Возникновение первых цивилизаций древнего востока. Цивилизации древнего востока

История Древнего мира всегда вызывала повышенный интерес не только у профессиональных исследователей, но и у простых обывателей. Это совершенно неудивительно, так как тайны, скрытые в глубине веков, не только дразнят наше воображение, но и могут дать ответы на многие вопросы, которые мучают и современных людей.

Социологи и политологи до сих пор исследуют государственное устройство империи персов, которая просуществовала намного дольше Римской. Но особенно много вопросов вызывают древние цивилизации Древнего Востока. Если о наших предках мы знаем сравнительно много, то от многих государств тех времен остались - в лучшем случае - лишь неясные упоминания на страницах трудов древних историков.

Впрочем, сегодня мы расскажем о тех культурах, которые смогли оставить достаточно значимый след в истории. Какие можно выделить особенности цивилизации Древнего Востока, благодаря которым стало возможно само возникновение государственных структур?

Предпосылки возникновения первых государственных образований

Приблизительно с 11 века до нашей эры начинают возникать первые крупные государственные образования. В те времена они появлялись исключительно после завоевания одних народов другими. Правители первых государств нередко были талантливыми воинами, но весьма средними политиками. Их основным стремлением была захватническая экспансия, а удерживать завоеванные границы им приходилось только силой. Вообще, характеристика древних цивилизаций Востока (большинства из них, во всяком случае) наглядно указывает на зависимость развития экономики государства от успешности ведения захватнических войн.

Если нашествие было удачным, то в руках завоевателей оказывались тысячи рабов и огромные территории, население которых тут же обкладывалось запредельной данью. Появившиеся излишки денег позволяли царям содержать писцов, ученых и людей искусства, благодаря которым мы кое-что знаем о тех нелегких временах. Постепенно правители совершенствовали формы государственного устройства, узнавали о необходимости строительства больших крепостей.

Покоренные народы, пребывая в рамках одного государства, лучше узнавали друг друга, появлялись новые народности. Вообще, если выделять ключевые особенности цивилизации Древнего Востока, то нельзя не заметить, что многие этносы, славящиеся своими стремлениями к завоеваниям, не жаждали уничтожить культуру, письменность и язык покоренных народов.

Вот чем отличались цивилизации Древнего Востока. Таблица дает об этом довольно наглядное представление.

Важнейшие факторы возникновения древних государств

Появлению действительно крупных держав способствовали два важных фактора. Во-первых, с Севера пришли племена, которые привели с собой одомашненных лошадей. Это послужило настоящим катализатором войн: отныне прекрасно вооруженные армии могли быстро передвигаться на огромные расстояния. Появились мощные колесницы, которые стали наводить ужас на врагов. Таким образом, развитие цивилизаций Древнего Востока шло весьма впечатляющими темпами.

Наконец, люди научились выплавлять сталь пристойного качества: железные сельскохозяйственные орудия позволили лучше возделывать почву и выращивать больше продуктов питания, стальные доспехи были невероятно прочны, а мечи легко рубили бронзовые латы и клинки. Не стояла на месте и культура древних цивилизаций Востока: возникало множество новых направлений в искусстве, развивались системы письменности и государственного управления.

Последствия возникновения первых Великих империй были достаточно разносторонними. Конечно, процесс их образования сопровождался небывалым всплеском насилия, но одновременно именно их возникновение способствовало бурному развитию наук и социальной сферы. Так какие же были древние цивилизации Древнего Востока?

Хетты

Считается, что первую развитую империю организовали хетты. Народ этот весьма таинственен, так как с тех пор прошло слишком много времени, а потому внушающих доверие источников попросту нет. Известно, что они относились к индоевропейскому этносу, а в Малую Азию пришли откуда-то с севера. Вообще-то изначально хетты создали сразу несколько государств, но уже в XVIII веке до нашей эры они объединились в одно. Впрочем, такой путь развития прошли практически все цивилизации Древнего Востока и Античности.

Столица государства хеттов располагалась в городе Хаттуса. Как и многие древние народы, занимались они исключительно скотоводством и земледелием. Впрочем, на редкость хорошо освоили они и рудное дело. Настолько хорошо, что среди историков именно этот народ считается первооткрывателем технологии выплавки железа.

Что же говорит школьный курс об этой цивилизации Древнего Востока? 10 класс в каждой школе наверняка знает, что хетты успели наладить меж всеми покоренными культурами неплохие торговые и культурные связи.

Завоевания хеттов

Хетты были опытными и смелыми воинами: уже в XVII веке до нашей эры они полностью захватили Северную Сирию. В 1595 году до нашей эры под их натиском пал легендарный Вавилон. Наряду с персами, хетты всегда отличались тем, что фактически не притесняли завоеванные народы. Как правило, они даже не требовали принятия своих ставленников, предпочитая сохранять власть законных царей (при условии, что они выполняли некоторые их требования). Первое успешное сопротивление хеттам оказали египтяне.

Война между ними длилась очень долго, так как однозначного успеха достичь не мог никто. Возобладало благоразумие, и между народами наконец-то был заключен мир. Хетты начали получать дешевый хлеб из египетских житниц, в то время как самих египтян очень радовали поставки руд. Вообще, практически все цивилизации Древнего Востока и Античности имели тесные хозяйственные, культурные и экономические связи друг с другом.

