Համացանցի դարաշրջանում երիտասարդություն կարդալը թեմայի արդիականությունն է: Հետազոտական ​​նախագիծ «Ընթերցանության խնդիրը երիտասարդների շրջանում» թեմայով.

Ներկայումս Ռուսաստանում նկատվում է ընթերցանության նկատմամբ հետաքրքրությունը նվազեցնելու միտում։ Ուսումնասիրելով ընթերցանության նկատմամբ երիտասարդների վերաբերմունքը և ուղղակիորեն կապված ընթերցողների թվի նվազման հետ կապված պատճառները, կօգնեն կազմել առաջարկություններ, որոնք թույլ կտան Ռուսաստանի բնակչությանը ևս մեկ անգամ արժանի դիրք գրավել ամենաընթերցող երկրների վարկանիշում: աշխարհը.

Նպատակը. բացահայտել 16-ից 24 տարեկան երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանության նկատմամբ:

1. բացահայտել հասարակության մեջ գրականության զարգացման մակարդակի երիտասարդական գնահատականը

Ա) լավ կարդացած մարդիկ

Բ) ժամանակակից գրողներ

2. ստանալ փաստեր գրականության հիմնական ժանրերի հանրաճանաչության/ոչ հանրաճանաչության մասին և բացահայտել առկա իրավիճակի պատճառները.

3. Որքա՞ն ընթերցանության կարիք ունեն մարդիկ:

Ա) մասնագիտական ​​գործունեության հետ կապված անհրաժեշտության առաջացումը

Բ) Կախված շահերից

Ա) նոր տեղեկություններ ստանալը

5. Պարզեք՝ այսօրվա երիտասարդությունը ցանկանում է կարդալ, թե կարդալը նրանց համար հաճույք չէ.

Ուսումնասիրության առարկա՝ ընթերցանությունը՝ որպես 16-ից 24 տարեկան երիտասարդների ճանաչողական գործունեություն և հոբբի։

Հետազոտության առարկա՝ երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանությանը:

Հետազոտական ​​խնդիր. հակասություն այն մարդկանց միջև, ովքեր կարծում են, որ երիտասարդները ճիշտ չեն վերաբերվում ընթերցանությանը և նրանց, ովքեր կարծում են, որ երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանությանը արժանի է:

Ուսումնասիրության օբյեկտի համակարգային վերլուծություն:

Պատկերացնենք հետազոտության առարկան՝ 16-ից 24 տարեկան երիտասարդները փոփոխականների համակարգի տեսքով.

Միկրոմիջավայրի գործոններ;

մակրոմիջավայրի գործոններ;

Երիտասարդության՝ որպես սոցիալական խմբի ձևավորման առանձնահատկությունները.

Երիտասարդության՝ որպես սոցիալական խմբի զարգացման առանձնահատկությունները.

Երիտասարդության հոգեբանական բնութագրերը որպես սոցիալական խումբ.

Երիտասարդների փոխգործակցության առանձնահատկությունները սոցիալական խմբի ներսում իրենց միջև.

Սոցիալական խմբում երիտասարդների միջև փոխգործակցության առանձնահատկությունները.

Անհատի դերը սոցիալական խմբի երիտասարդության մեջ.

Յուրաքանչյուր անհատի բնավորության գծերի նշանակությունը սոցիալական խմբի երիտասարդության ձևավորման համար.

Անհատի առաջնորդական որակները և դրանց դրսևորումը սոցիալական խմբի երիտասարդության մեջ.

Անհատի առաջնորդական հատկանիշները և դրանց դրսևորումը սոցիալական խմբի երիտասարդության մեջ.

Առաջնորդություն վաղ մանկությունից (այս որակների կրթություն);

Ուրիշներին առաջնորդելու ընդունակ մարդու հատկություններ.

Ճանաչված առաջնորդ, ինքնահռչակ առաջնորդ;

Առաջնորդությունը նոր դռներ է բացում ձեզ համար:

Վարկած՝ 16-ից 24 տարեկան երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանության նկատմամբ ավելի շատ դրական է, քան բացասական։

Հայեցակարգերի մեկնաբանություն. Տեսական մեկնաբանություն.

Ուսումնասիրության կենտրոնական հայեցակարգը՝ ընթերցանություն:

Ընթերցանությունը խոսքի գործունեության կարևորագույն տեսակներից մեկն է, որը սերտորեն կապված է ինչպես արտասանության, այնպես էլ խոսքի ընկալման հետ; այս կամ այն ​​կերպ գրանցված (փոխանցված) տեղեկատվությունը ընկալելու, հասկանալու կարողություն. Այն ներառում է երկու հիմնական հասկացություն՝ գրականություն և տեղեկատվություն։

Գրականությունը բոլոր գրավոր գործերն են, որոնք ունեն որոշակի սոցիալական նշանակություն։ Շատ պարզեցված, փղշտական ​​իմաստով գրականությունը գիրք է։

Տեղեկատվություն - տեղեկատվություն ինչ-որ բանի մասին, անկախ դրանց ներկայացման ձևից, այսինքն. մեր դեպքում գրականության մեջ սա է պարունակվում։

Հետազոտության առարկայի ավելի մանրամասն վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ անհրաժեշտ է դիտարկել մի շարք այլ հասկացություններ՝ ընթերցանության տեսակներ, գրականության ժանրեր, տեղեկատվության դասակարգում:

Գրականության ժանրերը գրական ստեղծագործությունների խմբեր են, որոնք միավորված են մի շարք ձևական և բովանդակային հատկություններով:

Կատակերգությունը դրամատիկ ստեղծագործության տեսակ է։ Ցուցադրում է ամեն ինչ տգեղ ու ծիծաղելի, զվարճալի ու անհարմար, ծաղրում է հասարակության արատները:

Քնարերգությունը գեղարվեստական ​​գրականության տեսակ է, որը հուզականորեն և բանաստեղծորեն արտահայտում է հեղինակի զգացմունքները։

Մելոդրաման դրամայի տեսակ է, որի հերոսները կտրուկ բաժանվում են դրականի և բացասականի։

Ֆանտազիան գիտաֆանտաստիկ գրականության ենթաժանր է։ Այս ենթաժանրի ստեղծագործությունները գրված են էպիկական հեքիաթային ձևով՝ հնագույն առասպելների և լեգենդների մոտիվներով։ Սյուժեն սովորաբար հիմնված է կախարդական, հերոսական արկածների և ճանապարհորդությունների վրա. սյուժեն սովորաբար պարունակում է կախարդական արարածներ. Գործողությունները տեղի են ունենում միջնադարը հիշեցնող հեքիաթային աշխարհում։

Էսսե - պատմողական, էպիկական գրականության ամենավստահելի տեսակը, որը ցույց է տալիս փաստեր իրական կյանքից:

Երգը քնարերգության ամենահին ձևն է. բանաստեղծություն՝ բաղկացած մի քանի ոտանավորից և երգչախմբից։ Երգերը բաժանվում են ժողովրդական, հերոսական, պատմական, քնարական և այլն։

Պատմությունը միջին ձևն է. ստեղծագործություն, որն ընդգծում է գլխավոր հերոսի կյանքի մի շարք իրադարձություններ:

Պոեմը մի տեսակ քնարական էպիկական ստեղծագործություն է. բանաստեղծական պատմվածք.

Պատմվածքը փոքր ձև է, ստեղծագործություն կերպարի կյանքում մեկ իրադարձության մասին:

Վեպը հիանալի ձև է. ստեղծագործություն, որի իրադարձություններին սովորաբար մասնակցում են բազմաթիվ կերպարներ, որոնց ճակատագրերը միահյուսվում են։ Վեպերը փիլիսոփայական են, արկածային, պատմական, ընտանեկան և սոցիալական։

Ողբերգությունը դրամատիկ ստեղծագործության տեսակ է, որը պատմում է գլխավոր հերոսի դժբախտ ճակատագրի մասին՝ հաճախ դատապարտված մահվան։

Ուտոպիան ֆանտաստիկայի ժանր է, որը մոտ է ֆանտաստիկայի, նկարագրում է իդեալի մոդել՝ հեղինակի, հասարակության տեսանկյունից։ Ի տարբերություն դիստոպիայի, այն բնութագրվում է մոդելի անբասիրության նկատմամբ հեղինակի հավատքով։

Էպոսը պատմական նշանակալից դարաշրջան կամ պատմական մեծ իրադարձություն պատկերող ստեղծագործություն կամ ստեղծագործությունների ցիկլ է։

Գրականության տեսակներն առանձնանում են ինչպես տեքստերի բովանդակությամբ, այնպես էլ իրենց նպատակներով.

Գեղարվեստական ​​գրականությունը արվեստի մի տեսակ է, որն օգտագործում է բնական լեզվի բառերն ու կառուցվածքները որպես միակ նյութ:

Գիտական ​​գրականությունը գրավոր աշխատությունների ամբողջություն է, որոնք ստեղծվում են գիտական ​​մեթոդի շրջանակներում կատարված հետազոտությունների, տեսական ընդհանրացումների արդյունքում։

Գիտահանրամատչելի գրականություն - գրական աշխատություններ գիտության, գիտական ​​նվաճումների և գիտնականների մասին՝ նախատեսված ընթերցողների լայն շրջանակի համար։

Տեղեկատու գրականություն - օժանդակ գրականություն, որն օգտագործվում է որոշակի հարցի վերաբերյալ առավել ընդհանուր, անկասկած տեղեկատվություն ստանալու համար (բառարաններ, տեղեկատու գրքեր, հանրագիտարաններ):

Տեխնիկական գրականությունը տեխնոլոգիայի և արտադրության ոլորտին առնչվող գրականություն է (արտադրանքի կատալոգներ, շահագործման հրահանգներ և այլն):

Հասկացությունների էմպիրիկ մեկնաբանություն.

գործառնական մեկնաբանություն.

Ի՞նչ վերաբերմունք ունեք ընթերցանության նկատմամբ։

դրական

Ավելի շատ դրական, քան բացասական

Ավելի շատ բացասական, քան դրական

բացասական

5. Դժվարանում եմ պատասխանել

Ինչպիսի՞ն է, ըստ Ձեզ, գրականության զարգացման մակարդակը ժամանակակից հասարակության մեջ։

Ինչպիսի՞ն է, ըստ Ձեզ, մարդկանց էրուդիցիայի մակարդակը ժամանակակից հասարակության մեջ:

1. Բարձր

2. Միջին

4. Դժվար է գնահատել

Քանի՞ հաջողակ ժամանակակից գրողի կարող եք նշել այսօր Ռուսաստանում:

Ի՞նչ նախասիրություններ ունեք գրականության ժանրերում:

Պատվիրված սանդղակ. Դասավորել նախապատվության նվազման կարգով:

Կատակերգություն

քնարերգություն

Մելոդրամա

ֆանտազիա

Հեքիաթ

Պատմություն

Ողբերգություն

Որքա՞ն պետք է կարդալ:

Ես կարդալու խիստ կարիք ունեմ

Ես սիրում եմ գրքեր կարդալ

Կարդում ենք նոր տեղեկությունների համար

Կարդում եմ միայն այն ժամանակ, երբ ազատ ժամանակ եմ ունենում։

Ես ընդհանրապես կարդալու կարիք չունեմ, անօգուտ գործունեություն

Ձեր մասնագիտական ​​գործունեությունը որքանո՞վ է կապված գրականության ընթերցանության հետ։

1. սերտորեն

2. առկա է կարդալու անհրաժեշտությունը.

3. Ես կարողանում եմ առանց գրականություն կարդալու

4. Իմ մասնագիտական ​​ոլորտի համար գրականություն կարդալը նշանակություն չունի։

Որքանո՞վ են ձեր հետաքրքրությունները կապված գրականություն կարդալու հետ։

1. սերտորեն

2. Ես կարող եմ առանց գրականություն կարդալու

3. Իմ հետաքրքրությունների համար գրականություն կարդալը ոչ մի նշանակություն չունի:

Ուղիղ կապ կա՞ ձեր ազատ ժամանակի քանակի և այն ժամանակի միջև, որը տրամադրում եք գրականություն կարդալուն:

3. Դժվարանում եմ պատասխանել

Որքանո՞վ եք հետաքրքրված գրականություն կարդալով:

1. Ես մեծ հետաքրքրություն ունեմ գրականության նկատմամբ։

2. Գրականությունը իմ հետաքրքրությունների ցանկում բարձր է:

3. Մակերեսորեն ծանոթացեք գրքերին, շատ մի կարեւորեք սա

4. Երբեք ընդհանրապես չի հետաքրքրվել/չհետաքրքրվել գրականությամբ։

Ի՞նչ անձնական դրդապատճառներ ունեք կարդալու համար:

Որքա՞ն արժեքավոր է ձեզ համար գրքերից ստացված տեղեկատվությունը:

Որքանո՞վ է գրականություն կարդալը օգնում զարգացնել ձեր մտածողությունը և երևակայությունը:

1. Գրականությունը անգնահատելի օգնական է ֆանտազիայի և մտածողության զարգացման գործում

2. Գրականություն կարդալը որոշիչ չեմ համարում իմ մտածողության և երևակայության զարգացման գործում։

3. Գրականությունը բացարձակապես անպետք եմ համարում մտածողության ու ֆանտազիայի զարգացման համար։

Արդյո՞ք գրականություն կարդալն օգնում է բարելավել ձեր գրագիտությունը:

1. Այո, անկասկած:

2. Չեմ կարող ասել, որ դա շատ է նպաստում իմ գրագիտության զարգացմանը:

3. Ոչ մի դեր չի խաղում։

Ուսումնասիրության օբյեկտի համակարգի վերլուծություն.

Բացահայտել երիտասարդների գնահատականը հասարակության մեջ գրականության զարգացման մակարդակի վերաբերյալ

ա) լավ կարդացած մարդիկ

բ) ժամանակակից գրողներ

2) ստանալ փաստեր գրականության հիմնական ժանրերի հանրաճանաչության/ոչ հանրաճանաչության մասին և պարզել այս իրավիճակի պատճառները.

