সংক্ষিপ্তভাবে একজন ব্যক্তির বাস্তব মনস্তাত্ত্বিক অভিজ্ঞতার আত্তীকরণের সমস্যা। মনোবিজ্ঞানে অভিজ্ঞতার আত্তীকরণ কী
আত্তীকরণ
- জে. পিয়াগেটের মতে - একটি প্রক্রিয়া যা পূর্বে অর্জিত দক্ষতা এবং দক্ষতার ব্যবহার নিশ্চিত করে নতুন পরিস্থিতিতে তাদের উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ছাড়াই: এর মাধ্যমে, একটি নতুন বস্তু বা পরিস্থিতিকে বস্তুর একটি সেট বা অন্য পরিস্থিতির সাথে একত্রিত করা হয় যার জন্য ইতিমধ্যে একটি স্কিম বিদ্যমান
ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানীর অভিধান। - এম.: AST, ফসল. এস ইউ গোলোভিন। 1998
আত্তীকরণ
ব্যুৎপত্তি।ল্যাট থেকে আসে। assimilatio - একীভূতকরণ, আত্তীকরণ, আত্তীকরণ।
শ্রেণী। J. Piaget দ্বারা বুদ্ধিমত্তার অপারেশনাল ধারণার তাত্ত্বিক গঠন।
বিশেষত্ব।ইতিমধ্যে বিদ্যমান আচরণের নিদর্শনগুলিতে অন্তর্ভুক্তির কারণে উপাদানটির আত্তীকরণ। এটি জৈবিক আত্তীকরণের সাথে সাদৃশ্য দ্বারা বাহিত হয়।
প্রসঙ্গঅভিযোজন আইনে, আত্তীকরণ আবাসনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত। একটি শিশুর বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে, একটি বিদ্যমান স্কিমার সাথে একটি নতুন বস্তুর মুখোমুখি হওয়ার ফলে বস্তুর বৈশিষ্ট্যগুলির বিকৃতি ঘটে এবং স্কিমাতেই পরিবর্তন হয়, যখন চিন্তা অপরিবর্তনীয়। যখন আত্তীকরণ এবং বাসস্থানের মধ্যে একটি ভারসাম্য প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন চিন্তার একটি বিপরীততা এবং একটি আত্মকেন্দ্রিক অবস্থান থেকে একটি আপেক্ষিক অবস্থানে পরিবর্তন হয়।
মনস্তাত্ত্বিক অভিধান. তাদের। কোন্ডাকভ। 2000
আত্তীকরণ
(lat থেকে। আত্তীকরণ-ফিউশন, আত্তীকরণ, আত্তীকরণ) - বুদ্ধিমত্তার বিকাশের ধারণায় এবং.Piaget - বৈশিষ্ট্য, দিক অভিযোজন. A. এর বিষয়বস্তু হল আচরণের ইতিমধ্যে বিদ্যমান নিদর্শনগুলির দ্বারা নির্দিষ্ট উপাদানের আত্তীকরণ, ব্যক্তির জ্ঞানীয় কাঠামোতে একটি বাস্তব ঘটনাকে "টেনে আনা"। Piaget এর মতে, জ্ঞানীয় A. জৈবিক থেকে মৌলিকভাবে আলাদা নয়। A. থেকে অবিচ্ছেদ্য বাসস্থানঅভিযোজন, অভিযোজন বিকাশের প্রাথমিক পর্যায়ে, যেকোনো মানসিক অপারেশন হল দুটি প্রবণতার মধ্যে একটি সমঝোতা: A. এবং বাসস্থান। A. Piaget প্রাথমিকটিকে "deforming" বলে, কারণ যখন একটি নতুন বস্তু একটি বিদ্যমান স্কিমের সাথে মিলিত হয়, তখন তার বৈশিষ্ট্যগুলি বিকৃত হয়, এবং বাসস্থানের ফলে স্কিম পরিবর্তিত হয়৷ বিরোধিতা এ এবং বাসস্থান তৈরি করে চিন্তার অপরিবর্তনীয়তা. যখন A. এবং বাসস্থান একে অপরের পরিপূরক হতে শুরু করে, তখন শিশুর চিন্তাধারা পরিবর্তিত হয়। বস্তুনিষ্ঠতা, পারস্পরিকতা এবং আপেক্ষিকতার রূপান্তর A. এবং বাসস্থানের প্রগতিশীল মিথস্ক্রিয়া উপর ভিত্তি করে। যখন 2টি প্রবণতার মধ্যে সম্প্রীতি প্রতিষ্ঠিত হয়, চিন্তার বিপরীততা, মুক্তি পেল অহংকেন্দ্রিকতা. পিয়াগেটের মতে যেকোন যৌক্তিক দ্বন্দ্ব, বাসস্থান এবং A এর মধ্যে একটি জেনেটিক্যালি বিদ্যমান দ্বন্দ্বের ফলাফল, এবং এই ধরনের পরিস্থিতি জৈবিকভাবে অনিবার্য। (ই.ভি. ফিলিপ্পোভা।)
বড় মনস্তাত্ত্বিক অভিধান। - এম.: প্রাইম-ইভরোজনাক. এড. বি.জি. মেশচেরিয়াকোভা, আকাদ। ভিপি. জিনচেনকো. 2003 .