Гибель цивилизации хеттов

Историки считают, что стать такими миролюбивыми хеттов заставили ассирийцы. В то время их держава резко усилилась, причем довольно быстро воинственный народ вышел к самым границам хеттского государства. Разумеется, последних не слишком прельщала перспектива войны сразу на два фронта. Впрочем, от гибели хеттов это не спасло. Историки всего мира до сих пор спорят о том, как же погибла эта цивилизация Древнего Востока. Египет здесь ни при чем, так как с фараонами у воинственного народа были мирные договоренности.

Скорее всего, произошло это не без вмешательства «народов моря». Быть может, отряды этих загадочных воинов все же сумели дойти до Хаттусы и разрушить город. Кстати говоря, в Египте также столкнулись с их нашествием, но Рамсес III сумел нанести им страшное поражение, после чего интенсивность набегов «мореходов» значительно снизилась. Были ли еще древние цивилизации Древнего Востока?

Ассирия и Урарту

Сперва упомянутые выше ассирийцы занимали сравнительно немного земель. Их столицей был расположенный на реке Тигр. Они предпочитали все те же самые занятия, какие были почитаемы хеттами, но особенно преуспели еще и в торговых делах. Как ни странно, но этот народ сперва не был особенно воинственным, а потому за все время существования их государства его нередко захватывали соседи.

Но уже в XIV веке до нашей эры ассирийцы сумели захватить многострадальный Вавилон, а в районе 9-10 века их самих сильно потрепали кочевые племена, от которых страдали практически все цивилизации древнего мира. Древний Восток также постоянно подвергался их набегам.

В то же время на берегах (что в Закавказье) проживал довольно таинственный народ, который самими ассирийцами был прозван урартами. В том же 10 веке до нашей эры множество раздробленных их племен объединились, дав начало мощному государству Урарту. «Помогли» своим соседям ассирийцы, так как их постоянные нападения вынудили даже самых упертых местных царьков признать необходимость слияния. Рассвет народа Урарту приходится примерно на восьмой век до нашей эры. Тогда бывшие притесняемые сами смогли вести завоевательные войны со своими угнетателями.

Отношения с Урарту

В этот период ассирийские цари неоднократно терпели от Урарту поражения. Военные неудачи не способствовали повышению их авторитета среди народа, а потому нередко стали вспыхивать бунты и возникать заговоры в правящей элите. Около 750 года до нашей эры к власти пришел умный и жестокий царь Тиглатпаласар III, который сразу занялся укреплением армии.

Именно он полностью перевооружил свои войска, снабдив их первосортным железным оружием, и сделал наступательные войны основой государственной экономики. Он и его наследники сумели присоединить к огромное количество новых земель, которыми до того владели иные цивилизации древнего мира. Древний Восток приобрел новую доминирующую культуру.

Всего через 40 лет после начатых реформ ассирийцам удалось наголову разбить Урарту. Кроме того, они покорили множество народов Палестины и Сирии, захватили немалую часть Египта и Вавилон. Впервые в истории эта цивилизация интенсивно использовала метод насильственного переселения. Они стремились ассимилировать покоренные народы, сломить их и заставить отречься от собственной веры и языка.

В отличие от хеттов и персов, они не славились снисхождением к завоеванным. Так, именно ассирийские цари считаются изобретателями множества изощренных пыток и способов жесточайших казней. Впрочем, от постоянных бунтов и восстаний это их не спасало. Но не стоит считать их отъявленными злодеями: как и все крупнейшие цивилизации Древнего Востока, этот народ тоже сеял «разумное, доброе и вечное».

Достижения ассирийцев

Невероятные богатства, полученные в виде военной добычи и дани, позволили ассирийцам приблизить к своему двору множество выдающихся ученых, писателей и философов своего времени. Именно благодаря этому народу мы владеем информацией о книгах шумеров и вавилонян, которые были ими переведены. Так, тексты Месопотамии, которые изучаются и по сей день, были сохранены и дополнены именно ассирийскими учеными.

В Ниневии, новой столице царства, была собрана богатейшая на то время коллекция книг на глиняных табличках, содержащих все знания, которые успели накопить цивилизации Древнего Востока. Кратко говоря, это был настоящий кладезь премудростей, прикоснуться к которому приезжали ученые мужи со всех уголков Древнего мира.

Но время их государства уже закачивалось: уже в седьмом веке до нашей эры враги начинают теснить ассирийцев со всех сторон. На этом фоне решающую роль сыграли усиливавшиеся противоречия внутри правящих кругов. В 626 году власть Ниневии отверг наместник Вавилона, провозгласив себя царем. Именно он заключил множественные военные союзы с некоторыми иранскими народами (особенно с Совместным натиском они буквально смели с лица земли Ассирию, причем последние ее отряды были уничтожены в 609 году до нашей эры.

Персы

После падения своих злейших врагов, ассирийцев, на подъеме оказались Мидиийское и Причем последнее основал халдей Набопаласар, который в свое время организовывал деятельное сопротивление завоевателям. Его сын, смог покорить не только остатки Ассирии, но и Палестину с Сирией. При нем Вавилон достиг невероятного расцвета и могущества. Даже одно из Чудес Света, Висячие сады, которые древние греки ошибочно приписывали царице Семирамиде, были созданы именно его инженерами.

