Նրանց ապագան, ովքեր այժմ ապրում են երկրի վրա: Զեկույց. Մարդկության ապագան

Գոյատևման բնազդի շնորհիվ մարդկությունը և մեր քաղաքակրթությունը գոյություն ունեն հազարավոր տարիներ: Չնայած վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում գիտական ​​համայնքներն ավելի ու ավելի են անհանգստանում հնարավոր գլոբալ աղետներից՝ բարձր ռիսկային գործոնով իրադարձություններ, որոնք կարող են ոչ միայն վնասել մոլորակին, այլև ոչնչացնել կյանքը նրա վրա:

Սև խոռոչների դարաշրջանը նկարագրված է պրոֆեսոր Ֆրեդ Ադամսի «Տիեզերքի հինգ դարերը» գրքում որպես դարաշրջան, երբ կազմակերպված նյութը կմնա միայն սև խոռոչների տեսքով: Աստիճանաբար ճառագայթային ակտիվության քվանտային գործընթացների շնորհիվ նրանք կազատվեն իրենց կողմից կլանված նյութից։ Այս դարաշրջանի ավարտին կմնան միայն ցածր էներգիայի պրոտոնները, էլեկտրոնները և նեյտրոնները: Այսինքն՝ կարելի է հրաժեշտ տալ մեր գեղեցիկ կապույտ մոլորակին։

Ըստ բազմաթիվ կրոնական շարժումների, որոնք առաջ են քաշում տարբեր վարկածներ, մոտենում է աշխարհի վերջը (Դատաստանի օրը, Հիսուս Քրիստոսի երկրորդ գալուստը, Նեռի գալուստը): Բոլորը միակարծիք են մի բանում՝ աշխարհի վերջն անխուսափելի է։ Գիտնականները հերքում են վարկածների մեծ մասը, բայց նաև համաձայնում են, որ դա կարող է տեղի ունենալ:

Ահեղ դատաստանի հերթական սցենարի արդյունքում տեխնածին նանոռոբոտները դուրս կգան վերահսկողությունից և կոչնչացնեն մարդկությանը:

Շատ գիտնականներ մտահոգված են, որ հարևան գալակտիկաների չափազանց հզոր գամմա ճառագայթումը շատ ուժեղ պայթյունի հետևանքով կարող է հանգեցնել մեր մոլորակի մահվան: Այս վարկածն օգնում է բացատրել այսպես կոչված Ֆերմի պարադոքսը, որը ենթադրում է, որ տիեզերքում մեզանից բացի այլ տեխնոլոգիապես զարգացած քաղաքակրթություններ չկան, քանի որ գամմա ճառագայթները կարող են ոչնչացնել ամեն ինչ:

Սա վիճելի հարց է, բայց շատերը կարծում են, որ մարդկային գործունեության արդյունքում առաջացող գլոբալ տաքացումը կլինի այն գործոնը, որը կարելի է համարել կլիմայի փոփոխության և մեր մոլորակի վրա կյանքի մահվան պատճառ:

Արեգակը պարբերաբար տիեզերք է արտանետում տաք ռադիոակտիվ գազային ամպեր, որոնք սպառնում են Երկրի մագնիսական դաշտին, քանի որ դրանք չափազանց հզոր են և Երկիր են հասնում ընդամենը մի քանի ժամում։ Որոշ գիտնականների կարծիքով՝ մարդն իր մոլորակին հասցվող վնասների արդյունքում Արեգակից պսակի անվերահսկելի արտանետումները մի օր կկործանեն մոլորակը։

Մեծ պայթյունի տեսությունը ևս մեկ կասկածելի տիեզերաբանական վարկած է, ըստ որի Տիեզերքի նյութը՝ աստղերից, գալակտիկաներից մինչև այս պայթյունի հետևանքով հայտնված այլ մասնիկներ, ապագայում նույն կերպ կանհետանան։

Մեծ ճռճռոցը մեր գոյության ավարտի մեկ այլ գիտական ​​վարկած է: Արդյունքում տիեզերքը կփոքրանա ու կպայթի։ Մեծ պայթյունը ստեղծեց այն, և մեծ ճռճռոցը կկործանի այն:

«Գենետիկական աղտոտումը» կասկածելի տերմին է, որն օգտագործվում է բացատրելու գենետիկական ինժեներիայի անվերահսկելի օգտագործումը, որը խանգարում է բնական աշխարհին: Գեններին միջամտելը անցանկալի է, քանի որ նոր օրգանիզմներ ստեղծելուց հետո կարող եք անդառնալիորեն վնասել գոյություն ունեցողներին։ Ինքնաբուխ մուտացիաները կարող են հանգեցնել անցանկալի գերիշխող տեսակների:

Մարդկության կյանքի համար մեկ այլ վտանգ կարելի է համարել գլոբալ համաճարակները, որոնք կարող են շատ արագ տարածվել օդակաթիլների միջոցով և սպանել մարդկանց ընդամենը մի քանի ժամ առաջ, երբ մարդկությունը կգտնի արդյունավետ բուժում:

Ի՞նչ տեսք կունենար մոլորակը, եթե մարդկությունը հանկարծ անհետանա երկրի երեսից՝ դինոզավրերի նման։ Մի քանի պատճառ կարող է հանգեցնել մարդկության հանկարծակի ոչնչացմանը. Օրինակ, բոլոր տղամարդիկ կդառնան միասեռական, և մարդկային վերարտադրությունը կդադարի:

Տիեզերքի ապագայի զարգացման երկու սցենար կա, և երկուսն էլ հանգեցնում են նրա մահվան: Որոշ գիտնականներ ասում են, որ տիեզերքը կպայթի, իսկ մյուսները կսառչեն: Այսպես թե այնպես, բայց երկու սցենարներն էլ բացարձակապես ոչ լավատեսական են։

Ավելի ու ավելի հաճախ է հնչում մոլորակի գերբնակեցման սպառնալիքը։ Շատ փորձագետներ ասում են, որ մինչև 2050 թվականը սա կլինի մեզ համար ամենամեծ խնդիրը։ Փաստն այն է, որ մարդկությունն այնքան շատ կլինի, որ կյանքի համար անհրաժեշտ տարբեր ռեսուրսներ, ինչպիսիք են ջուրը և նավթը, բավարար չեն լինի: Արդյունքում մենք ստանում ենք սով, երաշտ, հիվանդություններ և անվերջ պատերազմներ երկրների միջև։

Չափազանց սպառումն արդեն 2015 թվականին համարվում է ռիսկերից մեկը։ Քանի որ մարդիկ սպառում են շատ ավելին, քան բնությունը կարող է վերածնել: Գերսպառման դրսեւորումներն են վիթխարի ձկան որսը եւ մսի գերօգտագործումը։ Նույնը վերաբերում է բանջարեղենին և մրգերին:

Ալբերտ Էյնշտեյնն առաջիններից էր, ով կանխատեսեց աշխարհի վերջը Երրորդ համաշխարհային պատերազմի արդյունքում։ Նա ասաց, որ ինքը չգիտի, թե մարդկությունը ինչ զենք է օգտագործելու երրորդի ժամանակ, բայց չորրորդ համաշխարհային պատերազմում մարդկությունը կկռվի քարերով և մահակներով։

Քաղաքակրթության մահը մարդկության մահը կանխատեսողների ամենաիրատեսական սցենարն է: Օրինակ՝ մայաների քաղաքակրթության կամ Բյուզանդական կայսրության ճակատագիրը։ Նույնը կարող է պատահել ողջ մարդկության հետ ապագայում։

Միջուկային հոլոքոստը և ապոկալիպսիսը ամենաիրական ռիսկերից են, որոնք կարող են հանգեցնել մարդկության մահվան: Դա կարող է տեղի ունենալ, քանի որ աշխարհը կուտակել է հսկայական քանակությամբ միջուկային զենք։

Նոր աշխարհակարգը կարող է հաստատել այսօր գոյություն ունեցող գաղտնի կազմակերպություններից մեկը (Իլյումինատներ, մասոններ, սիոնիստներ և այլն): Այսօր նրանք գտնվում են հասարակության վերահսկողության տակ, բայց ապագայում կարող են ավելի հզորանալ ու իրենց դոգմաներով ու գործողություններով մարդկությանը տանել ստրկության ու չարի ծառայության։

Մալթուսյան աղետի էությունը, ըստ Թոմաս Մալթի, «Էսսե բնակչության օրենքի մասին» (1798) հեղինակի, այն է, որ ապագայում բնակչությունը կգերազանցի տնտեսության և կայունության գյուղատնտեսական հատվածի աճն ու հնարավորությունները: Դրանից հետո կլինի բնակչության թվի անկում ու նվազում, կսկսվեն աղետներ։

Այս տեսությունը գոյություն ունի հնագույն ժամանակներից, և շատերը (եթե ոչ բոլորը) տեսել են անթիվ ֆիլմեր, որոնցում արևոտ մի օր ինչ-որ այլմոլորակային քաղաքակրթություն նվաճելու է մոլորակը և կփորձի ոչնչացնել կյանքը նրա վրա: Մոտ ապագայում դա տեղի չի ունենա, բայց դա կարող է լինել մի օր:

Տրանսհումանիզմը վերջին մի քանի տարիների միջազգային մշակութային և ինտելեկտուալ շարժում է, որի նպատակն է հասկանալ տեխնոլոգիայի մեծ դերը փոխակերպումների և մարդկային կյանքի նյութական, ֆիզիկական և մտավոր ոլորտների որակի բարելավման գործում: Չնայած հիանալի է հնչում, բայց տեղեկատվական և տեխնոլոգիական հեղափոխության արդյունքում մարդկությունը կարող է տուժել։

Փորձագետներն օգտագործում են «տեխնոլոգիական եզակիություն» տերմինը՝ նկարագրելու հիպոթետիկ սցենար, որտեղ արագ տեխնոլոգիական առաջընթացը դաժան կատակ կկատարի մարդկության վրա, որը կստեղծի արհեստական ​​ինտելեկտ և կմահանա՝ կորցնելով վերահսկողությունը կլոնների և ռոբոտների նկատմամբ:

Փոխադարձ ապահովված ոչնչացումը վերաբերում է մարդկանց և մոլորակի զանգվածային ոչնչացման համար զենքի գլոբալ օգտագործմանը: Սա իրական սցենար է, եթե գնահատենք աշխարհում առկա քաղաքական և ռազմական իրավիճակը։

Նրանք, ովքեր դիտել են «Մահի մեկ այլ օր» ֆիլմը, գիտեն, որ կինետիկ ռմբակոծությունը կարող է ոչնչացնել կյանքը մոլորակի վրա։ Եթե ​​դուք չեք դիտել ֆիլմը, ապա պատկերացրեք, թե ինչպես եք մշակում տիեզերական զենք, որը կարող է մի քանի վայրկյանում ոչնչացնել ամեն ինչ Երկրի վրա: Վախկոտ? Սարսափելի. Սակայն գիտնականները նույնիսկ հաշվարկել են հավանականությունը մինչև տոկոսի հազարերորդական մասը:

Ստրելեցկի Վլադիմիր

Մարդկությունը բազմաչափ Տիեզերքում (ուլտրա-հեռավոր ապագա):

Ավելի ու ավելի շատ ֆուտուրոլոգներ և գիտաֆանտաստիկ գիտնականներ պնդում են, որ վաղ թե ուշ մարդկության տարածումը դեպի տիեզերք կփոխարինվի իրականության նոր տեսակների զարգացմամբ՝ բազմաչափ տարածություններ և զուգահեռ աշխարհներ: Ե՞րբ և ինչպե՞ս է մարդկային քաղաքակրթությունը բացահայտելու այլ աշխարհներ: Իսկ էվոլյուցիայի այս ճանապարհին սահման կա՞։ Այս հարցին պատասխանելու համար կոչված են ծայրահեղ հեռավոր ապագայի հետևյալ օրացույցները, որոնք ներկայացնում են Երկրի վրա խելացի կյանքի էվոլյուցիայի երեք հնարավոր տարբերակներ: Ժամանակահատվածները թվագրվում են սովորական երկրային տարիներով, քանի որ պարզ է, որ իմաստ չունի մեր մոլորակից դուրս ժամանակը հաշվարկել օրացուցային տարիներով: .

I. Մարդկության ապագայի օրացույց ըստ լուսնային տարիների (1 լուսնային տարին համապատասխանում է 354,4 արեգակնային տարվա):

1.Տիեզերական արշալույսի դարաշրջան (1879-2253): Հոգևոր տիեզերքի մասին նոր կրոնների և գիտությունների առաջացումը: Մարդկությունը դառնում է տիեզերական քաղաքակրթություն. Մարսի, Վեներայի և հսկա մոլորակների արբանյակների վրա երկրացիների գաղութների կառուցում։ Աստերոիդների գոտու արդյունաբերական մշակում.

2. Աստղային պատերազմների դարաշրջան (2233-2588 թթ.): Երկրացիների ինքնավար գաղութները պայքարում են Արեգակնային համակարգի նյութի և էներգիայի պաշարների համար: Անհատական ​​և կորպորատիվ արժեքների տոն:

3. Աստղային պատերազմների և ինտեգրման դարաշրջան (2588-2942 թթ.): Գոյության կոնֆլիկտային եղանակը անցյալում է: Արեգակնային համակարգի տիեզերական ֆեդերացիայի ստեղծում: Հեռահաղորդումը և հիպերտիեզերական ճանապարհորդությունը գալակտիկայի ներսում: Կապ այլմոլորակայինների հետ՝ մարդ-բույսերի, միջատասպանների և հումանոիդների քաղաքակրթություններ:

4. Այլչափ տարածությունների զարգացման դարաշրջանը (2942-3296 թթ.): Երկրացիների ներթափանցումը զուգահեռ աշխարհներ և բազմաչափ տարածություններ. Կոնֆլիկտներ այլ ծավալային սուբյեկտների հետ: Օրգանական մարմնում մարդկանց գոյությունը փոխարինվում է կյանքի տեղեկատվական-տարածական ձևով։ Երկրի վրա երբևէ ապրած բոլոր մարդկանց գիտակցության վերականգնում և վերականգնում:

5. Բազմաչափ տեղեկատվական-տարածական ստեղծագործության դարաշրջան (3296-3640 թթ.): Մարդկային գիտակցությունների տեղեկատվական-տարածական կոնգլոմերատները բազմաչափ իրականության մեջ. Նոր ֆիզիկական և հոգևոր աշխարհների կառուցում:

6. Այլաչափ անտագոնիզմի դարաշրջան (3640-3994 թթ.). Մարդկային գիտակցության այլ-ծավալային ստեղծագործության պտուղների ցավոտ հարմարեցում Տիեզերքի առկա իրողություններին: Մարդու և ոչ մարդու ստեղծագործական առաջնահերթությունների հակամարտությունը.

7. Համընդհանուր ներդաշնակության դարաշրջան (3994-4348): Մարդկային և ոչ մարդկային ստեղծագործական գործունեության արդյունքների սիմբիոզը բազմաչափ իրականության մեջ. Ներդաշնակորեն կազմակերպված այլաչափ և ֆիզիկական աշխարհների (տիեզերքների) անսամբլի ստեղծում.

8. Գերտարածական և ենթատեղեկատվական իրականություն մուտք գործելու դարաշրջան (4348-4702 թթ.). Հետագա կանխատեսումները անհնարին են և կորցնում են իրենց իմաստը։

II. Մարդկության ապագայի կենդանակերպի օրացույցը ըստ Ն.Դ.Մորոզովի.

1. Ձկների դարաշրջան (1-2160): Արևմտյան քաղաքակրթության վերելքը. Քրիստոնեության տարածումը. Համաշխարհային գործընթացների գլոբալացման սկիզբը.

2. Ջրհոսի դարաշրջան (2160-4320 թթ.): Համաշխարհային քաղաքակրթության ձևավորում. Պետությունների և կրոնների միավորում. Պաշտպանական և արդյունաբերական նպատակներով Երկրի շուրջ էներգետիկ օղակի ստեղծում:

3 .Այծեղջյուրի տարիք (4320-6480). Քաղաքակրթության տարածումը արեգակնային համակարգում. Մուտք դեպի գալակտիկական մեկնման կետեր:

4. Աղեղնավորի տարիք (6480-8640). Արեգակնային համակարգի ամբողջական գաղութացում. Քաղաքակրթության մուտքը Տիեզերական կազմավորումների Համագործակցություն:

5 .Կարիճի տարիքը (8640-10800). Քաղաքակրթության տարածում արեգակնային համակարգից դուրս. Տելեպորտացիայի հիմունքների յուրացում, դաշտային թաղանթի կառավարում էներգետիկ մակարդակում։

6. Կշեռքների տարիք (10800-12900) . Գալակտիկական և միջգալակտիկական տարածությունների ուսումնասիրություն: «Սև» և «սպիտակ» անցքերի ուսումնասիրություն.

7. Կույսի տարիք (12900-15120). Ամփոփելով քաղաքակրթության գոյությունը. Զարգացման սահմանը.

8. 15120 - համաշխարհային աղետ և քաղաքակրթության մահ։

III. Մարդկության ապագայի կենդանակերպի օրացույց (հեղինակային տարբերակ).

1. Ջրհոսի դարաշրջան (2003-4163 թթ.): Ջրհեղեղներ և մոլորակային մասշտաբի այլ կատակլիզմներ, որոնք առաջացել են մայրցամաքների դիրքի փոփոխությամբ։ Մարդկության ձևավորումը որպես մեկ մոլորակային համայնք:

2 .Այծեղջյուրի տարիք (4163-6323). Մարդկության տեղավորում արեգակնային համակարգում.

3. Աղեղնավորի տարիք (6323-8483). Արեգակնային համակարգի տիեզերական ֆեդերացիայի ստեղծում: Հեռահաղորդման շարժումներ Գալակտիկայի ներսում:

4 .Կարիճի տարիքը (8483-10643). Երկրային մտքի կորպորատիվ ձևերի ներթափանցումը բազմաչափ աշխարհներ և զուգահեռ տարածություններ:

5. Կշեռքների տարիք (10643-12803) Մարդկության ձևավորումը որպես ֆիզիկական Տիեզերքից դուրս եկած մեկ տեղեկատվական-տարածական կազմավորում:

6. Կույսի տարիքը (12803-14963 թթ.): Մարդկային գիտակցության բազմաչափ ստեղծագործության արդյունքների ինտեգրում Տիեզերքի նախագծման մեջ:

7. Առյուծի դարաշրջան (14963-17123): Ֆիզիկական, զուգահեռ և հոգևոր տարածությունների անսամբլի ստեղծում՝ ոգեշնչված մարդկային հավաքական գիտակցությամբ։

8 .Քաղցկեղի տարիքը (17123-19283) .Զուգահեռ և բազմաչափ իրականության մեջ տեղեկատվական-տարածական մարդկության հետագա կատարելագործման հնարավորությունների սպառում.

9. Երկվորյակների դարաշրջան (19283-21443): Մարդկության բազմաչափ ստեղծագործության փորձը փոխանցվում է գերտարածական իրականություն։

10. Ցուլերի տարիքը (21443-23603): Գերտարածական և ենթատեղեկատվական իրականության յուրացում։ Բացարձակապես նոր տեսակի հիպեր-նուրբ իրականության ստեղծում, որն ի սկզբանե բացակայում էր Տիեզերքում:

11. Խոյերի տարիքը (23603-25763): Ֆիզիկական տիեզերքների փոխարինումը սկզբունքորեն նոր տիպի ֆիզիկական եռաչափ իրականությամբ (նյութով), որն ազատորեն անցնում է տիեզերական-հոգևոր իրականություն։ Անհատական ​​գիտակցությունների մարմնավորում ստեղծված նյութում.

