Што е храброст? Храброста се карактеризира со карактерни квалитети - нежност, милост, дарежливост

Храброста е една од силните волни и морални квалитети, вклучувајќи самоконтрола, храброст, трпеливост, упорност и способност да се осмели.

Во античко време, храброста се сметаше за една од четирите главни, основни доблести.

Оваа особина значеше не само галантен карактер, туку и способност да се контролира себеси во тешки ситуации.

Видови на храброст и нивните карактеристики

Храбар не значи целосно бестрашен: само будала не се плаши од ништо.

Личноста со силна волја мора да биде обдарена со мудрост, мир на умот, рационална промисла и достоинство. Моралната сила му помага на поединецот да го надмине најлошиот страв и да почне да дејствува и покрај тоа.

Формите во кои се манифестира храброста доаѓаат во многу различни форми:

1. Подготвеност да се спротивстави на надворешните непријателски сили, желбата за борба против непријателот, без оглед на неговата нумеричка супериорност и сила.

2. Можеш храбро (т.е. цврсто, трпеливо) да издржиш болка, страдање, загуба, сиромаштија и болест.

3. Црквата ја смета храброста за важна компонента на верата.

4. Способноста да се одрече од своите интереси во корист на многумина. Лицето кое се грижи за роднина со хендикеп има несомнена храброст.

5. Потребна е одредена доза на храброст за децата да издржат понижување и злобни шеги на училиште. За возрасни - да се справат со непријателството на околината.

Храбар човек нема да паничи во опасна и страшна ситуација: наместо да вреска и да ги стега рацете, ќе размислува и ќе дејствува трезвено.

Приказна за храброста: од честа до самопожртвуваноста

Во секое време, храброста како доблест била тесно поврзана со класата на чувари, воини и витези. Беше направена јасна паралела помеѓу оваа особина и концептите на чест, достоинство, цврстина и морална сила.

Се разбира, херојскиот квалитет беше својствен само за посилниот пол и постојано беше демонстриран (читај: бранеше) на турнири, натпревари и борби.

Американскиот оратор и воен човек Роберт Ингерсол верувал дека најтешкиот тест на храброста е поразот.

Ако некое лице, откако ќе падне на дното и ќе го доживее најтешкото понижување, не го изгуби своето достоинство, тој со право може да се смета за храбар.

Аристотел тврдеше дека храброста се изразува во подготвеноста да се ризикува животот (па дури и доброволно да се откаже) за да се направи добро. Во исто време, херојот не треба да се плаши од смртта и мора да верува во моќта на доблеста.

Од античкиот грчки филозоф започна поврзаноста на мажественоста со храброто однесување за време на битката и исклучиво со посилниот пол.

Модерни витези: мажи и жени

Ниче веруваше дека во модерните времиња, кога индустриските вредности го зазедоа општеството, а аристократските импулси избледеа во позадина.

Разбирањето на храброста „избледе“, неговото значење е израмнето. Моралната цврстина стана опционална за повеќето граѓани.

Некои филозофи дури почнаа да го сметаат овој квалитет за непотребен и „штетен за животот“: на крајот на краиштата, стравот од смртта е најдобриот начин да се промовира потрагата по компромиси со непријателските земји и, на крајот, да доведе до примирје.

Но, Ниче до последно се надеваше дека со текот на времето ќе се оживее етичкото значење на храброста.

Денес, и покрај „бруталниот“ корен на зборот, дамата може да се смета и за храбра, а филолозите не забележуваат никакви јазични противречности.

И нема потреба: само запомнете каква сила на карактер имаа медицинските сестри и вработените во болницата за време на војната. Со каква несебична трудољубивост ги доеле ранетите и ги извлекувале од оган.

Замислете со каква храброст оставија сопругите откако нивните сопрузи, кои не ги сакаше државата, беа прогонети во Сибир. Со каква гордост и чест ги издржаа маките на војната, гладот и сиромаштијата.

Можеби за современиот свет ова е демонстрација на храброст во неговата оригинална, доблесна смисла?

Храбри луѓе се самата дефиниција на хероите на нашата денешна селекција. Живееле и за малку ќе умреле во околности за кои се плашиме ни да помислиме. Воделе војни, танцувале со смртта, правеле чудесни херојски дела и живееле за да ја раскажуваат приказната.