আত্তীকরণ
জিন পিয়াগেট তার বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশের তত্ত্বে ব্যবহৃত একটি শব্দ। এটি একটি বিদ্যমান স্কিমার পরিপ্রেক্ষিতে পার্শ্ববর্তী বিশ্বের একটি শিশুর ব্যাখ্যাকে বোঝায়। উদাহরণস্বরূপ, একটি শিশু প্রত্যেক পুরুষকে "বাবা" বলে ডাকে এই বিশ্বাসটি দেখায় যে সমস্ত পুরুষই বাবা। প্রাপ্তবয়স্ক বিশ্বের সামাজিক কাঠামোর তার ব্যাখ্যা এই ভিত্তির উপর ভিত্তি করে। একসাথে থাকার প্রক্রিয়ার সাথে, আত্তীকরণ শিশুকে তার চারপাশের বিশ্বের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে সহায়তা করে।
মনোবিজ্ঞান। এবং আমি. অভিধান-রেফারেন্স বই / প্রতি. ইংরেজী থেকে. কে এস টাকাচেঙ্কো। - এম.: ফেয়ার-প্রেস. মাইক কর্ডওয়েল। 2000
সমার্থক শব্দ:
- আত্তীকরণ, গলে যাওয়া, একীভূতকরণ, আত্তীকরণ, আত্তীকরণ, আত্তীকরণ
অন্যান্য সম্পর্কিত খবর:
আত্তীকরণএকটি মনস্তাত্ত্বিক শব্দ যা অভিযোজন প্রক্রিয়ার একটি অংশকে বোঝায়। আত্তীকরণ শব্দটি প্রথম প্রফেসর জিন পিয়াগেট দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল।
আত্তীকরণের প্রক্রিয়ায়, আমরা নতুন তথ্য বা অভিজ্ঞতা গ্রহণ করি এবং সেগুলিকে আমাদের ইতিমধ্যে থাকা ধারণাগুলিতে বুনতে পারি। আত্তীকরণের প্রক্রিয়াটি কিছুটা বিষয়ভিত্তিক, কারণ আমাদের অভিজ্ঞতা বা তথ্যকে এমনভাবে পরিবর্তন করার প্রবণতা রয়েছে যাতে এটি আমাদের ইতিমধ্যে থাকা ধারণা, ধারণা, বিশ্বাসের সাথে খাপ খায়।
আমরা কীভাবে আমাদের চারপাশের বিশ্বকে অন্বেষণ করি তাতে আত্তীকরণ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
প্রারম্ভিক শৈশবকালে, শিশুরা ক্রমাগত তাদের বিশ্বের বিদ্যমান জ্ঞানের সাথে নতুন তথ্য এবং অভিজ্ঞতাগুলিকে একীভূত করে। যাইহোক, এই প্রক্রিয়া বৃদ্ধির সময় থামে না, এটি প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে চলতে থাকে। অভিনবত্বের মুখোমুখি হয়ে এবং এই অভিজ্ঞতার ব্যাখ্যা করে, লোকেরা ক্রমাগত তাদের চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে তাদের বিদ্যমান ধারণাগুলিতে ছোট এবং বড় সংশোধন করে।
আসুন শেখার প্রক্রিয়ায় আত্তীকরণ এবং এর ভূমিকাকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখি।
কিভাবে আত্তীকরণ কাজ করে?
