미스터 트루베츠코이. 에서

3.2.1.2.4.4. 왕자 세르게이 니콜라예비치 트루베츠코이(1862-1905) - 러시아 종교 철학자, 홍보 담당자 및 공인. 철학자의 형제 E. N. Trubetskoy그리고 철학자의 아버지 N. S. Trubetskoy

Trubetskoy, Sergei Nikolaevich (1905년 이전)

모스크바 근처의 Akhtyrka 부동산에서 태어나 수많은 형제 자매들과 함께 어린 시절을 보냈습니다. 1874년 형 에브게니와 함께 F.I.크라이만 사립체육관에 입단했고, 1877년 부총재 부총재 임명과 관련해 가족이 이사한 칼루가 남자주립체육관에 입소했다. Maria Mansurova는 회고록에서 "할아버지는 큰 재산을 낭비한 동생을 불행에서 구하기 위해 거의 모든 재산을 주었고 Akhtyrka와 모스크바의 집을 팔았습니다. 할아버지는 이전보다 더 심각한 서비스에 들어가야했습니다. 그의 가족을 부양하기 위해. 그는 칼루가에서 부지사 직책을 맡았습니다. 할머니는 모든 아이들과 함께 칼루가로 이사했습니다. Trubetskoys는 큰 방치 된 정원이있는 컨트리 하우스 (이 집이라고 함)에 정착했습니다. "그녀는 또한 "Kaluga에서 홈 공연이 열렸습니다. 연극은 Sergei Nikolayevich Trubetskoy와 Sollogub가 공동으로 작곡했습니다. "(Fyodor Lvovich Sollogub 백작은 Lopukhins 인 S.N. Trubetskoy의 모계에있는 먼 친척입니다).

Trubetskoy 형제-Sergei Nikolaevich 및 Evgeny Nikolaevich. 1866년 모스크바

1881 년 Sergei와 Evgeny 형제는 모스크바 대학교 법학부에 입학했지만 2 주 후 Sergei는 역사 및 철학 학부로 옮겨 역사학과에서 먼저 공부 한 다음 고전학과에서 공부했습니다. 김나지움 4학년 때부터 철학에 관심을 갖게 되었고, 16세에 영국-프랑스 실증주의에 대한 열정의 시기를 경험했다. 7 학년 때 K. Fischer의 "History of New Philosophy"4 권을 읽음으로써 철학에 대한 비판적 연구의 시작을 알 렸습니다. A. S. Khomyakov의 팜플렛을 읽은 영향으로 종교 철학으로 전환되었습니다. 그리고 학생 시절에 그는 친구가 된 V. S. Solovyov의 작품에 대해 알게되었습니다.

1885년 모스크바 대학을 졸업하고 교수직을 준비하기 위해 철학과에 남았다. 이듬해 그는 석사 시험에 합격했고 1888년부터 Privatdozent로 강의를 시작했습니다.

1887년 10월 5일, Sergei Nikolayevich Trubetskoy는 결혼했습니다. 프라스코비야 블라디미로브나 오볼렌스카야(1860-1914). 이번 결혼은 8년 간의 사랑 끝에 이뤄졌다. 장애물은 S.N 형제였습니다. Trubetskoy - 표트르 니콜라예비치(N. P. Trubetskoy의 첫 번째 결혼에서) Praskovia Vladimirovna의 자매와 결혼했습니다. 정통 정경에 따르면 형제와 자매의 결혼은 허용되지 않았습니다. "내 의심은 무거웠습니다. 내가 잘하고 있는지, 정경의 편지에 행복을 희생하고, 아마도 사랑하는 고통받는 생물의 삶을 희생하고 있습니까? "그는 그의 형제 Evgeny에게 썼습니다 ... "당신 만이 도덕적, 종교적 고통을 이해할 수 있습니다 내가 겪은 일.” 그리고 S.N. Trubetskoy는 정경을 건너기로 결정했습니다. 결혼식을 거행하기 위해 평범한 교구 사제가 아니라 영적 권위에 덜 의존하는 군대 사제가 초대되었습니다.

Sergei Nikolaevich Troubetzkoy 왕자와 그의 아들 및 아내 Praskovya Vladimirovna

1889년에 그는 석사 논문 "고대 그리스의 형이상학"을 옹호했고, 1900년에는 그의 박사 학위 "역사 속의 로고스 교리"를 옹호하고 특별 교수직을 받았습니다. 1904년부터 그는 평범한 교수였다. S. N. Trubetskoy는 교부 철학, 고대 철학사, 현대 철학사, 1 세기 기독교 사상사, 플라톤과 아리스토텔레스 철학 등 거의 모든 역사 및 철학 과정을 가르쳤습니다.

Sergei Nikolaevich Troubetzkoy 왕자. 1905년 사진. 이미지 위에는 그의 손에 비문이 새겨져 있습니다.

1895년 여름, Sergei Nikolayevich Trubetskoy는 가족과 함께 Uzkoye 부동산에 정착했습니다. 그의 아들 니콜라이와 블라디미르는 유명한 조각가인 종조부에 의해 이곳에서 불멸의 삶을 살았습니다. 파올로 트루베츠코이 1895년에 Uzkoye도 방문했습니다.

Trubetskoy P., 왕자. 조각 그룹 "Children"(Nikolai 왕자와 Vladimir Sergeyevich Trubetskoy 왕자). 1900 브론즈. 타이밍..

Trubetskoy 형제 - Nikolai와 Vladimir Sergeyevich. 멘쇼보, 1990

그는 1902년부터 국무위원으로 승인되었다. 1903년에 그는 해외로 보내졌다. 1904년에 그는 4급 그리스 구세주 훈장을 받았다. 그는 Journal Questions of Philosophy and Psychology(1900-1905)의 편집자였습니다.

러시아 철학자 V.S. Solovyov의 추종자 인 Trubetskoy는 철학과 종교의 상관 관계 및 상호 연결 문제, 불멸 문제를 포함한 기독교 교리의 정당화 문제에 특별한 관심을 기울였습니다.

Sergei Nikolayevich의 "구체적 이상주의"의 종교 철학에서 특별한 관심은 "보편적 상관 관계"의 법칙의 발전에 지불되었으며, "지식은 보편적 마음의 결과 일 때만 논리적 일관성을 얻습니다. 또는 신성한 삼위일체의 두 번째 위격." "보편적 상관성"의 법칙을 통해 Trubetskoy는 철학의 세 가지 기둥인 합리주의, 경험주의 및 신비주의 접근 방식의 "일방성"을 존재 인식에 대한 접근 방식인 이성, 각각 경험과 직관.

Solovyov Vl. S., Trubetskoy S.N., Grot N.Ya., Lopatin L.M.

1900 년에 Sergei Nikolaevich Trubetskoy는 그의 아내 Praskovya Vladimirovna와 이미 거의 성인이 된 자녀와 함께 여름에 다시 Uzkoye에 왔습니다. 그들 외에도 Praskovya Trubetskoy의 사촌 Agrafena Mikhailovna Panyutina, nee Princess Obolenskaya (1860-1936) 및 부동산 소유자의 아들과 딸이 부동산에 살았습니다. 이 세련된 사회에서 Vladimir Solovyov는 7 월 15 일에 그의 이름 날을 축하하려고했습니다. 그러나 모스크바에 도착한 그는 몸이 좋지 않아 S.N의 사촌 아파트로 갔다. 그들은 함께 여행을 떠났습니다.

"우즈코예로 가는 우리의 여행은 어려웠을 뿐만 아니라 완전히 악몽이었습니다. 블라디미르 세르게예비치는 완전히 쇠약해져 붙잡혀 있어야 했습니다. 그러는 동안 택시의 움직임은 그에게 다시 멀미를 불러일으켰습니다. 바람 덕분에 추워졌습니다 ",-N. V. Davydov를 회상했습니다. -고속도로에 끈적 끈적한 진흙이 녹아 내리고 택시가 옆으로 미끄러 져 이미 어두웠 기 때문에 우리는 매우 조용히 운전했습니다. 도로 B의 한 곳에서<ладимир>에서<ергеевич>잠시 멈춰서 쉬라고 요청하며 "그렇지 않으면 지금 죽을지도 모른다"고 덧붙였습니다. 그리고 약점으로 판단되는 것 같았습니다.<ладимира>에서<ергеевича>절대적으로 가능합니다. 그러나 곧 그는 참새가 뽑힐 때 느끼는 것과 똑같은 것을 느꼈다고 말하면서 더 나아가라고 요청했고 "물론 당신에게 이런 일이 일어날 수는 없습니다. "라고 덧붙였습니다. 일반적으로 약함과 고통에도 불구하고 그가 더 잘하고 있을 때,<ладимир>에서<ергеевич>, 늘 그렇듯이 자신의 건강이 좋지 않아 저를 너무 괴롭힌 것에 대해 농담하고 자신을 비웃고 사과했습니다.

Davydov와 Solovyov는 저녁 늦게 Uzkoye에 도착했습니다. 환자는 너무 약해서 스스로 마차에서 내릴 수 없었습니다. 그는 집으로 옮겨져 가장 가까운 무료 방에 있는 소파에 눕혔는데, 그 방은 당시 자리를 비운 부동산 소유주의 사무실로 밝혀졌다. 점차 Solovyov는 기분이 좋아졌고 일어나지 않고 Sergei Trubetskoy와 오랫동안 이야기했습니다.

의사들은 그를 죽상 동맥 경화증, 신장 간경화, 요독증, 신체의 완전한 고갈로 진단했지만 도움을 줄 수 없었습니다. V. S. Solovyov는 2 주간의 질병 후 1900 년 7 월 31 일 (새로운 스타일에 따르면 8 월 13 일) P.N. Trubetskoy 사무실에서 Uzkoy에서 사망했습니다.

철학자가 병에 걸렸을 때 갑자기 개인적인 비극이 Trubetskoys를 강타했습니다. 7 월 19 일 Menshov 부동산 (Podolsky 지역)의 부동산에서 그의 아버지 Nikolai Petrovich Trubetskoy 왕자가 심장 마비로 사망했습니다. Peter, Sergei, Evgeny 및 Grigory Trubetskoy. 7 월 22 일 Donskoy Monastery에서 열린 장례식에 P.N. 및 A.V. Trubetskoy. Sergei Nikolayevich Trubetskoy는 불치병을 돌보기 위해 부동산에 남아 있던 아내없이 의식에 도착했습니다.

같은 날 Moskovskie Vedomosti 신문은 V.S. Solovyov의 소재에 대한 기사를 게시했습니다. 이로 인해 그의 찬사들이 Uzkoye로 유입되었습니다.

그의 어머니와 함께 Sergei Nikolaevich Troubetzkoy 왕자

Sergei Nikolaevich Trubetskoy는 VS Solovyov가 사망 한 후 더 이상 Uzkoy에서 여름을 보내지 않았습니다. 그는 모스크바 대학의 역사 및 철학 학부에서 강의에 집중했습니다. 획기적인 1905 년은 6 월 6 일 Nicholas II의 zemstvo 지도자 대표 리셉션에서 S.N. Trubetskoy의 사회 활동의 정점이었습니다. , 다가오는 대중 대표의 원칙을 입증하고 언론과 사회에서의 광범위한 논의, 즉 집회의 자유와 검열 폐지를 요구했습니다. 차르는 S.N. Trubetskoy와 M.P. 그를 따라 말한 상트 페테르부르크시 두마의 모음 인 M.P. Fedorov는 연사를 반박하고 국가 갱신에 대한 희망을 표명하지 않고 다소 퇴색하고 능률화했으며 Trubetskoy에게 준비를 요청했습니다. 최고 교육 기관의 현재 위치와 질서 회복 조치에 대한 메모. 8 월 6 일, 그것을 기대했던 모든 사람들에게 실망만을 안겨준 원칙에 대한 국가 두마 설립에 관한 선언문이 발표되었습니다.

1905년 8월 27일의 법령에 따라 니콜라스 2세가 "공교육부의 고등 교육 기관 관리에 관한 임시 규칙"을 도입한 후, 9월 2일 대학 위원회는 43세의 S. N. Trubetskoy 왕자를 총장으로 선출했습니다. . 이것은 그가 대학 직원들에게서 누렸던 권위의 생생한 표현이었습니다. 왕자는 무거운 행정 업무를 떠맡아야 했고, 이는 의심할 여지 없이 그의 죽음을 앞당겼습니다.

그러나 총장 선출은 학생들의 불안을 막지 못했고 대학에서의 학생 모임은 계속되었고 많은 외부인들이 참여했습니다. 그리고 취임한 지 이미 20일 만에 Trubetskoy는 군대와 경찰이 영토에 들어오는 것을 막기 위해 대학을 폐쇄해야 했습니다.

이달 말 S.N. Trubetskoy는 V.N. 1905 년 9 월 29 일 회의에서 S.N. Trubetskoy의 마음은 참을 수 없었습니다. 같은 날 그는 심장 마비로 사망했습니다. 모스크바로 배달된 그의 시신은 붉은 깃발을 든 수천 명의 군중을 만났다. 학생들은 교장과 함께 Donskoy Monastery의 묘지로 향했습니다. 고인에게 작별 인사를하고 싶어하는 수많은 사람들이 낮이 끝날 때까지 장례식을 연기했습니다. 따라서 관은 이미 촛불로 무덤으로 내려갔습니다. VI Vernadsky는 진심 어린 연설을 했습니다. 학생과 교사가 말했습니다. S.N. Trubetskoy를 알고 있던 언론인이자 공인 I. V. Gessen은 그 격동의 해를 회상하면서 "... 혁명적 정당에 의해 선전 된 청년들은 고등학교를 도발적인 결의를 한 전국적인 폭풍우 집회를위한 건물로 바꿨습니다. 공교육부 회의에서 그를 강타한 모스크바 대학의 첫 선출 총장 S.N. Trubetskoy 왕자의 갑작스런 죽음은 대학 불안으로 인한 정서적 불안의 분명한 결과였으며 강력한 상징으로 사용되었습니다. 상황의 절망. 데모".

Sergei Nikolayevich Trubetskoy 왕자의 장례식

Sergei Nikolayevich Trubetskoy는 Donskoy Monastery 묘지의 모스크바에 묻혔습니다.

Sergei Nikolaevich와 Praskovya Vladimirovna는 Nikolai, Maria 및 Vladimir의 세 자녀를 두었습니다. 그들의 어린 아버지는 친척들에게 보내는 편지에서 끊임없이 그들을 존경했습니다. 그러나 그는 그들이 자라는 것을 볼 운명이 아니었습니다.

Sergei Nikolaevich Trubetskoy의 가족. Sergei Nikolaevich, Praskovya Vladimirovna (ur. Obolenskaya) 및 자녀-Maria, Vladimir (중앙), Nikolai. 1890년대 중반.

3.2.1.2.4.4.1. 마리아 세르게예브나 트루베츠카야(Khreptovich-Buteneva) (1888-1934). 남편 - Apollinary Konstantinovich Butenev(Khreptovich-Butenev) (1879 - 1945) 외교관. 1909-1911년 영국 주재 대사관 비서관, 당시 외무부 제1국 관리

Maria Sergeevna Trubetskoy와 Apollinary Konstantinovich Khreptovich-Butenev의 결혼식 사진. 모스크바, 1910. V.S. Trubetskoy.

프라스코비야 아폴리나리에브나 크렙토비치-부테네바 (1911 - 1969)

콘스탄틴 아폴리나리에비치 크렙토비치-부테네프 (1912 - 1963)

Maria Apollinariyevna Khreptovich-Buteneva (Svyatopolk-Mirskaya) (1913 - 1973)

엘리자베타 아폴리나리에브나 크렙토비치-부테네바(가가리나) (1915 - 1989)

Ekaterina Apollinariyevna Khreptovich-Buteneva (Lvov)(b. 1917)

미하일 아폴리나리에비치 크렙토비치-부테네프 (1919 - 1992)

세르게이 아폴리나리에비치 크렙토비치-부테네프 (1922 - 1974)

3.2.1.2.4.4.2. 왕자 니콜라이 세르게예비치 트루베츠코이(1890 년 4 월 4 일 (16), 모스크바-1938 년 6 월 25 일, 비엔나)-뛰어난 러시아 언어 학자; 유라시아 경향의 철학자이자 홍보가로도 알려져 있습니다.

Nikolai Sergeevich Trubetskoy, 오스트리아, 1920년대

14세부터 그는 모스크바 민족학 협회 회의에 참석했습니다. 15세에 그는 Finno-Ugric 이교도에 관한 최초의 과학 기사를 출판했습니다. 민속 연구에는 해당 언어에 대한 지식이 수반되었습니다.

15 세에 N. S. Trubetskoy는 민족 학자 Bogoraz에게 편지를 썼는데, 여기에서 그는 나이를 밝히지 않고 과학적 아이디어를 공유했습니다. 젊은 과학자의 아이디어에 감탄한 Bogoraz는 그의 집에 와서 가정교사와 함께 공부하고 오랫동안 이것이 사기가 아니라는 것을 믿을 수 없었던 소년을 발견했습니다.

1907년에 그는 북캅카스어와 축치-캄차카어의 문법 구조에 대한 비교 역사 및 유형학적 연구를 시작했습니다. 혁명까지 계속된 이 작업 과정에서 수집된 자료는 남북 전쟁 중에 사망했습니다("연기 속으로 사라졌다". 그러나 소련의 백인 전문가 E. Bokarev는 제2차 세계 대전 직전에 로스토프에서 그것들을 보았다고 보고했습니다. 이후 기억에 의해 망명중인 Trubetskoy에 의해 복원되었습니다.

