Қалай босатып, жаннан адамды кешіруге болады. Қорлауды қалай кешіруге және ұмытуға болады? Кешірім құпиялары және еркіндікке қадамдар

– Ескендір әке, реніш деген не? Тек ішкі ауру ма, әлде зұлымдықты ұстану ма, зұлымдықты есте сақтау ма?

- Алдымен мен бұл сұрақтарға жауап бермеймін, бірақ мен өзіңізден сұраймын: ренжіген Құтқарушыны немесе ренжіген Құдайдың анасын елестету мүмкін бе? .. Әрине, жоқ! Өкпе – рухани әлсіздіктің дәлелі. Евангелиенің бір жерінде яһудилер Мәсіхке қол қойғылары келгені (яғни Оны ұстағысы келгені) айтылады, бірақ Ол олардың ортасында, агрессивті, қанішер тобыр арқылы жүрді ... Евангелие ол мұны қалай жасады, бәлкім, Ол оларға қатты ашуланып қарады, олар айтқандай, ол көздерімен найзағай лақтырды, олар қорқып, қоштасып кетті. Мен оны осылай елестетемін.

– Қарама-қайшылық бар ма? Ол көздерін жарқыратып жіберді - және кенеттен кішіпейіл болды ма?

– Жоқ әрине. Құдай Сөзінде: «Ашулан, күнә жасама» дейді. Жаратқан Ие күнә жасай алмайды - Ол жалғыз күнәсіз. Ашулансақ, тітіркенумен, тіпті арамдықпен де сеніміміз аз, мақтанамыз. Сондықтан олар бізге ренжіді деп ойлаймыз. Тәкаппар адам қазірдің өзінде іштей ренжуге дайын, өйткені менмендік - адам табиғатының бұрмалануы. Бұл бізді қадір-қасиетімізден және Иеміз барлығына жомарттықпен беретін рақымға толы күштерден айырады. Тәкаппар адамның өзі олардан бас тартады. Кішіпейіл адамды ренжітуге болмайды.

«Сонымен бірге, реніш деген не?»

– Біріншіден, бұл, әрине, өткір ауырсыну. Олар ренжіткен кезде қатты ауырады. Физикалық, сөздік және рухани агрессияға тойтарыс бере алмағандықтан, біз үнемі соққыны жіберіп аламыз. Егер біреуді гроссмейстермен шахмат ойнауға қойса, жеңілетініміз анық. Оның үстіне біз қалай ойнауды білмегендіктен ғана емес, гроссмейстер өте жақсы ойнайды. Демек, зұлым (Шайтан осылай аталады) тамаша ойнайды. Ол адамды ең азапты жерлерге ілу үшін қалай жүру керектігін біледі. Ренжіген адам қылмыскер туралы ойлауы мүмкін: «Ол қалай? Ол маған зиян тигізетінін қайдан білді? Неге олай істеді?» Бұл адам, мүмкін, тіпті ештеңе білмеді, оны тек айлакер жіберді. Бізді қалай қинауды кім біледі. Апостол Пауыл былай дейді: «Біздің соғысымыз тән мен қанға қарсы емес, бұл дүниенің қараңғылық билеушілеріне, биік орындардағы зұлымдық рухтарына қарсы». Зұлым бізді қозғайды, және біз, тіпті бейсаналық түрде, мақтанышымызбен оған бағынамыз.

Тәкаппар адам жақсы мен жаманды айыруды білмейді, ал кішіпейіл адам біледі. Мысалы, мен мақтанышпен адамды қатты ауыртатын нәрсені айта аламын. Мен оны ренжіткім келгендіктен емес, мен араласқан адам қорғансыз болып жатқанда, менің мақтаншақ жаныма мұндай сөздерді жауластырғандықтан. Мен ол үшін өте ауыр жағдайға тап болдым. Бірақ бәрібір, бұл ауырсыну адамның өзін қалай кішірейтуді білмеуіне байланысты. Кішіпейіл адам өзіне нық және сабырлы түрде: «Мен мұны күнәларым үшін алдым. Раббым рақым етсін!» Ал мақтаныш ренжій бастайды: «Ал, бұл қалай болады ?! Маған қалай солай қарайсың?»

Құтқарушыны бас діни қызметкерлердің алдына әкеліп, қызметші оның бетінен ұрғанда, ол оған қандай құрметпен жауап берді? Ол ренжіді ме, әлде ренжіді ме? Жоқ, Ол нағыз патшалық пен абсолютті өзін-өзі бақылауды көрсетті. Тағы да, Мәсіхті Пилаттың немесе бас діни қызметкерлердің ренжіткенін елестету мүмкін бе?.. Күлкілі. Қинаса да, мазақ етсе де, жамандаса да... Еш ренжісе де, ренжіту де мүмкін емес еді.

«Бірақ Ол Құдай және адам, әке.

– Сонымен, Жаратқан Ие бізді кемелдікке шақырады: «Менен үйреніңдер, өйткені мен момынмын және жүрегім кішіпейілмін». Ол былай дейді: «Егер сіз ренжітпесеңіз, кез келген реніштен жоғары болғыңыз келсе, мен сияқты жүрегіңіз момын және кішіпейіл болыңыз».

- Ал егер қылмыс лайықты болмаса?

– Шөліне қарай ренжітті ме?

– Бірақ бұл әділет емес, егер қандай да бір өтірік, жала болса, онда сіз мұнымен келіспейсіз.

- Меніңше, егер олар сізге шындықты айтса: «Ааа, міне сен!» «Бірақ мен шынымен де сондаймын ... Қандай бейбақ!»

- Орынға соқ!

- Орынға соқты. Иә, бәрінің көзінше айтты! Жоқ, үндемей, бірдеңені нәзік айту, басынан сипау немесе тәттілеу. Бәрінің көзінше!.. Одан да ауыр болады. «Олар сені қорлап, қудалап, мен үшін түрлі әділетсіздік айтса, сен бақыттысың». Орынсыз жала жабу жақсы. Лайықсыз болған кезде олар жарылқайды, ал лайықты болған кезде тәубе етіп, кешірім сұрау керек.

Сұрақтың екінші бөлігі туралы не деуге болады? Өкпе – зұлымдықты ұстау, зұлымдықты есте сақтау кіреді ме?

– Иә, әрине, қорлауды жадымызда сақтаймыз. Біз ренжідік, рухани күш-қуатымызды қатайтып, бұл өте ауыр соққыны тойтарудың орнына, біз оны қабылдап қана қоймай, онсыз да ауырған жараны ашып, жұқтыруды бастаймыз. Біз ақыл-ой тізбегін айналдыра бастаймыз: «Ол қалай батылы барды ... Иә, мен мұны қалаймын, бірақ ол солай ... Ал егер мен мұны айтсам, түсіндірсем, ал одан да көп болса, .. бәрін түсін. Бірақ осы кезде ой үзіліп, бәрін қайта бастайсыз. Қанша шиеленіссеңіз де, қаншалықты салқын, сабырлы болуға тырыспасаңыз да, қаншалықты егжей-тегжейлі тырыспасаңыз және ренішті ұтымды жеңсеңіз де, сіздің ойларыңыз тұйық шеңберде жүреді. Сіз орынсыз ренжідім деген ойға тамыр жайып, өзіңізді аяй бастайсыз: «Ой, мен сондай байғұспын... Сосын ондай адамдар бар... Мен одан біреуді ғана күттім, бірақ ол , ол солай болып шықты! Бірақ ештеңе жоқ, мен оған менімен бұл мүмкін емес екенін түсіндіремін: сіз қалай істей аласыз - мен айтамын.

Адам шексіз психикалық циклге түседі. Шығады, оған не айтарын, қалай жауап беру керектігін ойлап табады. Адам онда неғұрлым ұзақ болса, қылмыскерді кешіру соғұрлым қиын болады. Ол тек бұл мүмкіндіктен алшақтайды, өйткені ол өзінің тамырын ренішпен алады, оның үстіне ол өз бойында стереотипті, биологиялық тілмен айтқанда, бұл адаммен қарым-қатынас жасауға мүмкіндік бермейтін шартты рефлексті дамытады. Сіз оны көрген бойда ... және ол былай болады: «Ол, анау-мынау, бір арамза сізге бұлай істегендіктен, онымен сөйлесу мүмкін емес. Сіз оған соншалықты жақсысыз, ал ол сізге соншалықты жаман ... «Адамдар бір-бірімен қарым-қатынасты тоқтатады, өйткені олар қорлауды жеңе алмайды:» Мен онымен сөйлесуге қуаныштымын, мен тіпті баптаған сияқтымын. кірді, келді, мен алғым келеді, бірақ ол жұмыс істемейді».

Бұл туралы орыс әдебиетінде Н.В.Гогольдің «Иван Иванович Иван Никифоровичпен қалай ұрысқан» деген тамаша әңгімесі бар. Олар болмашы нәрсе үшін (Гоголь - данышпан), ештеңеге байланысты емес. Ал сандырақ өшпенділікке айналды. Олар барлық ақшаларын сотқа жұмсады, кедейленді және әлі күнге дейін бір-бірімен соттасып, жанжалдасып жатыр, бірақ бұл мүлдем бекер. Жақсы сабырлы, жақсы көршілік қарым-қатынастар болды, бәрі жоғалды. Неліктен? Өйткені кешірілмейтін қылмыс. Әрі екіншісінің жау екеніне сенімді. Бұл дұшпандық екеуін де кемірді, өледі.

- Әке, сіз түсінбеген адаммен қандай да бір жағдай туындағанда не істеу керек. Содан мен онымен біліп, бәрін кешірдім, ұмыттым. Мен бәрін ұмыттым. Қалыпты қатынас. Келесі жолы адам одан да жаман нәрсе жасайды. Тағы кешіресің. Бірақ ол саған одан да жаман қарайды. Сосын сен күдіктене бастайсың. Әлде кешіру керек емес пе, олай болу мүмкін емес екенін түсінетін шығар? Мүмкін сізге басқа нәрсе керек пе? Сосын үшінші, төртінші рет кешіргенде, сіз оның мінез-құлқының сызығымен енді ғана татуласқансыз, оның сондай екендігімен татуласқансыз, және сіз тек кешіруіңіз керек, кенеттен қарым-қатынас осындай биік деңгейге жетеді. бірінші, екінші, бесінші естеріңізде ...

– Бұл біріншісін де, екіншісін де, бесіншісін де кешірмедің деген сөз.

Бірақ мен кешірдім деп ойладым...

«Және сізге армандау қажет емес. Бұл сіздің қателігіңіз ғана емес, әрқайсымыз үшін бұл өте тән.

Сіз кешірдім деп ойлайсыз. Сіз ештеңені реттемейсіз, тіпті шағымдар да жоқ ...

