Воспоминания о прошлых жизнях истории из жизни. Истории из жизни

«Если ваш ребенок начнет переживать воспоминания о прошлой жизни, что вы будете делать?»

Эта удивительная книга, может быть, будет самой полезной из всех «софийских» изданий. С абсолютной достоверностью доказывая реальность перевоплощений, Кэрол Боумэн идет гораздо дальше простых фактов.

Вы узнаете, как легко и просто можно вспомнить свои прошлые жизни, особенно это касается маленьких детей. «После регрессии дети и взрослые становятся более уверенными в себе и спокойными, исцеляются от хронических болезней и фобий, преследующих их с раннего детства.

Для 90 процентов испытуемых воспоминание о смерти было лучшей частью регрессии.

Вспомнив собственную смерть, многие испытуемые обрели уверенность в жизни. Они больше не страшились смерти. Они поняли, что смерть еще не конец, это новое начало. Для всех воспоминание о смерти являлось источником вдохновения, дающего возможность переменить ход всей жизни».

«...Мы, родители, включены в часть плана, направленного на то, чтобы помочь нашим детям получить пользу от подобных воспоминаний».

В своей захватывающей книге, взрывающей все традиционные представления о жизни и смерти, Кэрол Боумэн открывает нам неоспоримые свидетельства воспоминаний о прошлых жизнях у детей. Подобные переживания не просто реальны – они встречаются гораздо чаще, чем люди могут себе представить.

Необычная исследовательская работа, проведенная Боумэн, была инициирована воспоминаниями ее сына Чейза о прошлой жизни. Он описал сцены военных действий времен Гражданской войны настолько точно, что детали были подтверждены историком-экспертом. Но самое поразительное то, что хроническая экзема Чейза и его страх перед громкими выстрелами с тех пор бесследно прошли.

Вдохновленная этим, Боумэн собрала десятки подобных случаев и, проработав их, написала свой обширный труд, чтобы объяснить, как спонтанно и естественно дети вспоминают свои прошлые жизни. В этой книге она описывает различия между истинными воспоминаниями о прошлых жизнях детей и детскими фантазиями, дает родителям практические советы, объясняя, как следует реагировать на воспоминания ребенка и в каком ключе вести с ним беседу, чтобы эти воспоминания действительно оказали целительный эффект на детскую психику. «Прошлые жизни детей», пожалуй, являются одним из наиболее добросовестно документированных и убедительных трудов о жизни после смерти, который наряду с произведениями Бэтти Дж. Иди, Рэймонда Моуди и Брайана Уэйса в состоянии открыть перед нами новые горизонты и преобразить наш взгляд на жизнь и смерть.

«Выдающаяся и смелая книга... это необходимо знать, так как дети действительно пытаются рассказать нам о своих прошлых жизнях. Не следует оставаться глухими».

Когда ребенок говорит о воспоминании из прошлой жизни, словно круги расходятся по поверхности озера. В центре находится ребенок – исцеленный и переменившийся. Рядом стоят родители, завороженные истиной переживания – истиной настолько сильной, что она способна потрясти и сокрушить все устоявшиеся убеждения. Для того, кто не стал непосредственным свидетелем события, само прочтение книги о воспоминаниях ребенка о прошлой жизни способно настроить разум и душу на понимание. Детские воспоминания о прошлых жизнях обладают властью изменить жизнь.

Кэрол Боумэн

Эта книга посвящена памяти Яна Бэллэнтайна, чей взгляд на вещи и чей дух изменили и продолжают изменять мир.

Слова благодарности

Я выражаю сердечную благодарность за помощь всем этим людям:

Редактору Бэтти Бэллэнтайн за ее мудрость, терпение и долгие часы работы.

Норману Инджу, благодаря которому все и началось.

Мои аплодисменты Элизе Петрини за то, что помогла составить все фрагменты вместе.

Спасибо Кайл Кинг за ее волшебство; Джозефу Стерну за телефонный звонок; Джутит Уилок за ее усилия и прозрения; Эллен Нэйлл Хасс, доктору Эмме Меллон, Сюзан Гэррет, Розмари Пасдар, Эми Мак-Логлин и Мишель Маджон за то, что все они нашли время, чтобы прочесть мои черновики и высказать свое мнение.

Я крайне признательна всем родителям, поделившимся со мной историями своих детей.

Спасибо вам, доктора Хэйзел Деннинг, Уильям Эмерсон, Дэвид Чэмберлен, Винафред Блейк Лукас, а также Колетте Лонг за то, что сообщали мне о случаях и помогли консультациями.

Мой восторг и любовь Саре и Чейзу за то, что разрешили мне рассказать их истории.

Глубочайшая благодарность Стиву, моему соавтору в жизни.

«Сядь своей маме на руки, закрой глаза и расскажи мне, что ты видишь, когда слышишь те громкие звуки, которые так пугают тебя», – сказал Чейзу психотерапевт Норман Индж.

Мое сердце переполнялось волнением. Может, сейчас мы узнаем тайну истерического страха моего пятилетнего сына перед громкими звуками. Я мысленно вернулась на несколько месяцев назад, к Четвертому Июля, когда все это началось.

Четвертое Июля 1988

Каждый год мы с моим мужем Стивом устраиваем в нашем доме большую вечеринку в честь Четвертого Июля. Наши друзья всегда с нетерпением ждут этого дня, чтобы отпраздновать его вместе с нами. Вечеринка всегда заканчивалась походом на поле для гольфа, где собирался весь город, чтобы смотреть на фейерверк. За несколько недель до праздника Чейз возбужденно говорил о том, сколько радости доставили ему подобные зрелища во все предыдущие годы, особенно он любил фейерверк. Его глаза широко раскрывались, когда он вспоминал разноцветные огни, проносящиеся по небу. В этом году он рассчитывал насладиться долгим и красивым зрелищем.

Четвертого числа в полдень к нам пришли друзья с ракетницами, хлопушками и бенгальскими огнями. Сад скоро заполнился народом. Дети были повсюду – раскачивались на качелях, копались в песочнике и играли в прятки позади открытой веранды. Наши обычно тихие окрестности наполнились пронзительным смехом и криками детворы. Взрослые пытались расслабиться на веранде, в то время как малыши без устали носились вокруг дома, обычно с рыжеволосым Чейзом во главе.

И действительно, Чейз вполне оправдал свое имя . Он всегда находился в движении, был полон энергии и любопытства. Казалось, мы всегда отставали от него на два шага, стараясь поймать его, прежде чем он что-нибудь перевернет. Друзья подтрунивали над нами, говоря, что, выбрав имя Чейз, мы получили то, что хотели.

Наша девятилетняя дочь Сара и ее подружки удалились за дом, где уселись за свой собственный отдельный столик под елями, чтобы укрыться от глаз надоедливых родителей. Они могли развлекаться часами самостоятельно, украшая столик цветами и фарфоровыми игрушками. Это был их личный праздник, куда не допускалась «дикая» малышня. Единственный раз мы видели девочек тогда, когда они то забегали, то выбегали из комнаты Сары, примеряя различные наряды, бижутерию и шляпки.