В то время на территории Ирана жили арии. Неудивительно, что те края их современники называли «Страной Ариев», которые к тому времени в значительной степени смешались с кочевыми племенами индоевропейцев (впрочем, практически все древние цивилизации ближнего Востока имели их кровь). Со временем на территории Ирана образовалось сразу несколько новых этносов, причем наиболее могущественными быстро стали персы. Официально они входили в состав Мидийского царства, но по факту у них был свой правитель.

Знаменитый персидский царь Кир I как раз таки начал с того, что отверг власть мидийского государя, провозгласив свой народ независимым. Так родилось Персидское царство. Народ этот быстро развивался, и уже очень скоро их армия дошла до Индии, а также захватила многострадальные Сирию с Палестиной. Но главным «приобретением» персов стало до сих пор славящееся тем, что именно в его рудниках было добыто едва ли не 70 % всего золота, имевшего хождение в Старом Свете до открытия Америки. Проще говоря, первые цивилизации Древнего Востока обеспечили платежными средствами все человечество на несколько веков вперед.

Кроме того, персы быстро стали заклятыми врагами греков, так как захватили практически все колонизированные теми земли. Наконец, в 539 году до нашей эры их армия дождалась своей очереди захватывать Вавилон.

Погиб во время очередного похода в Среднюю Азию. Сын завоевателя, Камбиз, сумел покорить Египет. На достигнутом царь вряд ли бы остановился, но в государстве вспыхнула внезапная смута, и он погиб. Впрочем, Дарий I, пришедший к власти, не дал внутренним беспорядкам погубить государство. Он жестко покарал всех нарушителей спокойствия, завершил поход Кира в Средней Азии, а персидская армия вновь завоевала часть Индии. Неудача постигла царя только в случае со скифами, да и поход в Грецию ему не слишком удался.

Отличительные особенности этой цивилизации

Персидская империя стала первым в мире государственным образованием столь огромного размера. Стабильность страны обеспечивалась ее разделением на области - сатрапии, каждой из которых правил надежный наместник (причем зачастую ими становились цари завоеванных стран). Впервые в истории была организована централизованная государственная почта, проведена реформа денежной единицы с целью ее максимальной стандартизации.

Кроме того, именно персам принадлежит устойчиво сформированная идея о том, что без должным образом развитой дорожной системы не будет крепкой страны. Этот народ как раз-таки отметился тем, что даже к самым удаленным задворкам каждой сатрапии был проложен хороший путь с твердым покрытием. Таким образом, даже приблизительная характеристика древних цивилизаций Востока указывает на их высокую развитость.

Персы ныне незаслуженно забыты и демонизированы посредством произведений хитрых греков. На самом деле, их культура практически ни в чем не уступала эллинистической и римской, а просуществовала она намного дольше. Таким образом, древние цивилизации Древнего Востока дали нам много больше, чем об этом принято думать: системы управления государством, важность транспортных путей, первые сборники законодательных уложений и прочее, что многие считают отличительными чертами современного мира.

Восточный тип цивилизации (Восточная цивилизация или Цивилизации Древнего Востока) - исторически первый тип цивилизации, сформировавшийся к III тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке: в Древней Индии, Китае, Месопотамии, Древнем Египте. Как правило характерными чертами восточной цивилизации являются:

1. Традиционализм - ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа жизни и социальных структур.
2. Низкая подвижность и слабое разнообразие всех форм человеческой жизнедеятельности.
3. В мировоззренческом плане представление о полной несвободе человека, предопределение всех действий и поступков независящими от него силами природы, социума, богов и т. д.
4. Нравственно-волевая установка не на познание и преобразование мира, а на созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой, сосредоточенность на внутренней духовной жизни.
5. Общественная жизнь построена на принципах коллективизма,
6. Политическая организация жизни в восточных цивилизациях происходит в форме деспотий, в которых осуществляется абсолютное преобладание государства над обществом.
7. Экономической основой жизни в восточных цивилизациях являются корпоративная и государственная формы собственности; а основным методом управления выступает принуждение.

Цивилизации Древнего Востока:
общая характеристика

Древний Восток стал колыбелью современной цивилизации. Здесь появляются первые государства, первые города, письменность, каменная архитектура, мировые религии; а также многое другое, без чего невозможно представить нынешнее человеческое сообщество. Первые государства возникают в долинах крупных рек. Земледелие в этих районах было очень продуктивно, но для этого требовались ирригационные работы - по осушению, орошению, возведению дамб и поддержанию всей ирригационной системы в порядке. В то время как одна община не могла справиться с этим. В результате назревала необходимость в объединении всех общин под контролем единого государства.

Впервые это происходит сразу в двух местах независимо друг от друга - в Двуречье (долины рек Тигр и Евфрат) и Египте в конце IV-III тыс. до н. э. Позднее государство возникает в Индии, в долине реки Инд, а на рубеже III-II тыс. до н. э. - в Китае. Эти цивилизации получили в науке наименование речных цивилизаций .

Самым важным центром древней государственности являлся район Двуречья .

В отличие от других цивилизаций Двуречье было открыто всем миграциям и веяниям. Отсюда открывались торговые пути и распространялись нововведения в другие земли. Цивилизация Двуречья непрерывно расширялась и вовлекала новые народы, в то время как остальные цивилизации были более замкнуты. В результате Западная Азия постепенно становится флагманом в социально-экономическом развитии. Здесь появляются гончарный круг и колесо, металлургия бронзы и железа, боевая колесница и новые формы письменности. Ученые прослеживают влияние Двуречья прежде всего на Египет и цивилизацию древней Индии.

