Семь знаменитых казачьих атаманов. Знаменитые атаманы в истории россии

Казачьи атаманы были ключевыми участниками всех войн Российской Империи. В историографии их роль часто занижается, но с их именами связаны важнейшие события истории России.

Ермак Тимофеевич

Ермак - легендарный атаман, покоритель Сибири. Один из первых казаков, который стал примером доблести и отваги русского воина. С его именем связано начало присоединения Сибири к России. Происхождение Ермака неизвестно в точности: он родился то ли на Каме, то ли в станице Качалинской войска Донского.

По преданию, Ермака с его казаками позвали к себе братья Строгановы для охраны от войск хана Кучума. В 1582 году Ермак отправился вглубь Сибири, а в 1583 году захватил города Надым и Сибирь, а также татарские поселения по Иртышу и Оби. Но вернуться обратно Ермаку так и не удалось: татары убили ближайших сподвижников атамана, а потом и большую часть отряда Ермака. По преданию, 6 августа 1584 года Ермак с отрядом в 50 человек отправился по Иртышу, а войска Кучума шли за ними по пятам. В одну из ночей татары напали на спящих казаков и истребили весь отряд. Бытует мнение, что Ермак утонул в реке, однако, по другой версии, атаман был смертельно ранен копьем в горло.

Кондратий Булавин

Кондратий Булавин - войсковой атаман области войска Донского, известный советским школьникам в связи с поднятым восстанием. Атаман выступил против царского правительства, которое запретило казакам добывать соль на Бахмутских промыслах. Возмущению казаков не было предела, когда правительство заявило, что нужно выдать с Дона всех беглых крепостных. Против закона «С Дона выдачи нет» Булавин не пошел. Наоборот, Кондратий Афанасьевич собрал отряд казаков и выступил против правительственных войск. Отряд Булавина быстро пополнялся донскими казаками, которые дали отпор карательным отрядам князя Долгорукого. К весне 1708 года восстание охватило всю область войска Донского, Слободскую и Левобережную Украину, а 9 мая Булавин был избран войсковым атаманом. В ночь на 7 июля Булавин погиб, отбиваясь от заговорщиков. Но восстание продолжилось, которое современниками было названо Булавинским. Восстание было жесткого подавлено в 1709 году: 8 донских станиц были сожжены, часть земель по Северскому Донцу была отобрана у казаков.

Игнат Некрасов - донской атаман, один из сподвижников Булавина. После того, как Кондратий Булавин был убит, Игнат Некрасов, казак станицы Голубинской, выступил с отрядом в 5 тысяч человек на Волгу, увеличивая масштабы восстания. После неудачи под Саратовом, отряд Некрасова взял Царицын, а после поражений от войск князя Долгорукого направился на Кубань. На Таманском полуострове донские казаки создали станицу Некрасовскую, которая являлась последним центром Булавинского восстания. Некрасов высказался за создание обособленной казачьей республики из беглецов - старообрядцев. Вся жизнь этого «государства» регулировалась «заветами Игната» - свода законов и правил казаков-старообрядцев. Точная дата смерти Некрасова неизвестна. Но его идея живет до сих пор в стане потомков казаков-эмигрантов, которые покинули родину в конце XVIII и обосновались в Турции и Болгарии.

Матвей Платов

Матвей Иванович Платов - войсковой атаман войска Донского, граф, генерал от кавалерии, герой войны 1812 года. Самый известный атаман не только на Дону, но и во всей России и в мире. Герой русских войн конца XVIII - начал XIX вв. В 1801 году назначен Войсковым атаманом области войска Донского. Основатель новой столицы войска - Новочеркасска. Полководческая слава пришла к атаману в годы Отечественной войны 1812 года. Он командовал всеми казачьими формированиями за границей. За боевые заслуги атаман был возведен в графское достоинство. После этого Платов разгромил войска именитого маршала Нея, под Лейпцигом взял в плен 15 тысяч солдат и офицеров противника. При заключении мира донской атаман сопровождал императора Александра в Лондон.