Когда солнце опустилось низко за деревья, окрасив сад в оранжевый цвет, мы поняли, что пришло время собирать детей и отправляться смотреть фейерверк. Я ухватила Чейза, когда он пробегал мимо, стерла следы мороженого и торта с его лица и натянула чистенькую рубашку на его извивающееся маленькое тело. Вооружившись фонариками и теплыми пледами, мы присоединились к процессии, направляющейся к полю для гольфа.

Неоспоримое доказательство реинкарнации — воспоминания детей о прошлой жизни.

Дети — неподкупные свидетели, которые описывают события, о которых не могли знать. Они расширяют наше представление об этом мире и законах бытия.

История Сэма. Сам себе дедушка

Маленький Сэм застал врасплох родителей, заявив, что видит на старой фотографии свою машину!

Отец показывал ребенку семейный фотоальбом, и на одной из фотографий была изображена машина дедушки Сэма, который умер еще до его рождения.

Увидев машину на фотографии, ребенок с полной уверенностью сказал: «Это моя машина!» Мать Сэма отнеслась с полным недоверием к заявлению ребенка, и решила «проверить» его.

Она показала Сэму фотографию, где был изображен дедушка мальчика в детском возрасте, в окружении своих сверстников. Отыскать дедушку Сэма с трудом смогла бы и сама мать.

На удивление всех, Сэм указал на мальчика на фотографии и сказал: «А это я!» Он безошибочно нашел «себя», то есть своего дедушку, среди детей, которые были изображены на фотографии.

Также Сэм рассказал, что знает о смерти «своей» сестры. Сестра дедушки Сэма действительно была убита, о чем мальчик сказал: «Ее убили плохие люди».

Этот случай был исследован известным американским ученым Джимом Такером.

В своей деятельности он изучил более 2500 воспоминаний детей о прошлых жизнях. Доктор Такер профессионально подходил к своей работе и учитывал влияние родителей на воспоминания детей.

После встречи с Сэмом он пришел к выводу, что воспоминания мальчика являются правдой, — информация о дедушке не могла быть получена от родителей, и некоторые факты он просто не мог знать.

Мальчик нашел своего убийцу в прошлой жизни

В общине друзов на границе Сирии и Израиля родился мальчик с длинной красной отметиной на голове.

Когда ребенку исполнилось 3 года, он рассказал своим родителям, что в прошлой жизни был убит. Он вспомнил и то, что смерть его наступила от удара топором по голове.

Когда мальчика привезли в деревню из его воспоминаний, он смог назвать и свое имя в прошлой жизни. Местные жители сказали, что такой человек на самом деле жил здесь, но пропал около 4х лет назад.

Мальчик вспомнил не только свой дом, но и назвал имя своего убийцы.

При встрече с ребенком этот человек казался напуганным, но так и не сознался в преступлении. Тогда мальчик указал место, где произошло убийство.

И на удивление всех на этом самом месте был найден скелет человека и топор, который оказался орудием убийства.

Череп найденного скелета был поврежден, и именно такая же отметина была и на голове у ребенка.

Я не ваш сын

Настолько же интересна и история человека по имени Тан Цзяншань. Он родился в китайской провинции Хайнань в городе Дунфан.

В возрасте трех лет мальчик поразил родителей, заявив, что он не их сын, и что раньше его звали Чэнь Миндао!

Мальчик в подробностях описал место, где он жил раньше, и даже назвал имена своих родителей.

Также он вспомнил, что погиб во время революционных действий от сабельных ударов и выстрелов. Причем на животе ребенка на самом деле были родимые пятна, похожие на следы от сабли.

Оказалось, что прежнее место рождения Тан Цзяншань находится не так далеко. И когда мальчику исполнилось 6 лет, они с родителями отправились в его прежнюю родную деревню.

Несмотря на свой детский возраст, Тан Цзяншань без труда смог найти свой дом. На удивление всех, мальчик свободно говорил на диалекте того места, куда они приехали.

Зайдя в дом, он узнал своего прежнего отца и представился Чэнь Миндао. Саньде – прежний отец мальчика с трудом мог поверить в рассказ ребенка, но те подробности, которые рассказал мальчик о своей прошлой жизни, заставили его признать своего сына.

С того времени у Тан Цзяншань появилась еще одна семья. Его отец из прошлой жизни и сестры приняли его как прежнего Чэнь Миндао.

Как же там моя мама?!

В возрасте 6 лет Камерон Макаулай начал говорить о том, что раньше он жил в другом доме. С каждым разом его описания прошлой жизни становились все подробнее.

Ребенок назвал остров, где он жил раньше, описал дом и свою семью. Камерон часто переживал, что его мама скучает без него, мальчику хотелось снова встретиться со своей семьей и сказать, что у него все хорошо.

Норма, мама Камерона в настоящей жизни, не могла спокойно смотреть на переживания сына. И она решилась на поездку, чтобы найти тот самый дом, о котором так много говорил ее сын.

Пригласив в путешествие психолога доктора Джима Такера, специализирующегося на прошлых жизнях, они отправились на остров Барра. По рассказам мальчика они нашли тот самый дом, где жил Камерон.

Выяснилось, что прежних хозяев уже нет в живых, и Камерона с мамой встретил уже новый владелец.

Норма переживала, что сыну будет тяжело узнать, что он не встретил тех, ради кого они приехали. Но, к счастью, Камерон осмотрел дом, вспомнил все его комнаты и свои любимые места, и спокойно воспринял то, что его прежней семьи уже нет.

После поездки Норма уверилась в том, что рассказы сына – это не отклонение в психике ребенка или его фантазии, а реально существующая история.

Они вернулись с Камероном домой, и он больше не тревожился о встрече с прежней семьей.

Все эти истории доказывают, что воспоминания детей о прошлой жизни могут быть реальными, а родители не придают им внимания.

А может именно так ребенок хочет сообщить родителям важные факты, которые помогут понять родителям,

По книге Трутц Хардо “Дети, которые жили раньше: реинкарнация сегодня”.

Как показывает опыт, мы любим всякого рода тайны. В истории можно найти огромное количество случаев, когда люди исчезали без следа, реже встречаются те, когда они появлялись из ниоткуда и не имели прошлого.

Сегодня, в эпоху Интернета, намного легче раскрыть зависшие дела, однако их остаётся ещё очень много. Ниже представлены восемь загадочных историй о людях без прошлого.

1. Жером из Сэнди-Коув

В сентябре 1863 года восьмилетний мальчик, гуляя по берегу Сэнди-Коув (канадская провинция Новая Шотландия), встретил нищего мужчину, у которого не было ног.

Семья мальчика, проживавшая в деревне Дигби-Нек, решила приютить бедного незнакомца, который, хотелось бы отметить, не говорил по-английски. Местные жители прозвали его Жеромом после того, как он пробормотал что-то похожее на это имя в ответ на вопрос о том, как его зовут. Мужчина не только не знал английский язык, но и не умел разговаривать. Когда любопытные зеваки приходили в дом семьи мальчика, чтобы посмотреть на таинственного незнакомца, Жером рычал на них, как собака.