«Бірақ іште бәрі қайнап жатыр... Тек бұл біздің ренжітуді подсознанияға итеріп жібергенімізді білдіреді және ол сонда қалады. Өйткені адам күнә жасағанда (ал реніш – күнә, біз әділ немесе әділетсіз ренжідік пе, бәрібір, бұл біздің өмірімізге кіретін зұлымдық), ол оны өзінен жасыруға тырысады ... Белгілі бір нәрсе бар. рухани шындық, ол өмірге еніп кетті және дәл солай жоғалып кетпейді, ол осында. Егер біз осы рухани шындықты санамыздың астыртын ығыстыруға тырысатын болсақ, бұл оның жоғалып кеткенін білдірмейді, ол сіздің санаңызда қалады, бірақ сіз қарамауға тырысатын бұрыштарда қалады. Ал онда реніш жасырынып, қанатында күтуде.

Мұны аурумен салыстыруға болады: адам қауіпті аурудың тасымалдаушысы, бірақ ол ұйықтап жатыр. Ағзада вирустар бар, егер қандай да бір шамадан тыс жүктеме пайда болса, дене әлсірейді, ауру өршіп, тіпті ауырғанына күдіктенбеген адамға бар күшімен түсуі мүмкін.

Егер біз ренішті өз күшімізбен жеңуге тырыссақ, біз шынымен ештеңеге қол жеткізе алмаймыз. Бұл жай ғана Жаратқан Иенің: «Менсіз ештеңе істей алмайсың» деген сөздеріне қайшы келеді. - Мақтанышпен мен де кешіргім келеді. - Жарайды, тілекші. Бетіңіз көгергенше тілеуіңізге болады. Сіз, мысалы, орманға кіріп, маса сізді шағып алмағанын тілей аласыз. өтінемін Қалағаныңызша итеруге болады. Бірақ москит мұны білмейді және сізді әлі де шағып алады. Ал зұлым шыбын-шіркей емес, ол белсенді, жауыз, агрессивті, ерекше ұтқыр және бастамашыл күш, ол адамның алдында ең қорғансыз болатын сәтті іздейді және таңдайды. Содан кейін ол адамға шабуыл жасап, тұншықтырғышта ұстайды - бұл өткір сәттерді еске түсіреді, ойды жағдайды талдауға және оны қайта-қайта қайталауға итермелейді: «Сіз қалайша әділетсіз әрекет ете аласыз? Қалай? Қалай болды? Сен, анау-мынау, көрші-қолаң мен таныс, талай жылдан бері жақын араласып жүрдік, соны маған айттың ғой! Және ол, бәлкім, оның ақымақтықты қатырып, соншалықты терең және ауыр зардап шеккенін түсінбеді. Ол сені ренжіткенін білмейді. Өйткені бұл жерде зұлым шу шығарып, адам жай ғана шайтанның күшінің құралына айналды.

– Жарайды, айла бар, айлалы күш бар, ал Жаратқан Ие қайда? Ол нені қалайды?

- Тәкаппар адамды кішіпейіл ету. Тәкаппарлықпен күресу үшін Жаратқан Ие бізге осы сынақтарға жол береді. Егер сіз осы ішкі рухани инфекцияны жеңгіңіз келсе - айқайлаңыз, айқайлаңыз, жай ғана айқайлаңыз. Құқық бұзушыға айғайлап, қасыңдағыларға қайғыңды жұлып алмай, Жаратқан Иеге: «Жаратқан Ием, маған көмектес! Мырза, мен оны көтере алмаймын. Мырза, енді бұл күнә мені суға батырады. Раббым, оны жеңу үшін маған күш бер!» Қайғыңды Жаратқанға арт. Оны тіпті жатпаңыз, бірақ оны көтеріңіз. Оны лақтыр, биік, биік, мұңыңды Жаратқанға жібер. Оны сананың астына итермеңіз, айналаңыздағыларға ілмеңіз: «Ой, сендер, сондай жаман адамдар, мені аямаңдар», бірақ «Раббым, рақым ет, жеңуге күш бер. Менің әлсіздігім, маған төзе алатын күш бер». Жаратқан Ие бізден осыны қалайды. Осылай сұрасаңыз, Жаратқан Иеден күш-қуат беріп, азапқа төзе алатын күш-қуат берсін деп дұға етсеңіз, Жаратқан Ие сізге көмектеседі. Өкпе азабы – объективті шындық, кейде төзгісіз. Оған қалай шыдау керек? Неге шыдайды? Оған шыдауға болмайды. Сіз өзіңіздің барлық сеніміңізді, барлық рухани күшіңізді жұмсауыңыз керек, бірақ өзіңізге емес, Иемізге сүйеніңіз, Құдайдың көмегінсіз сіз оны жеңе алмайсыз, оған төзе алмайсыз.

- Әке, көз жасы жаман ба?

- Көз жасы әртүрлі. Тәкаппарлықтан, реніштен, сәтсіздіктен, қызғаныштан көз жасы... Ал өкініш, алғыс, нәзіктік көз жасы бар.

– Ал егер мойындап, ренішпен күнә жасадық десек, ол кетпесе? ..

– Бұл біздің имансыздығымыздың, тәубе ете алмайтындығымыздың, күнәмен күресе алмайтынымыздың дәлелі. Тағы да айтамын: реніш өздігінен кетпейді. Егер сіз одан құтылғыңыз келсе, онымен басқа күнәлар сияқты жасаңыз - Құдайдан шипа сұраңыз. Бұл жерде, мысалы, темекі шегетін адам немесе маскүнем, өз күнәсін өз бетімен жеңе алмайды, бәрі осы. Факт туралы өте тыныш мәлімдеме: мен алмаймын. Бұл менің жаман, ақаулы, қалыпты емес дегенді білдірмейді. Бұл менің қарапайым адаммын, сондықтан күнәмен өз бетімше күресе алмайтынымды білдіреді. Қолынан келсе, Жаратқан Ие жерге келмес еді. Неліктен Құдай қорлықты қабылдап, адам болып, өмір сүріп, жан түршігерлік қуғын-сүргін мен қуғын-сүргінге төтеп беруі керек, егер адамдар Оның көмегінсіз жасай алатын болса, айқышта азаптауларға төтеп беруі керек еді? Неліктен Христос болды? Адамды құтқару үшін.

Сіз өзіңізді нашар сезінесіз, бірақ сіз құтқарылуды, Жаратқаннан көмек сұрайсыз ба? Ал, сен Оған қалай дұға етесің? Нәтиже бар ма? - Жоқ, бірақ, ол мені қатты ренжітті! А, мен алмаймын. – Иә, бұл сіздің қалай ренжігеніңізде емес, қалай намаз оқығаныңызда! Шын ниетпен дұға етсеңіз, нәтиже болады. Не, Жаратқан Ие сені зұлымдықтан қорғауға қауқарсыз ба? Жай намаз оқымайсың, сұрамайсың! Сіз Иеміздің сізге көмектескенін қаламайсыз. Қаласаңыз, аласыз. Сондықтан Иеміз бізге өзінің құдайлық, бәрін жеңетін, дүниедегі ең ұлы күшін береді. Қайсысы айлакер?

Он бірден үлкен, жүз оннан үлкен, миллион жүзден үлкен, миллиард... Бірақ шексіздік бар. Ал шексіздікпен салыстырғанда миллиард әлі нөлге тең. Ал зұлым күшті болсын, бірақ БарлықОған тек Жаратқан Ие ғана жетеді. Егер Құдай бізбен болса, онда бізге ешкім қарсы емес ... Немесе біз Онымен біргеміз, Иеміз әрқашан бізбен бірге. Егер біз шынымен Құдаймен бірге болсақ, оның рақымы астында болсақ, онда бізбен ештеңе істеу мүмкін емес. Бізді физикалық түрде жоюға болады, бірақ моральдық емес, біз қаламайтын нәрсені жасауға мәжбүрлей алмаймыз. Мен ренжігім келмейді, сондықтан ренжімеймін. Мен ренжіп қаламын, яғни бұл ренішті Алланың құдіретімен жеңетіндей етіп дұға етемін.

– Меніңше, көбіне адам өзін түсінбей, ренжіткенді кешіргісі келмейтін сияқты, өйткені оның дұрыстығы мен қылмыскердің бұрыстығын сезіну әйтеуір жұбаныш береді.

- Иә: мені ешкім аямайды, сондықтан мен өзімді аяймын. Бұл мүлдем араласады. Тағы да, бұл жерде не өз күшіне төтеп беруге деген мақтаныш әрекеті, немесе армандау бар. Реніш ауыртады. Тіпті қалақаймен күйіп қалу - бұл ауырады. Әрине, масаның шағуына, тіпті күйіп қалуына да шыдауға болады. Бірақ терең жаралар бар, олар жай кетпейді. Жарайды, қолыңызда қандай да бір ірің бар делік... Бұл жерде медициналық көмек керек. «Мен сау болғым келеді» деп бар күшіңізбен жараңызға қадала аласыз. Пайдасыз. Қазір, әсіресе православиеліктердің арасында өзін-өзі емдеу өте кең таралған. Олар дәрігерді шақырады, ол телефон арқылы адамды емдейді. Бір күн емдейді, екі, бір апта, бір ай адам ауруханаға барғанының жақсы екенін түсінгенше ... Сол жерде олар оны ақыры емдей бастайды, ол жақсарады. Сіз үш рет православиелік дәрігер болсаңыз да, үш рет православиелік пациент болсаңыз да, телефон арқылы емдей алмайсыз. Егер ауру ауыр болса, сіздің жағдайыңызға барабар күш салу керек. Біздің рухани күйіміз қандай? Біз қалай дұға ету керектігін білмейміз, өзімізді қалай кішірейтуді білмейміз, қалай шыдауды білмейміз, іс жүзінде ештеңе істеуді білмейміз. Намаз кітабына сәйкес дұғаларды ойланбастан оқымаса - бұл біз қалай істеу керектігін білеміз.

– Ал сіз адамды шынымен кешірдіңіз бе, әлде өзіңізді алдамақшысыз ба, оны қалай түсінуге болады? Кешірімділік критерийі қандай?

