خواندن آنلاین کتاب پیرزن ایزرگیل اول تصویر و ویژگی های پیرزن ایزرگیل در داستان "پیرزن ایزرگیل" م.

ماکسیم گورکی

ایسرگیل قدیمی

من این داستان ها را در نزدیکی آکرمان، در بسارابیا، در ساحل دریا شنیدم.

یک روز عصر، پس از پایان برداشت انگور روز، مهمانی مولداویایی که با آنها کار می کردم به ساحل رفتند و من و ایزرگیل پیرزنی زیر سایه انبوه درختان انگور ماندیم و روی زمین دراز کشیده، ساکت بودیم و به تماشای آن نشستیم. سیلوئت آنهایی که در تاریکی آبی شب آب می شوند.مردمی که به دریا رفتند.

راه می رفتند و آواز می خواندند و می خندیدند. مردان - برنز، با سبیل های سرسبز، مشکی و فرهای ضخیم تا شانه ها، در کت های کوتاه و شلوارهای پهن. زنان و دختران - شاد، انعطاف پذیر، با چشمان آبی تیره، همچنین برنز. موهایشان، ابریشم و مشکی، گشاد بود، باد، گرم و روشن، با آنها بازی می‌کرد، با سکه‌های بافته شده در آن‌ها صدای جرنگ جرنگ می‌زد. باد به صورت موجی گسترده و یکنواخت جریان داشت، اما گاهی به نظر می‌رسید که از روی چیزی نامرئی می‌پرید و با وزش شدیدی، موهای زنان را به صورت یال‌های خارق‌العاده‌ای در می‌آورد که دور سرشان می‌چرخید. زنان را عجیب و شگفت انگیز می کرد. هر چه بیشتر از ما دور می شدند و شب و فانتزی آنها را بیشتر و زیباتر می پوشاند.

یکی داشت ویولن می زد... دختر با کنترالتو نرم آواز می خواند، صدای خنده به گوش می رسید...

اندکی قبل از غروب، هوا از بوی تند دریا و دودهای چرب زمین اشباع شده بود و به وفور از باران مرطوب شده بود. حتی اکنون تکه‌های ابر در آسمان پرسه می‌زدند، سرسبز، با اشکال و رنگ‌های عجیب، اینجا - نرم، مثل پفک‌های دود، خاکستری و آبی خاکستری، آنجا - تیز، مثل تکه‌های سنگ، سیاه یا قهوه‌ای مات. بین آنها، تکه‌های آبی تیره آسمان با محبت می‌درخشیدند که با تکه‌های طلایی ستاره‌ها آراسته شده بودند. همه اینها - صداها و بوها، ابرها و مردم - به طرز عجیبی زیبا و غم انگیز بود، به نظر می رسید شروع یک افسانه شگفت انگیز باشد. و همه چیز، همانطور که بود، در رشد خود متوقف شد، مرد. سر و صدای صداها خاموش شد و به آه های غم انگیز فرو رفت.

چرا باهاشون نرفتی؟ ایزرگیل پیرزن پرسید: سرش را تکان داد.

زمان او را به وسط خم کرده بود، چشمان سیاه و سفیدش کدر و آبکی بود. صدای خشکش عجیب به نظر می رسید، مثل پیرزنی که با استخوان هایش حرف می زند خرد می شد.

به او گفتم: «نمی‌خواهم».

- او! .. شما، روس ها، پیرمرد به دنیا خواهید آمد. همه غمگینند، مثل شیاطین... دختران ما از شما می ترسند ... اما شما جوان و قوی هستید ...

ماه طلوع کرده است. دیسکش بزرگ و قرمز خون بود، انگار از روده های این استپی بیرون آمده بود که در عمرش گوشت انسان را بلعیده بود و خون نوشیده بود، شاید به همین دلیل چاق و سخاوتمند شد. سایه های توری از شاخ و برگ بر سر ما افتاد، من و پیرزن مانند توری پوشیده بودیم. در سراسر استپ، در سمت چپ ما، سایه های ابرها، اشباع شده از درخشش آبی ماه، شناور بودند، آنها شفاف تر و روشن تر شدند.

ببین لارا داره میاد!

به جایی نگاه کردم که پیرزن با دست لرزان خود با انگشتان کج اشاره می کرد و دیدم: سایه ها در آنجا شناور بودند، تعداد زیادی از آنها وجود داشت و یکی از آنها تیره تر و ضخیم تر از بقیه، سریعتر و پایین تر از خواهران شنا کرد - او از تکه‌ای از ابر افتاد که از بقیه نزدیک‌تر و سریع‌تر از آنها به زمین شنا می‌کرد.

- هیچ کس اونجا نیست! - گفتم.

تو از من کورتر پیرزن. نگاه کن - بیرون، تاریک، در حال دویدن از طریق استپ!

دوباره نگاه کردم و دوباره چیزی جز یک سایه ندیدم.

- این یک سایه است! چرا او را لارا صدا می کنی؟

- چون اوست. او اکنون مانند یک سایه شده است - وقت آن است! او هزاران سال زندگی می کند، خورشید بدن، خون و استخوان هایش را خشک کرد و باد آنها را پودر کرد. این کاری است که خدا می تواند با یک انسان برای غرور انجام دهد! ..

- بگو چطور بود! از پیرزن پرسیدم که یکی از داستان های باشکوهی را که در استپ ها سروده شده است، پیش خود می دید. و او این داستان را به من گفت.

هزاران سال از زمانی که این اتفاق افتاد می گذرد. بسیار فراتر از دریا، هنگام طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد، در آن کشور هر برگ درخت و ساقه علف به اندازه ای سایه می دهد که یک فرد نیاز دارد تا در آن از آفتاب پنهان شود، آنجا که بی رحمانه گرم است.

چه سرزمین سخاوتمندانه ای در آن کشور!

قبیله ای قدرتمند در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شهامت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با دختران بازی می کردند.

یک بار در یک جشن، یکی از آنها را که سیاه مو و لطیف مانند شب بود، توسط عقابی که از آسمان فرود آمد، برد. تیرهایی که مردان به سوی او پرتاب کردند با بدبختی دوباره به زمین افتادند. سپس به دنبال دختر رفتند، اما او را پیدا نکردند. و او را فراموش کردند، همانطور که همه چیز روی زمین را فراموش می کنند.

پیرزن آهی کشید و سری تکان داد. صدای خش دار او به نظر می رسید که در تمام اعصار فراموش شده زمزمه می کرد و در سینه اش به عنوان سایه هایی از خاطرات تجسم یافته بود. دریا بی سر و صدا شروع یکی از افسانه های باستانی را که ممکن است در سواحل آن خلق شده باشد، بازتاب داد.

«اما بیست سال بعد خودش آمد، خسته، پژمرده، و با او مردی جوان، خوش تیپ و نیرومند بود، مثل بیست سال پیش. و چون از او پرسیدند کجاست، گفت که عقاب او را به کوه برد و در آنجا مانند همسرش با او زندگی کرد. اینجا پسرش است، اما پدر رفته است. وقتی شروع به ضعیف شدن کرد، برای آخرین بار به سمت آسمان بلند شد و در حالی که بال هایش را جمع کرده بود، به شدت از آنجا روی یال های تیز کوه سقوط کرد و با آنها برخورد کرد و جان خود را از دست داد ...

همه با تعجب به پسر عقابی نگاه کردند و دیدند که او بهتر از آنها نیست، فقط چشمانش سرد و مغرور مانند چشمان پادشاه پرندگان بود. و با او صحبت کردند و او اگر خواست یا ساکت بود جواب داد و چون کهن ترین قبایل آمدند با آنها مانند همتایان خود صحبت کرد. این آنها را آزرده خاطر کرد و آنها که او را تیری ناتمام با نوک تیز نشده خطاب کردند به او گفتند که افتخار دارند، هزاران نفر از همنوعان او از آنها اطاعت می کنند و هزاران دو برابر سن او. و او با جسارت به آنها نگاه كرد و پاسخ داد كه ديگران مانند او نيستند. و اگر همه آنها را تکریم کنند، نمی خواهد این کار را بکند. اوه! .. سپس آنها کاملا عصبانی بودند. آنها عصبانی شدند و گفتند:

او در بین ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.

او خندید و به جایی که دوست داشت رفت - به دختر زیبایی که با دقت به او خیره شده بود. به سمت او رفت و به سمت او رفت و او را در آغوش گرفت. و او دختر یکی از بزرگان بود که او را محکوم کرد. و با اینکه خوش تیپ بود، چون از پدرش می ترسید، او را کنار زد. او را هل داد و رفت و او ضربه ای به او زد و چون زمین خورد، پایش را روی سینه اش ایستاد، به طوری که خون از دهانش به آسمان پاشید، دختر در حالی که آه می کشید، مانند مار می پیچید و می مرد.

هر کس این را دید از ترس غل و زنجیر شد - برای اولین بار در حضور آنها یک زن به این شکل کشته شد. و تا مدتها همه ساکت بودند و با چشمان باز و دهان خون آلود به او نگاه می کردند و به او که به تنهایی در برابر همه در کنار او ایستاده بود و مغرور بود، سرش را پایین نمی انداخت، گویی مجازات می خواند. روی او بعد که به خود آمدند او را گرفتند و بستند و همینطور رها کردند و متوجه شدند که کشتن او در حال حاضر خیلی آسان است و آنها را راضی نمی کند.

شب بزرگ و قوی تر شد، پر از صداهای عجیب و غریب و آرام. گوفرها با اندوه در استپ سوت می زدند، صدای شیشه ای ملخ ها در شاخ و برگ انگور می لرزید، شاخ و برگ ها آه می کشیدند و زمزمه می کردند، قرص کامل ماه، که قبلاً به رنگ قرمز خونی بود، رنگ پریده شد، از زمین دور شد، رنگ پرید شد و بیشتر و به وفور مه آبی را روی استپ ریخت ...

Irina Nikolaevna GUYS - دانشیار، گروه ادبیات، موسسه آموزشی لسوسیبیرسک (شعبه دانشگاه فدرال سیبری). در لسوسیبیرسک، منطقه کراسنویارسک زندگی می کند.

"پیرزن ایزرگیل" ع.م. گورکی: یک نگاه جدید

ما تفسیر غیرمنتظره ای از یک اثر شناخته شده و تسلط بر روش مدرسه را به شما پیشنهاد می کنیم. مانند هر تفسیری که مبتنی بر تحقیقات اساطیری است، باید با مقدار معینی شک و تردید برخورد کرد - با این حال، به شما امکان می دهد نگاهی تازه به برخی از لحظات مهم و کلیدی متن و جزئیات فردی آن بیندازید. و در هر صورت مکالمه در درس با نشاط و جذابیت بیشتر شود.

داستان "پیرزن ایزرگیل" که یکی از آثار سنتی برای همه برنامه های مدرسه است، اغلب به عنوان بازتابی در موقعیت زندگی یک فرد تعبیر می شود. به طور کلی پذیرفته شده است که نویسنده یک ایده آل و یک ضد آرمان منطبق با آگاهی عاشقانه خلق کرده است که معیار ارزیابی آن خدمت به مردم است. در دهه 90 قرن بیستم، این تفسیر با مشاهدات تصویر ایزرگیل تکمیل شد، که شاید به ضد آرمان، لار نزدیکتر باشد، اما خود را با قیاس با دانکو ارزیابی می کند. جهت گیری معنایی کار، به عنوان یک قاعده، با تجزیه و تحلیل سه تصویر مرتبط است - لارا، دانکو، ایزرگیل. دیدگاه دومی در مورد قهرمانان داستان هایش با جایگاه نویسنده برابر است.

ما بر اساس تحلیل ارتباط بین شخصیت ها و با در نظر گرفتن ریشه های اسطوره ای تصاویر، تفسیر متفاوتی از داستان ارائه خواهیم داد. بیایید با لارا و دانکو شروع کنیم.

افسانه های لارا و دانکو بر اساس افسانه هایی درباره یک قهرمان فرهنگی است، شخصیتی که ارزش های تمدن و فرهنگ را برای مردم آشکار می کند. مشخص است که در کهن ترین دوره، قهرمانان فرهنگی در عین حال اجداد قبیله ای هستند که با توتم ها مرتبط هستند. آنها، به عنوان یک قاعده، خدایان نیستند، اما "در عین حال، بر اهمیت و قدرت جادویی آنها تاکید می شود، بدون آن اعمال آنها غیر قابل تصور است." سرانجام، در مرحله خاصی از توسعه تاریخی، دو فرضیه در قهرمان فرهنگی متمایز می شود: مثبت و منفی، که در نتیجه تصویر باستانی دوشاخه می شود. قهرمان فرهنگی سنتی یک برادر دوقلوی شیطانی دارد که دارای ویژگی های شیطانی و کمیک است. اگر انشعاب رخ نمی‌داد، قهرمان فرهنگی در اسطوره‌ها ویژگی‌های گوناگونی از خود نشان می‌دهد: او هم شاهکارها را انجام می‌دهد و هم حقه‌های شیطنت‌آمیز یا متقلبانه (حیله‌گر).

لارا و دانکو از داستان های ایزرگیل انواعی از چنین قهرمانی هستند ، فقط این می تواند شباهت در محتوای تصاویر و همچنین شباهت توطئه های افسانه ها را توضیح دهد. گاهی به نظر می رسد که پیرزن یک داستان را دو بار تکرار می کند و آن را از درون می چرخاند. قهرمانی با ویژگی های نیمه خدا به سراغ مردم می آید، بدون نیت شیطانی وارد ارتباط می شود، اما درگیری رخ می دهد که در نتیجه مردم قهرمان را اسیر می کنند و او را با یک محاکمه ناعادلانه قضاوت می کنند. در نتیجه مداخله نیروهای غیرزمینی یا خواص معجزه آسای خود قهرمان، وضعیت به یک وضعیت کیفی متفاوت تبدیل می شود، اما خاطره مردم از وقایع باقی می ماند. خواننده در این طرح داستان مسیح را خواهد شناخت.

افسانه لارا حاوی عناصر اسطوره هرمس است. «در اساطیر یونانی، پیام آور خدایان، حامی مسافران، هدایت کننده روح مردگان... هرمس در هر دو جهان - زندگی و مرگ - به یک اندازه مورد استقبال قرار می گیرد. او میانجی میان یکی و دیگری است، همچنان که میان خدایان و مردم است.

هرمس پسر زئوس است و لارا پسر عقاب، پرنده زئوس، تجسم زئومورفیک او. یکی از وظایف هرمس خدای دزدان و کلاهبرداران است و لارا پس از ترک قبیله به سرقت گاو و دختران مشهور شد. در نهایت، افسانه موتیف بازی را با کلمات تکرار می کند که در اسطوره های مربوط به هرمس یافت می شود. در حالی که هنوز نوزاد بود، هرمس مرتکب دزدی شد - او بهترین گاوهای خود را از آپولو دزدید و آنها را در مکانی خلوت پنهان کرد. صاحب حیوانات به سرعت متوجه شد که دزد کیست، اما مجبور شد او را در معرض دید پدرش قرار دهد. زئوس به آپولو این فرصت را داد تا این اتهام را بیان کند و سپس به کودک گوش داد که گفت: "بوگوته، من حقیقت را صادقانه به شما خواهم گفت... به عنوان پدری برای پسرش، باور کنید که من آن ها را رانندگی نکرده ام. گاوها به خانه ما رفتند و آن شب من حتی از آستانه خانه ام رد نشدم. آنچه من می گویم حقیقت مقدس است. من به خدایان و بالاتر از همه هلیوس، خدای خورشید احترام می گذارم که همه چیز را می بیند و همه چیز را می شنود. من هیچ گناهی نداشتم ... "او واقعاً حقیقت را صادقانه گفت: او آن گاوها را به خانه نبرد ، زیرا آنها را در جای دیگری پنهان کرد و وقتی برگشت ، از آستانه عبور نکرد ، زیرا وارد شد. خانه از سوراخ کلید و همچنین حق دارد هلیوس را به عنوان شاهد بخواند، زیرا شب بود و خدای خورشید مدتها بود که از آسمان غایب بود، بنابراین او چیزی را نمی دید. هر عبارت در گفتار هرمس مبهم است و با افتخار در تسلط بر هنر فریبکاری رنگ آمیزی شده است.

لارا نیز این توانایی را نشان می دهد. بزرگان می گویند:

او در میان ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.

او خندید و به جایی که می خواست رفت - پیش یک دختر زیبا.

یا: «به او گفته شد که برای هر چیزی که انسان می گیرد، با خودش می پردازد: با عقل و قدرتش، گاهی با جانش. و او پاسخ داد که می‌خواهد خودش را سالم نگه دارد.» در نهایت، لارا با نشانه ای از ارتباط با خدای رعد به هرمس مربوط می شود. هنگامی که در نتیجه محاکمه ، مردم تصمیم گرفتند مرد جوان را آزاد کنند و او را با آزادی و تنهایی مجازات کردند ، "رعد از آسمان زده شد - اگرچه هیچ ابری روی آنها نبود."

شباهت هرمس و لارا درک بهتر این واقعیت را امکان پذیر می کند که یک مرد جوان به سراغ افرادی می آید که ویژگی های یک کلاهبردار ثروتمند را دارد و یک جد اول بالقوه ، بنیانگذار قبیله آینده است.

سپس دیالوگ بین مردم و لارا معنای متفاوتی پیدا می کند.

مردم قبیله بلافاصله در مورد منشأ الهی لارا مطلع شدند، اما اولین برداشت این است که "او بهتر از آنها نیست"، یعنی هیچ نشانه خارجی از غیرعادی بودن غریبه وجود ندارد. بنابراین اولین آرزوی مردم این است که در برابر او تعظیم نکنند و قدرت خود را در قبیله محدود نکنند. تمام گفتگوهای بعدی نشان دهنده تمایل بزرگان به دیکته کردن اراده، نوع رفتار، منطق و اخلاق خود به نیمه خدای جوان است.

مردم متوجه خودافشایی نمی شوند. گفتار آنها که مملو از کلماتی با معانی مجازی و نه مستقیم است، جلوه ای از حیله گری ذهن است. آنها فریبکار هستند. اولین دختری که با نگاهی لارا را به سمت خود فرا خواند، با اشاره او را از خود دور کرد، زیرا او عادت داشت حرکات واقعی روح را در رفتار خود پنهان کند. (آیا به همین دلیل نیست که او در حال مرگ، مانند مار چرخید؟) مردم موذی هستند، آنها لارا را تحریک کردند و سپس او را گرفتند و سعی کردند او را اعدام کنند. در نهایت، مردم ظلم را با خودانگیختگی کودکانه ترکیب می‌کنند و یک آگاهی بدوی را نشان می‌دهند. واکنش آنها به قتل را در نظر بگیرید. آیا خواننده فکر می کند که آنها از اراده لارا خشمگین شده اند؟ نه، آنها از روش انتقام جویی شگفت زده شدند: "برای اولین بار دیدند که زنی در حضور آنها به این شکل کشته شده است" (نویسنده بر کلمه "چنین" در متن تأکید می کند). مردم آنقدر از توانایی های بدنی لارا شگفت زده می شوند که وارد رقابت با او می شوند و روش های مختلف دیگری را برای کشتن پیشنهاد می کنند که خودشان دارند. در عین حال، آنها به دنبال گزینه ای هستند که "راضی نگه داشتن همه". ملاک عدل به طور نامحسوسی با معیار کسب لذت جایگزین می شود: «عرض کردند که او را بسوزانند، اما دود آتش به او اجازه نمی دهد که عذابش را ببیند». هیچ کس اهمیتی نمی دهد که این روند توسط مادر لارا که "در مقابل آنها زانو زد و سکوت کرد و نه اشک و نه کلماتی برای التماس رحمت پیدا کرد" عذاب می دهد.

