Символ любви в марокко. Печень - символ любви

Марокко — расположенное на севере африканского континента государство, населённое преимущественно представителями арабского народа. Некогда оно, как и другие африканские страны, находилось под властью европейцев, но ещё в середине 20-го века марокканцы получили независимость от своего сюзерена — от Франции. Для жителей России же Марокко остаётся, в первую очередь, страной, откуда привозят самые вкусные в мире мандарины.

1. В марокканском городе Фесе находится самый старый в мире университет, основанный и открытый ещё в 859 году.
2. Марокканцы — весьма религиозные люди. Так, на каждом вокзале есть специальные комнаты, где можно спокойно помолиться. Такие комнаты есть даже на автомобильных заправках.
3. Марокко — это королевство,и когда к власти приходит новый король, на местных купюрах меняют изображение старого правителя на изображение нового. Впрочем, старые купюры всё равно в ходу.
4. Марокканская валюта — одна из наиболее устойчивых в мире.
5. Марокко — единственная из стран Африки, не входящая в Африканский союз (см. ).
6. Некоторую долю населения марокко составляют туареги, у которых некогда был интересный обычай скрывать лицо от всех вокруг. Причём если кто-то вдруг увидел лицо туарега, то последний должен был убить либо его, либо себя. К счастью, ныне эта кровожадная традиция уже позабыта.
7. Марокканцы нередко набиваются в обычный автомобиль по 6-7 человек, причём на переднем сиденье запросто могут ехать сразу двое.
8. Многие жители Марокко являются этническими берберами. Кстати, слово «берберы» произошло от французского «варвары».
9. Часть Марокко — знаменитая пустыня Сахара (см. ).
10. В Марокко принято торговаться всегда и везде. После успешных торгов цена может упасть раз в десять. Того, кто не торгуется, марокканцы попросту не уважают. Торговля здесь — это своеобразный спорт, от которого обе стороны получают удовольствие.
11. Традиционные марокканские строения, которые можно увидеть в сельской местности, всегда одного и того же цвета с землёй, на которой они построены.
12. В Марокко зимой можно кататься на горных лыжах. Разумеется, в горах. Зимой снег там лежит несколько месяцев (см. ).
13. Самый популярный в Марокко вид спорта — футбол.
14. А вот танцы, к примеру, в Марокко вообще не распространены. А на публике танцевать вообще не принято.
15. В Марокко действительно растут самые вкусные в мире мандарины и апельсины (см. ).
16. Самое высокое в мире религиозное сооружение — минарет мечети Хасана Второго, возвышающийся на двести метров. Оно находится в марокканском городе Касабланка.
17. Козы в Марокко легко лазают по деревьям.
18. Марокко — лидер по производству фиников. В наиболее плодородных уголках этой страны одна финиковая пальма приносит около пятидесяти килограммов фиников ежегодно.
19. В Марокко огромное количество верблюдов, причём преобладают одногорбые дромадеры (см. ). Марокканцы очень ценят этих зверей, но ввиду их распространённости стоимость их невысока — порядка тысячи долларов.
20. В Марокко нет вегетарианцев, за исключением приезжих туристов.

1. Марокко является одним из крупнейших в мире производителей незаконного гашиша.
2. Белый цвет в Марокко — цвет траура. Марокканская вдова носит белые одежды в течение 40 дней после смерти ее мужа.
3. Casablanca , фильм названый в честь марокканского города, в ролях: Хамфри Богарт и Ингрид Бергман, получил премию Американской киноакадемии за лучший фильм в 1942 году и считается одним из лучших фильмов всех времен.
4. Марокканский национальный костюм называется «джеллабе».Это цельный комбинезон унисекс с капюшоном. Состоятельные марокканцы имеют свои djellabas сделаны на заказ. Djellabas свидетельствуют о консервативной политики
5. Согласно древней традиции, мужчины-туареги обязаны скрывать свое лицо. Если вы увидели лицо взрослого туарега - знайте, что он обязан убить вас, в противном случае, он убивает себя. Понятно, что сейчас эта традиция устарела.
6. «Бербер виски» - это, на самом деле, крепкий зеленый чай заваренный с мятой и сахаром. Как правило, он пьется из восточных чайничков и стопок.
   
7. Берберы и арабы - азартные торговцы. Если ты купишь вещь за цену, которую предлагают сначала - удовольствия от сделки не получит никто. Смело, нагло и хладнокровно можно сбивать цену в 5, а то в 10 раз. Всегда надо называть цену ниже, чем той, которую вы хотели бы заплатить.
8. На избитых туристических маршрутах очень развит обмен берберских сувениров на одежду, снаряжение, электронику.
9. Большая часть местного населения занята каким-либо ремеслом. Здесь ценятся керамика, ковры и изделия из кожи. В Фесе, прямо под открытым небом, находятся красильни, представляющие собой емкости, наполненные натуральными красками. В чанах с краской лежит кожа, по которой и ходят люди. Таким способом коже придают натуральный оттенок. В качестве «кожевенников» здесь могут попробовать себя даже туристы.
   