- Сіз өзіңізді тек алыпсатарлық жолмен сынай аласыз. Елестетіп көріңізші, сіз қылмыскерге келіп, бітімгершілікке келуді ұсынасыз, ал ол сіздің мойныңызға өзін лақтырып жібереді, сіз сүйіп, құшақтап, жылайсыз, жылайсыз және бәрі жақсы. Сонда елестетіңіз: сіз келіп: «Татуласайық? Мені кешіріңіз, өтінемін, »және жауап ретінде сіз:« Білесіз бе, сіз бұл жерден кетіңіз ...», -« Уау. Аха! Мен бұл жерде кішіпейіл болдым, мен саған кешірім сұрауға, тыныштықты ұсынуға келдім, ал сен! .. »

Сондай лорд Мелитон болған, оны көзі тірісінде әулие деп атаған. Ленинградта тұрды. Маған онымен аздап танысу бақыты бұйырды. Ескі пальто киіп, жалғыз, ешқайсысы жоқ серуендеп жүрді. Бірде Владика Мелитон керемет қарт архимандрит Серафим Тяпочкинге келді, қақпаны қағады, бірақ камера қызметкері қарапайым қарт адамнан епископты көрмей: «Архимандрит әке демалып жатыр, күте тұрыңыз», - деді. Және ол шыдамдылықпен күтті. Бірде мен Владикадан: «Сен сондай сүйетін адамсың, қалай солай бола аласың?» - деп сұрадым. «Мен қандай ғашықпын? – деп таң қалды, сосын ойлады, – Өмірімде бір-ақ рет адамды ренжіткенмін.

Сонымен, Владыка жас кезінде (революцияға дейін) ол епархия мектебінде, интернат сияқты ұйымдастырылған миссионерлік курстарда оқыды. Миша оқыды (ол кезде оның аты болды, Мелитон - монастырлық есім) әрқашан жақсы. Бір күні ол сыныпта басқа балалармен бірге үй тапсырмасын орындап отырса, кенет әлгі шал, шіркін Колька жүгіріп кіріп, тұмсық шашып жіберді. Барлығы түшкіре бастады, жөтеле бастады... Шу, шу. Колька жүгіріп кетті, содан кейін инспектор пайда болды: «Бұл не шу?» Сонымен, Владика өзінің қалай қашып кеткенін білмеймін деді: «Темекіні шашыратқан Колька болды», - деді жолдасы ломбард. Содан кейін бұл мүлдем қабылданбайтын болды. Ешбір жерде, әскерде де, гимназияда да, епархия мектебінде де, еш жерде. Досыңды кепілге қою - бұл соңғы нәрсе. Колька бірден екі сағат бойы ренжіткені үшін жазалау камерасында болады. Ал Миша осы жазалау камерасының айналасындағы шеңберлерді кесіп тастайды, жолдасын қалай қойғаны туралы алаңдайды. Бұл шектен шыққан адам оны арандатқанымен, ол өзімен айналыспайды және басқаларға кедергі келтіреді, Миша уайымдайды, дұға етеді, жүреді ... Ақыры, екі сағаттан кейін Колька босатылады, ол оған асығады: «Коля, мені кешір! Мен қалай шыққанымды білмеймін! Ол оған: «Жарайды, бұл жерден кет...» деді. Михаил тағы да: «Коля, мені кешір!» Бала 14-15 жаста. Бір бетінен ұрды - екіншісін айналдырды. Не істей аласың, Коля ашулы, алдамшы, Миша бұрылды, бірақ бірнеше қадам жасап үлгермей жатып, Коля оны қуып жетіп: «Миша, мені де кешір!»

Егер сіз екінші бетіңізді айналдыра алсаңыз, онда сіз шынымен кішіпейіл, сүйіспеншілікпен кешірім сұраған кезде, екінші рет қалыпты адамның қолы көтерілмейді. Екінші рет соққы беру үшін шынымен жауыз болу керек.

Бала Мишаның сенімі, дұғасы соншалық, ол Колька жасаған масқараны өзі кешірді және ашуланса да, бар кінәні өзіне алды.

Бұл басқа сынақтан шыққан адамдар. Олар шыдамайтын нәрсеге - ашуға, ренішке, күнәға шыдамды. Ал біз: «Әй, ренжідім, мен де ренжідім». Сенің ренжітуге, жан дүниеңде кек ұстауға құқығың жоқ – бұл күнә, рухани дерт. Қалағаныңызша - оны тек сіз жеңе аласыз. Егер сіз Иемізбен бірге болсаңыз, бұл мүмкін. Егер бұл сізге зиян тигізсе, онда күнәны шынымен жеңу үшін шыдамдылық, шыдамдылық және қажетінше күресу керек. Мұнда «қалау» жеткіліксіз. Бір ғана критерий бар: дөрекілікке екінші рет шыдай аласың ба, жоқ па?

Бірақ, әрине, біз азды-көпті қарапайым, күнделікті күнәлар туралы айтып отырмыз. Ауыр күнәлар бар, өлім аузында (айталық, сатқындық – бұл мүлде басқа әңгіме). Бірақ шын мәнінде, осы күнделікті қарым-қатынастардан, осы реттелмеген күнәлардан, жаншып кетуі мүмкін күнәкар кесек жиналады. Оған төзуге болмайды. Осы сасық, шіріген қоқыс үйіндісінің астында қалғың келмесе, жеңіске жеткенше әр күнәмен күрес. Оның жан дүниесінде ізі қалмас үшін тәубеге келуге тырыс. Ал кетпесе, ол ұмытшақтыққа кетті.

- Қалай сонда? Өйткені, сөз болды, іс болды, болды – бұл шындық па?!

– Жаратқан Ие күнәларды өшіремін дейді, ал күнә деген не? Дүниедегі бар нәрсені Алла жаратқан. Жаратқан Ие күнәні жаратты ма? Жоқ. Бұл Құдай жаратқан басқа идеялар, рухани және материалдық болмыстар сияқты күнә жоқ дегенді білдіреді. Жаратқан Ие жаратқанның бәрі жақсы. Ал күнә – зұлымдық, ал Жаратқан Ие күнәны жаратпаған, яғни бұл мағынада күнә жоқ, ол мираждың бір түрі. Мираж болады ма? Болады. Миражды көріп тұрсың ба? Көріп тұрсың. Бірақ бұл шынымен сіз көріп тұрған нәрсе ме? Жоқ. Және бұл мағынада күнә жоқ. Бір жағынан солай, екінші жағынан олай емес. Егер тәубе етсең, бұл жалған рухани болмысты Раббым бұл дүниеден қуып жібереді. Қандай болмаған, солай болады. Ал егер сіз шынымен ұмытып, кешірсеңіз, адаммен ештеңе болмағандай сөйлесе аласыз. Бірақ бұл үшін үлкен рухани күш салу керек. Бұл мүлдем оңай емес. Кешіру қаншалықты қиын екенін бәрі біледі. Біз кешірмейміз, өйткені біз зұлымдықты жеңу үшін қажетті рухани күш-жігерді салмаймыз, осылайша күнә бұл дүниеден толығымен қуылады. Біз өзімізді уақыт өте тыныштандырумен шектейміз.

- Әке, бірақ сіз білмей қаласыз, кенеттен адам ренжіді ме? Неге екені белгісіз...

- Жарайды, көтеріліп айт, бірақ тек сүйіспеншілікпен және жұмсақ түрде: «Мен сені бір нәрсемен ренжіттім бе?»

-Бірақ...

«Бірақ сен білмей істеген жамандығыңды намазың жеңетіндей етіп оқы. Жаман адам ашық әрекет жасамайды. Ол біздің әлсіз тұстарымызды пайдаланады. Мен былай деп айтуым керек: «Мен қандай дөрекі, ұқыпсызмын, егер мен мұндай әрекет жасасам және адамды қалай ренжіткенімді байқамай қалсам. Раббым, бейшара мені кешір. Мен кінәлімін. Мен бір адамды ренжіттім, ол менімен сөйлескісі де келмейді. Мен не істедім? Раббым, күнәларымды көруді нәсіп ет.

– Ал егер адамда кемшілік болса. Егер ол ішсе. Боор болса?.. Онымен қалай сөйлесу керек?

– Мұндай сұрақтарға жауап беру қиын, өйткені нақты жағдайды қарау керек. Бірақ мысал ретінде «Әке Арсений» «Медбике» кітабындағы әңгімені келтіре аламын. Сол жерде ол қалай жақсы өсті деген сұраққа жауап бере отырып, апа өгей шешесі осылай өсіргенін түсіндіреді. Анасы қайтыс болды, ал бұл жетім қыз бірінші санаттағы өгей шешесін азаптап, 14 жасар бала сияқты мазақ етті. Бірақ өгей ана өте терең, шын мәнінде терең христиан болды. Ол дұға етті, қалай екенін жеткізу қиын. Ал бұл өгей шеше өзінің кішіпейілділігімен, жалынды дұғасымен, сенімімен ашынған қыздың жүрегін жаралады.

Оның әкесі жылына бір рет күшті ішімдік ішіп, жолдастарын әкелді, үйге мас компания құлады, ал анасы тірі кезінде қатты қорқып, бұрышта тығылып, сөгіс тыңдап, соққыға жығылды. Бойжеткен басқа әкесінің ішкенін (тіпті өгей шешесімен татуласқанға дейін) қорқып күтті. Сосын құрбыларымен бірге ішімдікке тойған әке кіріп келіп, әйелінен дастархан жайып беруін талап етеді. Ал тыныш және жауапсыз өгей шеше кенет бір досын ұстап алып, оны босағадан лақтырып жібереді, ал екіншісі - ол да есікті жауып тастады. Әкесі: «Қалай, достарым!» Оны ұрып кете жаздады. Бірақ ол қолына келген нәрсені ұстап алып, оны белгіледі ... Міне, мәселе шешілді.

Бұл кішіпейілділік пе?

«Мәселе мынада, кішіпейілділік - табиғаттан тыс қасиет. Жаратқан Ие: «Мен кішіпейілмін» деді. Қасиетті әкелердің бірі «Кішіпейілділік – Тәңірдің киімі» деген. Бұл табиғаттан тыс нәрсе. Кішіпейіл адам – зұлымдықты тамырымен жеңетін адам. Ал бұл үшін физикалық күш қолдану қажет болса, онда ол оны қолданады. Бұл матрас төсеніші емес, оның үстіне аяғыңызды сүртуге болады: «А, мен шыдаймын, мен сондай кішіпейілмін». Ал іштей бәрі қайнап, қайнап жатыр... Бұл қандай кішіпейілділік? Бұл зұлымдық алдындағы пассивтілік.

- Егер жақын адамыңыз өзін жұмсақ тілмен айтсақ, сізге жақсылық көрсетпесе, ерекше өкінбесе, кешірім оның зиянына емес пе?

- Уилл. Ол, әрине. Бірақ мен тек өгей шеше мен қызды мысалға келтірдім. Бұл қызбен өзін қалай ұстау керектігін түсіну үшін өгей шешенің рухани тазалығы жеткілікті болды. Өйткені, оның қолдары қайта-қайта қышиды, әлде ол әкесіне айтқысы келді ... Бірақ ол баланың қандай да бір жабайы аурудан осылай әрекет ететінін түсінді. Қыз анасынан айырылды! Сондықтан ол момын, кішіпейіл, тыныш, мейірімді өгей ананы дұшпандықпен кездестірді. Өгей шешесі ренішпен емес, оның үстінен төгілген осы қорқынышты агрессияға жауап ретінде зұлымдықпен емес, таңқаларлық христиандық түрде, рухани кішіпейілділікпен жауап берді. Ол өзінің сүйіспеншілігімен, дұғасымен, шыдамдылығымен және кішіпейілділігімен бұл қыз үшін ең ауыр сынақты жеңе алды.

