Общественные организации при александре 2. Либеральное движение в России в эпоху Александра II

Во второй половине XIX - начале XX века в России происходил процесс планомерного создания новой полноценной экономической модели, обусловленный применением, как новых общественных форм, так и внедрением новых технологий производства.

В XIX веке цивилизованный мир, к которому относились, прежде всего, страны Европы захлестнула волна становления нового общественного строя – . Всеобъемлющее определение капитализма было выработано как в трудах коммунистических идеологов, таких как К. Маркс и Ф. Энгельс, так и сугубо либеральных к которым относился А. Смит.

Капитализм представляет собой новую форму общественных и экономических взаимоотношений между субъектами, гражданами государства, при которой происходит перераспределение экономических ресурсов в сторону и крупных промышленных, и торговых собственников. Правовой основной для капиталистического строя является законодательное закрепление права на частную собственность и его неотъемлемость для государственной системы.

В России этот процесс начался гораздо позднее большинства Европейских держав, причиной тому послужила неготовность общества и руководства государства к кардинальным изменениям, общая отсталость экономики и присутствие архаичного законодательства относительно прав собственности промышленников и торговцев, а также статуса основной рабочей силы – крестьянства.

Предпосылки становления прогрессивной капиталистической системы

Предпосылками для перехода на новую модель экономического развития стали как политическая обстановка в мире, так и объективные общественно-экономические требования. К последним относится наличие такого перехода в странах Западной Европы, что обусловило бурный экономический рост, и соответственно сильное отставание России по многим показателям.

Переход был обусловлен и сугубо политическими предпосылками. После поражения в правительство осознало отсталость экономики России от ведущих мировых держав и прилагало максимум усилий для нивелирования данного отставания. Эффективным и быстрым способом стало развитие капиталистических форм в экономике и общественной жизни.

Экономическое влияние развития капитализма в РИ

Влияние капитализма на экономику страны было колоссальным. Фактически полный переход обусловил появление отдельных новых отраслей хозяйства – химической, автомобильной, авиастроительной промышленности, а также значительное расширение тяжёлой промышленности в общем «весе» экономики.

Расширение номенклатуры хозяйства, а также высокие темпы роста позволили улучшить жизнь простых обывателей. За 60 лет развития капиталистического строя естественный прирост населения страны составил порядка 70 миллионов человек, что без улучшения общего уровня жизни достичь было невозможно.

За период становления и развития капитализма среднегодовой прирост экономики России составлял порядка 7–10%, что в конечном итоге позволило к началу XX века занять первое место в Европе по промышленному производству.

Промышленный сектор

Значительная составляющая всех изменений во временной промежуток со второй половины XIX – начало XX века происходила именно в промышленном секторе, который составлял своеобразный «локомотив» всей экономики страны. Закрепление основных прав крупных собственников и происходящие изменения отразились на количестве промышленных предприятий в определённых отраслях:

За 50 лет преобразований появилась и значительных успехов достигла нефтедобыча. По производству нефтяных продуктов Россия вышла в мировые лидеры со значительным опережением ближайшего конкурента США;

Угольная и металлообрабатывающая промышленность в совокупности увеличили своё производство более чем 16 раз в сравнении с началом преобразований;

Строительство железнодорожных узлов и развязок, а также организация централизованного дорожного обеспечения позволили надёжно связать разные уголки самой большой страны в мире. Самым значимым проектом царского правительства в этой сфере стало строительство Транссибирской магистрали, которая и поныне является самым протяжённым единым железнодорожным участком в мире;

Зарождение химической промышленности, а также развитие станкостроения позволяли добиваться высоких темпов промышленного производства.

Сельское хозяйство

В отличие от промышленности, сельскохозяйственная отрасль развивалась не такими активными темпами. Это было обусловлено общим отставанием отрасли на всём протяжении исторического развития России. Крупным собственникам было невыгодно вкладывать средства в сельское хозяйство при наличии огромного количества свободных земель и рабочей силы.

Внедрение современной техники и новых способов выращивания урожая стало происходить лишь в начале XX века и небольшими темпами. В сравнении с промышленностью среднегодовой рост сельскохозяйственного производства составлял порядка 1–3 %.

Сельское хозяйство - американский путь

Американский путь развития сельского хозяйства в капиталистическом обществе заключался в активном внедрении модели фермерства. Фермеры представляли собой отдельные семьи, наделённые собственными крупными земельными участками, ведущие их обработку современными сельскохозяйственными средствами.

В России элементами такого пути стало создание хуторов и инициатива премьер-министра по созданию таких хозяйств на территории Сибири. Однако инициатива не была претворена в жизнь и фактически Россия не пошла в сельском хозяйстве на внедрение элементов американского пути.

Влияние развития капитализма на политическую организацию общества

За время развития капиталистического строя претерпела изменения и политическая жизнь государства. За счёт накопления значительных капиталов всё большую роль в жизни государства стали играть капиталисты и фабриканты – представители крупного бизнеса. В созывах Государственной думы именно фабриканты играли ведущую роль и имели наибольшую политическую силу. Влияние дворянства неуклонно уменьшалось.

Усиление политической силы фабрикантов и банкиров привело к Февральской буржуазной революции 1917 года, когда ведущую роль в отстранении императора от власти играли именно представители капиталистического строя.

Причины прогрессивного развития строя во второй половине XIX - начале XX века

Причинами для бурного внедрения и развития данного строя в стране стали:

• Наличие огромных внутренних людских ресурсов;
• Присутствие всей номенклатуры природных богатств и большого количества неосвоенных территорий;
• Политическая воля высшего руководства государства;
• Наличие неосвоенного капитала и зарубежных инвестиций;
• Эффективность реформ, проводимых правительством;
• Активная поддержка обществом внедряемых форм производства.

«Прусский» путь капитализма

Отличительной моделью развития капитализма являлся «Прусский» путь, который характеризовался отсутствием отказа от многих обычаев и традиций феодального строя. Такие отношения встраивались в новую систему как часть единого целого и имели в России значительное влияние.

Главным признаком наличия чёрт такого пути развития в России являлось присутствие огромного количества безземельных крестьян должников - батраков, которые фактически были вынуждены соглашаться на любые условия труда, и не обладали гражданскими правами.

Кроме того, сохранялось значительное влияние дворянства на экономические и политические процессы в стране, что не способствовало развитию честной конкуренции и стремительному экономическому росту экономики.

Реформы С. Ю. Витте

Реформы царского премьер-министра были направлены на укрепление денежной единицы Империи – рубля. В результате жёсткой привязки рубля к цене золота валюта значительно укрепилась, стала пользоваться стабильным спросом как внутри страны, так и за рубежом. Эта реформа позволила не только нарастить денежную массу зарубежных кредитов, но и ускорить темпы промышленного и экономического роста.

Также С. Ю. Витте был одним из главных идеологов ускоренного строительства железных дорог и активно проводил реформы в сфере модернизации путей сообщения. Эти улучшения также положительно отразились на экономическом росте и становлении капитализма в России в целом.

Переход к капитализму

Главным стимулом и движущей силой для перехода в капиталистическое общество стали , которые затронули практически все сферы жизни. Манифест об изменил статус самой многочисленной группы населения – крестьянства, фабриканты и владельцы промышленных предприятий с отменой крепостного права получили в своё распоряжение огромные трудовые ресурсы.

Земская реформа позволила представителям зажиточных сословий напрямую участвовать в политической и общественной жизни губерний. Военная реформа упорядочила систему набора на военную службу, тем самым высвобождая дополнительные трудовые ресурсы для становления промышленности. Судебная реформа расширяла права судей по отправлению справедливого и законного правосудия и укрепляла права новых «буржуа».

Особенности развития Российского капитализма

Главными признаками и особенностями становления и развития капиталистического строя в России стали:

Высокие темпы роста отдельных отраслей промышленности (металлургия, строительства железных дорог) в ущерб иным видам экономики (сельское хозяйство так и не затронула модернизация);

Использование в развитии промышленности зачастую бесправной рабочей силы в огромных количествах;

Присутствие в общественной жизни отдельных признаков феодального общества по «Прусскому» образцу;

Закрепление прав собственности за отдельными «буржуа» и фактическое становление новой общественной группы фабрикантов и капиталистов, которые ранее не имели принадлежности к дворянскому сословию;

Значительное сокращение отставания от ведущих мировых держав по всем экономическим показателям, что привело в последующем Россию на место Европейского экономического лидера.