لارا ماهیت متفاوت، غیر معمول، روانشناسی غیر معمول دارد. او نمی لرزد، دختر را تنبیه می کند، با آرامش تلاش های افرادی را که سعی در بازسازی او دارند درک می کند، به غرور کوچک بزرگان می خندد. او پس از ضربه زدن به دختر، ژست برنده حیوان را نشان می دهد: با پای خود روی او قدم می گذارد، مانند دشمن شکست خورده. در حالی که مردم به دنبال راهی برای نابودی او هستند، او به عنوان یک موجود برتر صحبت می کند: "او مغرور بود، سرش را پایین نمی آورد، انگار که او را مجازات می کرد." او از صحبت با بزرگان امتناع کرد و سپس با آنها مانند صحبت کرد. این، "گویی آنها برده بودند." لارا در مورد انحصار خود می داند: "... هیچ کس دیگری مانند او وجود ندارد."

دو منطق با هم برخورد کردند. به گفته مردم، «او خود را اولین روی زمین می‌داند و جز خودش را نمی‌بیند. حتی همه از این ترسیدند که او خود را به چه تنهایی محکوم کرده است. او نه قبیله ای داشت، نه مادری داشت، نه دامی داشت، نه همسری داشت و هیچ کدام را نمی خواست.» بنابراین، از نظر آنها، لارا یک خودخواه سرد و بی رحم است.

به گفته نیمه خدا، او باید مستقل از اراده مردم باشد تا بتواند خود را بشناسد (یک ویژگی سنتی یک قهرمان فرهنگی). او مادر دارد و برای خود دام و زن می گیرد. این موضوع با رویدادهای بعدی تأیید می شود. او گاوها و دختران را دزدید و هیچ مدرکی مبنی بر عدم تحقق سرنوشت خود در زمین وجود ندارد و تنها پس از آن می خواست بمیرد. از اسطوره دوران طلایی بشر، نقشی معروف وجود دارد که بر اساس آن، مردم جاودانه باستانی خود را از یک بانک بلند زیر و رو می کردند، زمانی که زندگی برای آنها معنای و تازگی خود را از دست داد. شاید تنهایی هم لارا را خسته کرده است. اما نه مردم می توانستند به او احساس اتحاد با هم نوعان خود بدهند، بلکه اجدادش. جای تعجب نیست که او می خواست به دنیای دیگری برود. او رو به بالا دراز کشید و دید - بالای آسمان با نقاط سیاه، عقاب های قدرتمند شنا می کردند. در چشمانش آنقدر حسرت بود که می شد همه مردم دنیا را با آن مسموم کرد.

در داستان لارا، بازاندیشی نویسنده درباره مسئله ویژگی‌های طبیعی فرد را به عنوان عاملی از واقعیت می‌یابیم. اولین و جهانی "محصول خلاقیت" هر موجودی ذاتاً سرنوشت اوست.

ملاقات مردم با قهرمان برخورد با قانون عینی بود. بازسازی لارا یا ارائه الزامات اخلاقی به او مساوی است با سرزنش عناصر هوا به دلیل وزش باد شدید. با این حال، مردم خود را مرکز جهان می دانند. منطق ارتباط آنها با لارا نمونه بارز تفکر انسان محور در فرهنگ بشردوستانه جهان است. آنها مطمئن هستند که رعد و برق بدون ابر به این دلیل است که بهترین مجازات را برای لار یافتند (و نه به این دلیل که اراده بهشت ​​آزادی او بود)، که آزادی از آنها مجازات است (و نه شرط استقلال). در هر موجودی مشابهی را می بینند و در پی درک ماهیت آن نیستند، بلکه بر وجود صفات «مثبت» و «منفی» (از دیدگاه خود) بسنده می کنند.

و زرگیل در واکنش احساسی خود به افراد قبیله ای نزدیک است که لارا را بیرون کردند. شاید او ناخودآگاه به دلیل تحریف متون اصلی که دارای معانی مقدس هستند، احساس گناه می کند، زیرا راوی از لحن او شگفت زده شده است. او پایان داستان را با لحنی بلند و تهدیدآمیز رهبری کرد، اما در این لحن یک نت ترسناک و برده‌وار وجود داشت.» همانطور که می بینید، در داستان مربوط به لارا، این تعبیر (مرد به دلیل خودخواهی، برای "غرور" مجازات شد) با محتوا در تضاد است.

داستان در مورد دانکو عناصری از توطئه های مختلف را مخلوط می کند: افسانه هایی که قهرمانان آنها اغلب راه خود را در جنگل گم می کنند. داستان هایی در مورد مهاجرت های باستانی، به عنوان مثال، در مورد مهاجرت یهودیان از مصر به سرزمین موعود در عهد عتیق، و همچنین عناصر اسطوره پرومتئوس.

تصویر دانکو به پرومتئوس اساطیری، پسر گایا برمی گردد، که با کمک آتشی که به طور معجزه آسایی توسط او تولید شد، مردم را از تاریکی و رنج نجات داد. این حیله گر خدا نه تنها در مبارزه با تایتان ها به سمت زئوس رفت، بلکه به او حسادت کرد. پرومتئوس سعی کرد با خلق افراد بر تعداد هواداران خود بیفزاید. او می خواست به عنوان بالاترین خدا دیده شود، بنابراین او یاد داد که به زئوس احترام نگذارد و به هر طریق ممکن نه به کمال معنوی، بلکه در رشد و تولید مثل فکری و جسمی مردم کمک کرد، که به همین دلیل برکات تمدن را به آنها منتقل کرد. . زئوس که مردم را از آتش محروم کرده بود، می خواست روح آنها در رنج پاک شود و روحی عالی و نجیب در غلبه بر مشکلات ایجاد شود. پرومتئوس با بازگرداندن آتش به مردم ، جایگاه خود را در نظر مردم حفظ کرد ، اما همچنین بیماری های روحی و اخلاقی بشر را نجات داد ، به این معنی که او به طور عینی مشکلات جدیدی ایجاد کرد.

دانکو شبیه پرومتئوس است زیرا قادر به انجام یک عمل معجزه آسا است - گوشت خود را پاره کند و به حرکت ادامه دهد. او مانند یک تایتان با قدرت اراده است. پرومتئوس و دانکو با آگاهی از انحصار و برتری آنها نسبت به دیگران با هم مرتبط هستند، علیرغم این واقعیت که مردم و ایزرگیل او را "یکی از" می دانند، اگرچه بهترین ها: "من شجاعت رهبری را دارم، به همین دلیل شما را رهبری کردم! .. تو فقط راه رفتی، مثل گله گوسفند راه رفتی!» دانکو و پرومتئوس به یک عنصر نزدیک هستند: "آتش زنده زیادی در چشمانش می درخشید." بالاخره هر دو از خیرین مردم هستند.

دانکو با ماهیت انسان فانی، آگاهی از اجتماع با مردم و مقیاس فعالیت از پرومتئوس متمایز است.

آیا دانکو ویژگی های یک شیاد را حفظ می کند که برای اهداف خود عمل می کند؟ بیایید به یاد بیاوریم که چرا قهرمان افسانه مردم را نجات داد. او توسط احساسات هدایت می شد: گاهی ترحم، گاهی خشم، گاهی عشق. سرانجام در اواخر سفر، او دچار ناراحتی شد. احساسات او را وادار می کنند تا آنچه را که می خواهد انجام دهد. برای او مهم است که احساس خوبی داشته باشد، به ایده آل زندگی کند. یکی از برجسته ترین عبارات افسانه در مورد دانکو این بود: "برای مردم چه کنم؟" از وارونگی استفاده می کند. مطابق با ترتیب کلمات مستقیم، این عبارت به نظر می رسد: "برای مردم چه کنم؟"، و سپس استرس منطقی روی کلمه "مردم" قرار می گیرد، آنها را موضوع نگرانی قهرمان می نامند. عبارت با وارونگی توجه خواننده را به کلمه "من" معطوف می کند، سپس معنای آن نشان دادن انحصار همراه با روانشناسی فردگرایی است. او افتخار می کند که «به تنهایی نجات داد».

تصویر دانکو با خورشید بلند بالای سرش معانی مستقیم و نمادین دارد. ابتدا دانکو تاریکی را با نور روشن کرد و در یک لحظه حساس از مردم حمایت کرد. ثانیاً این ژست نماد ایثار محسوب می شود. در این تصویر نماد نیز معنای معنوی وجود دارد. نور "نماد الوهیت" است، اما دانکو توسط بهشت ​​داده نمی شود، خود قهرمان نور را "بیرون می آورد" و آن را بالای سر خود، در محل یک علامت آسمانی قرار می دهد. سپس دانکو نماد تئوماکیسم آشنا از زمان رنسانس است، زیرا او اراده بهشت ​​را با اراده خود جایگزین می کند. این نیز شباهت او را با پرومتئوس نشان می دهد.

دانکو مردم را "در مسیر آسان" هدایت کرد، به جای اینکه مسیر سخت را با آنها به اشتراک بگذارد - مسیر رشد و توسعه معنوی. علاوه بر این، رستگاری به قیمت تلفات جانی بزرگ انجام شد (و لارا برای مرگ یک دختر بخشیده نشد). در نتیجه، مردم "متوجه مرگ او نشدند و ندیدند که قلب شجاع او هنوز در کنار جسد دانکو می سوزد. فقط یک فرد محتاط متوجه این موضوع شد و از ترس چیزی با پای خود بر قلب مغرور پا گذاشت ... و اکنون که در حال فرو ریختن به جرقه ها بود ، از بین رفت. تصادفی نیست که نویسنده سطح معنوی و اخلاقی نجات یافته را نشان می دهد: نه تنها شایستگی دانکو در برابر یک قبیله، بلکه گناه او در برابر بشریت نیز وجود دارد.

جستجوی تفسیری که دقیقاً مطابق با طرح داستان دانکو باشد ما را به یاد "افسانه یهودی" نوشته ام. گورکی می اندازد. یک یهودی ثروتمند و خردمند هرگز لبخند نمی زد و این را با ناقص بودن اطرافیانش توضیح می داد و روزی به دنبال تحقق رویایی رفت. قهرمان با پای پیاده بر بسیاری از کوه ها و بیابان ها غلبه کرد و به سرزمین طبیعت زیبا آمد. با آخرین توانش به این باور که آن طرف کشور گرامی به رویش باز می شود از بلندترین کوه بالا رفت و مرده افتاد. اما پشت کوه بیابانی شنی بود که یهودی قبل از مرگش آن را ندید. «آیا می بینید که خداوند چقدر سخاوتمند است و نسبت به ابی طالب چقدر مهربان بوده است؟ - خلیفه در حال تفکر به همراهان اطرافش گفت. - او قبل از اینکه امید خود را برای کشف یک کشور کامل افزایش دهد، جان یک یهودی را نگرفت و با نشان دادن بیابان او را به اندازه دو بار نکشت. او برای زحمات زندگی‌اش لحظه‌ای شادی بخشید و در آن لحظه شادی زندگی او را خاموش کرد... این مرد عاقل سزاوار است که به‌عنوان کسی که به دنبال بهترین‌ها در زندگی است از او یاد شود.» دانکو نیز رضایت داشت زیرا او نقشه خود را انجام داد، لحظه ای شادی قبل از مرگ و خاطره مردم.

افراد حاضر در داستان درباره دانکو تفاوت کمی با همنوعان خود در داستان درباره لار دارند. آنها خود را شاد، قوی و شجاع می دانند، اما نمی توانند دشمنان را شکست دهند، با افکار سنگین خود کنار بیایند و در یک جنگل انبوه زنده بمانند. بی عدالتی، نامردی و نامردی هم قبیله ها در تاریخ عبور از جنگل مشهود است. با این حال، مانند قبل، مردم واقعیت را با ایده های خود در مورد آن می سنجند، آنها را به قضاوت و مجازات، ارزیابی و بخشش بر عهده می گیرند.

دانکو نیاز مردم به یک قهرمان سوپرمن را برآورده می کند، یک ناجی فوق العاده که در یک لحظه حساس، با تلاش اراده و اقدامات غیرمنتظره، مسیر وقایع را تغییر می دهد. این رایج‌ترین نوع قهرمان در فیلم‌های اکشن، کارآگاهی، علمی تخیلی و ماجراجویی مدرن است، از کنت مونت کریستو تا نابودگر. و ایزرگیل، آواز دانکو، از این قاعده مستثنی نیست.

ارتباط داستان‌ها و تفسیر آنها توسط راوی نشان می‌دهد که حقیقت در متون تجسم یافته است، اما برای او درک نمی‌شود، همان‌طور که مردم در افسانه‌ها نیمه خدایی را که با آنها ملاقات کرده‌اند درک نکرده‌اند. می توان گفت که ایزرگیل مزخرف می گوید، یا بهتر است بگوییم، شامل نظرات احمقانه، تفسیرهای ناکافی در توطئه ها می شود. راوی - شنونده ایزرگیل - داستان های او را افسانه می نامد. همانطور که می دانید، افسانه ها در طول تاریخ بر اساس اسطوره ای پدید آمدند که معانی مقدس را برای مردم از دست داده است. شنوندگان شروع به درک آنها فقط به عنوان یک عملکرد سرگرمی کردند.

با مقایسه داستان ها، خواننده متوجه می شود که قهرمانان و شخصیت های آنها بسیار شبیه به هم هستند. چرا ایزرگیل آنها را دو داستان با معانی متضاد می داند؟ یک قهرمان فرهنگی ایده آل باید همتای منفی داشته باشد، اما در مورد ما هر دو قهرمان به حقه بازان، خدایان کلاهبردار برمی گردند. هر دو به فطرت خود صادقند، سربلند و شجاع، جوان و زیبا، هر دو با فداکاری انسان به هدف خود می روند، هر دو فردگرایی خود را حفظ می کنند. تفاوت این است که لارا بر خلاف خواسته های ذهنی مردم است و دانکو تا حدی مطابق با آنها عمل می کند. اما پس از آن دشوار است که بگوییم شخصیت ها متضاد قطبی هستند. چه چیز دیگری شبیه نیستند؟

افسانه ها در پایان متفاوت هستند: لارا مانند هر پیرمردی به وجود خود پایان داد، به تدریج ذوب شد و بدون تراژدی یا آشفتگی از دنیا رفت. دانکو "به زیبایی" در اوج زندگی درگذشت. این چیزی است که ممکن است ایزرگیل دوست داشته باشد، که نه تنها توطئه ها را در حافظه خود نگه می دارد، بلکه آنها را به روش خود درک می کند. او همچنین طبیعت خاصی دارد. خواننده با خواندن تصویر قهرمان در فضای هنری به این موضوع پی می برد.

گفتگوی روسی ایزرگیل تلاش می کند خود واقعیت را متن یک اثر ادبی بخواند. "همه چیز ... به طرز عجیبی زیبا و غم انگیز بود، به نظر می رسید شروع یک افسانه شگفت انگیز باشد." شخصیت ها عناصر زنده هستند. تمرکز روی زمین و هوا (آسمان)، استراحت پس از باران در یک عصر گرم تابستان است.

تصویر زمین اسطوره هایی را در مورد الهه مادر بزرگ، خدای زمین در میان مردمان مختلف به ذهن متبادر می کند. زمین با آسمان مخالف است. ماه قرمز خونی را خنک می کند که سپس آبی می شود. متحرک است، پر از جریان هوا است، راه را به سمت بالا باز می کند.

تغییر وضعیت زمین با غوطه ور شدن در تاریکی همراه است. ابتدا استپ تاریک می شود، سپس ابرها آسمان را می پوشانند و نور شب را پنهان می کنند. دنیا پر شده از تاریکی و صدای دریا. این تغییر در وضعیت طبیعت نیز نمادین است. اگر در ابتدای داستان جهان پر از اشیاء مشخص و واضح، زیبا و قابل درک است، پس با غوطه ور شدن در تاریکی، راز در آن حکمفرماست. گورکی در داستان تصویری از طبیعت می آفریند که تابع قانون اصلی این جهان است: حرکت متناوب از نور به تاریکی، از تاریکی به روشنایی. از آسمان - به زمین (باران)، از زمین - به آسمان (جفت)؛ از تولد تا مرگ، و از آن دوباره به زندگی، در یک دایره.

نویسنده در داستان های اولیه خود از تکنیکی استفاده می کرد که یادآور نوعی مطالعات روانشناختی است. او به دنبال گرفتن «روانشناسی عناصر» و تصور فردی با همین ویژگی ها بود. پیرزن ایزرگیل با شخصیت و سرنوشت خود به نوعی معادل انسانی عناصر زمین است.

در قلب "زندگی حریصانه" او دو شور وجود داشت - شهوت و طمع. عشق اول حوصله عاشقانه اش را داشت و انگیزه ارتباط با هاتسل میل به دریافت هدایای غنی بود. اوج این دوره زندگی در کراکوف زیر نظر یک دلال یهودی بود، زمانی که او هم از توجه تعداد زیادی از مردان و هم از ثروت برخوردار بود. یکی دیگر از ویژگی های ثابت ایزرگیل وجود دارد - علاقه به مرگ. او فقط کلی ترین ویژگی های معشوقش را به یاد می آورد، اما به وضوح به یاد می آورد که چه کسی چگونه مرده است. وقتی چنین اطلاعاتی وجود ندارد، ایزرگیل مرگ احتمالی را فرض می کند (او در مورد "قطب خرد شده" می گوید: "احتمالاً مردم شما او را در جریان شورش کشته اند."). علاوه بر این، او به ویژه کسانی را دوست دارد که بدون ترس می میرند. در سن چهل سالگی ، او خودش توانست مرتکب قتل شود (او نگهبان را خفه کرد و آخرین معشوق خود را آزاد کرد).

این ویژگی باعث می شود که ایزرگیل و مرگ از شعر گورکی "دختر و مرگ" به هم مرتبط شوند. آنها یک نمونه اولیه فولکلور دارند - بابایاگا، خدمتکار مرگ. او مردم را می رباید و «گوشت انسان» می خورد. ایزرگیل از نظر ظاهری به این شخصیت افسانه ها شباهت دارد. بابایاگا ظاهر شیطانی مشخصی دارد: "استخوان های او در جاهایی از زیر بدنش بیرون می آیند". او می تواند از یک چشم نابینا، لنگ، سیاه، پشمالو، ژولیده و غیره باشد. . ایزرگیل «لب های ترک خورده خشک، چانه ای نوک تیز با موهای خاکستری روی آن و بینی چروکیده، خمیده مانند منقار جغد دارد. جای گونه‌هایش گودال‌های سیاهی وجود داشت و در یکی از آن‌ها یک تار موی خاکستری که از زیر پارچه قرمزی که دور سرش پیچیده بود بیرون آمده بود، پوست صورت، گردن و دست‌هایش همگی بود. چروکیده، و با هر حرکت ایزرگیل پیر می توان انتظار داشت که این پوست خشک همه جا پاره شود، تکه تکه شود و اسکلتی برهنه با چشمان سیاه مات در برابرم بایستد.