- Өзіңізді кішірейтіп, үндемеу керек болған кезде қалай түсінуге болады және қашан ...

«Ол үшін тек кішіпейіл болу керек. Жақсы мен жаманды тек кішіпейіл адам ғана ажыратады. Жаратқан Ие қалай батасын берсе, солай әрекет етеді. Басқалары үшін жеті мұқабаны түсіру пайдалы болуы мүмкін. Жақында бір генерал (ол 80-де) маған: «14 жасымда мен өзімді мүлде ұсқынсыз ұстай бастадым. Оның үстіне біздің отбасымыз қарапайым емес еді, атақты кеме жасаушы академик Алексей Николаевич Крылов келді, ол әкем екеуі французша сөйледі, мен французша түсіндім. Маған тыйым салынған тақырыптар неміс тіліне ауысты. Содан кейін бір күні менің келесі дөрекілігіме жауап ретінде әкем мені алып, дұрыстап ұрды. Бұл менің абыройымды қорлау емес еді. Менде өтпелі жас болды, гормоналды жарылыс болды. Ал әке бұл жарылысты күшті қарсы әрекетпен сөндірді. Мен әкеме ризамын». Әкесі оны жамандықсыз қамшымен сабады. Бірақ мен барлығын балаларын ұруға шақырмаймын, өйткені ол үшін сіз кішіпейілділікпен жасай алатын, ақыл-ойды сақтай алатын осындай әкелер мен аналар болуыңыз керек. Кішіпейіл адам қандай жағдайда да рухани дүниесін жоғалтпайды. Жырту керек пе? Олай болса, біз істің игілігі үшін, тек сүйіспеншілікпен шығарамыз.

– Ауырсынуды ешбір жолмен жеңе алмасаңыз, Коммунионға баруға бола ма?

– Бірден жеңе алмайтын күнәлар бар, әрине, мұндай жағдайда Құдайдың ерекше көмегі қажет. Сондықтан, сіз араласуыңыз керек, дұға етуіңіз, өкінуіңіз, күнәларыңызбен күресуіңіз керек. Түсініңіз, не өз бойыңыздағы күнәларыңызды жеңесіз, бар күшіңізді жұмсайсыз, немесе күнә сізді ешқандай күш-жігерсіз жеңеді.

Не дегеніңіз, жеңесіз бе?

– Демек, бұл адамнан айырылып қаласың, онымен мүлдем араласа алмайсың. Сіздің жан дүниеңізде күнә болғандықтан, сіз күнә жасайсыз, кек, реніш, жанасу болады. Сіз реніштерді жинайсыз, қай жерде жоқ екенін іздейсіз және көресіз, бәрін жаман мағынада түсіндіресіз. Бұл рухани деградацияға әкеледі. Бірақ шын жүректен дұға ету және шын жүректен тәубе ету шартымен ғана араласу керек. Сіз бұл күнәдан бас тартыңыз, бірақ сіз онымен күресіп жатырсыз. Жеңілмейтін күнәлар бар, олармен үнемі күресу керек, тек босаңсудан, шаршамаудан және Алланың қолдауымен оны жеңетініне үмітіңді үзбеуден сақ бол. Содан кейін, әрине, сіз тек қарым-қатынасты қабылдауыңыз керек.

Иеміз күнәлармен күресуді үйрену үшін бізге осындай сынақтарды жібереді. Біз кейбір ескі күнәлар туралы ұмыттық, біз олар туралы тіпті ойламаймыз, бірақ біз бәрібір күнәкармыз, сондықтан Иеміз бізге қазіргі көрінетін күнәні жібереді, сонда біз оны сезініп, оны жеңеміз. Бірақ адам біртұтас жаратылыс болғандықтан, ол бұл күнәны жеңсе, басқалар да жеңеді. Адам күнәкар, бірақ Жаратқан Ие мейірімді. Сіз бір күнә үшін кешірім сұрайсыз - Иеміз сізді де, басқаларды да кешіре алады. Бірақ сіз қарым-қатынасты дәрі-дәрмек сияқты емдей алмайсыз: егер сіз таблетка ішсеңіз, басыңыз жоғалады. Айтпақшы, егер басы қазіргі уақытта ауыруды тоқтатқан болса, бұл аурудың өтіп кеткенін білдірмейді. Міне, біз бұл моральдық азаптың қайта оралмауы үшін толық жазылу туралы айтып отырмыз.

Әрқайсымыз, жасымыз бен өмірлік тәжірибемізге қарамастан, жақын немесе жақын емес адамдар осылай әрекет еткенде, содан кейін бұл өте ауыр болатын жағдайларға тап болдық. Біреуде өмірде мұндай жағдайлар көп болды, біреу аз болды және бұл мәселеде әркімнің өз тарихы бар. Нәтижесінде, біз, әдетте, реніш деп аталатын өте жағымсыз сезімді бастан кешіреміз және өте жиі ол көптеген жылдар бойы біздің ішімізде өмір сүріп, өмірді өте уландырады. Бұл күшті және деструктивті эмоция, денеге ұзақ әсер ету, қатерлі ісіктерге дейін денсаулыққа айтарлықтай зиян келтіруі мүмкін. Энергетикалық өзара әрекеттесу тұрғысынан, бейсаналық деңгейде реніш - бұл қылмыскер үшін жасырын өлім тілегі, ол сөзсіз оралады және ақырында өмірдің әртүрлі салаларындағы проблемаларға айналады.

Сондықтан кешіруді үйрену, өмірде болған жағымсыз нәрселерден арылу және сол арқылы жағымды эмоциялар мен сезімдерге, өмірдегі қуанышты оқиғаларға орын беру өте маңызды.

Әртүрлі дін өкілдері, сондай-ақ көптеген психологтар мен педагогтар кешірімділіктің маңыздылығы туралы айтады. Олардың барлығы бір нәрсеге келіседі - егер қылмыскер адамның өмірінде пайда болса, онда бұл орынсыз, орынсыз болмайды. Бұл қандай да бір себептермен біз осы қиын және азапты сабақтан өтуіміз керек, жағдайға қарамастан сүюді үйренуіміз керек, кешіруді және өзіміздегі бір нәрсені өзгертуді үйренуіміз керек. Мысалы, көбінесе әйелдер жақын адамдарына ренжісе, бұл әйелдің өзін жеткілікті жақсы көрмейтіндігінің немесе басқаларға қамқорлық жасауға соншалық, ол өзінің шынайы болмысын толығымен жоғалтатынының белгісі немесе ол санадан тыс сезімді бастан кешіреді, яғни жасырын, ер адамға деген агрессия. Төменде мен сізге әртүрлі әдістермен танысуды ұсынамын, сонда сіз өзіңізге сәйкес келетінін таңдай аласыз. Айта кету керек, кешіру оңай жұмыс емес, әрқашан дерлік сіз бір кездері басынан өткерген азапты қалпына келтіруге тура келеді, бірден босатып, кешіру әрқашан мүмкін емес, бірақ сіз өзіңізді осы ауыртпалықтан босату арқылы қол жеткізетін нәтиже құнды. Сіз өзіңізді еркін және жеңіл сезінесіз, ал өмір жаңа түстермен жарқырайды. Егер ішімізде реніш болмаса, онда жүректен махаббаттың жасампаздық қуатына орын жасалады, адам іштей сәулеленеді және бұл жай көзге көрінеді. Егер біз қалай қабылдауға және кешіруге болатынын білсек, онда адамдар да, өзіміз де өзімізге әлдеқайда ыңғайлы әрі қуанышты боламыз.

Кез келген әдісті қолдануды бастамас бұрын, келесі қадамдарды орындауды ұсынамын. Біріншісі, бұл біз үшін қаншалықты ауыр және ауыр болса да, қазіргі жағдайдан үйренуге болатын нәрсе бар екенін түсінуге тырысу, және біз күшті эмоциялар мен әділетсіздікке ұшыраған сезімнен әлі түсіне алмасақ та. , бұл бізбен болған оқиғаның терең мағынасы бар және сынақты жеңу арқылы өміріңізде бір нәрсені жақсырақ және сапалы түрде өзгерту мүмкіндігі бар. Екіншіден, сізді ренжіткен және әлі де ренжігендердің барлығын есте сақтауға тырысыңыз, өзіңіз үшін тізім жасаңыз және олардың арасында ең күшті эмоциялар бар адамдарды бөліп алыңыз. Осылайша, сізде екі топ адамдар болады, бірақ алдымен кімді кешіретінін өзіңіз үшін таңдаңыз: біреуге алдымен кішігірім наразылықтардан құтылу, содан кейін күшті және ауыртпалықтарға көшу оңайырақ, ал біреу үшін бұл керісінше.

Бірінші әдіс. Намаз.

Бұл құрал әсіресе кез келген дінге жақын адамдар үшін қолайлы. Олардың әрқайсысында ренішпен күресуге көмектесетін дұғалар бар, көмекке жүгінуге болатын әулиелер бар.

Кез келген діни конфессияға жататындығыңызға қарамастан, ғибадатханада немесе үйде сіз қылмыскерді жай ғана ойыңызға елестетіп, келесі сөздерді қайта-қайта айта аласыз:

Ризашылықпен, сүйіспеншілікпен және Құдайдың көмегімен мен сізді (аты) кешіремін және сізді толығымен және толығымен қабылдаймын. Сізді өз ойларыммен немесе әрекеттеріммен ренжіткенім үшін кешірім сұраймын және (Аты-жөні) сізге қатысты жағымсыз эмоциялар, ойлар мен әрекеттер үшін кешірім сұраймын.

Екінші әдіс. Танымал жазушы Луиза Хэйдің кешірім туралы медитациясы.

Сізге ешкім кедергі жасамайтын ыңғайлы орынды табыңыз. Көзіңізді жабыңыз, егер қаласаңыз, жұмсақ жағымды музыканы, жеңіл хош иісті шамдарды қосуға болады. Басыңыздың басынан аяғыңызға дейін толығымен демалыңыз, бөгде ойларға алаңдамауға тырысыңыз және өзіңізді өзіңізге және сезімдеріңізге толығымен батырыңыз. Толық босаңсыған соң, қараңғы театр залында екеніңізді елестетіңіз. Алдарыңызда шағын сахна бар. Сіз бұл сахнада сізді ренжіткен адамды көресіз. Бұл адам тірі немесе өлі болуы мүмкін және сіздің жеккөрінішіңіз өткенде де, қазіргі уақытта да болуы мүмкін.