Земледельцы заселили Двуречье в VIII тыс. до к. э. Прежде всего они научились осушать заболоченные участки. В долинах Тигра и Евфрата нет камня, лесов, металлов, зато они очень богаты зерном. Жители Двуречья выменивали зерно на недостающие в хозяйстве предметы в процессе торговли с соседями. Но камень и дерево были заменены глиной. Из глины строили дома, изготавливали различные предметы бытового обихода, на глиняных таблицах писали.

В конце IV тыс. до н. э. в Южном Двуречье возникло несколько политических центров. В результате они объединились в . На протяжении всей своей древней истории район Двуречья был ареной ожесточенной борьбы. Как правило в ходе этой борьбы власть захватывал какой-либо город или пришедшие со стороны завоеватели. Со II тыс. до нашей эры ведущую роль в регионе начинает играть город , став могучей державой при царе Хаммурапи. Затем усиливается , которая с XIV по VII вв. до н. э. была одним из ведущих государств Двуречья. После падения Ассирийской державы вновь усиливается Вавилон - возникает . Персы - выходцы с территории современного Ирана - сумели завоевать Вавилонию и в VI в. до н. э. основать огромную (державу Ахеменидов ).

Это конспект Всеобщей истории по теме «Цивилизации Древнего Востока» . Выберите дальнейшие действия:

• Перейти к следующему конспекту:

К III тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке возникли первые очаги цивилизации. Некоторые ученые называют древние цивилизации первичными для того, чтобы подчеркнуть, что они выросли непосредственно из первобытности и не опирались на предшествующую цивилизационную традицию. Одна из характерных особенностей первичных цивилизаций состоит в том, что в них присутствует значительный момент первобытных верований, традиций и форм общественного взаимодействия.

Первичные цивилизации возникли в сходных климатических условиях. Ученые отмечают, что их зона охватывала территорию с тропическим, субтропическим и отчасти умеренным климатом, среднегодовая температура которых была достаточно высокой - около + 20° С. Лишь несколько тысячелетий спустя зона цивилизации стала распространяться к северу, где более суровая природа. А это означает, что для возникновения цивилизации нужны определенные благоприятные природные условия.

Историки также указывают, что родиной первичных цивилизаций, как правило, являются долины рек. В III тысячелетии до н. э. цивилизация возникла в долине реки Нил в Египте, между реками Тигр и Ефрат - в Месопотамии. Несколько позднее - в III-II тысячелетии до н. э. в долине реки Инд зародилась индийская цивилизация, во II тысячелетии до н. э. в долине реки Хуанхэ - китайская.

Конечно, не все древние цивилизации были речными. Так, в особой географической ситуации развились Финикия, Греция и Рим. Это тип приморских цивилизаций. Особенность приморских условий накладывала особый отпечаток на характер хозяйственной деятельности, а это, в свою очередь, стимулировало формирование особого типа социальных и политических отношений, особых традиций. Так формировался другой тип цивилизации - западный. Таким образом, уже в Древнем мире начинают складываться два глобальных и параллельных типа цивилизации - восточный и западный.

Возникновение древнейшего мирового очага цивилизации произошло в южном Двуречье - долине рек Ефрата и Тигра. Жители Двуречья сеяли пшеницу, ячмень, лен, разводили коз, овец и коров, возводили ирригационные сооружения - каналы, водохранилища, с помощью которых осуществлялось орошение полей. Здесь в середине IV тысячелетия до н. э. появляются первые надобщинные политические структуры в форме городов-государств. Эти города-государства долгое время воевали друг с другом. Но в XXIV в. до н. э. правитель города Аккада Саргон объединил все города и создал крупное шумерское государство. В XIX в до н. э. Шумер был захвачен семитскими племенами - аморитами, на развалинах древнего Шумера было создано новое восточное государство - Вавилонское. Во главе этого государства стоял царь. Личность царя обожествлялась. Он одновременно являлся руководителем государства, верховным главнокомандующим и верховным жрецом.

В древневавилонском государстве общество было социально неоднородным. В него входили родовая и военная знать, жрецы, чиновники, купцы, ремесленники, свободные общинники-крестьяне и рабы. Все эти социальные группы располагались в строгом иерархическом порядке в виде пирамиды. Каждая группа занимала строго определенное место и отличалась от других своей социальной значимостью, а также обязанностями, правами и привилегиями. Господствующей в Вавилоне была государственная форма собственности на землю.

Жители Древнего Двуречья внесли огромный вклад в мировую культуру, Это, во-первых, шумерское иероглифическое письмо, трансформировавшееся в массовой документации царско-храмовых хозяйств в упрощенную клинопись, что сыграло решающую роль в возникновении впоследствии алфавитной системы. Во-вторых, это постоянно развивающаяся усилиями жрецов система календарного счета и элементарная математика. Тот алфавит, те сведения о календаре и звездном небе с его знаками зодиака, та десятиричная система счета, которыми мы пользуемся и сегодня, восходят именно к Древнему Двуречью. К этому можно добавить развитое изобразительное искусство, первые географические карты и много другое.

Словом, шумеры и вавилоняне были первыми, кто шел по пути становления государственности. Их вариант развития хозяйства и форм собственности во многих отношениях был эталонным для тех, кто шел вслед за ними.

Особенности древней восточной цивилизации

Прежде всего, это высокая степень зависимости человека от природы, которая накладывала существенный отпечаток на мировоззрение человека, его ценностные ориентиры, тип хозяйствования, социальное и политическое устройство.

В духовной жизни восточного человека господствовали религиозно-мифологические представления и канонизированные стили мышления. В мировоззренческом плане в восточных цивилизациях отсутствует разделение мира на мир природы и социума, естественный и сверхъестественный. Поэтому восприятию мира восточным человеком присущ синкретический подход, выражающийся в формулах «все в одном» или «все во всем». С точки зрения религиозной жизни, восточной культуре присущи нравственно-волевая установка на созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природными и надприродными силами. В восточных мировоззренческих системах человек абсолютно несвободен, он предопределен в своих действиях и судьбе космическим законом. Наиболее распространенный символ восточной культуры «человек в лодке без весел». Он свидетельствует о том, что жизнь человека определяет течение реки, т. е. природа, общество, государство - поэтому человеку весла не нужны.

Восточные цивилизации обладают удивительной стабильностью. А. Македонский покорил весь Ближний Восток, построил громадную империю. Но однажды все вернулось на круги своя - к своему извечному порядку. Восточная цивилизация ориентирована прежде всего на воспроизводство сложившихся социальных структур, стабилизацию сложившегося образа жизни, господствовавшего на протяжении многих столетий. Характерной чертой восточной цивилизации является традиционализм. Традиционные образцы поведения и деятельности, аккумулирующие опыт предков, рассматривались как важная ценность и воспроизводились в качестве устойчивых стереотипов.

Поскольку в восточных обществах изменения происходили крайне медленно, то несколько поколений людей могло существовать в одних и тех же условиях. Отсюда проистекает уважение к опыту старших поколений, культ предков. Восточные цивилизации не знают так называемой проблемы «отцов и детей». Там существовало полное взаимопонимание поколений.

Общественная жизнь восточных цивилизаций построена на принципах коллективизма. Личностное начало не развито. Личные интересы подчинены общим: общинным, государственным. Коллектив общины определял и контролировал все стороны жизнедеятельности человека: нравственные нормы, духовные приоритеты, принципы социальной справедливости, форму я характер труда.

Политическая организация жизни восточных цивилизаций получила в истории название деспотий. Рассмотрим подробней, что представляла собой восточная деспотия.

Одним из характерных признаков восточного деспотизма является абсолютное преобладание государства над обществом. Государство предстает здесь как сила, стоящая над человеком. Оно регулирует все многообразие человеческих отношений (в семье, обществе, государстве), формирует общественные идеалы, вкусы. Глава государства (фараон, патеси, халиф) обладает всей полнотой законодательной и судебной власти, бесконтролен и неответствен, назначает и смещает чиновников, объявляет войну и заключает мир, осуществляет верховное командование армией, творит высший суд как по закону, так и по произволу.

Важный признак восточного деспотизма - политика принуждения, а то и террора. Основной задачей насилия было не наказание преступника, а нагнетание страха перед властью. Один из мыслителей эпохи Просвещения Ш. Монтескье (1689-1755) отмечал, что народы Азии управляются палкой, которая всегда должна быть прочной и постоянно находиться в руках правителя. Страх - единственное движущее начало этого образа правления. И если правитель хотя бы на миг опускал карающий меч, все шло прахом. Режим начинал медленно распадаться. Во всех деспотиях Востока страх перед верховной властью, как это ни парадоксально, сочетался с безграничной верой в ее носителей. Подданные одновременно трепещут и веруют. Тиран в их глазах предстает как грозный защитник народа, карающий зло и произвол, царящие на всех ступенях продажной администрации. Единство страха и любви создавало внутренне непротиворечивую систему восточного деспотизма.

Для восточного деспотизма характерна общественно-государственная собственность (прежде всего на землю). Согласно религиозно-нравственным учениям, земля, вода, воздух и другие природные ресурсы были дарованы всему человечеству. За частными лицами признавались владельческие права, в некоторых случаях - права на мелкую собственность, в основном на жилье и хозяйство.

В условиях восточного деспотизма ни одно частное лицо не имело хозяйственной свободы. Над всем хозяйством был административно-бюрократический контроль.

В социальном плане структурной основой восточного деспотизма была уравнительность, полное отсутствие или крайне незначительная роль сословных различий, горизонтальных связей вообще.

Все древневосточные общества имели сложную иерархическую социальную структуру. Низшую ее ступень занимали рабы и зависимые люди. Однако большую часть населения первых государств составляли земледельцы-общинники. Они находились в зависимости от государства, уплачивали подати и регулярно привлекались к общественным работам (несли государственные повинности) - строительство каналов, крепостей, дорог, храмов и т. п. Над производителями возвышалась пирамида государственной бюрократии - сборщики налогов, надсмотрщики, писцы, жрецы и т. п. Венчала эту пирамиду фигура обожествляемого царя.

Политически основу восточного деспотизма составляло абсолютное господство аппарата государственной власти. Идеальная деспотия состояла только из чиновников и подчиненной им безмолвной толпы. От чиновников требовалось только одно - беспрекословное повиновение.

