Кто такой чингисхан на самом деле. Во время раннего советского периода большевики пытались стереть память о Чингисхане из национального самосознания

Кто-нибудь задумывался когда-нибудь, - какой народ мира может претендовать на пальму первенства по числу мифов, легенд и вопросов, связанных с их историей? Можно ответить без сомнений: Это – монголы. С их именем связано создание самой большой континентальной империи в истории человечества под предводительством Чингизхана, который в конце столетия был признан ЮНЕСКО человеком тысячелетия.

А были ли, и есть ли, вообще, монголы?

Действительно, в мире, наверняка, нет такого народа, о происхождении, и даже существовании которого, до сих пор ведутся жаркие споры.

«Нации монголы исторически не существовало, это название политическое» - так заявляет Анатолий Оловинцов, который, между прочим, является академиком международной Академии Чингисхана. Почти то же самое в 1909 году сказал Профессор Петербургского университета К. Иностранцев выразился точно: «Политически они были монголами, этнически же - тюрками»

Версия Оловинцова подтверждает мнения многих исследователей, что слово «монгол» придумал Чингисхан – как название «вечное войско», данное им народу, который он же сам и создал, объединив кочевников-тюрков Центральной Азии.

И это далеко не единственный исследователь (кстати, посвятивший изучению личности Чингисхана и истории монголов 15 лет), который считает, что современное население Республики Монголия вовсе не являются монголами – в том значении названия, которое было у народа Чингисхана. Что они даже в новейшее время называли себя «халха», а слово «монгол» закрепилось за ними благодаря стараниям советских историографов, что теперь создает дополнительную путаницу, которая наслаивается на неразбериху, связанную с этнонимом «татар».

Таким именем называют себя в наши дни жители поволжской республики в составе современной Российской Федерации – потомки населения Казанского ханства, которое на момент завоевания его Иваном Грозным называло себя просто «мусулман», а до монголов было представлено, в основном, булгарами. Это русские дали им имя «татары». Потому что впереди войск Чингисхана татары, собственно, и шли – как подразделения «штрафбатальонов». Ведь не смотря на то, что в Сокровенном Сказании монголов сообщалось, что Чингисхан велел казнить всех татар, которые были ростом выше колеса телеги, многие татары разбежались, а потом стали частью войска монголов, и шли в авангарде, как «пушечное мясо». Во время нашествия армии Чингисхана русские первыми видели именно татар, и, поэтому так и говорили: «Татары идут».

«Я татарский человек» - так ответил го-ван (наместник Чингисхана в Китае) Мухали на вопрос о его происхождении, заданном послом Китая. Известно, что Мухали в малом возрасте, вместе с родственниками, попал в плен Чингисхану, и был воспитан им как великий полководец, который вместе с великим ханом рассчитал и реализовал стратегию завоевания Китая. Если быть более точным, род Мухали назывался джалаир. Это один из родов, которые в 1206 году на курултае подняли Темуджина на белой кошме и провозгласили его Чингисханом. Именно тогда Чингисхан озвучил желание, чтобы народ, избравший его ханом, отныне назывался монголами. Об этом говорит цитируемое многими ресурсами сообщение Монгольского историка Санан-Сэчэна от лица Великого хана: "Этот народ биде (монголы), который, несмотря на все страдания и опасности, которым я подвергался, с храбростью, упорством и приверженностью примкнул ко мне, который, с равнодушием перенося радость и горе, умножал мои силы, - я хочу, чтобы этот, подобный благородному горному хрусталю, народ биде, который во всякой опасности оказывал мне глубочайшую верность, вплоть до достижения цели моих стремлений, носил имя "кеке-монгол" и был самым первым из всех, живущих на земле!"

Фактически, это подтверждает в своем знаменитом «Сборнике летописей» Рашид ад-Дин (1298 – 1317г.г.): «Народы, коих нынче именуют монголами, в древности так не назывались, а данное имя им было придумано после того, как их время уже минуло... Да и сегодня монгольская нация представляет собой один их тюркских народов. Все другие тюркские племена получили это прозвище лишь благодаря славе и могуществу, добытыми монголами. По этой причине те же самые племена ранее носили прозвище татар. Татары сами являлись одним из наиболее прославленных тюркских народов»

Среди родов, поднявших Чингисхана на белой кошме, были и те, которые стали одними из основными подразделениями народа казах, - джалаир, конырат, кият, мангыт. Этим фактом, а также тем, что у Чингисхана, его родни и окружения, как и сами роды, имели тюркские имена и названия, объясняется то, что среди многих казахских, и даже зарубежных, историков распространяется тенденция провозглашения Чингисхана казахом, что, по мнению многих исследователей, в корне неверно. Надо сказать, что накал страстей по этому поводу достигает порой нешуточных масштабов. Поэтому очень важно отметить, что это довольно-таки некорректно, поскольку, собственно, этнос казах сформировался только в 15 веке. В 2015 году в Казахстане готовятся с размахом отметить 550-летие создания казахского народа, а также и государственности, а в 12 веке такого народа еще не было.

Новые монголы

Современная Монголия является государством с одними из самых быстрых темпов роста экономики в мире. За 20 лет она совершила такой скачок, что стала примером нового азиатского экономического чуда. Если в 2010 году темпы экономического роста Монголии составили 6,4%, то в 2012 году они достигли уже 12,4%.

Основным населением современной Монголии являются халха-монголы, составляющие около 83% от всех жителей этой страны.

Образовавшись как этнос в 15-16 веках, они называли себя не монголами (как сейчас – с помощью советских культурологов), а просто халха. Согласно монгольским историческим хроникам XVII столетия «Эрдэнийн тобчи» и «Алтан тобчи», в середине XVI века ханом Даян-ханом были выделены 12 «халхасских поколений», из которых Халха-монголы являются потомками 7 «колен», подчинявшихся Гэрэсэндзе.От остальных 5 происходят народы джаруты и барины в составе монголов Китая, проживающие в Автономном районе Внутренняя Монголия КНР». Обратите внимание, что новомонгольские имена уже обретают несколько иное звучание в сравнении с теми, что мы встречали в источниках, рассказывающих о событиях эпохи Чингисхана, не смотря даже на то, что одним из этнообразующих подразделений у халха являются все тот род борджигин, - из которого вышел Темуджин.