عملکرد ایزرگیل به عنوان خدمتکار مرگ ویژگی های ایده های قهرمان را در مورد جهان توضیح می دهد: ناآگاهی در مورد روح، عشق به طبیعت عاطفی مستقیم، این ایده که حافظه مردم تنها راه غلبه بر مرگ است. بنابراین ملاک ارزیابی قهرمانان داستان های او توانایی آنها در مردن است.

در نتیجه، ایزرگیل یک قهرمان اسطوره ای زنده است، بخشی واقعی از قوانین مخفی طبیعت، که مردم آن را فراموش می کنند و اسطوره ها را به افسانه ها تبدیل می کنند.

من این داستان ها را در نزدیکی آکرمان، در بسارابیا، در ساحل دریا شنیدم.

یک روز عصر، پس از پایان برداشت انگور روز، مهمانی مولداویایی که با آنها کار می کردم به ساحل رفتند و من و ایزرگیل پیرزنی زیر سایه انبوه درختان انگور ماندیم و روی زمین دراز کشیده، ساکت بودیم و به تماشای آن نشستیم. سیلوئت آنهایی که در تاریکی آبی شب آب می شوند.مردمی که به دریا رفتند.

راه می رفتند و آواز می خواندند و می خندیدند. مردان - برنز، با سبیل های سرسبز، مشکی و فرهای ضخیم تا شانه ها، در کت های کوتاه و شلوارهای پهن. زنان و دختران - شاد، انعطاف پذیر، با چشمان آبی تیره، همچنین برنز. موهایشان، ابریشم و مشکی، گشاد بود، باد، گرم و روشن، با آنها بازی می‌کرد، با سکه‌های بافته شده در آن‌ها صدای جرنگ جرنگ می‌زد. باد به صورت موجی گسترده و یکنواخت جریان داشت، اما گاهی به نظر می‌رسید که از روی چیزی نامرئی می‌پرید و با وزش شدیدی، موهای زنان را به صورت یال‌های خارق‌العاده‌ای در می‌آورد که دور سرشان می‌چرخید. زنان را عجیب و شگفت انگیز می کرد. آنها از ما دورتر و دورتر می شدند و شب و فانتزی آنها را بیشتر و زیباتر می پوشاند.

یکی داشت ویولن می زد... دختر با کنترالتو نرم آواز می خواند، صدای خنده به گوش می رسید...

اندکی قبل از غروب، هوا از بوی تند دریا و دودهای چرب زمین اشباع شده بود و به وفور از باران مرطوب شده بود. حتی اکنون تکه‌های ابر در آسمان پرسه می‌زدند، سرسبز، با اشکال و رنگ‌های عجیب، اینجا - نرم، مثل پفک‌های دود، خاکستری و آبی خاکستری، آنجا - تیز، مثل تکه‌های سنگ، سیاه یا قهوه‌ای مات. بین آنها، تکه‌های آبی تیره آسمان با محبت می‌درخشیدند که با تکه‌های طلایی ستاره‌ها آراسته شده بودند. همه اینها - صداها و بوها، ابرها و مردم - به طرز عجیبی زیبا و غم انگیز بود، به نظر می رسید شروع یک افسانه شگفت انگیز باشد. و همه چیز، همانطور که بود، در رشد خود متوقف شد، مرد. سر و صدای صداها خاموش شد و به آه های غم انگیز فرو رفت.

چرا باهاشون نرفتی؟ ایزرگیل پیرزن پرسید: سرش را تکان داد.

زمان او را به وسط خم کرده بود، چشمان سیاه و سفیدش کدر و آبکی بود. صدای خشکش عجیب به نظر می رسید، مثل پیرزنی که با استخوان هایش حرف می زند خرد می شد.

به او گفتم: «نمی‌خواهم».

- او! .. شما، روس ها، پیرمرد به دنیا خواهید آمد. همه غمگینند، مثل شیاطین... دختران ما از شما می ترسند ... اما شما جوان و قوی هستید ...

ماه طلوع کرده است. دیسکش بزرگ و قرمز خون بود، انگار از روده های این استپی بیرون آمده بود که در عمرش گوشت انسان را بلعیده بود و خون نوشیده بود، شاید به همین دلیل چاق و سخاوتمند شد. سایه های توری از شاخ و برگ بر سر ما افتاد، من و پیرزن مانند توری پوشیده بودیم. در سراسر استپ، در سمت چپ ما، سایه های ابرها، اشباع شده از درخشش آبی ماه، شناور بودند، آنها شفاف تر و روشن تر شدند.

ببین لارا داره میاد!

به جایی نگاه کردم که پیرزن با دست لرزان خود با انگشتان کج اشاره می کرد و دیدم: سایه ها در آنجا شناور بودند، تعداد زیادی از آنها وجود داشت و یکی از آنها تیره تر و ضخیم تر از بقیه، سریعتر و پایین تر از خواهران شنا کرد - او از تکه‌ای از ابر افتاد که از بقیه نزدیک‌تر و سریع‌تر از آنها به زمین شنا می‌کرد.

- هیچ کس اونجا نیست! - گفتم.

تو از من کورتر پیرزن. نگاه کن - بیرون، تاریک، در حال دویدن از طریق استپ!

دوباره نگاه کردم و دوباره چیزی جز یک سایه ندیدم.

- این یک سایه است! چرا او را لارا صدا می کنی؟

- چون اوست. او اکنون مانند یک سایه شده است - وقت آن است! او هزاران سال زندگی می کند، خورشید بدن، خون و استخوان هایش را خشک کرد و باد آنها را پودر کرد. این کاری است که خدا می تواند با یک انسان برای غرور انجام دهد! ..

- بگو چطور بود! از پیرزن پرسیدم که یکی از داستان های باشکوهی را که در استپ ها سروده شده است، پیش خود می دید.

و او این داستان را به من گفت.

هزاران سال از زمانی که این اتفاق افتاد می گذرد. بسیار فراتر از دریا، هنگام طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد، در آن کشور هر برگ درخت و ساقه علف به اندازه ای سایه می دهد که یک فرد نیاز دارد تا در آن از آفتاب پنهان شود، آنجا که بی رحمانه گرم است.

«چه سرزمین سخاوتمندانه ای در آن کشور! "قبیله قدرتمندی از مردم در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شجاعت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با دختران بازی می کردند.

«یک بار در یک جشن، یکی از آنها را که سیاه مو و لطیف مانند شب بود، توسط عقابی که از آسمان فرود آمد، برد. تیرهایی که مردان به سوی او پرتاب کردند با بدبختی دوباره به زمین افتادند. سپس به دنبال دختر رفتند، اما او را پیدا نکردند. و آنها آن را فراموش کردند، همانطور که همه چیز روی زمین را فراموش می کنند.

پیرزن آهی کشید و سری تکان داد. صدای خش دار او به نظر می رسید که در تمام اعصار فراموش شده زمزمه می کرد و در سینه اش به عنوان سایه هایی از خاطرات تجسم یافته بود. دریا بی سر و صدا شروع یکی از افسانه های باستانی را که ممکن است در سواحل آن خلق شده باشد، بازتاب داد.

«اما بیست سال بعد خودش آمد، خسته، پژمرده، و با او مردی جوان، خوش تیپ و نیرومند بود، مثل بیست سال پیش. و چون از او پرسیدند کجاست، گفت که عقاب او را به کوه برد و در آنجا مانند همسرش با او زندگی کرد. اینجا پسرش است، اما پدر رفته است. وقتی شروع به ضعیف شدن کرد، برای آخرین بار به سمت آسمان بلند شد و در حالی که بال هایش را جمع کرده بود، به شدت از آنجا روی یال های تیز کوه سقوط کرد و با آنها برخورد کرد و جان باخت...

«همه با تعجب به پسر عقابی نگاه کردند و دیدند که او بهتر از آنها نیست، فقط چشمانش سرد و مغرور بود، مثل چشمان پادشاه پرندگان. و با او صحبت کردند و او اگر خواست یا ساکت بود جواب داد و چون کهن ترین قبایل آمدند با آنها مانند همتایان خود صحبت کرد. این آنها را آزرده خاطر کرد و آنها که او را تیری ناتمام با نوک تیز نشده خطاب کردند به او گفتند که افتخار دارند، هزاران نفر از همنوعان او از آنها اطاعت می کنند و هزاران دو برابر سن او. و او با جسارت به آنها نگاه كرد و پاسخ داد كه ديگران مانند او نيستند. و اگر همه آنها را تکریم کنند، نمی خواهد این کار را بکند. اوه! .. سپس آنها کاملا عصبانی بودند. آنها عصبانی شدند و گفتند:

او در میان ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.

"او خندید و به جایی که می خواست رفت - نزد یک دختر زیبا که با دقت به او نگاه می کرد. به سمت او رفت و به سمت او رفت و او را در آغوش گرفت. و او دختر یکی از بزرگان بود که او را محکوم کرد. و با اینکه خوش تیپ بود، چون از پدرش می ترسید، او را کنار زد. او را هل داد و رفت و او ضربه ای به او زد و چون به زمین افتاد، پایش را روی سینه اش ایستاد، به طوری که خون از دهانش به آسمان پاشید، دختر در حالی که آه می کشید، مانند مار پیچید و مرد.

"هر کس این را دید از ترس در غل و زنجیر بود - برای اولین بار در حضور آنها یک زن به این شکل کشته شد. و تا مدتها همه ساکت بودند و با چشمان باز و دهان خون آلود به او نگاه می کردند و به او که به تنهایی در برابر همه در کنار او ایستاده بود و مغرور بود، سرش را پایین نمی انداخت، گویی مجازات می خواند. روی او بعد که به خود آمدند او را گرفتند و بستند و همینطور رها کردند و متوجه شدند که کشتن او در حال حاضر خیلی آسان است و آنها را راضی نمی کند.

شب بزرگ شد و قوی تر شد، پر از صداهای آرام عجیب. گوفرها با اندوه در استپ سوت می زدند، صدای شیشه ای ملخ ها در شاخ و برگ انگور می لرزید، شاخ و برگ ها آه می کشیدند و زمزمه می کردند، قرص کامل ماه، که قبلاً به رنگ قرمز خونی بود، رنگ پریده شد، از زمین دور شد، رنگ پرید شد و بیشتر و به وفور مه آبی را روی استپ ریخت ...

"و به این ترتیب آنها جمع شدند تا اعدامی در خور جنایت بیاورند... آنها می خواستند آن را با اسب ها پاره کنند - و این برای آنها کافی به نظر نمی رسید. آنها به این فکر کردند که همه را با یک تیر به سوی او شلیک کنند، اما این را نیز رد کردند. آنها پیشنهاد کردند که او را بسوزانند، اما دود آتش اجازه نمی دهد که او عذاب خود را ببیند. بسیار ارائه کرد - و چیزی به اندازه کافی خوب برای خشنود کردن همه پیدا نکردم. و مادرش در برابر آنها زانو زد و ساکت شد و نه اشکی یافت و نه سخنی برای التماس رحمت. آنها مدت طولانی صحبت کردند و سپس یک مرد خردمند پس از مدت ها فکر کردن گفت:

بیایید از او بپرسیم چرا این کار را کرد؟

«ما در این مورد از او پرسیدیم. او گفت:

«بند مرا باز کن! نمی گویم مقید!

«و چون بند او را باز کردند، پرسید:

"- به چی نیاز داری؟ - جوری پرسید که برده اند...

حکیم گفت: شنیدی...

«چرا باید اعمالم را برای شما توضیح دهم؟

«برای ما قابل درک باشد. تو، مغرور، گوش کن! مهم نیست داری میمیری... بیا بفهمیم چیکار کردی. ما زنده می مانیم و دانستن بیشتر از آنچه می دانیم برای ما مفید است...

"خیلی خوب، من به شما می گویم، اگرچه شاید من خودم اشتباه متوجه شده ام که چه اتفاقی افتاده است. من او را کشتم زیرا، به نظر من، او مرا دور کرد... و من به او نیاز داشتم.

"اما اون مال تو نیست! به او گفتند.

«آیا فقط از مال خودت استفاده می کنی؟ من می بینم که هر فردی فقط گفتار، دست و پا دارد... و صاحب حیوانات، زنان، زمین... و خیلی چیزهای دیگر است...

به او گفته شد که برای هر چیزی که یک شخص می گیرد، او با خودش می پردازد: با ذهن و قدرتش، گاهی اوقات با جانش. و او پاسخ داد که می خواهد خود را سالم نگه دارد.

"ما مدت طولانی با او صحبت کردیم و در نهایت دیدیم که او خود را اولین روی زمین می داند و غیر از خودش چیزی نمی بیند. همه حتی وقتی فهمیدند او خود را به چه نوع تنهایی محکوم کرده است، ترسیده اند. او نه قبیله داشت، نه مادر، نه دام، نه همسر، و هیچ کدام از اینها را نمی خواست.

وقتی مردم این را دیدند، دوباره شروع به قضاوت در مورد نحوه مجازات او کردند. اما حالا زیاد حرف نمی‌زدند، - او خردمند که در قضاوت آنها دخالت نمی‌کرد، خودش گفت:

"- متوقف کردن! مجازات وجود دارد. این مجازات وحشتناکی است. هزار سال دیگه همچین چیزی اختراع نمیکنی! مجازاتش در خودش است! بگذار برود، بگذار آزاد شود. مجازاتش اینجاست!

"و سپس یک اتفاق بزرگ رخ داد. رعد و برق از آسمان نازل شد، هر چند ابری بر آنها نبود. این قوای بهشتی بود که گفتار خردمندان را تأیید کرد. همه تعظیم کردند و پراکنده شدند.

و این مرد جوان که اکنون نام لارا را دریافت کرده است، به معنای: رانده شده، بیرون انداخته شده، مرد جوان پس از افرادی که او را رها کرده اند با صدای بلند خندید، خندید، تنها ماند، آزاد، مانند پدرش. اما پدرش مرد نبود... اما این یکی مرد بود. و بنابراین او شروع به زندگی آزاد مانند یک پرنده کرد. او به قبیله آمد و گاو، دختران - هر چه می خواست - دزدید. آنها به او شلیک کردند، اما تیرها نتوانستند بدن او را که با پوششی نامرئی از بالاترین مجازات پوشانده شده بود، سوراخ کنند. او چابک، درنده، قوی، بی رحم بود و با مردم رو در رو ملاقات نمی کرد. فقط از دور او را دیدم. و برای مدت طولانی، به تنهایی، او در اطراف مردم معلق بود، برای مدت طولانی - بیش از ده سال. اما یک روز به مردم نزدیک شد و وقتی به سوی او هجوم آوردند، تکان نخورد و به هیچ وجه نشان نداد که از خود دفاع خواهد کرد. سپس یکی از مردم حدس زد و با صدای بلند فریاد زد:

"بهش دست نزن! او می خواهد بمیرد!

"و همه متوقف شدند، نه می خواستند از سرنوشت کسی که به آنها بدی می کرد، بکاهند، نه می خواستند او را بکشند. ایستادند و به او خندیدند. و با شنیدن این خنده لرزید و با دستانش به دنبال چیزی روی سینه اش بود. و ناگهان به سوی مردم شتافت و سنگی را بلند کرد. اما آنها با طفره رفتن از ضربات او، حتی یک ضربه به او وارد نکردند و چون خسته، با گریه ای غمگین، بر زمین افتاد، کنار رفتند و او را تماشا کردند. پس برخاست و در حالی که چاقویی را که کسی در جنگ با او گم کرده بود بالا برد و با آن به سینه خود زد. اما چاقو شکست - آنها مانند یک سنگ به آن ضربه زدند. و دوباره به زمین افتاد و سرش را برای مدت طولانی به آن کوبید. اما زمین از او دور شد و از ضربات سرش عمیق تر شد.

"او نمی تواند بمیرد! مردم با خوشحالی گفتند

"و آنها رفتند و او را ترک کردند. او رو به بالا دراز کشید و دید - بالای آسمان با نقاط سیاه، عقاب های قدرتمند شنا می کردند. در چشمانش آنقدر حسرت بود که می شد همه مردم دنیا را با آن مسموم کرد. پس از آن زمان تنها ماند، آزاد و در انتظار مرگ. و حالا راه می‌رود، همه جا راه می‌رود... می‌بینی، او قبلاً مثل یک سایه شده است و برای همیشه همینطور خواهد بود! نه حرف مردم را می فهمد، نه رفتارشان را، نه هیچی. و او به دنبال همه چیز است، راه رفتن، راه رفتن... او زندگی ندارد و مرگ به او لبخند نمی زند. و جایی برای او در میان مردم نیست ... اینگونه بود که مردی برای غرور زده شد!

پیرزن آهی کشید، ساکت شد و سرش که به سینه فرو رفته بود، چندین بار به طرز عجیبی تکان خورد.

به او نگاه کردم. به نظر من خواب بر پیرزن غلبه کرد و بنا به دلایلی به شدت برای او متاسف شدم. او داستان را با چنین لحنی عالی و تهدیدآمیز به پایان رساند، و با این حال، یک نت ترسو و برده‌وار در آن لحن وجود داشت.

در ساحل آواز می خواندند، آواز عجیبی می خواندند. اول یک کنترالتو به صدا در آمد - او دو یا سه نت خواند و صدای دیگری بلند شد و آهنگ را دوباره شروع کرد و اولی مدام جلوتر از او می ریخت ... - سومی، چهارمی، پنجمی وارد آهنگ شد. همان دستور و ناگهان همان آهنگ، دوباره در ابتدا، توسط گروه کری از صدای مردان خوانده شد.

صدای هر یک از زنان کاملاً جدا به نظر می رسید، همه آنها مانند نهرهای چند رنگ به نظر می رسیدند و انگار از جایی بالا در امتداد طاقچه ها به پایین می غلتیدند، می پریدند و زنگ می زدند و در یک موج غلیظ از صداهای مردانه که به آرامی به سمت بالا می ریختند، غرق می شدند. از آن منفجر شد، غرقش کرد و دوباره یکی یکی، خالص و قوی، در هوا اوج گرفتند.

پیرزن ایزرگیل شخصیتی از اثری به همین نام است که در نگاه اول از سه قسمت غیرمرتبط تشکیل شده است. زنی که مشکلات و آزمایش های زیادی را تجربه کرده است، با داستان هایش نگرش خود را نسبت به جامعه، مردم، ارزش های اخلاقی نشان می دهد.

تاریخچه خلق شخصیت

ایده داستان در سفری به بسارابیا شکل گرفت که نویسنده در سال 1891 انجام داد. این اثر در چرخه آثار عاشقانه نویسنده قرار گرفت که در آن جوهر و ماهیت انسانی تحلیل می شود. گورکی پایین و عالی را با هم مقایسه کرد، بدون اینکه از قبل تعیین کند کدام یک از آنها رهبری را به دست خواهند گرفت. کار روی کار چهار سال طول کشید. اولین انتشار "پیرزن ایزرگیل" در سال 1895 انجام شد. این داستان توسط سامارسکایا گازتا منتشر شده است.

کار روی این مقاله، گورکی را مجذوب خود کرد. نگاه نویسنده به یک فرد در سازوکار روابط اجتماعی در این اثر منعکس شده است. "پیرزن ایزرگیل" ماکسیم گورکی به عنوان بهترین خلقت شناخته شد. گورکی با خلق یک تصویر، عمداً روایت و شخصیت پردازی شخصیت را زینت بخشید تا در خوانندگان میل به قهرمانی و اشتیاق به امر متعالی را برانگیزد.

