Афганский полевой командир ахмад шах масуд. Ахмад Масуд-младший: Стратегия Ахмад Шаха Масуда поможет вывести Афганистан из кризиса

Реферат на тему:

План:

1 Биография
2 Численность отрядов
3 Характеристика
- 3.1 Внешний вид

Введение

Ахма́д Шах Масу́д (дари احمد شاه مسعود - Ahmad Šāh-e Mas"ūd , тадж. Аҳмадшоҳи Масъуд ; 1 сентября 1953- 10 сентября 2001) - афганский полевой командир, министр обороны Афганистана. Известен также под прозвищем Панджшерский лев (дари شیر پنجشیر - Šēr-e Panjšēr , тадж. Шери Панҷшер ). Масуд - прозвище (лакаб), что по-арабски означает «Счастливый», которое он получил в 1975 году, во время мятежа в долине Панджшера - первого вооруженного выступления исламской оппозиции в Афганистане.

1. Биография

По национальности таджик. Родился в таджикском кишлаке Джагалак - Панджшерское ущелье к северу от Кабула в семье полковника королевской полиции Доста Мохамеда Хана. Учился в кабульском лицее Эстегляль (перс. اﺳﺘﻘﻼﻝ ‎ - «Независимость»).
В 1970 году - в 17 лет Ахмад Шах взял себе псевдоним Масуд («счастливый»).
В 1973 поступил в Кабульский политехнический институт (факультет строительства и архитектуры), однако после переворота принца Дауда 1973 эмигрировал в пакистанский Пешавар, где присоединился к исламистской оппозиции, возглавляемой Раббани.
1975 принял участие в безуспешном Панджшерском восстании против диктатуры Дауда. Ахмад Шах, раненый в ногу, скрылся в кукурузном поле и чудом избежал ареста - солдаты прошли буквально рядом с ним.
Ветеран Афганской войны 1979-1989. Против него советские войска предпринимали 9 военных операций.
Ахмад Шах Масуд в 1988 году женился на дочери своего ближайшего помощника. От брака родилось шестеро детей, включая одного сына Ахмада , который учился в иранском городе Мешхед.
Известен тем, что единственным из командиров моджахедов пошёл в 1982 году (начало правления Андропова) на перемирие с советскими войсками.
Вместе с Раббани возглавлял партию Исламское общество Афганистана, в начале 1990-х выступавшую за создание отдельного не-пуштунского государства в Северном Афганистане.
После вывода советской армии из Афганистана в 1989 году возглавил фактически независимый населённый таджиками 2,5-миллионный северо-восточный регион Афганистана (провинции Парван, Тахар, Баглан Бадахшан) со столицей в Талукане, прозванный «Масудистаном» , который имел собственное правительство, деньги и хорошо вооружённую армию численностью до 60 тысяч человек.
В 1992 году армии Масуда и Дустума заняли Кабул и свергли правительство Наджибуллы, а Масуд стал министром обороны. Началось его противостояние с Гульбеддин Хекматияром, стоявшим на окраинах Кабула.
В январе 1994 года Гульбеддин Хекматияр уже в альянсе с генералом Дустумом начал военное противоборство с Ахмад-Шахом Масудом за контроль над Кабулом. В результате артиллерийских обстрелов столицы погибло около 4 тысяч мирных жителей .
После захвата талибами центральной власти в Афганистане в 1996 «Масудистан» возродился и вошёл в состав Северного альянса, который возглавил Масуд.
С 1999 года тесно сотрудничал с ЦРУ
9 сентября 2001 года на Масуда было совершено покушение во время интервью - террористы-смертники выдавали себя за журналистов, спрятав взрывчатку в видеокамеру. Ахмад Шах Масуд скончался от ран на следующее утро, 10 сентября . Вскоре в результате наступления Северного альянса и контртеррористической операции США и союзников власть талибов в Афганистане окончилась, а «Масудистан» прекратил существование.

2. Численность отрядов

1980 - меньше 1000 боевиков
1981 - 2200 боевиков
1984 - 5000 боевиков
1989 - 13 тыс. боевиков
1996 - 60 тыс. боевиков

3. Характеристика

Мавзолей Ахмад Шах Масуда (8 км от Базарака)

Тактика и стратегия боевых действий Ахмада Шах Масуда являлись очень эффективным сочетанием традиционных афганских методов вооружённой борьбы и методов партизанской борьбы, которые он подчерпнул из трудов Мао Цзэдуна и Че Гевары

Неграмотность считал недостатком, всем советовал учиться. Был любопытен, любил слушать знатоков и ученых, не уставал от вопросов. Был мыслящим человеком, никогда не мог ничего принимать, не убедив себя в необходимости принятия решения. Был внимателен, ничего мимо взгляда не пропускал, не любил преувеличение и суеверие, и обладателей таких черт характера всегда в беседе ставил в неловкое положение. Был способен предрасполагать к себе собеседника, в любом обществе его присутствие сразу чувствовалось, при этом с ним было легко общаться без всякого дискомфорта. Не любил протокольность при общении, ценил воспитанность в любом обществе - будь оно городским или провинциальным. Соблюдал правила поведения - это бросалось в глаза при первой встрече.

Свободно владел дари, пушту и французским.

"Когда я встречался с Ахмад Шахом в 1998 году, мы с ним говорили долго. Он сказал мне поразительную вещь: «Я, говорит, мог же с вами воевать по-другому. Я же мог сбивать ваши пассажирские самолеты. Я же не сбивал пассажирские самолеты. Я с вами воевал, как воевал».

