코카서스의 전사 영웅 4글자. 나트 영웅들

나르트는 누구인가?

Narts는 코카서스 사람들의 서사시의 영웅이며 위업을 수행하는 강력한 영웅입니다. Narts는 코카서스에 산다. 다양한 민족의 전설에는 흑해와 카스피해, Elbrus 및 Kazbek 산, Terek, Don 및 Volga 강, Derbent 도시 (Temir-Kapu)와 같은 실제 지리적 개체가 나타납니다. Nart 국가의 정확한 위치는 서사시 어디에도 나와 있지 않습니다.

대부분의 나트는 고귀하고 용감한 영웅입니다. 예외는 악당, 강간범 및 신사 모독자로 등장하는 Vainakh 신화의 Nart-Orstkhoi입니다. Nart의 가장 친한 친구는 그의 말입니다. 썰매 말에는 인간의 특성이 부여됩니다. 주인과 의사 소통하고 위험한 순간에 말을 구하고 조언을 제공합니다. Narts는 종종 천체와 친구이며 많은 사람들이 심지어 신과 관련이 있습니다 (이 점에서 그들은 그리스와 로마의 반신 영웅과 가깝습니다). 신들은 악과의 전쟁에서 나트의 편에 서는 경우가 가장 많습니다. 예외는 Narts가 가장 자주 신의 전사이고 영웅이 그들을 물리 치는 Vainakh 전설입니다. Narts는 키가 크고 어깨가 넓은 전사이며 놀라운 힘을 부여 받았습니다. 검을 한 번 휘두르면 바위를 쪼개고 활로 정확하게 쏘고 거인과 동등한 조건으로 싸울 수 있습니다. 신들은 Narts를 돕고 그들 중 일부에게 힘, 무적, 상처 치유 능력 및 기타 능력과 같은 초인적 특성을 부여합니다. 때때로 신들은 Narts에게 파괴할 수 없는 검과 갑옷, 마법의 악기, 요리 등의 선물을 선물합니다.

Narts는 적대적인 사이클롭스, 마녀, 용 및 서로 싸우면서 캠페인에 많은 시간을 보냅니다. 모든 Narts는 끊임없는 전쟁 상태에 있는 클랜으로 나뉘며 외부 위협에 직면할 때만 단결합니다. 군사 작전을 수행하지 않을 때 Narts는 몇 달 동안 잔치를 벌입니다. 다양한 국가의 Narts에는 자신이 좋아하는 음료가 있습니다. Adyghe Narts에는 sano가 있고 Ossetian Narts에는 Rong과 Bagany가 있으며 Karachay 및 Balkar Narts에는 Ayran이 있습니다.

모든 나트의 어머니
(샤타나/사타네이-과샤/사타네이-비체/사타네이-고아샤/셀라 사타)

나르트 서사시의 기원에 선 고대 민족들은 모계사회 구조를 갖고 있다. Nartiada의 중요한 인물은 모든 Narts의 어머니입니다.

샤타나. M. 투가노프

이 여주인공은 똑똑하고 교활하며 검소하고 경제적이며 좋은 어머니이자 아내입니다. 나트족은 항상 사탄에게 조언을 구하고, 그녀의 조언은 항상 옳은 것으로 판명됩니다. 이 히로인 덕분에 많은 나트들이 죽음을 면했습니다. Shatana는 Narts 사이에서 정당하게 무한한 존경을 누리고 있으며 아마도 사회에서 가장 높은 지위를 차지할 것입니다. 다른 여성 캐릭터는 이야기에서 덜 자주 적극적인 역할을 합니다. 소녀들은 서로 다른 클랜, 때로는 같은 클랜의 나트들 사이에 적대감으로 발전하는 분쟁의 대상이 됩니다.

Narts가 절대적으로 긍정적인 영웅이라는 인상을 받을 수도 있지만 이는 사실과 거리가 멀습니다. Narts는 자신의 땅을 보호하지만 종종 이웃 사람들에 대한 공격자로 행동하고 쉬운 돈을 경멸하지 않으며 종종 습격에 가담하고 소녀를 훔치고 소를 훔칩니다. 때때로 그들은 불명예스럽게 행동합니다. 그들은 거짓말을 하고, 서로 물건을 훔치고, 간음하고, 교활하게 살인하고, 천신에 반역합니다. 많은 전설에는 신을 반대하는 동기가 담겨 있습니다. 부러움, 자부심, 허영심은 대부분의 주요 캐릭터에 내재된 특성입니다. Narts는 종종 이러한 악덕으로 인해 처벌을 받고 이로 인해 더 절제된 행동을하게됩니다. 썰매는 평범한 사람들보다 훨씬 강하지만 여전히 치명적입니다. 전설에서는 영웅적인 행동을 수행하는 영웅에 걸맞게 많은 저명한 나트가 죽습니다.

한 민족의 서사시에서도 가혹한 육체 노동은 비난받을 수도 있고(많은 삼류 사람들로 간주됨) 칭찬받을 수도 있습니다. 양치기와 농부들은 종종 Nart 사회의 정회원이 되어 캠페인에 참여하고 주인공과 함께 모든 시련을 겪었습니다. 서사시의 주요 영웅들조차도 종종 양 떼를 풀고 땅을 갈았습니다. 그러나 일부 전설에서는 영웅들이 열심히 일하는 사람들을 비웃었습니다. 일반적으로 Nart 서사시에서는 모든 사람이 육체 노동을 정당하게 대합니다.

사회의 모든 중요한 결정은 Nart 총회에서 이루어집니다. Nart 사회의 본격적인 구성원 만이 초대됩니다. 다른 사람들이 인정하는 성인 남성입니다. 모임에 초대받은 영웅은 자신을 나트라고 부를 수 있습니다.

서사시의 형성

Nart 서사시는 수천 년에 걸쳐 코카서스 산맥과 인접 지역에서 시작되었습니다. 대부분의 백인 전문가들은 그것이 기원전 8~7세기에 형성되기 시작했다고 믿습니다. 일부 연구자들은 Nart 서사시의 기원이 기원전 3천년까지 거슬러 올라간다고 주장합니다. Nart 서사시의 특징적인 다신교 신앙 체계는 그것이 코카서스에 기독교와 이슬람교가 출현하기 오래 전에 나타나기 시작했음을 암시합니다.

개별 설화는 순환으로 결합되었고, 순환은 줄거리와 연대순으로 서로 연결되었습니다. 시간이 지남에 따라 Narts에 대한 수많은 흩어져있는 이야기에서 서사시가 발생했습니다. Nartiada 형성 과정은 중세(XII – XIII 세기)에 끝났습니다. 이때 코카서스의 상당 부분은 아브라함 종교(기독교, 이슬람교, 유대교)에 익숙했습니다. Nart 서사시의 많은 연구자들은 초기 전설과 후기 전설의 차이점을 발견했습니다. 첫 번째에는 이교 세계관이 우세하고 두 번째에는 일신교 교리의 상징과 속성이 있습니다. Nartiada 사이클은 중세에 형성되었지만 서사시는 19세기까지 발전했습니다. 스토리텔러들은 썰매에 관한 이야기를 더욱 흥미롭게 만들기 위해 종종 썰매를 현대화하기도 했습니다. 예를 들어, 오세티아 서사시 이야기 중 하나에서 Nart Batraz는 대포를 장전하고 적의 요새를 향해 총을 쏘고 16 ~ 17 세기 말에 코카서스에 총기가 나타났습니다.