পাইগেট বিশ্বাস করতেন যে 2টি প্রধান উপায় রয়েছে যেখানে আমরা নতুন অভিজ্ঞতা এবং তথ্যের সাথে খাপ খাইয়ে নিই। আত্তীকরণ হল সবচেয়ে সহজ পদ্ধতি কারণ এতে প্রচুর টুইকিংয়ের প্রয়োজন হয় না। এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে, আমরা বিদ্যমান জ্ঞানের ভিত্তিতে নতুন তথ্য যোগ করি, কখনও কখনও এই নতুন অভিজ্ঞতাকে এমনভাবে পুনর্ব্যাখ্যা করার সময় যা বিদ্যমান তথ্যের সাথে খাপ খায়।
উদাহরণস্বরূপ, আসুন কল্পনা করুন যে আপনার প্রতিবেশীদের একটি মেয়ে আছে যাকে আপনি সবসময় মিষ্টি, ভদ্র এবং দয়ালু বলে মনে করেছেন।
একদিন আপনি জানালার বাইরে তাকান এবং দেখবেন এই মেয়েটি আপনার গাড়ির দিকে একটি তুষার বল ছুড়ে মারছে। আপনি এটিকে অভদ্র এবং নির্দয় কিছু হিসাবে বোঝেন, আপনি এই মেয়েটির কাছ থেকে যা আশা করবেন তা মোটেও নয়। আপনি এই নতুন তথ্য কিভাবে ব্যাখ্যা করবেন? আপনি যদি আত্তীকরণের প্রক্রিয়াটি অবলম্বন করেন তবে আপনি মেয়েটির আচরণের উপর নির্ভর করবেন না, ধরে নিবেন যে সে তার সহপাঠীদের যা করতে দেখেছে তা সে করেছে এবং সে অসভ্য হতে চায় না।
আপনি মেয়েটির সম্পর্কে আপনার মতামতকে আমূল সংশোধন করবেন না, আপনি কেবল আপনার বিদ্যমান জ্ঞানে নতুন তথ্য যুক্ত করবেন। তিনি একটি দয়ালু মেয়ে, কিন্তু এখন আপনি জানেন যে তার ব্যক্তিত্বের একটি "দুষ্টু" অংশও রয়েছে।
আপনি যদি Piaget এর অভিযোজনের দ্বিতীয় পদ্ধতি প্রয়োগ করেন, তাহলে মেয়েটির আচরণ আপনাকে তার সম্পর্কে আপনার মন পরিবর্তন করতে বাধ্য করবে। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যাকে পাইগেট বাসস্থান বলে, যেখানে পুরানো ধারণাগুলি নতুন তথ্য দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়।
শেখার প্রক্রিয়ার অংশ হিসাবে একীভূতকরণ এবং বাসস্থানের কাজ। কিছু তথ্য সহজভাবে আত্তীকরণ প্রক্রিয়ার মাধ্যমে বিদ্যমান স্কিমাগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়, এবং কিছু তথ্য নতুন স্কিমার বিকাশের দিকে নিয়ে যায় বা বাসস্থান প্রক্রিয়ার মাধ্যমে পুরানোগুলিকে সম্পূর্ণরূপে রূপান্তরিত করে।
আত্তীকরণের আরও উদাহরণ
- একটি নতুন কম্পিউটার প্রোগ্রামের অপারেশন অধ্যয়নরত একজন ছাত্র।
- একটি ছোট শিশু একটি নতুন জাতের কুকুর দেখে যা সে আগে দেখেনি, এবং সঙ্গে সঙ্গে প্রাণীটির দিকে আঙুল তুলে বলে "কুকুর!"