3) պարզել, թե որքան պետք է մարդիկ կարդալ

Ա) մասնագիտական ​​գործունեության հետ կապված ընթերցանության անհրաժեշտության առաջացումը

Բ) կախված շահերից

Բ) ազատ ժամանակի չափը

Դ) ընթերցանության նկատմամբ երիտասարդների հետաքրքրության մակարդակը

4) տալ առաջարկություններ, թե ինչպես ներգրավել երիտասարդներին գրականության ընթերցանությանը

Ա) նոր տեղեկություններ ստանալը

Բ) ֆանտազիայի և մտածողության զարգացում

Բ) գրագիտության մակարդակի բարձրացում

Եզրակացություն. որպես առաջին փուլի մաս, մենք մշակեցինք հետազոտական ​​ծրագիր, փաստաթղթերի փաթեթ (Հավելված 1), հարցաթերթ (Հավելված 2) և ցուցումներ հարցազրուցավարին (Հավելված 3): Պարտականությունները բաշխված են նաև հետազոտական ​​թիմի բոլոր անդամների միջև (Հավելված 4): Ավարտվել է մեթոդական գործիքների մշակման խնդիրը։

Սոցիոլոգիական հետազոտության տվյալների վերլուծություն.

Թեմա՝ 16-ից 24 տարեկան ժամանակակից երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանությանը

Սոցիոլոգիական ուսումնասիրության նպատակը՝ Բացահայտել 16-ից 24 տարեկան երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանության նկատմամբ։

Հետազոտության հիմնական վարկածն այն է, որ 16-ից 24 տարեկան երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանության նկատմամբ ավելի շատ դրական է, քան բացասական։

Սոցիոլոգիական հարցման մեթոդ. Հեռախոսային հարցում:

Սոցիոլոգիական հետազոտության արդյունքները.

Հարցումն անցկացվել է Կառավարման պետական ​​համալսարանի ուսանողների շրջանում։ Սոցիոլոգիական հարցմանը մասնակցած հարցվածների ընդհանուր թիվը կազմել է 32 մարդ՝ 16-ից 23 տարեկան (ստորին սահմանը՝ 18,2, վերին սահմանը՝ 19,3, միջինը՝ 18,75)։ Նրանցից 14-ը արական սեռի (43,8%) եւ 18-ը իգական սեռի (56,2%):

Քաղաքացիական հասարակության մշակութային կարիքների առանձնահատկությունները բացահայտելու համար հարցվողներին խնդրել են որոշել ընթերցանության նկատմամբ հետաքրքրության աստիճանը, նշել գրականության որ ժանրերն են իրենց համար առավել հետաքրքիր և գնահատել ժամանակակից գրականության որակը:

Վարկած 1. Երիտասարդների մեծամասնությունը դրական է վերաբերվում ընթերցանությանը:

«Ինչպե՞ս եք վերաբերվում ընթերցանությանը» հարցին. Հարցվածների 75%-ը (24 հոգի) պատասխանել է «դրական», 21.9%-ը (7 հոգի) ընտրել է «չեզոք» պատասխանը և միայն 3.1%-ը (1 հոգի) նշել է, որ բացասական է վերաբերվում կարդալուն։

Եզրակացություն. Հակառակ մեծամասնության այն կարծիքին, որ երիտասարդները սկսել են ավելի քիչ հետաքրքրվել կարդալով, մենք տեսնում ենք, որ, ըստ հարցման արդյունքների, միայն 1 հոգի է բացասական վերաբերմունք արտահայտել, իսկ հարցվածների ½-ը վստահորեն նշել է, որ դրական է. վերաբերմունք գրականություն կարդալու նկատմամբ. Դա պայմանավորված է այս ոլորտում նոր հնարավորությունների ներդրմամբ՝ էլեկտրոնային գրքերի ի հայտ գալով, աուդիոգրքեր լսելու հնարավորությամբ:

Միևնույն ժամանակ, «Կարո՞ղ եք պատկերացնել ձեր կյանքը առանց կարդալու» հարցին. Հարցվածների կեսից ավելին (59,4% կամ 19 մարդ) նշել է, որ դժվար թե պատկերացնի իր կյանքը առանց կարդալու, հարցվածների 25%-ը (8 հոգի) հանգիստ ներկայացրել է այս տարբերակը, 9,4%-ը (3 հոգի) տարակուսել է հարցը և գտել է. Դժվար է միանշանակ պատասխանել, հարցվածների 6,3%-ը (2 հոգի) ուրախ կլիներ ապրել ընդհանրապես առանց գրականություն կարդալու։

Եզրակացություն․ Հարցվածների կեսից ավելին եկել է այն եզրակացության, որ նման տարբերակ դժվար թե պատկերացնեն, քանի որ ընթերցանությունն իրենց հանգստի կարևոր տարրն է։

Վարկած 2. Երիտասարդների մեծ մասը հաճույքով, ինքնուրույն գրքեր է կարդում:

Հարցին, թե ինչպես են ժամանակակից երիտասարդները գիրք են կարդում, ամենահայտնի պատասխանը եղել է «հաճույքով և սեփական կամքով» տարբերակը (հարցվածների 71,9%-ը կամ 23 հոգի), երկրորդ տեղում աշխատել/ուսումնասիրության կարիքն է (18,8%-ը): հարցվողներ) կամ 6 հոգի), որին հաջորդում է «ճանապարհին, ինչ-որ բանով զբաղվելու համար» տարբերակը (հարցվածների 9,4%-ը կամ 3 հոգի): Այլ պատասխաններ չեն տրվել։

Եզրակացություն. Գրականություն կարդալու ընթացքում մեր հարցվողներն առաջին հերթին նպատակ են դրել վայելել այն, քանի որ դա անում են իրենց կամքով։ Ընթերցանության ընթացքում հանգստանալու հնարավորությունն ավելի կարևոր է, քան այն կարիքը, որը կարող է կապված լինել ուսման կամ աշխատանքի հետ:

Վարկած 3. Երիտասարդների մեծ մասն ամսական կարդում է 1-2 գիրք:

Հարցվածների մեծ մասը հաստատել է, որ կարողանում է ամսական 1-2 գիրք կարդալ (19 հոգի կամ 59,4%), 8 հոգի (25%) չի հասցնում անգամ մեկ կարդալ, 3 հարցված (9,4%) ամսական կարդում է 4 գիրք։ իսկ 2-ից ավելի մարդ (6.3%) կարողանում է ամսական 3-4 գիրք կարդալ։

Եզրակացություն. Ամսական կարդացվող գրքերի թիվը տատանվում է 1-ից 4-ի: Հարցվածների միայն ¼-ն է հաստատել, որ ժամանակի կամ անձնական հատկանիշների պակասը թույլ չի տալիս ամսական նույնիսկ 1 գիրք կարդալ: Արդյունքը միանգամայն արդարացված է, քանի որ յուրաքանչյուր մարդ օրվա ընթացքում տարբեր ծանրաբեռնվածություն ունի, և հաճախ միշտ չէ, որ հնարավոր է ժամանակ տրամադրել ընթերցանությանը։

Միևնույն ժամանակ, հարցվածները նշել են, որ ունեն բավարար նյութական ռեսուրսներ գրքեր գնելու համար (22 փոշի կամ 68,8%), 4 հոգի (12,5%) գրքեր են խնդրում ծանոթներից և ընկերներից, 3 հարցվող (9,4%) դժվարացել է պատասխանել. 2 հոգի (6.3%) նշել է «Ես ներբեռնում եմ ինտերնետից» որպես «այլ» տարբերակ, և միայն 1 հարցվողը (3.1%) պատասխանել է, որ չունի բավարար ֆինանսական միջոցներ գրքեր գնելու համար։ «Գրքեր եմ վերցնում գրադարանից» տարբերակը անտեղի է եղել 32 հարցվողների համար։

Եզրակացություն. Հարցվածների կեսից ավելին ֆինանսական միջոցներ է գտնում գրքեր գնելու համար, նրանց մեծ տոկոսը, ովքեր ելք են գտնում և ներբեռնում ինտերնետում կամ պարտք են վերցնում ընկերներից։ Ժամանակակից հասարակության մեծ թվով հնարավորությունները թույլ են տալիս ընտրել գրքեր և լրագրություն ձեռք բերելու մատչելի և հարմար միջոց:

Վարկած 4. Երիտասարդների մեծ մասը նախընտրում է կարդալ ֆանտաստիկ ժանրի գրքեր:

Ամենահայտնիը եղել է վեպը (20 պատասխան), որին հաջորդել են կատակերգությունը և պատմվածքը (9 պատասխան), մելոդրաման, ֆանտաստիկայի և լրագրությանն առանձնացրել է միայն 7 հոգի, միայն 6 հոգի է հետաքրքրվել գիտական ​​գրականությամբ և ողբերգությամբ, ինչպես մյուս ժանրերը, պատմությունն ընտրվել է 5 անգամ։

Եզրակացություն. Հարցվածների մեծամասնությունը նշել է, որ նախընտրում է կարդալ «լայնածավալ» գրականություն վեպի ժանրում, այլ ոչ թե կարճ ստեղծագործություններ վեպի և պատմվածքների տեսքով: Այս ընտրությունը կապված է փոքր ստեղծագործությունների սահմանափակության, ստեղծագործությունը ամբողջությամբ ընկղմելու և վերլուծելու անհնարինության մասին կարծիքի հետ։

Միևնույն ժամանակ, հարցվածները չեն հերքում այն ​​փաստը, որ ստեղծագործությունը կարդալու հետաքրքրություն կարող է առաջանալ ֆիլմի ադապտացիան դիտելուց հետո։ Հարցվածներից 23-ը (71,9%) պատասխանել են, որ հաջող ֆիլմի ադապտացիայի դեպքում կկարդան բնօրինակը, 5 հոգի (15,6%) դժվարացել է պատասխանել, 4 հարցվող (12,5%) նշել է, որ դրա իմաստը չի տեսնում։

Եզրակացություն. ԶԼՄ-ների զարգացումը, ինչպիսիք են կինոն և ինտերնետը, էականորեն չի ազդել այսօրվա երիտասարդության կարծիքի վրա՝ կապված ընթերցանության կարևորության հետ: Շատերը դեռ նշում են, որ կինոարտադրությունը կարող է հետաքրքրություն առաջացնել բնօրինակի նկատմամբ:

Հարցման ավարտին հարցվածներին խնդրել են 1-ից 5-ը գնահատել ժամանակակից գրականության զարգացման մակարդակը։

«3» (միջին մակարդակ) գնահատել է 15 հարցվող (46.9%), «2» (անբավարար)՝ 8 հոգի (25%), «4» (լավ մակարդակ)՝ 6 հարցվող (18.8%), հարցվողներից 2-ը։ (6.3%) սահմանել է «5» (բարձր մակարդակ), իսկ 1 հարցվող (3.1%) կարծում է, որ մակարդակը չափազանց ցածր է («1»)

Եզրակացություն. Հարցվողների կարծիքով՝ ժամանակակից գրականության զարգացման մակարդակը բավականաչափ բարձր չէ։ 1-ից 3-ը գնահատողների տոկոսը շատ ավելի բարձր է, քան 4-ը և 5-ը: 16-ից 24 տարեկան ժամանակակից երիտասարդները կարծում են, որ ժամանակակից գրականությունը բավականաչափ բարձր որակ չունի և չի նպաստում ինքնազարգացմանն ու բարոյական աճին: .

Եզրակացություն

Ընդհանրապես, այսօրվա երիտասարդությունը համակարծիք է գրականություն կարդալու հարցում։ Հարցվածների մեծամասնությունը նշել է, որ դրական է վերաբերվում ընթերցանությանը, հաճույքով են կարդում և չեն պատկերացնում իրենց կյանքը առանց գրականություն կարդալու։ Սակայն կային այնպիսիք, ովքեր չեզոք են ընթերցանության հարցում և հեշտությամբ պատկերացնում են իրենց կյանքը առանց գրականության։

Կարելի է նշել նաև, որ կինեմատոգրաֆիայի զարգացումն էականորեն չի ազդել արվեստի գործեր կարդալու նկատմամբ հետաքրքրության վրա, իսկ կինոնորույթները երբեմն խթան են հանդիսանում բնօրինակը կարդալու համար։ Ժանրային նախասիրությունները բավականին բազմազան են ու բազմակողմանի, կարելի է դատել այսօրվա երիտասարդության գրականության նկատմամբ բազմակողմանի հոբբիների մասին։

Միևնույն ժամանակ, անցկացված սոցիոլոգիական հարցման արդյունքների վերլուծությունը թույլ է տալիս եզրակացնել, որ այսօրվա երիտասարդությունը ժամանակակից գրականության զարգացման մակարդակը բավական բարձր չի համարում և խնդիրներ է տեսնում մշակութային զարգացման այս ոլորտում:

Ուսումնասիրությունը ցույց է տվել, որ, ընդհանուր առմամբ, 16-ից 24 տարեկան ժամանակակից երիտասարդները հետաքրքրված են ժամանակակից գրականության զարգացմամբ, քանի որ ընթերցանության նկատմամբ հետաքրքրությունը չի նվազել՝ ի տարբերություն ժամանակակից հասարակության կարծիքի։ Ընթերցանությունը երիտասարդ սերնդի հանգստի և առօրյայի անբաժանելի մասն է:

Ստեղծել գրականության սիրահարների ակումբ երիտասարդների համար;

Երիտասարդների շրջանում ընթերցանությունը դասավորել որպես բովանդակալից և հետաքրքիր ժամանց:

Զարգացնել ընթերցանությանը որպես ինքնակրթության, ինքնակրթության աղբյուր գրագետ, գիտակցված հղում կատարելու հմտություններ.

Բարձրացնել երիտասարդների ընթերցանության մշակույթը.