Сіз бұл адамды анық көргенде, оған жақсы нәрсе болып жатқанын елестетіңіз, бұл адам үшін маңызды нәрсе. Оның күлімсіреп, бақытты екенін елестетіңіз. Бұл суретті санаңызда бірнеше минут ұстаңыз, содан кейін оның жоғалып кетуіне жол беріңіз. Сосын кешіргің келген адам сахнадан кеткенде, өзіңді сол жерге қойыңыз. Сіздің басыңыздан тек жақсылық болатынын елестетіңіз. Өзіңізді бақытты және күлімсіреп елестетіңіз. Ал ғаламда жақсылық баршамызға жеткілікті екенін біліңіз.

Бұл жаттығу жинақталған реніштің қара бұлттарын ерітеді. Кейбіреулер бұл жаттығуды өте қиын деп санайды. Оны жасаған сайын сіз әртүрлі адамдардың қиялын тарта аласыз. Бұл жаттығуды бір ай бойы күніне бір рет орындаңыз және өміріңіз қаншалықты жеңіл болатынын көріңіз.

Үшінші әдіс. А.Свияштың «Кешірім туралы медитация» әдістемесі.

Өзіңіздің теріс тәжірибеңіздің ойлау формасымен жұмыс істейтін адамды таңдаңыз. Мысалы, ол сіздің әкеңіз болсын.

Фразаны бірнеше рет қатарынан ойша қайталауды бастаңыз:

Сүйіспеншілікпен және ризашылықпен мен әкемді кешіремін және оны Құдай жаратқандай қабылдаймын (немесе: және оны сол қалпында қабылдаймын). Әкемге деген теріс ойларым, эмоцияларым, әрекеттерім үшін кешірім сұраймын. Әкем мені оған қатысты ойларым, эмоцияларым және әрекеттерім үшін кешіреді.

Бұл формула сіз мезгіл-мезгіл кездесіп, қолайсыздықты сезінетін тірі адамдарға қатысты жағымсыз эмоцияларды жою үшін тиімді жұмыс істейді, бірақ оны өлі адамдар үшін де қолдануға болады. Дәл осындай форма оқиғалармен, кез келген құбылыстармен, тіпті Өмірмен жұмыс істегенде қолданылады.

Сүйіспеншілікпен және ризашылықпен мен өз өмірімді кешіремін және оны Құдай жаратқандай барлық көріністерде қабылдаймын (немесе: және оны сол қалпында қабылдаймын). Мен өз өмірімнен теріс ойлар, эмоциялар және оған қатысты әрекеттерім үшін кешірім сұраймын. Менің өмірім мені оған қатысты ойларым, эмоцияларым және әрекеттерім үшін кешіреді.

Бұл әдіс кем дегенде 3-4 сағат бойы жағымсыз эмоцияларды бастан кешірген әрбір адам үшін орындалуы керек. Ал есіңізде жоқ адамдар үшін 20-40 минутта жетуге болады. Кеудеңіздің ортасында жылуды сезінген кезде, көп жағдайда бұл сіздің денеңізде осы адамға қатысты жағымсыз эмоциялар қалмағанын білдіреді. Сізбен кез келген жағымсыз тәжірибелер болуы мүмкін барлық адамдарды есте сақтауға тырысыңыз.

Төртінші әдіс. Маргарита Мураховскаяның кешіру техникасы.

Сіз ауылдық жолмен келе жатырсыз деп елестетіңіз. Гүлді шалғынның айналасында. Жол әдемі дала гүлдерімен көмкерілген кең алқапты бөліп тұр. Жәндіктердің ызылдағанын, биік аспандағы қарақұйрықтың әнін естисің. Сіз оңай және тыныш тыныс аласыз. Сіз жол бойымен ақырын қозғаласыз. Саған қарай бір адам келе жатыр. Ал ол саған жақындаған сайын бұл сенің әкең екенін түсіне бастайсың. Бұл сіздің әкеңіз, тек жас кезінде. Сіз оның қасына келіп, қолын алып: «Сәлеметсіз бе, әке. Сіз қалағандай болмағаным үшін мені кешіріңіз. Барлығы үшін, не болған, не болмағаны үшін рахмет. Әке, мен сізді қатты жақсы көремін. Мен сені бәрі үшін кешіремін. Мен сені қатты сағынып жүргенімде жоқ болғаныңды кешіремін. Мен сені кешіремін. Сіз маған ештеңе қарызсыз. Сен боссың». Сіз әкеңіздің кішкентай балаға айналғанын байқай бастайсыз. Ол шамамен 3 жаста. Сіз бұл нәрестеге қарап, оны қолыңызға алып, оны ақырын құшақтап: «Мен сені жақсы көремін. Мен сені қатты жақсы көрем». Кішкентай бала кішкентайға айналады, ол алақанға сыйды. Сіз оны нәзіктікпен және махаббатпен жүрегіңізге, жаныңызға саласыз. Ол өзін жайлы және еркін сезінетін жерде. Сіз терең тыныс алып, дем алып, әрі қарай жүресіз. Саған қарай бір адам келе жатыр. Ал ол сізге жақындаған сайын, бұл сіздің анаңыз екенін, тек жастық шағында түсіне бастайсыз. Ол қазір сені дүниеге әкелген жаста. Сен оның қасына келіп, қолын алып: Сәлем, мама. Мені кешірші, өтінемін, бәрі үшін, кейде сені ренжіткенім үшін. Үмітіңізді ақтамағаным үшін кешіріңіз. Ал мен сені бәрі үшін кешіремін. Не болды, не болмады. Сіздердің қолдауларыңызға қатты зәру болғанымда, сіз болмағаныңыз үшін өкінемін. «Мен сені сүйіспеншілікпен кешіремін. Енді боссың. Барлығы үшін рахмет, сіздің арқаңызда дүниеге келгенім үшін. Нәзіктік пен қамқорлық үшін рахмет.» Анаңыздың 3 жасар кішкентай қызға қалай айналғанын байқай бастайсыз. Ол сенің алдыңда тұр. Сіз оны қолыңызға алып, өзіңізге ақырын басып: «Мен сені қатты жақсы көремін. Сіз ең жақын және қымбатсыз». Ол алақанға сыйатындай кішкентай болады. Сіз оны жүрегіңізге, жаныңызға саласыз. Ол жылы және жайлы болатын жерде.

Сіз терең тыныс алып, дем алып, әрі қарай жүресіз. Алыстан ер адамның бейнесі көрінеді. Ал сіз жақындаған сайын оның сіз екеніңізді түсіне бастайсыз. Сіз өзіңізге қарап: «Ал, сәлем. Өтінемін, мені бәрі үшін кешір. Сізді әрқашан бағалағаны үшін. Мен сені шынымен қатты жақсы көремін. Сен мен үшін ең жақын, ең қымбат адамсың». Сіз алдыңыздағы адамның үш жасар сәбиге қалай айналғанын байқай бастайсыз. Сіз оны қолыңызға алып, өзіңізге құшақтап: «Білесің бе, мен сені жақсы көремін, мен сені қатты жақсы көремін» деп айтасыз. Бұл керемет нәресте өте кішкентай болады, ол сіздің алақаныңызға сәйкес келеді. Сіз оны жүрегіңізге, жан дүниеңізге, ішкі әлеміңізге саласыз.

Енді сіздің ішкі балаңыз, ішкі ата-анаңыз, ішкі ересектер сізбен бірге. Бұл бөліктер сізге тиімді өмір сүруге және жұмыс істеуге көмектеседі. Сіз тағы да ауылдық жолмен келе жатырсыз. Сіз оңай және еркін тыныс аласыз. Сізде тыныштық бар. Ал енді сіздің өміріңізде бәрі басқаша болады, өйткені сіз басқасыз. Сіз өзіңізге деген сүйіспеншілікке толысыз және сіздің бөліктеріңіз үйлесімді. Терең тыныс алыңыз және көзіңізді ашыңыз. Сіз өзіңізбен байланыс орнатқаннан кейін, сол схема бойынша басқа адамдарды кешіре аласыз.

Бесінші әдіс. Кешіру техникасы С.Гавайн.

1-қадам. Басқаларды кешіру және босату.

Қағазға сізді ренжіткен, қате және әділетсіздік жасаған деп ойлайтын барлық адамдардың атын жазыңыз. Немесе (және) сіз әлі де ашулануды, ашулануды және басқа жағымсыз сезімдерді сезінетін (немесе бұрын бастан өткерген) адамдар. Әр адамның аты-жөнінің қасына олардың сізге не істегенін жазыңыз. Ал сен оған неге ренжідің. Содан кейін көзіңізді жұмып, демалыңыз және әр адамды бір-бірден елестетіңіз немесе елестетіңіз. Олардың әрқайсысымен қысқаша сөйлесіп, оған бұрын сіз оған (оған) ашулану немесе реніш сезінгеніңізді, бірақ қазір оларды барлығы үшін кешіру үшін қолыңыздан келгеннің бәрін жасауға ниетті екеніңізді түсіндіріңіз. Оларға батаңызды беріңіз де: «Мен сені кешірдім және босатамын. Өз жолыңмен жүр және бақытты бол».

Бұл процесті аяқтағаннан кейін, қағаз парағына «Мен бәріңді кешіремін және босатамын» деп жазыңыз және оны лақтырып тастаңыз немесе осы өткен тәжірибелерден бос екендігіңіздің белгісі ретінде өртеп жіберіңіз.

С.Гавайн ұсынған әдістеменің үлкен артықшылығы - сіз тек басқаларды ғана емес, өзіңізді де кешіресіз. Яғни, сіз ашу мен реніштен ғана емес, сонымен бірге кінә мен оған байланысты ұяттан да құтыласыз.

2-қадам: Өзіңізді кешіріңіз және босатыңыз.

Енді өзіңізді ренжіткен немесе қиянат жасадым деп ойлайтын барлық адамдардың есімдерін жазыңыз. Олардың әрқайсысымен не істегеніңізді нақты жазыңыз. Содан кейін қайтадан көзіңізді жұмып, демалыңыз және осы адамдардың әрқайсысын кезекпен елестетіңіз. Оған не істегеніңізді айтыңыз және ол үшін кешірім сұраңыз және сізге батасын беріңіз. Содан кейін олардың мұны істеп жатқанын елестетіңіз - яғни. сені кешіреді.

Жұмысты аяқтағаннан кейін қағазға немесе парағыңыздың бетіне «Мен өзімді кешіремін және барлық кінәні осы жерде, қазір және мәңгілікке аламын!» деп жазыңыз. Содан кейін қағазды жыртып, лақтырып тастаңыз (немесе қайтадан өртеп жіберіңіз).

Алтыншы әдіс. Э.Басс пен Л.Дэвистің «Емдік хат жазуға арналған үш қадамдық жаттығуы».

Бұл әдіс адамға оны ренжіткен субъектінің реакциясына қарамастан қолдау мен мақұлдауды сезінуге мүмкіндік береді.

Бірінші хат.

Жұмыс сізді жәбірлеушіге бірінші хат жазудан басталады, онда сіз қиянаттың егжей-тегжейлерін, қиянатқа қатысты сезімдеріңізді (сонымен бірге егжей-тегжейлі), оның барлығы сіздің өміріңізге қалай әсер еткенін сипаттайсыз. Бұл хатта сіз өзіңіздің жәбірлеушіңізге лайықты деп санайтын жазалаудың белгілі бір түрлері және/немесе кешірім сұраулары туралы талаптар болуы мүмкін.

Екінші хат.

Осыдан кейін сіз екінші хатты жазасыз - егер мұндай мүмкіндік болса, қылмыскер сізге жаза алады немесе жаза алады деп ойлайсыз. Бұл ұмытылмас қорлау жағдайында қылмыскер сізге не айтқанын көрсетуі мүмкін. Яғни, онда сіз әдетте қорқатын жауап болуы керек.

Үшінші және ең маңызды хат.

Ал енді сізге қажетті жауапты көрсететін хат жазу керек. Бұл, әрине, сізді ренжіткен адамның ойдан шығарылған жауабы. Қорлағаны үшін жауапкершілікті өз мойнына алып, істеген ісіне өкініп, өкінетінін білдіргісі келсе жаза алатын жауап. Басқаша айтқанда, үшінші хат сізге бәрінен де қажет: сіз, өкінішке орай, сіз алмаған және алуы екіталай хат. Сондықтан, бұл үшінші хатты жазу сіздің босатуыңыздың маңызды қадамы болуы мүмкін, өйткені онда сіз кешірім сұрай аласыз (және ала аласыз), қолдау сезімін білдіре аласыз және сізге көп нәрсе жетіспейтініне өкіне аласыз.

Емдік хаттар қорлауды тудырған адамның қолы жетпейтін жағдайларда - кез келген себеппен (мысалы, оның қайтыс болуына байланысты) тиімді. Бұл жағдайда хаттар, қорлау үшін жауапкершіліктен бас тартқан немесе үлгермеген адамдармен сыртқы және ішкі қайшылықты аяқтайды.

Жетінші әдіс. Эмоционалды түзету тәжірибесі (Дж. Рейнвотер бойынша).

Сізді алаңдатқан немесе ренжіткен эпизодты осы шақта және бірінші жақта жазылған шағын әңгіме түрінде жазыңыз. Барлық оқиғаларды мүмкіндігінше дәл қалпына келтіріңіз (әрине, олар сіз үшін ауыр психологиялық жарақат болмаса). Барлық диалогтарды қалпына келтіріп, сезімдеріңізді сипаттаңыз.

Енді тарихты өзіңіз қалағандай қайта жазыңыз. Қылмыскерді ұрып, қуғыншыға барыңыз және оны жеңіңіз. Қалай болғанда да, бірақ азаптаушыдан кек алыңыз. Немесе жек көретін адамды жақсы көріңіз.

Қалағаныңды істе. Жаңа диалогтар құру. Басқа сезімдеріңізді сипаттаңыз. Және өзіңіздің аяқталуыңыз бен дәлеліңізді ойлап табыңыз.

Біреуге "мен сені кешірдім" деп айтқан кезіңіз есіңізде ме? Сізге зиян тигізген басқа адамды кешіру әрқашан оңай емес. Оның сені ренжіткенін ұмыту одан да қиын болады. Бұл мақалада біз өзіңіздің әл-ауқатыңыз бен психикалық денсаулығыңыз үшін реніштерді қалай кешіруге және ұмытуға болатынын қарастырамыз.

Өмірде ауырсыну мен ашумен күресу пайдалы болуы мүмкін, осылайша сіз алға қарай жүре аласыз! Сіз тоқтаған кезде, ашуланғанда немесе ренжігенде, сізді ренжітетін нәрсені ұстағаныңызда өзіңізге зиян тигізгендей, сіздің бұзақыларыңызға зиян тигізбейді.

Біреу сізді ренжіткен кезде, ол адамды кешіруге тырысып, ақырында не болғанын ұмытып кеткеніңіз дұрыс, тіпті оның сізді бірінші кезекте ренжіткенін ешқашан ұмытпайсыз (шын мәнінде).

Біреуді қалай кешіруге болады? Бұл сіздің осы адамға деген ренішіңіз бен наразылығыңызды «жіберу» дегенді білдіреді. Сонда ғана біз ең болмағанда өзімізбен жақсы бола аламыз. Кешіре білу қарым-қатынастарды реттеу және санаңызды тазарту үшін өте маңызды.

Неліктен біз біреуді кешіруіміз керек?

Бізді ренжіткен адамды қалай кешіру керектігі туралы ойлағанда, біз жиі «оларды ілмектен босатқандай» сезінеміз. Бұл шектейтін сенім емделуімізге кедергі келтіреді.

Біз бұл адамды өз игілігі үшін кешірмейміз. Керісінше, біз мұны жасаймыз, өйткені біз жеңілдік ала аламыз. Басқаларды кешірудегі мақсат – олардың «ақтаңдақ» сияқты болуы емес (біз Құдай емеспіз!!!), бірақ тазару.

Есіңізде болсын, сіздің өміріңізде ашуланшақ болады (бұл табиғи түрде болады). Бірақ мәселе сіз оны жібермей, оны өзіңізбен бірге алып, «қайнатқанда» туындайды.

Мына жағдайды қараңыз: бұл өмірде әр адам қателеседі. Біз бәріміз адамбыз, кейде өзімшілдікпен әрекет етеміз. Жағдайды «қателік» ретінде көрсетуге тырысыңыз. Ешқайсымыз мінсіз емес екенімізді есте ұстаған жөн және егер біз дәл осындай қателік жасасақ, біз кешіруді қалаймыз ба? Сіз біреуді байқаусызда ауыртып алған кезіңіз болды ма? Сіздің қателігіңіз соншалықты қорқынышты болды, сіз кешірімге үміттене алмайсыз ба? Өзіңізді ренжіткен адамның орнына қою қиын болуы мүмкін, бірақ бұл жағдайдың екінші жағын анық көруге және сізді ренжіткендерді кешірудің жолын табуға көмектеседі.

Қалай шын кешіруге болады: еркіндікке қадамдар

Міне, сізді ренжіткен адамдарды қалай кешіруге болатынын үйрететін тиімді кешірудің кілттері. Бұл кеңестер сізге азаптан еркіндік пен салауатты өмірге көшуге көмектеседі.

• 1-қадам - ​​ауырсынуды тану

Кешіруді үйренудің бірінші қадамы - сізді ренжіткен фактіні мойындау. Кейбіреулерімізде үлкен эголар бар, олармен жұмыс істеу керек болуы мүмкін, өйткені біз өзімізді ренжіткенімізді немесе мүлде ренжітуіміз мүмкін екенін мойындағымыз келмейді. Ауырсыну мен ренішті сезіну кешірім процесінің басындағы алғашқы қадам болып табылады.

Саған жамандық жасаған адам енді өмір сүрмесе не істеу керек? 20-30 жыл бұрын ренжіген болсаңыз не істеу керек? Бұл адам жағдайды талқылау үшін қазір (қандай да бір себептермен) сізге қол жетімді болмаса да, бұл сізді оны кешіруден босатпайды.

Кешіру - ренішті жоққа шығару емес. Бұл шынымен болғанын мойындауымыз керек. Ренжігеніңізді (немесе ренжігеніңізді) жоққа шығару сіз үшін эмоциялармен жұмыс істеу тым ауыр екенін білдіреді. Бұл тану аяқталғаннан кейін біз келесі қадамға өте аламыз.

• 2-қадам - ​​кешірім сұрауды күтпеңіз

Адам болған оқиға үшін ешқашан кешірім сұрамаса да, өз өміріңізді жалғастырып, кешірім сұраусыз жұмыс істеуге болатынын өзіңіз шешіңіз. Кешірім сұрауды кешіруге рұқсат деп қарауға болмайды. Кешірім сұрамасаңыз да, кешіруге, ұмытуға және босатуға ойыңызды қойыңыз. Сіз өзіңіздің игілігіңіз үшін біреуді кешіру туралы шешім қабылдайсыз. Егер сіз оларды шынымен кешіруді шешсеңіз, онда сіз қалпына келтірудің жарты жолындасыз.

Сіз басқасын сіздің алдыңыздағы «қарыздарынан» босатқыңыз келеді. Сізге қаншалықты жаман қарым-қатынас жасағанына ренжіді және ашуланды, және сіз олардың қазір сізге қарыз екенін сезіндіңіз - олар сізге бірдей сомада қарыздар (олар сізді ешқашан қайтара алмайтын болуы мүмкін). Бұл сіз шығаратын нәрсе.

Қалай шын кешіруге болады? Негізінде, сіз өзіңізге: «Олар маған ештеңе қарыз емес. Мен олардың қарыздарын кешіремін. Олар мені ренжітті, бірақ Құдай олармен өз шарттарына сай әрекет етеді. Мен оны қолымнан босатамын».

Дәл осындай жағдайда, егер адам әлі де сізге кешірім сұрап келсе - оған кешірім сұрауға мүмкіндік беріңіз. Сіз ашуланып, сізді ренжіткен адамды тыңдағыңыз келмесе де, олардан кешірім сұрау маңызды. Ол келтірген зияны үшін сізден кешірім сұрасын. Бұл емдеуді бастауға көмектеседі. Мүмкін сіз жағдайдың кінәсі ішінара өзіңізде екенін көресіз. Ол адамға өміріңізге қайта кіруге рұқсат бермес бұрын, өзіңізді кешіре білуіңіз керек. Бұл, бәлкім, процестегі ең қиын қадам, өйткені сіз өзіңізге толықтай адал болуыңыз керек.

Ашық болуға тырысыңыз және болған оқиғаның түсіндірмелерін мұқият тыңдаңыз. Себептерді түсіну көбінесе болған оқиғаның нақты көрінісін береді. Сұрақтар да көмектеседі. Адамға ренжітетініңізді, сұрақтарыңыз бар екенін және оларға шынайы жауап алғыңыз келетінін айтыңыз. Сіз алған жауаптарды тыңдаңыз және олар сізге жеткіліксіз болса, көбірек білгіңіз келетінін айтыңыз. Неліктен біреу сізді ренжіткенін түсіну сізге ауырсынуды жеңуге және оны кешіруге көмектеседі.

• 3-қадам - ​​Кешіріңіз және шыдамды болыңыз

Біреуді бір нәрсе үшін кешіру туралы саналы шешім қабылдаңыз.