Итоги развития строя вплоть до развала Российской Империи

Итогом становления капиталистического строя в Российской Империи стало наличие относительно современной промышленности, достаточно развитой сети железнодорожного сообщения. Этот задел был активно использован большевиками в будущем при проведении индустриализации.

Однако к моменту распада Российской Империи темпы роста значительно замедлились в связи с революциями и продолжающейся первой Мировой войной, также были израсходованы практически все «резервы» развития капиталистического строя. В итоге для Империи капитализм в экономическом плане оказался абсолютным благом, позволившим усовершенствовать экономику.

Общественное движение.

Крестьянская реформа 1861 г. стала «звездным часом» для деятелей из либерального лагеря, как западников, так и славянофилов, кото­рые получили возможность воплотить в жизнь свои идеи. Либераль­ное движение в 1860-1870-е гг., возглавляемое университетскими профессорами К. Д. Кавелиным и Б. Н. Чичериным, выдвигало в це­лом довольно умеренную программу, не выступало с требованиями созыва парламента, полагало его несвоевременным и возлагало все надежды на продолжение и развитие либеральных реформ «сверху», по воле императора. Либералы активно участвовали в осуществлении земской, городской и судебной реформы, в деятельности нового суда и новых органов местного самоуправления. К концу 1870-х гг. в их среде наблюдается определенная радикализация, выдвигается лозунг «увенчания здания» (создание, помимо местных земств, всероссий­ского земства, то есть парламента), отдельные представители либе­ралов (И. И. Петрункевич) ищут контактов с революционным дви­жением.

Реформы 1860 1870-х гг., хотя и внесли существенные изменения в жизнь России, все же имели незавершенный и во многом непоследовательный характер, сохраняя многое из пережитков прошлого. Самая главная из реформ – крестьянская, дав крестьянам личную свободу, еще больше усилила их экономическую зависимость и от помещика, и от государства. Ощущение разочарования, обманутых надежд привело к росту радикаль­ных настроений в среде интеллигенции и учащейся молодежи, среди ко­торой увеличилась доля разночинцев – выходцев из средних и низших сословий, получивших образование. Ряды разночинцев пополнялись и за счет разорившихся, обедневших дворян. Именно этот слой людей, ли­шенных определенного места в сословной структуре общества, стал пи­тательной почвой для революционного движения, которое набрало зна­чительную силу в период правления Александра II.

• 1861 г. – возникает первая революционная организация «Земля и воля» во главе с редактором журнала «Современник» Н. Г. Черны­шевским. В названии организации были заключены ее главные идеи – передача крестьянам без выкупа всей помещичьей земли и ликвидация самодержавия, замена его демократической республикой. Лидеры «Земли и воли» были быстро арестованы (Чернышевский – в 1862 г.), не успев развернуть активную деятельность, и к 1864 г. организация прекратила существование. С начала 1860-х гг. во многих городах России, прежде всего университетских, возникают молодежные ан­типравительственные кружки. Участников молодежного движения, протестовавших против дворянских нравов и обычаев, стали называть нигилистами.
• 1866 г. – член кружка ишутинцев Д. В. Каракозов совершает не­удачное покушение на царя в знак протеста против «обманной» крестьянской реформы. Каракозов был повешен, его покушение привело к ужесточению политического режима и усилению поли­цейского преследования нигилистов.
• 1874 г. – начало «хождения в народ» и формирование народниче­ского течения среди революционеров. Народники, основываясь на идеях А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского, были убеждены в том, что основой социализма в России является крестьянская община.

Многие из них отправлялись жить и работать в деревню, устраива­ясь земскими учителями и врачами. Среди народников выделилось три направления:

• пропагандистское (П. Л. Лавров) – считали, что необходимо идти в народ для пропаганды социалистических идей, что рево­люция требует долгой подготовки;
• бунтарское, или анархическое (М. А. Бакунин), – считали, что крестьяне в любой момент готовы к бунту, а задача революци­онной интеллигенции – помочь им организовать всероссийское восстание;
• заговорщическое (П. Н. Ткачев) – по их мнению, наиболее дей­ственным способом революции являлся захват власти органи­зованной революционной партией, которая, придя к власти, осуществит все необходимые народу преобразования.

На первых порах преобладали представители пропагандистского, в меньшей степени бунтарского направлений. Однако «хождение в народ» окончилось неудачей – большинство народников были арестованы полицией, в том числе по инициативе самих крестьян, которые с подозрением относились к городским жителям с «гос­подскими» привычками. На судебных процессах они были приго­ворены к длительным срокам тюремного заключения. В среде на­родников родилась мысль о необходимости создания централизо­ванной, единой, общероссийской организации.

• 1876 г. – возникает партия «Земля и воля», взявшая себе название первой революционной организации 1860-х гг. Ее лидеры – В. Н. Фиг­нер, Н. А. Морозов, А. Д. Михайлов. Землевольцы попытались перей­ти к налаживанию систематической пропаганды в деревне, а также начали устанавливать связи с городскими рабочими. На преследова­ния полиции они стали отвечать террористическими актами. В1878 г.

В. И. Засулич, состоявшая в «Земле и воле», тяжело ранила петербург­ского генерал-губернатора Ф. Ф. Трепова в знак протеста против те­лесных наказаний для политических заключенных, применявшихся по его приказу. Суд присяжных оправдал Засулич.

• 1879 г. – раскол «Земли и воли» на «Народную волю» и «Черный передел». Чернопередельцы (Г. В. Плеханов) выступали за продол­жение старой тактики работы в деревне и агитации за «черный пе­редел», то есть раздел помещичьей земли между крестьянами. На­родовольцы (А. И. Желябов, С. Л. Перовская) были сторонниками террора и выдвижения на первый план политических задач – унич­тожения самодержавия и установления политических свобод. «На­родная воля» превратилась в сильную, законспирированную, раз­ветвленную организацию, имевшую связи в среде интеллигенции, рабочих, офицерства, своих агентов в рядах полиции. Народоволь­цы предприняли ряд покушений на высших чиновников и самого императора. В1880 г. Александр II предоставил министру внутрен­них дел М. Т. Лорис-Меликову чрезвычайные полномочия по борь­бе с террористами и одновременно поручил ему разработку проек­та дальнейших реформ. Лорис-Меликов предложил царю создать законосовещательный орган власти из числа назначенных импера­тором представителей земств. 1 марта 1881 г. Александр IIодобрил этот проект, но в этот же день был убит народовольцами.

Здесь искали:

• общественные движения при александре 2
• общественное движение при александре 2
• общественные движения при александре 2 таблица

ПРИЧИНЫ ПОДЪЁМА ОБЩЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ 1)Сохранение старой социально – политической системы. 2)Нерешённость аграрного вопроса. 3)Половинчатость реформ ых гг. 4)Колебания правительственного курса. 5)Социальные противоречия.

КОНСЕРВАТОРЫ Основная цель: оградить правительство от влияния либералов, сохранить привилегии дворянства, сохранить самодержавие. Основные идеи: Продолжали развивать идеи теории официальной народности. Считали реформы вредными для страны, т.к. они вели к разрыву между интеллигенцией и народом, росту революционного движения. Утверждали, что самодержавная форма правления является наиболее подходящей для России. Отстаивали идею о том, что только самодержавный монарх, стоящий над всеми сословиями, является истинным выразителем интересов народа.

КОНСЕРВАТОРЫ Основные деятели: 1. Михаил Никифорович Катков – журналист, издатель газеты «Московские ведомости» 2. Константин Петрович Победоносцев - профессор права Московского университета, воспитатель царских детей, обер-прокурор Синода (с 1880 г.). 3. Петр Андреевич Шувалов – шеф корпуса жандармов и начальник III отделения

ЛИБЕРАЛЫ Истоки: взгляды западников и славянофилов. Основная цель: поддерживать проведение правительством либеральных реформ, склонить к проведению конституционной реформы. Основные идеи: Численность либералов незначительна, социальная база слабая (часть интеллигенции и дворянства). Некоторый подъем либерального движения в 70-е годы связан с деятельностью земств. Не смогли выработать общую программу действий и выступать совместно. Некоторые считали, что Россия еще не доросла до народного представительства (конституции) Репутации либералов мешали «заигрывания» с социалистами (попытка договориться с Герценом, предложения революционерам-народникам)

НАРОДНИКИ (РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ) Истоки: взгляды русских революционных демократов, прежде всего А.И. Герцена. Основные идеи: в основе - теория общинного социализма А.И. Герцена; большое влияние оказали идеи Н.Г. Чернышевского Основные деятели: Александр Иванович Герцен, Николай Гаврилович Чернышевский