Ստեղծել հարմարավետ միջավայր և օպտիմալ պայմաններ երիտասարդության հոգևոր, մշակութային, ինտելեկտուալ զարգացման համար

Եզրակացություն. կարելի է նշել, որ անհրաժեշտ է ավելի մանրամասն ուսումնասիրել ժամանակակից գրականության որակը, ինչը հնարավորություն կտա բացահայտել թերությունները և առաջարկություններ մշակել դրանց վերացման համար:

1. Սոցիոլոգիական հետազոտությունգրադարաններում

   Գիրք/Book >> Սոցիոլոգիա

   ... հարաբերություններգրադարանի և ընթերցողի միջև սոցիոլոգիական հետազոտություն... քանակական մեթոդները սոցիոլոգիական հետազոտություն ընթերցանություն. Անհատականացման սկզբունքի ձևավորում ... գեղագիտական ​​դաստիարակության սոցիալ-մշակութային ասպեկտները երիտասարդությունգրադարաններում, երկրորդ...

2. Տեսություն և մեթոդիկա սոցիոլոգիական հետազոտություն

   Գիրք/Book >> Սոցիոլոգիա

   Դա հրաշքով կապված է կարդալովթերթեր։ Իհարկե, կամայականորեն ... ուզում էի ասել. այն վերաբերմունքկոչվում է արտահայտիչ: AT սոցիոլոգիական հետազոտությունայս խնդիրը հաճախ... ընդարձակվում է «ուսանողների» կամ « երիտասարդություն». Ակնհայտ է, որ առավել տարածված...

3. Երիտասարդություննոր Ռուսաստան Ինչ է ապրում, ինչ է ապրում, ինչին ձգտում է

   Վերացական >> Փիլիսոփայություն

   Տեղի ունեցավ համազգային ներկայացուցիչ սոցիոլոգիական ուսումնասիրությունթեմայի շուրջ՝ « Երիտասարդություննոր Ռուսաստան. ցանկացած ... ցանկացած իմաստալից քաղաքականություն հարաբերություն երիտասարդությունորպես անկախ սոցիալական ... հաղորդակցություն հուշում են, որ ընթերցանություննույնիսկ որոշ առաջնահերթություն ունի...

4. Կիրառական նյութեր սոցիոլոգիական հետազոտություն

   Վերացական >> Սոցիոլոգիա

   Կիրառական նյութեր սոցիոլոգիական հետազոտություն. Դիմումի ծրագիր սոցիոլոգիական հետազոտություն. 1. Համապատասխանություն ... առաջադրանքներ. ընթերցանություն երիտասարդություննախընտրում է ոչ... 2. Նպատակ հետազոտություն: Վերլուծել վերաբերմունքԳՖ ՀՊՏՀ ուսանողները դեպի ընթերցանությունև իմանալ...

5. մշակույթը երիտասարդություն

   Վերացական >> Սոցիոլոգիա

   ճանաչողական կարիքներ (կրթություն, ընթերցանությունև այլն) և սպառումը... երիտասարդություն». Սոցիոլոգիական հետազոտություն. 1999 թիվ 6. էջ 98. 9 Վ.Գ. Վասիլև, Վ.Օ. Մազեյն, Ն.Ի. Մարտինենկո» Վերաբերմունքուսանող երիտասարդությունկրոնին»։ Սոցիոլոգիական հետազոտություն ...

Ժամանակակից երիտասարդի կյանքում ընթերցանության իրական տեղի մասին

(ըստ վերջին տարիների սոցիոլոգիական հետազոտությունների արդյունքների)

ՄՄ. Սամոխին

Երիտասարդների վերաբերմունքը ընթերցանությանը

Ինչ է ընթերցանությունը ժամանակակից երիտասարդների համար, ինչ տեղ է այն զբաղեցնում նրանց կյանքում այս մասին հետազոտական ​​տվյալները բավականին հակասական են։

2000-ականների առաջին կեսի հարցումների տվյալները ցույց են տալիս, որ ընթերցանությունը Ռուսաստանի ժողովրդի, այդ թվում՝ երիտասարդների արժեքներից մեկն է, պնդում են Ռուսաստանի Ազգային գրադարանի ընթերցանության կենտրոնի աշխատակիցները։ Նրանց տվյալներով՝ երիտասարդների միայն 4%-ն է համարձակվել խոստովանել, որ չի սիրում կարդալ, իսկ յուրաքանչյուր երրորդը պատասխանել է, որ կանոնավոր կարդում է։ «Սերունդների շարունակականություն. երկխոսությո՞ւն, թե՞ հակամարտություն» համառուսաստանյան հարցման մասնակիցների ճնշող մեծամասնությունը. (2001) չհամաձայնեց, որ մեր ժամանակներում գրքեր կարդալը պարտադիր չէ, քանի որ այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է, կարելի է գտնել այլ աղբյուրներում. Ընդհակառակը, նրանք կարծում են, որ առանց գրքերի հնարավոր չէ կրթել կուլտուրական մարդուն։ Իսկ «Ռուս երիտասարդների սոցիալական առողջության հիմնախնդիրները» (2005 թ.) հետազոտության հարցվածների 44%-ը նախընտրում է գրքեր կարդալ ազատ ժամանակ միայն սպորտով զբաղվելով և հեռուստատեսային հաղորդումներ դիտելով, հավաքել է ավելի շատ նախասիրություններ:

Հասարակության գիտակցության մեջ ընթերցանության արժեքը դեռևս բավականին բարձր է, համաձայն են Ռուսաստանի պետական ​​մանկական գրադարանի մասնագետները։ Համաձայն 10-16 տարեկան դպրոցականների հարցման արդյունքների, որն անցկացվել է 2003 թվականին «Գյուղական երեխա. գրքի միջավայր, ընթերցանություն, գրադարան» հետազոտության շրջանակներում Կալինինգրադի, Մուրմանսկի և Տյումենի մարզերի գյուղական շրջաններում, նույնիսկ դեռահասների շրջանում: (ավանդական ապստամբները) իրենց առավելությունների թվում անվանել էրուդիցիան: Իսկ ընթերցանության նկատմամբ վերաբերմունքի վերաբերյալ 2000-ականների սկզբի հարցումների մասնակիցների շրջանում դպրոցականների 70-80%-ն ընտրում է դրական պատասխաններ:

Գրադարանային շատ ուսումնասիրություններ (հատկապես գրադարանի այցելուների հետ հարցազրույցի դեպքում) տալիս են նմանատիպ արդյունքներ: Օրինակ, Նովոսիբիրսկի մանկական գրադարանների 15-18 տարեկան այցելուների ավելի քան 78%-ը այո է պատասխանել «Սիրու՞մ եք կարդալ» հարցին: Բրյանսկի շրջանի Լոկոտ գյուղում նրանց 75%-ը նման է ստացվել (22%-ը կարդում է միայն անհրաժեշտությունից ելնելով, իսկ միայն 3%-ն է ընդհանրապես չի կարդում՝ նախընտրելով այլ զբաղմունքներ)։ «Երիտասարդությունը և գեղարվեստական ​​գրականություն կարդալը» (2005 թվականին Օրյոլի մարզի Լիվենսկի շրջանի CLS-ի կողմից կազմակերպված, 18-28 տարեկան մոտ 600 ընթերցողի) հարցվածների 85%-ը ներառում է գրքերն ու ընթերցանությունը իրենց արժեքային շրջանակում։

Բայց նման լավատեսական տվյալներ կարելի է գտնել նաև պրոֆեսիոնալ սոցիոլոգների կողմից անցկացված վերջին տարիների որոշ ուսումնասիրություններում. որտեղ օբյեկտը ոչ թե գրադարանի ընթերցողներն են, այլ պարզապես երիտասարդները: 2008 թվականի սկզբին Հասարակական կարծիք հիմնադրամի կողմից երիտասարդների շրջանում անցկացված համազգային հարցման համաձայն՝ 16-25 տարեկան հարցվածների 26%-ը նշել է, որ ընթերցանությունն իրենց հոբբին է, սիրելի զբաղմունքը. առջեւում միայն սպորտային 34%: Ճիշտ է, չի կարելի չնկատել որոշակի տարօրինակություն ուսումնասիրության օբյեկտի ձևավորման մեջ. այն ներառում է 1500 մարդ համառուսաստանյան ընտրանքում, 1500 մարդ և առաջատար բուհերի ուսանողների 12 առցանց խմբեր, ինչպես նաև ավելի քան 2000 մարդ և 15: Երիտասարդական շարժումների ակտիվիստների առցանց խմբեր։ Այս (հստակորեն շատ տարասեռ) խմբերում ավելի շատ ընթերցանության սիրահարներ կան (և ընդհանրապես, ինչու է որոշվել նրանցից ստացված պատասխանները դիտարկել ընդհանուր առմամբ) FOM-ի հրապարակումները չեն հայտնում։ Ասում են միայն, որ հիմնականում (ավելի քան 70%) նրանք կանայք և աղջիկներ են, և որ մոսկվացիների շրջանում գրեթե երկու անգամ ավելի շատ ընթերցողներ կան, քան այլ քաղաքների և գյուղերի բնակիչները (ամենայն հավանականությամբ, դրանք ուսանողներ են, ավելի ճիշտ՝ առաջատար ուսանողներ։ համալսարաններ):

Այլ աշխատություններում մենք կգտնենք այլ թվեր, որոնք բնութագրում են այն, ինչ այսօր սովորաբար կոչվում է ընթերցանության ճգնաժամ: Ամենացնցողն այս առումով կարելի է անվանել 2005 թվականին Չելյաբինսկի մարզում անցկացված «Ընթերցող դեռահասը տարբեր ներկայացումների ուշադրության կենտրոնում» հետազոտության արդյունքները։ Դրա արդյունքները արտացոլված են V.Ya-ի մի շարք հրապարակումներում: Ասկարովան և Ն.Կ. Սաֆոնովա. «Մարզի տարբեր կարգավիճակ ունեցող տարածքային կազմավորումներ ներկայացնող 630 հարցվածներից 98%-ը հաստատել է, որ ընթերցանությունն իրենց կյանքում լուրջ տեղ չի զբաղեցնում։ Հատկանշական է, որ դեռահասները միաժամանակ գործում են հոգնակի կատեգորիաներով՝ մենք, մեր դասարանը, մեր տղաները, մեր սերունդը, ինչն անուղղակիորեն վկայում է այս իրավիճակի բնորոշ լինելու մասին, նշում են հեղինակները։ Պնդելով, որ ընթերցանությունը հնացել է, կարդալը մոդայիկ չէ, ընթերցանությունը դարձել է անհետաքրքիր, դեռահասները դրա հիմնական պատճառը տեսնում են նոր տեղեկատվական տեխնոլոգիաների արագ ներխուժումը կյանքի բոլոր ոլորտներ։ ... Հայտարարությունների արդյունքը կատեգորիկ եզրակացություն է. 21-րդ դարում գրքերն արդեն անհույս հնացած են, համակարգիչները կլցնեն ամեն ինչ, կա համակարգիչների սերունդ: … Տեղեկատվությունն այստեղ ընկալվում է որպես ոչ-ոքի. այն կալեիդոսկոպիկ է, պատռված; հեշտ է կառավարել քաշելը, կտրելը, սոսնձելը: Այս դիրքերից գիրքն ընկալվում է որպես չափազանց անշնորհք, ծավալուն (չափազանց երկար), այն պահանջում է անչափ ավելի շատ ժամանակ և աշխատանք։ Պատահական չէ, որ իրենք՝ դեռահասները, նկարագրելով ավանդական ընթերցանության թերությունները, ասում են հենց այսպես՝ երկար կարդալ և ծուլություն, չցանկանալ գոլորշու լոգանք ընդունել գրքերի վրա։ Ես նշում եմ, որ սկսած դեռահասների՝ ընթերցանության նկատմամբ ունեցած վերաբերմունքից, հետազոտողները այնուհետև (իրենց չգիտե՞ն) անցնում են գրքերի նկատմամբ վերաբերմունքին՝ նույնացնելով այս երկու հասկացությունները: Ստացվում է, որ նրանք կարդում են միայն գիրքը, և համակարգչից միայն ինֆորմացիա են վերցնում, որոնք (ակամա թե ակամա) հակադրում են գիրքը համակարգչին այնպես, ինչպես իրենց հարցվողները։ Ինձ թվում է, որ հենց այդ «շեղումն» էր, որ խանգարեց հեղինակներին լիովին օգտվել իրենց խորը ու նուրբ դիտարկումներից։ Դատելով նրանից, որ նրանք գործում են երիտասարդ հարցվողների աշխույժ հայտարարություններով, կարելի է ենթադրել, որ կիրառվել է բավականին անվճար հարցազրույցի մեթոդը։ Սակայն հրապարակումներից հնարավոր չէ իմանալ՝ խոսքը ընդհանրապես կարդալու մասին է, թե կոնկրետ իրավիճակներում ինչ-որ կոնկրետ գրականություն կարդալու, ընդհանրապես նոր տեխնոլոգիաների ու համակարգիչների, թե դասերին պատրաստվելու, ժամանցի իրավիճակում օգտագործելու մասին։ ժամանակ և այլն:

2006 թվականին Պուշկինի գրադարանային հիմնադրամի պատվերով Լևադա կենտրոնի աշխատակիցները հարցում են անցկացրել Ռուսաստանի 26 քաղաքների դպրոցականների (1-ից 9-րդ դասարանների) և նրանց ծնողների շրջանում: Մասնավորապես, հարցվողներին խնդրել են համաձայնել (կամ չհամաձայնել) մի շարք դատողությունների հետ, որոնք վերաբերում են ընթերցանությանը իրենց վերաբերմունքին: Հետազոտողները, մասնավորապես, մեջբերում են հետևյալ թվերը (աղյուսակը ցույց է տալիս համաձայնողների տոկոսը).