니콜라이 세르게예비치 트루베츠코이. 범죄자. 1900년~1910년대 초

1908 년에 그는 제 5 모스크바 체육관에서 외부 학생으로 졸업했습니다 (그는 시니어 클래스에서만 공부했고 나머지는 집에서 튜터와 함께 공부했으며 연말에만 체육관에서 시험에 합격했습니다) 철학 및 심리학과에서 모스크바 대학에 입학했습니다 (그때 그는 L. M. Lopatin에 큰 영향을 미쳤습니다).

미래의 시인들도 제5체육관에서 공부했다. B. L. 파스테르나크그리고 V. V. 마야코프스키. Pasternak은 N. S. Trubetskoy와 같은 나이였으며 그들은 친숙하고 조금 친근했습니다. Mayakovsky는 3 년 후 공부했으며 아마도 서로 친숙했을 것입니다. B. L. Pasternak에 따르면 Trubetskoy는 당시 러시아 종교 철학과 Marburg 학교의 신 칸트주의를 좋아했습니다. 그런 다음 그는 서유럽 문학과로 편입하고 마지막으로 비교 언어학과로 편입하여 F. F. Fortunatov의 학생이되었습니다.

왼쪽부터: Vladimir Sergeyevich Trubetskoy, Elizaveta Vladimirovna Golitsyna(앉아 ​​있는), Tatyana Vladimirovna Golitsyna, Nikolai Sergeyevich Trubetskoy. 1911년 멘쇼보

1912년 비교언어학과를 제1회 졸업하고 대학학과에 남게 되었다. 그는 라이프치히로 보내어 그곳에서 네오그램 학교를 공부했습니다. 돌아온 그는 1915년부터 1916년까지 모스크바 대학교에서 가르쳤습니다. 1917년 혁명 이후 그는 키슬로보츠크로 떠났다. 그런 다음 얼마 동안 그는 Rostov University에서 가르쳤습니다.

1920년에 그는 불가리아로 이주했다. 1905년, S. N. Trubetskoy의 지인이었던 불가리아의 역사가이자 공인 Ivan Shishmanov는 15세의 N. S. Trubetskoy에게 고대 불가리아인의 미래 역사가(젊은 과학자의 Proto-Slavs의 역사에 대한 열정). 1920 년에 소피아에 도착한 Trubetskoy는 그를 소피아 대학의 비교 언어학 조교수로 추천 한 Shishmanov에게 의지했습니다. 덕분에 이민자 Trubetskoy는 일자리를 얻었습니다. 동시에 30 세의 과학자는 8 개의 인쇄 작업 만 가지고 있었는데 그중 언어학에는 하나도 없었습니다. 그의 주요 과정인 "주요 인도-유럽 언어에 특별한 주의를 기울이는 비교 언어학 입문"은 소피아 대학교에서 단 3명의 학생을 모았습니다. 그러나 1년이 조금 지난 후 Trubetskoy는 이미 언어학과 문화사에 관한 출판물로 이름을 올렸고 비엔나 대학의 교수직에 초빙되었습니다. 1923년에 그는 비엔나로 이주했다. 첫 번째 언어 학자 회의에서 A. Meie는 Trubetskoy를 현대 언어학의 가장 위대한 마음이라고 불렀습니다.

소피아에서 그는 유라시아 이데올로기의 발전에 근접한 에세이 "유럽과 인류"를 출판했습니다. P. P. Suvchinsky, G. V. Florovsky, P. N. Savitsky가 참석 한 소피아 세미나에서이 책에 대한 토론은 "Exodus to the East"컬렉션에서 발표 된 유라시아 이데올로기의 탄생으로 이어졌습니다. 예감과 성취. 유라시아인의 승인. 1 권 "(Sofia, 1921).

1920 ~ 1930 년대 - 이론가이자 정치 지도자 중 한 명인 유라시아 운동에 적극적으로 참여했습니다. P. P. Suvchinsky 및 P. N. Savitsky와 함께 그는 유라시아주의의 치리회(3인 위원회, 5인 위원회, 7인 위원회)의 회원이었습니다. 1929 년까지 그는 유라시아 정기 간행물 (잡지 "Eurasian Chronicles", 신문 "Eurasia")에서 모든 프로그래밍 방식의 유라시아 컬렉션에 참여했습니다. 집단적 유라시아 선언문(“Eurasianism(체계적 설명의 경험)”(1926), “Eurasianism(1927년 공식화)”)의 공동 저자. 그는 유라시아 출판사에서 여러 권의 책을 출판했습니다(징기스칸의 유산(1925), 러시아 자의식 문제(1927)). 유라시아주의의 이데올로기로서 그는 다극 세계, 슬라브-투란 문화 교류, 러시아 정치사 및 문화에 대한 몽골의 영향, 이데올로기, 국가의 지배 선택 교리 등의 개념을 발전시켰습니다.

1929년 유라시아 신문의 친소와 친공산주의 성향에 항의하여 그는 유라시아 운동의 치리회를 떠났습니다. 그는 창설(1932년)과 유라시아당 활동에 참여하지 않았지만 P.N. Savitsky와의 개인적인 접촉을 계속 유지하고 이론적인 유라시아 세미나 작업에 참여했으며 1930년대에 유라시아 간행물(잡지)에 출판되기 시작했습니다. "유라시아 노트" 외. ). 동시에 야콥슨(R.O. Yakobson)과 함께 이데올로기적 공간에서 형성된 존재론적 구조주의를 바탕으로 유라시아 언어통합론, 일반적으로 지리적 요인과 관련된 유라시아 언어론을 발전시켰다. 프라하 언어 학계의.

동시에 1920-1930 년대. 비엔나 대학교에서 슬라브어와 문학을 가르치고 과학 활동에 참여했습니다. 1920년대 말과 1930년대 초에 그는 음운론을 발전시켰다. 그는 언어학에서 슬라브 구조주의 학파의 창립자 중 한 명인 프라하 언어계의 참가자이자 이데올로기적 지도자 중 한 명이었습니다. 러시아 문학사에 대한 강의에서 그는 고대 러시아 문학을 "발견"해야 할 필요성(러시아 아이콘의 발견과 같은), 고대 및 중세 문학 작품에 대한 형식적 방법의 적용에 대한 혁명적 아이디어를 표현했습니다. 특히 Afanasy Nikitin의 "Journey Beyond the Three Seas"), 러시아 서사시의 메트릭스에 대해.

Trubetskoy는 큰 영감을 받아 언어학에 관한 작품을 썼고 유라시아 주제에 대한 선전 기사를 크게 꺼려했습니다. 그는 유라시아 선전이 너무 많은 시간을 들여 과학자로서의 자신을 망쳤다고 불평했습니다.

그는 교회에 다니는 정통 기독교인 인 공산주의에 대한 무자비한 반대자였습니다. 그는 Metropolitan Evlogy (Georgievsky) 관할하에있는 러시아 성 니콜라스 교회 (1920 년대 후반 모스크바 총 대주교 관할하에 있음)의 수장을 역임했습니다. 1928 년 7 월 1 일, Archimandrite Khariton (Drobotov) 교회 총장은 소련 정부에 대한 충성의 정치적 요구 사항을 충족 할 수 없기 때문에 Evlogy의 관할권을 떠났습니다. “N. S. Trubetskoy 왕자는 이 교회의 교회 소장은 성스러운 정경에 반하는 평신도의 한 보고서에 따르면 Archimandrite Khariton이 Metropolitan Evlogy에 대한 정식 제출에서 출발하고 후자에 대해 Metropolitan Evlogy에 즉시보고했습니다.<…>Archimandrite Khariton을 그의 직책에서 해고하고 사제 봉사를 금지하고 그를 교회 법정으로 데려 왔습니다.

1930년대 마르크스주의 "역사적 유물론"과 같은 정통 세계관과 양립 할 수없는 일종의 "생물학적 유물론"을보고 국가 사회주의에 반대하는 언론에서 말했습니다. 독일에 살았던 전 유라시아 주의자 A. V. Meller-Zakomelsky가 우익 유라시아주의와 러시아 국가 사회주의의 입장을 모으려는 시도에 대응하여 N. S. Trubetskoy는 이론적 반 나치 기사 "On Racism"을 발표했습니다. 그는 "언어학의 아리안 이론"을 비판하면서 인도-유럽 원어는 존재하지 않았으며 인도-유럽 어족 언어의 유사성은 역사 발전 과정. "인도 유럽 문제에 대한 생각"이라는 기사에서 그가 표현한 이러한 생각은 친 나치 오스트리아 언어학자가 게슈타포를 비난하는 이유가되었습니다.

N. S. Trubetskoy는 우울증에 시달렸고 심리 치료사의 도움을 구했습니다.
인생이 끝날 무렵 Trubetskoy가 아픈 심장을 치료하기 위해 복용 한 약으로 인해 그는 위장병에 걸렸습니다. 이때 과학자는 농담을했습니다. 사람이 너무 많은 장기를 가지고 있다는 것은 불편합니다.

1938년 오스트리아의 Anschluss 이후 그는 게슈타포에게 괴롭힘을 당했고 심문을 위해 소환되었고 3일 동안 체포되었으며 그의 아파트는 수색되었습니다. P.N. Savitsky에 따르면 왕자라는 칭호만이 그를 강제 수용소에서 구했습니다. 그러나 그의 과학 원고의 상당 부분이 수색 과정에서 압수되어 분실되었습니다. 이 손실을 견딜 수 없었던 Nikolai Sergeevich Trubetskoy는 병원에서 심근 경색으로 사망했습니다.

N. S. Trubetskoy는 오스트리아의 Anschluss 이후 가족과 함께 미국으로 이주할 예정이었지만 질병과 급사로 인해 예방되었습니다.

N. S. Trubetskoy 왕자는 정치적 보수주의자이자 정통파 전통주의자로서 V. V. Mayakovsky의 시를 좋아했습니다.
Philologist P. Bogatyrev는 그가 개인적으로 알고 있던 Trubetskoy, 진정한 귀족이자 진정한 민주주의 자라고 불렀습니다.

Trubetskoy는 이전 세대의 러시아 종교 철학자(주로 Vekhi Berdyaev, Struve 및 Bulgakov)를 좋아하지 않았습니다. 사적인 서신에서 그는 그들을 "old grimz"라고 불렀고 유라시아 출판물에 "grymz"가 출판되는 것을 강력히 반대했습니다.

1973년에 N. S. Trubetskoy를 기리기 위해 비엔나 대학교에 기념패가 설치되었습니다.

1914년 N. S. Trubetskoy는 결혼했습니다. Vera Petrovna Bazilevskaya(1892-1968). 자녀:

3.2.1.2.4.4.2.1. 엘레나 니콜라에브나 트루베츠카야(이사첸코) (1915 - 1968)

3.2.1.2.4.4.2.2. 알렉산드르 니콜라예비치 트루베츠코이(b. 1917)

3.2.1.2.4.4.2.3. 다리아 니콜라에브나 트루베츠카야(1920 - 1976)

3.2.1.2.4.4.2.4. 나탈리아 니콜라에브나 트루베츠카야(1925 - 1982)

3.2.1.2.4.4.3. 왕자 블라디미르 세르게예비치 트루베츠코이(1892, 모스크바 - (10 월 30) 1937, 우즈베키스탄) - 러시아 소비에트 작가 (가명 V. Vetov, Vladimir Vetov), ​​회고록; 철학자이자 공인의 아들 Sergei Nikolaevich Trubetskoy 왕자

3.2.1.2.4.5. 왕자 예브게니 니콜라예비치 트루베츠코이(1863 년 9 월 23 일 (10 월 5 일), Akhtyrka-1920 년 1 월 23 일, Novorossiysk)-러시아 철학자, 법학자, 홍보인, 공인, S.N. Trubetskoy.

예브게니 니콜라예비치 트루베츠코이(1890년대)

Evgeny Nikolaevich는 그의 형제보다 겨우 한 살 어 렸습니다. 그의 삶은 그의 형제 Sergei Nikolaevich의 삶과 밀접한 관련이 있습니다. 1874 년 두 형제는 1877 년 개인 체육관 F. I. Kreyman의 3 학년에 입학하여 아버지가 부지사로 임명 된 Kaluga의 체육관 5 학년에 입학했습니다. 그들의 어머니 S.A. Lopukhina는 가족의 삶에 엄청난 영적 보물을 투자했습니다.

Trubetskoy 부동산-Akhtyrka 근처에 위치한 수도원은 가족의 종교적 분위기 형성에 강한 영향을 미쳤습니다. 그것에서 13 개의 정점은 Trinity-Sergius Lavra이고 5 개의 정점은 Khotkovsky 수녀원입니다.

Khotkov와 Lavra는 Akhtyrka에 대한 우리의 모든 기억으로 가득 차 있습니다. 우리 아이들은 Lavra를 자주 순례했고 할아버지 Trubetskoy도 그곳에 묻혔으며 St. Sergius의 이미지가 우리 아이들의 침대마다 걸려있었습니다.

Trubetskoy E. N. 과거부터. 추억. 난민의 여행기에서

1879 년에 Darwin, Spencer, Buckle, Buchner, Belinsky, Dobrolyubov 및 Pisarev의 아이디어에 사로 잡힌 두 형제는 심각한 종교적 위기를 경험했습니다. 형제들은 체육관 도서관에서 나온 Kuno Fischer의 저서 "The History of New Philosophy" 덕분에이 위기를 다소 빨리 극복했습니다. 이제 Plato, Kant, Fichte, Schelling의 작품이 연구 대상이되었습니다. 그런 다음 A. S. Khomyakov, V. S. Solovyov, F. M. Dostoevsky의 소설 "The Brothers Karamazov"를 따랐습니다. Anton Rubinstein이 지휘 한 베토벤 교향곡 9 번 연주 중에 E. N. Trubetskoy에게 예상치 못한 계시가 주어졌습니다. 베토벤 교향곡에 대한 인식은 그를 믿음으로 이끌었고, 그것은 그에게 최고의 기쁨의 원천으로 드러났습니다.

1881년 Trubetskoy 형제는 모스크바 대학교 법학부에 입학했습니다. 그의 형제와 마찬가지로 Evgeny Nikolaevich는 철학사 연구를 좋아했습니다. 그러나 그는 형과 달리 역사문헌학부로 편입하지 않았다. 편지 중 하나에서 그는 이곳에서도 법철학 석사 학위를 취득할 수 있다고 설명했습니다. 과학 연구에 몰두할 수 있는 완전한 기회입니다.”

1885년 봄에 대학을 졸업한 후 E. N. Trubetskoy는 Kaluga에 주둔하는 Kyiv Grenadier Regiment에 자원 봉사자로 입대했습니다. 9 월에 그는 장교 시험에 합격했고 이미 1886 년 4 월에 야로 슬라 블의 Demidov Lyceum (그가 가르친 곳)에서 "고대 그리스의 노예 제도"라는 논문을 옹호하면서 Privatdozent라는 칭호를 받았습니다.

1887 년 L. M. Lopatin의 집에서 "수요일"중 하나 인 E. N. Trubetskoy가 만났습니다. V. S. 솔로비요프. V. S. Solovyov의 학생이자 후계자 인 E. N. Trubetskoy는 그의 가르침의 여러 측면, 특히 그의 에큐메니칼 아이디어에 동의하지 않았습니다.
그는 "... Solovyovite도 아니지만 그의 활동적이고 종종 무적의 상대"였습니다. ( Losev A.F., "Vladimir Solovyov")

같은 해인 1887년에 그는 공주와 결혼했습니다. 베라 알렉산드로브나 셰르바토바, 모스크바 시장의 딸. 이 결혼에서 그들은 세 자녀를 낳았습니다. 가족은 거의 항상 A. A. Shcherbatov의 부동산에있는 Nara (Vereisky 지구)에서 여름을 보냈습니다.

1892년 석사 논문 "5세기 서구 기독교의 종교적, 사회적 이상"을 옹호한 후 축복받은 어거스틴의 세계관" E.N. Trubetskoy는 Privatdozent의 지위를 받았으며 1897 년에 "11 세기 서양 기독교의 종교적 사회적 이상"이라는 작품을 옹호했습니다. 그레고리오 7세와 그의 동시대인인 홍보인의 신의 왕국에 대한 생각" - 성 블라디미르 키예프 대학교 교수.

1905년 말, 새로운 장관 내각을 구성한 S. Yu. 훌륭한 지식을 가진 훌륭한 교수 , 진정한 러시아인이지만 순진한 관리자이자 정치인입니다.

1906년부터 그는 모스크바 대학교에서 법철학사 및 백과사전 교수로 재직했습니다.

1905년 5월 말, 그는 박애주 의자 M. K. Morozova, 네 자녀를 둔 32 세 미망인이 Sergei 형제와 Evgeny Trubetskoy 형제도 연설 한 All-Russian Zemstvo Congress의 대표들에게 집을 주었을 때. 그녀의 비용으로 E. N. Trubetskoy는 사회 정치 잡지 Moscow Weekly (1906-1910)를 출판하기 시작했습니다.