Хју Глас

Во 1823 година, додека ловеше дивеч покрај бреговите на реката Гранд со своите колеги заловувачи, Глас се нашол лице в лице со гризли и нејзините младенчиња. Бидејќи се нашол без пушката при рака, не можел да ја спречи мечката речиси да го распарчи. Таа му оставила длабоки рани на лицето, градите, рацете и грбот. Изненадувачки, Глас успеа да ја исплаши само со ловечки нож. За жал, тие беа на непријателска индиска територија, а Глас беше толку ранет што неговите колеги ловци немаа друг избор освен да го покријат неговото тело на умирање и да го остават зад себе. Но, Глас не умре. Тој се освестил, ја поставил скршената нога, се завиткал во кожа од мечка и ползел покрај брегот на реката. Стакло имаше свое икање. Во еден момент, тој мораше да собере отрепки од скапаниот трупец за да го изедат мртвото месо на неговата нога за да избегне гангрена. Морал да убива и да јаде змии за да се издржува. Сепак, шест недели подоцна (шест недели!) тој стигна до цивилизација, жив и со добро здравје.

Симо Хајха

Го добил прекарот „Белата смрт“. Симо беше фински снајперист кој во суштина им го направи животот пекол на советските војници за време на Втората светска војна. За време на Финско-советската војна од 1939-1940 година, Симо помогна во борбата против советските напаѓачи на единствениот начин на кој знаеше, пукајќи во нив од далечина. За само 100 дена Симо извршил 505 убиства, од кои сите биле потврдени. Русите, збунети, испратија снајперисти во контранапад и пукаа со артилерија кон Симо, но тие не беа во можност да го спречат. На крајот, руски војник го застрелал Симо во лицето. Кога го пронашле, Симо бил во кома и му недостасувала половина од образот, но тој одбил да умре. Тој се вразумил и почнал да живее исполнет живот, одгледувајќи кучиња и ловејќи лос. На прашањето како научил да пука толку добро, Симо рече што е најпотценето нешто во историјата на човештвото: „вежбање“.

Семјуел Витемор

Витемор беше вистински патриот, и како и многу други, тој со задоволство се бореше за својата слобода против Британците за време на американската револуционерна војна. Единствената разлика помеѓу другите мажи и Семјуел беше тоа што Витемор во тоа време имаше 78 години. Претходно, Витемор служел како војник во војната на кралот Џорџ и помогнал во заземањето на Форт Луисбург во 1745 година. Некои веруваат дека тој се борел и во француската и индиската војна кога имал 64 години.Тој исто така сам убил тројца британски војници во својата нива со пушка и неговиот пиштол за двобој. За неговите напори, тој беше застрелан во лицето, со бајонет и оставен да умре. Тој одбил да умре, а всушност целосно се опоравил и живеел до длабоката старост од 98 години, кога очигледно Бог одлучил дека не сака да види 150-годишен маж како се бори во Граѓанската војна.

„Лудиот Џек“ Черчил

Џон Черчил имаше мото, а тоа само по себе е прилично кул бидејќи кој има свое мото овие денови? Во секој случај, Черчил рекол: „Секој офицер кој започнува битка без својот меч е неправилно облечен“. А „Лудиот Џек“ ги поткрепи своите зборови со дела. Додека помалку храбрите мажи користеле пушки, „Лудиот Џек“ користел лак и стрела и меч за да ги убива нацистите. Така е, тој веруваше дека огненото оружје е измислено за кукавици. „Лудиот Џек“ е единствениот војник во Втората светска војна кој ги убива непријателите со лак и стрела. Размислете за фактот дека овој човек ги зеде своите гајди во битка и еден ден доведе трупа во непријателска позиција, играјќи на неа, згора на тоа, тој беше единствениот што ја преживеа оваа битка! Тој, исто така, се инфилтрирал во Сицилија и заробил 42 војници и минофрлачка екипа. Иако повеќето сакаа војната да заврши, Черчил не го стори тоа, велејќи: „Да не беа тие проклети Јенки, можевме да ја водиме војната уште десетина години“.

Банбагта Гурунг

Британците му доделија на Банбагта Викторија крст за неговите напори во Втората светска војна. Што направи тој што беше толку посебно? Па, за почеток, тој ја спаси целата своја бригада од непријателски снајперист така што мирно стана и пукаше во него додека неговата единица беше под опсада. Не застана тука, се втурна во непријателскиот ров за да го разнесе непријателот со граната (без наредба и сам), потоа скокна во следниот ров (каде што, претпоставуваме, двајца јапонски војници беа целосно збунети) и ги удрил со бајонет до смрт. Инспириран од неговиот успех, расчистил уште два ровови, убивајќи ги непријателите со гранати и бајонети. О, да, заборавивме да споменеме дека сето ова се случи под пукање од митралез, кој заврна врз него и неговите другари од бункерот со автомати. Банбагта го реши и овој проблем, отиде од ровот до бункерот, скокна на покривот и фрли граната во бункерот. Потоа влетал во бункерот и го фатил последниот јапонски војник.