Այստեղ նշված դինամիկան հայտնի է գրադարանավարներին: Միջին դպրոցից մինչև ավագ դպրոց ընթերցանության սիրահարների (և «անվճար» ընթերցողների թիվը) զգալիորեն նվազում է, մինչդեռ միայն կամ հիմնականում «ճնշման տակ» (հիմնականում առաջադրանքները կատարելու համար) կարդացողների մասնաբաժինը մեծանում է: Լևադա կենտրոնի այս հետազոտության համաձայն՝ 15-16 տարեկանների շրջանում ընթերցանության նկատմամբ բացասական վերաբերմունքի թիվը երեք անգամ ավելի է, քան 11-12 տարեկանների շրջանում։ Որպես պատճառներից մեկը հեղինակները նշում են առաջին հերթին գրականության պակասը, որը խոսում է ժամանակակից կյանքի, դեռահասության սուր խնդիրների մասին։ Սրա հետ չի կարելի չհամաձայնել, ինչպես չի կարելի չհամաձայնել այն փաստի հետ, որ այստեղ շատ մեծ է ժամանակակից տեխնոլոգիաների, համակարգչայինացման, հանգստի ժամանակի այլընտրանքային եղանակների ազդեցությունը։

2007-2008 թվականներին կազմակերպված ուսումնասիրության նպատակներից էր ավագ դպրոցի աշակերտների մոտ ընթերցանության նկատմամբ հետաքրքրության պակասի վրա ազդող գործոնների բացահայտումը: Ուդմուրտի Հանրապետության NB. Անցկացվել են երեք ֆոկուս խմբեր, որոնց մասնակիցներն էին Սարապուլ քաղաքի, Ուվա գյուղի և Ալնաշի գյուղի դպրոցականները։ (Շեշտվում է, որ այդ երիտասարդները գործնականում չեն կարդացել գեղարվեստական ​​գրականություն, այսինքն՝ խոսքը գնում է մի լսարանի մասին, որը հազվադեպ է հայտնվում հետազոտողների ուշադրության կենտրոնում)։ Պարզվել է, որ հարցվածները ընթերցումն ընկալում են մի կողմից որպես բնական բան, որն օգտագործում են առանց մտածելու, մյուս կողմից՝ որպես դժվարություն, լարվածություն, ձանձրույթ առաջացնող մի բան։ Շատ առումներով, ընկալման այս երկու ասպեկտների հարաբերակցությունը կախված է կոնկրետ տեքստի թեմայից, բովանդակությունից և, որ կարևոր է, ծավալից: Շատ չկարդացող դպրոցականների կողմից գրքերը հաճախ հանդիպում են կտրուկ մերժման: Մասնավորապես, հարցվածների մեծամասնությունը հայտնել է, որ չի ցանկանում կարդալ որևէ հաստ գիրք (դա վերաբերում է նույնիսկ աղջիկների նախընտրած սիրավեպերին): Հատկանշական է, որ նրանք նույնպես չեն ցանկանում կարդալ այն գրքերը, որոնք արդեն ցուցադրվել են ֆիլմում (նույնիսկ եթե այդպիսի գրքերը կտրվեն անվճար): Ֆոկուս խմբի մասնակիցների մոտ ավելի դրական վերաբերմունք է առաջացրել դեռահասների համար նախատեսված ամսագրերը. թեթև տեքստերն ու վառ նկարները ավելի հեշտ են ընկալվում և նմանվում են նրանց ծանոթ հեռուստատեսային նկարի:

2005 թվականին Օմսկի քաղաքային գրադարանների աշխատակիցները ուսումնասիրություն են անցկացրել «Ընթերցանություն. Երիտասարդության տեսակետը»՝ ընդգրկելով 15-24 տարեկան 1000-ից ավելի երիտասարդների: Մեթոդներից մեկը փողոցային էքսպրես հարցումն էր։ Հարցվածների ավելի քան 25%-ը «Ի՞նչ գիրք եք կարդում հիմա» հարցին ի պատասխան. պատասխանեց, որ ժամանակ չունեն կարդալու. 19%-ն ասել է, որ ոչինչ չի կարդացել, իսկ 2%-ը ասել է, որ չի սիրում կարդալ:

Վերլուծելով տարբեր հրապարակումներում ներկայացված տվյալները՝ երբեմն կարելի է նկատել, որ ընթերցանության օբյեկտիվորեն նման օրինաչափությունները տարբեր կերպ են մեկնաբանվում և նույնիսկ հակառակը, քանի որ տրված են առանձին թվեր։ Ենթադրենք, կարդալ սիրող հարցվածների 75%-ը (ինչպես արդեն բերված Լոկոտ գյուղի տվյալների մեջ) սա լավ է: Բայց նույն կոնֆերանսում, որտեղ ներկայացվեցին այս տվյալները, բառացիորեն հաջորդ բանախոսը որպես բացասական զեկուցում է, որ մեկ այլ գրադարանի այցելուների 18%-ը չի սիրում կարդալ: Նման պարադոքսները, հավանաբար, պայմանավորված են, առաջին հերթին, պատկերացումների որոշակի տատանումով, թե ինչ կարելի է նորմ համարել ընթերցողների որոշակի խմբի համար, իսկ ինչը` շեղում: Բայց ես կնշեի մեթոդական բնույթի ևս մեկ կարևոր պատճառ. 9-10 տարեկանից բարձր հարցվողներին դժվար թե արժե ուղղակի հարց տալ ընթերցանության սիրո մասին: Դեռահասները (և հատկապես երիտասարդները) արդեն բավականաչափ փորձ են կուտակել, նրանք իրականացնում են ընթերցանության տարբեր պրակտիկաներ, որոնք միշտ չէ, որ հիմնված են կարդալու սիրո վրա (ի վերջո, նույնիսկ անվճար, հանգստի ընթերցումը հաճախ կապված է ոչ թե որպես այդպիսին կարդալու սիրո հետ, այլ. թեմայի նկատմամբ հետաքրքրությամբ): Հետևաբար, ես անձամբ համապատասխան հարցի դրական պատասխանների 70-80%-ը համարում եմ միայն ընթերցանության նկատմամբ բացասական վերաբերմունք չունեցողների (այսինքն՝ դրան «սովորական» առնչվողների պատասխանները։ «Ես սիրում եմ կարդալ», «Ես չեմ սիրում կարդալ» արտահայտությունները, իմ կարծիքով, կարող են լինել (և հաճախ առկա են) հարցաթերթերում և հարցաշարերում՝ որպես ընթերցանության պատճառների կամ դրդապատճառների վերաբերյալ հարցերի պատասխաններ: Այնուհետև պատասխանողի կողմից հենց այդպիսի պատասխանի ընտրությունը (փոխարենը կամ ընտրանքների հետ միասին, ինչպիսիք են՝ «կարդում եմ ըստ ակադեմիական առաջադրանքների», «Կարդում եմ, երբ ժամանակ ունեմ», «Կարդում եմ ինձ հետաքրքրող թեմաներով» և այլն): կլինի ընթերցանության նկատմամբ նրա իրական վերաբերմունքի ցուցիչ և ընթերցանության իրական տեղը նրա կյանքում:

Կարելի է ենթադրել, որ «ինչո՞ւ եք կարդում» հարցը. հարցվողին ստիպում է մտածել կարդալու պատճառների մասին՝ ի տարբերություն «ինչու», «ինչ կապակցված» հարցերի, ինչը հանգեցնում է շարժառիթների և նպատակների և ավելի շատ խոսում կոնկրետ թեմաներով տեքստեր կարդալու մասին: Ռուսաստանի պետական ​​մանկական գրադարանի հոգեբանները հարց են տվել՝ «ինչո՞ւ». 12-16 տարեկան դեռահասներ (որոնց թվում էին ոչ միայն գրադարանի ընթերցողներ). Հարկ է ընդգծել, որ հարցը տրվել է ընդհանրական, պատասխաններ չեն տրվել, որպեսզի հարցվողն ինքն է ձևակերպել ընթերցանությանը դիմելու պատճառները։ Ստացված նյութերը մշակելիս հետազոտողները ելնում էին պատասխանների իրական բազմազանությունից, այսինքն՝ կիրառվել են բովանդակության վերլուծության տարրեր։ Առաջին տեղում երկու տիպի պատասխաններ էին. առաջին տեղում հիմնական բառերն էին «հետաքրքիր», «հավանել», «սեր», երկրորդում՝ «նոր բաներ սովորել»։ Երրորդ տեսակը՝ «ստիպված, հարցրեց» բանալի բառերով որոշ չափով ավելի քիչ տարածված էր։ Հետազոտողների կողմից բացահայտված ևս երեք տեսակներ «ձանձրույթից դուրս», «ժամանակ ծախսել» (1), «մոռանալ», «հեռանալ իրականությունից» (2), «օգտակար զարգացման համար» (3) բառերով, երկուսից երեք անգամ ավելի քիչ տարածված, իսկ մնացած բոլորը՝ նույնիսկ ավելի հազվադեպ: Կարևոր է, որ հարցվողները հաճախ նշում էին ընթերցանությանն ու գրքին դիմելու մի քանի պատճառ, և «հետաքրքիր հարց», «հետաքրքիր տեղեկատվական» և «տեղեկատվական օգտակար» պատասխանները ամենից հաճախ համակցված էին:

Այս տվյալների հիման վրա հետազոտողները հայտնաբերել են հարցվածների չորս խումբ, որոնք տարբերվում են որոշակի պատճառների համակցությամբ կամ գերակայությամբ: Ամենաշատ խումբը նրանց կողմից նշանակվել է որպես ընթերցողի մոտիվացիայի զարգացման միջին մակարդակի խումբ: Այստեղ կան տարբեր տեսակի պատասխաններ: Սա, ըստ հեղինակների, դեռահասի նորմալ, մեծամասնությանը բնորոշ վերաբերմունքն է գրքին, երբ կարիքն արդեն կա, բայց ոչ որպես գրական ստեղծագործության, զրուցակցի կարիք, այլ որպես կարիք. հաճելի և օգտակար ժամանց. «Հավանում եմ», «հետաքրքիր» պատասխանները հաճախ անորոշ են, թեև որոշ հարցվողներ փորձել են բացատրել, թե որ գրքերն են իրենց հետաքրքրում և ինչու: Հաճախ բովանդակալից ընդգծվում է նաև ընթերցանության ճանաչողական շարժառիթը: Հատկանշական է, որ 15-16 տարեկան հարցվողներն իրենց սիրելի գրքերն են անվանում տեղեկատուները, հանրագիտարանները և գիտահանրամատչելի գրականությունը:

Կար նաև հարցվածների մի խումբ, որոնց գերակշռում են կարդալու պարտադրանքը («ստիպված», «դպրոցում հարցնում են») 30% և մի խումբ՝ ընթերցանության նկատմամբ վերաբերմունքը որպես իրականությունից փախչելու հնարավորություն, պատասխանների գերակշռող խումբ. սուզվել այլ աշխարհ մոտ 11%-ով: Չորրորդ ընտրված խումբը (10%) հեղինակների կողմից սահմանվում է որպես լավ ձևավորված ընթերցանության մոտիվացիա ունեցող դեռահասներ:

Հեղինակների եզրակացություններից մեկն այն է, որ դեռահասները ունեն հստակ արտահայտված ֆունկցիոնալ վերաբերմունք ընթերցանության նկատմամբ (կարդալ դպրոցի համար, զարգացման համար, հաղորդակցության համար), որը տարածվում է ինչպես գիտահանրամատչելի, այնպես էլ գեղարվեստական ​​գրականության վրա: Նրա կողմից տրված «ինչու» հարցը հարցվածների ընկալմամբ նույնական էր «ինչու» հարցին։

Յարոսլավլի OYUB-ի հոգեբանները ներկայացրեցին «Ես սիրում եմ կարդալ» դիրքորոշումը որպես «Ձեր անձնական վերաբերմունքը ընթերցանությանը» հարցի պատասխաններից մեկը: Նրանց հետազոտության մասնակիցներն էին երիտասարդներ՝ 1424 տարեկան դպրոցականներ, ուսանողներ, միջնակարգ մասնագիտացված ուսումնական հաստատությունների ուսանողներ. Նրանց 80%-ը ՕՅՈՒԲ-ի ընթերցողներ են։ Էական բնութագիր. հարցվածների 70%-ը եղել են աղջիկներ։

Առաջարկվել է պատասխանի չորս տարբերակ. ստացվում է հետևյալ բաշխումը.

Հեղինակների այս դիտարկումն ուշադրություն է գրավում. «Ես սիրում եմ կարդալ» արտահայտության հետևում բոլորովին այլ բաներ կարող են կանգնել։ Որոշ երիտասարդների համար սա խորը, էական անհրաժեշտություն է, որը հաստատվում է ընթերցանության շրջանակի, սիրելի հեղինակների ու հերոսների, գրքի վերաբերյալ հայացքների մասին հարցաշարի այլ հարցերի պատասխաններով։ Մյուսները ընթերցանության նկատմամբ վերաբերմունք ունեն որպես զվարճանքի, հեշտ ու հաճելի ժամանցի, որը չի ազդում իրական կյանքի վրա։ Երրորդը (և նրանցից շատերը) հստակ դիրքորոշում չեն զարգացրել, նրանց վրա գերակշռում է հուզական ռեակցիան, կարեկցանքը հերոսի նկատմամբ։

Հեղինակները ուշադիր վերլուծում են նաև այլ պատասխաններ։ Պարզվում է, օրինակ, որ անհրաժեշտությունից դրդված ընթերցողների մեջ կան և՛ «ձևական», «մակերեսային» ընթերցողներ, և՛ խորը գիտելիքների և լուրջ գրականության կողմնորոշվածներ։ Ընդհանուր առմամբ, ընթերցողների տեսակների «դիմանկարները» հետազոտողները հավաքում են մի շարք հարցերի պատասխաններից. դու քեզ ընթերցող ես համարում»: և այլն:

Հետաքրքիր է դիտարկել, մասնավորապես, «Կցանկանայի՞ք ինքներդ կատարելագործվել որպես ընթերցող (կարդացածն ավելի խորը և համապարփակ հասկանալու համար)» հարցի պատասխանների բաշխումը։ «Այո»-ին պատասխանել է աղջիկների 59%-ը և տղաների միայն 20%-ը։ «Ոչ» համապատասխանաբար 3% և 60%: Հատկապես մեծ է բացը դպրոցականների շրջանում։

Ընթերցանության նկատմամբ վերաբերմունքի յուրօրինակ ցուցիչ է վերաբերմունքը ակտիվ ընթերցող մարդու նկատմամբ։ Համապատասխան հարցեր են տրվել պատասխանողներին մի քանի հետազոտություններում, և մենք ունենք տվյալներ տարբեր ընթերցողների խմբերի համար:

20062007 թթ Մոսկվայի հումանիտար համալսարանի ասպիրանտ Ն.Դ. Յումաշեւան հարցազրույց է անցկացրել Մոսկվայի բուհերի ավելի քան 700 ուսանողների հետ։ Նրա ատենախոսության ուսումնասիրության առարկան ընթերցանության նկատմամբ վերաբերմունքն է և կարդալու պրակտիկան: Հետազոտության արդյունքները բավականին հակասական էին. Դրանք մի կողմից թույլ են տալիս եզրակացություն անել շատ կարդացող մարդու դրական գնահատականների գերակշռության մասին՝ համապատասխան պատասխաններ տվել են աղջիկների ավելի քան 90%-ը և տղաների մոտ 80%-ը։ 56%-ից ավելին նման մարդուն խելացի է ընկալում. մոտ 30%-ն ասում է, որ գրքեր կարդալը կապված է ինտելեկտի հետ։ Պատասխանելով ուղիղ հարցին՝ հարցվածների միայն 5%-ն է գնահատել կարդալը որպես ոչ հեղինակավոր զբաղմունք: Այնուամենայնիվ, այլ պատասխաններ և ուսանողների բազմաթիվ դատողություններ վկայում են, դիսերտացիայի ուսանողի կարծիքով, նրանց թաքնված անհամաձայնությունը կարդալու օգուտների մասին պաշտոնապես ճանաչված կարծիքի հետ։ 16%-ը (աղջիկների շրջանում՝ մոտ 9%, տղաների մոտ՝ ավելի քան 20%) նշել են, որ բացասաբար են ընկալում ակտիվ ընթերցող մարդուն, իսկ հարցվածների ավելի քան մեկ երրորդը բացասական ընկալում է վերագրում ընկերներին և ընկերուհիներին։ Ուսանողական միջավայրում հեղինակի հիմնական եզրակացություններից մեկը միշտ չէ, որ դրսևորվում է (թաքնված) բացասական վերաբերմունքը ընթերցանության նկատմամբ. այն ավելի հաճախ հանդիպում է տղաների, քան աղջիկների մոտ:

Այն, որ նման բացասական վերաբերմունքը զարգանում է նույնիսկ դպրոցական տարիներին, վկայում են վերը նշված Լևադա կենտրոնի ուսումնասիրությունը և տարբեր չափերի մի շարք այլ հետազոտություններ։ Օրինակներից մեկը Գդովսկայայի շրջանային գրադարանի (Պսկովի մարզ) 13-14 տարեկան բաժանորդների հարցումն է: Գրադարանավարները նշում են, որ որոշ երեխաների մոտ ընթերցանության գործընթացը կապված է մանկության շրջանի հետ. երեխաները դառնում են չափահաս, և գործընթացը գրեթե կամ ամբողջությամբ դադարում է: Նման պատկերացումները, ինչպես առաջարկում են հեղինակները, դեռահասները կարող են սովորել իրենց կյանքի փորձից, մեծահասակների միջավայրի վարքագծից: Մի կողմից, հարցվածների ավելի քան 70%-ն ասել է, որ լավ է, «նորմալ» է կարդացող դասընկերոջ մասին, իսկ 3,5%-ն ասել է. «Ես նախանձում եմ նրան, այդքան ազատ ժամանակ չունեմ»։ Սակայն մոտ 30%-ն իրենց վերաբերմունքն անվանել է բացասական, ոչ շատ լավ։ Միևնույն ժամանակ, 7%-ը նման դեռահասին բնութագրել է որպես «նյարդահաճո», «խաղաղ» և մոտ 5%-ն ասում է, որ նրան կառաջարկեն այլ բաներ անել (քայլել, երաժշտություն լսել և այլն): «Ես ատում եմ գրքերը», պատասխանել է մոտ 2,5 տոկոսը։ Նշենք, որ այս հարցման, ինչպես նաև նախորդի արդյունքները վկայում են, որ ընթերցանության նկատմամբ նեգատիվիզմն ավելի շատ բնորոշ է տղաներին, քան աղջիկներին։

Ընթերցանության շարժառիթներն ու նպատակները

Բիզնեսի գերակշռությունը, ֆունկցիոնալ դրդապատճառները երիտասարդների ընթերցանության մեջ (մասնավորապես՝ կրթություն ստանալու հետ կապված), նման շարժառիթների կարևորության մշտական ​​աճը նկատել են հետազոտողների և պրակտիկանտների կողմից արդեն մի քանի տասնամյակ: Զուտ ժամանցային շարժառիթները գնալով ավելի կարևոր դեր են խաղում ընթերցանության շրջանակի ձևավորման գործում: Մեդիամշակույթի զարգացումը, ինտերնետ տեխնոլոգիաների արագ աճը «տեղաշարժում» են ընթերցանության ավանդական կառուցվածքը և՛ մասսայական, և՛ «էլիտար»; մասնավորապես, դա վերաբերում է, իհարկե, երիտասարդներին։ Ահա, օրինակ, թե ինչպես է Վ.Պ. Չուդինովան մանկական և դեռահասների ընթերցանության խնդիրների վերաբերյալ բազմաթիվ հրապարակումների հեղինակ է. «Մատասարդ սերնդի ընթերցանությունը դառնում է ավելի ու ավելի ֆունկցիոնալ և օգտակար: Դեռահասներն ավելի ու ավելի են կարդում մեծերի պես. մի կողմից՝ ընթերցանությունը սովորելու համար անհրաժեշտ ինֆորմացիայի ստացումն է, մյուս կողմից՝ թեթև ընթերցանությունը՝ որպես ժամանց (կարդա նկարազարդ ամսագրեր, կոմիքսներ, ավելի թեթև, պարզ և կարճ տեքստերով գրքեր, որպես կանոն. ոչ բարձր գեղարվեստական ​​արժանիքներ):

Չելյաբինսկի շրջանի դպրոցականների արդեն նշված ուսումնասիրության տվյալների հիման վրա Վ.Յա. Ասկարովան ասում է. «Դեռահասները հիմնականում ընդունում են ընթերցանությունը որպես գործիքային ֆունկցիա՝ օգտագործելով այն որպես մարզելու և կատարելագործելու անհրաժեշտ ինտելեկտուալ հատկություններն ու որակները. զարգացրեք ձեր մտածողությունն ու հիշողությունը, զարգացրեք խոսքը, ավելի լավ գրեք, կարդալը զարգացնում է ուղղագրությունն ու մտածողությունը: Բացի օգտակարից, դեռահասները նշում են նաև ընթերցանության հաճելի հատկությունները, այն կարող է զվարճանքի աղբյուր լինել. գրավում և հետաքրքիր է, գիրքը կարող է ուրախացնել ձեզ, կարդալն օգնում է հանգստանալ և զվարճանալ, այն ժամանակ սպանելու միջոց է, երբ դուք ձանձրույթը, կարդալը ազատում է հոգնածությունից և ծանրաբեռնվածությունից և այլն: Ընթերցանության զվարճալի էֆեկտը դեռահասների մոտ նկատվում է բավականին լայն տիրույթում՝ տարրական զվարճալիից, գրավիչ սյուժեից մինչև շատ բարդ սենսացիաներ, որոնք կապված են գրքի ամբողջական ազդեցության հետ՝ ներգրավելով ընթերցողին իր գեղարվեստական ​​տարածքում. հիանալի է, երբ միասին եք ապրում: հերոսների հետ դուք գայթակղվում եք ֆանտաստիկայի և հեքիաթների աշխարհ:

Նման հայտարարությունները հազվադեպ չեն: Շատ այլ հետազոտողներ, բազմաթիվ պրակտիկ գրադարանավարներ ընդգծում են, որ խորը, «ներքին», ոչ ֆունկցիոնալ ընթերցանության մոտիվները վերացնում են ինքնաճանաչման և ինքնակրթության, գեղագիտական ​​հաճույք ստանալու ցանկությունը. կարդալու սերն ինքնին անհետանում է որպես շարժառիթ:

Ի՞նչ են ասում այս մասին վերջին ուսումնասիրությունները: Ես արդեն տվել եմ որոշ համապատասխան տվյալներ այստեղ; հիմա եկեք ավելի մանրամասն նայենք խնդրին:

«Ինչի՞ համար ես կարդում»: Այս հարցը ներառվել է 2001 թվականին Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի Սիբիրի մասնաճյուղի պետական ​​հանրային գիտատեխնիկական գրադարանում մշակված հարցաշարում և ներկայացվել Նովոսիբիրսկի, Նովոսիբիրսկի մարզի և տարածաշրջանի այլ քաղաքների գրադարաններին, ուսումնական հաստատություններին: . Տվյալներ են ստացվել, այդ թվում՝ 15-ից 30 տարեկան երիտասարդ օգտատերերի համար։ Հետազոտության որոշ մասնակիցներ իրենց տվյալները ներկայացրել են «Գիրք. Հասարակություն. Ընթերցող. Ժամանակակից ասպեկտներ. Հետաքրքիր է, որ հարցման արդյունքները բավականին նման էին. Եթե ​​նայեք Նովոսիբիրսկի գրադարաններից մեկում, Նովոսիբիրսկի դպրոցներից մեկում և Բերդսկ քաղաքի գրադարաններում ձեռք բերված թվերին, կարող եք տեսնել, որ կրթական առաջադրանքների կատարման հետ կապված ընթերցանությունն ամենուր առաջին տեղում է (մոտ 80%): , սա հատկապես բնորոշ է աղջիկներին): «Հանգստի համար» և «Կյանքի մասին սովորելու» տարբերակները հավասար են. գրեթե յուրաքանչյուր երկրորդ մարդ նշում է դրանք (40%-ից մի փոքր ավելին ասում է դպրոցում հանգստի համար կարդալու մասին): Էսթետիկ հաճույքի համար կարդում է յուրաքանչյուր երրորդը։

Արդյունքների նմանությունը կարելի է տրամաբանորեն բացատրել նրանով, որ գրադարանային հարցումներում հարցվածների հիմնական մասը եղել են նաև ավագ դպրոցի աշակերտները։ Այս առումով կարելի է վկայակոչել 2006 թվականին Պետրոզավոդսկի CLS-ի կողմից դպրոցական գրադարանների հետ համատեղ անցկացված մեկ այլ հարցման արդյունքները: Այստեղ հարցն այն էր. «Ինչո՞ւ են մարդիկ կարդում»: Պատասխանները բաշխվել են հետևյալ կերպ. 54%-ը «նոր գիտելիք (տեղեկատվություն) է ստանում շրջակա աշխարհի մասին»; 28% «դառնալ ավելի խելացի և գրագետ, ընդլայնել հորիզոնները, բարելավել ինտելեկտը», 17% «զվարճանալ (զվարճանալ, հանգստանալ)»; 9% «սպանել (խլել) ժամանակ»; 6% «զարգացնել խոսքը, հարստացնել բառապաշարը»; 5%-ը «հեռացեք խնդիրներից, ընդմիջեք դրանցից»: Ուսումնական ընթերցանությունը նկարագրող տարբերակը ակնհայտորեն բացակայում էր առաջարկվող պատասխանների ցանկում, սակայն երեք տարբերակ (առաջին, երկրորդ և նախավերջին) կապված են ճանաչողության և ինքնորոշման հետ. կրթությունը, այսինքն՝ համապատասխան շարժառիթներով առաջնորդվում է հարցվածների կեսից ավելին։

Բայց ի՞նչ է տեղի ունենում, երբ մենք հեռանում ենք ավագ դպրոցի աշակերտներից՝ որպես հարցվողների միակ խումբ: Ընթերցանության մոտիվների մոտավորապես նույն «վարկանիշը» ստացվել է Չելյաբինսկի OLYU-ի այցելուների հարցման ժամանակ, որոնց թվում եղել են և՛ ավագ դպրոցի աշակերտներ, և՛ ուսանողներ. 70%-ն ասել է, որ կարդացել է հանձնարարությամբ; 50%՝ նոր և հետաքրքիր բան սովորելու, 25%-ը՝ զգացմունքային և էսթետիկ հաճույք ստանալու համար։ Ճիշտ է, միևնույն ժամանակ, ինչպես նշում է Զ.Վ.Ռուսակը, ժամանցի ընթերցանության վերաբերյալ ավելի կոնկրետ հարցերի պատասխանները ցույց տվեցին, որ այստեղ գերակշռում է կենտրոնացումը հանգստի և զվարճանքի, այլ ոչ թե զարգացման վրա: Հետազոտության մասնակիցների մեծ մասն այն ընկալում է որպես ինչ-որ «ուղեկցող» գործունեություն, որն ուղեկցում է ուսումնական գործունեությանը։

Եվս երկու հարցում նմանատիպ արդյունքներով. Լիպեցկի ՕԼԱ-ի 16-20 տարեկան այցելուների պատասխանները (ուսանողների ճնշող մեծամասնություն) ընթերցանության նպատակի մասին հարցին բաշխվել են հետևյալ կերպ. նոր» (ավելի քան 45%), «հաճույքի համար» (ավելի քան 30%); ավելի քան 20%-ից յուրաքանչյուրը հավաքել է նաև «բարելավել մասնագիտական ​​մակարդակը» և «անհրաժեշտության դեպքում» տարբերակները: Ուսումնասիրության մեջ Ն.Դ. Յումաշևան, որի օբյեկտը Մոսկվայի բուհերի ուսանողներն էին, մանրամասնորեն դիտարկեց միայն անվճար ընթերցանության նպատակները։ Իսկ ամենատարածված նպատակը պարզվել է, որ «ճանաչողությունն» է (անվանել է հարցվածների 58%-ը): Այս նպատակին, ըստ հեղինակի, համահունչ է մեկ այլ նպատակ՝ «լինել էրուդիտ մարդ» (մոտ 36%)։ «Ընթերցանության գործընթացը հետաքրքիր է» տարբերակը ընտրել է 56%-ը։ Գիրքը որպես հանգստի աղբյուր օգտագործում է հարցվածների 40%-ը, ավելի հաճախ, քան աղջիկները։