Степан Разин

Степан Тимофеевич Разин - донской атаман, предводитель Крестьянского восстания 1667 - 1671 гг. Оно началось, опять же, когда на Дону начался розыск беглых. Решив воспрепятствовать этому, Разин собирает отряд из казаков. Бунтари отправились на стругах вверх по Дону, в это время Разин был провозглашён атаманом. Он решил отправиться «за зипунами» с казаками вверх по Волге до Каспийского моря, а оттуда до Яика. В Москве атаман был прозван «воровскими». Дойти до Яика разинцам не удалось - доплыли до Астрахани и вернулись обратно на Дон - им помешали правительственные войска. Однако вскоре Разин организовал новый поход на Волгу, который имел уже характер открытого восстания. Его поход сопровождался массовыми крестьянскими восстаниями. Во всех занятых городах вводилось казачье устройство, купцов грабили, а местную власть и бояр убивали. 3 октября 1670 года был ранен и был вывезен на Дон. В борьбу против Разина вмешались донские казаки, которые пленили его и выдали царским воеводам. 6 июня 1671 году Степан Разин казнен на Болотной площади в Москве.

Иван Козьмич Краснов

Иван Козьмич Краснов - генерал-майор, герой войны с Наполеоном, атаман Бугского казачьего войска. Казак станицы Букановской области войска Донского. Участвовал в турецких войнах. В 1787 году, как ординарец Суворова, Краснов был послан в один из батальонов с приказанием - идти в атаку. В том батальоне не осталось в живых ни одного офицера. Тогда Краснов выступил во главе батальона и ринулся в бой. Участвовал в штурме Измаила, захватил три орудия и два боевых знамени противника, за что получил золотую медаль. В 1803 году получил чин генерал-майора и назначен атаманом Бугского казачьего войска. Однако вскоре был арестован и находился под следствием. Ему запретил впредь участвовать в военных действиях. Но, в 1812 году сам атаман Матвей Платов позвал опального атамана руководить казачьими полками на Западном фронте. В бою у Колоцкого монастыря Иван Козьмич был ранен ядром в ногу. В походных условиях ему ампутировали ногу, но из-за большой потери крови прославленный герой скончался. Похоронен в Донском монастыре в Москве.

Алексей Максимович Каледин

Алексей Максимович Каледин - генерал от кавалерии, войсковой атаман Донского казачьего войска. Казак станицы Усть-Хоперской области войска Донского. В первой мировой войне Каледин показал себя как храбрый воин: награжден Георгиевским оружием, орденом Святого Георгия 4-й и 3-й степени. В 1916 году Каледин сменяет генерала Брусилова на посту командующего 8-й армии. Блестяще проведенная операция у города Луцк прославила Каледина как «героя Луцкого прорыва», а вскоре ему был присвоен чин генерала от кавалерии. После Февральской революции Каледин возвращается на Дон, где резко выступает против разрушения армии. Генерала избирают (впервые за почти 300 лет) сами казаки на Войсковом круге. После Октября Каледин выступает против большевиков и Советов на Дону. При Каледине в Новочеркасске началось создание Добровольческой армии и всего Белого движения. В 1918 году атаман не смог мобилизовать казаков, и после заседания Донского правительства Алексей Максимович застрелился. Но после его выстрела Гражданская война на Дону обрела новую форму - массовой борьбы против Советской власти.

Фраза «Терпи, казак, атаманом будешь!» давно уже стала крылатой. Произнося ее, мы не особо задумываемся о значении слов, хотя смысл в нее вкладываем правильный. Предводитель вольного казачества у многих ассоциируется с воинской честью, доблестью и отвагой, но все ли так просто с этим званием? Атаман - это благородный воевода или все же лихой разбойник? Давайте разберемся в этом вопросе.

Кто такие атаманы?

Данный термин имеет несколько определений, каждое из которых вполне оправданно передает сущность рода дел, которыми приходится заниматься человеку, именуемому атаманом. Прежде всего, он - это предводитель казаков, заменяющий им отца не только в бытовых «домашних» делах, но и во время боевых подвигов. Причем в атаман - это должность выборная, практически демократичная, лихие воины самостоятельно и на свое усмотрение выбирают своего предводителя, а в случае неудовлетворения собственным решением по прошествии определенного времени, могут лишить его права быть их представителем.

