История и этнология. Факты

Древний город Пальмира расположен в Сирии. Грандиозные сооружения Пальмиры потрясают умы современников и могут спокойно конкурировать с постройками европейской античности. Древняя Пальмира в Сирии настолько была великолепна, что стала нарицательным именем для многих существующих городов (для России северная пальмира - Санкт-Петербург, южная пальмира - Одесса).

История города Пальмира в Сирии

Упоминания о городе Пальмире начинаются с XIX века до н.э. Тогда город назывался Тадмор, так же и в настоящее время называется одна из деревень близ развалин легендарного города.

Выгодное географическое положение позволило древней Пальмире к I веку н.э. стать крупным торговым и культурным центром. А рост богатства притягивал взоры недоброжелателей. Так в 271 году римский император Аврелиан взял под осаду Пальмиру в Сирии. Никто из местных защитников не смог противостоять римским легионерам, и городу пришлось сдаться.

После разграбления в городе был размещен римский гарнизон. Строительство продолжилось в III -IV веках, но оно носило оборонительный характер. Новый лагерь Диоклетиана был обнесен стенами, которые, к слову, занимали уже меньшую территорию, чем сам город. Население Пальмиры резко падало. После пришествия византийцев здесь был оборудован пограничный пункт, а уже при арабах город полностью пришел в запустение и был погребен под толщей песка. Позже здесь периодически появлялись купцы, путешественники и даже исследователи, но полноценные раскопки начались только в 1920-х годах.

Город Пальмира в Сирии. Описание

Сам город имел эллиптическую форму с длиной порядка двух километров и шириной вдвое меньше. Хорошо сохранились главные памятники города Пальмиры, окруженные стенами. Еще до прихода римлян в городе сложилось два центра - культовый и торговый. Позже дорогу, соединяющую их, связала Большая колоннада, являющаяся главной достопримечательностью древней Пальмиры. Километровая улица имеет ширину 11 метров, с обеих сторон ее украшают портики с двумя рядами колонн. В настоящее время эти десятиметровые сооружения в результате долгой работы песка изрядно повреждены.

Колоннада

По мере движения по улице имеются арочные ответвления на боковые улицы. В центральной части дороги находится триумфальная арка, полуразрушенное, но не менее впечатляющее строение. В конце улица приводит к святилищу Бела.

Триумфальная арка

Храм Бела, построенный в 32 году н.э., был посвящен верховному местному божеству и являлся главным храмом города. Самое большое сооружение в былые времена содержал двор, бассейны, алтарь и само здание храма. В архитектурном плане в нем объединилось влияние римской и восточной архитектуры.

Храм Бела

Храм Баалшамина, посвященный почитаемому во всей Сирии богу небес, является вторым сооружением Пальмиры. Типично римская постройка была завершена в 131 году н.э. Оба этих храма сохранились почти полностью и дают возможность оценить мастерство строителей Пальмиры. Но на этом перечень построек не заканчивается.

Храм Баалшамина

Возле триумфальной арки расположен храм Набо. Напротив него находятся развалины римских терм. Осталась также часть водопровода, ведущая к термам от ближайших источников воды. Рядом расположены театр и Сенат. Рядом с Сенатом выстроена агора - площадь для торговли или оповещения народа.

Театр в Пальмире

Рядом с агорой был найден «Пальмирский тариф» - массивная плита длиной 5 метров, содержащая решения Сената о тарифах и налогах. В настоящий момент эта плита находится в Эрмитаже Петербурга.

Как выше упоминалось, к поздним постройкам относится лагерь Диоклетиана. Сейчас здесь на центральной площади расположены развалины храма знамен, где раньше располагались боевые знамёна римлян. За лагерем Диоклетиана расположены стены, а далее идут холмы. На одном из холмов расположена крепость Калаат Ибн-Маан, возведенная здесь арабами в средние века. Здесь же на склонах расположен некрополь, представленный разрушенными башнями. Часть из них возводилась на гипогеях - подземных захоронениях.

Холмы и башни близ Пальмиры

Былое величие города было погребено временем. Но сейчас город Пальмира снова приобретает былую славу, став крупным туристическим центром.

Пальмира. Ее красота тихая, естественная, город как бы продолжает окружающую природу. Из желтого песка долины, обрамленной лиловыми холмами, поднимаются колонны с капителями — кудрявыми, словно кроны пальм.

Многие люди про такие места говорят «А что там смотреть? Груда камней …». А я все таки, попадая в подобные исторические места ощущаю себя песчинкой в океане времени. Что то исходит от этих останков былых цивилизаций! С одной стороны какое то могущество и непонятная мощь! А с другой стороны такая хрупкость, что временами страшно и за нашу то цивилизацию. Вернемся в Сирию. Почему вернемся?