Այսպիսով, փաստորեն, ներկայացված բոլոր տվյալները (ինչպես նաև մի շարք այլ ուսումնասիրությունների արդյունքները) ներկայացնում են հետևյալ պատկերը. հարցվածների 70-80%-ը կարդում է կրթական նպատակներով. մոտավորապես երկուսից մեկը կոչվում է որոշակի դրդապատճառներ, որոնք կապված են ճանաչողության, ինքնակրթության հետ. յուրաքանչյուր չորրորդը կապված է հուզական և գեղագիտական ​​հաճույքի հետ. 3040% մոտիվներ՝ կապված հանգստի, ժամանցի հետ։ Կարևոր է նշել, որ այս բոլոր դեպքերում խոսքը փակ հարցերի պատասխանների մասին է, երբ հարցվողներն ընտրում են (կամ չեն ընտրում) հետազոտողների առաջարկած ձևակերպումը։

Բնականաբար, երբ խոսքը գնում է գեղարվեստական ​​գրականություն կարդալու մասին, մոտիվների «վարկանիշը» որոշակիորեն փոխվում է։ Ահա այն տվյալները, որոնք ստացվել են, օրինակ, Ուդմուրտիայի Ազգային գրադարանի կողմից կազմակերպված դպրոցականների ընթերցանության արդեն նշված ուսումնասիրությունից. հարցվածները հիմնականում կարդում են զվարճանքի և հաճույքի համար (67%), ավելի հազվադեպ՝ ընդլայնելու իրենց մտահորիզոնը (43%) և ուսումնասիրելու համար։ (48%):

Գեղարվեստական ​​գրականության ընթերցանության հարցը ներառվել է մեր բաժնի կողմից 2009 թվականին իրականացված «Գոգոլը և արդիականությունը» հետազոտության հարցաշարում: Հետազոտության մասնակիցները եղել են 14-25 տարեկան ավելի քան 1300 երիտասարդներ, ուսանողներ, աշխատողներ: Այս հարցի պատասխանները բաշխվել են հետևյալ կերպ.

Տարիքային էական տարբերություններ չկան։ Զգալի գենդերային տարբերություններ. աղջիկների մոտ 40%-ը և տղաների 26%-ը գեղարվեստական ​​գրականություն են կարդում «հետաքրքրությունից դուրս»; Աղջիկների 3,5%-ը և տղաների 7,5%-ը չեն սիրում կարդալ։

Տրամաբանական է մտածել, թե կոնկրետ ուսումնասիրությունների տվյալները ինչպես են փոխկապակցված վերը նշված (և տարածված) հայտարարությունների հետ՝ կարդալու ոչ օգտակար, «ներքին» շարժառիթների անհետացման և ընդհանրապես կարդալու սիրո «սահմանափակման» մասին։

Առաջինը, կարելի՞ է վստահել այս թվերին: Հարցվողների ո՞ր մասն ինքնուրույն կնշեր համապատասխան դրդապատճառները՝ առանց փակ հարցերում ներառված «խորհուրդների»։ Եթե ​​ենթադրենք, որ այս հատվածը բավականին սուղ է (իսկ որոշակի հիմքեր տալիս է երիտասարդների իրական ընթերցանության շրջանակը), ապա ինչո՞ւ են առաջարկվող պատասխանները դեռ ընտրվում, և արդյունքը կրկնվում է տարբեր հետազոտություններում։ Դա կապված է ընդունված նորմերի, «ճիշտ» ընթերցանության հասկացությունների հետ։ Եթե ​​այո, ապա որքանո՞վ է այս նորմերի և ընթերցանության իրողությունների միջև անհամապատասխանությունը կախված հենց նորմերի «ներքին ընդունման» աստիճանից, և որքանո՞վ է երիտասարդների գիտելիքների, ինքնորոշման կարիքները բավարարող տեքստերի բացակայությունը: կրթություն, հուզական և գեղագիտական ​​հաճույք և/կամ նման տեքստերի անհասանելիության մասին։

Բայց մենք այսօր նման հարցերի պատասխաններ չունենք։ Դրանք կարող են տրամադրվել միայն մասնագետների (սոցիոլոգների և սոցիալական հոգեբանների) ուսումնասիրություններով, որոնց առարկան կլինեն ընթերցանության տարբեր ասպեկտները՝ դիտարկված երիտասարդների կյանքի տարբեր սոցիոմշակութային իրողությունների համատեքստում: Միևնույն ժամանակ, արժե ուշադրություն դարձնել նրանց հայտարարություններին, ովքեր ակնհայտորեն արդեն ընթերցասեր են և ակտիվ ընթերցող, սրանք ընթերցանության համայնքների անդամներ են և համացանցում ընթերցանության ֆորումների այցելուներ: Ահա նրանց մտորումները սեփական ընթերցանության և ընդհանրապես ընթերցանության շարժառիթների և նպատակների վերաբերյալ (խոսքը, իհարկե, միայն ազատ ընթերցանության մասին է).

Կարդում ենք՝ ինքնազարգացման, մտահորիզոնների ընդլայնման համար. զարգացնել ձեր երևակայությունը; ինքնակրթության համար; հաճելի ժամանցի համար; սովորել ինչ-որ նոր բան, ինչ-որ բան, որը մեզ հետաքրքրում է; կյանքի խնդիրներից փախչելու և երազելու համար։ Կախված է հենց գրքից: Ես փորձեցի այն բաժանել հետևյալ կարիքների՝ հանգիստ; ընկղմվել գոյություն չունեցող իրականության մեջ (ներկայից խուսափելը); հետաքրքրության բավարարվածություն (սյուժեի առումով, ինչ կլինի հերոսի հետ հաջորդ գրքում); զգացմունքների ընդունում; ընդլայնել սեփական մտահորիզոնը (գեղարվեստական ​​գրականության համար սա դասականներ կարդալն է՝ սեփական մշակույթն իմանալու համար և այլն); որոնել «սնունդ մտածելու համար» (IQ-ի բարձրացում և անընդհատ): Կարծում եմ՝ արժե կարդալ, որպեսզի հասկանաս, օրինակ, թե ինչպես է ապրում հասարակությունը, պետք է հասկանալ, թե հիմա ինչն է հետաքրքիր, ինչը՝ ոչ։ Կարդալ՝ գոյատևելու համար… Թերևս, հինգ տարի սովորելուց և ստիպողաբար կարդալուց հետո (ըստ ծրագրի), հիմա ես պարզապես չեմ կարող ապրել (կներեք պաթոսի համար) առանց գրքի, բայց միևնույն ժամանակ կարդում եմ այս ամբողջ անհեթեթությունը. Գրադարակների վրա պառկելը (խոսքը հանրամատչելի գրականության մասին է) անհնար է, ամեն ինչ այնքան նույնն է և ձանձրալի, բացվեց գիրքը, և դուք արդեն գիտեք, թե ինչ կլինի հետո: Կարդացեք գործընթացի հաճույքի համար: Կարդում եմ, եթե՝ 1) ձանձրանում եմ; 2) Ես ուզում եմ պահպանել և սնուցել իմ ինտելեկտուալ մակարդակը. 3) ընդլայնել ձեր հորիզոնները. 4) սովորել, թե ինչպես վարվել և ինչ անել (օրինակ՝ խոհարարական գրքեր, գրքեր և հոգեբանության հոդվածներ): Ես չեմ կարդա այն, ինչ ինձ պետք չէ կամ չեմ սիրում, որպեսզի գոհացնեմ բոլոր ձանձրույթներին «ինչպե՞ս. չե՞ք կարդացել... Ամեն ինչ կախված է անձից: Ոմանք կարդում են իրենց հաճույքի կամ գիտելիք ձեռք բերելու համար։ Իսկ մյուսները կարդում են իրենց ինքնագնահատականի զգացումը բարձրացնելու համար, և հետո բոլորին թոթովում են, որ ես սա կարդացել եմ, իսկ դու տգետ ես, տգետ:

Հիմա վերադառնանք մեր թվերին: Հնարավոր է, որ ստացված «լավատեսական» պատասխանների տոկոսը որոշվում է նրանով, որ ընթերցող հետազոտողների տեսադաշտում երիտասարդության համեմատաբար «բարեկեցիկ» մասը (դպրոցներ, ուսանողներ, գրադարան այցելուներ) առավել հաճախ է ստացվում. լինել համեմատաբար «բարգավաճ» մեր տեսանկյունից, քանի որ մյուս խմբերը կազմակերպչական առումով դժվար հասանելի են կամ ընդհանրապես հասանելի չեն:

Բայց պատկերացրեք, որ մենք դեռ վստահում ենք ստացված տվյալներին։ Հետո առաջանում են մի շարք այլ հարցեր, որոնք կարելի է անվանել մեթոդական և մեթոդական։ Եթե ​​յուրաքանչյուր երկրորդ երիտասարդ ընթերցողը խոսում է ճանաչողական դրդապատճառների մասին, իսկ յուրաքանչյուր չորրորդը՝ զգացմունքային և/կամ գեղագիտական, սա շատ է կամ քիչ. ո՞րն է «նորմը»: Իսկ հենց «կյանքի իմացության համար», «նոր գիտելիք ձեռք բերելու», «նոր ու հետաքրքիր բան սովորել» արտահայտությունները մատնանշում են ուտիլիտարի՞կ, թե՞ ավելի խորը ներքին դրդապատճառներ։ Ինչպե՞ս են դրանք մեկնաբանվում հարցաթերթիկների հեղինակների կողմից, ինչպես են դրանք ընկալվում հարցվողների կողմից. որքանո՞վ են համարժեք այս մեկնաբանությունները միմյանց:

Ամեն դեպքում, կարելի է պնդել, որ ինչպես էլ այս ընթերցումն անվանես ճանաչողական, ֆունկցիոնալ, տեղեկատվական, այն միշտ չէ, որ համընկնում է կրթական ընթերցանության հետ։ Իսկ արդյո՞ք դա նպաստում է այնպիսի խորը գործընթացներին, ինչպիսիք են ինքնաճանաչումը, անձնական զարգացումը, աշխարհայացքի ձևավորումը, դա կախված է հենց ընթերցողից և նրանից, թե արդյոք նա հանդիպել է այս տեքստին «ճիշտ» պահին: Բայց, հավանաբար, ամենից շատ դա կախված է թեմատիկայից և բուն տեքստի որակից: Ուստի անհրաժեշտ է դիմել երիտասարդների ընթերցանության բովանդակության ու կառուցվածքի հետազոտական ​​տվյալներին։