- একজন শেফ একটি নতুন রান্নার কৌশল শিখছেন।
- একজন প্রোগ্রামার একটি নতুন প্রোগ্রামিং ভাষা শিখছেন।
এই প্রতিটি উদাহরণে, একজন ব্যক্তি বিদ্যমান স্কিমাতে নতুন তথ্য যোগ করছেন। তাই এটিকে "আত্তীকরণ" হিসাবে বর্ণনা করা হয়। এই লোকেরা বিদ্যমান ধারণাগুলি পরিবর্তন বা সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করে না, যেমন বাসস্থান হবে।
আত্তীকরণ কী তা খুব কম লোকই জানে, যদিও আমরা প্রায়শই দৈনন্দিন জীবনে এটির মুখোমুখি হই। এই প্রক্রিয়াটি বিভিন্ন গোষ্ঠীকে একত্রিত করার মাধ্যমে ঘটে যার একটি সাধারণ লক্ষ্য রয়েছে। এই প্রক্রিয়াটি বিজ্ঞান, সংস্কৃতি এবং মনোবিজ্ঞানের বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্রে অনুশীলন করা হয়।
আত্তীকরণ কি?
এই মুহুর্তে, আত্তীকরণের ধারণাটির কয়েক ডজন সংজ্ঞা রয়েছে। প্রতিটি ক্ষেত্রে, তা ওষুধ, জীববিজ্ঞান, ধর্ম, মনোবিজ্ঞান ইত্যাদি হোক না কেন, এটি চূড়ান্ত পর্যায়ে পরিবর্তনের লক্ষ্যে একটি দলকে অন্য দলের সাথে একীভূত করাকে নির্দেশ করে। মানুষের মধ্যে, আত্তীকরণ হল বিদেশী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে উপযোগী করে জাতীয় পরিচয় হারানোর প্রক্রিয়া। এইভাবে, এটি বেশ কয়েকটি লোকের সম্পূর্ণ অন্তর্ধান এবং তাদের ঐতিহ্যের সম্পূর্ণ নির্মূলের দিকে পরিচালিত করেছিল। এটি বিভিন্ন ধরনের আসে:
- প্রাকৃতিক;
- হিংস্র
- জোরপূর্বক.
সমাজবিজ্ঞানে আত্তীকরণ
এই প্রক্রিয়াটি সর্বদা সমাজতাত্ত্বিক পরিবর্তনে উপস্থিত থাকে, যেহেতু এটি একটি কার্যকর ফলাফলের নিশ্চয়তা দেয়। প্রশ্ন জাগে- আত্তীকরণ কী এবং সমাজবিজ্ঞানে আত্তীকরণ বলতে কী বোঝায়? এটি একটি সমাজের একটি স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্যকে অন্য লোকেদের থেকে আসা অন্যের সাথে প্রতিস্থাপন করার একটি সহজ প্রক্রিয়া। যারা আগে তাদের সংস্কৃতি, ধর্ম বা ভাষার অধীন ছিল তাদের মধ্যে এক ধরনের ব্যর্থতা রয়েছে।
একটি ভিন্ন সংস্কৃতিতে রূপান্তরের স্বেচ্ছাসেবী প্রকৃতি আরও আকর্ষণীয় এবং এই পদ্ধতিটি দ্রুত একজন ব্যক্তিকে অভিযোজিত করে। দুর্ভাগ্যবশত, জীবনে জবরদস্তির অনেক ঘটনা রয়েছে। প্রায়শই এটি এমন জায়গায় লক্ষ্য করা যায় যেখানে শত্রুতা ঘটে। সেখানে জোরপূর্বক অভিবাসন ঘটে এবং সরকার জনগণের জন্য সিদ্ধান্ত নেয় কী বিশ্বাস করতে হবে এবং কীভাবে আচরণ করতে হবে।
মনোবিজ্ঞানে আত্তীকরণ
মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে, আত্তীকরণের কারণগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে উদ্ভূত হয়, কারণ এটি ছাড়া একজন ব্যক্তি কেবল সুরেলাভাবে বিকাশ করতে পারে না। এই শব্দটি অভিযোজন প্রক্রিয়ার একটি অংশকে বোঝায়, যা নতুন অভিজ্ঞতা অর্জন। আত্তীকরণ একটি সহজ উপায়, কারণ এটির সাথে প্রচুর পরিমাণে তথ্য গ্রহণ করার দরকার নেই। শৈশব থেকে শুরু করে, শেখার এই মুহূর্তগুলি স্মৃতিতে জমা হয় এবং সেখানে থাকে, ধীরে ধীরে সংখ্যাবৃদ্ধি করে।
জ্ঞানীয় কাঠামো গঠন
জে. পিয়াগেট বিশ্বাস করতেন যে পরিপক্কতা এবং অভিজ্ঞতার মিথস্ক্রিয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফলাফল হল শিশুর দ্বারা "জ্ঞানমূলক কাঠামো" গঠন। প্রাথমিক সাংগঠনিক, জ্ঞানীয় কাঠামো যা শৈশবকালে তৈরি হয় সেন্সরিমোটর স্কিম। কিন্তু দুই বছর বয়সের পর, জে. পাইগেটের মতে, শিশুর জ্ঞানীয় কাঠামো একীভূত হয়, বা মানসিক হয়ে যায়।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞানীয় কাঠামোর মধ্যে একটি হল অপারেশন। জে. পিয়াগেটের মতে, অপারেশন হল একটি মানসিক ক্রিয়া যা বিপরীত করার ক্ষমতা রাখে। এই ক্রিয়াটি এগিয়ে এবং বিপরীত ক্রমে সঞ্চালিত হতে পারে, যাতে ব্যক্তি মানসিকভাবে যৌক্তিক ক্রম শুরুতে ফিরে আসে।
একটি উদাহরণ হল চেকার বা দাবাতে একাধিক পদক্ষেপের পরিকল্পনা করা এবং তারপরে মানসিকভাবে শুরুতে ফিরে যাওয়া। 4 (অপারেশন) এর ফলাফল সহ 2 নম্বর বর্গ করা এবং 4 এর মূল নেওয়া। একইভাবে, 8 টি নুড়িকে বিভিন্ন উপগোষ্ঠীতে ভাগ করা যেতে পারে - উদাহরণস্বরূপ, 4 এবং 4, 5 এবং 3, বা 7 এবং 1 - এবং তারপরে তাদের একটি সেটে পুনরায় একত্রিত করুন।
অভিযোজন প্রক্রিয়া হিসাবে আত্তীকরণ এবং বাসস্থান
জে. পিয়াগেট মানুষের চিন্তাভাবনাকে জৈবিক অভিযোজনের একটি নির্দিষ্ট রূপ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যেখানে একটি জটিল জীব একইভাবে জটিল পরিবেশের সাথে খাপ খায়। লোকেরা ক্রমাগত তাদের চারপাশের বিশ্বের সাথে যোগাযোগ করে, নতুন সাংগঠনিক কাঠামো গঠন এবং গঠন করে নতুন অভিজ্ঞতার প্রতিক্রিয়া জানায়। অভিযোজন দুটি পরিপূরক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ঘটে: আত্তীকরণ এবং বাসস্থান।
আত্তীকরণ বলা হয় "পরিবেশের সাথে এমন একটি মিথস্ক্রিয়া যেখানে জীব, অন্তর্ভুক্তির মাধ্যমে, এটিকে তার নিজস্ব কাঠামোর সাথে খাপ খাইয়ে নেয়।" নতুন বস্তু বা উপস্থাপনা পূর্বে শেখা উপস্থাপনা এবং ধারণার ভিত্তিতে এবং বিবেচনায় নিয়ে ব্যাখ্যা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি পাঁচ বছর বয়সী মেয়ে শুধুমাত্র "প্রোটোটাইপিকাল" পাখির সাথে পরিচিত ছিল (চড়ুই, মাই, কাক, স্টারলিং ইত্যাদি)। অতএব, তার দৃষ্টিতে, একটি পাখি এমন কিছু যা