Nart 전설과 그리스 신화, 조지아 서사시 이야기 및 러시아 서사시 간의 연관성이 입증되었습니다. Ossetian Nart 서사시의 일부 연구자들은 Nartiada와 게르만 및 스칸디나비아 신화 사이의 연관성을 발견했습니다. 이는 고대와 중세에 코카서스 사람들이 외국인들과 긴밀하게 교류했음을 시사합니다. 헤로도토스는 5세기에 스키타이인과 그리스인 사이의 접촉을 보고합니다. 스키타이인들은 크리미아의 그리스 식민지와 이웃했습니다. 체르케스인의 조상인 메오티아인 역시 아조프 지역의 고대 그리스인과 자주 접촉했습니다. 4~7세기에 민족 대이동이 진행되는 동안 원래 시스코카시아 대초원에 거주했던 스키타이인과 사르마티아인의 문화 유산을 계승한 알란족이 현대 러시아 남부에서 이베리아 지역으로 여행했습니다. 반도와 북아프리카. 그들 중 일부는 결국 역사적인 고향으로 돌아왔습니다. 고트족, 아시아 유목민 및 유럽에 거주했던 사람들과의 접촉은 Alans의 문화에 영향을 미쳤으며 Alans 자체는 유럽에 흔적을 남겼습니다.

하이킹 중인 앨런. A. 자나예프

나중에 Alans와 러시아 사이에 연결이 설정되고 비잔티움과의 외교 및 무역 관계가 설정되었습니다. 나트 서사시의 형성에는 서사시의 조상 민족들의 상호 작용이 가장 중요합니다. Alans와 Kipchaks 옆집에 살았던 Kasogs가 항상 그들과 전쟁을 벌인 것은 아닙니다. 무역 관계와 군사적, 정치적 동맹이 모두있었습니다. 위에서 언급한 민족은 Vainakhs, Bulgars, Khazars 및 Dagestan 민족과 긴밀한 관계를 유지했습니다. 그루지아와 아르메니아의 서사시는 나트 서사시 형성에 실질적인 영향을 미쳤습니다. 코카서스 산맥에서 수세기에 걸쳐 형성된 결과, 강력한 나트족에 대한 영웅적인 서사시가 형성되었습니다.

코카서스 민족의 나트 서사시

Nart 서사시는 코카서스 여러 민족의 영적 문화에 대한 가장 오래된 기념물입니다. Nartiada는 Ossetians, Abkhazians, Circassians, Abazins, Karachais, Balkars, Vainakhs 및 Dagestan 및 Georgia의 일부 민족에 의해 문화 유산으로 간주됩니다. 나열된 각 민족은 저자를 자신에게 귀속시킵니다. 어느 정도는 모두 옳습니다.

연구자들은 Nart 서사시가 Alan 서사시 순환과 코카서스 원주민의 영웅 이야기를 기반으로 한다고 믿습니다. Nart 서사시는 토착 백인 민족과 외계인 Scythian-Sarmatians 및 그들의 문화적 상속자 인 Alans의 문화 교환의 산물입니다. Narts의 각 민족-후계자들은 다른 사람들과 공통된 뿌리를 가지고 있지만 동시에 그들과 크게 다른 고유 한 서사시를 형성했습니다.

나르츠의 향연. M. 투가노프

서사시는 특정 민족의 우주 특성에 대한 개념을 기반으로합니다. 예를 들어, 세 세계에 대한 인도-아리안 개념은 오세티아 나르트 서사시의 기초가 되며, 투르크식 텡그리 우주 모델은 카라차이-발카르 나르티아다의 기초가 됩니다. 각 민족의 특징적인 계층화 모델은 Nart 사회의 전설, 계층 및 사회 구조에 반영됩니다. 각 조상의 문화층은 서사시를 눈에 띄게 구별합니다.

Ossetian, Adyghe, Abkhazian 및 Karachay-Balkar Nart 서사시는 개별 영웅과 그의 가족에 대한 이야기의 발전된 주기로 구성됩니다. 어떤 주기에도 속할 수 없는 개별 이야기도 있습니다. Vainakh 민족의 Narts에 대한 전설은 다소 덜 개발되었습니다. Vainakh 신화가 매우 풍부하다는 사실에도 불구하고 Nart-Orstkhoi에 대한 전설은 그 안에서 지배적인 위치를 차지하지 않습니다. 그리고 Narts 자체는 Vainakh 전설에서 긍정적 인 캐릭터가 아니라 Vainakh 영웅이 전투에서 패배하는 외계인 악당, 신 전투기로 나타납니다. Narts에 관한 Chechen과 Ingush 전설이 단편적으로 우리에게 전해졌음에도 불구하고 Vainakh Nartiada는 엄청난 문화적 가치를 가지고 있습니다. 다른 민족의 나트 이야기는 소수이고 단편적입니다.

다른 민족의 서사시와의 연결

코카서스의 여러 민족의 Nart 서사시는 동일한 뿌리를 가지고 있다는 사실 외에도 다른 민족의 서사시 이야기와 많은 공통점이 있습니다. 이러한 공통된 주제가 상호 교환이나 차용의 산물인지, 아니면 고대와 공통 조상으로 거슬러 올라가는 것인지는 아직 확실히 말할 수 없다. 그럼에도 불구하고 연구자들은 다양한 민족의 신화에 대한 특정 플롯과 Nart 서사시 사이의 분명한 유사점을 지적합니다. 아래에는 몇 가지만 나열되어 있습니다.

아킬레스건, 소슬란의 무릎, 소스루코의 엉덩이

일리아드의 영웅 아킬레스는 필멸의 아르고나우트 펠레우스와 여신 테티스의 아들이었습니다. 아킬레스는 야생동물의 골수를 먹였습니다. 그는 힘과 민첩성이 동등하지 않았습니다. 그리스 영웅은 어렸을 때 스틱스 강(헤파이스토스의 용광로)에서 단련되어 사실상 무적이었습니다. 테티스는 아킬레스를 물에 담그고 발을 잡았고 그의 몸 전체는 발 뒤꿈치를 제외하고는 무적이었고 사악한 운명의 의지로 트로이 왕자 파리가 그를 때렸습니다.

Nart Sosruko(Soslan)는 목자의 아들이었습니다. Soslan은 전통적인 의미의 어머니가 없으며 돌에서 태어 났으며 Shatana (Sataney-Guasha)는 그의 양어머니가됩니다. Achilles와 마찬가지로 Soslan은 모유의 맛을 몰랐습니다. 유아기에는 석탄, 부싯돌, 뜨거운 돌을 먹였습니다. sataney-guasha는 Adyghe 대장장이 신 Tlepsh에게 마법의 오븐에서 아기 Sosruko를 달래달라고 요청했습니다. Tlepsh는 집게로 그의 허벅지를 잡고 영웅을 달래서 허벅지를 제외하고 몸 전체가 다 마스크가되어 Jean-Cherch의 신화적인 바퀴에 맞았습니다.

Ossetian Nartiada에서 Soslan은 성인이 된 천상의 대장장이 Kurdalagon에게 와서 그를 참나무 석탄에 데워서 그를 늑대의 우유 (물) 통에 던졌습니다. 이는 교활한 Nart Syrdon의 잘못으로 인해 너무 짧은 것으로 나타났습니다. 소슬란의 무릎만이 갑판에서 튀어나와 있었고 굳어지지 않은 채 남아 있었다. Shatana로부터 Soslan의 약점을 강제로 알아 낸 그의 적들은 Balsag의 바퀴가 Soslan의 다리를 자르고 그가 죽도록 배열했습니다.

하데스 왕국으로의 오디세우스의 여행과 죽음의 왕국으로의 유배 여행

호머의 일리아드와 오디세이의 영웅 오디세우스는 자신의 자유 의지로 하데스 왕국으로 가서 점쟁이 테이레시아스로부터 이타카로 돌아갈 수 있는 방법을 알아봅니다. 임무를 완수한 오디세우스는 망자의 수도원에서 무사히 탈출한다.

