Кто хочет мира готовится к войне. Si vis pacem, para bellum! Легендарный «Парабеллум» (9 фото)

Многие крылатые фразы великих древних историков, последователей философии и ученых довольно актуальны в любые времена и особенно сейчас. Какие же мысли оставили нам в наследие предшественники? И о чем они нам говорят? Это мы и попытаемся выяснить в этой статье.

Боге и развитии

"Amor omnia vincit!" - Все побеждает любовь!

Разве не правы люди древности, обозначивая в мире, где пороки и соблазны затуманили разум многих? Они знали то, что сейчас культивируют многие религии и учения - что любовь способна спасти от любой беды, невзгод и от страха.

Или еще одна:"Deus ipse se fecit" - Бог создал себя Сам. Это великолепная фраза, которая применима не только в размышлениях о трансцендентном. В этой фразе мы ощущаем упор на то, что каждый человек должен сам стремиться к развитию, проявив упорство и должное терпение. Так, рассуждая о бесконечности Вселенной, о проявлениях Божественной сути во всем живом и в нас самих, мы утверждаемся в вере в то, что путём развития и самосовершенствования можем достичь большего, чем можно вообразить.

Крылатые фразы с переводом

Великие умы древности оставили нам бесконечное богатство, заложенное в коротких фразах, смыслы которых мы можем постигать бесконечно. Особенна богата в этом плане Древняя Греция и Римская Империя, основным языком которых была латынь. Крылатые фразы этих стран мы рассмотрим ниже.

"Audi, multa, loquere pauca" - " Слушай много, говори мало". Эта истина известна испокон веков, ведь часто нам ее говорят, когда предостерегают от опасности болтливого языка. Еще одно применение она находит, безусловно, в обучении.
"Ab altero expectes, alteri quod feceris" - "Жди от другого то, что сделал другому". Прислушиваясь к этой фразе, используемой еще в античной древности, мы чутко относимся к своему окружению, внимательны и заботливы к родным, добры ко всем людям.
"Equus Troianus" - Очень древнее, но известное всем по мотивам фильмов и книг иносказание, символизирующее коварный подарок, повлекший за собой гибель целого города.
"Est avis in dextra, melior quam quattuor extra" — "Лучше синица в руке, чем журавль в небе". Этой фразой древние римляне имели в виду, что умение - залог спокойной и счастливой жизни.
"Si vis pacem, para bellum " - "Хотите мира - готовьтесь к войне". Эта фраза для нынешнего времени особенно актуальна, поэтому мы рассмотрим ее подробнее ниже.

"Хотите мира - готовьтесь к войне"

Мощная оборона и большая, хорошо обученная армия во все времена являлись залогом спокойной жизни и процветания любой страны. Именно такой смысл заложил древний римский историк Корнелий Непот (94—24 гг. до н. э.), который использовал ее в описании жизни великого военачальника Эпаминонда, жившего в VI веке

"Хотите мира - готовьтесь к войне", как ни странно, но на сегодняшний день эта фраза весьма и весьма актуальна, особенно для нашей страны, ведь острая экономическая ситуация заставляет глав государства и все его окружение с опаской смотреть на соседей в Европу и США, выглядывая в их рядах врагов и начинателей войны. ХХ век застал две мировых войны и одну холодную, и все это за такое короткое время. Нужны ли нам другие доказательства того, что мир не меняется, пока не изменятся люди - особенно велика ответственность тех людей, кто вершит власть. Ведь каждая последующая война была кровопролитней прошлой, что же будет дальше?

Что хотят сказать нам люди древности?

"Eventus docet" — "Событие учит", - твердят нам философы древности, и они в этом, безусловно, правы. Но учат ли нас, современных людей, прошедшие события? Допустит ли мировое правительство большие жертвы?

Кстати, эту поговорку нам тоже подарила латынь. Крылатые фразы, а особенно "Хотите мира - готовьтесь к войне", древние римляне использовали довольно часто. Как ни печально, но мировое правление с тех пор не изменилось и до сих пор питает такое настроение в массах. Этой фразой подчеркивается их мировоззрение и мораль, оправдываются меры их правления, где порой одним словом можно обозначить судьбы миллионов людей. "Каждый должен заниматься своим делом" - говорят нам мыслители древности сквозь пространство и время. Так они советуют и нам заниматься своим делом еще усерднее - говорить правду, вскрывать ее из недр и нести людям, уча их жить по правде, в истине, в свете.

«Да будет свет!»

Знание - истинный свет, дарованный нам свыше, и только распространяя его, мы делаем мир светлее и ярче. - то, что делает жизнь лучше. Каждому человеку необходим опыт для продвижения его по лестнице развития все выше к Богу, Абсолюту, Брахману, Вселенной.