Когда Жерома осмотрел врач, он сделал вывод, что ноги ему ампутировали совсем недавно, поскольку раны, на которые были наложены повязки, ещё не зажили. Кроме того, было видно, что операцию проводил опытный хирург. Это не был несчастный случай.

Спустя некоторое время жители деревушки Дигби-Нек, которые были преимущественно баптистами, почему-то решили, что Жером принадлежал к католической вере (по некоторым свидетельствам, из-за его средиземноморской внешности). По этой причине его отправили в близлежащую общину франкоакадцев Метеган. Жерома приютил у себя полиглот Жан Никола, который попытался заговорить с ним на французском, латинском, итальянском и испанском языках. Мужчина никак не отреагировал на его речь или, возможно, просто притворился, что не понимает её.

Никола ухаживал за Жеромом в течение семи лет, вместе со своей женой Джульеттой и падчерицей Мадлен, которая полюбила безмолвного мужчину. Власти Метегана выделяли семье Жана по два доллара в неделю за то, что они присматривали за безногим инвалидом. Несмотря на то, что Жером проживал вместе с лингвистом, он так и не научился говорить ни на каком языке. Всё, что он мог – это бессвязно бормотать и рычать.

После смерти Джульетты, Жерома отправили в соседний городок Сент-Альфонс, где его приютила семья Комо. Здесь он провёл всю свою оставшуюся жизнь. Члены семьи Комо получали помощь от государства и вдобавок брали деньги у любопытных горожан, желавших взглянуть на странного безмолвного мужчину-инвалида. Жером умер в 1912 году, спустя почти пятьдесят лет после того, как его нашли на берегу Сэнди-Коув. Никто так никогда и не узнал, кем он был.

Жером стал любимым героем народной истории Новой Шотландии. О нём сочиняли песни и даже сняли несколько фильмов. Версий о том, кем он был, существовало предостаточно. Одни говорили, что Жером был моряком, которому ампутировали ноги в качестве наказания за попытку устроить мятеж. Другие считали, что он был богатым наследником, на жизнь которого покушались. Согласно историку Фрейзеру Муни-младшему, Жером проживал в одном из городов соседней провинции Нью-Брансуик. Он пострадал от гангрены и стал обузой для властей города, которые решили избавиться от него, бросив бедолагу на берегу Сэнди-Коув.

Ни одна из этих теорий не была доказана. До сих пор никто не знает, кем был Жером на самом деле.

2. Джон Доу № 24

В октябре 1945 года на одной из улиц города Джексонвилля, штат Иллинойс, США, был найден глухонемой подросток, который, когда его попросили, не смог написать ничего, кроме своего имени – «Льюис». Власти города попытались найти его родственников, однако безуспешно. Местный судья постановил поместить его в психиатрическую лечебницу, и поскольку он был по счёту двадцать четвёртым безымянным человеком, которого вносили в систему, то ему дали имя Джон Доу № 24 (а не Льюис, как ни странно).

В течение трёх десятков лет Джон подвергался жестокому обращению со стороны работников психиатрической больницы. Он заболел сахарным диабетом и, в конечном счёте, лишился зрения. После этого его перевели в дом для престарелых. Вопреки всем тяготам и лишениям, Джон не терял чувства юмора. Он был весёлым парнем, который очень любил танцевать под музыку, несмотря на то, что мог ощущать лишь её тонкие вибрации.

Джон умер от инсульта в доме престарелых в Пеории, штат Иллинойс, США, в 1993 году. Никто так никогда и не узнал, кем он был на самом деле.

Когда американская певица Мэри Чапин Карпентер услышала его историю, она решила посвятить ему песню, которая получила название «Джон Доу № 24».

3. Монсьер Чоучани

Одним из самых выдающихся учеников еврейского учителя Монсьера Чоучани, также известного как Шушани, является Эли Визель, писатель, журналист, общественный деятель и лауреат Нобелевской премии мира 1986 года. Эли Визель знаменит не столько своими работами, сколько тем, что всю свою жизнь пылко хранит секрет личности своего учителя.

Визель писал, то Чоучани был «неопрятным», «заросшим» мужчиной, который «выглядел как клоун, превратившийся в бродягу». По словам другого ученика, французского философа Эммануэля Левинаса, «внешний вид Чоучани был довольно неприятным, для некоторых – даже отвратительным».

Тем не менее, Чоучани оставлял неизгладимое впечатление на своих учеников, которые называли его мастером философии, математики и Талмуда. И Левинас, и Визель считали, что Чоучани был одним из наиболее авторитетных учителей.

О его жизни известно очень мало. После Второй мировой войны, в период между 1947 и 1952 годами, он жил в Париже, затем снова исчез и через несколько лет оказался в Израиле. Потом Чоучани на некоторое время вернулся в столицу Франции. В конечном счёте, он переехал в Южную Америку, где прожил всю свою оставшуюся жизнь. Всё, что известно о Чоучани – это год его рождения, 1895-й. Остальное – тайна, покрытая мраком, включая его настоящее имя. Чоучани и Шушани, как полагают некоторые историки – это его прозвища. Почему еврейского учителя начали так называть, никто не знает.

Известно, что Чоучани умер в 1968 году и был похоронен в Монтевидео, Уругвай. Визель попросил, чтобы на его надгробии написали следующие слова: «Блаженной памяти мудрого раввина Чоучани, история рождения и жизни которого является величайшей загадкой».

4. Белла из ведьменного вяза

В 1943 году, в самый разгар Второй мировой войны, четверо мальчиков, играя в лесу Хагли-Вуд, расположенного недалеко от Стаурбриджа (Англия), обнаружили человеческий череп в полом стволе гамамелиса. Когда полицейские прибыли на место происшествия, они обнаружили внутри дерева скелет женщины средних лет, одежду, обувь и дешёвенькое обручальное кольцо. Недалеко от дерева также была найдена отрубленная рука, закопанная в земле. У трупа во рту находилась тряпка. Предположительно, женщина была задушена. Она была мертва полтора года или около того.

Поскольку война была в самом разгаре, установить личность убитой не представлялось возможным – в то время люди пропадали очень часто. Власти могли примерно описать внешность убитой женщины, однако они понятия не имели, откуда она была родом. Ей было приблизительно 35 лет. Её рост составлял около 1 метра 55 сантиметров. Она имела русый цвет волос и плохие зубы. Поиск среди 3000 лиц, считавшихся без вести пропавшими, ничего не дал. И хотя эта история освещалась в средствах массовой информации, в полицию по этому поводу никто не обращался. Через некоторое время люди забыли о данном инциденте.

Перед Рождеством 1943 или 1944 года (в соответствии с разными источниками) начали появляться странные сообщения. В городке Олд-Хилл (графство Уэст-Мидлендс), недалеко от Хагли-Вуд, на пустующем здании кто-то написал белым мелом: «КТО СПРЯТАЛ ТЕЛО ЛЬЮБЕЛЛЫ В ВЕДЬМЕННЫЙ ВЯЗ?». (Название дерева было перепутано.) Подобные фразы появлялись и в других местах. В них всегда упоминалось имя Белла или Льюбелла и название леса Хагли-Вуд.