마가리타 키르플로브나 모로조바, Mamontov의 결혼 전 (1873 년 10 월 22 일 (11 월 3 일), 모스크바-1958 년 10 월 3 일, 모스크바)-러시아의 종교적, 철학적 및 문화적 계몽의 가장 큰 대표자 중 한 명인 유명한 러시아 박애주 의자 20세기 초(1907).
Sergei Nikolayevich Trubetskoy 왕자와의 지인은 Alexander Scriabin 덕분에 1902-1903 년에 일어났습니다. Scriabin은 자신을 작곡가의 철학적 독서를 주도한 Trubetskoy의 학생이라고 생각했습니다. Sergei Nikolaevich-Evgeny의 남동생과 Morozova의 화해는 나중에 1905 년 5 월 Smolensky Boulevard에있는 그녀의 집에서 열린 Zemstvo 지도자의 전 러시아 의회 이후에 발생했습니다. Evgeny Nikolaevich는 Sergei Nikolaevich와 함께 의회 업무에 적극적으로 참여했습니다. Trubetskoy 형제는 Moscow Psychological Society의 중추였습니다 (A.N. Skryabin도 회원이었습니다). 사회에는 상인 Alexei Alekseevich Abrikosov가 보조금을받는 자체 기관인 철학 및 심리학의 질문 저널이 있습니다. 이 저널은 러시아에서 발행되는 유일한 순수 철학 정기 간행물이었습니다. Margarita Kirillovna는 또한 이 잡지의 출판을 위해 자금을 할당하기 시작했습니다. 그리고 혁명 이후에도 그녀는 1921년부터 모스크바 심리 학회의 회계 업무에 계속 참여했습니다..

1905년 11월 MRFO(블라디미르 솔로비요프를 기념하는 모스크바 종교 및 철학 협회)가 조직되었습니다. Margarita Kirillovna 외에도 사회의 창립 멤버는 S. N. Bulgakov, Prince E. N. Trubetskoy, N. A. Berdyaev, S. A. Kotlyarevsky, L. M. Lopatin, 신부 P. P. Pospelov, G. A. Rachinsky, A. V. Elchaninov, V. P. Sventsitsky, P. A. Florensky 및 V. F. Ern은 러시아 종교 철학의 꽃입니다. Morozova는 Yevgeny Trubetskoy 왕자와 함께 사회 작업에 직접 참여했습니다.

처음에 그는 인민 자유 생도당(Cadet Party of People's Freedom)의 저명한 회원이자 창립자 중 한 명이었고, 그 후 탈퇴하여 제1주 두마(Duma)의 평화적 갱신당의 "평화적 갱신" 분파를 기반으로 한 창립자 중 한 명이 되었습니다. , 그의 비공식 기관 모스크바 주간 이었다 . E. N. Trubetskoy의 300개 이상의 주요 기사가 여기에 게시되었습니다. 이미 1907년에 "Two Beasts"라는 기사에서 Trubetskoy는 임박한 러시아 제국의 재앙을 예견했습니다.

첫 번째 외부 충격에서 러시아는 진흙 발을 가진 거상으로 판명 될 수 있습니다. 계급이 계급에 맞서, 부족이 부족에게, 변두리가 중앙에 맞서 일어날 것이다. 첫 번째 짐승은 새롭고 기이한 힘으로 깨어나 러시아를 지옥으로 만들 것입니다.

1907-1908년(그리고 1915-1917년)에 그는 국무원 의원이었습니다.

발렌틴 알렉산드로비치 세로프(1865-1911). 마르가리타 모로조바의 초상화. (1910. 드네프로페트로프스크 미술관)
Margarita Kirillovna는 1905년 봄, 아마도 5월 말에 스위스에서 돌아온 직후 Yevgeny Trubetskoy를 만났습니다. 그들의 화해가 일어난 근거는 알려지지 않았습니다. 비아리츠에서 보낸 8월 4일자 편지에서 Margarita Kirillovna는 그녀의 가장 친한 친구(어머니) Elena Polyanskaya에게 그녀의 삶의 가장 친밀한 세부 사항을 보고합니다. 근심하지 말고 기뻐하십시오.” 같은 편지에서 그녀는 오랫동안 내적으로 새로운 느낌에 대한 준비가 되어 있었음이 분명해졌습니다. “나는 내면의 삶을 살았고, 읽고, 생각하고, 쉬었지만 지금은 충분합니다. 나는 삶과 활동을 원합니다. 아마도 이 화해는 해외, 즉 비아리츠에서 일어났을 것입니다.
… 우리는 너무 가깝습니다. 특히 우리는 해외에서 강하고 성스러운 순간을 경험했습니다. 그러한 간절한 욕망이 사라질 것이라는 사실에서만 나는 승리를 가정하지만 나에게 그토록 소중하고 대체 할 수없는 그 빛은 남아있을 것입니다. 그것은 그의 힘과 나의 힘에 달려 있습니다. 알려진 사건이 있더라도 끝은 있을 것이지만, 모든 것의 밝은 하늘 면은 사라질 것입니다. 장담하건대 내 머리도 하얗게 변했고 여기서 많은 고통을 겪었습니다. 나는 지금 최후의 수단으로 다른 사람이 이 폭풍을 진정시키는 것이 가능하다고 생각합니다.
M. K. Morozov, E. I. Polyanskaya에게 보낸 편지,<4.8.1905. Биарриц — Москва>.
V. Kaidan, P.N. Milyukov에 따르면 "다른 사람"은 다음과 같습니다. Trubetskoy에 대한 그녀의 감정을 테스트하기 위해 Morozova는 유명한 역사가이자 Cadets의 미래 지도자를 더 잘 알기로 결정합니다. 그녀는 여전히 자신보다 Milyukov (Stolz) 또는 Trubetskoy (Oblomov)를 선호하는 사람을 선택하는 것처럼 보이지만 외로움을 극복하기위한 주요 선택은 이미 이루어졌습니다. “Oblomov와 Stolz는 옳고 그름입니다. . 일상 생활에서 Stolz는 나에게 많은 것을 줄 수 있지만 "그"가 줄 수있는 것을 줄 수는 없습니다. “그” 외에는 오직 그리스도만이 하실 수 있습니다.” 그래서 M. K. Morozova는 자신의 감정을 전심으로 믿었고 결코 찬사가 부족하지 않았음에도 불구하고 그에게 충실했습니다. Evgeny Nikolaevich Trubetskoy 왕자 (또는 그를 위해)의 영향으로 그녀는 사회 정치적 문제에 관심을 갖게되었습니다. 그녀는 Lotze, Kant, VS Solovyov, Schelling의 "초월 적 이상주의 시스템"의 작품을 연구하여 자신이 선택한 작품을 지루하지 않고 때때로 문화적 인식을 드러내기 위해 연구했습니다.

상호 합의에 따라 그들은 모스크바에서 주간 사회 정치 신문 Moscow Weekly를 발행하기로 약속했습니다. 이 신문은 M. K. Morozova의 지원으로 1906년 3월에 게재되기 시작했으며 1910년 8월 말까지 발행되었습니다.

수년에 걸쳐 출판사와 편집자의 관계는 냉각과 감정의 폭발로 인해 변화를 겪었지만 동시에 항상 가까운 두 사람의 관계로 남아 있습니다. 1906년의 편지에서 Yevgeny Nikolaevich는 여전히 신중하고 사무적인 방식으로 Morozova를 "당신"이라고 부르며 이후 몇 년 동안 편지의 어조는 매우 친절하고 성실했습니다. 그는 자신의 특파원을 다름 아닌 "나의 친애하는 Harmosya"라고 불렀고, Morozova와 자신의 창작 및 가족 계획을 공유하고 조언을 구했으며 영적 탐구에서 그녀의 지원을 구했습니다. Margarita Kirillovna는 같은 어조로 그에게 대답했습니다. 그러나 Trubetskoy는 Margarita Kirillovna보다 나이가 많았고 결혼 한 지 20 년이되었고 세 자녀가 있었고 가족을 떠나고 싶지 않았습니다 (P.N. Milyukov도 결혼했습니다).

Trubetskoy의 메시지에서 알 수 있듯이 그의 아내 Vera Alexandrovna는 아름다운 예술 후원자와의 관계에 대해 알고 그들의 연결에 매우 고통스럽게 반응했습니다. 그녀는 원칙적으로 속물 배신, 속임수 및 다툼의 저속함을 피한 남편의 이야기에서 모든 것을 알고있었습니다. 또한 Trubetskoy에 따르면 그녀는 Margarita Kirillovna와의 만남과 설명을 원했습니다. 아내를 변호하면서 그는 그녀의 Morozova에 대해 다음과 같이 썼습니다.

내 소중한 친구! 당신이 이 모든 것을 설명할 필요가 없고, 이 모든 일에서 당신이 나의 조수이며, 당신이 나를 완벽하게 이해한다는 것이 얼마나 기쁩니다. 내 아내는 얼마나 천사 같은 영혼입니까! 이틀 동안 그녀는 내가 오늘 편지를 보내야 한다고 여러 번 상기시켰습니다. 그래야 당신이 도착하는 시간에 확실히 맞춰질 수 있기 때문입니다. 그녀는 당신을보고 싶다고 몇 번이나 반복합니다! 맙소사, 내가 왜 이렇게 사랑에 빠졌습니까! ... 그러나 하나님은 모든 것을 도우셨습니다. 다시 그는 무한히 맑은 밑바닥 없는 푸른 하늘빛을 우리 위로 보냈습니다. 다시 영혼이 가볍고 밝습니다 ...

그리고 당신과 나는 그녀의 머리카락이 어떻게 떨어지든 함께 생각해야 합니다. 이것 없이는 당신도 나도 축복이 없습니다 ... 그녀에게는 내가 전부라는 것을 기억하십시오. 그녀의 극기는 끝이 없습니다. 그러나 끝없이 그녀는 나를 느낍니다. 말하지 않은 내 모든 말, 막 떠오르는 모든 감정. 내가 받고 그녀에게 보여주지 않은 모든 편지는 느낌으로 들립니다. 나[나 자신?]에 대한 모든 변화는 고통과 질병처럼 느껴집니다. 그러면 내가 탈출구를 찾지 못하고 우울한 절망에 빠졌을 때 여기에서 왜 그렇게 끔찍하게 어려운 순간이 있었는지 이해하게 될 것입니다. 너와 내가 즐거우려면 그녀도 즐거울 것이다.

Margarita Kirillovna는 또한 저속한 간통의 위선과 거짓말에 혐오감을 느꼈습니다. 그녀는 자신의 감정에 진심입니다. 내 영혼이 거기서 멈출 수 있도록!<…>Stolz와 함께라면 가능합니다. 그리고 여기, 내 온 영혼이 있고 갑자기 그 성지로-거짓말과 속임수! "절대로!" 그녀는 친구에게 편지를 씁니다. 그녀는 자신의 감정을 비극적으로 경험했습니다. 우리의 사랑은 아무것도 남지 않을 것입니다!” 그녀는 Trubetskoy에게 편지를 썼습니다.

절망과 외로움의 순간에 그녀는이 삼각형을 깨고 그녀의 "죄"를 끝내고 새로운 삶을 시작할 수 있도록 Trubetskoy의 아내에게 자신을 설명해야한다는 생각이 들었습니다. ! 나는 모스크바의 빈 집에 혼자 있고 혼자입니다! 그런 사랑으로 지은 건물의 폐허가 된 기분! 나는 혼자이고 여기에서 당신에게 다시 편지를 씁니다.<…>이 외로움의 어둠을 보지 않기 위해! 점차적으로 Margarita Kirillovna는 자신의 삶에 결정적인 변화가 필요하다는 결론에 도달합니다. “느낌을 바꿔야합니다! 죄 많은 소망 때문에 나를 벌하시는 것은 모두 하나님입니다!”. 그녀의 편지에서 그녀는 Yevgeny Nikolaevich에게 필사적으로 간청합니다. 내가 사는 유일한 순간이기 때문에 생각해보십시오. 당신과 함께입니다! 그러나 완전히, 완전히 당신과 함께, 전 세계에서 당신과 함께 적어도 1 분 동안 만! 나는 이것을 위해 모든 것을 바치고 모든 것을 견딜 것임을 압니다! 그러나 그녀의 대답은 기독교 윤리에 대한 긴 토론이었습니다.

그러나 죄를 부인하는 철학적 원칙에서 Trubetskoy가 두 여성에게 사랑을 받도록 허용 한 상황은 그들 중 누구에게도 적합하지 않았습니다. “두 번째로 사랑하는 여자가 되는 것은 흥미롭지 않다…<…>나는 유일한 사람이되고 싶습니다.”라고 Margarita Kirillovna는 썼습니다. 그런 다음 긴장을 완화하고 Vera Alexandrovna의 질투를 진정시키고 사건의 흐름을 그녀에게 유리하게 돌리기 위해 Morozova는 재정 문제로 인해 모스크바 주간 신문을 폐쇄하기로 결정했습니다. 사실, 그녀는 Vera Trubetskoy의 고통을 덜어주기 위해 이렇게 했습니다. 연구원 Alexander Nosov의 이러한 결론은 신문 폐쇄의 진정한 이유에 대한 구 소련 역사가들의 다소 직접적인 결론과 직접적으로 모순되며, 그에 따르면 Moscow Weekly의 재정적 실패는 " 이 나라의 극심한 계급투쟁." Morozova는 그녀의 "편집자"와의 정기 회의를 희생했습니다 (편집 작업도 Morozov 맨션 지붕 아래에서 이루어짐). 그와의 서신. Trubetskoy에 대한 그녀의 끊임없는 감정에 대한 근거는 "러시아는 우리의 사랑이 필요하다"는 그녀의 생각이었습니다.

그런 특이한 방식으로 A. A. Nosov의 말에 따르면 "불법적인 사랑"은 종교 및 철학 문학의 공개를위한 모스크바 출판사 "Way"였습니다. 1910년 2월~3월에 작업을 시작했습니다. 명목상 "Way"의 출판 업무에서 Trubetskoy 왕자는 출판사의 다른 창립 멤버와 관련하여 동등했으며 실제로 그의 목소리는 때때로 결정적이었습니다. 예를 들어, 책 출판의 출판 개념과 정책에 대한 논의 중에 이런 일이 일어났습니다. 결과적으로 Vladimir Solovyov, N. A. Berdyaev, S. N. Bulgakov, E. N. Trubetskoy, V. F. Ern, P. A. Florensky의 작품이 여기에서 빛을 보았습니다. M. O. Gershenzon은 P. Ya. Chaadaev와 I. V. Kireevsky의 작품을 출판했습니다. V. F. Odoevsky, S. I. Shchukin, A. S. Glinka, S. N. Durylin의 작품도 여기에 출판되었습니다. 출판사에서 출판 한 첫 번째 책은 "About Vladimir Solovyov"기사 모음이었습니다. E. N. Trubetskoy A. A. Nosov의 연구원은 다음과 같이 썼습니다.

그들의 로맨스는 지난 세기의 문화적 패러다임에서 전개되었습니다. 그들이 경험한 느낌은 그 시대에 비해 너무 진지하고 깊으며 전체적이었고 가장 중요한 것은 너무 진정성이었습니다. 그리고 그것은 20세기가 특별한 요구를 가졌던 것, 즉 비록 한 사람일지라도 항상 관중을 전제로 하는 실제 문해력, 게임이 부족했습니다. 그들이 러시아 퇴폐의 "유독 안개"와 "Dionysian 엑스터시"에 완전히 면역되었다고 말할 수는 없지만 (M.K.는 그들에게 더 취약했습니다) 문학적 영웅이 될 운명이라면 고전 소설의 영웅입니다. 아마도 과거와 생각의 저자는 그들의 사랑 드라마에 대해 말할 수 있습니다. 그러나 고전 소설은 그것을 탄생시킨 세기와 함께 죽었고, 새로운 세기는 단순히 그러한 이야기에 필요한 언어를 잃었습니다.

Nosov A. A. "러시아는 우리의 사랑이 필요합니다…" // Novy Mir. - M., 1993. - 9호.

Margarita Kirillovna와 Evgeny Nikolaevich는 Morozova가 E.I.에게 보낸 편지에서 "이것", 내 개인에 대해 당신에게 편지를 썼지 만 다른 사람들과의 관계를 조심스럽게 숨겼습니다. 결혼의 불가능성은 두 사람 모두를 무겁게 짓눌렀다. 모호한 상황은 다툼과 오해를 불러 일으켰습니다. 그녀의 친구에게 보낸 같은 편지에서 Morozova는 그녀의 연인의 성격에 대해 반복해서 불평합니다. “나는 친절과 이타심으로 그에게 접근하고 그는 자부심, 아내, 자부심으로 다가갑니다! 쉽지 않습니다. 그의 말이 맞긴 하지만 왜 그가 이 모든 일에 개입했는가?”

1910년은 여러 면에서 그들, 특히 Margarita Kirillovna에게 전환점이었습니다. 올해 그녀는 인생에서 많은 변화를 겪어야 했습니다. 그녀는 남편의 컬렉션 대부분을 Tretyakov Gallery에 기증했습니다. 그녀는 Smolensky Boulevard에 있는 고급 저택을 팔고 Dead Lane에 있는 좀 더 수수한 집으로 이사했습니다. 그녀는 "Moscow Weekly"의 출판을 포기하고 출판사 "Way"를 설립했습니다. 그리고 가장 중요한 것은 Yevgeny Trubetskoy와의 정기 회의를 중단하여 가족에게 평화를 주기로 결정한 것입니다. 그러나 그것이 전부가 아닙니다.