Но чему нас учит современный мир и правящий в нем капитализм? Но лучше закончить эту маленькую статью в той же манере, что и начали - крылатыми фразами древности, так будет правильней, ведь:

"Gutta cavat lapidem" - "Капля камень точит". Эта мысль нас учит терпению, потому как время - единственный фактор, который может влиять на самые глобальные события. К этой фразе есть дополнение - "Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo", в которой написано, что вода точит камень не силой, а частотой падения. Такая мысль применима к любому событию, движению и даже тренировкам.
"Feci quod potui, faciant meliora potentes" — "Я сделал все, что мог, кто может, пусть сделает лучше". Удачная мысль, которая и завершит сию импровизацию.

Если хочешь мира, готовься к войне.

Источник - Вегетий, "Краткое наставление в военном деле", 3, Пролог: Qui desiderat pacem, praeparet bellum. "Кто желает мира, пусть готовится к войне".

Подобная мысль ранее высказывалась Цицероном ("Филиппики", VII, 6, 19: Si pace frui volumus bellum gerendum est. "Если мы хотим пользоваться миром, приходится воевать") и Корнелием Непотом ("Эпаминонд", V, 4: Paritur pax bello. "Мир создается войной").

В то время как все европейские государства превратились в военные лагери, наемники которых горят желанием наброситься друг на друга, чтобы в честь мира перерезать друг другу горло, перед каждым новым взрывом войны необходимо выяснить лишь один совершенно незначительный вопрос: на чью сторону стать. Как только дипломатические парламентарии с помощью испытанного правила "Si vis pacem, pard bellum" удовлетворительно разрешат этот второстепенный вопрос, начинается одна из тех войн во славу цивилизации, которые по своему разнузданному варварству принадлежат к эпохе расцвета разбойничьего рыцарства, а по своему утонченному вероломству являются все же исключительной принадлежностью новейшего периода империалистической буржуазии. (К. Маркс, Вторжение!. )

Луи Филипп оставил после себя французскую армию отнюдь не в боеспособном состоянии -. Республика не улучшила состояния армии. Но появилась империя, которая означала мир, а "si vis pacem, para bellum", и армия сразу стала в центре ее внимания. (Ф. Энгельс, Расцвет и упадок армии. )

В тот же день вечером я уехал, не видавшись больше ни с кем из группы Освобождение труда". Мы решили не говорить о происшедшем никому, кроме самых близких лиц, - решили соблюсти аппарансы {видимость приличия (из фр. apparence). - авт. }, - не дать торжествовать противникам. По внешности - как будто ничего не произошло, вся машина должна продолжать идти, как и шла, - только внутри порвалась какая-то струна, и вместо прекрасных личных отношений наступили деловые, сухие, с постоянным расчетом: по формуле si vis pacem, para bellum. (В. И. Ленин, Как чуть не потухла "Искра". )

Кто более Людовика Наполеона сделал для их {порядка и тишины} водворения и ограждения? "Империя есть мир", - сказал он; а "если хочешь мира, то готовь войну" (si vis pacem, para bellum), и в силу этого двоякого соображения он неутомимо воюет и мирится с самого своего избрания - и все в интересах продолжения своего управления, в котором одном только нашла Франция мир и блаженство. (Н. А. Добролюбов, Письмо благонамеренного француза. )

Si vis pacet, para bellum, гласит донельзя истасканная в наше время латинская поговорка: если хочешь мира - готовь войну. Но едва ли не правильнее к приемам новейшей западноевропейской политики применить эту поговорку в обратном смысле: si vis bellum, para pacem, т. е., если затеваешь войну, начни с агитации в пользу мира, хлопочи о мире, как можно громче, кстати и некстати проповедуй мир. (И. С. Аксаков, Общеевропейская политика. Статьи из газеты "Москва". )

Si vis pacem, para bellum - хочешь мира, готовься к войне. Такова формула империалистических войн, заимствованная у одного из римских мудрецов. Ныне мы знаем, какую глубокую классовую ограниченность выражает эта формулировка. Мы противопоставляем ей наш призыв: "хочешь мира - готовь его, готовь, не щадя всех своих сил, каждый день твоей жизни, каждый час твоих дней". (Арнольд Цвейг, Защищать мир, не щадя сил. )

□ Из всех догматов ханжеской политики нашего времени ни один не натворил столько бед, как догмат, гласящий: "Если хочешь мира, готовься к войне". (К. Маркс, Вторжение. )