Несмотря на эти послания, дело осталось нераскрытым. Полицейские выдвинули несколько версий случившегося. Согласно одной из них, во время войны в графстве Уэст-Мидлендс действовала нацистская шпионская группа, с которой была связана женщина по имени Кларабелла Дронкерс. Ей было тридцать с лишним лет, и она имела плохие зубы. Тем не менее, полицейским не удалось собрать достаточно информации, чтобы доказать, что она была той Беллой, которую они искали.

Кроме того, найти человека или людей, которые оставляли эти странные белые надписи по всему городу, также не удалось. Они продолжали появляться по всему графству Уэст-Мидлендс в течение десятилетия после убийства.

5. Человек ям

У него было много прозвищ, включая Последний соплеменник и Самый одинокий человек на Земле. Однако его настоящее имя, как и история жизни, неизвестно. Человек ям (чаще всего его называют именно так) был найден в амазонских джунглях в 1996 году. Считается, что он является последним выжившим представителем своего племени. Какого? Это также неизвестно, как и язык, на котором он говорит.

Он получил своё прозвище из-за практики копания узких ям глубиной около двух метров внутри каждого из своих домов, сделанных из соломы, тростника и больших листьев. Предположительно, ямы служат ловушками для животных или местом, где он может прятаться. Возле домов Человека ям есть огород, где он выращивает маниок, кукурузу, папайя и прочее.

В 2007 году Национальный фонд индейцев, орган федерального правительства Бразилии, определяющий и исполняющий политику в отношении коренного населения страны, запретил посягать на землю, где проживает Человек ям. Площадь этой владений составляет примерно 110 квадратных километров.

По состоянию на 2014 год, Человек ям был ещё жив, и он был готов пустить в Вас стрелу, если бы Вы слишком близко подошли к его дому.

6. Каспар Хаузер

Современное изображение Каспара Хаузера (Иоганн Георг Ламинит)

В мае 1828 года на одной из улиц города Нюрнберг (Германия) был найден подросток в крестьянской одежде. Он выглядел таким беспомощным и растерянным, что сердобольные прохожие просто не смогли пройти мимо него. У подростка при себе было два письма. Первое – от его опекуна, который утверждал, что занимался воспитанием мальчика с младенческого возраста, обучая его чтению, письму и религии и никогда не позволяя ему «покидать пределы дома». Второе письмо было написано его матерью, которая заявляла, что мальчик родился 30 апреля 1812 года; его звали Каспаром Хаузером. Отца у него не было: он умер. Оба письма были написаны одним и тем же почерком.

Мальчика взял к себе домой капитан фон Вессениг. Каспар отказывался с кем-либо разговаривать. Он сказал капитану лишь то, что хотел бы стать кавалеристом, как и его отец. Когда ему задавали какие-либо другие вопросы, он плакал и кричал «Я не знаю!».

Спустя некоторое время мальчика посадили в тюрьму в Нюрнбергском замке за бродяжничество. Здесь Каспар начал делиться подробностями своей прошлой жизни. Он утверждал, что его держали в тёмной камере в течение всей сознательной жизни. Из вещей у него было только шерстяное одеяло, две деревянные лошадки и игрушечная собака. Кормили его хлебом и водой. (Даже будучи в тюрьме, он отказывался есть какую-либо пищу, кроме хлеба и воды, проявляя особое отвращение к мясу.) Он добавил, что никогда не видел лицо своего опекуна. Каспар говорил, что изредка ему давали горькую воду, после которой он засыпал и просыпался уже с подстриженными волосами и ногтями. Также казалось, что мальчик был одержимым лошадьми. Он выражал неподдельную радость, когда кто-то давал ему игрушечную лошадку. Он гладил её и разговаривал с ней.

Как ни странно, но мальчик отличался хорошим здоровьем. Он смог без труда преодолеть 90 ступенек, которые вели к его тюремной камере. У Каспара не было никаких признаков рахита или недоедания. Он сказал, что научился ходить относительно недавно благодаря таинственному человеку с почерневшим лицом. От него же он перенял фразу «Я хочу быть кавалеристом, как и мой отец» (на старом баварском диалекте), однако понятия не имел, что она означала. Каспар также сказал, что именно человек с почерневшим лицом бросил его на улице в Нюрнберге.

Хаузер привлёк внимание любопытных людей, которые начали навещать его в тюрьме. Среди них был и мэр города, который часами беседовал с Каспаром. Начали ходить слухи, что мальчик был дворянином, возможно, даже одним из принцев Бадена.

Спустя два месяца Хаузера освободили из тюрьмы. Его приютил школьный учитель Георг Даумер. Он начал обучать мальчика письму, чтению и рисованию. Последнее давалось ему, на удивление, легко – очень странно для того, кто никогда ранее этим не занимался.

Рисунок Каспара Хаузера

Спустя примерно год с Каспаром Хаузером случилась беда. Даумер нашёл его в своём подвале с раной на голове. Каспар объяснил, что на него напал мужчина в капюшоне, который сказал ему: «Ты должен умереть». Он утверждал, что это был тот самый человек, который привёз его в Нюрнберг – он узнал его по голосу.

После этого инцидента Каспар переехал в муниципальный дом. Полгода спустя ситуация повторилась. Хаузера нашли в его спальне с кровоточащей раной головы. Он пояснил, что случайно выстрелил в себя из револьвера, который висел на стене. Проблема заключалась в том, что рана была незначительной и вовсе не похожей на огнестрельное ранение. Каспара обвинили во лжи и отправили в дом барона фон Тючера, который также впоследствии пожаловался на тщеславие мальчика и то, что он любил врать. За короткий промежуток времени Хаузер сменил нескольких опекунов, которые бесцеремонно выгоняли его по разным причинам. Один из них писал: «Каспар – хитрый, коварный пройдоха, жулик, бездельник, которого нужно убить».

В 1833 году, спустя пять дней после сильной драки с другим школьным учителем, который приютил у себя подростка и потом узнал, что он был ужасным лжецом, Каспара нашли с серьёзным ранением грудной клетки. Он утверждал, что, гуляя по саду, столкнулся с незнакомцем, который дал ему сумку, а затем ударил его ножом в область сердца. Когда полицейские обыскивали мальчика, они обнаружили у него кармане фиолетовый кошелёк, в котором лежало письмо, написанное на немецком языке справа налево. В нём говорилось:

«Хаузер может рассказать вам в подробностях о том,
как я выгляжу и откуда пришёл.
Чтобы не утруждать его,
я сам поведаю вам об этом.
Я прибыл _ _.
Я родом из _ _.
баварской границы _ _
на реке _ _ _ _ _
Я даже
назову вам своё имя: М. Л. О.».

Каспару снова никто не поверил. Все решили, что он, как и в предыдущие разы, сам нанёс себе рану. Письмо было сложено в виде треугольника – форму, которая была излюбленной у Хаузера. Кроме того, в нём было найдено несколько грамматических ошибок, типичных для подростка.