10. В Марокко полно Мерседесов S-класса 1980-хгодов. Они используются в качестве маршрутных такси.
11. Марокканцы так и норовят оказать помощь, когда их не просят, а потом клянчить за это деньги. Хороший способ отвязаться от приставучих «помощников» - начать тараторить на непонятном для них языке, например, по-русски.
12. Если вы хотите посмотреть на обезьян, которые живут на елях холодных горных лесов. Или на банановые плантации, вьющиеся змеей по дну глубокого каньона среди скал красного цвета. Или даже на грозу над горами ярко-оранжевого песка высотой с десятиэтажный дом, в тех местах, где кончается жизнь и начинается Великая пустыня Сахара, когда молнии соединяют горизонт на юге с горизонтом на севере, на маленький швейцарский поселок с заостренными черепичными крышами и ярко-зелеными стрижеными газонами, застрявший между безлюдными каменистыми плоскогорьями, с одной стороны, и оливковыми садами на засушливой равнине, с другой стороны. И все это увидеть в один день, то В Марокко – это реальность. Правда, многие из этих чудес лежат в стороне от основных туристических маршрутов, но это только добавляет им привлекательности.
    
13. Марокканцы считают своим долгом помогать всем своим близким. Не прийти на помощь значит навлечь позор и бесчестье на семью. Эта замечательная традиция привела к тому, что каждый тут изо всех сил стремится заставить вас делать то, от чего вам, по его мнению, будет лучше.
14. На Западе покупка свежего мяса обычно означает поход в супермаркет с последующим обзором холодильников со стеклянными дверями и выбором понравившейся упаковки в полистироловой пленке. В Марокко словосочетание «свежее мясо» относится к еще живому животному. Совершенно нормальным считается выбрать себе курицу из клетки, после чего ей отрубают голову прямо на ваших глазах. Тоже самое и с овцами. Частью покупки является наблюдение за тем, как животное умерщвляют.
15. Марокканская кухня сформировалась из кулинарных привычек разных народов: арабов, берберов, мавританцев, евреев и турок. Важным блюдом на столе жителей Северной Африки является кускус, который есть в меню каждого ресторана. По традиции его едят пальцами из общей посуды.
    

Марокко – страна-загадка, страна-притяжение, страна «Тысячи и одной ночи». Соседство с Европой оставило след: от кранов в ванной до длинных бульваров. Но не обольщайтесь! За ярким фасадом скрывается первобытная Африка с племенными предрассудками! Именно с ними столкнулся Тахир Шах, автор книги «Год в Касабланке» .

* В статье приведены дословные выдержки из книги. Прямая речь сохранена.

Джинны

Джинны - это сердце марокканской культуры. И как бы вы ни убеждали себя, что их не существует, вам это не поможет.

О джинах написано в Коране
Мусульмане верят в то, что когда Аллах творил человека из глины, он также создал из огня джиннов. Их называют по-разному, и они делят землю с нами, вселяясь, как это принято считать, в живых существ. Джинны рождаются, создают семьи, рожают детей и умирают точно так же, как и мы. Обычно они не видимы для людей, но по своему желанию могут принять любое обличье, чаще всего появляясь в сумерках в образах кошек, собак или скорпионов. Бывают добрые джинны, но большинство из них злые. Ничто не приносит этим существам большего удовольствия, чем досадить людям, которые, по их мнению, чинят им серьезные неудобства.

Самый простой способ увидеть джиннов
Вы идете туда, где убивают быков, и окунаете палец в теплую кровь. Прикладываете палец ко лбу, чуть повыше носа, и джинны сразу станут видимыми.

В Марокко обычай - фундамент жизни

«На Западе, когда что-то происходит, мы пытаемся выстроить логическую последовательность. Ваза разбивается, потому что ее роняют небрежные руки. Машина попадает в аварию из-за того, что дорога мокрая. Бродячая собака кусает ребенка, поскольку она одичала и представляет собой угрозу порядочному обществу.
Но в Марокко эти повседневные происшествия рассматриваются совсем по-другому. Часто причину их ищут в сверхъестественных силах, ну а краеугольным камнем местной системы верований, как известно, являются джинны. Они являются той лазейкой, в которую легко можно скрыться, свалив на них ответственность абсолютно за любой проступок.»

В Марокко пустующий дом магнитом притягивает злые силы. Оставьте дом пустовать на несколько недель, и вы сами не заметите, как весь дом заполнит невидимый легион джиннов.

