Общая социология. Предмет, структура и функции социологии
Зборовский Г.Е.
ОБЩАЯ социология
Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве
учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности 020300 «Социология»
ГАРДАРИКИ
УДК 316 (075.8) ББК60.5
Рецензенты: действительный член Академии гуманитарных наук, доктор философских наук,
профессор Ю.Р. Вишневский;
действительный член Академии гуманитарных наук, докюр философских наук, профессор Г.П Орлов
Зборовский Г.Е.
3-41 Общая социология: Учебник. 3-е изд., испр. и доп. - М.: Гардарики, 2004. - 592 с.
ISBN 5-8297-0174-Х (в пер.)
Рассматриваются основные теоретические положения социологической науки н этапы ее развития. Раскрывается содержание учений об обществе, социальных институтах, личности, динамике социальных процессов. Анализируются специфика и структура социологического знания и социологического исследования.
Для студентов, обучающихся по специальности «Социология», и всех тех, кто интересуется проблемами современной социологии.
УДК 316 (075.8) ББК 60.5
ПРЕДИСЛОВИЕ
Перед Вами, читатель, третье издание учебника по общей социологии. Первое было опубликовано в 1997 г., второе - в 1999 г. Оба издания разошлись очень быстро. Между тем многие заявки па учебник оказались не удовлетворены и продолжают поступать. В 2000 г. был принят новый Государственный образовательный стандарт, в связи с чем появилась необходимость дополнить и исправить предыдущие издания книги.
Однако причины публикации нового издания выходят за пределы названных. За последние годы в мире произошли громадные изменения, которые наложили отпечаток как на жизнь человечества в целом, так и на процессы, происходящие в российском обществе. Борьба с международным терроризмом, резко активизировавшаяся после событий 11 сентября 2001 г. в Нью-Йорке - разрушение зданий Всемирного торгового центра, - последовавший вслеД за ним разгром движения «Талибан» в Афганистане, война в Ираке, в которую оказались вовлечены прямо или косвенно десятки стран, усиливающиеся процессы глобализации, с одной стороны, антиглобалистской борьбы - с другой, быстрое распространение по планете эпидемии новой страшной болезни - атипичной пневмонии, угрожающей жизни и здоровью десятков тысяч жителей многих стран, - вот далеко не полный перечень чрезвычайных событий лишь последних полутора лет, которые требуют социологического осмысления.
Что касается России, то в ней также произошли серьезные события, связанные со сменой политического руководства, которому удалось в какой-то степени нормализовать обстановку в стране, добиться некоторых результатов в улучшении экономической ситуации, ослабить напряженность в обществе. Вместе с тем говорить о радикальных изменениях пока не приходится. Глубоких, качественных сдвигов в развитии производства не произошло. По-прежнему крайне низок жизненный уровень значительной части населения страны, как и раньше, не выплачивается вовремя заработная плата многим миллионам работников бюджетной сферы, продолжаются акции протеста (забастовки, голодовки, митинги, демонстрации). Не произошло коренного улучшения ситуации в Чеченской Республике, где продолжают гиб-
Предисловие
нуть люди. Процессы, происходящие в стране, так же как и изменения
в мире, должны стать предметом социологической интерпретации.
В учебнике осуществляется анализ как теоретических проблем социологии, так и практических вопросов жизни человеческого сообщества. При этом особый акцент сделан на процессах и проблемах, типичных для нашей страны. В книге дается систематическое изложение содержания социологической науки. Наряду с хрестоматийным, ставшим уже «классическим» материалом в учебнике представлена трактовка наиболее актуальных вопросов социологии, дано их авторское видение в полемике с иными точками зрения. Вместе с тем автором двигало желание не увлекаться дискуссиями, а анализировать проблемы в позитивном плане.
При написании учебника привлекался разнообразный материал из отечественных и зарубежных теоретических источников и учебной литературы. Однако логика, структура и содержание учебника являются результатом авторского видения предмета социологии и ее специфики. Концепция учебника, его архитектоника, предлагаемое методическое оснащение (контрольные вопросы и задания, названия конкретных небольших разделов, словарь основных понятий и терминов и др.) - все это рождалось в процессе многолетнего преподавания социологических дисциплин в ряде университетов Екатеринбурга.
В третье издание книги внесены необходимые изменения как содержательного, так и редакционного характера. Появилась совершенно новая глава о социальном управлении. Проанализирован ряд новых теорий, в том числе посвященных проблеме глобализации. Заметно усилена трактовка социальных институтов, особенно в социальной и духовной сферах (институты образования, религии). Обновлены фактические данные, посвященные российским реформам и их восприятию в общественном сознании. Использованы (и указаны) новые литературные источники.
Завершая предисловие, хотелось бы выразить надежду, что книга принесет пользу студентам, аспирантам, преподавателям, всем тем, кто интересуется проблемами современного общества и социологической науки.
ВВВДЕНИЕ В СОЦИОЛОГИЮ
Общество - социология - личность
§ 1 Первый в t/ляд па (оциологию § 2 Функции социологии
§ 3 Приглашение в < оциологию
§ 1. Первый взгляд на социологию
Вряд ли кто-то усомнится в том, что в современном мире жить не просто. Еще труднее его понять. Многие даже и не пытаются это делать, «плывя но воле волн». Иные борются с этими «волнами», стремятся либо их обуздать, либо нырнуть под них. Часто это делается без понимания того, как лучше и легче преодолеть препятствия и трудности продвижения вперед.
Иногда люди далее не пытаются осмыслить мир своего бытия потому, что застают его уже «готовым», находящимся в «полном порядке». Они рождаются, а затем живут в нем таком, каким он сохраняется долгие годы, и кажется, что изменить его невозможно Когда же наступают кризисные переломные периоды и в обществе становится трудно и плохо многим, люди, далеко не всегда зная, что делать, полагают, что лучше не читать газет, не знагь новостей, не смотреть телевизор, а попытаться уйти в свою личную жизнь.
Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что личная жизнь не менее сложна, чем жизнь общества, хотя бы потому, что испьпывает на себе его воздействие. Когда не выдается зарплата, не выплачиваются отпускные, трудно сохранить ровное и спокойное состояние духа. И тогда приходится признать, что личная жизнь не такая уж «личная». Люди в своих тревогах и беспокойствах не одиноки, наоборот, они их объединяют, и каждый человек становится по необходимости частью сложного общественного организма, который он должен осмыслить, понять.
Социальный мир, в котором живут люди, не заморожен. Он представляет собой процесс постоянного производства, воспроизводства, изменения, в котором каждый из нас принимает участие. Мы не всегда это
осознаем, тем не менее выбираем, как, в какой форме участвовать в процессе преобразования общества. Условия, в которых мы это делаем, тесно связаны с его характером. Чаще всего наше общество определяют как индустриальное. Пища, которую мы едим, вода, которую мы пьем, одежда, которую мы носим, книги, которые мы читаем, токсичные вещества, которые попадают в наш организм, - все это зависит от окружающей нас природной, производственной и социальной среды. Следовательно, каждая сторона нашей жизни связывает нас с широким и природным, и социальным миром, которые мы едва начинаем понимать.
Наше общество - это огромный океан, где есть своя надводная, наблюдаемая, и подводная, не видимая невооруженным глазом, жизнь. Вероятно, было бы уместно, продолжая сравнения такого рода, уподобить общество айсбергу, у которого 2 / 5 находится над водой, а3 /5 - под ней. Чтобы ориентироваться в такой сложной жизненной системе, знать, что
в ней происходит, и использовать это знание в собственной деятельности, необходимо опираться на научные представления, теории, доказательства. Их созданием занимаются сегодня многие социально-гумани- тарные науки. Одна из наиболее популярных среди них - социология.
Вспомним слова из хорошо известной в стране песни, исполнявшейся по меньшей мере полвека назад одним из самых любимых отечественных певцов Л.О. Утесовым: «Как много девушек хороших, как много ласковых имен! Но лишь одна из них тревожит, унося покой и сон, когда влюблен». Не трудно провести аналогию с науками, которых много, но лишь отдельные заставляют людей терять «покой и сон» и «влюбляться» в них, посвящая им свою деятельность. В перечне таких наук, без сомнения, стоит социология.
Взрыв интереса к ней в последние годы хорошо виден и по резко увеличившемуся количеству публикаций, и по большим конкурсам на социологические факультеты, и по возросшей частоте обращений к услугам социологов в самых разных сферах деятельности. А ведь еще каких-то 10-15 лет назад все было совсем не так. И дело не только в том, что не писались и не издавались учебники по социологии, не готовились дипломированные специалисты, востребованность которых
в обществе была незначительной. Основное препятствие на пути развития социологии заключалось в невозможности проводить многие исследования и, что следует подчеркнуть в первую очередь, публиковать полученные результаты - при условии, конечно, их несоответствия идеологическим установкам КПСС. Отсутствие свободы творчества и цензура - главные враги социологии.
Сейчас трудно представить себе деятельность Любого средства массовой информации, будь то центральные или местные газеты, журналы,
теле- и радиостанции, не использующего активно материалы социоло - гических исследований. Правда, они же иногда создают образ социоло - га, мало соответствующий реальному. На уровне массового сознания работу представителя этой профессии отождествляют с распростране - нием, сбором, обработкой и анализом анкет, а самого социолога - с человеком, «гоняющимся» за респондентами (опрашиваемыми, отвечаю - щими на вопросы анкеты, участвующими в интервью в ка честве объекта исследования) с магнитофоном и анкетой в руках.
Социология и жизнь
Что же в действительности представляет собой социология и почему к ней стремительно растет интерес в российском обществе? Что дает обществу владение социологическим знанием? Во-первых^ цель соци-
ологии состоит в получении достоверной, истинной информации, позволяющей составить объективную картину как современного мира, так и того конкретного общества, в котором живут люди, потребляющие эту информацию.
Во-вторых, благодаря этому социология приобретаетвозможность и способность прояснять социальную ситуацию, делать ее более понятной и адекватной происходящим глубинным процессам, но только на ос-
нове точной информации - как статистического, так и социологического характера. Поясним это на примере тех процессов, которые происходят в России в конце XX - начале XXI в. Сейчас многие говорят и пишут о том, что в последнее время увеличивается часть населе - ния, которая живет бедно, причем она растет, как доказывает ряд авто - ров, более быстрыми темпами, чем даже в недалеком прошлом (начало 1990-х гг.). При этом называются разные цифры - от */з Д°2 /зи даже3 /4 населения, находящегося за чертой бедности. Социология, в отличие от других наук, изучающих эту проблему (скажем, экономических), дает возможность опираться и на экономико-статистические показатели (даже если мы признаем их полными и научно обоснованными), свя - занные с доходами, ценами, потребительской корзиной и т.д., и на самооценки различных социальных групп своего материального статуса и благосостояния. Такая информация позволяет гораздо лучше понять не только сложившееся положение дел, но и изучать динамику процесса обеднения населения, а также его социальное самочувствие.
В-третьих, овладевая социологическим знанием, социо логически
«просвещаясь», люди узнают больше о жизни общества, о состоянии социальных процессов, о собственной работе, семье, образовании, условиях и различных формах деятельности; вместе с тем они могут влиять на них, проявляя инициативу и активность.Разве не об этом сви-
детельствуст обширная практика включения людей в различные общественные движения, социальные организации и объединения, занимающиеся изменением существующей ситуации?
В-четвертых, социологические исследованияимеют теоретичес-
кое и практическое значение для оценки результатов тех или иных по-
литических решений и действий. Речь идет о помощи, которую социология может оказать практической политике, о необходимости для последней воспользоваться результатами информационного осмысления социальных проблем, предлагаемыми социологией. Если бы политики чаще и искуснее использовали материалы социологических исследований в своей деятельности, многих ошибок и необдуманных шагов удалось бы избежать. Сказанное не означает, конечно, что социология - п"анацея от всех бед, такого в принципе не бывает и не может быть, по использование ее в качестве средства осмысления реформ и путей их осуществления сулит многообещающие результаты.