Пальмира (Palmyra, также известна под названием Tadmor‎) — в античные времена город очень важного значения, расположенный в оазисе в 215 км на северо-восток от Дамаска и в 120 км на юго-запад от Евфрата. На протяжении длительного времени Пальмира была важнейшим местом остановки для караванов, пересекающих Сирийскую пустыню, и часто называлась «Невестой пустыни». Самое раннее документальное свидетельство о городе обнаружено на вавилонских табличках, найденных в Мари. В них он упоминается под семитским названием Тадмор, что значит «отражающий атаки город» на аморитском языке или «непокорный город» на арамейском. Сейчас возле руин Пальмиры существует поселение Тадмор. Жители Пальмиры возвели огромные монументы с такими ритуальными предметами искусства, как известняковые плиты с бюстами усопших.

На золотистых, нагретых солнцем стенах высечены листья и гроздья винограда, верблюды, орлы. До нашего времени Пальмира сохранилась неперестроенной, поздние наслоения ее не заслоняют.

В истории имеется много удивительных парадоксов: Помпеи, например, сохранила нам вулканическая лава, а Пальмиру — человеческое забвение. Она была брошена людьми и забыта.

А когда-то все начиналось с Эфки — подземного источника с тепловатой водой, отдающей серой. Отчаянные путешественники, странники, купцы устраивали здесь привал, поили усталых верблюдов, коней и ослов, разбивали на ночь шатры. Со временем здесь вырос своего рода перевалочный пункт — бойкий перекресток купли-продажи. Потом он превратился в город таможен, постоялых дворов и харчевен. Город менял, торговцев, разносчиков, коновалов, бродяг, воинов, жрецов самых разных религий, лекарей, беглых невольников, мастеров всех профессий.

Здесь продавали рабов и рабынь из Египта и Малой Азии. Высоко ценилась шерсть, крашенная пурпуром; купцы, расхваливая свой товар, утверждали, что по сравнению с пальмирскими другие пурпурные ткани выглядят блеклыми, словно их посыпали пеплом. Из Аравии и Индии привозили пряности и ароматные вещества. Постоянно был спрос на вино, соль, одежду, сбрую, обувь.

Под сводами Триумфальной арки совершались сделки, стоял многоязычный гул, но Триумфальной ее назвали европейцы. В их представлениях арки и ворота ставятся для прославления громких военных побед и в честь великих полководцев. Но пальмирские зодчие решали другую задачу: двойные ворота арки были поставлены под углом и как бы скрадывали излом улицы, спрямляли ее.

До нашего времени сохранился второй важный перекресток города — Тетрапилон. Он сооружен из гранитных монолитов на четырех огромных пьедесталах. Здесь тоже вовсю шла торговля, каменные перекрытия лавок сохранились до настоящего времени.

В городе было много храмов, строили их весело, на совесть.

В храм вели три входа, украшенных позолоченными панелями. Нынче их заменяют дощатые ворота, через которые туристы попадают в святилище. Разбитую плиту венчают драконьи зубцы, придавая святилищу грозный вид. Сохранился особый вход, который был сделан для обреченных на заклание верблюдов, быков и козлов, а также сток для крови — бог Бэл требовал жертв.

В Пальмире был сооружен храм в честь бога Набо — сына Мардука, повелителя вавилонского неба. Набо ведал судьбами смертных и был посыльным у богов разноплеменного пальмирского пантеона. Выходец из Месопотамии, он уживался с финикийским Баальшамином, арабской Аллат и олимпийским Зевсом.

От храма Набо остался один фундамент, от храма Аллат — только двери, зато храм Баальшамина (финикийского бога грома и плодородия) высится и поныне.

А земными делами Пальмиры ведали вожди, жрецы, богатые купцы, которые заседали в Сенате. Их решения утверждал губернатор, назначаемый из Рима. Император Адриан, посетивший Пальмиру, дал городу некоторую самостоятельность — отозвал губернатора, снизил налоги, власть передал местному вождю.

Шли годы, пролетали десятилетия, и постепенно Пальмира превратилась в один из самых процветающих городов на Ближнем Востоке. Так же как и в Риме, здесь устраивались гладиаторские бои, юноши сражались с дикими зверями. Франтихи из высших слоев общества одевались по последней римской моде, а то и опережали ее.

Детям давали римские имена, нередко в сочетании с пальмирскими.