Но есть и другое значение касательно того, что такое «атаман». Определение, приведенное в толковых словарях, говорит, что этот человек - глава бандитов, наемников и разбойников. В этом русле слово принимает достаточно негативную окраску, а самого атамана не связывают ни с человеком храбрым, ни с отважным. Бандитский предводитель в подсознании большинства - это не справедливый Робин Гуд, а напротив - беспринципный Соловей-разбойник, который ради достижения своих целей и методов не гнушается использовать никакие средства, готов преступить всякие понятия о чести и благородстве.

Разбойничья душа

На деле так оно и есть, атаман - это главенствующий над группировкой людей, которые сбежали от общепринятой правовой системы. В свое время, когда лишь зарождалось само понятие казачества, а также в пору расцвета данной страницы в истории нашего государства, люди из этого социального сословия не были воинским подразделением, подчиняющимся главнокомандующему (царю или губернатору). Они принадлежали сами себе, слушались лишь своего старшего, который руководствовался в действиях по принципу «кто больше платит, тому и служим».

Казаки были в большей мере бандитами, собранными в разобщенные группы, которые долгое время не сотрудничали друг с другом, напротив, делили сферы влияния. Атаман (определение звучит, как руководитель разбойничьей группировки или нерегулярного воинского формирования) собирал своих подчиненных по мере необходимости. Он отвечал за обеспечение банды едой и оружием, занимался тактическим планированием и в целом был ее «мозгом».

Воинское звание

Атаман отряда казаков - это предводитель воинского подразделения. Его численность могла быть разной, так атаманы делились не только на общеизвестных куренных и кошевых (об этих званиях мы расскажем немного подробнее), но и на походных, отрядных, наказных. Были также деления на руководителей ответственных за конкретные сферы деятельности, например, лисицкий атаман - это человек, который заведовал вопросами охоты, крамной - отвечал за торговлю, школьный - обучал казаков азам науки и грамоте.

Очень емкое значение слова «атаман» приобретается наряду с приставками «зимовий», «станичный», «поселковый». Такие предводители отвечали за вверенную им административно-территориальную единицу, а также ее жителей. Помимо непосредственного рекрутинга, такие атаманы занимались вопросами разрешения конфликтных ситуаций, сбора денег, в том числе и с торговых точек, расположенных на вверенной им территории.

Этот человек обладал не только судебной властью и мог рассудить повздоривших казаков, но и исполнительной, так он мог наказать физически своего подчиненного, которого, скорее, можно назвать подопечным, ведь воины могли по своему усмотрению как выбирать своего предводителя, так и «уволить» его. В боевой обстановке подчинение атаману было беспрекословным, казаки шли за своим «батькой» и готовы были положить на поле боя за него голову.

От севера до юга

Кто такой атаман, знали на многих территориях. Такая должность чаще всего отмечается у донских и запорожских казаков. Но не они первые называли так своего предводителя. Первые упоминания об атаманах есть в исторических документах тринадцатого столетия, более поздним официально утвержденным «атаманом» стал Карстен Роде, что удивительно, ведь он был мореходцем. Царь Иван Грозный в 1570 году выдал ему лицензию на каперство в водах Балтийского моря, в ней четко значилось, что Карстену присваивалось звание атамана корабля и его команды.

Однако все же больше этот термин применим именно к сухопутным военачальникам, которые имели отношение к казакам. Атаманы были в таких силовых структурах:

• Запорожское казачье войско.
• Черноморское казачье войско.
• Донское казачье войско.
• Новгородские начальники городской стражи.

Отметим, что на украинском языке это звание пишется и звучит немного иначе, а именно, как «отаман», что с точки зрения этимологии неверно, ведь тогда слово теряет корни своего происхождения.

Происхождение слова

Что такое «атаман», поможет прояснить разбор слова, и перевод его отдельных частей с языка-первоисточника. Самой распространенной версией происхождения считается трансфигурация от германского наречия слов atta и mann. Первое можно интерпретировать, как «отец», а второе - «муж», «витязь». Соединенные воедино, обе части рождают термин «атаман», который очень хорошо объясняет суть данного воинского звания, ведь переводится, как «отец воинов».

Есть и другое мнение, согласно которому прародителем данного слова есть одно из названий Османской империи, которую также именовали Оттоманской. Запорожские казаки не всегда стояли на защите границ своего государства. Первые их формирования не брезговали продавать свои услуги и крымским ханам, некоторые были приспешниками повелителя Золотой орды. Возможно, это и стало причиной считать, что слово «атаман» имеет восточное происхождение.