Nart Soslan은 또한 Soslan이 결혼하기를 원했던 Atsyrukhs를 지키는 uaigs의 요구에 따라 Aza 나무의 잎을 얻기 위해 자신의 자유 의지로 죽은 자의 왕국으로갑니다. 많은 시련을 겪은 후 소슬란은 죽음의 왕국에서 나옵니다.

로물루스와 레무스, 피야와 피드가쉬, 아크사르와 아크사르탁

로마의 전설적인 창건자 쌍둥이 로물루스와 레무스는 카피톨리누스의 암늑대에게 젖을 먹였습니다. 로마의 창시자는 분노하여 형제를 죽인 형제 중 한 명인 로물루스였습니다.

Ossetian Nart 서사시에서 Narts의 쌍둥이 조상 인 Akhsar와 Akhsartag는 오래된 Warkhag (늑대 인간)의 자녀였습니다. 부조리로 인해 (Akhsartag의 잘못으로 인해) Akhsar는 죽고 Akhsartag는 Akhsartag 전사의 강력한 가족을 탄생시킵니다.

Adyghe Nart 전설에도 비슷한 음모가 나타나며, 형제의 이름은 Pidgash와 Pidzha입니다. 흥미로운 점은 사순의 쌍둥이 창시자의 이야기가 아르메니아 서사시 '사순의 다윗'에도 등장한다는 점이다. 여기서 두 형제는 바그다사르와 사나사르로 불린다.

Bogatyr Svyatogor와 Nart Batraz

러시아 서사시의 영웅인 스뱌토고르(Svyatogor)는 하이킹을 하다가 "세상적인 견인력으로" 등에 핸드백을 짊어진 노인을 만난다. 노인과 영웅 사이에 대화가 이어지며, 그 동안 노인은 영웅에게 자신이 강하고 강력하지만 이 세상의 모든 것이 힘으로 측정될 수는 없다고 말합니다. 그의 말을 증명하기 위해 장로는 Svyatogor에게 지갑을 가져 오도록 초대합니다. Svyatogor는 가방을 땅에서 떼어 내려고 시도했지만 실패했습니다. 모든 힘을 다한 영웅은 그럼에도 불구하고 땅의 견인력으로 가방을 들어 올리지 만 동시에 그 자신은 허리 깊이 땅에 터집니다. 그 후 노인은 쉽게 짐을 지고 떠난다.

Nart 서사시에도 비슷한 줄거리가 나타납니다. 신(테이리)은 나르트 바트라즈(바티라스)를 설득하여 그가 감당할 수 없는 시험을 보내길 원합니다. 전능자는 지구의 무게만큼 무게가 나가는 가방을 Batraz 앞 길에 남겨 두었습니다. Batraz는 어렵게 가방을 땅에서 들어 올리는 반면, 그 자신은 허리까지 땅에 가라 앉았습니다.

다양한 민족의 나트 서사시의 기본

오세티아 서사시

Ossetian Nart 서사시는 시적 형식이나 노래로 국가 현악기의 반주에 맞춰 영웅에 대한 이야기를 후손에게 전달한 민속 이야기꾼의 작업 덕분에 우리에게 왔습니다. 이 이야기꾼 중 한 명은 Bibo Dzugutov입니다. Ossetian Nart 서사시의 저명한 수집가는 Vasily Abaev와 Georges Dumezil이었습니다. Vasily Abaev의 작업 덕분에 Ossetian Nart 서사시는 거의 단일 작품으로 수집된 가장 완벽한 전설 모음입니다.

연구자들은 Alans가 참여한 실제 역사적 사건과 Ossetian Nart 서사시의 일부 이야기 사이의 유사점을 발견했습니다.

사후 세계로 추방되었습니다. M. 투가노프

Ossetian Nartiada의 Nart 사회는 카스트로 나누어지며 세 가지 씨족으로 대표됩니다.

Akhsartagata (Akhsartagovs)는 전사 클랜이며 대부분의 긍정적인 영웅은 이 클랜을 대표합니다. 전설에 따르면 Akhsartagovs는 Narts 중에서 가장 강력한 전사이며 Upper Narts 마을에 살았습니다.

보라타(Boraevs)는 Akhsartagovs와 전쟁을 벌이고 있는 부유한 지주 가족입니다. Borat 클랜의 영웅은 Akhsartagovs만큼 강력하지는 않지만 클랜의 수는 더 많습니다. 그들은 Nizhny Narts 마을에 살았습니다.

Alagata (Alagovs) - 성직자 Nart 일족. Alagovs는 평화를 사랑하는 Narts이며 실제로 군사 캠페인에 참여하지 않습니다. Narts의 모임(nykhas)은 Alagovs의 집에서 열립니다. 이 속은 Ossetian Nartiada의 다른 속보다 덜 자주 언급됩니다. Alagovs는 영적 순결을 상징하며 성직자 계급을 구성하며 Narts의 모든 신성한 유물은 Alagovs가 보관합니다. Alagovs는 전쟁을 벌이는 Boraevs와 Akhsartagovs를 화해시킵니다. 그들은 Middle Narts 마을에 살았습니다.

썰매의 마지막 날. M. 투가노프

Ossetian Nart 서사시에서는 Akhsartagov 가족에 상당한 관심을 기울입니다. 왜냐하면 가장 유명한 영웅이 이 가족 출신이기 때문입니다. 일족의 창시자는 Uryzmag와 Khamyts 쌍둥이 형제의 아버지인 Nart Akhsartag였습니다. Akhsartag의 쌍둥이 형제는 실수로 사망한 Akhsar였으며, 그의 아내는 Akhsartag의 아버지이자 바다 군주 Donbettyr의 딸인 Dzerassa였으며 Akhsar는 Warkhag(선조)였습니다. 클랜의 대표자는 Akhsartag, Uryzmag, Khamyts, Soslan, Batraz 및 Shatana입니다.

Boraev 일족은 Nart 땅의 패권을 위해 Akhsartagovs와 싸우고 있지만 소수에도 불구하고 Boraevs는 거의 우위를 차지하지 못합니다. 그러나 오세티아 이야기꾼들은 각 부족에 단 한 사람만 남을 때까지 두 부족이 어떻게 서로를 파괴했는지에 대한 이야기를 우리에게 가져왔습니다. 그러나 씨족이 성장하고 대결이 다시 시작되었습니다. 혈통은 Boraevs의 Nart Shauai ​​가 Uryzmag와 Shatana의 딸과 결혼했을 때만 화해되었습니다. 속의 대표자는 Burafarnyg, Sainag-Aldar, Kandz 및 Shauuai입니다.

Alagov 씨족은 Nart 씨족의 신성한 가치를 보존합니다. 그들의 조상은 거의 알려진 바가 없는 특정 Alag였습니다. 가족 중에서 저명한 전사는 거의 등장하지 않았지만 젊은 시절 유명한 Nart Totraz는 Soslan을 직접 물리 치고 목숨을 바쳤습니다. Soslan은 비열하게 적을 죽여 등을 찔렀습니다. 때때로 유명한 Nart Atsamaz도 Alagov 중 하나로 간주됩니다.

오세티아 서사시의 우주는 세 가지 세계로 표현됩니다. 인간이 거의 허용되지 않는 천국, 그의 멘토 Kurdalagon의 대장간에서 Batraz만이 천국에서 살 수 있도록 허용됩니다. 살아있는 자의 왕국, 즉 나트족과 모든 생명체가 사는 세계, 그리고 바라스티르 왕국, 즉 죽은 자의 왕국, 들어가기는 쉽지만 빠져나가는 것은 거의 불가능하다 . Syrdon과 Soslan과 같은 소수의 영웅만이 성공합니다. 우리 시대 오세티아에서는 세 세계의 개념이 존경받습니다. 축제 테이블 위에 오세티아인들은 삼국을 상징하는 세 개의 파이를 놓습니다.