Древние пальмирцы любили ставить памятники друг другу. Почти все колонны Большой колоннады, храмов и общественные здания имеют посередине каменные полочки, на которых стояли скульптурные изображения знатных и уважаемых людей. В свое время колонны Агары (пальмирский форум, окруженный портиками и уставленный бюстами) держали около 200 таких изображений.

Но понемногу пальмирские вожди перестали слушать Сенат, начали проводить свою политику. Правитель Пальмиры Оденат разгромил войска самого персидского царя, однако он хорошо понимал, что любая его попытка возвыситься вызовет в Риме страх и озлобление. Но независимо от его воли и Пальмира, и он сам приобретали все большее влияние на Ближнем Востоке.

Тогда Рим прибег (как это весьма часто бывает) к простому средству — физическому устранению человека. Римские власти страны Сури в 267 году (или в 266) пригласили Одената для обсуждения текущих дел в Эмессу (современный город Хомс). И там во время встречи он вместе со старшим сыном Геродианом пал от руки своего племянника Меона.

По другим историческим сведениям, в убийстве Одената принимала участие его жена Зенобия, которая была мачехой Геродиану. Она якобы хотела устранить их обоих, чтобы освободить дорогу к власти своему малолетнему сыну Вабаллату. Фактически же энергичная вдова правила самостоятельно. С ее именем связаны громкая слава Пальмиры, расширение границ государства. Она переносила тяготы военных походов не хуже любого из своих солдат.

На местном языке имя Зенобия звучало как Бат-Зобби. В переводе на русский это означает — дочь купца, торговца. Она была очень красивой женщиной, это видно даже на монетах, которые сохранили ее образ. «Матовая, смуглая кожа и черные поразительной красоты глаза, взгляд живой с божественным блеском. Она одевалась в роскошные наряды, умела носить военные доспехи и оружие».

По свидетельству древних летописцев, Зенобия была образованной женщиной, ценила ученых, благожелательно относилась к философам и мудрецам.

Римский император Галлиен надеялся, что второй сын Одената не сможет по малолетству управлять Пальмирой. Однако он не учел, что вдова, красавица Зенобия, умнейшая и образованнейшая женщина, была готова заняться государственной деятельностью. Ее учитель, знаменитый философ-сириец Кассий Лонгин из Эмессы, посоветовал ей возвести на престол Вабаллата и стать при нем регентшей. Она с большой осторожностью выжидала час изгнания римских легионов с Ближнего Востока, чтобы навеки утвердить в царстве, которое она создаст, власть своей династии.

До поры до времени Зенобия тщательно скрывала свои намерения в надежде, что ее сыну позволят унаследовать трон отца. Но Рим боялся усиления окраин и сохранил за правителем Пальмиры лишь титул вассального царька. И тогда Зенобия объявила войну могущественному Риму.

Римляне были убеждены, что войска Пальмиры откажутся идти в бой под командованием женщины. И сильно просчитались. Пальмирские начальники Заббей и Забда присягнули на верность Зенобии. Перешедшая на ее сторону армия вскоре овладела Сирией, Палестиной, Египтом, а на севере достигла проливов Босфор и Дарданеллы.

Военные победы Зенобии встревожили Рим. Римский Император Луций Домиций Аврелиан решил выступить против ее армии. После поражения при Хомсе Зенобия надеялась отсидеться в Пальмире, но выдержать длительную осаду не удалось. Оставалось только вывезти все богатства города и отступить за Евфрат — а там спасет ширина реки и меткость прославленных пальмирских лучников. Но конница Аврелиана следовала по пятам, и у самой реки Зенобию захватили в плен. Пальмира пала.

Это было семнадцать веков назад. Дальнейшая судьба Зенобии таинственна и порождает много догадок и предположений: будто своевольная царица была убита, будто ее в золотых цепях провели по Риму, будто выдали замуж за римского сенатора и она жила до самой старости.

Взяв Пальмиру, римские войска сбили статую Зенобии, но город не тронули. При императоре Диоклетиане здесь даже возобновилось строительство: резиденция Зенобии была превращена в римский военный лагерь, здесь расширили казармы, улучшили водопровод, возвели христианскую базилику.

1900 год

Несколько раз пальмирцы поднимали восстание за независимость, но неудачно.

Постепенно городская знать покинула город, лишенные связей с Востоком ушли купцы, а вслед за ними без дела остались водители караванов, чиновники, искуснейшие ремесленники. И Пальмира начала чахнуть, превратилась в заурядный пограничный пост, место ссылок.

Арабы взяли ее без боя, горожане даже не могли оказать сопротивление. Да они уже и не жили в городе, а сбились за стенами святилища Бэла, налепили там множество темных и тесных глинобитных лачуг. Через 2-3 поколения никто уже и не помнил ни имен богов, ни названий храмов, ни назначения общественных зданий.