Наш ответ амазонкам

Обычно атаманшей называли жену главаря казаков или разбойников, были, однако, в истории те дамы, которые по праву носили такое звание, являясь настоящими воительницами. Одной из самых отчаянных была Мария Никифорова, более известная, как Маруся.

Девушка была дочерью военного, возможно, это наложило сильный отпечаток на ее жизненные взгляды и ценности. Будучи совсем юной, она приобщилась к анархистам, поначалу участвовала в агитационной деятельности, затем собрала вокруг себя целую команду единомышленников.

Еще до своего совершеннолетия (21 год) она занималась террористической деятельностью, была причастна к грабежам, убийствам и разбоям, за что официальными властями была приговорена к смертной казни, которую, однако, не привели в действие, заменив бессрочной ссылкой на каторгу.

Ей удалось оттуда сбежать, и вновь заняться своим темным делом. Отряд Маруси действовал на разных территориях и всегда находился в гуще событий Гражданской войны. Девушка отчасти подчинялась махновцам, содействовала и большевикам, но в итоге так и не смогла заняться какой-либо конструктивной деятельностью. По одной из версий, Марусю таки расстреляли, когда началась массовая зачистка неблагонадежных и опасных элементов в новом, коммунистическом обществе.

Казачий отец

Как мы уже говорили, атаманы подразделяются на куренных и кошевых. Первые были менее значимыми с точки зрения своей сферы влияния, но это утверждение довольно спорное. На Сечи было 38 человек с таким званием, у каждого из них в подчинении был курень. Выбирали атамана, которого еще называли куренным, сами казаки, это был или бывший воевода, или рядовой служащий. Главное - чтобы его персона удовлетворяла большинство членов сообщества. Никто иной не мог влиять на процесс выборов, это всегда бы исключительно «свой» человек, которого почитали, уважали и слушали.

Атаман получал жалование. В ту пору, когда казачье войско подчинялось имперской власти, оно составляло 27 рублей, также воины (добровольно и по своему усмотрению) делились с ним частью добычи. Отношение к куренному было столь доверительным и «сыновним», что казаки могли пойти ради него даже против воли высшего по рангу воеводы и, наоборот, по просьбе своего непосредственного предводителя терпели временные трудности и невзгоды.

Кошевой атаман

Человек с таким званием был главой лагеря, у него в подчинении были не только сами казаки, но и куренные, писарь, есаул, судья. Как и куренной атаман, кошевой также выбирался на Раде, там же он ежегодно должен был давать отчет о своей деятельности. Обладая практически безграничными полномочиями, он должен был постоянно подтверждать собственное право на них.

», от «ага» - старший, старшина).

Первые упоминания названия атаман в русском языке относятся ко временам русских княжеств. Так у Соловьева находим: «Князья посылали толпы своих промышленников, ватаги, к Белому морю и Северному океану, в страну Терскую и Печерскую за рыбою, зверем и птицею: из грамоты великого князя Андрея Александровича узнаём, что уже тогда в 1294 году три ватаги великокняжеские ходили на море со своим атаманом» .

Этимология

Слово «Атаман» имеет несколько версий происхождения.

История

История Всевеликого Войска Донского согласно А. С. Пушкину [ ] начинается во времена борьбы за власть между Тамерланом и Тохтамышем и распада Великого Степного Войска-Орды и его Войсково-Ордынской Державы (Золотой Орды) на землях возле Волги и Дона. Именно тогда, в условиях царившей анархии и беззакония на этих землях начинается самоорганизация местного христианского населения в казачьи отряды, ядро которых составили бывшие русскоязычные войны-христиане, дезертиры из распадающегося Великого Степного Войска-Орды. Со временем, к казачьим отрядам начали также присоединяться тюркоязычные жители этого региона [ ] .

Поэтому нет ничего удивительного, что своих начальников донские казаки продолжали называть атаманами. Главный предводитель всего Войска Донского назывался войсковым атаманом. Он избирался войсковым кругом - народным собранием всего казачьего войска. На этих общественных сходах на открытой площади, казаки действительно составляли из себя круг, стоя без шапок в знак уважения к месту и случаю. Выборы происходили ежегодно и решались большинством голосов. Зачастую на выборах происходила борьба партий, которая среди этой необузданной вольницы нередко заканчивалась кровопролитной схваткой ожесточившихся сторон.