জীবন্ত, উড়ন্ত, ডানা, একটি লেজ এবং একটি চঞ্চু সহ। চিড়িয়াখানায়, তিনি প্রথমবারের মতো একটি উটপাখির সাথে দেখা করেন এবং পাখির বিভাগে উটপাখি সহ এর চিত্রকে একীভূত করেন। স্বাভাবিকভাবেই, উটপাখির আকার এবং এটি যে উড়ে যায় না তা দেখে সে কিছুটা বিভ্রান্ত হতে পারে। উটপাখি পাখি কিনা তা নিয়ে তার অনিশ্চয়তা তাকে জে. পাইগেট নামক একটি রাজ্যে নিয়ে যাবে, ভারসাম্যহীনতা।
আত্তীকরণ সম্পর্কিত একটি অতিরিক্ত প্রক্রিয়া, জে. পাইগেটের মতে, বাসস্থান। এটি ঘটে যখন পরিবেশের বৈশিষ্ট্যগুলি একজন ব্যক্তির ধারণাগুলির সাথে খাপ খায় না। বাসস্থানের জন্য ধন্যবাদ, পরিবেশগত অবস্থার পরিবর্তনের প্রতিক্রিয়ায় উপস্থাপনাও পরিবর্তিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, বাসস্থানের মাধ্যমে, একটি পাঁচ বছর বয়সী মেয়ে, একটি উটপাখি সম্পর্কে তথ্য পেয়ে যা তার কাছে নতুন, পাখি সম্পর্কে তার ধারণা পরিবর্তন করতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, সে সিদ্ধান্ত নিতে পারে যে সব পাখি উড়ে যায় না। তিনি "উটপাখি" এর একটি নতুন ধারণাও গঠন করতে পারেন, যা তার পূর্বে গঠিত "পাখি" ধারণা থেকে ভিন্ন। বাসস্থানের ফলে, এই মেয়েটি সাময়িকভাবে ভারসাম্য, বা জ্ঞানীয় ভারসাম্যের অবস্থায় থাকবে। তার অভিজ্ঞতা এবং ধারণা একে অপরের সাথে বেশ সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে।
জে. পাইগেট পরামর্শ দিয়েছিলেন যে যে কোনও ব্যক্তি, যে কোনও জীবের মতো, ভারসাম্যের জন্য চেষ্টা করে। যখন একজন ব্যক্তি একটি অপরিচিত পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়, তখন জ্ঞানীয় ভারসাম্য বিঘ্নিত হয়। এটি পুনরুদ্ধার করার জন্য, আত্তীকরণ এবং বাসস্থানের প্রক্রিয়াগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ভারসাম্য প্রতিষ্ঠা করাকে ভারসাম্য বলা হয়।
জে. পাইগেটের মতে, আত্তীকরণ এবং বাসস্থান প্রায় সবসময় একে অপরের সাথে থাকে। প্রথমত, একজন ব্যক্তি বিদ্যমান ধারণা এবং সমাধান (আত্তীকরণ) ব্যবহার করে একটি নতুন অভিজ্ঞতা বোঝার চেষ্টা করেন। এটি ব্যর্থ হলে, তিনি তার নিজস্ব ধারণা (আবাসন) পরিবর্তন করতে বাধ্য হন।
যেকোন অভিযোজিত আচরণে আত্তীকরণ এবং বাসস্থানের উপাদান থাকে তবে তাদের অনুপাত সর্বদা কার্যকলাপের নির্দিষ্ট ফর্মের উপর নির্ভর করে। প্রায় সম্পূর্ণরূপে আত্তীকরণমূলক আচরণের উদাহরণ হিসাবে, ছোট বাচ্চাদের ফ্যান্টাসি গেমগুলি পরিবেশন করতে পারে। গেমের প্লটের উপর নির্ভর করে, এই পরিস্থিতিতে একটি সোফা একটি জাহাজ বা বিমানে পরিণত হতে পারে, চেয়ারগুলির একটি রচনা একটি ঘর বা বেড়াতে পরিণত হতে পারে। বিপরীতে, অনুকরণ মূলত বাসস্থান; শিশুরা তাদের ক্রিয়াকলাপগুলি তাদের নির্বাচিত রোল মডেলের ক্রিয়াগুলির সাথে সামঞ্জস্য করে।
সময়ের সাথে সাথে, ভারসাম্যহীনতা কম এবং কম ঘটে। ধারণা এবং কাঠামোর ভান্ডারের একটি সমৃদ্ধি রয়েছে এবং একজন ব্যক্তিকে আর প্রায়শই সম্পূর্ণ নতুন পরিস্থিতি মোকাবেলা করতে হয় না। একজন প্রাপ্তবয়স্কের এমন একটি বস্তুর সম্মুখীন হওয়ার সম্ভাবনা নেই যা তার পরিচিত কোনো বিভাগে মাপসই করে না। এবং এই ক্ষেত্রে, জ্ঞানীয় ভারসাম্য অর্জনের জন্য, তাকে কেবল বিদ্যমান বিভাগগুলিতে ছোটখাটো পরিবর্তন করতে হবে। যাইহোক, আত্তীকরণ এবং অভিযোজনের প্রক্রিয়াগুলি আমাদের সমগ্র জীবনের সাথে থাকে, কারণ বিশ্বটি গতিশীল এবং আমাদের ক্রমাগত পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে মানিয়ে নিতে হবে।
- ডোনাল্ডসন এম.শিশুদের মন। গ্লাসগো, 1978। পি। 140।
"সাইকোথেরাপিস্টদের কীভাবে বাঁচতে হয় সে সম্পর্কে খুব বেশি জ্ঞান বা প্রজ্ঞা নেই। তারা সাইকোথেরাপির প্রক্রিয়ায় যা নিয়ে আসে তা হল পেশাদার দক্ষতা যা ক্লায়েন্টদের তাদের অভ্যন্তরীণ উপস্থাপনা এবং দ্বন্দ্বগুলি অন্বেষণ করতে, বিদ্যমান সমস্যাগুলি বুঝতে এবং তাদের নিজস্ব চিন্তাভাবনা, আবেগ এবং আচরণে পরিবর্তন আনতে সাহায্য করে। .."
ব্রিটিশ মনোবিজ্ঞানী উইলিয়াম স্টিলস সাইকোথেরাপির কোর্সে পরিবর্তনের প্রক্রিয়া বোঝার জন্য সমস্যার অভিজ্ঞতার আত্তীকরণের একটি মডেল প্রস্তাব করেছিলেন। এই মডেলে, সাইকোথেরাপি একটি কার্যকলাপ হিসাবে বোঝা যায় যার মাধ্যমে ক্লায়েন্ট বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতাগুলিকে আয়ত্ত করতে বা "আত্তীকরণ" করতে সক্ষম হয় যার জন্য তিনি সাহায্য চেয়েছিলেন। একটি সমস্যা অভিজ্ঞতা বা অভিজ্ঞতা একটি অনুভূতি, ধারণা, স্মৃতি, আবেগ, আকাঙ্ক্ষা বা মনোভাব হতে পারে যা ক্লায়েন্ট এক ধরণের হুমকি হিসাবে অনুভব করে এবং তার মানসিক ভারসাম্যকে বিরক্ত করে।
লেভেল 0: সমস্যার প্রতি ঘৃণা। ক্লায়েন্ট সমস্যা সম্পর্কে সচেতন নয়। এমন বিষয়গুলির একটি সক্রিয় পরিহার রয়েছে যা তাকে মানসিক ভারসাম্য থেকে বের করে আনে। আবেগ ন্যূনতম হতে পারে, যা সফল পরিহারের ইঙ্গিত দেয়, অথবা একটি অস্পষ্ট নেতিবাচক প্রভাব, সাধারণত উদ্বেগ, অভিজ্ঞ হয়।
লেভেল 1: অবাঞ্ছিত চিন্তা। অভিজ্ঞ অস্বস্তি সঙ্গে যুক্ত চিন্তা আছে. ক্লায়েন্ট এটি সম্পর্কে চিন্তা না করতে পছন্দ করে; কথোপকথনের বিষয়গুলি ক্লায়েন্টের বাহ্যিক জীবনের পরিস্থিতি বা থেরাপিস্ট দ্বারা আনা হয়। শক্তিশালী নেতিবাচক অনুভূতি বৃদ্ধি: উদ্বেগ, ভয়, রাগ, দুঃখ। অনুভূতির তীব্রতা সত্ত্বেও, বিষয়বস্তুর সাথে তাদের সম্পর্ক স্পষ্ট নাও হতে পারে।
লেভেল 2: সমস্যা সম্পর্কে একটি অস্পষ্ট সচেতনতা। ক্লায়েন্ট সমস্যার অভিজ্ঞতার অস্তিত্ব স্বীকার করে এবং এর সাথে সম্পর্কিত চিন্তাভাবনাগুলি বর্ণনা করে এবং অস্বস্তি সৃষ্টি করে, তবে তিনি এখনও সমস্যাটি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করতে সক্ষম নন। একটি বিদ্যমান সমস্যা সম্পর্কে চিন্তা বা অনুভূতির সাথে যুক্ত তীব্র মানসিক ব্যথা বা আতঙ্ক রয়েছে। তারপরে, বিরক্তিকর বিষয়বস্তুর স্পষ্টতা বাড়ার সাথে সাথে আবেগের তীব্রতা হ্রাস পায়।
লেভেল 3: বিবৃতি এবং সমস্যার ব্যাখ্যা। এই পর্যায়ে, ক্লায়েন্ট সমস্যার একটি স্পষ্ট বিবৃতি দিতে পারে, যা এখন কাজ করা এবং প্রভাবিত করা যেতে পারে। আবেগ নেতিবাচক, কিন্তু সহনীয়। সক্রিয়, ঘনীভূত কাজ সমস্যার অভিজ্ঞতা বুঝতে শুরু করে।
লেভেল 4: বোঝা/অন্তর্দৃষ্টি। সমস্যা অভিজ্ঞতা প্রণয়ন এবং বোঝা হয়; সংযোগ প্রাসঙ্গিক ঘটনা সঙ্গে তৈরি করা হয়. আবেগ মিশ্রিত হতে পারে। অন্তর্দৃষ্টির মাধ্যমে অর্জিত সচেতনতা বেদনাদায়ক অনুভূতির কারণ হতে পারে, তবে আগ্রহ বা এমনকি "আহা" এর মতো আনন্দদায়ক আশ্চর্যও হতে পারে। এই পর্যায়ে, সমস্যাটি বোঝার একটি বৃহত্তর স্পষ্টতা এবং সুযোগ অর্জিত হয়, যা সাধারণত ইতিবাচক আবেগ বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে।
লেভেল 5: অনুশীলন/উন্নয়নে পরীক্ষা। একটি সমস্যা নিয়ে কাজ করার জন্য বোঝাপড়া ব্যবহার করা হয়; সমস্যা সমাধানের জন্য কংক্রিট প্রচেষ্টা বিবেচনা করা হচ্ছে, কিন্তু সম্পূর্ণ সফলতা ছাড়াই। ক্লায়েন্ট বিবেচিত বিকল্পগুলি বর্ণনা করতে পারে বা পদ্ধতিগতভাবে বিভিন্ন আচরণ পর্যালোচনা করতে পারে। সংবেদনশীল স্বন ইতিবাচক, ব্যবসার মতো এবং আশাবাদী। এই পর্যায়ে, দৈনন্দিন জীবনে সমস্যা সমাধানে ধীরে ধীরে অগ্রগতি হয়।
লেভেল 6: সমস্যা সমাধান। ক্লায়েন্ট একটি নির্দিষ্ট সমস্যার একটি সফল সমাধান অর্জন করে। আবেগ ইতিবাচক, বিশেষ করে, ক্লায়েন্ট কৃতিত্বের সন্তুষ্টি এবং গর্ব অনুভব করে। দৈনন্দিন জীবনের অন্যান্য ক্ষেত্রেও একই রকম পরিবর্তন আনার চেষ্টা করা হচ্ছে, অন্যান্য সমস্যা সমাধানের জন্য। সমস্যা কমে যাওয়ার সাথে সাথে আবেগগুলি আরও নিরপেক্ষ হয়ে যায়।
লেভেল 7: আয়ত্ত। ক্লায়েন্ট সফলভাবে নতুন পরিস্থিতিতে সমস্যা সমাধানের অর্জিত উপায় ব্যবহার করে; কখনও কখনও এটি অনিচ্ছাকৃতভাবে ঘটে। যখন একটি প্রদত্ত বিষয় উত্থাপিত হয়, আবেগগুলি ইতিবাচক বা নিরপেক্ষ হয় (এটি আর উত্তেজনাপূর্ণ কিছু নয়)।