Иллюстрацией может служить имя его потомка в 29-ом поколении, являющегося президентом Международной академии Чингисхана - Пурэв-Ойдовын Даваанян. Есть мнения, объясняющие это тем, что язык монголов 13 века испытал сильное маньчжурское и тибетское влияния. Но культ потрясателя Вселенной в Монголии обретает все больший масштаб. Это отражается в названиях улиц, культурологическом фоне, и даже в развитии туризма. В 54 км к юго-востоку от Улан-Батора в местности Цонжин-Болдог, неподалеку от реки Туул, там, где, согласно преданиям, Чингисхан нашёл золотую плётку, скульптор Д. Эрдэнэбилэг, при участии архитектора Ж. Энхжаргала создали композицию, которая стала самой высокой конной скульптурой в мире, достигая уровня 40 метров.

После официального открытия 26 сентября 2008 года, этот монумент стал одной из архитектурно-культурных достопримечательностей Монголии, привлекающих в наши дни туристов со всего мира. Он покрыт нержавеющей сталью весом 250 тонн, 36 его колонн, символизируют ханов Монгольской империи от Чингиса до Лигдэн-хана. А художественная галерея, музей эпохи хунну, бильярдная, рестораны, сувенирная лавка и конференц-зал размещены в двухэтажном постаменте. На голове лошади для туристов обустроена смотровая площадка.

Задолго до Чингисхана

Что касается хунну, которым посвящен музей на втором этаже монумента, - они в Монголии занимают второе место по исторической культовости после Чингисхана. Официальная историография указывает хунну как предков монгольского народа.

Это вполне может быть, но доктор исторических и географических наук Л.Н. Гумилев склонен считать, что хунны, создавшие в 209 году до нашей эры мощную державу, одержав победу над Китаем, юэджами и дунху, являются предками тюрков, а вот дунху, ухуани и их ветвь – сяньби, - предками халха-монголов, бурят, калмыков, дауров и джунгар. Интрига в том, что дунху и ухуани разбитые хуннами, возродились в виде державы сяньби, чей харизматичный вождь Таншихай, ставший старейшиной в 15 лет, и не пожелавший брать себе никакие титулы, разгромил империю хунну, Китай и динлинов – с 155 по 177 годы.

Но империя сяньби, как стремительно образовалась, также быстро и развалилась – после того, как на 40-ом году жизни умер ее вождь Таншихай, - создав цунами, последствиями которого Китай был обессилен на 400 лет, о динлинах не стало слышно вообще, а те, неукротимые хунну, которые оторвались от погони, между Уралом и Волгой, смешались с уграми и переродились в народ гуннов. А уж гунны, набравшись сил, в 4 веке разгромили державу готов, покорили алан, и создали новую европейскую империю – гуннский союз, куда помимо побежденных ост-готов, меньшей части алан, половины франков и кельтских племен, вошли славянские роды, освободившиеся от власти готских королей. В результате, вся западная и восточная Европа того времени разделилась на два лагеря – тех, кто поддерживал Рим, и тех, кто был за гуннов.

В 452 году вождь гуннов Аттила одержал победу над Римом: гунны заняли север Италии, и готовы были вступить в Рим, но, как дипломатично пишут европейские историографы, «Папа римский Лев Великий силой слова останавливает войска Аттилы и спасает Рим от разорения». В 453 году после загадочной смерти Аттилы, держава гуннов развалилась. Последствиями появления гуннов в Европе является Великое переселение народов. С точки зрения мировой политики, они принесли конец римской гегемонии в Европе, глобальную перезагрузку всех ее сил, в результате чего у германских и славянских народов открылись новые горизонты развития этнической истории.

Последней вспышкой западноевропейской ветви монгольского суперэтноса может быть аварский каганат в центре Европы, просуществовавший с 562 до 823 годы. Гумилев считает авар потомками жужан, у которых, по его словам, сяньбийские корни.

Кем был Чингисхан по "пятой графе"?

(Поскольку на форуме возникла тема о Чингисхане и его "русских корнях", выкладываю здесь две свои старые статьи 2004 года на эту тему. Первая - просто обзор сведений о Чингисхане.
https://www.сайт/work/72624/
Вторая - ответ одному доморощенному историку, она вполне в русле дискуссии, развернувшейся на форуме.)

Анатолий ЛЕМЫШ

(Данная статья - ответ на материал «Ключ к тайнам Клио и проблемы отраженной реальности». Ее автор, Александр Леонтьев из села Ново-Петривцы Киевской области, спорил с моей статьей в «2000» о жизненном пути Чингисхана.)

Хан - родом из Украины?

Действительно, жизнь Тэмуджина, названного Чингисханом, которого ЮНЕСКО признало величайшим полководцем II тысячелетия, до сих пор крайне сложна для изучения. После его феерического владычества сохранилось очень мало материальных или летописных свидетельств. Если иные лидеры народов, достигнув вершин власти, увековечивали могущество своих стран в пирамидах и храмах, в расцвете культуры или по крайней мере в воспоминаниях современников, то после краткого и кровавого правления нашего героя ничего подобного не осталось. Ни храмов, ни рукописей, ни предметов искусства. Только гигантские, невообразимые горы черепов да города, разрушенные так, что по ним можно было пройти плугом. Не осталось почти никого, кто мог бы достоверно рассказать о нем. Даже его приближенные, тысячи тех, кто принимал участие в похоронах умершего владыки, были убиты, чтобы никто не знал, где его могила. Не мудрено, что когда Каракорум, столицу его государства (скорее всего, глинобитный поселок, построенный Чингисом на закате жизни), захватили китайские войска, они тоже подчистую сравняли его с землей. Хан заслужил. Так что до сих пор многое в его рождении, жизни и ратных подвигах вызывает споры. И порождает версии - одна круче и фантасмагоричней другой.