Batradz가 호황을 누리고 있습니다. M. 투가노프

대중적인 믿음과는 달리 Ossetian Nart 서사시는 유일신교라고 할 수 있지만 그 안에는 이교도의 흔적이 분명합니다. Ossetian nartiada에는 Khutsau, 다른 모든 천상의 존재, 그의 조수, 후원자, 각각 자신의 요소, 낮은 영혼 (dauags) 및 천사 (zeds)라는 단 한 명의 신이 하늘 군대를 구성합니다. 마지막 오세티아 전설은 Narts의 죽음을 설명합니다. 그들은 Shirdon의 조언에 따라 하나님 앞에 머리를 숙이는 것을 중단했습니다. 이에 대해 하나님은 그들에게 화를 내고 그들에게 나쁜 자손이나 영광스러운 죽음과 같은 선택권을 제공했으며 Narts는 두 번째를 선택했습니다. . 하나님은 영웅들에 대항하여 천상의 군대를 보내셨고, 영웅들은 그들의 자존심 때문에 나트족을 멸망시켰고 그들의 종족은 단축되었습니다.

아디게어 서사시

Narts에 관한 Adyghe 전설의 가장 큰 수집가는 Kazi Atazhukin으로 간주되며, 그는 수년 동안 오래된 이야기꾼의 흩어진 이야기를 주기로 수집했습니다. 아디게 나르트 서사시의 문제는 다양한 아디게족의 설화가 서로 모순되는 경우가 많다는 점이다(그러나 이 문제는 나르티아다의 후계자인 대부분의 민족에게 공통적으로 나타나는 문제이다). 그럼에도 불구하고 아타주킨의 업적 덕분에 Adyghe Nart 서사시는 오늘날까지 상당히 전체적이지만 동시에 다양한 작업으로 살아 남았습니다. Adyghe Nartiada의 연구자들은 Abazas와 Adygs의 역사가 낭만적이고 신화적인 형태로 Nart 서사시에 반영되어 있다고 주장합니다.

나르트 사회는 수많은 씨족으로 대표됩니다. Ossetian Nart 서사시와 달리 Adyghe 서사시에서는 사회가 기능에 따라 카스트로 구분되는 경우 암묵적으로 나타납니다.

Adyghe Nartiada의 가장 중요한 영웅 중 하나는 고독한 영웅 Badynoko입니다. Badynoko는 Ossetian Nartiada의 오래된 Uryzmag와 Karachay-Balkar의 Karashauuay와 같이 Adyghe 서사시의 도덕성의 거점입니다. 영웅은 현명하고 내성적이며 장로들을 존경합니다. Badynoko는 썰매 중 하나(Sosruko와 함께)와 짝을 이루어 혼자서 위업을 수행합니다. 영웅은 나르트 바딘의 집에서 태어났지만, 아직 아기였을 때 바디노코를 죽이려 했기 때문에 나트 사회에서 멀리 떨어져 자랐습니다. 영웅은 Nart 부족의 영원한 적인 Chints를 물리 치고 사악한 Inyzha를 물리 친 것으로 유명해졌습니다. Badynoko는 시끄러운 잔치와 모임을 좋아하지 않으며 금욕적인 영웅입니다. 신과 싸우는 Narts와는 달리 Badynoko는 천상의 도움을 요청하고 동료 부족들에게 신에 대한 두려움을 심어 주려고 노력합니다. 바디노코 덕분에 원정에 나설 수 없는 늙은 나트족은 절벽에서 던져야 한다는 잔인한 나트법이 폐지되고, 그의 아버지 바딘은 목숨을 건졌다. Badynoko는 Adyghe Nartiada의 가장 오래된 영웅으로 간주됩니다.

불이 난 소시리코. A. 하피쉬트

쌍둥이 형제의 음모는 오세티아 신화에만 나타나는 것이 아닙니다. Adyghe Nartiada에는 Guazo 일족의 Dada 아들 인 Pidge와 Pidgash에 대한 전설이 있습니다. Pidja와 Pidgash는 비둘기의 모습을 취하고 수중 왕국에 도달 한 바다의 군주의 딸인 부상당한 Mizagesh를 추적합니다. Pidgash는 Migazesh와 결혼했고 Pidzha는 죽었습니다. Migazesh는 Uazyrmes와 Imys라는 두 명의 쌍둥이 아들을 낳았습니다. Uazyrmes는 위대한 영웅이자 Nart 군대의 수장이되었으며 태양과 달의 딸인 SATAney-Guasha와 결혼했습니다. Uazyrmes는 신의 전사였으며 사악한 신 Paco를 죽이고 다른 많은 업적을 수행했습니다.

추방되고 발사그의 바퀴. A. 자나예프

Ossetian Soslan과 유사한 Sosruko는 Adyghe 서사시의 가장 중요한 영웅입니다. 소스루코는 돌에서 태어났고, 그의 아버지는 목자 소스이며, 그에게는 어머니가 없습니다. 소스루코는 우아지르메스의 집에서 사탄 구아샤에 의해 자랐습니다. 영웅은 처음에는 버림받은 사생아였으며 카사에 초대받지도 않았고 캠페인에 참여하지도 않았습니다. 그러나 그의 용기와 용기로 소스루코는 Khas에서 지위를 얻었고 Narts의 존경을 받았습니다. 그의 공적 중에는 Inyzhi의 얼어붙은 썰매에 대한 불의 절도, Adyghe 버전에서 악당이었던 Totresh에 대한 승리, 죽은 자의 왕국으로 가는 것 등이 있습니다.

Adyghe Nartiada의 다른 영웅으로는 Ashamez, Bataraz, 양치기 Kuitsuk, Shauuey 및 아름다운 Dahanago가 있습니다.

Ossetian 서사시에서와 같이 Adyghe Nartiada의 우주는 천상, 중간(살아 있음) 및 하위(죽음)의 세 왕국으로 나뉩니다. Narts는 천체와 좋은 관계를 맺고 있습니다. 그들의 멘토이자 조수는 대장장이 신 Tlepsh입니다. Adyghe 신화의 고위 신은 Tha이고 Dabech는 다산의 신입니다.

Karachay-Balkar 서사시

Balkar와 Karachay 이야기꾼은 Khalkzher-chi라고 불렸습니다. 그들은 Narts에 대한 이야기를 입에서 입으로 전달했습니다. Karachay-Balkar Nart 서사시의 형성은 수백 개의 이야기를 귀로 외운 민속 이야기꾼의 작업의 결과입니다.