Августина од Арагон

Августин беше на пат кон тврдината за да им достави јаболка на шпанските војници за време на шпанската војна за независност, кога откри дека се повлекуваат среде францускиот напад. Таа истрча напред и почна да ги натоварува топовите, срамејќи ги војниците толку многу што тие сигурно се чувствуваа должни да се вратат во борбата. Со нејзина помош се изборија со Французите. На крајот била заробена, но побегнала и станала водач на партизанска единица. Таа дури служела како командант на батерии во битката кај Виторија. Луѓето ја нарекуваа шпанската Јованка Орлеанка и тоа беше заслужена чест.

Џон Ферфакс

Кога имал 9 години, Џон Ферфакс ја решил расправијата со пиштол. Тој беше избркан од извидниците затоа што пукал во друга група со пиштол. На 13 години побегнал од дома за да живее како Тарзан во амазонската џунгла. Кога имал 20 години решил да се самоубие – со тоа што го изеде јагуар! Тој зел со себе пиштол во случај да се предомисли, што и го направил, а потоа пукал и го одзел животното. Тој помина три години како пират, откако се обиде да патува со велосипед и автостоп низ Јужна Америка. Потоа, тој на крајот сам веслал со брод преку Атлантскиот Океан, а потоа преку Тихиот Океан во тандем со пријател.

Мијамото Мусаши

Мијамото бил кенсаиски воин со меч во Јапонија кон крајот на 16 и почетокот на 17 век. Првата борба ја водел кога имал 13 години. Очигледно уживал да се бори бидејќи животот го поминал талкајќи по селата и борејќи се со луѓето. До крајот на животот учествувал и победил во повеќе од 60 борби. Тренирал во училиштето Јошиока рју, а потоа се вратил и го уништил, очигледно затоа што можел да го направи тоа. Тој еднаш се бореше во прилично познат дуел против Сасаки Коџиро, познат мајстор за меч кој користеше меч со две раце. Ова очигледно не го заплаши Мијамото, бидејќи тој го победи Сасаки користејќи мал дрвен стап што го издлабил на патот до борбата. На крајот, на Мијамото му се слошило и се повлекол во една пештера, каде што починал. Бил пронајден клекнат со меч во рацете.

д-р Леонид Рогозов

Д-р Леонид Рогозов служел на Антарктикот во 1961 година кога добил перитонитис. Најблискиот хирург кој можел да го отстрани слепото црево бил оддалечен повеќе од илјада километри, а требало да започне огромна снежна бура. Ако слепото црево не беше отстрането наскоро, тој ќе умреше. Без друг избор, тој одлучи најдоброто нешто да направи е да го отстрани сам. Рогозов употребил огледало, малку новокаина, скалпел и двајца необучени асистенти и направил свој засек. Му требаа два часа и железен тестамент, но апендектомијата беше успешна. Рогозов на крајот беше одликуван со Орден на Црвеното знаме на трудот од страна на Советскиот Сојуз, затоа што треба да му дадете нешто на еден дечко кој се исекол и извадил орган.

Адријан Картон де Виарт

Можеби мислите дека сте тврд орев, но во споредба со Адријан Картон ди Виарт, секој ќе изгледа како локва од лепливо човечко месо. Адријан се борел во три војни, вклучувајќи ја Бурската војна, Првата светска војна и, се разбира, Втората светска војна. Тој преживеа две авионски несреќи и се здоби со прострелни рани на главата, лицето, стомакот, глуждовите, бутовите, нозете и увото. Бил заробен за време на Втората светска војна и пет пати успеал да избега од затворски логор. На крајот успеал кога ископал тунел од затворот и избегнал апсење осум дена претставувајќи се како италијански селанец. Спомнавме дека тогаш имал 61 година, не зборувал италијански, му недостасувала една рака и носел фластер за очи? О, да, тука е и приказната за лекарите кои одбиле да му ги ампутираат прстите на Адријан, па тој го направил најлогичното нешто и ги одгриза. По Првата светска војна, ди Виарте напиша: „Искрено, уживав во војната“. Не може да биде.

Драги колеги! Почитувани луѓе!

Што и да правите, направете пауза неколку минути. Прочитајте ја статијата подготвена од Московско друштво на природни научници, за член на МОИП, за Дмитриј Павленко. Како последица на трагедијата, овој човек ги загубил рацете и нозете, но, благодарение на неговата храброст, ја победил болеста и почнал да го живее животот во потполност. Дмитриј, и покрај отсуството на раце и нозе, заврши средно училиште, научи да вози автомобил, да работи на компјутер и да везе икони. За да го направи тоа, тој развил своја техника, во која ја држел иглата со забите. Заснова семејство, одгледува две деца, учествува на натпревари за инвалиди и организира јавна организација - „Центар за рехабилитација“, која им помага на другите исто како него.