Руслан Аушев

3.1. Внешний вид

Одеваться предпочитал в светлые цвета, особенно кремового и голубого тонов. Носил белую рубашку, жилетку, штаны, шапку-паколь, закутывался в традиционный платок.

Внешние данные: средний рост, орлиный нос, костлявое лицо. Из шести братьев Ахмада Шаха Масуда младший брат Ахмад Зия Масуд (дата рождения 1 мая 1956 г.) являлся послом Республики Афганистан в России в период 2002-2004 гг., с 2004 года - первый вице-президент Афганистана , , и ещё один брат, Ахмад Вали Масуд, является послом Республики Афганистан в Великобритании.

Примечания

- militera.lib.ru/db/lapshin_um/12.html - www.explan.ru/archive/2001/39/s2.htm - afgan.ru/boyrabota.htm - www.google.com/search?hl=en&lr=&q=Ахмад Масуд Счастливый&btnG=Search
* * * Biography * * *Lion of Panjshir Ahmad Shah Massoud - www.massoudhero.com/English/biography.html
1 2 Афганистан. Ру - Ахмад, сын Ахмад Шаха - www.afghanistan.ru/doc/1680.html
Афганистан. Ру - Ахмад Шах Масуд - www.afghanistan.ru/doc.xhtml?id=3451
Gary Leupp: Meet Mr. Blowback, Gulbuddin Hekmatyar - www.counterpunch.org/leupp02142003.html
[Джордж Теннет, «В центре шторма»]
Документальный фильм о Масуде, 6:38 - www.youtube.com/watch?v=JBwfFFd4aM0
1 2 AFGHANISTAN: The Bear Descends on the Lion - TIME - www.time.com/time/magazine/article/0,9171,954295,00.html
Самые влиятельные полевые командиры Афганистана 1979-1989 гг - www.afganvro.ru/stat7.htm
Isby, David (1989). War in a distant country, Afghanistan: invasion and resistance. Arms and Armour Press. ISBN 0 85368 769 2., p.98
Государственный и Политический строй Афганистана - easttime.ru/countries/topics/2/13/82.html
Александр Ляховский. «Если мне прикажут стрелять, я приказ выполню, но себя прокляну» - nvo.ng.ru/history/2009-02-13/14_Afganistan.html
Афганистан. Ру - Интервью младшего брата легендарного афганского моджахеда Ахмад Шаха Масуда - www.afghanistan.ru/doc/134.html
ru.government.kz/site/news/2007/06/73

скачать
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии . Синхронизация выполнена 09.07.11 23:59:46
Похожие рефераты:

Справка от Афганистан.Ру : Ахмад Масуд – единственный сын национального героя Афганистана, легендарного лидера «Северного Альянса» Ахмад Шаха Масуда, со дня гибели которого в этом году исполнилось 15 лет. Масуд-младший получил начальное и среднее образование в Таджикистане и Иране, а затем переехал в Англию для обучения в магистратуре. В последние годы Ахмад Масуд живет в Кабуле и часто встречается с друзьями и соратниками своего отца. Он убежден, что у его отца был конструктивный план урегулирования ситуации в стране, и подвергает критике политику бывших соратников Масуда, которые, по его словам, не следуют этому плану.

На этой неделе Афганистан отметил годовщину гибели Ахмад Шаха Масуда, прославленного командира, погибшего от рук террористов 15 лет тому назад. Афганцы чтут память легендарного полководца, сыгравшего важную роль в истории страны во времена борьбы моджахедов с советскими войсками и в период противостояния между «Северным Альянсом» и талибами. В интервью порталу «Афганистан.Ру» сын национального героя поделился воспоминаниями об отце, а также мыслями о том, как опыт, идеалы и политическая программа полководца могут послужить стране в нынешнее непростое время.

Афганистан.Ру: Вам было суждено родиться в семье легендарного полководца, почитаемого афганским народом. Будучи сыном Ахмад Шаха Масуда, что Вы думаете о нем как о национальном герое и своем отце? Каким человеком, на самом деле, был Ахмад Шах Масуд?

А.М.: Ахмад Шах Масуд был национальным героем, который не думал о групповых, карьерных и племенных интересах. Он прилагал все усилия и вел борьбу исключительно ради Афганистана. Масуд был героем, который вместе со своей страной прошел самый драматичный период ее истории. С другой стороны, для меня он был отцом, учителем и самым дорогим человеком, и я хотел бы, чтобы он оставался со мной как можно дольше.

Афганистан.Ру: Ахмад Шах Масуд сыграл ключевую роль на двух исторических этапах жизни страны: во времена советского военного присутствия и в период сопротивления талибам. По Вашему мнению, какой из этих двух периодов он считал наиболее важным?

А.М.: Оба этих периода важны и взаимосвязаны. Прежде всего, следует иметь в виду, что война и политика отнюдь не были теми вещами, которыми хотел бы заниматься Ахмад Шах Масуд. Его вынудили воевать.

На обоих этапах сопротивления, сопровождавшегося исламским движением, его усилия были направлены на то, чтобы Афганистан стал государством, основанным на принципах традиционного ислама. Эта борьба началась еще до ввода советских войск. Он хотел, чтобы в Афганистане было правительство, которое поддерживали бы 99% населения. В этой борьбе его убеждения с каждым днем становились все более и более зрелыми. Сегодня нам проще судить о его делах и предчувствиях. Теперь мы знаем, что он уже тогда хорошо понимал, что такое «Талибан», который сейчас представляет угрозу для всего мира. Он смог поднять народ на войну против талибов и разгромить «Талибан» на подконтрольной ему территории (в Кандагаре, Джалалабаде и Гельманде). Он победил талибов, находясь на передовой линии борьбы с ними. Поэтому этот период и называют периодом сопротивления.