1911 년 Evgeny Nikolaevich Trubetskoy는 많은 교수들과 함께 정부의 대학 자율성 원칙 위반에 동의하지 않고 모스크바 대학을 떠났습니다. 이와 관련하여 Trubetskoy 가족은 Kaluga 지방 인 Begichevo의 재산으로 이사했습니다. 여기서 Trubetskoy는 가사에 종사했으며 출판사 "Way"와 "Russian Thought"에 대한 철학적 기사도 썼습니다. 그는 A. L. Shanyavsky People 's University에서 강의를하고 종교 철학 및 심리학 사회의 일부 회의에 참여하기 위해서만 모스크바에 왔습니다.

트루베츠코이 예브게니 니콜라예비치(1910)

Trubetskoy는 대부분의 시간을 Begichevo에서 살았고 M. K. Morozova는 모스크바에 살았습니다. 1909년에 그녀는 Begichev에서 멀지 않은 Mikhailovskoe 부동산을 인수했습니다. 이 모든 결정은 서로 밀접한 관련이 있으며 그녀가 신중하게 생각했습니다. 그 순간부터 그녀의 사랑하는 사람과의 서신은 아마도 그녀의 인생에서 가장 중요한 것이 될 것입니다. 그러나 자신의 주장에 따라 Trubetskoy에서 멀어진 Morozova는 이전보다 훨씬 더 외로움을 느꼈습니다.

모로조바 마르가리타 키릴로브나(1910년대)
1909년부터 그들의 서신 강도는 크게 증가했습니다. 1909년 6월부터 8월 20일까지 Morozova는 Trubetskoy에게 약 60통의 편지, 즉 3일마다 약 2통의 편지를 썼습니다.
M. K. Morozova가 E. N. Trubetskoy 왕자에게 보낸 편지-물론 실버 에이지 인테리어의 러브 스토리가 아닙니다.<…>, 그리고 특정인의 깊고 진지한 감정에 대한 기념비 일뿐만 아니라 이것은 아마도 러시아 문화와 러시아 사상의 역사에 등장한 사랑에 관한 가장 광범위하고 가장 친밀한 경험을 가진 종교 및 철학적 논문 일 것입니다.
— Margarita Kirillovna Morozova의 편지. 머리말 알렉산드라 노소프. // 우리의 유산. - 2000. - 52호. - 91쪽.

Morozova와 Trubetskoy 간의 장기 서신(1906년부터 1918년까지)에는 수백 개의 문자가 포함되어 있습니다(Morozova의 총 서신 수는 만 자에 달함). 그녀가 죽기 직전에 Margarita Kirillovna가 그녀의 아카이브 (수천 글자)를 Lenin Library-GBL로 옮기지 않았다면이 두 사람의 진정한 관계에 대해 알려진 것이 없었을 것입니다. 서신의 강도는 떨어져 살도록 강요받은 두 사람이 거의 매일의 메시지에 모든 감정을 담았다는 것을 암시합니다.
두 사람의 관계는 혁명과 남북 전쟁으로 중단되었습니다. Margarita Kirillovna는 왕자의 적극적인 정치 생활에 반대했습니다. “모두 버려! 정치를 위해서는 Milyukov ... 또는 Kerensky가되어야합니다. 그러면 그에게 모든 것을 주어야합니다. 그러나 모든 것에도 불구하고 Evgeny Nikolaevich는 1918 년에 백인 운동에 합류하여 마침내 모스크바 근처의 Margarita Kirillovna에게 작별 인사를하고 1920 년 Novorossiysk 근처에서 발진티푸스로 사망했습니다.

1914년 세계대전 발발과 관련하여 애국적 열정을 경험한 그는 이 시기의 기사와 책에서 드러난 삶의 의미에 대해 생각했습니다. 동시에 I. S. Ostroukhov 컬렉션의 고대 러시아 그림 전시회에서 얻은 인상의 영향으로 그는 러시아 아이콘에 대한 세 개의 에세이를 썼습니다. "색상의 추측"(1915), "고대 러시아 아이콘 그림의 두 세계 " (1916) 및 "아이콘의 러시아"(1917).

1917-1918 년 E. N. Trubetskoy는 동지 의장으로 전 러시아 지방 의회의 업무에 참여했습니다. 이때 1918 년 5 월 19 일 E. N. Trubetskoy는 "신과 인간의 구체성에 대한 교리로서의 헤겔 철학"이라는 주제에 대한 I. A. Ilyin의 논문 변호에서 공식적인 반대자였습니다. 즉각적인 체포 위협으로 인해 그는 모스크바를 떠나야했습니다. 그는 Denikin의 지원군에 도착했습니다. G. N. Trubetskoy, Denikin 정부에서 그는 고백 부서장을 역임했습니다.

후퇴하는 군대와 함께 Novorossiysk에 도착한 그는 이곳에서 발진티푸스에 걸려 1920 년 1 월 23 일에 사망했습니다.

Trubetskoy는 V. S. Solovyov가 만든 일치의 형이상학의 주요 대표자 중 하나입니다. 그는 Solovyov의 철학을 비판적으로 검토하고 특정 핵심을 정의하며 이 핵심에서 온전하고 체계적인 God-manhood 철학을 개발하는 임무를 설정합니다. 핵심 외부에는 무엇보다도 Solovyov의 "유토피아"가 있습니다. 개별 사적 영역과 현상의 신성한 인간 과정에서 역할을 날카롭게 과장 한 것입니다 : 천주교, 신권. Trubetskoy 철학의 중심 대상이자 동시에 주요 연구 도구는 절대 의식의 개념입니다. 그것은 인식론적 분석 과정에서 발생한다. Trubetskoy의 아이디어에 따르면 모든 인식 행위는 무조건적이고 의무적인(따라서 초주관적이고 초심리적인) 내용(의미 또는 진리)을 확립하는 것을 목표로 하며, 따라서 그러한 내용의 존재를 전제로 합니다. 존재하는 모든 것에는 진실이 있어야 합니다. 진실은 본질적으로 존재도 존재도 아니지만 정확히 의식의 내용이며 무조건적이고 초 심리적이라는 특징이 있습니다.

그는 Vera Alexandrovna Shcherbatova 공주와 결혼하여 두 아들과 딸을 두었습니다. 그 집은 특별한 분위기를 가지고 있었다. 그의 아들 Sergey는 이렇게 회상했습니다. ”, 그리고 더욱이 그는 사무실에 갔고 우리 사이의 관계는 완전히 멈췄습니다. 아버지가 바쁠 때 우리는 그의 사무실에 들어가는 것이 금지되었지만 어쨌든 우리는 감히 거기에 가지 않았을 것입니다. Pap의 사무실에서 그는 우리에게 일종의 신비로운 분위기에 둘러싸여있었습니다 ... ".

그의 아들 Sergei와 Alexander와 함께 Evgeny Nikolaevich Troubetzkoy 왕자

3.2.1.2.4.5.1. 왕자 세르게이 예브게니예비치 트루베츠코이(1890년 2월 27일, 모스크바 - 1949년 10월 24일, Clamart) - 러시아의 철학자이자 작가

S. E. Trubetskoy

1890년 2월 27일 모스크바에서 외할아버지 왕자의 집에서 태어났다. 알렉산더 알렉세예비치 슈체르바토프.

그는 집에서 초등 교육을 받았습니다. 그는 부모님과 함께 유럽을 많이 여행했습니다. 1906 년까지 그는 여름에 키예프에서 모스크바 근처의 Shcherbatov Nara 부동산에서 살았습니다. 1905년에 그는 Kyiv First Gymnasium의 6학년에 입학했습니다. 1906년에 그는 가족과 함께 모스크바로 이사했습니다.

그는 모스크바 제7체육관을 금메달로 졸업하고 모스크바대학교 역사문헌학부를 졸업했다(1912). 그는 L. M. Lopatin 교수와 G. I. Chelpanov 교수와 함께 공부했습니다. 그는 모스크바 대학교에서 가르쳤습니다.

Kaluga Noble Assembly에 참여하여 귀족의 대리인으로 선출되었습니다.

제 1 차 세계 대전이 발발하자 그는 자원 봉사자로 전선에 가려고했지만 건강 문제로 그곳에 가지 못했습니다. 그는 폴란드 왕국 청산위원회에서 Zemgor 대표에서 승인 된 전면위원회 부회장 인 북서부 전선위원회의 통제 부서 부장 인 구급차 열차의 부국장으로 일했습니다.

1917 년에 그는 모스크바로 이주하여 이모 S. A. Petrovo-Solovovo와 함께 살았습니다. 그는 중앙위원회의 재무부에서 권한을 위임받은 대표로 일했으며 나중에는 모스크바 협동 조합 연합의 선임 서기로 일했습니다.

10 월 혁명 이후 Trubetskoy는 모스크바에서 백군을 지원 한 국립 센터와 전술 센터와 같은 비밀 조직의 활동에 적극적으로 참여했습니다.

1920 년 1 월 20 일 체포되어 Lubyanka에있는 Cheka 특별 부서의 내부 감옥에 보관되었습니다. 그의 사건은 특별히 권한을 부여받은 Agranov 수사관이 이끌었습니다. 그는 독방으로 이송되었습니다. 동시에 그는 여동생 Sophia의 체포와 Novorossiysk에서 아버지의 죽음에 대해 알게되었습니다. 그는 Butyrka 교도소로 이송되었습니다.

RSFSR 최고재판소(재판소 의장 Krylenko가 고발자 역할을 함)는 Trubetskoy에게 사형을 선고했고, 10년 간의 엄격한 격리로 대체되었습니다. 그는 Taganka 감옥으로 이송되어이 감옥에 수감 된 Metropolitan Kirill의 교회 예배에 참여했습니다.

1921년 Grushka의 역사 및 철학 학부 학장은 Trubetskoy를 대학에 보낼 것을 청원했습니다. 전 러시아 중앙 집행위원회는 청원을 승인했고 왕자는 대학으로 보내져 감옥에 갇혔습니다. 동시에 Trubetskoy는 그의 여동생과 어머니가 공동 아파트로 이사했다는 사실을 알게되었습니다.

1922년 여름, 그는 다시 체포되어 Lubyanka에 있는 GPU 내부 감옥에 수감되었습니다. 그곳에서 그는 철학자 S. L. Frank와 N. A. Berdyaev 인 Metropolitan Kirill (Smirnov)을 보았습니다. 이때 수사관은 처음으로 Trubetskoy에게 해외 출국 요청에 서명하도록 제안했지만 거절했습니다. 그럼에도 불구하고 왕자는 어머니와 누이와 함께 출발 청원서에 서명했습니다.

그는 독일 증기선을 타고 Stettin으로 항해하기 위해 모스크바를 떠나 상트 페테르부르크로 향했습니다. 도착하자마자 그의 형제 Alexander를 만났습니다. 베를린으로 이사했습니다.

1922-1938 년에 그는 러시아 전군 연합에서 일했습니다. 그는 소련의 상황에 대한 게시판을 편집했으며 Kutepov와 Miller 장군의 정치 고문이었습니다. 1938-1949년에 그는 번역과 저널리즘에 종사했습니다. 그는 회고록 "과거"를 남겼는데, 여기에서 그는 소비에트 권력의 첫해에 자신의 투옥을 묘사했습니다.

1923년 공주와 결혼 마리나 니콜라에브나 가가리나(1897년 8월 5일 - 1984년 12월 14일).

3.2.1.2.4.5.1.1. 마리나 세르게예브나 트루베츠카야(1924 - 1982)

3.2.1.2.4.5.1.2. 베라 세르게예브나 트루베츠카야(Khreptovich-Buteneva) (b. 1926)

3.2.1.2.4.5.1.3. 타티아나 세르게예브나 트루베츠카야(크렙토비치-부테네바)(1927~1997)

그의 할아버지가 Demidov Lyceum에서 가르쳤던 Yaroslavl에서 태어났습니다. 그는 모스크바 대학교에서 공부했고 변호사가 되고 싶었습니다. 그는 승마 스포츠, 사냥 및 사진을 좋아했던 Kaluga에서 멀지 않은 부모의 재산에서 어린 시절과 청소년을 보냈습니다 (부동산, 가족, Donets 말 및 사랑하는 개 Ralph의 전망이있는 놀라운 품질의 사진 앨범 세터, 보존되었습니다). 세계 대전이 시작되었을 때 그는 많은 동료들과 마찬가지로 조국에 대한 의무감으로 최전선에 부름 받았습니다. 그는 단순한 군인으로 그곳에 가고 싶었지만 속진 장교 과정에 등록하도록 설득되었습니다. "경비 점수"로 Nikolaev Cavalry School을 졸업 한 후 그는 Life Guards Horse Grenadier Regiment로 보내졌습니다. Nicholas II는 Peterhof에서 맹세했습니다. 그는 1915년 초부터 적대 행위에 가담하여 St. Stanislav III 및 II 학위, St. Anna III 학위를 받았습니다. 1918년에 연대는 해산되었다. A.E 앞에서 Troubetzkoy는 총검으로 여러 장교에 의해 들어 올려졌습니다. 그는 운이 좋았다. 군인 중 한 명이 말했습니다. "그를 만지지 마십시오. 그는 우리 형제를 잘 대합니다!" 참모장의 견장 만 찢어졌습니다. Alexander Evgenievich는 모스크바로 돌아 왔습니다. 그곳에서 그는 거리 전투에 참여하여 주요 우체국 방어를 지휘했습니다. 그런 다음 그들은 Shcherbatovs 왕자의 가족 집 바닥 아래에 무기를 숨겨야했습니다 (집은 현재 미국 대사관 부지에 위치했습니다). 그런 다음 그는 볼셰비키와 싸우기 위해 비밀 장교 조직 중 하나에 합류했습니다. 이 조직은 러시아 남부에서 창설되기 시작한 자원 봉사군과 접촉했습니다. 왕실을 구하기 위해 장교 그룹을 Tobolsk에 보내기로 결정했습니다. 1930년대 A.E. Trubetskoy는 망명 중에 발행된 잡지 "Hour"에서 이 탐험에 대한 자신의 참여를 설명했습니다. 이 기사는 "Princes Trubetskoy"-Russian will rise"(M.: Voenizdat, 1996)라는 책에 다시 게재되었습니다.

그런 다음 그는 백군의 잔재와 함께 콘스탄티노플로 대피하고 프라하 대학에서 공부했으며 마차 운전사, 택시 운전사로 일했습니다.

1934년 10월 30일 프랑스 클라마르트에서 결혼 알렉산드라 미하일로브나 골리치나(오소르기나) (1900년 8월 8일 - 1991년 10월 25일)

Trubetskoys의 고대 왕자 가족은 러시아 현대사에서 인정받는 사상가, 종교 및 공인을 제시했습니다. 이 일련의 영광스러운 이름에서 Grigory Nikolayevich Trubetskoy (14. IX. 1873-6. I. 1930)-외교관, 교회 및 국가 정치인, 홍보인-의 명성은 다소 어둡습니다. 최근에야 왕자의 창조적 유산은 전쟁 전과 혁명 후 첫 해를 포괄하는 중요한 시대의 문화 및 종교적 과정 연구자, 역사가의 관심을 끌기 시작했습니다. 그의 글의 텍스트는 수집되어 이미 "The Years of Troubles and Hopes 1917-1919"라는 책 형태로 출판되었습니다. 몬트리올. 1981; "1914-1917년 러시아 외교와 발칸 반도 전쟁". 1983년 몬트리올. G.N. Trubetskoy는 한때 회고록 모음집을 출판했습니다 (Paris, 1930). 그래서이 밝은 성격의 전기, 왕자의 외교 및 교회 활동의 성격이 문헌에 완전히 제시되어 있습니다. 간단히 말해서, 사용 가능한 정보는 다음과 같습니다.

모스크바 대학교 역사 및 철학 학부를 졸업 한 후 Prince G.N. Trubetskoy는 외무부에 합류하여 Constantinople의 무관으로 임명되었습니다. 1901년부터 그는 대사관의 첫 비서관을 역임했으며 중동의 유물을 찾는 일에도 종사했습니다. "콘스탄티노플 총대주교청의 역사에 대한 그의 기사는 자유주의 잡지인 Vestnik Evropy의 페이지에 나타나기 시작했지만 러시아의 이익에 이질적이지는 않았습니다.

10년은 그 책을 보냈다. 콘스탄티노플의 Trubetskoy. 1906년에 그는 외교관을 그만두고 모스크바로 이주했으며 그곳에서 그의 형제 예브게니 니콜라에비치와 함께 국가를 지적 탐구와 통합하고 통합하는 것을 목표로 모스크바 주간지를 출판하기 시작했습니다.

역사 문화의 금욕주의자, 확고한 군주제주의자, 종교적 가치와 깊은 도덕적 가치의 지지자였던 그는 동시에 자신을 입헌주의자이자 자유 제국주의 강령의 설교자라고 선언했습니다. 그의 이러한 견해는 그가 출판 한 "Great Russia"컬렉션에 반영되어 있습니다. 6년 후인 1912년에 Grigory Nikolayevich는 중동 문제에 대한 고문으로 외무부에서 봉사하기 위해 돌아왔습니다. 외국 슬라브의 운명에 대한 희미한 관심을 되살리려는 희망이있었습니다.