Дмитриј нема раце или нозе, но за разлика од многумина од нас кои го имаат сето ова, тој не „плаче“ или не се жали на неговата несреќна судбина. Животот на овој тип е пример за многу луѓе, особено оние кои пијат алкохол, дрога и... едноставно не прават ништо во овој живот, горат преку она што е дадено од природата, родителите, а можеби и... Господ.

Мислам дека секој од нас има пријатели, познаници и само луѓе кои би имале корист од читањето на приказната за борбата за живот.

Со почит,
Садчиков, професор на Московскиот државен универзитет именуван по М.В. Ломоносов,
Потпретседател на МВР (http://www.moip.msu.ru)

Луѓето од постарата генерација добро се сеќаваат дека секој млад човек од тоа време имаше референтна книга од Борис Полевој, „Приказна за вистински човек“. Го имав и јас. Поминаа многу години, но се сеќавам на оваа книга, се сеќавам како изгледаше, се сеќавам на нејзината содржина. Иако звучи малку претенциозно, таа беше водилка за младите од мојата генерација, вклучувајќи ме и мене. Нема потреба модерните „идеолози“ да ми најдат мана на моите зборови. Секој пат, секоја ера има свои упатства, свои примери што треба да се следат. Тие им помогнаа на младите да го најдат својот пат во животот.

Накратко ќе зборувам за оваа приказна, бидејќи ... Сигурен сум дека многу современи млади луѓе дури и не знаат за неговото постоење. На крајот на краиштата, тие се воспитувани со други примери, тие имаат други идоли.

Патриотска војна. Воздушна битка. Авионот бил соборен и паднал во шумата зад линијата на фронтот. Пилотот Алексеј Мересиев е тешко ранет, нозете му се скршени. Храбар човек ползи до линијата на фронтот. 18 дена - без вода и храна, во мраз и студ. Премрзнати нозе. партизани. Болница. Ампутација на ногата. Животот ја изгуби смислата. Почнаа да доаѓаат мисли за напуштање на овој живот. Запознавање со прекрасна личност. Тој ја оживеа желбата за живот на пилотот и довербата дека може да се врати на должноста. Статија за руски пилот од Првата светска војна, кој откако ги изгубил стапалата продолжил да лета. Мерезјев започна да тренира за протетика - трчање, скокање, танцување. Страшна болка. Лекарска комисија. Мерезев инсистираше да биде испратен во полк за обука. Храброста на пилотот му овозможи да продолжи да лета, да се бори и да го победи непријателот.

Книжевниот херој Алексеј Мересиев имаше прототип на пилот Алексеј Петрович Марезев.Поради тешките рани за време на Втората светска војна, двете нозе биле ампутирани. Сепак, и покрај неговиот инвалидитет, пилотот се вратил на небото, летајќи со протетика. Севкупно, за време на војната тој извршил 86 борбени мисии и соборил 11 непријателски авиони: четири пред да биде ранет и седум откако бил ранет. За неговата храброст и храброст ја доби титулата Херој на Советскиот Сојуз.

Марезев беше почитуван човек, живееше долг и достоинствен живот, живеејќи само два дена пред својот 85-ти роденден. Со својот пример ја воспитуваше помладата генерација.

Книгата „Приказната за вистински човек“ им помогна на многу луѓе да се најдат во тешки ситуации. Ова можам да го кажам и за себе. Имаше моменти кога ми беше тешко, земав книга и ја држев во раце. Немаше смисла да се чита, бидејќи ... Добро се сетив на неговата содржина. Ако човек без нозе може да лета, може да живее, да биде корисен за општеството, зошто не можам сам да ги решам моите ситни проблеми.

Многу подоцна наидов на книга од Дејл Карнеги, каде што авторот им препорачува на луѓето кои ја изгубиле самодовербата да ја прочитаат задната страна на неделниот весник, каде што се објавуваат некролози. Тој ве советува да ги размените вашите проблеми со оние што починале. Мртвите, според него, со задоволство би ги презеле сите проблеми на разочарана личност во замена за понатамошен живот.

А сега приказна за друг, веќе модерен, храбар и силен човек. Неговата приказна е веројатно подраматична од онаа на познатиот пилот. Имаше раце, нозе и иако имаше протетика, сепак можеше да оди. Но, нашиот херој нема ниту едно ниту друго.

Овој човек се вика Дмитриј Павленко. Додека бев во војска, на задолжителна служба, се случи трагедија. Од експлозија на жива граната 18-годишно момче остана без раце и нозе. Замислете, еден млад човек чијшто живот штотуку почнуваше стана целосен инвалид, товар за сите, а пред сè за себе.

Животот заврши! Ова е за многумина, не дај Боже, ако се најдете во таква ситуација. Но, не за овој човек. И покрај тешката траума што ја претрпе, тој почна да го живее животот во потполност. Ова е совршен пример за борба за живот. Навистина, во неговата ситуација, секој ден од животот е борба за самиот живот.

