Н и бухарин краткая биография главное. А это уже правда

Бухарин Николай Иванович (27.09(09.10).1888- 15.03.1938), член партии с 1906 г., член ЦК в 1917- 1934 гг. (кандидат в 1934- 1937 гг.), член Политбюро ЦК 02.06.24-17.11.29 гг. (кандидат с 25.03.19 г.), кандидат в члены Оргбюро ЦК 25.09.23- 23.05.24 гг. Родился в Москве. Русский. Окончил гимназию, учился в Московском университете (был исключен в связи с арестом), академик АН СССР(с1928 г.). С 1917 г. член Московского комитета партии, участник Октябрьского вооруженного восстания в Москве, редактор «Известий Московского ВЧК». В декабре 1917- феврале 1918 гг. и с июля 1918 г. по апрель 1929 г. ответственный редактор газеты «Правда», одновременно в 1919--1929 гг. член Исполкома Коминтерна и его Президиума, в 1920- 1921 гг. член Президиума ВЦСПС и с 1924 г. редактор журнала «Большевик». С 1929 г. нач. сектора в ВСНХ СССР, с 1932 г. член коллегии Наркомата тяжелой промышленности СССР. В 1934- 1937 гг. ответственный редактор газеты «Известия ЦИК СССР». Член ВЦИК и ЦИК СССР. На ноябрьском (1929 г.) Пленуме ЦК выведен из состава Политбюро ЦК, на февральско-мартовском (1937 г.) Пленуме ЦК исключен из состава ЦК и из партии. Репрессирован: 27 февраля 1937 г. арестован, 13 марта 1938 г. военной коллегией Верховного суда СССР приговорен к расстрелу, расстрелян 15 марта этого же года. Реабилитирован 4 февраля 1988 г. Пленумом Верховного суда СССР, 21 июня 1988 г. КПК при ЦК КПСС восстановлен в партии.

Бухарин Николай Иванович (27.09.1888, Москва - 15.03.1939, Москва), партийный деятель, академик АН СССР (1929). Сын учителя, надворного советника. С 1893 жил в Кишиневе, где отец работал податным инспектором. Всю жизнь собирал коллекцию бабочек. Учился на экономическом отделении юридического факультета Московского университета (в 1911 исключен). Во время революции 1905-07 вступил в революционную организацию, а во второй половине 1906 - в РСДРП. В 1908-10 член Московского комитета РСДРП, вел партийную работу в профсоюзах, редактор журнала «Голос жизни». В июне 1911 в административном порядке сослан на 3 года в Онегу (Архангельская губерния), в том же году бежал и затем эмигрировал. В эмиграции быстро занял ведущее положения в партии и стал ближайшим соратником В.И. Ленина, перед которым Бухарин преклонялся всю жизнь. В 1914 арестован австро-венгерскими властями по подозрению в шпионаже и выслан в Швейцарию. С 1914 жил в Лондоне, с 1915 в Стокгольме, член редколлегии журнала «Коммунист». Был автором большого числа политэкономических и теоретических статей, став одним из главных теоретиков партии. В апр. 1916 выслан из Стокгольма, жил в Христианин, Копенгагене, с окт. 1916 - в США, где редактировал (с янв. 1917 вместе с Л.Д.Троцким) журнал «Новый мир». В мае 1917 через Японию вернулся в Россию. В 1917 избран членом ЦК РСДРП(б). В 1918 ив 1918- 29 главный редактор «Правды», ведущий идеолог коммунистической партии. По заданию Ленина подготовил предложения по национализации промышленности и созданию органов управления экономикой во главе ВСНХ (который скоро превратился в неэффективно работающего бюрократического монстра). В 1917-18 одно время был лидером «левых» коммунистов, но после подписания Брестского мира перешел на сторону Ленина. В мае 1918 выпустил ставшую широко известной брошюру «Программа коммунистов (большевиков)», в которой среди прочего настаивал на введении «трудовой повинности. Для богатых классов». Стал ведущим экономистом партии, опубликовав работы «Политическая экономия рантье» и «Мировое хозяйство и империализм», где крайне убедительно рисовал картину неизбежного крушения капитализма. В 1919-20 член Исполкома Коминтерна. С 25.3.1919 кандидат в члены Политбюро ЦК РКП(б). Самым известным произведением Бухарина стала «Азбука коммунизма», написанная совместно с Е.А. Преображенским (окт. 1919). В работе «Экономика переходного периода» настаивал на необходимости широкого применения «внеэкономического принуждения» в экономике страны. «Пролетарское принуждение во всех своих функциях, начиная от расстрела и кончая трудовой повинностью, является методом выработки коммунистического человечества», - писал он. В «Письме к съезду» В.И. Ленин так характеризовал Бухарина: «Законно считается любимцем всей партии, но его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским, ибо в нем есть нечто схоластическое (он никогда не учился и, думаю, никогда не понимал вполне диалектики». На XIII съезде партии заявил: «Наша задача видеть две опасности… во-вторых, опасность политической демократии, которая может получиться, если демократия пойдет через край». С 25.9.1923 по 23.5.1924 кандидат в члены Оргбюро ЦК. После смерти Ленина переведен в члены Политбюро ЦК (2.6.1924) и стал одним из влиятельнейших руководителей партии и государства. Оказал огромную поддержку Сталину в борьбе против Троцкого (1923-24), Г.Е. Зиновьева и Л.Б. Каменева (192:5-26) и т.д. По некоторым данным, руководил высылкой Троцкого в Алма-Ату (1928). Имя Бухарина славословила партийная печать, в его честь переименовывались" заводы и улицы; В.В. Маяковский писал:

В уши наймита и барина

Лезьте слова Бухарина

и т.д. В 1928 выступил против усиленной коллективизации, предлагая эволюционный путь, когда кооперация и общественный сектор будут постепенно экономически вытеснять индивидуальное хозяйство.

В статье «Заметки экономиста» (30.9.1928) Бухарин объявил все другие подходы «авантюристическими». Через неделю Политбюро осудило выступление Бухарина, а тот в полемике назвал Сталина «мелким восточным деспотом». В нояб. 1928 Пленум ЦК назвал позицию Бухарина, А.И. Рыкова и М.П. Томского «правым уклоном». На апрельском Пленуме ЦК и ЦКК (1929) Сталин заявил, что «вчера еще личные друзья, теперь расходимся с ним в политике». Пленум завершил «разгром группы Бухарина», а сам Бухарин был снят с постов. Отказался «покаяться» и 17.11.1929 был выведен из Политбюро ЦК. Но уже через неделю признал свои ошибки и заявил, что будет вести «решительную борьбу против всех уклонов от генеральной линии партии и, прежде всего, против правого уклона». В 1929-32 член Президиума ВСНХ СССР, зав. научно-техническим управлением. С 1932 член коллегии Наркомата тяжелой промышленности СССР. На XVII съезде ВКП(б) в своем выступлении заявил: «Обязанностью каждого члена партии является сплочение вокруг товарища Сталина, как персонального воплощения ума и воли партии». В 1934 переведен из членов в кандидаты в члены ЦК ВКП(б). С 1934 и до момента ареста занимал пост главного редактора газеты «Известия». Во время процесса над Каменевым, Зиновьевым и другими подсудимые дали публичные показания на Бухарина, Рыкова, Томского. Сразу после процесса Бухарин писал К.Е. Ворошилову: «Циник-убийца Каменев омерзительнейший из людей, падаль человеческая. Что расстреляли собак - страшно рад». Но 10.09.1936 «Правда» сообщила, что Прокуратура СССР прекратила дело в отношении Бухарина В февр. 1937 объявил голодовку в знак протеста против обвинений его в причастности к заговорщицкой деятельности, но после слов Сталина: «Кому ты выдвигаешь ультиматум, ЦК?» - прекратил ее. На Пленуме в февр. 1937 исключен из партии и 27.02.1937 арестован. Был одним из главных обвиняемых по фальсифицированному процессу по делу антисоветского правотроцкистского блока. «Низко опустив голову, сидит Бухарин, разоблаченное коварное, двуличное, слезливое и злое ничтожество», - писали газеты. В своем последнем слове, в отличие от «коллег» по процессу, вместо того, чтобы публично каяться, сделал попытку опровергнуть возведенные на него обвинения. Хотя все же и заявил: «Чудовищность моих преступлений безмерна». Признан виновным и 13.03.1938 приговорен к смертной казни. Расстрелян. В 1988 реабилитирован. В своем романе «Мастер и Маргарита» М.А. Булгаков, по мнению Б.В. Соколова, вывел Бухарина в образе «нижнего жильца Николая Ивановича». Был женат 1-м браком на Надежде Михайловне Лукиной, которая в 1938 была арестована и вскоре погибла в лагерях; 2-м браком (1921-29) - на Эсфири Исаевне Гурвич (родилась в 1895), члене партии с мая 1917, в 1949 она была арестована и приговорена к 10 годам лагерей, в 1956 реабилитирована; 3-м (с 1934) - на дочери Ю. Ларина Анне Михайловне.

Использованы материалы из кн.: Залесский К.А. Империя Сталина. Биографический энциклопедический словарь. Москва, Вече, 2000

Бухарин Николай Иванович (1888, Москва - 1938, там же) - сов. гос. и парт. деятель. Род. в семье учителей. Читать и писать Бухарин научился «четырех с половиной лет». С детства и на всю жизнь увлекся рисованием и естествознанием: читал Тимирязева и Брэма, собирал коллекции жуков и бабочек. Бухарин очень много читал, что позволило ему в дальнейшем стать самым разносторонним из большевистских теоретиков. Окончил школу «первым учеником» и поступила 1-ю Моск. гимназию, где прекрасно учился, «хотя.и не прилагал никаких к этому усилий». В гимназии он увлекся политикой и к 1905 был захвачен «логической стройностью марксизма». В 1907-1910 Бухарин учился на экономическом отделении юридического ф-та Моск. ун-та, но серьезно не занимался, т.к. уже в 1906 стал одним из руководителей студенческого движения и участвовал в нелегальной деятельности РСДРП, примыкая к большевистской фракции. Бухарина много раз арестовывали, но он находился в заключении непродолжительное время. В 1911 был сослан в Онегу, но вскоре бежал в Москву,- а затем за границу. Жил и работал в Германии, Австро-Венгрии, Швейцарии, Дании, Швеции, Норвегии и США. Познакомился с опытом европейского рабочего движения, приобрел знания языков, социологии, политэкономии. Узнал лидеров социал-демократии, а также В.И. Ленина и Л.Д. Троцкого. За границей началась его деятельность редактора, публициста, парт. теоретика. В апр. 1917 вернулся в Россию через Японию и ненадолго попал под арест в Челябинске «за интернационалистическую агитацию среди солдат». Для Бухарина, еще в 1915 доказывавшего неизбежность социалистической рев. в России, была естественной поддержка «Апрельских тезисов» Ленина. Вместе с ним Бухарин на VI съезде РСДРП(б) стал членом ЦК, войдя в высшее партийное руководство. На этом съезде Бухарин говорил: «Мы будем разжигать пожар мировой социалистической революции». Эта идея была центральной и в его кн. «Классовая борьба и революция в России». Во время Октябрьского восстания в Москве Бухарин был редактором «Известий Моск. ВРК», принимал активное участие в рев. событиях. Бухарин был избран членом Учредительного собрания и вошел в редколлегию газ. «Правда». Во время заключения Брестского мира Бухарин, возглавлявший «левых коммунистов», выступал против Ленина, утверждая, что «русская революция либо будет спасена международной революцией, либо погибнет», а поэтому «выгоды, проистекающие из подписания мирного договора, являются иллюзией». Впоследствии Бухарин вынужден был признать свою «крупнейшую политическую ошибку». В автобиографии он писал: «Весь последующий период есть период возрастающего влияния на меня сo стороны Ленина, которому я обязан, как никому другому, в смысле своего марксистского воспитания». В 1919 Бухарин был избран кандидатом в члены Политбюро и вошел в Исполком Коминтерна. Бухарин поддерживал Ленина в проведении нэпа, заявляя: «Всему крестьянству, всем его слоям нужно сказать: обогащайтесь, накапливайте, развивайте свое хозяйство». После смерти Ленина совместно со Сталиным Бухарин выступил против Троцкого. В 1925 он вместе со Сталиным возглавил новое руководство в ЦК. В 1929 Бухарин резко разошелся со Сталиным по вопросу дальнейшего развития страны, но это не мешало Бухарин быть полностью согласным с ликвидацией Зиновьева и Каменева в 1935. Автор текста Конституции 1936, впоследствии именуемой «Сталинской», Бухарин был послушен Сталину, более всего на свете боясь исключения из партии. Своей жене Бухарин рассказал, как на Пленуме с обвинениями против него выступили Молотов и Каганович. Бухарин кричал им: «Я не Зиновьев и не Каменев! Я лгать на себя не буду!» На что Молотов сказал: «Арестуем, сознаетесь. Фашистская пресса сообщает, что наши процессы провокационные. Отрицая свою вину, и докажете, что вы - фашистский наймит!» И Бухарин - «ценнейший и крупнейший теоретик партии» (Ленин) - не нашел ничего больше сказать жене, кроме: «Вот где мышеловка!» На процессе в 1938 Бухарин был приговорен к расстрелу. Его жена выучила наизусть написанное Бухариным письмо «Будущему поколению руководителей партии», где Бухарин, оправдывая «замечательные традиции ЧК»и ее деятельность до «настоящего времени», заявил о своей невиновности и просил «новое, молодое и честное поколение руководителей партии» зачитать его письмо на Пленуме ЦК, оправдать и восстановить его в партии. В 1988 Бухарин был реабилитирован и восстановлен в партии, к-рая к этому времени называлась КПСС.

Использованы материалы кн.: Шикман А.П. Деятели отечественной истории. Биографический справочник. Москва, 1997 г.

Бухарин Николай Иванович (27 сентября 1888, Москва -15 марта 1938, Москва). Родился в семье учителей. В 1907-1910 учился на экономическом отделении юридического факультета Московского университета. С 1906 член РСДРП, большевик; с 1908 член МК РСДРП. Неоднократно арестовывался; в 1911 сослан в Архангельск, далее в Онегу, откуда бежал в Москву, а затем в Ганновер.

Во время эмиграции Бухарин работал в Германии, Австро-Венгрии, Швейцарии, Дании, Швеции, Норвегии, США: познакомился с теорией и практикой рабочего движения, лидерами западно-европейской социал-демократии, активно изучал политическую экономию и социологию, посещал занятия в Венском ун-те. Осенью

1912 впервые встретился с В.И. Лениным в Кракове, В 1915 участвовал в работе конференции загран. секций РСДРП в Берне, на к-рой проявились его разногласия с Лениным: поддерживал ленинский лозунг превращения «империалистич. войны в гражданскую», но выступал против лозунга о всеобщем мире: считал неверным лозунг Ленина о поражении России, предлагая критиковать пр-ва всех воюющих стран; серьёзные разногласия были и по вопросу о праве наций на самоопределение. В связи с распадом 2-го Интернационала выступал за создание нового и включение в него всех левых с-д. В 1915 опубликовал работу «Мировое хозяйство и империализм». С окт. 1916 в США работал в газете рос. с.-д. «Новый Мир», с января 1917 фактически возглавил редакцию газеты, в к-рую входил и Л.Д. Троцкий.

В Россию возвратился в апр. 1917 (через Японию); за антивоен. пропаганду подвергался аресту в Челябинске. Бухарин в основном одобрил Апрельские тезисы Ленина, назвал их «программой коммунистич. партии» (Бухарин Н., Программа Октября, М., 1929, с 8). С нач. мая член МК РСДР11(6): 2 мая МК рекомендовал Бухарину возглавить редакцию теоретич. органа московских большевиков ж. «Спартак», ввёл его в редколлегию газ. «Социал-демократ» (вскоре Бухарин возглавил эту редколлегию), назначил представителем МК РСДРП(б) в исполкоме Моск. Совета РД. Был избран в Гор. думу. «Спартак» и «Социал-демократ» активно пропагандировали решения 7-й (Апр.) конф. РСДРП(б), Апр. тезисы Ленина. Почти в каждом номере этих изданий были статьи Бухарина. В статье «Российская революция и её судьбы» он писал: «Нужно со всей настойчивостью выдвигать лозунг завоевания полной власти Советами»: «только рев. низы способны положить конец анархии, ликвидировав войну и обессилив капитал» («Спартак», 1917,20 мая). 21 июня в речи на пленуме исполкома Моск. Совета РД предложил Совету выступить против наступления рус. войск на фронте, выразить недоверие Врем. пр-ву и всю ответственность «за авантюру» переложить на него («Социал-демократ», 1917, 23 июня). Спасение рев. завоеваний Бухарин видел в «единой, сильной. рев. власти Советов» (там же, 27 июля).

Бухарин много выступал перед разл. аудиториями, часто в защиту Ленина; по его словам, в 1917 он вместе с ним находился «всё время на левом фланге» в партии («Коммунист», 1918, № 1, с. 19). После Июльских событий вышла посвященная Ленину кн. Бухарина «Клас. борьба и рев-ция в России», центр, идея к-рой - «окончат. победа рус- рев-ции немыслима без победы рев-ции международной» (с. 3), а рев-ция в России должна вызвать мировую рев-цию. В «Социал-демократе» Бухарин опубликовал ряд статей, в к-рых призывал трудящихся дать отпор перешедшей в наступление контрреволюции и взять власть в свои руки.

На 6-м съезде РСДРП(б) (26 июля - 3 авг.) выдвинулся как один из молодых руководящих деятелей большевизма; 28 июля от имени съезда приветствовал «интернационалист. крыло меньшевиков», призвал «объединить все жизненные силы демократии» [«6-й съезд РСДРП(б)», с. 72] 30 июля сделал один из осн. докладов о войне и междунар. положении, где утверждал: «История работает на нас. История идёт по пути, к-рый приведёт неизбежно к восстанию пролетариата и торжеству социализма… перед победившей рабоче-крест. рев-цией на очередь станет объявление рев. войны, т.е. вооруж. помощь ещё не победившим пролетариям,… идея междунар. соц. рев-ции должна всемерно поддерживаться, как единств, выход из создавшегося положения» (там же, с. 1034)5): на соц. этапе рев-ции беднейшие слои крест-ва будут нашими союзниками" (там же, с. 118). Резолюция по докладу Бухарина была принята единогласно. Бухарин выступил против явки Ленина и Зиновьева на суд и по поручению съезда написал манифест, призывающий к рев-ции. На съезде впервые был избран чл. ЦК РСДРП(б).

На соединённом заседании Моск. Советов РД, СД и КД (29 авг.) Бухарин от имени большевиков заявил (в связи с решением всех фракций создать орган рев. действия), что большевики входят в этот орган с технич. целью для борьбы с корниловской диктатурой (см.: «Известия». 1917, 30 авг). На заседании МК РСДРП(б) 1 сент. Бухарин говорил по вопросу о полит, моменте: «Явно уже доказана связь союзников с корниловской историей. В верхах явно произошёл сдвиг вправо, вместе с тем широкие массы, стоящие за либерданами [от фам. Либера и Дана - Автор), переходят постепенно в ряды большевиков. Наша политика - борьба с Врем. пр-вом. На очередь дня должен быть поставлен лозунг „Долой соглашательство с буржуазией!“ Теперь обязательно нужно поднять широкую полит, кампанию в виде демонстраций, митингов и тд.» (МПА, ф. 3, on. 1. Д. 7, л.5).

15 сент. на заседании ЦК РСДРП(б) Бухарин проголосовал за отклонение и сожжение ленинских писем в ЦК, призывавших к немедленному вооруж. восстанию (см.: «Пролет. Рев-ция», 1922, № 10, с. 319). 21 сент. на заседании Петрогр. Совета РСД заявил, что большевики идут на Демокр. совещание «как на агит. тризну для того, чтобы вскрыть ошибки соглашателей: для того. чтобы там и оттуда клеймить их как обман. Создателем власти и источником этой власти являются только Советы. Должен быть созван Всерос. Съезд Советов РСД, к-рый и разрешит вопрос о власти» (там же).