12. Ձկների դարաշրջան (25763-27923) . Բացարձակի հետ համաստեղծման դարաշրջան.

Ի՞նչ են մեզ սպասում ապագայում տեխնոլոգիական հեղափոխությունները: Մարդկության զարգացման օրացույց-կանխատեսում մինչև 2600 թվականը և դրանից հետո։

Ընթացիկ երրորդ հազարամյակի հետևյալ տեսական հաշվարկներն ու կանխատեսումները հիմնված են կայքի նյութերի վրա (http://members.aol.com), (J.R. Mooneyham): Այս նյութի հեղինակի կողմից պատահաբար հայտնաբերված և ուկրաինացի ընթերցողին նախկինում անհայտ փաստաթղթի բնօրինակը բաղկացած է երկու առանձին, բայց սերտորեն կապված աշխատություններից՝ «Ժամանակագրություն» և «Հեռանկարներ»։ Հաշվարկների բարդության և անորոշության պատճառով, որոնք ի սկզբանե ներառված էին տեքստում, հեղինակը ստիպված էր դիմել դրա մանրակրկիտ խմբագրմանը և կրճատմանը։ Ես ստիպված էի օգտագործել նման տեղեկատվության հետ աշխատելու իմ ապացուցված մեթոդը՝ կապել առկա գիտելիքներն ու ինտուիցիան ապագա կանխատեսումներ անելու ոլորտում։ Ավելին, կայքի ստեղծողները խրախուսում են ներկայացված նյութի ստեղծագործական մշակումը և հրավիրում են բոլորին փորձարկել իրենց տեսլականը: Սրանից ի՞նչ դուրս եկավ հեղինակը՝ դատել ընթերցողին։

«Ապագայի օրացույցները» կյանքի իրավունք ունե՞ն։

Ժամանակագրություն - ապագա իրադարձությունների ընդհանուր հիերարխիկ կառուցվածքը (ուրվագիծը): Այն որոշ չափով «սառած» տեսք ունի և ընթերցողի կողմից կարող է երկիմաստ ընկալվել՝ պայմանավորված ժամանակի «դինամիկ» ընկալման առանձնահատկություններով։ Ժամանակագրությունը միաժամանակ աշխատում է թե՛ գիտական, թե՛ կամայական ինտուիտիվ բացահայտումների առումով։ Եվ հենց սա է մարդկության պատմության ապագա իրադարձությունների կանխատեսումները օրացուցային կարգով: Կանխատեսումների և հեռատեսության այս մեթոդը կմշակվի ապագայում և կկոչվի «Ապագայի օրացույցներ»։ Հայտնի ֆանտաստ գրող Արթուր Քլարկն առաջինն է օգտագործել այն իր կանխատեսումների մեջ։ Ապագայի քրոնիկները կազմելու արժեքը կայանում է նաև նրանում, որ կանխատեսումը հագցված է ապագա ժամանակի հանգուցային կետերի հատուկ «կմախքով», ինչը թույլ է տալիս տեսնել մարդկային քաղաքակրթության զարգացման ընդհանուր տրամաբանությունն ու միտումները: . Այն տարբերվում է ապագայի գիտական ​​հեռանկարների զարգացումից՝ լինելով ավելի կոնկրետ և, այսպես ասած, մաթեմատիկական։ Միևնույն ժամանակ, ապագայի ժամանակագրությունը նրա շարժական մոդելն է և, հետևաբար, պահանջում է օրիգինալ օրացույցի սխեմայի մշտական ​​ճշգրտում և ավելացում: Հետևաբար, կանխատեսման և կանխատեսման նկարագրված մեթոդը կարելի է համարել ամենաժողովրդավարական և ստեղծագործական օգտագործման համար մատչելի ապագայով հետաքրքրվող ցանկացած անձի համար։

Մարդկության պատմության հիմնական իրադարձությունների օրացույց մինչև 2600 թվականը։

Ամբողջ ժամանակաշրջանի ընդհանուր բնութագրերը.մարդկային քաղաքակրթությունը և երկիրը արմատապես փոխակերպվում են: Վիրտուալ համակարգչային համաշխարհային ցանցը ներխուժում է հանրային գիտակցություն։ Անհատական ​​համակարգիչները աստիճանաբար կդառնան էժան և մատչելի ապրանքներ: Գիտական ​​լաբորատորիաներից հասուն կաթնասունների կլոնավորումը կտեղափոխվի գյուղատնտեսական տնտեսություններ. Վիրտուալ-համակարգչային աշխարհը նշված ժամանակահատվածում մահացու հարված կհասցնի կրոններին և կդառնա նոր համամարդկային աշխարհայացք ստեղծելու գործիք։ Հեղափոխություն տրանսպորտում. Անտարկտիդայի հետախուզում և բնակեցում. Մարսի և Վեներայի գաղութացում. Պետության մարումը և համաշխարհային կառավարության ստեղծումը. Կիբորգների ստեղծում. Խելացի կենդանիների ցեղատեսակների ընտրություն. Անմահության ձեռքբերում. Տելեպորտացիայի տիրապետում. Երկրային քաղաքակրթության վերափոխումը տիեզերական «ճառագայթող մարդկության». Ճանապարհորդություն Տիեզերքով, զուգահեռ աշխարհների և տարածության ժամանակի այլ չափումների ուսումնասիրություն:

2009-2017. Համաշխարհային համակարգչային ցանցը ստեղծում է նոր սոցիալական իրականություն և արմատապես փոխում մարդու հոգեկան աշխարհը։ Դրվում են ապագա տեղեկատվական-վիրտուալ քաղաքակրթության հիմքերը։ Հիմնարար գիտական ​​հետազոտությունների արագ զարգացումը ճանապարհ է հարթում էներգետիկայի, նանո- և կենսատեխնոլոգիաների և բժշկության ոլորտում ապագա բեկումների համար: Նորածինների շրջանում մահացությունն աստիճանաբար զրոյի է հասնում։ Համակարգչային-վիրտուալ իրականության զարգացմամբ պայմանավորված հոգեկան նոր հիվանդությունների ի հայտ գալը. Տեղեկատվական վիրուսները համակարգչային իրականության աշխարհից տեղափոխվում են հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտներ: Բնակչության տեղեկատվական անվտանգության ոլորտում պետական ​​վերահսկողության կատարելագործում. Պենտագոնը վիրտուալ տեղեկատվական պատերազմներ սանձազերծելու ծրագրեր է մշակում: Անօդաչու թռչող սարքերի ստեղծում. Երրորդ համաշխարհային պատերազմի սանձազերծման վտանգը հասնում է առավելագույնին.

2018-2049. Շրջակա միջավայրի աղտոտվածությունը հասնում է առավելագույնին. Տարածաշրջանային կրոնական հակամարտությունները տարածվում են ամբողջ աշխարհում: Համաշխարհային կրոնների զինված հակամարտության հոտ է գալիս օդից։ Բնակչության զանգվածային զոմբիացում համակարգչային իրականության միջոցով. Երիտասարդների շրջանում հոգեկան հիվանդությունների դեպքերի աճ. Ռոբոտաշինության արտադրանքը դառնում է հիմնական սպառողական արտադրանք բոլոր երկրներում, բացառությամբ Աֆրիկայի: Անօդաչու ռազմական ավիացիայի զարգացումը դառնում է պետությունների պաշտպանունակության ամրապնդման հիմնական ուղղությունը։ Զանգվածային սպառման հասարակության տնտեսական և գաղափարական փլուզումը, որը պայմանավորված է մարդկային միջավայրի աղտոտմամբ, բնակչության շրջանում ինքնասպանությունների տարածմամբ, ահաբեկչությամբ, պարենային գլոբալ ճգնաժամով։

2050-2081. Նոր կրոնների ծնունդը և նրանց կողմից ավանդական պաշտամունքների տեղահանումը: Բոլոր տեսակի էզոթերիկ ուսմունքների ծաղկումը: Բազմաթիվ ուսուցիչներ ու գուրու դառնում են մարդկանց կուռքեր, քաղաքական գործիչներն ու հաջողակ գործարարները ոչ մեկին չեն հետաքրքրում։ Զանգվածային անհատականություն. Կորպորատիվ արժեքների բարձրացում. Հայրենասիրությունը մարում է. Քաղաքացիական հասարակությունը քայքայվում է. Խաղային բում. Պետությունների նոր աշխարհաքաղաքական միավորումների ստեղծում. Բարեգործությունն ու հովանավորչությունը համարվում են մնացորդներ: Միջուկային ահաբեկչությունը նորմ է դառնում միջազգային հարաբերություններում. Զինված հակամարտություններ աշխարհի առաջատար պետությունների միջև՝ նախաձեռնված Հյուսիսային Ամերիկայի միջպետական ​​միության կողմից։ Կրոնական ծայրահեղականները շանտաժի են ենթարկում բնակչության մեծ հատվածին. Էկոլոգիական և տեխնածին աղետներ. Անտարկտիդայի լայնածավալ տնտեսական զարգացման և բնակեցման սկիզբը։ ԱՄՆ-ի հեգեմոնիայի ավարտը, պետությունների նոր դաշինքների աշխարհաքաղաքական ասպարեզ. Հեղափոխություն տրանսպորտում. ունիվերսալ (ցամաքային, օդային և ջրային միջավայրում տեղաշարժվելու համար) անհատական ​​մեքենաների ստեղծում։ Զարգացած երկրներում անշարժ գույքը դառնում է շարժական (արդյունաբերական և բնակելի համալիրներ էկրանոպլանների (ինքնաթիռ-նավ) և օդանավերի վրա): Արեգակից էլեկտրական էներգիայի արտադրության և դրա անլար (լազերային) փոխանցման արդյունավետ մեթոդի մշակում և ներդրում մեծ հեռավորությունների վրա: Երկրի ուղեծրի առաջին արևային էլեկտրակայանները.

2082-2183. Մարդկային հասարակությունը բաժանված է տնտեսական և ինտելեկտուալ վերնախավի և վիրտուալ արտադրանքի սպառողների, ովքեր պատրաստ են ամեն ինչի մոլախաղի և ֆանտաստիկ իրականության մեջ ցանկացած զգացմունքների իմիտացիայի համար։ Բնակչության լայն շերտեր ապրում են «Հաց և կրկես» սկզբունքով։ Պետությունը, որպես հիմնական սոցիալական ինստիտուտ, սկսում է մեռնել։ Համայնքներում մարդիկ համագործակցում են ըստ իրենց շահերի (տեխնոլոգիական, հոգեւոր, էլիտար, ըստ վիրտուալ նախասիրությունների): Բոլոր մարդկանց տիրապետումը հեռապատիայի միջոցով՝ հիմնված դաշտային համակարգիչների օգտագործման վրա: Մարսի գաղութացման սկիզբը և նրա բնական պայմանների վերափոխումը։ Կապ այլմոլորակային հետախուզության հետ: Արեգակնային համակարգի մոտ տեղի ունեցած լայնածավալ տիեզերական աղետը դիտարկվող ժամանակաշրջանի վերջում նպաստում է հոգևոր արժեքների դանդաղ վերածննդի սկզբին և հասարակության բաժանումը «ընտրյալների» և «դուրս եկածների» մերժմանը:

2184-2272. Նանոտեխնոլոգիական մեթոդներով մարդանման կիբորգների ստեղծում. Վեներայի գաղութացում. Արեգակնային համակարգում ցանկացած առարկաների (ներառյալ մարդկանց) գերլուսավոր տրանսպորտի և հեռահաղորդման դարաշրջան: Միաժամանակ օգտագործվում են նանոտեխնոլոգիայի, տիեզերական նախագծման և էներգիայի ու տեղեկատվության անլար փոխանցման ոլորտում ձեռքբերումները։ «Տիեզերական վերելակ» - ուղեծրային փոխադրիչ, որը հասնում է 36000 կմ բարձրության (ըստ Ա. Քլարկի գաղափարի և Յու. Արցուտանովի նախագծի): Արեգակնային համակարգին ամենամոտ միջաստեղային միջավայրում աղետալի գործընթացների շարունակություն. բարգավաճման դարաշրջան. Պետությունների անհետացում և սոցիալական անհավասարություն. Համաշխարհային կառավարություն. Հսկա մոլորակների և աստերոիդների գոտու արբանյակների ուսումնասիրություն: Մարսից և այլ մոլորակներից տիեզերական անջատողական գաղութների կողմից գիսաստղերի և աստերոիդների օգտագործման հնարավորությունը Երկրի կառավարությանը շանտաժի ենթարկելու համար: Հեռահաղորդում և տեղեկատվական-վիրտուալ տիեզերական արշավներ դեպի մոտակա աստղային համակարգեր: Բուծում կենդանիների ցեղատեսակների կենսա- և նանոտեխնոլոգիաների մեթոդներով, որոնք խելքով չեն զիջում մարդկանց: Երկրային մարդկության «մարսյան» և «վեներական» ցեղերի ստեղծում։ Շարժական անմահ մարդու օրգանիզմի ստեղծում, որը գոյություն ունի միաժամանակ մի քանի օրինակով՝ իրական (ոչ սպիտակուցային, նյութաէներգետիկ) և «քնած» (ցանկացած հեռավորության վրա հեռարձակվող էներգիայի և տեղեկատվության փաթեթներ)

2273-2350. Օգտագործելով նանոտեխնոլոգիաների և վերահսկվող տելեպորտացիայի մեթոդները, ստեղծվում է էներգետիկ մարդ՝ անմահ և ինքնաբուժվող գնդաձև էներգետիկ էակ («ճառագայթող մրցավազք»), որն ազատորեն շարժվում է Գալակտիկայի ներսում և ինքնավերականգնվում ցանկացած միջավայրում: Մարդիկ ազատ են ընտրության մեջ՝ ապրել Երկրի վրա կամ տիեզերական գաղութներում նյութից կառուցված անմահ մարմնում, կամ էներգիայի փունջի տեսքով՝ Տիեզերքով ազատ տեղաշարժվելու համար:

2351-2600. Անպատկերացնելի էներգիայով մարդկության անվճար հեռահաղորդումը համապատասխանում է զուգահեռ աշխարհներին, այլ տիեզերքներին և չափերին: Փոխակերպված մարդկանց բազմազան ու բազմաթիվ ասոցիացիաների գոյության իմաստը Արարչի կողմից ստեղծված բոլոր տեսակի տարածքների անվերջ զարգացումն ու իմացությունն է: Եվ սեփական տարածքների ստեղծումը յուրացված և հայտնի ամեն ինչի ստեղծագործական վերափոխմամբ…

Դուք հավատու՞մ եք վերը նշված բոլորին:

Իհարկե, այսօր այն միտքը, որ տեխնոլոգիան ընդամենը 600 տարում կարող է արմատապես փոխակերպել մարդկությունը և նրա տեղը տիեզերքում, հնչում է և՛ խռովարար, և՛ ֆանտաստիկ: Թեև հեղինակը սեփական ապագաաբանական հետազոտություններում քաղաքակրթության զարգացման տարածական-էներգետիկ փուլին անցնելու գործընթացին հատկացրել է 840 տարի։ Տիեզերական ժամանակային մասշտաբների համար 240 տարվա տարբերությունը, իհարկե, ոչինչ է։ Բայց կան այլ տեսակետներ. Եթե ​​հետևենք ցիկլերի հայեցակարգին, որը առաջարկել է Հ. Պ. Բլավատսկին «Գաղտնի դոկտրինում», ապա 560 հազար տարի հետո մենք կանցնենք Վեցերորդ Մեծ ցեղի («ճառագայթող մարդկություն») վիճակին: Ռուս մաթեմատիկոս Ն.Դ. Մորոզովը կարծում է, որ մեր քաղաքակրթությունը 15120 թվականից ոչ շուտ կտիրապետի տարածա-ժամանակային գոյացությունների գործընթացներին։

Ինչպե՞ս կարելի է բացատրել ապագա հետազոտողների կարծիքների նման ցրվածությունը մարդկային զարգացման տեմպերը գնահատելու հարցում: Առաջին բացատրությունն այն է, թե քաղաքակրթության զարգացման ո՞ր մոդելն է հիմք ընդունվել՝ չափազանց արագացված, արագացված և դանդաղ։ Մոդելները, որոնց լուծման համար պահանջվում է մինչև հազար տարի, չափազանց արագացված զարգացման մոդելներ են։ Դրանց հեղինակները կարծում են, որ մարդկության զարգացման տեմպերը կավելանան էքսպոնենցիալ: Տեխնոլոգիական ռեժիմների փոփոխության ժամանակաշրջանները, որոնք միջինը կազմում են մոտ 100 տարի, ամրապնդում են նման փաստարկները։ Մյուս կողմից, արագ առաջընթացի բոլոր տարբերակները հաշվի չեն առնում հավանական գլոբալ կատակլիզմների արգելակող ազդեցությունը։ Այսպիսով, ուկրաինացի հետազոտող, պրոֆեսոր Ա.Ս. Աֆրիկա Եվրասիայից. Իսկ 2166 թվականին մարդկության մեծ մասը (մինչև 4 միլիարդ) կարող է ոչնչացվել Նիբիրու մոլորակի Երկրի մոտով անցնելու արդյունքում։ Նրան կրկնում է ռուս հետազոտող Ա.Դ.Պլեշանովը, ով կարծում է, որ 21-րդ դարից սկսած գլոբալ կատակլիզմները կցնցեն մեր բազմաչարչար մոլորակը միջինը 93 տարին մեկ։ Բայց Նոստրադամուսի հայտնի մեկնաբան Ջ.Հոագը կարծում է, որ մեր դարի 30-ականներին կսկսվի Երրորդ համաշխարհային պատերազմ՝ քիմիական և մանրէաբանական պատերազմ, որը կտևի 27 տարի և կկործանի մարդկության մեկ երրորդը։ Հաշվի առնելով վերը նշվածը՝ կարելի է դիտարկել մարդկության չափազանց արագացված զարգացման բոլոր մոդելները լավատեսմոդելներ.

Եթե ​​հոռետեսները ճիշտ են, ապա մենք «նորմալ» կզարգանանք, ըստ Ն.Դ. Մորոզովը կամ ըստ Հ.Պ. Բլավատսկու՝ առանց երևակայությունների մոտալուտ իրականացման, բայց հսկայական մարդկային զոհերով և համաշխարհային աղետներով։ Ուստի այս նյութի հեղինակը ցանկանում է իրեն համարել գիտաֆանտաստիկ գրող և լավատես։ Մարդկության իրական պատմությունը կորոշի Աստված կամ Համընդհանուր միտքը: Այս փաստարկն այսօր ոչ ոք չի վիճարկում։ Նրանք մեծ հաշվով վիճում են մեկ այլ բանի շուրջ. ՈՎ Է ԱՅՍ ՄԻՏՔԸ, ՄԵԾ ՊԵՍԻՄԻՍՏԸ, թե ՄԵԾ ԼԱՎԱՏԻՍՏԸ:Երկրի պատմության ընթացքում մարդկային հոգիների խորքերում խորապես թաքնված մի բան ասում է նրանց, որ. ՆԱ,Ամենայն հավանականությամբ, ՄԵԾ ԼԱՎԱՏԻՍՏ.

Էզոտերիկ մարգարեություններ վեցերորդ և յոթերորդ ցեղերի մասին.

Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ՝ 1914-1918 թվականներին, երբ մարդկության մեծ մասը ժամանակ չուներ գաղտնի իմաստության համար, «People's Temple» էզոթերիկ հասարակությունը ակտիվ գործունեություն ծավալեց Կալիֆորնիայում (ԱՄՆ): Պատմությունը մեզ համար պահպանել է իր հիմնադիրների անունները՝ դոկտոր Ուիլյամ Դաուեր՝ «Օկուլտիզմ սկսնակների համար» մոռացված բեսթսելերի հեղինակ, տիկին Ֆրենսիա Լյադուքս և Հարոլդ Ֆորգոստայն՝ «Ժողովրդական տաճարի» գլխավոր պահապան։ Նրանք էին, ովքեր բախտ ունեցան անձամբ կապ հաստատել Ուսուցիչներ Կութ Հումիի, Մորիայի (Հ. Պ. Բլավատսկու դաստիարակ) և Իլարիոնի հետ: Այս շփման արդյունքներն իրենց զգացնել տվեցին զարմանալի հայտնություններ-մարգարեությունների հրավառությամբ, որոնք հրապարակվել էին «Արհեստավորների տաճար» ամսագրի էջերում՝ «Ժողովրդական տաճարի» տպագիր օրգանը։

Իրենց հիմնական բովանդակությամբ այս մարգարեությունները վերաբերում են մարդկության հեռավոր ապագային և հետաքրքրում են ոչ միայն մոլորակի վրա այժմ ապրող մարդկանց, այլ, անկասկած, կհետաքրքրեն մեր սերունդներին՝ մոտ և հեռու: ԱՄՆ-ում Մեծ Ուսուցիչների բացահայտումները դասակարգվեցին 60-ականների կեսերին։ Այս երկրի իշխող վերնախավը, ճանաչելով էզոթերիկ գիտելիքների որոշակի արժեք, այնուամենայնիվ կարծում է, որ դրանք ոչ բոլորն են օգտակար հասարակական կարծիքի և ժամանակակից գիտության համար։ Դրանց կարելի է միայն մասամբ ծանոթանալ բովանդակությամբ եզակի մի քանի գրքերում, որոնց հեղինակությունը վերագրվում է «Ժողովրդական տաճարի» առաջնորդներին և ուսուցիչներին՝ Կութ Խումիին, Մորիայի և Իլարիոնին։ Ստորև ներկայացնում ենք XX դարի մարդկության ուսուցիչների պատմած ապագայի սցենարը.

Գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացը մարդկությանը ոչ միայն կտա «աննախադեպ պտուղներ», այլև նրան կտանի այն գիծը, որից այն կողմ սկսվում է համաշխարհային մոլորակային կատակլիզմների շղթան։ Ամբողջ խնդիրն այստեղ այն է, որ տեխնոլոգիաների արագ զարգացումը ունի երկու փոխկապակցված արդյունք. Նախ. արհեստական ​​տեխնիկական ձևերի հարստությունը խաթարում է Երկրին հարող տիեզերական եթերի (վակուումի) շրջանը: Երկրորդ՝ մարդկային քաղաքակրթության կողմից տեխնոլոգիայի կողմից արտադրվող էներգիայի քանակը կխախտի արեգակնային-երկրային հարաբերությունների հավասարակշռությունը: Հետևաբար, արևային պսակում ֆիզիկական պրոցեսների հաստատված ընթացքը կփոխվի, և մեր լուսատուը կմնա հազարավոր տարիներ:

Երկրագնդի մակերևույթին կսկսի խավարը: Բույսերի և կենդանիների գոյություն ունեցող տեսակների մեծ մասը, որոնց սննդային շղթան խստորեն կապված է ֆոտոսինթեզի հետ, կմահանան սովից և ցրտից։ «Արև-Երկիր» համակարգում էներգետիկ հավասարակշռության խախտումները շարժման մեջ կդնեն երկրագնդի լիթոսֆերային թիթեղները։ Մոլորակը կսուզվի անվերջանալի հսկա երկրաշարժերի և ցունամիների դժոխքի մեջ: Օվկիանոսի ջրերը ողողելու են Եվրասիայի և Հյուսիսային Ամերիկայի մեծ մասը։ Թունավոր թթվային անձրևներ կտեղան, հրաբխային մոխրի պտտահողմերը կխուժեն անսահման օվկիանոսի տարածությունների և նախկին մայրցամաքների թշվառ մնացորդների վրա, որոնք վերածվել են մի բուռ կղզիների:

Մարդկանց ցրված խմբերը հազարավոր տարիներ թաքնվելու են բարձր լեռնային քարանձավներում՝ իրենց հետ տանելով բույսերի և կենդանիների որոշ տեսակներ՝ գոյատևելու համար։ Մարդկանց ստորգետնյա կյանքը կշարունակվի ստեղծագործության և մեդիտացիայի մեջ: Ժամանակի ընթացքում կբացվի նրանց «երրորդ աչքը», կամրապնդվի ինտուիտիվ ըմբռնումների և արտասովոր ստեղծագործական ունակությունների ալիքը՝ «վեցերորդ զգայարանը»։ Մարդկության գոյատևած ներկայացուցիչների համար արհեստական ​​կոշտ պայմաններում արտադրված կենդանական և բուսական սննդի սնուցումը կփոխարինվի ավտոտրոֆիկ սնուցմամբ՝ անհրաժեշտ էներգիայի արդյունահանմամբ անմիջապես շրջակա միջավայրից և տիեզերական ճառագայթներից: Ինչպես մարգարեանում են Վարպետները, «մարդը կապրի իր Կամքի զորությամբ»:

Բայց բազմահազարամյա արևի խավարումը մի օր կավարտվի: Տասնյակ միլիոնավոր տարիներ առաջ հեղեղված մայրցամաքը կբարձրանա Խաղաղ օվկիանոսի և Հնդկական օվկիանոսների ջրերից Pacifida. Արթնացած Արևը հազարավոր անգամներ կմեծացնի իր ճառագայթման ուժը՝ հրեշավոր ճառագայթմամբ կխորտակելով երկրի մակերեսը։ Ջուրը կիջնի բարձր լեռնագագաթներից՝ մարդկանց համար ճանապարհ բացելով դեպի մակերես։ Մարդկային օրգանիզմների հարմարվողականությունը բնական նոր պայմաններին կձգվի հազարավոր տարիներ և կավարտվի դրանց ամբողջական վերափոխմամբ սուբյեկտ,որոնք այժմ մենք անվանում ենք ֆիզիկական մարմնի էներգետիկ ֆանտոմներ: «Պայծառ մարդկությունը» որպես էներգիայի լրացուցիչ աղբյուր կօգտագործի ջերմամիջուկային միաձուլման էներգիան, որը կվառի նավթի և գազի բոլոր պաշարները երկրի աղիքներում և կհանգեցնի ածխածնի միացությունների քայքայմանը Երկրի մակերեսին և մթնոլորտում։ .

Ուսուցիչները, ցավոք, շատ քիչ տեղեկություններ են տալիս մեզ «ճառագայթող մարդկության» մասին (էզոթերիկները այն անվանում են «Վեցերորդ մեծ ռասա»): Նրա ներկայացուցիչները, մեզ ասում են, կլինեն բիսեքսուալ կամ, ամենայն հավանականությամբ, անսեռ։ Բազմանում են պարզ բողբոջներով։ «Պայծառ համայնքի» կյանքը կկարգավորվի «Ոսկե օրենքի» նորմերով, որը կապված է Տիեզերքի էներգետիկ-տեղեկատվական դաշտից տեղեկատվության ստացման հետ։ Ապագայի զարմանահրաշ մարդկանց հիմնական զբաղմունքը կլինի ստեղծագործությունը և ինտուիտիվ ներթափանցումը Տիեզերքի գաղտնիքների մեջ, ինչպես նաև արհեստական ​​եթերային (նուրբ նյութական) ձևերի ստեղծումը: Երբ մոլորակի վրա և նրա շրջակայքում այս ձևերի թիվը հասնի որոշակի շեմային արժեքի, եթերը (վակուումը) կրկին կխախտվի, Արևը դուրս կգա, և Երկրի առանցքը կշարժվի: Մոլորակի վրա կրկնվելու են վերը նկարագրվածների նման կատակլիզմները: Բայց դրանք էական ազդեցություն չեն ունենա «շողացող մարդկության» կենսակերպի ու էվոլյուցիայի վրա։

Արեգակի պայծառության վերսկսմամբ այն վայրում, որտեղ այժմ գտնվում է Հյուսիսային բևեռը, օվկիանոսի ջրերից կբարձրանա լեգենդար Հիպերբորեայի երկիրը մայրցամաքի կենտրոնում գտնվող սուրբ Մերու լեռով: Այս ժամանակներում, որոնք մեզնից բաժանված են շատ հազարավոր տարիներ ապագայում, կսկսվի առանձին պայծառ խելացի էակների հոգևոր գիտակցության միավորումը մեկ մոլորակային օրգանիզմի մեջ («Յոթերորդ մեծ մրցավազք»): Մոլորակի ոչ բոլոր խելացի բնակիչներին դուր կգա հավաքական հոգեւոր կյանքի հեռանկարը: Նրանցից ոմանք, չսպասելով Երկրի վրա վերջնական խելացի էվոլյուցիային, կստեղծեն գիտակցության իրենց ինքնավար մինի ոլորտը՝ հսկա տիեզերանավի նման մի բան, որի մարմինը կկառուցվի բարակ նյութից։ Այն պայծառ սուբյեկտները, ովքեր չեն ցանկանում կիսել մոլորակի ճակատագիրը և բարձրանալ Բացարձակի օվկիանոս, կանցնեն այս ոլորտ՝ կապված եռաչափ աշխարհի «կուռքերի» հետ։ Այս փակ արհեստական ​​միջավայրը կդառնա հավերժական թափառական մեր եռաչափ Տիեզերքի անսահման տարածություններով և կկիսի իր ճակատագիրը։ Այլ մոլորակների շատ բնակիչների համար այս տիեզերական «Թռչող հոլանդացին» և նրա անձնակազմը կթվա որպես մեծ և ամենակարող աստվածներ... Դե, Տիեզերքի բանական էակների կողմից գոյության ձևի ազատ ընտրությունը Տիեզերքի մեծ օրենքներից մեկն է: Էվոլյուցիա.

Ինչպես մեզ ասում են Ուսուցիչները, մոլորակային հոգևոր մարմինը կլինի անկախ և ինքնափակ բազմաչափ տարածություն-ժամանակ (մինի տիեզերք): Այս մինի-տիեզերքը՝ օրգանիզմը «կբացի» եռաչափ ֆիզիկական աշխարհի ֆիզիկական կեղևը և կգնա Բացարձակի բազմաչափ օվկիանոս՝ բոլոր հնարավոր տիեզերքների ընդունարանը: Այնտեղ Մարդկություն-Հոգևոր Տիեզերքը կհանդիպի ֆիզիկական տիեզերքի հետ, կներթափանցի նրա մեջ և իր հետագա էվոլյուցիայի համար կցվի «Կարմիր աստղի»՝ «կարմիր հսկայի» աստղի մակերեսին, որը կդառնա նոր մարդկության նոր հայրենիքը։ . Նոր ֆիզիկական մարմիններ հագած՝ մարդկանց հոգևոր էությունները կդառնան հեռավոր լուսատուի բնակիչները հեռավոր այլ Տիեզերքից...

Այս իրադարձությունները, որոնք տեղակայված են տարածության և ժամանակի անմեղսունակ խորը աղիքներում, ավարտում են Ուսուցիչների հայտնությունները: Որքան գիտի հեղինակը, դեռ ոչ ոք մարդկությանը չի առաջարկել ապագայի վերաբերյալ ավելի համարձակ ու ֆանտաստիկ բացահայտումներ։

Մարդկության պատմության ապագա իրադարձությունների ժամանակագրությունը.

Ապագայի տարեգրությունը, որը ներկայացվել է ընթերցողի ուշադրությանը, հեղինակը կազմել է հեղինակավոր ֆուտուրոլոգների ամենաճանաչված կանխատեսումների ստեղծագործական ընդհանրացման հիման վրա, որոնք համեմատվել են աշխարհասոցիալական և տիեզերական ցիկլերի ամենաճանաչված հասկացությունների հետ, ինչպես նաև. Բ. Գոլդբերգի, Հ. Վամբախի և Չ. Օգտագործվել են նաև ժամանակակից մարգարեների և պայծառատեսների կոնկրետ կանխատեսումներ։ Արդյունքը շատ տպավորիչ պատկեր է, որը որոշակիորեն հակասում է ժամանակակից գիտության ապագայի մասին հայտնիին: Այս հանգամանքը ամենևին չի նշանակում, որ բոլոր կանխատեսված իրադարձությունները կիրականանան ճշգրիտ և նշված ժամկետում։ Այնուամենայնիվ, ըստ հեղինակի, մեր քաղաքակրթության էվոլյուցիայի փուլերի հաջորդականությունն ու ընդհանուր ուղղությունը էվրիստիկական արժեք ունեն Երկրի վրա և տիեզերքում մարդկության գոյատևման գլոբալ ռազմավարության, ինչպես նաև քաղաքական խնդիրներով զբաղվող հետազոտողների համար: գիտնականներ, տնտեսագետներ, այլ մասնագիտությունների գծով գիտնականներ։

2008-2032 թվականներ՝ «նոր մատրիարխիայի» կարճ ժամանակաշրջան.

2008-2012 - Եվրոպայում, Ամերիկայում և Խաղաղ օվկիանոսում պետությունների խոշոր տարածաշրջանային միությունների ստեղծումը.տնտեսական և քաղաքական նոր տեսությունների ձևավորում, որոնք ապագայում կփոխեն մարդկության կյանքը. հանճարների նվաստացում, խոստումնալից գաղափարների ծնունդ հիմնականում գիտական ​​թիմերում.

2008-2200 - ժողովրդագրական անկում Եվրոպայում;

2009 - խոշոր վթար Ասիայի քաղաքներից մեկի մետրոյում. զբոսաշրջիկների հետ առաջին տիեզերական «մաքոքի» թռիչքը. տիեզերական տրանսպորտային ինքնաթիռի ստեղծում;

2009-2025 թվականներ - android ռոբոտների զանգվածային ներդրում արդյունաբերական արտադրության մեջ (ԱՄՆ, Եվրոպա, Ճապոնիա, Ավստրալիա);

2010-2012թթ.՝ Չինաստանի կողմից տիեզերանավի հաջող վայրէջքը Լուսնի մակերեսին (Ռուսաստանի մասնակցությամբ);

2010-2020 - բարոյականության և կրոնական գիտակցության անկում; այլընտրանքային բժշկության աճ; բնական աղետների արդյունքում (ջրհեղեղներ, երաշտներ, հրաբխային ժայթքումներ) 50 միլիոն մարդ կդառնա փախստական. Սկսել Էկոլոգիական ճգնաժամերի 200-ամյա շրջան (անտառների, գետերի մահ, բուսական և կենդանական աշխարհի որոշ տեսակների վերացում, մաքուր ջրի բացակայություն);

2010 - խոշոր ջրհեղեղ Հարավարևելյան Ասիայում; մահից հետո հոգու գոյության գիտական ​​ապացույցների ձեռքբերում. զանգվածային ալիքավորում (տիեզերական շփում); Կենտրոնական Ամերիկայում հայտնվելը 9-ամյա տղայի, ով իրեն անվանում է Հիսուս Քրիստոս.

2011-2023 թվականներ - Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքի ժողովրդագրական ճնշումը Եվրոպայի վրա, ներգաղթյալների թվի աճ. եվրոպական երկրներում և ԱՄՆ-ում ժողովրդավարության սահմանափակման գործընթացը, նրանց առաջնորդների անցումը կառավարման ավտորիտար մեթոդների, պետությունների ոստիկանական գործառույթների ուժեղացում. հասարակության շերտավորումը, աղքատների և հարուստների միջև աճող անջրպետը.

2011 - Չինաստանում մշակվել է ՁԻԱՀ-ի բուժման յուրահատուկ մեթոդ.

2011 (կամ 2012) - խոշոր վթար տիեզերական տեխնոլոգիայի մեջ.

2012 - կանոնավոր զբոսաշրջային թռիչքներ դեպի Երկրի ուղեծիր;

2012-2026 թվականներ - պարանորմալ ունակություններով մարդկանց զանգվածային ծնունդ;

2013 (հնարավոր է 2011) - Արեգակի միջուկի տաքացման կայունացում այն ​​մակարդակում, որը բավարար է Երկրի վրա գլոբալ տաքացման գործընթացները առաջիկա 500 տարում ակտիվացնելու համար. ՉԹՕ-ի վթար ԱՄՆ-ում. մարդկանց զանգվածային հոգևոր ճանապարհորդություններ դեպի այլ հարթություններ՝ առանց միջնորդների (հոգեբաններ և պայծառատեսներ);

2013 - տեղական ռազմական հակամարտության մեջ գտնվող երկրներից մեկի կողմից միջուկային զենքի հնարավոր օգտագործումը. Ռուսաստանում ներքաղաքական իրավիճակի բարդացումը, նրա տարածքային ամբողջականության սպառնալիքը, արտաքին քաղաքականության ճգնաժամը.

2013-2017 թվականներ - երկրացիների զանգվածային շփումներ արտաերկրային ինտելեկտի հետ էներգետիկ-տեղեկատվական մակարդակում. ԱՊՀ երկրների մեծ մասի միավորում կոնֆեդերացիայի մեջ. Ճապոնիայի և Չինաստանի միջև առևտրատնտեսական հակամարտությունը.

2014 - Երկրի բնակչությունը կկազմի 7 միլիարդ մարդ; տիեզերանավի վայրէջք աստերոիդներից մեկի մակերեսին.

2015 - սկիզբ 532 տարի մեծ ջրհեղեղներ (գլոբալ տաքացում); էլեկտրոնային պրոթեզավորում (ռադար կույրերի և սերվոմեխանիկական վերջույթների համար); էժան էներգիայի սկզբունքորեն նոր աղբյուր օգտագործելու հայեցակարգի ստեղծում.

2015-2035 - Լուսնի վրա անշարժ տիեզերական բազային կայանների կառուցում;

2015-2025 թվականներ - Երկրից ռադիոակտիվ թափոնների հեռացում տիեզերք.

2017-2019 թթ.՝ դեպի Մարս մարդատար թռիչքի պատրաստում.

2018 - համակարգչային հարկերի հավաքագրման համակարգ; արդյունաբերական արտադրության մեջ նանոտեխնոլոգիաների համատարած ներդրման սկիզբը.

2019 - խոշոր սոցիալական ցնցումներ Ուկրաինայում.

2020-2030-անհայտ հիվանդության համաճարակի տարածումը; ավտոմոբիլային տրանսպորտի առաջին ավտոմատացված համակարգերի ստեղծումը (կառավարվող համակարգիչների և «շոֆերի» միջոցով); Երկրի ուղեծրից «տիեզերական բեկորների» հեռացում, արդյունաբերական ուղեծրային համալիրներ տիեզերք արձակելու նախապատրաստություններ՝ արևային էներգիան Երկիր փոխանցելու համար՝ բևեռային շրջանները լուսավորելու և տաքացնելու նպատակով.