О чем же пишет г-н Леонтьев? Его статья занимательна, в меру насыщена наукообразной терминологией, пестрит цитатами из Льва Гумилева (о них - ниже) и другими историческими сведениями. Но если вычленить суть, получается вот что. По мнению автора, завоеватель мира и основатель гигантской империи Чингисхан никак не мог появиться в Монголии ввиду дикости и отсталости тамошних племен. В этом, по мнению исследователя, нет исторической логики. Леонтьев приводит поистине замечательные доказательства своих тезисов. Основаны они преимущественно на постулате, что «этого быть не может, потому что не может быть никогда». Правда, в его рассуждениях разговор с необыкновенной легкостью перескакивает по ассоциациям от средних веков к гибели украинской революции и роковой роли в ней эсера Блюмкина. Или от Батыя к Гитлеру и кайзеру Вильгельму. Стоит напомнить, что аналогия в науке никогда не была методом доказательства.

Далее г-н Леонтьев утверждает, что не могли варвары завоевать более цивилизованные государства, потому что (цитирую) «более развитая и сильная культура обычно форматирует неструктурированное окружающее пространство». Хотя история знает массу примеров, когда дикие племена разрушали города и империи (вспомните хотя бы гибель Римской империи или набеги половцев на Русь). Автор восклицает: «Вы видели когда-нибудь бородатого монгола?» Отвечаю: видели. Он путает хана Мамая и казака Мамая, которых разделяют несколько веков. Пишет: «В 1238 году монголы входят в Киев». На самом деле это произошло на два года позже, 6 декабря 1240-го.

Особенно восхитило меня утверждение автора: «Именно в Украине находилась точка кристаллизации многих мировых исторических систем. Центры почти всех исторических феноменов, в том числе и Великой империи Чингис-кагана, расположены вдоль линии глобального геологического разлома Балтика - Борисфен - Босфор - Нил». Вот она, главная мысль статьи! Чувствуете, как сердце наполняется гордостью за собственную причастность к тому, что живешь в Украине, недалеко от глобального разлома, сыгравшего столь выдающуюся роль в мировой цивилизации!

Увы, придется разочаровать автора. Ну нет по указанной линии никакого разлома! К его сведению, Украина расположена на кристаллическом тектоническом щите. И, значит, его теория о «точке кристаллизации культур» здесь не проходит. А куда он дел, скажем, Великий Китай, Индию, Персию и т. д.? Там, говорят, тоже происходили всякие исторические феномены. Кстати, и геологические разломы там есть. Данный пассаж г-на Леонтьева, как ни один другой, вскрывает методологию, которая часто встречается в подобной литературе: бросить читателю какое-либо утверждение, с виду непререкаемо научное и возвышенно-судьбоносное, но за которым при более пристальном рассмотрении ничего не стоит.

Ну и финальный аккорд его построений: оказывается, «китайская часть монгольской истории разворачивается совсем в ином месте. Например, в Европе». А родиной хана является... Украина. Точнее - междуречье Днепра и Дона. Автор полагает, что именно здесь была его ставка. Доказательства - вот они: рассмотрим имя хана, который на самом деле каган. Слог «чин» в его имени - это (цитирую) «не только должность, звание, но и порядок, обряд, действие. От него произошло и русское «чиновник», и украинское «чинний» - действующий». Таким образом, хан, чье имя начинается на «Чин», из наших, местный! Доказательство закончено. И неважно, что данные умозрительные построения не подтверждаются ни летописями, ни археологией, ни даже преданиями.

Впрочем, позволю себе дополнить рассуждения г-на Леонтьева, пользуясь его же методологией. Рассмотрим второй слог в имени Чингисхана - «гис». Это не что иное, как фамилия знаменитого и древнего рода во Франции - помните, герцога Гиза! При таком «лингвистическом анализе» выходит, наш хан еще и наследник тамошнего королевского престола!

История всмятку

На самом деле версия г-на Леонтьева - лишь часть общей попытки кардинального пересмотра всемирной истории. Эта тема остается модной уже несколько десятилетий. Исторические события, о которых и впрямь осталось не так уж много сведений, буквально переворачиваются с ног на голову. В них уже не египтяне, а русские цари строят пирамиды в Египте. Украинцы основали то ли Рим, то ли Иерусалим. Иисус, к вашему сведению, тоже родом из Украины. Не татары с востока, а рыцари папы Клементия с Запада порабощают Русь, а заодно и Монголию. Недостаток сведений о прошлых эпохах порождает, например, теорию «новой хронологии» Анатолия Фоменко. В ней много интересных критических наблюдений, но много и спорного. Не будем нынче анализировать эту теорию. Сегодня наша тема - жизнь и деяния хана по имени Чингис.

Надо сказать, что в статье г-на Леонтьева чувствуется знакомство с литературой по «новой хронологии» и «многовариантной истории», появившейся в России в последние годы. Вот, например, что утверждает академик-математик Анатолий Фоменко: монголы Батыя - это русские воины. Никакого нашествия на Русь не было. А татаромонгольская орда - это дружины русских князей Юрия Даниловича (он именно его считает Чингисом) и Ивана Даниловича (по его мнению, это Батый). Эти князья-ханы захватили к тому же Монголию и Пекин.

Исследователь Н. Морозов рассматривает в качестве завоевателей-монголов крестоносцев ордена креста с Запада, точнее, с чешских Татр, отсюда и название «тартары» - «татары». Он без всяких доказательств отождествляет хана с папой Иннокентием III только потому, что оба были великими и жили в одну эпоху, а имя Чингисхан якобы напоминает немецкое.

А. Гуц в книге «Многовариантная история России» пишет, что «Монголотатары - это воины, чья родина лежит на просторах Хазарии (Восточная Европа)». Азиатские монголы, по его мнению, - миф.