24 сент. Бухарин выступил на совещании ЦК и ПК РСДРП(б) с местными парт. работниками, прибывшими на Демокр. совещание, с докладом о текущем моменте, в к-ром отметил осн. характерную черту в расстановке обществ, сил - «усиление крайних обществ, группировок. На одной стороне стоят капиталисты, помещики, кулацкие верхи крест-ва, действующие под гегемонией финанс. капитала. Политически это выражается в гегемонии партии кадетов, под рук-вом к-рой все бурж.-помещичьи группы выступают как единое целое»: указал на «почти полное исчезновение в радах рабочего класса партии меньшевиков», на освобождение промежуточных слоев населения из-под влияния буржуазии и помещиков; подчеркнул, что «У буржуазии остаётся одно средство борьбы с трудящимися - насилие… Нам необходимо укрепить влияние в Советах, устраивать демонстрации, стачки протеста, митинги и тд., но не поддаваться на провокации»; ход событий «ведёт к открытому столкновению классов». Осн. положения доклада Бухарин нашли отражение в резолюции, проект к-рой он зачитал и к-рая была принята совещанием («Рабочий Путь», 1917, 27, 29 сентября). 28 сентября на совместном заседании Московских Советов РД и СД докладывал о текущем моменте. Большинством (346 голосов против 274) была принята резолюция, оглашенная Бухариным 18 окт. в ст. «Развёрнутый фронт» Бухарин писал: «Столкновение неизбежно. Мы от него уклоняться не будем» («Социал-демократ»).

Во время Октябрьского вооруж. восст. - в Москве, редактор «Известий Моск. ВРК». 27 окт. опубликовал ст. «К социализму». в к-рой вновь подчёркивал: «Гарантия полной победы - междунар. рев-ция пролетариата». В то же время предупреждал о предстоящих колоссальных трудностях: «Вопросы продовольствия, транспорта, демобилизация армии: сопротивление и саботаж слоев, близко стоящих к крупно капиталистич. буржуазии,- на этом не раз может споткнуться Сов. власть. Но нет никаких оснований говорить, что она потерпит здесь банкротство» (там же). 31 окт. писал: «Целый мир смотрит сейчас на нас. От нашей победы зависит и победа европейского социализма» (там же).

Бухарин один из авторов «Манифеста ВРК моек. Советов РД и СД ко всем гражданам Москвы» от 3 нояб. Выступил 6 нояб. с докладом о рев. событиях в Москве на заседаниях ВЦИК и Петрогр. Совета РСД (см; «Протоколы заседаний ВЦИК 2-го созыва», М., 1918, N 6, с. 37-39). Бухарин резко протестовал против выхода из ЦК и СНК сторонников создания пр-ва из представителей всех соц. партий, осудил этих большевиков как дезертиров рев-ции и доказывал, что время «слюнявой» власти прошло (см.: Бухарин Н., На подступах к Октябрю, М- Л 1926. с. 170).

Бухарин был избран членом Учред. Собр. 29 нояб. ЦК РСДРП(б) ввёл Бухарина в редколлегию газ. «Правда»: в тот же день на заседании ЦК РСДРП(б) Бухарин предложил созвать Учред. Собр., изгнать из него кадетов, а левую часть Собрания объявить «рев. конвентом», где большевики с левыми эсерами составят большинство [см-«Протоколы ЦК РСДРП(б)», с. 149-501 На основе его рекомендаций был создан ВСНХ и разработано положение о нём (см.: «Протоколы заседаний ВЦИК...». №16. с. 94). 11 дек. ЦК РСДРП(б) поручил ГЛ. Сокольникову и Бухарину организовать работу бюро большевист. фракции Учред. Собр.

В своей речи 5 янв. 1918 в Учред. Собр. Бухарин заявил, что «вопрос о власти партии рев. пролетариата… есть вопрос, к-рый окончательно будет решен той самой гражд. войной, к-рую никакими заклинаниями- остановить нельзя, вплоть до полной победы победоносных рус. рабочих, солдат и крестьян» («Учред. Собр.», с. 25-26). Он выступил против идеи «т.н. общенар. государства» и отверг предложение полит. противников большевиков создать, по его определению, «паршивенькую бурж. парламентарную республику» (там же, с. 31). Бухарин подчеркнул также: "… мы, рев. социал-демократы, стоим за диктаторское решение вопроса о власти,… за меры самой решительной беспощадной войны против всех врагов народа- чтобы сбросить это классовое несчастное варварское капиталистич. об-во..." (там же, с. 30).

11 янв. на заседании ЦК РСДРП(б) при обсуждении вопроса о мире Бухарин поддержал Троцкого и назвал предложения Ленина противоречивыми. «Пусть немцы нас побьют- говорил он,- пусть продвинутся ещё на сто вёрст, мы заинтересованы в том, как это отразится на междунар. движении… Сохраняя свою соц. республику, мы проигрываем шансы междунар. движения». Бухарин предложил «по возможности дело затягивать и не подписывать похабного мира, т.к. этим мы будоражим зап.-европ. массы». Вместе с 8 членами ЦК проголосовал за формулу Троцкого «Войну прекращаем, мира не заключаем, армию демобилизуем» [«Протоколы ЦК РСДРП(б)», с. 170] 15 янв. Бухарин и ещё 10 членов ЦК и наркомов направили в ЦК РСДРП(б) заявление, в к-ром предлагали в течение недели собрать парт. конференцию «для окончательного и ясного разрешения данного вопроса исторической для междунар. пролетариата важности»; если конференция не будет созвана, подписавшие заявление «сочтут необходимым оставить отвётств. посты в партии и органах власти» (там же с. 181). 18 янв. ЦК РСДРП(б) принял тезисы Бухарина «О моменте и связи с войной»: в них говорилось, что при решении вопроса о целесообразности заключения аннексионистского мира необходимо «исходить из интересов развития» междунар. рев. движения. Заключение «похабного мира» на длительное время сорвет это развитие. Империализм нарушит любой договор, если «будет в состоянии повести атаку на Сов. республику». «Никакой отсрочки- отмечалось в тезисах- кроме отсрочки междунар. рев-ции, мы не получим» (там же, с. 183, 184).

Мирные переговоры в Брест-Литовске 28 янв. были прекращены. Герм. пр-во заявило 16 февр., что с 18 февр. воен. действия возобновляются. 17 февр. на заседании ЦК Бухарин выступил против предложения Ленина немедленно продолжить переговоры для подписания мира. На заседании ЦК 18 февр. в связи с начавшимся наступлением герм. войск Бухарин указывал, что события развёртываются так, как «мы предвидели»; если немцы и «возьмут Питер», то мы «натравим» на них «мужиков». Он предложил проводить тактику «мировой рев-ции», голосовал против немедленного обращения к нем. пр-ву с предложением немедленного заключения мира (там же, с. 202, 203). 22 февр. при обсуждении в ЦК вопроса о возможности приобретения оружия и продовольствия у держав Антанты для отпора Германии Бухарин настаивал на том, что «недопустимо пользоваться поддержкой какого бы то ни было империализма» (там же, с. 206). После отклонения его предложения заявил о выходе из состава ЦК и сложении с себя обязанностей редактора «Правды» (там же, с. 208). С группой членов ЦК направил в ЦК РСДРП(б) заявление против согласия ЦК заключить мир (там же, с. 210: «Социал-демократ», 1918, 28 февр.). 23-24 февр. Бухарин вновь голосовал против герм. условий мирного договора. 6 марта А. Ломов (Г.И. Оппоков), М.С. Урицкий, А.С. Бубнов и Бухарин обратились ко всем членам партии с заявлением, что политика мира ведёт «к капитуляции пролетариата в его клас. войне против иностр. и отеч. буржуазии» (газ. «Коммунист», 1918, 6 марта).

На 7-м съезде РКП(б) (март 1918) Бухарин в содокладе (7 марта) по вопросу о войне и мире подчёркивал: "… рус. рев-ция либо будет спасена междунар. рев-цией, либо погибнет под ударами междунар. капитала… выгоды, проистекающие из подписания мирного договора, являются иллюзией" [«7-й Экстренный съезд РКП(б). Март 1918», М., 1962, с. 24, 26] Понимая, что страна не в состоянии вести войну с регулярной армией Германии, предлагал перейти к партиз. войне. За предложение Бухарина аннулировать мирный договор проголосовало 12 делегатов, против - 30. Позже признал, что «допустил ошибку»: "… мы… были не правы, прав был тов. Ленин, ибо передышка дала нам возможность сконцентрировать сипы, организовать сильную Красную Армию..." («Правда», 1918, 11 окт.). На съезде Бухарин произнёс также речь о проекте новой программы партии, призвал в ней «дать характеристику соц. строя в его развёрнутом виде, дать характеристик коммунизма...» (там же, с. 152). В условиях мирной передышки Бухарин заметно отошёл от «левых коммунистов» и стал поддерживать Ленина по осн. вопросам экон. политики. В мае 1918 опубл. брошюру «Программа коммунистов (большевиков)» (М.), к-рая многократно издавалась в стране и за рубежом. Восторженно отозвался о работе Ленина «Государство и революция», призывал создать гос-во без полиции, бюрократии, постоянной армии, без «привилегиров. людей, оторванных от масс и стоящих над массами» («Коммунист», 1918, Nil, с. 19). В нач. июля вновь возглавил «Правду». Многочисл. статьи Бухарина посвятил обоснованию программы Коминтерна, 2-й программы РКП(б). Попыткой теоретич. обоснования политики «воен. коммунизма» явилась его «Экономика переходного периода» (М., 1920).

В 1919 избран кандидатом в члены Политбюро, стал членом Исполкома Коминтерна и зам. его председателя (Зиновьева).

С окончанием Гражд. войны Бухарин поддерживал осн. направления нэпа. В кн. «Теория ист. материализма: популярный учебник марксист. социологии» (1921) отстаивал эволюц. путь развития, важное значение придавал развитию теории. Пришёл к выводу, что страна будет «многие десятки лет медленно врастать в социализм» («Правда», 1923, 30 июня), что «социализм бедняков - это паршивый социализм» («Большевик», 1925, № 9-10, с. 5). В 1925 выдвинул лозунг, от к-рого его вынудили отказаться на 14-м съезде партии (дек. 1925): «Всему крест-ву, всем его слоям нужно сказать: обогащайтесь, накапливайте, развивайте своё х-во» (там же, с. 4-5).

В борьбе за власть Бухарин выступал совместно со сталинской группировкой, многое сделав для дискредитации Троцкого, Каменева, Зиновьева и их сторонников. После их фактич. отстранения от власти вместе с И.В. Сталиным в 1925-27 пользовался наиб. влиянием в Политбюро. Начиная с 1928 между Бухариным и его сторонниками, обвинёнными в правом уклоне, и Сталиным резко нарастает конфронтация. Свои взгляды на дальнейшее развитие страны Бухарин изложил в ст. «Заметки экономиста» («Правда», 1928, 30 сент.). 24 января 1929 в речи «Политическое завещание Ленина» предупредил партию о серьёзном отходе Сталина от многих ленинских установок.

12 ноября 1929 Бухарин был выведен из состава членов Политбюро (состоял в нём с 1924), снят с поста редактора «Правды». В результате процесса 2-13 марта 1938 Бухарин был приговорён к смертной казни. Прошение о помиловании не было принято во внимание. Реабилитирован в 1988.

Использованы материалы статьи И.Е. Горелова в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993

Бухарин Николай Иванович (1888-1938). Один из руководителей большевистской партии и первого рабочего государства. Вступил в партию в 1906 г. В первый раз был арестован в 1909 г.; последующие аресты повлекли за собою ссылку в Архангельскую губернию, откуда бежал в Германию в 1911 г, принимал участие в работе заграничных большевистских органов и сотрудничал в газетах, издававшихся в России. Во время войны арестовывался в различных странах (в Швеции, Англии, Австрии) за интернационалистическую деятельность. С конца 1916 года до Февральской революции жил в Нью Йорке, где активно работал на левом фланге Социалистической партии. На Шестом съезде в августе 1917 г. был избран в ЦК партии. В 1918- 1929 гг. - редактор «Правды». В 1919 г. вместе с Евгением Преображенским написал популярную, но довольно доктринерскую «Азбуку коммунизма», ставшую настольным учебником для молодых членов партии. При жизни Ленина Бухарин часто занимал ультра левые, ультиматистские и идеалистические позиции: во время Брест-Литовских переговоров выступил за революционную войну и организовал фракцию «левых» коммунистов; на Третьем Конгрессе Коминтерна защищал мнение, что поскольку капитализм себя исчерпал, победа может быть достигнута «через безостановочное революционное наступление». В своем «Завещании» Ленин отдал должное Бухарину: «Бухарин не только ценнейший и крупнейший теоретик партии, он также законно считается любимцем всей партии, но его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским, ибо в нем есть нечто схоластическое...». После смерти Ленина Бухарин перешел резко направо. В это время он разработал теорию «социализма в одной стране» и теорию постепенного перерастания кулака в социализм, обратившись к зажиточным крестьянам с кличем: «Обогащайтесь!» В 1919-1929 гг. - член Исполкома Коминтерна. В 1929 г., Сталин повернул оружие против правой оппозиции; Бухарина сместили с Политбюро и из Исполкома Коминтерна. После нескольких покаяний и лет «работы в просвещении» в 1934 г. Бухарин был назначен редактором «Известий». В 1934-1937 гг. - редактор «Известий». В 1936 г. писал и редактировал Конституцию. В 1929-1932 гг. - член Президиума ВСНХ СССР, затем член коллегии Наркомтяжпрома. Член ЦК партии в 1917-1934 гг. (кандидат в 1934-1937 гг.). Член Политбюро ЦК в 1924-1929 гг… (кандидат в 1919-1924 гг.). Член ВЦИК и ЦИК СССР. Был арестован в феврале 1937 г. и присужден к расстрелу в последнем из трех громких Московских Процессов в марте 1938 г.; посмертно реабилитирован в 1988 г.

Бухарин Николай Иванович (1888-1938). Советский партийный и государственный деятель. Действительный член Академии наук СССР (1929). Крупнейший теоретик большевизма. Родился в Москве в семье учителя. Рано научился читать, писать и рисовать. Окончил экономическое отделение юридического факультета Московского университета. Член партии с 1906 г. Неоднократно подвергался арестам и ссылкам. Участник первой русской революции 1905-1907 гг. и Октябрьской 1917 г. В 1911 г. уехал в Германию; жил в Швейцарии, Швеции. В США вместе с Л. Троцким редактировал газету «Новый путь». В мае 1917 г. вернулся в Россию через Японию и Сибирь. В 1917-1918 гг. - лидер «левых коммунистов». Противник Брест-Литовского мирного договора с Германией. Основной апологет нэпа. Совместно с Е. Преображенским1 автор «Азбуки коммунизма» (март 1919) и работы «Исторический материализм» - основных руководящих пособий для коммунистов 1920-1930-х годов. В 1918-1929 гг. - редактор газеты «Правда». В 1919-1929 гг. - член Исполкома Коминтерна. В 1929-1932 гг. - член Президиума ВСНХ. В 1934-1937 гг. - редактор газеты «Известия». В 1924-1929 гг. - член Политбюро ЦК. В.И. Ленин назвал его «любимцем партии».

Бухарин входил в ближайшее политическое окружение Сталина; одно время считался его другом2 и всегда был большим другом его семьи. Еще в 1913 г. по просьбе В.И. Ленина помог Сталину написать статью «Марксизм и национальный вопрос». Поддерживал Сталина в борьбе за власть против Л.Д. Троцкого, затем против Л.Б. Каменева и Г.Е. Зиновьева. В конце 1920-х годов выступил против применения чрезвычайных мер при проведении коллективизации и индустриализации, что было объявлено «правым уклоном» в ВКП(б). Б.Г. Бажанов пишет: «К чести Бухарина надо сказать, что сталинскую мясорубку - идти напролом к коммунизму и прежде всего разгромить крестьянство - он не принимает. Он мог, как все остальные молотовы и каганови-чи, дуть в дудку нового хозяина. Тем более, что в сущности к троцкист-ско-зиновьевской оппозиции он симпатии не питает, не видя большой разницы между их политикой и сталинской» (Бажанов Б. Г. Воспоминания бывшего секретаря Сталина. М., 1990. С. 181).

27 февраля 1937 г. он был арестован вместе с А. Рыковым. Признался в небывалых преступлениях, после того как Сталин и К. Ворошилов пообещали сохранить жизнь ему и всей семье. Главный обвиняемый по делу правотроцкистского антисоветского блока. Расстрелян. Реабилитирован в феврале 1988 г.

Смертный приговор «любимцу партии» и человеку, которого В.И. Ленин назвал (в письме канцлеру Веймарской республики в 1922) своим сыном, был вынесен на основании решения комиссии, которую возглавлял А.И. Микоян (Известия ЦК КПСС. 1988. № 5; Страницы истории. Л., 1990. С. 18). В состав комиссии входили также Н.И. Ежов, Л.П. Берия, Н.С. Хрущев, Н.К. Крупская, М.И. Ульянова и др. Из 35 членов комиссии почти половина позже будет репрессирована (И.Э Якир, А.И. Икрамов, И.М. Варейкис, В.Я. Чубарь, Ст. Косиор, П.П. Постышев и др.). Один О.А. Пятницкий3 восстал против явно сфабрикованной НКВД и Сталиным расправы.

3 декабря 1987 г. в «Московских новостях» было напечатано письмо-завещание Бухарина «Будущему поколению советских руководителей». Мемуары «Незабываемое» его вдовы Анны Михайловны Лариной (р. 1914 г., дочь известного большевика Ю. Ларина;4 третья жена Бухарина, провела 18 лет в тюрьмах и лагерях) опубликованы в 1987 г. в журнале «Огонек», а в 1989 г. вышли отдельной книгой.

В том же году в издательстве «Прогресс» вышел перевод книги С. Коэна «Политическая биография Бухарина». Сын Бухарина от А. Лариной - Юрий (р. 1936 г.); живописец; вырос в детском доме под фамилией Гусман (Юрий Борисович), ничего не зная о родителях. Новую фамилию получил по приемной матери Иде Гусман, тетке А. Лариной. Первая жена Бухарина (их брак распался в начале 20-х годов) - Надежда Михайловна Лукина, его двоюродная сестра, расстреляна в 1938 г. Вторая жена - Эсфирь Исаевна Гурвич (р. 1895 г.), дочь - Светлана Бухарина (р. 1923 г.). В 1929 г., спасая свою дочь, Эсфирь пожертвовала семьей и мужем. Однако жертва не была принята, в 1947 г. обе попали в ГУЛАГ. Освобождены после смерти Сталина.

Примечания

1) Е.А. Преображенский (1886-1937) - революционер, экономист, журналист. Соратник В.И. Ленина. Расстрелян. Реабилитирован посмертно.

2) Любил ли Сталин кого-либо из товарищей искренне, было ли ему присуще это чувство? Трудно сказать, что водило рукой Сталина, когда он делал дарственную надпись СМ. Кирову на своей книге «О Ленине и ленинизме» в 1924 г.: «Другу моему и брату любимому».

«В отношениях с Бухариным, пожалуй, как ни с кем другим, в полной мере проявился иезуитский, вероломный характер Сталина. «Бухарчика мы в обиду не дадим», - заявляет он публично, а позже методически и изощренно делает все, чтобы не только «обидеть», но и сломать морально, психически этого человека. Известно, что Сталин пригласил Бухарина жить в Кремле и одновременно санкционировал обыски, нагнетал атмосферу страха… Обнимал, вызывал на разговор и… предавал» (Волобуев О., Кулешов С. Очищение. М., 1989. С. 155).

3) Осип Пятницкий (И.А. Таршис) (1882-1938) - один из руководителей Октябрьской революции в Москве. Член партии с 1898 г. Репрессирован, реабилитирован посмертно.

4) Юрий Ларин (Михаил Зальманович /Александрович/ Лурье) (1882-1932) - революционер, советский государственный деятель, журналист, экономист. Похоронен у Кремлевской стены. Дядя и приемный отец A.M. Лариной.