НАРОДНИКИ (РЕВОЛЮЦИОНЕРЫ) Теория общинного социализма: Крестьянская община содержит в себе «зародыш социализма»: коллективное владение землей, уравнительное землепользование, периодические переделы земли, круговая порука (коллективная ответственность) за выплату налогов и повинностей. Россия сможет перейти к социализму, минуя капиталистическую стадию развития Социалистические настроения у русских крестьян носят бессознательный характер, поэтому революционеры должны создать свою организацию и подготовить крестьян к революции. Причины нового подъема революционного движения: 1) Радикально настроенная интеллигенция была недовольна умеренным характером реформ Сохранением помещичьего землевладения Введением временнообязанного состояния Тяжелыми для большинства крестьян условиями выкупной операции 2) Медлительность и непоследовательность правительства при осуществлении реформ

БУНТАРСКОЕ Идеолог: Михаил Александрович Бакунин Задачи: русское крестьянство готово к революции, интеллигенция должна только подтолкнуть народ к выступлению Тактика: поднять бунт, стихийное крестьянское восстание, которое уничтожит государство – главное орудие угнетения

ЗАГОВОРЩИЧЕСКОЕ Идеолог: Пётр Никитич Ткачёв Задачи: крестьянство вообще невозможно поднять на революцию. Власть должна захватить хорошо организованная группа революционеров Тактика: создать революционную партию, расшатать государство при помощи террористических актов и захватить власть; сохранить сильное государство (революционная диктатура) для проведения социалистических преобразований

НАРОДНИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ 60 – НАЧАЛА 70-Х ГГ. Кружок Н. Ишутина – ставил задачу подготовки революционного переворота. Группа «Ад» образовалась в 1865 г и стала готовить цареубийство. 4 апреля 1866 г. член группы Д. Каракозов пытался убить Александра II в центре Петербурга, у выхода из Летнего сада. Последствия каракозовского дела: Каракозов повешен по приговору суда; Члены Ишутинского кружка наказаны тюремным заключением и ссылкой на каторжные работы; Навсегда закрыты журналы «Современник» и «Русское слово»; Значительно усилена власть губернаторов; Урезаны права земства.

НАРОДНИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ 60 – НАЧАЛА 70-Х ГГ г. – С. Нечаев образовал общество «Народная расправа». С. Нечаев организовал убийство одного из руководителей "Народной расправы" студента И. Иванова, подвергшего критике некоторые его высказывания. После этого полиция раскрыла организацию. Нечаев бежал за границу, был выдан России как уголовный преступник и закончил свои дни в Петропавловской крепости. Большинство народников осудило "нечаевщину" г. - начало деятельности кружка «чайковцев» (назван по фамилии одного из руководителей Н. Чайковского). «Чайковцы» смогли создать сеть своих групп в разных городах г. – создан кружок А. Долгушина, в который вошли сторонники идей Бакунина.

«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» Крестьяне не понимали и не принимали революционную пропаганду и часто сами доносили на агитаторов полиции. Крестьяне ждали улучшения своей жизни не от революционеров, а «сверху» – от царя. Эта и следующие попытка «хождения в народ» окончились провалом, привели лишь к массовым арестам среди революционеров и ужесточению политики правительства. Однако эти неудачи не остановили роста революционного движения.

«ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ» 1876 г. – в Петербурге создана народническая организация «Земля и воля» Создатели: М. Натансон, А. Михайлов, Г. Плеханов и др. Цели: Передать всю землю крестьянам Переустроить жизнь общества на принципах общинного самоуправления Решение национального вопроса Методы: Считали, что достижение цели возможно только насильственным путем Необходимо вести пропаганду среди крестьян и рабочих (организаторские действия) – «оседлая» пропаганда. Для ослабления действующего правительства использовать террор (дезорганизаторские действия) Действия: Новая волна «хождения в народ» 6 декабря 1876 г. – антиправительственная демонстрация у Казанского собора в Петербурге Март 1878 г. – организация стачек на Новой бумагопрядильне в Петербурге и ряде других предприятий

РАСКОЛ «ЗЕМЛИ И ВОЛИ» Неудача пропаганды в народе вызвала разочарование многих народников. Одновременно был проведен ряд громких актов террора: Январь 1878 г. – В Засулич ранила петербургского градоначальника Трепова. Август 1878 г. – убит шеф жандармов Мезенцев Февраль 1879 г. – убит харьковский генерал-губернатор Кропоткин 2 апреля 1879 г. – народник А. Соловьев пытался убить царя на Дворцовой пл. в Петербурге Власти ответили усилением репрессий. Среди народников нарастали противоречия между сторонниками пропаганды («деревенщиками») и последователями заговорщической тактики («политиками»)

РАСКОЛ «ЗЕМЛИ И ВОЛИ» «Земля и воля» раскололась на две организации: 1. Чёрный передел (г.г.) Идеолог: Г.В. Плеханов 2. Народная воля (г.г.) Идеолог: Исполнительный комитет 1880 г. - «Черный передел» прекратил свое существование. Его участники эмигрировали за границу. «Народная воля» действовала до 1884 г.

РАСКОЛ «ЗЕМЛИ И ВОЛИ» Планы народовольцев: Созыв учредительного собрания на основе всеобщего избирательного права; Передача земли крестьянам; Замена самодержавия народной республикой. Исполнительный комитет «Народной воли» вынес Александру II смертный приговор. Началась «охота на царя».

«ОХОТА НА ЦАРЯ» Ноябрь 1879 г. – третья попытка взорвать царский поезд Февраль 1880 г. – взрыв в Зимнем дворце После очередного покушения Александр II создал Верховную распорядительную комиссию по охране государственного порядка и общественного спокойствия во главе с М.Т. Лорис-Меликовым, которому были даны фактически диктаторские полномочия.

«ДИКТАТУРА СЕРДЦА» М.Т. ЛОРИС-МЕЛИКОВА Борьба против революционеров: Ликвидировал III отделение; Подчинил политическую полицию министру внутренних дел; Переориентировал политическую полицию с массовых арестов на хорошо подготовленные точечные удары (Желябов, Михайлов, Клеточников)

1 МАРТА 1881 Г. Оставшиеся на свободе члены «Народной воли» во главе с С. Перовской разработали несколько новых вариантов покушения на царя. 1 марта 1881 г. император Александр II был смертельно ранен бомбой на Екатерининском канале в Петербурге и скончался в Зимнем дворце. Одобренный накануне трагедии проект Лорис-Меликова был отклонен новым императором Александром III. Народ был потрясен гибелью царя-освободителя. Крестьянская революция не началась, а «Народная воля» была разгромлена.

Общественные движения

Больше всего сторонников было в рядах либералов., которые, несмотря на разнообразие оттенков, в основном выступали за мирный переход к конституционным формам правления, за политические и гражданские свободы, за просвещение народа.

В 60-х годах на волне отрицания старых порядков в студенческой среде возникла идеология нигилизма. В то же время под влиянием социалистических идей возникали артели, коммуны, мастерские, надеявшиеся на то, что коллективный труд сплотит людей и подготовит их к социалистическим преобразованиям.

Активизировали свою деятельность и революционеры. Летом и осенью 1861 года они, вдохновленные усиливающимися восстаниями крестьян, распространяли прокламации и листовки с призывами к молодежи, «образованному обществу», крестьянам, солдатам готовиться к борьбе. В 1861 году возникла строго законспирированная организация «Земля и воля». Затем она распалась, но через 15 лет снова появилась организация под таким же названием.

Существовали и другие подпольные группы и кружки, которые были готовы идти на террор ради свержения самодержавия. В 1866 году член одной из таких организаций студент Д. Каракозов совершил неудачное покушение на Александра II.

Весной 1874 года появилась идея идти в народ, чтобы просвещать его и готовить крестьянские восстания. «Хождение в народ» продолжалось в течение нескольких лет.

КАВЕЛИН Константин Дмитриевич (04.11.1818-03.05.1885 гг.) – русский ученый и либеральный общественный деятель.

К. Д. Кавелин родился в Санкт-Петербурге в семье, принадлежавшей к среднему слою русского дворянства. Он получил домашнее образование. В 1842 г. Кавелин окончил юридический факультет Московского университета и поступил на службу в Министерство юстиции. Защитив магистерскую диссертацию «Основные начала русского судоустройства и гражданского судопроизводства», он получил место при кафедре истории русского законодательства Московского университета. В 1844 г. К. Д. Кавелин вошел в кружок московских западников. Большое идейное влияние в этот период времени на него оказал В. Г. Белинский.