Turkic 흔적은 Karachay Nart 서사시에서 명확하게 볼 수 있습니다. Karachay-Balkar Nartiada의 최고 신은 Teyri (Tengri)이며 많은 고대 투르크 민족 사이에서 하늘과 태양의 신이기도 합니다. Teiri의 아들 - 대장장이 신 Debet - Narts의 조수이자 아버지. Alikov 가족의 첫 번째 Narts가 된 19 명의 아들을 낳은 것은 Debet이었습니다. Debet의 장남 Alaugan은 Narts의 조상이되었습니다. 그의 형제 중 17명이 Shurtukov 가문의 Nart인 Yoryuzmek의 손에 죽었고, 막내 형제 Sodzuk는 양치기가 되었습니다. Alaugan은 긍정적인 성격을 갖고 있으며 정의롭게 살고 있으며 하늘 대장간에서 아버지를 돕습니다. Alaugan에 대한 이야기의 순환은 아마도 더 방대했을 것입니다. 그러나 영웅에 대한 이야기 ​​중 일부는 손실되었습니다. Alaugan의 아들 Karashauay는 Karachay-Balkar Nart 서사시의 중심 인물입니다. 영웅은 악이 없으며 도덕성과 도덕성의 구체화입니다. Karashauay는 무엇보다도 Narts 중 가장 겸손합니다. 그는 자신의 힘을 자랑하지 않고 가난한 사람처럼 옷을 입기 때문에 아무도 그를 영웅으로 알아볼 수 없습니다. Karashauay의 가장 친한 친구는 그의 의인화 된 말 Gemuda입니다. Gemuda는 Alaugan의 말이었으며 Karashauay에게 상속 재산으로 전달되었습니다. Gemuda는 한 번의 점프로 Mingi-tau(Elbrus) 정상에 도달할 수 있습니다. Balkar Karashauay에는 Adyghe Badynoko의 속성과 Ossetian 현자 Uryzmag의 일부 기능이 부여됩니다.

Narts는 일곱 머리의 거인과 싸입니다. M. 투가노프

Karashauay 외에도 Alaugan은 사악한 emegen-cannibal에서 두 명의 자녀를 더 낳았습니다. 거인에게서 아이들을 구한 Alaugan은 늑대가 키운 두 아이를 잃었고, 그들에게서 Nart의 혈통을 가지고 있기 때문에 Narts가 존경하는 Almostu (늑대 인간) 가족이 탄생했습니다. 거의 때때로 Narts를 돕지만 종종 적으로 행동합니다.

Alikovs 외에도 Karachay-Balkar Nartiada에는 Shurtukovs, Boraevs 및 Indievs의 세 가지 클랜이 더 있습니다. Alikovs의 혈통은 강력한 Nart 부족인 Shurtukovs이며, 그 수장은 Yoryuzmek입니다. 모든 Nart 씨족은 창립자의 이름을 따서 명명되었습니다. Skhurtukovs의 경우 Akhsartagov 클랜의 Ossetian Akhsartag와 유사한 Skhurtuk (Uskhurtuk)이고 Boraevs의 경우 Bora-Batyr이며 Boraev 클랜은 Indiev 클랜처럼 Karachay-Balkar 서사시에 거의 나타나지 않습니다.

Shurtukovs는 Nart 서사시의 많은 중요한 인물이 나오는 강력한 가족입니다. 장남 Nart Yoryuzmek, 그의 아들 Sibilchi, Burche, 입양 아들 Sosuruk 및 딸 Agunda.

나르트 요류즈메크의 아내는 해와 달의 딸인 사타나이비체인데, 용에게 납치되었다가 요류즈메크에게 구출되었습니다. 다른 민족의 서사시에서와 마찬가지로 사타나이비체는 지혜와 여성성을 구현하며 모든 나트족의 어머니의 자랑스러운 이름을 지니고 있습니다. 여자는 남자 Narts와 현명한 Yoryuzmek까지 한 번 이상 구합니다. Yoryuzmek 자신은 악당 Kyzyl Fuk (red Fuk)를 물리친 것으로 유명해졌습니다.

Shurtukov 가족의 또 다른 저명한 대표자는 Sosuruk입니다. 영웅은 태어날 때부터 Shurtukov가 아니며 Devilya-Biyche가 자란 Debet의 아들 중 한 명인 Sodzuk의 아들입니다. Sosuruk는 위업을 수행하는 강력한 Nart로, Narts를 위해 불을 피우고 Emegens를 죽임으로써 Narts를 차가운 죽음으로부터 구합니다. 그러나 그는 Skhurtukov 가족의 다른 대표자들과 마찬가지로 죄가 없습니다. 예를 들어 Sosuruk는 Nart Achemez를 사악하게 죽입니다.

Karachay-Balkar 서사시에서 기사의 도덕성을 구현하는 Alikovs와 전투성을 구현하는 Uskhurtukovs 사이의 피비린내 나는 대결과 Ossetian Nartiada의 가장 오래된 Nart 가족 인 Akhsartagovs와 Boraevs의 적대감 사이에는 유사점이 있습니다. . 이 두 서사시는 공통점이 많습니다. 따라서 Alikov 일족은 Ossetian 서사시의 Alagov 일족이고 Shurtukovs는 Akhsartagovs이며 Boraevs는 Ossetian Borats입니다. 인도 가족은 오세티아 서사시에서 이에 상응하는 가족이 없습니다.

Nartiada의 Karachay-Balkar 영웅인 Shirdan(Gilyakhsyrtan)은 겹치지 않는 두 Ossetian 캐릭터인 Shirdon과 Chelahsartag의 기능을 동시에 결합합니다. Shirdon과 마찬가지로 Shirdan은 교활하고 Narts에 대한 계획을 세웠으며 Shirdon과 마찬가지로 모든 자녀를 잃습니다. 그의 전기의 일부 요점은 Shirdan의 Ossetian Chelahsartag와 관련이 있습니다. Shirdan은 Chelahsartag처럼 부자입니다. Chelahsartag와 마찬가지로 그는 두개골의 윗부분을 잃고 Debet (Ossetian Kurdalagon에서)은 그를 위해 구리 헬멧을 만들어 Shirdan을 파괴합니다.

Karachais와 Balkars 사이의 Nart 서사시의 에필로그는 긍정적입니다. 영웅들은 천국과 지하 세계에서 악령과 싸우러 가며, 오늘날까지 중간 세계의 안녕을 위해 싸우고 있습니다. 살아있는 자의 세계에는 Karashauay만이 Elbrus 꼭대기에 남아 살았습니다.

압하지야 서사시

Abkhaz Nartiada를 연구한 가장 저명한 과학자 중 한 명은 이란 학자 Vasily Abaev였습니다. 다른 백인 민족의 서사시와 마찬가지로 Abkhaz Nartiada는 대대로 구두로 전해졌습니다. Adyghe 민족의 서사시, Ossetian 및 Karachay-Balkar 서사시에 공통점이 많으면 Abkhaz 서사시는 나열된 서사시와 크게 다릅니다. Ubykhs, Abazas 및 Abkhazians의 Nart 서사시는 서로 매우 유사합니다.

Nart 사회는 대가족입니다. 모든 Narts는 서로 형제이며 그 중 90, 99 또는 100개의 서로 다른 버전이 있습니다. Narts에는 아름다운 Gunda라는 자매가 있습니다. 나트 세계의 최강 영웅들이 군다의 손을 놓고 경쟁하고 있습니다. 가장 현명하고 늙지 않는 사타네이과샤인 나트의 어머니는 지시와 현명한 조언으로 영웅들을 돕습니다.

압하지야 서사시의 주인공은 돌에서 태어나 사탄-과샤에 의해 자란 사스리크바(Sasrykva)입니다. "Sasrykvav주기"는 서사시의 중심 핵심 역할을합니다. 다른 스토리라인은 이 핵심을 중심으로 펼쳐집니다. Sasrykva는 어둠 속에서 차가운 죽음으로부터 형제들을 구합니다. 그는 Narts의 길을 밝히는 화살로 별을 쏘고 사악한 Adaus에게서 불을 훔쳐 형제들에게줍니다. Sasrykva는 다른 서사시의 영웅과 달리 사실상 단점이 없습니다. 이곳은 Adyghe Badynoko 및 Karachay-Balkar Karashauay와 가깝습니다. 사스리크바는 썰매 중 가장 강한 썰매입니다. 그는 많은 공적을 행하고, 약자와 약자를 보호하며, 정의를 회복합니다. 사스리크바는 혼자서 사악한 식인종 거인의 자궁에서 99명의 형제를 구하고 용 아굴샤파를 죽입니다. 그의 아내는 그녀의 손으로 주변의 모든 것을 밝힐 수있는 Airg 신의 딸인 Kaydukh가됩니다. 그녀의 잘못으로 Sasrykva는 밤에 폭풍우가 치는 강에 익사하여 사망합니다.