Бухарин в опале

Работы Н. И. Бухарина

Киновоплощения

(27 сентября (9 октября) 1888, Москва — 15 марта 1938, расстрельный полигон «Коммунарка», Московская область) — российский экономист, советский политический, государственный и партийный деятель. Академик АН СССР (1929).

Деятельность до революции

Родился в семье школьного учителя Ивана Гавриловича Бухарина (1862—1940), который с 1893 года жил в Кишинёве, где отец работал податным инспектором. Учился в 1-ой Московской гимназии. После окончания гимназии учился на экономическом отделении юридического факультета Московского университета (в 1911 году исключён за участие в революционной деятельности).

Во время революции 1905—1907 годов совместно со своим лучшим другом Ильёй Эренбургом принимал активное участие в студенческих демонстрациях, организованных студентами Московского университета. В 1906 году вступил в РСДРП, примкнув к большевикам. В возрасте 19 лет вместе с Григорием Сокольниковым организовал в Москве молодёжную конференцию 1907 года, которая впоследствии считалась предшественницей комсомола.

В 1908—1910 годах — член Московского комитета РСДРП, вёл работу в профсоюзах. В это время сблизился с В. М. Смирновым и познакомился со своей будущей женой Н. М. Лукиной. В июне 1911 года арестован и сослан на 3 года в Онегу (Архангельская губерния), в том же году бежал из ссылки. Скрывался на квартире В. М. Шулятикова в ожидании документов. Затем нелегально выехал в Ганновер, а осенью 1912 года в Австро-Венгрию.

За границей Бухарин познакомился с Лениным, с которым впоследствии поддерживал дружеские отношения. В Вене он также встретился со Сталиным, которому помогал в работе с немецкоязычными источниками при подготовке статьи «Марксизм и национальный вопрос». В эмиграции продолжал заниматься самообразованием, изучая сочинения как основателей марксизма и социалистов-утопистов, так и своих современников. Особенно сильное влияние на формирование взглядов Бухарина оказал А. А. Богданов.

В 1914 году, с началом Первой мировой войны, арестован властями Австро-Венгрии по подозрению в шпионаже и выслан в Швейцарию. В 1915 году через Францию и Англию переехал в Стокгольм. В Швеции жил под чужим именем Мойша Долголевский . По воспоминаниям жены Бухарина А. М. Лариной этим же именем он назывался и позднее, в разговорах с её отцом Михаилом Лурье (Юрием Лариным): "до последнего времени, приходя к отцу, Николай Иванович так себя и называл. Звонил в дверь, не успеешь открыть, как уже слышится его заразительный смех: «Откройте, Мойша-Абе-Пинкус Довголевский пришел!».

Несмотря на то, что эмигрантам было запрещено вмешиваться в шведскую политику, он писал для скандинавских левых газет и участвовал в собрании эмигрантского клуба, который шведская полиция считала подставной революционной организацией. Был арестован 23 марта 1916 года в квартире на Сальмэтаргатан, где он жил вместе с двумя другими большевиками (Юрием Пятаковым и Евгенией Бош). В полицейском участке назвал себя Мойша Долголевский. После нескольких недель тюремного заключения в апреле 1916 выслан из Швеции в Норвегию жил в Христиании (Осло), Копенгагене, с октября 1916 — в Нью-Йорке (США), где познакомился с Львом Троцким и Александрой Коллонтай и редактировал (с января 1917) вместе с Троцким газету «Новый мир».

В 1915 году написал работу «Мировое хозяйство и империализм», посвящённую анализу особенностей капитализма начала XX века. Эта работа была положительно оценена Лениным, написавшим к ней (не публиковавшееся до революции) предисловие и использовавшим ряд её положений в своём труде «Империализм как высшая стадия капитализма» (1916). С другой стороны, в развернувшейся с началом Первой мировой войны среди социал-демократов дискуссии о праве наций на самоопределение Бухарин выступил против позиции Ленина и его сторонников (в частности, Сталина и Зиновьева). Соответствующие взгляды Бухарина и примкнувшего к нему Пятакова Ленин назвал «карикатурой на марксизм» и расценил как рецидив экономизма 1890-x, связанного с неумением отличать политические вопросы от экономических.

После Февральской революции 1917 года Бухарин немедленно принял решение о возвращении на родину, однако вернулся в Россию только в мае 1917, поскольку был арестован в Японии, через территорию которой возвращался. В Челябинске был арестован местными властями за агитацию среди солдат и матросов.

«Любимец всей партии». Теоретик и экономист

В 1917 году избран членом ЦК РСДРП(б), после чего работал в Московском комитете партии и редактировал печатное издание «Известия Московского военно-революционного комитета». Вёл активную пропагандистскую работу во время Октябрьской революции 1917 года, занимая радикальные левые позиции. Джон Рид в книге «Десять дней, которые потрясли мир» утверждает, что Бухарин считался «более левым, чем Ленин». В течение многих лет с небольшим перерывом в 1918 году — главный редактор газеты «Правда» и фактически ведущий партийный идеолог. Подготовил предложения по национализации промышленности и созданию органов управления экономикой во главе с Высшим советом народного хозяйства (ВСНХ).

В 1917—1918 годах в качестве редактора «левокоммунистической» газеты «Коммунист» был лидером «левых» коммунистов, совместно с другими «левыми» коммунистами, а также левыми эсерами выступал как против подписания мира с немцами в Брест-Литовске, так и против позиции главы советской делегации Льва Троцкого, требуя продолжения линии на мировую пролетарскую революцию. Позже, во время инициированной в 1923 Троцким дискуссии о фракциях в ВКП(б), признал, что во время обсуждения Брестского мира часть левых эсеров предложила ему участвовать в аресте Ленина на 24 часа и создании коалиционного социалистического правительства из противников мирного договора с Центральными державами. Левые эсеры утверждали, что это правительство сможет разорвать договор и продолжить революционную войну, однако Бухарин наотрез отказался участвовать в заговоре против вождя партии и государства. Через некоторое время после подписания Брестского мира перешёл на сторону Ленина, свидетельством чего стало возвращение Бухарина на должность главного редактора «Правды». 25 сентября 1919 Бухарин стал жертвой террористического акта: он был ранен бомбой, брошенной террористами-анархистами в помещение Московского комитета РКП(б) в Леонтьевском переулке.

В мае 1918 года выпустил ставшую широко известной брошюру «Программа коммунистов (большевиков)», в которой теоретически обосновывал необходимость трудовой повинности для нетрудовых классов. После опубликования работ «Политическая экономия рантье» и «Мировое хозяйство и империализм» стал одним из ведущих экономистов-теоретиков РКП(б). В 1919—1920 годах являлся членом Исполкома Коминтерна.

В октябре 1919 года совместно с Евгением Преображенским написал выдержавшую впоследствии более 20 переизданий книгу «Азбука коммунизма». В мае 1920 года написал (частично в соавторстве с Георгием Пятаковым) работу «Экономика переходного периода. Часть I: Общая теория трансформационного процесса». Эти работы были в целом положительно встречены Лениным, который, однако, считал, что рассмотрение ряда вопросов ведётся Бухариным с точки зрения не марксизма, а разрабатывавшейся А. А. Богдановым «всеобщей организационной науки», а также критиковал автора за чрезмерно напыщенный стиль изложения. Представляет интерес шуточная рецензия Ленина на книгу «Экономика переходного периода», в которой пародируется увлечение Бухарина иноязычной лексикой:

В целом работы Бухарина 1918—1921 годов написаны под сильным впечатлением от практики «военного коммунизма», связанного с широким применением внеэкономического принуждения в экономике страны. Характерная цитата:

В «профсоюзной дискуссии» 1920—1921 годов Бухарин занимал позицию, которая им самим рассматривалась как «буфер» между основными сторонами спора: Лениным и Троцким. Он пытался доказать, что разногласия между участниками дискуссии основаны на недоразумении и напоминают спор человека, называющего стакан стеклянным цилиндром, и человека, называющего тот же стакан инструментом для питья. Ленин (считавший позицию Бухарина разновидностью троцкистской) использовал пример Бухарина со стаканом для популярного изложения некоторых взглядов марксизма, не понятых, с его точки зрения, Троцким и Бухариным (рассуждение Ленина получило впоследствии известность как «диалектика стакана»).

Подводя итоги своим наблюдениям за деятельностью Бухарина, Ленин дал ей следующую характеристику, впоследствии получившую широкую известность:


Борьба против Троцкого и расхождения со Сталиным

С ноября 1923 года активно борется с «троцкистской» Левой оппозицией. Смерть Ленина 21 января 1924 явилась серьёзным душевным ударом для Бухарина, который был одним из лучших товарищей вождя. Бухарин отреагировал на смерть основателя Советского государства искренним и эмоциональным обращением ЦК РКП(б). После смерти Ленина переведён в члены Политбюро ЦК (2 июня 1924) и стал одним из влиятельнейших руководителей партии и государства. Как и Зиновьев, выступил против предания широкой огласке ленинского «Завещания». В этот период Бухарин становится близким другом Сталина, который в одной из бесед охарактеризовал руководящих членов партии следующим образом: «Мы с тобой, Бухарчик, Гималаи, а все остальные — маленькие пятна» (Бухарин принадлежал к немногим высшим руководителям партии и страны, обращавшимся к Сталину на «ты» и называвшим его в своих выступлениях Кобой; Сталин, в свою очередь, звал Бухарина «Николашей» или «Бухарчиком»). Бухарин оказал существенную поддержку Сталину в борьбе против Троцкого (1923—1924), Каменева и Зиновьева (1925—1926) и в окончательном разгроме Троцкого (1927). По некоторым данным, руководил высылкой Троцкого в Верный в 1928.

Проанализировав причины неудач «военного коммунизма», Бухарин превратился в активного сторонника провозглашённой Лениным новой экономической политики. После смерти Ленина он делал акцент на необходимости дальнейшего проведения экономических реформ в русле НЭПа. В это время Бухарин выдвинул знаменитый лозунг (1925), обращённый к крестьянам: «Обогащайтесь, накапливайте, развивайте своё хозяйство!», указав, что «социализм бедняков — это паршивый социализм» (впоследствии Сталин назвал лозунг «не нашим», а Бухарин отказался от своих слов). Вместе с тем, Бухарин принимал участие и в разработке сталинской теории «социализма в одной отдельно взятой стране», противопоставленной идее перманентной мировой революции Троцкого.

В 1928 выступил против усиленной коллективизации, предлагая эволюционный путь, когда кооперация и общественный сектор (многоукладная экономика) будут постепенно экономически вытеснять индивидуальное хозяйство, а кулаки не будут подлежать физическому устранению как класс, а будут постепенно уравнены с остальными жителями деревни. В опубликованной в «Правде» статье «Заметки экономиста» Бухарин объявил единственно приемлемым бескризисное развитие аграрного и индустриального сектора, а все другие подходы (в первую очередь сталинский) — «авантюристическими». Это, однако, противоречило курсу Сталина на всеобщую коллективизацию и индустриализацию (причём на программу Сталина в известной степени повлияли и взгляды Троцкого о необходимости форсированной индустриализации, которые Сталиным же были отвергнуты как нереализуемые всего тремя годами ранее).

Бухарин в опале

Неделей позже Политбюро осудило выступление Бухарина, а тот в полемике в ответ на требование генерального секретаря «прекратить линию торможения коллективизации» назвал Сталина «мелким восточным деспотом». В ноябре 1928 Пленум ЦК назвал позицию Бухарина, Рыкова и Томского «правым уклоном» (в противоположность «левому уклону» Троцкого). На апрельском Пленуме ЦК и ЦКК (1929) Сталин заявил, что «вчера ещё личные друзья, теперь расходимся с ним в политике». Пленум завершил «разгром группы Бухарина», а сам Бухарин был снят с занимаемых постов. Отказавшись «покаяться», 17 ноября 1929 он был выведен из Политбюро ЦК. Вскоре часть поддерживавших позицию Бухарина членов Коммунистического Интернационала, возглавляемых выходцами из американской компартии, были исключены из Коминтерна, образовав «Международную коммунистическую оппозицию». Но сам Бухарин уже через неделю признал свои ошибки и заявил, что будет вести «решительную борьбу против всех уклонов от генеральной линии партии и, прежде всего, против правого уклона». На XVII съезде ВКП(б) (1934) в своём выступлении заявил: «Обязанностью каждого члена партии является сплочение вокруг товарища Сталина как персонального воплощения ума и воли партии». В 1934 переведён из членов в кандидаты в члены ЦК ВКП(б).

Управленец и журналист. Бухарин и интеллигенция

Бухарин в силу широты своих знаний считался (наряду с Лениным, Троцким и Луначарским) одним из самых эрудированных представителей большевистской партии после её прихода к власти. Бухарин свободно владел французским, английским и немецким языками. В повседневной жизни был дружелюбен и приветлив, оставался доступным в общении.

В 1929—1932 являлся членом Президиума ВСНХ СССР, заведующим научно-техническим управлением. С 1932 — член коллегии Наркомата тяжёлой промышленности СССР. В это же время (1931—1936) он был издателем научно-популярного и общественного журнала «Социалистическая реконструкция и наука» («СоРеНа»). Бухарин был одним из редакторов и активным участником первого издания БСЭ. У зарубежной интеллигенции (в частности, Андре Мальро) был проект поставить Бухарина во главе редакции неосуществлённой международной «Энциклопедии XX века».

12 января 1929 года был избран действительным членом АН СССР по социально-экономическим наукам. «Кандидатура тов. Бухарина стоит менее твердо (чем Покровского. — Прим.): формально академики ссылаются на "публицистический характер его работ", а по существу в своем узком кругу высказывают опасения, что избрание тов. Бухарина, как одного из руководителей Коминтерна, "может создать для Академии всякие осложнения в ее международных сношениях", "уронит ее авторитет" и т. п. Исходя из того, что Академия вряд ли пойдет на политическую демонстрацию, чем являлось бы в данном случае забаллотирование этой кандидатуры, можно считать, что тов. Бухарин будет избран» — докладывала в Политбюро в октябре 1928 года комиссия по наблюдению за выборами в Академию наук. C 1930 года председатель Комиссии по истории знаний (КИЗ), с 1932 года директор образованного на основе КИЗ Института истории науки и техники АН СССР, который прекратил своё существование в 1938 году.

С 1934 и до второй половины января 1937 занимал пост главного редактора газеты «Известия», к сотрудничеству в которой он привлёк лучших журналистов и писателей того времени, а содержанию и даже оформлению газеты уделял много внимания. В феврале 1936 был командирован партией за границу для перекупки принадлежавшего Немецкой социал-демократической партии архива Карла Маркса и Фридриха Энгельса, который был вывезен в ряд стран Европы после прихода к власти в Германии нацистов.

С именем Бухарина были связаны надежды части интеллигенции того времени на улучшение политики государства по отношению к ней. Тёплые отношения связывали Бухарина с Максимом Горьким (впоследствии Бухарина обвинят на суде в причастности к убийству Горького); его помощью в конфликтах с властями пользовались Осип Мандельштам и Борис Пастернак. В 1934 Бухарин выступил на I съезде советских писателей с речью, где исключительно высоко ставил Пастернака, а также критиковал «комсомольских поэтов»:

Партия, однако, вскоре отмежевалась от этого выступления. В то же время ранее Бухарин активно участвовал в посмертной кампании против Есенина и «есенинщины», причём его участие в ней во многом определялось тогдашней внутрипартийной борьбой с Троцким (который выступал с положительными оценками творчества Есенина). В 1927 году в газете «Правда» Бухарин опубликовал статью «Злые заметки», изданную позже отдельной книгой, где писал, что

Есенинская поэзия по существу своему есть мужичок, наполовину превратившийся в «ухаря-купца»: в лаковых сапожках, с шелковым шнурком на вышитой рубахе, «ухарь» припадает сегодня к ножке «государыни», завтра лижет икону, послезавтра мажет нос горчицей половому в трактире, а потом «душевно» сокрушается, плачет, готов обнять кобеля и внести вклад в Троице-Сергиевскую лавру «на помин души». Он даже может повеситься на чердаке от внутренней пустоты. «Милая», «знакомая», «истинно русская» картина!

Идейно Есенин представляет самые отрицательные черты русской деревни и так называемого «национального характера»: мордобой, внутреннюю величайшую недисциплинированность, обожествление самых отсталых форм общественной жизни вообще.

Впоследствии, в докладе на первом съезде советских писателей Бухарин отозвался о Есенине, «звонком песеннике-гусляре, талантливом лирическом поэте», хотя и критически, но гораздо теплее, поставив в один ряд с Блоком и Брюсовым как «старых» поэтов, отразивших революцию в своём творчестве.

Шаржист

Бухарин был талантливым шаржистом, запечатлевшим многих представителей советской элиты. Многие из его шаржей уникальны. Его шаржи Сталина считаются единственными портретами вождя, выполненными с натуры, а не по фотографии.

Гибель

В 1936 году, в ходе Первого московского процесса (над Каменевым, Зиновьевым и др.), подсудимые дали показания (тотчас же опубликованные) на Бухарина, Рыкова и Томского, создававших якобы «правый блок». Томский в тот же день застрелился. Бухарин узнал о возбуждённом против него деле, находясь в отпуске в Средней Азии. Сразу после процесса, 1 сентября 1936, Бухарин писал Ворошилову: «Циник-убийца Каменев омерзительнейший из людей, падаль человеческая. Что расстреляли собак — страшно рад» (возможно, с расчётом на показ этого письма Сталину). Но 10 сентября 1936 «Правда» сообщила, что Прокуратура СССР прекратила расследование в отношении Бухарина и других.

В январе 1937, во время Второго московского процесса, против Бухарина вновь были выдвинуты обвинения в заговорщической деятельности, и ему была устроена очная ставка с арестованным Радеком. В феврале 1937 объявил голодовку в знак протеста против предъявленных ему обвинений в причастности к заговорщической деятельности, но после слов Сталина: «Кому ты выдвигаешь ультиматум, ЦК?» — прекратил её. На Пленуме ЦК в феврале 1937 был исключён из партии и 27 февраля арестован. Настаивал на своей невиновности (в том числе в письмах к Сталину); написал открытое письмо к партии, дошедшее до нас в конце 1980-х, записанное его женой по памяти. В заключении (во внутренней тюрьме на Лубянке) работал над книгами «Деградация культуры при фашизме», «Философские арабески», над автобиографическим романом «Времена», а также писал стихи. Ныне эти тексты изданы (Н. И. Бухарин . Тюремные рукописи, т. 1-2, М., 1996).

Чтобы не было никаких недоразумений, я с самого начала говорю тебе, что для мира (общества) я 1) ничего не собираюсь брать назад из того, что я понаписал; 2) я ничего в этом смысле (и по связи с этим) не намерен у тебя ни просить, ни о чем не хочу умолять, что бы сводило дело с тех рельс, по которым оно катится. Но для твоей личной информации я пишу. Я не могу уйти из жизни, не написав тебе этих последних строк, ибо меня обуревают мучения, о которых ты должен знать.

1. Стоя на краю пропасти, из которой нет возврата, я даю тебе предсмертное честное слово, что я невиновен в тех преступлениях, которые я подтвердил на следствии…

…Есть какая-то большая и смелая политическая идея генеральной чистки а) в связи с предвоенным временем, b) в связи с переходом к демократии. Эта чистка захватывает а) виновных, b) подозрительных и с) потенциально подозрительных. Без меня здесь не могли обойтись. Одних обезвреживают так-то, других — по-другому, третьих — по-третьему. Страховочным моментом является и то, что люди неизбежно говорят друг о друге и навсегда поселяют друг к другу недоверие (сужу по себе: как я озлился на Радека, который на меня натрепал! а потом и сам пошел по этому пути…). Таким образом, у руководства создается полная гарантия. Ради бога, не пойми так, что я здесь скрыто упрекаю, даже в размышлениях с самим собой. Я настолько вырос из детских пеленок, что понимаю, что большие планы, большие идеи и большие интересы перекрывают все, и было бы мелочным ставить вопрос о своей собственной персоне наряду с всемирно-историческими задачами, лежащими прежде всего на твоих плечах.