제1차 세계대전 초기, 프린스 G.N. Trubetskoy는 세르비아 제국 법원의 특사로 임명되었습니다. 그는 가장 슬픈 시련의 시기에 이 나라를 방문해야 했습니다. 베오그라드에 대한 오스트리아의 공격 이후 세르비아 정부는 외교 공관과 함께 코르푸 섬으로 이동했습니다. 책. Trubetskoy는 상트 페테르부르크로 소환되어 중동 사역을 이끌도록 제안되었습니다. 2월 쿠데타, 폭력 발발, 그리고 볼셰비키 테러로 인해 Grigory Nikolayevich는 적극적인 저항에 나섰습니다. 러시아의 볼셰비키화. 1918년 2월, 프린스. Trubetskoy는 다시 모스크바에서 러시아 정교회의 거룩한 협의회를 위해 전국에서 모인 계층과 가장 가까운 친교를 시작했습니다. Grigory Nikolayevich 자신은 현장에서 육군 평의회에 선출되어 개막 당일부터 작업에 참여했으며 1917 년 8 월 17 일 첫 번째 회의 중 하나에서 그가 선언 한 환영 연설과 함께 연설했습니다. : "우리는 그리스도를 사랑하는 군대의 정신이 군대의 대열에서 완전히 사라지지 않고 그녀의 용감한 아들들의 도움으로 자유 루스가 부활할 것이라고 믿습니다. 지역 의회에 요청하겠습니다. 우리의 기도로 군대를 지원하고 우리에게 필요한 믿음의 불꽃을 타오르게 하소서." (정교회 러시아 교회의 거룩한 협의회의 행위. 책 1, 문제 2, M., 1918, p. 48). 그 후 볼셰비키에 대한 무장 저항을 조직하기 위해 Don으로 떠났고 더 이상 회의에 참여하지 않았습니다. 공의회 성찬식은 1918년 사순절 기간에만 재개되었습니다.

남북전쟁의 최전방, 프린스. G.N. Trubetskoy는 백인 운동의 대열에 합류하여 캠페인에서 가장 중요한 부분을 차지했습니다. Denikin 장군 정부에서 고백 관리국을 이끌었던 그는 최전선과 후방에서 많은 정교회에게 살아있는 양심으로 밝혀졌습니다. 그는 사람들에 대한 선의와 애정의 분위기를 조성 할 수있었습니다. 영적 열기와 고요한 광채에서 영혼은 정말 따뜻해졌습니다. 왕자의 동시대 사람 중 한 명은 나중에 그에 대해 이렇게 말할 것입니다. 그의 판단, 특히 양심에 관한 모든 것에서 항상 결정되고 분명합니다 그러한 사람들은 하나님의 살아있는 간증이며 "당신의 이름이 거룩히 여김을 받으소서"(신문 "러시아와 슬라브", 1930년 1월 18일 파리. 오직 교회 박해자들에게만, 그리고 나중에는 혁신주의자들에게도 화해할 수 없는 가혹함으로 대했습니다. 반볼셰비키 투쟁에서 트루베츠코이 왕자는 아들 콘스탄틴(1903-1921)을 잃고 Perekop, 그리고 그와 가까운 많은 사람들.

1920에서 Grigory Nikolayevich는 Wrangel 장군 정부에 합류하여 외교부를 이끌었습니다. 동맹군의 성공과 배신으로 표시되는 영웅적인 크림 반도의 입지는 군대의 붕괴로 끝났습니다. 크리미아에서 대피 한 후 왕자. G.N. Trubetskoy는 처음으로 비엔나 근처에서 가족과 함께 정착했으며 1923 년 말에 그는 프랑스의 Clamart로 이사했습니다. 여기에서 그의 재산에서 그는 수도 정원 정자를 러시아 식민지의 모든 신자들의 기쁨을 위해 예배가 시작된 가정 교회로 전환했습니다. 외교관이 교회에서 사망했습니다. AV Kartashev는 나중에 왕자의 여파로 다음과 같이 말할 것입니다. 그리고 Clamart에 있는 그의 가정 교회의 가수-이것은 그의 러시아 교회 영혼의 상징이었습니다.해외에서 그의 영혼의 한심한 신경은 의심할 여지없이 교회적이었습니다.Grigory Nikolayevich가 1917년 전 러시아 교회 협의회 회원으로 가입한 때부터 그는 그대로 교회 봉사 입문을 받아 들였습니다. ("러시아와 슬라브인", 1930년 1월 11일).

티콘 총대주교의 신실한 추종자인 그는 자신의 교계를 충실히 지켰고, 내부 교회 분열로 어려움을 겪었으며, 모두가 연합된 교회 사업의 길에 착수할 것을 촉구했습니다.

솔직히 말해서 이민 기간 동안 왕자님. Trubetskoy는 특히 정교회의 삶과 운명의 문제에 가까워졌습니다. 여기에서 그는 "소련 러시아에 대한 신의없는 선전과 신앙의 방어"라는 상세한 연구를 만들었습니다. 제국 러시아의 잔재를 의인화 한 Grand Duke Nikolai Nikolaevich는 종종 그의 정치 경험에 의존했습니다. 러시아 디아스포라의 모든 당사자에서 왕자. Trubetskoy는 회원이 아니었지만 몇 가지 이데올로기 적 탐구에 공감했습니다. 그는 유라시아주의와 종파 간 화해에 대해 낯선 사람이 아닙니다. 역사적 관점에서 이러한 모든 검색은 러시아 대의에 해로운 것으로 판명되었습니다.

그러나 러시아의 부활에 왕자님. G.N. Trubetskoy는 문자 그대로 그의 죽음 전날에 믿고 강력하게 다음과 같이이 믿음을 표현했습니다. 천사들의 말을 들어라." (G.N. Trubetskoy 왕자를 기리기 위해. 기사 모음. 파리, 1930. P. 33.). Grigory Nikolaevich는 Clamart의 외국 땅에서 크리스마스 이브에 사망했습니다.

공책. G.N. Trubetskoy의 "Journey to Optina Pustyn"은 그의 저서 "Russian Diplomacy 1914-1917 and the War in the Balkans"의 마지막 페이지를 차지합니다.

1858년 10월 5일 - 1911년 10월 4일

왕자, 정치가 및 정치인, 지주

전기

1858년 10월 5일 모스크바에서 태어났다. 같은 해 10 월 21 일 Gnezdniki의 성 니콜라스 교회에서 침례를받은 그의 대부모는 그의 할아버지였습니다. 모스크바 근처 Akhtyrka 부동산의 소유주 인 Pyotr Ivanovich Trubetskoy 중장 (1798-1871)과 그의 숙모 인 S.V. 그의 제자 P.N. Trubetskoy가 그의 어머니가 죽은 후 그의 자매 Sophia와 Maria와 함께 있었던 Tolstaya. 그들의 어린 시절은 Uzkoye 부동산에서 지나갔습니다. 그들의 아버지, Imperial Russian Musical Society (RMO)의 모스크바 지부장 인 Nikolai Petrovich Trubetskoy 왕자는 1861 년 Sofya Alekseevna Lopukhina (1841-1901)와 재혼했으며 N. P. Trubetskoy는 두 번째 결혼에서 10 명의 자녀를 두었습니다. 자매 P.N. Trubetskoy; 그들 중 가장 눈에 띄는 것은 유명한 대학 교수이자 철학자 Sergei와 Evgeny Nikolaevich Trubetskoy였습니다.

모스크바 대학교 법학부를 졸업한 후 P.N. Trubetskoy는 내무부에서 근무하기 시작했습니다. 1883 년에 그는 처음으로 A.V. Bobrinsky 백작을 대신하여 귀족의 모스크바 지방 마샬의 "직위를 수행"했으며 동시에 모스크바 근처의 Uzkoye 부동산은 S.V. Tolstoy에서 그에게 넘어갔습니다 (공식적으로는 그러한 소유물에 대해 상당히 적은 금액). 1884년 그는 지방 귀족원수를 대신했다. 그 후 P.N. Trubetskoy는 선거를 통해 지구 및 지방 지도자의 직책을 받았습니다.

1884 년 10 월 1 일 Alexandra Vladimirovna Obolenskaya 공주 (1861-1939)와 결혼식을 올린 후 그들은 유럽 여행을 떠났습니다.

P.N. Trubetskoy는 1892-1906년 모스크바 지방 귀족원수였습니다. 동시에 그는 상공회의소 정커에서 Jägermeister로 이동하여 1896년 정식 주 의원이 되면서 법원 및 민사 직함을 받았습니다.

P.N. Trubetskoy는 국가의 남부 지역 인 마을에 여러 부동산을 소유했습니다. Kherson 지방의 Kozatsky, Tauride 지방의 Dolmatovo, 흑해 지방의 Sochi (Arduch). 주요 포도주 양조자로서 그는 제국 모스크바 농업 협회의 포도 재배 및 포도주 양조 위원회의 창립자(1901년) 중 한 명이었습니다. Kozatsky에서는 1896년에 심은 수많은 포도원 외에도 러시아 최고 중 하나이자 대규모 스터드 농장인 고급 양모 사육이 있었습니다.

1900 년 7 월 31 일 Sergey Nikolaevich Trubetskoy가 살았던 Uzkoy에서 유명한 철학자 Vladimir Sergeyevich Solovyov는 P.N. Trubetskoy의 사무실에서 사망했습니다. P.N. Trubetskoy는 Novodevichy 수녀원에서 열린 그의 장례식에 참석했습니다.

1905 년 봄, P.N. Trubetskoy는 A.G. Shcherbatov 왕자, Pavel 백작 및 Pyotr Dmitrievich Sheremetev, 홍보 담당자 N. A. Pavlov 및 S. F. Sharapov 등과 함께 모스크바에있는 러시아 국민의 군주제 연합의 창립자이자 주요 인물이되었습니다 ( 패배 후 1st State Duma 선거에서 Union의 활동은 급격히 감소했으며 많은 회원이 다른 Black Hundred-monarchist 조직의 회원이되었습니다.

1906 년에 그는 고귀한 사회에서 국무원으로 선출되었습니다 (P.N. Trubetskoy와 귀족 V.V. Gudovich 백작의 상트 페테르부르크 지방 원수는 내무부 장관 P.N. Durnovo의 지원을 받아 별도의 대표 아이디어를 소유했습니다. 국무원 귀족 출신 국무원에서 P.N. Trubetskoy는 이후 토지위원회를 이끌었습니다. 한때 그는 잘 알려진 자유주의로 여겨지는 중앙당의 의장이었습니다. 선거가 아닌 러시아 의회 상원에 들어간 사람들은 그룹과 정당의 의장이되었지만 Nicholas II의 임명에 의해되었습니다.

P. N. Trubetskoy는 1911년 10월 4일 Novocherkassk에서 자신의 조카인 Vladimir Grigorievich Christie에 의해 살해되어 사망했습니다. Trubetskoy와 Christie의 가족은 조상 V. V. Orlov-Denisov 백작을 포함하여 Don 군 지도자의 유골을 새로 완성 된 군사 대성당의 무덤으로 옮기는 엄숙한 의식을 위해 그곳에 도착했습니다. 식 후 P.N. Trubetskoy는 조카의 아내 Maria (Maritsa) Alexandrovna Kristi, nee Mikhalkova (1883-1966)와 함께 차를 타고 Novocherkassk 역에 도착했습니다. P.N. Trubetskoy를 쏜 V. G. Christie도 거기에 왔습니다. 10월 7일 그의 시신은 모스크바로 옮겨져 돈스코이 수도원에 묻혔다. P. N. Trubetskoy의 미망인의 요청에 따라 Nicholas II는이 사건에 대한 조사를 중단했고 V. G. Christie는 부모 Zamchezhie (Kishinev 지구, Bessarabia 지방)의 재산으로 추방되었습니다.

우리나라 역사에서 19 세기와 20 세기 초에 Sergei Nikolaevich Trubetskoy 왕자는 예언자였습니다 [ 7_1 , 7_2 ].

1905 년 6 월 6 일, Sergei Nikolaevich Trubetskoy 왕자는 Nicholas II 앞에서 Peterhof의 Alexandria Palace에 서서 Zemstvo 대표단을 대신하여 그에게 국가 상황에 대해 이야기했습니다. 나라의 상황은 끔찍했습니다. 1월에 Port Arthur가 함락되었습니다. 1월 9일 - 겨울 궁전 근처에서 평화로운 시위가 벌어졌습니다. 5월 - 쓰시마 - 러시아 해군이 사망했습니다. 노동자 파업, 학생 불안, 농민 폭동.

대학의 상황은 파국적이었습니다. 학생들은 걱정했습니다. Gendarmes와 Cossacks는 시위에서 그들을 이겼습니다. 선동자들은 군인들에게 주어졌습니다. 불안이 커졌습니다. 국가의 상황, 억압의 무익함, 국가 통치에 국민 대표의 참여 필요성에 대한 S.N. 의 연설은 차르에게 충격을주었습니다.

그는 요청에 긍정적으로 응답하겠다고 약속했습니다. 그런 다음 그는 Trubetskoy로 올라가 그의 말에 감사했습니다. 그러나 그는 또한 대학에서 수업 재개를 기대할 수 있는지 물었고 "많은 스트라이커가 공부를 원하는 대다수를 위협하고있다"고 놀랐습니다. S. N. 불안의 이유는 일반적인 불만에 있다고 말했다. Nikolai는 S.N.에게 각서를 작성하여 Baron Frederiks 법원 장관을 통해 그에게 제출하도록 요청했습니다.

S.N. Trubetskoy는 "대학 문제"에 대한 고려 사항을 썼습니다 (1905 년 6 월 21 일에 제출됨). 그들의 핵심은 대학에 자율성을 부여(반환!)하라는 요청이었습니다. 교수들에게 스스로 상황을 바로잡을 권리를 부여하고, 학생들에게 학업 연구의 가장 중요한 중요성과 이러한 연구가 혁명적 불안과 양립할 수 없음을 확신시키도록 하십시오. ... 왕은 귀족과 농민이라는 두 가지 영지가 아니라 사람들의 대표자, 사회의 모든 계층의 대표자를 소집하겠다는 주요 약속을 이행하지 않았습니다.

약 2개월이 지났습니다. 한 번 이상 일어난 것처럼 니콜라스 2 세는 "대학 문제"에 대한 그의 약속을 지키지 않을 것 같았습니다. 그러나 이러한 기대와는 달리 차르는 S.N. Trubetskoy의 제안에 동의하기로 결정했습니다. 대학은 자율성과 총장 선출권을 부여받았다. Trubetskoy는 모스크바 대학의 총장으로 선출되었습니다. 그는 28일 동안 이 자리에 있었고 교육부 장관과의 회의에서 상트페테르부르크에서 뇌졸중으로 사망했습니다. 상트페테르부르크에 있는 그의 시신이 담긴 관은 수천 명의 사람들에 의해 역까지 호송되었습니다. 모스크바의 장례식은 지금 말하는 것처럼 국가 행사가되었습니다. 이러한 이벤트의 "요약"은 다음과 같습니다.

이 시놉시스 뒤에 얼마나 많은 비극적 상황이 숨겨져 있는지! 이 나라 주민들의 죽음이 왜 그렇게 흥분됩니까? 가능하지만 실현되지 않은 이 사람의 역사적 역할에 대한 느낌, Sergei Nikolayevich Trubetskoy가 1905년에 죽지 않았다면 러시아의 역사는 달라졌을 것이라는 느낌에 관한 것이라고 생각합니다.

알렉산드리아 궁전에는 무엇이 있었습니까? 두 사람, 고대 러시아 가족의 두 대표자-Trubetskoy와 Romanovs-Prince S.N. Trubetskoy와 Tsar N.A. Romanov - 서로 앞에 섰습니다. 왕자는 왕이 진로를 바꾸도록 설득했습니다. 억압 체제에서 국민과의 협력으로 이동했습니다. 모든 계층의 대표가 국가 행정에 참여할 수 있도록 합니다. 언론에 자유를 주십시오. 클래스 제한을 제거합니다. 왕자는 왕과 백성의 단합을 바탕으로 한 "이상적 독재"의 지지자였습니다. 만약 왕이 충격을 받은 이 인상을 따랐다면 우리는 다른 이야기를 했을 것입니다. 러시아의 운명이 걸린 이 두 사람은 누구였습니까? Sergei Nikolayevich Trubetskoy는 1862년 8월 4일에 태어났습니다. 이듬해인 1863년 10월 5일에 그의 형제 Evgeny Trubetskoy가 태어났습니다. 형제들은 서로 매우 가까웠고 가족에는 3 명의 형제와 8 명의 자매가 더있었습니다. 가족의 큰 역할은 "하나님 앞에서 사람들의 평등"을 확신하는 어머니 Sofya Alekseevna (Lopukhina)에게 속했습니다. 농노제가 폐지되고 인본주의 이데올로기는 문화 사회의 일반적인 분위기와 일치했습니다. 음악은 가족의 삶에서 중요한 역할을 했습니다.

1874 년 가을, Sergei는 1877 년 모스크바 개인 체육관 F. I. Kreyman의 3 학년에 입학하여 아버지를 Kaluga 부지사로 임명 한 것과 관련하여 Kaluga 주립 체육관으로 이사하여 1881 년에 졸업했습니다. .

체육관 시절에 그는 Darwin과 Spencer를 읽고 심장을 더 많이 사용하라는 어머니의 조언에 따라 "심장이란 무엇입니까, 어머니 : 혈액을 몸 위아래로 가속시키는 속이 빈 근육입니다"(Trubetskoy E.N. 회상록.). 이 기간 동안 그와 그의 형제는 심각한 심리적 위기를 겪었습니다. 그들은 종교를 거부했습니다. 그러나 얼마 후 그들은 다시 깊은 종교인이 되었습니다. 전기 작가들은 철학에 관한 책의 형제들(K. Fischer의 "새로운 철학의 역사" 4권), 특히 A.S. Khomyakov.