Ова го пишувам за младите и за сите оние кои бесцелно го трошат даденото од Бога, природата и родителите. Го трошат своето здравје, животот кој е многу краток и покрај навидум долгите години. Многу луѓе не знаат што да прават со себе. Оттука алкохол, дрога, самоубиство итн. Тие го трошат својот бесмислен живот во барови, ноќни клубови и само... не правејќи ништо. Сето ова е трагедија за семејството и пријателите, за општеството и, пред сè, за самата личност. На крајот на краиштата, таквите луѓе стануваат бескорисни за никого во подоцнежниот живот.

Мислам дека Дмитриј е подготвен да ги преземе сите проблеми на човештвото, само за една работа, само да игра фудбал, да оди со девојка рака под рака по улица, да земе чекан и да зачука шајка. Само за проблемите на сите луѓе!

Дмитриј, и покрај отсуството на раце и нозе, отиде да студира, дипломирал на универзитет, совладал вештини што се чини дека не се компатибилни со неговите физички способности - научил да вози автомобил, да работи на компјутер, да везе икони. За да го направи тоа, тој развил своја техника, во која ја држел иглата со забите. Токму везењето со заби беше активност со која на сите и на себе си докажуваше нешто многу важно.

Дмитриј дипломирал на високообразовна институција - Московскиот институт за економија, политика и право, Факултет за психологија. Темата на неговата теза е „ Карактеристики на психолошка рехабилитација на корисници на инвалидска количка“, тема која е многу поактуелна од многу магистерски и докторски дисертации. Во него тој пишува за животот, за опстанокот користејќи свој пример. Како да преживеете без раце или нозе. Зарем оваа теза не е продолжение на добро познатата „Приказна за вистински човек“? Тој ја напишал својата теза, не сфаќајќи дека тоа е приказна за опстанокот на човекот во најекстремни услови. Покрај тоа, тоа е корисно не само за лицата со посебни потреби, туку и за здрави луѓе кои поради некоја причина очајуваат од животот или не се нашле во него.

Дмитриј организираше“ Центар за рехабилитација на Дмитриј Павленко» во регионот Свердловск. Поминувајќи низ тежок пат, тој го избра својот, не помалку тежок - да им помогне на оние кои се наоѓаат во тешка ситуација. Мотото на Центарот Павленко е „ Сè зависи од вас».

Активностите на „Центарот за рехабилитација Дмитриј Павленко“ се насочени кон обезбедување помош за рехабилитација на лицата кои настрадале како резултат на вонредни настани - воени ветерани, членови на семејствата на загинатите за време на воената должност, заложници, жртви на тероризам, мажи- направени и елементарни непогоди, инвалиди, вклучително и инвалидни деца, други граѓани кои настрадале како последица од повредите претрпеле. На човекот, пред сè, му треба убедлив пример за однесувањето на друг во слична ситуација. Присуството на соодветно име во името на организацијата е знак на лична, лична одговорност за работата што ја врши Центарот, за нејзиниот квалитет и ниво. Дмитриј го одржува функционирањето на неговата страница на веб-страницата „СВЕТОТ НА ЧОВЕКОТ“ и одржува кореспонденција со читателите (http://www.mircheloveka.ru/node/5). Тој со својот личен пример покажува како да се излезе од психолошки ќор-сокак.

Во „Приказната за вистински човек“ имаше човек - комесар кој му помогна на очаен пилот. Таква личност имаше (и има) и Дмитриј. Ова е Валери Михајлович Михајловски, лекар за рехабилитација. Сега тој не е толку доктор на Дмитриј колку ментор и постар другар. Нив ги претстави прекрасната учителка, Људмила Алексеевна Корчагова, која самоиницијативно ги посети болниците каде што се лекуваа воени лица ранети во Чеченија.

Дмитриј добива голема морална поддршка од неговото семејство - неговите родители и неговата сопруга Олга, која е сертифициран специјалист за социјална работа. Таа го знае проблемот со рехабилитацијата не теоретски, таа го живее. Дмитриј и Олга имаа ќерка пред шест години. И сега семејството се прошири уште повеќе - се појави мало синче. Дмитриј и Олга се грижат за своите деца со голема родителска нежност и љубов. Мислам дека такво пријателско семејство не се плаши од никакви неволји.