□ Веками человечество, стремясь к обеспечению своей безопасности, руководствовалось формулой: "Хочешь мира - готовься к войне". В нашу ядерную эпоху эта формула таит особую опасность. Человек умирает только один раз. Но за последние годы накоплена такая масса оружия, которая дает возможность несколько раз уничтожить все живое на земле. Отчетливо понимая это, мы говорили и говорим вновь: "Хочешь мира - проводи политику мира, борись за эту политику!" (Л. И. Брежнев, Социалистической Польше - тридцать лет. )

Si vis pacem, para bellum (лат. «хочешь мира готовься к войне») латинская фраза, чьё авторство приписывается римскому историку Корнелию Непоту (94 24 года до н. э.) (жизнеописание фиванского полководца IV века до н. э. Эпаминонда). По другим… … Википедия

С латинского: Si vispacem, para bellum (си вис пацэм, пара бэллум). Автор выражения римский историк Корнелий Иепот (94 24 до н. э.), который использовал его в своем жизнеописании фиванского полководца IV в. до н. э. Эпаминонда. Уже в эпоху… … Словарь крылатых слов и выражений

Если хочешь мира, готовься къ войнѣ. Ср. Chi la pace non vuol, la guerra s’abbia. Tasso. Gerusalemme liberata. 2, 88. Ср. Si vis pacem, para bellum. Ср. Paritur pax bello. Corn. Nepos. Epamin. 5, 4. Ср. Suspicienda quidem bella sunt ob eam causam … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

Ср. Chi la pace non vuol, la guerra s abbia. Tasso. Gerusalemme liberata. 2, 88. Ср. Si vis pacem, para bellum. Ср. Paritur pax bello. Corn. Nepos. Epamin. 5, 4. Ср. Suspicienda quidem bella sunt ob eam causam ut sine injuria in pace vivatur. Cic …

Если хочешь мира, готовься к войне - крыл. сл. Это выражение, часто цитируется и в латинской форме: «Si vis pacem, para bellum», принадлежит римскому историку Корнелию Непоту (94 24 гг. до н. э.) и находится в жизнеописании фиванского полководца IV в. до н. э. Эпаминонда. Схожая… … Универсальный дополнительный практический толковый словарь И. Мостицкого

- (меткое слово переводное) Ср. Si vis pacem, para bellum. Если хочешь мира, готовься к войне. Ср. Qui desiderai pacem, praeparet bellum. Vegetius (конц. IV в. до Р.Х.). Ep. rei militar. 3 prolog. Ср. Suscipienda quidem bella sunt ob eam causam, ut … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

- (рус. «хочешь мира готовься к войне») латинская фраза, авторство которой приписывается римскому историку Корнелию Непоту (94 24 года до н. э.) (жизнеописание фиванского полководца IV века до н. э. Эпаминонда).… … Википедия

Пистолет Люгера Тип: пистолет Страна: Германская империя История службы: Годы эксплуатации: Германия … Википедия

Книги

Хочешь мира - готовься к войне! Актуальные размышления младорусского. , Павлов, Евгений Александрович. Сопредседатель «Движения в защиту православной нравственности», депутат Совета Федерации первого созыва Евгений Павлов с горечью переживает распад Родины и морали, засилье русофобского…
Хочешь мира - готовься к войне! Актуальные размышления младорусского , Павлов Евгений Александрович. Сопредседатель 171;Движения в защиту православной нравственности 187;, депутат Совета Федерации первого созыва Евгений Павлов с горечью переживает распад Родины и морали, засилье…

Латынь – самый благородный из существующих языков. Может, потому что мертвый? Владеть латынью – умение не утилитарное, оно из разряда роскоши. Разговаривать на нем ты не станешь, а вот блестнуть в обществе… Нет языка, который так помогает произвести впечатление!

1. Scio me nihil scire
[сцио мэ ни́хиль сцирэ]

«Я знаю, что ничего не знаю», - по свидетельству Платона, так говорил о себе Сократ. И пояснял эту мысль: люди обычно полагают, будто они что-то знают, а оказывается, что они не знают ничего. Таким образом, получается, что, зная о своем незнании, я знаю больше, чем все остальные. Фразочка для любителей напустить туману и рефлексирующих особ.

2. Cogito ergo sum
[кóгито, эрго сум]

«Мыслю, следовательно существую» - философское утверждение Рене Декарта, фундаментальный элемент западного рационализма Нового времени.

«Cogito ergo sum» - не единственная формулировка идеи Декарта. Более точно фраза звучит как «Dubito ergo cogito, cogito ergo sum» - «Я сомневаюсь, значит мыслю; я мыслю, значит существую». Сомнение является, по мнению Декарта, одним из модусов мышления. Следовательно, фразу можно переводить и как «Я сомневаюсь, значит существую».