Государственный бюрократически организованный аппарат власти состоял из трех ведомств: 1) военного; 2) финансового и 3) публичных работ. Военное ведомство поставляло рабов-иностранцев, финансовое - изыскивало средства, необходимые для содержания армии и управленческого аппарата, для пропитания массы людей, занятых в строительстве, и т. п. Ведомство публичных работ занималось строительством и поддержанием оросительных систем, дорог и пр. Как видим, военное и финансовое ведомства служат дополнениями ведомства публичных работ, а все три ведомства являлись главными ведомствами управления на Древнем Востоке.

Характерной чертой политической системы восточного деспотизма было существование на низовом уровне автономных и большей частью самоуправляемых коллективов. Это были сельские общины, цеховые организации, касты, секты и другие корпорации, как правило, религиозно-производственного характера. Старейшины и руководители этих коллективов выступали как связующее звено между государственным аппаратом и основной массой населения. Именно в рамках этих коллективов определялись место и возможности каждого человека: вне их жизнь индивида была невозможна.

Сельские общины, экономически независимые и самоуправляющиеся, в то же время не могли обходиться без центральной, организующей власти: хороший или плохой урожай зависел здесь от правительства, от того, заботилось оно или нет об орошении.

Именно на сочетании корпоративной автономности низовых коллективов и цементирующей их государственности зиждилась достаточно цельная и стабильная система восточнодеспотической власти.

Вместе с тем, исторические памятники свидетельствуют, что деспотическое правление в чистом виде существовало далеко не во всех странах Древнего Востока и не на всех этапах их длительного развития. В государствах Древнего Шумера власть правителя была значительно ограничена элементами республиканского правления. Правители избирались советом старейшин. Деятельность правителей контролировалась советом знати или народным собранием. Таким образом, власть носила выборный и ограниченный характер.

В Древней Индии даже в период наивысшего укрепления центральной власти значительную роль играл Совет царских чиновников, что свидетельствует об ограниченности власти монарха. Более того, в Древней Индии наряду с монархиями существовали государства и с республиканской формой правления (демократические - «ганы» и аристократические - «сингхи»).

Поэтому утверждать, что восточная деспотия - это такая форма правления, при которой подданные полностью зависят от произвола властей, не совсем верно. Действительно, такой строй существовал во многих древних азиатских государствах, однако власть в них принадлежала, как правило, не единоличному правителю, а многочисленной правящей группировке.

Как это ни парадоксально, подданные восточных правителей не мыслили себя вне этого, по их мнению, вполне справедливого, порядка вещей. Они не стремились освободиться от него. Жесткость норм повседневного бытия воспринималась людьми как нормальное явление.

В таком обществе развитие идет циклами. Его исторический путь графически выглядит в виде пружины, где каждый виток - это один цикл, в нем можно выделить 4 стадии:

1) усиление централизованной власти и государства;

2) кризис власти;

3) упадок власти и ослабление государства;

4) социальная катастрофа: бунт народа, нашествие иноземцев.

При таком циклическом развитии общество имело богатейшую духовную жизнь, высокоразвитые науку, культуру. На Востоке возникают древнейшие системы письменности. Самые ранние тексты Месопотамии и Египта в большинстве своем представляют документы хозяйственного учета, типа бухгалтерских книг или записи молитв. Со временем на глиняных табличках или папирусах начинают записывать поэтические тексты, а на каменных стеллах высекать надписи о важных исторических событиях.

Именно на Востоке зарождаются зачатки науки (арифметики, географий, астрономии), современных мировых религий. В Палестине к началу нашей эры сформировались основы новой религии, которая в Римской империи получила название христианства. Значительно раньше, чем в Европе, книгопечатание возникло в Египте, Китае и других странах. Первые прообразы египетских книг появились в XXV в. до н. э. и китайских - в XIII в. до н. э. Для развития книгопечатания огромное значение имело изобретение бумаги в Китае (II в. до н. э.). Появление первых книг в Китае относится к VII-VIII вв., когда уже было известно применение бумаги в качестве материала для письма и был впервые введен ксилографический способ печатания (оттиск с гравюры по дереву).

Шумеры сумели потеснить болота, создать региональные ирригационные системы, которые стали экономической основой высокоразвитого земледелия. В политическом плане в Шумере существовало множество городов-государств , что связано с отсутствием необходимости в единой ирригационной сети.

Объединение произошло после возвышения города в Северной Месопотамии — Аккада. Его правитель Саргон (2316 — 2261 гг. до н.э.), создав мощнейшую для того времени армию, сумел подчинить своей власти все шумерские города, а затем расширил границы своей страны от Персидского залива до берегов Средиземного моря. Возникла первая в истории мировая империя.

Территория Месопотамии очень часто подвергалась нашествиям многочисленных воинственных кочевых племен, которые во множестве проживали на ее границах. Так погибло и Аккадское царство.

В затяжной борьбе отдельных городов-государств лидирующая роль переходит к Вавилону (XIX — XVI вв. до н.э.). Особую известность приобрел царь Хаммурапи (1792 — 1750 гг. до н.э.), талантливейший правитель и создатель законодательного кодекса.

С этого времени Вавилон на 2 тыс. лет становится одним из величайших городов мира с миллионным населением, «чудом света».

Древний Египет

Это очень скоро привело к политической централизации. Достаточно быстро мелкие номы объединились в два крупных государства: Верхний (Южный) и Нижний (Северный) Египет. В самом конце 4-го тыс. до н.э. фараон Верхнего Египта Нармер сумел подчинить себе всю страну. После этого Египет практически постоянно является централизованным государством.

Была создана единая ирригационная система, которая стала основой процветания Египта на протяжении трех тысячелетий.

Географическая среда предопределила не только единство Египта, но и его обособленность от других стран — по обе стороны от долины Нила простираются широкие пустыни. Тем не менее неоднократно Египту приходилось отражать набеги кочевников. Иногда кочевые племена на некоторое время захватывали власть над страной (гиксосы, ливийцы). Однако чаще египтяне сами совершали походы в соседние Нубию, Синай, Палестину, Ливию.

Вершины политического могущества Египет достигает в XVI — XIV вв. до н.э. Египетские фараоны подчиняют себе практически все восточное побере- жья Средиземного моря, доходят до Евфрата.

С VIII в. до н.э. мощь Египта ослабевает. Страну захватывают последовательно ассирийцы, персы, греки, римляне. Тем не менее в мировой истории существует мало стран, стабильное развитие которых насчитывало бы более 3 тыс. лет.

Индоевропейцы

В 3-м тыс. до н.э. индоевропейцы осваивают земледелие и скотоводство, однако у них еще не формируется государство. Индоевропейцы приручили лошадь и активно использовали ее. Это явилось одной из причин их подвижности. На протяжении нескольких тысяч лет они осваивают громадные территории от Атлантики до Китая, от сибирской тайги до Индийского океана.

Индоевропейцы стали одним из кочевых народов, которые начиная с рубежа 3 — 2-го тыс. до н.э. в поисках добычи обрушились на границы древних цивилизаций.

Хетты

В это время Хеттская держава оказывает заметное влияние на всю ближневосточную политику. Этим хетты были обязаны своей победоносной армии. Военные успехи хеттов во многом связаны с использованием военных новшеств: верховых лошадей и оружия из железа.

Хетты укрепили свое могущество настолько, что один из их царей сумел захватить Вавилон и полностью его разграбил (1595 г. до н.э.).

В борьбе за восточное побережье Средиземного моря хетты столкнулись с Египтом. Одна из самых грандиозных битв древности у города Кадеш (1296 г. до н.э.) не дала преимущества ни одной из сторон. Египетский фараон вынужден был подписать мир и назвать правителя хеттов своим «братом».

В XIII в. до н.э. Хеттская держава пала под ударом «народов моря», которые напали на Восточное Средиземноморье. История государства хеттов, их язык и культура были в скором времени забыты.

Древние Финикия и Израиль

В конце 2-го — начале 1-го тыс. до н.э. в период своего расцвета вступают города-государства Финикии. Финикийцы были талантливыми мореплавателями и в торговых целях совершали плавания по всему Средиземному морю, выходили в Атлантический океан, плавали за оловом в Британию, огибали Африку. В это время они практически монополизировали всю средиземноморскую торговлю. Например, даже Египет вел всю внешнюю морскую торговлю только через финикийцев.

Финикийские мореплаватели первыми начали закладывать колонии на отдаленных берегах Средиземного моря. Самой известной из них стал Карфаген, основанный в IX в. до н.э.

В XIII в. до н.э. на территории современной Палестины появляются древнееврейские племена, которые начинают завоевывать здешние земли. В начале X в. до н.э. они захватили Иерусалим, который стал столицей их складывающегося государства — Иудеи. Наибольшего расцвета оно достигло при царе Соломоне (около 965 — 935 гг. до н.э.), прославившегося своей мудростью и строительством знаменитого Иерусалимского храма в честь бога Яхве. Однако к концу его правления часть древнееврейских племен отделилась от Иудеи и образовала еще одно государство — Израиль.

Период относительного благополучия закончился, когда территориями Иудеи, Израиля, Финикии заинтересовались могущественные соседи. Эти территории последовательно переходят под власть Египта, Ассирии, Вавилонии, Персии. Завоеватели в стратегических целях несколько раз переселяли древнееврейское население в глубь собственной территории. Наибольшую известность приобрел «вавилонский плен» (587 — 539 гг. до н.э.).

Ассирия

Ассирийцам удалось захватить почти всю Месопотамию, Сирию, Палестину, Финикию, Израиль. Однако быстро созданное на основе военной силы и страха государство распалось еще быстрее. В течение нескольких лет оно было уничтожено объединившимися против него бывшими покоренными народами. В 612 г. до н.э. столица страны — Ниневия была взята и ассирийцев ждала участь их бывших жертв.

Персия

В VIII — VII вв. до н.э. в области древних ближневосточных цивилизаций вторгаются, наводя ужас, воинственные кочевые племена с севера, в основном из районов современных украинских и южнорусских степей — мидийцы, киммерийцы, скифы и т.д. Они тоже говорили на диалектах иранской языковой группы.

С конца VIII в. до н.э. на юге современного Ирана начинает усиливаться область Парса (Персия). В 558 г. до н.э. царем персов стал Кир из династии Ахеменидов. Начались его активные завоевания, и через 20 лет Киру подчинилась вся Месопотамия. Его преемники расширили границы от Египта и Малой Азии до Индии и Амударьи.

Империя рухнула в результате похода Александра Македонского (330 г. до н.э.).

Индская цивилизация

Сведения об этой цивилизации ограничиваются археологическими источниками, так как письменность индцев до сих пор не расшифрована.

Высокого уровня достигли земледелие и ремесло. Крупные порты свидетельствуют о развитой торговле. В многолюдных укрепленных городах были построены роскошные дворцы и храмы, что свидетельствует о далеко зашедшем процессе социальной дифференциации.

Древняя Индия

Наивысшего расцвета Древняя Индия достигла во времена правления Ашоки из династии Маурья, который объединил всю Северную Индию в середине III в. до н.э. Успехи в земледелии в середине 1-го тыс. до н.э. и высокая урожайность риса способствовали резкому росту населения. Для укрепления государства Ашока активно опирался на буддизм. Однако вскоре после его смерти вновь наступает период раздробленности и междоусобиц.

Древний Китай

В VIII в. до н.э. держава Чжоу распадается на несколько царств, которые вступают между собой в яростную междоусобную борьбу. Однако это не помешало процессу формирования представлений о единстве китайского этноса.

Объединение Китая происходит в 221 г. до н.э. под властью императора Цинь Шихуанди. Его держава являла собой яркий пример централизованного государства. Однако его личные качества тирана способствовали гибели династии через несколько лет после его смерти.

Во главе страны стала династия Хань, при которой Древний Китай вступает в полосу своего наивысшего могущества. Успехи земледелия и экономики привели к росту населения до 60 млн человек. Династия Хань ведет многочисленные захватнические войны. Территория империи увеличивается в три-четыре раза. Под ее влияние попадают Корея, Вьетнам и другие страны. Великий шелковый путь соединил Китай с Индией, Ближним Востоком и даже Европой.

Однако войны подорвали силы страны и династия Хань была свергнута народным восстанием во II в. н.э.

Древняя восточная цивилизация

К III тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке возникли первые очаги цивилизации. Некоторые ученые называют древние цивилизации первичными для того, чтобы подчеркнуть, что они выросли непосредственно из первобытности и не опирались на предшествующую цивилизационную традицию. Одна из характерных особенностей первичных цивилизаций состоит в том, что в них присутствует значительный момент первобытных верований, традиций и форм общественного взаимодействия.

Первичные цивилизации возникли в сходных климатических условиях. Ученые отмечают, что их зона охватывала территорию с тропическим, субтропическим и отчасти умеренным климатом, среднегодовая температура которых была достаточно высокой - около + 20° С. Лишь несколько тысячелетий спустя зона цивилизации стала распространяться к северу, где более суровая природа. А это означает, что для возникновения цивилизации нужны определенные благоприятные природные условия.

Историки также указывают, что родиной первичных цивилизаций, как правило, являются долины рек. В III тысячелетии до н. э. цивилизация возникла в долине реки Нил в Египте, между реками Тигр и Ефрат - в Месопотамии. Несколько позднее - в III-II тысячелетии до н. э. в долине реки Инд зародилась индийская цивилизация, во II тысячелетии до н. э. в долине реки Хуанхэ - китайская.

Конечно, не все древние цивилизации были речными. Так, в особой географической ситуации развились Финикия, Греция и Рим. Это тип приморских цивилизаций. Особенность приморских условий накладывала особый отпечаток на характер хозяйственной деятельности, а это, в свою очередь, стимулировало формирование особого типа социальных и политических отношений, особых традиций. Так формировался другой тип цивилизации - западный. Таким образом, уже в Древнем мире начинают складываться два глобальных и параллельных типа цивилизации - восточный и западный.

Возникновение древнейшего мирового очага цивилизации произошло в южном Двуречье - долине рек Ефрата и Тигра. Жители Двуречья сеяли пшеницу, ячмень, лен, разводили коз, овец и коров, возводили ирригационные сооружения - каналы, водохранилища, с помощью которых осуществлялось орошение полей. Здесь в середине IV тысячелетия до н. э. появляются первые надобщинные политические структуры в форме городов-государств. Эти города-государства долгое время воевали друг с другом. Но в XXIV в. до н. э. правитель города Аккада Саргон объединил все города и создал крупное шумерское государство. В XIX в до н. э. Шумер был захвачен семитскими племенами - аморитами, на развалинах древнего Шумера было создано новое восточное государство - Вавилонское. Во главе этого государства стоял царь. Личность царя обожествлялась. Он одновременно являлся руководителем государства, верховным главнокомандующим и верховным жрецом.

В древневавилонском государстве общество было социально неоднородным. В него входили родовая и военная знать, жрецы, чиновники, купцы, ремесленники, свободные общинники-крестьяне и рабы. Все эти социальные группы располагались в строгом иерархическом порядке в виде пирамиды. Каждая группа занимала строго определенное место и отличалась от других своей социальной значимостью, а также обязанностями, правами и привилегиями. Господствующей в Вавилоне была государственная форма собственности на землю.

Жители Древнего Двуречья внесли огромный вклад в мировую культуру, Это, во-первых, шумерское иероглифическое письмо, трансформировавшееся в массовой документации царско-храмовых хозяйств в упрощенную клинопись, что сыграло решающую роль в возникновении впоследствии алфавитной системы. Во-вторых, это постоянно развивающаяся усилиями жрецов система календарного счета и элементарная математика. Тот алфавит, те сведения о календаре и звездном небе с его знаками зодиака, та десятиричная система счета, которыми мы пользуемся и сегодня, восходят именно к Древнему Двуречью. К этому можно добавить развитое изобразительное искусство, первые географические карты и много другое.