Основач „Центар за рехабилитација Дмитриј Павленко“е автономна непрофитна организација „Интердисциплинарен институт за хумана рехабилитација именуван по професорот М.С. Михајловски“ (СВЕТ на човекот), предводена од В.М. Михајловски. „МИР на човекот“ основаше и помогна да се организираат неколку оригинални центри за рехабилитација - во Москва, Московскиот регион, регионот Краснојарск, регионот Свердловск (http://www.mircheloveka.ru/). Сите воспоставени центри „СВЕТ НА ЧОВЕКОТ“ се обединети со заедничка стратегија за рехабилитација развиена од Михаил Семенович Михајловски, кој и самиот, на 18-годишна возраст, ги изгубил двете нозе на фронтот во 1941 година, но и покрај тоа станал доктор, професор и претседател. на Сојузот на спортови за инвалиди. Според него, рехабилитацијата е процес на едукација на креативна, општествено корисна личност. Оваа стратегија за рехабилитација ги обединува центрите „Човечки СВЕТ“ основани во неколку региони на Руската Федерација за да им пружат помош на луѓето кои се наоѓаат во тешки животни ситуации. Синот на М.С. Михајловски, Валери Михајлович, ги развил идеите на својот татко и ја направил рехабилитацијата главна работа на неговиот живот.

Многу е тешко човек кој добил физичка и психичка траума сам да се справи со тоа. Нему му е потребна помош од лекар за рехабилитација. Главната задача на терапевтот за рехабилитација е да му помогне на ова лице да ја преживее траумата и да го научи да живее на нов начин. Лекарот за рехабилитација мора да го врати човекот во живот, да го натера човекот да сака да ја промени својата судбина.

Валери Михајлович не објави само идеи за рехабилитација. Во 1990 година, во Зеленоград, тој организираше невладин центар за инвалиди и воени ветерани наречен „Училиште за рехабилитација“, кој даваше бесплатна помош на луѓето седум години. Во 1998 година, овој центар беше реорганизиран во државна институција „Центар за рехабилитација за социјална адаптација на инвалиди и учесници во воени дејствија“ на Одделот за социјална заштита на населението во Москва. Имајќи предвид дека рамката на државна институција ја ограничи иницијативата на директорот, В.М. Михајловски го организираше „СВЕТОТ НА ЧОВЕКОТ“ во 2004 година, обединувајќи ги луѓето во доброволно социјално движење насочено кон поддршка на воените ветерани, инвалиди, членови на семејствата на паднатите војници, развој на рехабилитација, создавањето во Русија ефикасна услуга за рехабилитација.

Дмитриј Павленко одржува годишен маратон за корисници на инвалидска количка, а тој самиот учествува на овие натпревари. Учествуваше на маратонот во Њујорк (фото), на трката на теренот Бородино, на маратони во регионот Свердловск и други региони во земјата. Маратоните овозможуваат да се привлече вниманието на јавноста за проблемите на лицата со посебни потреби, како и да се открие нивниот потенцијал, да се демонстрира цврстина и желба да бидат корисни за општеството. Дмитриј и неговите другари, со личен пример, ги убедуваат луѓето со одредени здравствени ограничувања дека клучот за успехот лежи во самите нив. Рехабилитацијата се состои, пред сè, во лична желба да се промени ситуацијата, во подготвеност да се работи на себе, да се работи, да се надминат себеси и неволјите.

Дмитриј постојано учествува на научната и практична конференција „Проблеми на модерната рехабилитациска наука“, која се одржува секоја година на 14 мај во Центарот за рехабилитација во Зеленоград. Таму зборува за своите успеси и достигнувања. Во 2013 година, тоа беше веќе 12-та ваква конференција. Работата на оваа конференција е нераскинливо поврзана со името на професорот Михаил Семенович Михајловски, кој, всушност, е нејзиниот главен идеолошки инспиратор.

На конференциите им претходи божествена литургија во манастирот Спасо-Бородински, каде што се наоѓа гробот на Света Марија Бородински. Токму на полето Бородино, благодарение на подвижничката активност на Мајка Супериорна Марија (во светот, Маргарита Михајловна Тучкова), започна да се одвива процесот на рехабилитација на луѓето кои ги загубија своите најблиски во војната од 1812 година. Во тоа време немаше идеја за посттрауматско стресно растројство или центри за рехабилитација. Но, луѓето по војната од 1812 година страдаа не помалку од современите ветерани и членовите на семејствата на загинатите. Маргарита Михајловна им помогна на сите што и се обратија за помош, и со Божјото слово, и со молитва, и со човечко сочувство и со љубезен збор. Таа создаде милостина во манастирот, каде што им пружи помош на учесниците со посебни потреби во битката кај Бородино.

Михајловски верува дека „искуството од подвижничката активност на Мајка Супериорна Марија е најважниот извор за развојот на домашната рехабилитациска наука и е од научен и практичен интерес за модерната рехабилитација на воените ветерани и членовите на нивните семејства“. Затоа, тие ги започнуваат сите свои настани (конференции, маратони и други добри дела) по Божествената Литургија на гробот на Мајка Супериорна Марија (види слика).