3. Omnia mea mecum portо
[о́мниа мэа мэ́кум порто]

«Все свое ношу с собой». Римские историки рассказывают, будто в дни завоевания персами греческого города Приены за толпой беглецов, еле тащивших на себе тяжелое имущество, спокойно шел налегке мудрец Биант. Когда его спрашивали, где его вещи, он, усмехаясь, говорил: «Все, что имею, всегда ношу при себе». Говорил он по-гречески, но слова эти дошли до нас в латинском переводе.

Оказалось, добавляют историки, что он был настоящим мудрецом; по дороге все беженцы растеряли свое добро, и скоро Биант кормил их на те подарки, которые он получал, ведя в городах и селах поучительные беседы с их жителями.

Значит, внутреннее богатство человека, его знания и ум – важнее и ценнее любого имущества.

4. Dum spiro, spero
[дум спи́ро, спе́ро]

Кстати, эта фраза также является лозунгом подводного спецназа - боевых пловцов ВМФ России.

5. Errare humanum est
[эрра́рэ хума́нум эст]

«Человеку свойственно ошибаться» - афоризм Сенеки-старшего. На самом деле, это всего лишь часть афоризма, целиком он звучит так: «Errare humanum est, stultum est in errore perseverare» - «Человеку свойственно ошибаться, но глупо упорствовать в своих ошибках».

6. O tempora! O mores!
[о тэ́мпора, о мо́рэс]

«О времена! О нравы!» - самое известное выражение Цицерона из «Первой речи против Катилины», которая считается вершиной римского ораторского искусства. Раскрывая подробности заговора на заседании сената, Цицерон этой фразой выражает возмущение и наглостью заговорщика, посмевшего как ни в чём не бывало явиться в сенат, и бездействием властей.

Обычно выражение применяют, констатируя упадок нравов, осуждая целое поколение. Впрочем, это выражение вполне может стать забавной шуткой.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[ин вино вэ́ритас, ин аква са́нитас]

«Истина в вине, здоровье в воде» - первую часть поговорки знают практически все, а вот вторая часть не так широко известна.

8. Homo homini lupus est
[хомо хомини люпус эст]

«Человек человеку волк» - ставшее поговоркой выражение из комедии Плавта «Ослы». Употребляют, когда хотят сказать что человеческие отношения - это сплошной эгоизм и вражда.

Этой фразой в советское время характеризовали капиталистический строй, в противоположность которому в обществе строителей коммунизма человек человеку друг, товарищ и брат.

9. Per aspera ad astra
[пер а́спэра эд а́стра]

«Через тернии к звездам». Также используется вариант «Аd astra per aspera» - «К звёздам через тернии». Пожалуй, самое поэтичное латинское изречение. Его авторство приписывается Луцию Аннею Сенеке, древнеримскому философу, поэту и государственному деятелю.

10. Veni, vidi, vici
[вени, види, вичи]

«Пришел, увидел, победил» - так написал Гай Юлй Цезарь в письме своему другу Аминтию о победе над одной из черноморских крепостей. По свидетельству Светония, именно эти слова были написаны на доске, которую несли во время триумфа Цезаря в честь этой победы.

11. Gaudeamus igitur
[гаудэа́мус и́гитур]

«Итак, будем веселиться» - первая строка студенческого гимна всех времен и народов. Гимн создан в средние века в Западной Европе и вопреки церковно-аскетической морали восхвалял жизнь с ее радостями, молодость и науку. Эта песня восходит к жанру застольных песен вагантов - средневековых бродячих поэтов и певцов, среди которых были и студенты.

12. Dura lex, sed lex
[ду́ра лэкс, сэд лэкс]

Есть два варианта перевода этой фразы: «Закон суров, но это закон» и «Закон есть закон». Многие думают, что эта фраза относится ко временам римского права, но это не так. Сентенция относится уже ко времени Средневековья. В римском праве как раз существовал гибкий, позволяющий смягчить букву закона, правопорядок.

13. Si vis pacem, para bellum
[сэ вис пакем пара бэллум]

14. Repetitio est mater studiorum
[рэпэти́тио эст матер студио́рум]

Одна из самых любимых латитянами пословиц, на русский переводится тоже пословицей «Повторение - мать учения».

15. Amor tussisque non celantur
[амор туси́скве нон цэланту́р]

«Любовь и кашель не скроешь» - в латыни на самом деле очень много поговорок о любви, но эта нам кажется самой трогательной. И актуальной в преддверии осени.

Влюбляйтесь, но будьте здоровы!