Adyghe Nart 서사시의 많은 영웅은 Abkhaz Nartiada에 존재하지 않지만 누락된 영웅과 속성 및 기능이 유사한 영웅은 존재합니다. Abkhazian Tsvitsv는 여러 면에서 Ossetian Batraz와 유사합니다. Nart Tsvitsva의 아버지는 Kun이었고 그의 어머니는 Atsans (난쟁이) 가족 출신이었습니다. Tsvitsv는 Narts에게 가장 어려운시기에 도움을 주며 Sasrykva 자신은 그에게 생명을 빚지고 있습니다. Tsvitsv는 썰매 중 가장 강하고 몸이 다 마스크 강철보다 강하기 때문에 대포에 장전되어 Batalakla 요새에 총을 맞아 성공적으로 폭풍을 쳤습니다. 그건 그렇고, Soslan조차도 이것을하지 못했습니다.

흥미로운 이야기는 Narts의 유일한 자매 Gunda를 납치 한 영웅 Narjkhyo에 관한 것입니다. Narjhyou는 Nart는 아니지만 힘은 그들 중 가장 강한 것보다 열등하지 않습니다. Narjhjou는 사슬을 물어뜯을 수 있는 철 이빨과 강철 콧수염을 가지고 있습니다. Narjkhyou는 Nart 가족의 신뢰와 존경을 얻은 외계 어부 Karachay-Balkar Nart Beden과 동일합니다.

Abkhaz 서사시의 Narts는 신과 친구이며 때로는 가족 관계도 있지만 서사시에는 무신론적 동기도 있습니다.

바이나크 서사시

Narts에 관한 Chechen-Ingush 전설의 저명한 연구원은 Akhmed Malsagov였습니다. Vainakh 서사시는 완전한 의미에서 Nart라고 부를 수 없습니다. Narts는 Vainakh 민족의 서사시에 등장하지만 여기서는 종종 실제 영웅, 강간범, 강도 및 신에 대항하는 전사의 적으로 행동합니다.

Nart 서사시 인 북 코카서스의 각 산악인은 공통된 특징과 함께 고유 한 국가적 특성을 가지고 있습니다. Abkhazians, Circassians 및 Ossetians 사이에서 Narts가 Nart와의 비교가 사람에 대한 가장 높은 칭찬으로 간주 될 정도로 이상화되면 Vainakh 서사시, 특히 Chechen 서사시에서 Narts는 일반적으로 다음과 같습니다. 부정적인 캐릭터; 적의 이미지가 연관되어 있습니다.

체첸 전설에서는 Kinda Shoa, Pharmat(때때로 Nart Kuryuko로 표시됨), Gorzhai 및 Koloy Kant와 같은 인간 영웅이 Narts와 대조됩니다. Narts는 자랑스럽고 오만하며 외계인이며 사악하게 사람들의 무리를 훔칩니다. Vainakhs의 인간 영웅은 Narts의 수적 우월성에도 불구하고 종종 Narts보다 더 강합니다. Narts는 사악한 속임수를 사용해야만 영웅을 물리칠 수 있습니다. Kinda Shoa는 평화로운 노동에 참여하고 자신의 백성에게 위협이 닥칠 때만 위업을 수행하는 이상적인 영웅입니다. Kinda Shoa는 양떼를 돌보고 땅을 경작하며 불의를 처벌하는 미덕과 연민의 보루입니다. Kinda Shoa는 Karachay-Balkar Karashauay와 동일합니다.

썰매. M. 디셰크

Vainakh 영웅 Pharmat는 Adyghe Sosruko의 위업을 반복하고 사람들을 위해 불을 피 웁니다. 그리고 Vainakh 문화 영웅 Kuryuko는 조지아 Amirani와 그리스 Prometheus의 위업을 반복합니다. 그는 Sela 신으로부터 집을 짓기 위해 양, 물 및 재료를 훔치고 Sela는 Kuryuko를 Beshlam-Kort 산 (Kazbek) 꼭대기에 연결합니다. 매년 독수리 한 마리가 산 정상에 날아와 쿠류코의 심장을 쪼아 먹는다. Sela는 Kuryuko를 도운 그의 아들들을 하늘로 묶어 큰곰 자리 별자리로 만들었습니다.

체첸인과 잉구쉬인의 서사시는 여러 면에서 다릅니다. 체첸 신화에서 Nart-Orstkhoi가 거의 항상 부정적인 캐릭터라면 Ingush Nartiada에서 영웅은 종종 Vainakhs를 보호하고 악령과 적으로부터 그들을 보호합니다.

Orstkhoy Narts에는 Achamaza, Patarz, Sesk Solsa - 주요 Nart(Sosruko 및 Soslan과 유사), Botkiy Shirtka, Khamchi 및 Uruzman, Novr 및 Gozhak가 포함됩니다. Adyghe, Karachay 및 Ossetian 유사어와의 자음은 분명합니다. Narts는 Vainakhs 옆에 살지만 그들과 가족 관계를 거의 맺지 않습니다. 이는 Vainakh 사회와 Orstkhoi 사회 사이의 엄격한 구별을 나타냅니다. 일반적으로 Narts는 고급 문화의 전달자라고 말할 수 있습니다. 그들은 요새와 거대한 지하 주거지를 건설하지만 Vainakhs와의 긴밀한 접촉을 피합니다.

Vainakh 서사시에서 모든 Narts의 어머니 Shatana의 유사체는 영웅의 후원자 인 Sela-Satoy 여신입니다. 신들은 영웅들과 좋은 관계를 유지하지만 무신론적 동기는 나르티아다의 필수적인 부분입니다. Narts는 신들과 싸워 성지를 모독합니다. Dela (Dyala)의 주요 신은 영웅을 후원하지만 그 자신은 결코 그들에게 자신을 보여주지 않습니다. Elda는 Patarz가 갔다가 안전하게 돌아 오는 죽은 자의 왕국을 후원합니다. 인간과 신들의 통치자인 셀라는 베스람 산 뜰에 살고 있습니다.

Narts는 자존심으로 인해 망가졌습니다. 오세티아 신화에서와 마찬가지로 Vainakh Narts는 무신론적 정서 때문에 죽습니다. Narts는 녹은 구리를 마신 후 죽습니다. 그들은 신들에게 복종하기를 원하지 않았고 정복보다 죽음을 선호했습니다. 다른 버전에 따르면, 신들은 그들의 잔학 행위에 대한 보복으로 그들을 기아에 빠뜨릴 운명을 정했습니다. Narts-Orstkhoys의 잘못으로 인해 Duyne Berkat (은혜)가 Vainakhs 땅에서 사라집니다.

다른 민족들 사이의 나트

현대성

Nart 서사시는 코카서스 전체의 유산입니다. 그것은 운반 민족의 문화에 큰 영향을 미쳤습니다. Nart 서사시에 설명된 관습은 Circassians, Abkhazians, Karachais 및 Balkars 사이에서 약간 수정된 형태로 Ossetians의 일상 문화에 반영됩니다. 아이들은 여전히 ​​Nart 서사시의 영웅 이름을 따서 명명됩니다. 많은 정착지는 Nart 서사시 덕분에 이름을 얻었습니다. 예를 들어 Kabardian 마을 Nartkala 또는 Ossetian 마을 Nart가 있습니다. Abkhazia에서는 Sasrykva의 무덤이 여전히 존경받습니다. 축구 클럽과 KVN 팀은 Narts의 이름을 따서 명명되었습니다. 영웅들을 기리는 기념비가 세워지고 그들에 관한 그림이 쓰여집니다.