این کتاب به دلیل فرم کوچکش قابل توجه است. ژانر به عنوان یک داستان تعریف می شود، اما هنگام تجزیه و تحلیل اثر، عناصر یک تمثیل با مضامین اخلاقی قابل مشاهده است. در داستان قهرمانان کمی وجود دارد، انگیزه ای برای ساختن وجود دارد. سخنرانی از طرف شخصیت است. گورکی معتقد بود که مقایسه با قهرمانانی که قادر به یک شاهکار هستند به خواننده این امکان را می دهد که بهتر شود، برای خوبی ها و بهترین جلوه های روح تلاش کند.

تصویر و سرنوشت پیرزن ایزرگیل

مقدمه داستان توصیفی از طبیعت و فضا است. نویسنده با پیرزنی به نام ایزرگیل ارتباط برقرار می کند که زندگی نامه و داستان های آموزنده ای را به یاد می آورد. زنی برای همکارش دو افسانه تعریف می کند.

این پست را در اینستاگرام مشاهده کنید

اولین داستان در مورد لار می گوید که سایه ای روی زمین ظاهر شد. به شکل زیر اتفاق افتاد. یک بار عقابی دختری را از قبیله ای از افراد قوی دزدید و مانند همسرش با او زندگی کرد. وقتی مرگ او را فرا گرفت، دختر نه تنها، بلکه با پسرش به خانه بازگشت.

داستان درباره پسر دختری و عقابی است که اطرافیان خود را تحقیر می کرد و مغرور می شد. دختر بزرگتر از او خوشش آمد، اما مرد جوان رد شد. لارا در خشم، منتخب را کشت. پس از مدتی مشخص شد که قهرمان جاودانه است. سالها و سفر مرد را از نظر جسمی خسته کرد و به سایه تبدیل شد.

داستان پیرزن واقعی به نظر می رسد. با وقایعی از زندگی پرمشغله یک زن مسن آمیخته است. انرژی قهرمان، خواننده و شنونده داستان را در اختیار او قرار می دهد. او در جوانی به عنوان چرخنده کار می کرد، اما به چنین زندگی راضی نبود. ایزرگیل پس از فرار با معشوق خود، مدت کوتاهی با او زندگی کرد و نزد مرد دیگری رفت.

در زندگی او یک هوتسول و یک روسی، یک سرباز و یک قطبی، یک ترک جوان و قهرمانان دیگر وجود داشت. زن عاشقانه همه مردها را دوست داشت، اما دوست نداشت یک نفر را به یاد آورد. قهرمان موضوع وفاداری و خیانت را هوشمندانه درک می کند و می گوید که نکته اصلی این است که شخص به روی او باز باشد.

شخصیت پردازی قهرمان از این جهت جالب است که او فراموش نکرده جوان بودن و زندگی با علاقه چگونه است. و در آستانه مرگ سعی می کند به دیگران عشق ورزی، تشنگی، واضح دیدن و شنیدن تند را بیاموزد. و او عمیقاً متأسف است که نسل جوان آن فیوز را که او و سایر قهرمانان افسانه داشتند ندارند.

این پست را در اینستاگرام مشاهده کنید

دانکو

داستان دانکو جایگاه اصلی داستان را به خود اختصاص داده است. این شخصیت مورد تحسین داستان نویس قرار می گیرد. مردی از قبیله ای از افراد قوی مانند خویشاوندان خود، حملات دشمنانی را که آنها را به باتلاق راندند، تحمل کرد. در یک طرف مهاجمان ایستاده بودند و در طرف دیگر جنگلی تاریک. قبیله از جنگ بر حذر بودند و به فکر پذیرش اسارت بودند. شجاعت دانکو نقش تعیین کننده ای داشت. او مردم را از میان جنگل های انبوه هدایت کرد، اگرچه در ابتدا هم قبیله هایش او را سرزنش کردند. سینه اش را پاره کرد و دلی سوزان را بیرون کشید که از تشنگی برای کمک به عزیزان می سوخت.

دانکو با قلبش راه خروج از جنگل را روشن کرد و با ترک آن درگذشت. هیچکس متوجه قربانی نشد. شخصی عمداً بر قلب قهرمان پا گذاشت و آن را به صورت جرقه زیر پا گذاشت. اکنون نورها در دشت استپی قبل از رعد و برق قابل مشاهده هستند. شرح عمل دانکو سرود شجاعت و انسان دوستی اوست. این قسمت مهم ترین قسمت داستان است.

تصویر پیرزن به دلیلی توسط نویسنده ایجاد شده است. پیر و ضعیف، او تصور خرابکاری باورنکردنی را به وجود آورد. حدس زدن سن او سخت بود. به او و ظاهر اشاره ای نکرد. صدای زن به نظر می‌رسید که می‌ترکد و چین و چروک‌ها روی تمام صورت راوی نقش می‌بندند.

گورکی به دنبال چیزی خاص در یک شخص بود و نسل فعلی را به دلیل اینرسی و بی تفاوتی سرزنش می کرد. نویسنده از این ناراحت بود که همه اطرافیان به دنبال سود بودند، قهرمانی که خواند فراموش شد. ایزرگیل روس ها را مردمانی عبوس و بیش از حد جدی توصیف می کند. ماهیت این شخصیت در این واقعیت نهفته است که ایزرگیل به عنوان یک واسطه بین نویسنده و خواننده عمل می کند و افکار گورکی را پخش می کند.

« ایسرگیل قدیمی- در واقع، سه داستان متفاوت: دو افسانه خارق العاده با معنای نسبتاً سطحی و داستان زندگی یک پیرزن قصه گو. دو داستان - افسانه بیشتر شبیه تمثیل هستند، در مورد خطرات غرور و بر این اساس، در مورد فداکاری واقعی یک شخص برای یک هدف مشترک. این دو داستان کوتاه به کلاسیک واقعی تبدیل شده اند، به خصوص در مورد قلب سوزان دانکو. چه کسی فقط این عبارت را در مورد موضوع تلفظ نمی کند و نه. معنای هر دو داستان در ظاهر نهفته است. در مورد داستان زندگی راوی، این داستان نسبتاً جالبی در مورد ماجراهای زندگی و درام های عاشقانه است.

مفهوم اصلی داستان: زندگی بیرون از مردم و برای خودت (لارا) - زندگی با مردم، اما برای خودت (ایزرگیل) - زندگی با مردم و برای مردم (دانکو)

افسانه لارا

قهرمان اولین افسانه ای که پیرزن نقل می کند لارا پسر یک زن و عقاب است. او فقط از نظر ظاهری به یک انسان شباهت دارد و در عین حال بذرپاش مرگ و مخالفت خود با زندگی است. پیروی بدون فکر از غریزه، تلاش برای رسیدن به یک هدف به هر قیمتی، وجودی خالی از گذشته و آینده - همه اینها غرور و زیبایی را که در اصل در لارا ذاتی بودند بی ارزش می کند. او مظهر فقدان معنویت است: فقط او را کامل می پندارد و کسانی را که مورد اعتراض او هستند نابود می کند. لارا از سرنوشت انسانی خود محروم می شود: او نمی میرد، اما دیگر وجود ندارد. اقدام به خودکشی ناموفق است: زمین از ضربات او دور می شود. از او تنها سایه و نامی است که «رانده شده» است. سرنوشت لارا توسط دادگاه انسان تعیین شد. در تنهایی و طرد شدن از سوی مردم است که گورکی وحشتناک ترین مجازات را می بیند.

افسانه دانکو

از زمان های بسیار قدیم مردمی از همان قبیله در استپ زندگی می کردند. سپس قوم دیگری آمدند و مردم را به جنگل راندند. قبیله نمی توانست به استپ برگردد، اما جلوتر از آن جنگلی خطرناک با باتلاق های سمی بود. ناگهان دانکو در میان مردم ظاهر شد و داوطلب شد تا مردم را از طریق جنگل به استپی دیگر هدایت کند. در طول راه، مردم با او عصبانی شدند و می خواستند او را بکشند، اما دانکو قلب شعله ور را از سینه او بیرون کشید و مردم را به استپی دیگر آورد و پس از آن جان باخت. و یک فرد محتاط قلب او را لمس کرد و به جرقه تبدیل شد.

پیرزن ایزرگیل آنلاین گوش دهید

بازگویی ایزرگیل پیرزن. ماکسیم گورکی

خلاصه داستان "پیرزن ایزرگیل"

راوی این داستان ها را در ساحل دریا در بسارابیا از پیرزنی ایزرگیل شنید. ماه طلوع کرد و سایه های ابرهای در حال عبور از استپ عبور کردند. پیرزن گفت که لارا را دید که به سایه تبدیل شد و این داستان را تعریف کرد.

سال‌ها پیش، در کشوری سخاوتمند، «قبیله قدرتمندی از دامداران زندگی می‌کردند». یک بار یک دختر زیبا از این قبیله توسط عقاب دزدیده شد. عزادار شدند و او را فراموش کردند و بیست سال بعد او بازگشت، با او مردی جوان، خوش تیپ و نیرومند بود. گفت که زن عقاب است. همه با تعجب به پسر عقاب نگاه می کردند، اما او با بقیه فرقی نداشت، فقط چشمانش مثل پدرش سرد و مغرور بود.

او خود را خارق‌العاده می‌دانست و حتی با بزرگان نیز با غرور صحبت می‌کرد. مردم خشمگین شدند و او را از قبیله بیرون کردند. خندید و به سمت دختر زیبایی که دختر یکی از بزرگان بود رفت و او را در آغوش گرفت. او را هل داد و سپس او را کشت. مرد جوان را گرفتند و بستند، اما کشته نشدند، زیرا مرگ او برای او بسیار آسان بود. با صحبت با او، مردم متوجه شدند که "او خود را اولین روی زمین می داند و کسی را جز خودش نمی بیند." و سپس قبیله تصمیم گرفتند او را با تنهایی مجازات کنند.

این مرد جوان لارا نام داشت که به معنای «فروده» است. مرد جوان به تنهایی زندگی می کرد و گهگاه گاوها و دختران قبیله را می دزدید. با کمان به او تیراندازی کردند، اما او آسیب ناپذیر بود. پس دهه ها گذشت. اما هنگامی که به مردم نزدیک شد، آنها به سوی او شتافتند و او ایستاد و از خود دفاع نکرد. سپس مردم فهمیدند که او می خواهد بمیرد و به او دست نزدند. سپس چاقویی کشید و به سینه خود زد، اما چاقو مانند سنگ شکست. مردم متوجه شدند که او نمی تواند بمیرد. از آن به بعد مثل سایه راه می رود و منتظر مرگ است. او زندگی ندارد و مرگ بر او لبخند نمی زند. و جایی در بین مردم ندارد. اینجوری یه مرد از غرور زده شد!

یک آهنگ زیبا در شب جاری بود. پيرزن پرسيد آيا همكار تاكنون آوازي به اين زيبايي شنيده بود؟ او سرش را منفی تکان داد و ایزرگیل تایید کرد که هرگز چنین چیزی را نخواهد شنید. "فقط زیبایی ها می توانند خوب آواز بخوانند - زیبایی هایی که زندگی را دوست دارند!" پیرزن به یاد آورد که چگونه در جوانی در تمام روز قالی بافی می کرد و شب به سوی معشوقش می دوید. راوی به پیرزن نگاه کرد: «چشم های سیاهش هنوز کدر بودند، خاطره آنها را زنده نمی کرد. ماه لب های خشک و ترک خورده اش، چانه نوک تیزش با موهای خاکستری روی آن، و بینی چروکیده اش که مانند منقار جغد خمیده بود، روشن کرد. جای گونه‌هایش گودال‌های سیاهی وجود داشت و در یکی از آن‌ها یک تار موی خاکستری که از زیر پارچه قرمزی که دور سرش پیچیده بود، بیرون آمده بود. پوست صورت، گردن و بازوها همگی چروکیده است.»

او گفت که با مادرش در نزدیکی دریا در فالمی زندگی می کرد. ایزرگیل پانزده ساله بود که «مردی بلند قد، منعطف، سبیل سیاه و شاداب» در منطقه آنها ظاهر شد. ایزرگیل عاشق او شد. چهار روز بعد، او قبلاً متعلق به او بود. او یک ماهیگیر اهل پروت بود. ماهیگیر ایزرگیل را با خود به دانوب فراخواند، اما در آن زمان دیگر او را دوست نداشت.

سپس یکی از دوستان او را با هوتسل مجعد و مو قرمز معرفی کرد. او گاه محبت آمیز و غمگین بود و گاه مانند جانوران غرش می کرد و می جنگید. او نزد هوتسل رفت و ماهیگیر مدتها برای او اندوهگین شد و گریست. سپس به هوتسل ها پیوست و یکی دیگر را برای خود به دست آورد. آنها قبلاً می خواستند به کارپاتیان بروند، اما به دیدار یک رومانیایی رفتند. در آنجا آنها را گرفتند و سپس به دار آویختند. رومانیایی ها انتقام گرفتند: مزرعه سوزانده شد و او گدا شد. راوی حدس زد که ایزرگیل این کار را انجام داده است، اما پیرزن با طفره رفتن به سؤال او پاسخ داد که او تنها کسی نیست که می خواهد انتقام بگیرد.

سپس ایزرگیل به یاد آورد که چگونه ترک را دوست داشت. در حرمسرا خود در Scutari بود. من یک هفته کامل زندگی کردم و بعد شروع کردم به خسته شدن. ترک یک پسر شانزده ساله با ایزرگیل داشت و از حرمسرا به بلغارستان گریخت. در آنجا یک زن بلغاری حسود او را با چاقو مجروح کرد. ایزرگیل در صومعه ای تحت معالجه قرار گرفت و از آنجا راهی لهستان شد و یک راهبه جوان را برد. ایزرگیل در پاسخ به این سؤال که زن جوان ترک با او از حرمسرا فرار کرد چه شد، ایزرگیل پاسخ داد که او از دلتنگی یا از عشق مرده است.

راهب قطبی او را تحقیر کرد و یک بار او را به رودخانه انداخت. برای او در لهستان سخت بود. او به اسارت یک یهودی افتاد که او را معامله کرد. سپس او یک تابه با صورت خرد شده را دوست داشت. او از یونانیان دفاع کرد، در این مبارزه آنها صورت او را بریدند. او افزود: در زندگی، می دانید، همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد. و کسانی که آنها را نمی یابند تنبل و ترسو هستند.

سپس مجاری بود که بعداً کشته شد. و "آخرین بازی او یک جنتری است." خیلی خوش تیپ بود و ایزرگیل قبلاً چهل ساله بود. پان روی زانوها عشق او را خواست، اما با رسیدن به آن، بلافاصله آن را رها کرد. سپس با روس ها جنگید و اسیر شد و ایزرگیل با کشتن نگهبان او را نجات داد. پان به ایزرگیل دروغ گفت که او را برای همیشه دوست خواهد داشت، اما او "سگ فریبکار" را کنار زد و به مولداوی آمد، جایی که سی سال است در آنجا زندگی می کند. او شوهر داشت اما یک سال پیش مرد. او در میان جوانانی زندگی می کند که عاشق افسانه های او هستند.

شب فرا رسید و ایزرگیل از همکارش پرسید که آیا جرقه هایی در استپ می بیند؟ "این جرقه ها از قلب سوزان دانکو است." راوی نشست و منتظر بود تا ایزرگیل داستان جدیدش را شروع کند.

"در زمان های قدیم، فقط مردم روی زمین زندگی می کردند. جنگل های غیرقابل نفوذ اردوگاه های آنها را از سه طرف احاطه کرده بودند و از طرف چهارم - یک استپ وجود داشت. اما فاتحان آمدند و آنها را به اعماق جنگل های قدیمی و انبوه با باتلاق ها بردند که بوی تعفن مرگباری از آن بلند شد. و مردم شروع به مردن کردند. آنها «از قبل می خواستند نزد دشمن بروند و وصیت خود را به عنوان هدیه به او تقدیم کنند و هیچ کس که از مرگ ترسیده بود از زندگی برده نمی ترسید. اما سپس دانکو ظاهر شد و همه را به تنهایی نجات داد.

دانکو مردم را متقاعد کرد که از جنگل عبور کنند. مردم به دانکو نگاه کردند، متوجه شدند که او بهترین است و او را دنبال کردند. مسیر سختی بود، هر روز قدرت و اراده مردم ذوب می شد. رعد و برق شروع شد، مردم خسته شده بودند. آنها از اعتراف به ضعف خود خجالت می‌کشیدند و تصمیم گرفتند عصبانیت خود را بر سر دانکو بکشند. آنها گفتند که او نمی تواند آنها را به بیرون از جنگل هدایت کند. دانکو آنها را ضعیف خواند و مردم تصمیم گرفتند او را بکشند. او متوجه شد که بدون او آنها نابود می شوند. «و اینک دلش از آتش آرزوی نجاتشان شعله ور شد تا آنها را به راهی آسان هدایت کند و آنگاه پرتوهای آن آتش عظیم در چشمانش درخشید. و وقتی این را دیدند، فکر کردند که او عصبانی است "و شروع به محاصره دانکو کردند تا کشتن او آسانتر شود. و ناگهان با دستان خود سینه خود را پاره کرد و قلب خود را از آن بیرون آورد و آن را بالای سر خود بلند کرد.

دل جنگل را با مشعل عشق به مردم روشن کرد و آنها که از عمل دانکو شگفت زده شده بودند به دنبال او شتافتند و ناگهان جنگل به پایان رسید. مردم استپی درخشان را در مقابل خود دیدند. آنها سرگرم شدند و دانکو افتاد و مرد. "یک فرد محتاط از ترس چیزی روی قلب سوزان دانکو قدم گذاشت و به جرقه تبدیل شد و از بین رفت." اینجاست که این نورهای آبی در استپ ظاهر می شوند و قبل از طوفان رعد و برق ظاهر می شوند.

پیرزن خسته از قصه ها به خواب رفت و دریا پر هیاهو و پر هیاهو بود...

تحلیل داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر گورکی ام.

داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی در سال 1895 نوشته شد، خود نویسنده در نامه ای به A.P. چخوف از این جهت که او را باریک ترین و زیباترین کارش می داند. ویژگی بارز داستان، حضور قهرمان راوی در روایت است. این شیوه "skazovoy" نامیده می شود و اغلب توسط نویسنده برای ایجاد اثر صحت وقایع توصیف شده استفاده می شود.

در همان ابتدای کار، تصویری عاشقانه از دریا و تاکستان ها ترسیم شده است که در مقابل آن جمعی از مردم شاد و سرحال در حال بازگشت از کار در باغ های انگور توصیف می شود.

خلق و خوی مردم با زیبایی های دنیای اطراف هماهنگ است. همه چیز در اطراف مانند یک افسانه است.

ایزرگیل پیرزن داستان های متعددی را برای قهرمان تعریف می کند که دو تای آن ها در ساختار داستان در تقابل با یکدیگر قرار دارند. این افسانه لارا و افسانه دانکو است.