В помощь войсковому атаману избирались ещё два войсковых есаула , а для ведения письменной части - войсковой дьяк . Войсковой атаман был лишь исполнительным органом войскового круга, самостоятельной власти он не имел никакой. Блюститель порядка и исполнитель решений круга, он по собственному почину ничего не мог и не смел предпринимать, в противном случае ему грозило позорное лишение должности, а иногда и суровая казнь.

Войсковой атаман обыкновенно докладывал в кругу дела и возбуждал вопросы, требовавшие решения всего войска, для чего он вместе с своими есаулами выходил на середину круга, но это не было его исключительным правом: всякий казак мог выступить в середину и предлагать вопросы на суд народный. Голос атамана был равен голосу всякого другого казака: он имел вес лишь постольку, поскольку подкреплялся личной доблестью атамана и уважением, которое к нему питало войско. Сложив с себя звание по окончании выборного срока, атаман поступал в общее число войска и уж ничем не отличался от рядовых казаков. По образцу этого общего войскового управления начали в конце XVI столетия складываться и частные управления в городках . Всякая казачья община, жившая в городках или зимовищах, равно и посланная куда-либо (например, в Москву за царским жалованьем), именовалась станицей и имела своего станичного атамана.

Но не одних начальников своих и должностных лиц казаки называли атаманами; всякого доблестного казака, выдававшегося своей удалью и отвагой, честили атаманом. Атаман - это цвет казачества, высшее сословие войска, но это не было сословие замкнутое: право называться атаманом давалось не рождением, а приобреталось личной доблестью и славой . Этим значением слова «атаман» объясняются формулы царских грамот , отправляемых на Дон. Так, например, в царствование Иоанна Васильевича и Феодора Иоанновича в грамотах (после титула) писали: «на Дон Донским атаманам и казакам» или даже «на Дон Донским атаманам (следуют имена их) и всем атаманам и казакам». Это же значение слова «атаман» отразилось в поговорках «из рядовичей в атаманы выходят», «терпи казак, атаманом станешь» в традиционном обращении к казакам «Атаманы - молодцы!», в сохранившемся обычае всякого казака честить «атаманом».

Сословие атаманов

На Украине войсковой атаман назывался гетманом . Начальники отдельных селений, также выборные, некогда именовались куренными атаманами, а впоследствии просто отаманами или сельскими атаманами. Последние были в то же время и судьями. Жалобы на их решения, в основном словесные, поступали в сотенную канцелярию , где заседал атаман сотенный - первое лицо в сотне после сотника. Вместе с сотником он решал дела в сотенной канцелярии и в отсутствие его правил его должностью. Звание это было очень важно с 1600 г. до половины XVIII века . Выборный начальник всей Запорожской Сечи именовался кошевым атаманом и номинально был подчинён гетману; начальники отдельных частей назывались куренными атаманами (Сечь делилась на курени, то есть группы домов или жилищ).

Далее, повсеместно предводитель отряда , выступавшего в поход, получал название походного атамана. В отсутствие войскового атамана назначался исправляющий его должность под именем наказного атамана . В XIX веке , когда войсковым атаманом всех казачьих войск считался наследник престола, казачьи войска постоянно управлялись наказными атаманами.

Наконец, атаманом называется вообще старший в деле, например, атаман рыболовный - временный начальник рыболовства на реке Урале . В постоянных приморских рыбных ловлях артель или ватага также избирает атамана (ватаммана). Это главный распорядитель работ: «без атамана дувана не дуванят», то есть добычи не делят. В этом именно смысле начальника промысловой партии, рыболовной ватаги слово «ватамман» (ватагаман, атаман) впервые упоминается в новгородских грамотах XIII в. В малороссийском и новороссийском крае атаманом зовут сельского старшину, старосту , также старшего пастуха или чабана , большака рыболовной ватаги и т. п.