Дәстүрлі даналық айтуы мүмкін, егер сіз адамға кешіргеніңізді айтпасаңыз, онда сіз шынымен кешіргенсіз. Бұл жай ғана дұрыс емес. Есіңізде болсын, біз олардың емес, өзіміздің жақсылығымызды кешіреміз. Біреуді білмей-ақ кешіруге болады. Кешірім Алла мен сендердің араларыңда.

Бұл сіздің жеке шағымдарыңыздан құтылу. Басқаларға бұл туралы білудің қажеті жоқ. Адамға кешірдім деп айтудың қажеті жоқ, бірақ ол адамды қарызыңыздан шын жүректен босатуыңыз керек. Егер сіз жоғары күшке сенсеңіз, оны жіберіңіз. Әділдік басқаша болады деген ойға өзіңізді ашыңыз. Намазға бейім болсаңыз, олар үшін дұға етіңіз. Олардың жақсы өмір сүруі үшін дұға етіңіз.

Ауырсынудың басылуы үшін біраз уақыт қажет болуы мүмкін. «Мен сені кешірдім» деген сәтте ауырсыну жоғалады деп күтуге болмайды. Сабыр бол. Сіз кешіру туралы шешім қабылдадыңыз, және сіздің сезімдеріңіз уақыт өте өзгереді.

Егер сізге біреуді кешіру әлі де қиын болса, көмек сұраңыз. Рухани жетекшімен немесе сенетін басқа біреумен сөйлесіңіз. Оларға өз сезімдеріңізді білдіріп, олардан көмек алыңыз. Бірақ реніштің ауыр жүгін арқалай бермеңіз. Сіз бақытты болуға лайықсыз.

• 4-қадам - ​​Басқасына шектеулер орнатыңыз

Біреуді кешіргеннен кейін ол адамның сіздің өміріңізге толығымен қайта оралуына мүмкіндік беру қиын болуы мүмкін. Кешіргеннің бәрі өзін ренжіткен адаммен татуласпайды. «улы» және тіпті физикалық қауіпті қарым-қатынастар бар. Егер біреу қауіпті болса, оның жанында дайын болыңыз.

Адамды кешіріп, әрі қарай жүру мүмкін болса да, бұл адам сіздің өміріңізде енді белсенді рөл атқара алмайтынын да білдіруі мүмкін. Кешіру процесінен кейін сіздің эмоционалдық және физикалық қауіпсіздігіңіз өте маңызды.

Кешіргеннен кейін шектеу қоюға болады. Мысалы, басқа біреуден ол сізді ренжітпейді деп уәде алыңыз. Егер ол мұны шынымен қабылдаса, сіз оның өміріңізге қайта оралуына мүмкіндік бересіз. Бұл кезең-кезеңімен орындалсын. Сіз оған аптасына бір немесе екі рет телефонмен сөйлесуге рұқсат беруден бастай аласыз.

Кейінірек қысқа уақыт аралығында мерзімді түрде кездесуге болады. Басқа уақытты беріңіз. Сізді ренжіткен адамға сізге кеңістік қажет екенін айтыңыз. Кешіруді және ұмытуды үйрену үшін сізге біраз уақыт қажет екенін түсіндіріңіз. Сізді ренжіткен адам әрқашан сіздің қасыңызда болғанда анық ойлау қиын.

__________________________________________________

Уақыт пен кеңістік біздің емделуіміз үшін өте маңызды. Бұл уақытты кешіру және ұмыту туралы қаншалықты үйренгеніңізді білуге ​​тырысыңыз. Есіңізде болсын, біз кешіре алмағанымыздан және қайғыдан арыла алмағаннан гөрі қорқынышты ештеңе жоқ. Тіпті олармен қайта сөйлесе алмайтындай қатты ренжіген болсаңыз да, өз психикалық денсаулығыңыз үшін кешіру әлі де маңызды. Уақыт, олар айтқандай, барлық жараларды емдейді.

Сонда сіз кешірім сұрайсыз ба?
- Иә, кешіріңіз. Неге маған үлкен шағымдар қажет.
Тіпті ол ...
- Мені кешірші! Ол бақытты болсын. Ренжіме.
- Білесің бе, ол жақында онымен ажырасып кетті,
Азап шегу, тіпті көп ішу ...
- А! Әлемде әділдік бар!
Оған менің қалай жалғыз қалуымды білсін!
Және ол кешірдім деді...
-Сөйледің бе?

(Марина Александрова)

Ал, сіз өзіңізді таныдыңыз ба? Өзіңізді мойындаңыз. Өйткені, сіз кешіруіңіз керек екенін білесіз, қасыңызда кек алып жүрудің қажеті жоқ, бірақ ...

Міне үлкен БІРАҚ... Болмай жатыр!!

Сіз кешіргеніңізге сенімдісіз, өткенді босатыңыз, жалпы алғанда, сіздің өміріңіздің отыз үшінші кезеңі сол реніштен кейін өтіп жатыр және бәрі біткен сияқты.

Бірақ біреу бәрінің ренжігені туралы айтады, бұл қылмыскерге жақсы және ішінен бір дауыс ақырын сықырлайды: «жақсы, иә .. солай болсын, бірақ әйтеуір бұл әділ емес ... немесе тіпті содан кейін мені секіріп кетті, қандай мен апаймын».

Неліктен реніштен арылу соншалықты қиын?

Егер бізге ренішпен бөлісу соншалықты қиын болса, онда қандай да бір себептермен бұл бізге қажет.

Ренжітудің пайдасы бар

Бұл мүмкін қазіргі жағдайыңызды түсіндіріңіз: әсіресе «бала кезімде олар мені қорғансыз ренжіткен болса».

Енді мен сенімдер мен көзқарастармен немесе жарақаттармен күресе алмаймын.

Бұл неліктен бірдеңе жасамайтыныңызды түсіндіре алады - «жақсы, мен күйіп қалдым, өзіңіз көріңіз».

сен әділдікті қалайсың

Әділдік бір нәрсеге лайық немесе лайық емес, бірдеңе жақсы, бірде жаман дегенді білдіреді. Яғни, болжам бар.

Бағалау әрқашан салыстыру болып табылады. Тіпті ең жоғары баға «өте жақсы» деген сөздің түбінде біреуден немесе бірдеңеден айырмашылығын білдіреді.

Әділдік – күшті нәрсе, өйткені ол балалық шақтан сіңеді.

Бұл туралы менің басымдағы тәртіпсіздік күшті, өйткені сөздер мен істерәділет мәселелерінде жиі алшақтайдыата-анадан басшыларға дейін.

Бірақ бұл әділеттілік тұжырымдамасы бізді ренжітуге және тіпті біздің ең жақсы емес көрінісімізді ақтауға мүмкіндік береді. Біз өзімізге рұқсат етеміз ренжітетін нәрсені жасаңыз.

Мысалы, ренжіген адам «маған кірді төгуге батылы барған бұл шалғамды» жайбарақат талқылайды, сол кездегі дәл осы «шалғамнан» онша айырмашылығы жоқ.

Бірақ біз бұған жол береміз, өйткені ол құқық бұзушының бағытында.

Әрбір жарақат ерекше

Реніш бірегейлігі - ең үлкен byaka.

Тіпті өте рухани адамдар үнемі бірегей болуын талап етеді. Бірақ бірегейлігі үшін емес, ол сізді МЕНІҢ ОСЫНДАЙ КҮНДІМІН және басқалар сияқты априориге ие бола алмайтынымды САЛЫСТЫРМАУҒА үйретеді!

Және тәжірибенің бірегейлігі. Бұл жерде кешірудің қанша рецепті мен әдістері жазылған, ал ЕРЕКШЕ азабы мен ренішін жазатындар әрқашан болады.

«Сізге айту оңай, сіз мұны бастан өткерген жоқсыз».

Оның үстіне, бұл «Оның Кресті» таңдау туралы астарлы әңгімедегідей жиі болады, онда шаруа оның крестінің төзгісіз екенін және оны басқа кез келген таңдау үшін көкке шақырғанын дұға еткен.

Ол ең кішісін таңдады да, артынан періштелердің: «Мен өзімді таңдадым» деген күлкісін естіп, барды.

Кешіру алгоритмі

1. Өкінішті мойындау

Реніш бар екенін түсіну: кейде анық, кейде керексіз заттар кенеттен шығады.

Ескі қылмыскерлер туралы ақпаратқа жеке реакциясы арқылы бақыланады (эпиграфты қараңыз).

2. Ашуыңызды босатыңыз

Ашу, әділдікке ұмтылу - бұл босату керек.

Өзіңізді тану және рұқсат етіңіз сен де бейбақ болбір сәт қылмыскерге ауырлық тіледі.

Мұнда «тас» техникасы көп көмектеседі. Тас табыңыз (құқық бұзушының бейнесі), адамдардан алыстаңыз, бәрін және бәрін осы тасқа айтып, тіпті айқайлаңыз және оны тоғанға лақтырыңыз.

3. Барлығының өтетінін түсініңіз.

Бәрі өтетінін түсіну үшін ... жақсы, бәрі өтеді!

Зиратқа барып, бәрі өтетініне көз жеткізіңіз. Ол кез келген мәселенің маңыздылығын төмендетеді, эмоцияларды тыныштандырады және хабардарлықты арттырады.

Реніш енді сізді іштей жейтін, тіпті кейде миыңызды сынайтын нәрсе емес, жай ғана шешілетін міндет... жақсырақ зиратқа.

4. Зергерлік бұйымдарды іздеңіз

Кез келген азапты жағдайда даналықтың інжу-маржаны бар екенін түсініңіз.

Ал СІЗ, тек сізге керек еді. Бұл бейбақ сенің өміріңді құртқан емес, бірақ сіз қандай да бір себептерменоның "сұрады"саған бірдеңе үйрет.

Бұл маған деп аталатын жазуға көмектеседі Мен төңкерісшімін: Барлық талаптарды ойланбастан және сөздерді таңдаусыз жазыңыз.

«Ол мені сүймейді. Ол мазақ етеді! Ол мұндай сөзді қалай айтты!». «Ол» сөзін «Мен» деген сөзбен ауыстырып, дереу қайта жазыңыз.

«Мен өзімді жақсы көрмеймін, өзімді мазақ етемін...». Сондықтан бұл мүмкін сабақтың не екенін қараңыз.

5. Мойындаңыз, бірақ өзіңізге деген реніштен арылыңыз.

Мұнда ең жағымсыз нәрсе пайда болады - өз өміріңізде ОСЫНДАЙҒА жол бергеніңіз үшін, жағдайды тартқаны үшін өзіңізді кінәлау ...

Яғни, өзіне деген реніш, яғни өзіне ұнамауы, онсыз да қайғылы. Өзіңізді кешіру - ең қиын нәрсе, өйткені жауапкершілікті алатын басқа ешкім жоқ.

Тек өзіңіздің бірегейлігіңіз туралы (жағдайдың бірегейлігі емес), осы планетадағы бірегей тәжірибеңіз бен жолыңыз туралы есте сақтаңыз және кез келген жолмен өзіңізге махаббатты қайтарыңыз.