لارا یک مرد جوان افسانه ای است که از یک زن زمینی و یک عقاب متولد شده است. تفاوت او با مردم عادی این است که «چشمانش سرد و مغرور بود، مثل چشمان پادشاه پرندگان». او از اطاعت از بزرگان قبیله خودداری کرد. موتیف پایان تراژیک افسانه با منظره خونین ترسیم شده است، که اولین ظهور نام لارا در داستان را پیش بینی می کند: «ماه طلوع کرده است. دیسکش بزرگ و قرمز خون بود، انگار از اعماق این استپی بیرون آمده بود که در عمرش گوشت انسان را فرو برده بود و خون نوشیده بود، شاید به همین دلیل چاق و سخاوتمند شد. لارا به دلیل غرور و خودخواهی از قبیله انسان اخراج شد. قبل از رفتن، دختری را که او را هل داده بود، کشت.

در پس افسانه حکمت دنیوی نهفته است: خودخواه خود داوطلبانه خود را محکوم به تنهایی می کند. خداوند لارا را با جاودانگی مجازات کرد و خود او نیز از تنهایی خود خسته شده بود: "آنقدر اشتیاق در چشمانش بود که می شد همه مردم جهان را با آن مسموم کرد."

افسانه دوم به دانکو اختصاص دارد - مردی که مردم را از اسارت جنگل های غیر قابل نفوذ بیرون آورد. قهرمان برای روشن کردن راه آنها، به قلب خود رحم نکرد و آن را از سینه بیرون آورد.

فضای هنری داستان بر اساس قوانین ژانر افسانه دگرگون می شود: «و ناگهان جنگل از جلوی او جدا شد، از هم جدا شد و پشت سر ماند، متراکم و گنگ، و دانکو و همه آن مردم بلافاصله در دریایی از دریا فرو رفتند. نور خورشید و هوای تمیز که توسط باران شسته شده است.»

دانکو با دیدن اینکه مردم را نجات داده است ، با افتخار خندید ، اما غرور او ربطی به غرور لارا نداشت: او آرزوی گرامی خود را برآورده کرد - او مردم را به قیمت جان خود نجات داد ، شاهکاری انجام داد. اقدام نوع دوستانه دانکو و خودخواهی لارا افراطی است. تصادفی نیست که بین این افسانه ها است که داستانی واقع گرایانه در مورد زندگی خود پیرزن ایزرگیل ، در مورد جوانی او ، در مورد اینکه چگونه این دوران طلایی به طور برگشت ناپذیر می گذرد. ایزرگیل بیش از یک بار عاشق شد و پس از پایان داستان عشق هرگز کسانی را که دوست داشت ملاقات نکرد.

با نگاه کردن به پیرزنی که از زندگی پژمرده شده است، به سختی می توان باور کرد که او زمانی دختر زیبایی بوده است. جوانی رفته، خرد جایش را گرفته است. تصادفی نیست که کلمات قصار اغلب در سخنرانی ایزرگیل یافت می شود: "برای زندگی کردن، باید بتوانید کاری انجام دهید"، "در زندگی، می دانید، همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد"، "هر کس سرنوشت خودش است! ". ایزرگیل با دردی در دل به پیری خود پی می برد. او با یادآوری تمام زندگی خود و مقایسه گذشته و حال، خاطرنشان می کند که افراد زیبا و قوی در جهان کمتر و کمتر می شوند.

داستان همانطور که شروع شد با منظره ای به پایان می رسد، اما این دیگر منظره رمانتیکی نیست که در ابتدا می بینیم، بلکه غم انگیز و متروکه است: «در استپ ساکت و تاریک بود. ابرها به آرامی و ملال آور در آسمان می خزیدند... دریا خفه و غمگین خش خش می کرد. این منظره با قدمت ایزرگیل همبستگی دارد. در زندگی یک زن شادی ها وجود داشت ، خیانت ها نیز وجود داشت: خودخواهی و نوع دوستی به طور متناوب در سرنوشت او اولویت داشتند.

نویسنده در یک اثر، شیوه های روایت رئالیستی و رمانتیک را با هم ترکیب می کند. داستان ایده های گورکی در مورد گذرا بودن زندگی انسان، تاملاتی در مورد معنای هستی و زیبایی این جهان را انباشته می کند.

ویژگی های تصویر لارا

لارا خودخواه است. "شاهکارهایی" را انجام می دهد که مستلزم عزم و بی باکی است، او در دفاع از حق خود برای "اولین نفر بودن روی زمین" استوار است. اما تمام توان و آرزوهای او فقط به نفع شخصی اوست. غرور بیش از حد، خودخواهی بسیار زیاد، فردگرایی افراطی، که هرگونه سفتی، بی تفاوتی را توجیه می کند - همه اینها فقط باعث وحشت و خشم در مردم می شود.

افسانه لارا در قسمت اول داستان گنجانده شده است، اما یک اثر کامل است که به طور جدایی ناپذیر با موضوع و ایده ای مشترک پیوند خورده است. خود پیرزن ایزرگیل داستان سرنوشت وحشتناک لارا را تعریف کرد. او احتمالاً این افسانه را از مادرش شنیده است، و او آن را از مادرش شنیده است، بنابراین این افسانه آموزنده برای هزار سال زندگی می کند و مردم را از شر خودخواهی و بی تفاوتی هشدار می دهد. افسانه با شروعی عجیب شروع می شود که به یک توضیح تبدیل می شود: «از زمانی که این اتفاق افتاد هزاران سال می گذرد. دورتر از دریا، هنگام طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد ... قبیله ای قدرتمند در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شهامت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با آنها بازی می کردند. دختران

لارا پسر یک زن و یک عقاب است. مادرش او را نزد مردم آورد به این امید که در میان همنوعانش خوشبخت زندگی کند. لارا مثل همه بود، "تنها چشمانش سرد و مغرور بود، مثل چشمان پادشاه پرندگان." مرد جوان به کسی احترام نمی گذاشت، به حرف کسی گوش نمی داد، متکبرانه و مغرور رفتار می کرد. در او هم قدرت بود و هم زیبایی، اما با غرور و سردی او را دفع می کرد. لارا در بین مردم رفتار می کرد، همانطور که حیوانات در گله رفتار می کنند، جایی که همه چیز برای قوی ترین مجاز است. او دختر «لجباز» را درست جلوی چشم تمام قبیله می کشد، غافل از اینکه با این کار برای خودش حکمی امضا می کند که تا آخر عمر طرد شود. مردم خشمگین تصمیم گرفتند که: «کیفر او در خود اوست! او را رها کردند، به او آزادی دادند.

زمین و آسمان، زندگی و مرگ از لارا عقب نشینی کردند. اکنون زندگی برای او یک عذاب مداوم است، زیرا خودخواه ترین و خود دوست ترین خود نمی تواند تنهایی ابدی را تحمل کند. او مانند سایه ای تاریک در جهان پرسه می زند و به تاریکی و وحشت تبدیل می شود. او نه گرما، نه آتش، نه جرقه های خیر بر زمین، بلکه پوچی و ترس باقی گذاشت.

قهرمانان آثار عاشقانه گورکی افراد استثنایی هستند. قهرمان مثبت حامل همه فضایل است، قهرمان منفی حامل همه رذایل است. دانکو یک جوان خوش تیپ است. ایزرگیل می گوید که افراد زیبا همیشه شجاع هستند. اما لارا هم خوش تیپ و شجاع است. تفاوت آنها در این است که دانکو هماهنگ است، او از نظر درونی و بیرونی زیبا است. لارا از نظر درونی زشت است. ملاک زیبایی یا زشتی، توانایی دوست داشتن است. دانکو دارای عشقی استثنایی به مردم است، لارا - عشقی استثنایی برای خودش.

داستان در مورد لارا پیرزن ایزرگیل به پایان می رسد: "اینگونه بود که مردی به خاطر غرورش مورد ضرب و شتم قرار گرفت."

ویژگی های تصویر دانکو

تصویر دانکو مرد مغرور، "بهترین از همه"، دانکو برای مردم مرد. افسانه ای که پیرزن ایزرگیل روایت می کند بر اساس یک افسانه باستانی درباره مردی است که مردم را نجات داده و راه خروج از جنگل غیرقابل نفوذ را به آنها نشان داده است. دانکو شخصیتی با اراده داشت: قهرمان برای قبیله خود زندگی برده ای نمی خواست و در عین حال فهمید که مردم بدون فضای معمولی خود نمی توانند برای مدت طولانی در اعماق جنگل زندگی کنند. و نور استحکام ذهنی، ثروت درونی، کمال واقعی در داستان های کتاب مقدس در افراد ظاهراً زیبا تجسم یافت. اینگونه میل باستانی یک فرد به زیبایی روحی و جسمی بیان می شد: «دانکو یکی از آن افراد است، یک مرد جوان خوش تیپ. زیباها همیشه جسور هستند. دانکو به قدرت خود اعتقاد دارد، بنابراین نمی خواهد آن را "در فکر و اشتیاق" خرج کند. قهرمان به دنبال هدایت مردم از تاریکی جنگل به سمت آزادی است، جایی که گرما و نور زیادی وجود دارد. دانکو با داشتن شخصیتی با اراده، نقش رهبر را بر عهده می گیرد و مردم "همه با هم از او پیروی کردند - آنها به او ایمان داشتند." قهرمان از مشکلات در طول یک سفر دشوار نمی ترسد، اما او ضعف مردم را که به زودی "شروع به غر زدن کردند" در نظر نمی گرفت، زیرا آنها استقامت دانکو را نداشتند و اراده قوی نداشتند. اپیزود اوج داستان، صحنه محاکمه دانکو بود، زمانی که مردم خسته از شدت مسیر، گرسنه، خسته و عصبانی شروع به سرزنش رهبر خود برای همه چیز کردند: "شما برای ما فردی بی اهمیت و مضر هستید. ! شما ما را هدایت کردید و ما را خسته کردید و به همین دلیل هلاک خواهید شد! مردم که قادر به تحمل مشکلات نبودند، شروع به انتقال مسئولیت از خود به دانکو کردند و می خواستند مقصر بدبختی های خود را پیدا کنند. قهرمان، که فداکارانه مردم را دوست دارد، با درک اینکه بدون او همه می میرند، "سینه خود را با دستان خود پاره کرد و قلب خود را از آن جدا کرد و آن را بالای سر خود بلند کرد." دانکو که مسیر تاریک جنگل غیرقابل نفوذ را با قلبش روشن کرد، مردم را از تاریکی بیرون کرد، جایی که "خورشید می درخشید، استپ آه می کشید، علف ها در الماس های باران می درخشیدند و رودخانه از طلا می درخشید." دانکو با افتخار به عکسی که در مقابلش باز شد نگاه کرد و مرد. نویسنده قهرمان خود را یک جسور مغرور می نامد که برای مردم جان باخت. اپیزود پایانی خواننده را به فکر جنبه اخلاقی عمل قهرمان می‌اندازد: آیا مرگ دانکو بیهوده بود، آیا افرادی شایسته چنین فداکاری هستند. آنچه مهم است تصویر فردی محتاط است که در پایان داستان ظاهر شده است که از چیزی ترسیده و «با پای خود بر دل مغرور» پا گذاشته است. نویسنده دانکو را به عنوان بهترین مردم معرفی می کند. در واقع ، ویژگی های اصلی شخصیت قهرمان استقامت ذهنی ، اراده ، از خودگذشتگی ، تمایل به خدمت از صمیم قلب به مردم است. دانکو جان خود را نه تنها به خاطر کسانی که به بیرون از جنگل هدایت کرد، بلکه برای خود فدا کرد: او نمی توانست غیر از این انجام دهد، قهرمان نیاز به کمک به مردم داشت. احساس عشق قلب دانکو را پر کرد، بخشی جدایی ناپذیر از طبیعت او بود، بنابراین ام. گورکی قهرمان را "بهترین از همه" می نامد. محققان به ارتباط تصویر دانکو با موسی، پرومتئوس و عیسی مسیح اشاره می کنند. نام دانکو با کلمات هم ریشه "خراج"، "سد"، "بخشش" همراه است. مهمترین سخنان یک مرد مغرور در افسانه: "برای مردم چه کنم؟!"

ایده یک شاهکار به نام خوشبختی مشترک در داستان "پیرزن ایزرگیل" اثر ام گورکی

1. دانکو به عنوان یک قهرمان ایده آل.

2. هدف دانکو.

3. تقابل قهرمان و جمعیت.

نویسندگان در آثار خود اغلب به موضوع موفقیت روی می آورند. اعمال قهرمانانه مردم نمی تواند تحسین را برانگیزد. این شاهکار را می توان از این موقعیت ها مشاهده کرد. اما آگاهی انسان به گونه ای تنظیم شده است که هر عملی را می توان به دو صورت تفسیر کرد. و ایده یک شاهکار در این مورد استثنا نیست. در داستان ام گورکی "پیرزن ایزرگیل" شاهکاری به نام خوشبختی مشترک در نظر گرفته شده است. نویسنده به این سوال بسیار مهم با افسانه دانکو پاسخ می دهد، قهرمانی که دلش را به خاطر دیگران داد. در نگاه اول، عمل دانکو شایسته احترام و تحسین واقعی است.

دانکو عالیه او با همه اطرافیانش بسیار متفاوت است. دانکو به خودش فکر نمی کند، او به نفع دیگران زندگی می کند، او می خواهد زندگی هم قبیله های خود را تغییر دهد. دانکو شخصیتی انقلابی را نشان می دهد، فردی که نمی خواهد با قوانین و پایه هایی که مدت ها قبل از تولد او ایجاد شده است زندگی کند. اگر ویژگی های دوران زندگی و کار م. گورکی را در نظر بگیریم، مشخص می شود که چرا او تا این حد جذب تصویر دانکو انقلابی شده است.

نویسنده آگاهانه دانکو را ایده آل می کند، او را بی عیب و نقص می کند. قهرمان برای لحظه ای زندگی می کند که بتواند شاهکاری را به نام خوشبختی مشترک انجام دهد. درست است، او به این فکر نمی کند که آیا اطرافیان او شایسته این شاهکار هستند؟ شاید آنها کاملاً و کاملاً از زندگی که برای مدت طولانی تغییر نکرده بود راضی بودند؟ شاید هر تغییری باعث ترس و ناراحتی آنها شود؟

هدف دانکو قهرمان تغییر جهان است. در زمینه افسانه ای که گورکی گفته است، دانکو می خواست هم قبیله های خود را خوشحال کند، تا آنها را از جنگل تاریک و تاریک بیرون بیاورد تا بتوانند در یک مکان آفتابی روشن زندگی کنند. دانکو برای یافتن راهی در تاریکی قلب خود را قربانی می کند. این مسیر را روشن می کند و افراد قبیله ضعیف و بدبخت قهرمان راه خود را پیدا می کنند. قهرمان می میرد و هیچ کس به فکر ترحم او نیست. از یک طرف، دانکو از نظر انسانی متاسف است. مرد جوان و دلسوز در اوج زندگی می میرد. از طرفی دیگر چشم اندازی نداشت. دانکو از زندگی روزمره راضی نبود، زندگی به عنوان یک وجود خاکستری برای او غیرقابل قبول به نظر می رسید. وگرنه او نمی خواست به چنین سفر پرخطری دست بزند. بله، بدون شک، او کارهای زیادی برای هم قبیله های خود انجام داد. او آنها را از تاریکی بیرون آورد، راه سعادت را به آنها نشان داد.

افرادی مانند دانکو به خاطر یک شاهکار، به خاطر همین لحظه کوتاه زندگی می کنند. آنها فقط از این طریق معنای زندگی خود را درک می کنند. آنها زندگی را گرامی نمی دارند، برعکس، به راحتی از آن جدا می شوند و برای قرن ها افسانه هایی را درباره خود به جای می گذارند.

تصادفی نیست که افراد قبیله دانکو را خیلی دوست نداشتند. خطر را در او احساس کردند. و حق داشتند. دانکو، برعکس، آنها را درک نکرد. او برای آینده، روشن و زیبا زندگی کرد. و اطرافیانشان برای امروز زندگی کردند. و مشکلات زمان حال برای آنها بسیار مهمتر از شادی واهی آینده به نظر می رسید.

آیا دیگران به فداکاری دانکو نیاز داشتند؟ شاید نه. حداقل افراد قبیله قهرمان متوجه نشدند که به آن نیاز دارند. با این حال به طور قطع می توان گفت که مرگ دانکو بیهوده نبوده است. او با عمل خود نشان داد که افرادی هستند که شادی مشترک برایشان مهمتر از زندگی خودشان است.

ماکسیم گورکی

ایسرگیل پیر

من این داستان ها را در نزدیکی آکرمان، در بسارابیا، در ساحل دریا شنیدم.
یک روز عصر، پس از پایان برداشت انگور روز، مهمانی مولداویایی که با آنها کار می کردم به ساحل رفتند و من و ایزرگیل پیرزنی زیر سایه انبوه درختان انگور ماندیم و روی زمین دراز کشیده، ساکت بودیم و به تماشای آن نشستیم. سیلوئت آنهایی که در تاریکی آبی شب آب می شوند.مردمی که به دریا رفتند.
راه می رفتند و آواز می خواندند و می خندیدند. مردان - برنز، با سبیل های سرسبز، مشکی و فرهای ضخیم تا شانه ها، در کت های کوتاه و شلوارهای پهن. زنان و دختران - شاد، انعطاف پذیر، با چشمان آبی تیره، همچنین برنز. موهایشان، ابریشم و مشکی، گشاد بود، باد، گرم و روشن، با آنها بازی می‌کرد، با سکه‌های بافته شده در آن‌ها صدای جرنگ جرنگ می‌زد. باد به صورت موجی گسترده و یکنواخت جریان داشت، اما گاهی به نظر می‌رسید که از روی چیزی نامرئی می‌پرید و با وزش شدیدی، موهای زنان را به صورت یال‌های خارق‌العاده‌ای در می‌آورد که دور سرشان می‌چرخید. زنان را عجیب و شگفت انگیز می کرد. هر چه بیشتر از ما دور می شدند و شب و فانتزی آنها را بیشتر و زیباتر می پوشاند.
یکی داشت ویولن می زد... دختر با کنترالتو نرم آواز می خواند، صدای خنده به گوش می رسید...
اندکی قبل از غروب، هوا از بوی تند دریا و دودهای چرب زمین اشباع شده بود و به وفور از باران مرطوب شده بود. حتی اکنون تکه‌های ابر در آسمان پرسه می‌زدند، سرسبز، با اشکال و رنگ‌های عجیب، اینجا - نرم، مثل پفک‌های دود، خاکستری و آبی خاکستری، آنجا - تیز، مثل تکه‌های سنگ، سیاه یا قهوه‌ای مات. بین آنها، تکه‌های آبی تیره آسمان با محبت می‌درخشیدند که با تکه‌های طلایی ستاره‌ها آراسته شده بودند. همه اینها - صداها و بوها، ابرها و مردم - به طرز عجیبی زیبا و غم انگیز بود، شروع یک افسانه شگفت انگیز به نظر می رسید. و همه چیز، همانطور که بود، در رشد خود متوقف شد، مرد. سر و صدای صداها خاموش شد و به آه های غم انگیز فرو رفت.
چرا باهاشون نرفتی؟ ایزرگیل پیرزن پرسید: سرش را تکان داد.
زمان او را به وسط خم کرده بود، چشمان سیاه و سفیدش کدر و آبکی بود. صدای خشکش عجیب به نظر می رسید، مثل پیرزنی که با استخوان هایش حرف می زند خرد می شد.
به او گفتم: "من نمی خواهم."
- اوه! .. شما، روس ها، پیر به دنیا خواهید آمد. همه غمگینند، مثل شیاطین... دختران ما از شما می ترسند ... اما شما جوان و قوی هستید ...
ماه طلوع کرده است. دیسک او بزرگ و قرمز خون بود، به نظر می رسید از روده های این استپی بیرون آمده بود، که در طول زندگی خود گوشت انسان را بلعیده بود و خون نوشیده بود، که احتمالا آن را بسیار چاق و سخاوتمند کرده است. سایه های توری از شاخ و برگ بر سر ما افتاد، من و پیرزن مانند توری پوشیده بودیم. در سراسر استپ، در سمت چپ ما، سایه های ابرها، اشباع شده از درخشش آبی ماه، شناور بودند، آنها شفاف تر و روشن تر شدند.
- ببین لارا داره میاد!
به جایی نگاه کردم که پیرزن با دست لرزان خود با انگشتان کج اشاره می کرد و دیدم: سایه ها در آنجا شناور بودند، تعداد زیادی از آنها وجود داشت و یکی از آنها تیره تر و ضخیم تر از بقیه، سریعتر و پایین تر از خواهران شنا کرد - او از تکه‌ای از ابر افتاد که از بقیه نزدیک‌تر و سریع‌تر از آنها به زمین شنا می‌کرد.
- هیچ کس اونجا نیست! - گفتم.
- تو بیشتر از من کوری پیرزن. نگاه کن - بیرون، تاریک، در حال دویدن از طریق استپ!
دوباره نگاه کردم و دوباره چیزی جز یک سایه ندیدم.
- این یک سایه است! چرا او را لارا صدا می کنی؟
-چون خودشه او اکنون مانند سایه شده است، - نوپال او هزاران سال زندگی می کند، خورشید بدن، خون و استخوان های او را خشک کرد و باد آنها را پودر کرد. این کاری است که خدا می تواند با یک انسان برای غرور انجام دهد! ..
- بگو چطور بود! از پیرزن پرسیدم که یکی از داستان های باشکوهی را که در استپ ها سروده شده است، پیش خود می دید.
و او این داستان را به من گفت.

