Владетели на Османската империя. Бащи и синове

От създаването на Османската империя държавата непрекъснато се управлява от потомците на Осман по мъжка линия. Но въпреки плодовитостта на династията, имаше и такива, които завършиха живота си бездетни.

Основателят на династията Осман Гази (управлявал 1299-1326) е баща на 7 сина и 1 дъщеря.

Вторият владетел е синът на Осман Орхан Гази (пр.1326-59) и има 5 сина и 1 дъщеря.

Бог не лишил Мурад 1 Хюдавендигур (син на Орхан, ум. 1359-89) от потомство – 4 сина и 2 дъщери.

Известният Баязид Светкавицата (син на Мурад 1, пр. 1389-1402) е баща на 7 сина и 1 дъщеря.

Синът на Баязид Мехмет 1 (1413-21) оставя след себе си 5 сина и 2 дъщери.

Мурад 2 Велики (син на Мехмет 1, пр. 1421-51) - 6 сина и 2 дъщери.

Завоевателят на Константинопол Фатих Мехмет 2 (р. 1451-1481) е баща на 4 сина и 1 дъщеря.

Баязид 2 (син на Мехмет 2, пр. 1481-1512) - 8 сина и 5 дъщери.

Първият халиф от Османската династия, Явуз Султан Селим-Селим Грозни (пр. 1512-20), има само един син и 4 дъщери.

2.

Известният Сюлейман Великолепни (Законодател), съпруг на не по-малко известната Роксола (Хюррем Султан, 4 сина, 1 дъщеря), е баща на 8 сина и 2 дъщери от 4 жени. Той управлява толкова дълго (1520-1566), че надживява почти всичките си деца. Най-големият син Мустафа (Махидерван) и 4-тият син Баязид (Роксолана) са удушени по заповед на Сюлейман 1 по обвинения в заговор срещу баща им.

Третият син на Сюлейман и вторият син на Роксолана Селим 2 (Червения Селим или Селим Пияницата, пр. 1566-1574) има 8 сина и 2 дъщери от 2 съпруги. Въпреки любовта си към виното, той успява да разшири притежанията си от 14 892 000 km2 на 15 162 000 km2.

А сега нека приветстваме рекордьора - Мурад 3 (проект 1574-1595). Той имаше една официална съпруга, Сафие Султан (София Бафо, дъщеря на владетеля на Корфу, беше отвлечена от пирати) и много наложници, от които имаше 22 сина и 4 дъщери (те пишат, че към момента на смъртта му, наследникът Мехмет 3 заповядва всичките му бременни жени да бъдат удушени). Но въпреки любовта си към нежния пол, той успя да разшири владенията си до 24 534 242 km2.

Мехмет 3 (пр. 1595-1603) е рекордьор в друга част - в нощта на смъртта на баща си той нарежда всичките му братя и сестри да бъдат удушени. По отношение на плодовитостта той беше много по-нисък от баща си - само 3 сина от 2 жени

Най-големият син на Мехмет 3, Ахмет 1 (пр. 1603-1617, починал от тиф на 27-годишна възраст), след като се възкачи на трона, въведе нов династичен закон, според който най-големият син на починалия владетел става владетел .

Мустафа 1, който седна на трона поради непълнолетието на сина си Ахмет 1 (пр. 1617-1623, ум. 1639), очевидно трябваше да плати за греховете на баща си - той не само беше бездетен, но и 6 години след това след възкачването си на трона той започва да изпада в лудост и с фетва на шейх-ул-исляма той е отстранен от трона.

Малко известни факти от живота на султаните...

Когато започнат да говорят за османските владетели, хората автоматично имат в главите си образа на страховити, жестоки завоеватели, които прекарват свободното си време в харем сред полуголи наложници. Но всички забравят, че са били простосмъртни хора със собствени недостатъци и хобита...

ОСМАН 1.

Описано е, че когато се изправи, спуснатите му ръце стигат до коленете, въз основа на това смятат, че има или много дълги ръце, или къси крака.Друга отличителна черта на характера му е, че никога повече не облича горни дрехи. И не защото че беше пич, просто обичаше да дава дрехите си на простолюдието. Ако някой гледаше кафтана му дълго време, той го сваляше и го даваше на този човек. Осман обичаше да слуша музика преди хранене, беше добър боец и умело владееше оръжие. Турците имали много интересен стар обичай - веднъж годишно обикновените членове на племето изнасяли от къщата на вожда всичко, което им харесало в тази къща. Осман и съпругата му излязоха от къщата с празни ръце и отвориха вратите за близките си.

ОРХАН.

Управлението на Орхан продължило 36 години, той притежавал 100 крепости и прекарвал цялото си време в тях. В нито една от тях той не остава повече от месец. Той беше голям фен на Мевляна-Джелаледдин Руми.

МУРАД 1.

В европейските източници брилянтният владетел е неуморен ловец, много галантен рицар и символ на честност. Той е първият османски владетел, създал частна библиотека.Убит е в Косовската битка.

BAESIT 1.

Заради способността си бързо да изминава големи разстояния с армията си и да се появява пред врага в най-неочаквания момент, той получава прозвището Светкавица. Той много обичаше лова и беше запален ловец, често участваше в състезания по борба. Историците отбелязват и неговото майсторство в оръжията и ездата. Той е един от първите владетели, които пишат поезия. Той пръв обсажда Константинопол и то неведнъж. Умира в плен на Тимур.

МЕХМЕТ ЧЕЛЕБИ.

Смятан е за възродител на османската държава в резултат на победата над Тимурил. Когато беше с него, го наричаха бореца Мхемет. По време на управлението си той въвежда обичая всяка година да изпраща подаръци в Мека и Медина, който не е отменен дори в най-трудните времена до Първата световна война. Всеки петък вечер готвех храна с личните си пари и я раздавах на бедните. Като баща ми, той обичаше лова. Докато ловувал глиган, той паднал от коня си и счупил тазобедрената си кост, поради което скоро починал.

И разкажи как стана така, че има портрети, защото ислямът забранява изображения на хора.
Намерихте ли италиански неверници да се увековечите, великите?

Баезид 1 Светкавица, 4-ти владетел, управлявал от 1389 до 1403 г. Баща му е Мурат 1, а майка му е българка Мария, след като приема исляма Гюлчичек Хатун.

- Мехмет 1 Челеби, 5-ти султан. Майка му също е българка Олга Хатун.
  1382-1421
  
  Мурат 2 (1404-1451) е роден от брака на Мехмет Челеби и дъщерята на владетеля на бейлика Дулкадироглу Емине Хатун. Според някои непотвърдени източници майка му е Вероника.
  
  Мехмет 2 Завоевателя (1432-1481)
  
  Син на Мурат 2 и Хума Хатун, дъщеря на бей от рода Джандароглу. Смятало се, че майка му е сръбкинята Деспина.
  
  Баезид 2 също не е изключение - майка му също е християнка Корнелия (албанка, сръбкиня или французойка). След приемането на исляма тя се казва Гулбахар Хатун. Баща му беше Фатих Султан Мехмет 2.
  
  СЕЛИМ 1. (1470-1520)
  
  Селим 1 или Явуз Султан Селим, завоевателят на Египет, Багдад, Дамаск и Мека, 9-ти падишах на Османската държава и 74-ти халиф е роден от Баязид 2-ри и дъщеря на влиятелен бей в Западен Анадол от клана Дулкадироглу Гюлбахар Хатун .
  