Помогать Каспару никто не стал, и он умер спустя три дня после инцидента. Мальчика похоронили в Ансбахе. На его надгробной плите было написано: «Здесь покоится Каспар Хаузер, загадка своего времени…».

Историкам так и не удалось выяснить, кем на самом деле был Хаузер. Мысль о том, что он был потерянным принцем Бадена, превалировала на протяжении века. Наконец, в 1996 году образец крови Хаузера сравнили с теми, которые были взяты у наследников правителей Бадена. Совпадений обнаружено не было.

7. Зелёные ботинки

Взобраться на Эверест – достаточно непросто, но ещё сложнее – отыскать трупы тех, кто погиб при попытке покорить эту неприступную горную вершину, особенно если они оказались в труднодоступных местах. Такова была ситуация с трупом, ставшим известным как "Зелёные ботинки". Он пролежал на самой высокой горе в мире, по меньшей мере, тринадцать лет – с 2001 по 2014 год.

И хотя на Эвересте было обнаружено около 200 замороженных человеческих тел, именно то место, где нашли труп Зелёные ботинки, а также его яркая обувь лаймового цвета, сделали историю о нём такой запоминающейся. Все члены экспедиций, которые начинали восхождение на Эверест с северной стороны и достигали высоты 8500 метров, могли легко заметить труп Зелёные ботинки, который, свернувшись, лежал в месте своего последнего упокоения, известняковой пещере. Также известно, что другой альпинист, Дэвид Шарп, умер в Пещере Зелёных ботинок в 2006 году, пролежав там в состоянии гипотермии в течение нескольких часов, в то время как, по меньшей мере, два десятка покорителей горных вершин просто проходили мимо него. Предположительно, другие альпинисты видели его, но думали, что он был тем самым знаменитым трупом Зелёные ботинки, поэтому не останавливались, чтобы помочь ему.

Существует много версий относительно того, кем были Зелёные ботинки. Многие считают, что труп принадлежал индийскому альпинисту Цевангу Палджору, который в день экспедиции был в ярко-зелёных ботинках. Он исчез на Эвересте в 1996 году. Другие предполагают, что тело принадлежало его напарнику, Дордже Морупу.

На Эвересте за всё время погибло около 200 человек, поэтому маловероятно, что личность Зелёных ботинок когда-либо будет установлена. В 2014 году труп исчез. Предположительно, его, наконец, убрали с горы и предали земле.

8. Лори Эрика Рафф

Лори Эрика Рафф из Лонгвью, штат Техас, США, начала вести себя странным образом за несколько месяцев до своей смерти в 2010 году. Из-за этого её муж Блейк решил уйти от неё. Лори всегда была причудливой женщиной. В качестве примера можно привести то, что она никому из членов семьи не позволяла держать свою маленькую дочь. Ей было сорок с лишним лет, а она на Рождество попросила в качестве подарка игрушечную печь Easy-Bake Oven. Кроме того, у неё была странная привычка покидать семейные застолья, чтобы пойти вздремнуть. Далее становилось только хуже. После того как Блейк подал на развод, Лори начала отправлять оскорбительные электронные письма его родственникам и даже украла у них ключи от дома.

Чуть позже она покончила жизнь самоубийством, застрелив себя из пистолета.

На протяжении всего брака Лори хранила в шкафу сейф, который Блейку ни при каких обстоятельствах не разрешалось трогать. Когда его открыли после смерти Лори, в нём были обнаружены документы, указывающие на весьма запутанное прошлое. Жена Блейка никогда не любила отвечать на вопросы о своём происхождении. Она утверждала, что её родители умерли, а, кроме них, у неё никого не было. Оказывается, у Лори были причины скрывать своё прошлое. До вступления в брак с Блейком и взятия его фамилии она была Лори Эрикой Кеннеди. Она легально сменила своё имя в июле 1988 года. Ранее её звали Бекки Сью Тёрнер. Как ни странно, но это имя принадлежало двухлетней девочке, которая погибла во время пожара в городе Файф, штат Вашингтон, в 1971 году.

На этом месте след обрывается. Жена Блейка также взяла новый номер социального страхования после того, как сменила своё имя на Лори Кеннеди, что фактически помогло ей стереть своё прошлое. Под каким именем она жила, прежде чем стала Бекки Сью, неизвестно. То же самое касается и других подробностей её прошлого. Мы знаем только то, что в 1997 году она окончила Техасский университет в Арлингтоне по специальности «Деловое администрирование» и, возможно, когда-то работала исполнительницей экзотических танцев, по словам одного старого знакомого.

В сейфе также были найдены поддельные рекомендательные письма от работодателя и домовладельцев, а также клочки бумаги с надписями, написанными неразборчивым почерком. Всё, что удалось разобрать – это слова «полиция Северного Голливуда», «402 месяца» и имя адвоката Бена Пёркинса. Возможно, Лори провела некоторое время в тюрьме. Также, судя по некоторым документам, она была старше, чем говорила. Эта теория подтверждается тем фактом, что Лори страдала от бесплодия, поэтому была вынуждена прибегнуть к помощи искусственного оплодотворения в 2008 году, когда, как она утверждала, ей было двадцать с лишним лет.

Лори написала две предсмертные записки: одну, на одиннадцать страниц – Блейку, а другую, короткую – своей дочери. Однако ни они, ни документы или вещи, найденные в сейфе и её убогом доме, полном грязной посуды и клочков бумаги, не пролили свет на то, кем она была на самом деле. У полиции даже не было никаких зацепок, кроме списка вычеркнутых подозреваемых.

P.S. Меня зовут Александр. Это мой личный, независимый проект. Я очень рад, если Вам понравилась статья. Хотите помочь сайту? Просто посмотрите ниже рекламу, того что вы недавно искали.

Copyright сайт © - Данная новость принадлежит сайт, и являются интеллектуальной собственностью блога, охраняется законом об авторском праве и не может быть использована где-либо без активной ссылки на источник. Подробнее читать - "об Авторстве"

Вы это искали? Быть может это то, что Вы так давно не могли найти?

Несколько месяцев назад наткнулся на одном из информационных порталов на статью, в которой были собраны некоторые довольно необычные детские высказывания. Интересно так же было почитать реакцию читателей на эти высказывания. Если говорить кратко, то реакцию можно условно разделить на два типа.

1. Те, кто верит в реинкарнацию и в прошлые жизни. Такие пользователи довольно спокойно отнеслись к данным детским высказываниям, понимая, что всё это связано с прошлыми жизнями.
2. Те, кто не верит в реинкарнацию. От таких читателей можно было услышать, что то типа: «Хороша фантазия детская».

Немного про это и поговорим. А начну я с отрывка из книги АллатРа, где очень хорошо обо всём этом написано.

«Что представляет собой человеческое существо? Человеческое существо при жизни представляет собой многомерный пространственный объект, который выстроен вокруг Души и имеет свою разумную Личность. Видимая глазу привычная форма и устройство физического тела, вместе с его физико-химическими процессами и системой управления (в том числе материальным мозгом), - это всего лишь часть общей конструкции человека, которая относится к трёхмерному измерению. То есть человек состоит из Души вместе с её информационными оболочками, Личности и структуры, скажем так, состоящей из различных полей других мерностей (в том числе физического тела, находящегося в трёхмерном измерении).

Что такое разумная Личность? В новой конструкции, в новом теле, формируется и новая Личность - это кем ощущает себя при жизни любой человек, тот, кто совершает выбор между Духовным и Животным началами, анализирует, делает выводы, накапливает личный багаж чувственно-эмоциональных доминант. Если в течение жизни человек духовно развивается настолько, что происходит слияние его Личности с Душой , то образуется качественно новое, зрелое Существо, отличное от человеческого, которое уходит в духовный мир. Это и есть по факту то, что называется «освобождение Души из плена материального мира», «уход в Нирвану», «достижение святости» и так далее. Если же в течение жизни человеческой такого слияния не произошло, то после смерти физического тела и разрушения энергетической конструкции эта разумная Личность уходит вместе с Душой на перерождение (реинкарнацию), превращаясь, скажем условно, для понимания сути, в субличность. Когда умирает физическое тело, человеческое существо продолжает своё существование. В переходном состоянии оно имеет шарообразный вид со спиральными структурами. В это образование и заключена Душа вместе с её информационными оболочками - субличностями из предыдущих воплощений, в том числе и Личностью из недавней жизни.

На фотографии Души чётко прослеживается краевая оболочка. Она состоит (по мере углубления к шару) из красного цвета (остаток жизненной энергии - праны), а также жёлтого и бело-жёлтого цветов других энергий. Сама шарообразная форма небесно-голубого цвета с оттенками светло-зелёного; обладает характерной спиралевидной структурой, закрученной к центру, имеющей оттенки радуги и белые вкрапления.

Информационные оболочки, расположенные вокруг Души, - это чувственно-эмоциональные сгустки, точнее разумная информационная структура, которую ассоциативно можно сравнить со своеобразной туманностью. Проще говоря, это бывшие Личности из прошлых воплощений. Таких субличностей возле Души может быть много, в зависимости от того, сколько у человека было реинкарнаций.

Анастасия: Получается субличность - это Личность, как и ты, которая была активна в прошлых воплощениях твоей Души.

Ригден: Да. Другими словами, это бывшая Личность из прошлой жизни со всем багажом чувственно-эмоциональных доминант (положительных или отрицательных), которые она накопила в своё время за жизнь, то есть с результатом её прижизненного выбора.

Личность, как правило, не имеет прямой связи с субличностями, поэтому человек не помнит о прошлых жизнях и, соответственно, опыте, приобретённых знаниях этих субличностей. Но в редких случаях, при наложении определённых обстоятельств, возможно смутное ощущение дежавю, либо кратковременные спонтанные проявления активности последней (предшествующей текущему воплощению) субличности. Особенно это свойственно человеку в раннем детском возрасте.

Есть случаи, зафиксированные в работах по психиатрии, когда дети, у которых не наблюдается каких-либо отклонений, при здоровых родителях, проявляют кратковременное неестественное поведение сродни пограничному расстройству личности. Приведу один из примеров. Девочке четырёх лет начал сниться один и тот же сон: на фоне света мальчик, который зовёт её к себе, но и не пускает в свет. Она стала жаловаться родителям на этот угнетающий её сон, а по вечерам проявлять непредсказуемое, несвойственное ей ранее агрессивное поведение и необычную силу. Четырёхлетняя девочка в гневе переворачивала столы, стулья, тяжёлую тумбу, не узнавала мать, закатывала ей истерику в обвинительной форме, что «ты не моя мать», «ты всё равно умрёшь» и так далее. То есть слова и поведение девочки были неестественны для неё, но очень характерны для субличности, пережившей реинкарнацию и находящейся в состоянии «ада», испытывая мучения и животную боль. А на следующий день ребёнок вновь становился нормальным, вёл себя, как обычно. Это и есть типичный случай кратковременного проявления негативизма предыдущей субличности. Самое лучшее, что можно сделать в этом случае, это активно развивать интеллект ребёнка, расширять его кругозор познания мира и ждать, когда произойдёт первичный всплеск, сформируется новая Личность.

Первичный всплеск происходит, как правило, к 5–7 годам жизни человека. Дело в том, что в раннем детстве до первичного всплеска, может происходить подобная кратковременная активизация предыдущей Личности (субличности). Последняя, пока формируется новая Личность, пытается пробиться к сознанию и захватить власть над человеком.

Но гораздо чаще бывают другие случаи проявления субличности. Это когда дети в возрасте 3–5 лет (в период, когда новая Личность ещё не сформирована) начинают рассуждать с позиции взрослого, опытного человека. В редких случаях это могут быть детальные подробности их предыдущей взрослой жизни, которые, по сути, невозможно знать в таком возрасте. А чаще всего бывает, что ребёнок неожиданно мудро высказывается по какому-то поводу, выражая явно не детские мысли, и это порой мистически пугает взрослых. Родителям не надо бояться подобных проявлений, а следует просто понимать их природу. Когда Личность ребёнка сформируется, они пройдут.

Так вот, каждая субличность сохраняет индивидуальность своего прошлого сознания в виде желаний, стремлений, которые доминировали при её активной жизни. Личность, как я уже говорил, не имеет прямой связи с субличностями, то есть человек осознанно не помнит о своих прошлых жизнях. Однако на подсознательном уровне такая связь Личности с субличностями сохраняется. Косвенно последние могут влиять на Личность и «подталкивать» её к определённым действиям, склоняя к принятию тех или иных решений. Это происходит на неосознанном уровне. Кроме того, субличности, образно говоря, как «туманные светофильтры», из-за которых значительно затруднена непосредственная связь между Душой и новой Личностью, так сказать, между источником Света и тем, кто в нём нуждается.» ( стр. 83-89)

Ну а теперь, я приведу примеры интересных детских высказываний, коих хватает на просторах интернета.

Я не привожу историю полностью, поскольку она большая, а вкратце, у мамы Максима был старший брат, старше её на 14 лет. Он очень любил и заботился о своей сестре, их папа умер рано. Брат был лётчиком гражданской авиации и погиб в автокатастрофе возвращаясь из рейса домой. История заканчивается словами маленького Максима: «А помнишь, я обещал прокатить тебя на самолете? Так вот, когда я вырасту, я обязательно стану летчиком и выполню своё обещание, мама!»

«В общине друзов на границе Сирии и Израиля родился мальчик с длинной красной отметиной на голове.

Когда ребенку исполнилось 3 года, он рассказал своим родителям, что в прошлой жизни был убит. Он вспомнил и то, что смерть его наступила от удара топором по голове.

Когда мальчика привезли в деревню из его воспоминаний, он смог назвать и свое имя в прошлой жизни. Местные жители сказали, что такой человек на самом деле жил здесь, но пропал около 4х лет назад.

Мальчик вспомнил не только свой дом, но и назвал имя своего убийцы .

При встрече с ребенком этот человек казался напуганным, но так и не сознался в преступлении. Тогда мальчик указал место, где произошло убийство.