казачий атаман... Тимофеевич

Тимофеевич (между 1537 и 1540-1585) российский казачий атаман, походом в 1582-85 гг. положил начало освоению Сибири Русским государством, погиб в бою с ханом Кучумом

Влюбленный в Сибирь и покоривший ее

Город (с 1961) в Казахстане, Павлодарская область, на реке Иртыш

Исторический роман Е. А. Федорова

Малый жернов, для ручных крестьянских мельниц

Русский землепроходец, покоритель Сибири

Русский ледокол

Русское название бульдога

Российский казачий атаман, имевший кличку Токмак

Противник хана Кучума

Соперник хана Кучума

Город в Казахстане

Атаман «на диком бреге Иртыша»

Исторический фильм, в котором Евгений Евстигнеев сыграл свою последнюю роль - роль Ивана Грозного

Герой Советского Союза, повторивший подвиг Александра Матросова

Именно такое прозвище получил Василий Тимофеевич Оленин, за твердый как камень характер и «крепость сил душевных»

Кого Н. М. Карамзин назвал российским Писарро - грозным для диких народов, но менее ужасным для человечества?

Какой русский атаман погиб в устье реки Вагай?

В 1636 году дьяком Есиповым была составлена летопись, точное название которой - «Сибирское царство и княжение и о взятии», а кто был ее главным героем?

Некоторые считают, что его имя произошло от артельного тагана, другие - от жернова, третьи - от имени Ермолай

У какого атамана было прозвище Токмак?

Российская киноэпопея о покорении Сибири

Погиб в бою с ханом Кучумом

Покоритель Сибири

Ледокол Тимофеевич

Сорт помидор

Поэма русского поэта К. Рылеева

Завоеватель Сибири

Сибирский первопроходец

Ледокол Макарова

Первый в мире ледокол

Ледокол в честь атамана

У кого была кличка Токмак?

Атаман Тимофеевич

Атаман против Кучума

Пионер земель сибирских

Первый русский ледокол

Человекледокол

Пионер русской Сибири

Атаман ставший ледоколом

Атаман, герой народных песен

Герой, погибший в устье Вагая

Сибирский покоритель

Он полож. начало освоению Сибири

Известный казачий атаман в Сибири

Сериал о покорении Сибири

Тимофеич, что покорял Сибирь

Он положил начало освоению Сибири

Роль Виктора Степанова

Атаман, которого Иван Грозный послал Сибирь покорять

Атаман, завоеватель Сибири

Ледокол

Человек-ледокол

Покоритель Сибири... Тимофеич

Дореволюционный ледокол

Кто сидел на диком бреге Иртыша?

Тимофеич, который покорял Сибирь

Знаменитый сын Тимофея

Атаман, покоривший Сибирь

. «ревела буря, дождь шумел...» (песня)

Русский ледокол-легенда

Сибирский атаман

Город Аксу прежде

Первый ледокол Арктики

Первый тяжелый ледокол

Казачий атаман, завоеватель Западной Сибири

Город в Павлодарской области, на реке Иртыш

Российский казачий атаман, завоеватель Западной Сибири (16 в.)

Российский ледокол

Город в Казахстане, в Павлодарской области

. "ревела буря, дождь шумел..." (песня)

Атаман "на диком бреге Иртыша"

В 1636 году дьяком Есиповым была составлена летопись, точное название которой - "Сибирское царство и княжение и о взятии", а кто был ее главным героем

Именно такое прозвище получил Василий Тимофеевич Оленин, за твердый как камень характер и "крепость сил душевных"

Какой русский атаман погиб в устье реки Вагай

Кого Н. М. Карамзин назвал российским Писарро - грозным для диких народов, но менее ужасным для человечества

Кто сидел на диком бреге Иртыша

Ледокол "Тимофеевич"

М. малый жернов, для ручных крестьянских мельниц. Ермолить что, вят. мять, тереть, драть, чесать, скрести

Пионер Сибири

У кого была кличка Токмак

Атаман - завоеватель Сибири

КАЗАЧИЙ АТАМАН.

В многовековой истории Российского казачества есть слово, вобравшее в себя многие понятия и значения. Более того, оно стало одним из определяющих символов казачества. Это слово – АТАМАН.
Слово «атаман» переводится с древнетюркского буквально как «отец мужчин». То есть «ата» - отец, «ман» - мужчина. Термин этот существует издревле и знаком практически всем сейчас. Слово созвучно не только термину военного вождя, но и главы гражданской администрации на территории заселённой казаками.