هزاران سال از زمانی که این اتفاق افتاد می گذرد. بسیار فراتر از دریا، هنگام طلوع خورشید، کشوری با رودخانه ای بزرگ وجود دارد، در آن کشور هر برگ درخت و ساقه علف به اندازه ای سایه می دهد که یک فرد نیاز دارد تا در آن از آفتاب پنهان شود، آنجا که بی رحمانه گرم است.
چه سرزمین سخاوتمندانه ای در آن کشور!
قبیله ای قدرتمند در آنجا زندگی می کردند، گله ها را چرا می کردند و قدرت و شهامت خود را صرف شکار حیوانات می کردند، پس از شکار جشن می گرفتند، آهنگ می خواندند و با دختران بازی می کردند.
یک بار در یک جشن، یکی از آنها را که سیاه مو و لطیف مانند شب بود، توسط عقابی که از آسمان فرود آمد، برد. تیرهایی که مردان به سوی او پرتاب کردند با بدبختی دوباره به زمین افتادند. سپس به دنبال دختر رفتند، اما او را پیدا نکردند. و آنها آن را فراموش کردند، همانطور که همه چیز روی زمین را فراموش می کنند.
پیرزن آهی کشید و سری تکان داد. صدای خش دار او به نظر می رسید که در تمام اعصار فراموش شده زمزمه می کرد و در سینه اش به عنوان سایه هایی از خاطرات تجسم یافته بود. دریا بی سر و صدا شروع یکی از افسانه های باستانی را که ممکن است در سواحل آن خلق شده باشد، بازتاب داد.
«اما بیست سال بعد خودش آمد، خسته، پژمرده، و با او مردی جوان، خوش تیپ و نیرومند بود، مثل بیست سال پیش. و چون از او پرسیدند کجاست، گفت که عقاب او را به کوه برد و در آنجا مانند همسرش با او زندگی کرد. پسرش اینجاست و پدرش دیگر آنجا نیست، وقتی شروع به ضعیف شدن کرد، برای آخرین بار به آسمان برخاست و با بال زدن، از آنجا به شدت بر روی لبه های تیز کوه سقوط کرد و در اثر برخورد جان باخت. روی آنها...
همه با تعجب به پسر عقابی نگاه کردند و دیدند که او بهتر از آنها نیست، فقط چشمانش سرد و مغرور مانند چشمان پادشاه پرندگان بود. و با او صحبت کردند و او اگر خواست یا ساکت بود جواب داد و چون کهن ترین قبایل آمدند با آنها مانند همتایان خود صحبت کرد. این آنها را آزرده خاطر کرد و آنها که او را تیری ناتمام با نوک تیز نشده خطاب کردند به او گفتند که افتخار دارند، هزاران نفر از همنوعان او از آنها اطاعت می کنند و هزاران دو برابر سن او. و او با جسارت به آنها نگاه كرد و پاسخ داد كه ديگران مانند او نيستند. و اگر همه آنها را تکریم کنند، نمی خواهد این کار را بکند. اوه! .. سپس آنها کاملا عصبانی بودند. آنها عصبانی شدند و گفتند:
او در بین ما جایی ندارد! بگذار هر جا که می خواهد برود.
او خندید و به جایی که دوست داشت رفت - به دختر زیبایی که با دقت به او خیره شده بود. به سمت او رفت و به سمت او رفت و او را در آغوش گرفت. و او دختر یکی از بزرگان بود که او را محکوم کرد. و با اینکه خوش تیپ بود، چون از پدرش می ترسید، او را کنار زد. او را هل داد و رفت و او ضربه ای به او زد و چون زمین خورد، پایش را روی سینه اش ایستاد، به طوری که خون از دهانش به آسمان پاشید، دختر در حالی که آه می کشید، مانند مار می پیچید و می مرد.
هر کس این را دید از ترس غل و زنجیر شد - برای اولین بار در حضور آنها یک زن به این شکل کشته شد. و تا مدتها همه ساکت بودند و با چشمان باز و دهان خون آلود به او نگاه می کردند و به او که به تنهایی در برابر همه در کنار او ایستاده بود و مغرور بود، سرش را پایین نمی انداخت، گویی مجازات می خواند. روی او بعد که به خود آمدند او را گرفتند و بستند و همینطور رها کردند و متوجه شدند که کشتن او در حال حاضر خیلی آسان است و آنها را راضی نمی کند.
شب بزرگ و قوی تر شد، پر از صداهای عجیب و غریب و آرام. گوفرها با اندوه در استپ سوت می زدند، صدای شیشه ای ملخ ها در شاخ و برگ انگور می لرزید، شاخ و برگ ها آه می کشیدند و زمزمه می کردند، قرص کامل ماه، که قبلاً به رنگ قرمز خونی بود، رنگ پریده شد، از زمین دور شد، رنگ پرید شد و بیشتر و به وفور مه آبی را روی استپ ریخت ...
"و به این ترتیب آنها جمع شدند تا اعدامی در خور جنایت بیاورند... آنها می خواستند آن را با اسب ها پاره کنند - و این برای آنها کافی به نظر نمی رسید. آنها به این فکر کردند که همه را با یک تیر به سوی او شلیک کنند، اما این را نیز رد کردند. آنها پیشنهاد کردند که او را بسوزانند، اما دود آتش اجازه نمی دهد که او عذاب خود را ببیند. بسیار ارائه کرد - و چیزی به اندازه کافی خوب برای خشنود کردن همه پیدا نکردم. و مادرش در برابر آنها زانو زد و ساکت شد و نه اشکی یافت و نه سخنی برای التماس رحمت. آنها مدت طولانی صحبت کردند و سپس یک مرد خردمند پس از مدت ها فکر کردن گفت:
- از او بپرس چرا این کار را کرد؟
از او در این مورد پرسیدند. او گفت:
- گره منو باز کن! نمی گویم مقید!
و چون بند او را باز کردند، پرسید:
- چه چیزی نیاز دارید؟ - جوری پرسید که برده اند...
- شنیدی ... - گفت حکیم.
چرا باید اعمالم را برای شما توضیح دهم؟
- برای ما درک شود. تو، مغرور، گوش کن! به هر حال میمیری... بیا بفهمیم چیکار کردی. ما زنده می مانیم و دانستن بیشتر از آنچه می دانیم برای ما مفید است...
-خب، من بهت میگم، هرچند ممکنه خودم متوجه اتفاقی که افتاده باشم. من او را کشتم زیرا، به نظر من، او مرا دور کرد... و من به او نیاز داشتم.
اما اون مال تو نیست! به او گفتند.
- آیا شما فقط از خودتان استفاده می کنید؟ من می بینم که هر فردی فقط گفتار، دست و پا دارد... و صاحب حیوانات، زنان، زمین... و خیلی چیزهای دیگر است...
به او گفته شد که برای هر چیزی که انسان می گیرد، با خودش می پردازد: با ذهن و قدرتش، گاهی با جانش. و او پاسخ داد که می خواهد خود را سالم نگه دارد.
مدت ها با او حرف زدیم و بالاخره دیدیم که خودش را اولین روی زمین می داند و جز خودش چیزی نمی بیند. همه حتی وقتی فهمیدند او خود را به چه نوع تنهایی محکوم کرده است، ترسیده اند. او نه قبیله داشت، نه مادر، نه دام، نه همسر، و هیچ کدام از اینها را نمی خواست.
وقتی مردم این را دیدند، دوباره شروع به قضاوت در مورد نحوه مجازات او کردند. اما حالا زیاد حرف نمی‌زدند، - او خردمند که در قضاوت آنها دخالت نمی‌کرد، خودش گفت:
- صبر کن! مجازات وجود دارد. این مجازات وحشتناکی است. هزار سال دیگه همچین چیزی اختراع نمیکنی! مجازاتش در خودش است! بگذار برود، بگذار آزاد شود. مجازاتش اینجاست!
و بعد اتفاق بزرگی افتاد. رعد و برق از آسمان نازل شد، هر چند ابری بر آنها نبود. این قوای بهشتی بود که گفتار خردمندان را تأیید کرد. همه تعظیم کردند و پراکنده شدند. و این مرد جوان که اکنون نام لارا را دریافت کرده است ، به معنی: طرد شده ، بیرون انداخته شده ، - مرد جوان پس از افرادی که او را ترک کردند با صدای بلند خندید ، خندید ، مانند پدرش تنها ، آزاد ماند. اما پدرش مرد نبود... اما این یکی مرد بود. و بنابراین او شروع به زندگی آزاد مانند یک پرنده کرد. او به قبیله آمد و گاو، دختران - هر چه می خواست - دزدید. آنها به او شلیک کردند، اما تیرها نتوانستند بدن او را که با پوششی نامرئی از بالاترین مجازات پوشانده شده بود، سوراخ کنند. او چابک، درنده، قوی، بی رحم بود و با مردم رو در رو ملاقات نمی کرد. فقط از دور او را دیدم. و برای مدت طولانی او، به تنهایی، برای مدت طولانی - بیش از ده سال - در اطراف مردم حلقه زده بود. اما یک روز به مردم نزدیک شد و وقتی به سوی او هجوم آوردند، تکان نخورد و به هیچ وجه نشان نداد که از خود دفاع خواهد کرد. سپس یکی از مردم حدس زد و با صدای بلند فریاد زد:
-بهش دست نزن! او می خواهد بمیرد!
و همه ایستادند، نه می خواستند از سرنوشت کسی که به آنها بدی کرد، نه می خواستند او را بکشند. ایستادند و به او خندیدند. و با شنیدن این خنده لرزید و با دستانش به دنبال چیزی روی سینه اش بود. و ناگهان به سوی مردم شتافت و سنگی را بلند کرد. اما آنها با طفره رفتن از ضربات او، حتی یک ضربه به او وارد نکردند و چون خسته، با گریه ای غمگین، بر زمین افتاد، کنار رفتند و او را تماشا کردند. پس برخاست و در حالی که چاقویی را که کسی در جنگ با او گم کرده بود بالا برد و با آن به سینه خود زد. اما چاقو شکست - آنها مانند یک سنگ به آن ضربه زدند. و دوباره به زمین افتاد و سرش را برای مدت طولانی به آن کوبید. اما زمین از او دور شد و از ضربات سرش عمیق تر شد.
- او نمی تواند بمیرد! مردم با خوشحالی گفتند
و آنها رفتند و او را ترک کردند. او رو به بالا دراز کشید و دید - بالای آسمان با نقاط سیاه، عقاب های قدرتمند شنا می کردند. در چشمانش آنقدر حسرت بود که می شد همه مردم دنیا را با آن مسموم کرد. پس از آن زمان تنها ماند، آزاد و در انتظار مرگ. و حالا راه می‌رود، همه جا راه می‌رود... می‌بینی، او قبلاً مثل یک سایه شده است و برای همیشه همینطور خواهد بود! او نه گفتار مردم و نه اعمال آنها را درک می کند - هیچ چیز. و او به دنبال همه چیز است، راه رفتن، راه رفتن... او زندگی ندارد و مرگ به او لبخند نمی زند. و جایی برای او در میان مردم نیست ... اینگونه بود که مردی برای غرور زده شد!
پیرزن آهی کشید، ساکت شد و سرش که به سینه فرو رفته بود، چندین بار به طرز عجیبی تکان خورد.
به او نگاه کردم. به نظرم آمد که خواب بر پیرزن غلبه کرد. و به دلایلی به شدت برای او متاسف شدم. او داستان را با چنین لحنی عالی و تهدیدآمیز به پایان رساند، و با این حال، یک نت ترسو و برده‌وار در آن لحن وجود داشت.
در ساحل آواز می خواندند، آواز عجیبی می خواندند. اول یک کنترالتو به صدا در آمد - او دو یا سه نت خواند و صدای دیگری بلند شد و آهنگ را دوباره شروع کرد و اولی مدام جلوتر از او می ریخت ... - سومی، چهارمی، پنجمی وارد آهنگ شد. سفارش مشابه. و ناگهان همان آهنگ، دوباره در ابتدا، توسط گروه کری از صدای مردان خوانده شد.
صدای هر یک از زنان کاملاً جدا به نظر می رسید، همه آنها مانند نهرهای چند رنگ به نظر می رسیدند و انگار از جایی بالا در امتداد طاقچه ها به پایین می غلتیدند، می پریدند و زنگ می زدند و در یک موج غلیظ از صداهای مردانه که به آرامی به سمت بالا می ریختند، غرق می شدند. از آن منفجر شد، غرقش کرد و دوباره یکی یکی، خالص و قوی، در هوا اوج گرفتند.
صدای امواج از پشت صدا شنیده نمی شد ...