  СУЛЕМАН 1 (1495-1566).
  
  Сюлейман Кануни е роден на 27 април 1495 г. Той става султан, когато е на 25 години. Непримирим борец срещу подкупите, Сюлейман печели благоволението на народа с добри дела и строи училища. Сюлейман Кануни покровителстваше поети, художници, архитекти, самият той пишеше поезия и се смяташе за умел ковач.
  
  Сюлейман не беше толкова кръвожаден като баща си Селим I, но обичаше завоеванията не по-малко от баща си. Освен това нито родството, нито заслугите го спасиха от неговата подозрителност и жестокост.
  
  Сюлейман лично води 13 кампании. Значителна част от богатството, получено от военна плячка, данък и данъци, е изразходвано от Сюлейман I за изграждането на дворци, джамии, кервансараи и гробници.
  
  Също така при него бяха съставени закони (kanun-name) за административното устройство и положението на отделните провинции, за финансите и формите на поземлена собственост, задълженията на населението и привързването на селяните към земята и за регулирането на военно-феодалната система.
  
  Сюлейман Кануни умира на 6 септември 1566 г. по време на следващия си поход в Унгария - по време на обсадата на крепостта Сигетвар. Той е погребан в мавзолей на гробището на джамията Сюлеймание заедно с любимата си съпруга Роксолана.
  
  10-ият османски владетел и 75-ият мюсюлмански халиф Сюлеман Великолепни, известен също като съпруг на Роксолана, е роден от Селим 1 и полската еврейка Хелга, по-късно Хавза Султан.
  
  Хавза Султан.
  
  СЕЛИМ 2. (1524-1574)
  
  Синът на известната Роксолана (Хюррем Султан) Селим 2 се възкачи на трона след нейната смърт. Истинското й име беше Хюррем, тя беше любимата жена на Сюлейман.
  
  МУРАТ 3 (1546-1595).
  
  Роден от Селим 2-ри и еврейката Рейчъл (Нурбану Султан) Мурат 3, е техният най-голям син и наследник на трона.
  
  МЕХМЕТ 3 (1566-1603).
  
  Той се възкачва на трона през 1595 г. и управлява до смъртта си. Майка му не беше изключение, тя също беше отвлечена и продадена в харем. Тя е дъщеря на богато семейство Бафо (Венеция). Тя беше заловена, докато пътуваше на кораб, когато беше на 12 години. В харема бащата на Мехмет 3-ти се влюбва в Сесилия Бафо и се жени за нея, името й става Сафие Султан.
  Дворцови интриги на съпругите на падишаха
  
  Хюрем Султан (Роксолана 1500-1558): благодарение на своята красота и интелигентност, тя не само успява да привлече вниманието на Сюлейман Великолепни, но и става негова любима жена. Нейната борба с първата жена на Сюлейман, Махидерван, беше най-известната интрига от онова време; такава борба не беше на живот или смърт. Роксолана я надмина във всички отношения и най-накрая стана негова официална съпруга. С нарастването на влиянието й върху владетеля нараства и влиянието й в държавните дела. Скоро тя успява да отстрани везири-и-азъм (министър-председателя) Ибрахим паша, който е женен за сестрата на Сюлейман. Той беше екзекутиран за изневяра. Тя омъжи следващия везир и азам, Рустем паша, за дъщеря си и с помощта на когото успя да дискредитира, като замени писма, обвинявайки най-големия си син Сюлейман Шахзаде Мустафа във враждебни връзки с основните врагове на иранците. Заради интелигентността и големите си способности Мустафа е предсказван за следващия падишах, но по заповед на баща си е удушен по време на кампанията срещу Иран.
  
  С течение на времето, по време на срещи, намирайки се в тайно отделение, Кюрем Султан слушаше и споделяше мнението си със съпруга си след съвета. От стиховете, посветени от Сюлейман на Роксолана, става очевидно, че любовта му към нея му е била по-скъпа от всичко на света.
  
  Нурбану Султан (1525-1587):
  
  На 10-годишна възраст тя е отвлечена от корсари и продадена на известния пазар Пера в Истанбул на търговци на роби.Търговците, отбелязвайки нейната красота и интелигентност, я изпращат в харем, където успява да привлече вниманието на Кюрем Султан, който я изпраща на отглеждане в Маниса.Оттам се завръща истинска красавица и успява да спечели сърцето на сина си Хюрем Султан Селим 2, който скоро се жени за нея. Стиховете, написани от Селим в нейна чест, са включени като отлични примери за лиризъм. Селим беше най-малкият син, но в резултат на смъртта на всичките си братя той стана единственият наследник на трона, който се възкачи. Нурбану стана единствената господарка на сърцето му и съответно на харема. В живота на Селим имаше и други жени, но никоя от тях не успя да спечели сърцето му така, както Нурбану. След смъртта на Селим (1574 г.) нейният син Мурат 3 става падишах, тя става Валиде Султан (кралица майка) и дълго време държи нишките на управлението в ръцете си, въпреки факта, че този път нейна съперница е съпругата на Мурат 3 Сафие Султан.
  
  Сафие Султан
  
  Животът, пълен с интриги, стана обект на много романи след смъртта й. Точно като Нурбану Султан, тя е отвлечена от корсари и продадена в харем, където е купена за много пари от Нурбану Султан за нейния син Мурат 3.
  
  Пламенната любов на сина към нея разклати влиянието на майката върху нейния син. Тогава Нурбану Султан започва да въвежда други жени в живота на сина си, но любовта му към Сафия Султан е непоклатима. Скоро след смъртта на свекърва си тя фактически управлява държавата.
  
  Кьосем Султан.
  
  Майката на Мурад 4 (1612-1640) Кьосем Султан остава вдовица, когато той е още малък. През 1623 г., когато е на 11 години, той е въведен на престола и Кьосем султан става негов регент. Всъщност те управляваха държавата.
  
  Когато синът й порасна, тя избледня в сенките, но продължи да влияе на сина си до смъртта му. Другият й син Ибрахим (1615-1648) е поставен на трона. Началото на неговото управление е началото на борбата между Кьосем Султан и съпругата му Турхан Султан. И двете жени се стремяха да установят влиянието си в правителствените дела, но с течение на времето тази борба стана толкова очевидна, че послужи за формирането на противоположни фракции.
  
  В резултат на тази дълга борба Кьосем Султан е намерена удушена в стаята си, а нейните привърженици са екзекутирани.
  
  Турхан Султан (Надежда)
  
  Тя беше отвлечена в степите на Украйна и дадена в харем. Скоро тя става съпруга на Ибрахим, след чиято смърт на трона е поставен нейният малък син Менмет 4. Въпреки че става регент, нейната свекърва Кьосем Султан няма да изпусне нишките на управлението от ръцете си. Но скоро тя беше намерена удушена в стаята си, а поддръжниците й бяха екзекутирани на следващия ден. Регентството на Турхан Султан продължава 34 години и това е рекорд в историята на Османската империя.

Женският султанат е историческото определение на историческия период на Османската империя от 1541 до 1687 г. (според друга датировка от 1550 до 1656 г.). В продължение на почти 150 (или малко над 100 години), през които жените имаха голямо, а в крайна сметка дори решаващо влияние върху обществената политика на Високата порта. Майки, съпруги и наложници на турските падишахи.