Но тут-то у меня и главная мука, и главный мучительный парадокс. 5) Если бы я был абсолютно уверен, что ты именно так и думаешь, то у меня на душе было бы много спокойнее. Ну, что же! Нужно, так нужно. Но поверь, у меня сердце обливается горячей струею крови, когда я подумаю, что ты можешь верить в мои преступления и в глубине души сам думаешь, что я во всех ужасах действительно виновен. Тогда что же выходит? Что я сам помогаю лишаться ряда людей (начиная с себя самого!), то есть делаю заведомое зло! Тогда это ничем не оправдано. И все путается у меня в голове, и хочется на крик кричать и биться головою о стенку: ведь я же становлюсь причиной гибели других. Что же делать? Что делать?…

…8) Позволь, наконец, перейти к последним моим небольшим просьбам: а) мне легче тысячу раз умереть, чем пережить предстоящий процесс: я просто не знаю, как я совладаю сам с собой — ты знаешь мою природу; я не враг ни партии, ни СССР, и я все сделаю, что в моих силах, но силы эти в такой обстановке минимальны, и тяжкие чувства подымаются в душе; я бы, позабыв стыд и гордость, на коленях умолял бы, чтобы не было этого. Но это, вероятно, уже невозможно, я бы просил, если возможно, дать мне возможность умереть до суда, хотя я знаю, как ты сурово смотришь на такие вопросы; в) если меня ждет смертный приговор, то я заранее тебя прошу, заклинаю прямо всем, что тебе дорого, заменить расстрел тем, что я сам выпью в камере яд (дать мне морфию, чтоб я заснул и не просыпался). Для меня этот пункт крайне важен, я не знаю, какие слова я должен найти, чтобы умолить об этом, как о милости: ведь политически это ничему не помешает, да никто этого и знать не будет. Но дайте мне провести последние секунды так, как я хочу. Сжальтесь! Ты, зная меня хорошо, поймешь. Я иногда смотрю ясными глазами в лицо смерти, точно так же, как — знаю хорошо — что способен на храбрые поступки. А иногда тот же я бываю так смятен, что ничего во мне не остается. Так если мне суждена смерть, прошу о морфийной чаше. Молю об этом… с) прошу дать проститься с женой и сыном. Дочери не нужно: жаль ее слишком будет, тяжело, так же, как Наде и отцу. А Анюта — молодая, переживет, да и мне хочется сказать ей последние слова. Я просил бы дать мне с ней свидание до суда. Аргументы таковы: если мои домашние увидят, в чем я сознался, они могут покончить с собой от неожиданности. Я как-то должен подготовить к этому. Мне кажется, что это в интересах дела и в его официальной интерпретации…

(из письма Бухарина Сталину от 10.12.37 г.)

Бухарин был одним из главных обвиняемых (наряду с Рыковым) на показательном процессе по делу «Антисоветского правотроцкистского блока». Как почти все другие обвиняемые, признал вину и отчасти дал ожидаемые показания. В своём последнем слове, однако, сделал попытку опровергнуть возведённые на него обвинения. Хотя Бухарин все же и заявил: «Чудовищность моих преступлений безмерна», ни в одном конкретном эпизоде он прямо не сознался.

13 марта 1938 Военная коллегия Верховного суда СССР признала Бухарина виновным и приговорила его к смертной казни. Смертный приговор Бухарину был вынесен на основании решения комиссии, которую возглавлял Микоян, членами комиссии были: Берия, Ежов, Крупская, Ульянова, Хрущёв. Ходатайство о помиловании было отклонено, и он через два дня был расстрелян в пос. Коммунарка Московской области, там же и похоронен.

Незадолго до расстрела Бухарин составил краткое послание адресованное будущему поколению руководителей партии, которое заучила наизусть его третья жена А.М. Ларина:

Ухожу из жизни. Опускаю голову не перед пролетарской секирой, должной быть беспощадной, но и целомудренной. Чувствую свою беспомощность перед адской машиной, которая, пользуясь, вероятно, методами средневековья, обладает исполинской силой, фабрикует организованную клевету, действует смело и уверенно. Нет Дзержинского, постепенно ушли в прошлое замечательные традиции ЧК, когда революционная идея руководила всеми ее действиями, оправдывала жестокость к врагам, охраняла государство от всяческой контрреволюции. Поэтому органы ЧК заслужили особое доверие, особый почет, авторитет и уважение. В настоящее время в своем большинстве так называемые органы НКВД — это переродившаяся организация безыдейных, разложившихся, хорошо обеспеченных чиновников, которые, пользуясь былым авторитетом ЧК, в угоду болезненной подозрительности Сталина, боюсь сказать больше, в погоне за орденами и славой творят свои гнусные дела, кстати, не понимая, что одновременно уничтожают самих себя — история не терпит свидетелей грязных дел!

21 мая 1938 года Общее собрание АН СССР исключило Н. И. Бухарина из числа действительных членов и из состава Президиума АН СССР. В «культовом» фильме «Ленин в 1918 году» (1939) в одном из эпизодов Бухарин был изображен как заговорщик, злоумышляющий покушение на Ленина.

13 апреля 1956 Президиум ЦК КПСС принял решение «Об изучении открытых судебных процессов по делу Бухарина, Рыкова, Зиновьева, Тухачевского и других», после чего 10 декабря 1956 специальная комиссия вынесла решение относительно злоупотреблений Сталина, однако отказалась реабилитировать Бухарина, Рыкова, Зиновьева и Каменева на основании «их многолетней антисоветской борьбы». Николай Бухарин, как и большинство осуждённых по этому процессу, кроме Генриха Ягоды (вообще не реабилитированного), был реабилитирован только в 1988 году (4 февраля) и в том же году посмертно восстановлен в партии (июнь 1988) и в АН СССР (10 мая 1988).

Семья

  • Первым браком был женат с 1911 года на Надежде Лукиной (своей двоюродной сестре, родной сестре Н. М. Лукина, который также являлся двоюродным братом Николаю Бухарину), с которой прожили около 10 лет, она была арестована в ночь на 1 мая 1938 г. и расстреляна 9 марта 1940 г.
  • Второй раз (1921—1929) был женат на Эсфири Гурвич (1895—1989). От этого брака — дочь Светлана (1924—2003). Несмотря на отречение этой семьи от Бухарина ещё в 1929 г., и мать, и дочь попали в лагеря, откуда вышли только после смерти Сталина.
  • Третий раз (с 1934) был женат на дочери партийного деятеля Ю. Ларина Анне (1914 — 1996), также прошедшей лагеря и известной как мемуаристка; она дожила до реабилитации мужа. Сын Бухарина от Анны Лариной — Юрий (р. 1936), художник; вырос в детском доме под именем Юрий Борисович Гусман, ничего не зная о родителях. Новую фамилию получил по приёмной матери Иде Гусман, тётке настоящей матери. Сейчас носит фамилию Ларин и отчество Николаевич.
  • Внук Бухарина, Николай Юрьевич Ларин (р. 1972), посвятил свою жизнь футболу. Возглавляет (на 2010 г.) детско-юношескую футбольную школу ГОУ Центр Образования «Чертаново» в Москве.

Сочинения, приписываемые Бухарину

В 1924 г. поэт-эммигрант Илья Британ опубликовал брошюру «Ибо я - большевик!!», в которой содержался текст письма, якобы полученного от одного из руководителей большевистской партии. Письмо не было подписано, но распространились слухи, что автором был Бухарин. В марте 1928 года французская газета La Revue universelle опубликовала перевод письма на французкий язык, под заголовком «Boukharine: Un document sur le Bolchevisme.». Некоторые историки считают, что автором этого документа действительно является Бухарин. Письмо содержит предельно откровенные разоблачительные высказывания о деятельности руководства большевиков, в частности там сказано:

Работы Н. И. Бухарина

  • Политическая экономия рантье 1914/1919
  • Мировое хозяйство и империализм 1915
  • Программа коммунистов (большевиков) М., 1918
  • (в соавторстве с Е. Преображенским) Азбука коммунизма: популярное объяснение программы Российской коммунистической партии (большевиков). — М., 1919.
  • Экономика переходного периода 1920
  • Теория исторического материализма 1921
  • Атака (сб. статей) 1924
  • Накопление капитала и империализм 1925
  • Синдикализм и коммунизм // Правда. — 1921. 25 января.
  • О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем (Ответ академику И.Павлову). Л.: Госиздат, 1924.
  • Заявление XIV Московской губпартконференции // Правда. — 1925. 13 декабря.
  • Борьба за новых людей. Роль кадров в переходный период (из доклада в Ленинграде 5 февраля 1923 г.) // Бухарин Н. Борьба за кадры. М.-Л.: Молодая гвардия, 1926.
  • Заметки экономиста // Правда. — 1928. 30 сентября.
  • Дарвинизм и марксизм. Вводная статья к книге "Происхождение видов" Чарльза Дарвина, Москва- Ленинград: ОГИЗ-Сельхозгиз, 1935.
  • Политическая экономия рантье. Орбита, 1988 г.
  • Этюды. Государственное технико-теоретическое издательство, 1988 г. ISBN 5-212-00225-7
  • Избранные произведения. Издательство политической литературы, 1988 г. ISBN 5-250-00634-5
  • Избранные труды. Наука, 1988 г. ISBN 5-02-025779-6
  • Проблемы теории и практики социализма. — М., 1989 г. ISBN 5-250-01026-1
  • Методология и планирование науки и техники. Наука, 1989 г. ISBN 5-02-008530-8
  • Путь к социализму. Наука. Новосибирск, 1990 г. ISBN 5-02-029630-9
  • Революция и культура. Фонд им. Н. И. Бухарина, 1993 г. ISBN 5-250-02351-7
  • Узник Лубянки. Тюремные рукописи Николая Бухарина. — М.: Аиро-XXI; РГТЭУ, 2008 г. ISBN 978-5-91022-074-8
  • К постановке проблем исторического материализма (1923)
  • Времена. Роман.Предисловие и коментарий Б.Я.Фрезинский. М. Прогресс. 1994 г.

Киновоплощения

  • ?? (Ленин в 1918 году, 1939, первый вариант)
  • Константин Шайн (Миссия в Москву, 1943)
  • ?? (Клятва, 1946)
  • Олег Табаков («Штрихи к портрету В. И. Ленина», 1969)
  • Алексей Сафонов («Поезд в завтрашний день», 1970)
  • Александр Романцов (Враг народа — Бухарин, 1990)

Бухарин Николай Иванович (27.09.1888, Москва - 15.03.1938, Москва) - партийный деятель, академик АН СССР (1929). Сын учителя, надворного советника. С 1893 жил в Кишиневе, где отец работал податным инспектором.

Всю жизнь собирал коллекцию бабочек. Учился на экономическом отделении юридического факультета Московского университета (в 1911 исключен). Во время революции 1905-07 вступил в революционную организацию, а во второй половине 1906 - в РСДРП. В 1908-10 член Московского комитета РСДРП, вел партийную работу в профсоюзах, редактор журнала "Голос жизни".

В июне 1911 в административном порядке сослан на 3 года в Онегу (Архангельская губерния), в том же году бежал и затем эмигрировал. В эмиграции быстро занял ведущее положения в партии и стал ближайшим соратником В.И. Ленина, перед которым Бухарин преклонялся всю жизнь.

В 1914 арестован австро-венгерскими властями по подозрению в шпионаже и выслан в Швейцарию. С 1914 жил в Лондоне, с 1915 в Стокгольме, член редколлегии журнала "Коммунист". Был автором большого числа политэкономических и теоретических статей, став одним из главных теоретиков партии. В апр. 1916 выслан из Стокгольма, жил в Христианин, Копенгагене, с окт. 1916 - в США, где редактировал (с янв. 1917 вместе с Л.Д.Троцким) журнал "Новый мир".

В мае 1917 через Японию вернулся в Россию. В 1917 избран членом ЦК РСДРП(б). В 1918 ив 1918- 29 главный редактор "Правды", ведущий идеолог коммунистической партии. По заданию Ленина подготовил предложения по национализации промышленности и созданию органов управления экономикой во главе ВСНХ (который скоро превратился в неэффективно работающего бюрократического монстра). В 1917-18 одно время был лидером "левых" коммунистов, но после подписания Брестского мира перешел на сторону Ленина.

В мае 1918 выпустил ставшую широко известной брошюру "Программа коммунистов (большевиков)", в которой среди прочего настаивал на введении "трудовой повинности. Для богатых классов". Стал ведущим экономистом партии, опубликовав работы "Политическая экономия рантье" и "Мировое хозяйство и империализм", где крайне убедительно рисовал картину неизбежного крушения капитализма. В 1919-20 член Исполкома Коминтерна. С 25.3.1919 кандидат в члены Политбюро ЦК РКП(б).

Самым известным произведением Бухарина стала "Азбука коммунизма", написанная совместно с Е.А. Преображенским (окт. 1919). В работе "Экономика переходного периода" настаивал на необходимости широкого применения "внеэкономического принуждения" в экономике страны. "Пролетарское принуждение во всех своих функциях, начиная от расстрела и кончая трудовой повинностью, является методом выработки коммунистического человечества", - писал он.

В "Письме к съезду" В.И. Ленин так характеризовал Бухарина: "Законно считается любимцем всей партии, но его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским, ибо в нем есть нечто схоластическое (он никогда не учился и, думаю, никогда не понимал вполне диалектики". На XIII съезде партии заявил: "Наша задача видеть две опасности... во-вторых, опасность политической демократии, которая может получиться, если демократия пойдет через край". С 25.9.1923 по 23.5.1924 кандидат в члены Оргбюро ЦК.

После смерти Ленина переведен в члены Политбюро ЦК (2.6.1924) и стал одним из влиятельнейших руководителей партии и государства. Оказал огромную поддержку Сталину в борьбе против Троцкого (1923-24), Г.Е. Зиновьева и Л.Б. Каменева (192:5-26) и т.д. По некоторым данным, руководил высылкой Троцкого в Алма-Ату (1928). Имя Бухарина славословила партийная печать, в его честь переименовывались" заводы и улицы; В.В. Маяковский писал:

В уши наймита и барина

Лезьте слова Бухарина

и т.д. В 1928 выступил против усиленной коллективизации, предлагая эволюционный путь, когда кооперация и общественный сектор будут постепенно экономически вытеснять индивидуальное хозяйство.

В статье "Заметки экономиста" (30.9.1928) Бухарин объявил все другие подходы "авантюристическими". Через неделю Политбюро осудило выступление Бухарина, а тот в полемике назвал Сталина "мелким восточным деспотом". В ноябре 1928 Пленум ЦК назвал позицию Бухарина, А.И. Рыкова и М.П. Томского "правым уклоном". На апрельском Пленуме ЦК и ЦКК (1929) Сталин заявил, что "вчера еще личные друзья, теперь расходимся с ним в политике". Пленум завершил "разгром группы Бухарина", а сам Бухарин был снят с постов.

Отказался "покаяться" и 17.11.1929 был выведен из Политбюро ЦК. Но уже через неделю признал свои ошибки и заявил, что будет вести "решительную борьбу против всех уклонов от генеральной линии партии и, прежде всего, против правого уклона". В 1929-32 член Президиума ВСНХ СССР, зав. научно-техническим управлением. С 1932 член коллегии Наркомата тяжелой промышленности СССР. На XVII съезде ВКП(б) в своем выступлении заявил: "Обязанностью каждого члена партии является сплочение вокруг товарища Сталина, как персонального воплощения ума и воли партии".

В 1934 переведен из членов в кандидаты в члены ЦК ВКП(б). С 1934 и до момента ареста занимал пост главного редактора газеты "Известия". Во время процесса над Каменевым, Зиновьевым и другими подсудимые дали публичные показания на Бухарина, Рыкова, Томского. Сразу после процесса Бухарин писал К.Е. Ворошилову: "Циник-убийца Каменев омерзительнейший из людей, падаль человеческая. Что расстреляли собак - страшно рад". Но 10.09.1936 "Правда" сообщила, что Прокуратура СССР прекратила дело в отношении Бухарина В феврале 1937 объявил голодовку в знак протеста против обвинений его в причастности к заговорщицкой деятельности, но после слов Сталина: "Кому ты выдвигаешь ультиматум, ЦК?" - прекратил ее.

На Пленуме в феврале 1937 исключен из партии и 27.02.1937 арестован. Был одним из главных обвиняемых по фальсифицированному процессу по делу антисоветского правотроцкистского блока.

В своем последнем слове, в отличие от "коллег" по процессу, вместо того, чтобы публично каяться, сделал попытку опровергнуть возведенные на него обвинения. Признан виновным и 13.03.1938 приговорен к смертной казни. Расстрелян. В 1988 реабилитирован.

Был женат 1-м браком на Надежде Михайловне Лукиной, которая в 1938 была арестована и вскоре погибла в лагерях; 2-м браком (1921-29) - на Эсфири Исаевне Гурвич (родилась в 1895), члене партии с мая 1917, в 1949 она была арестована и приговорена к 10 годам лагерей, в 1956 реабилитирована; 3-м (с 1934) - на дочери Ю. Ларина Анне Михайловне.

Бухарин, Николай Иванович

Бухарин Н. И.

(1888-1938; автобиография ). - Родился 27 сентября (по ст. стилю) 1888 г. в Москве. Отец был в то время учителем начальной школы, мать - учительницей там же. По специальности отец - математик (кончил физ.-мат. факультет Моск. унив.). Воспитывали меня в обычном интеллигентском духе: 4-х с половиной лет я уже умел читать и писать, страшно - под влиянием отца - увлекался книжками по естественной истории: Кайгородов, Тимирязев, Брем были моими любимцами. С азартом собирались коллекции жуков, бабочек; постоянно держали птиц. Увлекался также рисованием. Одновременно усваивалось постепенно ироническое отношение к религии. Когда мне было около 5 лет, отец получил место податного инспектора в Бессарабской губернии. Жили мы здесь около 4-х лет. В "духовном" отношении эта полоса жизни была до известной степени полосой оскудения: не было книг, а общая атмосфера была атмосферой жизни провинциального окраинного городка со всеми ее прелестями. Мы с младшим братом были теперь гораздо более "свободны" от рационального воспитания и "вышли на улицу"; росли в садах, на полях, знали буквально каждую дырку тарантулов в саду, выводили "мертвых голов", ловили сусликов и т. д. Главной мечтой тогдашней жизни было получить "Атлас бабочек Европы и среднеазиатских владений" и другие аналогичные издания Девриена. Потом мы снова переехали в Москву, и около 2-х лет отец был без места. Мы терпели большую нужду. Нередко я собирал кости и бутылки, продавая их на 2-3 копейки; в мелочную лавку сносились старые газеты, чтобы выручить грош. За это время я поступил во 2-й класс городского училища. Нужно заметить еще, что отец мой - в жизни очень безалаберный человек - прекрасно знал русскую литературу, а из иностранной у него в большой чести был Гейне. Читал я в этот период положительно все. Гейне знал страницами наизусть. Знал наизусть всего Козьму Пруткова. Перечитал совсем мальчиком классиков. Как курьез могу отметить, что в этом возрасте я прочитал почти всего Мольера, а также "Историю древней литературы" Корша. Это бессистемное чтение ("как попало") приводило иногда к большим странностям. Вспоминаю, например, что после чтения каких-то глупейших рыцарских испанских романов я стал величайшим сторонником испанцев во время испано-американской войны. Бредил - под влиянием Корша - древностью и не без некоторого презрения смотрел на современную городскую жизнь. В то же время был в постоянном общении с так называемыми "уличными мальчишками", о чем отнюдь не сожалею. "Бабки", городки, драки и т. д. были непременной принадлежностью этой жизни. Примерно около этого времени или несколько позднее я пережил первый так называемый "душевный кризис" и окончательно разделался с религией. Внешне это, между прочим, выразилось в довольно озорной форме: я поспорил с мальчишками, у которых оставалось почтение к святыням, и принес за языком из церкви "тело христово", победоносно выложив оное на стол. Не обошлось и здесь без курьезов. Случайно мне в это время подвернулась знаменитая "лекция об Антихристе" Владимира Соловьева, и одно время я колебался не антихрист ли я.