Потом на долгие годы пришли турки, которые сами не имели понятия о культуре подвластных им народов и другим не давали ее изучать. Раскопки были запрещены по всей Османской империи. Никому не было дела до прошлого, до блистательной истории умирающего теперь города. Пыль забвения скрыла Пальмиру от живой памяти человечества. Пальмиру пришлось открывать заново.

Честь открытия Пальмиры история приписывает итальянцу Пьетро делла Балле. Долго, с большими трудностями добирались до Пальмиры путешественники в XVII веке, но, когда они вернулись в Европу, им просто не поверили. Город в сирийской пустыне? Разве такое может быть? Но через 100 лет художник Вуд привез в Англию рисунки, сделанные в Пальмире. С опубликования этих гравюр и началась мода на Пальмиру, появились подробные описания древнего города, путевые очерки.

Самую интересную находку того времени сделал наш соотечественник, петербуржец С. С. Абамелек-Лазарев. Он обнаружил и опубликовал греко-арамейскую надпись с подробным изложением таможенных правил (так называемый «Пальмирскии тариф»). Сегодня этот документ хранится в Эрмитаже. В древние времена местные жители называли (впрочем, и сейчас называют) Пальмиру «Тадмор». В переводе это слово означает «быть чудесным, прекрасным».

В XX веке ею заинтересовались всерьез. Постепенно, но уверенно рос интерес России к Пальмире. Русский археологический институт в Константинополе снарядил экспедицию, исследователи сделали много фотографий, рисунков, схем, планов, топографических карт города. На основании этих материалов профессор Ф. Успенский издал потом обстоятельный труд.

Возвышающиеся в пустыне колоннады легендарной Пальмиры до сих пор манят к себе путешественников, которые с удивлением открывают для себя две соседствующие Пальмиры — два Тадмора. Одна из них — древняя, другая — новая, молодая. В одной из них уже давно не живут люди, она стала вечным музеем, в другой с 1928 года стали селиться бедуины, бедный народ. В 2003 году сирийское правительство издало закон о строительстве новой Пальмиры. Город стал благоустраиваться, были построены новые улицы, проведено электричество. Трудолюбивые жители заложили здесь пальмовые рощи, сады, огороды, вспахали поля, развели скот. По традиции пальмирцы занимаются торговлей, ткут ковры, платки, шьют национальные одежды и продают все это туристам. Новая Пальмира не конкурирует с древней, ибо сама является ее продолжением.

Первоначально Пальмира была основана как поселение в оазисе в северной части Сирийской пустыни, называемое Тадмор. Несмотря на то, что римская провинция Сирия была образована в 64 г. до н.э., население Тадмора (преимущественно арамейцы и арабы) оставалось полунезависимым более полувека. Они контролировали торговые пути между Средиземноморским побережьем Сирии и землями парфян на восток от Евфрата. Пальмира располагалась как раз на двух стратегических торговых маршрутах: из Дальнего Востока и Индии к Персидскому заливу, а также на Великом шелковом пути.

При римском императоре Тиберии (14—37 гг. н.э.) Тадмор был включен в состав провинции Сирии, и переименован в Пальмиру, «город пальм». После захвата римлянами Набатейского царства в 106 г. Пальмира стала самым важным политическим и торговым центром на Ближнем Востоке, переняв пальму первенства у Петры.

В 129 г. император Адриан пожаловал Пальмире статус «свободного города», дав жителям право свободного поселения и значительные торговые привилегии. В 217 г. император Каракалла дал Пальмире права колонии и назначил ее правителем сенатора Септимия Одената. Вскоре сам Оденат и его сын были убиты в результате мятежных заговоров. Правителем Пальмиры в 267 г. стала жена второго сына Одената — Зенобия, при которой город достиг наибольшего расцвета. Зенобия была очень амбициозной женщиной и даже заявила, что она ведет свой род от Клеопатры.

В 272 г. Пальмиру захватил император Аврелий и привез Зенобию в Рим в качестве своего трофея. В 273 г. Пальмира была разрушена до основания, и все жители были вырезаны в результате акта возмездия за мятеж местного населения, во время которого в городе было убито около 600 римских лучников.

В VI в. император Юстиниан пытался восстановить город и отстроил оборонительные сооружения.

В 634 г. город был захвачен арабами.

Сильнейшее землетрясение 1089 г. практически стерло Пальмиру с лица земли.

В 1678 г. Пальмиру обнаружили два английских купца, живших в городе Халеб в Сирии.

С 1924 г. в Пальмире активно ведутся археологические раскопки, проводимые учеными из Британии, Франции, Германии, Швейцарии, а с мая 1959 г. и Польши.