Однако следует подчеркнуть, что проблемы Афганистана носят не военный характер. В тот период мы не сталкивались с трудностями военного характера, так же как не сталкиваемся с ними и сейчас. Мы могли бы победить талибов. Наши проблемы носят чисто политический характер. В то время Масуд не имел возможности заняться построением будущей политической структуры государства, поскольку был занят войной.

Несколько раз он пытался заключить мир с талибами, но затем понял, что они действуют не самостоятельно и являются иностранными агентами. Он несколько раз предпринял попытку примириться с талибами. Он погиб мученической смертью как национальный герой, не успев заняться формированием нового государства и довести движение сопротивления до окончательной победы.

Судить о том, какой из периодов являлся более важным, трудно. Но в любом случае, Ахмад Шах Масуд являлся как гениальным полководцем, так и гениальным политиком.

Афганистан.Ру: Помимо того, что Ахмад Шах Масуд был опытным полководцем, он интересовался поэзией, мистицизмом и суфизмом. Какая из ипостасей командира Масуда больше всего привлекает Вас как его сына?

А.М.: Для меня важны все аспекты личности Ахмад Шаха Масуда. Я считаю, что он обладал исключительным умом, убеждениями и нравственностью. Вызывает восхищение его привязанность к жене и родителям, любовь к народу и страстное желание служить людям. Для меня очень ценно такое его качество, как незамутненное надэтническое мышление. Ему было не важно, является ли человек таджиком или пуштуном, узбеком или хазарейцем. Я восхищаюсь его человеческими и моральными качествами.

Однако для друзей и соратников Масуда был особенно важен военный аспект его личности. Это его качество принесло исключительную пользу Афганистану. Он сражался на многих фронтах и везде проявил себя гениальным полководцем. Известный французский писатель Оливер Руйя, напоминая о примирении Ахмад Шаха Масуда с бывшим Советским Союзом, отмечает, что он был не только гениальным военным, но и гениальным политиком.

Но лично для меня наиболее ценными представляются человечность, религиозность и мужество Ахмад Шаха Масуда.

Афганистан.Ру: В годы антиталибского сопротивления Вы были ребенком и жили в Таджикистане. Какие воспоминания сохранились у Вас об этой соседней стране?

А.М.: Вероятно, годы, проведенные в Таджикистане, были лучшими в моей жизни. Я вспоминаю время, проведенное с отцом, вспоминаю наших дружелюбных соседей и красивый таджикский язык. Там я хотел учиться музыке. Таджикистан стал для меня вторым домом. Там прошла большая часть моей жизни. Для нас были созданы безопасные условия. Я признателен благородным таджикским людям за все, что они для нас сделали, и за то, что они поддерживали наше стремление к независимости, социальной справедливости и демократиии.

А.М.: Самое удивительное, что я больше нигде не нашел той любви и искренности, которая была у народа Таджикистана. Это удивительно доброжелательные люди. К нам хорошо относились соседи и все жители Таджикистана. Так случилось, что одной из наших соседок оказалась русская женщина. Она жила там со своими двумя детьми. Мой отец был в постоянных разъездах, и я не знаю, каким образом эта русская женщина догадалась, что это дом Ахмад Шаха Масуда. Однажды отец приехал домой, и она узнала об этом. Эта добрая женщина приготовила еды и принесла ее моему отцу. Интересно, что при этом она сказала, что в еде нет ни алкоголя, ни чего-либо еще в подобном роде, и что эта еда – чистая. Она догадалась, что Масуд был убежденным мусульманином и поэтому подчеркнула этот момент. Мой отец с аппетитом съел эту еду и поблагодарил русскую женщину. Мне было удивительно видеть, с каким уважением и симпатией относилась к отцу эта русская женщина, живущая в Таджикистане.

Афганистан.Ру: Говорят, что после смерти отца Вы хотели продолжить обучение в России. Имелись ли у Вас такие планы?

А.М.: Когда я жил в Таджикистане, я не выучил кириллицы. Я владею русским на самом примитивном бытовом уровне. До пятого класса я учился в иранской школе в Душанбе, где преподавание велось на фарси, поэтому, к сожалению, у меня не было шансов продолжить образование на русском. Затем я уехал в Иран и продолжил учиться на персидском. За получением высшего образования я отправился в Англию, так как немного знал английский язык. Но если бы я владел хотя бы начальными основами русского языка, то обязательно поехал бы учиться в Россию.

Афганистан.Ру: Вы много общаетесь с афганской молодежью. Каковы Ваши впечатления о молодом поколении в целом и о молодежи Афганистана?