И на удивление всех на этом самом месте был найден скелет человека и топор, который оказался орудием убийства.

Череп найденного скелета был поврежден, и именно такая же отметина была и на голове у ребенка .»

«В возрасте трех лет мальчик поразил родителей, заявив, что он не их сын, и что раньше его звали Чэнь Миндао!

Мальчик в подробностях описал место, где он жил раньше, и даже назвал имена своих родителей.

Также он вспомнил, что погиб во время революционных действий от сабельных ударов и выстрелов. Причем на животе ребенка на самом деле были родимые пятна, похожие на следы от сабли .

Оказалось, что прежнее место рождения Тан Цзяншань находится не так далеко. И когда мальчику исполнилось 6 лет, они с родителями отправились в его прежнюю родную деревню.

Несмотря на свой детский возраст, Тан Цзяншань без труда смог найти свой дом. На удивление всех, мальчик свободно говорил на диалекте того места, куда они приехали.

Зайдя в дом, он узнал своего прежнего отца и представился Чэнь Миндао. Саньде – прежний отец мальчика с трудом мог поверить в рассказ ребенка, но те подробности, которые рассказал мальчик о своей прошлой жизни, заставили его признать своего сына.

С того времени у Тан Цзяншань появилась еще одна семья. Его отец из прошлой жизни и сестры приняли его как прежнего Чэнь Миндао.»

(англ. IanPretymanStevenson) (31 октября 1918 - 8 февраля 2007) - канадско-американский биохимик и психиатр. Объектом его изучения было наличие у детей информации о жизни людей, живших до них (что, по мнению Стивенсона, доказывало реинкарнацию, или перевоплощение).

В течение 40 лет Стивенсон исследовал свыше 3000 случаев сообщений о детях, заявлявших о событиях прошлого. Каждый раз исследователь документировал рассказы ребёнка и сравнивал их с фактическими событиями.

Стивенсон пытался найти объяснения феномену не только с точки зрения возможности переселения душ, он старался исключить и преднамеренный обман и случаи, когда дети могли случайно получить информацию обычным способом или если велика вероятность ложных воспоминаний как самого субъекта, так и членов его текущей или предполагаемой прошлой семьи. Несколько случаев Стивенсон отбраковал. Стивенсон не заявлял, что его исследования доказывают существование реинкарнаций, осторожно называя эти факты «предполагаемой реинкарнацией», и считал перевоплощение не единственным, но всё же лучшим объяснением для большинства изученных им случаев.

Проведя многие годы в исследовании реинкарнации Стивенсон писал:

«Ортодоксальная теория в психиатрии и психологии представляет человеческую личность как продукт генетического материала какого-либо лица (унаследованного от предков через родителей), изменяющийся под влиянием окружения в предродовой и послеродовой периоды. Но я обнаружил, что есть случаи, которые мы не можем удовлетворительно объяснить генетикой, влиянием окружающей среды или же их комбинацией» («Family Circle», 14 июня 1978 г.)

У Стивенсона была собственная система изучения, свой набор приемов. В своей работе доктор основывался на следующих принципах:

• семьям, в которых имелся ребёнок, владевший информацией о жизни уже умерших людей, денежное вознаграждение никогда не выплачивалось,
• исследования проводились в основном с детьми от двух до четырёх лет,
• доказанным случаем считался только тот, для которого можно было получить документальные доказательства вспоминаемым событиям.

Ян любил работать с детьми. Они обычно помнят «свою» предыдущую жизнь и начинают говорить о ней с двух-трехлетнего возраста. Наиболее типичным является возраст от двух до четырех лет, реже воспоминания о прошлой жизни появляются у детей более старшего возраста. Часто ребенок начинает что-то рассказывать о своей прежней жизни, как только он научился говорить. Иногда ему приходится использовать жесты, чтобы дополнить то, что он еще не может ясно выразить словами (Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 637.)

К пяти-шести годам (и почти наверняка - к восьми) эти воспоминания блекнут и исчезают. Это - тот самый возраст, в котором расширяется круг общения ребенка, он начинает ходить в школу и т.д. Предположительно этот новый опыт накладывается в памяти ребенка на те пласты, в которых содержатся воспоминания о прежней жизни, и со временем последние становятся недоступными.

(Stevenson. Explanatory Value of the Idea of Reincarnation. - Journal of Nervous and Mental Disease, May 1977, p. 317.)

Во многих случаях первыми словами, произносимыми детьми, являются названия мест, где они жили или имена людей, которых они знали прежде, что совершенно обескураживает их родителей.

Рассказывая о прошлой жизни, ребенок может вести себя несколько странно. Его поведение может казаться необычным для членов его семьи, но согласовываться с тем, что он говорит о прежней своей жизни (и в большинстве случаев обнаруживается его полное соответствие с описанием, которое дают родственники умершего лица)... Другая особенность: ребенок часто показывает «взрослое» отношение к миру и ведет себя не по годам серьезно, мудро, а иногда и с покровительственным снисхождением по отношению к другим детям. Это характерно для тех случаев, когда субъект убежден, что он все еще взрослый, а не ребенок.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, pp. 637-38.)

Субъекты часто говорят о странности своих ощущений в физических телах. Они высказывают недовольство по поводу того, что оказались в них маленькими детьми.

(Stevenson. The Possible Nature of Post-Mortem States. - Journal of the American Society for Psychical Research, October 1980, p. 417.)

События, которые дети помнят лучше всего, связаны со смертью их прежней личности и приведшими к ней обстоятельствами. Если человек говорит, что в предыдущей жизни он погиб не своей смертью, то на теле могут остаться следы в виде родинок, родимых пятен, шрамов, рубцов. Около 35% детей, рассказавших о своей прошлой жизни, имели родимые пятна или врожденные дефекты, расположение которых соответствует ранам (обычно смертельным) на теле человека, чью жизнь ребенок помнит.

(Stevenson. Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues, p. 654.)

Информация исследований Стивенсона, которую я кратко привёл в небольших отрывках, на мой взгляд, очень хорошо соотносится с тем, что написано в АллатРа. В каком возрасте начинаются и заканчиваются необычные детские высказывания, каков их характер и поведение ребёнка.

Ну и ещё один момент, который я оставлю без комментариев. В некоторых случаях дети рассказывают о том, что они как бы сами выбирали себе родителей. Приведу несколько примеров таких высказываний. Насколько эти утверждения верны, я судить не могу.

Несколько десятилетий назад американский астроном и астробиолог Карл Саган сказал, что “есть три понятия в парапсихологии, заслуживающие серьезного исследования”, одно из них связано с тем, что “маленькие дети иногда рассказывают подробности своих «прошлых жизней, которые после проверки оказываются точны и которых они, вероятнее всего, не знали”.

Многие исследователи заинтересовались изучением этого интригующего и необъяснимого явления, вследствие чего были сделан ряд удивительных открытий. Изучение реинкарнации относится к нематериальным наукам, эта область заслуживает большого внимания.

Психиатр Университета Вирджинии Джим Такер – пожалуй, сегодня является ведущим исследователем феномена реинкарнации. В 2008 он опубликовал статью, где рассказал о случаях, наводящих на размышления о перевоплощении.