В 1980 г. организация ЮНЕСКО включила Пальмиру в список объектов, имеющих статус «Всемирного наследия».

История Пальмиры — сказочного города посреди пустыни и своеобразного «окна из Европы в Азию» — посредством поэтической метафоры оказалась связана еще с одним городом на земле — Санкт-Петербургом. В 1755 г. в петербургском журнале «Ежемесячные сочинения к пользе и увеселению служащие» был опубликован краткий пересказ книги о Пальмире, опубликованной в 1753 г. в Лондоне английскими путешественниками Г. Доукинсом и Р. Вудом. Текст этой публикации на русском языке, в особенности замечание об искусстве Пальмиры, достигшем расцвета в то время, когда «художества Греции и Рима уже возведены были на высокую совершенства ступень», ассоциировалось с «греческим проектом» великой княгини Екатерины Алексеевны, будущей императрицы Екатерины II. Так возник образ «Северной Пальмиры».

Своих внуков Екатерина II назвала Александром (в честь Александра Македонского, открывшего путь в Азию) и Константином (в память византийского императора), что отвечало планам создания великой империи на Балканах. Пальмира в сознании просвещенных людей екатерининского времени связывалась с идеей «расширения окна», созданного царем Петром, не только в Европу, но и в Азию, а себя императрица Екатерина сравнивала со своенравной царицей Зенобией, вдовой царя Одената, которая после смерти мужа вознамерилась создать огромное царство между Западом и Востоком.

Адрес: Сирия
Основные достопримечательности: Тетрапилон, Амфитеатр, Большая колоннада, Замок Фахраддина II, Агора, Долина гробниц
Координаты: 34°33"07.6"N 38°16"08.8"E

Среди жёлтых песков сирийской пустыни путешественника встречают величественные развалины древнего города. Согласно Библии, Пальмиру сотворили джинны по приказу царя Соломона.

Вид Пальмиры от замка Фахраддина II

Благодаря удачному расположению на пересечении караванных путей, связывающих Восток и Запад, Пальмира из маленького оазиса в пустыне быстро превратилась в процветающий город. Здесь продавали рабов из Египта , шёлковые ткани из Китая , пряности из Индии и Аравии, жемчуг и ковры из Персии, украшения из Финикии, а также товары сирийского производства - вино, пшеницу и окрашенную пурпуром шерсть. О значении Пальмиры как торгового центра свидетельствует древний таможенный документ, найденный российским промышленником и археологом-любителем С. С. Абамелек-Лазаревым в 1882 году. Так называемый «Пальмирский пошлинный тариф» представляет собой известняковую плиту весом в 15 тонн, на которой на арамейском и греческом языках записаны цены на основные товары, ставки их налогообложения при ввозе и вывозе, порядок пользования источниками воды в городе и многое другое. С 1901 года плита хранится в Эрмитаже в Санкт-Петербурге .

Тетрапилон в Пальмире

Пальмира - военная база Рима

При римском императоре Траяне Пальмира была разрушена, но Адриан (117 - 138 гг. н.э.) вновь отстроил её и переименовал в Адрианополь, сохранив за ним статус «свободного города». Здесь находилась римская армия с вольнонаёмными пальмирскими лучниками, а верблюжья кавалерия, созданная при Траяне, составляла главную военную силу жителей Пальмиры. За свою службу лучники щедро вознаграждались земельными наделами и рабами.

Пальмира - привилегированная римская колония

Находясь на границе владений враждующих между собой римлян и парфян, пальмирцы ловко вели торговлю и с теми, и с другими: римским патрициям нужны шёлк, специи и благовония, перевозимые через Пальмиру, а парфяне нуждаются в римских товарах. Город служил не только центром транзитной торговли Средиземноморья с Индией и Китаем, но и своеобразным «буфером» в борьбе Рима с Парфянской державой, препятствуя дальнейшему распространению её власти на Восток.

Вид на Большую колоннаду

В 212 году Пальмира, официально объявленная римской колонией , получила статус «juris italici», освобождающий пальмирцев от налогов на предметы роскоши, таких как слоновая кость, пряности, духи, шёлк. В те времена за городом закрепилось новое название, которое он носит и по сей день, - «Тадмор», что означает «быть чудесным, прекрасным». В своей колонии римляне возводили театры, храмы, бани, дворцы. За обилие пальмовых аллей Пальмиру нарекли «изумрудом в оправе пустыни».