Таким образом, у нас имеются достаточные основания для вывода о том, что социология - очень «жизненная» наука. Конечно, у нее есть свои сугубо теоретические проблемы научного развития, которые представляют интерес прежде всего для самих социологов. Но главный смысл этой науки заключается в постоянном обращении к социальной жизни и систематическом ее изучении на уровне общества в целом, его конкретных социальных процессов и структур, институтов и организаций, социальных общностей и групп, деятельности и поведения людей, социальных отношений и взаимодействий. Коль скоро социология предстает перед нами в таком качестве, возникает вопрос о ее функциях.
§ 2. Функции социологии
Чисто условно их можно разделить на три группы - познавательные, прогностические и управленческие. В основе так ого деления, с одной стороны, объективная необходимость многообразного и дифференцированного включения социологии в систему общества и социальных наук, с другой - выделение различных форм социологической деятельности в соответствии с характером и содержанием труда социолога. Рассмотрим каждую из названных групп функций.
Познавательные функции
Как и любая интеллектуальная деятельность, социологическая начи-
нается с познания. Познавательные функции социологии реализуются через описание, изучение, объяснение, анализ, диагностику социальной
реальности, выступающей в виде одного или целой группы взаимосвя-
занных социальных фактов. Чем масштабнее по целям и задачам социологическое познание той или иной проблемы, тем вероятнее, что социология будет иметь дело с большим количеством сложных социальных фактов. В ходе осуществления познавательной функции задача социологии состоит в выявлении связей между ними, проявляющихся в форме определенных тенденций. Поэтому имее т смысл конкретизировать группу познавательных функций через опи - сательную, объяснительную, диагностическую.
Первая из этих функций состоит в описании социальных фактов и процессов, что представляет собой начальный этап любого исследования. По существу, это обнаружение и фиксация того социального материала, который требует своего дальнейшего изучения и анализа. Вслед за описанием возникает необходимость объяснения установленных социальных фактов и выявления связей между ними. Диагностическая функция - естественное продолжение описания и объяснения, ее смысл заключается в определении конкретной социальной проблемы, требующей своего исследования, в характеристике ее актуальности и практической значимости, в выявлении ее признаков и особенностей, а также социального противоречия, нуждающегося в разрешении. Другими словами, социолог в ходе реализации данной функции ставит своеобразный «социальный диагноз», который по существу и является обоснованием необходимости дальнейшего исследования сформулированной проблемы.
Познавательные функции социологии сопряжены как с теоретиче - ским, так и с эмпирическим анализом социальной реальности. Это важно подчеркнуть потому, что иногда происходит отождествление познавательных функций только с теоретическим рассмотрением проблемы. В ходе осуществления данных функций социология выхо - дит на составление программы исследования, начиная от формули - ровки его целей и задач, объекта и предмета, противоречий и основ - ных понятий, рабочих гипотез и предполагаемых результатов и заканчивая определением методов и средств изучения проблемы, ха - рактера обработки и анализа полученной информации.
Прогностические функции
Познавательные функции находят свое органичное продолжение в прогностических (вторая группа функций). Для социологии их реализация необычайно важна. Без этого наука теряет чувство нового, видение будущих результатов изменения социального процесса. Осуществлять познавательные функции, не ориентируясь на социологический прогноз, - значит, обеднять возможности науки. Представи м себе исследование
Еще рефераты, курсовые, дипломные работы на эту тему:
Социология. Краткий курс. Краткий курс предмет и история социологии
Социология краткий курс.. ru http www litru ru bd b социология краткий курс ооо питер пресс санкт петербург..
Социология. Социология личности
Ответственный за разработку учебно методического комплекса модуля дисциплин магистр социальных наук ст преподаватель Аязбаева.. Казахский Гуманитарно юридический университет..
Общая социология
Ее зборовский.. общая социология.. допущено министерством образования Российской Федерации в качестве..
Социология. Социология в строительной и автодорожной сферах. Учебное пособие
Социология социология в строительной и автодорожной сферах учебное пособие.. к ф н сорокин геннадий вениаминович.. рецензент к ф н доцент кафедры философии и методологии науки факультета философии и культурологи..
Лекция первая. История социологии как область знания лекция вторая. Из каких идей родилась социология: интеллектуальные истоки новой науки лекция третья. Социология огюста конта лекции
Оглавление.. от автора.. лекция первая история социологии как область знания лекция вторая из каких идей родилась социология интеллектуальные истоки новой науки..
Программа курса общая социология
Программа курса общая социология автор кравченко а и доктор социологических наук профессор мгу им м в.. тема социальная стратификация.. теория стратификации п сорокина функциональная теория стратификации современное понимание стратификации основания..
Социология: Психология и социология личности
Хрестоматия часть вторая.. Магнитогорск Часть Психология и социология личности..
Социология образования методические указания к изучению дисциплины для студентов очной формы обучения по программе специалитета специальности «социология»
Утверждаю.. ректор университета..
Лекции история социологии как область знания. Из каких идей родилась социология: интеллектуальные истоки новой науки. социология огюста конта О границах социологии и ее истории
Оглавление.. От автора.. Лекция первая История социологии как область знания лекция вторая из каких идей родилась социология интеллектуальные истоки новой науки..
Общая терминология
Основные позы в классическом танце.. корпус ровный позвоночник находится в состоянии физиологического положения.. наклон назад корпус от талии отклонен назад наклон в сторону корпус от талии наклонен в сторону..
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Тема лекции №1. Социология как наука
Цель лекции: выяснить специфику предметной области социологии и рассмотреть методологические основы, функции, законы и категории социологии; уяснить место и роль социологии в системе общественного знания.
Ключевые слова: общество, социальный факт, научный метод, теория, фундаментальные вопросы социологии.
Основные вопросы:
1. Место социологии в системе социального знания
2. Объект и предмет социологии
3. Структура и функции социологии
5. Понятие метода в социологии
Социология (от латинского «societas» - общество и греческого «logos» - учение, знание) наука или учение об обществе. Термин «социология» ввел в научный оборот Огюст Конт в работе "Курс позитивной философии" в 1842 г. О. Конт считал, что новая наука должна рассматривать общество как структурный организм, в котором каждую клеточку нужно исследовать с точки зрения общественного блага. В связи с этим всю социологию он разделил на социальную статику и социальную динамику. О. Конт полагал, что законы механики можно использовать в изучении общества. Для него был характерен эмпирический подход к социологическому знанию.
Становление социологии как науки об обществе ведется с середины прошлого века и связывается с именами Карла Маркса, Макса Вебера и французского ученого Эмиля Дюркгейма.
Социология - это наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, социальных структур и институтов. Это наука о социальных изменениях, вызываемых активностью социального субъекта - общностей; наука о социальных отношениях как механизмах взаимосвязи и взаимодействия между многообразными социальными общностями, между личностью и общностями; наука о закономерностях социальных действий и массового поведения.
Социология изучает человеческое общество и поведение людей в социальных обстоятельствах. Она позволяет более отчетливо видеть и объяснять те социальные силы, которые влияют на нашу жизнь. Понятие «социальное», подчеркивающее фактор взаимодействия людей, его влияние на их мысли и поведение в качестве базовой характеристики социальной жизни, является ключевым в определении социологами предмета своей науки. Социология как наука может быть рассмотрена с позиций объекта социологии и предмета социологии. Объектом социологии являются: общество как целостная социальная реальность; социальные институты; социальные явления; социальные процессы; социальные отношения; социальные общности.
Предметом социологии можно считать: систему существенных свойств и законов, характеризующих бытие объекта социологии, его внутреннюю определенность, т.е. способ существования и механизм проявления и функционирования социальных явлений, социальных процессов и отношений.
В зависимости от критерия, положенного в основу, выделяются три типа структур социологии. Первая структура - микросоциология и макросоциология.
Микросоциология исследует поведение, общение людей в повседневной жизни, их мотивы, поступки, нормы, правила, которые, в свою очередь, определяют стабильность,
революционные или эволюционные изменения в обществе. На макросоциологическом уровне основное внимание уделяется экономической и политической системам общественного устройства, религиям, партиям, классам, типам семьи и т.п.
Макросоциология изучает взаимосвязи различных частей общества, их взаимодействие.
Вторая структура состоит из общесоциологических теорий, теорий среднего уровня и конкретных социологических исследований. Общесоциологические теории исследуют общие закономерности социального развития.
Специальные социологические теории среднего уровня касаются одной отдельно взятой социальной общности, социальной группы. Существуют социологические теории семьи, студенчества, города, деревни, спорта, досуга и т.д. Такой термин введен в науку американским социологом Робертом Мертоном. Теории среднего уровня позволяют обобщать и структурировать эмпирические социологические данные в пределах отдельных отраслей научного знания.
Третья структура социологии: фундаментальная теоретическая и прикладная эмпирическая наука. Фундаментальная теоретическая социология отвечает на вопросы, что познается (определение объекта, предмета науки) и как познается (основные методы социологии). К ней относят теории общесоциологического уровня.
Прикладная социология изучает и предлагает способы воздействия на социальную реальность, на социальные общности. Она дает представление о реальных процессах общественного развития, занимается прогнозированием, проектированием, формированием социальной политики, разработкой рекомендаций для практики социального управления.
Современная социология выполняет достаточно широкие функции.
Познавательная функция. Социология изучает и объясняет закономерности социального развития на различных уровнях общественной системы. Прогностическая функция. На основе знания закономерностей общественного развития социология способна строить кратко-, средне- и долгосрочные прогнозы в сфере урбанизации, социальных структур, избирательных кампаний и т.п. Функция социального проектирования. В задачу социального проектирования входит разработка оптимальных моделей не только организации различных социальных общностей, например трудового коллектива, нового предприятия, нового города, политической партии или движения, но и управления для достижения поставленных целей. Управленческая функция. Социология, в особенности прикладная, напрямую связана с управленческой деятельностью. Без социологической подготовки и социологических знаний заниматься управлением в современных условиях практически невозможно. Идеологическая функция. Как и любая другая наука об обществе, социология несет определенную идеологическую нагрузку хотя бы потому, что объясняет состояние общества, общественных процессов, изучает общественное мнение, образ жизни, рейтинг политических деятелей и т.п.
Социология относительно молодая наука и система ее законов и категорий еще только активно формируется. Непосредственный объект социологии - социальное в процессе его развития, преобразования, использования, управления на разных уровнях общественной системы. Поэтому для социологии самой первой предельно широкой категорией является понятие «социальное».
Социальные законы можно разделить на две основные группы: законы функционирования, или организации, и законы развития.
Социальное явление в его конкретном состоянии есть прежде всего осуществление социального, то есть действие социального закона в определенном виде, месте, времени. Соответственно, на первое место выдвигаются законы целостности организации и развития всего общества, всей цивилизации. Такие социальные законы являются общесоциологическими. Например, зависимость любого социального явления от соотношения базиса и надстройки, закон возвышения и облагораживания потребностей, закон экономии времени.
Специфика функционирования большинства законов определяется рамками конкретной общественной формации, ибо любое социальное явление зависит от уровня развития общества, способа производства материальных и духовных благ. Первобытнообщинный строй, а также рабовладельческий, феодальный, капиталистический, имея общесоциологические законы, различаются спецификой их функционирования. Общесоциологические законы действуют почти так же, как физические, их можно использовать в своих интересах, но отменить нельзя. Следовательно, ими нельзя пренебрегать. Социологическое видение общества, реализация социологического подхода к обществу - это всегда анализ явления, процесса в системе социальных связей, анализ с точки зрения его соотношения с обществом как целым.
Социология позволяет не только описывать явления, процессы, но и объяснять их, давать модель явления и общества в целом. Социологический анализ процесса в динамике позволяет определять и прогнозировать тенденции изменений и формулировать перспективы относительно будущего.
Специфика метода социологии определяется прежде всего особенностями предмета данной науки. Понятие «метод социологии» употребляется в собирательном, обобщающем смысле. В структуру метода социологии включаются методологические принципы социологического исследования общества и на макроуровне, т.е. как целостной социальной системы, и на средних уровнях, т.е. на уровнях ее отдельных ее элементов, подсистем, и на микроуровне, т.е. на уровне межличностного взаимодействия. В рамках конкретного социологического исследования используются самые разнообразные методы: наблюдение, опрос, анализ документов, эксперимент.
Тема лекции №2. Развитие социологической мысли
Цель лекции: рассмотреть основные этапы развития истории социологической мысли, соединить воедино звенья цепи исторического развития социальной мысли, повлиявшей на развитие социальной теории, а затем и науки- социологии.
Ключевые слова: позитивизм, органицизм, понимающая социология, марксизм, символический интеракционизм, феноменология, теория обмена, этнометодология. Основные вопросы:
1. Основные идеи О. Конта
2. Органическая теория. Г. Спенсера.
3. Теория «социального факта».Э. Дюркгейма.
4. Теория социального действия. М. Вебера.
5. Социология марксизма.
6. Социология XX века.
Термин "социология" принадлежит О. Конту. Он выдвинул идею социальной физики - так первоначально обозначалось новое направление в науке. По мнению Огюста Конта, социальная физика не сводит явления общественной жизни к физическим. Специфика социального учитывалась французским ученым в рамках позитивного синтеза, своего рода системы наук. О. Конт ввел в науку об обществе понятие "система", которое остается до сих пор центральным в социологии, и выделил три стадии исторического развития: теологическое состояние (древность и раннее Средневековье); метафизическое состояние (период XIV-XVIII вв.); позитивное состояние - наступающая эпоха.
Общепризнанно, что первый классический этап развития социологии - 1850-1920 гг. Это время Карла Маркса, Герберта Спенсера, Эмиля Дюркгейма, Макса Вебера. Классические традиции социологической мысли сформировались к концу первой мировой войны.
Основные кирпичи в фундамент социологической науки заложены К. Марксом. Общеизвестно, что научный прорыв Маркса в обществоведении заключается в том, что он применил диалектику Г. Г егеля для анализа исторического развития.
На основе рассмотрения различных способов производства он создал учение об общественно-экономических формациях, которое стало методологией марксистской социологии. Основной целью общественного прогресса, по его мнению, является создание условий для становления многомерного человека, богатой личности, главное - для производства самого человека. Причиной социальной дифференциации, социального противостояния в обществе, по его мнению, является только частная собственность. Следовательно, устранив институт частной собственности в форме капитала и связанные с ним классы, мы получим всеобщее благоденствие. Тем более налицо был и класс неимущих - пролетариат, которому терять нечего, кроме "собственных цепей", и он может взять на себя инициативу устранения исторической несправедливости. Основная заслуга К. Маркса в научной социологии заключается в том, что он впервые проанализировал общество как продукт исторического развития, как динамично развивающуюся структуру. Он показал причины возникновения социального неравенства, социальных конфликтов в общественном развитии.
Создание методологии социального познания во многом связывается с именем Макса Вебера. Основная его работа - "Протестантская этика и дух капитализма". По его мнению, именно протестантизм возвысил обыденную трудовую деятельность мирянина до уровня высочайших религиозных ценностей. Это новый тип человеческой цивилизации, в основе которой лежат напряженная активность, моральная дисциплина, трудолюбие, честная работа, праведно накопленный капитал и достаточно аскетический быт. Макс Вебер разработал собственную социологическую теорию, которая оказала большое влияние на современную социологию. Одним из основных положений теории Макса Вебера является выделение самой элементарной частицы поведения индивида в обществе социального действия, которое образует всю сложнейшую систему взаимоотношений между людьми. При этом само общество состоит из совокупности действующих индивидов, каждый из которых стремится к достижению своих собственных целей.
Г. Спенсер является основателем органической теории в социологии. Спенсер первым в развернутой форме стал разрабатывать подход, получивший впоследствии название общей теории систем, и применять его к человеческому обществу. В своих исследованиях он сочетал структурно-функциональный и эволюционный анализ общества. Спенсеровское представление об обществе как организме позволило осмыслить и понять ряд важных особенностей структуры и функционирования социальных систем. Он не отождествлял общество с индивидуальным биологическим организмом, как зачастую утверждали и его противники, и его сторонники. Он лишь сравнивал эти две сущности, прослеживая как сходства, так и различия между ними и рассматривая общество как “сверхорганический” организм, т. е. как специфическую организацию.
Эмиль Дюркгейм - основатель французской социологической школы. В отличие от своих современников он считал, что существование и закономерности развития общества не зависят от действий отдельных индивидов. Объединяясь в социальные группы, люди подчиняются правилам и нормам, которые он называл "коллективным сознанием". Каждая социальная единица должна выполнять определенную функцию, необходимую для существования общества как целого. Именно поэтому Э. Дюркгейм много внимания уделял отклонениям от принятых норм и ввел для этого специальный термин «аномия».
В ХХ в. одним из самых разработанных направлений становится структурнофункциональный анализ. Самые видные представители: Роберт Кинг Мертон,
Толкот Парсонс. Основная теорема Р. Мертона утверждает: "Как одно явление может иметь различные функции, так и одна и та же функция может проявляться в различных явлениях". Он объяснил, почему люди часто против своей воли оказываются задействованными в общественных системах.
Р. Мертон ввел понятие явных и латентных функций. Явные функции - следствие преднамеренных действий, а латентные - это те, последствия которых не входили в намерение человека или социальной группы. Сама общественная жизнь понимается представителями структурно-функционального анализа как бесконечное множество и переплетение взаимодействий людей. Для их анализа недостаточно указать систему, в которой они находятся. Необходимо найти устойчивые элементы в самой системе. Таким образом, оказывается, что системы не состоят из людей. Люди только в них участвуют, образуя определенные структуры, выполняя роли, занимая статус. Эта схема распространяется на все общности - вплоть до семьи.
Можно назвать и некоторые другие теоретические подходы к исследованию общества ХХ в, например: этнометодология; символический интеракционизм; теория обмена и др. Для них характерны достаточно оригинальные подходы к объяснению смысла взаимодействия личностей, социальных групп в обществе.
Вообще, ни одно направление современной социологии само по себе не может дать полной картины современного общества. Невозможно представить современное общество без борьбы, без конфликтов. В то же время общество немыслимо без определенной стабильности, эволюционного развития, гармоничного сочетания интересов различных социальных групп. Поэтому нужна интеграция разных социологических традиций, что и происходит в современной отечественной социологии. При этом стоит иметь в виду, что социология находится ближе всех общественных наук к реальной политике со всеми вытекающими из этого последствиями.
Тема лекции №3. Социологический анализ общества как социальной системы
Это исторический результат естественно складывающихся отношений людей
Это самая большая из проживающих на данной территории группа людей, существующая относительно автономно от всей совокупности людей
Обладает качествами, которыми не обладают составляющие его элементы.
Э. Дюркгейм определял общество, как надиндивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях.
М. Вебер определял общество, как взаимодействие людей, являющихся продуктом социальных, то есть ориентированных на других действий.
К. Маркс определял общество, как исторически развивающуюся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместных действий.
Т. Парсонс определял общество как систему отношений между людьми, основанных на нормах и ценностях, образующих культуру.
Э. Шилз выделил следующие признаки общества:
1. Оно не является органической частью какой-либо более крупной системы
2. Браки заключаются между представителями данной общности
3. Оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности
4. Оно имеет свою территорию
5. У него есть самоназвание и своя история
6. Оно обладает своей системой управления
7. Оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида
8. Его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.
Общество представляет собой системную организацию социального взаимодействия и социальных связей, обеспечивающую удовлетворение всех основных потребностей людей. Таким образом, общество представляет собой социальную систему. Социальная система - это упорядоченное целое, включающее отдельных индивидов, группы, организации, институты, общности и сообщества, объединенные социальными связями и отношениями.
Социальная система может рассматриваться в четырех аспектах:
Как взаимодействие индивидов;
Как групповое взаимодействие;
Как иерархия социальных статусов (институциональных ролей);
Как совокупность социальных норм и ценностей, определяющих поведение индивидов.
Представления об обществе как целостной системе начали складываться в социологии под влиянием работ представителей структурного функционализма, и прежде всего Т. Парсонса и Р. Мертона.
Исходным понятием парсонсовской макротеории общества выступает «социальное действие». Совокупность устойчивых взаимодействий между людьми обозначается Парсонсом как система действий. Как и любая другая открытая система, она должна выполнять ряд функций, наиболее значимыми среди которых выступают адаптация, целедостижение, интеграция и латентность. Адаптация связана с поддержанием равновесия, приспособлением социальной системы к окружающей среде и контролю над нею. Целедостижение означает определение и структурирование целей, а также мобилизацию ресурсов на их достижение. Интеграция предполагает координацию структурных элементов системы, поддержание солидарности и внутреннего порядка, противодействие дезинтеграции системы. Латентность подразумевает воспроизводство культурных образцов, их обновление и передачу последующим поколениям. Перечисленные функции выполняются как всей системой в целом, так и четырьмя соответствующими им подсистемами.
Функция интеграции общества реализуется социальной системой. Целедостижение - системой, которую Парсонс обозначает как личностную. Воспроизводство норм и ценностей общества осуществляется культурной системой, а поддержание равновесия - поведенческим организмом.
Под социальной системой, согласно парсонсовской модели, понимается система, образуемая состоянием и процессами организованного социального взаимодействия между действующими субъектами. Ее структуру составляют четыре основных компонента: ценности, нормы, коллективы и роли.
Р. Мертон, критически относясь к теории Парсонса, переработал и создал свою методологию анализа социальной системы. Разрабатывая альтернативную форму функционального анализа, американский социолог подверг критике три традиционных постулата функционализма. Во- первых, постулат о функциональном единстве общества. Мертон выдвинул положение, согласно которому степень интеграции системы величина непостоянная и может варьироваться в различных обществах. Во- вторых, постулат об универсальности функционализма или о функциональной полезности всех существующих форм и структур. В противоположность этому утверждению он считает, что элементы системы наряду с функциями могут выполнять и дисфункцию (отрицательные функции), либо быть нефункциональными. Функции могут быть как позитивными, так и негативными; как явными, так и латентными. Различия между явными и латентными функциями Мертон усматривает в степени их известности и непредсказуемости. В- третьих, постулат о необходимости, согласно которому функции удовлетворяют базовые потребности системы, а каждая структура выполняет вполне определенную функцию и в силу этого незаменима. Мертон возражал против жесткой связи структур и функций. Он сформулировал другую трактовку: во-первых, структура может выполнять несколько функций, во- вторых, одни и те же структуры в различных системах могут выполнять разные функции, в- третьих, различные структуры в разных системах могут обслуживать схожие функции.
Важным шагом в развитии системного подхода стала теория немецкого социолога Н. Лумана. Согласно ее основным положениям существуют три вида социальных систем: системы взаимодействия, социетальные системы и организации. Первый вид систем основывается на личном восприятии индивидами друг друга. Системы второго рода более всеохватывающи, так как включают в себя все коммуникативные действия. По сравнению с системами взаимодействия они более высокоорганизованны. Современная социетальная система- это, прежде всего мировое общество. Системы, относящиеся к третьему виду, находятся в промежуточном положении между социетальными системами и системами взаимодействия. Специфическим признаком этих систем является взаимосвязь членства в них с определенными условиями. Организации способствуют «генерализации» индивидуальных мотивов и ценностно- нормативных ориентаций. Важнейшими признаками открытых социальных систем выступают, по Луману, самореференция и аутопойэсис. Самореференция - это способность системы отличать себя от окружающей среды (замкнутость на себя), а следовательно, и от других систем. Фактически она сводится к возможности системы устанавливать свои границы. Аутопойэсис означает возможность воспроизводства системных элементов и отношений внутри самой системы. Главными элементами социальной системы являются не действия, а коммуникации, под которыми понимаются простейшие процессы конструирования реальности. Они возникают при наличии как минимум двух субъектов и характеризуются «смыслом».
Одной из узловых фундаментальных является категория «социальная общность». Это совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического действия, поведения. Социальная общность (группа, класс, слой, организация, коллектив, семья, нация и др.) уже фактом своего существования объясняет и устойчивость, стабильность социальных систем, и механизмы их разрушения. Важными категориями социологии являются социальные институты, социальные организации и культура. Социальный институт это прежде всего - относительно устойчивые и долговременные формы социальной практики, которые санкционируются и поддерживаются с помощью социальных норм и посредством которых организуется общественная жизнь и обеспечивается устойчивость социальных отношений. Реальность существования социальных групп проявляется в их деятельности, которая возможна в рамках социальной организации (в форме производственных, религиозных, национальных, научных организаций, политических партий, профессиональных союзов и т.д.). Упорядоченность социальных связей и взаимодействий, характерная для организованного и институциализированного общества, во многом обусловлена наличием в нем утвердившихся социальных норм и ценностей, называемых культурой.
Тема лекции №4. Социальная структура общества
Цель лекции: дать студентам представление о социальной структуре общества; раскрыть значение социальных институтов как факторов социализации и регулирования социальных отношений в обществе; представить теории социальной стратификации и социальной мобильности.
Ключевые слова: неравенство, стратификация, средний класс, социальный институт, мобильность.
Основные вопросы:
1. Понятие социальной структуры общества
2. Социальные институты
3. Теории социальной стратификации
4. Социальная мобильность
5. Эволюция стратификационной системы казахстанского общества.
Общество - это система реальных отношений, в которые вступают люди в своей повседневной деятельности. Как правило, они не взаимодействуют друг с другом случайным или произвольным образом. Их отношения характеризуются социальной упорядоченностью. Социологи эту упорядоченность - переплетение взаимоотношений людей в повторяющихся и устойчивых формах называют социальной структурой. Она находит свое выражение в системе социальных позиций и распределении в ней людей.
Социальная структура придает нашему групповому опыту целенаправленность и организованность. Благодаря социальной структуре мы связываем в своем сознании определенные факты нашего опыта, называя их, например, “семья”, “церковь”, “квартал” (в смысле района проживания). Социальная структура дает ощущение того, что жизнь организована и стабильна. Социальная структура предполагает наличие постоянных и упорядоченных взаимосвязей между членами группы или общества. В социальной структуре общества принято выделять следующие подструктуры: социально-поселенческую, социально-классовую, социально-этническую, социально-демографическую. Каждая подструктура характеризуется своим набором социальных организаций и учреждений, своей системой социальных ролей, социальных ценностей и норм. Основным элементом социальной структуры являются: социальные общности (большие и малые группы); профессиональные группы; социально-демографические группы; социальнотерриториальные общности.
Социальный институт обозначает устойчивый комплекс формальных и неформальных правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, образующих социальную систему.
Институционализация - процесс возникновения социальных институтов. Институционализация представляет собой процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна удовлетворить ту или иную общественную потребность. Институционализация - это замена спонтанного и экспериментального поведения на предсказуемое, которое ожидается, моделируется, регулируется. Для того чтобы возник и развился такой структурный элемент общества, как социальный институт, нужны особые условия.
В обществе должна возникнуть и распространиться некая потребность, которая, будучи осознанной многими членами общества, становится главной предпосылкой становления нового института. Должны быть в наличии операциональные средства удовлетворения этой потребности, то есть сложившаяся система необходимых для общества функций, действий, операций, частных целей, реализующих новую потребность.
Чтобы институт мог реально выполнять свою миссию, он наделяется необходимыми ресурсами (материальными, финансовыми, трудовыми, организационными), которые общество должно постоянно пополнять. Для обеспечения самовоспроизводства института необходима и особая культурная среда, то есть должна сформироваться присущая только ему
особая система знаков, действий, правил поведения, которые отличают людей, принадлежащих к этому институту.
Американский социолог Д. Ленски определил ряд ключевых социальных потребностей, которые порождают процессы институционализации:
Потребность в коммуникации (язык, образование, связь, транспорт).
Потребность в производстве продуктов и услуг.
Потребность в распределении благ (и привилегий).
Потребность в безопасности граждан, защите их жизни и благополучия.
Потребность в поддержании системы неравенства (размещении общественных групп по позициям, статусам в зависимости от разных критериев).
В каждом обществе формируются по крайней мере пять групп основных институтов:
Экономические институты, которые служат для производства и распределения товаров и услуг;
Политические институты, регулирующие осуществление власти и доступ к ней;
Институты стратификации, определяющие распределение социальных позиций и общественных ресурсов;
Институты родства, обеспечивающие воспроизводство и наследование посредством брака, семьи, социализации (воспитания социальных качеств) детей;
Институты культуры, развивающие преемственность религиозной, научной и художественной деятельности в обществе.
Современное общество характеризуется разрастанием и усложнением системы институтов.
Важное место в изучении социальной структуры занимают вопросы социальной мобильности населения, то есть перехода человека из одного класса в другой, из одной внутриклассовой группы в другую, социальные перемещения между поколениями. Социальные перемещения носят массовый характер и по мере развития общества становятся все более интенсивными. Горизонтальная мобильность - это переход индивида или социальной группы одной социальной позиции к другой на том же уровне. Но наиболее важной представляется вертикальная мобильность, например служебное повышение, существенное повышение материального благополучия, переход на другой уровень власти и т.п. Общество может повышать статус одних индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с более высоких статусных позиций индивидов, не обладающих этими качествами. Таким образом, можно выделить восходящую и нисходящую социальную мобильность. Конечно, с выходом человека на пенсию статус его практически всегда понижается. В социальных перемещениях выделяется групповая и индивидуальная социальная мобильность. Групповая мобильность наблюдается тогда, когда в силу крупных изменений в обществе, часто в условиях нестабильности, большие социальные группы быстро перемещаются, меняется политическая и экономическая элита. Конечно, групповая социальная мобильность состоит из индивидуальных перемещений, но последняя всегда имеет свои особенности. Эти перемещения регулируют социальные институты, устанавливая определенные правила игры. Например, система образования в лице престижных университетов, политические партии выполняют роль социальных лифтов для формирования управленческой и политической элиты.
Западная социология традиционно рассматривает социальную структуру общества с точки зрения теории стратификации (страты - пласты).
Стратификация, по их мнению, - такая организация общества, при которой одни индивиды, социальные группы имеют больше, вторые - меньше, а третьи могут не иметь совсем ничего. Разрешить этот конфликт, утверждают социологи, практически невозможно. Он основывается на двух несовместимых абсолютных истинах.
С одной стороны, стратификация общества чревата многими негативными последствиями, в том числе и социальными конфликтами вплоть до революций. Люди, которые находятся на дне стратификационной системы, ущемлены и физически, и морально. Можно представить себе социальное самочувствие и настроение, отношение к реальному обществу люмпена, безработного, бездомного голодного человека.
С другой стороны, стратификация заставляет людей, социальные группы проявлять инициативу, предприимчивость, обеспечивать прогресс общества.
Основоположником теории стратификации является Макс Вебер. В отличие от К. Маркса он считал, что общественное положение не всегда сводится лишь к владению собственностью. М. Вебер считал, что стоит определять стратификацию по трем параметрам: собственность, престиж, власть, именно они создают статус любого человека или "социальной" группы. По ним можно выделить три группы: низшую, среднюю и высшую. Социальная структура как бы растягивается, особенно по материальному богатству. Основной показатель стратификации общества по материальному положению: уровень материального положения 10% населения, находящихся на верху социальной лестницы и внизу. Их соотношение может точно показывать степень конфликтности, антагонизированности конкретного общества. Между этими двумя социальными группами должен находиться средний класс: мелкие и средние предприниматели, квалифицированные рабочие, интеллигенция, государственные чиновники, банковские служащие. Чем многочисленней средний класс, чем лучше его социальное самочувствие, тем стабильней развивается общество, тем в большей мере оно застраховано от социальных конфликтов.
М. Вебер не придавал особого значения владению собственностью. Человек или социальная группа, не располагая значительной собственностью, могут иметь большой. Таким образом, анализ социально-классовой структуры является важнейшей частью современной социологической теории, а также теоретическим основанием для социальной практики.
В настоящее время в социальной структуре Казахстана происходят серьезные изменения. За последнее десятилетие в республике появились новые классы и страты, которые не были известны советскому Казахстану. Это - бизнесмены, предприниматели, фермеры, банкиры, собственники частных фирм, магазинов и т.д. Меняется демографическая ситуация, принимает иной характер миграция населения, усиливается дифференциация в обществе, в основном по экономическому положению.
Тема лекции №5. Социология личности
Личность - это совокупность социальных свойств человека, результат общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений. Основная проблематика социологической теории личности связана с процессом формирования личности в связи с функционированием социальных общностей, изучением взаимоотношений личности и общества, регуляции социального поведения личности.
В структуре личности выделяются две подсистемы: отношения с внешней средой и внутренний мир личности. Совокупность связей с внешней средой представляет собой базис личности, он определяет формирование и развитие ее внутреннего мира. В социологии рассматривается целый набор элементов внутренней структуры личности, определяющий готовность к тому или иному поведению: потребности, интересы, цели, мотивы, ценностные ориентации, установки, диспозиции.
Каждый человек занимает несколько позиций в обществе. Каждая из социальных позиций, связанная с определенными правами и обязанностями, называется статусом.
Социальная роль- совокупность требований, предъявляемых обществом к лицам, занимающим определенную социальную позицию.
Каждого человека можно охарактеризовать «статусным набором». Статусный набор- совокупность всех статусов, занимаемых данным индивидом. Это понятие введено американским социологом Р. Мертоном, который предложил также другое понятие, тесно связанное с первым: ролевой набор как совокупность ролей, ассоциируемых с одним статусом.
Человек может иметь ряд статусов, но лишь главный из них определяет его положение в обществе. Главным выступает тот статус, который определяет стиль жизни, круг общения, манеру одеваться и т.д. Статусы делятся на «приписанные» (аскриптивные) и «достигнутые» (приобретенные). Аскрипция означает получение статуса благодаря внешним, неконтролируемым со стороны человека характеристикам (возраст, пол, национальность). Приобретенные статусы определяются и анализируются с помощью профессиональных, экономических, политических критериев.
Социализация- это сложный процесс включения индивида в мир общества, процесс, в ходе которого он усваивает образцы поведения, социальные нормы и ценности, необходимые для успешного функционирования в данном обществе. Социализация включает в себя два этапа - первичную социализацию в детском обществе и вторичную социализацию, или ресоциализацию. Люди и учреждения, с помощью которых осуществляется социализация личности, называются агентами социализации. Агенты первичной социализации- родители, братья и сестры, бабушки и дедушки, все остальные родственники, друзья семьи, сверстники, учителя, врачи, тренеры и т.д. - все те люди, кто связан с индивидом тесными личными отношениями. Вторичную социализацию осуществляют люди, связанные формально-деловыми отношениями. Поэтому агентами вторичной социализации являются, например, представители администрации школы, вуза, предприятия, армии, сотрудники средств массовой информации, партий, суда и т.д.
Теории социализации имеют довольно длительную историю становления и развития. Наибольшую известность получили теории Ч. Кули и Дж. Мида, Р. Линтона, З. Фрейда, Ж. Пиаже.
В современных условиях вряд ли может существовать общество, в котором все его члены вели бы себя в соответствии с общими нормативными требованиями. Когда человек нарушает нормы, правила поведения, законы, то его поведение в зависимости от характера нарушения называется девиантным, отклоняющимся, криминальным, уголовным и т. п.
Такие отклонения отличаются большим разнообразием: от пропусков школьных занятий до кражи, разбоя, убийства.
Девиантное поведение - поведение, отклоняющееся от нормы; когда человек ведет себя не в соответствии с нормами и стандартами поведения, принятыми в данном обществе.
По целям и направленности различают следующие типы девиантного поведения:
1. Деструктивное. Поведение, нарушающее систему социальных связей. (Например, поведение студента, провоцирующего всю группу сбежать с семинара).
2. Асоциальное. Поведение неодобряемое окружающими, но не нарушающее системы социальных связей. (Например, поведение человека, который мусорит на улице).
3. Противоправное или делинквентное. Под делинквентным поведением понимается нарушение законодательства.
Теории девиантного поведения:
1. Теория девиации Г. Спенсера (Девиация - как болезнь общества)
2. Теория врожденной девиации (Ч. Ломброзо, У. Шелдон. Генетическая обусловленность девиации)
3. Теория аномии Э. Дюркгейма и Р. Мертона (В основе девиации - разрыв между социально-одобряемыми целями общества и средствами их достижения)
4. Культурологическая теория А. Селлина (В основе девиации - конфликт между культурными нормами)
5. Теория дифференцированной ассоциации Э. Сетерленда (В основе девиации - влияние агентов социализации)
6. Теория стигматизации Г. Беккера и Э. Лемерта (Девиации - подстраивание под ожидания общества или группы)
7. Теория социальных конфликтов (О. Турк, К. Чемблисс. Девиация моделируется в интересах властных групп)
Девиантному поведению в обществе противостоит социальный контроль - средство, имеющиеся у общества, при помощи которого заставляют людей вести себя соответственно с общепринятыми нормами и правилами поведения. Социальный контроль - усилия окружающих, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание девиантов или их исправление. Социальный контроль можно определить и как механизм саморегуляции в социальных системах, который осуществляется благодаря нормативному (правовому, моральному и т.д.) регулированию поведения индивидов.
Любое общество не может нормально функционировать без разработанной системы норм и правил, предписывающих выполнение каждым человеком требований и обязанностей, необходимых для общества. Люди практически в любом обществе контролируются в основном с помощью социализации таким образом, что они выполняют большую часть своих социальных ролей бессознательно, естественно, в силу привычек, обычаев, традиций и предпочтений.
Тема лекции 6. Социология семьи
Социологии семьи - отрасль социологии, изучающая формирование, развитие и функционирование семьи, брачно-семейных отношений в конкретных культурных и социально-экономических условиях.
Семья - это первичная ячейка социальной общности людей, основанная на браке или кровном родстве, один из самых древних социальных институтов, возникший значительно раньше классов, наций, государств.
Семья - это основанная на браке и кровном родстве малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Семья представляет собой систему отношений между мужем и женой, родителями и детьми.
Семья -один из самых древних социальных институтов. Ее возникновение и становление по сути совпадает с возникновением и развитием самого общества. На первых этапах развития человеческого сообщества семьи, в нашем понимании, не существовало, имели место беспорядочные связи. Первой социальной санкцией в интимных отношениях мужчины и женщины стало исключение из полового общения родителей и их детей. Это та историческая граница, с которой добрачное состояние первобытного общества переходит в социально регулируемые отношения.
Типы семьи. Типологизация семейных организаций проводится как правило, по характеру внутрисемейных отношений (доминирование, управление, распределение функций) и по количественным показателям и сложности семейных структур. Выделяются:
Матриархальная
Патриархальная
Эгалитарная
Расширенная
Нуклеарная
Малодетная, среднедетная, многодетная, бездетная
Неполная
Гомогенная - супруги из одной социальной среды и гетерогенная, где супруги из разных социальных групп
Гомогамная -однородны по национальности, профессии, возрасту и образованию и гетерогамная, где супруги различаются по всем этим положениям.
Первой исторической формой семьи можно считать материнскую семью в составе рода в эпоху матриархата; иногда ее называют тотемической семьей. Это была сравнительно большая группа ближайших родственников по женской линии в первых четырех-пяти поколениях. В семье такого типа существует групповой брак, отец детей не всегда может быть установлен, и потому происхождение определялось по материнской линии.
Моногамная патриархальная семья - это семья, в которой главой семьи и собственником имущества является отец. Непосредственной причиной перехода к такому типу семьи считается появление частной собственности и связанного с нею вопроса о наследовании.
Индивидуальная (нуклеарная, моногамная) семья - самая распространенная форма семьи в современном мире. Она отличается тем, что является не только общественной, но и юридически признанной, образуется в результате правового акта - бракосочетания гражданского или церковного, либо того и другого.
Функции семьи:
1. Репродуктивная - рождение детей, воспроизводство биологического вида. Функция продолжения рода - это важнейшая и ничем не заменимая функция современной семьи.
2. Другая важнейшая функция семьи - социализация личности. Вообще, семья оказывает влияние на всю жизнь человека, но наиболее сильное - в самые первые годы жизни ребенка, когда закладываются нравственные, психологические, эмоциональные основы личности. Здесь легче всего реализовать индивидуальный подход к ребенку, вовремя заметить положительные и отрицательные качества. Причем необходимо учитывать, что на первые годы жизни приходится ряд пиков в развитии личности. Развитие ребенка органически вписано в жизнедеятельность семьи.
3. Функция первичного социального контроля -это моральная и социальная регламентация поведения человека в различных сферах жизнедеятельности.
4. С развитием цивилизации хозяйственно-экономическая функция претерпевает наибольшую трансформацию. Понятно, что крестьянское, фермерское хозяйство на основе труда членов семьи, семейный магазин, личное подсобное хозяйство и современная городская семья реализуют разные по типу хозяйственно-экономические функции. Различаются они также в зависимости от соотношения в семье организации производства и потребления, потребления материальных и духовных благ, наконец, в зависимости от структуры и типа семьи.
5. Рекреативная -(восстановление)-функция восстановления и укрепления физических и духовных сил человека.
6. Гедонистическая -функция взаимного удовольствия, наслаждения, любви и счастья и т.п
Проблемы современной семьи:
1. снижение уровня браков
2. возрастание числа разводов и супругов, живущих отдельно
3. повышение численности совместно проживающих пар, не вступающих в брак
4. увеличение числа детей, родившихся вне брака
5. возрастание числа семей с одним родителем, возглавляемых женщинами
6. уменьшение рождаемости и размера семьи
7. изменение в распределении семейных обязанностей, обусловленное растущим вовлечением женщин в трудовую деятельность
8. снижение отцовской воспитательной роли.
В современном мире наблюдается тенденция преобладания семьи демократического типа, где распределение ролей, власти происходит не в соответствии с традициями, а на основе личностных качеств, способностей супругов, для них характерно равноправие в принятии решений, добровольное распределение обязанностей.
Тема лекции № 7 . Политическая социология
Основные вопросы:
1.Объект, предмет, законы политической социологии.
2. Общество и формы управления -диктатура, авторитаризм и демократия.
3. Политическая культура.
Политическая социология - это отрасль социологического знания, возникшего на стыке социальной и политической наук. Основное внимание в рамках данной научной дисциплины уделяется социальным общностям, группам и индивидам, действующим в политической сфере. Политическая власть - это «возможность одного социального субъекта реализовать других участников политического действия» (М. Вебер). Выделяются три основные теории власти. В рамках реляционистской теории власть рассматривается как процесс взаимодействия субъекта и объекта власти. Бихевиористская теория делает акцент на поведении индивида, участвующего в борьбе за власть, его мотивах и целях. Согласно системной теории власть рассматривается как атрибут социальной системы или как «обобщенный посредник» (Т. Парсонс).
Наибольший интерес представляет проблема легитимности власти, под которой понимается поддержка власти со стороны общества. Основоположником теории легитимности считается М. Вебер, выделивший три «чистых» типа легитимного господства: традиционный, харизматический и рационально-легальный. Первый из них опирается на традиции, обычаи и привычки. Второй - на веру в исключительные качества личности, осуществляющей власть. Третий тип основывается на убеждении в необходимости подчинения принципам правового порядка и юридическим нормам.
Под социальными субъектами власти понимаются группы и индивиды, оказывающие значительное влияние на процесс принятия решений. К ним относятся: группы интересов, корпоративные институты, правящие элиты и политическое лидерство.
Политический режим - это упорядоченное взаимодействие структур политической системы, а также совокупность методов достижения политических целей и осуществления власти. Традиционно выделяют тоталитарные, авторитарные и демократические политические режимы. Тоталитарные режимы характеризуются стремлением к всеобъемлющему контролю государства за всеми сферами социальной жизни. Авторитарные
Монополией на власть одного лица, группы или института. Демократия - это режим, признаками которого выступают гарантия прав и свобод человека, плюрализм и политическая конкуренция, разделение властей, публичность власти, свободные выборы. Некоторые исследователи выделяют гибридные режимы, сочетающие в себе признаки авторитаризма и демократии: демократура, диктобланда, делегативная демократия.
Политическая культура - это «совокупность индивидуальных позиций и политических ориентаций участников данной политической системы» (Г. Алмонд и Г. Пауэлл), включающая в себя познавательную ориентацию - истинные или ложные знания о политических объектах и идеях; аффективную ориентацию - чувство связи, ангажированности, противодействия и т.д. по отношению к политическим объектам; оценочную ориентацию - суждения и мнения о политических объектах.
Под политическим поведением понимается совокупность реакций социальных субъектов (социальных групп, общностей, индивидов) на деятельность политической системы. Политическое поведение подразделяется на политическое участие - влияние граждан на функционирование политической системы, формирование политических институтов и процесс выработки политических решений, и абсентеизм - уклонение от участия в политической жизни.
Тема лекции №8. Социология культуры
В социологии понятие «культура» обозначает созданную людьми искусственную среду существования и самореализации: это обычаи, верования, ценности, нормы, символы, находящие выражение в предметной среде, моделях поведения, которые усваиваются людьми, передаются ими из поколения в поколение, являются важным источником регулирования социального взаимодействия и поведения. Культуру можно рассматривать как систему духовных кодов, некую информационную программу, которая заставляет людей воспринимать и оценивать происходящее в определенном смысле, поступать так, а не иначе. Ценности, символы, слова, значения, оценки и социальное поведение в рамках одной культуры тесно связаны друг с другом.
Хотя в реальном мире культура и общество представляют собой единое целое, не могут быть отделены друг от друга, в социологическом анализе принято аналитически выделять в качестве относительно самостоятельных, несводимых друг к другу социальную и культурную жизни общества. Термин «культура» акцентирует внимание на предметной и символической среде, созданной человеком и наполненной значениями и смыслами, которые понятны и разделяются в данном сообществе. Термин «общество» предполагает прежде всего рассмотрение сети социальных взаимосвязей, характера отношений между индивидами и группами, имеющими общие культурные ценности. Между социальными отношениями и культурой могут возникать противоречия, которые проявляются как конфликт между провозглашаемыми ценностями и реально существующей структурой социальных отношений, между исторически сложившимися культурными программами и инновациями, которые их измеряют. Возможность возникновения социокультурного противоречия связана с тем, что изменение культуры и изменение социальных отношений подчиняются разным закономерностям.
Культуру можно структурировать, выделив в ней различные элементы и отношения между ними. Так, различают материальную и нематериальную культуру. К материальной культуре относят все физические объекты, созданные людьми, которым придается определенный смысл - книги, одежда, школы, церкви, оружие, сады, парки и т.д.
Важнейшим источником материальной культуры является технология как отрасль знания, имеющая дело с прикладной наукой и инженерией. Нематериальная культура предстает как система ценностей, верований, правил, обычаев, систем правления, языков, т.е. всего того, что относится к области духовного, неопредмеченного.
Подобные документы
Социология в системе общественных наук, этапы ее развития. Социальная структура общества. Формы социализации личности. Концепции культуры в мировой социологической мысли. Социальное содержание семьи и брака. Труд как социальное явление, структура религии.
курс лекций , добавлен 09.01.2014
Природа социологии и этапы ее становления. Методология и методика прикладных социологических исследований. Социальные институты в социальной структуре общества. Институт семьи. Социология личности и культуры. Социальная коммуникация и организация.
курс лекций , добавлен 02.04.2008
Социология как самостоятельная наука о закономерностях функционирования и развития социальных систем. Возникновение и развитие социологии, ее основные направления и школы. Социология в России в XIX-начале XX века. Советская и российская социология.
реферат , добавлен 13.01.2008
Предпосылки появления социологии. Классическая социология XIX в.. "Понимающая" неклассическая социология Германии. Американская социология XIX-XX вв. Модернизм и постмодернизм. Российская социология XIX-XX вв. Социология-наука и учебная дисциплина.
лекция , добавлен 03.12.2007
Развитие социологических представлений об обществе. Западноевропейская социология XIX-начала XX века. Классическая зарубежная социология. Современная зарубежная социология. Социология в России в XIX-начале XX века. Советская и российская социология.
контрольная работа , добавлен 31.03.2008
Социология как наука об обществе. Основные тенденции развития социологической мысли. Концепции развития современной социологии. Личность как объект социологического анализа. Национально-этнические общности и отношения. Семья как социальный институт.
курс лекций , добавлен 21.06.2009
Социология как наука. Социальный институт, основные признаки функции и типы. Социальные общности, их виды. Малые группы и коллективы. Социальная структура общества. Социологическое исследование и его этапы. Социальный статус и социальные роли личности.
шпаргалка , добавлен 15.12.2010
Место социологии в системе наук. Функции социологии. Она включает общую социологическую теорию о становлении, развитии и функционировании общностей различных уровней и об отношениях между ними, исследует массовые социальные процессы.
реферат , добавлен 24.07.2006
Социология-интегративная наука о системном понимании общества. Предмет социологии, специфические законы развития. Функционирование социальных систем. Конкретные формы и проявления законов в деятельности общества, классов, социальных групп, человека.
реферат , добавлен 29.07.2008
Социология как наука. Функции социологической науки. Нация как социально - этническая общность. Наблюдение как метод социологического исследования. Программа и план в социологическом исследовании. Причины, функции и субъекты социальных конфликтов.
Рекомендовано ФГУ «Федеральный институт развития образования» в качестве учебного пособия для использования в учебном процессе образовательных учреждений, реализующих программы высшего профессионального образования
Рецензенты:
А. Л. Маршак , заведующий кафедрой социологии и гуманитарных дисциплин Российской академии предпринимательства, д-р филос. наук, проф.,
Э. В. Онищенко , д-р пед. наук, проф.
Авторы: М.М. Вышегородцев (гл. 1, 2, 9, общ. ред.), Г.Т. Журавлев (гл. 4, 5, 6, ит. тестир., глоссарий), С.А. Шапиро (гл. 7, 8, 10, 13, 15), О.В. Шатаева (подразд. 3.1, гл. 11, 12), Н.Е. Коршунова (подразд. 3.2, гл. 16, 17), Е.А. Марыганова (гл. 14).
От авторов
Данное учебное пособие представляет собой краткий курс общей социологии, дающий возможность изучить дисциплину «Социология» студентам технических, экономических и других специальностей, в стандарт образования которых входит данный предмет.
Настоящее пособие базируется на лекционных курсах различных социологических и смежных дисциплин, читаемых авторами – доктором экономических наук, профессором М. М. Вышегородцевым , доктором философских наук, доктором экономических наук, профессором Г. Т. Журавлевым С. А. Шапиро , кандидатом исторических наук, доцентом О. В. Шатаевой , кандидатом социологических наук, доцентом Н. Е. Коршуновой , кандидатом экономических наук, доцентом Е. А. Марыгановой в Российском химико-технологическом университете им. Д. И. Менделеева, Российской академии предпринимательства, Московском государственном университете путей сообщения, Московском государственном университете экономики, статистики и информатики.
В объем данного учебного пособия включен текст вышедшего в 2002 г. учебного пособия профессора Г. Т. Журавлева «Прикладная социология».
Учебное пособие базируется на широком спектре отечественных и зарубежных источников, которые авторы рекомендуют читателям для получения фундаментальных знаний в области общетеоретической социологии, отраслевых социологических теорий и элементов прикладной социологии, необходимых для проведения социологических исследований в любой сфере деятельности.
Предмет «Социология» опирается на знания, полученные студентами в ходе изучения таких дисциплин, как «История отечества», «Философия», «Культурология», «Экономическая теория», «Правоведение», «Основы менеджмента», а также ряда других факультативных дисциплин.
Пособие снабжено контрольными вопросами, практическими заданиями и тестами по каждому разделу или блоку изучаемого материала, объединяющего несколько глав. Это позволяет студентам проверить степень усвоения полученных знаний. В нем также содержатся тесты, помогающие в игровой форме усвоить некоторые психологические характеристики индивидов, являющихся объектом социологического изучения.
В качестве примеров используются результаты исследований, проведенных авторами совместно со студентами в различных сферах общественной деятельности. В конце пособия приведены темы рефератов, а также перечень экзаменационных вопросов. Предложенный словарь терминов позволит запомнить основные понятия и определения, входящие в состав курса, и сыграет роль своеобразного помощника в подготовке к экзамену или зачету.
Авторы благодарят рецензентов – заведующего кафедрой «Социологии и гуманитарных дисциплин» Российской академии предпринимательства, доктора философских наук, профессора А. Л. Маршака и заведующую кафедрой «Социологии, социальной работы и молодежной политики» Института международных социально-гуманитарных связей, доктора педагогических наук, профессора Э. В. Онищенко за ценные замечания и рекомендации, учтенные при написании данной работы
Авторы признательны студентам, которые в течение нескольких лет были первыми критиками позиций, лежащих в основе настоящего учебного пособия, и надеются, что оно послужит высоким целям, стоящим на современном этапе перед российской социологической наукой и системой высшего профессионального образования.
Москва, сентябрь 2009 г.
Введение
Курс социологии, изложенный в данном учебном пособии, рассчитан на студентов специальностей несоциологического профиля, получающих высшее образование.
Программа курса соответствует требованиям Государственного образовательного стандарта первого цикла общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин с учетом структуры высшего профессионального образования и нормативов учебной нагрузки студента высшего учебного заведения.
Социологическая подготовка предполагает овладение совокупностью знаний, способствующих формированию студента как личности, помогает развитию ответственности и сознательному выбору гражданской позиции в соответствии с имеющимися у каждого интересами и ценностными ориентациями.
Овладение социологическими знаниями позволяет любому специалисту осмыслить систему социальных отношений в обществе, понять социальные предпосылки, механизмы и последствия его профессиональных действий.
Изучение курса дает возможность студенту освоить необходимую сумму знаний по основным разделам программы, а также закрепить полученные знания и развить навыки самостоятельной работы.
Изложенный в пособии учебный материал можно использовать при любой форме обучения: очной, очно-заочной (вечерней), заочной и дистанционной (экстернате).
По окончании изучения дисциплины «Социология» студент получает основы социологических знаний в объеме, обеспечивающем осмысление теоретико-методологических проблем социологии, ее истории, методики и специальных социологических теорий, раскрывающих функции, структуру и механизм социальной сферы общества.
Структурно материал курса, изложенный в пособии, разделен на три раздела, включающие 17 глав.
1. Общетеоретическая социология, исследующая вопросы истории становления социологической науки и теории социологии.
2. Прикладная социология, рассматривающая вопросы методологии, методики и техники проведения социологических исследований.
3. Отраслевые социологические теории.
Такая структура определяется потребностями социологической подготовки и уровнем осмысления основных направлений социологической науки.
Изучение материала построено на принципе междисциплинарных связей и дает возможность использовать знания, полученные студентами в ходе изучения общеобразовательных гуманитарных дисциплин (философии, культурологии, экономики, права, основ менеджмента), как основу для более глубокого осмысления социальных закономерностей развития общества.
В связи с этим первый раздел посвящен анализу знаний в области истории и теории социологии, отражает основные этапы развития социологической науки, знакомит студентов с взглядами и концепциями ведущих социологов мира, с вкладом социологических знаний в общую мировую науку.
Второй раздел позволяет овладеть методологией социологического исследования, являющейся базисной частью как отдельных социологических теорий, так и эмпирических социологических исследований. Изучив его, студенты смогут овладеть методикой и техникой социологического исследования, методами эмпирических исследований, получат представление о возможностях количественных и качественных методов социального анализа.
Изучение материала третьего раздела позволяет приобрести знания в области социологических теорий, дающих возможность освоить особенности изучения социальной сферы, оценки потенциала инфраструктуры, способы и процедуры диагностики и прогноза социального развития, контроля ситуации в социальной сфере.
В целом изучение материала, изложенного в данном пособии, дает общее представление о роли социологической науки и позволяет выбрать наиболее интересующее направление для его дальнейшего фундаментального изучения.
Раздел 1. Общетеоретическая социология
Глава 1. Объект, предмет, задачи и методы социологии
Для чего мы изучаем социологию? Что главное в социологии? В переводе с древнегреческого языка социология означает – «наука об обществе». Слово «социология», обозначающее определенную область научного знания, было введено в научный оборот французским мыслителем Огюстом Контом в работе «Курс позитивной философии», написанной в 1830–1842 гг. О. Конт считал, что социология должна рассматривать общество как некий обладающий собственной структурой организм, каждый элемент которого должен исследоваться с точки зрения полезности для общественного блага. Однако эта наука изучает не только общество как таковое. Его различные аспекты изучают многие науки в комплексе. Экономические аспекты, связанные с выявлением сущности экономических отношений и процессов, находятся в центре внимания экономических наук, начиная с экономической теории. Политический строй общества – комплекс политических и правовых наук и т. д.
Социология же изучает человека в среде других людей, т. е. в социуме, связь человека с другими людьми, его деятельность, направленную на других людей, его поведение и т. д. Поэтому объект изучения социологии крайне обширен. Практически любую деятельность человека можно подвергнуть социологическому изучению и создать новое направление – социологию той или иной отрасли. В рамках нашего курса мы с вами, разобравшись в том, как возникла социология, изучив ее основные понятия, освоив, как проводится социологическое исследование, кратко рассмотрим основные направления социологии, которым уделяется значительное внимание в специальных социологических теориях.
Для того чтобы выявить, что изучает наука, определяют ее объект и предмет. Объект – это то, на что направлена деятельность исследователя, что противостоит ему в качестве объективной реальности.
Соответственно объектом социологии, как и других социальных наук, является социальная сфера гражданского общества. Само понятие «общество» возникло в конце XVIII в., после Великой французской буржуазной революции. До этого употреблялось понятие «государство».
Что же такое гражданское общество
? Это совокупность организованных, исторически сложившихся форм совместной жизнедеятельности, определенных общечеловеческих ценностей, которыми руководствуются люди в целом и каждый человек в своей публичной и частной жизни 1
Тощенко Ж. Т.
Социология. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. С. 47.
Предметом науки является то, что отличает объект одной науки от объекта другой. Так, например, труд изучают и социология, и психология, и экономика, и право. Однако специфические особенности труда, изучаемые с точки зрения законов и закономерностей конкретной науки, отличаются друг от друга. Эти отличительные свойства и являются предметом науки.
Предметом социологии
на современном этапе являются социальные отношения как объективная реальность, проявляющаяся в совместных формах жизнедеятельности людей 2
Кипрева О. П.
Исходя из этого, социология как наука имеет дело с тремя основными группами явлений, находящимися в тесной взаимосвязи.
1. Взаимодействие множества индивидов, объединенных общими обстоятельствами (место жительства, место работы).
2. Иерархия социальных статусов и социальных ролей индивидов (занимаемая должность, место в семье).
3. Совокупность норм и ценностей, определяющих характер поведения людей как элементов социума (свобода, труд, ответственность, любовь и т. п.).
Эта совокупность явлений определяет предметное поле социологии как науки.
Таким образом, мы можем дать следующее определение социологии, введенное выдающимся русско-американским ученым-социологом Питиримом Сорокиным : «Социология представляет собой науку, которая изучает жизнь и деятельность людей, живущих в обществе себе подобных, и результаты этой деятельности».
Какие функции выполняет социология как общественная наука?
Можно выделить две основные – теоретико-познавательную и управленческую. В свою очередь они могут образовывать производные функции, которые иногда рассматриваются как самостоятельные. На самом деле это задачи социологии, через решение которых и реализуются функции, речь о которых пойдет чуть ниже. Теоретико-познавательная и управленческая функции тесно связаны. Первая направлена на выяснение сущности, природы человеческого сознания и поведения в определенных общественных условиях, обращена к познанию проблем настоящего и будущего с учетом многообразия конкретно-исторических и социально-культурных условий развития. Ее целью является изучение и выработка рекомендаций по решению проблем, возникающих во всех сферах общественной жизни в более или менее широких пространственно-временных интервалах, относящихся к различным социальным группам и общностям. Полученная в процессе социологических исследований информация, как правило, служит основанием для дальнейшего развития теоретических положений. Исходные методологические идеи, закладываемые ученым-социологом в научный проект, обогащаются выводами проведенных исследований и позволяют получить новое знание. В то же время прирост нового знания происходит в том случае, если четко сформулирована социальная проблема, которая обычно регистрируется как противоречие между потребностями общественного развития и субъективной деятельностью людей.
Для выработки предложений по устранению имеющихся противоречий анализируется как объективная, так и субъективная социальная информация. Именно такое сочетание дает реальную картину и достаточно всесторонне фиксирует то, что происходит в жизни страны, социальных групп, общностей и объединений.
Управленческая функция социологии заключается в нахождении рациональных способов решения конкретных общественных проблем на настоящем этапе, а также проблем, которые могут возникнуть в результате определенных управленческих воздействий в будущем.
Реализация этой функции тесно связана с обеспечением постоянно обновляемой информации о состоянии и тенденциях развития общественных процессов и явлений. Важным моментом в реализации функции является прогноз ближайших и более отдаленных последствий, что позволяет минимизировать негативные тенденции 3
Тощенко Ж. Т.
Социология. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. С. 59.
Опыт организации и проведения социологических исследований, складывающихся под влиянием потребностей практической жизни, нуждается в осмыслении. В связи с этим первостепенное значение приобретают исследования, направленные на изучение состояния, тенденций и основных проблем социально-экономической, а также социально-политической и духовной жизни. Большое значение приобретает анализ стратификационных процессов, деятельности средств массовой информации. Важное место отводится рыночным отношениям, политическим и социальным последствиям вхождения людей в новые экономические реалии. Есть и другие направления социологии, имеющие первоочередное значение в исследованиях сегодняшнего времени (экология, духовно-нравственная жизнь, проблемы молодежи, в том числе проблемы молодежной занятости и безработицы).
Таким образом, предметом исследовательских задач социологической науки стал анализ состояния общественного сознания и поведения людей, тенденций их изменения в условиях функционирования экономических, социальных, политических и духовных отношений.
Какие задачи стоят перед социологией как наукой?
1. Методологические. К ним относится осмысление социологией своей роли и места среди других наук; разработка методов продвижения к истинности и объективности; выработка принципов (т. е. какими способами продвигаться вперед).
2. Теоретические и описательные. Обобщение большого количества эмпирического материала, накопленного в предыдущие периоды развития науки; разработка направлений социологии не с целью их дальнейшей дифференциации, а с целью интегрирования в одно стройное и понятное для всех учение.
3. Практически-преобразовательные. Разработка методов практического продвижения достижений социологии в различные отрасли человеческой деятельности с целью улучшения социальных взаимодействий, проверка теоретических концепций на практике.
4. Мировоззренческие и просветительские. Распространение социологического знания среди широких масс населения с целью просвещения последних, способствование формированию социально направленного мировоззрения у членов социума и понимания личностной свободы как возможности улучшения собственной жизни без причинения вреда окружающему миру.
5. Прогностические.
Отработка возможности использования накопленного человечеством опыта для организации более осознанного и гуманного мирового жизнеустройства; прогнозирование нового этапа развития социологии и определение ее предмета и значения в будущем 4
Киреева О. П.
Социология в вопросах и ответах. М.: КНОРУС, 2006. С. 8.
Методы социологии определяются ее социально-философским содержанием. Но нужно отличать методы социологии как науки, т. е. общенаучные методы, от методов социологического исследования. Когда речь идет о научном методе, то имеется в виду собственная методология социологической науки.
Метод – это способ познания. Поэтому важнейшим фактором, определяющим научное содержание любого знания, является метод познания. Под научным методом понимают совокупность различных приемов и процессов научного познания, с помощью которых приходят к постижению научных истин.
Как и каждая наука, социология руководствуется общими критериями научного исследования и своей методологией.
Методы социологии сводятся к всеобщим методам познания, используемым во всех науках. Они развиваются вместе с обществом и наукой о нем.
Одним из основных методов познания является диалектический. Большинство научных открытий в различных отраслях знаний (физика, биология, психология и т. д.) были сделаны с помощью этого метода, и в настоящее время объективная истина продолжает открываться с его помощью.
Диалектика отражает фундаментальную закономерность природы, что позволяет использовать ее в разных областях науки.
Диалектика – это идея, в которой утверждается, что все существующее пребывает в состоянии противоречия со своей противоположностью и напряжение, существующее между двумя противоположностями, разрешается формированием новой ситуации, которая в свою очередь существует в противостоянии с собственной противоположностью. Именно этим немецкий экономист и социолог XIX в. Карл Маркс объясняет происходящие в обществе социальные изменения. Механизм этих изменений с точки зрения диалектики можно представить так: Тезис (явление) + антитезис (противоположное явление) = синтез (новое явление).
Наряду с общим философским (диалектическим) методом социология использует специальные, или частные, методы. К ним относятся:
1) метод формализации, представляющий собой использование формальной логики для проникновения в суть явления (социального взаимодействия), для выстраивания модели социума, выявления логических связей между социальными явлениями;
2) метод экспериментирования и моделирования – проверка теоретических гипотез на опыте;
3) статистический метод – использование статистики при изучении общественных тенденций (продолжительность жизни, экономический состав общностей и др.);
4) исторический метод – изучение социумов в разрезе исторического прошлого народов;
5) биографический метод – используется для понимания роли личности в развитии социальных групп (народностей, народов, многонациональных государств, всего человечества в целом). Так американский психолог Абрахам Гарольд Маслоу вывел с помощью биографического метода теорию человеческой мотивации, так называемую «пирамиду Маслоу»;
6) деятельностный метод – изучение социальных явлений через призму деятельностной сущности человека и общества. Теория деятельности была развита известным отечественным психологом А. Н. Леонтьевым ;
7) практический метод – с одной стороны, практика выступает как критерий истины для многих учений о человеке и обществе, с другой стороны, многие научные идеи навеяны практической жизнью людей. Ученый-социолог в данном случае выступает острым наблюдателем, рассмотревшим общее в частном и закрепившим свое наблюдение в теоретической конструкции (учение З. Фрейда о бессознательном, подсознательном и сознательном в человеческой психике).
Непосредственно в арсенале социологии накоплено большое количество специфических методик, которые используются для накопления эмпирического материала. К ним относятся анкетный опрос, интервьюирование, тесты, опыты на малых группах – социометрия, разработанная американским психологом Якобом Леви Морено (1892–1974) в первой половине ХХ в.
Помимо научных способов познания общества ученые выделяют и другие способы приобретения человеком знаний об обществе: интуиция, опора на научные авторитеты, традиция, общественный здравый смысл, религия, искусство (например, наскальная живопись древних людей, являющаяся исключительным по своей ценности источником материальной культуры, дающая представление об уровне жизни, флоре и фауне давно ушедших времен); собственное осмысление принципов совместной жизни и деятельности, включая личный опыт. Такие способы можно считать случайными, однако часто они приводят к ярким открытиям.
Теперь поговорим о самом социологе. Кто это такой? В самом расхожем представлении – это человек с анкетой, с которой он обращается к окружающим людям на улице, по месту работы, жительства, по телефону, чтобы узнать их мнение по тому или иному вопросу. И хотя такой взгляд придает социологу имидж человека, который вроде бы не теряет связи с реальностью, на самом деле взгляд на социолога как на сборщика мнений по случайным вопросам дискредитирует социологию как науку и сводит ее до какого-то вспомогательного средства познания, да еще и такого, с помощью которого можно манипулировать людьми.
Национальный открытый институт России СИРОТА Н.М.. СИДОРОВ С.А. ОБЩАЯ СОЦИОЛОГИЯ Учебное пособие САНКТ-ПЕТЕРБУРГ 2009 1 Рецензенты: Доктор социологических наук, профессор кафедры социологии СПбГУ А.Ф.Борисов Кандидат философских наук, доцент кафедры истории и теории социологии РГПУ им.А.И.Герцена В.Б.Косицын В предлагаемом учебном пособии обобщен и систематизирован теоретический материал по основным темам курса социологии, содержащийся в отечественных и зарубежных публикациях. В нем в доступной форме излагаются основные положения социологии как науки об обществе Контрольные тесты позволяют проверить уровень знаний студентов. Работа предназначена для самостоятельной подготовки к зачетам и экзаменам студентов очно-заочной и заочной форм обучения. 2 Оглавление Введение. ...................................................................................................................... 5 1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА............................................................................... 6 1.Предмет, структура и функции социологии................................ 6 2.Основные методы социологического исследования. .................... 9 Контрольные вопросы............................................................ 12 2. СТАНОВЛЕНИЕ СОЦИОЛОГИИ В СТРАНАХ ЗАПАДА............................. 12 1.О.Конт – родоначальник социологии......................................... 12 2. «Органическая теория общества» Г. Спенсера........................ 14 3. Социологические воззрения Э. Дюркгейма................................ 17 4. «Понимающая» социология М.Вебера....................................... 19 5. Социологическая теория марксизма......................................... 23 Контрольные вопросы............................................................ 25 3. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОЛОГИИ.............. 25 1. Развитие и институционализация социологии в ХХ веке.......... 25 2.Макросоциологические теории.................................................. 29 3.Микросоциологические теории.................................................. 31 Контрольные вопросы............................................................ 33 4. СОЦИОЛОГИЯ В РОССИИ................................................................................ 33 1. Социологическая мысль в России во второй половине Х1Х – начале ХХ века. ............................................................................ 33 2. Отечественная социология после 1917 г. ................................. 39 Контрольные вопросы............................................................ 43 5. ОБЩЕСТВО КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА................................................ 43 1. Системный подход к обществу................................................ 43 2. Типология обществ. ................................................................. 45 3. Социальные изменения и социальная стабильность................. 48 Контрольные вопросы............................................................ 51 6. СОЦИОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ.............................................................................. 52 1. Ролевая концепция личности. ................................................... 52 2. Типология личности................................................................. 54 3. Социализация личности......................................................... 57 Контрольные вопросы............................................................ 59 7. СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ............................................................................... 59 1. Культура как объект социального познания. ........................ 59 2.Структура и социальные функции культуры. ......................... 63 Контрольные вопросы............................................................ 66 8.СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ СТРУКТУРЫ ОБЩЕСТВА............................................................................................................ 66 1.Теории социальной структуры и стратификации. ................ 66 2.Социальная мобильность.......................................................... 72 Контрольные вопросы............................................................ 75 9 СОЦИОЛОГИЧЕСКОЕ ИЗУЧЕНИЕ ГРУПП И ЭТНОСОВ................. 75 1.Понятие социальной общности. Группа как форма социальной общности. .................................................................................... 75 3 2.Этнические общности............................................................... 78 Контрольные вопросы............................................................ 81 10. СОЦИОЛОГИЯ ИНСТИТУТОВ И ОРГАНИЗАЦИЙ......................... 81 1.Социальные институты. ........................................................... 81 2.Функции социальных институтов............................................. 84 3.Социальные организации........................................................... 85 Контрольные вопросы............................................................ 88 11.СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ................................................................................ 88 1.Институты брака и семьи........................................................ 88 2. Проблемы стабильности семьи............................................... 90 Контрольные вопросы............................................................ 92 12. СОЦИОЛОГИЯ КОНФЛИКТА......................................................................... 92 1.Сущность социальных конфликтов, их предпосылки и функции 92 2. Динамика социальных конфликтов........................................... 97 3.Способы предотвращения, разрешения и урегулирования конфликтов.................................................................................. 99 Контрольные вопросы.......................................................... 102 13. СОЦИОЛОГИЯ ПОЛИТИКИ.......................................................................... 103 1. Политика как социальное явление.......................................... 103 2. Власть и властные отношения.............................................. 106 3. Власть в гражданском и политическом обществе................. 108 Контрольные вопросы.......................................................... 111 СЛОВАРЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ............................................... 112 ТЕСТЫ ДЛЯ ПРОВЕРКИ ЗНАНИЙ.............................................................. 123 Вариант 1. .............................................................................. 123 Вариант 2. .............................................................................. 124 ОТВЕТЫ К ТЕСТАМ................................................................... 126 РЕКОМЕНДУЕМАЯ УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ «СОЦИОЛОГИЯ» ................................................................................................................................... 127 Основная.................................................................................... 127 Дополнительная......................................................................... 127 4 Введение. Социологии принадлежит видное место в процессе общекультурной подготовки современных специалистов. Социологическое знание необходимо им для адекватной ориентации в многомерном социальном пространстве, понимания возможностей и путей самореализации в реформирующемся российском обществе. В предлагаемом учебном пособии обобщен и систематизирован теоретический материал по основным темам курс а, содержащийся в отечественных и зарубежных публикациях. При освещении социологической проблематики авторы стремились избегать крайних и односторонних интерпретаций и оценок, представлять позиции ведущих ученых разных направлений. Работа подготовлена в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта и примерной программой дисциплины "Социология", утвержденной Министерством образования РФ. Она адресована прежде всего студентам очно-заочных и заочных отделений вузов. Компактное изложение материала облегчит самостоятельное изучение у чебного курса и оперативную подготовку к сессии. 5 1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА 1.Предмет, структура и функции социологии. Этимологически термин "социология" является производным от двух слов - латинского societas (общество) и греческого logo (слово, понятие, учение). Таким образом, дословно социология - это наука об обществе. Социология как наука возникла в 40-х годах Х1Х века. Еѐ основоположником считается французский ученый О.Конт, который в своем главном труде «Курс позитивной философии» (1842) впервые развернуто обосновал необходимость изучения общества, ввел сам термин «социология» и наметил общие контуры новой науки. Социология понималась О.Контом как фундаментальная наука, интегрирующая все знание об обществе. Классифицируя науки, он поместил социологию перед математикой, физикой, биологией и первоначально применительно к ней употреблял выражение «социальная физика». В классической западной социологии представлены следующие интерпретации предмета социологии. О. Конт называл социологию позитивной наукой об обществе, имея ввиду ее базирование на данных науки, а не субъективных мнениях и оценках. Основатель французской социологической школы Э. Дюркгейм предметом социологии считал социальные факты, коллективное во всех его проявлениях. Немецкий ученый М. Вебер видел в социологии науку о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать. Социальным, по его мнению, является то поведение человека, которое он соотносит с поведением других людей. Авторитетные современные учебно-научные определения предмета социологии таковы. Выдающийся социолог ХХ столетия П.А.Сорокин видел в социологии науку, «…которая изучает жизнь и деятельность людей, живущих в обществе себе подобных и результаты такой совместной деятельности» (П.А.Сорокин. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет. М.. 1994. С.8). Известный современный социолог англичанин Н.Смелзер определяет социологию «как научное изучение общества и социальных отношений» (Н.Смелзер. Социология. Пер. с англ. М., 1994. С.14). При определении предмета социологии ключевым является понятие «социальное». Оно выражает все многообразие связей и отношений, возникающих в процессе взаимодействия людей и образующих общественную жизнь. Изучение этой реальности и определяет специфику предмета социологии. 6 Суммируя разные точки зрения на предмет социологии, его можно охарактеризовать следующим образом. Социология - это наука об обществе как целостной социальной системе, еѐ подсистемах (экономической, политической, культурной) и отдельных элементах - личностях, общностях и социальных институтах. Поскольку общество изучается через человека и его социальное поведение, оценки, мнения, интересы и т. п., предметной областью социологии некоторые ученые считают личность в еѐ социальных взаимодействиях, социальную жизнь людей. Исходя из масштабов явлений, рассматриваемых в социологических теориях, в структуре социологического знания можно выделить следующие уровни: 1) общесоциологические теории, или общетеоретическая социология; 2) специальные социологические теории; 3) конкретные социологические исследования. Общесоциологические теории изучают сущностные аспекты функционирования общества и места в нем личности, исторический процесс в целом. На уровне этих теорий делаются обобщения и выводы о наиболее глубоких причинах возникновения различных социальных явлений, движущих силах развития общества и т.д. В рамках общесоциологических теорий исследуется взаимодействие основных сфер общества - социальной, экономической, политической, духовной, экологической. Так, например, анализируется влияние научно- технической революции на социальную структуру и культуру общества, среду его обитания и т. д. В общесоциологических теориях каждое социальное явление рассматривается с точки зрения его места и роли в обществе, многообразных связей с другими явлениями. Общесоциологические теории возникли из социальной философии и психологии. Они основывались на обобщениях из различных областей общественной жизни, которые содержали сведения о единых для всех социальных структур законах поведения людей. На общесоциологическом уровне осуществляются взаимосвязи социологии с другими науками и областями знания - экономикой, историей, политологией, культурологией, антропологией, психологией и т.д. Специальные, или частные, социологические теории изучают различные сферы общественной жизни, социальные группы и институты. Познавательный ресурс этих теорий намного уже, чем у общесоциологических. Он ограничен конкретными подсистемами общества. Специальными социологическими теориями являются социология личности, социология семьи, социология труда, социология свободного времени, социология культуры, социология науки, социология образования, социология социально-классовых отношений, социология национальных отношений, социология политики, социология религии, социология морали, социология организаций, социология конфликта и др. Эти теории обосновывают способы непосредственного практического влияния людей на 7 различные стороны их жизни и деятельности. Известный американский социолог Р. Мертон назвал специальные социологические теории теориями среднего уровня. Специальные социологические теории возникают постоянно, поскольку общество - развивающаяся и усложняющаяся система. В последнее время выделились социология информатизации, социология рынка. социология общественного мнения, экологическая социология, гендерная социология и др. Следующий уровень социологического знания - это конкретные социологические исследования, составляющие эмпирический базис науки. Они проводятся с целью получения оперативных данных о различных процессах в жизни общества, отношения социума к этим процессам. Осуществляются путем опроса, наблюдения, анализа документов и т. д. Данные этих исследований могут использоваться для решения практических проблем государственной и общественной жизни, для деятельности партий, движений и т. д. Они могут быть осмыслены на уровне специальных и общесоциологических теорий. Эмпирическое познание общественной жизни сформировалось в особую науку - эмпирическую социологию, которая развивается прежде всего в США и в странах Европы, а в последние десятилетия и в нашей стране. Рассмотренные уровни социологического знания взаимодействуют между собой, образуя единую структуру социологии. Информация, получаемая в ходе конкретных исследований, осмысливается на уровне специальных и общих социологических теорий. Это позволяет формировать представления о процессах, протекающих в отдельных сферах общественной жизни и в обществе в целом. В то же время общесоциологические теории дают возможность анализировать конкретную информацию с более широких позиций, в рамках общества как целостности. Основу понятийного аппарата составляют следующие группы категорий: 1) социологически интерпретируемые общенаучные категории (социальная система, социальная структура, социальная эволюция и др.); 2) собственно социологические категории (социальный статус, социальная роль, социальный конфликт, социальный институт, социальная стратификация и др.); 3) категории смежных с социологией дисциплин (личность, культура, государство, власть и др.); 4) специальные термины, употребляемые в соответствующих отраслевых социологиях, - культуры. науки. города. Спорта и т.д. Социология выполняет следующие основные функции - познавательную, прикладную и идеологическую. Познавательная функция социологии состоит в том, что эта наука обеспечивает прирост нового знания о различных сферах общественной жизни, раскрывает перспективы социального развития общества. На уровне общесоциологических теорий вырабатываются методологические принципы познания социальных процессов, делаются масштабные научные обобщения и выводы. Функция конкретных социологических исследований состоит в сборе фактического материала о различных областях общественной жизни и его эмпирическом анализе. 8 Прикладная функция социологии состоит в ориентированности значительной части исследований на решение практических проблем. В рамках этой функции вырабатываются научные прогнозы, собирается конкретная информация, позволяющая осуществлять социальный контроль и социальное планирование. Прогнозы развития социальных процессов могут быть долгосрочными (20 - 30 лет), среднесрочными (5-15 лет), краткосрочными (до 5 лет) и оперативными (в пределах 1-3 месяцев). Ряд проблем прогностического характера социология способна решить в период демократического транзита: 1) определить диапазон возможностей, открывающихся в случае принятия того или иного варианта развития; 2) представить альтернативные варианты будущих процессов, связанных с теми или иными решениями; 3) рассчитать возможные потери при каждом из альтернативных вариантов реформ, включая побочные эффекты и долговременные последствия. Социологические исследования обеспечивают органы власти, политические партии и движения конкретной информацией для контроля над социальными процессами. Эта информация позволяет предотвращать возникновение социального напряжения, кризисов и катаклизмов. Наконец, в рамках прикладной функции социологические исследования используются для планирования в различных сферах общественной жизни. Социальное планирование осуществляется во всех странах мира. Оно охватывает процессы жизнедеятельности мирового сообщества, отдельных регионов и стран, городов, отдельных предприятий и т.д. Суть выполняемой социологией идеологической функции состоит в следующем. Во-первых, социология в той или иной форме выражает интересы определенных социальных групп, классов, политических партий и движений. Во-вторых, результаты исследований могут использоваться в интересах социальных групп для достижения каких-то целей. В-третьих, социологическое знание нередко служит средством манипулирования сознанием людей, формирования соответствующих стереотипов поведения, создания системы ценностных и социальных ориентаций и т.д. 2.Основные методы социологического исследования. Методы в социологии - это правила и процедуры, с помощью которых устанавливается связь между фактами, гипотезами и теориями. В зависимости от проблемы, целей и задач исследования используются как общенаучные методы - исторический, сравнительный, системный и др., так и более частные - опрос, наблюдение, анализ документов, групповая дискуссия и пр. Исторический метод позволяет осуществить анализ социальных явлений практически на всех этапах их развития. Он помогает определить факторы, 9 которые привели к возникновению того или иного явления, проанализировать условия, способствующие развитию исследуемых процессов. Широко употребляемым методом в социологии является метод сравнительного анализа. Он позволяет на основе эмпирических, статистических и прочих данных выделять в социальных явлениях постоянные и переменные элементы. Корректность сравнения достижима лишь в случае использования устойчивых и паритетных критериев. Системный метод анализа социальных явлений состоит в рассмотрении их как целостных систем во взаимодействии всех составляющих компонентов, в выявлении многообразных связей между этими системами и внешней средой. Для сбора и анализа социологической информации используются такие методы, как опрос, наблюдение, анализ документов, экспертные оценки. Наиболее распространенным методом сбора социологической информации является опрос. Он дает сведения о субъективных мнениях, чувствах и мотивах поведения индивидов, во многих случаях является источником сведений об объективных процессах. Опрос предусматривает, во-первых, обращение исследователя к определенной совокупности людей с вопросами, содержание которых составляет изучаемую проблему; во-вторых, статистическую обработку полученных ответов; в-третьих, их теоретическую интерпретацию. По формам и условиям общения социолога с людьми (респондентами) опросы различаются следующим образом: 1) письменные (анкетирование); 2) устные (интервью); 3) по месту жительства, по месту работы и в целевых аудиториях (например, зрители в театрах, пациенты в клиниках и т.д.); 4) очные и заочные (почтовый опрос, обращение с анкетой через газету, телевидение, по телефону); 5) групповые и индивидуальные. Метод опроса используется в ряде случаев: 1) когда изучаемая проблема недостаточно обеспечена документальными источниками информации, либо когда такие источники вообще отсутствуют; 2) когда предмет исследования или отдельные его характеристики недоступны для наблюдения; 3) когда предметом изучения являются элементы общественного и индивидуального сознания - потребности, интересы, настроения, ценности, убеждения людей и т.д.; 4) для перепроверки данных, получаемых другими методами. Результаты опросов зависят от ряда обстоятельств - от содержания анкеты и устных вопросов; от качества работы тех, кто проводит анкетирование и интервьюирование; от состояния респондентов во время ответов на вопросы. Наблюдение - это направленное восприятие и регистрация социальных фактов. Оно бывает двух типов - включенное и невключенное. Включенное наблюдение предполагает непосредственное участие исследователя в социальном процессе, изучение его изнутри. При невключенном наблюдении факты отслеживаются как бы со стороны, на определенной дистанции от объектов. Основное достоинство метода - возможность непосредственного фиксировать события и явления. Недостатки метода - неизбежность 10