Во 2012 година, Президиумот на Московското здружение на природни научници формираше дел „Рехабилитација“. Овој дел е организиран на иницијатива колективен член на МВР– Центар за рехабилитација „Човечки СВЕТ“ именуван по професорот М.

Московското здружение на природни научници е гордо што такви храбри и силни луѓе се негови членови.

Активностите на МОИП, организирани во 1805 година, се изненадувачки испреплетени со историските воени настани од 1812 година, битката кај Бородино. Во тогашните воени настани учествуваа многу членови на МВР и нејзините претседатели. Многу е симболично што делот „Рехабилитација“ се појави во пресрет на двестогодишнината од прославата на победата во патриотската војна. Долги години, луѓето кои го сочинуваат делот се стремат да создадат ефективен модел на услуги за рехабилитација за воените ветерани и лицата со посебни потреби. Значаен дел од оваа работа се врши на полето Бородино, каде што беше создаден Центарот за рехабилитација на хуманиот свет „Дом на бранителите на татковината“ на полето Бородино од волонтери, вклучително и инвалиди и воени ветерани.

Во потрага по нови форми и ефективни методи на рехабилитација, В.М. Михајловски излезе со интересна масовна работа што ги комбинира можностите за спортска и групна поддршка за рехабилитација, која беше наречена „Рехабилитациски марш-трчање“. За прв пат, во Бородино на 14.08.2010 година беше спроведен маршот за рехабилитација по трасата Спасо-Бородински манастир - Центар за рехабилитација „Дом на бранителите на татковината“ на Бородинско поле. Должината на трасата е 5,5 километри. На првиот марш за рехабилитација учествуваа 157 луѓе, на вториот 254, а на третиот (2012) околу 400 луѓе (и тоа и покрај обилниот дожд). Видете слика.

Сите заинтересирани за развој на услуга за рехабилитација за воени ветерани и инвалиди во Русија, MIR Man и Центарот за рехабилитација Дмитриј Павленко се поканети да соработуваат.

Од моја страна, апелирам до новинарите и писателите со барање да напишат приказна (приказна) за Дмитриј Сергеевич Павленко, која би станала животен водич за современите млади луѓе.

Анатолиј Садчиков,
Професор на Московскиот државен универзитет именуван по М.В. Ломоносов,
Заменик-претседател на Московското здружение на природни научници

Во денешно време често може да се слушне за храброст. Покрај тоа, понекогаш дури и претставниците на фер сексот се обдарени со овој квалитет. Секој од нас ќе има свое мислење дали ова е правилно или погрешно. Ве покануваме да дознаете што е храброст и како изгледа храбар маж сега.

Храброст - што е тоа?

Општо е прифатено дека личноста со овој квалитет на карактер е навистина силна и со силна волја. Храброста е една од позитивните особини на секого, која се манифестира во подготвеноста да им помогне не само на себе и на своите најблиски, туку дури и на странците. Овој благороден квалитет на карактерот може да се манифестира во која било област од животот:

тим;
на работа;
во јавниот живот;
во војна.

Како изгледа храброста? Секој од нас има свое разбирање за тоа кое дејство може да се смета за мажествено. Сепак, повеќето мажи и жени имаат тенденција да веруваат дека храбар чин се манифестира во храброст и подготвеност да се жртвува сопствениот живот за доброто на другите луѓе. Пример за таков чин може да биде спасување на лице за време на пожар или некоја друга природна катастрофа. Додека за некои овој чин на храброст може да изгледа како нормален човечки чекор, за други тоа е навистина подвиг за почит.

За што е храброста?

Некои луѓе живеат добро без него, но за други тоа веќе стана животен принцип. Такви храбри луѓе се наоѓаат насекаде:

За време на природна катастрофа. Понекогаш можете да видите кога луѓето кои не се многу физички силни, но навистина храбри, ги спасуваат оние кои се во неволја.
Во војна. Дури и овде може да се направи разлика помеѓу силни, храбри луѓе и кукавици кои се подготвени да изневерат пријател во тешки времиња.
Во секојдневниот живот. Понекогаш се случува некое лице да биде во опасност, но само неколку можат да дојдат до помош и да и помогнат на жртвата. Таквите храбри луѓе со право можат да се наречат храбри.

Каква храброст има?

Се разликуваат следниве видови храброст:

Психолошки- способноста на човекот да се гледа себеси не онаков каков што навистина е, препознавајќи ги неговите силни и слаби страни. Храброста на таквата личност му овозможува да подготви стратегија за неговиот развој и живот.
Цивил– способност да се заштити себеси, како и сопствените права во општеството, на работа, во тим. Таквите луѓе не се плашат да изгледаат поинакви од сите други и да се залагаат за сопствените права.
Борбена или инстинктивна- подготвеноста на една личност да влезе во тепачка. Ова е, пред сè, психолошка способност. Таквата храброст можеби е вродена, но често се коригира во текот на образованието. Тука многу зависи од родителите и сите оние луѓе кои учествуваат во.