«Не стой в опасном месте, уповая на чудеса»

Восточная мудрость

Эти забавные марокканцы

• Марокканцы не слишком обременяют себя соблюдением дорожных правил – например, не выключают дальний свет фар, обгоняют с правой стороны и беспрерывно сигналят.

• В большинстве арабских стран люди почитают могилы праведников, особенно суфиев-мистиков.

• Марокканцы считают своим долгом помогать всем своим близким. Не прийти на помощь значит навлечь позор и бесчестье на семью. Эта замечательная традиция привела к тому, что каждый тут изо всех сил стремится заставить вас делать то, от чего вам, по его мнению, будет лучше.

• На Западе покупка свежего мяса обычно означает поход в супермаркет с последующим обзором холодильников со стеклянными дверями и выбором понравившейся упаковки в полистироловой пленке. В Марокко словосочетание «свежее мясо» относится к еще живому животному. Совершенно нормальным считается выбрать себе курицу из клетки, после чего ей отрубают голову прямо на ваших глазах. Тоже самое и с овцами. Частью покупки является наблюдение за тем, как животному перерезают глотку.

В Марокко словосочетание «свежее мясо» относится к еще живому животному

• В Марокко если нищий просит милостыню, ему подают лучшие плоды. Продавцы не спеша и внимательно выбирают лучшее яблоко, апельсин или сливу и вручают просящему с благословением.

• Отправляясь в гости, возьмите немного муки, сахара и масла в подарок. Это старинный марокканский обычай означает, что ты пришел с миром.

• В Марокко редко кто просит извинения за свои проступки. А уж если и говорится что-либо, то только для того, чтобы переложить вину на кого-нибудь другого (и на джинов в том числе).

• На Востоке торговаться при покупке - благородное дело. Для настоящего марокканца уклонение от торговой баталии равносильно безответственности. Здесь на кону честь. Забыть поторговаться - значит навлечь позор на лавку.

• В Марокко деньги - это последнее, о чем вы говорите. Сначала нужно выбрать то, что вы собираетесь купить. И лишь когда убедитесь, что это именно то, что вам нужно, тогда уже договариваетесь о цене.

А как узнать заранее, хватит ли денег? - спросил я.
- Никак, - ответил Камаль, - для этого и нужно торговаться.

«Тот, кто предсказывает будущее — лжет, даже если он говорит правду»

Восточная мудрость

Красильни Шуара. Фес.

Марокко в рассказах

Жить за счет работающего Абдулы

Наблюдая за сторожами и кучей их родственников, разместившихся в Дар Калифа (дом), я начал понимать древнюю систему трудоустройства, принятую на Востоке. Иногда ее называют «Жить за счет работающего Абдулы». Как только у кого-нибудь в семье появляется стоящая работа, все остальные бросают свои занятия и присасываются к нему как пиявки. В результате возникает замкнутый круг: ни одного нормального жалованья все равно не хватит. Чем дольше ты работаешь, тем больше денег тебе нужно, причем только лишь для того, чтобы содержать нахлебников. Каждый, кто имеет хороший дом и приличную работу, отягощен длинным списком лиц, живущих за его счет.

В Коране написано о джинах

Уберечься от пожара можно с помощью лягушки

Единственный способ уберечься от пожара, - продолжил он, - с помощью лягушки.
Я удивился:
- Лягушки?
- Oui, мсье Тахир.
Осман жестами стал показывать, как работает этот метод.
- Сначала вы ловите лягушку, потом убиваете ее, высушиваете, натираете солью и вывешиваете на парадной двери.
- И каким образом это поможет, если в доме случится пожар?
Осман страшно удивился вопросу.
- Если дом начнет гореть, - пояснил он снисходительно, - вы просто снимете лягушку и положите ее себе в карман.
- И?..
- И когда вы зайдете в дом, пламя вас не коснется.

Для того, чтобы понять Марокко, нужно беседовать с немыми стариками

Жить в Марокко - значит понимать его. А для того, чтобы понять страну, нужно беседовать со стариками. Только они могут научить вас нашим традициям.
- Но твой дедушка очень молчалив, - сказал я.
- После инсульта он лишился дара речи.
Мы снова сидели в молчании, но оно казалось мне приятным и значительным.
- Но каким же образом я могу узнать от твоего деда что-либо про местные традиции, если у нас нет возможности послушать, что он о них говорит? - спросил я.
- Есть такое понятие, как осмос, - пояснил Камаль. - Сядьте рядом с ним и сами все почувствуете.