А.М.: Присмотревшись к ситуации, вы поймете, что сегодняшная молодежь Афганистана совсем не похожа на молодых людей 60 или 70 лет назад. Молодежь изменилась. Они разбираются в политике и знают, что происходит в стране. Политика стала частью их жизни, и это очень важно. Когда молодежь начинает интересоваться судьбой своей страны – что и случилось – она никогда не позволит, чтобы страна пошла по неправильному пути. Молодые люди составляют социальное большинство нашего общества, им предстоит определять будущее. Когда я вижу этих молодых людей, ясно мыслящих, открытых, способных и начитанных, мое сердце радуется. Я замечаю, что нашей молодежи, в отличие от людей, которые сейчас находятся во власти и от тех, кто жил и учился на Западе, присуще более открытое, цивилизованное и ясное мышление. Они не зациклены на догмах. Они хотят, чтобы Афганистан оставался Афганистаном и принадлежал народу этой страны. Они мыслят шире национальных и религиозных представлений. Путь решения афганской проблемы – в руках молодежи. Молодежь Афганистана достигла необходимого уровня сознательности и понимания и осознает, что афганский кризис представляет собой проблему политического характера. И поскольку они это осознали, то они же найдут и решение этой проблемы.

Афганистан.Ру: Собираетесь ли Вы в ближайшем будущем вступить на политическую сцену страны? Если да, то каким будет Ваш подход к политической системе и управлению страной?

А.М.: Да, я намерен выйти на политическую сцену. В какое время это случится, зависит от обстоятельств. Вся моя жизнь была переплетена с политикой. Я обещал отцу и много учился для того, чтобы однажды приехать в Афганистан и участвовать в политической жизни. Я хотел бы заняться политикой, поскольку проблемы моей страны носят политический характер, и мы должны решать эти проблемы. Бог даст, с помощью нашей молодежи мы преодолеем все трудности. Такая возможность вскоре представится. Но все зависит от обстоятельств. Я выйду на сцену в подходящее время и в подходящих условиях. Все мои усилия за последние 15 лет были направлены на достижение этой цели.

Афганистан.Ру: Ахмад Шах Масуд избрал особый политический путь, но и 15 лет спустя после его гибели поставленные цели не были достигнуты. По Вашему мнению, была ли продолжена программа и стратегия Ахмад Шаха Масуда?

А.М.: На этот вопрос есть однозначный ответ: нет, путь, предложенный Масудом, не был продолжен. Как сказал доктор Абдулла в одном из своих прошлогодних выступлений, «никогда не сравнивайте нас с Масудом – мы другие». И это действительно так. К сожалению, обстановка и политика сложились так, что страна не пошла по пути, предложенному Масудом. Ахмад Шах Масуд был убежденным сторонником народовластия. Он говорил, что народ должен сам определять свою судьбу. Если люди избрали свой путь, все должны двигаться в этом направлении и поддерживать этот выбор. Когда это путь выхолащивают и подменяют другим, когда волю народа предают ради личных, языковых, этнических и религиозных интересов, тогда и возникают проблемы.

Здесь, как мы видим, не пошли по пути Масуда и не достигли народовластия. Все мои усилия, чего бы мне это ни стоило, будут направлены на то, чтобы продолжить дело Ахмад Шаха Масуда.

Афганистан.Ру: Сейчас в стране сложная обстановка. Что бы сделал Ахмад Шах Масуд и какую позицию занял бы, окажись он в таких обстоятельствах?

А.М.: Если бы он был жив, такой ситуации не сложилось бы. Он хорошо знал страну под названием Афганистан. Если бы он был жив, подобной ситуации не возникло бы, даже если бы дела пошли по такому же сценарию и сложился бы такой же тупик, ведь у него был четкий план.

В настоящее время вы не находите никаких способов выхода из тупика. Но если вы обратитесь к программе Масуда, то найдете ответ. У этого национального героя была четкая программа действий. У него был план, и он говорил о нем. Нынешний тупик, несмотря на то, как его представляют, не является безвыходной и нерешаемой ситуацией. При правильном руководстве и управлении можно решить эту проблему. Важнейшим вызовом для нас на данный момент является отсутствие лидера. Наша армия и силы безопасности исправно воюют, наши солдаты проливают кровь и жертвуют собой на передовой –проблема заключается в руководстве и управлении. При нерешительном, слабом и малодушном руководстве, который действует так, что страна через день то воюют, то живет в мире, солдаты также теряют боевой дух. В таких условиях война приобретает затяжной и размытый характер. А это ведет к поражению. Но при правильном руководстве ситуация непременно изменится. Без сомнения, Ахмад Шах Масуд в этом отношении обладал совершенно ясным военным предвидением.

Афганистан.Ру: Со дня гибели Вашего отца прошло уже 15 лет. Каковыми были эти полтора десятилетия для сына Ахмад Шаха Масуда?

А.М.: Я отвечу на Ваш вопрос стихами:

Зов муэдзина слышен из окна -
Не ведает, была ли ночь длинна.
Часы её верней сочтут мои ресницы -
Я был лишён благословенья сна.

Афганистан.Ру: И Ваша семья, и глава Фонда Ахмад Шаха Масуда постоянно говорят о том, что инцидент с гибелью Масуда по-прежнему остается нерасследованным. Почему соратники Вашего отца, правительство Афганистана и мировое сообщество за последние 15 лет не приложили никаких серьезных усилий для расследования этого дела?

А.М.: Причины этого не понятны и для меня. Этот вопрос лучше переадресовать соратникам отца и правительству Афганистана.

Афганистан.Ру: Что бы Вы хотели сказать в заключение?

А.М.: Я надеюсь, что мир поймет, что мысли и убеждения Ахмад Шаха Масуда были направлены в сторону умеренного Ислама. Он шел по пути уничтожения экстремизма и терроризма. Он демонстрировал это в своей борьбе, политике и работе с людьми. Это правильный и эффективный путь. Если мы последуем по этому пути, то добъемся результатов. Способ борьбы с радикализмом, который был предложен Ахмад Шахом Масудом, способен принести практические плоды. Талибы – это те же террористы, игиловцы и экстремисты. Если метод Ахмад Шаха Масуда будет принят на вооружение и применен на практике, проблема терроризма, без сомнения, будет постепенно решена.