Во 2-й пол. 40-х гг. К. Д. Кавелин вместе с С. М. Соловьевым заложили основы «государственной школы» в русской исторической науке. По их мнению главную роль в истории России играло государство. В 1848 г. Константин Дмитриевич покинул Московский университет и переехал в Петербург. Сначала он служил в Министерстве внутренних дел, а позднее – в канцелярии Комитета министров.

После восшествия на престол нового императора Александра II в столице стали говорить о скорой отмене крепостного права. В 1856 г. К. Д. Кавелин представил на высочайшее рассмотрение проект крестьянской реформы – «Записку об освобождении крестьян в России». Для своего времени это был один из самых либеральных проектов крестьянской реформы.

На следующий год К. Д. Кавелина, имя которого было хорошо известно, а научная репутация безупречна, пригласили преподавать русскую историю и гражданское право наследнику престола, цесаревичу Николаю Александровичу. Константин Дмитриевич принял это предложение. Одновременно он приступил к чтению лекций в Петербургском университете. Его «Записка об освобождении крестьян в России» появилась на страницах журнала «Современник» и вызвала недовольство в правящих кругах. Кавелин перестал давать уроки наследнику престола. Вскоре Кавелин покинул университет. Он и еще несколько профессоров, возмущенные поведением администрации во время студенческих волнений, подали в отставку.

В кон. 50 – нач. 60-х гг. К. Д. Кавелин стал видным деятелем русского либерального движения. Он нашел общий язык с представителями либеральной бюрократии, поддерживал начинания правительства. Кавелин был последовательным сторонником компромисса в общественной жизни. Он считал, что для процветания России необходимо сохранить самодержавие. Он соглашался со славянофилами в том, что необходимо «воспитывать общество». Об этом он писал в брошюре «Дворянство и освобождение крестьян» (1862 г.). Начиная со 2-й пол. 60-х гг. К. Д. Кавелин все больше сближался со славянофилами.

В последние годы жизни К. Д. Кавелин много занимается научной деятельностью. Он написал работы «Задачи психологии», «О задачах искусства», «Задачи этики», в которых ключевой проблемой поставил проблему личности. Однако эти работы не имели значительного общественного отклика.

Похороны Кавелина вылились в демонстрацию признательности русского общества одному из столпов русского либерального движения. Его похоронили на петербургском Волковом кладбище, рядом с могилой И. С. Тургенева, друга его юности. И. В.

«ПОЛЯРНАЯ ЗВЕЗДА» – литературные и общественно-политические сборники Вольной русской типографии, которые издавались А. И. Герценом и Н. П. Огаревым в Лондоне в 1855–1862 гг. и в Женеве 1868 г.

Свое название альманах получил в честь одноименного издания декабристов, которое выходило в 1823–1825 гг. Первый номер журнала вышел 25 июля 1855 г., в годовщину казни пяти декабристов: П. Пестеля, К. Рылеева, М. Бестужева-Рюмина, С. Муравьева-Апостола и П. Каховского. На его обложке были изображены их профили. Эпиграфом к журналу стали слова А. С. Пушкина «Да здравствует разум!». Всего вышло восемь номеров альманаха: №№ 1–7 в Лондоне, № 8 – в Женеве.

Издание «Полярной звезды» означало рождение вольной печати, не подконтрольной российским властям и цензуре. На страницах «Полярной звезды» печатались произведения Пушкина, Рылеева, Некрасова, публицистические статьи Огарева и Герцена. В сборниках впервые были опубликованы воспоминания декабристов И. И. Пущина, М. С. Лунина, Н. А. и М. А. Бестужевых. В Лондон тайно присылали свои корреспонденции амнистированные декабристы И. Д. Якушкин, М. А. Бестужев и др. «Полярная звезда» публиковала статьи по самым разным вопросам: от народной жизни до вопросов государственной политики, с ее страниц звучали требования освобождения крестьян с землей, отмены цензуры.

Альманах расходился по всей России большими тиражами, хотя за его распространение люди подвергались преследованию. В образованных кругах России журнал «Полярная звезда» пользовался большим авторитетом. Д. Ч.

«КОЛОКОЛ» – первая русская революционная газета, которую издавали А. И. Герцен и Н. П. Огарев в Вольной типографии в Лондоне.

Инициатива в издании новой нелегальной газеты принадлежала Н. Огареву. В нач. 1856 г. Огарев, лучше посвященный в дела на Роди не, предложил Герцену наладить газету, которая бы оперативно откликалась на все важнейшие события в России. Герцен в то время издавал альманах «Полярная звезда», который выходил нерегулярно, с большими перерывами.

Через год Герцен выпустил специальный листок, в нем читатели извещались о скором выходе нового издания.

Первый номер газеты «Колокол» увидел свет 22 июня 1857 г. Он представлял из себя небольшое издание на восьми страницах. Его девизом стали слова «Vivos voco» – «Зову живых», взятые из стихотворения Ф. Шиллера.

Постепенно вокруг издания объединились добровольные распространители. В их числе были Л. И. Мечников, Н. И. Жуковский, М. А. Бакунин. В Москве, Воронеже и других городах молодежь пыталась наладить его переиздание или переписывала от руки. С самого начала своего существования «Колокол» имел в России неслыханный успех и колоссальное влияние. Это было связано и с общественным подъемом в России после Крымской войны, и с яркой антикрепостнической позицией газеты. Одной из причин популярности газеты стала и одаренность Герцена как журналиста. Ему принадлежали большинство статей, напечатанных в «Колоколе».

«Колокол» выходил в течение 10 лет, с 1857 по 1867 гг. Он печатался сначала в Лондоне, затем в Женеве, сначала один, потом два раза в месяц. Всего вышло 245 номеров. Д. Ч.

НАРОДНИЧЕСТВО – идеология и движение разночинной интеллигенции, соединявшие радикальную программу с идеями утопического социализма.

Народничество было разновидностью крестьянской, общинной социалистической утопии. Его родоначальниками считаются А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский. Они призывали к служению народу, к борьбе за освобождение крестьянства. По их мнению, в России можно было создать социалистическое общество. Его ростки они видели в крестьянской общине. И Герцен, и Чернышевский считали, что освободить русский народ можно только революционным путем.

В 1870-е гг. наметились три главных направления в народничестве. Первое представляли М. А. Бакунин и бакунисты, бунтари, сторонники анархизма. Считая русского крестьянина «прирожденным» социалистом, Бакунин призывал молодежь немедленно готовить народное восстание против трех главных врагов: частной собственности, государства и церкви. Под его воздействием в народничестве сложилось бунтарское направление. Они верили, что успеху «бунта» помогут общинные отношения в деревне.

Последователи П. Л. Лаврова составляли второе течение. Они видели в крестьянстве главную революционную силу, но считали, что народ еще не готов к восстанию и необходимо показать ему возможность борьбы с существующим строем. Последователи Лаврова считали, что необходимо «разбудить народ».

Теоретиком третьего течения был П. Н. Ткачев. Он считал, что революция должна начаться с государственного переворота силами интеллигентного революционного меньшинства, которое после захвата власти вовлечет массы в переустройство общества. Сторонников Ткачева было намного меньше, чем Бакунина и Лаврова.

Все народники воспринимали развитие капитализма в России как упадок, регресс. Они считали, что Россия самобытна, что общинное земледелие не даст развиться капитализму, но станет основой социалистического общества.

Революционные народники считали, что к социализму можно прийти через крестьянскую революцию.

Наивысшей точки деятельность народников достигла в 1870-е гг. Тогда началось массовое «хождение в народ». В борьбу с самодержавием вступили революционные организации «Земля и воля» и «Народная воля».

Члены Ишутинского кружка (1863–1866 гг.) сочетали пропагандистскую работу с элементами заговора. Здесь родился замысел покушения на Александра II. Его осуществил Д. В. Каракозов. В 1869 г. С. Г. Нечаев пытался создать тайную заговорщицкую организацию «Народная расправа», построенную на принципах неограниченного централизма, слепого подчинения рядовых членов неизвестным руководителям. В противовес Нечаеву возникло общество «чайковцев», в котором одним из главных вопросов стала революционная этика. В него вошли М. А. Натансон, С. М. Кравчинский, С. Л. Перовская, П. А. Кропоткин и др. Они быстро отошли от просветительской деятельности и начали готовить «хождения в народ», в деревню.

Весной и летом 1874 г. начались массовые «хождения в народ». Однако, крестьяне с опаской слушали бунтарские речи народников и не поддерживали их. К кон. 1875 г. участники движения были арестованы, а потом осуждены по «процессу 193-х».