Долгое время в России древние корни слова атаман искали среди англосаксонской и немецкой терминологии. Считалось, что именно оттуда этот термин («гетман») пришёл в украинское (Запорожское) казачество, а затем распространился среди донского и иного казачества. Но сейчас убедительно доказано, что слово «АТАМАН» имеет древние степные корни.

Атаман Иван Сирко

Традиционно из глубины веков в атаманской должности скрещивались две составляющие: военно-административные и командные. Обе были направлены на сохранение казачьей общины в военное и мирное время. Интересен тот факт, что в древности походом мог руководить не обязательно атаман, а казак, которого Круг (общее собрание) выбирал на эту должность. Такой избранный военным вождём казак назывался Походный атаман. В современной России это административная должность в первичной казачьей организации (станичное, городское, хуторское казачье общество). На время похода он был непререкаемым вожаком, ослушание которого грозило смертью. Атаман же оставался в станице и продолжал руководить оставшимися членами казачьей общины. Походный атаман на Круге подбирал себе есаулов, сотников, десятников. По окончании похода все выборные командиры слагали с себя полномочия. Существует поверие, что военный вождь казаков, который после похода никак не мог перейти к мирной жизни получал прозвище Волчий атаман. Как правило, он заканчивал плохо. Чтобы избежать лишних осложнений в казачьем поселении, его убивали.

Хотелось бы рассмотреть ещё одну старинную, казачью должность Кошевого атамана. Дабы не

Краснощёков - кошевой атаман казачьих полков

уходить в сторону от темы не буду рассматривать происхождение этого слова и должность в Запорожском казачестве. Остановлюсь только на обязанностях и правах этого должностного лица в большинстве древних казачьих войск. Эту должность казак получал также на Круге и исполнял обязанности в походных условиях. В обязанности кошевого атамана входило накормить людей, коней и прочих. Обеспечить их временным ночлегом, обеспечить охранение лагеря, выпас коней и скота. По возможности заменить неисправное оружие, обеспечить боекомплектом и т.д. На время отдыха походный атаман передавал полномочия кошевому атаману. В современном казачьем обществе это административная должность вроде старшины роты.

Не совсем обычная для современного человека временная, назначаемая атаманом первичной казачьей организации должность Гулевого атамана. Назначается гулевой атаман при проведении массового гуляния казаков, сопровождающегося застольем. Гулевой атаман должен вести праздничное застолье, руководить очерёдностью выступлений, тостов, здравниц, речей. Следить, что бы никто из

Кошевой атаман

гуляющих не переходил рамок приличия. По окончанию застолья обеспечивал убытие всех по домам и привидение в надлежащее состояние места массового гуляния. Гулевой атаман выбирал себе помощников, приставов, по необходимости. Эта казачья должность спустя века мало, чем изменилась.
В древности атаман был исполнителем воли Круга. До сих пор при выборе атамана старик казачьей общины порет атамана нагайкой со словами: «Из казаков вышел, в казаки вернешься». Начиная с Петра первого, войсковых атаманов Круг не выбирал. Волею императора Войсковой атаман назначался. Это явление получило название Наказного атамана. С 1838 года, после передачи управление казачьими войсками Военному министерству, оно стало назначать атаманов отделов и округов. Такой порядок просуществовал вплоть до 1917 года. Российские императоры понимали, что