미하일 아보예프

나트 영웅들

Kabardians와 관련된 고대 산악 민족인 Narts에 대한 전설은 퍄티고르스크 주의 Terek Kabardians 사이에서 여전히 보존되어 있습니다. 전설에 따르면 Narts는 현재의 Kuban 지역과 일반적으로 북부 코카서스 전체에 거주했습니다. 대중의 상상 속에서 그들은 위험한 모험을 찾아 습격하고 찾는 데 시간을 보낸 영웅적인 부족으로 묘사됩니다. "nart"라는 단어는 일상적인 단어가되었으며 대담하고 친절한 동료의 동의어 역할을합니다. 나트족의 적들은 인간의 살을 먹어치우는 신화 속 거대 바보들이다. 에메게네스.후자는 신체적 우월에도 불구하고 비교할 수 없을 정도로 더 발전된 썰매에 저항할 수 없었습니다. 그런 다음 전설은 역사에서 우리에게 알려진 타타르 칸과의 투쟁에 대해 이야기합니다. 따라서 전설은 현실과 합쳐집니다. 전 방황하는 가수 시인의 노래에서 소위 게구아코, N. 부족의 개별 ​​영웅들의 영웅적인 업적이 영광을 얻습니다. 영웅들은 광활한 바다를 헤엄쳐 인간의 목소리로 말하고 모든 종류의 동물의 모습을 취할 수 있는 특별한 말의 도움으로 승리를 달성합니다. 영웅의 검인 시르핀(Syrpin)도 상당한 도움을 줍니다. 노래에서 가장 오래된 Nart 영웅은 Uryzmek입니다. Uryzmek은 나중에 그의 아내가 된 아름다운 공주 사탄의 조언에 따라 대포 입으로 올라 하늘로 쏘고 그곳에서 그의 백성의 적을 죽였습니다-Nuk . 전설에 따르면 또 다른 영웅 라치카우(Rachikau)는 러시아 정착민의 아들이다. 나중에 Crimean Khan Dovlet Giray의 궁정에서 자란 Aidemyrkan에 대한 노래가 작곡되었습니다. 그리고 그는 멋진 말을 가지고 있고 무적의 무기를 가지고 있지만 그가 운영하는 일반적인 상황은 더 믿을 만하고 현실에 더 가깝습니다.

"코카서스의 부족과 지역을 설명하기 위한 자료 모음"(Tiflis, 1881, 1886 및 1888, 1호, 5호 및 6호)을 참조하세요.

백과사전 F.A. 브록하우스와 I.A. 에프론. - S.-Pb.: 브록하우스-에프론. 1890-1907 .

다른 사전에 "Nart 영웅"이 무엇인지 확인하십시오.

Bogatyrs. Kabardians와 관련된 고대 산악 민족인 Narts의 이야기는 퍄티고르스크 주의 Terek Kabardians 사이에서 아직도 보존되어 있습니다. 전설에 따르면 Narts는 현재의 Kuban 지역과 일반적으로 북부 전체에 거주했습니다. 코카서스 산맥. 대중적인 상상 속에서...... 브록하우스와 에프론의 백과사전

본 글의 자료는 19세기말 현재의 자료입니다. 기사의 정보를 업데이트하면 도움이 될 수 있습니다... Wikipedia

빅터 바스네초프. "Bogatyrs"(Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets 및 Alyosha Popovich). 1881 1898. Bogatyrs와 기사는 익명이 만든 적의 침략이나 악령으로부터 러시아 국민 인 Kievan Rus의 땅을 방어 한 영웅의 예술적 이미지입니다 ... ... Wikipedia

빅터 바스네초프. "Bogatyrs"(Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets 및 Alyosha Popovich). 1881 1898. Bogatyrs와 기사는 익명이 만든 적의 침략이나 악령으로부터 러시아 국민 인 Kievan Rus의 땅을 방어 한 영웅의 예술적 이미지입니다 ... ... Wikipedia

코카서스 산맥의 인도유럽 부족 중 하나로, 주로 북위 42°5에서 43°20 사이의 두 경사면을 따라 코카서스 능선 중앙을 오랫동안 점유해 왔습니다. w. 및 61°10 62°20 E. d. 오세트어 연설이 들리는 공간에는 약 205 ... 백과사전 F.A. 브록하우스와 I.A. 에브론

영웅적(그리스어 epos, 내러티브, 이야기에서 유래). 그것은 광범위한 서사시(일리아드, 라마야나, 베오울프, 장가리아드, 마나스 등)와 짧은 노래(역사 노래, 러시아 서사시, 남부 슬라브 청소년 노래 등)의 형태로 나타났습니다. 소련 역사백과사전

Nart (Nart) 서사시는 북 코카서스의 여러 민족 사이에 존재하는 서사시로, 그 기반은 영웅 영웅 ( "Narts")의 기원과 모험 이야기입니다. 주로 오세티아인과 압하지야 아디게족(Adyghe, Abaza... Wikipedia) 사이에 존재합니다.

Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich 등 처음 세 명의 가장 유명한 고대 기사의 이름은 여전히 ​​모든 사람의 입에 맴돌고 있습니다. 우리는 그들이 자신의 지위를 얻기 위해 정확히 무엇을 했는지, 그리고 다른 주요 러시아 영웅들은 무엇인지 기억했습니다.

영웅들은 어디에서 왔는가?

처음으로 러시아 서사시는 19세기의 유명한 과학자 P. N. Rybnikov(200개의 서사시 텍스트가 포함된 4권의 책)와 A. F. Hilferding(318개의 서사시)에 의해 녹음되었습니다. 그리고 그 전에는 할아버지에서 손자까지, 그리고 할아버지에 따라 다양한 추가 및 세부 사항과 함께 전설이 구두로 전달되었습니다. "영웅에 관한 현대 과학"은 그들을 "시니어"와 "후배"의 두 그룹으로 나눕니다.

"장로"는 더 오래되고 고대이며 기독교 이전 시대로 거슬러 올라갑니다. 때로는 초자연적 생물, 놀라운 힘을 가진 늑대 인간입니다. “이런 일이 일어났을 수도 있고, 일어나지 않았을 수도 있다”는 말은 그들에 관한 것입니다. 그들에 관한 이야기는 입에서 입으로 전해졌고, 많은 역사가들은 일반적으로 그것을 신화나 고대 슬라브 신으로 간주합니다.

소위 "젊은 영웅"은 이미 완전히 인간적인 이미지를 가지고 있으며, 위대하지만 더 이상 거대하지 않고 원소적인 힘도 아니며 거의 모두 블라디미르 왕자(980-1015) 시대에 살고 있습니다. 서사시로 변한 사건이 실제로 일어났음을 나타내는 연대기. 영웅들은 Rus를 지키고 있었고 슈퍼 히어로였습니다.

서사적 슈퍼히어로주의의 주요 대표자는 다음과 같다.

1. 스비아토고르. 보가티르고라

대지가 지탱할 수 없는 산만한 무시무시한 거인, 장로 영웅이 활동하지 않고 산 위에 누워 있습니다. 서사시는 그가 마법의 무덤에서 세상의 갈망과 죽음을 만난 것에 대해 이야기합니다. 성서적 영웅 Samson의 많은 기능이 Svyatogor로 이전되었습니다. Svyatogor의 ​​고대 기원을 정확하게 결정하는 것은 어렵습니다. 사람들의 전설에서 고대 전사는 자신의 힘을 기독교 시대의 영웅 Ilya Muromets에게 전달합니다.