В 1877 г. в Петербурге возникла новая народническая организация, которая с 1878 г. называлась «Земля и воля». В нее вошли М. А. и О. А. Натансоны, А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов и др. Они считали необходимой политическую борьбу с самодержавием. Постепенно террор стал одним из основных средств революционной борьбы.

В июле 1879 г. «Земля и воля» распалась на две самостоятельные организации – «Народную волю» (А. И. Желябов, А. Д. Михайлов и др.), объединившую сторонников террора, и «Черный передел» (Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод и др.), где начали изучать и пропагандировать марксизм. В 1881 г. народовольцы совершили покушение на Александра II и император погиб. Вскоре организация была разгромлена полицией.

Во 2-й пол. 1880 – нач. 1890-х гг. народничество переживало кризис, вызванный разгромом «Народной воли». Возросло влияние либеральных народников, которые объединились вокруг журнала «Русское богатство» и Н. К. Михайловского. Революционные народники (группа народовольцев в Петербурге, другие местные кружки и организации) начали сотрудничать с ленинским «Союзом борьбы за освобождение рабочего класса», другие образовали партию социалистов-революционеров – эсеров. Возрождение революционного народничества в кон. 1890 – нач. 1900-х гг. (т. н. неонародничество) связано с деятельностью партии эсеров. С 1879 по 1883 гг. в России прошли более 70 процессов над народниками, по которым привлекалось более 2 тыс. человек. Н. П.

«ХОЖДЕНИЕ В НАРОД» – массовое движение разночинной молодежи в сер. 1870-х гг. Интеллигенты-разночинцы пытались внедриться в народную среду, чтобы просвещать крестьян, пропагандировать социалистические идеи и агитировать за революционное ниспровержение самодержавного строя.

Еще А. И. Еерцен призывал русских революционеров идти «в народ». Позднее П. Л. Лавров ставил задачей пропагандистскую и просветительскую работу среди крестьян. М. А. Бакунин звал крестьян на прямой бунт против самодержавной власти.

Революционно настроенная молодежь с готовностью отозвалась на эти призывы. Пик движения пришелся на 1873–1874 гг. Освоив профессии учителей, врачей, мастеровых и т. и. молодые люди двинулись из Петербурга и Москвы в деревню. Народники вели пропаганду более чем в 37 губерниях Европейской России. «Лавристы» ждали конкретного результата своей деятельности – революционного восстания – через 2–3 года, а «бакунисты» – «по весне» или «по осени». Но крестьяне не воспринимали революционные призывы, а сами пропагандисты вызывали у них подозрение. Интеллигентская, «книжная» вера народников в «идеального мужика», готового бросить землю, хозяйство, семью и по первому призыву с топором пойти на царя и помещиков, столкнулась с суровой реальностью крестьянского бытия. Народников потрясло, что крестьяне все чаще стали выдавать их полиции.

Уже в 1873 г. начались аресты, а в 1874 г. они стали повсеместными.

Члены «Земли и воли» начали устраивать свои поселения «в народе», чтобы продолжать пропаганду революции и не привлекать внимания полиции. В октябре 1877-январе 1878 гг. в Особом присутствии Сената слушалось «Дело о революционной пропаганде в империи», вошедшее в историю как «процесс 193-х» над наиболее опасными, с точки зрения следствия, участниками «хождения в народ». Это был самый крупный политический процесс за всю историю царской России. 28 человек были приговорены к каторжным работам, более 70 – к тюремному заключению или административной ссылке, но 90 подсудимых были оправданы. Однако Александр II своей властью отправил в ссылку 80 из оправданных.

К кон. 1870-х гг. пропагандистская работа в деревне постепенно прекратилась. После раскола «Земли и воли» в 1879 г. пропаганду в народе считала необходимой только организация «Черный передел» («деревенщики»), но и она к кон. 1881 г. прекратила существование. В. Г.

«ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ» (1861–1864 гг.) – революционная народническая организация, сложившаяся в нач. 60-х гг. 19 в. в Петербурге вокруг Н. Г. Чернышевского.

Организацию «Земля и воля» возглавлял Н. А. Серно-Соловьевич. Политическая программа «Земли и воли» была весьма общей и расплывчатой. Свою задачу народники видели в том, чтобы избавить народ от последствий реформы 1861 г. Они требовали передать крестьянам всю землю, которой они пользовались до отмены крепостного права. Они считали, что после свержения царизма земля перейдет в руки крестьян, которые привыкли жить в общине, и они начнут строить справедливое общество. Организация занималась выпуском революционных прокламаций, обращенных к разным социальным слоям России. Одна из них, «Барским крестьянам от их доброжелателей поклон», попала в руки правительственного агента. В ее написании обвинили Н. Г. Чернышевского.

В 1862 г. Н. Г. Чернышевского и Н. А. Серно-Соловьевича арестовали. Организацию возглавили малоопытные студенты. Они рассчитывали на крестьянскую революцию, которая должна была, по их мнению, произойти в 1863 г.

Когда они поняли, что надежды напрасны, организация в 1864 г. самораспустилась. И. В.

АНАРХИЗМ (от греч. anarchia – безначалие, безвластие) – общественно-политическое течение, сторонники которого отрицали внешнее принуждение по отношению к человеку и, следовательно, государство как форму организации общества, основанного на принуждении. В России анархизм был распространен в сер. 19 – нач. 20 вв.

Теории анархизма сложились в 40-70-е гг. 19 в. Их социальные корни находились в мировоззрении крестьян и горожан, которые жили небольшими самоуправляющимися общинами. Эти слои населения были готовы сотрудничать с властью в делах, которые затрагивали их непосредственные интересы, в первую очередь, в организации защиты своих прав, своей земли от внешних посягательств. Для этого им был необходим «хороший правитель». По остальным вопросам общинник не допускал вмешательства государства в свои дела. Отсюда известная формула «народного анархизма»: «хороший правитель + воля», т. е. неограниченная свобода личности.

В отличие от «народного анархизма», теоретики анархии требовали немедленного уничтожения всякого государства, считали, что будущее общество должно быть «свободной ассоциацией свободных индивидов».

Родоначальником теоретического анархизма считается английский мыслитель Г. Годвин (1756–1836 гг.). В своем труде «Рассуждения о политической справедливости» он мечтал об обществе свободных независимых работников, критиковал принуждение и обман в обществе и выступал против революционного насилия.

М. Штирнер (1806–1856 гг.) заложил основы индивидуалистического анархизма, утверждавшего абсолютный приоритет личности над обществом. Штирнер отрицал всякие формы поведения и считал, что источник всякой морали – сила и могущество отдельной личности, что за любыми событиями в обществе скрываются пожелания и воля отдельных лиц.

Основоположником идей революционного коммунистического анархизма стал русский мыслитель и революционер М. А. Бакунин.

Русские анархисты выступали за коллективизм, в поисках общественного идеала обращались к жизни крестьянской общины. Они были бескомпромиссны, категоричны, требовали быстрых перемен, призывали к революции, и этим их взгляды отличались от взглядов анархистов за рубежом.

Под влиянием работ Бакунина находились многие русские народники 60-70-х гг. 19 в., которые участвовали в «хождении в народ». Они пытались пробудить в крестьянстве бунтарские настроения против власти, искали в русском мужике «исконного бунтаря», призывали его «к топору».

Но крестьянство не откликнулось на призывы анархистов. Более того, многих революционеров-пропагандистов крестьяне выдавали полиции. Анархисты были разочарованы в собственном народе, им пришлось пересматривать свои воззрения и переходить к прямым террористическим действиям. Все это привело к тому, что в кон. 70-х гг. влияние анархизма на умы русских революционеров стало слабеть.

Приспособить теорию анархии к российской действительности рубежа 19–20 вв. пытался русский ученый и революционер П. И. Кропоткин. Но это общественное течение возродилось в России в нач. 20 в. на новом уровне. Пора высшего подъема анархизма в России пришлась на время революционных событий 1917 г. и Гражданской войны. В. Г.

БАКУНИН Михаил Александрович (18.05.1814-29.06.1876 гг.) – деятель международного революционного движения, один из основоположников революционного анархизма.

Бакунин родился в Тверской губернии в родовитой дворянской семье. Его отец, Александр Михайлович Бакунин, был тверским губернатором. В 15 лет Бакунин поступил в Петербургское артиллерийское училище. После его окончания получил чин прапорщика, но вскоре вышел в отставку. Последующие годы большей частью жил в Москве, где занимался философским самообразованием, изучал работы немецких философов Г. Гегеля и И. Фихте. В кружке Н. В. Станкевича он впервые серьезно познакомился с немецкой классической философией. В кружке и среди молодежи, увлекавшейся философией, его авторитет был неоспорим.

В 1840 г. Бакунин уехал в Германию, чтобы серьезно заняться изучением философии в Берлинском университете. Там он увлекся политикой и вскоре примкнул к социалистическому движению. Бакунин не мог остаться в стороне от революции 1848–1849 гг., он сражался на баррикадах в Париже. Во время славянского съезда в Праге в 1848 г. вспыхнуло восстание, и Бакунин был одним из его руководителей. В мае 1849 г. в Дрездене он также был во главе восставших. Его дважды приговаривали к смертной казни: сначала саксонский, а затем – австрийский суды. Австрийцы в 1851 г. передали Бакунина русским властям, и 6 лет он провел в заключении в Петропавловской крепости. В 1857 г. его отправили на вечное поселение в Сибирь, но через некоторое время Бакунин бежал из ссылки. Побывав в Японии и Америке, он вновь появился в Европе. Участвовал в польском восстании 1863 г., пытался организовать в Италии тайный союз социалистов-революционеров, участвовал в восстании во французском городе Лионе.

В 1864 г. Бакунин вступил в I Интернационал, но вскоре из-за идейных разногласий с К. Марксом создал собственную организацию «Международный альянс социалистической демократии» и это привело к расколу Интернационала. Бакунин точно определил наиболее уязвимые точки марксистской теории и направил на ее критику всю силу своего темперамента. Бакунин считал необоснованным утверждение Маркса о ключевой роли пролетариата в обществе. Особенно отрицательно он относился к идее диктатуры пролетариата, считая, что она не приведет к свободе. Бакунин с сомнением относился к стремлению К. Маркса создать централизованную и дисциплинированную революционную организацию. Бакунин надеялся на стихийный народный бунт. Он считал русский народ изначально народом-бунтарем. Разбудить его была призвана интеллигенция – «умственный пролетариат».

Бакунин был творцом теории анархизма, отрицающего государство. Он отвергал не управление вообще, а управление централизованное, сосредоточенное в одних руках, идущее «сверху вниз». Власть государства он предлагал заменить федеративной свободной организацией «снизу вверх» – рабочих ассоциаций, групп, общин, волостей, областей и народов. Бакунин считал, что идеальное общество – это общество, в котором царствует ничем не ограниченная свобода и независимость человека от всякой власти. Только тогда могут развиться все способности личности. Свободное общество, по мысли Бакунина, это общество, в котором осуществился бы принцип самоуправления народа. В 60-70-е гг. 19 в. у Бакунина было много сторонников в европейском и русском социалистическом движении.

В кон. 60 – нач. 70-х гг. М. А. Бакунин много внимания уделял развитию революционного дела в России. Он участвовал в издании газеты «Народное дело», писал революционные брошюры и листовки, сотрудничал с С. Г. Нечаевым. Бакунин надеялся через Нечаева распространить в России идеи анархизма. Одновременно он руководил деятельностью «Международного альянса социалистической демократии» и старался способствовать началу социалистической революции в Европе.

Бакунин был активной, неугомонной натурой, но, несмотря на это, его политическая деятельность потерпела полный крах – свои идеалы ему так и не удалось воплотить в жизнь. В последние годы жизни он жил в Берне, в Швейцарии, полностью отошел от дел, писал мемуары и философские трактаты. Похоронен в Берне. И. В.

ЖЕЛЯБОВ Андрей Иванович (1851-03.04.1881 гг.) – русский революционер-народник, член Исполнительного комитета «Народной воли».

А. И. Желябов родился в Таврической губернии в семье крепостных крестьян. Он окончил Керченскую гимназию и в 1869 г. поступил на юридический факультет Новороссийского университета в Одессе. За участие в октябре 1871 г. в студенческих волнениях его исключили из университета, а затем выслали из Одессы.

Вернувшись в Одессу, в 1873–1874 гг. он стал членом одесской группы «чайковцев», которые изучали труды К. Маркса, вел пропаганду среди рабочих и интеллигенции. Его судили по «процессу 193-х» – процессу над участниками «хождения в народ». После оправдательного приговора в 1878 г. Желябов жил в Подольской губернии.

Он считал, что события идут медленно и надо заставить их развиваться быстрее, а чтобы разбудить страну, привести общество в движение, необходим террор. Желябов участвовал в Липецком съезде политиков-террористов в июне 1879 г. На Воронежском съезде «Земли и воли» его приняли в организацию.

A. И. Желябов выступил одним из главных защитников политического террора. После раскола «Земли и воли» он предложил создать «Народную волю» – рабочую, студенческую и военную организацию. Он участвовал в создании нескольких ее важнейших программных документов, в организации многочисленных террористических актов.

Желябов готовил покушение на Александра II 1 марта 1881 г., но накануне, 27 февраля, его арестовали. Его осудили по процессу «первомартовцев» и казнили вместе с другими обвиняемыми. Н. П.

ЗАСУЛИЧ Вера Ивановна (1849–1919 гг.) – деятельница русского революционного движения.

B. И. Засулич родилась в деревне Михайловка Смоленской губернии в дворянской семье. В 1867 г. она окончила пансион и сдала экзамен на учительницу. В 1868 г. поселилась в Петербурге и участвовала в революционных кружках. Там она познакомилась с С. Г. Нечаевым и дала ему свой адрес для пересылки писем. В 1869 г. в связи с нечаевским делом ее арестовали. Два года Засулич провела в тюрьме, потом в ссылке в Новгородской губернии, затем под надзором полиции жила в Харькове. С 1875 г. перешла на нелегальное положение.

24 января 1878 г. Засулич выстрелом из револьвера ранила петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова. Стреляя в него, она пыталась привлечь общественное внимание к положению политических заключенных. Молодая террористка добилась своего. Судебный процесс над Засулич привлек большое общественное внимание. Ее защитником на суде выступил знаменитый адвокат А. Ф. Кони. Сенсационным было решение суда присяжных оправдать подсудимую и освободить ее из-под стражи.

Суд оправдал В. И. Засулич, но она, опасаясь ареста, уехала за границу. В 1879 г. она вернулась в Россию и вошла в группу «Черный передел», занимавшуюся революционной пропагандой. В 1880 г. она вновь уехала за границу и была представителем «Народной воли». Позднее Засулич выступила противницей террора как тактики революционной борьбы.

В 1883 г. вместе с Г. В. Плехановым Засулич участвовала в создании первой марксистской группы «Освобождение труда». Она состояла в переписке с К. Марксом и Ф. Энгельсом и переводила их труды на русский язык, принимала участие в работе III Интернационала.

В 1899–1900 гг. Засулич нелегально находилась в Петербурге, где познакомилась с В. И. Лениным. С 1900 г. входила в редакцию организованной Лениным газеты «Искра». Она участвовала в создании Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). В 1903 г. примкнула к меньшевикам, стала одним из лидеров меньшевизма.

В кон. 1905 г. вернулась в Россию и почти отошла от политической деятельности. Автор работ по истории, философии, литературе, общественно-политической проблематике. В. Г.

ТКАЧЕВ Петр Никитич (29.06.1844-29.03.1885 гг.) – публицист, теоретик «заговорщического» направления в революционном народничестве.

П. Н. Ткачев родился в мелкопоместной дворянской семье в дер. Сивцево Псковской губернии. Не завершив обучения в гимназии, в 1861 г. он поступил на юридический факультет Петербургского университета. Через несколько дней после начала занятий его арестовали за участие в студенческих волнениях, но вскоре выпустили на поруки матери. В 1862–1865 гг. его несколько раз арестовывали в связи с деятельностью подпольных политических организаций.

С 1868 г. П. Н. Ткачев сотрудничал с С. Г. Нечаевым и пытался подготовить народное восстание против самодержавия. В 1868 г. он сдал экстерном экзамены за полный курс юридического факультета университета и защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата права. В 1869 г. его арестовали, а в 1871 г., после двухлетнего следствия в связи с делом С. Г. Нечаева, осудили на тюремное заключение с последующей ссылкой в Сибирь. Позже ссылку заменили высылкой в г. Великие Луки под надзор полиции.

В 1873 г. Ткачев бежал за границу. В Цюрихе (Швейцария) он некоторое время сотрудничал в редакции журнала «Вперед!», редактором которого был П. Л. Лавров. Вскоре у них возникли принципиальные разногласия. С 1875 г. П. Н. Ткачев сначала в Женеве, а затем в Лондоне издавал журнал «Набат». В своих статьях он обосновывал тактику немедленных революционных действий, включая террор, для подготовки политической революции. Ткачев считал, что революция – это захват власти и установление диктатуры «революционного меньшинства», а для этого требуется организация революционных сил. По его мнению, победившая революционная власть должна будет преобразовать экономическую структуру общества в духе общинного социализма. Этими установками руководствовалась революционная организация «Народная воля».

В 1878 г. Ткачев переехал в Париж, а в 1880 г. переправил типографию журнала в Россию. Он разрабатывал планы нелегального переезда на родину для организации вооруженной борьбы против самодержавия. Но после убийства народовольцами Александра II резко усилился полицейский надзор и Ткачев не смог осуществить свои планы.

С 1882 г. здоровье Ткачева начало быстро ухудшаться, и в 1885 г. он скончался в Париже в психиатрической больнице.

П. Н. Ткачев вошел в отечественную историю как представитель «бланкизма» – течения, названного по имени Л. О. Бланки, французского утописта, который разрабатывал учение захвата власти путем политического заговора. В. Г.

КАРАКОЗОВ Дмитрий Владимирович (23.10.1840-03.09.1866 гг.) – террорист-народник, совершивший первое покушение на жизнь императора Александра II.

Д. В. Каракозов родился в семье небогатых дворян. Он учился в Казанском, затем Московском университетах. В 1865 г. он стал членом тайного общества, организованного Н. А. Ишутиным, его двоюродным братом, и входил в конспиративный кружок «Ад». Его члены – мортусы (смертники) готовились к совершению террористических актов.

В конце марта 1866 г. Каракозов втайне выехал из Москвы в Петербург. 4 апреля 1866 г., когда Александр II закончил прогулку в Летнем саду, Каракозов вышел из толпы, подошел к царю и выстрелил в него из двуствольного пистолета. Александр II не пострадал. Второй выстрел Каракозову не удался. Его схватили жандармы и некоторые из зевак. У Каракозова был с собой яд, но он не успел им воспользоваться.

В ходе следствия по делу Каракозова вся организация Ишутина была раскрыта и разгромлена. К12 июня 1866 г. следствие закончилось. Каракозов был приговорен к лишению всех прав состояния и к смертной казни через повешение. 3 сентября 1866 г. его казнили. В. Г.

ПЕРОВСКАЯ Софья Львовна (01.09.1853-03.04.1881 гг.) – революционерка-народница, террористка, одна из организаторов убийства императора Александра II.

С. Л. Перовская родилась в Петербурге в семье псковского вице-губернатора Л. Н. Перовского. В 1870 г. она ушла из дома, начала работать в женских народнических кружках, а также в кружке «чайковцев», где вначале занимались самообразованием, а потом перешли к изучению марксизма. Весной 1873 г. Перовская выдержала экзамены на звание народной учительницы. В январе 1874 г. Перовскую арестовали, но после шести месяцев заключения ее выпустили на поруки отца за отсутствием серьезных улик.

В 1877 г. полиция привлекла ее к «процессу 193-х» (над участниками «хождения в народ» в 1874 г.), но из-за отсутствия обвинительных материалов она была вновь отпущена. В 1878 г. Перовскую снова арестовали и отправили в ссылку в Олонецкую губернию. По дороге она бежала от уснувших жандармов и приехала в Петербург. Здесь Перовская вступила в революционную организацию «Земля и воля» и перешла на нелегальное положение. Осенью 1879 г. «Земля и воля» раскололась на «Народную волю» и «Черный передел». Перовская стала помогать народовольцам-террористам, активно участвовала в неудавшемся покушении на Александра II 19 ноября 1879 г. В 1880 г. она вместе с другими народовольцами готовила взрыв царского поезда под Одессой, но покушение сорвалось. В 1881 г. Перовская приняла на себя руководство по подготовке седьмого покушения на Александра II. В день убийства царя, 1 марта 1881 г., она расставила всех участников покушения на определенные ею места, и по ее сигналу они бросили бомбы в Александра II. Царь в муках скончался.

10 марта 1881 г. Перовская была арестована на улице. 3 апреля 1881 г. по приговору Правительствующего Сената она была казнена вместе с другими активными участниками убийства царя. В. Г.

АЛЕКСЕЕВ Петр Алексеевич (14.01.1849–1891 гг.) – рабочий, деятель революционного движения.

Первые годы жизни он прожил в семье крестьян в Смоленской губернии. С десяти лет работал на московских фабриках, в 1872 г. перебрался в Петербург. Там он сблизился с революционными народниками и отправился пропагандировать народнические идеи среди крестьян Смоленщины, призывал к крестьянской революции, которая даст им «землю и волю».

После провала «хождения в народ» принял деятельное участие во «Всероссийской социал-революционной организации». В апреле 1875 г. Алексеев был арестован и на т. и. процессе 50-ти 9 марта 1877 г. произнес революционную речь, получившую горячий общественный отклик. Приговорен к 10 годам каторги, а после нее – к поселению на севере Якутии.

По официальной версии убит грабителями. В. Г.

РУССКАЯ СЕКЦИЯ I ИНТЕРНАЦИОНАЛА – организация русских революционеров-народников, находившихся в эмиграции.

Русская секция сложилась в Женеве в нач. 1870 г., из числа представителей т. и. «молодой эмиграции» 60-х гг. В организацию входили М. А. Бакунин, Н. И. Утин, А. Трусов, супруги Бертеневы, Е. Дмитриева-Томановская, А. Корвин-Круковская и др. Организация ставила своей целью связать русское освободительное движение с европейским.

В 1868 г. Русская секция выпустила 1-й номер журнала «Народное дело», который создали Бакунин, Утин и др. Бакунин через журнал пропагандировал свои анархистские взгляды, с которыми Утин не был согласен. В редакции произошел раскол. М. А. Бакунин вышел из ее состава. «Народное дело» осталось органом Русской секции. Н. И. Утин вместе со своими единомышленниками направил 12 марта 1870 г. письмо в Лондон, в Генеральный Совет Интернационала. В письме они сообщали о создании своей организации и просили К. Маркса стать ее секретарем-корреспондентом в Генеральном Совете Интернационала. К. Маркс сообщил о принятии Русской секции в Интернационал и соглашался представлять ее интересы в Генеральном Совете.

Взгляды членов Русской секции не были марксистскими. Они не видели принципиальной разницы между движениями пролетариата, возглавляемыми Интернационалом, и народными движениями в России и отрицали учение Маркса о диктатуре пролетариата. Они считали, что Россия может миновать капиталистическую стадию развития и через общинные традиции перейти непосредственно к социализму. Русская секция пропагандировала идеи Интернационала в России. Журнал «Народное дело» читала разночинная молодежь в крупных городах России.

Русская секция просуществовала до роспуска I Интернационала в 1872 г. В. Г.

«ЗЕМЛЯ И ВОЛЯ» (1876–1879 гг.) – революционная народническая организация.

Создателями организации были М. А. Натансон, А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов и др. Позже в «Землю и волю» вступили В. Н. Фигнер, С. Л. Перовская, Н. А. Морозов, С. М. Кравчинский.

Конечной целью «Земли и воли» было свержение монархии в России и построение социальной республики, основанной на самоуправлении крестьянских общин и рабочих ассоциаций в городах.

Главным направлением своей деятельности члены организации считали пропагандистскую работу в деревне. Они стали инициаторами «хождения в народ». Интеллигенция: врачи, учителя, писари – должны были переселиться в деревню и готовить народ к революции. Но большинство народников, переселившись в деревню, так и не смогли добиться ощутимых успехов.

В результате в «Земле и воле» начались дискуссии о целесообразности дальнейшей работы в деревне и необходимости перехода к индивидуальному террору как основному методу деятельности.

Внутри «Земли и воли» выделилась группа, в обязанности которой входила охрана организации от провокаторов и подготовка покушений на наиболее жестоких чиновников. Группа из 10–15 человек с марта 1878 г. по апрель 1879 г. провела ряд громких покушений. В. Засулич тяжело ранила градоначальника Петербурга Трепова. С. Кравчинский среди бела дня заколол ножом шефа жандармов Мезенцева. В. Осинский в Киеве стрелял в заместителя прокурора. За высылку революционных студентов Г. Попко убил жандармского полковника. В 1879 г. А. К. Соловьев совершил покушение на Александра II на Дворцовой площади Санкт-Петербурга.

Летом 1879 г. на Воронежском съезде «Земля и воля» раскололась на «пропагандистов» и «политиков» (террористов) и перестала существовать как единая организация.

Возникли две новые организации: «Черный передел», члены которой продолжали заниматься пропагандистской работой, и «Народная воля», взявшая курс на террористическую деятельность. И. В.

«ЧЕРНЫЙ ПЕРЕДЕЛ», партия социалистов-федералистов – революционная народническая организация в России нач. 1880-х гг.

Возникла в августе-сентябре 1879 г. После раскола «Земли и воли» 16 «деревенщиков», сторонников «хождения в народ», образовали свою организацию – «Черный передел». Такое название организации дали потому, что среди крестьян ходили слухи о скором всеобщем – «черном» – переделе земли. По своему мировоззрению члены организации были близки к бакунизму, что выразилось в ее официальном названии – социалисты-федералисты.

Первоначально члены организации разделяли программу «Земли и воли», отрицали необходимость политической борьбы, не принимали террористическую и заговорщическую тактику «Народной воли». Они считали, что революцию может совершить только народ, и были сторонниками широкой агитации и пропаганды в массах.

Организаторами Центрального кружка «Черного передела» в Петербурге были Г. В. Плеханов, П. Б. Аксельрод, О. В. Аптекман, М. Р. Попов, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич и др. Кружок устроил типографию, организовал издание журнала «Черный передел» и газеты «Зерно». К1880 г. в программе «Черного передела» произошли изменения: ее члены признали важность борьбы за политические свободы и необходимость террора как средства революционной борьбы.

Вскоре, в 1880–1881 гг., начались аресты, которые ослабили организацию, а к кон. 1881 г. «Черный передел» как организация перестал существовать. Н. П.

«НАРОДНАЯ ВОЛЯ» 1879–1881 гг. – революционная террористическая организация. «Народная воля» была образована летом 1879 г. после раскола «Земли и воли» и объединила сторонников индивидуального террора.

Во главе организации «Народная воля» стоял Исполнительный комитет, в который входили А. Д. Михайлов, А. И. Желябов, С. Л. Перовская, Н. А. Морозов, В. Н. Фигнер, М. Ф. Фроленко и др. «Народная воля» отличалась высоким уровнем организации и конспирации. В ней насчитывалось ок. 500 человек, она имела свои ячейки во многих крупных городах страны, в армии и на флоте. Народовольцы не отрицали необходимости «хождения в народ» и продолжения агитации в деревне, но делали ставку на террористическую борьбу с правительством. Убийства наиболее влиятельных представителей власти, по убеждениям народовольцев, должны были всколыхнуть народные массы.

Главной своей целью народовольцы считали свержение самодержавия. Затем они планировали созвать Учредительное собрание, провести социальные реформы, наделить граждан демократическими правами и свободами.

По мнению революционеров, на пути к осуществлению их планов стоял император Александр II, поэтому именно его народовольцы решили устранить. Два покушения – на Украине и в Москве – цели не достигли. 5 февраля 1880 г. прогремел взрыв в Зимнем дворце (организатор покушения С. Н. Халтурин). По счастливой случайности император остался жив, но от взрыва погибли 10 человек, 53 человека было ранено.

Тогда руководители Исполнительного комитета «Народной воли» запланировали новый взрыв – на Каменном мосту Екатерининского канала. Операцию готовил А. И. Желябов. За императором установили постоянное наблюдение, выяснили маршруты его поездок. На набережной Екатерининского канала император был смертельно ранен бомбой, брошенной народовольцем И. Гриневицким, и через девять часов после взрыва скончался. Убийство Александра II стало последним успехом «Народной воли». Почти все члены ее Исполнительного комитета были арестованы. А. И. Желябов, С. Л. Перовская, А. Д. Михайлов, Н. И. Кибальчич, Н. И. Рысаков, готовившие покушение, были повешены в апреле 1881 г.

Вопреки ожиданиям революционеров, цареубийство не вызвало крестьянского восстания. Напротив, народ жалел императора. Все усилия народовольцев, направленные на организацию политического переворота, оказались тщетными. Тактика индивидуального террора, на которую народовольцы возлагали большие надежды, оказалась тупиковой. И. В.

ЮЖНОРОССИЙСКИЙ СОЮЗ РАБОЧИХ (1875 г.) – первая политическая революционная рабочая организация в России.

Организация была создана в Одессе в июле 1875 г. революционером Е. О. Заславским.

В нее вошли рабочие кружки нескольких заводов. В уставе Союза, который Заславский составил под влиянием I Интернационала, главной целью провозглашалось насильственное свержение политического строя страны, уничтожение привилегий классов-эксплуататоров. Однако в уставе ничего не говорилось об особой миссии пролетариата в борьбе за справедливое общественное устройство. Будучи народником, Заславский рассматривал пролетариат как часть трудящегося и эксплуатируемого народа. В отличие от других программ народников, в уставе Союза говорилось о необходимости политической борьбы.

Ядро организации состояло из 60 членов, вокруг которых группировались еще ок. 200 человек. Высшим руководящим органом стало «Собрание депутатов». Были установлены контакты с рабочими Харькова, Таганрога, Ростова-на-Дону, Орла и Петербурга. Члены Союза знакомили рабочих с нелегальной литературой и вовлекали в рабочее движение новых участников, они организовали две стачки.

В декабре 1875 г. в результате предательства Союз был разгромлен полицией, а его руководители преданы суду. Заславский, осужденный на 10 лет каторжных работ, умер в тюрьме от туберкулеза. В. Г.

СЕВЕРНЫЙ СОЮЗ РУССКИХ РАБОЧИХ (1878–1880 гг.) – одна из первых революционных пролетарских организаций в России.

Северный союз русских рабочих был создан в Петербурге 30 декабря 1878 г. Его основали слесарь В. И. Обнорский и столяр С. Н. Халтурин. Программа Северного союза вышла нелегально как листовка под названием «К русским рабочим». Главной целью Северный союз ставил свержение «существующего политического и экономического строя государства как крайне несправедливого», создание «свободной народной федерации общин», ликвидацию частной собственности на средства производства. Северный союз считал необходимым введение свободы слова, печати, собраний, ликвидацию политического сыска. Он ставил вопрос о создании общерусской организации рабочих. Предусматривалось уничтожение сословий и введение обязательного и бесплатного обучения во всех типах учебных заведений. Требования включали также ограничение рабочего дня, запрещение детского труда. В программе задачи Северного союза перекликались с задачами I Интернационала, который провозглашал солидарность рабочих всех стран.

Северный союз насчитывал примерно 200 человек, столько же сочувствующих. В него принимали только рабочих. Основу организации составляли рабочие кружки, которые объединялись в ветви. Во главе ветвей находились распорядительные комитеты, наделенные правом принимать самостоятельные решения. Из практических акций Северного союза наиболее известно участие в стачке на Новой бумагопрядильне в 1879 г. Северный союз пытался наладить выпуск нелегальной газеты «Рабочая заря», но удалось выпустить только один номер в 1880 г.

Полиция нанесла первые удары по Северному союзу в начале 1879 г., когда были арестованы некоторые из его руководителей, в т. ч. В. Обнорский. С. Н. Халтурин увлекся террористической деятельностью народовольцев и постепенно отошел от работы в организации. Деятельность Северного союза в 1880 г. постепенно прекратилась. В. Г.

ОХРАННОЕ ОТДЕЛЕНИЕ – местный орган политического сыска.

Охранные отделения были созданы в Петербурге в 1866 г., затем в Москве и Варшаве в 1880 г. Первоначально оно называлось «Отделение охранения общественной безопасности и порядка», с 1903 г. – Охранное отделение, а в народе – просто «охранка». Охранные отделения существовали до февраля 1917 г.

Формально охранные отделения входили в состав канцелярий полицмейстеров и градоначальников, но они сохраняли права вполне самостоятельных учреждений, т. к. подчинялись напрямую Департаменту полиции. Основной задачей охранных отделений был розыск революционных организаций и отдельных революционеров. Аресты и дела по материалам, собранным «охранками», вело губернское жандармское управление.

У охранных отделений была обширная специальная агентура. Наружное наблюдение вели филеры. «В обследуемой среде» были и секретные агенты: осведомители и провокаторы, которые участвовали в деятельности революционных организаций и нередко проваливали их.

§ 25 – 26. ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ 60 – 70-х ГГ. XIX В Консерваторы. Отношение российского общества к реформам правительства было неоднозначным.Консерваторы, приспосабливаясь к реформаторскому курсу Александра II, были недовольны отменой «исконных прав» дворянства на землю и