Өзіңізді, жасаған барлық нәрсені қабылдаңыз. Өзін-өзі жағу жоқ. Ол отын сындырды, сондықтан бәрі көгілдір отпен жансын - мүмкін жылынып қалар.

6. Кешірім хат жазыңыз

Жад кенеттен қайта оралғанда жақсы жұмыс істейді. Қолыңызға қағаз бен қаламды алып, мынаны жазыңыз:

• Мен өте өкінемін ...
• мені кешірші...
• рахмет айтамын…
• мен сені жақсы көремін.
• Мен өзімді кешіремін!
• Мен өзімді қабылдаймын!
• Мен өзімді мақұлдаймын!
• Мен өзімді жіберемін!
• мен өзімді жақсы көремін!

Қажет болса, жазылғанды ​​барлық жасырын эмоциялармен айқайлаймыз. Кем дегенде 50 рет!

7. КЕЗ КЕЛГЕН деңгейде әділдік ұғымынан бас тартыңыз

Біз қателіктерден аулақ боламыз - әділетті күтеміз.

Біз бәрін түсініп, қылмыскерді шын жүректен кешіруге тырыссақ та, біз қарапайым 3D әлемі деңгейінде емес, рухани әлемде әділеттілікке үміттенеміз.

Міне, мен қазірдің өзінде бір деңгейден жоғарымын, сиқыршы және сиқыршымын және ол 3D әлемінде дірілдеп жатыр, тіпті сырттан бәрі жақсы болса да, мен оған бәрі жігерлі түрде оралатынын білемін ...

Күлкілі?.. бірақ бұл рас. Мойындау.

Ренжіткен адамға алғыс айтқаныңыз дұрыс - оның жаны сізге үйрету үшін өзін жақсы жағынан көрсетпеуі керек еді.

8. Ақылмен түсінбестен де, ренжітуді кешіру өмірлік қажеттілік ретінде

Бұл ренішті елестетіп көріңіз - бұл пышақ... жүректе болмаса да, мысалы, алақанда.

Жара қан кетіп, ауырады. Оны пышақпен ұрған.

Ал қанды тоқтатып, жараны емдеуге шара қолданудың орнына, ашуыңызды пышаққа айналдырасыз. Тіпті шелекке лақтырса да, есте сақтаңыз және өкініңізолар оны балқыту пешіне тастамаған.

Әр естелік сайын жара қан жылайды.

Енді не? Біз қансырап, сенің бұған және әділдік туралы бір нәрсеге құқығың бар деп өзімізді сендіре береміз бе?

Сізде энергия ағынында бұзылулар бар, жөндеу және реттеу қажет, бірақ пышақ неге бұл үшін соншалықты көп екенін түсінбеді - ол шын мәнінде өз жұмысын атқарды.

Айтпақшы, ренішіңіздің бейнесіне шынымен пышақ (түйрегіш, т.б.) тағайындап, оны лақтырып тастасаңыз жақсы болар еді.

Былайша айтқанда «қоштасу». Кешірім орын алды.

Тиімді әдіс өткеннің жағымсыз әсерінен арылыңызсіздің қазіргі өміріңіз үшін - Алена Старовойтованың шеберлік сабағы.

Өміріңіз үшін жаңа, сәтті және бақытты сценарий жазыңыз.

P.S. Кешірім..

Мен сені, оны, біреуді кешіремін. Және ненің негізінде?

Бұл адам сізден нашар, ал сіз кешіру үшін одан да «құдайшылсыз» ба? ..

Егер сіз адамды ақшалай қарызы үшін кешірсеңіз, сіз оны сіздің алдындағы міндеттерден босатасыз.

Түсінікті сияқты. Яғни, кешірімді міндеттемелерден босатамыз.

НЕ? Кімнің міндеттері бар? «Әділетсіз» болған Ғалам. Міндетті болған адам?

Ол кімге міндетті, кім оны міндетті деп шешті? … Осы тұрғыдан қарасаңыз, біздің ренжітуге, кешіруге құқымыз жоқ.

Көптеген реніштер шындыққа жанаспайтын үміттердің нәтижесі болып табылады. Сондықтан кешіруді және реніштерден бас тартуды үйренбес бұрын, сіз реалист болуға тырысыңыз және адамдардан олар сізге бере алмайтын нәрсені күтпеңіз.

Дегенмен, салауатты толыққанды қарым-қатынаста, әрине, адамдар бір-бірінің үмітін түсінген сайын, әділеттілік пен жеке қызығушылық пайда болады, адамдар арасында реніш аз болады.

Тұлғааралық қарым-қатынаста бұған қалай қол жеткізуге болады? Өкпесіз өмір сүріп, кешіруді қалай үйренуге болады? Ренжістен арылуды қалай үйренуге болады?

Бұрынғы барлық сәтсіздіктеріңізді ұмыту үшін батылдық пен шешім қабылдаңыз. Әрине, құрбандық күйінде өмір сүру жай ғана бақытты болудан әлдеқайда оңай және тіпті оңай. Сондықтан, өткенді ақырында қалдыру және оған нүкте қою туралы шешім қабылдау өте маңызды.

Барлығын өзіңізге қалдырмаңыз. Сізге жеңілдету үшін жағымсыз тәжірибелеріңіз бен сезімдеріңізден арылыңыз. Жылағың келсе, денсаулығың үшін жыла!

Қорлауды кешіруді қалай үйренуге болады? Қылмыскерді қалай кешіруге болады?

Егер сіз өзіңіздің эмоцияларыңызды қабылдап, теріс эмоцияларды конструктивті түрде бағыттауды білмесеңіз, адамдарды кешіруді және реніштен арылуды үйрену мүмкін емес.

Күн сайын адамда 70 000-нан 80 000-ға дейін ой келеді, олардың 80% теріс, 95% қайталанатын ойлар. Бұдан қорытынды жасауға болады: біз ойламаймыз, есте сақтаймыз.

Өткен шағымдарды еске түсірген кезде - сүйікті музыкаңызды тыңдаңыз немесе сүйікті хоббиіңізбен айналысыңыз. Таза ауада демалыңыз, сүйікті қызыңызбен сөйлесіңіз немесе жәбірлеушіге хат жазыңыз.

Қылмыскерге тікелей бетке айтқыңыз келетіннің бәрін хатқа жазыңыз. Жиналыста оған айтуға ұялатын нәрселердің бәрін жазыңыз. Әрбір жазылған сөзбен сіздің жағымсыз сезімдеріңіз басылып, әрбір осындай жазылған хатпен ренішіңіз әлсірейді.

Сіз жазған хатты ешқашан қайта оқымаңыз, бірақ жазғаннан кейін оны жыртып тастаңыз немесе өртеп жіберіңіз. Осылайша, сіз көңілі қалған және ренжіген кез келген адам мезгіл-мезгіл бастан кешіретін эмоционалды қарқындылықты жеңуге көмектесесіз.

Кешіруді және реніштерден бас тартуды үйрену үйдегі көріністі өзгертуге де көмектеседі. Бұл жиһазды қарапайым тұрмыстық қайта құру немесе тіпті қысқа сапар болуы мүмкін. Ең бастысы, өмір мұнымен аяқталмағанын, жаһандық ауқымда сіздің шағымдарыңыз сіз ұмытып кетуіңіз керек нәрсе екенін сезіну.

Уақыт өте келе, сіз алған тәжірибе үшін қылмыскерге алғыс айту үшін күш табуға тырысыңыз. Кем дегенде, бұл жағдай сізді кешіруді үйрену керек және реніштерден арылту керек деген ойға әкелді.

«Кешіру - бұл «тұтқынды» босату және сіздің «тұтқын» екеніңізді білу». Льюис Б. Смидес

Қорлауды кешіріп, өткенді қалай тастауға болады?

Өзіңізді позитивке дайындаңыз, оптимистік болыңыз. Өткенге деген көзқарасыңызды өзгертіңіз, оған ризашылық пен қабылдау сезімімен қараңыз. Сіз естеліктеріңізге қалай жауап беретініңізді анықтайсыз.

Біздің әлем адамдар өздеріне әкелген қайғы-қасіретті өз ішінде сақтайтындықтан ғана азапқа толы. Мұны тоқтату үшін сіз өзіңіздің эмоцияларыңызды басқара алатын күшіңіз бар екенін және сіз оларға рұқсат бермесеңіз, басқалар оларға ешқандай әсер ете алмайтынын түсінуіңіз керек.

Егер сіз өзіңізге және өзін-өзі жетілдіруге назар аударсаңыз, сіз әлдеқайда қанағаттанасыз. Сонымен қатар, сіз улы ойлардан бірнеше есе жақсы ішкі тыныштық таба аласыз.

Ал өткенді тастап, қазіргімен өмір сүруді үйреніңіз. «Осында және қазір» күйінде өмір сүру - бұл тұтас ғылым және күнделікті өзін-өзі бақылау. Өйткені, өткенді қайтару мүмкін емес, болашақ әлі келген жоқ. Біз иеленетін және басқаратын жалғыз нәрсе - осы жерде және қазір сәт. Біз оны өткенді ойлауға, өзіміздің көңіл-күйімізге соншалықты негізсіз жұмсаймыз ...

Біз бұрынғыдан сындарлы нәрселерді қабылдауды, мұндай қателіктерді қайталамау үшін дұрыс қорытынды жасауды үйренуіміз керек.

Қылмыскерді кешіру және барлық наразылықтарыңыздан арылу үшін өзіңізге келесі сұрақтарды қойыңыз: «Оны не жетектеді? Ол не үшін айтты немесе олай істеді? Оны мұны істеуге қандай себептер итермеледі? Сіз олар туралы ойласаңыз, сіз бейсаналық түрде өзіңізді қылмыскердің орнына қоясыз. Мүмкін сіз де бақыттысыз және сіз оның әрекетін немесе айтқан сөздерін, сізді қатты ренжіткен, ренжіткен нәрсені түсінесіз.

«Жаман адамның әділетсіздігінен зардап шексең, оны кешір, әйтпесе екі жаман адам болады». Августин Аврелий

Содан кейін ешкім мінсіз емес және әркім қателесуі мүмкін екенін қабылдаңыз. Барлығы қателеседі, тіпті сіз де. Сіз де бір күні қателесіп, кездейсоқ біреуді ренжітуіңіз мүмкін.

Мінсіз болмағаныңыз үшін өзіңізді кешіріңіз. Мұндай ішкі жұмыс сізге адамдарды кешіруге және реніштерден арылуға үйренуге мүмкіндік береді және уақыт өте келе сіз өмірдің ақымақ және мағынасыз шағымдарға уақыт жоғалту үшін тым қысқа екенін түсінесіз. Сізге бақыт пен даналық!