С. Валянский, Д. Калюжный издали книгу «Другая история России. От Европы до Монголии». Завоевания монголов подаются как зеркальное отражение 4-го крестового похода и создания т. н. Латинской империи. Отзвуки идей этой книги, как и предыдущей, есть в статье г-на Леонтьева.

А. Жабинский в труде «Другая история искусств» утверждает, что под именем Чингисхана скрывается византийский император Федор Ласкарис. (Какой, однако, разнобой в прототипах!) Пропавшую в песках столицу монголов Каракорум он отождествляет с Тегераном. (Кстати, г-н Леонтьев монгольскую столицу помещает еще ближе - в Крыму. Согласно его опять-таки лингвистическим изысканиям, «кара» - по-тюркски «черный» (что соответствует истине), а вот «Корум» - это «Крым». И неважно, что других доказательств нет).

Но всех этих уважаемых историков далеко обошел харьковчанин Александр Зинухов. Осенью 2003 года он опубликовал книгу, где утверждает, что Чингисхан родом из степей Украины между Днепром и Доном, его отец был евреем, а мать - славянкой.

Аргументы? По мнению Зинухова, дело в том, что имена родителей великого хана Есугей и Оэлун были искажены, на самом деле их звали Исаак и Елена. Критические по отношению к традиционной исторической науке замечания г-на Зинухова довольно занятны, но позвольте оставить их без рассмотрения. Хочется лишь возразить ему, используя его же «лингвистический метод»: непонятно, почему в таком случае Исаак и Елена своего сына нарекли Тэмуджин? Известно, что его братьев звали Хасара, Хачиун-беки, Тэмугэ. А сам род хана именовался Борджигины. Таких имен нет ни в еврейской, ни в славянской традиции. Как вписывается это в теорию Зинухова? И главный вопрос, который возникает при чтении приведенных выше гипотез: каким образом украинец с еврейскими корнями Тэмуджин оказался в Монголии? Как встал он (чужеземец!) во главе войска, с кем покорил Китай, как плыл в Японию во главе армады из 3400 кораблей, как смерчем пронесся по Средней Азии? Указанные авторы, включая г-на Леонтьева, стыдливо обходят этот вопрос. Такое впечатление, что все происходившее вне русско-украинских просторов их не интересует.

Охотимся на хана в сети

А ведь, несмотря на скудность сведений о Чингисхане, историки пострадавших от него стран - Монголии, Китая, Персии - собрали о нем немало более-менее достоверной информации. Многие из них приводит и анализирует знаток средних веков Лев Гумилев, которого так любит цитировать г-н Леонтьев. Среди них китайские летописи, записки Чжао Хуна, «Сокровенное сказание монголов» («Мэн-да Бэй-лу») и наиболее полные источники - персидские летописи Рашид-ад-Дина. Все они, правда, были написаны спустя много лет после смерти великого хана. В Нерчинском округе в Забайкалье найдена каменная стела, знаменитый «Чингисов камень» (в надписи на нем на уйгурском языке есть слово «Чингис»). Единственный исторический портрет Чингисхана (между прочим, с характерной узкой бородой!) из серии официальных портретов правителей Монголии и Китая нарисован через сто лет после его смерти и хранится в Пекине.

У Гумилева есть несколько капитальных трудов, посвященных Чингису, его предкам, юности, походам, завоеваниям и потомкам. Он сопоставляет источники, выявляет их противоречия друг с другом и неясные места. Например, исследователей и до, и после Гумилева смущало то обстоятельство, что некоторые роды монголов были высокорослыми, светловолосыми и голубоглазыми. Т. е. относились скорее к европеоидному, а не азиатскому типу. Они отличались от окружающих их низкорослых, темноглазых и черноволосых татарских племен. Такое историческое свидетельство действительно зафиксировано, причем похожим на европеоидов был не только Чингисхан, но и несколько поколений его предков. Но от данного факта до гипотезы, что хан родом из приднепровских степей - огромная дистанция. За тысячелетия происходили сотни миграций племен и отдельных родов на гигантские расстояния. В любом случае, обсуждая этот антропологический артефакт, Лев Гумилев ни на миг не сомневается, что Тэмуджин, сын Есугея и Оэлун, был рожден на берегу реки Онон в урочище Дэлюн-Булдан, которое исследователи локализуют в нынешней Читинской области. Подробно он по источникам пересказывает детство и юность Тэмуджина, его скитания (с однозначно забайкальской привязкой). Поэтому странно мне было читать в статье г-на Леонтьева, что, дескать, Лев Гумилев сомневался в том, что Чингисхан из тех мест. Лев Николаевич сопоставлял источники, сомневался в частностях, как всякий серьезный ученый. Но в том, что Тэмуджин был монголом из Забайкалья, Гумилев ни разу не усомнился.

Что ж, если мой оппонент утверждает обратное, попытаемся найти истину. Зная, что все труды выдающегося историка ныне размещены в интернете, наберем в поисковой системе ЦИТАТУ, которую приводит г-н Леонтьев: «С китайскими татарами происходят какие-то фантастические превращения». И далее о том, что, дескать, татары родом не из северного приграничья Китая, а из Поволжья. Нажимаем клавишу. И - какой афронт! Нет такой фразы у Гумилева! Зато именно она присутствует в книге «Новая хронология Руси» Анатолия Фоменко и Глеба Носовского, которые яростно НИСПРОВЕРГАЮТ Льва Николаевича.

Аналогичная ситуация с якобы ЦИТАТОЙ «Какой же камуфляж скрыт в этнониме татар?» Ее написали Носовский с Фоменко, а у Гумилева она ОТСУТСТВУЕТ. Эти авторы несколько «обновили» исходный текст, исказив его с точностью до наоборот, а г-н Леонтьев переписал у них, не проверив первоисточник... Такое в нынешней исторической науке (и российской, и украинской), увы, не редкость.