2. 미쿨라 셀야니노비치. 보가티르-쟁기

Svyatogor와 Volga Svyatoslavich에 관한 두 가지 서사시에서 발견됩니다. Mikula는 힘이 아니라 인내력으로 그것을 받아들입니다. 그는 농업 생활의 첫 번째 대표자이자 강력한 농민 쟁기질입니다. 그것의 끔찍한 힘과 Svyatogor와의 비교는 이 이미지가 아마도 지구의 의인화 또는 농업의 수호신이었던 거대 생물에 대한 신화의 영향으로 형성되었음을 나타냅니다. 그러나 Mikula Selyaninovich 자신은 더 이상 지구의 요소가 아니라 그가 엄청난 힘을 투자하는 정착 된 농업 생활에 대한 아이디어를 나타냅니다.

3. 일리아 무로메츠. 영웅과 남자

러시아 땅의 주요 수비수는 실제 역사적 인물의 모든 특징을 가지고 있지만 그의 모든 모험은 여전히 ​​​​신화와 비교됩니다. Ilya는 30년 동안 앉아 있었습니다. 영웅 Svyatogor로부터 힘을 받고, 첫 번째 농민 작업을 수행하고, 키예프로 이동하고, 도중에 강도 나이팅게일을 붙잡고, 타타르족에서 체르니고프를 해방시킵니다. 그리고 나서- "십자군 형제"의 영웅적인 전초 기지 인 Kyiv는 Polenitsa, Sokolnik, Zhidovin과 전투를 벌입니다. Vladimir와의 나쁜 관계, Tatar는 Kyiv, Kalin, Idolishche에 대한 공격; Ilya Muromets의 세 가지 "여행"인 Tatars와의 전투. 문헌에서 모든 측면이 동일하게 개발된 것은 아닙니다. 상대적으로 많은 연구가 일부 캠페인에 전념했지만 아직 다른 캠페인을 자세히 연구한 사람은 거의 없습니다. 영웅의 육체적 힘에는 평온함, 인내, 단순함, 무은함, 아버지의 보살핌, 자제, 안주, 겸손, 성격의 독립성과 같은 도덕적 힘이 동반됩니다. 시간이 지나면서 종교적인 측면이 그의 성격을 이어받기 시작했고, 마침내 그는 성스러운 성인이 되었습니다. 완전히 성공적인 군사 경력을 쌓고 심각한 부상으로 인해 Ilya는 수도사로서의 일을 끝내기로 결정하고 Theodosius Monastery (현재 Kiev Pechersk Lavra)에서 수도원 서약을합니다. 이것은 정통 전사에게 매우 전통적인 단계라는 점에 유의해야 합니다. 철검을 영적 검으로 바꾸고 지상의 축복이 아니라 하늘의 축복을 위해 싸우며 하루를 보내는 것입니다.

Kiev-Pechersk Lavra의 Anthony 동굴에 쉬고있는 성 엘리야의 유물은 당시 그가 실제로 매우 인상적인 크기를 가졌고 평균 키의 남성보다 머리와 어깨가 더 컸음을 보여줍니다. 스님의 유물은 그의 생생한 군사 전기를 명확하게 증언합니다. 왼팔의 깊고 둥근 상처 외에도 왼쪽 가슴 부분에서도 동일한 심각한 손상을 볼 수 있습니다. 영웅은 손으로 가슴을 가리고 창에 맞아 심장에 박힌 것 같습니다.

4. Dobrynya Nikitich. 보가티르-라이언하트

블라디미르 왕자의 삼촌 인 연대기 Dobrynya와 비교합니다 (다른 버전에 따르면 조카). 그의 이름은 "영웅적 친절"의 본질을 상징합니다. Dobrynya는 "젊은"이라는 별명을 가지고 있으며 "그는 파리를 다치게하지 않을 것"이라는 엄청난 체력을 가지고 있으며 "과부와 고아, 불행한 아내"의 보호자입니다. Dobrynya는 또한 "마음속의 예술가, 즉 노래하고 하프 연주의 대가"이기도 합니다. 그는 왕자 사령관처럼 러시아 상류 사회를 대표합니다. 그는 고등 교육을받은 왕자이자 부자, 궁수 및 훌륭한 전사이며 에티켓의 모든 미묘함을 알고 있으며 연설이 똑똑하지만 쉽게 끌리고 끈기가 없습니다. 사생활에서 그는 조용하고 온유한 사람이다.

5. 알료샤 포포비치. 보가티르 - 로빈

그는 Ilya Muromets 및 Dobrynya Nikitich와 긴밀하게 연결되어 있으며 그들과 지속적인 관계를 유지하고 있습니다. 그는 말하자면 "젊은이 중 막내" 영웅이므로 그의 자질은 "슈퍼맨"이 아닙니다. 그는 교활함, 이기심, 탐욕과 같은 악덕에 대해 낯선 사람도 아닙니다. 즉, 그는 용기로 구별되지만 다른 한편으로는 자랑스럽고 오만하며 모욕적이며 기발하고 무례합니다. 전투에서 그는 민첩하고 교활하며 대담하지만 결국 나중에 서사시가 전개되면서 Alyosha는 여성 앵무새, 여성 명예를 악의적으로 비방하는 사람, 불운 한 여성 남성으로 밝혀졌습니다. 영웅이 어떻게 그러한 퇴보에서 살아남 았는지 이해하기 어렵습니다. 아마도 그것은 모두 자연스러운 특성, 즉 자랑 때문이었을 것입니다.

6. 미하일 포티크(Mikhail Potyk) - 롤링 스톤 같은 보가티르(Bogatyr Like A Rolling Stone)

성경에 따르면 그는 우화적인 악의 뱀과 싸운다. “뱀의 형상을 취하고 첫 남편과 첫 아내 사이에 적대적이 되었으며 첫 아내를 유혹하여 인도한” 인간의 원수를 반영한 ​​것이다. 유혹에 빠진 첫 번째 사람들입니다.” Mikhail Potyk은 zemstvo 서비스 부대의 대표자이며 안절부절 못하는 사람입니다. 아마도 그의 이름은 원래 "방황하는 유목민"을 의미하는 Potok처럼 들렸을 것입니다. 유목민의 이상형이네요..

7.Churila Plenkovich - Bogatyr 방문

기존 영웅과 새 영웅 외에도 별도의 방문 무모한 그룹이 있습니다. Surovets Suzdalets, Duke Stepanovich, Churila Plenkovich가 바로 이 시리즈에 속합니다. 이 영웅들의 별명은 그들의 출신 지역을 직접적으로 가리키는 것입니다. 고대의 크리미아는 Surozh 또는 Sugdaya라고 불렸으므로 그곳에서 온 영웅은 Surovets 또는 Suzdal이라고 불렀습니다. Churilo Plenkovich는 또한 Plenk의 아들 Cyril, Frank, Frank, 즉 Sourozh의 이탈리아 상인으로 "해독"된 Surozh 출신입니다. ). Churila는 젊음, 대담함, 부의 의인화입니다. 그의 명성이 그를 앞섰습니다. 그는 블라디미르 왕자와의 친분을 다음과 같이 정리했습니다. 그는 보 야르와 귀족들에게 두려움을 심어주고 그의 대담함과 대담함으로 왕자의 흥미를 끌었고 그를 영지로 초대했으며... 겸손하게 왕자를 섬기기로 동의했습니다. 그러나 그는 무례한 인질이되었습니다. 그는 늙은 보 야르의 젊은 아내와 사랑에 빠졌습니다. 늙은 보 야르는 집으로 돌아 왔습니다. 그는 Churila의 머리를 자르고 그의 젊은 아내는 가슴으로 날카로운 갈퀴에 몸을 던졌습니다.