Афганистан.Ру: Спасибо, господин Масуд.

Беседу вел Джамшид Амири

На фото пандшерский лев и его воины на молитве
http://www.youtube.com/watch?v=nfYsPwhKOYU

КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ ПАНДШЕРСКОГО ЛЬВА...

Родился в таджикском кишлаке Джагалак к северу от Кабула в семье полковника королевской полиции Доста Мухаммад Хана. Учился в кабульском лицее Эстегляль(на фарси - Независимость). В 1970 г., в 17 лет Ахмад Шах взял себе псевдоним Масуд (счастливый). В 1973 г. поступил в Кабульский политехнический институт на факультет строительства и архитектуры. Масуд в 1988 г. женился на дочери своего ближайшего помощника. От брака родилось 6 детей, включая одного сына Ахмада, который учился в иранском городе Мешхед. После переворота принца Дауда в 1973 г. эммигрировал в пакистанский Пешавар, где присоединился к исламской оппозиции, возглавляемой Раббани. В 1975 г. принял участие в безуспешном Пандшерском восстании против диктатуры Дауда. Ахмад Шах, раненый в ногу, скрылся в кукурузном поле и с Божьей помощью избежал ареста – солдаты прошли буквально рядом с ним.

Газий афганско-советской войны 1979-1989. Против него советские войска предпринимали 9 военных операций. Известен тем, что единственным из командиров муджахидов согласился в 1982 г. (при правлении Андропова) на перемирие с советским командованием. После окончания войны, вместе с Раббани возглавлял партию "Исламское общество Афганистана", в начале 90-х гг. XX в. После вывода советской армии из Афганистана в 1989 г. возглавил фактически независимый населённый таджиками в 2,5 млн. северо-восточный регион Афганистана (провинции Павран, Тахар, Баглан, Бадахшан) со столицей в Талукане, прозванный «Масудистаном», который имел собственное правительство, деньги и хорошо вооружённую армию численностью до 60 тыс. человек. В 1992 г. армии Масуда и Дустума заняли Кабул и свергли коммунистическое правительство Наджибуллы, а Масуд стал министром обороны. В январе 1994 г. Гульбеддин Хикматияр в альянсе с генералом Дустумом начал военное противоборство с Ахмад-Шахом Масудом за контроль над Кабулом. В результате артиллерийских обстрелов столицы ими, погибло около 4 тыс. мирных жителей. После захвата талибами центральной власти в Афганистане в 1996 г. «Масудистан» возродился и вошёл в состав Северного альянса, который возглавил Масуд. 9 сентября 2001 г. на Масуда было совершено покушение во время интервью. Террористы-смертники выдавали себя за журналистов, спрятав взрывчатку в видеокамеру. Ахмад Шах Масуд скончался от ран 15 сентября, раhматуллаhи алейh. Вскоре в результате наступления Северного альянса и так называемой "контр.террористической" операции США и союзников власть талибов в Афганистане окончилась, а «Масудистан» прекратил свое существование.

Численность армии пандшерского льва:

1980 -менее 1 тыс. муджахидов;
1981 -2200 муджахидов;
1984 -5000 муджахидов;
1989 -13 тыс. муджахидов;
1996 -60 тыс. муджахидов.

Тактика и стратегия боевых действий Ахмада Шах Масуда являлись очень эффективным сочетанием традиционных афганских методов вооружённой борьбы и партизанской войны, которые он подчерпнул из трудов Мао Цзэдуна и Че Гевары. Неграмотность считал недостатком и всем советовал усиленно учиться. Был любопытен, любил слушать знатоков и ученых, не уставал от вопросов. Был очень мыслящим человеком, никогда не мог ничего принимать, не убедив себя в необходимости принятия решения. Был внимателен, ничего мимо взгляда не пропускал, не любил преувеличение и суеверие, и обладателей таких черт характера всегда в беседе ставил в неловкое положение. Был способен предрасполагать к себе собеседника. В любом обществе его присутствие сразу чувствовалось, при этом с ним было легко общаться без всякого дискомфорта. Не любил протокольность при общении, ценил воспитанность в любом обществе – будь оно городским иль провинциальным. Соблюдал правила поведения – это бросалось в глаза при первой встрече. Любил читать – всегда при себе имел книгу. Владел 12-ю языками, среди них: арабский, фарси, дари, пуштунский, урду и титульные европейские языки, в том числе и русский.

Размышления о пандшерском льве...

Таким был Ахмад Шах Масуд, раhматуллаhи алейh, глубоко верующим, добрым, вежливым, очень образованным и культурным человеком, львиной отваги и железной воли! Его жизненный путь является символом того, каким должен быть настоящий мужчина-муслим. Он своими деяниями, в первую очередь своим личным примером, своим поведением, учил, наставлял окружающих, как правильно вести себя, верно жить. Вспоминается такой эпизод из его жизни:

Скрытая камера некоего иностранного журналиста запечатлела кадр:
Ахмад Шах Масуд, увидя, как, какой-то мужчина на улице поднял руку на своих беззащитных жен и совершенно чудовищным образом избивает их, мгновенно оказавшись рядом нанес ему громкую затрещину. Тот сказал:
- Это мои жены! - на что, он ответил:
- Они твои жены, но они также мои сестры и создания Аллаха и посланник Аллаха С.А.С. будет против тебя, если не исправишься!

Ахмада Шаха Масуда злобно ненавидели при жизни, много ругают и после его смерти, всячески стараются дикредитировать память о нем в сердцах людей. Каждый человек уйдя из мира сего, забирает с собою лишь свои деяния. И именно по ним объективно необходимо говорить о человеке. О худом же свершенным человеком, более об ушедшем, правоверному следует помолчать. За спиной злословить, есть "поедание" человеческого мяса, как не раз предупреждал посланник Аллаха Мухаммад С.А.С., т.е. по греховности, мерзости своей данное злодеяние равнозначно каннибализму пред Ликом Божьим, Свят Он и Велик! В чем же суть, главная "статья обвинения" против Ахмад Шаха? А на самом же деле злобной клеветы против него. Это то, что он "сражался" против мусульман, имеется ввиду талибов. А спрашивается, они не сражались против него?! Я очень люблю героический народ Афганистана, единый и неделимый! Но, к сожалению, его разрывают на части представители своего же народа, поддавшись сатанинскому влиянию недоброжелателей Афганистана и всех мусульман. Дьявольские режимы европейских стран во главе с США, управляемых масонами, "бывших" метрополий - вот, кто мутит повсеместно воду на планете Земля, сталкивая лбы, насаждая рознь на религиозной, национальной, рассовой, социальной, любых других почвах! А глупым головам не дано верное понимание, вникновение в суть, взгляд в корень происходящего. Подавляющее большинство людей обладают синтезирующим сознанием, т.е. что дали, то взял, лишь малая часть, единичные люди обладают аналитическим сознанием.

Главные причины проблемы братоубийственной войны в Афганистане, также и в соседнем Пакистане, сидят именно в противоправной, человеконенавистнической деятельности иностранных спец.служб. Повсеместное выдавание лжи за правду, а правды за ложь есть один из главных признаков приближения Судного Дня. Но конечно же этим безбожникам и беззаконникам на сие, глубоко плевать. Когда они прозреют, для них уже будет слишком поздно. А пока же, живя здесь, они не веря в Бога, растаптывая все человеческие качества, служат денно и нощно сатане. Сегодня многие злобно клевещут на мою религию, что мол мусульмане террористы-головорезы. Вы ни фига не знаете ни о исламе, ни о мусульманах! Узнаете же лишь тогда, когда паршивые душонки ваши будут вырванны из тел архангелом смерти, да приветствует его Аллах! Ахмад Шах Масуд - единственный из вождей муджахидов, кто не опорочил свое имя позором наркоторговли! Дорогой и бесценный Ахмад Шах Масуд! Множество врагов Ислама мечтало убить его. Но кроме них, врагов у него хватало и внутри, посреди своих, тех, кто называет себя мусульманами. Тех зомбированных субъектов с промытыми мозгами от басен их лицемеров-предводителей, лижущих стопы западным державам. Вот как погубило его ЦРУ - служба разведки США, руками тех, кто называются лишь мусульманами! США боялось и боится превращения Афганистана в мощную страну. А таковой эту страну мог сделать с помощью Аллаха, лишь Его верный раб - Ахмад Шах Масуд, раhматуллаhи алейh. Враги ваши не тупы и они видят тех, кто обладает потенциалом возрождения Халифата. И им нет необходимости даже самим уничтожать наших братьев и сестер, они с легкостью будут использовать глупцов из числа нас.

Образумиться следует! Уже у глотки вашей стоит нож! Будь прокляты те, кто поднял на Ахмад Шаха Масуда руку, АМИН!
_____________________
Пс. Не могут не течь У меня слезы от скорби по нему. Да вознаградит Аллаh тебя старший брат вечным блаженством в Раю, АМИН! И да здравствует героический народ Афганистана и именно НАРОД Афганистана!!! Целый и НеделимыЙ, Ни на какие нации!!! Поистине посреди искренних мусульман нет ни расс, ни наций, ни племен, ни богатых, ни бедных ни прочее. Каждый мусульманин(ка) брат(сестра) другому мусульманину(ке)! Я полу лакец, полу даргинец, родом из Дагестана, НО! и таджики, и узбеки, и пуштуны, и белуджи, и все остальные являются мне кровными братьями и сестрами. Они все составляют - ЕДИНЫЙ И НЕДЕЛИМЫЙ НАРОДЫ АФГАНИСТАНА И ПАКИСТАНА - РОДИНЫ БЕССМЕРТНЫХ ГЕРОЕВ!

Посвящается героическим народам Афганистана и Пакистана, За Единую страну, вместе и навеки!!!
http://www.youtube.com/watch?v=71Sgk0O7Ans

Жизнь легендарного Ахмад Шаха оборвалась 10 сентября 2001 года. «Счастливчику» (так с арабского переводится его прозвище) тогда было 48 лет — возраст, когда многие политики и полководцы только начинают получать известность. Масуд к тому времени уже успел вписать свое имя в историю.

В народе Ахмад Шаха не просто поддерживали — в нем видели надежду на спокойствие и счастливое будущее Афганистана. Но первая боевая операция под командованием Масуда в 1975 году провалилась именно из-за сопротивления местного населения. Тогда, захватив Панджершский уезд, он даже не стал дожидаться подхода верных Дауду правительственных сил; просто увел свой отряд обратно в Пакистан, когда понял, что «народ не с нами — народ против нас». Но на ошибках Масуд учился. С тех пор он всегда старался проявлять заботу о гражданском населении и действовать с опорой на него. Иначе нельзя было рассчитывать на успех: партизанская война может быть развернута только там, где повстанцы пользуются всесторонней поддержкой местных жителей. Об этом писал и другой видный революционер, у которого Масуд учился тактике и стратегии партизанской войны — Эрнесто Че Гевара .