Вот, пожалуй, все, что хотелось написать по поводу занимательной идеи «Чингисхан - украинец». Те, кто интересуется данной темой (а она, на мой взгляд, действительно захватывающая), могут поискать в интернете книги Льва Гумилева, а также многое другое по современным исследованиям в истории. Единственный мой совет: не принимайте на веру все, что обрушат на вас многочисленные дилетанты. Это опасно для здоровья.

Небольшое «алаверды»

Вернемся к упоминавшемуся выше Александру Зинухову. Этот историк прославился не только открытиями в области чингисхановедения, но и в пушкинистике. Так, в опубликованной недавно книге он утверждает, что поэт погиб не от руки Дантеса, а от пули снайпера. Оказывается, на Пушкина имелся зуб в жандармском третьем отделении, и к месту дуэли был подослан убийца, который и сделал свой коварный выстрел. Как водится, автор рассуждает, исходя из очень косвенных данных, на элементарные вопросы: почему ни Дантес, ни секунданты не заметили ничего странного (хотя куда уж странней - посторонний мужчина на дуэли, убийство со спины!) не отвечает. А в другой своей работе историк доказывает, что вместо Пушкина вообще похоронили кого-то другого... Без комментариев.

Завершая статью, хочется воскликнуть: как здорово! Да, замечательно, что многие жители нашей страны интересуются вопросами жизни Чингисхана, судьбой Пушкина, строительством пирамид и неопознанными летающими объектами. А многие из них сами пытаются что-то исследовать, изобретать, выстраивать теории. Прекрасно, что в спорах с ними у настоящих, действующих ученых оттачивается система аргументации, а также закаляется нервная система. Но, господа, призываю относиться к ним с должной мерой юмора.

Анатолий ЛЕМЫШ

Умирбек 12.06.2017 10:03:59

Чингизхан это на славянский лад. ШыгысХан на касакском языке Хан Востока, которым назвал его Император Китая, после победы его над войском Джамуха и его пленением. Темуджин со своим небольшим отрядом занимался грабежами караванов следующих в Китай и из Китая в основном эти караваны были из Индий, Арабии, Хорезмского Шахства. Китайский император пригласил Темуджина и предложил вместо грабежа охранять эти дороги за большое жалование, особое расположение в Императорском дворе и дочерей высоких вельмож в жёны давали его воинам. А свою младшую дочь предложил взять в жены. Джамуха узнав об этом пришел к китайской границе и перекрыл торговый путь и предложил импература выплатить выкуп и выдать Темуджина для расправы. Темуджин имея в своем расположение небольшой отряд своих воинов и многочисленный китайское войско. выстроил так, что наголову разбил Джамуху и пленил его. После этой победы Китайский император дал звание Шыгыс Хан и считал его своим генералом. Темуджин вел себя с императором как равный и в конце концов по наущению советников решил отравить его и вместо него назначить более сговорчивого воина. Естестественно об этом узнав он бежал со дворца с небольшим отрядом, так как половина из них остались привыкшие к роскоши и сытой жизни.

МОНГОЛ 10.03.2016 07:28:34

и вы все верите в это? ЖАЛЬ вас.

Наина 28.06.2015 22:32:39

Всемирно известное имя Чингисхан, на самом деле, не имя — это титул. Ведь ханами на Руси называли военных князей. Настоящее имя Чингис Хана – Тимур, или Тимур Чин (в искажённом произношении Темучин или Тэмуджин). Приставка Чингис обозначает ранг, должность, звание, проще говоря – чин и титул.

Татаро-монгольское иго - очередная брехня в бесконечной лжи по уничтожению славных русов.
Очередной переворот и бойня удалась на Украине путём той же лжи и обмана. Славяне очень доверчивы, к своему несчастью. Наина.

сканни 28.06.2015 22:16:55

До чего ж популярная тема была!
Поэт Сергей Каныгин

сканни 01.01.2015 00:59:00

Какая, однако, популярная тема!
Поэт Сергей Каныгин

Милютин Сергей 10.11.2014 01:10:26

Да... Спасибо за разъяснение. Этот пост был сделан пять лет назад, а тема продолжает жить. Мне сегодня (ноябрь 2014 года!) один знакомый рьяно доказывал, что Чингисхан - славянин. Я решил разобраться...
Одно не пойму - кому сейчас надо так историю переписывать?

Mikhail 14.05.2010 23:41:01
Отзыв: положительный
Sinbadichche, молодец!
Спасибо, Еникеева Г.Р. прочитал - дело Л.Н. Гумилеа конкретно продолжено самым научным образом. При том все то что не смог, но попытался рассказать Л.Н. Гумилев, все разъяснено, с привлечением тех источников и трудов малоизвестных (замалчиваемых и скрываемых) историков.
Главное, Еникеев Г.Р. понял и пояснил, почему, как писал Л.Н. Гумилев, китайские сочинители памфлета под названием "Сокровенное сказание" "не хотели сообщать правду, и историки, поверив им, сочинили ЛОЖНУЮ ИСТОРИЮ МОНГОЛОВ" (Л.Н. Гумилев). Да, прав русский академик В.П. Васильев, - к малоизвестным (фактически сокрытым) трудам которого по истории татар Чынгыз-хана направляет нас Лев Николаевич, - в том, что "тот народ, в котором родился Чингиз-хан, и единоплеменные с ним поколения, носили одно название и самоназвание, и не иное, как Татар", при том татары, соплеменники Чынгыз-хана "не говорили на языке, который мы ныне называем "монгольским" (В.П. Васильев).
Там у Г.Р. Еникеева еще масса сведений из достойных доверия источников, см. его книги: "Корона ордынской империи" (Москва, изд. "Алгоритм", 2007) и "По следам черной легенды" (Москва, изд. "Медина"), и вопрос о "Пятой графе" Чынгыз-хана отпадает напрочь - ответ дан полный и исчерпывающий. Так и по многим основным постулатам черной легенды-клеветы о предках как русских, так и татар.
См. главы из книг Еникеева Г.Р., отзывы и рецензии а них и статьи этого историка здесь: http://tartareurasia.ucoz.com/publ

Григорий Варшавский 18.04.2010 08:26:21
Отзыв: положительный
Статья для меня очень интересная. И вот, что я хотел бы сказать. Вся беда современного состояния исторической науки в нашей стране состоит в том, что во-первых, отсутствуют на сегодня профессиональные исторические школы и их руководители, которые могли бы выступить против моря сегодняшних горе-историков. А во-вторых, беда в том, что при наличии денег или заитересованного в чём-либо спонсора,Ю можно издать любую лабуду по истории. Сегодня унас все стали историками. Все, кому это просмто противопоказано в силу неумения и нежелания работать с документами.