آیا در جای دیگری شنیده اید که آنها چنین می خوانند؟ ایزرگیل پرسید و سرش را بلند کرد و با دهان بی دندانش لبخند زد.
- نشنیدم هرگز نشنیدم...
- نمی شنوی ما عاشق آواز خواندن هستیم. فقط مردان خوش تیپ می توانند خوب آواز بخوانند، مردان خوش تیپی که عاشق زندگی هستند. ما عاشق زندگی هستیم. ببین اونایی که اونجا میخونن تو روز خسته نیستن؟ آنها از طلوع تا غروب خورشید کار کردند، ماه طلوع کرد و در حال حاضر آواز می خوانند! کسانی که نمی دانند چگونه زندگی کنند به رختخواب می روند. کسانی که زندگی برایشان شیرین است، اینجا آواز می خوانند.
"اما سلامتی..." شروع کردم.
- سلامتی همیشه برای زندگی کافی است. سلامتی! اگه پول داشتی خرج نمیکردی؟ سلامتی همان طلاست. می دانی در جوانی چه می کردم؟ من از طلوع تا غروب خورشید فرش می بافتم، تقریباً هرگز بلند نمی شدم. من مثل پرتو خورشید زنده بودم و حالا باید بی حرکت می نشستم مثل سنگ. و نشستم تا این که تمام استخوان هایم ترکید. و چون شب فرا رسید، نزد کسی که دوستش داشتم دویدم تا او را ببوسم. و بنابراین من سه ماه دویدم، در حالی که عشق وجود داشت. تمام شب های آن زمان را با او گذراند. و این مدتی بود که او زندگی کرد - خون کافی! و چقدر دوست داشت! چقدر بوسه گرفت و داد! ..
به صورتش نگاه کردم چشمان سیاهش هنوز کدر بود، خاطره آنها را زنده نمی کرد. ماه لب های خشک و ترک خورده اش، چانه نوک تیزش با موهای خاکستری روی آن، و بینی چروکیده اش که مانند منقار جغد خمیده بود، روشن کرد. جایی که گونه‌هایش بود گودال‌های سیاهی وجود داشت و در یکی از آن‌ها یک تار موی خاکستری که از زیر پارچه قرمزی که دور سرش پیچیده بود افتاده بود. پوست صورت و گردن و بازوها همه چروک است و با هر حرکت ایزرگیل پیر می توان انتظار داشت که این پوست خشک همه جا پاره شود و تکه تکه شود و اسکلتی برهنه با چشمان سیاه و کدر جلوی من بایستد.
دوباره با صدای ترقه اش شروع به صحبت کرد:
- من با مادرم در نزدیکی فلمی، در ساحل بیرلات زندگی می کردم. و من پانزده ساله بودم که او به مزرعه ما آمد. او خیلی قد بلند، منعطف، سبیل سیاه و شاد بود. او در قایق می نشیند و با صدای بلند از پنجره ها برای ما فریاد می زند: "هی، شراب داری... و می توانم بخورم؟" از میان شاخه های درختان خاکستر از پنجره به بیرون نگاه کردم و دیدم: سنگ تماماً آبی از ماه است و او با پیراهنی سفید و ارسی پهن که انتهای آن در کناره باز است، با یک پا ایستاده است. قایق و دیگری در ساحل. و تاب می خورد و چیزی می خواند. او مرا دید و گفت: "اینجا چه زیبایی زندگی می کند! .. اما من از آن خبر نداشتم!" انگار از قبل تمام زیبایی های قبل از من را می شناخت! من به او شراب و گوشت خوک آب پز دادم... و چهار روز بعد تمام وجودم را به او دادم... همه شبانه با او سوار قایق شدیم. او می آید و مثل یک گوفر آهسته سوت می زند و من مانند ماهی از پنجره بیرون می پرم و روی رودخانه می پرم. و ما می رویم... او یک ماهیگیر اهل پروت بود، و بعد، وقتی مادرم از همه چیز مطلع شد و مرا کتک زد، مرا متقاعد کرد که با او به دوبروژا و بیشتر به دختران دانوب بروم. اما من او را دوست نداشتم - او فقط می خواند و می بوسد، نه بیشتر! قبلاً خسته کننده بود. در آن زمان، Hutsuls در یک باند در آن مکان ها راه می رفتند، و آنها مردم مهربانی در اینجا داشتند... بنابراین برای آن ها، سرگرم کننده بود. دیگری منتظر می ماند، منتظر هموطن کارپات خود می ماند، فکر می کند که او قبلاً در زندان است یا در جایی در یک دعوا کشته شده است - و ناگهان او به تنهایی یا حتی با دو یا سه رفیق، مانند از بهشت ​​به دست او می افتد. هدایا توسط ثروتمندان آورده شده است - از این گذشته ، گرفتن همه چیز برای آنها آسان بود! و با او جشن می گیرد و در برابر رفقای خود از او می بالد. و او آن را دوست دارد. از یکی از دوستانی که هوتسل داشت خواستم به من نشون بده... اسمش چی بود؟ یادم رفت چطوری... الان شروع کردم به فراموش کردن همه چیز. از آن زمان زمان زیادی می گذرد، همه چیز را فراموش خواهید کرد! او مرا به مرد جوانی معرفی کرد. او خوب بود ... او قرمز بود، همه قرمز - و سبیل و فر! سر آتش. و چنان غمگین بود، گاه محبت، و گاه مانند جانور، غرش می کرد و می جنگید. یک بار به صورتم زد ... و من مثل گربه پریدم روی سینه اش و دندان هایم را در گونه اش فرو کردم ... از آن زمان به بعد او سوراخی در گونه اش داشت و دوست داشت وقتی بوسیدمش...
ماهیگیر کجا رفت؟ من پرسیدم.
- ماهیگیر؟ و او... اینجا... به آنها چسبید، به هوتسلها. او ابتدا مرا متقاعد کرد و تهدید کرد که من را به آب می اندازد و بعد - چیزی به آنها چسبید و یکی دیگر را آورد ... هر دو آنها را با هم آویزان کردند - هم ماهیگیر و هم این هوتسل. به تماشای آویزان شدن آنها رفتم. در دوبروجا بود. ماهیگیر رنگ پریده به سمت اعدام رفت و گریه کرد و هوتسل پیپ او را دود کرد. به سمت خودش می رود و سیگار می کشد، دستش را در جیبش می گیرد، یک سبیلش را روی شانه اش می گذارد و دیگری را روی سینه اش آویزان می کند. او مرا دید، گیرنده اش را بیرون آورد و فریاد زد: «خداحافظ! ..» یک سال تمام برایش متاسف شدم. آه! .. قبلاً با آنها بود که چگونه می خواستند به کارپات ها بروند پیش خودشان. هنگام فراق، آنها به دیدار یک رومانیایی رفتند و در آنجا دستگیر شدند. فقط دو نفر، اما تعداد کمی کشته شدند، و بقیه رفتند... با این حال، رومانیایی پس از ... مزرعه سوخت و آسیاب و تمام نان سوخت. گدا شد.
- آیا تو آن کار را کردی؟ تصادفی پرسیدم
- Hutsuls دوستان زیادی داشتند، من تنها نبودم ... که بهترین دوست آنها بود، او بیداری آنها را جشن گرفت ...
آهنگ در ساحل قبلاً متوقف شده بود و اکنون فقط صدای امواج دریا پیرزن را طنین انداز می کرد - صدای متفکرانه و سرکش داستان دوم با شکوه زندگی سرکش بود. شب نرم تر شد و بیشتر و بیشتر درخشش آبی ماه در آن متولد شد و صداهای نامشخص زندگی شلوغ ساکنان نامرئی آن آرام تر شد و در اثر خش خش فزاینده امواج غرق شد... باد افزایش یافت
- و بعد من ترک را دوست داشتم. او در حرمسرا، در Scutari بود. او یک هفته تمام زندگی کرد، - هیچی ... اما خسته کننده شد ... - همه زن ها، زنان ... او هشت نفر از آنها را داشت ... تمام روز آنها می خورند، می خوابند و صحبت های احمقانه ای می کنند ... یا قسم بخور، مثل جوجه ها بکوب... او دیگر جوان نبود، این ترک. تقریباً موهای خاکستری و بسیار مهم، ثروتمند. او صحبت کرد - مثل یک ارباب ... چشمانش سیاه بود ... چشمان راست ... مستقیم به روح نگاه می کنند. خیلی دوست داشت نماز بخواند. من او را در Bucuresti دیدم ... او مانند یک پادشاه در بازار راه می رود و بسیار مهم و مهم به نظر می رسد. به او لبخند زدم. همان روز عصر مرا در خیابان دستگیر کردند و نزد او آوردند. او چوب صندل و نخل فروخت و برای خرید چیزی به بوکورستی آمد. "آیا به سمت من می آیی؟" - او صحبت می کند. "اوه بله، من می روم!" - "خوب!" و من رفتم او ثروتمند بود، این ترک. و او قبلاً یک پسر داشت - یک پسر سیاهپوست کوچک ، بسیار انعطاف پذیر ... او شانزده ساله بود. با او از ترک فرار کردم ... به بلغارستان فرار کردم ، به لوم پالانکا ... آنجا یک زن بلغاری برای نامزدش یا شوهرش به سینه من چاقو زد - دیگر یادم نیست.
من مدت طولانی در یک صومعه به تنهایی بیمار بودم. صومعه یک دختر، یک لهستانی، از من مراقبت کرد ... و یک برادر، که او نیز راهبه بود، از صومعه دیگری نزد او رفت، - در نزدیکی آرتسر-پالانکا، من نیز به یاد دارم ... چنین ... مانند یک کرم، همه چیز جلوی من پیچید... و وقتی خوب شدم، با او به لهستان رفتم.
- صبر کن!.. و ترک کوچولو کجاست؟
- پسر؟ اون پسره مرده از دلتنگی یا از عشق... اما شروع به خشک شدن کرد، مثل درختی شکننده که آفتاب زیادی داشت... پس همه چیز خشک شد... یادم می‌آید، دروغ می‌گوید، همش شفاف و مایل به آبی، مثل یک یخ، اما عشق هنوز در آن می سوزد ... و همه از او می خواهند که خم شوند و او را ببوسند ... من او را دوست داشتم و به یاد دارم ، خیلی بوسیدم ... سپس او کاملاً بیمار شد - تقریباً حرکت نکرد. دروغ می‌گوید و آن‌چنان با گلایه، مثل یک گدای صدقه از من می‌خواهد که کنارش دراز بکشم و گرمش کنم. من به تخت خواب رفتم. با او دراز می کشی ... او بلافاصله همه جا روشن می شود. یک بار از خواب بیدار شدم، و او دیگر سرد شده بود... مرده بود... برایش گریه کردم. چه کسی خواهد گفت؟ شاید این من بودم که او را کشتم. آن موقع من دو برابر او سن داشتم. و او خیلی قوی ، آبدار بود ... و او - چه؟ .. یک پسر! ..
آهی کشید و - برای اولین بار که آن را با او دیدم - سه بار روی خود ضربدری شد و با لب های خشک چیزی زمزمه کرد.
- خب تو رفتی لهستان... - بهش گفتم.
- بله ... با آن قطب کوچک. او خنده دار و بدجنس بود. وقتی به زن نیاز داشت مثل گربه روی من حنایی می کرد و عسل داغ از زبانش جاری می شد و وقتی من را نمی خواست با کلماتی مثل شلاق بر من می کوبید. یک بار به نحوی در کنار رودخانه قدم می زدیم و حالا او یک کلمه غرورآمیز و توهین آمیز به من گفت. ای اوه!.. عصبانی شدم! مثل قیر جوشیدم! او را در آغوش گرفتم و مانند یک کودک - کوچک بود - او را بلند کردم و پهلوهایش را فشار دادم تا همه جا کبود شد. و بنابراین من آن را تاب دادم و از ساحل به رودخانه انداختم. او فریاد زد. خیلی خنده دار فریاد زد من از بالا به او نگاه کردم و او آنجا، در آب، دست و پا می زد. من اون موقع رفتم و من دیگر او را ندیدم. از این بابت خوشحال بودم: بعد از کسانی که زمانی دوستشان داشتم هرگز ندیدم. این ها ملاقات های بدی است، در عین حال، انگار با مرده ها.
پیرزن مکثی کرد و آه کشید. من تصور می کردم که مردم توسط او زنده شده اند. اینجا یک هوتسول قرمز آتشین و سبیلی است که می میرد و آرام پیپش را می کشد. احتمالاً چشمان سرد و آبی داشت که با دقت و محکم به همه چیز نگاه می کرد. در کنار او یک ماهیگیر سبیل سیاه اهل پروت است. گریه می کند، نمی خواهد بمیرد، و روی صورتش، رنگ پریده از اندوه مرگ، چشمان بشاش کم نور شده است، و سبیلی که از اشک خیس شده، غمگینانه در گوشه های دهانی پیچ خورده افتاده است. اینجا او یک ترک پیر و مهم است، احتمالاً یک فتالیست و مستبد، و در کنار او پسرش است، گلی رنگ پریده و شکننده شرق، که از بوسه ها مسموم شده است. و اینجاست قطب بیهوده، دلاور و بی رحم، شیوا و سرد... و همه ی آن ها سایه های رنگ پریده اند و آن را که بوسیدند، زنده در کنار من نشسته است، اما زمان پژمرده، بی تن، بی خون، با قلبی بدون آرزو، با چشمان بدون آتش - همچنین تقریباً یک سایه.
او ادامه داد:
- در لهستان برای من سخت شد. آنجا مردم سرد و فریبکار زندگی می کنند. زبان مارشان را بلد نبودم. همه هی زمزمه می کنند... برای چی هق هق می کنند؟ این خداوند بود که چنین زبان مار به آنها داد زیرا فریبکار هستند. من در آن زمان راه می رفتم، نمی دانستم کجا، و دیدم که چگونه با شما روس ها شورش می کنند. به شهر بوخنیا رسیدم. یک یهودی به تنهایی مرا خرید. من آن را برای خودم نخریدم، بلکه برای معامله با من. من با این موافقت کردم. برای زندگی باید بتواند کاری را انجام دهد. هیچ کاری بلد نبودم و خودم هزینه کردم. اما بعد فکر کردم که اگر پول کمی برای بازگشت به جای خود در برلات بدست بیاورم، زنجیرها را هر چقدر هم که محکم باشند، می‌شکنم. و من آنجا زندگی کردم. اربابان ثروتمند نزد من آمدند و با من جشن گرفتند. برای آنها گران تمام شد. به خاطر من دعوا کردند، ورشکست شدند. یکی برای مدتی طولانی مرا دوست داشت و یک بار این کار را کرد. آمد و خدمتکار با گونی به دنبال او رفت. اینجا تابه آن کیسه را در دستانش گرفت و روی سرم واژگون کرد. سکه های طلا به سرم کوبیدند و از شنیدن صدای زنگ آنها در حالی که روی زمین افتادند لذت بردم. اما من هنوز تابه را بیرون انداختم. صورت چاق و نمناکی داشت و شکمش مثل یک بالش بزرگ بود. او شبیه یک خوک سیر شده بود. آری، او را بیرون کردم، گرچه می‌گفت تمام زمین‌ها و خانه‌ها و اسب‌هایش را فروخته‌ام تا بر من طلا ببارد. سپس من یک تابه ارزشمند با صورت خرد شده را دوست داشتم. تمام صورت او با شمشیرهای ترکانی که مدتی قبل با آنها برای یونانیان جنگیده بود، بریده شد. اینجا یک مرد است!.. اگر لهستانی باشد یونانیان به او چیست؟ و رفت و با آنها با دشمنانشان جنگید. او را بریدند، یکی از چشمانش از ضربات خون بیرون آمد و دو انگشت دست چپش نیز بریده شد... اگر لهستانی باشد یونانیان به او چه می گویند؟ و نکته اینجاست: او عاشق سوء استفاده ها بود. و وقتی شخصی عاشق شاهکارها باشد، همیشه می داند که چگونه آنها را انجام دهد و جایی که ممکن است پیدا می کند. در زندگی، می دانید، همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد. و کسانی که آنها را برای خود نمی یابند تنبل یا ترسو هستند یا زندگی را درک نمی کنند، زیرا اگر مردم زندگی را درک می کردند، همه می خواستند سایه خود را در آن جا بگذارند. و آنوقت زندگی مردم را بی ردی نمی بلعد... آخه این خرد شده مرد خوبی بود! او آماده بود تا برای انجام هر کاری تا اقصی نقاط جهان برود. حتما مال شما در جریان شورش او را کشته است. و چرا رفتی مجاری ها را بزنی؟ خب خفه شو! ..
و ایزرگیل پیر به این فکر کرد که به من دستور داد که سکوت کنم، ناگهان خودش ساکت شد.
- من هم مجاری می شناختم. او یک بار مرا ترک کرد - در زمستان بود - و فقط در بهار که برف ها آب شد، او را در مزرعه ای یافتند که گلوله ای در سر داشت. که چگونه! می بینید که محبت مردم کمتر از طاعون را نابود می کند. اگر حساب کنید - نه کمتر ... من چه گفتم؟ درباره لهستان… بله، آخرین بازی خود را آنجا انجام دادم. با یک آقا آشنا شدم ... خوش تیپ بود! چقدر لعنتی من قبلا پیر شده بودم، اوه، پیر! من چهار دهه بودم؟ شاید هم همین اتفاق افتاد... و او نیز از دست ما زنها مغرور و لوس شد. او برای من عزیز شد ... بله. او می خواست فوراً مرا بگیرد، اما من تسلیم نشدم. من هرگز برده نبودم، برده هیچکس. و من قبلاً کار با یهودی را تمام کرده بودم، پول زیادی به او دادم ... و قبلاً در کراکوف زندگی می کردم. بعد همه چیز داشتم: اسب و طلا و خدمتکار... او به سمت من رفت، دیو مغرور، و مدام می خواست که خودم را در دستانش بیندازم. ما با او بحث کردیم ... حتی من - یادم می آید - از این گیج شدم. خیلی طول کشید ... آنچه مال من بود را گرفتم: روی زانو از من التماس کرد ... اما به محض اینکه آن را گرفت، آن را رها کرد. بعد فهمیدم پیر شدم... آخه برام شیرین نبود! این شیرین نیست!.. من او را دوست داشتم، این شیطان ... و او در ملاقات با من، خندید ... او پست بود! و او به من برای دیگران خندید، و من این را می دانستم. خب تلخ شدم باید بگم! اما او اینجا بود، نزدیک، و من هنوز او را تحسین می کردم. و هنگامی که او برای مبارزه با شما روس ها رفت، احساس بیماری کردم. خودم را شکستم، اما نتوانستم بشکنم... و تصمیم گرفتم به دنبال او بروم. او در نزدیکی ورشو، در جنگل بود.
اما وقتی رسیدم متوجه شدم که مال شما قبلاً آنها را کتک زده بود ... و او یک زندانی بود، نه چندان دور در روستا.
"پس" فکر کردم "دیگر او را نخواهم دید!" و میخواستم ببینم خوب، او شروع به تلاش برای دیدن کرد... لباس گدا را پوشید، لنگ، و رفت، صورتش را بست، به روستایی که او در آن بود. قزاق ها و سربازها همه جا هستند... حضور در آنجا برایم گران تمام شد! من متوجه شدم که لهستانی ها کجا نشسته اند و می بینم که رسیدن به آنجا دشوار است. و من به آن نیاز داشتم. و شب به جایی که آنها بودند خزیدم. من در میان باغ بین پشته ها خزیدم و می بینم: نگهبان در جاده من ایستاده است ... و من قبلاً می شنوم - لهستانی ها با صدای بلند آواز می خوانند و صحبت می کنند. آنها یک آهنگ می خوانند ... برای مادر خدا ... و او آنجا می خواند ... Arkadek من. دلم تلخ شد، چون فکر می‌کردم به دنبالم می‌خزند... اما حالا وقتش رسیده است و من مثل مار به دنبال مردی روی زمین خزیدم و شاید تا سر حد مرگ می‌خزم. . و این نگهبان از قبل گوش می دهد و به جلو کشیده شده است. خب من چی؟ از روی زمین بلند شدم و به سمتش رفتم. من نه چاقویی دارم، نه چیزی جز دست و زبان. من پشیمانم که چاقو نگرفتم. زمزمه می کنم: "صبر کن! .." و او، این سرباز، قبلاً یک سرنیزه به گلوی من گذاشته است. با زمزمه به او می گویم: اگر روح داری، صبر نکن، گوش کن! من نمی توانم چیزی به شما بدهم ، اما از شما می خواهم ... "او اسلحه را پایین آورد و همچنین با من زمزمه کرد:" برو زن! رفته! چه چیزی می خواهید؟" به او گفتم که پسرم اینجا حبس شده است ... "می فهمی سرباز پسرم! تو هم پسر کسی هستی، درسته؟ پس به من نگاه کن - من هم مثل تو هستم و او آنجاست! ببینمش شاید زود بمیره... و شاید فردا کشته بشی... مادرت برات گریه میکنه؟ و برایت سخت خواهد بود که بدون نگاه کردن به او بمیری، مادرت؟ برای پسرم هم سخته به خودت و او و من - مادر رحم کن! .. "
وای چقدر باهاش ​​حرف زدم باران می بارید و ما را خیس می کرد. باد زوزه کشید و غرش کرد و مرا به پشت و سپس به سینه هل داد. جلوی این سرباز سنگی ایستادم و تاب خوردم... و او مدام می گفت: "نه!" و هر بار که کلمه سرد او را می شنیدم، میل به دیدن اینکه آرکادک در وجودم شعله ورتر می شد ... من صحبت کردم و سرباز را با چشمانم اندازه گرفتم - او کوچک، خشک بود و مدام سرفه می کرد. و بنابراین من در مقابل او روی زمین افتادم و در حالی که زانوهایش را در آغوش می گرفتم و همه با الفاظ تند از او التماس می کردند، سرباز را به زمین انداختم. در گل و لای افتاد. بعد سریع صورتش را به زمین چرخاندم و سرش را به یک گودال فشار دادم تا جیغ نزند. او فریاد نمی زد، بلکه فقط دست و پا می زد و سعی می کرد مرا از پشتش پرت کند. با دو دست سرش را به عمق خاک فرو کردم. او خفه شد ... سپس من با عجله به انبار رفتم، جایی که لهستانی ها آواز خواندند. "آرکادک! .." - در شکاف دیوارها زمزمه کردم. آنها تندخو هستند، این لهستانی ها، - و با شنیدن من، آواز خواندن را متوقف نکردند! در اینجا چشمان او به چشمان من است. "می تونی از اینجا بروی؟" - "بله، از طریق زمین!" - او گفت. "خب برو جلو." و سپس چهار نفر از آنها از زیر این انبار بیرون خزیدند: سه نفر و آرکادک من. "نگهبانان کجا هستند؟" از آرکادک پرسید. "اینجا او دراز می کشد! .." و آنها بی سر و صدا رفتند و روی زمین خم شدند. باران می بارید، باد با صدای بلند زوزه می کشید. دهکده را ترک کردیم و مدتها بی صدا در جنگل قدم زدیم. خیلی سریع رفتند. آرکادک دستم را گرفته بود و دستش داغ بود و می لرزید. آه! .. در حالی که سکوت می کرد با او احساس خوبی داشتم. این دقایق آخر بود - دقایق خوب زندگی حریصانه من. اما بعد به علفزار رفتیم و توقف کردیم. از هر چهار نفر تشکر کردند. آخ که چه مدت و چه سخت به من چیزی گفتند! گوش دادم و به تابه ام نگاه کردم. او با من چه خواهد کرد؟ و بنابراین او مرا در آغوش گرفت و بسیار مهم گفت ... من یادم نمی آید چه گفت ، اما معلوم شد که اکنون به شکرانه این واقعیت که او را دور کردم ، او مرا دوست خواهد داشت ... و در مقابل زانو زد. من، لبخند زد و به من گفت: "ملکه من!" چه سگ فریبکاری بود!.. خب، پس من با پا به او لگد زدم و باید به صورتش می زدم، اما او عقب نشست و از جا پرید. وحشتناک و رنگ پریده، او در برابر من ایستاده است ... آن سه ایستاده اند، همه غمگین. و همه ساکت اند. من به آنها نگاه کردم ... سپس - یادم می آید - بسیار خسته شدم و چنین تنبلی به من حمله کرد ... به آنها گفتم: "برو!" آنها، سگ ها، از من پرسیدند: "آیا به آنجا برمی گردی تا راه ما را نشان دهیم؟" این چقدر زشت است! خب به هر حال رفتند. بعد من هم رفتم... و فردای آن روز مال تو مرا بردند، اما زود اجازه دادند بروم. بعد دیدم وقتش است که لانه راه بیندازم، مثل فاخته زندگی می کند! سنگین شده ام و بالها سست شده اند و پرها پژمرده شده اند... وقتش است، وقتش است! سپس به گالیسیا و از آنجا به دوبروجا رفتم. و من تقریباً سه دهه است که اینجا زندگی می کنم. من یک شوهر مولداویایی داشتم. یک سال پیش فوت کرد و من اینجا زندگی می کنم! من تنها زندگی می کنم... نه، نه تنها، بلکه با کسانی که آنجا هستند.
پیرزن دستش را به سمت دریا تکان داد. آنجا همه چیز ساکت بود. گاهی اوقات صدای کوتاه و فریبنده ای متولد می شد و بلافاصله می مرد.
- آنها مرا دوست دارند. من خیلی چیزها را به آنها می گویم. آنها به آن نیاز دارند. همه هنوز جوان هستند... و من با آنها احساس خوبی دارم. نگاه می کنم و فکر می کنم: "اینجا هستم، زمانی بود، من همان بودم ... فقط در آن زمان، در زمان من، قدرت و آتش بیشتری در یک فرد وجود داشت و بنابراین زندگی سرگرم کننده تر و بهتر بود ... آره! .."
او ساکت شد. کنارش غمگین شدم چرت می زد، سرش را تکان می داد و آرام چیزی را زمزمه می کرد... شاید داشت دعا می کرد.
ابری از دریا بلند می شد - خطوط سیاه، سنگین، خشن، شبیه به رشته کوه. او به داخل استپ خزید. از بالای آن تکه‌های ابر جدا شدند، به جلو هجوم آوردند و ستاره‌ها را یکی یکی خاموش کردند. دریا پر سر و صدا بود. نه چندان دور از ما، در انگورها، می بوسیدند، زمزمه می کردند و آه می کشیدند. در عمق استپ، سگی زوزه کشید... هوا با بوی عجیبی که سوراخ های بینی را قلقلک می داد، اعصاب را تحریک می کرد. دسته های ضخیم سایه ها از ابرها به زمین افتادند و در امتداد آن خزیدند، خزیدند، ناپدید شدند، دوباره ظاهر شدند ... به جای ماه، فقط یک نقطه عقیق گل آلود باقی می ماند، گاهی اوقات کاملاً توسط یک تکه ابر خاکستری پوشانده می شد. و در دوردست استپ، در حال حاضر از قبل سیاه و وحشتناک، گویی پنهان شده و چیزی را در خود پنهان می کند، چراغ های آبی کوچک چشمک می زند. این‌جا و آنجا لحظه‌ای ظاهر شدند و بیرون رفتند، گویی چند نفر که در استپ دور از هم پراکنده شده بودند، دنبال چیزی در آن می‌گشتند، کبریت روشن می‌کردند که باد فوراً آن را خاموش کرد. اینها زبانه های آتش آبی بسیار عجیبی بودند که به چیزی افسانه ای اشاره می کردند.
آیا جرقه می بینید؟ ایزرگیل از من پرسید.
- اون آبی ها؟ - با اشاره به استپ گفتم.
- آبی؟ بله، آنها هستند ... بنابراین، آنها هنوز هم پرواز می کنند! خوب، خوب ... من آنها را دیگر نمی بینم. الان زیاد نمی بینم
این جرقه ها از کجاست؟ از پیرزن پرسیدم.
من قبلاً در مورد منشأ این جرقه ها چیزی شنیده بودم، اما می خواستم بشنوم که ایزرگیل چند ساله در این مورد صحبت می کند.
- این جرقه ها از دل سوزان دانکو است. قلبي در دنيا بود كه روزي شعله ور شد... و اين جرقه ها از آن. من در مورد آن به شما می گویم ... همچنین یک افسانه قدیمی ... قدیمی، همه چیز قدیمی است! می بینی در قدیم چقدر وجود دارد؟ .. و حالا چیزی شبیه به آن وجود ندارد - نه عملی، نه مردمی، نه افسانه ای مانند قدیم ... چرا؟ .. خب بگو! نمی گویی... چه می دانی؟ همه شما چه می دانید، جوانان؟ ای هه!.. اگر با هوشیاری به روزگار قدیم نگاه کردی - آنجا همه جواب ها را خواهی یافت... اما تو نگاه نمی کنی و نمی دانی چگونه زندگی کنی چون... من زندگی را نمی بینم. ? آخه من همه چیو میبینم با اینکه چشمام بد شده! و من می بینم که مردم زندگی نمی کنند، بلکه همه چیز را امتحان می کنند، تلاش می کنند و تمام زندگی خود را روی آن می گذارند. و هنگامی که آنها با اتلاف وقت خود را غارت می کنند ، شروع به گریه در سرنوشت خواهند کرد. سرنوشت اینجا چیست؟ هر کس سرنوشت خودش است! الان همه جور آدمی میبینم ولی قوی نیست! آنها کجا هستند؟.. و مردان خوش تیپ کمتر و کمتر می شوند.
پیرزن به این فکر کرد که افراد قوی و زیبا از زندگی به کجا رفته اند و در حالی که فکر می کرد به اطراف استپ تاریک نگاه کرد و گویی به دنبال پاسخی در آن بود.
منتظر داستانش ماندم و سکوت کردم، می ترسیدم اگر چیزی از او بپرسم، دوباره حواسش پرت شود.
و بنابراین او داستان را آغاز کرد.