В Марокко если нищий просит милостыню, ему подают лучшие плоды

Хочешь замуж: свари улитки в менструальной крови

Из разговора с продавцом улиток.
Затем он объяснил мне, что его предки были когда-то целителями. Они были берберами с гор и лечили больных только им известными средствами.
- Для приготовления этих средств использовались растения? - спросил я.
Продавец поморщился.
- Нет, мы всегда пользовались исключительно улитками. Они и есть лекарство, но больше денег можно заработать, если продавать их как пищу. Существует так много видов улиток, - поведал он мне с видимым удовольствием, - и у каждого вида свое применение. Морскими улитками можно лечить тиф, кашель легко снимается древесными улитками, а если женщина хочет заставить мужчину жениться на ней, ей нужно всего лишь поесть улиток, сваренных в воде с добавлением менструальной крови.

Восточное воспитание

По пути в Мекнес мы остановились в городишке Кемисет, где в придорожном кафе подкрепились острыми бараньими колбасками мергез. Когда раздался призыв к полуденной молитве, хозяин заведения расстелил коврик и склонился в молитве. Пока он молился, сын охранял коробку с деньгами. Все время, пока его отец совершал молитву, повернувшись в сторону Мекки, сын медленно хлопал в ладоши. Когда хозяин закончил молитву, он подошел к прилавку, а его сын снова убрал руки в карманы. Камаль заметил, что меня удивило, зачем ребенок хлопал в ладоши, пока его отец молился. Я счел это актом почтительности к родителю.
- Разве вы не поняли? - спросил он.
- Не понял что?
- Отцу нужно, чтобы сын сторожил деньги, - сказал он, - но он не верит мальчишке. Он подозревает, что сын стащит что-нибудь из коробки, пока он молится, повернувшись к нему спиной.
- И что?
- Именно поэтому он приказал сыну хлопать в ладоши. Если он не услышит хлопков, значит, мальчик запустил руку в коробку с деньгами.

«Если у тебя много, расплачивайся богатством, если мало сердцем»

Восточная мудрость

Сад Мажорель. Марракешь.

Эти сложные марокканские работники

• Марокканские рабочие вежливы и никогда не забывают длинно и цветисто поприветствовать хозяина. Когда они работают в вашем доме, то делают это с усердием, и не помышляя даже о том, чтобы попросить вас заварить им чаю. Если марокканцы захотят чаю, то приготовят его сами, на жаровне, которую они всегда держат вместе с инструментом. Они почти совершенство во многих отношениях, но у марокканских рабочих есть один существенный недостаток: они практически никогда не заканчивают работу. «Строители, как ни старались, никак не могли закончить начатую работу. Маляр останавливался прежде, чем сделать последний мазок кистью, а каменщик оставлял последний гвоздь не забитым до конца».

• У марокканских работников лучший способ управлять заказчиком – это игнорировать его пожелания и приказы.

• Марокканцу можно платить вперед только в одном случае - если вы хотите увидеть его затылок.

• В Марокко к плотникам без пальцев относятся уважительно, как к людям, обретшим опыт. Считается что у лучших плотников вовсе нет пальцев.

Сказ о короле и работнике (мораль в конце)

Как-то в самом начале февраля я познакомился с известным марокканским архитектором. Я спросил у него, как удается королевским семьям доводить до конца хоть какое-нибудь строительство. Он погладил свою седую бороду и ответил задумчиво:
- Дело не в деньгах. Дело в контроле.
Я спросил его, что он имел в виду.
- Королевская семья веками покровительствовала традиционным марокканским ремеслам. Но большое заблуждение считать, будто мастер станет больше стараться, даже если он работает на своего короля. Для того чтобы мастер достиг совершенства в своей работе, его нужно денно и нощно уговаривать.
Архитектор рассказал, что когда король Хасан II, отец нынешнего монарха, строил Большую мечеть в Касабланке, он появлялся на строительной площадке настолько часто, насколько мог себе позволить.
- Он лично проверял инструменты и сам выбирал муалема, стоя над ним каждый раз по несколько часов. Если мастер допускал ошибку в работе на ширину волоса, король приказывал этому человеку собирать инструменты и уходить. Он прекрасно понимал, что об этом повсюду пройдет слух и этот ремесленник никогда больше не найдет себе работу.

Изгнание джиннов (как оно было)

Изгнание джиннов началось. «Главный» надел свою чалму с позолотой и приказал открыть все двери и окна в доме как можно шире. Еще до начала процесса изгнания члены братства Иссавы надели на себя белые хлопчатобумажные джеллабы и медленно пошли по дому. Они разбились на группы по 3-4 человека и шли на цыпочках, ненадолго останавливаясь в каждом углу, прежде чем по диагонали отправиться в другой.
- Что они делают?
- Они ищут сердце дома, - сказал Камаль.
- А ты откуда знаешь?
- Это всем известно.
Для обнаружения сердца Дар Калифа (подразумевается дом) потребовалось более часа.