Гость 14.01.2010 01:46:23

У Гумилева есть одна непонятная вещь-он пишет,что тайджеуты боялись борджигина Темуджина,а по летописям выходит,что тайджеуты тоже борджигины,те же потомки Бодончара.

Sinbadichche 04.01.2010 17:34:17
Отзыв: положительный
ЧИНГИЗ-ХАН ПРИНАДЛЕЖИТ ИСТОРИИ РОССИИ И СТРАН СНГ, а не истории китайцев и халхамонголов

(О Чингиз-хане, его соплеменниках и соратниках, да о “монголо-татарском нашествии и иге”: кое-что достойное доверия и весьма малоизвестное).

Начну с того, что многое, сокрытое прокитайскими и прозападными историками, свидетельствует о том, что татары Чингиз-хана принадлежат таки истории России и в определенной мере и истории стран СНГ, а никак не халха-монголам и китайцам. Смысл в сочинении китайцами "ложной истории монголов" (Л.Н. Гумилев) был именно в том, чтобы создание Державы Монгол объяснить "собиранием земель Великого Китая" предками халха-монголов - "веточкой великого ханьского (то есть, китайского) народа" - эта "теория" и поныне "в ходу" у китайских историков-политиков. Дело в том, что в России до Романовых правила Ордынская династия – а это Чингиз-хан, его соплеменники, а также их соратники, политическое сообщество которых называлось «Монголы». Это было политическое сообщество из представителей разных народов, в том числе и из русских – см. ниже - названное так по наименованию Державы Монгол – то есть, «Вечной Державы». Название «Монгол» происходит от тюркских, точнее, старотатарских слов «Маэнге» и «Маэнгел», то есть «Вечно» и «Вечная». Таким образом, название «Монголы» не было названием этническим - названием какого либо народа - а было названием политическим, типа «советские». В принципе это пояснено было еще русским академиком-востоковедом В.П. Васильевым в XIX веке, но его сведения были, по сути, сокрыты от общественности.
При том сам Чингиз-хан и его соплеменники, то есть, его родной народ, носили название и самоназвание «татар», и не «говорили на языке, который мы ныне называем «монгольским» (В.П. Васильев). И при том татары Чингиз-хана жили намного, на тысячи километров западнее от тех мест, куда их «определили» прокитайские и прозападные сочинители «истории о монголах» - это тоже пояснил в свое время В.П. Васильев, и его сведения совпадают со множеством сведений из исторических источников разных времен и народов и с разных территорий Евразии.
Как отметил академик В.П. Васильев, в течение 10 лет изучавший китайские исторические источники с выездом в Китай, и обнаруживший много противоречащего прокитайской - известной нам по учебникам - «истории Монголов», китайцы, свергнув в ходе 20-летней войны власть монголо-татар в восточной части Евразии, «составили свою «историю Монголов, и поэтому история происхождения Чингиз-хана и его государства сокрыта во мраке». Но, как увидим ниже, много достоверных сведений из достойных доверия источников о Чингиз-хане и его татарах, и их соратниках все-таки сохранилось.
Представители нашей российской официальной (и поныне западнической по сути) исторической науки, как представляется, никогда не ослушаются своего научного руководства и не “выйдут” за рамки, определенные основными постулатами евроцентристской науки, заданными еще романовскими специалистами-иностранцами по составлению “истории России” и "раскрученными" в течение веков их последователями. Той самой "истории", в которой основным этносам (народам) России–Евразии, русским и татарам, отведена роль “отсталых и неисторических народов”, дескать “полудикарей” и “извечных врагов” и (или) “рабов” друг друга в разные периоды истории. Поэтому именно татарам и русским, в первую очередь, надобно объективно разобраться в их общей подлинной истории – притом критически оценив постулаты-штампы романовских и “восточных” историков, очерняющих наших предков, противопоставлявших и противопоставляющих их в прошлом - в своих "исторических сочинениях" - дабы противопоставить нас в настоящем и в будущем. Делалось это для того, чтобы успешно установить «Романо-германское Иго» (Н.С. Трубецкой) в Московии-России в XVII веке, и иметь возможность и далее оказывать на нас влияние своими «советами и указаниями» - таким образом, успешно продолжать это Иго. Ведь романовская “история России”, каковую мы ныне имеем, была сочинена для нас чужими – это отмечают многие независимые историки-исследователи – как русские, так и “тюркские”.
Ну-с, и относительно одного острого вопроса высказаться надобно: было ли свирепое «монголо-татарское иго» на Русских землях? Ну и было ли "завоевание" соответствующее? По рассматриваемым вопросам достойны внимания, в первую очередь, следующие обстоятельства, которые тщательно "обходят" (вернее, скрывают) официальные историки-западники и их «восточные» коллеги:
1). Участие многих - знатных и образованных в том числе - русских (и, кстати, венгров - скорей всего, уральских), в "делах и войнах татар" как минимум лет двадцать до "нашествия хана Батыя на Русь", еще при жизни Чингиз-хана - это примерно 1215 год, а то и ранее. И в целом контакты русских с татарами (именно с татарами, с тюрками) задолго "до эпохи монголо-татарских завоеваний", а также и наличие татар в Восточной Европе и в Западной и Центральной Азии задолго "до завоеваний монголо-татар" (то есть совсем не "монголоязычных" и отнюдь не в “далеком Забайкалье”). При том, как можно легко установить, татары (не половцы, а именно татары) были на стороне русских князей-объединителей, стремившихся установить законность и порядок на Руси, и соответственно, мир и благоденствие для ее народа (клан великого князя Всеволода Большое Гнездо).