2020 թվական - առևտրատնտեսական հակամարտություն Ճապոնիայի և Միացյալ Նահանգների միջև. մարդկության ապագայի բոլոր հնարավոր տարբերակների մանրամասն համակարգչային մոդելավորում. եղանակի մասնակի վերահսկում; հոգեկան հիվանդությունների բուժում ֆիզիոթերապիայի և քիմիաթերապիայի մեթոդներով. արդյունաբերական մասշտաբով սինթետիկ սպիտակուցի արտադրություն; արհեստական ​​իմպլանտների ստեղծում; ռոբոտների օգտագործումը թափոնների հեռացման, տնային տնտեսության և վտանգավոր տեղադրման աշխատանքների համար. զուգահեռ աշխարհների գոյության գիտական ​​ապացույց;

2020-2080 թվականներ՝ արևային բարձր ակտիվության շրջան; աշխարհագրական և մագնիսական բևեռների (հնարավոր է երկրագնդի առանցքի) շրջում, հրաբխային խոշոր ժայթքումներ, ծովի մակարդակի բարձրացում, ջերմաստիճանի անոմալիաներ՝ կապված գլոբալ տաքացման գործընթացների ինտենսիվացման հետ.Մեծ Բրիտանիայի, Հոլանդիայի, Դանիայի, Ֆինլանդիայի, Միջերկրական ծովի ավազանի և Ասիայի տարածքների մասնակի հեղեղումներ, երկրաշարժեր, փոթորիկներ և ջրհեղեղներ ԱՄՆ-ում և Ճապոնիայում. ավելի քան 40 միլիոն մարդ կմնա անօթևան. Ասիայից տարածվող անհայտ հիվանդության համաշխարհային համաճարակ.անձնակազմով թռիչքներ դեպի արեգակնային համակարգի այլ մոլորակներ. ՄԱԿ-ի հովանու ներքո գլոբալ անվտանգության համակարգի ստեղծում.

2021-2024 - երրորդ համաշխարհային պատերազմի սանձազերծման սպառնալիք.

2022 (կամ 2020) - մարդու վայրէջք Մարսի վրա.

2025 - Երկրի բնակչությունը կկազմի 7,9 միլիարդ մարդ; խմելու համաշխարհային ճգնաժամի սկիզբը. ինտելեկտի մակարդակը բարձրացնելու համար դեղերի ստեղծում. մարդու կյանքը մինչև 120 տարի երկարացնելու միջոցների ձեռքբերում. առաջին ինքնակատարելագործվող ավտոմատացված համակարգիչների արտադրության գծի կառուցում; Ռուսաստանի համար արդյունավետ արտաքին քաղաքական ռազմավարություն, որը կապահովի երկրի բարգավաճումը.

2028 - արտաերկրյա քաղաքակրթությունների հաղորդակցությունների ռադիոընդունում, մեծ երկնաքարի կամ աստերոիդի բեկորների անկում Ամերիկա մայրցամաքում.

2029 - մեծ աստերոիդի հետ Երկրի բախման հնարավորությունը.

2030 - ժառանգական որոշ հիվանդությունների բուժում գենետիկական ինժեներիայի մեթոդներով. ժամանակի ճանապարհորդության հնարավորությունը կոմայի գործընթացների վերահսկման պատճառով. բոլոր ընտրողների ձայներով օրենքների ընդունման համակարգչային համակարգի ստեղծում («ավտոքվեարկություն»). երկարաժամկետ տիեզերական թռիչքների համար կասեցված անիմացիայի տեխնոլոգիայի յուրացում.

2035 - առաջին կիբորգի ստեղծում; Երկրի ուղեծրում հակաաստերոիդային պաշտպանության համալիրի կառուցում;

2036-2037 - սոցիալական ցնցումներ Ռուսաստանում և Ուկրաինայում.

2038 - ստորջրյա ջրային տնտեսություններում արտադրություն բոլոր պարենային ապրանքների 20%-ի.

2040 - նոր համաշխարհային տնտեսական կարգի հաստատում (ցանցային համայնքներ, որոնք բացառում են որևէ մեկ տերության ղեկավարությունը); Ամազոնի ավազանում արևադարձային անտառների մահվան սկիզբը, Եվրոպայում աննախադեպ շոգ և չոր եղանակը.

2042 - խոշոր սոցիալական ցնցումներ Ռուսաստանում.

2045 - Եվրասիայում (ենթադրաբար, Հեռավոր Արևելքում) մեծ երկնաքարի անկում; Ուկրաինայում հիմնովին նոր տեղեկատվական տեխնոլոգիաների ստեղծում՝ ճանապարհ բացելով մարդկային գիտակցության, տելեպատիկ տեխնիկայի և վիրտուալ իրականության սիմբիոզի համար՝ համակարգչային-տելեպատիկ ցանցի ստեղծում («Telenet»);

2046 - Ուկրաինայում սոցիալ-քաղաքական իրավիճակի սրում.Երկրի աստերոիդի հետ բախման ևս մեկ սպառնալիք.

2048-2056 - անսպառ էներգիայի սկզբունքորեն նոր աղբյուրի հայտնաբերում. խելացի կենդանիների առաջին ցեղատեսակների բուծում; արդյունաբերական նյութերի ձեռքբերում՝ ենթաատոմային մակարդակում հումքի վերակառուցմամբ.

2050 - Երկրի բնակչությունը կկազմի 9,1 միլիարդ մարդ ( Ուկրաինայի բնակչությունը կկազմի 35 միլիոն մարդ); կենդանիների զգացմունքները ճանաչելու և մեկնաբանելու սարքի տեսքը. արդյունաբերական և էներգետիկ ձեռնարկությունների տեղափոխում մոտ տարածություն.

2051-2072 - արվեստի ծաղկում և նոր դարաշրջանի շարժումներ ամենուր. Սկսել 170 տարվա հոգևոր հեղափոխություն Երկրի վրա ;

2052 - գերլուսավոր (ակնթարթային) հաղորդակցության գյուտ;

2056 - մարդու հիվանդ օրգանների փոխարինում նորերով՝ կլոնավորվածներով; ուժեղ հրաբխային ժայթքումներ;

2058 - Արեգակնային համակարգում այլմոլորակային կյանքի հայտնաբերում (Մարսի և (կամ) հսկա մոլորակների արբանյակների վրա);

2059 - ֆիզիկոսների կողմից Տիեզերքի ստեղծման գաղտնիքի բացահայտում.

2060-2660 - նոր համաշխարհային կրոնի առաջացում և ձևավորում, որը կփոխարինի բոլոր մյուսներին.

2060 - մարդանման ինտուիցիայով մտածող համակարգիչների ստեղծում; Մարսի վրա երկրացիների առաջին մշտական ​​գաղութը.

2062 - մարդու վայրէջք աստերոիդներից մեկի մակերեսին.

2065-2073 - գյուղատնտեսական արտադրության համաշխարհային ճգնաժամ;

2065 - Անտարկտիդայի վրայով օզոնի «անցքի» անհետացում; վիրուսային վարակի գլոբալ բռնկում; գլոբալ տաքացման լուրջ հետևանքներ;

2074 - էկոլոգիական և հոգևոր ուղղվածության սոցիալական շարժումների վերելք («կանաչ-նարնջագույն» հեղափոխություն);

2067 - երկրացիները ստանում են նպատակային հաղորդագրություն այլմոլորակային քաղաքակրթությունից.

2069 - Ռուսաստանի և Չինաստանի միջև ռազմական հակամարտություն Սիբիրյան տարածքների շուրջ.

2079 - մոլորակային մասշտաբով աղետ էներգետիկ օբյեկտներից մեկում.

2080 - Իսլամական կրոնական ուսմունքի ճգնաժամ;

2090-2095 - Նիբիրու մոլորակի անցումը արեգակնային համակարգով, բևեռների և Երկրի ուղեծրի հաջորդ տեղաշարժը.

2090 - առաջին ստորջրյա քաղաքների կառուցում; մարդկանց կյանքի իրական տեւողությունը 120 տարի է. անցում տնտեսության գիտական ​​կառավարմանը՝ բացառելով ճգնաժամերը.

2092 - 2098 - Անտարկտիդայի ակտիվ արդյունաբերական զարգացում (սառցադաշտերի հալման արդյունքում) և Լուսնի;

2100 - Կամչատկայի, Կուրիլների, Սախալինի, Ճապոնիայի և Հյուսիսային Եվրոպայի ջրի տակ սուզվելու ավարտը. մոլորակի բնակչության մի մասի վերաբնակեցում Անտարկտիդայում և Երկրի ուղեծրի ներսում գտնվող առաջին տիեզերական գաղութում. ավելի քան 100 միլիոն մարդ կտուժի ջրհեղեղներից և ջրհեղեղներից.

2101 - առաջին անմիջական շփումները այլ քաղաքակրթությունների ներկայացուցիչների հետ.

2117 - գիտական ​​տեսության մշակում, որը ճանապարհ է բացում մարդկության կողմից հոգևոր բազմաչափ տարածությունների զարգացման համար.

2120 - ինքնահոս գործընթացների վերահսկման սկիզբ.

2111 - ջերմամիջուկային էներգիայի կոմպակտ աղբյուրների օգտագործում արդյունաբերության մեջ և տանը.

2140-2150 - մարդկության կողմից ֆիզիկական և հոգևոր Տիեզերքի համաժամանակյա հետազոտության գիտական ​​և կրոնական ուսմունքի ստեղծում.

2150 - Գերլուսավոր միջգալակտիկական հաղորդակցության առաջին համակարգի ստեղծում; եվրոպական և ամերիկյան քաղաքակրթությունների անկման սկիզբը. Մարսի վրա Երկրին մոտ մթնոլորտի համար գազերի արտադրության գործարանի կառուցում.

2160 - մարդկության բաժանման դարաշրջանի ավարտը աշխարհայացքի, էթնիկական և ռասայական գծերով.

2170 - համաշխարհային երաշտ և զանգվածային սով Երկրի վրա;

2183 - սկիզբ Անհատականության 266-ամյա դարաշրջան ; կոլեկտիվիզմի հնացած գաղափարախոսության ճգնաժամը. հոգետեխնիկայի կատարելագործում, որը թույլ է տալիս առանձին անհատներին ճանապարհորդել դեպի տարածություն-ժամանակի այլ չափումներ.

2200 - Հինների ուղերձի ամբողջական վերծանում, որը կոդավորված է Գիզայի և Սֆինքսի բուրգի համալիրում.

2220 - 21-րդ դարի երկրորդ կեսի համաշխարհային էկոլոգիական ճգնաժամի հետևանքների ամբողջական հաղթահարում.

2230 - Համաշխարհային համակարգչային-տելեպատիկ ցանցի ստեղծման ավարտ («Telenet»);

2250 - Մարսի վրա ցամաքային այգիների և գյուղատնտեսական մշակաբույսերի մշակում հսկա գմբեթ-ջերմոցներում.

2254-2287 - Ուկրաինայում հոգևոր հեղափոխության սկիզբը մոլորակային մասշտաբով. հոգևոր ուսմունքի ստեղծում, որը կորոշի մարդկության զարգացման առաջնահերթությունները ողջ երրորդ հազարամյակի համար.

2300 - երկրացիների կողմից կոլեկտիվ արհեստական ​​ուղեղի ստեղծում մոլորակային մասշտաբով.

2400-2548 - անցում դեպի նոր տեսակի մարդ, գերակայություն կարմիր և սև ռասաների ներկայացուցիչների տիեզերապատմական գործընթացում.

2415-2715 - երկրացիների ակտիվ մասնակցություն Քաղաքակրթությունների Գալակտիկական Համադաշնության ստեղծմանը.

2436-2488 - նոր հոգեւոր վարդապետության ստեղծում երկրացիների տիեզերական գաղութներից մեկում. փոխելով մարդկային զարգացման առաջնահերթությունները.

2450 - լուրջ վտանգ այլմոլորակային քաղաքակրթություններից մեկից.

2492-2550 - մարդկությունը Անտարկտիդան վերածում է արևադարձային դրախտի այլ մայրցամաքների վերածվելու տաք անապատների ֆոնի վրա.

2500 - մարդկության զանգվածային բնակեցման դարաշրջանի սկիզբ այլ գալակտիկաներում.

2500-7700 - Երկրի վրա և տարածության մեջ Անտարկտիդայի մայրցամաքում բնակեցված մարդկային համայնքի հոգևոր արժեքների հաստատում.

2518-12124 - մարդկության ակտիվ ընդլայնման դարաշրջան ֆիզիկական Տիեզերք և բազմաչափ հոգևոր Տիեզերք.

2547 - Երկրի վրա գլոբալ տաքացման դարաշրջանի ավարտ. 532-ամյա սառցե դարաշրջանի սկիզբը;

2550-2850 - Երկրի վրա Հիսուս Քրիստոսի մասշտաբի մեսիայի գործունեություն. լավ լուր սկզբի մասին Բազմաչափ տիեզերքի հոգևոր վերափոխման 2500-ամյա դարաշրջան;

2981-3150 - տիեզերական գաղութների կողմից այլ չափերի ուսումնասիրություն;

3000 - մարդկային ցեղերի խառնում, մարդկության որպես կենսաբանական տեսակի այլասերման սկիզբ.

3160 - Մարսի վրա բնական պայմանների ստեղծում, որոնք նման են երկրի վրա.

3165 - Երկրի տաքացման սկիզբը մեծ աստերոիդի հարվածից, երկրացիների վերաբնակեցումը դեպի Մարս, Վեներա, հսկա մոլորակների արբանյակներ և Գալակտիկայի ներսում գտնվող տիեզերական գաղութներ.

3600 - «սև անցքերի» օգտագործման սկիզբը ֆիզիկական ժամանակի ճանապարհորդության համար.

10000 - մարդու մարմնի ամբողջական անցում տիեզերական էներգիաներով սնուցման;

15 120 - մարդկային քաղաքակրթությունը կդառնա մեկ էներգետիկ դաշտային մտածող օրգանիզմ (առանձին անհատների պահպանմամբ), ներառյալ հազարավոր տարիներ առաջ մահացած երկրացիների հարություն առած սերունդները.

2 252 000 - մեր Տիեզերքի բոլոր հումանոիդ քաղաքակրթությունների տիեզերական համայնքի վերափոխումը բազմաչափ հոգևոր տարածա-ժամանակային շարունակության…

Հեղինակն առաջարկում է ընթերցողների համար օգտագործել այս օրացույցը որպես ապագայի մի տեսակ մատրիցա, որը լավ կաշխատի բոլոր տեսակի կանխատեսումների համար՝ ենթակա ժամանակին փոփոխությունների և տարբեր աղբյուրներից ստացված պարզաբանումների:

*իրադարձություններն ու գործընթացները, որոնք առնչվում են Ուկրաինային, ընդգծված են թավ, երկար երկրատիեզերական ցիկլերը՝ թավ շեղ տառերով:

Հնարավոր աղետների և պատմական իրադարձությունների ամսաթվերի հաշվարկման կանխատեսող աղյուսակ.

Այս աղյուսակը հեղինակը կառուցել է Արեգակնային համակարգի կառուցվածքի մասին էզոթերիկ տվյալների հիման վրա, ըստ որի Արևը եռակի աստղ է, որը բաղկացած է հենց Արևից, ինչպես նաև աստղերից։ Ֆայտոն և Միլիուս. Բացի այդ, Պլուտոնի ուղեծրից այն կողմ, ըստ որոշ տվյալների, մոլորակ կա Պրոզերպին. Այս երկնային մարմինների շարժումը (նրանց ուժային ազդեցությունը) որոշում է մարդկության պատմության հիմնական պահերը: Դա բավականին հեշտ է հաստատել. մնում է միայն մարդկության պատմության ամենակարևոր իրադարձությունների արդեն հայտնի ժամանակագրությունը պարտադրել երկնային մարմինների Արեգակին մոտենալու ժամանակաշրջաններին:

Օրինակ՝ Պրոսերպինա մոլորակի (Ուկրաինա մոլորակ) Արեգակին մոտեցման ժամանակահատվածը 600 տարի է։ 1054-600 թվականներին ընկնում է մ.թ. 454 թ. - Դնեպրի շրջանի հողերից սլավոնական ցեղերի զանգվածային «գաղթի» ժամանակաշրջանը դեպի Ասիա և Արևմտյան Եվրոպա: 1054 - Կիևյան Ռուսիայի ծաղկման տարին: 1054+600=1654՝ Բոգդան Խմելնիցկու գլխավորությամբ Ուկրաինայի ժողովրդի ազատագրական պատերազմի գագաթնակետը 1654+600=2254 թվական՝ Ուկրաինայի հերթական հոգեւոր վերելքի տարի։

Մարգարեների աստղ (Ֆայտոն) - 1802 թվականին կանխատեսել է գերմանացի աստղագետ Գ.Օլբերսը։ Արեգակի շուրջ աստղի պտույտի շրջանը 2800 տարի է, Արեգակին մոտենալու ժամանակ դիտվում է որպես պայծառ աստղ Խեցգետին համաստեղությունում։ Ֆայտոնի ուղեծրի մի մասն անցնում է Մարսի և Յուպիտերի միջև (որտեղ գտնվում է աստերոիդների առաջին գոտին)։ Հենց այս աստղն էլ տեսել են աստվածաշնչյան երեք իմաստուններ Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան ժամանակ:

Միլիուս (Կույսի աստղ) - Արեգակնային համակարգի երկրորդ աստղը։ Այն ունի շատ երկարաձգված ուղեծր՝ մինչև 7 պտույտ դեպի Երկրի պտույտ պերիհելիոնում և մինչև 200 պտույտ աֆելիոնում։ Արեգակի շուրջ հեղափոխության շրջանը 1400 տարի է։ Milius թարգմանության մեջ նշանակում է «ողորմած» («ներող»): Աստղի անունը տրվել է ռուս հոգևոր տեսնող Լ.Վ.Կոնստանտինովսկայայի կողմից 1988 թվականին՝ ի պատիվ Աստվածամոր առաջին սրբապատկերի՝ Միլիուսի, որը բերվել է 1000 տարի առաջ Հունաստանից Ռուսաստան՝ մ.թ. 988 թվականին Ռուսաստանի մկրտության ժամանակ: Եգիպտական ​​օրացույցի ամենամեծ ցիկլը, որը հավասար է 1461-ին, առաջնորդվել է Արեգակի շուրջ այս աստղի պտույտի կեսով: Ըստ տարեգրությունների՝ Միլիուսը դիտվել է երկնքում 918, 944, 952 993, 1002 և 1096 թվականներին։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Գոյություն ունի արեգակնային ակտիվության 1800 տարվա շրջան, երբ լինում են մեծ երաշտներ, ջրհեղեղներ, երկրաշարժեր, անհայտ հիվանդությունների համաճարակներ։

Պրոսերպինա (Տրանսպլուտո) - Արեգակնային համակարգի 10-րդ մոլորակը. Նրա գոյության վարկածն առաջին անգամ հայտնվել է անցյալ դարի 60-ական թվականներին։ Նրան է պատկանում աստերոիդների երրորդ գոտին, որը գտնվում է Պլուտոնից այն կողմ: Պրոսերպինայի զանգվածը 3-5 անգամ ավելի է երկրից, ծավալը՝ 2 անգամ։ Այս մոլորակը ներկայումս անցնում է իր ուղեծրի աֆելիոնով (ամենահեռավոր կետով): Աստղի ուղեծիրը շատ երկարաձգված է և ունի մոտ 45 աստիճան թեքություն դեպի Երկրի ուղեծիր։ Արեգակին մոտենալը տեղի է ունենում Երկրի 70 ուղեծրի հեռավորության վրա։ Մոլորակը ներկայումս գտնվում է Աղեղնավոր և Կարիճ համաստեղությունների ուղղությամբ։ Այս մոլորակի Արեգակին մոտենալու դարում ծնվեց Պետրոս Առաջինը։ Մոլորակը որոշում է Ուկրաինայի պատմության և նրա 600 տարվա պատմական շրջանի բոլոր ճակատագրական իրադարձությունները։

Հետևյալ գերգաղտնի աղյուսակը ժամանակին օգտագործվել է Հերմես Տրիսմեգիստուսի, Նոստրադամուսի, Նյուտոնի և ապագայի այլ հայտնի կանխատեսողների կողմից:

Թե որքան ճշգրիտ է «աշխատում» օրացույցը, ընթերցողը կարող է համոզվել՝ համեմատելով այս երկնային մարմինների անցյալի հանդիպումների ժամանակը Արեգակի և մարդկության պատմության ճակատագրական իրադարձությունների հետ:

Մահացել է հայտնի անգլիացի տեսական ֆիզիկոս Սթիվեն Հոքինգը։ Նա 76 տարեկան էր։ Մահվանից քիչ առաջ նա հերթական մռայլ կանխատեսումն արեց. Գիտնականը վստահ է, որ մեր մոլորակը շուտով կկանգնի Վեներայի ճակատագիրը կրկնելու վտանգի առաջ և կարող է իսկական դժոխքի վերածվել մարդկանց համար։ Այս մասին ֆիզիկոսը խոսել է իր «Սիրելի վայրերը» տեսանախագծի երկրորդ դրվագում (Սթիվեն Հոքինգի սիրելի վայրերը)։

Հոքինգը կարծում էր, որ եթե մարդիկ չնվազեն ջերմոցային գազերի արտանետումները, ապա մարդկությունը կմեռնի, և մոլորակը կդառնա անկենդան անապատ: Եթե ​​նկատի ունենանք, որ Երկրի տարիքը 4,5 միլիարդ տարի է, ապա մոտ 200-500 տարի հետո մարդը պետք է նոր «տուն» փնտրի, կանխատեսել է ֆիզիկոսը։

«Հաջորդ անգամ, երբ կհանդիպեք կլիմայի փոփոխությունը հերքողի, ուղարկեք նրան Վեներա: Ես կվճարեմ ուղեվարձը»,- նշել է գիտնականը։

MIR 24-ը որոշել է հիշել, թե մարդկության ապագայի մասին ինչ այլ մռայլ կանխատեսումներ է արել աշխարհահռչակ տեսական ֆիզիկոսը։

Նոյեմբերի սկզբին, ելույթ ունենալով Չինաստանի մայրաքաղաքում անցկացված Tencent WE գագաթնաժողովում, Հոքինգը պատմել է, թե իր կարծիքով մարդկությունը երբ կդադարի գոյություն ունենալ։ Մարդիկ արդեն կմեռնեն, վստահ է նա։

«Մարդկությանը սպառնում է գերբնակեցումը: Մարդիկ պետք է համարձակորեն տեղափոխվեն մինչ այժմ անհայտ աշխարհներ և ուսումնասիրեն նոր մոլորակներ»,- ասել է Հոքինգը։

Մարդկության մահվան մեկ այլ հնարավոր պատճառ է էներգիայի անհամաչափ սպառման պատճառով Երկրի աստիճանական փոխակերպումը հրե գնդակի:

Այնուամենայնիվ, ըստ բրիտանացու, ելք կա. Հոքինգը կոչ է արել ներդրումներ կատարել Breakthroug Starshot-ում: Սա նախագիծ է, որը ցանկանում է կառուցել արևային առագաստի փոքրիկ զոնդ, որը կարող է շարժվել լույսի արագության 1/5-ով և 20 տարում հասնել Երկրի նմանվող Ալֆա Կենտավրի մոլորակին:

Մարդկանց համար մեկ այլ շատ իրական սպառնալիք, ըստ Հոքինգի, այն է, որ արհեստական ​​ինտելեկտի արագ զարգացումը կարող է հանգեցնել մարդկանց լիակատար տեղահանման:

«Ես վախենում եմ, որ արհեստական ​​ինտելեկտը կարող է ամբողջությամբ փոխարինել մարդկանց: Եթե ​​հիմա մարդիկ համակարգչային վիրուսներ են մշակում, ապա ապագայում ինչ-որ մեկը կկարողանա ստեղծել արհեստական ​​ինտելեկտ, որը կարող է կատարելագործվել և վերարտադրվել: Այն կդառնա կյանքի նոր ձև, որը կգերազանցի մարդուն»,- ասաց գիտնականը .

Եթե ​​անգամ ռոբոտները չուղղվեն մարդկանցից ազատվելու, մարդկությունը վտանգում է ինքնաոչնչանալ, ընդգծել է Հոքինգը։

«Մենք անցել ենք անվերադարձ կետը. Երկիրը մեզ համար չափազանց փոքր է դառնում, բնակչությունը տագնապալի տեմպերով աճում է, և մենք ինքներս մեզ կործանելու վտանգի տակ ենք»,- զգուշացրել է գիտնականը։

Բացի գլոբալ տաքացումից և արհեստական ​​ինտելեկտից, մարդուն սպառնում է. Այս կապակցությամբ բրիտանացի գիտնականը նախազգուշացրել է երկրացիներին այլմոլորակայինների հետ հանդիպումներ փնտրելու ցանկության դեմ, ինչը կարող է վտանգավոր լինել մարդկության համար: Հոքինգը համոզված է, որ երկրացիները չպետք է արձագանքեն հնարավոր ազդանշաններին, որոնք կգան այլ մոլորակներից։ Մասնագետը օրինակ բերեց Ամերիկայի հայտնագործությունը. Նա հիշեց, որ մայրցամաքի բնիկ բնակիչների ճակատագիրը շատ տխուր էր։ Նրա խոսքով՝ միանգամայն հնարավոր է, որ մարդկանց ու այլմոլորակայինների հանդիպումն այսպես ավարտվի։

Հոքինգը կարծում էր, որ այլմոլորակայինները կարող են Երկիրը դիտարկել որպես ռեսուրսների աղբյուր: Այդ իսկ պատճառով նրանց ժամանումը մեր մոլորակ սպառնում է ողջ մարդկության մահով։

Բացի այդ, բրիտանացի հետազոտողը կարծիք է հայտնել, որ առաջիկա տարիներին մարդկությունը կկանգնի ռեսուրսների պակասի խնդրի առաջ։ Ուստի նա խստորեն խորհուրդ է տվել իշխանություններին մտածել այլ մոլորակներում մարդկանց վերաբնակեցնելու հեռանկարի մասին։ Հոքինգի կարծիքով՝ Մարսն ու Լուսինը կարելի է համարել գաղութացման օբյեկտներ, իսկ ապագայում՝ էկզոմոլորակներ։

«Չնայած այս տարի Երկիր մոլորակի վրա աղետի հավանականությունը կարող է բավականին ցածր լինել, այն ժամանակի ընթացքում ավելանում է և դառնում գրեթե հարյուր տոկոս հաջորդ 1000 կամ 10000 տարում: Այս պահին մենք պետք է տեղափոխվենք այլ աստղեր, այնպես որ Երկրի վրա աղետը չի նշանակի մարդկային ցեղի վերջը», - ասաց ֆիզիկոսը:

Նմանատիպ խոսքերով նա խոսել է անցյալ տարվա սկզբին Նորվեգիայի Տրոնհեյմ քաղաքում անցկացվող Starmus գիտական ​​փառատոնում։ Նրա կարծիքով, եթե ոչինչ չփոխվի, ապա 21-րդ դարի կեսերին մեր քաղաքակրթությունը կսկսի մեռնել գերբնակեցման և կլիմայի փոփոխության պատճառով։ Մի բացառեք աստերոիդի հետ բախման հնարավորությունը.

«Ես վստահ եմ, որ մարդիկ պետք է լքեն Երկիրը։ Այս մոլորակը չափազանց փոքր է դառնում մեզ համար, մեր ֆիզիկական ռեսուրսները սպառվում են տագնապալի արագությամբ»,- մեջբերում է հետազոտողը։ The Telegraph.

Մարդկության ապագան իսկապես գլխավոր հարցն է։ Նույնիսկ եթե Երկիրն իր գոյության ինչ-որ պահի ենթարկվի անհետացման իրական վտանգի, մարդկությունը, կանխորոշված ​​ջանքեր գործադրելով, կարող է գոյատևել և շարունակել իր գոյությունը:

Ամբողջ հարցն այն է, թե արդյոք մարդկությունը այս պահին կկարողանա՞ այնքան զարգանալ, որ կարողանա գոյատևել:

Հոռետեսական սցենարներ մարդկության ապագայի համար.

Սկսենք հոռետեսական սցենարներից, որոնք իրագործվելու դեպքում ապագայում կարող են հանգեցնել մարդկության մահվան։

Մենք չենք դիտարկի գլոբալ կատակլիզմները, որոնք կարող են արմատապես փոխել մարդկության ապագան, քանի որ փոխազդեցությունների ընդհանուր տեսության կայքում, որը կոչվում է աշխարհի վերջ - աշխարհի վերջի 11 տարբերակներ, մենք բավական մանրամասն նկարագրեցինք բոլոր հնարավոր սպառնալիքները: դրսից. Այստեղ մենք կդիտարկենք ներքին սպառնալիքները, որոնք, մեր կարծիքով, նույնպես կարող են հանգեցնել մարդկության մռայլ ապագայի։

1. Մեքենաների բարձրացում:

Նման հոռետեսական սցենարը որոշ մանրամասնությամբ մշակվել է հոլիվուդյան սցենարիստների կողմից, և, ցավոք, մարդկային զարգացման ուղղությունը այս պահին միանգամայն հստակ ցույց է տալիս, որ նման սցենարը ամենահավանականն է։ Մենք միայն կշարունակենք միտքը՝ ցույց տալով, որ հաղթող մեքենաներն իրենք, ի վերջո, կկործանվեն արտաքին միջավայրի գործոնների ազդեցության տակ, դրանք վերահսկող համակարգչային ծրագրերի աշխատանքի ձախողումներով: Բայց արհեստական ​​ինտելեկտով օբյեկտների մահվան հիմնական պատճառը սա չի լինի. Մարդկության ապագան մեծապես պայմանավորված է մարդու ինքնազարգացման ցանկությունով, որը պարզապես հնարավոր չի լինի օժտել ​​մեքենաներով։ Ինչպես ասում են, կյանքը կյանք է:

2. Դեգրադացիա.

Մարդկության ապագան վտանգված է նաև մարդու ուղեղի մեկ այլ հատկանիշի պատճառով. Մարդկանցից շատերը, և ես բացառություն չեմ, շարունակում են վնասել իրենց, թեև դա քաջ գիտակցում են։ Օրինակները ներառում են ծխելը, ալկոհոլի, թմրամիջոցների և այլ հոգեմետ դեղերի օգտագործումը: Ավելին, որոշ պետությունների կառավարությունների գործողությունները հստակ ցույց են տալիս նրանց որոշակի շահագրգռվածությունը բիզնեսի նման տեսակների զարգացման մեջ։ Ապագայում մարդկությունը կարող է բախվել թմրամիջոցներ պարունակող դեղերի կամ հենց թմրամիջոցների ընդհանուր օգտագործման խնդրի հետ, և գովազդային ջանքերը, կարծես, ուղղված են սովորեցնելու մեր երեխաներին թմրանյութը համարել կենսական, առօրյա մի բան: Դեղորայքը բուժման միջոցից վերածվում է սննդամթերքի, և դա հղի է շատ լուրջ հետևանքներով մարդկության ապագայի համար։

3. Առանձին տողում կդնենք գենետիկորեն ձևափոխված արտադրանքի օգտագործման խնդիրը։

Անկասկած, ԳՁՕ-ները կարող են լուծել Երկրի վրա սովի խնդիրը: Սակայն պատկերացրեք մարդկության ապագայի հետեւյալ, միանգամայն հավանական տարբերակը. Գիտնականները, կորպորացիաների ճնշման տակ, արդարանալով արտաքին պատճառներով, թույլ են տալիս արտադրել գենետիկորեն ձևափոխված ապրանքներ, և նման ապրանքները լայնորեն կիրառվում են՝ արագ փոխարինելով սովորական, էկոլոգիապես մաքուր մթերքներին։

Բայց ենթադրենք, որ ԳՁՕ-ները ճնշող ազդեցություն ունեն վերարտադրողական ֆունկցիայի վրա։ Նման ազդեցությունը, օրինակ, կնվազեցնի տասներորդ սերնդի բերրի սերունդների ծնելիությունը 5%-ով։ 20 սերունդների բազմապատկման էֆեկտի պատճառով ծնվածների 10%-ը չի կարողանա նորմալ երեխաներ ունենալ։ Երբ կհայտնաբերվի նման միտում. Որևէ բան փոխել անհնար կլինի, քանի որ պարզապես չեն մնա մարդիկ, ովքեր չեն օգտվել «նոր» ապրանքներից։ Երկրի բնակչությունը աստիճանաբար, բայց արագացումով կմոտենա զրոյին։

4. Ապագայում կարող է առաջանալ Երկրի գերբնակեցման խնդիր

Եվ եթե ժամանակակից քիմիայի զարգացումը, ֆիզիկան և կենսաբանները կշարունակեն լճանալ, ինչպես դա եղել է վերջին 50 տարիների ընթացքում: Դա գիտնականների մեղքը չէ, դա նրանց խնդիրն է։ Գիտությունը բախվեց անհաղթահարելի սահմանափակման, որի անունը «QUANT» է։ Եվ քանի դեռ ֆիզիկան հիմնված է քվանտային մոտեցման վրա, առաստաղը չի կոտրվի։ Բարեբախտաբար, այս հարցում ելք է նախանշվել, և վերջապես ստեղծվել է քվանտային մեխանիկայի մի պարզ տեսական այլընտրանք, որը ֆիզիկական գործընթացները նկարագրելիս չի դիմում վիրտուալության և անորոշության։ Սա փոխազդեցության ընդհանուր տեսությունն է։

5. Ամենաանհայտ, բայց, իմ կարծիքով, ամենաանհաղթահարելի սպառնալիքը մարդկային ինտելեկտի պրիմիտիվացումն է։ Մեր տրամաբանությունը ներկայումս հիմնված է երկու իբր իրականում գոյություն ունեցող երկու կատեգորիաների՝ ճշմարտության և կեղծիքի գոյության անվիճելի փաստի ճանաչման վրա։ Այս մոտեցման դեմ իմ փաստարկը հետևյալն է. Այն, ինչ մենք տեսնում ենք, մեծապես կախված է նրանից, թե ՈՐՏԵ՞Ղ ենք նայում: Բացի այդ, այն, ինչ մենք տեսնում ենք, կախված է նրանից, թե ՈՎ և ԻՆՉՊԵՍ ենք մենք նայում: Այստեղից կարելի է միայն մեկ եզրակացություն անել՝ ճշմարտությունն ու սուտը հարաբերական կատեգորիաներ են, որոնք անցնում են միմյանց։ Գիտական ​​մոտեցումը, իմ կարծիքով, լավագույն արդյունքը կտա, եթե գիտնականները հրաժարվեն իրենց կատեգորիկ դատողություններից և օգտագործեն շարունակական տրամաբանության մեթոդը, որը թույլ է տալիս, եթե կարելի է այդպես ասել, ճշմարտության կեղծությունը և ստի ճշմարտացիությունը։

Ինտելեկտի պրիմիտիվացումն այս պահին դրսևորվում է գիտելիքի և սովորելու միավորող փիլիսոփայության բացակայության պայմաններում։

Մի քանի օրինակով ցույց տանք մարդկանց տրամաբանության այլասերվածությունը.

Գիտնականը, ով ստեղծել է ռադիոէլեկտրոնիկայի մեջ կիսահաղորդիչների օգտագործման աշխատանքային տեսություն, Նոբելյան մրցանակի տեսքով դրամական պարգև է ստանում իր հայտնագործությունից միայն 30-40 տարի անց, ինչը, փաստորեն, փոխեց մեր ողջ քաղաքակրթությունը։ Եվ նա կարող է դա չհասցնել: Մինչդեռ ցանկացած մարզիկ, նկատենք, նույնիսկ միջակ մարզիկը այս գումարը վաստակում է երկու-երեք տարում։ Սա, իմ կարծիքով, վկայում է երկարաժամկետ պլանավորման սխալ առաջնահերթությունների մասին։

Մարդկությունը միլիարդավոր դոլարներ, եվրո կամ ռուբլի է ներդնում օգտակար հանածոների հետախուզման համար, որոնցից էներգիայի արդյունահանումը կարող է ի վերջո հանգեցնել քաղաքակրթության մահվան՝ ջանքերն ուղղելու գիտական ​​զարգացումների խթանմանը, որոնք կարող են հանգեցնել կիրառման լիակատար մերժմանը: բնական ռեսուրսներ.չվերականգնվող բնական ռեսուրսներ.

Բայց ամենակարևորը, մեր կրթական համակարգը «սրված» է այս կարգի «գիտելիքների» համար, որը բաղկացած է անցյալի գիտական ​​\u200b\u200bմարմինների կարծիքների (և հաճախ թյուր պատկերացումներից) անիմաստ կրկնությունից: Մենք երեխաներին չենք սովորեցնում մտածել, վերլուծել։ Մենք նրանց մեջ սերմանում ենք ռոբոտի պես վարվելու սովորություն՝ կրկնօրինակելով մեր գործողությունները հարյուրերորդ և հազարերորդ անգամ, թեև դրանք շատ հաճախ ցանկալի արդյունքի չեն բերում։ Մեր երեխաների ականջները խցանված են ականջակալների խրոցակներով, նրանց աչքերը հառած են հեռուստացույցի էկրաններին կամ համակարգչի մոնիտորներին, իսկ իմաստը, այդ թվում՝ կյանքի իմաստը, չի ֆիքսվում նրանց կողմից։ Իսկ եթե այսպես շարունակվի, ուրեմն իմաստն այլեւս ընդհանրապես չեն հիշի։ Սա այն է, ինչ ես անվանում եմ ինտելեկտի պրիմիտիվացում։ Բայց բավական է տխուր բաների մասին:

Մարդկության ապագան լավատեսական կանխատեսում է։

1. Մարդկային առաջընթացի կտրուկ արագացման հույս

Մարդկության առաջընթացի կտրուկ արագացման հույս են տալիս վերջերս հայտնված որոշ գիտական ​​տեսություններ, որոնք առաջարկում են աշխարհի կառուցվածքի և մտքի նոր ըմբռնում: Մարդկության ապագան, եթե նա կիրառի այս տեսությունները գործնականում, կընդլայնի գիտելիքների հորիզոնները մինչև աննախադեպ լայնություն: Այս տեսություններից գլխավորը ես համարում եմ փոխազդեցության ընդհանուր տեսությունը։ Դրա հիման վրա մարդկությունը կանցնի պատնեշը դիսկրետ, երկչափ տրամաբանության տեսքով՝ հիմնված ճշմարտության տրամագծորեն հակադիր հասկացությունների վրա՝ սուտ, այո՝ ոչ, շահավետ՝ անշահավետ, ճիշտ՝ սխալ: Մարդկությունը կկարողանա գիտակցել, որ շատերի համար ձեռնտու է, երբ ոմանց համար դա ձեռնտու է, որ սխալը կարող է ճիշտ որոշում դառնալ որոշակի պայմաններում, որ նյութական առարկաների միջև գրավչությունը կարող է լինել այդ առարկաների մասերի միջև վանման հետևանք, և այսպես շարունակ։ Երկրորդ տեսությունը, որը, իմ կարծիքով, կարող է շրջել մարդու ուղեղի գործունեության և աշխարհի ըմբռնման գաղափարը, կարող են լինել Ն. Ն. Վաշկևիչի «Ուղեղի համակարգային լեզուներ» գրքում շարադրված տեսակետները։ Եվ դուք չպետք է մերժեք այն առանց այն բավական մանրամասն ուսումնասիրելու, ելնելով այն փաստից, որ այն (տեսությունը) տարբերում է մեր մոլորակի վրա գոյություն ունեցող լեզուների ողջ հարստությունից և բազմազանությունից միայն երկուսը՝ ռուսերենը և արաբերենը: Ի վերջո, ոմանք պետք է առանձնանան: Եվ Ռուսաստանի անվտանգության գործառույթի և ամբողջ Երկրի համար ռուսաց լեզվի գաղափարի հետ, կարծում եմ, շատերը կհամաձայնեն։ Նրանց, ովքեր համաձայն չեն, կարելի է հիշեցնել, որ ռուսներն ու ժամանակակից Ռուսաստանի տարածքում ապրող ժողովուրդներն էին, որ փրկեցին Եվրոպան թաթարների ներխուժումից միջնադարում, հանգստացրին ֆրանսիացիներին 19-րդ դարում, մարեցին ֆաշիստական ​​կրակը։ անցյալ դարի կեսերին, իսկ այժմ նրանք միջնորդներ են, որոնք երկխոսություն են հաստատում Արևելքի և Արևմուտքի միջև։

Համաշխարհային խնդիրներ՝ նշաններ, էություն, բովանդակություն

Մարդկության պատմության արդի փուլի առանձնահատկությունն այն է, որ սոցիալական զարգացման հիմնական հիմնախնդիրների աճող թիվը, որոնք նախկինում տեղի են ունեցել և կրել են տեղական բնույթ, ձեռք են բերում գլոբալ չափեր։ Համաշխարհային խնդիրներն առաջանում են ոչ թե նախկինում եղած խնդիրներին մոտ, այլ բխում են դրանցից: Եվ դրանց լուծումն այս կամ այն ​​երկրում կամ տարածաշրջանում այլևս բավարար չէ, քանի որ այն սերտորեն կապված է այն բանի հետ, թե ինչպես են այդ խնդիրները լուծվում այլ երկրներում և տարածաշրջաններում, ինչպես նաև ամբողջ աշխարհում։ Գլոբալ խնդիրները կազմում են մի համակարգ, որի շրջանակներում առկա է բաղադրիչների դիալեկտիկական փոխկապակցվածություն և փոխկապվածություն, դրանց հիերարխիկ ենթակայություն, կախվածություն ամբողջից։ Այս համակարգի բնորոշ առանձնահատկությունն այն է, որ այն չափազանց բարդ է: Գլոբալ խնդիրների համակարգը ներկայացված է հետևյալ կառուցվածքով.

1. պետությունների, տարբեր սոցիալ-տնտեսական համակարգերի փոխազդեցության հետ կապված միջսոցիալական խնդիրներ (խաղաղության և զինաթափման խնդիրներ, աշխարհի սոցիալ-տնտեսական զարգացում, երկրների և տարածաշրջանների հետամնացության հաղթահարում և այլն):

2. մարդ-հասարակության փոխհարաբերություններին առնչվող մարդասոցիալական խնդիրներ (գիտատեխնոլոգիական գործընթացի, կրթության և մշակույթի, բնակչության աճ, առողջապահություն, մարդու և նրա ապագայի կենսասոցիալական ադապտացիա)

3. բնական և սոցիալական գլոբալ խնդիրներ, որոնք առկա են բնության հետ մարդու և հասարակության փոխազդեցության մեջ (բնապահպանական խնդիր, ռեսուրսների, էներգիայի, սննդի խնդիր).

Այս խնդիրներն այս կամ այն ​​չափով ազդում են մարդկության քաղաքակրթության ապագայի վրա և հաճախ ամենաուղղակի, որը ժամանակային ընդմիջումներ չի տալիս սպառնալիքների մեղմացման համար, ոչ մի ուշացում։ Որո՞նք են այդ սպառնալիքները: Իսկ ինչպե՞ս հաղթահարել դրանք։

Թերևս դրանցից առաջինը դեռ պահպանվում է՝ ջերմամիջուկային հրդեհի սպառնալիքը: «Ահեղ դատաստանի», «ամենասպանության», բոլորի ու ամեն ինչի գլոբալ ոչնչացման ուրվականը դեռ շրջում է մոլորակի վրա։ «Վառվող բոցի» առաջացման և դրան հաջորդած «միջուկային ձմեռի» հնարավորությունները ամենևին էլ վերացական չեն, դրանք տեսանելի հատկանիշներ ունեն։

ՄԱԿ-ի Գլխավոր ասամբլեայի ևս 38 նստաշրջանը միջուկային պատերազմի նախապատրաստումն ու սանձազերծումը հռչակեց մարդկության դեմ ամենամեծ հանցագործությունը։ Միջուկային աղետի կանխարգելման մասին ՄԱԿ-ի 1981 թվականի հռչակագրում ասվում էր, որ ցանկացած գործողություն, որը մղում է աշխարհը դեպի միջուկային աղետ, անհամատեղելի է մարդկային բարոյականության օրենքների և ՄԱԿ-ի կանոնադրության վեհ իդեալների հետ: Սակայն միջուկային զենքը չի դադարել։ Ստորգետնյա միջուկային փորձարկումների մորատորիումը մեկ-մեկ խախտում է կա՛մ Չինաստանը, կա՛մ Ֆրանսիան, կա՛մ «միջուկային ակումբի» այլ անդամներ։

«Երկրի ճակատագիրը» հայտնի գրքի հեղինակ Ջոնաթան Շելը դառնորեն ասաց. «Մենք նստած ենք սեղանի շուրջ, հանգիստ սուրճ ենք խմում և թերթեր ենք կարդում, իսկ հաջորդ պահին կարող ենք հայտնվել տասնյակ հազարավոր ջերմություն ունեցող հրե գնդակի մեջ։ աստիճանների»։ Եվ պատվիրանները, արժեքները, իդեալները, հոգու նուրբ շարժումները բոլորը անզոր են լինելու ատոմային հրեշի բաց բերանի առաջ։ Եվ դրանք մուլտֆիլմային «սարսափներ» չեն, սարսափ պատմություններ չեն, այլ ներկա վիճակի սթափ գնահատական։

Իրոք, ռազմավարական միջուկային զինանոցների կրճատման վերաբերյալ մի շարք պայմանագրեր ստորագրվել են, մինչդեռ դրանք լռելյայն հարգվում են, բայց դեռ չեն ստացել գործող օրենքի կարգավիճակ։ Իրականում մինչ այժմ ոչնչացվել է միջուկային հսկայական պաշարների միայն մի քանի տոկոսը։ Միջուկային զինաթափման գործընթացը կարող է ձգվել անորոշ ժամանակով։ Եվ միայն ԱՄՆ-ի և նախկին ԽՍՀՄ տարածքում 1995 թվականի կեսերին կար մոտ 25 հազար միջուկային զենք։ Իսկ թե քանիսն են այսօր, հազիվ թե որեւէ մեկը կարողանա հստակ ասել։

Այժմ միջուկային «գերտերությունների» միջև ուղղակի ռազմական բախման վտանգը կարծես թե նվազել է, բայց դրա հետ մեկտեղ «Չեռնոբիլյան տարբերակի» կույր տեխնոլոգիական վթարի վտանգը չի վերացել, նույնիսկ աճել է։ Մինչ այժմ Պրիպյատի աղետի հաստատված պատճառները հայտնի չեն։ Վարկածները շատ են, բայց վարկածները դեռ չեն համապատասխանում իրականությանը։ Ցանկացած տեխնիկա, ինչպես վկայում է պատմությունը, երբեմն մենք խախտում ենք։ Եվ ոչ ոք բացարձակ երաշխիք չի տալիս Չեռնոբիլի կրկնության կամ էլ ավելի սարսափելի ողբերգության դեմ: Չպետք է մոռանալ, որ մոլորակի վրա այժմ գործում է ավելի քան 430 ատոմակայան։ Եվ նրանց թիվը բազմապատկվում է:

Բացի այդ, միջուկային տեխնոլոգիան աճում է: Հնդկաստանը, Պակիստանն արդեն միջուկային զենք են արտադրում, դրան պատրաստ են Հարավային Աֆրիկան, Իսրայելը և մի շարք այլ երկրներ։ Աճում է վտանգը, որ միջուկային զենքը կհայտնվի անպատասխանատու քաղաքական արկածախնդիրների և նույնիսկ քրեական տարրերի ձեռքում։

Իհարկե, չի կարելի չասել, որ միջուկային զենքը վերջին կես դարում եղել է լուրջ զսպող գործոն և ձեռք բերված հավասարության պայմաններում կանխել ուղիղ բախումը երկու հիմնական ռազմա-ռազմավարական բլոկների՝ ՆԱՏՕ-ի և Վարշավայի պայմանագրի միջև։ Եվ, այնուամենայնիվ, դա չխանգարեց տեղական պատերազմների անմահ օջախներին, որոնցից յուրաքանչյուրը կարող է պատրույգ դառնալ համաշխարհային պատերազմի համար, որում հաղթող չի լինի: Բ. Ռասելը (1872 - 1970) գրել է. «մարդկությունը կանգնած է այլընտրանքի առաջ, որը նախկինում երբեք չի առաջացել պատմության մեջ. կա՛մ պետք է հրաժարվել պատերազմից, կա՛մ պետք է սպասել մարդկային ցեղի ոչնչացմանը: Այս վտանգի մասին խոսում էին բազմաթիվ ականավոր գիտնականներ և ռազմական հեղինակություններ։ Նրանցից ոչ մեկը չի պնդի, որ այլևս հնարավոր չէ հաղթել կողմերից ոչ մեկին. հաղթել այն իմաստով, որը մինչ այժմ հասկացվում էր. իսկ եթե գիտնականների միջև կռիվը չդադարեցվի, հաջորդ պատերազմից հետո, ամենայն հավանականությամբ, ոչ ոք ողջ չի մնա։ Ուստի մարդկության միակ հնարավորությունը կա՛մ պայմանավորվածություններով ձեռք բերված խաղաղությունն է, կա՛մ մահվան թագավորությունը:

Երկրորդ սպառնալիքը էկոլոգիական աղետի մոտալուտ մոտ լինելն է։ Շատ դարեր շարունակ մարդն օգտագործում է բնությունը, նրա խորքերից հանում ռեսուրսները՝ չհոգալով դրանց համալրման մասին։ Գիտության և տեխնիկայի առաջընթացը հետաքրքրություն առաջացրեց համակարգիչների, արտաքին տարածության օգտագործման նկատմամբ, բայց միևնույն ժամանակ մարդը մոռացավ իր էության կենսաբանական հիմքերի մասին, որոնք կոչվում են «երկիր», «ջուր», «օդ», որոնք էական նշանակություն ունեն. պահպանելով կյանքը և մարդկության գոյատևումը: Ջրի, օդի թունավորումը, թթվային անձրևները, հողերի ավերիչ շահագործումը, ինչը հանգեցրեց դրանց անապատացման, անտառահատումների և հողի էրոզիայի, եզակի կենսաբանական տեսակների կորստին, այս ամենը սպառնալիք է ստեղծել հենց մարդու կյանքի համար:

Ո՞րն է բնապահպանական խնդրի էությունը: Ընդհանուր առմամբ, մարդու արտադրողական գործունեության և նրա բնական միջավայրի կայունության հստակ բացահայտված խորացող հակասության մեջ։ Մարդու կողմից արհեստականորեն ստեղծված բոլոր անշունչ առարկաների և կենդանի օրգանիզմների զանգվածը կոչվում է տեխնո-զանգված: Գիտնականների հաշվարկները ցույց են տալիս, որ մարդկության արտադրած տեխնազանգվածը մեկ տարում կազմում է 1013 - 10 14, իսկ ցամաքում արտադրվող կենսազանգվածը՝ 10 23։ Արհեստական ​​միջավայրն աստիճանաբար և անխուսափելիորեն քայլում է բնականի վրա և կլանում այն։ Մարդկանց համար հատկապես սուր է դառնում շրջակա միջավայրի աղտոտվածության խնդիրը, այդ թվում՝ արտադրությունից ստացվող վնասակար արտանետումները։ Երկրի յուրաքանչյուր բնակչի տարեկան բաժին է ընկնում ավելի քան 30 տոննա արդյունաբերական և այլ թափոններ: Ամեն տարի մթնոլորտ է մտնում ավելի քան 200 միլիոն տոննա ծծմբի և ազոտի օքսիդ:

Այժմ մարդու համար պարզ է, որ ցանկացած կենսաբանական տեսակ ի վիճակի է գոյատևել բավականին նեղ էկոլոգիական խորշի մեջ, այսինքն. տարբեր պայմանների և շրջակա միջավայրի գործոնների համադրություն: Մարդը կենսաբանական տեսակ է, թեև ավելի ունիվերսալ, քան որևէ այլ: Նրա կենսաբանական կազմակերպվածությունը թույլ է տալիս հարմարվել պայմանների լայն շրջանակին։ Այնուամենայնիվ, նրա հնարավորությունները հեռու են անսահման լինելուց: Կան արտաքին պայմանների այնպիսի շեմային արժեքներ, որոնցից դուրս կենսաբանական կազմակերպությունը չի կարող դիմակայել, և մարդկությանը սպառնում է մահ: Ժամանակակից տեխնոգեն քաղաքակրթության պայմաններում մարդու օրգանիզմը շրջակա միջավայրի պայմաններին հարմարեցնելու հնարավորությունները մոտ են սպառմանը։ Միևնույն ժամանակ, պետք է նկատի ունենալ ոչ միայն շրջակա միջավայրի աղտոտման հետ կապված ֆիզիկական, այլև հոգեբանական գործոնները։

Մյուս կարևոր վտանգը ժողովրդագրական իրավիճակն է։ Մարդը Երկրի վրա հայտնվել է ավելի քան 3,5 միլիոն տարի առաջ: Սակայն երկար ժամանակ բնակչությունը մնաց փոքրաթիվ ու կայուն։ Դրա բնական հավելաճը կազմել է 0,004%։ Կոպիտ հաշվարկներով՝ նոր դարաշրջանի սկզբում Երկրի վրա ապրում էր 250-270 միլիոն մարդ, 1000-ի դրությամբ մոլորակի բնակչությունը կազմում էր 265 միլիոն մարդ։ Դանդաղ աճը պայմանավորված էր բարձր մահացությամբ, համաճարակներով և պատերազմներով: Հաջորդ 650 տարիներին բնակչությունն ավելացել է մինչև 545 միլիոն մարդ։ Եթե ​​1750-1850 թվականներին բնակչությունն աճել է 61%-ով, ապա 20-րդ դարի ընթացքում այն ​​աճել է 115%-ով։ Բնակչության կրկնապատկման տեմպերն ավելանում են. եթե հեռավոր անցյալում դա տեւում էր 2000 և ավելի տարի, ապա՝ 200 և 80 տարի, այժմ՝ 37 տարի։ Նման տեմպերն առաջին հերթին պայմանավորված են զարգացող երկրներում ժողովրդագրական փոփոխություններով, հատկապես 1960-ականներից: 1970-1993 թվականներին աշխարհի բնակչությունն ավելացել է 1,6 միլիարդ մարդով։ Եթե ​​աճի նման տեմպերը շարունակվեն, ապա մինչև 2030 թվականը բնակչության թիվը կաճի մինչև 10,0 միլիարդ մարդ։ Ավելին, զարգացող երկրների բնակչությունն աճում է շատ արագ տեմպերով։ Եթե ​​1950 թվականին զարգացած եւ զարգացող երկրների բնակչության հարաբերակցությունը 1։2 էր, ապա 1985 թվականին՝ 1։3։ Այնուամենայնիվ, 1960-ականներին սկսված «բնակչության պայթյունը» 1980-ականների կեսերին ընկավ մինչև 17%: Այս երեւույթը բացատրվում է ժողովրդագրական անցման տեսությամբ, ըստ որի՝ պտղաբերության և մահացության մակարդակները որոշվում են ոչ թե կենսաբանական, այլ սոցիալ-տնտեսական գործոններով։

Ժողովրդագրական անցում նշանակում է բնակչության բնական աճի հաջորդական փոփոխությունների գործընթաց, քանի որ երկրները զարգանում են սոցիալ-տնտեսական առումով: Այս անցման երեք փուլ կա.

1. ծնելիության բարձր մակարդակ՝ մահացության բարձր մակարդակ

2. ծնելիության բարձր գործակից՝ մահացության նվազում

3. ցածր ծնելիություն - ցածր մահացություն

Բնակչության անսահմանափակ աճը հանգեցնում է լուրջ հետևանքների՝ շրջակա միջավայրի աղտոտում, մեծ քաղաքներում մարդկանց հսկայական քանակի կուտակում և զարգացող երկրների սոցիալ-տնտեսական հետամնացության աճ։

Բարձր զարգացած երկրներում բնակչության աճը զգալիորեն կրճատվել է, իսկ որոշ երկրներում այն ​​ընդհանրապես կանգ է առել։ Որոշ երկրներում (Գերմանիա, Ավստրիա) ժողովրդագրական ճգնաժամ է (ծնելիությունն ավելի ցածր է, քան մահացությունը)։ Պտղաբերության և բնակչության բնական աճի անկումը եվրոպական շատ երկրներում առաջին հերթին պայմանավորված է տարեցների թվի աճով և երեխաների թվի նվազմամբ։ Այս գործընթացի վրա մեծ ազդեցություն ունեն տնտեսական և սոցիալական գործոնները։ Արդյունքում ավելանում է նաև ամուսնալուծությունների թիվը։ Այսպիսով, ժողովրդագրական խնդրի լուծումը դառնում է ողջ մարդկության հոգսը։

Չորրորդ սպառնալիքը մարդկային մարմնականության գլխին կախված վտանգն է։ Դամոկլյան սրի տակ է ոչ միայն «արտաքին» բնությունը, էկոլոգիական խորշը, որում մենք ապրում ենք, այլեւ մեր «ներքին» բնությունը՝ մեր մարմինը, մարմինը, մարդկային մարմնականությունը։ Հենց որ նրանք չեն գնահատել այն երկար մարդկության պատմության մեջ, հին չինացի փիլիսոփաներից՝ տաոսներից «մեզ բնական ծածկույթ են տվել» և հայրենի բանաստեղծ Օսիպ Մանդելշտամին. «Ինձ մարմին են տվել։ Ի՞նչ անեմ նրա հետ, այսքան մեկը, և այսքան իմը: . Այո, մենք հոգևոր ենք։ Մենք խելք ունենք։ Եվ, ինչպես վստահեցնում են աստվածաբանները՝ ոգի և հոգի։ Իսկ ոգեղենությունը մարդկությանը վեր է դասում բոլոր բնական երեւույթներից: Ոչ բոլորն են կրկնում, որ մարդու անհատականությունը մարմնա-հոգևոր միասնություն է։ Մարմինը կատակ չէ: Մենք նրա հետ գալիս ենք այս ներկա աշխարհ և թողնում մեր մահկանացու մարմնական մնացորդները՝ թողնելով այն: Մարմինը մեծ ուրախություն է պատճառում և դաժանորեն տանջում է մեզ հիվանդություններով և հիվանդություններով: Մարդկային արժեքների համակարգում ֆիզիկական առողջությունը միշտ առաջին տեղերից մեկն է։

Եվ առավել տագնապալի է լսել կենսաբանների, գենետիկների, բժիշկների աճող նախազգուշացումներն այն մասին, որ մենք կանգնած ենք մարդկության՝ որպես տեսակի ոչնչացման, նրա մարմնական հիմքերի դեֆորմացիայի վտանգի առաջ: Գենոֆոնդի ջարդուփշուրը, գենետիկական ճարտարագիտության սրընթաց քայլերը, որոնք բացում են ոչ միայն հորիզոններ, այլև չարագուշակ հնարավորություններ։ Սրանք միայն առաջին հիշեցումներն են մոտալուտ անախորժությունների մասին:

«Ֆրանկենշտեյնի ուրվականի» կենսաբանական տարբերակները ավելի ու ավելի համառ են հնչում։ Նրանք վախենում են դուրս գալ «մուտանտ գեների» վերահսկողությունից, որոնք կարող են խեղաթյուրել մարդու էվոլյուցիոն ադապտացիան անկանխատեսելի ուղղությամբ. Չի բացառվում հիմնական գենետիկ կոդը կոտրելու հնարավորությունը դրա կառուցվածքում ոչ ճիշտ մտածված միջամտությունների արդյունքում։ Մարդկային պոպուլյացիաների գենետիկական բեռը աճում է։ Ամենուր արձանագրվում է մարդու իմունային ապարատի կտրուկ թուլացում քսենոբիոտիկների ազդեցության և բազմաթիվ սոցիալական և անձնական սթրեսների ներքո։

Այս երեւույթի տեսանելի հետեւանքները կան. «ՁԻԱՀ» սահմռկեցուցիչ բառը գնալով ավելի է ներխուժում մարդկային կյանք: Մարդկությանը պատուհասած այս դժբախտությունը պատմության մեջ մահ սերմանող առաջին համաշխարհային համաճարակն է, որը մինչ այժմ ոչ ոք և ոչինչ չի կարողացել կանգնեցնել։ Մի շարք հետազոտողներ կարծում են, որ սա պարզապես հիվանդություն չէ, այլ մարդկային ցեղի կենսաբանական գոյության ինչ-որ փուլ։ Դա կապված է նաև մարդկանց զանգվածային անսանձ ներխուժման հետ սեփական էության բնական հիմքեր։ ՁԻԱՀ-ն այսօր այլևս ոչ միայն բժշկական, այլ իսկապես համընդհանուր խնդիր է:

Քիմիական նյութերի օվկիանոսը, որի մեջ այժմ ընկղմված է մեր առօրյա կյանքը, քաղաքականության շեղումները և տնտեսության զիգզագները. այս ամենը ազդում է նյարդային համակարգի, վերարտադրողական կարողությունների և միլիոնավոր մարդկանց սոմատիկ դրսևորումների վրա: Մի շարք մարզերում կան ֆիզիկական այլասերման նշաններ, թմրամոլության և ալկոհոլիզմի անվերահսկելի, իսկապես համաճարակային տարածում։

Այս ցանկը կարող է անվերջ շարունակվել։ Միայն 1971-1981թթ. ձեւակերպվել են շուրջ մեկ տասնյակ լայնածավալ գլոբալ խնդիրներ։ Այս սպառնալիքներն իրական են։ Նրանք չեն կարող տեսնել: Այնուամենայնիվ, պետք չէ հանձնվել, ընկնել անհույս հոռետեսության մեջ, հուսահատվել և դաժանորեն դրամատիզացնել ամեն ինչ և բոլորին: Սպառնալիքներ կան, բայց կան նաև հույսեր. Կարելի է վստահորեն մատնանշել գլոբալ ճգնաժամային բախումները հաղթահարելու, մարդկությունից համընդհանուր սպառնալիքը արգելափակելու և շեղելու որոշակի և հիմնարար նախադրյալներ։

Առաջին նման նախադրյալը տեղեկատվական (համակարգչային) հեղափոխության տեղակայումն է որպես «գոյատեւման» իրավիճակից հնարավոր ելքի, մարդկության միավորման խոչընդոտների հաղթահարման տեխնիկական և տեխնոլոգիական հիմք: Նրա հիմքի վրա որոշակի նոր քաղաքակրթության ստեղծումը դեռևս բացահայտվում է նախադրյալների մակարդակով։ Նման քաղաքակրթության ուրվագծերը դեռ վատ են նկատվում: Սակայն տեսանելի ապագայում ավելի մարդասիրական և բարեկեցիկ համաշխարհային հանրության տեղակայման իրական միտումներ կան:

Երկրորդ նախադրյալը որպես համաշխարհային տնտեսության գերիշխող տեսակ՝ խառը շուկա և, որպես կանոն, սոցիալապես պաշտպանված տնտեսություն՝ կոնվերգենտ տիպի տարրերով, հաստատվելու հնարավորությունն է։ Տնտեսական հարաբերությունների այս ձևը կարող է նպաստել տարբեր տնտեսվարող սուբյեկտների շահերի շաղկապմանը, հարաբերությունների ներդաշնակմանը, տնտեսական արդյունավետության և սոցիալական արդարության միջև հավասարակշռություն գտնելուն:

Երրորդ նախապայմանը արտաքին և ներքին քաղաքականության, խմբակային և միջանձնային հարաբերություններում բռնությունից զերծ մնալու և ժողովրդավարական համաձայնության սկզբունքի ձևավորումն է։ Ցավոք սրտի, բայց ագրեսիան, բռնությունը պատմության հավերժ ուղեկիցներն էին։ Պատերազմները, հեղաշրջումները, արյունը թափանցում են բոլոր նշանակալից իրադարձությունները, թափանցում են մարդկանց ողջ ընդհանուր գոյությունը: Ֆ.Նիցշեն, ամբարտավանորեն անվանելով մարդուն «սուպեր շիմպանզե», կարծում էր, որ բռնությունը մարդկանց հաղորդակցման օրգանական միջոց է։ Զիգմունդ Ֆրեյդը ագրեսիվությունը համարում էր մարդկային վարքի անփոփոխ պահ։

Միևնույն ժամանակ, շատ լայնածավալ մտածողներ Մ.Գանդիից և Լ.Տոլստոյից մինչև Էրիխ Ֆրոման և Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս II-ը կարծում էին, որ ագրեսիան, բռնությունը, ավերածությունները ոչ մի դեպքում հավերժ չեն և պարտադիր չէ, որ գլխավոր դեր ունենան մարդկային դրդապատճառներում:

Չորրորդ նախապայմանը կայուն շարունակական միջէթնիկ և միջմշակութային ինտեգրումն է՝ պահպանելով յուրաքանչյուր էթնիկ խմբի և յուրաքանչյուր մշակույթի ինքնավարությունն ու յուրահատկությունը: Մշակութային կյանքի համընդհանուրացումը գնալով ավելի է ծավալվում այս գործընթացի բոլոր մասնակիցների ինքնության ապահովման ֆոնին: Կտրուկ ընդլայնվում են միջազգային, տնտեսական և մշակութային շփումները։ Ինքնաբավ ժողովուրդների և նրանց ապրելակերպի «անթափանցելիության» և լիակատար մեկուսացման մասին թեզը վաղուց փլուզվել է։ Արժեքների ինտենսիվ փոխանակումն արագանում է. Սինթեզն ու փոխադարձ ազդեցությունը գերակշռում են կարծրացած մեկուսացմանը։

Այս նախադրյալների հետ մեկտեղ անհրաժեշտ է նաև կառուցել գլոբալ էթիկա, համընդհանուր բարոյական սկզբունքներ, որոնք ամրապնդում են համամարդկային համերաշխությունը: Իմաստությունն ու խիղճը վեր են պարզ ճշմարտություններից, չոր բանական գիտելիքից: Գիտելիքը, որը չի ազնվացվում հավերժական արժեքներով, չի բազմապատկվում բարու գաղափարով, որը չի հաստատում արդարությունը, կարող է հանգեցնել համընդհանուր կործանման: Այսպիսով, Վ.Ս. Սեմենովն իր «21-րդ դարում մարդու հեռանկարների մասին» հոդվածում առանձնացրեց մարդկային զարգացման հիմնական ուղղությունները: Եվ այդ ոլորտներից մեկը, նրա կարծիքով, «անձի զարգացումն ու բարձրացումն է՝ շեշտը դնելով և առաջնահերթությամբ սոցիալականության, մարդկանց միջև սոցիալապես արդար հարաբերությունների, նրանց միջև սոցիալական հավասարության, մարդկային և ընկերական եղբայրության հարաբերությունների զարգացման վրա. մարդկանց, նրանց համայնքների և կազմակերպությունների սոցիալական և ակտիվ գործունեության սկիզբը. Առանց մարդկային համերաշխության էթիկայի, սպառնալիքները չեն կարող շեղվել, և հույսերը չեն կարող արդարանալ: Սրանք են համաշխարհային ճգնաժամից դուրս գալու հիմքերը, որոնց մեջ մենք ընկղմված ենք։

Տեղեկատվական հասարակության փիլիսոփայական հիմունքները

Այնպիսի տերմիններ, ինչպիսիք են տեղեկատվություն, տեղեկատվական հասարակություն, գլոբալիզացիա, ամուր մտել են ակադեմիական և հանրամատչելի մամուլի ամենօրյա բառապաշար: Դրանք օգտագործվում են նկարագրելու այն համատեքստը, որի շրջանակներում կառուցված է սոցիալական կյանքը: Անկասկած, ժամանակակից քաղաքակրթության բնութագրման մեջ առանցքային, հիմնարար հասկացություններից մեկը «տեղեկատվություն» հասկացությունն է։ Տեղեկատվությունը (լատիներեն informatio-ից) հասկացություն է, որը օգտագործվել է փիլիսոփայության մեջ հնագույն ժամանակներից և վերջերս ստացել է նոր, ավելի լայն իմաստ կիբեռնետիկայի զարգացման շնորհիվ, որտեղ այն գործում է որպես կենտրոնական կատեգորիաներից մեկը հաղորդակցության և հայեցակարգի հետ մեկտեղ: վերահսկողություն. Տեղեկատվության հասկացությունը դարձել է ընդհանուր բոլոր կոնկրետ գիտությունների համար, իսկ տեղեկատվական մոտեցումը, որը ներառում է մի շարք գաղափարներ և մի շարք մաթեմատիկական գործիքներ, դարձել է ընդհանուր գիտահետազոտական ​​գործիք: Տեղեկատվության նախնական ըմբռնումը որպես տեղեկատվություն պահպանվել է մինչև 20-րդ դարի կեսերը։ Կապի միջոցների զարգացման հետ կապված փորձեր են արվել հավանականական մեթոդներով չափել տեղեկատվության ծավալը։ Հետագայում հայտնվեցին տեղեկատվության մաթեմատիկական տեսության այլ տարբերակներ՝ տոպոլոգիական, կոմբինատորական և այլն, որոնք ստացան շարահյուսական տեսությունների ընդհանուր անվանումը։ Տեղեկատվության բովանդակային և արժեբանական ասպեկտներն ուսումնասիրվում են իմաստաբանական և պրագմատիկ տեսությունների շրջանակներում։ Ժամանակակից գիտության մեջ տեղեկատվության հայեցակարգի զարգացումը հանգեցրել է նրա բազմազան աշխարհայացքի, հատկապես փիլիսոփայական մեկնաբանությունների առաջացմանը:

Ի՞նչ է տեղեկատվական հասարակությունը: 50-70-ական թվականներին մարդկությունը թեւակոխեց իր զարգացման նոր փուլ՝ տեղեկատվական հասարակության (ԻՀ) կառուցման փուլ, որի ճանապարհը հարթեց տեխնոլոգիաների և, առաջին հերթին, համակարգիչների, գիտական ​​և տեխնոլոգիական բուռն զարգացումը։ հեղափոխությունն ամբողջությամբ։ Մարդկության պատմական ճակատագրերում կտրուկ շրջադարձի անխուսափելիության ներկայացումն ու ըմբռնումը, կապված նոր քաղաքակրթության անցման հետ, արդեն նկատելի է դարի առաջին կեսի մտածողների աշխատություններում։ Սա մյուսներից ավելի վաղ արտահայտել է Օ. Շպենգլերը՝ դեռ 20-ականներին։ հռչակել է ներկայիս արդյունաբերական քաղաքակրթության անկումը, սակայն դեռ չի ուրվագծել նորի ուրվագծերն ու բովանդակությունը, որը պետք է փոխարինվի։ 40-ական թթ. Ավստրալացի տնտեսագետ Կ. Քլարկն արդեն միանգամայն միանշանակ խոսել է տեղեկատվության և ծառայությունների հասարակության, նոր տնտեսությամբ և տեխնոլոգիաներով հասարակության հայտնվելու մասին։ 50-ականների վերջին։ Ամերիկացի տնտեսագետ Ֆ. Մաչլուպը առաջ է քաշել տեղեկատվական տնտեսության ի հայտ գալու և ինֆորմացիան կարևորագույն ապրանքի վերածելու թեզը։ Այս խնդրի մասին գրած փիլիսոփաներից և ոչ մեկը կասկած չուներ այս նոր ձևավորման շրջանակներում մարդկության ողջ կյանքի արմատական ​​նորացմանը, բայց նրանցից շատերը խնդիրը վերլուծեցին միակողմանի՝ լինի դա քաղաքական, տնտեսական կամ սոցիալական տեսանկյունից: Սա ծնեց անունների և սահմանումների հսկայական բազմազանություն: Հետաքրքիր է նշել, որ գրեթե բոլոր առաջարկվող անուններն ունեն լատիներեն «post-» նախածանցը, այսինքն. «հետո-», ասես նրանց ստեղծողները սպասում են ինչ-որ համաշխարհային կատակլիզմի, տեխնոլոգիայի և մարդկանց գիտակցության գլոբալ հեղափոխության, որից հետո հանկարծ կսկսվի նոր դարաշրջան, նոր դարաշրջան, նոր հասարակություն: Այդ իսկ պատճառով այդքան կարևոր էր սկզբունքորեն նոր անուն գտնելը՝ միաժամանակ ցույց տալով գալիք հասարակության շարունակականությունն ու հիմնարար նորությունը։ Եվ այս անունը հորինել է Թոֆլերի «տեղեկատվական հասարակությունը»:

Ներկայումս մեծ զարգացում է ստացել հետինդուստրիալ կամ տեղեկատվական հասարակության փիլիսոփայական հայեցակարգը, որը ձևակերպվել է Ա. Բելի, Ա. Թոֆլերի, Ի. Մասուդայի և այլոց աշխատություններում և քննարկում է ժամանակակից քաղաքակրթության զարգացման հեռանկարները։ գլոբալ խնդիրների առկայության և տեղեկատվական հասարակության ձևավորման համատեքստում։ Բացի այդ, այն հավակնում է լինել մարդկության առաջանցիկ զարգացման ընդհանուր փիլիսոփայական տեսություն:

Հետինդուստրիալիզմի հայեցակարգը բխում է նրանից, որ ժամանակակից հասարակությունում գերիշխում է ոչ թե տնտեսության առաջնային ոլորտը (գյուղատնտեսությունը), ոչ թե երկրորդականը (արդյունաբերությունը), այլ երրորդականը (սպասարկման ոլորտը), որտեղ տեղեկատվությունը որոշիչ դեր է խաղում։ դերը։ Համարվում է, որ միկրոէլեկտրոնային հեղափոխությունը, որը ծավալվում է հետինդուստրիալ հասարակության մեջ, հասարակության զարգացման հիմքում ընկած հիմնարար սոցիալական գործոն է դարձնում տեղեկատվությունը, և ոչ թե աշխատանքը:

Տեղեկատվական հասարակությունը առաջանում է մարդկության քաղաքակրթության երրորդ ալիքի գագաթին, երբ արդյունաբերական հասարակությունը, որի հիմնական գործոնը աշխատուժն է, հումքը, կապիտալը, փոխարինվում է մեկով, որտեղ շահույթի աճը ձեռք է բերվում ոչ այն փաստով, որ. արտադրողներն ավելի շատ են աշխատում, բայց նրանով, որ նրանք ավելի արագ են աշխատում: Աշխատանքի նշանակությունը և բավարարվածությունը ավելի մեծ արժեք են ձեռք բերում, քան դրա արտադրողականությունը: Ըստ այդմ, տեղեկատվական հասարակությունը մարտահրավեր է նետում մարդուն, նրա բարոյական և ստեղծագործական կարողություններին, նրա հարմարվողականությանը նոր տեսակի սոցիալական հաղորդակցությանը: Իսկ դա նպաստում է բոլորովին այլ համաշխարհային հանրության ձևավորմանը, որն առանձնանում է այլ արժեհամակարգով, վարքագծի նոր ձևերով և սոցիալական ինստիտուտներով։ Թոֆլերը, նկարագրելով տեղեկատվական հասարակությունը, գրել է. «Այս ձևավորվող քաղաքակրթության մեջ շատ բան հակասում է ավանդական արդյունաբերական քաղաքակրթությանը: Դա միևնույն ժամանակ տեխնիկապես բարձր զարգացած և հակաարդյունաբերական քաղաքակրթություն է։ «Երրորդ ալիքն» իր հետ բերում է կյանքի իսկապես նոր ձև, որը հիմնված է դիվերսիֆիկացված, վերականգնվող էներգիայի աղբյուրների վրա. արտադրության մեթոդների վերաբերյալ, որոնք հնացած են գործարանների հավաքման գծերի մեծ մասը. ինչ-որ նոր («ոչ միջուկային») ընտանիքի վրա. նոր ինստիտուտի վրա, որը կարելի է անվանել «էլեկտրոնային քոթեջ». ապագայի արմատապես վերափոխված դպրոցների և կորպորացիաների վրա: Ձևավորվող քաղաքակրթությունն իր հետ բերում է վարքագծի նոր կանոն և մեզ դուրս է բերում էներգիայի, փողի և ուժի կենտրոնացումից դուրս»:

Կրթությունը, ըստ Ա. Թոֆլերի, կլինի «երրորդ ալիքի ամենամեծ ոլորտներից մեկը։ Այն հետագայում կդառնա կարևոր արտահանման արդյունաբերություն»: Կրթությունը պետք է լինի հիմնարար և միևնույն ժամանակ բազմազան։ Այն պետք է հնարավորինս անհատականացնել: Դրան կարելի է հասնել, իհարկե, միայն ժամանակակից ինտենսիվ ուսուցման տեխնոլոգիաների հիման վրա՝ օգտագործելով տեսատեխնիկա և համակարգիչ։

Նոր տնտեսությունը պահանջում է ոչ միայն տրամաբանորեն մտածելու, աբստրակցիաներով հեշտությամբ գործելու կարողություն, այլև պատկերների և խորհրդանիշների աշխարհում ազատ լինել։ Դա կբերի լավ կրթված ու կուլտուրական մարդկանց կարգավիճակի բարձրացմանը, ովքեր մշտապես կվերարտադրվեն ու կբարձրացնեն մշակութային արժեքները։ Ինչպես նշում է Ա. Թոֆլերը, «մենք մտնում ենք մի շրջան, երբ մշակույթն ավելի կարևոր է, քան երբևէ: Մշակույթը սաթի մեջ քարացած մի բան չէ, այն ամեն օր նորովի ենք ստեղծում»։

Նոր հասարակությունը, հենվելով բարձր արտադրողական աշխատանքի վրա, վերջապես կկարողանա իր ուշադրությունը կենտրոնացնել երեխաների դաստիարակության, մարդկանց առողջության, նրանց կրթության խնդիրների վրա։ Նրա առանձնահատուկ մտահոգության առարկան կլինեն ծերությունն ու միայնությունը։ Դա կլինի, ըստ Ա.Թոֆլերի, անհատի իրական ազատության հասարակություն, որտեղ մարդը ներդաշնակորեն կշփվի բնության հետ։

Այսպիսով, «տեղեկատվական հասարակությունը» քաղաքակրթություն է, որի զարգացումն ու գոյությունը հիմնված է հատուկ ոչ նյութական նյութի վրա, որը պայմանականորեն կոչվում է «ինֆորմացիա», որն ունի մարդու հոգևոր և նյութական աշխարհի հետ փոխգործակցության հատկություն։ Վերջին հատկությունը հատկապես կարևոր է նոր հասարակության էությունը հասկանալու համար, քանի որ, մի կողմից, տեղեկատվությունը կազմում է մարդու կյանքի նյութական միջավայրը՝ հանդես գալով որպես նորարարական տեխնոլոգիաներ, համակարգչային ծրագրեր, հեռահաղորդակցության արձանագրություններ և այլն, իսկ մյուս կողմից. , այն ծառայում է որպես միջանձնային հարաբերությունների հիմնական միջոց՝ անընդհատ առաջացող, փոփոխվող և փոխակերպվող մի մարդուց մյուսին անցնելու գործընթացում։ Այսպիսով, տեղեկատվությունը միաժամանակ որոշում է մարդու սոցիալ-մշակութային կյանքը և նրա նյութական գոյությունը:

Տեղեկատվական հեղափոխության արդյունքում ձևավորված հասարակությունը էապես տարբերվում է այդ տեղեկատվության մեջ, և հատկապես գիտելիքը որպես դրա բարձրագույն ձև, շատ առանձնահատուկ տեղ է գրավում դրանում։ Թ.Սթոները գրել է.