Nikolai Aleksandrovich Romanov는 1868년에 태어났습니다. 그의 할아버지 Tsar Alexander II가 사망했을 때 그는 13세였습니다. 그의 젊음은 가족 구성원의 삶에 대한 새로운 시도와 테러와 싸우려는 시도에 대한 끊임없는 두려움과 우려의 분위기에서 보냈습니다 (이제 우리는 "테러리즘"과의 싸움에 대해 이야기하고 있습니다 ...). 그의 아버지 알렉산드르 3세는 테러리스트들의 끊임없는 표적이었습니다. 이러한 두려움과 불확실성의 분위기, 이러한 사건, 혁명적 감정을 극복할 방법을 찾는 것은 미래 차르인 니콜라스 2세의 성격에 큰 영향을 미쳤습니다.

당연히 이러한 분위기는 Trubetskoy 형제에게도 영향을 미쳤습니다. S.N.은 종교 이데올로기의 철학적 토대에서 종교 생활의 주요 문제에 대한 답을 찾았습니다. Nicholas II-독재 정치의 기초를 보존하는 것이 그의 주요 임무라고 생각했습니다. S.N.은 "영원한", "순진한" 질문에 대한 답을 찾고 있었습니다. 인간의 삶은 합리적인 의미가 있습니까? 그렇다면 그것은 무엇으로 구성되어 있습니까?

인간의 모든 활동, 인류의 전 역사는 합리적인 의미와 합리적인 목표를 가지고 있으며, 이 의미와 목적은 무엇입니까? 마지막으로 전 세계 프로세스에 의미가 있습니까? 일반적으로 존재에 의미가 있습니까? 이 질문은 그의 주요 저서 "역사 속의 로고스 교리"에 전념합니다.

그는 다음과 같이 믿습니다.

인간은 자신이 살고 있고 삶의 완전한 의미가 드러나는 더 높은 집단적 전체인 인류의 운명과 별개로 자신의 운명을 생각할 수 없습니다. 개인과 사회의 진화와 그들의 합리적인 진보는 서로를 결정합니다. 이 진행의 목적은 무엇입니까? S.N.은 다음과 같이 씁니다.

많은 사상가들에게 완벽한 문화 국가, 합법적이고 합리적인 사람들의 연합은 인류의 이상적인 목표입니다. 국가는 초인격적 도덕적 존재이며 객관적이고 집단적인 마음의 화신이다. 국가는 헤겔의 지상 신인 홉스의 리바이어던이다. 다른 사람들에게 국가는 콩트가 말했듯이 인류를 하나의 전체로, 하나의 위대한 존재, 르 그랑 에트르로 통합하거나 모으는 단계에 불과합니다. 그러나 미래 인류의 위대한 존재는 어떤 모습으로 나타날 것인가? "열국을 목양할" "사람의 아들" 영성화된 사람의 형상으로 나타나거나, 머리가 많은 "짐승"의 형상으로 만민을 짓밟고 삼키고 모든 것을 자신에게 노예화하십시오.

나는 그만-삶의 의미와 일반적으로 우리 세계의 존재에 대한 질문은 내 책에서 고려하기에는 너무 심각하고 깊습니다. 이러한 질문에 대한 답은 결코 명확하지 않습니다. S.N.은 "사람의 아들" 또는 "모든 것을 짓밟고, 삼키고, 노예로 삼을 용"이라는 대안으로 이러한 질문에 수사적으로 대답합니다. 이 대안의 해결책은 역사의 방향에 달려 있습니다. 인류가 갈 길은 특정한 역사적 사건의 과정에 달려 있습니다 ...

따라서 이상적인 철학에서 삶의 의미에 대한 생각에서 적극적인 사회 활동으로의 전환은 관련성이 있습니다. 역사의 과정을 "용"이 아닌 "사람의 아들"로 향하게하려는 시도와 S.N. 이 활동.

영웅적 이상주의! 한마디로 높은 아이디어는 "인류"의 아주 작고 영적인 부분에만 영향을 미칠 수 있습니다. 이것은 역사를 만드는 부분이 아닙니다! 우리는 드래곤이 나중에 이겼다는 것을 압니다. 끔찍한 1차 세계 대전과 그 이후의 혁명 동안 수백만 명이 사망했습니다. 세계 역사상 가장 잔인한 인물인 파시스트와 볼셰비키가 승리했습니다. 러시아 제국은 멸망했습니다. Tsar Nicholas II와 그의 온 가족 (아내, 딸, 아들)과 개인 의사 E.S. Botkin을 포함하여 그들에게 충성하는 하인이 잔인하게 살해되었습니다. (S.P. Botkin의 아들!) 러시아 제국이 멸망했습니다. S.N. Trubetskoy와 가까운 많은 사람들이 사망했습니다. 그의 아들 Vladimir (Sergeevich)는 총에 맞았고 그의 손녀 인 공주는 체포되어 사망했으며 그의 손자 Trubetskoy Grigory Vladimirovich와 Trubetskoy Andrey Vladimirovich는 강제 노동 수용소를 통과했습니다). 소련에서는 수백만 명이 고된 노동에 투입되었고, 수백만 명의 무고한 사람들이 총살당했으며, 농민들은 전멸했습니다. 그리고 독일에서 Dragon은 1차 세계대전 전선에서 살인에 독극물을 사용했고, 2차 세계대전에서는 포로와 민간인을 위한 죽음의 수용소를 만들었고 역사상 처음으로 수만 명의 어린이를 의도적으로 파괴했습니다. .

예언자 Sergey Nikolaevich Trubetskoy. 그 시절의 그의 전 생애는 선지자의 생애였습니다.

그는 임박한 재난을 봅니다. 그는 탈출구를 봅니다. 그는 다가오는 사건에 대해 왕과 사회에 알리려고 노력하고 있습니다. 차르는 선지자의 말을 거의 듣지 않습니다... Blok의시 "On the Kulikovo Field"는 다음과 같은 말로 끝납니다. 이제 당신의 시간이 왔습니다. - 기도하다! Nicholas Alexandrovich Romanov에게이 시간은 1894 년 10 월 20 일 그의 아버지 Alexander III가 예기치 않게 사망 한 후였습니다. 그는 Tsar Nicholas II가되었습니다. 새로운 차르 니콜라스 2세는 독재자의 어려운 역할을 감당할 준비가 되어 있지 않았습니다. 나라는 그를 거의 알지 못했습니다. 자유로운 변화에 대한 희망이있었습니다. OS는 이 시간에 대해 훌륭하게 씁니다. Trubetskaya-Sergei Nikolaevich의 자매-Chekhov Publishing House에서 1953 년 뉴욕에서 출판 한 책 "Prince S.N. Trubetskoy. Memoirs of a Sister"에서. 이 책은 Sergei Nikolaevich의 손자 인 대학 친구 Andrei Vladimirovich Trubetskoy의 아들 인 Mikhail Andreevich Trubetskoy가 저에게주었습니다. 이 책은 매우 귀중하고 희귀한 책이며 거의 변경되지 않은 많은 텍스트를 인용합니다. O.S. Trubetskaya:

"여전히 외모가 완전히 불분명했던 차르 니콜라스 2 세의 왕좌에 대한 가입은 많은 사람들의 희망으로 부활했습니다. 국민, 그리고 정부와 공동 작업을 위해 공공 세력이 소집 될 것이라는 희망 모스크바가 부활했습니다. , zemstvo 주소가 사회에 퍼지기 시작했으며 Tverskoy는 특별한 관심과 성공을 거두었습니다. 그러나이 부흥과 희망은 곧 끝났습니다. 1895 년 1 월 17 일 상트 페테르부르크에 모인 주권자의 연설이 온통 퍼졌습니다. 그 나라는 모든 사람에게 가장 고통스러운 인상을 남겼습니다. 또한 연설의 끝은 높은 어조로 말했고 참석 한 많은 사람들을 직접적으로 불쾌하게 만들었습니다 "[7_1]. 그의 연설이 끝날 때 Nicholas II는 국가 문제에 zemstvo 대표의 참여에 대한 희망을 "무의미한 꿈"이라고 불렀습니다. 최근에 일부 zemstvo 집회에서 사람들의 목소리가 들렸다는 것을 알고 있습니다. 내부 정부 문제에 zemstvo 대표의 참여에 대한 무의미한 꿈. 나는 국민의 행복을 위해 온 힘을 다해 잊을 수 없는 돌아가신 부모님이 지켜주신 것처럼 확고하고 확고하게 독재의 시작을 지켜낼 것임을 모두에게 알리십시오. 이 연설에 대한 응답으로 Zemstvo 조직의 많은 메시지와 항의가 차르로 보내졌습니다. 가장 눈에 띄는 것은 "손에서 손으로 간" "공개 서한"이었습니다. 이 편지의 본문은 오늘날 매우 관련이 있다고 생각합니다. 그리고 이 책의 다른 장에서와 마찬가지로 당시의 텍스트와 스타일과 같은 원래 단어를 듣는 것이 중요합니다. 다음은 "공개 서한"의 텍스트입니다(모두 같은 책 [ 7_1 ]에서 발췌). 시작:

학생들의 불안이 커졌습니다. 1899년까지 그들은 러시아의 거의 모든 고등 교육 기관을 다루었습니다. 이러한 불안의 원인을 분석하기 위해 공공 교육부 장관-전 전쟁 장관-P.S. Vanovsky 장군 (존경받는 사람)이 이끄는 정부위원회가 만들어졌습니다. 대학 개혁 문제가 제기 된 것 같습니다. 많은 교수들이 이러한 문제를 논의할 준비가 되어 있었습니다. S.N.은 대학의 자율성을 선포하는 것이 필요하다고 생각했습니다. 언론에서 이러한 문제에 대한 자유로운 토론은 금지되었습니다. 그러나 "교수들이 학생들에게 그들의 권리와 의무의 한계를 설명할 충분한 권위와 도덕적 영향력을 얻을 수 없다는 사실에 대한 황제의 불만"을 언급한 바노프스키 위원회의 결론이 발표된 후, S. N.은 "Peterburgskie Vedomosti"에서 언론의 자유와 대학 자율의 문제에 대해 많은 기사를 썼습니다.... 그의 가장 신랄한 기사는 출판이 허용되지 않았습니다.

그. Trubetskaya는 무수정 기사 "At the Turn"의 텍스트 일부를 인용합니다.

경찰 공무원의 독재, zemstvo 추장, 주지사, 서기 및 장관의 독재가 있습니다. 적절한 의미에서 단일 짜르 독재 정치는 존재하지 않으며 존재할 수도 없습니다. 국가 생활과 국가 경제의 현재 상태에서 국민의 이익과 필요, 국가의 상태 및 국가 행정의 다양한 부서에 대해 숨길 필요가 없다고 생각하는 것만 알 수있는 왕 그에게 또는 복잡한 시스템 관료적 필터를 통해 그에게 도달할 수 있는 것은 위대한 Muscovite 주권자로서 선출된 대표에 의해 직접 국가의 이익과 필요를 알고 있는 군주보다 더 중요한 방식으로 그의 주권에 제한됩니다. 옛날에 깨달았다. 국가의 필요에 따라 정부 활동을 통제하거나 지시할 수 없는 왕은 왕을 속박하는 동일한 관료주의에 의해 주권이 제한됩니다. 그는 독재적인 주권자로 인정될 수 없습니다. 그는 권력을 갖고 있지 않으며, 무수한 촉수로 그를 얽어매는 전능한 관료에 의해 붙잡혀 있습니다. 그는 자신이 알지 못하는 나라의 주권자로 인정받을 수 없으며, 그의 종들은 각자의 방식으로 독재 정치 뒤에 숨어 처벌받지 않고 통치합니다. 그리고 그들이 러시아에 필요한 기적적이고 신성한 제도에 대해 그의 독재 정치에 대해 외칠수록 차르와 국민을 묶는 죽은 고리를 더 조입니다. 그들이 거짓되고 모독적으로 신격화하는 왕권을 높이면 올릴수록 국민과 국가에서 더 멀리 떨어뜨립니다.

S.N. 자신은 독재 정치를 지지합니다. 한편, 사람들은 느부갓네살의 우상이 필요하지 않고, 실제로 존재하지 않는 가상의 신화적 독재 정치가 아니라 정말 강력하고 살아있는 왕권, 자유롭고, 건설하고, 질서와 법을 부여하고, 독단성과 권리 부족이 아니라 합법성과 자유를 보장합니다. 충신의 의무는 독재의 우상을 태우지 않는 것입니다. 그리고 백성과 살아 있는 왕을 그에게 제물로 바치는 상상의 사제들의 거짓말을 고발하면서(전집. Vol. 1. S. 466-468.)

"... 1901년 2월 9일, 모스크바 학생들은 사회정치적 투쟁의 길에 착수할 필요성에 대한 결의안을 통과시켰고, 자유롭지 못한 국가에서 학문의 자유를 위한 투쟁의 전체 불일치를 공개적으로 인정했습니다 ..." 모스크바 학생들은 시베리아 망명과 함께 모임 비용을 지불했습니다. S.N.은 학생들을 돌보기 위해 상트페테르부르크로 갔다. 그는 Vanovsky 장관에게로 향했습니다. 그리고 그는이 결정을 막을 힘이 없었을뿐만 아니라 (차르와 함께 ...) 청중도 거부 당했고 이것은 학생들 사이의 불안을 증가시킬뿐입니다 ... 1901 년 가을 이후 폭동이 모두 재개되었습니다 고등 교육 기관 및 가장 중요하지 않은 경우 (O.N. Trubetskaya가 쓴 것처럼)-책 기사의 결과. "The Citizen"의 Meshchersky는 남학생 간의 관계에 대해 설명합니다. 그 기사는 모욕으로 받아들여졌고... 학생과 여학생들은 그 책에 대한 만족을 요구했습니다. Meshchersky. 모스크바 여성 과정의 책임자라는 사실을 고려하여 교수. 그리고. Guerrier는 Meshchersky에 대해 서면으로 말하지 않았으며 학생들은 Guerrier에 대한 적대적인 시위를 준비하고 있었습니다. S.N.은 Guerrier를 만들려는 스캔들을 방지하기 위해 학생들에게 영향을 미쳤습니다 ... 어떻게 관리 했습니까? 그의 연설의 효과의 비결은 무엇입니까? 그의 주무기는 성실함이라고 생각한다. 이것은 이 예제에서 볼 수 있습니다. 다음은 O. S. Trubetskoy의 책에서 필요한 또 다른 구절입니다.

“1901년 10월 25일 강의 후 S.N.은 Guerrier 교수의 사례에 대해 그와 이야기하고 싶은 학생들을 작은 구두 청중에게 초대했습니다.

불행히도 모든 과정과 교수진의 학생들 사이에서 다소 강렬한 흥분이 만연한다고 들었습니다. 모든 학생의 불안은 저를 극도로 걱정하고 항상 따뜻하게 마음에 새깁니다. 결과적으로 많은 사람들이 실제로 고통을 겪을 것이라는 사실 때문에 대학의 운명에 대해 걱정합니다. 하지만 여기서 저는 모릅니다... 사실, 그러한 가치 없는 행동을 제안하는 방법이 있기 때문에 우리 학생들에게 상처를 줍니다! 대학의 명예를 수호하고, 대학의 자율성을 수호하고, 학생의 기업 권리를 수호하고, 이 중보에 거의 노출될 뻔한 구 "노조 협의회"를 옹호하는 대학 벤치에서 일직선을 걷는 남자. 누가 자신의 신념을 바꾸지 않고 갑자기!., 왜 그를 그렇게 과분하게 모욕합니까?

그가 가장 사악한 기관 중 하나와 논쟁을 시작하지 않았기 때문입니까 ... 어쨌든 엄청난 블라디미르 이바노비치와 여성 교육의 장점을 잊을 수 없습니다.

(여성의) 코스에 대해 어떤 종류의 선동이 일어나고 있는지, 정부가 때때로 폐쇄에 대해 어떤 공허한 변명을하는지 상상할 수 없습니다. 이와 관련하여 V. I. Ger'e는 그들을 방어해야 할 무거운 의무가 있었고 Vladimir Ivanovich의 많은 행동은 그들의 존재에 대한 영원한 두려움에서 비롯되었습니다.

임박한 시위를 막는 것이 우리의 직접적인 의무라고 생각합니다.

철학 학부 학생들의 손에 있다면 대다수가 그를위한 것입니다 ... 옛날 옛적에 나는 학생이었고 그와 매우 큰 충돌이 있었기 때문에 나는 심지어 역사학과를 떠났습니다. .. 하지만 감사했습니다. 나는 모스크바 대학의 스캔들을 막기 위해 내가 무엇을 할 준비가되어 있는지 모르겠습니다. 여기에있는 사람들뿐만 아니라 우리 교수진의 모든 이전 학생들도 대부분의 문헌 학자들이 비난 할 것이라고 확신합니다 그것을 위해 우리. 사실 다른 학부의 학생들은 종종 Vladimir Ivanovich Ger'e 또는 그의 활동에 대해 전혀 모릅니다. 학생들에게 실제 상황을 알리기 위해서는 그러한 방향으로 행동하는 것이 필요하다고 생각합니다. 솔직히 말해서, 이 남자는 대학 의무를 배반할 기회가 없었습니다! -결국 모든 교수가 그렇게 가치있는 평판을 가진 것은 아닙니다. 그러나 그는 속임수를 쓰지 않았을 뿐만 아니라, 결코 무관심하지 않았고, 항상 앞장섰고, 갑자기 학생들은 이 노년의 남자를 부끄럽게 만들 것입니다. 그것에 대해 생각하는 것조차 어렵습니다. 그들은 누구에게 항의하고 싶습니까? Meshchersky 또는 Guerrier에 대해?