«Главный» покопался у себя в мешке и выудил оттуда пригоршню дешевых сальных свечей. Он вручил их самому старшему по возрасту экзорцисту, выглядевшему так, будто он вот-вот свалится замертво. Тот поцеловал их, прежде чем передать своим братьям. Свечи зажгли и поставили по углам двора. В центр двора был принесен и положен грубый квадратный камень. Двор превратился в храм, а камень - в алтарь.

Упорно сопротивлявшегося козла втащили в дом за рога. Потребовалось трое экзорцистов, чтобы притащить бедное животное к самодельному алтарю. Несчастная жертва сначала громко блеяла, но потом страх победил, и она замолчала. Казалось, козел знал, что произойдет что-то значительное.

Экзорцисты забили в барабан, сильно и размеренно, как будто извещали о чьей-то смерти. Этот ритм задал тон всему тому, что должно было произойти. Бум-бум-бум. Козлу связали ноги. Бум-бум-бум. Достали ножи. Бум-бум-бум. Поточили их друг о друга. Бум-бум-бум. Старший экзорцист вступил на алтарь. Бум-бум-бум.
Он закатал рукава и произнес басмалу:
- Би-сми-Ллахи-р-рахмани-р-рахим. Во имя Аллаха, милостивого и милосердного!
Бум-бум-бум. Лунный свет отливал сталью. Бум-бум-бум. Наступила тишина. Животное дернулось, и на терракотовой плитке появилась лужа темной маслянистой крови. Бум-бум-бум, бил барабан.

Самый старый экзорцист отрубил козлу голову, наклонился и обсосал рану. Трое других сделали шаг вперед следом за ним, коснулись свежей крови губами, пробуя ее, а затем перенесли козлиную тушу на середину двора. Кровь, стекавшую ручьем, собирали в банки из-под краски. Старый экзорцист взял два длинных ножа и освежевал животное. Сначала он разрезал ему брюхо и изучил внутренности, копаясь в них руками. Затем экзорцист отрубил нечто, походившее на почку, и целиком проглотил это. А затем он отрезал гораздо меньший кусочек и передал его одному из членов братства, который, в свою очередь, прибил этот кусочек к дальней стене двора.

А что это такое? - заинтересовался я.
- Желчный пузырь, - ответил Камаль.
- А зачем?
- Он будет защищать дом.
Трубы затрубили вновь, их рев эхом пролетел по комнатам, словно послание о смерти. Экзорцисты исчезли. Я подумал, уж не конец ли это. Но тут члены братства стали возвращаться по одному. Теперь они были одеты в балахоны пшеничного цвета, поверх которых были традиционные для Атласских гор красные накидки с вышитыми зигзагообразными линиями. Головы экзорцистов украшали золотые и оранжевые чалмы, а ноги были босы. Каждый нес по музыкальному инструменту - барабаны из козьей шкуры, бендиры: керамические барабаны, тбилаты; деревянные трубы с отверстиями гхаята и огромные железные кастаньеты, гарагабы. После того как все вошли во двор, была отдана дань уважения расчлененному козлу.

Камаль и сторожа вместе со мной смотрели, как члены братства Иссава подожгли кучу тополиных листьев, раздули огонь и разнесли дым по дому. Они творили один и тот же ритуал в каждой комнате, орошая углы молоком и кровью и посыпая их солью. Они пританцовывали взад-вперед, тряся букетами дымящихся листьев в такт мрачной мантре. Экзорцисты бродили по Дому Калифа всю ночь напролет.

На рассвете я осмотрел гостиную, затем библиотеку и спальни наверху, но экзорцистов там не оказалось. В доме было очень спокойно. Все напоминало тишину, установившуюся после землетрясения. Недавние грохот и ужас сменились миром и спокойствием. Во всех комнатах были следы крови и пахло дымом. Запах был таким, как будто произошло что-то странное, даже невероятное. Что-то изменилось, хотя я и не мог точно определить что. Я пошел в садовый дворик. Там в комнате, в самом конце его, я нашел экзорцистов. Они сидели кружком на полу. Повсюду были свечи. Некоторые из них что-то монотонно напевали.

Старый экзорцист порылся в своем мешке, вынул оттуда петуха и поднялся с пола. Петух встрепенулся раз, потом другой. Резкое движение пальцев, и у него треснула шея. Тело птицы дрогнуло еще несколько раз, и голова отлетела. Старик дал крови стечь на пол. Пение тем временем достигло крещендо. Огонь свечей заколебался, словно бриз прорвался в дом. Кровь продолжала капать, когда забили барабаны. Один из членов братства, помоложе, попытался встать, но свалился на пол. Тело его закрутилось, затряслось, глаза выкатились из орбит. Барабаны забили громче и быстрее, звук стал похож на набирающий силу смерч. Второй экзорцист поднялся и упал, за ним третий. Барабанный бой становился все быстрее и быстрее. Я почувствовал, как меня затягивает. Казалось, что воздух исчезает из комнаты. Свечи потухли.