Вообще, у аргентинского врача Эрнесто Гевары и афганского архитектора-недоучки Ахмад Шаха много общего. Начиная вооруженную борьбу против режима НДПА в 1978 году, Панджершский лев командовал всего двадцатью моджахедами, у которых в арсенале было 6 винтовок и 9 пистолетов. Не в лучшем положении оказались и уцелевшие участники экспедиции Фиделя Кастро в 1956 году. Но Масуду, как и кубинским повстанцам, сопутствовала удача. «Неуловимый Джо» (еще одно его прозвище) весьма быстро стал одним из самых авторитетных полевых командиров исламской оппозиции. Вот только путь к власти у него был не близок. От боевого крещения Масуда в Панджшерском уезде до падения режима Наджибуллы прошло 20 лет. Все эти годы Ахмад Шах думал, учился, боролся.

Борьба стала для него смыслом существования. Но борьба не за абстрактные идеалы халифата и мировой гегемонии ислама, а за свою страну, которой он, Масуд, сможет обеспечить спокойствие и процветание. Он не раз заявлял, что обстоятельства вынудили его взяться за оружие. Но фундамент счастливого будущего трудно возвести на почве, обагренной кровью. Масуд это понимал, а потому не проявлял жестокость там, где можно было обойтись без неё. В отвоеванных землях он первым делом налаживал поставку продовольствия для мирных жителей, избегал принудительной мобилизации. Генерал Руслан Аушев вспоминает: «Когда я встречался с Ахмад Шахом в 1998 году, мы с ним говорили долго. Он сказал мне поразительную вещь: «Я, говорит, мог же с вами воевать по-другому. Я же мог сбивать ваши пассажирские самолеты. Я же не сбивал пассажирские самолеты. Я с вами воевал, как воевал». Этим Масуд отличался от остальных полевых командиров.

Во время Афганской войны его, конечно, не раз пытались устранить физически, но от этих попыток со временем отказались. Пришло понимание того, что с Масудом, в отличие от других лидеров оппозиции, можно и нужно договариваться. Генерал армии Валентин Варенников вспоминает, как отговаривал президента Наджибуллу от планов ликвидации Панджшерского льва: «Я ему доказывал, что Ахмад Шах Масуд в отличие от других руководителей — это совершенно другая фигура, это государственник. За ним идёт народ, народ в него верит, он пользуется колоссальным авторитетом на севере страны, где проживают таджики. И он не зашоренный, не озлобленный, с ним можно нормально говорить и договариваться».

Был ли прав Варенников по логике Наджибуллы, с которым моджахеды под предводительством Масуда не стали договариваться, а просто выкинули на свалку истории в 1992 году? Вероятно, нет. Но для нас Ахмад Шах превратился в надежного партнера. Он умел держать слово. И взятые на себя обязательства не нарушил даже после подлой, кровавой провокации на Южном Саланге. Все тот же генерал Аушев вспоминает: «Когда войска выходили в 1989 году, с Масудом договорились, что мы не стреляем в него, а он не стреляет по уходящим колоннам. Но уговорили руководство нашей страны нанести последний удар по Панджшеру, потому что это было самое тяжёлое для Наджибуллы место. Это была, конечно, провокация, это было не по-офицерски, вообще не по-людски. И мы практически нанесли удар по людям, которые не ждали этого удара. И как мне рассказывали, там стояли мирные люди — что ж вы делаете?»

Мог ли Масуд обстрелять советские колонны? Мог. Возможности были. Да и посмел бы кто-нибудь упрекнуть его за ответные меры после подобного вероломства, организованного, по словам Аушева, на «уровне Москвы»? Но Ахмад Шаху хватило благоразумия стерпеть гнусную провокацию. Он ведь прекрасно понимал: огонь его артиллерии на заденет тех, кто отдает приказы. Погибнут обычные «шурави» — советские воины, достойные противники, которые уходили с его земли. И которым он не хотел стрелять в спину — не его методы.

Вообще, с Ахмад Шахом начали договариваться еще задолго до вывода ОКСВ из Афганистана. Александр Ляховский в своей книге свидетельствует, что Масуд через посредников подписал с советской стороной негласное соглашение. Он обязался не вести боевые действия против правительственных сил. «В ответ ему обещали не наносить авиационных ударов по Панджшеру, пропускать его караваны в долину и из нее, а также оказывать Ахмад Шаху авиационную и артиллерийскую поддержку — это в случае вооруженных столкновений его отрядов с соперничающими вооруженными формированиями „Исламской партии Афганистана“. Срок этого соглашения истекал в мае 1982 года. Обе стороны в основном соблюдали взятые на себя обязательства».

Масуда уважали даже бывшие враги. Леонид Хабаров говорит: «На Ахмад Шаха у меня злости никогда не было. В общем-то, он достойный противник. При встрече в бою лестно было бы с ним сразиться. Вне боя я с удовольствием выпил бы с ним по пиале чаю». В общем-то, многие российские офицеры в 1990-е так и делали — приезжали к Ахмад Шаху с дружественными визитами, пили чай, вспоминали времена, когда были смертельными врагами.