Guerrier와 Meshchersky와 같은 반대 성격을 혼합하는 것은 불가능합니다. 논쟁이 불가능한 사람들이 있습니다. 나는 스스로에게 물었다. 내가 Guerrier의 자리에 있다면 나는 무엇을 할 것인가? 물어봐주는 청취자들이 있었다면 포기했을지 몰라도, 저 혼자서는 하지 않았을 것입니다. 결국, 당신은 아마도 The Citizen을 읽지 않을 것입니다, 그렇죠? 그와 논쟁하는 것은 대학 문제에 대해 Moskovskie Vedomosti와 논쟁하는 것과 같습니다. 그리고 당신은 우리가 그들과 논쟁하지 않기 때문에 우리 각자를 공격하지 않습니다. 악마는 그들이 거기에 쓰는 것을 매일 알고 있기 때문입니다.

나는 V. I. Guerrier가 요구에 굴복하여 Meshchersky에 대한 반박으로 썼다면 비난하지 않을 것입니다. 그러나 이것은 나쁜 것을 증명할 것입니다. 사람은 자신이 확신하는 것을해야하지만 이것은 폭력입니다.

학생들이 Meshchersky에 항의하는 다른 방법을 선택할 수 있는 것 같습니다. 그리고 그것은 자연스러울 것입니다... 이제 개별 교수로 전환해야 합니다. 그들이 청취자와 이야기하게 하십시오. 이것에 대해 함께 이야기합시다 ...

이 연설에 깊은 인상을받은 학생들은 즉시 폭동을 막기 위해 스스로를 조직했습니다 ... 그들은 어려운 투쟁 없이는 성공하지 못했습니다 ... 학생들에게 직접 직접 연설 한 가장 인기있는 교수의 친절한 지원 덕분에 , 그들은 다른 방향으로 불만을 지시하고 Meshchersky 주소에서 항의 형식을 개발하기 위해 기말 논문 회의를 조직했습니다. P. G. Vinogradov의 의장으로 특별히 승인 된 교수위원회가 구성되어 학생 대표와 함께 선출 된 대표자들과 함께 항의 형식을 취했습니다. 그러나 사역은이 문제를 만족하지 않고 떠났습니다 ... "

이번에도 폭력을 선택했다. 학생들을 지원하는 교수들은 어려운 위치에 있음을 알게되었습니다... "... P.G. Vinogradov, 발 밑에서 땅이 미끄러지는 느낌, 교수들의 도덕적 권위는 그들이 가진 코미디로 고통받을 수밖에 없었습니다. 놀기 위해 ... 모스크바 대학을 떠나 해외로 가기로 결정했습니다 ... 그는 가장 큰 위기 직전에 대학을 보았고 맹목적으로 의식적으로 미래 러시아인의 무덤을 파는 정부의 전술을 비난 할 말을 찾을 수 없었습니다 문화 S.N.은 같은 상태에있었습니다 자신을위한 장소 찾기 : 그는 Vinogradov에 가서 떠나지 말라고 설득했고 마침내 그는 절망과 고뇌 속에서 대학을 떠날 예정이었습니다 ... 그러나 그는 머물 렀습니다.

1901년 12월 29일에 유명한 "임시 규칙"이 발표되었습니다. 이 규칙은 지속적인 검사 통제를 도입하고, 교수와 학생에게 경찰 기능을 할당하고, 사소한 규정을 도입하고, 기존 과정과 학생을 완전히 무시했습니다. 조직. 대학평의회는 이 규정의 적용에 만장일치로 반대했고, 학생들은 2월 3일 총회를 소집해 요구의 정치적 성격을 명확히 한 결의안을 작성하기로 했다. 국가의 모든 고등 교육 기관에서 "폭동"이 시작되었습니다. 물론 모든 학생들이 참여하기를 원하지 않았고 많은 학생들이 공부할 수 없다는 부담을 느꼈습니다. 철학 학부 4 학년 때 Guerrier와의 이야기 이후 학업 자유 지지자 정당이 점점 더 강해지기 시작하여 학생들 사이에서 "학문"또는 "학술"당이라는 이름으로 알려지게되었습니다. Sergei Nikolaevich는이 정당의 지지자들과 가장 가까운 우정을 쌓고 투표 용지를 읽고 그들에 대한 의견을 표명했습니다. 동시에 상트 페테르부르크에서 "과학 대학"파티가 탄생했습니다. 임시 규칙에 분노한 모스크바 학자들은 교실에서의 파업을 완전히 수용 가능한 투쟁 방법으로 간주했지만 상트 페테르부르크는 무조건 거부했고 Sergei Nikolayevich는 모스크바 학자들에게 그러한 반 학업의 허용 불가를 설득하려고했습니다. 투쟁의 수단.

그는 분열하지 않고, 무질서하게 하지 않고, 상호 의사 소통에 대한 자연스러운 욕구에 반대하지 않고, 반대로 학생들을 대학과 연대하여 도덕적으로 강한 순전히 학문적 조직으로 규합하여 최고의 목표, 즉 조국의 공동 봉사를 위한 최선의 준비라는 이름으로 그것을 통합하십시오. .

1902 년 2 월 24 일 S.N. 은 그의 아파트에서 학계 대표와 여러 교수 회의를 열었고 여기에서 추가 연구 재개 문제에 대한 합의가 이루어졌습니다. 이 회의의 주요 결과는 학생들의 열렬한 동정을 얻은 역사 및 문헌 학회의 창립이었습니다 ... 이미 3 월에 학회 회원 수는 800 명에 달했습니다 ... 학생 헌장 승인 Historical and Philological Society는 1902년 3월에 열렸으며 첫 번째 회의에서 S. N.은 만장일치로 회장으로 선출되었고 A. A. Anisimov는 협회의 비서로 선출되었습니다. 학회의 엄숙한 공식 개회식은 10월 6일 가을 모스크바 대학교의 대물리학 강당에서 완전히 붐볐습니다. 그의 연설에서 SN은 학생들에게 협회의 운명이 전적으로 그들의 손에 달려 있다고 말했습니다. 그는 "대학이 진정한 사명을 완수하고 과학을 창의적이고 조형적인 실제적이고 생명을 주는 사회적 힘으로 만들기 위해 그러한 사회가 필요하다고 믿었습니다. 그 중 최하위." (이 작업은 백년 후에도 얼마나 관련이 있습니까! 우리 시대에 첨단 과학의 명성이 어떻게 떨어졌는지 ...) 이 낭만적이고 이상적이고 유토피아적인 목표는 낭만적이고 이상적인 청소년 분위기와 S. N. Trubetskoy의 아이디어에 해당합니다. 많은 학생들에게 영향을 미쳤습니다. 채택된 헌장에 따르면 역사-문학적 학회는 역사가와 문헌학자뿐만 아니라 인문학, 철학, 사회 및 법학 분야에서 교육을 이수하고자 하는 모든 학생을 대상으로 합니다. 헌장은 여러 섹션을 만들 수 있는 가능성을 제공했습니다. S.N.은 협회 개회 연설에서 이렇게 말했습니다.

당신은 당신 자신이 만든 헌장에 따라 자유롭고 무제한적이며 광범위한 학술 조직을 받았습니다. 대학 내에서 폭넓은 학술 활동을 할 수 있는 기회가 주어집니다. 당신은 당신의 목표를 달성하기 위한 광범위한 수단을 받았습니다... 그러나 동시에 당신은 사회적 의미에서 당신이 얼마나 성숙한지, 그리고 자유로운 학술 조직이 다른 어떤 것보다 얼마나 더 강력한 질서를 보장하는지를 대학 앞에서 보여주어야 합니다. . 나(S.Sh.)는 토론 중인 대안의 주요 아이디어를 포함하는 단어에 밑줄을 그었습니다. 질서 유지를 보장하는 대학의 자유로운 학술 조직 ...

S.N.의 연설은 수백 명의 학생들로부터 엄청난 박수를 받았습니다. (그리고 나는 그들의 자리에서 같은 방식으로 행동했을 것입니다. Mokhovaya의 "오래된"대학 안뜰에있는이 Big Physical 강당에서 나 자신을 쉽게 상상할 수 있습니다. 우리는이 강당에서 물리학 강의를 들었습니다. 45 년 후 이벤트, 1946-1948 ... Yevgeny Ivanovich Kondorsky 교수가 우리에게 얼마나 훌륭하게 읽었는지 ...). "협회의 성공은 모든 기대를 뛰어넘었습니다. 창립 직후 여러 섹션으로 나뉘었고 1905년 소요까지 수업이 계속되었습니다." S.N.은 이 학회의 활동에 매료되었습니다. 그는 종교 및 철학 연구를 교육 활동과 결합했습니다. 그는 존재의 깊은 문제에 대한 연구에서 교수와 학생들 사이의 직접적인 긴밀한 의사 소통이라는 이상을 깨달았습니다. 아마도이 활동의 ​​절정은 고대 헬라스의 기념물이있는 나라로 그리스로 향하는 많은 학생들의 머리에있는 S.N.의 여행이었을 것입니다.

이 사회는 그해 국가 생활에서 매우 중요했습니다. 반동적인 '임시 규칙'은 학생들을 자극하여 항의와 불안을 야기했습니다. 이러한 환경에서 "학술"에 대한 심화 학습의 가능성은 많은 "학술" 학생들에게 매우 매력적이었고 중요한 대안이었습니다. (이런 종류의 사회가 박해를 받았던 것은 소비에트 시대였습니다. 철학계와 사회의 참여자들은 필연적으로 체포 될 것으로 예상되었으며 사건이 감옥과 강제 수용소로 제한되고 처형으로 끝나지 않는 것이 좋습니다. 참조 "V. P. Efroimson"장, D. S. Likhachev의 전기, 내 아버지 E. G. Shnol 및 수천 명의 다른 사람.)

그러나 국가의 상황은 점점 더 복잡해졌습니다. 공포가 타올랐다. 1901년 N. P. Bogolepov 교육부 장관이 암살당했습니다. 1902 년-내무부 장관 D.S. Sipyagin이 사망했습니다. 1904 년 V. K. Plehve 내무부 장관과 핀란드 N. I. Bobrikov 총독이 사망했습니다. 1905 년-Grand Duke Sergei Alexandrovich 등.

사회의 긴장은 "터무니없게" 되었습니다. 정부와 국민 간의 상호 작용의 "벡터"를 대폭 변경하는 것이 필요했습니다. 폭력은 폭력을 낳을 뿐입니다. 그럼에도 불구하고 1905년 1월 9일은 "피의 일요일"이 되었습니다. 차르에게 청원서를 들고 행진하는 노동자들의 비무장 시위에 군대가 발포했습니다. S. N. Trubetskoy의 친구 인 Vladimir Ivanovich Vernadsky는이시기에 관한 편지에서 : 사건이 빠르게 진행되고 때로는 보이지 않는 손이 지시하는 것처럼 보입니다 ... 독재 관료는 러시아의 이익을 전달하는 사람이 아닙니다. 상태; 국가는 열악한 사업 행위로 지쳐 있습니다. 시민 감정은 오랫동안 사회에서 억압되었습니다. 국가 건설이 가능한 성인 사고 남성 인 러시아 시민은 러시아 생활에서 구타당했습니다. 지적이고 독창적 인 삶으로 가득 찬 러시아 교육 지식인은 외국인으로 나라에 살고 있습니다. 그래야만 평화를 이루고 존재할 권리를 얻을 수 있기 때문입니다. 그러나 그러한 순간에 시민 감정의 습관이 없다는 것은 특히 어려운 영향을 미칩니다. 마지막으로 수백, 수천 명의 사람들이 경찰의 배신 행위로 국가에서 지치고 있으며, 그 중 국가의 요새가 되어야 할 개인과 거듭날 수 없거나 대체할 수 없는 개인이 있습니다. 무자비한 경찰력에 의해서만 억제되는 수십 년 동안 점점 더 많은 증오가 증가합니다. 매일 마지막 존경을 잃고 있습니다. 이런 상황에서 정부의 경솔하고 무식한 정책으로 동방의 동요를 제지할 수 있을까. 아니면 인류 역사상 강력하고 강력한 공공 기관이 한 번 이상 멸망했듯이 우리 국민의 생명력이 부서지는 붕괴에 직면하고 있습니까?

당신과 마찬가지로 나도 진심으로 러시아 국가의 승리를 기원하며 내가 할 수있는 일을 할 준비가되어 있습니다 ... 나는 육체적으로 러시아의 패배를 기뻐할 수 없습니다 ... 여기 분위기 전쟁이 이제 막 생명에 봉인을 가하기 시작하고 모든 반응이 심화되고 있기 때문에 인간 존재의 가장 기본적인 조건에 대한 대량의 수색, 체포, 거칠고 거친 위반이 심해지기 때문입니다.

"9 월 1 일 저녁에 Sergei Nikolaevich 형제는 Menshov를 떠나 모스크바로 가서 기차에서 V. I. Vernadsky, P. I. Novgorodtsev, A. A Manuilov, B. K. Mlodzeevsky, M. K. Spizharny와 같은 여러 교수가 있던 Nikolai Vasilievich Davydov로 직행했습니다. , A. B. Fokht 및 V. M. Khvostov N. V. Davydov는 어떤 이유로 기차가 늦었 기 때문에 S.N. 이 오랫동안 도착하지 않았다고 말합니다.

"정문에서 종소리가 울렸다: 이것이 Trubetskoy인 것이 분명했다; 우리는 모두 침묵에 빠져 그의 출현을 크게 흥분하며 기다렸고, 그가 들어왔을 때, 모든 사람들이 한 마디도 하지 않고 저항할 수 없는 일반적인 충동으로 그를 맞이했다. 박수와 함께.” 다음날 선거가 열렸습니다. 그 결과 S.N.은 시끄럽고 오래 지속되는 박수와 인사에 대한 응답으로 56 개의 선거 공과 20 개의 비 선거 공을 받았다고 S.N.은 말했습니다.

여러분, 이렇게 힘들고 어려운 시기에 저를 총장으로 선출하여 저에게 크나큰 영광을 안겨주시고 큰 책무를 맡겨주셨습니다. 나는 그 영광에 매우 감사하고 나에게 주어진 모든 책임을 이해하며 내 운명에 떨어지는 모든 어려움을 알고 있습니다. 상황은 극도로 어렵지만 절망적이지는 않습니다. 우리는 우리가 섬기는 대의를 믿어야 합니다. 단합하면 대학을 지키겠습니다. 우리는 무엇을 두려워해야 합니까? 대학은 위대한 도덕적 승리를 거두었습니다. 우리는 우리가 예상했던 것을 즉시 얻었습니다. 우리는 반동세력을 물리쳤습니다. 정말 사회를 두려워해야 할까, 우리 청년. 결국 그들은 대학의 밝은 시작의 승리에 눈이 멀지 않을 것입니다. 사실, 모든 것이 격노하고 있습니다 ... 파도가 넘치고 있습니다. 우리는 그들이 진정되기를 기다리고 있습니다. 우리는 러시아 사회의 합리적인 요구가 원하는 만족을 얻기를 바랄 수 있습니다. 우리의 대의와 우리의 젊음을 믿읍시다. 이전에 청소년들이 자유롭게 조직하고 그들과 올바른 관계를 맺는 것을 막았던 장벽이 이제 무너졌습니다. 이전에는 이행할 수 없었던 명령을 이행할 기회가 주어졌습니다. 우리는 합심하여 그것을 실행해야 합니다. 우리는 연대하고 우리 자신과 청소년과 우리가 섬기는 거룩한 대의를 믿어야 합니다! 여러분의 적극적인 도움을 부탁드립니다. 위원회는 이제 대학의 주인입니다!

비즈니스 세속 회의에서 매우 드문 끊임없는 박수 소리가 그의 대답이었습니다.

P. Novgorodtsev는 "모두가 핵심에 충격을 받았습니다. "라고 회상하고 그에게 감사를 표하고 악수를하며 젊은이들의 동지애와 사랑으로 인해 대학의 밝은 날에 그와 같이 믿는다 고 말했습니다. .. 근데 걔가 대학얘기한거, 러시아 전체얘기 아니였어?.. 그리고 그렇게 말할 이유가 없었어?.. 대학의 요구사항만 만족한건 누구에게도 비밀이 아니다. 그의 도덕적 영향력 덕분에 그는 러시아 전체와 관련하여 밝은 시작의 힘을 어떻게 믿을 수 없습니까?"

요즘의 극심한 스트레스는 그의 건강을 더욱 악화시켰다. Olga Nikolaevna는 그의 선거를 총장에게 사형 선고로 가져갔습니다. 그녀는 그의 상태를 보았다. 그는 예언적인 악몽에 시달렸습니다. 그는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

"여름 내내 그는 머리에 열감과 일종의 특별한 메스꺼움에 시달렸습니다. 그의 얼굴은 계속해서 빨갛고 눈은 빨개졌습니다 ... 대학 및 공무에 대한 노력 외에도 작년 내내 그는 크게 우울했습니다. 자신의 상황에 따라 : 그는 생계를 유지하는 방법을 몰랐습니다... 그리고 가장 중요한 것은 그는 우리가 어떤 심연으로 날아가고 있는지 분명히 알고있었습니다 ... 어느 날 모스크바에서 돌아와서 피곤했던 것을 기억합니다 지친 그는 방 안을 돌아다니며 괴로워하며 소파에 몸을 던진 다음 안락의자에 몸을 던지고 신음소리를 내며 "무슨 일이세요?"라고 물었습니다. 눈, 대답:

"우리에게 다가오는 피비린내 나는 악몽을 지울 수 없다"…밤이면 악몽이 그를 괴롭혔다. 나는 그가 같은 신비로운 공포로 한 번 이상 나에게 말한 꿈을 기억합니다 ...