Такер описывает типичные случаи реинкарнации. Интересный факт - 100 процентов из тех, кто сообщает о прошлой жизни - это дети. Средний возраст детей, рассказывающих о своей прошлой жизни - 1,5 года, а их описания зачастую обширны и удивительно подробны. Автор отмечает, что эти дети очень эмоциональны, когда говорят событиях прошлого, некоторые плачут и просят, чтобы их вязли к себе «прошлые семьи».

По словам Такера: «Дети обычно прекращают говорить о прошлой жизни к 6-7 годам, у большинства из них эти воспоминания просто стираются. В этом возрасте дети начинают ходить в школу, у них появляется больше событий в жизни, и, соответственно, они начинают терять свои ранние воспоминания».

Сэм Тэйлор

Сэм Тэйлор - один из детей, поведение которого изучал Такер. Мальчик родился через 1,5 года после смерти дедушки по отцовской линии. Сэм в год с небольшим впервые упомянул о прошлой жизни. Такер пишет: «Однажды 1,5- годовалый Сэм заявил отцу, когда тот менял ему подгузник: «Когда я был в твоём возрасте, обычно я менял тебе подгузники». С этого момента мальчик стал рассказывать много фактов из жизни деда, примечательно, что говорил он о том, чего знать и понимать совершенно не мог. Например, что сестра деда была убита, что его бабушка ежедневно и до самой смерти деда делала ему молочные коктейли. Поразительно, не правда ли?

Райан - мальчик со Среднего Запада

История Райана начинается с 4-летнего возраста, когда его стали мучить частые ночные кошмары. В пять лет он заявил матери: «Я привык быть кем-то еще». Райан часто говорил о возвращении домой - в Голливуд и просил маму отвезти его туда. Он рассказывал про встречи с такими звёздами, как Рита Хейворт, об участии в постановках на Бродвее и о работе в агентстве, где люди часто меняют свои имена. Он даже помнил название улицы, где проживал «в прошлой жизни».

Синди, мать Райана, рассказывала, что «его истории были невероятно подробными и настолько наполнены событиями, что ребёнок не мог их просто выдумать».

Синди решила изучить книги о Голливуде, имеющиеся в её домашней библиотеке, в надежде найти то, что захватило внимание ее сына. И она нашла фото того человека, которым Райан считал себя в прошлой жизни.

Шанаи Шумалайвонг

Шанаи – тайландский мальчик, который в возрасте 3-х лет начал говорить, что был учителем по имени Буа Кай, которого застрелили, когда он ехал на велосипеде в школу. Он просил и умолял отвезти его к родителям Буа Кая, которых ощущал своими родителями. Он знал название деревни, где они проживали, и в конечном итоге убедил мать отвезти его туда. Со слов Такера: «Его бабушка рассказала, что, выйдя из автобуса, Шанаи повёл ее к дому, где жила пожилая пара. Шанаи их узнал, они действительно были родителями Буа Кая, учителя, убитого по дороге в школу за 5 лет до рождения мальчика.

Поразительно, что Кай и Шанаи имели кое-что общее. Кая подстрелили со спины: у него на затылке была маленькая круглая входная рана от пулевого ранения, а на лбу побольше и неровной формы. Шанаи же родился с двумя родимыми пятнами, маленькой круглой родинкой на затылке и большей, неровно очерченной, спереди.

Случай с П.М.

У мальчика, назовём его П.М., за 12 лет до его рождения умер от злокачественной опухоли - нейробластомы - сводный брат. Опухоль обнаружили после того, как брат начал хромать, а затем постоянно ломал левую берцовую кость. Ему взяли биопсию из узелкового уплотнения на голове чуть выше правого уха, он получал химиотерапию через катетер, помещенный в яремную наружную вену. Ребёнок умер в возрасте 2-х лет будучи уже слепым на левый глаз.

П.М. родился с 3-мя родимыми пятнами, которые как будто напоминали о проблемах его сводного брата. Одна из них была в виде опухоли размером в 1 см над правым ухом, другая - чёрная миндалевидная отметина в нижнем отделе передней поверхности шеи, т.е. в том месте, где ставили катетер его брату. У него также было так называемое «бельмо роговицы», из-за которого он был фактически слеп на левый глаз. Когда П.М. стал ходить, он делал это, прихрамывая на левую ногу. А будучи в возрасте 4,5 лет мальчик стал просить мать вернуться в их прежний дом, который он описывал с невероятной точностью.

Кендра Картер

Девочка становилась счастливой и жизнерадостной, когда была на занятиях, и, напротив, замкнутой в остальное время. Мать стала позволять дочери все больше времени проводить с тренером, даже оставаться 3 раза в неделю на ночь.

Впоследствии тренер поссорилась с матерью Кендры и прекратила всяческие контакты с семьей. После чего девочка впала в депрессию и ни с кем не разговаривала на протяжении 4,5 месяцев. Тренер возобновила отношения, но уже более ограниченные, и Кендра потихоньку стала разговаривать и принимать участие в соревнованиях.

Джеймс Лейнингер

Джеймс был 4-летним мальчиком из Луизианы. Он верил, что был когда-то пилотом, которого сбили над островом Иводзима во времена Второй Мировой войны. Впервые родители мальчика узнали об этом, когда его начали мучить ночные кошмары, Джеймс вставал и кричал: «Самолёт разбился! Самолёт горит!» Он знал особенности воздушного судна, что невозможно для его лет. Например, однажды он поправил мать в разговоре, она назвала подвесной топливный бак бомбой. Джеймс и его родители смотрели документальный фильм, где автор назвал японский самолёт Зеро, а мальчик утверждал, что это был Тони. В обоих случаях, мальчик оказался прав.

Также Джеймс упоминал о судне под названием «Натома Бэй». Как потом узнали Лейнингеры, во времена Первой Мировой войны это был американский авианосец.

Вы спросите, откуда маленький мальчик из Луизианы помнит себя пилотом времён Второй Мировой войны?

Самым главным скептиком в этой истории был отец мальчика, который утверждал, что относился весьма скептично к этой ситуации, но информация, которую Джеймс выдавал, была так поразительна и необычна.

Реинкарнация в цифрах:

Исследование Такера выявило интересные закономерности в отношении случаев детей, сообщающих о наличии воспоминаний о прошлых жизнях:

Средний возраст на момент смерти «переселившегося в новое тело» человека 28 лет
Большинство детей, сообщающих о воспоминаниях о прошлых жизнях находятся в возрасте от 2-х до 6-ти лет.
60% процентов детей, сообщающих о воспоминаниях прошлых жизней - мальчики.
Приблизительно 70% таких детей утверждают, что умерли насильственной или неестественной смертью.
90% детей, сообщающих о воспоминаниях о прошлых жизнях, говорят, что имели тот же пол в прошлой жизни.
Средний промежуток времени между сообщаемой ими датой смерти и новым рождением - 16 месяцев.
20% таких детей сообщают о наличии воспоминаний о периоде между смертью и новым рождением.