Како да станете храбри?

Се случува и човек да нема такви карактерни квалитети, но има желба да научи што е храброст, станувајќи похрабри и похрабри. Можете да развиете такви особини во себе и да станете навистина силна и со силна волја личност. За да го направите ова ви треба:

Зголемете ја самодовербата.Јасно е дека личноста која е несигурна веројатно нема да може да заштити некого и да им докаже на другите дека е храбра личност.
Научете боречки вештини.Ова ќе биде особено точно за момчињата. Значи, ако детето се зацврсти уште од мали нозе и може да се залага за себе, тогаш нема да му биде проблем да ги заштити другите.
Научете да се грижите за другите и за она што се случува околу вас.Таквите луѓе не можат да бидат оставени ако некој е во неволја.

Храброст во наше време

Сè уште можете да сретнете личност која е навистина подготвена да му помогне на некого во неволја. Храброста се покажува деновиве не само за време на воените операции, туку и во секојдневниот живот. Храбар човек нема да одбие никого ако побара помош од него. Згора на тоа, понекогаш таквите луѓе им помагаат на другите без да бидат прашани, туку едноставно гледајќи таква потреба.

Секој од нас може да наведе многу примери за тоа како човек кој нема посебна физичка сила спасува дете за време на пожар или штити жртва на улица. Дополнително, многу често може да се забележат храбри постапки во војна, кога човек е во состојба да докаже дека е подготвен да заштити друг по цена на сопствениот живот. Храброста е карактерна особина на личност која секојдневно совладува тешкотии во животот во корист на своите најблиски.

Што е храброст во православието?

Православието зборува позитивно за такви квалитети како храброст и благородност. Според таквите особини, религијата ја разбира жртвата, способноста на човекот да дојде до спасување во тешки времиња. Згора на тоа, овие термини не значат дрскост или смелост. Толку храбра може да се нарече личност која е подготвена да жртвува многу за своето семејство. Кога човек е подготвен да им помогне на оние кои се во неволја, тој може да се нарече и храбар, па дури и херој. Православието со храброст го разбира добротворот, кој се состои во покажување љубов кон другите.

Се случува храброста најчесто да им се припишува на луѓето кои го ризикуваат својот живот. Тоа може да бидат војници, пожарникари, спасувачи или лекари кои спасуваат животи на други луѓе. Им се доделуваат медали и се пофалени. Овие луѓе безусловно се сметаат за смелови - малкумина можат да го оспорат ова. Но, ова е далеку од единствената манифестација на храброст.

Храбрата личност не мора нужно да се одликува со големи дела. Дури и мало достигнување за некои луѓе е голем подвиг. Срамежлив млад човек кој прв предложил да излегува со девојка се чувствува како херој внатре. Полна девојка, и покрај сите нејзини комплекси, која носи шик фустан на матура, не е ништо помалку херој. Но, дали таквите луѓе можат да се наречат храбри?

Што е храброст?

Речникот на Ожегов вели дека храброста е решителност, односно отсуство на страв во спроведувањето на своите одлуки. Одлучни луѓе се луѓето кои се стремат кон своите цели, без разлика на се. Сепак, ова не е сосема точно, бидејќи постигнувањето на она што го сакате не може секогаш да биде поврзано со страв.

Марк Твен можеше попрецизно да се изрази. Според него, храбри луѓе не се оние на кои им недостига страв, туку оние кои можат да му одолеат и да го контролираат. Ако човек може да ги потчини своите фобии и да донесе соодветна одлука, и што е најважно, потоа да ја спроведе, тогаш без сомнение може да се нарече храбар.

Што е заедничко за херојот кој извлекуваше луѓе од запален автомобил и човекот кој зборува пред јавноста и покрај неговиот страв? Во двата случаи, постои внатрешна борба. Првиот човек знае дека може да умре, но сепак оди кон опасност. Вториот доживува невиден стрес, но чекор по чекор оди на сцена. Се разбира, значењето на првиот настан е многу поголемо, но храброста е присутна и во двата случаи.

Карактеристики на храбар човек

Храброста се карактеризира со следниве карактерни црти:

Храброст;
- упорност;
- виталност;
- интегритет;

Храброста не треба да се меша со непромисленоста. За жал, ова исто така се случува доста често. Има случаи кога владетелите, сакајќи да го прослават своето име, испратиле огромна војска да се борат против очигледно силен непријател и биле брутално поразени. Или војниците кои оделе сами во непријателски камп за да ја докажат својата храброст биле заробени или убиени целосно.

Храброста е златната средина помеѓу кукавичлукот и непромисленоста. Тенка линија која разликува личност со голема духовна сила.