Гулевой атаман

перегибать палку с казачеством опасно. Тому в истории много примеров: Кондратий Булавин, Емельян Пугачёв, Степан Разин. Но и лишать себя столь необходимых, опытных, неустрашимых и верных воинов не могли. С 1827 года Верховным атаманом всех казачьих войск становится наследник престола Российского. Первым Верховным атаманом стал будущий император Александр второй, последним царевич Алексей сын императора Николая второго.
То, что атаманы казаков люди весьма неординарные показала вся Российская история. Не обязательно эти люди были со знаком плюс. Время покажет кто из них совершил свои деяния и какой эффект произведён. Находясь в 21 веке многие события мы ещё не можем причислить к плюсовым или минусовым. Время покажет
Но почему атаманы столь неординарны? Предлагаю совершить небольшой экскурс в историю, на эту тему и попытаться установить причину.
Из известной нам истории, которая подтверждается многими исследователями, в период татаро-монгольского ига, казачьи общины Дона не были ещё организованны в многочисленные сообщества. И поэтому в атаманы этого исторического периода выходили наиболее удалые представители небольших казачьих общин. За свои личные боевые и организаторские заслуги. Но в период 15-16 веков мелкие казачьи объединения стали объединяться в крупные отряды. Такие объединения стали называться войсками. Пример тому Войско Донское. Это обусловлено сложившимся тогда положением. Чтобы успешно противостоять ударной мощи сопредельных кочевых народов.
Крупное казачье сообщество Войско управлялось Войсковым Кругом, где обеспечивалось представительство всех казачьих общин. На Войсковом Круге выбирался Войсковой атаман. Круг получил своё название оттого, что на этих собраниях казаки становились кругом без шапок и стоя, из уважения к происходящему. Выборы происходили ежегодно, и решение принималось большинством голосов. В помощь Войсковому атаману избирались два войсковых есаула и войсковой писарь. Атаман был полностью подчинен Кругу и за своевольное решение мог лишиться жизни. Войсковой атаман обыкновенно докладывал Кругу дела и возбуждал вопросы, требовавшие решения Круга. Атаман выходил с есаулами на середину Круга и излагал дела, но это не было его личным правом, любой казак мог выйти и предложить свои вопросы для рассмотрения Круга. Голос атамана был равен голосу любого казака. Он имел лишь вес от личного авторитета, уважения и доблести. Сложив с себя полномочия, Войсковой атаман вставал в ряды простых казаков. Выбранный атаман принимал особые символы атаманской власти пернач и насеку.
Со временем должность есаула преобразилась в казачий чин «есаул».
Аналогично проходили Круги и в городках, станицах, хуторах. Но не только своих начальников казаки величали атаманами, так назывались любые доблестные казаки, выделяющиеся удалью и отвагой. Атаманы – это цвет казачества, высшее сословие войска, но это не было сословие замкнутое, право называться Атаманом давалось не рождением, а приобреталось личной доблестью и отвагой. Много сохранилось с того времени обращений «атаманы – молодцы», «из рядовичей в атаманы выходят», «крепись казак, атаманом будешь».
Но со временем дело изменилось, возникло целое правящее сословие атаманов, резко отделившееся от простых казаков. Слово атаман постепенно вытесняется словом старшина. Впервые упоминается название старшина в 1649 году. Затем войсковая старшина преобразовалось в чин «войсковой старшина».
С 18 века войсковые атаманы, а с 19 века и отдельские, окружные атаманы стали назначаться. Со второй половины 18 века запрещено было Войску назначать и снимать войсковую старшину без ведения военной коллегии. Постепенно атаманы и ведомые ими казаки стали всё более и более врастать в военную систему царской России и благодаря своим военным дарованиям доблести и преданности занимать особое привилегированное положение. Постепенно сложилась определённая военная система казаков, переросшая в военное сословие, просуществовавшее до 1917 года.
На протяжении нескольких веков сохранялся особый православно-военный дух казаков, несмотря на сильнейшее вмешательство правящей руки Москвы. Молодцевато, смело, талантливо, казаки и их атаманы пронесли своё неповторимое искусство ведения военных действий на все войны, которые вела Россия начиная с 16 века.
Целая доблестная плеяда казачьих атаманов оставила след в истории России, о них народ сложил былины, сказания песни. Только свободная, от рабства среда могла взрастить таких героев и сложить такие прекрасные казачьи песни.

Можно конечно далее упомянуть имена знаменитых казаков и атаманов, оставивших след в истории России и сделавших все, что бы она простёрла свои объятия от Балтийского и Черного морей до Тихого и Северного Ледовитого океанов. Но не ставил я задачу конкретно указать этих людей. Если вас заинтересовал этот вопрос, тогда это послужит темой следующего выступления.

© Ефимов Н.М. Материалы XI Научно-практической конференции «Технологии, научно-техническое и информационное обеспечение в образовании, экономике и производстве региона», посвящённой 50-летию полёта в космос Ю.А. Гагарина. ФГБОУ ВПО "МГУТУ им. К.Г. Разумовского" в г. Вязьма Смоленской обл. Г. Вязьма. 2011 г. С. 12