Главным виновником случившегося был, по большому счету, сам Масуд. К обеспечению своей безопасности он никогда не относился халатно. Из досье ГРУ ГШ ВС СССР на Ахмад Шаха от 1980 года выясняется, что он подбирал личную охрану из преданных ему лиц, постоянно имел при себе телохранителей. «Отмечаются относительно частые изменения в составе ближайшего окружения и личной охраны. Постоянной резиденции не имеет. Все время меняет места расположения». В 2001 году образ жизни Ахмад Шаха оставался принципиально таким же. Но террористы-смертники отыскали брешь в его обороне: он всегда подчеркнуто уважительно относился к прессе. Журналистов обычно освобождали от тщательного досмотра перед встречей с легендарным полевым командиром. Эта прихоть Масуда сыграла с ним злую шутку.

Панджшерский лев скончался 10 сентября 2001 года, а на следующий день теракты в Америке заставили мир содрогнуться. Были ли это звенья одной цепи? Как знать. Ясно одно: для афганцев смерть Масуда была не меньшей трагедией, чем падение башен-близнецов для американцев. Погиб всего один человек, но вместе с ним угасала надежда на объединение целой страны. Люди верили, что ему это было под силу.

* Движение «Талибан» Верховным судом РФ 14 февраля 2003 года было признано террористической организацией, ее деятельность на территории России запрещена.

Родился в кишлаке Джагалак - Панджшерское ущелье к северу от Кабула в семье полковника королевской полиции Доста Мохамеда Хана. Учился в кабульском лицее Эстегляль (перс. ??????? - «Независимость»).
В 1970 году - в 17 лет Ахмад Шах взял себе псевдоним Масуд («счастливый»).
В 1973 поступил в Кабульский политехнический институт (факультет строительства и архитектуры), однако после переворота принца Дауда 1973 эмигрировал в пакистанский Пешавар, где присоединился к исламистской оппозиции, возглавляемой Раббани.
1975 принял участие в безуспешном Панджшерском восстании против диктатуры Дауда. Ахмад Шах, раненный в ногу, скрылся в кукурузном поле и по счастливой случайности избежал ареста - солдаты прошли буквально рядом с ним.
Ветеран Афганской войны 1979-1989. Против него советские войска предпринимали 9 военных операций.
Ахмад Шах Масуд в 1988 году женился на дочери своего ближайшего помощника. От брака родилось шестеро детей, включая одного сына Ахмада, который учился в иранском городе Мешхед.
Известен тем, что единственным из командиров моджахедов пошёл в 1982 году (начало правления Андропова) на перемирие с советскими войсками.
Вместе с Раббани возглавлял партию Исламское общество Афганистана, в начале 1990-х выступавшую за создание отдельного не-пуштунского государства в Северном Афганистане.
После вывода советской армии из Афганистана в 1989 году возглавил фактически независимый населённый таджиками 2,5-миллионный северо-восточный регион Афганистана (провинции Парван, Тахар, Баглан Бадахшан) со столицей в Талукане, прозванный «Масудистаном», который имел собственное правительство, деньги и хорошо вооружённую армию численностью до 60 тысяч человек.
В 1992 году армии Масуда и Дустума заняли Кабул и свергли правительство Наджибуллы, а Масуд стал министром обороны. Началось его противостояние с Гульбеддин Хекматияром, стоявшим на окраинах Кабула.
В январе 1994 года Гульбеддин Хекматияр уже в альянсе с генералом Дустумом начал военное противоборство с Ахмад-Шахом Масудом за контроль над Кабулом. В результате артиллерийских обстрелов столицы погибло около 4 тысяч мирных жителей.
После захвата талибами центральной власти в Афганистане в 1996 «Масудистан» возродился и вошёл в состав Северного альянса, который возглавил Масуд.
С 1999 года тесно сотрудничал с ЦРУ
9 сентября 2001 года на Масуда было совершено покушение во время интервью - террористы-смертники выдавали себя за журналистов, спрятав взрывчатку в видеокамеру. Ахмад Шах Масуд скончался от ран на следующее утро, 10 сентября. Вскоре в результате наступления Северного альянса и контртеррористической операции США и союзников власть талибов в Афганистане окончилась, а «Масудистан» прекратил существование.

Численность отрядов

1980 - меньше 1000 боевиков
1981 - 2200 боевиков
1984 - 5000 боевиков
1989 - 13 тыс. боевиков
1996 - 60 тыс. боевиков

Характеристика

Свободно владел дари, пушту и французским.

Генерал армии В. И. Варенников свидетельствовал, что президент Афганистана Наджибулла настаивал на ликвидации Ахмад Шаха, однако сам В. И. Варенников противился этому: «я ему сказал, что этого делать нельзя. Я ему доказывал, что Ахмад Шах Масуд в отличие от других руководителей - это совершенно другая фигура, это государственник. За ним идет народ, народ в него верит, он пользуется колоссальным авторитетом на севере страны, где проживают таджики. И он не зашоренный, не озлобленный, с ним можно нормально говорить и договариваться».

Внешний вид

Внешние данные: средний рост, орлиный нос, костлявое лицо. Из шести братьев Ахмада Шаха Масуда младший брат Ахмад Зия Масуд (дата рождения 1 мая 1956 г.) являлся послом Республики Афганистан в России в период 2002-2004 гг., с 2004 года - первый вице-президент Афганистана, и ещё один брат, Ахмад Вали Масуд, является послом Республики Афганистан в Великобритании.