"در قدیم فقط مردم روی زمین زندگی می کردند، جنگل های غیر قابل نفوذ اردوگاه های این مردم را از سه طرف احاطه کرده بود و در سمت چهارم یک استپ وجود داشت. آنها مردمی شاد، قوی و شجاع بودند. و سپس یک روز زمان سختی فرا رسید: قبایل دیگر از جایی آمدند و اولی را به اعماق جنگل راندند. باتلاق ها و تاریکی وجود داشت، زیرا جنگل قدیمی بود و شاخه های آن چنان متراکم در هم تنیده بودند که دیدن آسمان از میان آنها غیرممکن بود و پرتوهای خورشید به سختی می توانستند از میان شاخ و برگ های انبوه خود را به باتلاق ها برسانند. اما وقتی پرتوهای آن بر آب باتلاق ها افتاد، بوی تعفن بلند شد و مردم یکی پس از دیگری از آن جان باختند. سپس زنان و فرزندان این قبیله شروع به گریه کردند و پدران به فکر فرو رفتند. لازم بود این جنگل را ترک کنیم، و برای این کار دو راه وجود داشت: یکی - عقب - دشمنان قوی و شیطانی وجود داشت، دیگری - به جلو، درختان غول پیکر آنجا ایستاده بودند، یکدیگر را محکم با شاخه های قدرتمند در آغوش می گرفتند و ریشه های گره خورده خود را عمیق می کردند. به باتلاق های لجنی سرسخت این درختان سنگی در طول روز در گرگ و میش خاکستری ساکت و بی حرکت می ایستادند و غروب ها که آتش روشن می شد حتی بیشتر در اطراف مردم حرکت می کردند. و همیشه روز و شب حلقه ای از تاریکی شدید در اطراف آن مردم بود که قطعاً آنها را در هم می کوبید و آنها به وسعت استپ عادت کردند. و وقتی باد بر بالای درختان می کوبید و کل جنگل به شدت زمزمه می کرد، وحشتناک تر بود، گویی که تهدید می کرد و برای آن مردم آهنگ تدفین می خواند. آنها هنوز افراد قوی بودند و می توانستند با کسانی که زمانی آنها را شکست داده بودند به جنگ مرگ بروند، اما نمی توانستند در جنگ بمیرند، زیرا آنها عهد داشتند و اگر می مردند با آنها از بین می رفتند. میثاق ها و به این ترتیب در شب های طولانی، در زیر سر و صدای خفه جنگل، در بوی تعفن زهرآگین مرداب می نشستند و فکر می کردند. آنها نشستند و سایه های آتش در رقصی بی صدا دور آنها پریدند و به نظر همه اینها سایه هایی نیست که می رقصند، بلکه ارواح شیطانی جنگل و باتلاق پیروز بودند ... مردم نشسته بودند و فکر می کردند. اما هیچ چیز - نه کار و نه زن، جسم و روح مردم را به همان شکلی که افکار دلخراش آنها را خسته می کند خسته نمی کند. و مردم از افکار سست شدند ... ترس در میان آنها متولد شد ، دستان قوی آنها را به بند کشید ، وحشت زنانی را به دنیا آورد که بر اجساد کسانی که از بوی تعفن مردند و بر سرنوشت زندگان ، در زنجیر ترس ، گریه می کردند - و ترسو. کلماتی در جنگل به گوش می رسید، ابتدا ترسو و آرام، و سپس بلندتر و بلندتر... آنها قبلاً می خواستند نزد دشمن بروند و وصیت نامه خود را به عنوان هدیه برای او بیاورند و هیچ کس که از مرگ ترسیده بود، نترسید. از یک زندگی برده ای ... اما سپس دانکو ظاهر شد و همه را به تنهایی نجات داد.
مشخصاً پیرزن اغلب در مورد قلب سوزان دانکو صحبت می کرد. او با صدای آهنگینی صحبت می کرد و صدای جیر جیر و خفه اش صدای جنگل را به وضوح در برابر من به تصویر می کشید که در میان آن مردم بدبخت و رانده شده از نفس مسموم باتلاق می مردند ...
دانکو یکی از آن افراد است، یک جوان خوش تیپ. زیبا - همیشه جسور. و لذا به آنها، رفقای خود می گوید:
- با فکر سنگی را از سر راه برنگردان. هر کس هیچ کاری نکند هیچ اتفاقی برای او نخواهد افتاد. چرا انرژی را صرف فکر و آرزو می کنیم؟ برخیز، بیا به جنگل برویم و از آن بگذریم، زیرا پایانی دارد - هر چیزی در جهان پایانی دارد! بیا دیگه! خوب! سلام!..
به او نگریستند و دیدند که او از همه بهتر است، زیرا در چشمانش نیروی بسیار و آتش زنده می درخشد.
- ما را هدایت کن! آنها گفتند.
بعد گرفت…”
پیرزن مکثی کرد و به استپ نگاه کرد، جایی که تاریکی در حال غلیظ شدن بود. جرقه های قلب سوزان دانکو در جایی دور می درخشید و مانند گل های آبی آبی به نظر می رسید که فقط برای یک لحظه شکوفا می شوند.
«دانکو آنها را رهبری کرد. همه با هم از او پیروی کردند - آنها به او ایمان داشتند. سفر سختی بوده است! هوا تاریک بود و باتلاق در هر قدم دهان گندیده حریص خود را باز می کرد و مردم را می بلعید و درختان مانند دیواری نیرومند راه را مسدود می کردند. شاخه های آنها با یکدیگر در هم تنیده شد. مثل مارها ریشه ها همه جا کشیده شده بود و هر قدمی آن عرق و خون زیادی برای آن مردم تمام می کرد. آنها مدت طولانی راه رفتند ... جنگل ضخیم تر شد ، قدرت کمتر و کمتری وجود داشت! و بنابراین آنها شروع به غر زدن از دانکو کردند و گفتند که بیهوده او ، جوان و بی تجربه ، آنها را به جایی رساند. و جلوتر از آنها راه می رفت و سرحال و شفاف بود.
اما یک روز رعد و برق جنگل را درنوردید، درختان خفه و تهدیدآمیز زمزمه کردند. و بعد در جنگل چنان تاریک شد که انگار همه شب ها به یکباره در آن جمع شده بودند، از زمانی که او به دنیا آمد چقدر در جهان وجود داشته است. مردم کوچولو در میان درختان بزرگ قدم می زدند و در سر و صدای وحشتناک رعد و برق راه می رفتند و درختان غول پیکر در حال تاب خوردن غر می زدند و آوازهای خشم آلود را زمزمه می کردند و رعد و برق که بر فراز قله های جنگل پرواز می کرد، آن را برای یک دقیقه با صدایی روشن کرد. آبی، آتش سرد و به همان سرعتی که ظاهر شدند ناپدید شدند و مردم را ترساندند. و درختانی که با آتش سرد رعد و برق روشن شده بودند، انگار زنده بودند، در اطراف مردمی که اسارت تاریکی را ترک می کردند، دست های دست و پا چلفتی و دراز را دراز می کردند و آنها را در شبکه ای متراکم می بافتند و سعی می کردند مردم را متوقف کنند. و از تاریکی شاخه ها، چیزی وحشتناک، تاریک و سرد به آنهایی که راه می رفتند نگاه کرد. سفر سختی بود و مردم که از آن خسته شده بودند، دلشان را از دست دادند. اما آنها از اعتراف به ناتوانی خود خجالت می‌کشیدند و از این رو با خشم و عصبانیت بر دانکو، مردی که جلوتر از آنها راه می‌رفت، افتادند. و شروع کردند به سرزنش او به دلیل ناتوانی در مدیریت آنها - اینگونه است!
آنها ایستادند و زیر سر و صدای پیروزمندانه جنگل، در میان تاریکی لرزان، خسته و عصبانی شروع به قضاوت در مورد دانکو کردند.
گفتند: تو برای ما آدم ناچیز و مضری هستی! شما ما را هدایت کردید و ما را خسته کردید و به همین دلیل هلاک خواهید شد!
- گفتی: "سرب!" - و من رهبری کردم! - فریاد زد دانکو با قفسه سینه مقابلشون ایستاده - من جرات رهبری رو دارم، واسه همین تو رو رهبری کردم! و شما؟ برای کمک به خودتان چه کرده اید؟ شما فقط راه می رفتید و نمی دانستید چگونه برای یک مسیر طولانی تر، نیرو ذخیره کنید! تو فقط راه رفتی، مثل گله گوسفند راه رفتی!
اما این سخنان آنها را بیشتر عصبانی کرد.
- تو میمیری! تو میمیری! غرش کردند
و جنگل زمزمه می کرد و زمزمه می کرد، فریادهای آنها را تکرار می کرد و رعد و برق تاریکی را تکه تکه کرد. دانکو به کسانی که برای آنها زحمت کشیده بود نگاه کرد و دید که آنها مانند حیوانات هستند. مردم زیادی دور او ایستادند، اما نجابتشان در چهره‌شان نبود و او نمی‌توانست از آنها انتظار رحمت داشته باشد. سپس خشم در دل او جوشید، اما از ترحم برای مردم رفت. او مردم را دوست داشت و فکر می کرد که شاید بدون او از بین می روند. و سپس قلبش از آتش میل به نجات آنها شعله ور شد تا آنها را به راهی آسان هدایت کند و سپس پرتوهای آن آتش قدرتمند در چشمانش درخشید ... گرگها به امید اینکه او با آنها بجنگد و شروع به محاصره تراکم تر او کردند تا گرفتن و کشتن دانکو برای آنها آسان تر باشد. و او قبلاً افکار آنها را درک کرده بود که به همین دلیل قلبش حتی روشن تر می سوخت ، زیرا این فکر آنها در او مالیخولیا ایجاد کرد.
و جنگل آهنگ غم انگیز خود را می خواند و رعد و برق غرش می کرد و باران می بارید ...
برای مردم چه خواهم کرد؟ دانکو بلندتر از رعد فریاد زد.
و ناگهان با دستان خود سینه خود را پاره کرد و قلب خود را از آن جدا کرد و آن را بالای سر خود برد.
به روشنی خورشید و روشن تر از خورشید می سوخت و تمام جنگل خاموش شد، با این مشعل عشق بزرگ به مردم روشن شد، و تاریکی از نورش پراکنده شد و آنجا، در اعماق جنگل، لرزان، به درون فرو رفت. دهان پوسیده باتلاق مردم متعجب مانند سنگ شدند.
- بیا بریم! دانکو فریاد زد و با عجله به سمت محل خود رفت و قلب سوزان خود را بالا گرفت و راه را برای مردم روشن کرد.
آنها مجذوب شده به دنبال او شتافتند. سپس جنگل دوباره خش خش کرد و قله هایش را از روی تعجب تکان داد، اما سر و صدای آن با صدای تق تق مردم در حال دویدن خاموش شد. همه به سرعت و با جسارت دویدند و از منظره شگفت انگیز یک قلب سوزان برده شدند. و حالا می مردند، اما بدون شکایت و اشک می مردند. اما دانکو همچنان جلوتر بود و دلش می سوخت، می سوخت!
و سپس ناگهان جنگل از جلوی او جدا شد، از هم جدا شد و پشت سر ماند، متراکم و گنگ، و دانکو و همه آن مردم بلافاصله در دریایی از نور خورشید و هوای پاک، شسته شده توسط باران، غوطه ور شدند. رعد و برق بود - آنجا، پشت سر آنها، بالای جنگل، و اینجا خورشید می درخشید، استپ آه می کشید، علف ها در الماس های باران می درخشیدند و رودخانه از طلا می درخشید ... سینه دانکو
جسور مغرور دانکو نگاهی به وسعت استپ انداخت، - نگاهی شاد به زمین آزاد انداخت و با افتخار خندید. و بعد افتاد و مرد.
مردم شاد و پر امید متوجه مرگ او نشدند و ندیدند که دل شجاع او همچنان در کنار جنازه دانکو می سوزد. فقط یک فرد محتاط متوجه این موضوع شد و از ترس چیزی با پای خود بر قلب مغرور پا گذاشت ... و اکنون با فرو ریختن جرقه ها ، از بین رفت ... "
- از آنجا می آیند، جرقه های آبی استپ که قبل از رعد و برق ظاهر می شوند!
حالا وقتی پیرزن افسانه زیبایش را تمام کرد، در استپ به طرز وحشتناکی ساکت شد، گویی او نیز تحت تأثیر نیروی جسور دانکو قرار گرفت، که دلش را برای مردم سوزاند و بدون اینکه در ازای چیزی از آنها چیزی بخواهد، مرد. خودش پیرزن چرت می زد. به او نگاه کردم و فکر کردم: "چند افسانه و خاطره دیگر از او باقی مانده است؟" و به قلب سوزان بزرگ دانکو و فانتزی انسانی که افسانه های بسیار زیبا و قدرتمندی را خلق کرد فکر کردم.
باد می وزید و از زیر ژنده ها سینه خشک پیرزن ایزرگیل را آشکار می کند که هر چه بیشتر به خواب می رفت. بدن پیرش را پوشاندم و خودم در کنارش روی زمین دراز کشیدم. استپ ساکت و تاریک بود. ابرها به آرامی و کسل کننده در آسمان می خزیدند... دریا خفه و غمگین بود.