Терминът „женски султанат“ е въведен в историята на Османската империя от турския историк Ахмет Рефик Алтинай през 1916 г. в едноименната му книга, в която той разглежда участието на по-слабия пол в управлението на Турция като причина за за упадъка на Османската държава. Въпреки че повечето му колеги, както тогава, така и по-късно, не са съгласни с тази оценка, обяснявайки засиленото влияние на жените върху политиката на ислямската империя от 16-17 век. следствие, а не причина за неговото отслабване.

Трябва да се отбележи, че всяка султанка, включена в „Женския султанат“, успя наистина да поеме властта в свои ръце едва след смъртта на своя владетел, като валиден султан (нещо като „кралица майка“ в европейските монархии) под нейно управление синове, станали султани (с едно изключение - Хюрем Султан никога не е станала валидна, тъй като тя е починала преди съпруга си Султан Сюлейман). Освен това в повечето случаи тази мярка е принудителна - поради младостта на управляващия султан или поради умствената му изостаналост. И още нещо - всички тези жени, с едно-единствено изключение, са родени и формирани като личности в условията на европейската християнска цивилизация (две украинки, две венецианки, една гъркиня), която е осигурявала слабия пол, дори в онези сурови патриархални времена. , много повече свобода и независимост от ислямската традиция .

ХУРРЕМ-СУЛТАН (РОКСОЛАНА) Александра (Анастасия) Гавриловна Лисовская (1505/1506-1558) , наложница от 1520 г., от 1534 г. - законната съпруга на султан Сюлейман I Великолепни, украинка, дъщеря на православен свещеник от Западна Украйна. Никога не съм бил валиден султан;

АФИФЕ НУРБАНУ-СУЛТАН – Сесилия (Оливия) Вение-Бафо (ок.1525-1583), Дойде в харема на сина на Хюрем Султан, шехзаде (престолонаследник) Селим, около 1537 г. Законна съпруга на султан Селим II от 1570-1571 г. По произход тя е венецианка, незаконен потомък на две знатни семейства (родителите й не са били женени). Валиде султан от 1574 г.;

МЕЛИКИ САФИЕ-СУЛТАН – София Бафо (ок.1550-1619). Венецианка, роднина на свекърва си Нурбану. Тя влезе в харема на внука на Хюррем, Шехзаде Мурад, през 1563 г. - дъщерята на Роксолана, Михримах Султан, я даде на племенника си. Валиде Султан от 1595 г.;

ХАЛИМЕ-СУЛТАН – името, дадено при раждането, не е известно (ок.1571-след 1623 г.). Първоначално от съвременна Абхазия, най-вероятно от черкезки произход. Не са известни обстоятелствата, при които тя се озовава в харема на бъдещия султан Мехмед III. Известно е само, че това е станало още преди възкачването му на трона, когато е бил санджак бей на Маниса. Два пъти (общо две години и половина) тя е била Валиде Султан при умствено увредения си син Мустафа I. Поради неспособността на Мустафа Халиме Султан за първи път в историята на Османската империя става не само Валиде Султан, но но и регент на ислямската империя.

МАХПАКЕР КОСЕМ-СУЛТАН – (ок.1590-1651)- най-влиятелната жена в цялата история на Османската империя, три пъти действащ султан. Вероятно гъркиня на име Анастасия, дъщеря на православен свещеник. Наложница на султан Ахмед I от 1603г. Валиде Султан (и регент на държавата) при неговия син Мурад IV от 1623 до 1631 г.; при втория син Ибрахим I от 1640 до 1648 г.; при неговия внук Мехмед IV от 1648 г. до смъртта му през 1651 г.;

ТУРКХАН ХАТИДЖЕ-СУЛТАН (ок.1628-1683) - украинка на име Надежда, първоначално от украинската Слобожанщина, вероятно от град Тростянец в съвременната Сумска област на Украйна. Наложница на султан Ибрахим I от 1641г. Валиде Султан и регент на държавата от 1651 г. при малкия му син Мехмед IV. Тя доброволно се отказва от титлата регент на 15 септември 1565 г. в полза на новия велик везир, когото назначава, Кьопрюлю Мехмед паша. Тази дата се счита за края на „женския султанат“, въпреки че самата Турхан е живяла още 18 години, а нейният син, султанът, от чието име тя управлява, умира 28 години по-късно, след като преди това е загубил власт през 1687 г., само четири години след смъртта му майка. Някои турски историци смятат 1687 г. за края на „женския султанат“, като по този начин удължават срока му с 31 години. Защото всички тези могъщи султани, колкото и умни, предприемчиви и мъдри да са били, не са означавали нищо без техните често не просто глупави, а умствено изостанали синове, в чието име са управлявали. Независимо управление от жена в Османската империя е било абсолютно невъзможно за ислямския свят.

Още нещо. В онези сурови времена на късното Средновековие, с огромна детска смъртност (от 10 новородени, 5 умират в първите дни и месеци от живота) и честа смърт на родилки, момичето се смяташе за готово за брак (и, съответно за брачни отношения) веднага след първата й менструация. А в южните страни (за разлика от северните) това е доста често срещано и сега се среща при момичета на 10-11 години, дори на 9 години. Ясно е, че по това време никой не е знаел и не е чувал нищо за педофилия - животът е бил твърде кратък и суров, жената е трябвало да има време да роди колкото се може повече деца, така че на свой ред колкото се може повече от тях колкото е възможно ще оцелее. Освен това в онези дни се смяташе, че колкото по-млада е родилката, толкова по-големи са шансовете й да оцелее при раждането на детето. Така че всички наложници на турските султани за първи път паднаха в леглото си на 11-12 години, максимум на 13-14 години. Което се потвърждава от рождените дати на децата им. Например бащата на султан Сюлейман I, Селим I, е роден от баба си Гулбахар Хатун (на гръцки Мария), когато тя е била на по-малко от 12 години. На същата възраст наложницата на завоевателя на Константинопол султан Мехмед II Фатих, Сити Мукриме Хатун, ражда сина си Баязид II (дядото на султан Сюлейман).

За основател на „Женския султанат” в Османската империя се смята Роксолана (Хюррем Султан), украинска робиня-наложница, а по-късно любима законна съпруга на султан Сюлейман I.

Което не е съвсем правилно по няколко причини.

Успехът на Хюррем до голяма степен се дължи и е подготвен от дейността на нейната свекърва, майката на султан Сюлейман, Айша Хафса-Султан - изключителна жена на своето време, която синът й много обичаше и уважаваше до смъртта си. Може би за първи път в историята на Османската империя не само като майка, но преди всичко като личност.

АЙШЕ ХАФСА-СУЛТАН (5 декември 1479 – 19 март 1534)
Кримска ханбика (принцеса), дъщеря на кримския хан Менгли I Гирей (1445-1515) от династията на владетелите на Крим Гераев (Гиреев). Баща й е принуден да приеме османския протекторат през 1578 г., година преди раждането на Хафса.

Хафса-хатун се озовава в харема на шехзаде Селим някъде през пролетта и лятото на 1493 г., на около 13 години. Тогава Селим е бил санджак бей (управител на османската провинция) на Трамбзон (сега административен център в североизточна Турция, на брега на Черно море, близо до границата с Грузия) - бившата столица на Трапезундската империя, наскоро превзета (през 1461 г. ) от османците - наследница на Византия, така че кримската ханбика, за да стане наложница на един от наследниците на владетеля на Османската империя, трябваше само да прекоси Черно море на кораба на баща си.

Бъдещият султан Сюлейман е роден в Трамбзон на следващата година, на 6 ноември 1494 г., като по същото време се ражда и сестра му близначка Хафиза (Хафса) Ханим Султан (1494-1538). Раждането на близнаци и близнаци обикновено е наследствена семейна черта. В тази връзка си струва да припомним, че повече от тридесет години по-късно, през 1530 г., по-малката сестра на Сюлейман и в същото време дъщеря на майка му Айше Хафса, Хатидже Султан, също ражда близнаци - момче Осман и момиче Хуриджихан .

Двете дъщери на сина на Роксолана, Шехзаде Селим, от неговата наложница Нурбану - Есмехан Султан и Гевкерхан Султан, са били близначки или близначки - дори има предположение, че по-голямата им сестра Шах Султан, една година по-голяма от тях, всъщност е родена на същия ден ден с момичетата - тоест бяха тризнаци. След смъртта на султан Осман II, пра-пра-правнук на Сюлейман I, му се раждат близнаци Шехзаде Мустафа и Зейнеп Султан. А братът на Султан Осман по бащина линия, Ахмед I, също има двойка близнаци от Кьосем Султан - Шехзаде Касим и Атике Султан.

Сестрата близначка на султан Сюлейман е живяла тих и незабележим живот. На 20 години тя е омъжена за Дамад Мустафа паша, който по-късно, от 1522 до 1523 г., е управител на Египет. Хафиза Султан никога не е имала деца и затова, след като остава вдовица на 29-годишна възраст, тя се завръща в Истанбул при майка си Айша Хафсе Валиде Султан в двореца Топкапъ. Тя никога повече не се омъжва и тук завършва дните си - на 10 юли 1538 г., на по-малко от 44 години.

Сюлейман прекарва първите години от живота си в санджака на баща си в Трамбзон, а след церемонията по обрязването на 7-годишна възраст дядо му, султан Баязид II, завежда внука си при двора си в Константинопол. Там шехзаде учи военно дело, юриспруденция, философия, история и фехтовка. Освен това Сюлейман научил чужди езици - сръбски, арабски и персийски, които по-късно усвоил перфектно. Тогава той усвоява занаята на бижутер, който се превръща в негова страст за цял живот.

Дядо Султан се отнасяше много добре към бъдещия съпруг на Роксолана (много по-добре от баща си), което се доказва от следното обстоятелство.

Според османската традиция всички престолонаследници (шехзаде), достигнали определена възраст (обикновено 14 години, но изключения от правилата и в двете посоки), са били назначавани за управители (санджак бейове) на провинции (санджаци) в Анадола (азиатската част на съвременна Турция); това беше част от подготовката им за по-нататъшно управление. В Османската империя не е имало ясни правила за наследяване на трона, всички мъже - носители на свещената кръв на османците, са имали право на власт. Според обичая тронът се дава на шехзадето, който пръв ще стигне до Истанбул веднага след смъртта на падишаха на Високата порта. Следователно по отдалечеността от столицата на един или друг санджак на всеки син или внук на турския султан може да се съди за неговите предпочитания – ясно е, че този, когото бащата е виждал като свой наследник, става санджак бей на най-близкия вилает. към столицата. И в това отношение при бащата на Сюлейман, Селим, всичко беше не просто лошо, но и безнадеждно - неговият санджак Трамбзон, в сравнение с Амасия на любимия на баща му, по-голям брат, Шехзаде Ахмет, и Анталия на втория му брат-конкурент Шехзаде Коркут , беше в такова глухо чукане, от което нямаше нито един шанс да стигне първо до Истанбул (разстоянието от Трамбзон до Истанбул по права линия е 902 км. В онези дни, дори на най-добрите коне и при хубаво време, отне десет дни, за да стигнете там в едната посока). За сравнение: разстоянието от Амасия Ахмет до Истанбул е 482 км и точно същото разстояние, само в южна посока от Истанбул, до Анталия Коркут.

И тогава, като гръм от ясно небе, единственият му син Сюлейман, навършил 14 години (през 1508 г.), получава от дядо си първото си назначение не къде да е, а в малкия санджак Болу, разположен почти до Истанбул. (223 км по права). Въпреки това, фаворитът на султанската раса, най-големият син на Баязид II, чичото на Сюлейман, Ахмет (който по това време имаше четирима пораснали свои собствени синове), бързо коригира това досадно за него обстоятелство, изпращайки племенника си като управител “ по дяволите с рогата” - в кримската Кафа (Феодосия), от другата страна на Черно море, в родината на майка си Айша Хафса-султан. Така прави фатална грешка.

Известно време след като Сюлейман е изпратен като санджакбей в Крим, баща му Селим моли баща си за санджак в Румелия (европейската част на империята), по-близо до Истанбул. Въпреки че първоначално му бяха отказани тези земи, тъй като те обикновено не се предоставяха на шехзаде, по-късно, явно за подигравка (очевидно това не би могло да се случи без по-големия му брат Ахмет), Селим получи контрол над провинция Семендире (в съвременния Сърбия) - отдалечена дупка в северозападните покрайнини на империята. Тук Селим първо показа явно неподчинение, отказвайки да отиде в новия си санджак, а след това се разбунтува срещу баща си, придвижвайки набързо събрана армия към Истанбул. Султан Баязид, начело на голяма армия, лесно побеждава сина си през август 1511 г. Победен, Селим бяга в Крим - при сина си Сюлейман и тъста си, кримския хан Менгли I Гирай, който оказва на зет си всякаква помощ и подкрепа. Султан Баязид нямаше възможност по някакъв начин да хване беглеца в Крим, където той е под закрилата на избраната армия на бащата на една от неговите султани. А санджак бей Сюлейман можел колкото си иска да имитира търсенето на бунтовник пред дядо си султана.

Междувременно най-големият син на османския владетел Ахмет, на когото баща му поверява потушаването на Шахкулското въстание в Анадола, след като получава големи военни сили на свое разположение, докато Баязид II се разправя със Селим, се провъзгласява за султан на Анадола и започна да се бие срещу един от племенниците си (чийто баща вече беше мъртъв). Той превзе град Коня и въпреки че султан Баязид поиска да се върне в своя санджак, Ахмет настоя да управлява този град. Той дори направи опит да превземе столицата, но беше неуспешен, тъй като еничарите отказаха да му помогнат, силно подкрепяйки кримския беглец Селим.

В крайна сметка, след като губи подкрепата на еничарите и поради някои сложни религиозни мотиви, Баязид II абдикира от престола на 25 април 1512 г. в полза на баща си Сюлейман.

След като става султан, Селим I първо заповядва екзекуцията на всички свои роднини от мъжки пол, имащи право на османския трон. Месец по-късно той нареди баща му да бъде отровен. Мразеният по-голям брат на Селим, Ахмет, продължава да контролира части от Анадола през първите няколко месеца от неговото управление. В крайна сметка силите на Селим и Ахмет се срещат в битката при Енишехир близо до Бурса на 24 април 1513 г., годишнината от абдикацията на баща им, султан Баязид. Армията на Ахмет е победена, самият той е заловен и скоро е екзекутиран.

Вторият съперник на Селим, Шехзаде Коркут, не участва в тези вражди, тъй като е доста доволен от позицията си на санджак бей от Маниса. Той приема властта на Селим без колебание, когато става султан. Недоверчивият Селим I обаче решава да изпита неговата лоялност, като му изпраща фалшиви писма от името на някои държавници на империята, в които Коркут се призовава да участва във въстанието срещу Селим. След като научил за положителния отговор на брат си, Селим наредил екзекуцията му, която била изпълнена.

През цялото време, докато Селим II решаваше, разбира се, най-важните въпроси за него, не само наследяването на трона, но и основното оцеляване, разбира се, той нямаше време за Сюлейман. Майката на Шехзаде, Айше Хафса Султан, умна, смела и независима жена, изцяло пое възпитанието на сина му. Фактът, че кримските ханове в родината си винаги са се радвали на много по-голяма свобода от турските султани у дома, води до факта, че много съвременници смятат Айше Хафса за нарушител на традиционните османски основи. Именно тя, а не нейната снаха Роксолана, беше първата, която наруши непоклатимото правило на основния харем на Турция „една наложница - един шехзаде“. Евнусите не позволявали на жени, които вече са родили сина му, да посещават султана за халвет (буквално – „пълно уединение на мъж и жена в затворено пространство без никаква намеса“) (освен ако самият владетел не призове една от тях ). Този принцип, трябва да се признае, прави шансовете на всички шехзадета на османския престол почти изравнени след смъртта на общия им баща. И той не даде на нито една одалиска възможност значително да укрепи позицията си в харема (и това можеше да стане само чрез раждане на момчета). И така, Айше Хафса Султан е тази, която ражда девет деца на Селим I (Роксолана и тук отстъпва, раждайки „само“ шест), от които четири сина и пет дъщери. В допълнение към пет пълнокръвни (от общи родители), Сюлейман имаше още пет полусестри от различни наложници на баща си. По-малките братя на Сюлейман, Орхан, Муса и Коркут, починали в ранна детска възраст. От всички синове на султан Селим само най-големият син на кримския ханбики оцеля до зряла възраст, което, разбира се, по-късно направи пътя му към трона много лесен.

Значението за Селим I на неговата наложница Айше Хафса-султан, майката на единствения му шехзаде, след като е победена от баща си султан Баязид II, той бяга при баща й в Крим, не може да бъде надценена. Хафса Султан става свързващата и обединяваща връзка между тримата най-близки мъже - нейния син Сюлейман, санджак бей на Крим (на когото, разбира се, са подчинени османските войски на полуострова), нейния баща, кримският хан Менгли I Гирей, който беше подчинен на значителна местна армия (набезите на кримските татари в Украйна, Литва и Полша държаха в страх цяла Източна Европа) и съпруг (поради липса на друго определение), наследник на Османската империя, Селим.

Едва ли султан Селим е оценил това - той беше много жесток и груб човек дори по стандартите на своето време, но това обстоятелство със сигурност направи незаличимо впечатление на младия Сюлейман, който на 17-годишна възраст се озова в самия епицентър на династична криза на огромна държава. И очевидно това го накара да види човек в жена, която в онези дни дори не се смяташе за личност.

След възкачването на Селим I на трона през април 1512 г. той изпраща Сюлейман като управител на „наследствения“ санджак Сарухан със столица Маниса. Разстоянието от Маниса до Истанбул по права линия е 297 км. Затова не е чудно, че османските султани изпращат в нея като санджак бейове онези свои синове, на които след смъртта им искат да оставят властта над Високата порта. Айше Хафса Султан отива в Сурухан със сина си и през 1520 г., след смъртта на султан Селим I, тя го придружава до Истанбул, където той става султан Сюлейман I. От 1520 г. до смъртта си през 1534 г. тя ръководи главния харем на империя. Тя стана първата майка на управляващия турски падишах, която носи титлата Валиде Султан.

През осемте години, през които нейният син управлява Сарухан в Маниса, Айше Хафса Султан направи много за просперитета на този регион. За своя сметка тя построи джамии, училища и болници в Маниса. Сградата на основания от нея благотворителен център за помощ на психично болни е оцеляла и до днес.

Денят на смъртта на майката на султан Сюлейман - 19 март 1534 г. - все още се отбелязва в Турция като ден за възпоменание на една от най-почитаните жени в страната.

Ако в самото начало на султаната на Селим I във Високата порта имаше само двама носители на свещената кръв на османците по мъжка линия - самият той и единственият му син Сюлейман (той унищожи останалите), то Сюлейман, след смъртта на баща си, пристига в Истанбул от Маниса с трима (всеки по други данни - петима) от синове от три наложници (общо той има седемнадесет от тях в харема си по това време), най-големият от които е на 7 години -8 години, включително 5-годишния тогава Мустафа. А в Истанбул го очаква тронът на най-великата сила от онова време - ислямската Османска империя, която той допълнително разширява и укрепва с военни кампании по време на управлението си. И Роксолана.

Появата на тюркските племена Se (Sakhi) на запад от Алтау се случи през двеста години пр.н.е. Тогава те били потиснати от тибетското племе и трябвало да се преместят още по на запад. Дори китайският пътешественик Джан Цанг споменава западните турци, които се наричат Канли. Това беше през 130 г. пр.н.е. По това време малки ханства са били подчинени на каналите. Те владеели Бухара, Хива, Керман, Самарканд и Ташкент. Наричали са ги още скити или саки.
През 1219 г. Чингис хан действа много агресивно и канлите трябва да се оттеглят в земите на Рум. По онова време те се оглавяват от хан Каби. Канлите в чужда земя трябваше да изчакат, докато преминат непрекъснатите войни, и тогава се подготвиха да се върнат в родната си земя. Тогава те бяха водени от сина на Каби Хан, Сюлейман. Но тези планове не бяха предопределени да се сбъднат; когато Сюлейман и хората му прекосиха река Фрат, те се удавиха. Така започва да управлява синът му, смелият и смел Торгул. Част от хората останаха в Арз-Рум, за да защитят земите на Кония, които по това време бяха под управлението на крал Алайдън. И нападенията над тях се извършват от сина на Чингис хан, Чагатай. Allaidden беше много благодарен на Torgul за подвизите, които постигна, и му даде позицията на главнокомандващ на армията и го надари със земите на Eskud, Karashatau и Tomanshi. Синът на Торгул - Осман, също се отличава с лидерска дарба. Той също така става главнокомандващ на армията на Коня. След като Торгул умира през 1272 г., Осман става главнокомандващ на негово място. През този период територията на кралството значително се разширява благодарение на завзетите земи. Десет години по-късно Осман е назначен от Алайдън да управлява самостоятелно една от превзетите територии - Караши Хасар. По време на управлението на хан Осман страната става все по-голяма и просперираща и в крайна сметка се превръща в най-голямата империя. Образуването на империята става през 1300 г., тогава местните турци започват да се наричат османски турци, а хан Осман - турският султан, първият по ред. Общо в историята на Османската империя имаше тридесет и шест султана и съдбата на държавата се промени при всеки от тях.

Традиционният харем (от арабски "харам" - забранено) е предимно женската половина на мюсюлманския дом. Само главата на семейството и синовете му имаха достъп до харема. За всички останали тази част от арабския дом е строго табу. Това табу се спазвало толкова строго и ревностно, че турският летописец Дурсун бей пише: „Ако слънцето беше мъж, дори на него щеше да му е забранено да гледа в харема.“ Харемът е царство на лукс и изгубени надежди...

В истанбулския дворец се е намирал харемът на султана Топкапъ.Тук са живели майката (валиде-султан), сестрите, дъщерите и наследниците (шахзаде) на султана, неговите съпруги (кадън-ефенди), фаворитките и наложниците (одалиски, робини - джарие).

От 700 до 1200 жени могат да живеят в харем едновременно. Обитателите на харема се обслужвали от черни евнуси (карагалар), командвани от дарусааде агаси. Капи-агаси, главата на белите евнуси (akagalar), отговаряше както за харема, така и за вътрешните стаи на двореца (enderun), където живееше султанът. До 1587 г. капи-агите имат власт в двореца, сравнима с властта на везира извън него, след това главите на черните евнуси стават по-влиятелни.

Самият харем всъщност се контролираше от Валиде Султан. Следващите по ранг са неомъжените сестри на султана, след това жените му.

Доходите на жените от семейството на султана се състоят от средства, наречени башмаклик („на обувка“).

В харема на султана имаше малко роби; обикновено наложници ставаха момичета, които родителите им продаваха в училището към харема и там преминаваха специално обучение.

За да прекрачи прага на сераля, робът се подлагал на своеобразна церемония по посвещение. В допълнение към тестовете за невинност, момичето трябваше да приеме исляма.

Влизането в харем в много отношения напомняше пострижението като монахиня, където вместо самоотвержено служене на Бога беше внушено не по-малко безкористно служене на господаря. Кандидатките за наложници, подобно на Божиите невести, бяха принудени да прекъснат всички връзки с външния свят, получиха нови имена и се научиха да живеят в подчинение.

В по-късните хареми съпругите отсъстват като такива. Основният източник на привилегированото положение е вниманието на султана и раждането на деца. Като обърна внимание на една от наложниците, собственикът на харема я издигна до ранг на временна съпруга. Тази ситуация най-често беше несигурна и можеше да се промени във всеки един момент в зависимост от настроението на господаря. Най-надеждният начин да се закрепите в статута на съпруга беше раждането на момче. Наложница, която даде на господаря си син, придоби статут на любовница.

Най-големият харем в историята на мюсюлманския свят беше истанбулският харем Дар-ул-Сеадет, в който всички жени бяха чужди робини; там не ходеха свободни турски жени. Наложниците в този харем се наричаха „одалиска“, малко по-късно европейците добавиха буквата „s“ към думата и се оказа „одалиска“.

И тук е дворецът Топкапъ, където е живял Харемът

Султанът избрал до седем жени измежду одалиските. Тези, които имаха късмета да станат „съпруги“, получиха титлата „кадин“ - мадам. Основният „кадин“ стана този, който успя да роди първото си дете. Но дори и най-плодотворният „Кадин“ не можеше да разчита на почетната титла „Султана“. Само майката, сестрите и дъщерите на султана могат да се наричат султани.

Транспорт на съпруги, наложници, накратко харемски таксиметров парк

Точно под „кадина” в йерархичната стълбица на харема стояли фаворитите – „икбал”. Тези жени получаваха заплати, собствени апартаменти и лични роби.

Фаворитите бяха не само умели любовници, но и като правило фини и интелигентни политици. В турското общество чрез „икбал“ за определен подкуп можеше да се отиде директно при самия султан, заобикаляйки бюрократичните пречки на държавата. Под „икбал“ бяха „конкубин“. Тези млади дами имаха малко по-малко късмет. Условията на задържане са по-лоши, има по-малко привилегии.

Именно на етапа „наложница“ имаше най-тежката конкуренция, в която често се използваха ками и отрова. Теоретично наложниците, подобно на Икбалите, имаха шанс да се изкачат по йерархичната стълба, като родят дете.

Но за разлика от любимците, близки до султана, те имаха много малък шанс за това прекрасно събитие. Първо, ако в харема има до хиляда наложници, тогава е по-лесно да изчакате времето край морето, отколкото за святото тайнство на чифтосване със султана.

Второ, дори ако султанът се спусне, изобщо не е факт, че щастливата наложница определено ще забременее. И със сигурност не е факт, че няма да уредят спонтанен аборт за нея.

Стари роби бдяха над наложниците и всяка забелязана бременност незабавно се прекъсваше. По принцип е съвсем логично - всяка раждаща жена, по един или друг начин, се превърна в претендент за ролята на законен „кадин“, а бебето й стана потенциален претендент за трона.

Ако въпреки всички интриги и машинации одалиската успя да запази бременността и не позволи детето да бъде убито по време на „неуспешно раждане“, тя автоматично получи персоналния си персонал от роби, евнуси и годишна заплата „басмалик“.

Момичетата се купуваха от бащите им на 5-7 години и се отглеждаха до 14-15 години. Те били обучавани на музика, готвене, шиене, придворен етикет и изкуството да доставяш удоволствие на мъжа. Когато продава дъщеря си на училище за харем, бащата подписва документ, че няма права върху дъщеря си и се съгласява да не се среща с нея до края на живота си. Веднъж попаднали в харема, момичетата получавали различни имена.

Когато избирал наложница за нощта, султанът й изпращал подарък (често шал или пръстен). След това тя беше изпратена в банята, облечена в красиви дрехи и изпратена до вратата на спалнята на султана, където изчака, докато султанът си легне. Влизайки в спалнята, тя пропълзя на колене до леглото и целуна килима. На сутринта султанът изпраща на наложницата богати дарове, ако му хареса нощта, прекарана с нея.

Султанът може да има фаворити - гюзде. Ето един от най-известните, украински Роксалана

Сюлейман Великолепни

Баните на Хюрем Султан (Роксолани), съпруга на Сюлейман Великолепни, построени през 1556 г. до катедралата Света София в Истанбул. Архитект Мимар Синан.

Мавзолей на Роксалана

Валиде с черен евнух

Реконструкция на една от стаите на апартамент Валиде Султан в двореца Топкапъ. Мелике Сафие Султан (вероятно родена като София Бафо) е наложница на османския султан Мурад III и майка на Мехмед III. По време на управлението на Мехмед тя носи титлата Валиде Султан (майка на султана) и е една от най-важните фигури в Османската империя.

Само майката на султана, Валиде, се смяташе за равна на нея. Валиде Султан, независимо от произхода си, може да бъде много влиятелна (най-известният пример е Нурбану).

Айше Хафса Султан е съпруга на султан Селим I и майка на султан Сюлейман I.

Хоспис Айше Султан

Кьосем Султан, известна още като Махпейкер, е съпруга на османския султан Ахмед I (който носи титлата Хасеки) и майка на султаните Мурад IV и Ибрахим I. По време на управлението на синовете си тя носи титлата Валиде Султан и е една от най-важните фигури в Османската империя.

Валиде апартаменти в двореца

Баня Валиде

Спалнята на Валиде

След 9 години наложницата, която никога не е била избирана от султана, има право да напусне харема. В този случай султанът й намира съпруг и й дава зестра, тя получава документ, че е свободен човек.

Но най-долният слой на харема също имаше своя надежда за щастие. Например, само те имаха шанс за поне някакъв личен живот. След няколко години безупречно обслужване и обожание в техните очи, за тях беше намерен съпруг или, след като отделиха средства за комфортен живот, те бяха освободени от четирите страни.

Освен това сред одалиските - аутсайдери на обществото на харема - имаше и аристократи. Една робиня можеше да се превърне в „гезде” - наградена с поглед, ако султанът по някакъв начин - с поглед, жест или дума - я отдели от общата тълпа. Хиляди жени живяха целия си живот в харем, но дори не видяха султана гол, но дори не дочакаха честта да бъдат „удостоени с поглед“

Ако султанът умре, всички наложници са сортирани по пола на децата, които са успели да родят. Майките на момичетата лесно можеха да се омъжат, но майките на „принцовете“ се заселиха в „Стария дворец“, откъдето можеха да напуснат едва след възцаряването на новия султан. И в този момент започна веселбата. Братята се отровиха взаимно със завидна редовност и упоритост. Майките им също активно добавяха отрова към храната на потенциалните си съперници и техните синове.

В допълнение към старите, доверени роби, наложниците бяха наблюдавани от евнуси. В превод от гръцки „евнух“ означава „пазител на леглото“. Те се озоваха в харема изключително под формата на пазачи, така да се каже, за да поддържат реда. Имаше два вида евнуси. Някои са кастрирани в ранна детска възраст и изобщо не са имали вторични полови белези – без брада, висок, момчешки глас и пълна липса на възприемане на жените като представители на противоположния пол. Други са кастрирани на по-късна възраст.

Частичните евнуси (така се наричаха кастрираните не в детството, а в юношеството) изглеждаха много като мъже, имаха най-нисък мъжествен баск, рядко окосмяване по лицето, широки мускулести рамене и, колкото и да е странно, сексуално желание.

Разбира се, евнусите не са могли да задоволят нуждите си по естествен път поради липсата на необходимото оборудване за това. Но както разбирате, когато става въпрос за секс или пиене, полетът на човешкото въображение е просто неограничен. И одалиските, които години наред живееха с натрапчива мечта да чакат погледа на султана, не бяха особено придирчиви. Е, ако в харема има 300-500 наложници, поне половината от които са по-млади и по-красиви от теб, какъв е смисълът да чакаш принца? А при липса на риба дори евнухът е мъж.

В допълнение към факта, че евнусите следят за реда в харема и в същото време (разбира се, тайно от султана) утешават себе си и жените, жадуващи за мъжко внимание по всякакъв възможен и невъзможен начин, техните задължения включват и функциите на палачи. Те удушиха виновните за неподчинение на наложниците с копринен шнур или удавиха нещастната жена в Босфора.

Влиянието на обитателите на харема върху султаните се използва от пратеници на чужди държави. Така руският посланик в Османската империя М. И. Кутузов, пристигайки в Истанбул през септември 1793 г., изпраща подаръци на Валиде Султан Михришах и „султанът прие това внимание към майка си с чувствителност“.

Селим

Кутузов получава реципрочни подаръци от майката на султана и благосклонен прием от самия Селим III. Руският посланик укрепва влиянието на Русия в Турция и я убеждава да влезе в съюз срещу революционна Франция.

От 19 век, след премахването на робството в Османската империя, всички наложници започват да влизат в харема доброволно и със съгласието на родителите си, надявайки се да постигнат материално благополучие и кариера. Харемът на османските султани е ликвидиран през 1908 г.

Харемът, както и самият дворец Топкапъ, е истински лабиринт, стаи, коридори, дворове са разпръснати на случаен принцип. Това объркване може да се раздели на три части: Помещенията на черните евнуси Същинският харем, където са живели съпругите и наложниците Помещенията на Валиде Султан и самия падишах Нашата обиколка на харема на двореца Топкапъ беше много кратка.

Помещенията са тъмни и пусти, няма мебели, има решетки на прозорците. Тесни и тесни коридори. Тук живееха евнусите, отмъстителни и отмъстителни заради психически и физически наранявания... И живееха в същите грозни стаички, мънички, като килери, понякога изобщо без прозорци. Впечатлението се озарява само от магическата красота и древността на плочките Изник, сякаш излъчващи бледо сияние. Минахме покрай каменния двор на наложниците и разгледахме апартаментите на Валиде.

Освен това е тясно, цялата красота е в зелените, тюркоазените, сините фаянсови плочки. Прокарах ръка по тях, докоснах цветните гирлянди по тях - лалета, карамфили, но опашката на пауна... Беше студено, а в главата ми се въртяха мисли, че стаите са зле отоплени и обитателите на харема вероятно често страдал от туберкулоза.

И дори тази липса на пряка слънчева светлина... Въображението ми упорито отказваше да работи. Вместо великолепието на Сераля, луксозни фонтани, уханни цветя, видях затворени пространства, студени стени, празни стаи, тъмни проходи, странни ниши в стените, странен фантастичен свят. Чувството за посока и връзка с външния свят беше загубено. Упорито бях завладян от аура на безнадеждност и меланхолия. Дори балконите и терасите в някои стаи с изглед към морето и крепостните стени не радваха.

И накрая, реакцията на официален Истанбул на сензационния сериал „Златният век“

Турският премиер Ердоган смята, че телевизионният сериал за двора на Сюлейман Великолепни оскърбява величието на Османската империя. Историческите хроники обаче потвърждават, че дворецът наистина запада напълно.

Около забранените места често се носят всякакви слухове. Освен това, колкото повече тайни са обвити, толкова по-фантастични предположения правят простосмъртните за това, което се случва зад затворени врати. Това се отнася еднакво както за секретните архиви на Ватикана, така и за скривалищата на ЦРУ. Харемите на мюсюлманските владетели не са изключение.

Така че не е изненадващо, че един от тях стана сцена за „сапунена опера“, която стана популярна в много страни. Поредицата „Великолепният век“ се развива в Османската империя от 16-ти век, която по това време се простира от Алжир до Судан и от Белград до Иран. Начело е Сюлейман Великолепни, управлявал от 1520 до 1566 г., в чиято спалня е имало място за стотици едва облечени красавици. Не е изненадващо, че 150 милиона телевизионни зрители в 22 страни се заинтересуваха от тази история.

Ердоган от своя страна акцентира преди всичко върху славата и мощта на Османската империя, достигнала своя връх по време на управлението на Сюлейман. Измислените харемни истории от онова време според него омаловажават величието на султана, а с това и на цялата турска държава.

Но какво означава изкривяване на историята в този случай? Трима западни историци прекараха много време в изучаване на трудове по история на Османската империя. Последният от тях е румънският изследовател Николае Йорга (1871-1940), чиято „История на Османската империя“ също включва публикувани преди това изследвания на австрийския ориенталист Йозеф фон Хамер-Пургстал и немския историк Йохан Вилхелм Зинкайзен (Johann Wilhelm Zinkeisen) .

Йорга отдели много време за изучаване на събитията в османския двор по времето на Сюлейман и неговите наследници, например Селим II, който наследи трона след смъртта на баща си през 1566 г. „По-скоро като чудовище, отколкото като човек“, той прекара по-голямата част от живота си в пиене, което между другото беше забранено от Корана, а червеното му лице отново потвърди пристрастяването му към алкохола.

Денят едва беше започнал, а той, като правило, вече беше пиян. Пред решаването на въпроси от национално значение той обикновено предпочиташе развлечения, за които отговаряха джуджета, шутове, магьосници или борци, в които от време на време стреляше с лък. Но ако безкрайните празници на Селим се състояха, очевидно, без участието на жени, тогава при неговия наследник Мурад III, който управляваше от 1574 до 1595 г. и живя 20 години при Сюлейман, всичко беше различно.

„Жените играят важна роля в тази страна“, пише един френски дипломат, който има известен опит в този смисъл в родината си. „Тъй като Мурад прекарваше цялото си време в двореца, неговата среда имаше голямо влияние върху слабия му дух“, пише Йорга. "С жените султанът винаги е бил послушен и слабохарактерен."

Най-вече от това се възползваха майката и първата съпруга на Мурад, които винаги бяха придружени от „много придворни дами, интриганти и посредници“, пише Йорга. „На улицата те бяха последвани от кавалкада от 20 каруци и тълпа еничари. Като много проницателен човек, тя често оказва влияние върху назначенията в съда. Заради екстравагантността й Мурад няколко пъти се опитва да я изпрати в стария дворец, но тя остава истинска любовница до смъртта си.

Османските принцеси живеели в „типичен ориенталски лукс“. Европейските дипломати се опитват да спечелят благоволението им с изящни подаръци, защото една бележка от ръцете на един от тях е достатъчна, за да бъде назначен един или друг паша. Кариерите на младите господа, които се женеха за тях, зависеха изцяло от тях. И онези, които се осмелиха да ги отхвърлят, живееха в опасност. Паша „лесно можеше да бъде удушен, ако не се осмели да предприеме тази опасна стъпка - да се ожени за османска принцеса“.

Докато Мурад се забавляваше в компанията на красиви робини, „всички други хора, допуснати до управлението на империята, превърнаха личното обогатяване в своя цел - без значение с честни или нечестни средства“, пише Йорга. Неслучайно една от главите на книгата му се нарича „Причини за колапса“. Когато го четете, имате чувството, че това е сценарий за телевизионен сериал, като например „Рим“ или „Империя на борда“.

Но зад безкрайните оргии и интриги в двореца и харема се криеха важни промени в живота в двора. Преди възкачването на Сюлейман на престола е било обичайно синовете на султана, придружени от майка си, да отидат в провинциите и да стоят настрана от борбата за власт. Тогава принцът, който наследи трона, като правило уби всичките си братя, което в известен смисъл не беше лошо, защото по този начин беше възможно да се избегне кървава борба за наследството на султана.

Всичко се промени при Сюлейман. След като не само роди деца от наложницата си Роксолана, но и я освободи от робство и я назначи за своя главна съпруга, принцовете останаха в двореца в Истанбул. Първата наложница, която успя да се издигне до положението на съпругата на султана, не знаеше какво е срам и съвест и безсрамно издигна децата си нагоре по кариерната стълбица. За интригите в двора писаха множество чужди дипломати. По-късно историците се позовават на техните писма в своите изследвания.

Фактът, че наследниците на Сюлейман изоставиха традицията да изпращат съпруги и принцове по-нататък в провинцията, също изигра роля. Поради това последният непрекъснато се намесваше в политическите въпроси. „В допълнение към участието им в дворцови интриги, техните връзки с еничарите, разположени в столицата, са достойни за споменаване“, пише историкът Сурая Фароки от Мюнхен.

Султанките на Османската империя Сред безспорните фигури от периода на женския султанат са четири представителки на харема на султана.

Афифе Нурбану-Султан (на турски: Afife Nûr-Banû Sultan, на османски: نور بانو سلطان‎; ок. 1525 - 7 декември 1583) - наложница, тогава съпруга на османския султан Селим II (носител на титлата Хасеки), майка на Мурад III; първият валиде султан от периода на женския султанат.Пълноправният основател на женския султанат може да се счита Нурбана Султан (представител на знатно венецианско семейство), съпругата на султан Селим II (1566-1574) и майката (това is, valide sultan) на султан Мурад III Характерно е, че началото се приписва на Няма период на специално женско влияние за управлението на Селим II - при него Нурбану е просто съпруга на султана, макар и основната. Нейното влияние нараства след възкачването на сина й Мурад III, който, въпреки че се възкачва на престола на 28-годишна възраст, не проявява интерес към управлението на страната, прекарвайки времето си в развлечения и удоволствия в харема. Нурбана Султан обикновено може да се нарече управител в сянка на империята до смъртта си през 1583 г.

Сафие Султан (на турски Safiye Sultan; ок. 1550-1618 / 1619) - наложница на османския султан Мурад III и майка на Мехмед III. По време на управлението на Мехмед тя носи титлата Валиде Султан (майка на султана) и е една от най-важните фигури в Османската империя.След Нурбану Султан, ролята на „пазител“ при Мурад III е поета от главния му наложница, която никога не е получила статут на официална съпруга, Сафие Султан. Тя също беше венецианка, освен това от същото семейство като свекърва си. Тя не попречи на султана да прекарва време в развлечения, като до голяма степен решаваше държавните дела вместо него. Нейното влияние нараства още повече след смъртта на съпруга й през 1595 г. и възкачването на сина й Мехмед III на трона. Новият султан веднага екзекутира 19 от братята си и дори всички бременни наложници на баща си и впоследствие се показва като кървав и некадърен владетел. При него обаче Сафие Султан беше много близо до това да бъде истински владетел. Тя умира през 1604 г., Мехмед III я надживява с няколко месеца.

Кьосем султан, известна още като Махпейкер султан (на турски: Mâh-Peyker Kösem; ок. 1590 - 2 септември 1651) - втората или третата съпруга на османския султан Ахмед I (носил титлата Хасеки) и майка на султаните Мурад IV и Ибрахим I. По време на управлението на синовете си тя носи титлата Валиде Султан (майка на султана) и е една от най-влиятелните жени в Османската империя.След това за известно време има прекъсване в женското султанат и жените губят влиянието си - но само за да бъдат заменени от истинската „султана“, Кьосем султан, съпруга на султан Ахмед I (1603-1617). При съпруга си обаче Кьосем нямаше никакво влияние. Тя го получава още в статута на валиден султан, когато през 1523 г., на 11-годишна възраст, нейният син Мурад IV става владетел. През 1540 г. той умира и е заменен от брат си, друг син на Кьосем, Ибрахим I, останал в историята под прозвището Лудия.По време на нейните синове Кьосем султан е почти пълновластен владетел на Портата. След убийството на Ибрахим I през 1648 г. той е наследен от сина си Мехмед IV. Първоначално Кьосем поддържала добри отношения с внука си, но бързо се скарала с него и била убита през 1651 г.

Турхан Хатидже Султан (Turhan Hatice Sultan; ок. 1628 - 5 юли 1683) - съпруга на османския султан Ибрахим I с титлата Хасеки, майка на султан Мехмед IV, Валиде султан и регент на Османската империя в първите години от нейното царуване; последният представител на султанския период на жените. Смъртта на Кьосем Султан често се приписва на последната жена представител на султаната, съпругата на Ибрахим I и майката на Мехмед IV, известен като Турхан Султан. Тя е украинка по произход, казва се Надежда и като дете е отвлечена от кримските татари. На 12-годишна възраст става наложница на Ибрахим, дадена му от самата Кьосем Султан. На 15-годишна възраст Турхан вече е родила наследник, бъдещият Мехмед IV. След като синът й дойде на власт, Турхан вече получи титлата Валиде Султан и не искаше да се примирява с амбициозната си свекърва, която според предположенията тя елиминира.Мехмед IV не беше много внимателен към държавните задължения, предпочитайки да прекарва по-голямата част от времето си в лов и спортни състезания на чист въздух. В периода от 1648 до 1656 г. Турхан Султан служи като регент на малкия си син. Въпреки това, когато е на 14 години, Валиде султан назначава Мехмед Кьопрюлю за велик везир, който става основател на династията на великите везири, които концентрират реалната власт в ръцете си за почти 60 години. Така ерата на женския султанат приключва и Турхан Султан умира през лятото на 1683 г., два месеца преди фаталното поражение на Османската империя в битката при Виена.