Пальмира в правление Зенобии

Наивысший расцвет и упадок города связывают с именем царицы Зенобии. Историки сравнивают её с такими энергичными и властными женщинами, как Нефертити, Клеопатра, царица Савская, правительница Вавилона Семирамида. Красивая, умная и высокообразованная, Зенобия стала супругой царя Пальмиры Одената II, который за боевые заслуги получил от римских императоров пост главнокомандующего на Востоке.

Амфитеатр в Пальмире

Он одержал ряд побед над персами, и как полагают историки, был убит своим двоюродным братом с ведома Зенобии, жаждавшей власти. После его смерти Зенобия, оставшись с маленьким сыном, взяла бразды правления в свои руки. Она овладела Малой Азией и Египтом и, решив положить конец вассальному положению Пальмиры, провозгласила город независимым. Описывая характер царицы, историки единодушно признают её храбрость: «Из двух мужчин Зенобия - лучший мужчина». Зенобия мечтала завоевать Рим, но в 272 году император Аврелиан сломил гордость непокорной царицы, взяв её в плен. Закованная в золотые цепи Зенобия шла по Риму за колесницей императора, в окружении 20 слонов и 200 диких зверей. Пальмира, разрушенная до основания, утратила былое великолепие, а после нашествия арабов в 744 году превратилась в развалины.

Руины Пальмиры.

Главная улица Пальмиры, пролегающая по древнему караванному пути, украшена монументальными колоннами и арками. К ней примыкает Агора - площадь для публичных собраний. В центре города возвышается античное здание с изящной аркой, служившей входом в театр. Следуя модным римским веяниям, пальмирцы устраивали на арене амфитеатра гладиаторские бои. В Пальмире прекрасно сохранилось одно из величайших сооружений Древней Сирии - храм Бэла . Он посвящён верховному богу Бэлу, который почитался как громовержец, бог плодородия, воды и войны и пр. Ему приносили в жертву овец, верблюдов, быков и козлов. До наших дней от алтаря уцелел лишь фундамент и отверстие в камне, выполненное в форме лепестков клевера.

Большая колоннада на фоне замка Фахраддина II

Пальмира (Тадмор) всегда была соперницей Рима на Востоке, столицей древнего государства, находящегося в самом сердце Сирийской пустыни .

Первые упоминания о Тадморе относятся к II в. до н.э.
В Ветхом Завете утверждается, что Тадмор был отстроен царем Соломоном после разрушения ассирийцами. Существует легенда, что Пальмиру для Соломона строили джинны. «Тадмором» , что означает «быть чудесным, прекрасным» . Действительно, город в окружении желтых песков и холмов был великолепным продолжением природы.
В I в. до н.э Тадмор не входил в состав Римской империи, Рим предпочитал имеет буферную зону между собой и Парфянским царством.
Марк Антоний, который получил в управление восточные области Римской империи, в 40 г. до н.э. разграбил город – он сильно нуждался в деньгах, роман с Клеопатрой требовал больших трат.
При Тиберии Тадмор обязали платить подать римскому легату. В этот период город стали называть Пальмирой – «город пальм» .
В 129 г. город посетил Адриан и дал название Адриана Пальмира , а также права вольного города.
В 183 году Пальмира стала римской колонией, но в 261 году император Галлиен пожаловал ей независимость в знак благодарности Оденату – правителю городу, который нанес поражение персам.

Это был период рассвета для Пальмиры. Но в 268 году после смерти мужа, к власти приходит царица Зенобия, становясь регентшей при сыне. Царицы приписывали смерть мужа и его сына от первого брака.
Зенобия – образованная, честолюбивая и властная женщина, необыкновенной красоты с матовой кожей и черными глазами, отличный воин и прекрасная наездница, была враждебно настроена по отношению к Риму .
Продолжая захватническую политику мужа, она вторглась в Малую Азию и Египет. Пальмира превратилась в пышную столицу Востока с великолепными храмами, сюда съезжались поэты, ученые, художники и скульптуры.
Но такой поворот событий не нравился Риму. И в 272 году император Аврелиан разбил войска Зенобии под Эмессей. Пальмира сдалась после осады. Царицу заковали в цепи и отправили в Рим, там ее провели по улицам за колесницей Аврелиана. До конца своей жизни Зенобия провела в заключении на вилле Тиволи под Римом.
Еще неоднократно в Пальмире вспыхивали восстания против власти Рима. Но империя не могла лишиться такого важного стратегического пункта.
Но постепенно Пальмира утрачивала свое значение, превращаясь в обычный захолустный город.
В 634 году город стал арабским. Вокруг Пальмиры выросли замки. А Омейяды окончательно уничтожили город.