«... գործիքներն ու մեքենաները, լինելով նյութականացված աշխատանք, միևնույն ժամանակ նյութականացված տեղեկատվություն են։ Այս գաղափարը ճշմարիտ է կապիտալի, հողի և տնտեսության ցանկացած այլ գործոնի մասին, որում մարմնավորված է աշխատուժը: Չկա աշխատանքի արդյունավետ կիրառման մեկ մեթոդ, որը միևնույն ժամանակ տեղեկատվության կիրառում չլինի։ Ավելին, տեղեկատվությունը, ինչպես կապիտալը, կարող է կուտակվել և պահպանվել հետագա օգտագործման համար: Հետինդուստրիալ հասարակության մեջ ազգային տեղեկատվական ռեսուրսները նրա հիմնական տնտեսական արժեքն են, հարստության ամենամեծ պոտենցիալ աղբյուրը:

Կարևոր է հասկանալ, որ տեղեկատվությունն ունի որոշ հատուկ հատկություններ: Եթե ​​ես ունենամ 1000 ակր հող, իսկ 500 ակրը տամ մեկ ուրիշին, ես կունենամ սկզբնական տարածքի միայն կեսը: Բայց եթե ես ունենամ որոշակի քանակությամբ տեղեկատվություն, և դրա կեսը տամ մեկ այլ անձի, ես կունենամ այն ​​ամենը, ինչ եղել է: Եթե ​​ես ինչ-որ մեկին թույլ տամ օգտագործել իմ տեղեկությունը, ապա խելամիտ է ենթադրել, որ նա կկիսվի ինձ հետ ինչ-որ օգտակար բանով: Այսպիսով, մինչ նյութական իրերի հետ կապված գործարքները հանգեցնում են մրցակցության, տեղեկատվության փոխանակումը հանգեցնում է համագործակցության: Այսպիսով, տեղեկատվությունը ռեսուրս է, որը կարելի է կիսել առանց ափսոսանքի: Տեղեկատվության սպառման մեկ այլ առանձնահատկությունն այն է, որ, ի տարբերություն նյութերի կամ էներգիայի սպառման, որը հանգեցնում է տիեզերքում էնտրոպիայի ավելացմանը, տեղեկատվության օգտագործումը հանգեցնում է հակառակ արդյունքի. այն մեծացնում է մարդու գիտելիքները, մեծացնում է կազմակերպվածությունը շրջակա միջավայրում և նվազեցնում է. էնտրոպիա։ Այսպիսով, Թ.Սթոուները ցուցադրում է տեղեկատվության և տնտեսական և սոցիալական արժեքների այլ տեսակների հիմնարար տարբերությունը, ընդգծում դրա առանձնահատկությունն ու արժեքը։

Հասարակության ինֆորմատիզացումը, ինտեգրելով, սինթեզելով և կուտակելով մի շարք տեխնիկական և տեխնոլոգիական ենթագործընթացներ, գերազանցում է տեխնոլոգիական խնդրի շրջանակը: Այն գործում է որպես գործընթաց, որն իրականացնում է մեր աչքի առաջ տեղի ունեցող սոցիալ-տեխնոլոգիական տեղեկատվական հեղափոխությունը։ Թե՛ այս գործընթացը, թե՛ դրա արդյունքը՝ տեղեկատվական հասարակությունը, ոչ միայն անցնում են փիլիսոփայական հետազոտությունների կիզակետում, այլ աստիճանաբար զբաղեցնում են, այսպես ասած, փիլիսոփայական տեսլականի ողջ դաշտը, քանի որ, ըստ էության, խոսքը փոփոխությունների մասին է։ մարդկային գոյության կառուցվածքն ու էությունը, անձնական և անանձնական հարաբերությունների համակարգը, մարդու ինքնաըմբռնման մակարդակը և մարդկային մտածողության խորհրդավոր խորքերը, ստեղծագործական գաղտնիքները ներթափանցելու հնարավորությունը, որոնք հազարամյակներ շարունակ եղել են հիմնականը։ ցանկացած լուրջ փիլիսոփայության հանելուկ:

Մարդկությունը կանգնած է պատմական ընտրության առաջ

21-րդ դարի սկզբին մարդկությանը սպառնացող հարցերն ավելի սուր են, քան երբևէ առաջ՝ ո՞ւր ենք մենք գնում: ի՞նչ է սպասվում մեզ։ մենք գոյատևելու ենք Մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտներում իրավիճակը վաղուց կրիտիկական է։ Մոլորակի վերևում կախված է միջուկային պատերազմի դեպքում ինքնաոչնչացման դամոկլյան սուրը: Աշխարհում ավելի ու ավելի են սրվում բնապահպանական խնդիրները՝ ձեռք բերելով իսկապես մոլորակային նշանակություն։ Մարդկությունը մասնատվում է սեփականության բևեռացումից դեպի «ոսկե միլիարդ» և «ոչ արտոնյալ» երկրների երկրներ, դեպի հարուստ, հզոր Արևմուտք և թույլ, աղքատ Արևելք ու Հարավ: Ամենուր բռնություն է տիրում, ինչը փառաբանվում է ժողովրդական մշակույթով։ Հանցագործությունը, թմրամոլությունը, ՁԻԱՀ-ը անպարտելի են թվում: Ամբողջ մարդկությանը սպառնում է հոգևորության պակասը, բարոյազրկումը, ցինիզմը, կոնֆորմիզմը և սպառողականության պաշտամունքը: Պետական ​​մակարդակով ագրեսիվությունը դառնում է համաշխարհային զարգացման գերակա միտում։ Արդյունքում մոլորակի մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը սուզվում է հուսահատության, հոռետեսության և ապոկալիպտիկ տրամադրությունների մեջ։ Ապագայի պատկերները, որոնք նկարում են ապագայագետները, ամենից հաճախ պահպանվում են մռայլ պարերում՝ համաշխարհային պատերազմ, դանդաղ մահ ռեսուրսների սպառման հետևանքով, հոգևոր վայրենություն, աշխարհի քայքայումը մի շարք մշտապես պատերազմող քաղաքակրթությունների մեջ:

Իհարկե, մարդկության ապագան պատված է առեղծվածով։ Այն անհայտ է և անկանխատեսելի, այդ իսկ պատճառով այդքան սարսափելի է դրան նայելը։ Դա վախեցնում է և վախեցնում: Անցյալն արդեն եղել է։ Դա կարելի է մեկնաբանել, վերաիմաստավորել։ Բայց չես կարող փոխել այն, ինչ եղել է: Իսկ ապագան ոչ ոքի կողմից ծրագրավորված չէ։ Բաց էջ է, անցած տարիները, ընթացիկ գործերը ստեղծում են միայն այն շրջանակը, որում գալիք XXI դարի սերունդները կգրեն իրենց տողերը։

Մի օր մարդկությունը կկարողանա՞ ցրել իր վրա կախված բոլոր սպառնալիքներն ու անախորժությունները և ստեղծել հասուն հասարակություն, որը խելամտորեն կկառավարի և ողջամտորեն կտնօրինի իր երկրային միջավայրը: Կկարողանա՞ արդյոք այս նոր հասարակությունը վերջ տալ ներկայիս ճեղքվածքին և ստեղծել իսկապես գլոբալ, կայուն քաղաքակրթություն: Կամ ավելի դաժան ճգնաժամերից խուսափելու համար մարդկությունը կգերադասի իր ճակատագիրը էլ ավելի մեծ չափով վստահել տեխնոլոգիաներին՝ զարգացնելով, ինչ-որ կերպ հույսով, գիտության դերը բացարձակող ապագայագետները կանխատեսում են «հետինդուստրիալ» կամ «տեղեկատվական» մոդելներ։ հասարակության՞ Արդյո՞ք այս ճանապարհը կդառնա հրաշք ելք ներկայիս փակուղուց և մի՞թե մարդը վերջնականապես չի կորչի իր բոլոր սահմանափակ կարողություններով, թուլություններով, ձգտումներով և ոգեղենությամբ մի համակարգում, որը հեռու և խորթ կլինի իր էությանը: Արդյո՞ք այս ընտրությունը, ի վերջո, չի հանգեցնի զուտ տեխնոկրատական, ավտորիտար ռեժիմի ստեղծմանը, որտեղ աշխատանքը, օրենքը, սոցիալական կազմակերպությունը և նույնիսկ տեղեկատվությունը, կարծիքը, մտքերը և ժամանցը խստորեն կկարգավորվեն կենտրոնական իշխանության կողմից:

Թե՞ մարդկությունն այնքան կհեղեղվի իր բարդությամբ և անվերահսկելիությամբ, որ վերջնական քայքայման և մահվան հեռանկարը նրա համար իրական դառնա:

Ապագայի համար կարելի է գծել անսահման թվով տարբեր սցենարներ, քիչ թե շատ հավանական, բայց, իհարկե, դրանցից ոչ մեկը չի կարող բացարձակ լինել։ Լարված իրավիճակը, որում հայտնվել են Երկրի վրա այժմ ապրողները, ուղղակի հետևանքն է այն բանի, թե ինչ են արել և չեն արել մեր նախնիները նախորդ տարիներին, և նույնիսկ մենք: Պատմական տեսանկյունից այնքան էլ կարևոր չէ, թե որքանով են ընդհանուր այս մյուս առավելություններն ու թերությունները մարդկանց մեջ: Եվ նույնիսկ եթե ապագայում ինչ-որ մեկը պատասխանատվություն կրի անցյալում արված կամ չարած ինչ-որ բանի համար, դա քիչ օգուտ կտա: Ամենակարևորը այսօր խորապես մտածելն է, թե ինչ է լինելու վաղը միլիարդերորդ բնակչության, մոլորակի հետ, և դա գրեթե բացառապես կախված է նրանից, թե մենք բոլորս միասին այսուհետ ինչ կանենք կամ ինչ չենք անելու (Ա. Պեկչեյ):

Այժմ ձեւակերպվում են «կայուն զարգացման» հասկացությունները, ինչը ակադեմիկոս Նիկիտա Մոիսեեւն անվանեց մարդկության ռազմավարություն։ Այս գլոբալ ռազմավարության կառուցման առումով կանխատեսելի որոնում է ընթանում: Դրա կենտրոնում այն ​​գործողություններն են, որոնք Երկրի բնակիչները պետք է ձեռնարկեն՝ ապահովելու և դրա հետ կապված մարդու և բնության զարգացումը: Մոլորակի կենսոլորտն արդեն մտել է ոչ հավասարակշռված վիճակ, և այդ անկայունությունը գնալով ավելի է սրվում։ Ինչպե՞ս վերականգնել հասարակության և կենսոլորտի հավասարությունը: Ինչպե՞ս փոխկապակցել բնապահպանական, տեխնոլոգիական և սոցիալական ծրագրերը, որպեսզի դրանք ներդաշնակեցվեն ամբողջական միասնության մեջ: Եվ ինչպե՞ս, վերջապես, խաղաղություն և հանգստություն հաստատել մոլորակի վրա և յուրաքանչյուր երկրում։ Ինչպե՞ս չափավորել կամ ամբողջությամբ հեռացնել սոցիալական լարվածությունը: Արդեն պարզ է, որ մարդիկ ստիպված են լինելու օպտիմալացնել իրենց սպառողական ախորժակը։ Եվ առաջին հերթին՝ իշխող վերնախավերի չափից դուրս հպարտությունն ու փայփայված հարմարավետությունը։ Ուզեն թե չուզեն բարեկեցիկ գագաթները, առանց արդարության հավանության հանգիստ չի լինի։

Ի վերջո, կենդանի սերունդների գործունեությունից է կախված՝ համաշխարհային պատմության նոր հազարամյակի սկիզբը կդառնա՞ նրա ողբերգական վերջաբանը, թե՞ համընդհանուր մարդկային համերաշխության ոգեշնչող նախաբանը։ Երբեք անցյալում մարդու առջեւ ծառացած պատմական ընտրությունն այսքան պարզ ու միանշանակ չի եղել, այդքան համառ ու կատեգորիկ։ Բայց երբեք այսքան դժվար չի եղել։ Անթիվ խոչընդոտներ են կանգնած մարդկության՝ դեպի ապագա առաջընթացի ճանապարհին: Եվ դրանցից շատերը արմատացած են մարդկանց գիտակցության մեջ: Այդ իսկ պատճառով նոր մտածողության զարգացումն ու տարածումն ունի այնպիսի կարևոր նշանակություն, որը կարող է ապահովել մարդկության ելքը դարաշրջանային ճգնաժամից։ Շատ տարիներ առաջ Ա.Էյնշտեյնը նշել է, որ նոր դարաշրջանը մտածելու նոր ձևերի կարիք ունի։ Նա ասաց, որ ատոմային էներգիայի արտազատումը այնպես է փոխել ամեն ինչ, որ մեր հին մտածելակերպը հնացել է։ Մարդիկ բախվեցին անցյալ ժամանակներում աննախադեպ աղետալի իրադարձությունների։ Եթե ​​մարդկությունը ցանկանում է գոյատևել, նրան պետք է մտածելու բոլորովին նոր ձևեր:

Ժամանակակից պայմաններում, նոր մտածողության ձևավորման ճանապարհին առաջին հերթին գլոբալ գիտակցության ընտրության հրամայականն է և այն փաստի լիարժեք գիտակցումը, որ մեր աշխարհը ներկայացնում է մեկ ամբողջականություն, և մենք բոլորս. պետք է միասին ապրեն մեկ մոլորակի վրա: Գիտության և տեխնիկայի առաջընթացը աշխարհն ավելի ու ավելի փոքր է դարձնում, և շուտով այն կդառնա այսպես կոչված համաշխարհային գյուղ: Միասնության, փոխադարձ կախվածության և փոխօգնության գաղափարը պետք է փոխարինի եսասիրությանը, փոխադարձ կասկածամտությանը, խաբեությանը և դառնան մարդկանց միջև հարաբերությունների հիմնարար սկզբունքը: Համաշխարհային խնդիրները կարող են լուծվել միայն մարդկանց համատեղ ջանքերով։ Խորհրդային նշանավոր ուսուցիչ և գրող Ա.Ս. Մակարենկոն գրել է. «Մարդը, ով որոշում է իր վարքագիծը ամենամոտ հեռանկարով, ամենաթույլն է: Եթե ​​նա բավարարվում է միայն սեփական հեռանկարով, որքան էլ որ հեռու լինի, նա կարող է ուժեղ թվալ, բայց նա մեր մեջ չի առաջացնում անհատի գեղեցկության և նրա իրական արժեքի զգացումը: Որքան լայն է կոլեկտիվը, որի հեռանկարները մարդու համար անձնական հեռանկարներ են, այնքան ավելի գեղեցիկ ու բարձր է մարդը։

Պետք է փոխել նաև վերաբերմունքը բնության նկատմամբ։ Մենք այլևս չենք կարող դրանից անտեղի միջոցներ կորզել։ Փոխարենը պետք է ավելի ներդաշնակ հարաբերություններ հաստատել մարդու և բնության միջև։

Մարդը հպատակեցրել է մոլորակը և այժմ պետք է սովորի կառավարել այն, ըմբռնել Երկրի վրա առաջնորդ լինելու դժվարին արվեստը: Եթե ​​նա իր մեջ ուժ գտնի լիովին և ամբողջությամբ գիտակցելու իր ներկայիս իրավիճակի բարդությունն ու անկայունությունը և ստանձնի որոշակի պատասխանատվություն, եթե կարողանա հասնել մշակութային հասունության այն մակարդակին, որը թույլ կտա կատարել այս դժվարին առաքելությունը, ապա ապագան իրենն է։ . Եթե ​​նա դառնում է իր ներքին ճգնաժամի զոհը և չի կարողանում հաղթահարել մոլորակի վրա կյանքի պաշտպանի և գլխավոր դատավորի բարձր դերը, լավ, ապա մարդուն վիճակված է դառնալ վկան, թե ինչպես է իր տեսակի թվաքանակը կտրուկ կնվազի։ , և կենսամակարդակը նորից կսահի մի քանի դար առաջ անցած նշագծին (Ա. Պչչեյ)։

Չպետք է մոռանալ, որ. «Նոր հասարակության և նոր մարդու ստեղծումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե շահույթ ստանալու և իշխանություն ձեռք բերելու հին դրդապատճառները փոխարինվեն նորով, այն է՝ լինել, տալ և հասկանալ. եթե շուկայական կերպարը փոխարինվի արտադրողական, սիրող կերպարով, իսկ կիբեռնետիկ կրոնը փոխարինվի նոր, արմատապես հումանիստական ​​ոգով» (Է. Ֆրոմ): Եթե ​​նոր պայմաններում պահպանվեն շահույթ հետապնդելու հին սկզբունքները, ապա գերարագ քաղաքակրթության առաջնորդների կողմից զարգացող երկրների շահագործման տարածաշրջանը կընդլայնվի համաշխարհային մասշտաբով, ինչը կարող է հանգեցնել մարդու գլոբալ մասնատման: .

Չնայած այն կարևոր դերին, որ ժամանակակից հասարակությունների կյանքում խաղում են նրա սոցիալական կազմակերպման հարցերը, ինստիտուտները, օրենքներն ու պայմանագրերը, մարդու ստեղծած տեխնոլոգիայի ողջ հզորությամբ, նրանք ի վերջո չեն որոշում մարդկության ճակատագիրը: Եվ չկա, և չի լինի նրա համար փրկություն, քանի դեռ ինքը չի փոխել իր սովորությունները, բարքերը և վարքագիծը։ Մարդկային տեսակի իրական խնդիրն իր էվոլյուցիայի այս փուլում այն ​​է, որ մշակութային առումով նա չի կարողացել համընթաց քայլել և լիովին հարմարվել աշխարհին իր բերած փոփոխություններին: Քանի որ նրա զարգացման այս կրիտիկական փուլում ծագած խնդիրը մարդու ներսում է, և ոչ թե դրսում, վերցված թե՛ անհատական, թե՛ հավաքական մակարդակով, ապա դրա լուծումը պետք է գա առաջին հերթին նրա ներսից (Ա. Պեկցեյ): Գուրևիչ Ի.Ս., Ստոլյարով Վ.Ի. Փիլիսոփայության աշխարհ. ընթերցանության գիրք. Մաս 2. Մարդ. Հասարակություն. Մշակույթ. - M .: Politizdat, 1991. S.562 - 563

Սեմենով Վ.Ս. XXI դարում մարդու հեռանկարների մասին // Փիլիսոփայության հարցեր. 2005 թիվ 9. P.31

Գուրևիչ Ի.Ս., Ստոլյարով Վ.Ի. Փիլիսոփայության աշխարհ. ընթերցանության գիրք. Մաս 2. Մարդ. Հասարակություն. Մշակույթ. - M.: Politizdat, 1991. S.568

Սեմենով Վ.Ս. XXI դարում մարդու հեռանկարների մասին // Փիլիսոփայության հարցեր. 2005 թիվ 9. P.29

Գուրևիչ Ի.Ս., Ստոլյարով Վ.Ի. Փիլիսոփայության աշխարհ. ընթերցանության գիրք. Մաս 2. Մարդ. Հասարակություն. Մշակույթ. - M .: Politizdat, 1991. S.560