Единственная женщина из братства Иссавы встала и начала рвать на себе волосы. Глаза ее были плотно закрыты, а платье забрызгано воском и кровью. Барабаны не останавливались ни на миг. Их звук создавал фон, саму атмосферу. Женщина задрала широкие рукава джеллабы и впилась зубами себе в руку.
Барабаны продолжали бить. Они умолкли только тогда, когда солнце поднялось над верхушками финиковых пальм в конце сада. Экзорцисты легли на пол гостиной и снова уснули. Они были истощены. Наступила тишина.

Данная статья не освобождает вас от прочтения книги. Кто знает, может однажды вы тоже мигрируете в чудную страну Марокко. Ведь некоторые приемчики вы уже знаете.

В Марокко очень любят своего короля Мохаммеда Шестого. "Мы знаем, что он ворует, строит дворцы, но мы все равно очень любим его, потому что он остановил войну и мы можем спокойно работать в мире и понимании«,- говорят местные. Портреты короля Мохаммеда Шестого и его отца Мохаммеда Пятого висят в каждой лавке, кафешке и магазине - и это не культ, а настоящая искренняя любовь. Столицей Марокко является Рабат, а не Марракеш, как думают многие. Курс национальной валюты дирхам по отношению к доллару 7 MaD = 1 USD, к евро 10 MaD = 1 EUR. Марроканский дирхам - одна из самых устойчивых валют в мире по отношению к доллару. Когда приходит новый король - меняют рисунок на банкнотах. Вместо портрета прежнего короля ставят портрет нового. Либо сразу обоих. Население Марроко составляют арабы (около 60%) и берберы (40%). А также небольшое число негров (туарегов, малийцев и пр.) Слово бербер произошло от французкого слова «варвар».

Согласно древней традиции, мужчины-туареги обязаны скрывать свое лицо. Если вы увидели лицо взрослого туарега - знайте, что он обязан убить вас, в противном случае, он убивает себя. Понятно, что сейчас эта традиция не соблюдается. Многие дети учат Коран с 5 до 12 лет. Молельные комнаты есть на каждой автозаправке и вокзале. Второй язык после арабского в Марокко - французский. Кроме того, многие владеют берберским языком, чья письменность почти утеряна. Берберы и арабы - азартные торговцы. Если ты купишь вещь за цену, которую предлагают сначала - удовольствия от сделки не получит никто. Смело, нагло и хладнокровно сбивайте цену в 5, а то в 10 раз. Всегда называйте цену ниже чем той, которую вы хотели бы заплатить. Хороший способ отвязаться от приставучих «помощников» - начать тараторить на непонятном для них языке, например, по-русски. На рынках в больших городах некоторые торговцы знают русские числительные и слово «шалтай-болтай». Чтобы европейцу попасть в Марокко, нужно лишь заполнить миграционную карту. Марокканцу же, чтобы попасть в Европу, нужно ждать несколько месяцев, заполнить массу анкет, пройти собеседование и пр. Принцип взаимности в дипломатии здесь не работает. В больших туристических городах местные воспринимают белых как мешки с деньгами и делают все, чтобы заработать на них. Вдали от туристических маршрутов местным жителям нет никакого дела до туристов. Самые интересные места в Марокко - именно там, где не ходят туристы. Никто толком не может объяснить, почему марокканцы, особенно женщины в хиджабах, не любят, когда их фотографируют. По одной из версий, они боятся, что из фотографий с ними сделают открытки. Другая версия связана с их неграмотностью (многие девочки в раннем возрасте уходят замуж, не получив даже начального образования), и фотокамера для них - шайтан-машина, могущая навести порчу или сглаз. В любом случае, нужно уважать их просьбы и не делать фотографий, если они попросили их не снимать. Марокканцы так и норовят оказать помощь, когда их не просят, а потом клянчить за это деньги. На избитых туристических маршрутах очень развит обмен берберских сувениров на одежду, снаряжение, электронику.

Мне удалось не обменять, а продать за деньги берберу свои старые кроссовки. Т.е. не я отдал деньги, а мне заплатили местные берберы. Моя коронная фраза при заключении сделки - «Ну хорошо, твоя взяла, но я хочу вооон тот маленький подарок на память от тебя». Если вы купили кожаное изделие в Марокко - не удивляйтесь его специфическому запаху. Просто перед тем, как его изготовили, кожу вымачивали в конской моче в дубильнях города Феса. Шаурма в Москве готовится по аналогичной в Марокко технологии. Только в Марокко получается вкуснее и раза в два дешевле. Вообще, цены в Марокко не сильно разнятся с российскими. Например, финики стоят так же, как и в Москве. Возможно, такие цены только для иностранцев. Сбор фиников - непростое и опасное занятия. Высота пальмы может достигать 20 метров, и бывали случаи падения крестьян с пальм. В оазисах с пальм падают медовые финики чуть больше, чем желтое яичко Киндер-сюрприза.

Цвет марокканских домов совпадает с цветом почвы, на которой стоят. На территории Марокко в Атласских горах стоит гора Джебель Тубкаль (4165 м) - высшая точка Сахары и Северной Африки. С конца декабря до середины февраля в Марокко можно кататься на горных лыжах. «Бербер виски» - это крепко заваренный зеленый чай с мятой и брикетом сахара. Обычно его пьют из восточных чайничков и стопок. Наливают «длинный» чай. Некоторые берберы употребляют вино. Водитель джипа «Дефендера», бербер, хвастался мне, что у него мощный организм и он может бухать ночами на пролет, и потом как огурчик. А еще он говорит, выпей «бербер виски» - и ты будешь весь день летать. На что я сказал ему: «Приезжай в Россию, выпей стакан водки и ты не сможешь встать два дня».
Пустынные колодцы делают из бетона вручную. Вода из колодцев в пустыне - теплая, с песочным привкусом. Средний верблюд-дромедар (одногорбый) стоит 1000 евро. В Марокко полно Мерседесов S-класса 1980-х годов. Они используются в качестве маршрутных такси. Большинство автомобилей ездят на дизельном топливе. В такси принято садиться по шесть человек, не включая водителя. Два человека спереди на пассажирском сиденье, и четыре сзади. Мопеды очень распространены в Марокко. На одном мопеде может запросто ехать семья из мужа, большой жены и двоих детей. Ну и груз какой-нибудь. Женщины надевают многослойные одежды - так им не жарко в том климате. Нередко внешний слой остается черным. Многоженство могут себе позволить только зажиточные мужчины. Я не встречал ни одного с двумя и более женами. Один таксист сказал мне: «Извини за такой бестактный вопрос... Почему же все-таки Путин воюет с Чечней? Потому что они мусульмане, да?» Когда в Марокко слышат слово «Россия» тут же говорят, «Ооо, Владимир Путин!» На светофорах в городах все бибикают просто так. Едва ли кто-то хочет вас обидеть, посигналив вам. Скорее всего, это означает: «Привет, как дела», «Эгей, я еду!», «Проходите, пожалуйста!», «Мир тебе, брат!», ну или что-то в таком духе. Водители никогда не нервничают за рулем (я не видел ни одного). Марокканские мальчишки обращаются с мячом не хуже нашей сборной по футболу. Футбол - одна из самых горячо обсуждаемых тем в Марокко. В Марокко мексиканские сериалы переводят на арабский и крутят по телевидению. Смотрят в основном мужчины. Попрошайки приезжают на место работы на такси.

В Касабланке бедные фавелы соседствуют с белоснежными дворцами. Богатые дома огораживают толстые заборы и в бетон сверху вмораживают осколками бутылок - похлеще колючей проволоки. «Аллаху акбар!» в переводе значит «Аллах велик». «ИншАлла» - «На все воля Творца». «Ассалямуаелекум!» - «Мир вашему дому».

Square

Марокко — сказочная страна с мусульманскими традициями, африканской экспрессией и европейской благоразумностью. В отличие от других восточных стран в Марокко царит спокойная и интеллигентная атмосфера, немного экспрессии добавляет берберское население. Посетив Марокко однажды, хочется возвращаться в города «Тысячи и одной ночи» ежегодно, чтобы познавать большее и большее. Хотите познакомиться с марокканцами до поездки в страну жгучего солнца? Прочитайте произведение Тахира Шаха «Год в Касабланке». Главный герой решил убежать от лондонского уклада жизни к океану и солнцу, но за красивой природой скрывается особенный марокканский мир — немного дикий и шокирующий. Итак, поговорим о необычных фактах о Марокко и местных традициях.

Медина, Рабат

По мнению местных жителей, джины сосуществуют с людьми, Аллах сотворил их при создании мира. Эти таинственные существа зачастую обладают злыми помыслами, как в русской культуре бесы, черт, водяной, кикимора. Джины проявляют себя ночью, облачаясь в животных, обычно в кошек. Они также заводят семьи и умирают. Но эти существа считают, что люди — помеха их спокойной жизнедеятельности, поэтому всячески пытаются досадить (пугают домашних питомцев, портят имущество, внушают страхи). Марокканские джины обладают навыками колдовства, поэтому человек, поймавший джина, может загадить любое желание.

По обычаю, чтобы увидеть джина, необходимо окунуть палец в горячую (свежую) бычью кровь и приложить его ко лбу, чуть повыше переносицы. В этот момент все джины станут видимыми!

В Марокко недопустимо оставлять дом на несколько дней в одиночестве, иначе его заполнят джины!

Свежее мясо — живое существо

На рынках обычное дело увидеть в клетках кур, кроликов, коз, даже быков. Дело в том, что если марокканец говорит, что он идет за свежим мясом, это значит, он идет на рынок за живым животным или птицей, которых забьют у него на глазах.

Нищенство на улицах — обычное дело

Нищие в Марокко, наверное, ездят на такси. Особенно в Марракеше. Перед площадью в сумеречное время суток выходят на улицу все нищие и бедствующие. Что только мы не видели: и сирийских беженцев, и инвалидов, и голую душевнобольную женщину — в общем, зрелище не для слабонервных. Марокко — достаточно бедная страна, поэтому даже среднестатистическая семья пытается помочь нищим. В то время как мимо всех бедствующих проходят европейцы, каждая марокканская семья помогает дирхамом.

Торгуйся — но бербера не переторгуешь

Ох, эти безумные рынки, шумные рынки, яркие рынки. Оказавшись в медине любого марокканского города, глаза разбегаются от невероятных красот — ароматные специи, рукодельные хиджабы, обшитые золотой нитью платки, серебряные браслеты, расписные чайники. Но самое сложное — приобрести покупку по подходящей цене.

Сначала торговец вам называет сумму примерно в 5-10 раз выше той, за которую бы хотел продать товар. Вы называете ему самую низкую цену, за которую бы купили понравившуюся вещь. Начинается «игра в калькулятор». Продавец доказывает вам с пеной у рта, что это египетский хлопок или золотые нити, а может даже невероятно дорогой шалфей. Вы же утверждаете, что видите торчащие нитки, не доверяете цвету или аромату специи. Продавец начинает кипеть от злости, но продолжает свою игру. В конце, когда вы сойдетесь в своих желаниях, торговец назовет вас бербером и предложит выпить чая, не отказывайте. Восполните свои силы перед новой восточной игрой!

Необычный факт о марокканских улитках

Древний народ, обитающий в пустынях Северной Африки, — берберы. Считается, что они настоящие маги в народной медицине.

Говорят, береберы способны вылечить от страшных болезней, которые не поддаются лечению в европейских странах.

Именно улитки считаются средством от многих заболеваний. Морские улитки сильны от кишечных заболеваний, древесные — от легочных. Существует древний ритуал-приворот, женщина угощает понравившегося мужчину улитками, сваренными с добавлением менструальной крови (конечно, он об этом не должен знать). Так что аккуратнее, когда будете пробовать вареных улиток на рынках и площадях!

Берберы — не арабы

Слово бербер произошло от арабского «варвар», так как раньше они не исповедовали мусульманство, сейчас до сих пор можно встретить староверов-берберских язычников. Берберы же себя считают свободным народом, независящим от других. Они на самом деле живут в пустынях и занимаются скотоводством. Марокканских берберов вы узнаете по внешнему виду: обычно они облачаются в синюю одежду, прикрывают лицо. Больше похожи на африканцев с полными губами и выдающимся подбородком. Берберские серебряные украшения ценятся во всем мире необычностью и дороговизной. Золото для них — металл дьявольских умыслов.

Женщины-берберки отличаются татуировками-символами на лице, выглядит это впечатляюще, особенно на бабушках. Ноги и руки покрывают хной, чтобы защититься от злых духов. Интересный факт, что это не просто узорчатое мехенди, а полное окрашивание ступней и ладоней.

Особенности кулинарии — сочетание несочетаемого

Марокканская кухня невероятно отличается от европейской. Например, национальные пироги с курицей посыпают сахарной пудрой, а в тажин добавляют чернослив. А берберский мятный чай должен быть приторно сладким.

Также принято снимать кожуру абсолютно со всего: с помидоров, персиков, яблок, огурцов.

Необычная уличная профессия — чистильщик обуви

В крупных городах Марокко — Рабате, Касабланке, Марракеше, Фесе, вы будете часто встречать сидящих на улицах мужчин или молодых юношей с деревянным ящиком. Это представители исчезающей профессии — чистильщик обуви. Обращаются за помощью не только представители знатных семей, но и среднестатистические горожане.

Марокканская шаурма сводит с ума

Я прикупила в супермаркете Марракеша специальную специю для приготовления шаурмы — это главный местный фастфуд. Особенно вкусной получается в сочетании овощей, сардины и секретной специи, которая так и называется «для шавермы». Обязательно приобретите её будучи в Марокко.