Для европейцев Пальмиру открыли лишь в 1678 г. английские купцы. Это возродило интерес к древнему Тадмору .
В России придворные сравнивали Екатерину Великую с Зенобией, и вслед за этим называли Петербург «Северной Пальмирой».
Позже среди античных руин появились лачуги местных жителей, которые частично разграбили, а частично разрушили древние постройки. Во время французской оккупации, лачуги были снесены, а Пальмиру стали реставрировать и восстанавливать. Раскопки ведутся до сих пор, но значительная часть города скрыта под песком.

Пальмира была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Сейчас на площади в 6 кв. км расположены храмовый комплекс Бела (Ваала), большая Колоннада, украшенная надписями, прославляющими легендарную царицу Зенобию, термы, театр, триумфальной аркой, руины античных жилых домов, долина гробниц с уникальными ахоронениями и несколько десятков погребальных башен.
Общий билет, который дает право посещения всех памятников и археологического музея стоит 500 SP.
Музей открыт:
Лето 8.00-13.00 и 15.00-18.00
Зима 8.00-13.00 и 14.00-16.00
Рамадан 8.00-15.00
Выходной – вторник.

Самое большое сооружение – храм Бела .

Храм Бела.

Бел отожествлялся с римским богом Юпитером. Храм – одно из древних сооружений города, которое было построено при императоре Тиберии в 32 году. Он представлял собой храмовый комплекс, состоящий из просторного двора, окруженного колоннадой, бассейнов для ритуальных омовений, алтарей и храма.
Храм возвышается на подиуме, к которому ведут широкие ступени и пологие пандусы, предназначенные для жертвенных животных.
Он не является типично римским или греческим. Поперечная ориентация храма (вход находится в длинной продольной стене), просторный вход, карниз, декорированный треугольными зубчиками, и крыша в виде террасы с башенками характерны больше для сирийских сооружений.

Храм Бела. Пальмира.

Внутри храм делится на три помещения.
В ниши слева от входа стояли статуи Пальмирской триады богов: верховный бог Бел, бог Солнца Ярихбол и бог Луны Аглибол. Эта ниша сделана в виде сирийского шатра. На потолке – изображение семи планет, в окружении знаков Зодиака. В центре – изображение Юпитера.

С правой стороны в нише, перед которой сохранилась широкая лестница, находилась золотая статуя Бела. В потолке ниши изящно вырезанная роза.

Барельеф с колоннами храма и богом Луны Аглиболом.

При арабах в храме располагалась мечеть, а вокруг святилище облепили глинобитные лачуги местных жителей.

Через дорогу от храма находится старый город.
В самом начале - Триумфальная арка – это визитная карточка Пальмиры, она изображена на купюре в 100 сирийских лир, на входном билете, на многих открытках.

Фрагмент. Пальмира. Сирия.

Арку восстановили в 1930 г., в плане она треугольная, это сделано для того, чтобы скрыть поворот главной улицы (римские улицы должны быть прямыми) . Благодаря этому приему, арка со всех сторон кажется перпендикулярной улице. Высота арки, сделанной из базальта, гранита и мрамора, 20 метров.
Большая колоннада окаймляла главную улицу древнего города – декуманус, который шел строго с востока на запад и вел от погребального храма к храму Бела. Большая колоннада часто украшала древнеримские города, но редко где сохранилась так хорошо. Ее общая длина достигала 1,1 км, ширина проезжей части – 11 м.
По обе стороны от улицы с Большой колоннадой шли крытые портики из желтого песчаника, белого мраморовидного известняка и привозного розового асуанского гранита.
На месте пересечении улиц стоял тетрапилон .

Тетрапилон. Пальмира. Сирия.

К Большой колоннаде примыкали многочисленные улочки с жилыми домами и лавками. Вдоль улицы проходит канализационная система и водопровод из глиняных труб, снабжавший водой дома и лавки.

В Пальмире находится один из красивейших театров.

Театр. Пальмира. Сирия.

Театр раскопали от песка в 1952 году. Благодаря подушкам из песка он хорошо сохранился, но реставраторы слишком увлеклись и осовременили его, окружив стеной и пристроив дополнительные детали. Театр относится ко II веку.
С правой стороны он примыкал к зданию сената и выходил на квадратную площадь, окруженную портиками. Рядом с сенатом находилась рыночная площадь – агора .
В Пальмире было много храмов и культовых построек, посвященных разным божествам: Хададу, Набо, Иштару, Арсу и Азизу – покровителям караванщиков.
Но, кроме храма Бела, практически полностью сохранился только храм Баалшамина .

Храм Баалшамина был освящен в 131 году. Это небольшой храм очень гармоничен и имеет совершенные пропорции. Баалшамин – бог дождя и грома.

Пальмира.

За пределами города среди песчаных холмов раскинулся некрополь . Башенки гробниц поднимаются на высоту 20 метров.

Долина гробниц.

Башни построены из песчанки. Сверху небольшой балкончик, где выставляли статую главы семьи. На нижнем этаже башни находилась гробница: глубокие ниши для гробов с мумифицированными телами. Ниши закрывались плитами с рельефным изображением умершего. На верхнем этаже находилось святилище предкам.
Из всех гробниц Пальмиры лучше всего сохранилось две – Ямблиха и Элабела.

Гробница Ямблиха.

Башня Ямблиха была построена в конце I в. На первом этаже – место для захоронений. Потолок украшен расписным рельефов с изображением звезд и четырьмя бюстами владельцев гробницы.

Гробница Ямблиха.

Гробница Ямблиха.

С середины II века стали строить подземные склепы – гипогеи . Самая интересная гробница-гипогей – склеп Трех братьев. Вниз ведет широкая лестница, крестообразное помещение, украшенное орнаментом и фресками. Гробница была построена тремя братьями – Нааман, Малэ и Саеди и рассчитана на 390 захоронений. Не смотря на то, что гробницы строили для себя, они были и вложением капитала – братья продавали места в гробнице другим семьям по более высокой цене.
На самом высоком из холмов возвышается арабская крепость Калаат аль-Маани, построенная в первой половине XVII в.

С холма открывается вид на Пальмиру .

Движение исламистов ИСИС продолжает сеять хаос на Ближнем Востоке. Под угрозу исчезновения поставлены великолепные руины бесценного исторического наследия Древнего Рима в Сирии и Леванте.

После уничтожения сокровищ последних уцелевших городов Вавилона Ниневии, Хатры и Нимруда, ИСИС пытается разрушить памятники архитектуры Пальмиры в Сирии.

Пальмира — античный город Сирии с богатой историей

Несколько причин, почему Пальмира является особым историческим местом, включенным в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

1. Пальмира являлась крупным торговым центром греко-римского периода

В течение нескольких веков форт Пальмира в Сирии выполнял задачи важного коммерческого пункта на Ближнем Востоке. Древний город приобрел мировую известность, когда римляне освоили эту местность.

Поселение посреди пустыни, Пальмира имела идеальное географическое расположение. Через город проходили маршруты купцов между на Западе и Парфии на Востоке.
Огромное количество караванов стекалось в Пальмиру, рынки заполнялись разнообразными товарами: от специй до рабов, благовоний и слоновой кости. Собранные за остановку в городе налоги шли на развитие и строительство Пальмиры, в результате чего город стал невероятно богатым.

2. Правителем древнего города Пальмиры была женщина

Древний город долгое время находился под управлением женщины. Зенобия, царица Пальмиры, стала самым известным правителем сирийского города. Ее слава добралась до Рима. Она пыталась выступать против мощной империи и расширить сферу влияния цивилизации. В итоге попытки увенчались неудачей, но ее имя воспевали еще несколько веков.

Даже ее заклятый враг, римский император Аврелиан, признался в Historia Augusta, что царица Пальмиры была достойным соперником.

Когда Аврелиан потребовал капитуляции Зеновии, она ответила, что предпочтет погибнуть, как , которую она считала своим предком.

3. Пальмира: история города и попытки завоевания Марка Антонием

Люди Пальмиры были хорошо осведомлены о новостях Рима и врагов империи — Парфии. Любое государство могло вторгнуться в город.

В 41 г. до н.э. , находясь в отношениях с Клеопатрой, решил разграбить богатейшее поселение на земле — Пальмиру. Он отправил кавалерию грабить город недалеко от Еврафата, находящийся на границе между римлянами и парфянами.

На самом же деле считается, что Антоний просто хотел отомстить Пальмире, занимающей нейтральное положение. Антоний мечтал похвастаться друзьям добычей. Жители предприняли мер для защиты своей жизни. Они перевезли имущество через реку и были готовы стрелять на нападавших. Многие из них были хорошими лучниками.

В результате армия Антония ничего не нашла в городе и не встретив ни одного врага вернулась с пустыми руками, пишет Аппиан.

Историческая ценность руин Пальмиры

Памятники архитектуры города сохранились отлично на протяжении веков. Руины могу многое рассказать о жизни жителей древнего поселения.

Скульптуры Пальмиры по стилю несколько отличаются от римских. Сочетание погребальных рельефов на камне и слияние с культурой Римской империии повлекло создание особенно красивых барельефов.

Среди чудес искусства Пальмиры императора Адриана, храм богини Аллат, храм Баал-Шамин и руины зданий, где оставили исторические следы разные народы древнего мира.