그는 밤에 역에서 여행 가방을 들고 플랫폼 포스트에서 기차를 기다리는 자신을 보았습니다. 등불이 타오르고 있었고 그 불빛으로 그는 자신을 지나쳐 달려가는 수많은 군중을 보았습니다. 모든 친숙하고 친숙한 얼굴들, 그리고 모두가 거대하고 어두운 심연을 향해 끊임없이 같은 방향으로 움직이고 있었습니다. 그가 알고 있던 이 홀에는 모두가 서두르고 분투하고 있었지만 그는 그들에게 이것을 말할 수 없었습니다. , 그들을 막으려면 ... "[7_1, p. 158]. 대학의 자율성 선포, 총장 선택에 대한 학생들의 기쁨은 더 이상 혁명적 분위기를 멈출 수 없었습니다. 대학 강당은 많은 사람들로 가득 차있었습니다. 대학과 아무 관련이없는 사람들 집회가있었습니다 9 월 19 일 A.A. Manuilov 총장의 조수 (박수로 인사!)는 강의가 필요한 시간 동안 교실에서 모임을 할 수 없다는 연설로 학생들에게 연설했습니다. 그들 안에있는 장소 ... 그러나 모임은 계속되었습니다 ... 9 월 21 일 ... 외부인 대중의 유입이 다시 시작되었습니다 ... 건물이 충분하지 않았을 때 모인 사람들은 잠긴 방에 들어갔습니다. .. 그런 다음 S.N. 의장 아래 대학 협의회는 대학을 일시적으로 폐쇄해야 할 필요가 있음을 발견했습니다... 다음날 (9 월 22 일 brya) Mokhovaya Street에서 학생들은 대학 문에 모이기 시작했습니다 ... 상황을 논의하기 위해 강당 중 하나에 모일 수 있도록 학생들의 요청에 따라 S.N.은 동의했지만 외부인이 대학 입학. Legal Auditorium에 모인 700-800 명의 학생... S.N.과 A.A. Manuilov의 등장은 친근한 박수로 맞이했습니다. S.N. 연설로 그들에게 연설했습니다. 그는 어제 집회에서 모스크바 당국이 참가자들이 외부 질서를 위반하면 무기를 사용해야하는 Manege에 군대를 소집했다고 말했습니다. 일시적으로 대학을 폐쇄했습니다. 어제와 같은 현상이 계속된다면 이는 대학의 파멸로 귀결될 것이며 이에 대한 책임은 학생들에게 있을 것입니다... 대학을 그런 광장으로 만들거나 만남의 장소로 만들면 필연적으로 대학 자체가 파괴될 것입니다. 그가 러시아 사회에 속해 있다는 것을 기억하고 당신은 그를 위해 대답할 것입니다. 특별한 영적 열정으로 전해진 이 연설은 오랫동안 그치지 않는 천둥 같은 박수갈채를 불러일으켰습니다. 많은 사람들이 우려했던 스캔들 대신 학생들은 총장에게 박수를 보냈다.

그것은 위대한 도덕적 승리였으며 모스크바 대학위원회는 같은 날 저녁에 그에게 박수를 보냈습니다. ...모스크바의 불안이 심화되었습니다. S.N.은 상트페테르부르크로 가서 학생들이 대학 담장 밖의 어딘가에 모일 수 있도록 허가를 청원하기로 결정했습니다. 지칠 정도로 지쳤습니다 ... 최근에 그는 특별한 긴장된 흥분에 사로 잡혔고 대학에서 깊은 내면의 흥분 없이는 침착하게 말할 수 없다는 사실을 알게되었습니다 ... 상트 페테르부르크로 떠나기 전에 그는 Praskovya Vladimirovna의 요청은 그의 건강이 좋지 않다고 발표했습니다 ... 그럼에도 불구하고 그는 9 월 28 일 Petersburg로 떠났습니다. S.N.의 사망 상황을 다시 말하지 않겠습니다 9 월 29 일 Glazov 교육부 장관은 모스크바 대학에서 발생한 사건에 대한 그의 이야기와 인구에게 대학 밖에서 사회 문제를 논의할 수 있는 기회. 그는 대학 헌장 초안을 논의하는 장관급 위원회 회의에서 사망했습니다.

선지자는 그가 예견한 심연으로 국가 역사의 이동을 막으려 고 죽었습니다. 그는 이 시도가 자신의 목숨을 앗아갈 수 있다는 것을 알았고 영웅으로 죽었습니다. 많은 주목할만한 사람들의 기사와 회고록이 그의 기억에 바쳐졌습니다. 그중에는 V. I. Vernadsky의 기사가 있는데, 그는 이후 몇 년 동안 그의 친구가 예측한 끔찍한 사건을 목격했습니다. 선지자는 죽었습니다. 그의 예언은 실현되었습니다. Nicholas II는 선지자의 조언을 따르지 않았습니다. 그리고 그의 사랑하는 사람들과 그의 나라와 함께 그는 심연에 빠졌습니다.

연결:
1. 로푸힌 알렉세이 알렉산드로비치(1864~1928)
2. S.N. Trubetsky 및 V.I. 베르나드스키
3. Trubetskaya Olga Nikolaevna
4. 러시아 과학 및 교육의 영웅 중 Soros George
5. Shnol S.E.: 러시아와 소련의 과학 상태
6. 트루베츠코이 니콜라이 페트로비치
7. Shanyavsky Alfons Leonovich(1837-1905)
8.

Sergey Vasilyevich Trubetskoy (1814-1859)는 Lermontov의 친구 수에 속했으며 시인의 Martynov와의 결투에서 두 번째였습니다. 그에 대한 시인의 따뜻한 친근한 태도는 1841년 4월 중순에 작성된 Yu. F. Samarin의 일기에 기록되어 있습니다.

"나는 Trubetskoy가 부상당한 고지 사람들의 사건에 대한 그의 [Lermontov의] 시적 이야기를 기억합니다 ... 그의 목소리가 떨리고 눈물을 흘릴 준비가되었습니다 ..."Sergey Vasilyevich Trubetskoy에 대한 전기 정보는 S.A. Panchulidzev "기병 경비대의 역사".

"크엔. Sergei Vasilyevich Trubetskoy ... 1833 년 9 월 5 일 기병 경비 연대의 코넷으로 챔버 페이지에서 서비스에 들어갔습니다. 1834년 9월 12일 "그의 잘 알려진 황제를 위해. 장난 전하 "L-Guards에 보냈습니다. Grodno Hussar Regiment는 같은 해 12 월 12 일 기병대에 반환되었습니다. 1835년 10월 27일, "다른 두 명의 장교와 주민들의 불만으로 노바야 마을에서 밤에 혼란을 야기한 혐의로" 그는 같은 계급으로 흉갑기병 연대로 이송되었고, 1836년에 그는 중위로 승진했습니다. 1837년에 그는 코넷으로 L-경비대에 편입되었습니다. 폐하의 흉갑기병 연대; 1840년 1월 13일 Grebensky Cossack 연대에 두 번째로 기병으로 구성되도록 임명되었습니다. 겐의 원정에 참가했다. Galafeev와 강의 경우. Valerike(1840년 7월 11일)는 총알로 가슴을 쐈습니다. 1842년 그는 압셰론 보병 연대로 편입되었다. 1843년 3월 18일 국정에 대한 각오로 병으로 면직되었다. 그는 Ekaterina Petrovna Pushkina와 결혼했으며 딸 Sofia가 있습니다.

위의 발췌문은 Trubetskoy가 다양한 경비대와 군대 연대에 머무는 동안 겪었던 어려움을 반영합니다. 동일한 출처에서 이러한 어려움의 원인에 대한 설명을 찾을 수 있습니다. 백인 라인과 흑해에서 군대를 지휘했던 백작 P. X. Grabbe는 S. V. Trubetskoy에 대해 이렇게 말합니다. 사람 , 재능있는 사람보다 더 행복합니다.

“그는 평생 Misha, Sasha 또는 Kolya로 남아있는 재치 있고 쾌활하며 친절한 친구 중 한 명이었습니다. 그는 끝까지 Seryozha로 남아 있었고 특히 불행하거나 운이 좋지 않았습니다 ... 물론 그는 그의 모든 실패에 대해 책임을 져야했지만 그의 장난은 아무리 용서할 수 없더라도 가난한 Sergei 가치가없는 많은 사람들과 함께 도망칩니다. Trubetskoy. 그의 첫 젊음에서 그는 외모와 마음 모두 모든면에서 매우 잘 생기고 손재주 있고 쾌활하고 훌륭했으며 따뜻하고 친절한 마음과 일종의 대담함을 지닌 젊음의 부주의를 가졌습니다. 아마도 매력적일 것입니다. 그는 무모한 사람이었고, 그는 바다에 무릎 꿇고, 아아, 이 속담이 가리키는 이유 때문에, 그는 인생을 보내면서 임의로 인생을 끝냈지만, 결코 사악하지도, 탐욕스럽지도 않았다... -아무것도 하지 못한 채 죽어버린 천부적 재능이 안타깝다..."

Bludova가 말하는 Trubetskoy의 "장난"에 대한 아이디어를 얻으려면 기병 경비 연대의 형벌 잡지를 사용합시다.

평범한 성격의 위법 행위는 말할 것도없고, 연대 앞에서 잘못된 시간에 파이프 담배를 피우고, 소위 옆을 걷고, 근무지에서 결근하는 등 우리는 다음 두 가지 경우에만 머물 것입니다. Trubetskoy의 가장 특징적인.

참모장 Krotkov와 함께 그가 저지른 첫 번째 위반은 1834 년 8 월 14 일 날짜 아래 형벌 저널에 설명되어 있습니다.

"이달 11일, 보브린스카야 백작부인과 그녀의 손님들이 볼샤야 네바와 블랙 강을 따라 보트 여행을 해야 한다는 사실을 알게 된 그들은 불이 켜진 횃불과 빈 관을 들고 장난스럽게 그들에게 다가가기 시작했습니다..."

두 참가자 모두에 대한이 농담의 결과는 경비실에 구금되어 체포되었습니다. Paichulidzev가 언급하고 Trubetskoy를 군대 연대로 이전 한 이유가 된 두 명의 장교가 더 참여한 "장난"의 두 번째 사례는 1835 년 9 월 1 일자 항목에 설명되어 있습니다. 저녁 새벽 2시에 New Village 거리에서 그들은 침묵하지 않고 다양한 게임을했고 명령이있을 때까지 경비실에 구금되어 체포되었습니다. 1840년 8월 22일 Kislovodsk 레스토랑에서 니콜라스 1세의 대관식을 기념하여 열린 무도회에서 S. V. Trubetskoy의 위험한 트릭에 대해 E. A. Shan Giray는 다음과 같이 회상합니다.

“그 당시 엄숙한 날에는 모든 군대가 제복을 입어야했고, 최단 시간 동안 원정에서 풀려나 물에서 쉬는 청년은 제복이 없었기 때문에 의식 무도회에 참가할 수 없었습니다. 정확히 1840 년 8 월 22 일 (대관식 당일)에 일어났습니다. Lermontov를 포함한 젊은이들은 창가 발코니에 서있었습니다 ... 저녁이 끝날 무렵, mazurka 동안 가지고 있지 않은 사람들 중 한 명 공에 들어갈 권리, 즉 Trubetskoy 왕자는 용감하게 입장하고 엄숙하게 홀을 걸어 가면서 소녀에게 그와 함께 mazurka를 한 바퀴 돌도록 초대했고 그녀는 기꺼이 동의했습니다. 그런 다음 그녀를 장소로 데려온 후 다시 행진하여 그의 영웅적인 행동에 대해 동료들의 박수를 받고 문이 다시 닫혔습니다. 많은 사람들이 이 대담한 속임수를 비웃었습니다. 그리고 책. Trubetskoy(1841년 Lermontov의 결투 당시 있었던 사람)는 경비실에서 비용을 지불할 수 있었습니다.”

Trubetskoy는 1841년에 동일한 위험 성향을 보였습니다. A. I. Vasilchikov가 Viskovaty에게보고 한 결투 상황에 대한 나중에 설명에서 이에 대해 알고 있습니다.

"사실 초는 Stolypin, Glebov, Trubetskoy 및 저였습니다."라고 Vasilchikov는 회상했습니다. 조사 중에 그들은 Glebov가 Martynov의 두 번째이고 나는 Lermontov의 것임을 보여주었습니다. 우리는 다른 사람들을 숨겼습니다. Trubetskoy는 휴가없이 도착했으며 더 진지하게 지불 할 수있었습니다. 두 번째 임무를 맡은 S. V. Trubetskoy는 그에게 극도로 불리하게 끝날 수 있기 때문에 분명히 위험을 감수했습니다. E. G. Gershtein "Lermontov and the circle of sixteen"의 기사에서 S. V. Trubetskoy에 대한 흥미로운 정보를 찾을 수 있습니다.

"에서. V. Trubetskoy는 Lermontov가 Martynov와의 결투에서 그를 두 번째로 선택했기 때문에 우리에게 흥미 롭습니다. 또한 Trubetskoy는 N. A. Gervais와의 우정으로 밀접하게 연결되었습니다. 1835 년 Gervais의 추방 이야기를 언급하면서 동시에 추방 된 Trubetskoy가 비밀 감독을 받았다고 이미 말했습니다. 이 추방 당시부터 Trubetskoy가 죽을 때까지 그의 운명은 Nicholas I과 모든 "정상"에 대한 특별한 혐오의 표시로 지나갔습니다. 이것은 검사 부서의 비밀 부분의 서신에서 알 수 있습니다. 1840년 1월에 Trubetskoy는 이번에는 코카서스로 두 번째로 추방되었습니다. Lermontov 및 "16의 원"의 구성원과 함께 그는 강 전투에 참여했습니다. Valerik은 여기에서 심각한 부상을 입었습니다. 그럼에도 불구하고 그는 Lermontov와 마찬가지로 상을 거부당했습니다. 1841년 2월, 그는 죽어가는 아버지에게 작별 인사를 하고 상처를 치료하기 위해 상트페테르부르크로 휴가를 떠났습니다. Nicholas I는 개인적으로 그에게 가택 연금을 부과합니다. Lermontov와 그의 친구들이 상트 페테르부르크의 "16 인 서클"에 머무르는 동안 Trubetskoy는 절망적으로 집에 있었고 "어떤 구실로도 감히 아무데도 가지 않았습니다", 그리고 4 월에는 차르의 "최고 사령부"를 따랐습니다. , 여전히 아프고 코카서스로 다시 보내졌습니다. 여기에서 그는 Lermontov와 정착했고 한 달 후 Martynov와의 결투에서 두 번째였습니다.

지금까지 S.V. Trubetskoy에 대해 알려진 거의 모든 정보가 제공됩니다.94 이 정보 외에도 그와 관련된 두 개의 미발표 기록 문서를 언급할 수 있습니다.

Trubetskoy 노인은 "즐거운 확신을 가지고"라고 썼습니다. Sergei Trubetskoy 왕자님의 후원에 감사드립니다. 겸허하고 가장 설득력있게 당신이 은혜로운 참여로 받아 주시기를 부탁드립니다. "당신의 상사 아래에서 봉사하고 군사 분야에서 구별되는 기회를 활용하려는 열망은 청년을 백인 군단으로 이동하도록 자극했으며,이 위치에서 아버지의 마음은 그가 찾을 것이라는 즐거운 생각으로 나 자신을 위로 할 수 있습니다. 당신은 후원자, 아버지 사령관이며 당신의 관심을받을 자격이 있습니다 "...

두 번째 문서는 1840년 2월 8일 프린스 등록에 대한 코카서스 라인의 군대에 대한 명령입니다. SV Trubetskoy가 봉사합니다.

그의 텍스트는 다음과 같습니다.

두 문서 모두 1840년 1월에 Trubetskoy가 다시 코카서스로 추방되었다는 E. G. Gershtein의 주장에 의문을 제기했습니다.

S. V. Trubetskoy의 아버지가 코카서스로 추방 된 그의 아들에 대해 말하면서 "당신의 지휘하에 봉사하고 군사 분야에서 구별 할 수있는 기회를 이용하려는 욕구로 인해 청년은 코카서스 군단." 물론 노인 Trubetskoy는 백인 라인의 군대 사령관 인 Grabbe 장군이 어떤 근거로이 장교가 그에게오고 있는지 알 수 밖에 없다는 것을 잘 알고 있었기 때문에 왕자는 감히 거의 감히하지 않았을 것입니다. 장군을 오도하기 위해.

Trubetskoy가 1840 년에 자발적으로 코카서스에 갔다는 사실은 망명에 대한 힌트가 없을뿐만 아니라 계급 승진도 언급되는 라인을 따라 위의 명령에서 결론을 내릴 수 있습니다. 망명 . 옛 왕자의 편지에 뒤따른 이 명령은 그라베가 이전 동료에게 얼마나 세심했는지를 증언할 수도 있습니다.