1. Այս տեքստը երիտասարդների շրջանում ընթերցանության խնդիրների վերաբերյալ վերջին հետազոտության վերլուծական ակնարկի մի մասն է: Ստուգատեսը պատրաստվելու է 2011թ.
2. Գիրքը և ընթերցանությունը Ռուսաստանի երիտասարդության կյանքում // Երիտասարդության սոցիալական առողջության ուսումնասիրության ակտուալ խնդիրները. ինֆ.-վերլուծաբան. նյութեր. Մաս 2. SPb.: Himizdat, 2005. С.8085; Libova O. S. Ընթերցող երիտասարդություն. այլ սերունդների հետ երկխոսության հնարավորություն // Երիտասարդություն և սոցիալական առողջություն. Սանկտ Պետերբուրգ: Himizdat, 2006. S. 224237. Ստեփանովա Ա.Ս. Ընթերցանություն մեծ և փոքր քաղաքներում. նմանություններ և տարբերություններ // Նույն տեղում: S. 210223.; Գլուխովա Լ.Վ., Լիբովա Օ.Ս. Ընտանեկան ընթերցանության ավանդույթներ // Homo legens Ընթերցող մարդ. Մ.: Դպրոցական գրադարան, 2006. С.135146, (նույնը՝ http://www.rusreadorg.ru/issues/hl/hl3-10.htm):
3. Գոլուբևա Է.Ի. Երեխաների և դեռահասների ընթերցանության աղբյուրներ, շարժառիթներ և խթաններ. 21-րդ դարի սկզբի հետազոտությունների հիման վրա // Homo legens Reading Man. M.: School Library, 2006. С.208218, (նույնը՝ http://www.rusreadorg.ru/issues/hl/hl3-16.htm); Երիտասարդ ընթերցող և ռուսական գրքի մշակույթ. հետազոտական ​​նյութեր. Շաբ. հոդվածներ / Կոմպ. Է.Ի.Գոլուբևա, Վ.Պ.Չուդինովա; RGDB. Մ., 2003. 112 էջ. Ճիշտ է, այս դրական պատասխանները ներառում են այնպիսի բազմազան պատասխաններ, ինչպիսիք են «Ես սիրում եմ կարդալ», «Ես շատ եմ կարդում», «Ես սիրում եմ կարդալ, բայց ես բավարար ժամանակ չունեմ», «Ես կարդում եմ թեթև, իմ ազատ ժամանակ», «Ես կարդում եմ դպրոցական ծրագրի համաձայն», «Ես նախընտրում եմ ամսագրերը»:
4. Կազարինովա Ս.Վ. Նովոսիբիրսկի մանկական գրադարանից օգտվողի սոցիալական դիմանկարը // Կարդում ենք, կարդում ենք և կկարդանք: Նովոսիբիրսկի շրջանի գրադարանից օգտվողների գրքի և ընթերցանության նկատմամբ վերաբերմունքի հետազոտություն և վերլուծություն / Նովոսիբիրսկի Բիբլ. մասին; Նովոսիբիրսկ ԳՈՆԲ. Նովոսիբիրսկ, 2006. S. 634.
5. Գուբինա Լ.Ա. Հետազոտություն «Լոկտի ընթերցող երիտասարդություն» գրադարանում // Ընթերցանություն և ժամանակ. գիտագործնական գիտաժողովի նյութեր (նոյեմբերի 15-16, 2005 թ.) / Բրյանսկի մարզ. գիտական Ունիվեր. բ-կա նրանց. Ֆ.Ի.Տյուտչևա. Bryansk, 2006. P. 3033, (նույնը. http://www.nlr.ru/nlr/div/nmo/zb/lib/search.php?id=1238&r=4):
6. Օրլովա Ռ.Ա. Ռուսների վերաբերմունքը գրքերին, ընթերցանությանը, գրադարաններին՝ ըստ սոցիոլոգիական հետազոտությունների տվյալների // Համառուսաստանյան կոնֆերանս «Ընթերցանություն. Ռուսական գրադարանների հետազոտական ​​նախագծեր». Ծրագիր. Սանկտ Պետերբուրգ, 2006. С.3437.
7. Լարիսա Պաուտովա. Y սերունդ. նպատակներ, երազանքներ, պրակտիկա. Էլեկտրոնային ռեսուրս http://bd.fom.ru/report/cat/prezzp2306
8. Ասկարովա Վ. Յա. Ընթերցող դեռահասը տարբեր գաղափարների ուշադրության կենտրոնում. Համառուսաստանյան համաժողովի նյութեր // Ընթերցանություն Ռուսաստանի գրադարաններում. Գրադարանների հետազոտական ​​նախագծեր ընթերցանության վերաբերյալ. Սանկտ Պետերբուրգ, 2007 թ. 7. S. 9094; Ասկարովա Վ.Յա., Սաֆոնովա Ն.Կ. Դեռահասի ընթերցանությունը տարբեր հայացքների կիզակետում. Էլեկտրոնային ռեսուրս http://www.library.ru/1/sociolog/text/article.php?a_uid=270 ; Ասկարովա Վ.Յա., Սաֆոնովա Ն.Կ. Դեռահաս և մեծահասակ. դժվար երկխոսություն գրքի մասին // Գրադարան. 2007. No 1. P. 3436, (նույնը՝ http://www.library.ru/1/sociolog/text/article.php?a_uid=285); Ասկարովա Վ.Յա., Սաֆոնովա Ն.Կ. Դեռահասի ընթերցումը մեծահասակների աշխարհում. ներդաշնակության որոնում »: Էլեկտրոնային ռեսուրս http://metodisty.narod.ru/vsd05.htm.
9. Ցավոք սրտի, հստակ չի ասվում, թե ինչպես է ձևակերպվել հարցը, ինչ այլ պատասխաններ են եղել, և հարցաշարի հեղինակներն իրենք ինչ նկատի ունեն «կյանքի լուրջ տեղ» հասկացության տակ։
10. Դպրոցականների ընթերցանություն և ընտանիքի մշակութային ռեսուրսներ. Էլեկտրոնային ռեսուրս http://www.levada.ru/press/2007031401.html
11. Կուրս Ի.Ն., Ռյաբով Մ.Ա., Շանթուրովա Գ.Յու. Ուդմուրտիայում երիտասարդների ընթերցանության ուսումնասիրություն. Էլեկտրոնային ռեսուրս http://unatlib.org.ru/download/center_5/study_reading/doc2.doc
12. Չերնյավսկայա Ն.Լ. Մետրոպոլիսում նոր ընթերցասրահի ձևավորում // Ռուսական քաղաքների պատմություն և մշակույթ. ավանդույթից մինչև արդիականացում. Omsk., 2006. S. 190192, (նույնը. http://kulgor.narod.ru/kongress/chernjavskaja.html):
13. Կոժեմյակո Է.Վ. Գիրքը և երիտասարդությունը նոր տեղեկատվական տեխնոլոգիաների կիրառման համատեքստում // Ընթերցանություն և ժամանակ. գիտական ​​և գործնական գիտաժողովի նյութեր (նոյեմբերի 15-16, 2005 թ.) / Բրյանսկի մարզ. գիտական Ունիվեր. բ-կա նրանց. Ֆ.Ի.Տյուտչևա. Bryansk, 2006. S. 4449, (նույնը. http://www.nlr.ru/nlr/div/nmo/zb/lib/search.php?id=1238&r=4):
14. Մալախովա Ն.Գ. «Կարդում եմ, որովհետև մի փոքր հաճույք եմ ստանում կարդալուց»։ Դեռահասների ընթերցանության մոտիվների մասին // Homo legens Reading Man. M.: School Library, 2006. S. 241251, (Նույնը՝ http://www.rusreadorg.ru/issues/hl/hl3-19.htm .):
15. Երիտասարդական ընթերցանություն. արդիականության առաջնահերթությունները // Յարոսլավլի մարզի մշակույթի և զբոսաշրջության բաժին, տարածաշրջանային գրադարան. Ա.Ա.Սուրկովա, ընթերցողի հոգեբանական աջակցության բաժին. Yaroslavl, 2007. 22 p.+ հավելվածներ: Ձեռագիր.
16. Անդրեևա Յու.Վ. Փոքր քաղաքի դեռահասը իր և իր ընթերցանության մասին // Ընթերցողների սպասարկման ժամանակակից միտումներ. Ընթերցողների ուսումնասիրություն և ընթերցանություն. Երկրորդ համառուսաստանյան նյութեր. մրցույթ հանրության համար բիբ-կ. (20022003); Մաս 2. S. 7085։
17. Ասկարովա Վ.Յա., Սաֆոնովա Ն.Կ. Ընթերցող դեռահասը մեծահասակների աշխարհում. ներդաշնակության որոնում »: Էլեկտրոնային ռեսուրս http://metodisty.narod.ru/vsd05.htm
18. Զիրյանովա Ի.Կ. Կենտրոնական գրադարանային ծառայության ընթերցողների հետաքրքրություններն ու կարիքները. M.E. Սալտիկով-Շչեդրին Զաելցովսկի շրջան Նովոսիբիրսկի // Գիրք. Հասարակություն. Ընթերցող. Ժամանակակից ասպեկտներ / Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի Սիբիրյան մասնաճյուղ, Պետական ​​հանրային գիտատեխնիկական գրադարան Նովոսիբիրսկ, 2004 թ. P. 105115:
19. Կրուպնիցկի Դ.Վ. Ավագ դպրոցի աշակերտների ընթերցողի հետաքրքրությունները // Նույն տեղում, էջ. 181189 թ.
20. Ռիխտորովա Ն.Յու. Ընթերցանություն փոքր քաղաքի կյանքում (Նովոսիբիրսկի շրջանի Բերդսկ քաղաքի օրինակով // Նույն տեղում, էջ 116126.
21. Նեկրասովա Մ. Ի՞նչ է ընտրում դեռահասը: // Գրադարան. 2008. No 1. S. 6163.
22. Ռուսակ Զ.Վ. Երիտասարդական ընթերցանության առանձնահատկությունները նոր էլեկտրոնային տեխնոլոգիաների դարաշրջանում // Գիրք. Հասարակություն. Ընթերցող. Ժամանակակից ասպեկտներ ... S. 158161.
23. Էսինա Թ.Ա. Տարածաշրջանային համընդհանուր գիտական ​​գրադարանի երիտասարդ ընթերցողի սոցիալական դիմանկարը // Գրադարանների երիտասարդություն. Inf.-analytical. Տեղեկագիր / RGUB. 2009. Թիվ 1(3). S. 8997, (նույնը՝ ).
24. Յումաշևա Ն.Դ. Ընթերցանությունը որպես մշակութային վերարտադրության պրակտիկա ուսանողական միջավայրում. Ատենախոսության ամփոփագիր. մրցույթի համար ախ. քայլ. քնքուշ. սոցիոլոգիական գիտություններ. M. 2008 // http://www.mosgu.ru/nauchnaya/publications/2008/abstract/Yumasheva_ND.pdf.
25. Երիտասարդական ընթերցանություն. ժամանակակից առաջնահերթություններ…
26. Հարկ է նշել, որ հարցաթերթիկների մշակման ընթացքում հաճախ էի ունենում այն ​​զգացողությունը, որ հարցվողների գեղարվեստական ​​գրականության հայեցակարգը որոշ չափով տարբերվում է իմ, այսինքն՝ ավանդականից։ Դատելով այլ հարցերի պատասխանների շարքից, ըստ երիտասարդների որոշ նշումների, լրացուցիչ պատասխանների, կարելի է ենթադրել, որ նրանք «բերում են» հանրաճանաչ սարսափ ֆիլմեր, դետեկտիվներ և նույնիսկ գիտաֆանտաստիկա և ֆանտաստիկա այս հայեցակարգից դուրս՝ թողնելով դասականներին և «լուրջին». Ֆիլմեր այնտեղ. գրքեր.
27. Ինտերնետից երիտասարդ օգտատերերի շրջանում ընթերցողների հաղորդակցության ուսումնասիրությունն այս պահին իրականացնում է Հետազոտական ​​կենտրոնի «Գրադարան. Ընթերցանություն. Ինտերնետ «Օ.Ն. Կոնդրաթիևը։

1.1 Ներածություն (թեմայի խնդիրը և արդիականությունը)

Գիրքը - շատերն այն համարում են խոսելու առիթ, այսինքն դառնում է քննարկման առարկա; մյուսները որպես գիտելիքի աղբյուր; ոմանք էլ այն համարում են քաղաքակրթության զարգացման գործիք, ինչպես նաև ինքնազարգացման միջոց. շատերի համար նա դառնում է ընկեր և խորհրդատու: Բայց խելամիտ կլիներ այն դիտարկել այս բոլոր կարծիքների ու հասկացությունների ամբողջության մեջ։ Ընթերցանությունը՝ որպես խոսքի գործունեության կարևորագույն տեսակներից մեկը, սերտորեն կապված է ինչպես արտասանության, այնպես էլ խոսքի ըմբռնման հետ՝ կախված ընթերցված գրքերի որակից: կարդում խոսքի գիրք երիտասարդություն

Երիտասարդական ընթերցանության խնդիրը մեր ժամանակներում ավելի արդիական է, քան երբևէ։ Եվ հարցն այստեղ ոչ այնքան ընդհանրապես ինչ-որ բան կարդացող երիտասարդների քանակի մեջ է, որքան այն, որ դրանով հետաքրքրվող երիտասարդների տոկոսը դեռ կարդում է։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Ռուսաստանում գրագետ բնակչության տոկոսը կազմում է 98% (օրինակ, Նիգերի Արևմտյան Աֆրիկյան Հանրապետությունում դա ընդամենը 14%), երկրի «գրագետ բնակչությունը» չգիտի, թե ինչպես կառավարել այն փաստը, որ. նրանք «homo legens» են (մարդիկ, ովքեր կարդում են): Այն, ինչ պետք է օգտագործվի ավելի բարձր նպատակների համար, օգտագործվում է զուտ պրագմատիկ գործունեության մեջ: Օրինակ՝ փոստարկղից պլաստիկ պատուհանների գովազդն ուսումնասիրելու համար անհամբերությամբ կլանեք համացանցում «աստղային» սկանդալների մասին տեղեկատվության հաջորդ մասը և վերջում կարդացեք ընկերներից ստացված նոր հաղորդագրությունը։ Եվ միայն փոքրաթիվ երիտասարդներ են գրքեր կարդում ոչ թե դպրոցական ծրագրի կամ ուսուցչի ցուցումների համաձայն, այլ այն պատճառով, որ զգում են դրա կարիքը։

Տարբեր տեխնոլոգիաների զարգացման աճի պատճառով ժամանակակից երիտասարդներն ամենից հաճախ դիմում են ինտերնետ աղբյուրներին, որտեղ կարելի է տեղեկատվություն գտնել ոչ թե գրքերի, այլ հանրային տիրույթում: Գիրք կարդացողների փոքր տոկոսը կարող է պատասխանել անհատի սոցիալ-մշակութային զարգացման, ինչպես նաև անհատի ընդհանուր զարգացման մասին հարցին: Եթե ​​համեմատենք սովետական ​​շրջանի հետ, ապա կարող ենք անել հետևյալ անալոգիան. այդ ժամանակաշրջանում զարգացած ընթերցանությունը, ինչպես նաև գրականության խիստ գրաքննությունը, ավելի են հարստացրել մարդու պատկերացումները մարդկային էության այնպիսի կողմերի մասին, ինչպիսիք են բարոյականությունը, բարոյականությունը, մարդասիրությունը, պատիվը, արժանապատվությունը: . Նաև այս գրաքննությունը խթանում էր ընթերցողների հետաքրքրությունը արգելված գրքերի նկատմամբ: Մարդիկ ձգտում էին սովորել ամենահետաքրքիրը և իրենց հասանելիության համար փակ: Այս ժամանակահատվածում ընթերցողները հազվադեպ են զարմանում որևէ բանից։ Տեղեկատվությունը հանրությանը հասանելի է շաբաթը յոթ օր: Ինչ-որ բան գտնելու համար աշխարհի բնակչության կեսը նույնիսկ տանից դուրս գալու կարիք չունի։ Առկա ռեսուրսների քանակը մարդուն տալիս է ընտրության որոշակի ազատություն։ Եվ դրանց բազմազանությունը հենց այս ընտրության խնդիրն է։ Մարդու առջեւ խնդիր է դրված ուշադիր զտել, ինչպես նաեւ վերլուծել հսկայական քանակությամբ տեղեկատվություն։ Մյուս խնդիրն ընթերցանության ժանրային ակտուալացման փոփոխությունն է։ Այն, ինչ ժամանակին հետաքրքրում էր երիտասարդ ռահվիրաներին, այսօրվա երիտասարդությունը պարզապես չի ընկալում:

Պետդումայի փոխնախագահ Լյուդմիլա Շվեցովայի ելույթից 2014 թվականի մարտի 13-ին Պետդումայում «Գիրքը և ընթերցանությունը Ռուսաստանի մշակութային տարածքում» կլոր սեղանի հանդիպման ժամանակ. «Ըստ հասարակական կարծիքի հարցման. Հիմնադրամը (Ռուսաստանի 44 շրջանների, տարածքների և հանրապետությունների 1500 պարբերություն), ռուսների 50%-ը խոստովանել է, որ վերջին մեկ տարվա ընթացքում չի կարդացել արվեստի ոչ մի գործ։ Ընթերցող քաղաքացիների 21%-ը գրքեր է վերցրել ընկերներից և հարազատներից, 20%-ը գնել է գրքեր, ևս 20%-ը կարդացել է այն գրքերը, որոնք կան տանը, և հարցվածների միայն 9%-ն է գրքեր վերցրել հանրային գրադարաններից։ Հարցմանը մասնակցած ռուսաստանցիների 60%-ը պատասխանել է, որ իրենց հարազատներն ու ծանոթները միմյանց գրքեր չեն տալիս։ Հարցվածների 58%-ը երբեք չի քննարկում իր կարդացած գրականությունը ընկերների և հարազատների հետ, և միայն 38%-ն է այն քննարկում։ Իսկ յոթանասունականներին ընտանիքների 80%-ը կարդում էր երեխաների հետ: (Այսօր ընդամենը 7%)։