2). Существенный момент: средневековые татары, соплеменники и соратники Чингиз-хана (именно татары, а не "халха-монголы") – это прямые предки не только современных татар, но и многих и многих русских и многих представителей тюркских народов Евразии. И татары под руководством Чингиз-хана, согласно данным исследований академика В.П. Васильева, приходят с войной в ответ на агрессию Тангутского царства и Цзиньской империи (север и северо-восток современной КНР), которые “каждые три года направляли войска далеко на северо-запад для уничтожения и грабежа татар”, именно с запада, со стороны Восточного Туркестана, Алтая, Поволжья и т.д. То есть оттуда, где "преобладал не халха-монгольский, а тюркский язык" (В.П. Васильев). Притом сведения В.П. Васильева, как и многое из мировой историографии, что им соответствует, историками-западниками игнорируются - проще выражаясь, скрываются от общественного внимания.
3). И вот еще что существенно: средневековые татары, родной народ Чингиз хана, как свидетельствуют многие сведения историографии, в принципе ничего общего не имели с полудикими кочевниками, тем более с предками халха-монголов. У татар Чингиз хана “язык, обычаи, материальная и духовная культура были близки с тюрками-уйгурами Восточного Туркестана” (В.В. Бартольд), “народом садоводов, купцов и ремесленников” (Л.Н. Гумилев), и по сведениям множества достойных доверия сведений из мировой историографии разых времен, средневековые татары еще “до эпохи Чингиз хана” строили города, вели трансконтинентальную торговлю, владели навыками крупного речного судоходства, металлургии, хлебопашества и всячески “покровительствовали земледелию”. Сведения об этом также стараются скрыть от широкой общественности историки-западники и “восточники”.
Отметим особо, что отношения Орды и Руси (так называемые “нашествие и Иго”), а также отношения на политическом пространстве Улуса Джучи и Московии в XIII-XVI веках были совершенно иными, чем это описывали и описывают историки-западники вслед за католиками-немцами - составителями угодной западноевропейцам «истории России». А именно («в двух словах»): основным противником ордынцев - русских царей и князей, и татарских ханов и мурз - в период Ордынского правления в Московии-России был именно католический Запад. А влияние политической организации Великой Орды и созданного им государства Державы Монгол способствовало экономическому и культурному развитию как Руси, так и стран других народов Евразии, входивших в федерацию “Вечного Удела” Великой Орды.
Вот после сопоставления и осмысления этих основных моментов из разрозненных сведений, дошедших до нас, уже начинает иная картина складываться, непротиворечивая. Но совсем не соответствующая "теории о нашествии, завоевании и иге" и др. догмам прокитайской и прозападной историографии. Тем, кто заинтересуется подлинной историей Отечества, связанной с татарами (особо с "монголо-татарами"), и правдивой историей отношений татар, русских и других народов Евразии в XII-XVII вв., предлагаю ознакомиться с работами ученика и последователя Л.Н. Гумилева, татарского историка и писателя Г.Р. Еникеева, особенно с его книгами "Корона ордынской империи" (Москва, "Алгоритм", 2007) и "По следам черной легенды" (Москва, "Медина", 2009).
Вопросы (темы), изложенные выше, основательно проработаны и освещены в книгах Г.Р. Еникеева с приведением соответствующих аргументов из исторических источников и трудов историков-исследователей разных времен и разных народов, с соответствующими ссылками на источники.
О книгах Г.Р. Еникеева см. статью-рецензию почетного предводителя Татарского Дворянского Собрания (Меджлиса Татарских мурз (бийев)) М.Ш. Мамлеева "Открой свою историю": http://tartareurasia.ucoz.com/publ/otkroj_svoju_istoriju/1-1-0-6
а также рецензию доктора исторических наук Д.М. Исхакова на первую работу (книгу) Г.Р. Еникеева: http://tartareurasia.ucoz.com/publ/1-1-0-1 На основе и в развитие этой работы и написаны последующие две книги Еникеева Г.Р., означенные чуть выше. Там же на сайте содержание, обложка и пояснения к обложке и главы из книги Г.Р. Еникеева «По следам черной легенды»: http://tartareurasia.ucoz.com/publ/knigi_enikeeva_gr/5
На обложке средневековый портрет Чингиз-хана, воспроизведенный по сведениям татарского исторического источника "О роде Чынгыз хана" и других сведений из мировой историографии – возможно, с несколько неожиданной для многих внешностью (некитайской и не халха-монгольской), с синими глазами и с окладистой рыжей бородой.

По общепринятой версии, основатель Монгольской империи Чингисхан, или как его еще звали Тэмуджин, принадлежал к монголоидной расе.

Ее представителей отличают плоское округлое лицо, узкие и чуть раскосые глаза с крупными нависающими верхними веками, ярко выраженные скулы и желтоватый оттенок кожи. Монголоидам присущи очень темные (нередко иссиня-черные) прямые волосы и темные глаза. Волосяной покров на теле очень незначительный.

Обычно так изображают и Чингисхана. Как подавляющее большинство кочевников и наездников, он был невысокого роста. Поскольку Великий монгол прослыл также и величайшим воином, он наверняка был крепкого телосложения, мускулистым, с хорошо развитой грудной клеткой и мощными руками. Все это характеризует умелых бойцов, владеющих холодным оружием.

Портрет Чингисхана

В мире существует несколько сотен портретов Тэмуджина. Из них всех подлинным и правдиво изображающим первого Хана Монгольской империи считается только один. Сейчас он находится в Тайвани, в музее при императорском дворце Тайбэй. На этом портрете изображен широколицым мужчина средних лет с узкими черными глазами и редкой бородой.

Голова у него покрыта национальным монгольским убором, поэтому основная масса волос скрыта. Только на висках заметны черные пряди, либо прямые, либо туго стянутые на затылке в косу (эта прическа была очень распространена у татаро-монгольских воинов). У Чингисхана на портрете высокий лоб, говорящий о незаурядных умственных способностях, и умный, проницательный взгляд державного мужа, а не только воина.

Блондин с голубыми или зелеными глазами

После спектрального анализа этого портрета Чингисхана стало ясно, что он мог быть написан не ранее XVIII века. Тогда как сам «оригинал» родился лет на 500 раньше. Доверять достоверности изображения в музее Тайбэй едва правильно. Из-за множества мистификаций, связанных с личностью предводителя татаро-монголов, многие историки задавались целью восстановить реальные черты этого легендарного человека.

Этим вопросом занимался и выдающийся историк, этнограф Лев Гумилев. В своем исследовании «Древняя Русь и Великая степь» он обнародовал любопытный факт: по свидетельствам многих летописцев монголы совсем не соответствовали современным представления о них. Воины армии Чингисхана в подавляющем большинстве были высоки ростом, светловолосы и с голубыми либо зелеными глазами. Гумилев указывает, что то же самое подтверждают и фрески в Маньчжурии.

Великий монгол родился в урочище Делюн-Болдок. Он принадлежал к старинному роду Борджигинов. Само это слово «Борджигин» переводится как «синеглазый». Представители этого рода были очень высокими, могучими людьми. Волосы у них были светлыми, но не такими как у скандинавов, а скорее рыжеватыми. Глаза встречались голубые, синие с бурой каймой вокруг зрачка или зеленые. Мужчины Борджигины носили длинные бороды и отличались широкими лбами.

Такое же описание встречается у персидского ученого и врача Рашида ад-Дина. В произведении «Сборник летописей» он пишет, что Чингисхан был светловолосым. Глаза у него тоже были светлыми, как у всех Борджигинов. Аналогичное описание можно найти и у итальянца Марко Поло, который вообще описывает Великого монгола как европейца.

«Как только на каком либо сайте поднимается вопрос: «Кем является Чингисхан — монголом или тюрком?» тут же начинаются бурные обсуждения. Страсти так накаляются, что люди буквально виртуально разрывают друг друга на куски. Почему так болезненно реагируют наши соотечественники на этот казалось бы академический вопрос?

Прежде чем ответить на это, хочу выдвинуть свою крамольную версию по этой проблеме: «монгол ли Чингисхан или тюрк, он все равно является предком казахов!» Теперь постараюсь обосновать свою версию.

На мой взгляд сейчас идет процесс самоидентификации нации, в связи с этим возникают множество вопросов: кто мы, из каких корней, почему наша история сложилась именно так… Как известно из истории Чингисхан один из тех ключевых фигур, которые играли исключительную роль в формировании казахской нации. По существующим в исторической науке представлениям Чингисхан объединил разрозненные монгольские племена, а потом напал на соседние тюркские народы и покорил их. После этого объединенные племена монголов и тюрков создали могущественную империю.

Вот тут то кроется один из самых болезненных для казахского самосознания моментов: так как мы считаем себя потомками тюрков, попадание наших предков под власть немногочисленных монголов бьет по самолюбию нынешних обитателей казахских степей. Как так? Ведь тюрки всегда отличались воинственным нравом. Еще V-VI вв. н.э. тюрки создали одну из крупнейших в истории человечества империю - Тюркский каганат, с площадью 13 млн км2. И после этого покориться каким-то монголам?

А были ли в XII - XIII вв. тюрки и монголы в нынешнем понимании, то есть существовали ли такие этносы? Мне кажется это очень спорный вопрос. Сведений о тех временах мало и они очень противоречивые.

Но я исхожу из существующей ныне версии, и допускаю, что «да были монгольские племена, и они завоевали тюрков». Тут же возникает вопрос почему казахи должны считать себя только тюркским народом? Да, наш язык имеет тюркские корни. Но, мы только наполовину тюрки. Вторая наша половина - монгольская! Мы тюрко-монголы или монголо-тюрки! Из истории знаем, что все монгольские племена ассимилировались с тюрками и приняли тюркский язык. Это ведь исторический факт, нравится нам это или нет.

У нас существует строгий запрет на браки до седьмого колена. Поэтому тюркские и монгольские племена были вынуждены смещаться, перемешиваться. В связи с этим я выскажу еще одну крамольную идею - каждый казах, по-моему мнению, наполовину тюрк и наполовину монгол.

В этом году отмечается 550 летие образования казахского ханства. Как известно все казахские ханы чингизиды (основатели казахского ханства Керей и Жанибек, Касым хан, Хакназар хан, Есим хан, Тауке хан, Абылай хан и др.) Все они не на живот, а на смерть боролись за интересы казахов, а не монголов. Без их прозорливости и искусной политики, беспрестанной борьбы вряд ли казахская нация сложилась бы в нынешнем виде. Без их бесстрашия и целеустремленности, организаторских способностей у нас не было бы этих бескрайних территории. Можем ли мы отвергать своих великих ханов на основании, что у них в венах течет монгольская кровь. И вообще должны ли мы комплексовать по поводу, что и в наших венах течет монгольская кровь? Мне кажется нет, не должны - монголы как нация ничем не хуже тюрков.

Все это пишу не во имя квасного патриотизма, мол у нас есть такой великий предок! Чингисхан - слишком противоречивый повелитель. Вырезал целые народы, разрушал города. Количества городов только в Казахстане в XIII - XIV вв. сократилось с 220 до 20.

Но думаю, не стоит заново интерпретировать нашу историю во имя нынешних запросов. Некоторые историки пытаются доказать, что Чингисхан не монгол, а тюрк по происхождению, тем самым оправдывая нас как тюрков. А куда девать нашу монгольскую составляющую?

Как сказал наш Президент, в нашей истории нет каких-либо фактов унизительных для нас».