Так как я из Апокалипсиса знал (за чтение Апокалипсиса мне был, между прочим, сделан строгий выговор школьным священником), что мать антихриста должна была быть блудницей, то я допрашивал свою мать - женщину очень неглупую, на редкость честную, трудолюбивую, не чаявшую в детях души и в высшей степени добродетельную - не блудница ли она, что, конечно, повергало ее в величайшее смущение, так как она никак не могла понять, откуда у меня могли быть такие вопросы.

Окончил я школу "первым учеником", год не мог поступить в гимназию, а потом поступил в 2-й класс, сдав экзамен и предварительно подготовившись по латыни. В гимназии (1-я Московская) учился все время почти на пятерках, хотя не прилагал никаких к этому усилий, никогда не имел словарей, всегда "списывал" наспех "слова" у товарищей и "готовил" уроки за 5-10 минут до прихода учителей. В 4 или 5 классе гимназии начались организовываться "кружки", "журналы" и т. д., сперва совершенно невинные. Как полагается, мы прошли и через стадию писаревщины. Потом началось чтение нелегальной литературы, затем кружки, "организации учащихся", куда входили и с.-р., и с.-д., а затем окончательное самоопределение в марксистском лагере. Сперва занятия экономической теорией произвели на меня тяжелое впечатление: после "высокого и прекрасного" - "товар-деньги-товар". Но войдя in medias res марксистской теоретики, я почувствовал ее необычайную, логическую стройность. Должен сказать, что несомненно именно эта черта повлияла на меня больше всего. Мне эсэровские теории казались прямо какой-то размазней. Кроме того, либеральные знакомые вселяли в меня дух буйного протеста как раз против либерализма. Тут подходила революция 1905 г., митинги, демонстрации и проч. Конечно, во всем этом мы принимали живейшее участие. В 1906 г. я официально стал числиться членом партии и начал нелегальную работу. Во время выпускных экзаменов вел стачку на обойной фабрике Сладкова, вместе с Ильей Эренбургом. Поступив в университет, использовал его, главным образом, или для явок, или для того, чтобы произвести какой-нибудь теоретический "налет" на семинарии какого-либо почтенного либерального профессора.

В 1908 г. меня кооптировали в Моск. комитет партии. В 1909 г. я по выборам прошел в его следующий состав. Имел в это время известную еретическую склонность к эмпириокритикам, причем прочитал все, вышедшее на русском языке по этому предмету. 23 мая 1909 г. был арестован на собрании MК, потом вы пущен, потом снова арестован. Затем меня выпустили под залог, но в 1910 г. при разгроме всей Моск. организации партии (я работал в это время в легальных учреждениях) я был тоже арестован, много месяцев просидел в тюрьме, был выслан в Онегу, а затем, чтобы не полу чать каторги по суду (у меня была 102 ст.), убежал за границу. За время своей партийной работы в России все время был оратодоксальным большевиком (т. е. не был ни "отзывистом", ни "примиренцем"). За границей начинается новая полоса в моей жизни. Я первое время жил обычно в рабочих семьях, а целые дни проводил в библиотеках. Если в России я приобрел общие познания и довольно специальные познания в аграрном вопросе, то, несомненно, основной капитал дали мне заграничные библиотеки. Во-вторых, я познакомился с Лениным, который, конечно, оказал на меня огромное влияние. В-третьих, я приобрел знание языков и знание практики европейского рабочего движения. За границей же началась по-настоящему и моя литературная деятельность (корреспонденции в "Правде", статьи в "Просвещении", первая печатная работа в "Neue Zeit" - o Туган-Барановском и т. д.). Повсюду старался принимать практическое участие в рабочем движении. Перед войной был арестован в Австрии, где, между прочим, слушал Бем-Баверка и Визера, и был выслан в Швейцарию; с большими трудностями перебрался потом (с промежуточным арестом в Нью-Кастле) в Швецию, где вместе со своим ближайшим другом, Пятаковым, усиленно работал в библиотеках, пока арест (т. н. процесс Хеглунда) не положил этому конец. Затем жил одно время в Норвегии (принимал ближайшее участие в издании "Klassekampen", органа "Молодых"), а затем вынужден был нелегально ехать в Америку. Там был редактором "Нового Мира", принимал участие в формировании "левого крыла" соц. движения и т. д. После революции приехал через Японию в Россию, будучи в Челябинске арестован меньшевиками за агитацию среди солдат. По приезде в Москву стал членом Исполкома Моск. Совета, членом МК, редактором "Соц. Демократа" и журнала "Спартак". Был все время на левом фланге (еще за границей защищал тезис о неизбежности социалистической революции в России). На VI съезде партии был выбран в ЦК, в коем состою и по сие время. Из важнейших этапов моей политической жизни считаю необходимым указать на брестский период, когда я, будучи во главе "левых коммунистов", сделал крупнейшую политическую ошибку. Весь последующий период есть период возрастающего влияния на меня со стороны Ленина, которому я обязан, как никому другому, в смысле своего марксистского воспитания и с которым я имел счастье не только быть в тех же рядах, но и стоять близко к нему вообще, как товарищу и человеку. В настоящее время работаю как член ЦК и Политбюро, как член президиума ИК Коминтерна и как редактор "Правды", а равно как литератор, лектор, партийный агитатор, пропагандист и т. д.

Из теоретических работ важнейшими являются: 1) "Мировое хозяйство и империализм"; 2) "Политическая экономия рантье" (критика теории ценности и прибыли т. н. "австрийской школы"); 3) "Экономика переходного периода" (попытка теоретического анализа основных закономерностей распада капитализма и общественной реорганизации в условиях пролетарской диктатуры); 4) "Теория исторического материализма"; 5) Сборник теоретических статей "Атака" (против Бем-Баверка, Струве, Туган-Барановского, Франца Оппенгеймера и др.); 6) "Империализм и накопление капитала" (анализ процесса воспроизводства, теория рынка и кризисов в связи с критикой теории Розы Люксембург и Туган-Барановского). Из популярных книжек особое распространение получили: "Азбука Коммунизма" (написанная вместе с Преображенским), "Программа Коммунистов-большевиков" и др. Особняком стоит историческая работа "От диктатуры царизма до диктатуры пролетариата" и "К вопросу о троцкизме" (в последнем сборнике дан теоретический анализ правильной и неправильной линии экономической политики в условиях советского режима и в связи с вопросом о соотношении города и деревни). Кроме этого, есть ряд второстепенных брошюр, журнальных статей и проч. Многие из работ, главным образом популярные брошюры, - переведены на европейские и азиатские языки.

[В 1929 исключен из Политбюро ЦК ВКП(б), снят с поста редактора "Правды" и выведен из Исполкома Коминтерна. В 1929-1932 член Президиума ВСНХ СССР, затем член коллегии Наркомтяжпрома СССР. В 1934-37 редактор "Известий". С 1934 кандидат в члены ЦК партии. Академик АН СССР (1929). В 20-30-е годы член Главной редакции 1-го издания Большой Советской Энциклопедии. Необоснованно репрессирован. По делу "Правотроцкистского антисоветского блока" в 1938 приговорен к расстрелу. Реабилитирован посмертно.]

Бухарин, Николай Иванович

Один из вождей ВКП(б) и Коммунистического Интернационала, член ЦК и Политбюро ЦК ВКП(б), член Президиума Исполкома Коминтерна, редактор ПО партии "Правда", член ЦИК СССР, один из руководящих участников Октябрьской революции, выдающийся теоретик коммунизма, экономист и социолог.

Б. родился 1888 г., 27 сентября ст. ст.. в семье учителя городской начальной школы Ивана Гавриловича Бухарина. Уже с юношеских лет Б. принимает участие в революционном движении. В 1905 состоит в революционной организации учащихся, которая вскоре становится с.-д-ской. Во второй половине 1906 вступает в партию большевиков, работает в Замоскворецком районе в качестве пропагандиста. Во время выпускных экзаменов (весна 1907) Б. впервые проводит забастовку рабочих на фабрике Сладкова. В 1907-08 гг. - пропагандист, организатор, агитатор в Дорогомиловском подрайоне Хамовнического района. В 1908 Б. кооптирован в Московский комитет большевистской организации и назначается ответственным организатором Замоскворецкого района. Вскоре Б. проходит в МК по выборам. Ведет жестокую борьбу с "отзовистами". Осенью 1907 Б. поступает на экономическое отделение юридического факультета Московского ун-та. В ун-те однако Б. "курса наук" систематически не проходит, работая в партии и занимаясь дома. Активно работает в с.-д. большевистской студенческой фракции. Весной 1909 Б. впервые арестован на собрании Московского комитета большевиков. Выпущенный вскоре на свободу, Б. осенью 1909 опять арестован по тому же делу, но освобожден под залог до суда с предъявлением обвинения по 102 ст. В 1910 Б. временно на партийной работе в легальных учреждениях, где ведет борьбу с ликвидаторами и ликвидаторством. Участвует в профсоюзной прессе (в органе текстилей). В конце 1910 Б. снова арестовывается в связи с разгромом Московской партийной организации. До июня 1911 Б. сидит в Сущевке и в Бутырках, после чего его направляют до суда в административную ссылку в Онегу, откуда он вскоре бежит. В окт. 1911 Б. эмигрирует в Германию (Ганновер).

К осени 1912 относится первое личное знакомство Б. с Лениным (Краков). Ленин предлагает Б. сотрудничество в "Правде" и в "Просвещении", после чего начинается систематическая литературная деятельность Б., одновременно принимающего активное участие в заграничном рабочем движении. Партия делегирует Б. представителем ЦО на партейтаг германской с.-д-тии в Хемнице. Зимой 1912-13 Б. перекочевывает в Вену, где подготовляет работу "Политическая экономия рантье" и где слушает между прочим лекции Бем-Баверка и Визера. К венскому же периоду заграничной полосы (1912/13 и 1913/14) относится большинство полемических теоретико-экономических работ Б. (против Струве, Туган-Барановского, Оппенгеймера, Бем-Баверка), ряд статей и корреспонденции в "Просвещении" и "Правде". Поддерживая непрерывный контакт, письменный и личный, с Лениным, Б. принимает теснейшее участие в работах для думской фракции большевиков (подготовка речей, докладов и пр.), попутно работая в русских социал-демократических кружках Вены и ведя борьбу с меньшевиками и с троцкистами.

В последние дни перед объявлением войны 1914 австрийская полиция арестовывает Бухарина в м-ке Лунце, как "шпиона", сажает его в военную крепость Мелк, и лишь после показаний знавших Б. лично вождей австрийской с.-д-тии Б. освобождается и высылается, в сопровождении жандармов, на швейцарскую границу. В Швейцарии, гл. обр. в Цюрихе и Лозанне, Б. пробыл до июля 1915. Состоя в большевистской заграничной организации, вел борьбу с оборонцами, принимал участие в Бернской партийной конференции. Тогда же Б. написал работу "Мировое хозяйство и империализм", появившуюся в сокращенном виде в большевистском заграничном журнале "Коммунист". В 1915 Б. с паспортом Долголевского через Францию и Англию, с кратковременной задержкой английской полицией в Нью-Кастле, перебирается в Швецию.

В Швеции Б. завязывает связи с "молодыми", позднее левыми циммервальдистами, группировавшимися вокруг Хеглунда (тогдашней революционной манеры), сотрудничает в их органе "Stormklockan". Участвует на полулегальном съезде "молодых" в Стокгольме, созванном в связи с опасностью вступления Швеции в войну (лето 1916). Шведские власти арестовывают Б. (одновременно с Хеглундом) за антимилитаристскую пропаганду как "агента Ленина", собиравшегося якобы "взрывать мосты", "бросать бомбы" и пр. После полуторамесячного сидения и принудительных работ в стокгольмской тюрьме Бухарин высылается в Норвегию, где пишет ряд статей в органе "молодых" "Klassekampen". К скандинавскому периоду относятся теоретические разногласия Б. с Лениным по национальному вопросу и по вопросу о государстве (об этом ниже). После того, как работа Б. "К теории империалистического государства" не была помещена в большевистском сборнике "Социал-демократ", издававшемся в Швейцарии, Б. развил тему этой работы в. ряде статей в тогдашних радикально-социалистических органах: в голландской "De Tribune", в норвежской "Klassekampen", в бременском журнале "Arbeiter Politik", в журнале "Jugendinternationale" и впоследствии в нью-йоркском "Новом мире". Перебравшись из Норвегии в Данию, Б. через два месяца едет в октябре 1916 нелегально в Америку.

В Нью-Йорке Б. редактирует газету "Новый мир", которая с его приездом занимает революционную интернационалистскую позицию. Б. поддерживает связи с Владимиром Ильичом. Совершает агитационное "турне" по городам Соед. Штатов; в процессе формирования левоциммервальдского крыла американского социалистического движения Б. ведет борьбу с тогдашней позицией Троцкого. В "американский" период из Б. выработался зрелый оратор и агитатор. При первых известиях о Февральской революции Б. через Японию возвращается, после почти 6-летней эмиграции, в Россию. (По дороге м. пр. Б. был арестован меньшевиками в Челябинске за агитацию среди солдат). По приезде Бухарин обосновывается в Москве. Он избирается в Исполком Московского Совета и в Московский комитет большевиков. Редактирует "Социал-демократ" и теоретический орган "Спартак". На VI съезде партии избирается в члены ЦК, членом коего состоит до сих пор. Б. участвует в Государственном и Демократическом совещаниях (одновременно выступая на общепрофсоюзном собрании за всеобщую стачку во время Государственного совещания). Является автором декрета № 1 Московского Совета РиСД, состоит членом Московской городской думы. Б., вообще игравший в тот период политически руководящую роль в Московской организации, ведет ожесточенную борьбу с меньшевиками и эсерами, играет большую роль в противокорниловской кампании в предоктябрьский период, решительно выступает против колебательных тенденций (по вопросу о восстании и захвате власти) внутри партии, ведет интенсивную борьбу за их преодоление. Он состоит в ядре руководивших подготовкой восстания большевиков. Редактирует орган восстания "Известия Моск. Военно-революционного к-та". Перед разгоном Учредительного собрания произносит в нем от имени фракции большевиков большую декларативную речь. С конца дек. 1917 редактирует ЦО партии - "Правду" вплоть до обострения разногласий в партии по вопросу о заключении сепаратного мира с империалистской Германией. Выступая противником заключения мира и позиции Ленина, Б. возглавляет группу т. н. "левых коммунистов" и состоит одним из редакторов газ. "Коммунист". Этот брестский этап своей политической деятельности Б. впоследствии открыто признавал крупнейшей политической ошибкой. После восстания левых эсеров в 1918 Б. снова возвращается к работе в "Правде", будучи одновременно активнейшим работником ЦК.

На протяжении 1917-18 гг., а также и позже, Б. неоднократно бывал за границей по поручению партии и Коминтерна.

В 1918 в Германии Б. знакомится с Карлом Либкнехтом, заводит связи с группой "Спартак", устанавливает идейный контакт между большевиками и спартаковцами, будучи проводником влияния РКП на формирующееся большевистское течение в Германии. За несколько дней до начала ноябрьской революции Бухарин высылается вместе с нашим посольством. По дороге в Советскую Россию он получает поручение от нашей партии участвовать в делегации на Германском Съезде Советов, образовавшихся уже в Германии в результате революции. Однако по распоряжению ген. Гофмана Б. вместе с другими членами делегации (Мархлевским, Радеком, Раковским) задерживается в дороге и попадает в руки разъяренного нем. офицерства, которое окружает "большевистский вагон" пулеметами и явно провоцирует расправу. Делегации удается сагитировать и "взбунтовать" сопровождающих ее немецких солдат против начальства. (В Германию делегация, как известно, все же не была пропущена немецким "социалистическим" правительством). В 1922 Б. был делегатом на т. н. Конференции трех Интернационалов в Берлине. В 1923 ездил в Норвегию, где вел борьбу с группой Транмеля.

В работах Коммунистического Интернационала Б. с самого начала его существования принимает руководящее участие. Б. участвует в подготовке созыва и работах 1-го Съезда, входит в состав советской делегации, избирается в Исполнительный Комитет, куда переизбирается на всех последующих конгрессах. На 2-м Конгрессе Коминтерна Бухарин выступает с докладом о парламентаризме, обосновывая принципиальную позицию коммунистов против позиции с.-д-тии, попутно выступая против "антипарламентаристских тенденций" в среде сторонников К. И. На 3-м Конгрессе Б. принимает участие в дебатах по тактич. вопросам, борется с Леви, Гортером, "Германской коммунистической рабочей партией", дает отпор "робко-оппозиционным" противникам нэпа в рядах РКП (выступление по докладу Ленина). На 4-м Конгрессе Коминтерна Б. выступает с большим теоретико-политическим докладом по "программному вопросу", разбирает выдвинутые проекты, подытоживает теоретический крах 2-го Интернационала (в теории государства, в теории крушения, кризисов, перехода от капитализма к социализму), ставит проблему нэпа и для других стран, ставит вопрос о так называемых "национальных типах" социализма.(Проект программы Коминтерна помещен Б. в сборнике "Атака"). На 5-м Конгрессе Б. опять выступает по программному вопросу (в связи с рядом обозначившихся среди отдельных группок теоретических уклонов); при обсуждении тактики Германской компартии 1923 выступает против правого уклона ее руководства (Брандлер, Радек, Тальгеймер); ведет борьбу против Бордиги. В 1925 (май) им написаны директивные тезисы К. И. по аграрно-крестьянскому вопросу, а также письмо ИККИ к германской ультралевой. Позднее - тезисы об уроках английской стачки, ряд тезисов по китайскому вопросу и т. д. Одновременно он принимает самое активное участие в повседневной руководящей работе Исполкома. Особенно возрастает его роль в Исполкоме за последние годы (1926-27).

Б. ведет интенсивную работу в партии, в ЦК и Политбюро, а также является активнейшим участником парт. съездов и конференций. За десять лет революции Бухариным сделано огромное количество докладов на партийных и рабочих собраниях, написано большое число парт, документов, прочитано несколько лекционных курсов, выпущено много брошюр, популярных книжек, журнальных статей, ряд крупных теоретических работ. В "Правде" напечатаны сотни передовиц и статей Бухарина.

Формирование миpосозерцания и процесс идейного роста Б. шли следующим образом: "преодолев" еще в детском возрасте фетиши религии, Б. на гимназической скамье проходит через стадию писаревщины. От писаревщины 17-летний Б. переходит к марксизму.

В своей автобиографии Б. сообщает, что необычайная логическая стройность марксистской теории явилась решающим моментом в его идеологическом самоопределении. Революция 1905, участие в демонстрациях, митингах завершили самоопределение Б. в качестве революционного марксиста-большевика. Наиболее плодотворным, сточки зрения накопления "научного капитала", был для Б. университетский период, время сидения в тюрьме, а также заграничный период. Особенно привлекает Б. экономическая теория. С молодых лет Б. основательнейшим образом изучает марксистскую экономическую литературу. Отдает в молодые годы весьма солидную дань изучению аграрного вопроса и классиков политической экономии. Б. пишет свою первую теоретическую статью - критику книги П. Маслова "Теория развития народного хозяйства" (помещена в студенческом журнале). Б. много занимался также вопросами исторического материализма, был основательно знаком с буржуазной социологической литературой, с современной литературой по рабочему вопросу. Не оставлял он вне поля зрения и философию; между прочим некоторое время увлекался Авенариусом. С детства питая пристрастие к живописи, Б. в дальнейшем сильно интересовался теорией и историей искусства. В отличие от прежнего поколения революционных марксистов России, для которых центром тяжести были занятие проблемой рынков, в связи с борьбой с народничеством, и исследование аграрного вопроса, теоретический интерес Б. устремляется в малоизведанную область борьбы с quasi-научными, психологическими и эклектическими построениями современной буржуазной теоретической экономии. Еще на семинаре проф. Н. Шапошникова Б. выступает с критическим рефератом о социальной теории распределения Туган-Барановского. Впоследствии в Вене он перерабатывает этот реферат в ст. "Политическая экономия без ценности" ("Eine Oekonomie ohne Wert", появилась впервые в "Neue Zeit" 1913-14, перепечатана в сборнике "Атака"). В венских библиотеках Б. сидит над австрийцами, готовит "Политическую экономию рантье", пишет работы против Струве, Туган-Барановского, "либерального социализма" Оппенгеймера. В Швейцарии занимается математической школой политической экономии, старинными экономистами, богато собранными в Лозаннской библиотеке; проблемой империализма и мирового хозяйства. Важным для оценки развития взглядов Б. критическим этапом следует считать швейцарско-скандинавский период, когда Б. выступил со статьями по вопросам теории государства и революции.

Занятия относительно наиболее абстрактными областями экономической теории заставляли Б. при анализе экономики финансового капитализма делать ударение на предельных, более или менее законченных тенденциях данной фазы капитализма. Сильной стороной работ Б. было то, что ему удавалось анализировать с чрезвычайной выпуклостью эти тенденции, брать финансово-капиталистические производственные отношения в их так сказать "химически чистом" виде. Аналогично этому, с особой яркостью Б. удавалось трактовать и государственную власть империализма, брать ее, как наиболее обобщенный аппарат классового принуждения, как концентрированное насилие буржуазии над пролетариатом. При известных минусах это своеобразное мышление "пределами", связанное вдобавок с крайней левой политической позицией Б., несомненно способствовало заострению анализа империализма и его госаппарата. Б. удалось нащупать ряд верных постановок по вопросу об империалистском государстве и революции. Так. им впервые для того времени была поставлена в порядок дня марксистская теза о необходимости в процессе революции взрыва государственной машины капитализма (см. перепечатанную в сборнике "Революция права" за 1925, полностью не сохранившуюся статью Бухарина "К теорий империалистского государства"). Им же отстаивался, многим казавшийся в то время "сногсшибательным", тезис о возможности социалистической революции в России. Но в анализе и в решении этих и смежных проблем, как впоследствии признавал и сам Б., были уязвимые места. Беря тенденции современного развития в их наиболее законченной схематичной формулировке, Б. не всегда в должной мере улавливал эмпирическую конкретность явлений. Отсюда его тогдашняя полемика с ленинской трактовкой "права наций на самоопределение" (по национальному вопросу В. стоял близко к позиции тов. Пятакова - Киевского). Отсюда известная переоценка темпа осуществления государственно-капиталистических тенденций современного капитализма. Отсюда же некоторый схематизм в решении вопроса о государстве. Сосредоточив убийственные удары на критике империалистского государства, Б. пропорционально недостаточно останавливался на выявлении конкретного характера диктатуры пролетариата, хотя конечно упрекать Б. в непонимании необходимости пролетарской государственной власти в переходный период явно несправедливо. (Ср. например: "... в переходный момент диктатуры пролетариата сохраняется форма государственной власти, ибо это есть форма классового господства, где господствующим классом является пролетариат"; или: "В нарастающей революционной борьбе пролетариат разрушает государственную организацию буржуазии, использует ее материальный остов, создает свою временную государственную организацию..." - из статьи Б. "К теории империалистского государства"). Про свои разногласия с В. И. Лениным по вопросу теории государства Б. в сборнике "Революция права" рассказывает следующее: [В этой статье под псевдонимом Nota Веnе Б. развивал тему о государстве.]

"Против статьи в “Jugendinternationale” выступил с заметкой В. И. (напечатана в XIII т. Собр. соч.). Читатели легко увидят, что у меня не было ошибки, которая мне приписывалась, ибо я отчетливо видел необходимость диктатуры пролетариата; с другой стороны, из заметки Ильича видно, что он тогда неправильно относился к положению о взрыве государства (разумеется буржуазного), смешивая этот вопрос с вопросом об отмирании диктатуры пролетариата. Быть может мне следовало бы тогда больше развить тему о диктатуре. Но в свое оправдание могу сказать, что тогда было такое повальное социал-демократическое воспевание буржуазного государства, при котором естественно было сосредоточить все внимание на вопросе о взрыве этой машины.

Когда я приехал из Америки в Россию и увидел Надежду Константиновну (это было на нашем нелегальном VI Съезде, и в то время В. И. скрывался), ее первыми словами были слова: “В. И. просил Вам передать, что в вопросе о государстве у него нет теперь разногласий с вами”. Занимаясь вопросом, Ильич пришел к тем же выводам относительно “взрыва”, но он развил эту тему, а затем и учение о диктатуре настолько, что сделал целую эпоху в развитии теоретической мысли в этом направлении" (сб. "Революция права", сб. 1, изд. Коммунистической академии, 1925, стр. 5).

Следует упомянуть, что как раз именно работы Б. побудили В. И. Ленина взяться за капитальную разработку марксистской теории о государстве (см. об этом "Ленинский сборник", вып. 2, стр. 284).

Однако необходимо признать, что отмеченные выше теоретические и политические пробелы во взглядах Б. имели своим логическим продолжением позднейшие политические ошибки Б., в первую голову его позицию во время Брестского мира. Предвидя еще за границей (1915-1916) социалистический характер революции в России. Б. недоучитывал всей специфичности этой революции, ее переплетенности с буржуазно-демократической революцией, сложнейшего рисунка обстановки, огромнейшей роли крестьянства, диалектической тонкости ленинской стратегии: "уступить в пространстве, чтобы выиграть во времени". Здесь сказалось известное идейное сродство Б., "левого коммуниста", с Л. Д. Троцким. Эти черты - формальная логика вместо диалектики; фраза, которая "шире" и "левее" содержания; непонимание роли крестьянства - Б. были преодолены и устранены в после брестский период. Этот период был периодом возрастающего влияния Ленина на Б., которое облегчалось обстановкой их личной дружбы. Дав в 1921, во время профсоюзной дискуссии, еще один рецидив в направлении "левизны" и троцкизма, Б. при новых выступлениях Троцкого против линии партии беспощадно обрушивается на коренные ошибки троцкизма. В теоретической и практическо-политической областях, в позитивной и полемической формах, Б. разрабатывает "крестьянский вопрос", вопрос о смычке, о роли крестьянства в процессе социалистического строительства. При активнейшем участии Б. и с его теоретическим обоснованием были проделаны известные поворотные маневры партии (решения 14-ой партийной конференции и др.). Последние годы - годы особенно быстрого политического роста Бухарина.

Большинство теоретических работ Б. относится к политической экономии. Как экономист-теоретик Бухарин сильнее всего. Превосходный знаток Маркса, блестящий полемист, бьющий неожиданностью и разносторонностью критической аргументировки, Б. набрасывается на буржуазных экономистов с ожесточением, срывает с них покрывало пресловутой "объективности", не только их логически опровергает, но вселяет к ним ненависть, разоблачает их как классовых врагов. Систематичность и революционность мышления в соединении с богатой теоретической фантазией делают из Б. не комментатора экономического учения Маркса à la Каутский, а теоретика-большевика, творчески применяющего наследство автора "Капитала".

Б. уточнил и отточил целый ряд старых марксистских формулировок, внес некоторые новые, выдвинул немало новых проблем, дал толчок разработке марксистской методологии политической экономии. Зная хорошо буржуазную теоретическую литературу, затрагивая порой самые отвлеченные области экономической теории, Б. умеет искусно увязывать теорию с "практикой", выявлять "социологический" эквивалент казуистики буржуазных гелертеров.

Б. давно занимала мысль дать систематическую критику буржуазной политической экономии после Маркса. Если однако политическая работа Б., поглощавшая львиную долю суточного бюджета времени Б., и помешала ему до сих пор осуществить этот замысел, то во всяком случае представить канву, подготовляющую возможность такой важной критической работы, Б. уже удалось: так, много различных замечаний, ссылок, методологических наметок, примечаний разбросано во всех, особенно прежних, экономических работах Бухарина.

Книга "Политическая экономия рантье" (критика теории ценности и прибыли австрийской школы), написанная Бухариным 24 лет от роду, по праву признана выдающейся и лучшей марксистской работой против австрийцев. До работы Б. - марксисты предпринимали только отдельные методологические рекогносцировки против субъективистов (напр. в прежних статьях Р. Гильфердинга). В "Политической экономии рантье" дана развернутая "логическая" критика построений психологической школы. Шаг за шагом Б. прослеживает, как основная методологическая контроверза Бем-Баверка и К° - невозможность вывести из субъективных оценок объективные категории хозяйства - обрекает австрийскую школу на бесплодные "казуистические" упражнения, приводит к целой системе порочных кругов, которые на деле и представляют собой экономическую идеологию рантье - "предельного буржуа". Между тем теория "предельной полезности" есть единственно последовательная и законченная контридеология, которую в состоянии противопоставить общественная наука буржуазии революционному марксизму. Критика Бухариным Бем-Баверка снабжена обширным критико-библиографическим комментарием, в котором "in nuce содержится параллельная и систематическая критика других ответвлений буржуазной теоретической мысли" (см. предисловие Б. к "Политической экономии рантье").

Работа "Мировое хозяйство и империализм" (написана в 1915-16, хотя появилась в печати только в 1918 по не зависевшим от автора обстоятельствам) представляет собой переработку статьи, помещенной в свое время в большевистском заграничном сборнике "Коммунист". В ней разрабатывается в основном тот же круг идей, который содержится в труде Ленина "Империализм", т. е. анализ современной фазы капитализма. Особое в бухаринской работе то. что этому предпослан анализ "становления" мирового хозяйства. Марксистская трактовка этой категории являлась тем более необходимой, что буржуазная экономическая литература создала целую Weltwirtschaftstheorie, начинив ее архипревратными апологетическими представлениями (напр., что "на смену капитализма" появляется мировое хозяйство, или - что мир идет навстречу идиллии т. н. "ультраимпериализма"). Ход развития мирового хозяйства Б. рассматривает, как сочетание и борьбу тенденций интернационализации и национализации капитала, в новых организационных формах (монополия, сращивание банкового капитала с промышленным, процессы комбинирования). Империализм Б. определяет, как специфическую политику, адекватную финансово-капиталистическим производственным отношениям и являющуюся под углом зрения мирового хозяйства "расширенным воспроизводством капиталистической конкуренции".

"Экономика переходного периода" (Общая теория трансформационного процесса, часть 1) написана в период жесточайшего хозяйственного развала Советской России. "Экономика переходного периода" является попыткой проанализировать теоретически главные закономерности превращения капиталистического общества в социалистическое, выявить специфические черты экономики революции, показать неизбежность распада социально-классовых связей и временного падения производительных сил, а также последующего восстановления их на новой основе и в новом сочетании, представить оригинальные изменения в соотношении города и деревни, проследить особую роль и изменяющиеся функции государственной власти, наконец определить "фазы" трансформационного процесса.

В Институте Ленина хранится экземпляр "Экономики переходного периода" с интереснейшими пометками В. И. Ленина на полях и в конце книги. Нелишне привести некоторые замечания В. И. на полях и основной отзыв В. И. о книге в целом. Вот некоторые выдержки: на стр. 8 "Экономики" Б. пишет: "Современный капитализм есть капитализм мировой. Это значит, что капиталистические производственные отношения господствуют во всем мире и связывают все части нашей планеты крепкой экономической связью". Ленин подчеркивает слова "во всем мире" и на полях помечает: "не во всем". На стр. 10 у Б.: "Финансовый капитал уничтожил анархию производства внутри крупнокапиталистических стран". В. И. отмечает слово "уничтожил" и пишет сбоку: "не уничтожил".

На стр. 21 Бухарин дает определение государства: "Государственная организация есть самая широкая организация класса, где концентрируется вся его сила, где сосредоточены орудия механического давления и репрессии, где господствующий класс организован именно, как класс, а не как частица или маленькая группка класса". Ленин: - "Оч. хорошо!".

На стр. 46 у Б.: "Конкретное положение дел в экономике Европы 1918-20 ясно показывает, что этот процесс распада наступил и что нет никаких симптомов возрождения старой системы производственных отношений". Ленин: - "ein bischen zu viel" (немножко много) и "qui prouve trop..." (кто слишком много доказывает...).

На стр. 58 у Б.: "Социализм придется строить. Наличные вещественные к личные ресурсы являются лишь отправным пунктом развития, которое обнимает собой целую громадную эпоху". Ленин на полях: "Оч. верно!".

На стр. 71 у Б.: "В данных условиях перед нами имеется, прежде всего, диалектическое изменение функций рабочих организаций. Совершенно ясно, что с перестановкой отношений господства иначе быть не может, ибо рабочий класс, взявший в свои руки государственную власть, неизбежно должен стать и силой, выступающей как организатор производства". Ленин: "Sehr gut" (очень хорошо!)".

Стр. 150 у Бухарина: "Поэтому крах мировой капиталистической системы начался с наиболее слабых народнохозяйственных систем с наименее развитой государственной организацией". Ленин: "Неверно: с “сpeдне-слабых”. Без известной высоты кап(итали)зма у нас бы ничего не вышло".

Глава XI: "“Внеэкономическое” принуждение в переходный период" понравилось В. И. по-видимому больше всего: вся она испещрена его пометками: "верно!", "верно!", "Оч. хорошо!", "c"est le mot!", "вот именно!", а в конце ее В. И. пишет: "вот эта глава превосходна!".

Шутки ради, подражая непопулярной терминологии "Экономики", Ленин дает о ней в целом следующий отзыв: "Превосходные качества этой превосходной книги испытывают некоторую деквалификацию, поскольку они лимитируются тем обстоятельством primo, что автор недостаточно фундирует свои постулаты солидным, хотя бы кратким, фактическим материалом, владея им в совершенстве по литературе. Большая фактическая фундированность избавила бы книгу от дефектов аспекта “социологического” или, вернее, философского. Но это secundo: автор рассматривает экономические процессы недостаточно конкретно in actu, часто впадая в то, что носит название “terminus techntcus” - “Bergriffsscholastik”, и не давая себе отчета, что многие неудачные формулировки и термины вурцелируют в философии, попадая sub specie “Grundgedanken” под линию idealismi philosophici seu agnosticismi , отнюдь не materialismi. Позволительно выразить надежду, что этот небольшой недостаток исчезнет в следующих изданиях, которые так необходимы нашей читающей публике, и послужит к еще большей чести Академии. Академию мы поздравляем с великолепным трудом ее члена. 31/V 20".

Основной недостаток "Экономики" был вскрыт опытом последующих лет диктатуры пролетариата. Автор, вместе со всей нашей партией (за исключением может быть В. И. Ленина), в то время не предвидел нэпа, как единственно правильной политики победившего пролетариата: в этом смысле "Экономика" - подлинное дитя своего времени, носящее на себе клеймо военнокоммунистического периода. Благодаря этому в "Экономике" не были правильно и точно спроектированы закономерности процесса восстановления распавшихся связей, закономерность движения к социализму "на рельсах нэпа". Но капитальный корректив, который внесла в "Экономику" сама жизнь, до сих пор не опроверг правильности бухаринского анализа основных закономерностей трансформации процессов распада социально-классовых связей, тезиса о неизбежности временного снижения производственного уровня общества, особой важности оперировать точкой зрения воспроизводства анализа категории и т. д., и т. п.

Из других теоретических работ Б. по экономике наиболее значительна "Империализм и накопление капитала". Б. взялся за эту работу в связи с тем, что в среде нем. и рус. марксистов одно время стала пользоваться известным кредитом народническо-люксембургианская схема накопления капитала, якобы невозможного в условиях чистого капитализма; соответственно обозначились попытки ревизии ленинского учения об империализме с вывихами в сторону фаталистической теории крушения. Отсюда проистекала потребность взяться за разработку марксовой теории накопления и отстаивать ее от искажений люксембургианства и туган-барановщины. Кроме этих главных экономических работ Б. дал много газетных и журнальных статей и брошюр по вопросам международной и советской экономики и по целому ряду частных вопросов.

Из социологических работ Б. важнейшей, кроме упомянутой выше статьи о государстве, следует считать "Теорию исторического материализма" (популярный учебник марксистской социологии) - книгу живо и увлекательно написанную и популярно освещающую наиболее отвлеченные области исторического материализма. (Бухарин является виртуозом в деле популяризации вообще, обладая исключительно гибкой "клавиатурой" стиля: автор "вурцелирующей" "Экономики переходного периода" является вместе с тем автором архипопулярнейших "Азбуки коммунизма" и "Программы коммунистов").

"Теория исторического материализма" содержит попытки дать некоторые новые формулировки основных положений исторического материализма и продвинуть дальше разработку его проблем. В "Беглых заметках". ("К постановке проблем теории исторического материализма") Б. дает перечень и мотивировку главнейших из имеющихся в его работе новых определений и проблем. Более всего критическому обстрелу в марксистской среде подверглись довольно существенные пункты, в которых Б. "отступает от обычной трактовки предмета": его понимание "механического" и "органического"; его формулировка диалектического метода, исходящая из теории равновесия; его тезис о соотношении между природой и общественной системой, как об исходной определяющей величине всего движения общества: производительных сил, экономическою базиса, надстройки и их взаимовлияний. Ряд других положений Б. оказался вовсе или почти незамеченным критиками и "критиками". Сюда относятся: 1) материалистическая формулировка производственных отношений, как "трудовой координации людей (рассматриваемых как “живые машины”) в пространстве и времени"; - а такая формулировка нужна для того, чтобы отразить покушения синклита - австро-марксистов, буржуазных социологов, А. Богданова и др. - "спиритуализировать" производственные отношения, попытки изобразить их как "психические взаимодействия"; 2) точное разграничение понятий "надстройки" и "идеологии", которые многими марксистами сплошь и рядом грубо отожествлялись; 3) уточненная постановка вопроса о зависимости надстроек от базиса, предполагающая выявление особого конкретного рисунка элементов данной надстройки и исключающая грубое упрощенство à la Шулятиков; 4) определение надстройки, как "отдифференцированного труда"; 5) разработка положения Маркса о "способе представления", формируемого "способом производства"; С) теория материализации общественных явлений, неизбежность своеобразного процесса "аккумуляции культуры", растущего оседания ее в виде вещей, - в качестве одного из основных законов всякого развивающегося общества; 7) исследование закономерности переходного периода и закономерности упадка, расшифровка и разработка положения Маркса о возможности гибели "борющихся классов", о возможности "гибели культуры", о временной или длительной социальной деградации и т. п. Книга содержит в себе и ряд других, может быть и спорных, но во всяком случае интересных и будящих мысль "новшеств" Б., развитых им на основе ортодоксально-материалистического революционного понимания Маркса. Из специальных статей полусоциологического характера важнейшими являются: "Буржуазная и пролетарская революция" (в ней, в 1921 Бухариным впервые теоретически поставлена проблема возможного перерождения пролетарской диктатуры) "Энчмениада"; публицистический памфлет против академика Павлова "О мировой революции, нашей стране, культуре и прочем"; ряд статей о "кадрах", культуре, литературе, о вождях, партии и массах и др.

С 1924 Б. уделяет большое внимание теоретическим вопросам ленинизма. В ряде статей и докладов он разрабатывает аграрно-крестьянскую проблему; дает теоретический комментарий к "кооперативному плану" Ленина, в связи со статьей В. И. "О кооперации"; анализирует, как в результате захвата власти пролетариатом претерпевает диалектическое изменение ряд постановок вопросов: о "классовой борьбе" и "гражданском мире"; о функциях госаппарата и общественных организаций; о соотношении города и деревни; о политике цен; о безработице и аграрном перенаселении, о механике внутреннего рынка и т. д.; разрабатывает вопрос о соотношении марксизма и ленинизма (статья: "Ленин как марксист" и др.). Обстановка обостренной внутрипартийной борьбы заставляла Бухарина ставить эти вопросы по преимуществу в связи с полемикой с оппозицией (троцкистской и объединенной). В этом плане Б. написана целая серия брошюр, сборник "К вопросу о троцкизме", "Путь к социализму и рабоче-крестьянский союз", "О характере нашей революции и о возможности победоносного социалистического строительства в СССР", незаконченная полемика против "Новой экономики" Е. Преображенского - под заголовком: "К вопросу о некоторых закономерностях переходного периода" и др.

Несколько особняком стоят работы Б.: "Классовая борьба и революция в России" и "От диктатуры империализма к диктатуре пролетариата" (два исторических памфлета Б.), "Цезаризм под маской революции" (против Устрялова), "Международная буржуазия и Карл Каутский, “ее апостол”".

И как политик и как теоретик Б. пользуется международной известностью. Важнейшие его работы - особенно популярные - переведены на иностранные - европейские и азиатские - языки. Собрания сочинений Б. до сих пор нет.

Д. Марецкий.

Основные соч. Б. (краткий перечень): Политич. экономия рантье. Теория ценности и прибыли австрийской школы, РИО ВСНХ, М., 1919; Мировое хозяйство и империализм (экономический очерк), "Прибой", 1918; Экономика переходного периода, ч. 1, Общая теория трансформационного процесса, Москва, 1920; Теория исторического материализма, Москва, 1921; "Атака", сборник теоретич. статей (против Бем-Баверка), Струве, Туган-Барановского, Ф. Оппенгеймера и др.), Москва, 1924; Империализм и накопление капитала, М.-Л., 1925; К вопросу о троцкизме, М.-Л., 1925; Азбука коммунизма, Москва, 1920; Классовая борьба и революция в России, изд. Московского комитета и Областного бюро, М., 1917; Три речи (К вопросу о наших разногласиях), М.-Л., 1925; Цезаризм под маской революции, "Правда", М., 1925: Международная буржуазия и Карл Каутский, ее апостол, "Правда", М., 1925; На подступах к Октябрю. Статьи и речи. Май - декабрь 1917, М.-Л., 1926; Борьба за кадры. Речи и статьи, "Молода" гвардия", М.-Л., 1926, и др. См. стенографические отчеты съездов партии, конференций, выступлений на партийных активах, пленумах ЦК; стенограммы Конгрессов Коммунистического Интернационала, Исполкомов Коминтерна. См. также ст. в журн. "Спартак", "Красная новь", "Вестник Ком. академии", "Под знаменем марксизма", "Большевик","Революция и культура" и многочисленные статьи в "Правде".

Лит.: Vorländer K., Von Machiavelli bis Lenin, стр. 274-275, Lpz., 1926; Sombart W., Der proletarische Sozialismus (Marxismus), Jena, 1924; Diehl K., Ueber Sozialismus, Kommunismus und Anarchismus, 5 Aufl., Jena, 1923; Hirsch J., Lumpenbourgeoisie, "Der Kampf", Wien, 1926, № 3; Werner M., Der Sowjetmarxismus, "Die Gesellschaft", Berlin, 1927, № 7; Fülop-Miller R., Geist und Gesicht des Bolschewismus, Wien, 1926; Makeev N. and O"Hara V., Russia, L., 1925; Mackenzie F. A., Russia before dawn, L., 1923; E. van den Boom, Der Sozialismus nach dem Kriege, M.-Gladbach, 1923 ("Die Sozialdemokratie in ihren Richtungen"); Bourdeau J., La dernière évolution du socialisme au communisme, P., 1927; Сarp J. H., Het Bolsjewisme, Gravenhage, 1921; Barde L., La menace du communisme, chapitres: La dictature du Prolétariat, La violence, La terreur rouge, Suppression des libertés bourgeoises, P., 1925; Brasol B. L., The Balance Sheet of Sovietism, chapter - VII, Soviet Foreign Policy; Fisher H. H., The Famine in Soviet Russia, 1919-1923, chapter - Official Relations, chapter - The Causes of the Famine.

Рецензия на книгу Б. "Теория исторического материализма": Kaphahn F., в журн. "Vergangenheit und Gegenwart", XV; Lukасs G., в журн. "Archiv für die Gesch. des Sozial, und der Arbeiterbeweg.", XI; Bodenhafer W. В., в журн. "American Journ. of Sociol.", v. 32, July, 1926; см. также: Brothers in Lenin, в журн. "Living Age", v. 325, April 18, 1925.

Бухарин, Николай Иванович

Один из виднейших теоретиков марксизма. Уже на школьной скамье втягивается через подпольные организации учащихся в революционное движение, а в 1906 вступает в РСДРП(б). В период 1906-1910 ведет активную партийную работу в рабочих районах Москвы. В 1910 подвергается аресту и после тюремного заключения высылается в Онегу, откуда в 1911 бежит за границу.

1911-1916 - проводит в эмиграции, где дебютирует рядом теоретических работ, в большинстве своем посвященных вопросам политической экономии и направленных против Туган-Барановского, Бем Баверк, Струве, Оппенгеймера. Одновременно принимая активное участие в международном рабочем движении (Австрия, Швейцария, Швеция, Америка и др. страны), Б. развернули значительную публицистическую деятельность. После Февральской революции 1917 возвращается в Россию. VI Съездом партии избирается членом ЦК; с тех пор занимает в партии одно из руководящих мест и как теоретик и как политик. В настоящее время состоит членом Президиума Исполкома Коммунистического Интернационала, членом Политбюро ЦК ВКП(б), редактором ЦО партии - газеты "Правда", членом ЦИКа СССР и др.

Как теоретик Б. проявил себя преимущественно в области экономики и социологии.

На вопросах искусства Б. попутно останавливается в некоторых своих социологических работах. В качестве одного из руководителей осуществляемого Советским Союзом социалистического строительства, он неоднократно высказывался и по вопросам развития культуры в условиях диктатуры пролетариата и по вопросам художественной политики партии: "приходится запускать глаз и в эти области".

Определяя в своей "Теории исторического материализма" искусство как "систематизацию чувств в образах", Б. устанавливает всестороннюю зависимость искусства от детерминирующей его социальной обстановки. Эта зависимость выражается: 1) в необходимости определенного, позволяющего искусству развиваться, состояния производительных сил, 2) в выдвижении в разные эпохи различных родов искусства, в качестве доминирующих, 3) в зависимости технического воплощения искусства от общего технического уровня данного общества, 4) во влиянии общественной организации на распределение участников в процессе коллективного художественного творчества, 5) в отражении формальными элементами искусства строя общественной жизни, 6) в воплощении в стиле искусства господствующей в обществе психологии и идеологии, 7) в подчинении произведения искусства общественной экономике.

Функциями же общественного развития являются для Б. язык и мышление, как и всякая идеологическая надстройка, испытывающие и при своем возникновении и при дальнейшем развитии сильнейшее давление со стороны общественной организации. Разделяя взгляды Людвига Нуаре на возникновение языка в процессе труда, осуществляемого первобытным человеком, Б. подчеркивает зависимость его эволюции от развития производительных сил. "Богатство жизни вызывает следом за собой и богатство языка... классовое, групповое, профессиональное деление общества накладывает свою печать и на язык". Изменяемость типов мышления также обусловлена развитием общества и его трудовой организации.

В подходе к вопросам культуры переходного периода Б. обнаруживает особую осторожность, неизменно подчеркивая, что решение проблемы культуры не может быть достигнуто посредством механического насилия. Он отмечает особую важность в этом отношении свободного соревнования творческих сил. Так, на совещании по вопросам о политике партии в художественной литературе, происходившем в мае 1924, Б. протестовал против "кавалерийских наскоков" при решении культурной проблемы, к-рая "должна быть решена комбинированным методом, соответствующим разумной критике. А главное - конкуренцией в области соответствующей продукции". Точно так же на литературном совещании при ЦК ВКП(б) в феврале 1925 Б. отстаивал мысль, что культурная гегемония должна быть завоевана пролетариатом лишь при максимуме свободного соревнования, осуществляемого в рамках общего партийного руководства. Завладев политической властью, пролетариат не может автоматически распространить свою власть на культурную сферу. Специфическая трудность заключается здесь, по мнению Б., в том, что пролетариат должен еще "своим собственным горбом заработать в области литературы и культуры и т. д. историческое право на общественное руководство".

Исходя из этих предпосылок, Бухарин в вопросах художественной политики боролся на два фронта: комчванство и сдача позиций являются в его глазах одинаково вредными уклонами. Вот почему Б. резко полемизировал с напостовцами, пытавшимися на любого писателя, по своему художественному миросозерцанию не признаваемого пролетарием, обрушивать "огромнейшие дубины". Наоборот, руководство литературой должно, по мнению Б., ограничиваться лишь общеидеологическими моментами; что же касается таких вопросов, как форма, стиль и целый ряд других, то в отношении их должна быть предоставлена возможность соревнования отдельных групп и течений. Вместе с тем Б. предостерегал от стремления "отмахиваться" от проблемы создания пролетарской культуры: "мы не должны отмахиваться от того, чтобы поддержать ростки, которые имеются. Мы ни в коем случае не имеем права отказываться от этого, наоборот, мы должны понять, что это есть то динамическое начало, которое в конце концов и составляет сердцевину нашего бытия".

Ставя во всю ширь проблему культурной революции, Б. в речи, произнесенной в январе 1928 на траурном заседании памяти В. И. Ленина, отмечал, в числе прочих успехов советского пролетариата, и его достижения по линии революции и в науке и в искусстве. Подытоживая культурные завоевания Октябрьского десятилетия, Б. выдвигал как одно из слагаемых этого итога и то обстоятельство, что "новая литература, очень близко к нам стоящая, у нас в значительной степени уже народилась", что в Советском Союзе искусство "начинает говорить более или менее нашим языком и притом не запинаясь, не сюсюкая и не оглядываясь по сторонам..."

Высказывания Б. по поводу отдельных литературных явлений и писателей немногочисленны. Когда Б. видит, что какой-либо писатель или целое литературное течение делаются выразителем враждебных рабочему классу настроений, Б. открывает по этому течению сокрушительный огонь. Так было, напр., с есенинщиной, по которой Б. дал залп, как по явлению, отразившему самые отрицательные черты деревни и так наз. "национального характера".

Б. - выдающийся публицист. Меткий, злой, беспощадный полемист, он подымается до высокого пафоса, когда заговаривает о роли рабочего класса в современной истории, о перспективах международного революционного движения, о новом человеке, которого создает наша эпоха. Его произведения отличает вера в новую, творимую рабочим классом культуру, "пред которой капиталистическая цивилизация будет выглядеть так же, как выглядит "собачий вальс" перед героическими симфониями Бетховена...". Памфлеты Бухарина, вроде "Енчмениады" или "О мировой революции, нашей стране, культуре", "Ответ акад. Павлову" и пр. - представляют собой образцы полемического искусства, развертывающего ряд серьезных социологических проблем. Мастерски разнообразя свои стилистические построения (ирония, сарказм, метафора, гипербола, сравнение, эмоциональный вопрос и пр.), Бухарин в то же время умеет быть глубоко популярным. Он то насыщает свой язык оборотами, заимствованными из живой разговорной речи, крылатыми словами и словечками, почерпнутыми из самой рабочей гущи, то включает в речь ряд образов, заимствуемых из художественной литературы.

Библиография: Взгляды Б. на вопросы культуры, искусства и литературы изложены, помимо "Теории исторического материализма", в следующих его выступлениях: "Речь на совещании о политике партии в художественной литературе 9 мая 1924" (напечатана в сборнике "Вопросы культуры при диктатуре пролетариата", М. - Л., 1925, стр. 81-85); "Речь на литературном совещании при ЦК ВКП(б) в феврале 1925" (напечатана там же); "Судьбы русской интеллигенции", речь на диспуте 10 марта 1925 (там же); "О старинных традициях и современном культурном строительстве" ("Революция и культура", 1927, № 1); "Злые заметки", М. - Л., 1927; "Ленинизм и проблема культурной революции", М. - Л., 1928; "Чего хотим мы от Горького" ("Правда" от 29/III 1928, журнал "Народное просвещение" № 4, 1928).

С. Вольфсон.

{Лит. энц.}


Большая биографическая энциклопедия . 2009 .

  • - (Bukharin, Nikolay Ivanovich) (1888–1938) Советский коммунистический политик и теоретик. Известен своей причастностью к новой экономической политике (нэп) (NEP). Был расстрелян после инсценированного судебного процесса, в ходе которого был… … Политология. Словарь.

Николай Иванович Бухарин. Родился 27 сентября (9 октября) 1888 года в Москве - умер 15 марта 1938 года в Коммунарке (Ленинский район, Московская область). Советский политический, государственный и партийный деятель. Член ЦК партии (1917-1934), кандидат в члены ЦК ВКП(б) (1934-1937). Кандидат в члены Политбюро ЦК РКП(б) (1919-1924), член Политбюро ЦК ВКП(б) (1924-1929). Кандидат в члены Оргбюро ЦК РКП(б) (1923-1924). Академик АН СССР (1929).

Родился в семье школьных учителей Ивана Гавриловича Бухарина (1862-1940) и Любови Ивановны Измайловой (ум.1915). С 1893 года четыре года семья прожила в Кишинёве, где Иван Гаврилович работал податным инспектором. Затем вновь в Москве, где Николай учился в Первой гимназии, после окончания которой с 1907 года учился на экономическом отделении юридического факультета Московского университета, откуда в 1911 году был исключён в связи с арестом за участие в революционной деятельности.

Во время революции 1905-1907 годов совместно со своим лучшим другом Ильёй Эренбургом принимал активное участие в студенческих демонстрациях, организованных студентами Московского университета. В 1906 году вступил в РСДРП, примкнув к большевикам. В возрасте 19 лет вместе с Григорием Сокольниковым организовал в Москве молодёжную конференцию 1907 года, которая впоследствии считалась предшественницей комсомола.

В 1908-1910 годах - член Московского комитета РСДРП, вёл работу в профсоюзах. В это время сблизился с В. М. Смирновым и познакомился со своей будущей женой Н. М. Лукиной. В июне 1911 года арестован и сослан на 3 года в Онегу (Архангельская губерния), в том же году бежал из ссылки. Скрывался на квартире В. М. Шулятикова в ожидании документов. Затем нелегально выехал в Ганновер, а осенью 1912 года в Австро-Венгрию.

В 1912 году в Кракове Бухарин познакомился с , с которым впоследствии поддерживал дружеские отношения. В эмиграции продолжал заниматься самообразованием, изучая сочинения как основателей марксизма и социалистов-утопистов, так и своих современников. Особенно сильное влияние на формирование взглядов Бухарина оказал А. А. Богданов.

В 1914 году, с началом Первой мировой войны, арестован властями Австро-Венгрии по подозрению в шпионаже и выслан в Швейцарию. В 1915 году через Францию и Англию переехал в Стокгольм. В Швеции жил под чужим именем Мойша Долголевский.

Несмотря на то, что эмигрантам было запрещено вмешиваться в шведскую политику, он писал для скандинавских левых газет и участвовал в собрании эмигрантского клуба, который шведская полиция считала подставной революционной организацией. Был арестован 23 марта 1916 года в квартире на Сальмэтаргатан, где он жил вместе с двумя другими большевиками (Юрием Пятаковым и Евгенией Бош). В полицейском участке назвал себя Мойша Долголевский. После нескольких недель тюремного заключения в апреле 1916 выслан из Швеции в Норвегию, жил в Христиании (Осло), Копенгагене, с октября 1916 - в Нью-Йорке (США), где познакомился с Львом Троцким и Александрой Коллонтай и редактировал (с января 1917) вместе с Троцким газету «Новый мир».

В 1915 году написал работу «Мировое хозяйство и империализм», посвящённую анализу особенностей капитализма начала XX века. Ленин написал к ней (не публиковавшееся до революции) предисловие и использовал ряд её положений в своём труде «Империализм как высшая стадия капитализма» (1916). С другой стороны, в развернувшейся с началом Первой мировой войны среди социал-демократов дискуссии о праве наций на самоопределение Бухарин выступил против позиции Ленина и его сторонников (в частности, и Зиновьева). Соответствующие взгляды Бухарина и примкнувшего к нему Пятакова Ленин назвал «карикатурой на марксизм» и расценил как рецидив экономизма 1890-x, связанного с неумением отличать политические вопросы от экономических.

В 1917 году избран членом ЦК РСДРП(б), после чего работал в Московском комитете партии и редактировал печатное издание «Известия Московского военно-революционного комитета». Вёл активную пропагандистскую работу во время Октябрьской революции 1917 года, занимая радикальные левые позиции. Джон Рид в книге «Десять дней, которые потрясли мир» утверждает, что Бухарин считался «более левым, чем Ленин». В течение многих лет с небольшим перерывом в 1918 году - главный редактор газеты «Правда» и фактически ведущий партийный идеолог. Подготовил предложения по национализации промышленности и созданию органов управления экономикой во главе с Высшим советом народного хозяйства (ВСНХ).

В 1917-1918 годах в качестве редактора «левокоммунистической» газеты «Коммунист» был лидером «левых» коммунистов, совместно с другими «левыми» коммунистами, а также левыми эсерами выступал как против подписания мира с немцами в Брест-Литовске, так и против позиции главы советской делегации , требуя продолжения линии на мировую пролетарскую революцию. Позже, во время инициированной в 1923 Троцким дискуссии о фракциях в ВКП(б), признал, что во время обсуждения Брестского мира часть левых эсеров предложила ему участвовать в аресте Ленина на 24 часа и создании коалиционного социалистического правительства из противников мирного договора с Центральными державами. Левые эсеры утверждали, что это правительство сможет разорвать договор и продолжить революционную войну, однако Бухарин наотрез отказался участвовать в заговоре против вождя партии и государства. Через некоторое время после подписания Брестского мира перешёл на сторону Ленина, свидетельством чего стало возвращение Бухарина на должность главного редактора «Правды». 25 сентября 1919 Бухарин стал жертвой террористического акта: он был ранен бомбой, брошенной террористами-анархистами в помещение Московского комитета РКП(б) в Леонтьевском переулке. В результате взрыва в Леонтьевском переулке погибли 12 человек, 55 получили ранения.

В мае 1918 года выпустил ставшую широко известной брошюру «Программа коммунистов (большевиков)», в которой теоретически обосновывал необходимость трудовой повинности для нетрудовых классов. После опубликования работ «Политическая экономия рантье» и «Мировое хозяйство и империализм» стал одним из ведущих экономистов-теоретиков РКП(б). В 1919-1920 годах являлся членом Исполкома Коминтерна.

В октябре 1919 года совместно с Евгением Преображенским написал выдержавшую впоследствии более 20 переизданий книгу «Азбука коммунизма». В мае 1920 года написал (частично в соавторстве с Георгием Пятаковым) работу «Экономика переходного периода. Часть I: Общая теория трансформационного процесса». Эти работы были в целом положительно встречены Лениным, который, однако, считал, что рассмотрение ряда вопросов ведётся Бухариным с точки зрения не марксизма, а разрабатывавшейся А. А. Богдановым «всеобщей организационной науки», а также критиковал автора за чрезмерно напыщенный стиль изложения.

В «профсоюзной дискуссии» 1920-1921 годов Бухарин занимал позицию, которая им самим рассматривалась как «буфер» между основными сторонами спора: Лениным и Троцким. Он пытался доказать, что разногласия между участниками дискуссии основаны на недоразумении и напоминают спор человека, называющего стакан стеклянным цилиндром, и человека, называющего тот же стакан инструментом для питья. Ленин (считавший позицию Бухарина разновидностью троцкистской) использовал пример Бухарина со стаканом для популярного изложения некоторых взглядов марксизма, не понятых, с его точки зрения, Троцким и Бухариным (рассуждение Ленина получило впоследствии известность как «диалектика стакана»).

Подводя итоги своим наблюдениям за деятельностью Бухарина, Ленин дал ей следующую характеристику, впоследствии получившую широкую известность:

Бухарин не только ценнейший и крупнейший теоретик партии, он также законно считается любимцем всей партии, но его теоретические воззрения очень с большим сомнением могут быть отнесены к вполне марксистским, ибо в нём есть нечто схоластическое (он никогда не учился и, думаю, никогда не понимал вполне диалектики).

С ноября 1923 года активно борется с «троцкистской» Левой оппозицией. Смерть Ленина 21 января 1924 явилась серьёзным душевным ударом для Бухарина, который был одним из ближайших товарищей вождя. Бухарин отреагировал на смерть основателя Советского государства искренним и эмоциональным обращением ЦК РКП(б). После смерти Ленина переведён в члены Политбюро ЦК (2 июня 1924) и стал одним из влиятельнейших руководителей партии и государства. Как и Зиновьев, выступил против предания широкой огласке ленинского «Завещания». В этот период Бухарин становится близким другом Сталина, который в одной из бесед охарактеризовал руководящих членов партии следующим образом: «Мы с тобой, Бухарчик, Гималаи, а все остальные - маленькие пятна» (Бухарин принадлежал к немногим высшим руководителям партии и страны, обращавшимся к Сталину на «ты» и называвшим его в своих выступлениях Кобой; Сталин, в свою очередь, звал Бухарина «Николашей» или «Бухарчиком»). Бухарин оказал существенную поддержку Сталину в борьбе против Троцкого (1923-1924), Каменева и Зиновьева (1925-1926) и в окончательном разгроме Троцкого (1927). По некоторым данным, руководил высылкой Троцкого в Верный в 1928.

С освобождением Зиновьева от должности председателя ИККИ на VII пленуме ИККИ (ноябрь-декабрь 1926 г.), руководящее положение в Коминтерне занял Бухарин.

Проанализировав причины неудач «военного коммунизма», Бухарин превратился в активного сторонника провозглашённой Лениным новой экономической политики. После смерти Ленина он делал акцент на необходимости дальнейшего проведения экономических реформ в русле НЭПа. В это время Бухарин выдвинул знаменитый лозунг (1925), обращённый к крестьянам: «Обогащайтесь, накапливайте, развивайте своё хозяйство!», указав, что «социализм бедняков - это паршивый социализм» (впоследствии Сталин назвал лозунг «не нашим», а Бухарин отказался от своих слов). Вместе с тем, Бухарин принимал участие и в разработке сталинской теории «социализма в одной отдельно взятой стране», противопоставленной идее перманентной мировой революции Троцкого.

В 1928 выступил против усиленной коллективизации, предлагая эволюционный путь, когда кооперация и общественный сектор (многоукладная экономика) будут постепенно экономически вытеснять индивидуальное хозяйство, а кулаки не будут подлежать устранению как класс, а будут постепенно уравнены с остальными жителями деревни. В опубликованной в «Правде» статье «Заметки экономиста» Бухарин объявил единственно приемлемым бескризисное развитие аграрного и индустриального сектора, а все другие подходы (в первую очередь сталинский) - «авантюристическими». Это, однако, противоречило курсу Сталина на всеобщую коллективизацию и индустриализацию.

Политбюро осудило выступление Бухарина, а тот в полемике в ответ на требование генерального секретаря «прекратить линию торможения коллективизации» назвал Сталина «мелким восточным деспотом». В ноябре 1928 Пленум ЦК назвал позицию Бухарина, Рыкова и Томского «правым уклоном» (в противоположность «левому уклону» Троцкого).

30 января 1929 года Н. И. Бухарин написал заявление в Политбюро ЦК ВКП(б) по поводу распространяемых о нём измышлений. 9 февраля 1929 года Н. И. Бухарин, А. И. Рыков и М. П. Томский направили совместное заявление Объединенному заседанию Политбюро ЦК ВКП(б) и Президиума ЦКК.

На апрельском Пленуме ЦК и ЦКК (1929) Сталин заявил, что «вчера ещё личные друзья, теперь расходимся с ним в политике». Пленум завершил «разгром группы Бухарина», а сам Бухарин был снят с занимаемых постов. Сталин предлагал назначить Бухарина на почётный, но крайне неблагодарный пост наркома просвещения, однако сам Бухарин попросил дать ему тихую должность начальника Научно-технического управления Высшего совета народного хозяйства. К. Е. Ворошилов писал 8 июня 1929 г. Г. К. Орджоникидзе:

Бухарин умолил всех не назначать его на Наркомпрос и предложил, а затем настаивал на НТУ. Я поддержал его в этом, поддержало ещё несколько человек и большинством в один голос (против Кобы) мы провели его.

19 июня 1929 года на Х пленуме ИККИ состоялось отстранение Бухарина от поста члена Президиума ИККИ, ему было предъявлено политическое обвинение в том, что он «скатывается к оппортунистическому отрицанию факта все большего расшатывания капиталистической стабилизации, что неизбежно ведет к отрицанию нарастания нового подъема революционного рабочего движения». Отказавшись «покаяться», 17 ноября 1929 он был выведен из Политбюро ЦК. Вскоре часть поддерживавших позицию Бухарина членов Коммунистического Интернационала, возглавляемых выходцами из американской компартии, были исключены из Коминтерна, образовав «Международную коммунистическую оппозицию». Но сам Бухарин уже через неделю признал свои ошибки и заявил, что будет вести «решительную борьбу против всех уклонов от генеральной линии партии и, прежде всего, против правого уклона». На XVII съезде ВКП(б) (1934) в своём выступлении заявил: «Обязанностью каждого члена партии является сплочение вокруг товарища Сталина как персонального воплощения ума и воли партии». В 1934 переведён из членов в кандидаты в члены ЦК ВКП(б).

Бухарин считался (наряду с Лениным, Троцким, Луначарским, Бонч-Бруевичем и Чичериным) одним из самых эрудированных представителей большевистской партии после её прихода к власти. Бухарин свободно владел французским, английским и немецким языками. В повседневной жизни был дружелюбен и приветлив, оставался доступным в общении. Коллеги называли его «Коля-балаболка».

В 1929-1932 являлся членом Президиума ВСНХ СССР, заведующим научно-техническим управлением. С 1932 - член коллегии Наркомата тяжёлой промышленности СССР. В 1931-1936 годах он был издателем научно-популярного и общественного журнала «Социалистическая реконструкция и наука» («СоРеНа»). Бухарин был одним из редакторов и участником первого издания БСЭ. У зарубежной интеллигенции (в частности, Андре Мальро) был проект поставить Бухарина во главе редакции неосуществлённой международной «Энциклопедии XX века».

12 января 1929 года был избран действительным членом АН СССР по социально-экономическим наукам.

C 1930 года председатель Комиссии по истории знаний (КИЗ), с 1932 года директор образованного на основе КИЗ Института истории науки и техники АН СССР, который прекратил своё существование в 1938 году. Бухарин пропагандировал теорию о возможности перехода от диктатуры пролетариата к социалистическому гуманизму, задумывался о революции в науке как отражение революции в обществе.

С 26 февраля 1934-го по 16 января 1937 года главный редактор газеты «Известия». В феврале 1936 был командирован партией за границу для перекупки принадлежавшего Немецкой социал-демократической партии архива Карла Маркса и Фридриха Энгельса, который был вывезен в ряд стран Европы после прихода к власти в Германии нацистов.

С именем Бухарина были связаны надежды части интеллигенции того времени на улучшение политики государства по отношению к ней. Тёплые отношения связывали Бухарина с (впоследствии Бухарина обвинят на суде в причастности к убийству Горького); его помощью в конфликтах с властями пользовались Осип Мандельштам и Борис Пастернак. В 1934 Бухарин выступил на Первом съезде советских писателей с речью, где исключительно высоко ставил , а также критиковал «комсомольских поэтов»:

Это поэт-песнопевец старой интеллигенции, ставшей интеллигенцией советской… Пастернак оригинален… В этом его сила, потому что он бесконечно далек от шаблона, трафаретности, рифмованной прозы… Таков Борис Пастернак, один из замечательнейших мастеров стиха в наше время, нанизавший на нити своего творчества не только целую вереницу лирических жемчужин, но и давший ряд глубокой искренности революционных вещей.

Партия, однако, вскоре отмежевалась от этого выступления. Бухарин участвовал в посмертной кампании против и «есенинщины», его участие в ней во многом определялось внутрипартийной борьбой с Троцким (который выступал с положительными оценками творчества Есенина). В 1927 году в газете «Правда» Бухарин опубликовал статью «Злые заметки», изданную позже отдельной книгой, где писал:

Есенинская поэзия по существу своему есть мужичок, наполовину превратившийся в «ухаря-купца»: в лаковых сапожках, с шелковым шнурком на вышитой рубахе, «ухарь» припадает сегодня к ножке «государыни», завтра лижет икону, послезавтра мажет нос горчицей половому в трактире, а потом «душевно» сокрушается, плачет, готов обнять кобеля и внести вклад в Троице-Сергиевскую лавру «на помин души». Он даже может повеситься на чердаке от внутренней пустоты. «Милая», «знакомая», «истинно русская» картина! Идейно Есенин представляет самые отрицательные черты русской деревни и так называемого «национального характера»: мордобой, внутреннюю величайшую недисциплинированность, обожествление самых отсталых форм общественной жизни вообще.

Впоследствии, в докладе на первом съезде советских писателей Бухарин отозвался о Есенине, «звонком песеннике-гусляре, талантливом лирическом поэте», хотя и критически, но гораздо теплее, поставив в один ряд с Блоком и Брюсовым как «старых» поэтов, отразивших революцию в своём творчестве.

Бухарин был шаржистом, запечатлевшим многих представителей советской элиты. Его шаржи Сталина считаются единственными портретами «вождя», выполненными с натуры, а не по фотографии.

В 1936 году, в ходе Первого московского процесса (над Каменевым, Зиновьевым и др.), подсудимые дали показания (тотчас же опубликованные) на Бухарина, Рыкова и Томского, создававших якобы «правый блок». Бухарин узнал о возбуждённом против него деле, находясь в отпуске в Средней Азии. Сразу после процесса, 1 сентября 1936, Бухарин писал Ворошилову: «Циник-убийца Каменев омерзительнейший из людей, падаль человеческая. Что расстреляли собак - страшно рад». Но 10 сентября 1936 «Правда» сообщила, что Прокуратура СССР прекратила расследование в отношении Бухарина и других.

В январе 1937, во время Второго московского процесса, против Бухарина вновь были выдвинуты обвинения в заговорщической деятельности, и ему была устроена очная ставка с арестованным Радеком. В феврале 1937 объявил голодовку в знак протеста против предъявленных ему обвинений в причастности к заговорщической деятельности, но после слов Сталина: «Кому ты выдвигаешь ультиматум, ЦК?» - прекратил её. На Пленуме ЦК в феврале 1937 был исключён из партии и 27 февраля арестован. Настаивал на своей невиновности (в том числе в письмах к Сталину); написал открытое письмо к партии, дошедшее до нас в конце 1980-х, записанное его женой по памяти. В заключении (во внутренней тюрьме на Лубянке) работал над книгами «Деградация культуры при фашизме», «Философские арабески», над автобиографическим романом «Времена», а также писал стихи. Ныне эти тексты изданы.

"Чтобы не было никаких недоразумений, я с самого начала говорю тебе, что для мира (общества) я 1) ничего не собираюсь брать назад из того, что я понаписал; 2) я ничего в этом смысле (и по связи с этим) не намерен у тебя ни просить, ни о чем не хочу умолять, что бы сводило дело с тех рельс, по которым оно катится. Но для твоей личной информации я пишу. Я не могу уйти из жизни, не написав тебе этих последних строк, ибо меня обуревают мучения, о которых ты должен знать.

1. Стоя на краю пропасти, из которой нет возврата, я даю тебе предсмертное честное слово, что я невиновен в тех преступлениях, которые я подтвердил на следствии…

…Есть какая-то большая и смелая политическая идея генеральной чистки а) в связи с предвоенным временем, b) в связи с переходом к демократии. Эта чистка захватывает а) виновных, b) подозрительных и с) потенциально подозрительных. Без меня здесь не могли обойтись. Одних обезвреживают так-то, других - по-другому, третьих - по-третьему. Страховочным моментом является и то, что люди неизбежно говорят друг о друге и навсегда поселяют друг к другу недоверие (сужу по себе: как я озлился на Радека, который на меня натрепал! а потом и сам пошел по этому пути…). Таким образом, у руководства создается полная гарантия. Ради бога, не пойми так, что я здесь скрыто упрекаю, даже в размышлениях с самим собой. Я настолько вырос из детских пеленок, что понимаю, что большие планы, большие идеи и большие интересы перекрывают все, и было бы мелочным ставить вопрос о своей собственной персоне наряду с всемирно-историческими задачами, лежащими прежде всего на твоих плечах.

Но тут-то у меня и главная мука, и главный мучительный парадокс. 5) Если бы я был абсолютно уверен, что ты именно так и думаешь, то у меня на душе было бы много спокойнее. Ну, что же! Нужно, так нужно. Но поверь, у меня сердце обливается горячей струею крови, когда я подумаю, что ты можешь верить в мои преступления и в глубине души сам думаешь, что я во всех ужасах действительно виновен. Тогда что же выходит? Что я сам помогаю лишаться ряда людей (начиная с себя самого!), то есть делаю заведомое зло! Тогда это ничем не оправдано. И все путается у меня в голове, и хочется на крик кричать и биться головою о стенку: ведь я же становлюсь причиной гибели других. Что же делать? Что делать?…

…8) Позволь, наконец, перейти к последним моим небольшим просьбам: а) мне легче тысячу раз умереть, чем пережить предстоящий процесс: я просто не знаю, как я совладаю сам с собой - ты знаешь мою природу; я не враг ни партии, ни СССР, и я все сделаю, что в моих силах, но силы эти в такой обстановке минимальны, и тяжкие чувства подымаются в душе; я бы, позабыв стыд и гордость, на коленях умолял бы, чтобы не было этого. Но это, вероятно, уже невозможно, я бы просил, если возможно, дать мне возможность умереть до суда, хотя я знаю, как ты сурово смотришь на такие вопросы; в) если меня ждет смертный приговор, то я заранее тебя прошу, заклинаю прямо всем, что тебе дорого, заменить расстрел тем, что я сам выпью в камере яд (дать мне морфию, чтоб я заснул и не просыпался). Для меня этот пункт крайне важен, я не знаю, какие слова я должен найти, чтобы умолить об этом, как о милости: ведь политически это ничему не помешает, да никто этого и знать не будет. Но дайте мне провести последние секунды так, как я хочу. Сжальтесь! Ты, зная меня хорошо, поймешь. Я иногда смотрю ясными глазами в лицо смерти, точно так же, как - знаю хорошо - что способен на храбрые поступки. А иногда тот же я бываю так смятен, что ничего во мне не остается. Так если мне суждена смерть, прошу о морфийной чаше. Молю об этом… с) прошу дать проститься с женой и сыном. Дочери не нужно: жаль её слишком будет, тяжело, так же, как Наде и отцу. А Анюта - молодая, переживет, да и мне хочется сказать ей последние слова. Я просил бы дать мне с ней свидание до суда. Аргументы таковы: если мои домашние увидят, в чем я сознался, они могут покончить с собой от неожиданности. Я как-то должен подготовить к этому. Мне кажется, что это в интересах дела и в его официальной интерпретации…"

(из письма Бухарина Сталину от 10.12.37 г.)

"Бухарин был одним из главных обвиняемых (наряду с Рыковым) на процессе по делу «Антисоветского правотроцкистского блока». Как почти все другие обвиняемые, признал вину и отчасти дал показания. В своём последнем слове сделал попытку опровергнуть возведённые на него обвинения. Хотя Бухарин все же и заявил: «Чудовищность моих преступлений безмерна», ни в одном конкретном эпизоде он прямо не сознался. Литературно-философические упражнения Бухарина - это ширма, за которой Бухарин пытается укрыться от своего окончательного разоблачения. Философия и шпионаж, философия и вредительство, философия и диверсии, философия и убийства - как гений и злодейство - две вещи не совместные! Я не знаю других примеров, - это первый в истории пример того, как шпион и убийца орудует философией, как толчёным стеклом, чтобы запорошить своей жертве глаза перед тем, как размозжить ей голову разбойничьим кистенем!" (А. Я. Вышинский на утреннем 11 марта 1938 года судебном заседании процесса по делу бухаринско-троцкистского блока, цит. по Судебному отчёту бухаринско-троцкистского процесса)

13 марта 1938 Военная коллегия Верховного суда СССР признала Бухарина виновным и приговорила его к смертной казни. Смертный приговор Бухарину был вынесен на основании решения комиссии, которую возглавлял Микоян, членами комиссии были: Берия, Ежов, Крупская, Хрущёв. Ходатайство о помиловании было отклонено, и он через два дня был расстрелян на полигоне «Коммунарка» Московской области, там же и похоронен.

Незадолго до расстрела Бухарин составил краткое послание, адресованное будущему поколению руководителей партии, которое заучила наизусть его третья жена А. М. Ларина:

"Ухожу из жизни. Опускаю голову не перед пролетарской секирой, должной быть беспощадной, но и целомудренной. Чувствую свою беспомощность перед адской машиной, которая, пользуясь, вероятно, методами средневековья, обладает исполинской силой, фабрикует организованную клевету, действует смело и уверенно.

Нет , постепенно ушли в прошлое замечательные традиции ЧК, когда революционная идея руководила всеми её действиями, оправдывала жестокость к врагам, охраняла государство от всяческой контрреволюции. Поэтому органы ЧК заслужили особое доверие, особый почёт, авторитет и уважение. В настоящее время в своем большинстве так называемые органы НКВД - это переродившаяся организация безыдейных, разложившихся, хорошо обеспеченных чиновников, которые, пользуясь былым авторитетом ЧК, в угоду болезненной подозрительности Сталина, боюсь сказать больше, в погоне за орденами и славой творят свои гнусные дела, кстати, не понимая, что одновременно уничтожают самих себя - история не терпит свидетелей грязных дел!"

21 мая 1938 года Общее собрание АН СССР исключило Н. И. Бухарина из числа действительных членов и из состава Президиума АН СССР. В «культовом» фильме «Ленин в 1918 году» (1939) в одном из эпизодов Бухарин был изображен как заговорщик, злоумышляющий покушение на Ленина.

13 апреля 1956 года Президиум ЦК КПСС принял решение «Об изучении открытых судебных процессов по делу Бухарина, Рыкова, Зиновьева, Тухачевского и других», после чего 10 декабря 1956 специальная комиссия отказалась реабилитировать Бухарина, Рыкова, Зиновьева и Каменева на основании «их многолетней антисоветской борьбы». Бухарин, как и большинство осуждённых по этому процессу, кроме Генриха Ягоды (вообще не реабилитированного), был реабилитирован только в 1988 году (4 февраля) и в том же году посмертно восстановлен в партии (июнь 1988) и в АН СССР (10 мая 1988).

Семья:

Первым браком был женат с 1911 года на Надежде Лукиной (своей двоюродной сестре, родной сестре Н. М. Лукина, который также являлся двоюродным братом Николаю Бухарину), с которой прожили около 10 лет, она была арестована в ночь на 1 мая 1938 г. и расстреляна 9 марта 1940 г.

Второй раз (1921-1929) был женат на Эсфири Гурвич (1895-1989). От этого брака - дочь Светлана (1924-2003). Эта семья отреклась от Бухарина ещё в 1929 году. Третий раз (с 1934) был женат на дочери партийного деятеля Ю. Ларина Анне (1914-1996), написавшей мемуары о годах заключения. Сын Бухарина и Анны Лариной - Юрий (1936-2014), художник; вырос в детском доме под именем Юрий Борисович Гусман, ничего не зная о родителях. Новую фамилию получил по приёмной матери Иде Гусман, тётке настоящей матери. Затем носил фамилию Ларин и отчество Николаевич.

Внук Бухарина, Николай Юрьевич Ларин (р. 1972), посвятил свою жизнь футболу. Возглавляет (на 2010 г.) детско-юношескую футбольную школу ГОУ Центр Образования «Чертаново» в Москве.

В 1924 году поэт-эмигрант Илия Британ опубликовал брошюру «Ибо я - большевик!!», в которой содержался текст письма, якобы полученного от одного из руководителей большевистской партии. Письмо не было подписано, но распространились слухи, что автором был Бухарин. В марте 1928 года французская газета La Revue universelle опубликовала перевод письма на французский язык, под заголовком «Boukharine: Un document sur le Bolchevisme.»



Последние материалы раздела:

Изменение вида звездного неба в течение суток
Изменение вида звездного неба в течение суток

Тема урока «Изменение вида звездного неба в течение года». Цель урока: Изучить видимое годичное движение Солнца. Звёздное небо – великая книга...

Развитие критического мышления: технологии и методики
Развитие критического мышления: технологии и методики

Критическое мышление – это система суждений, способствующая анализу информации, ее собственной интерпретации, а также обоснованности...

Онлайн обучение профессии Программист 1С
Онлайн обучение профессии Программист 1С

В современном мире цифровых технологий профессия программиста остается одной из самых востребованных и перспективных. Особенно высок спрос на...