Այսօրվա երիտասարդությունը, ցավոք, ավելի ու ավելի քիչ է կարդում, իսկ ընթերցողի նախասիրություններից կարելի է առանձնացնել, ավաղ, ոչ թե Տոլստոյին ու Դոստոևսկուն, այլ մոդայիկ արտասահմանցի հեղինակներին։ Սա չի կարելի լուրջ ընթերցում անվանել, քանի որ հարցված ռուսների մեծամասնությունը՝ 58%-ը, չի կարողացել նշել այն գրքերը, որոնք ուժեղ տպավորություն են թողել իրենց վրա։

Հենց դա էլ առիթ հանդիսացավ պարզելու, թե ժամանակակից մարդու մեջ ինչ տեղ է զբաղեցնում ընթերցանությունը, և որ ժանրերն են առավել արդիական ներկա պահին։

1.2 Ուսումնասիրության նպատակը և խնդիրները

Նպատակը. Տյումեն քաղաքի ուսանողների վերաբերմունքը ընթերցանությանը:

• 1. Որոշեք, թե ինչ տեղ է գրավում ընթերցանությունը ուսանողների հետաքրքրությունների դաշտում:
• 2. Գտեք ընթերցողի նախասիրությունները գրականության ոլորտում, ընթերցողի կողմնորոշումը, ընթերցված և պահանջված գրականության ռեպերտուարը գրադարանում:
• 3. Ուսումնասիրեք ընթերցանության շարժառիթները
• 4. Գրքերի մասին տեղեկատվության աղբյուրների ուսումնասիրություն.
• 5. Ընթերցանության դերը ուսումնական գործընթացում.
• 1.3 Հետազոտության առարկա և առարկա

ՀԵՏԱԶՈՏՈՒԹՅԱՆ ԹԵՄԱ՝ Ուսանողների վերաբերմունքի ուսումնասիրություն ընթերցանության նկատմամբ:

ՀԵՏԱԶՈՏՈՒԹՅԱՆ ՕԲՅԵԿՏԸ՝ Տյումեն քաղաքի բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների ուսանողներ։

• 1.4 Հիմնական հասկացությունների մեկնաբանում և գործառնականացում
• 1. Ընթերցանությունը խոսքի գործունեության կարևորագույն տեսակներից է, որը սերտորեն կապված է ինչպես արտասանության, այնպես էլ խոսքի ընկալման հետ:
• 2. Ինտերնետը փոխկապակցված համակարգչային ցանցերի համաշխարհային համակարգ է, որը կազմում է գլոբալ տեղեկատվական տարածություն, ծառայում է որպես համաշխարհային ցանցի և տվյալների փոխանցման բազմաթիվ այլ համակարգերի ֆիզիկական հիմք:
• 3. Հեռուստատեսություն՝ հեռուստահաղորդումների արտադրությամբ և տարածմամբ զբաղվող կազմակերպություններ.
• 4. Հետաքրքրությունը գիտակցված կարիք է, որը բնութագրում է մարդկանց վերաբերմունքը իրականության առարկաների և երևույթների նկատմամբ, որոնք իրենց համար մեծ սոցիալական նշանակություն ունեն, գրավչությունը.
• 5. Զանգվածային լրատվության միջոցներ՝ հատուկ տեխնիկական միջոցների կիրառմամբ տեղեկատվության բաց, հրապարակային փոխանցման համար հասարակության մեջ ստեղծված ինստիտուտների համակարգ։
• 6. Հանգստի ժամանակ (Leisure) - սոցիալ-պատմական երեւույթ, սոցիալական ազատ ժամանակի մաս, որը չի զբաղված բիզնեսով կամ կենսական կարիքներով:
• 7. Շարժառիթը անհատի կողմից իր որոշումների արդարացումն է, այն ուժ է, որը դրդում է մարդուն գիտակցել իր շահերը:
• 8. Հետաքրքրություն - դրականորեն գունավորված հուզական գործընթաց, որը կապված է հետաքրքրության օբյեկտի մասին նոր բան սովորելու, դրա նկատմամբ ուշադրության ավելացման հետ:
• 9. Սոցիալական վերաբերմունք - անհատի կողմնորոշումը կոնկրետ սոցիալական օբյեկտի նկատմամբ՝ արտահայտելով այս օբյեկտի նկատմամբ որոշակի ձևով գործելու նախատրամադրվածություն:
• 1.5 Հետազոտության վարկածներ

Վարկածներ.

• 1. Ուսումնական գործընթացը փոխելիս կարելի է ենթադրել, որ աշակերտները մեծագույն հետաքրքրություն կցուցաբերեն գրքեր կարդալու նկատմամբ։
• 2. Երբ ուսանողները հրաժարվեն սոցիալական ցանցերից, գրքերի նկատմամբ հետաքրքրությունը կմեծանա։

Ընթերցանությունը մշակույթ ձեռք բերելու միջոց է, մտահորիզոնն ընդլայնելու և ինտելեկտուալ զարգացման միջոց, հաղորդակցության մեջ միջնորդ, սովորելու և կյանքի հիմնական հմտություն։ Անհրաժեշտ է, որ այն դառնա կյանքի տարբեր ոլորտներում հաջող գործունեության գործիք (ուսում, աշխատանք, մարդկանց հետ հարաբերություններ՝ ընտանիքում, ընկերների շրջանում): Ուստի պարզապես պետք է դիտարկել ընթերցանության ոլորտում երիտասարդների խնդիրները, պետք է հասկանալ, թե ինչու է այն երկրորդ պլան մղվել։
Երիտասարդները կարդում և կարդում են ոչ միայն այն, ինչ անհրաժեշտ է ըստ ծրագրի, այլ նաև իրենց հետաքրքրության համար։ Սակայն չենք ժխտի, որ դրանք քիչ են։ Ընթերցանության հեղինակությունը բարձրանում է, բայց դա տեղի է ունենում շատ դանդաղ։
Այսօր մեծանում է «ոչ գրքային» լրատվամիջոցների ազդեցությունը երիտասարդ սերնդի սոցիալականացման գործընթացի վրա։ Աճում է տեղեկատվություն ստանալու ուղիների թիվը։ Ավանդական գրքերի և պարբերականների հետ մեկտեղ կյանքում ավելի ու ավելի շատ տեղ են գրավում տեսալսողական («էկրան») լրատվամիջոցները։ Մշակույթ է զարգանում, որը կոչվում է «էկրան» («վիդեոմշակույթ», «լսողական մշակույթ»)։ Այս մշակույթը մեծ ազդեցություն ունի ընթերցանության վրա.
1) ընթերցանության խորհրդանշական կարգավիճակը և նրա հեղինակությունը ընկնում են.
2) փոխվում է տպագիր տեքստի և տեղեկատվության ընկալումը (ընկալումը դառնում է մակերեսային և մասնատված):
3) փոխվում է ընթերցանության մոտիվացիան և ընթերցողի նախասիրությունների ռեպերտուարը (օրինակ՝ հեռուստատեսության և տեսահոլովակի դիտման ազդեցության տակ, հետաքրքրություն այն թեմաների և ժանրերի նկատմամբ, որոնք ներկայացված են էկրանին, հատկապես՝ արկածային՝ դետեկտիվ պատմություններ, թրիլլերներ, սարսափ. գրքեր, կոմիքսներ, ավելանում է):
4) նախընտրելի են տպագիր նյութերը, որտեղ լայնորեն ներկայացված է տեսահոլովակի հաջորդականությունը, այստեղից էլ՝ պատկերազարդ ամսագրերի և կոմիքսների հանրաճանաչությունը։
Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ գրքերի հիմնական մրցակցությունը հեռուստատեսությունն ու ինտերնետն են։ Ժամանակը, որը նախկինում ծախսվում էր ընթերցանության վրա, այժմ փոխարինվել է հեռուստացույցով և համակարգչային խաղերով։ Երիտասարդներն ունեն ընդգծված շարժառիթ. «Ուզում եմ կարդալ մի թեթև, զվարճալի բան», և նրանք ընտրում են նկարազարդումների առատությամբ ամսագրեր։ Վեպերը շատ ավելի քիչ են կարդում, քան նախկինում։
Աննա Կարենինային, Օբլոմովին, Նատաշա Ռոստովային և Պեչորինին երիտասարդների մեծ մասը ծանոթ է միայն ֆիլմերից։ «Պատերազմ և խաղաղություն» քառահատորյակը կարդալն ավելի դժվար է, քան ֆիլմը դիտելը, բայց չգիտես ինչու ոչ ոք հաշվի չի առնում, որ ֆիլմը ռեժիսորի միտքն է, ոչ թե հեղինակի։ Եթե ​​անգամ ֆիլմը հիմնված է վեպի վրա, այն ավելի շատ ռեժիսոր ունի, քան հեղինակ: Օրինակ՝ Վլադիմիր Բարտկովի նկարահանած ֆիլմը՝ Մ.Բուլգակովի «Վարպետը և Մարգարիտան» վեպի հիման վրա։ Ֆիլմում շատ նման պահեր կան, որոնք գրքում չկան ու չկա այն, ինչի մասին գրել է Բուլգակովը։ Ստեղծագործության վրա հիմնված ֆիլմը (անկախ ամեն ինչից) և ստեղծագործությունն ինքնին երկու մեծ տարբերություններ են։
Բայց ամեն ինչ այնքան ողբերգական չէ, որքան թվում է առաջին հայացքից։ Լավ վեպի հիման վրա հաջողված ֆիլմ դիտելուց հետո միշտ ուզում ես գիրք կարդալ և համեմատել, պարզել, թե ինչի մասին է «լռում» ռեժիսորը։ Որոշ երիտասարդների համար ռեժիսորի շեղումները գտնելը դարձել է հոբբի:
Առանձին-առանձին անհրաժեշտ է առանձնացնել ինտերնետը և համակարգչային խաղերը։ Համակարգչային խաղերը բացասաբար են անդրադառնում այսօրվա երիտասարդության վրա, հատկապես եթե դրանք պարունակում են սպանության և բռնության տեսարաններ (DOOM, SILENT HILL, GTA FAR): Եվ հակառակը՝ ինտելեկտուալ խաղերը բարերար ազդեցություն են ունենում։
Շնորհիվ այն բանի, որ երիտասարդները նախընտրում են ավելի շատ ժամանակ անցկացնել հեռուստացույցի կամ համակարգչի հետևում, ստեղծվում են էլեկտրոնային գրադարաններ, իսկ սկավառակներով գրքերն ավելի մեծ պահանջարկ ունեն, քան ավանդականները։ Դասականների գրքերը թվայնացվում են, երիտասարդներն ակտիվորեն տանում են ընթերցանության։ Նրանք նաև ստեղծում են երիտասարդ տղամարդկանց համար նախատեսված ամսագրերի էլեկտրոնային տարբերակներ, ինչպիսիք են PC World և շատ ուրիշներ: Գրադարաններում կազմակերպվում են ցուցահանդեսներ՝ նվիրված այն հեղինակներին, որոնց գրքերն օգտագործվել են ֆիլմերում, ինչպես նաև մրցութային և խաղային ծրագրեր՝ նվիրված տարբեր հեղինակների ստեղծագործություններին, և երիտասարդները հետաքրքրությամբ են մասնակցում այդ մրցույթներին։
Վերոնշյալից կարելի է եզրակացնել, որ չնայած ընթերցանության հեղինակության անկմանը, երիտասարդները շարունակում են կարդալ։ Ավանդական գրքերն աստիճանաբար փոխարինում են էլեկտրոնայինին, և ժամանակի այս նոր միտումը ակտիվորեն աջակցվում է երիտասարդ սերնդի կողմից։ Ժամանակակից երիտասարդությունը նախընտրում է տեղեկատվություն ստանալ էլեկտրոնային լրատվամիջոցներից կամ որոնել ինտերնետում, կարծում եմ, որ դա այնքան էլ սարսափելի չէ, ինչպես կարծում են երիտասարդ հետազոտողներից շատերը: Կարծում եմ, որ համացանցի հիմնական խնդիրն այն է, որ շատ տարբեր տեղեկություններ կան, և երբեմն դժվար է լինում նավարկելն ու դրա մեջ անհրաժեշտ ինֆորմացիան գտնելը։ Գրադարանավարների հիմնական խնդիրն է օգնել երիտասարդներին նվազագույն ծախսերով գտնել անհրաժեշտ տեղեկատվության առավելագույն քանակությունը:
Հոդվածի վերջում առաջարկում եմ հարցում անցկացնել՝ պարզելու, թե արդյոք ձեր ուսանողները այցելում են գրադարան, ինչպիսի գրականություն են նրանք նախընտրում։ Այսպիսով, դուք կարող եք պլանավորել ձեր դասարանում գրականություն կարդալու մեկ շաբաթ, որը կարող եք ինքներդ բերել, խնդրել ձեր ծնողներին ձեզ գրքեր բերել: Դուք կարող եք նաև կազմակերպել աճուրդ՝ թեմայի վերաբերյալ գերազանց գնահատական ​​ստանալու համար, ովքեր ավելի շատ գրքեր կկարդան և կգրեն իրենց կարծիքները դրանց համար: Այսպիսով, դուք «կսպանեք» մի քանի «նապաստակ». մտածեք ապագայի մասին. Դուք կարող եք կազմակերպել թատերականացում ձեր սիրած պատմության, պատմվածքի կամ առանձին պատմության համար: