Куранот е за сите Светото писмо. Светиот Куран на арапски - спасител на душата и телото на човекот Куранот е сите сури на арапски

Сè што постои во Универзумот и се што се случува во него е поврзано со Куранот и се рефлектира во него. Човештвото е незамисливо без Куранот, а целата наука, во вистинска смисла на зборот, е само мал дел од знаењето содржано во Светиот Куран.

Човештвото е незамисливо без Куранот и затоа срцата на луѓето се смрзнуваат кога ќе го слушнат овој прекрасен збор.

Луѓето сакаат да знаат повеќе за Куранот и бараат сè што е поврзано со него.

Со доаѓањето на Интернет во линиите за пребарување, милиони луѓе ги пишуваат зборовите: Куран, Куран + на руски, преземете Куран, слушајте Куран, јазик на Куранот, читање Куран, читање Куран, Куран + на Руски, сури + од Куранот, превод на Куранот, онлајн Куран, бесплатен Куран, бесплатен Куран, Куран Мишари, Рашид Куран, Мишари Рашид Куран, свет Куран, видео од Куранот, Куран + на арапски, Куран + и суна, бесплатен Куран преземање, бесплатно преземање Куран, слушање Куран преку Интернет, читање Куран + на руски, прекрасен Куран, толкување на Куранот, Куран mp3 итн.

На нашата веб-страница секој ќе ги најде потребните и целосни информации поврзани со Куранот.

Куранот на руски не е Куран.Светото Писмо е испратено до човештвото на арапски, а оние книги што ги гледаме денес како преводи на Куранот на различни јазици, вклучително и руски, не можат да се наречат Куран и не се. Како може една книга на руски или на друг јазик што некој ја напишал да се нарече Куран? Ова е само обид да се преведе Божјото слово на различни јазици. Честопати се добива нешто слично на компјутерско машинско преведување од кое е тешко да се разбере нешто, а уште повеќе е забрането да се донесе каква било одлука за тоа. Објавувањето книги на различни јазици со превод на светиот текст и со натпис „Куран“ на корицата е иновација (бидах), која не била во времето на пророкот Мухамед (мир и благослов). врз него) и по него во времето на асхабите, нивните следбеници и Селеф Салихуни. Кога би било потребно такво нешто, тогаш Пратеникот с.а.в.с би го правел тоа и би им заповедал на другите. По него, придружниците исто така не објавиле „Курани“ на персиски, англиски, германски, руски и други јазици.

Така, тие почнаа да се „слават“ дури во последните 200-300 години. И 20 век во овој поглед беше рекорд, кога Светиот Куран беше преведен на руски од неколку луѓе одеднаш. Тие не застанаа тука и почнаа да преведуваат дури и на национални јазици.

Секој кој сака да го разбере вистинското значење на Куранот мора да прочита стотици и стотици тома толкувања на светиот текст, кои ги напишале најголемите изучувачи на исламот во нивното време.

Целата исламска наука е објаснување на луѓето за она на што повикува Светиот Куран. И илјадници години континуирано проучување нема да може да му даде на човекот целосно разбирање за значењето на Светата книга. А некои наивни луѓе мислат дека земајќи го преводот на Куранот на руски, можат да донесуваат одлуки и да ги градат своите животи на него и да ги судат другите. Ова, се разбира, е темно незнаење. Има дури и такви кои бараат аргументи во преводите на Куранот и не наоѓајќи ништо таму, се спротивставуваат на најголемите светски исламски научници.

Куранот- вечниот, несоздаден говор на Семоќниот Аллах. Светиот Куран беше испратен до пророкот Мухамед (мир и благослов над него) од Господ преку архангелот Џибрил и дојде до нашите денови непроменет преку пренесување од генерација на генерација.

Куранот вклучува се што е потребно за човештвото до Судниот ден. Собрал сè што било содржано во претходните Книги, укинувајќи ги рецептите што важеле само за одредени народи, со што станал извор на одговори на горливите прашања до крајот на времето.

Зачувувањето на Куранот го презеде Господ. Тој никогаш нема да биде искривен и ќе биде зачуван во формата во која е испратен, бидејќи Семоќниот Аллах вели (што значи): „Навистина, Ние (Алах) го испративме Куранот и ние дефинитивно ќе го чуваме“ (Сура Ал-Хиџр, стих 9).

куран слушај

Слушањето на читањето на Куранот го смирува човекот, ја нормализира неговата психолошка состојба. Медицинските установи практикуваат дури и терапевтска терапија, кога на луѓето кои страдаат од стресни и депресивни состојби им се дозволува да слушаат читање на Куранот, а експертите наведуваат нагло подобрување на состојбата на пациентите.

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[Сура: الآية 82]

„Од Куранот го испраќам она што е исцелување и милост за оние кои веруваат.

Јазик на Куранот-Арапски, најубавиот јазик на кој ќе комуницираат жителите на Рајот.

Пророкот Мухамед (мир и благослов над него) рекол: „Сакај ги Арапите поради три причини: затоа што јас сум Арап, Светиот Куран е на арапски и говорот на жителите на Рајот е арапски.

Читање на Куранот

Треба само правилно да го читате Куранот, тоа не е едноставен текст што може да се прочита со грешки. Подобро е воопшто да не се чита Куранот отколку да се чита со грешки, во спротивно човек нема да добие никаква награда, а напротив ќе направи грев. За да го прочитате Куранот, треба добро да ги знаете правилата за читање и изговорот на секоја арапска буква. На руски има една буква „с“ и една буква „з“, а на арапски има три букви слични на руски „с“ и четири до „з“. Секој се изговара различно, а ако го изговорите погрешно во збор, тогаш значењето на зборот целосно се менува.

Правилното читање на Куранот и изговорот на буквите е посебна наука, без да се разбере што е невозможно да се земе Куранот.

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

Осман (р.а.а.с.) пренесува дека Пратеникот (мир и благослов над него) рекол: Најдобар од вас е оној кој го проучува Куранот и го поучува (на другите) ”.

Куран + на руски.Некои луѓе кои не знаат да го читаат Куранот, сакајќи да добијат награда од Семоќниот, им ветија на оние кои го читаат светиот текст, ќе најдат лесен начин за себе и ќе почнат да го бараат текстот на Куранот напишан со руски букви. . Тие пишуваат и писма до нашата редакција со барање да им се напише оваа или онаа сура со руски букви во транскрипција. Се разбира, ние им објаснуваме дека едноставно е невозможно правилно да се напишат стиховите од Куранот во транскрипција и читањето на таков текст нема да биде читање Куран, дури и ако некој чита вака, ќе направи многу грешки, дека Куранот самиот ќе го проколне за грешките што ги направил.

Затоа, драги пријатели, не ни обидувајте се да го читате Куранот во транскрипција, читајте од оригиналниот текст, а ако не знаете, тогаш слушајте го читањето во аудио или видео снимање. Оној кој со смирение го слуша Куранот добива иста награда како и читателот. Самиот Аллаховиот Пратеник (мир и благослов над него) сакал да го слуша Куранот и ги замолил своите другари да му го читаат.

„Кој слуша рецитирање на еден стих од Куранот, ќе добие награда зголемена неколкукратно. И оној што го чита овој стих ќе стане светлина (нур) на Судниот ден, осветлувајќи го неговиот пат кон Рајот “(Имам Ахмад).

Сури + од Куранот

Текстот на Куранот е поделен на сури и стихови.

Ајат - фрагмент (стих) од Куранот, кој се состои од една или повеќе фрази.

Сура - поглавје од Куранот, обединувајќи група стихови.

Текстот на Куранот се состои од 114 сури, кои конвенционално се поделени на Мека и Медина. Според повеќето научници, сè што е испратено пред хиџра припаѓа на меканските објави, а сè што е испратено по хиџра припаѓа на откровенијата на Медина, дури и ако тоа се случило во самата Мека, на пример, за време на прошталниот аџилак. Ајетите испратени за време на преселбата во Медина се сметаат за мекански.

Сурите во Куранот не се подредени по редоследот по кој се испратени. Сура Ал-Фатиха, испратена во Мека, е ставена на прво место. Седумте стихови од оваа сура ги опфаќаат основните принципи на исламската догма, поради која била наречена „Мајка на Светото писмо“. По него следат долги сура испратени во Медина и објаснување на законите на шеријатот. Кратките сури испратени и во Мека и во Медина се на крајот од Куранот.

Во првите списоци на Куранот, стиховите не биле одвоени едни од други со знаци, како што се прави во моментов, и затоа се појавило некакво несогласување меѓу научниците за бројот на стиховите во Светото Писмо. Сите се согласија дека содржи над 6200 стихови. Во попрецизни пресметки, немаше единство меѓу нив, но овие бројки немаат фундаментално значење, бидејќи не се однесуваат на текстот на откровенијата, туку само како тој треба да се подели на стихови.

Во современите изданија на Куранот (Саудиска Арабија, Египет, Иран), се разликуваат 6236 стихови, што одговара на традицијата на Куфи која датира од Али бин Абу Талиб. Не постои несогласување меѓу теолозите во однос на фактот дека стиховите се подредени во сурите по редоследот што го диктирал Пратеникот (мир и благослов над него).

Превод на Куранот

Не е дозволено да се прави буквален, дословно превод на Куранот. За тоа, потребно е да се даде објаснување, толкување, бидејќи ова е збор на Семоќниот Аллах. Целото човештво нема да може да создава вака или еднакво на една сура од Светата книга.

Семоќниот Аллах вели во Куранот (што значи): Ако се сомневате во вистинитоста и автентичноста на Куранот, кој му го испративме на нашиот слуга - пророкот Мухамед (мир и благослов над него), тогаш донесете барем една сура слична на која било сура од Куранот во елоквентност. , усовршување и упатство, и повикајте ги вашите сведоци покрај Аллах, кои би можеле да сведочат ако сте искрени...» (2:23).

Карактеристика на Куранот е дека еден ајет може да има едно, две или десет различни значења кои не се контрадикторни едно со друго. Оние кои сакаат детално да го проучат ова, можат да ги прочитаат тефсирите на Бајзави „Анвару танзил“ и други.

Исто така, особеностите на јазикот на Куранот вклучуваат употреба на зборови кои вклучуваат многу семантички значења, како и присуство на многу места кои бараат објаснување од самиот Пратеник (мир и благослов над него), и без ова може да се разбере поинаку. Аллаховиот Пратеник (мир и благослов над него) е главниот учител кој им го објаснува Куранот на луѓето.

Во Куранот има многу ајети поврзани со животот и животот на луѓето, испратени како одговор на прашања, според ситуацијата или местото. Ако направите превод на Куранот без да ги земете предвид тие специфични ситуации или околности, тогаш човекот ќе падне во грешка. Исто така во Куранот има стихови поврзани со науките за небото и земјата, законот, правото, историјата, обичаите, иманот, исламот, атрибутите на Алах и елоквентноста на арапскиот јазик. Ако алимот не го објасни значењето на сите овие науки, тогаш, без разлика колку добро го познава арапскиот јазик, нема да ја знае целосната длабочина на стихот. Ова е исто така причината зошто буквалниот превод на Куранот не е прифатлив. Сите преводи кои моментално се достапни на руски се буквално.

Затоа, не може да се преведе Куранот освен преку толкување. За да се направи толкување (тефсир), треба да се исполнат одредени услови. Оној што прави превод на Куранот или неговиот тефсир во отсуство на барем еден од нив, тогаш тој самиот е во заблуда и ги доведува во заблуда другите. .

Онлајн Куранот

Семоќниот ни даде многу различни благослови во форма на современи изуми и, во исто време, ни даде можност да избереме да ги користиме во наша корист или на наша штета. Интернетот ни дава можност деноноќно да слушаме онлајн читање на Светиот Куран. Постојат радио станици и веб-страници кои емитуваат рецитирање на Куранот 24 часа на ден.

бесплатен куран

Самиот Куран е бесценет и нема цена, не може да се продаде ниту да се купи. И кога гледаме Курани во излозите на исламските продавници, треба да знаеме дека купуваме хартија на која е испишан светиот текст, а не самиот Куран.

И во просторот на Интернет, зборот „бесплатно“ значи можност бесплатно да се преземе текстот или звукот на читањето на Куранот. На нашата страница можете да преземете бесплатно.

Куранот Мишари

Многу корисници на Интернет бараат снимка од Куранот што ја изведува познатиот рецитатор на Светиот Куран, имамот на кувајтската Голема џамија, Мишари Рашид ал-Афаси. На нашата страница можете бесплатно да уживате во читањето на Светиот Куран од Мишари Рашид.

Светиот Куран

Светиот Куран е главниот извор на муслиманската доктрина, моралните и етичките стандарди и законот. Текстот на ова Писмо е несоздаденото Божјо Слово по форма и содржина. Секој негов збор по значење одговара на запис во Зачуваната табла - небесниот архетип на Светото писмо, кој чува информации за сè што се случува во целиот универзум. Прочитајте целосно

видео од куранот

Видеа од најдобрите рецитатори на Куранот

Куран + на арапски

Целосниот текст на Светиот Куран во

Куран + и суннет

Куранот е говор на Семоќниот Аллах.

Толкување на Куранот

Не може да има грешки во Куранот и хадисите, но во нашето разбирање на Куранот и хадисите може да има многу од нив. Ова го видовме во примерот даден во првиот дел од оваа статија, а такви примери има илјадници. Значи, грешките не лежат во светите извори, туку во нас, кои не сме во состојба правилно да ги разбереме овие извори. Следењето на научниците и муџтехидите не штити од опасноста од грешки. Прочитајте целосно.

Разбирањето на светите текстови исто така не е лесна задача. Слава му е на Алах, кој ни даде научници кои ги објаснуваа, толкуваа светите текстови на Куранот, врз основа на хадисите на Пратеникот (мир и благослов над него) и на изјавите на праведните научници. .

Прекрасен Куран

куран mp3

Подготвен материјал Мухамед Алимчулов

Во името на Милостивиот и Милостив Алах!
Мир и благослов нека бидат врз Неговиот пророк!

Преводот на Куранот на други јазици е, во голема мера, невозможно. Преведувачот со сите свои вештини е принуден да ги жртвува убавината, елоквентноста, стилот, концизноста и дел од значењето на Светата книга. Но, имаше и има потреба од разбирање на Куранот од луѓе кои не зборуваат арапски, затоа се појавуваат семантички преводи кои, без да тврдат дека ја откриваат целата убавина на Куранот, даваат одредена идеја за содржината на Книгата.

18 век

Прв трансфер

Во 1716 година, со декрет на Петар I, беше објавен првиот превод на Куранот на руски под наслов „Алкоран за Мухамед или турскиот закон“. За автор на преводот се смета Пјотр Постников (1666–1703), дипломат, лекар и полиглот. Постников не знаел арапски и не бил ориенталист, но неговиот интерес за Куранот довел до неофицијален наслов на првиот преведувач на Куранот на руски јазик. Преводот не е направен од оригиналот, туку од францускиот превод на Андре ду Рие, кој сосема слободно се занимавал со текстот. Нормално, изборот на изворот го доведе во прашање квалитетот на преводот на Постников. Како и да е, преводот на Постников стана првото дело со кое населението што зборува руски доби идеја за содржината на Куранот.

Превод на 1. поглавје од Куранот:

Во името на дарежливиот и милосрден БОГ, и слава му е на Бога дарежливиот и милосрден, царот на судниот ден, затоа што се молиме и бараме помош од тебе, упати нè на вистинскиот пат, патот што го благослови оние на кои не се лутиш, така што се избавивме од твојот гнев.

Пред околу сто години, во Санкт Петербург бил откриен ракопис, кој датира од првата четвртина на 18 век, со наслов „Алкоранско или мухамеданско право. Преведено од арапски на француски преку Monsieur du Rieu“. Севкупно, ракописот содржел превод на дваесет поглавја од Куранот. Непознатиот автор, како и Постников, го избрал францускиот превод за свој извор и, според истражувачите, попрецизно се придржувал до него.

Преводот на Веревкин

Во 1787 година, за време на владеењето на Катерина II, бил објавен нов превод на Куранот. Автор беше Михаил Веревкин (1732–1795), професионален преведувач на различни текстови. На негова сметка, преводи на француски и германски книги за поморски работи, работа на споредување на рускиот превод на Библијата со француски, германски и латински, книги за земјоделство итн. Меѓу неговите преводи има дела за исламот. Веревкин гледал на Куранот многу поповолно од неговите соверници-современици. Тој отворено негодуваше за пристрасноста на европските ориенталисти кон исламот, велејќи дека тие „...не заслужуваат почит, зашто се што раскажуваат е измешано со груби басни“. Сепак, како и претходните преведувачи, тој го зеде како основа француското дело на Андре ду Рие. Еден од читателите на неговиот превод беше Пушкин.

Превод на почетокот на 14-та глава:

Јас сум милостив Бог. Ти ја испраќам оваа книга, Мохамед, за да ги водиш луѓето од темнината кон светлината...

Двотома од крајот на 18 век

Во 1792 година, најдеталниот превод во тоа време беше објавен во Санкт Петербург под наслов „Ал Коран Магомедов, преведен од арапски на англиски, со објаснувачки и историски белешки додадени на секое поглавје во сите темни места, избрани од најсигурните историчари. и арапски толкувачи Ал Куран од Џорџ Салем. Разликата од претходните дела беше во тоа што не се засноваше на францускиот превод на du Rieu, туку на англиското дело на Џорџ Сале, кое се смета за поцелосно поради присуството на објаснувања на текстот. Објавениот превод покажа пристрасен однос кон исламот. Автор бил Алексеј Колмаков (р. 1804), преведувач кој специјализирал текстови од техничка природа и немал никаква врска со ориенталност. Тој стана првиот преведувач кој на рускиот текст му дал детални објаснувања.

Превод на почетокот на второто поглавје:

Во името на Семоќниот Бог. A.L.M. Нема ниту едно сомневање во оваа книга; таа е упатство на побожните и оние кои веруваат во тајните на верата, почитувајќи ги утврдените времиња на молитва и делејќи милостина од она што им го дадовме...

19ти век

Превод на Николаев

Во 1864 година беше објавен нов руски превод на Куранот. Нејзин автор беше К. Николаев, кој како извор го зема францускиот текст на Албин де Биберштајн-Казимирски. Книгата беше постојано препечатена и дистрибуирана во Русија.

Превод на почетокот на 27. поглавје:

Во името на Господ Милостивиот и Милостив. Та. Градина. Ова се знаците на читање и пишување на очигледното. Тие служат како насока и добра вест за верниците. За оние кои ја држат молитвата, прават милостиња и цврсто веруваат во идниот живот...

Прв превод од арапски

Сосема неочекувано, првиот преведувач на Куранот од оригиналниот јазик бил професионален воен и генерал. Богуславски (1826-1893), кој веќе направил воена кариера, влегол во курсот на Факултетот за ориентални јазици, кој успеал да го заврши како надворешен студент. Го нарекувале „достоен ориенталист“, а неколку години работел како официјален преведувач во земјите на истокот. Во 1871 година, додека работел во Истанбул, не само што го превел Куранот, туку и ги запишал своите објаснувања за рускиот текст. Богуславски се пожали на значителни неточности во рускиот превод на Николаев и тоа ја објасни желбата да се заврши неговата работа, во која тој би сакал да се потпира исклучиво на муслимански извори. Забележано е дека основата за објаснувањата беше, во најголем дел, книгата „Мавакиб“ од Исмаил Фарух. Наспроти позадината на претходните преводи, овој пристап го става делото значително над останатите. Преводот остана необјавен долго време. Самиот генерал не го објавил, а Академијата на науките во Санкт Петербург, на која неговата вдовица се пријавила со предлог за објавување, одбила, иако таа зборувала високо за овој превод и зборувала за пожелноста на неговото објавување. Првиот превод е објавен дури во 1995 година.

Превод на 28. стих од 7. поглавје:

Правејќи срамно дело, велат: ги најдовме нашите татковци како го прават тоа, Господ ни нареди да го правиме тоа. Кажи им: Бог не наредил срамни дела; како можеш да зборуваш за Бог што не го знаеш?

Најчестиот превод на предреволуционерните времиња

Најпопуларниот од сите преводи од времето на Руската империја е објавен во 1878 година. Нејзин автор е Горди Саблуков (1804–1880), професор на Казанската теолошка семинарија. Авторот се занимавал со ориентални студии, знаел многу јазици, меѓу кои и арапски.

Превод на 1. поглавје:

Во името на Бога, милостивиот, милостивиот. Слава на Бога, Господарот на световите, милостивиот, милостивиот, кој го има на располагање судниот ден! Тебе Ти се поклонуваме и Тебе бараме помош: води нè на правиот пат, на патот на оние кои Ти си ги помилувал, не на оние што се под гнев, ниту на оние што скитаат.

20-ти век

Превод на Крачковски

Досега можеби најпознат е преводот на Игнатиј Крачковски (1883-1951). Авторот бил арапист, кој предавал за Куранот на Факултетот за ориентални јазици во Санкт Петербург. Крачковски работеше на преводот на Куранот од 1921 до 1930 година. Авторот работеше на финализирање на рускиот текст речиси до крајот на својот живот. За време на неговиот живот, неговиот превод не бил објавен. Првото издание беше објавено дури во 1963 година.

Превод на почетокот на третото поглавје:

Во името на Аллах, Милостивиот, Милостивиот! Алм. Аллах - нема божество освен Него - живо, постоење! Тој ви го испрати Писмото со вистина, потврдувајќи ја вистинитоста на она што беше испратено пред него. И тој ги испрати Тората и Евангелието порано како водич за луѓето и ја испрати Разликата.

Кадијанитски превод

Во 1987 година, во Лондон беше објавен превод на Куранот на руски. Издавач беше сектата Кадијани. Еден од преведувачите беше Равил Бухараев (1951–2012).

Превод на почетокот на 108. стих од 6. поглавје:

И не ги прекорувајте оние на кои освен Аллах се повикуваат, за да не го укорат Аллах за одмазда поради нивното незнаење. Така, Ние ги направивме нивните дела да изгледаат добри за секој народ. Потоа ќе се вратат кај Господарот свој, а Тој ќе им ги каже делата нивни.

Поетски превод на прав

Автор на следниот превод на Куранот на руски беше Иман Порохова (р. 1949 година). Работата на поетскиот превод на Куранот Порохов започна во 1985 година. Конечниот дизајн на текстот беше примен во 1991 година. За многумина, книгата беше откритие: наспроти позадината на претходните преводи, текстот поволно се разликуваше во леснотијата на јазикот. Ревизијата на текстот продолжува, а новите изданија се разликуваат од претходните.

Превод на 1-во поглавје (во 11-то издание 2013):

Во името на Аллах, Семилостивиот, Милостивиот! Слава му е на Аллах, Господарот на световите! Семилостив и милосрден (Тој е Еден), Судниот ден Еден Тој е суверен. Ние се предаваме само на Тебе и само Тебе викаме за помош: „Упати нè на прав пат, по патот на оние кои се обдарени со Твојата благодат, а не по патот на оние на кои е Твојот гнев, а не по патиштата на изгубените“.

Поетски превод на Шумовски

Во 90-тите, одеднаш се појавија два поетски преводи на Куранот. Автор на првиот беше Порохова, а вториот беше арапистот Теодор Шумовски (1913–2012), ученик на Игнатиј Крачковски. На својата работа работеше во 1992 година.

Превод на почетокот на 1. поглавје:

Во името на Милостивиот, Милостивиот Бог! Во името на Господа, чие срце е милосрдно, Чија милост сакаме, барајќи ја вредно! Слава му е на Него, Владетелот на световите, кој распространи покритие над битието, на Оној чиешто срце е милосрдно кон созданијата, Чија милост сакаме, барајќи ја вредно!

Шидфар Превод

Како и Шумовски, Бетси Шидфар (1928–1993) била ученичка на Игнати Крачковски. За време на нејзиниот живот, таа немаше време да го финализира својот превод на Куранот. Текст објавен во 2012 година.

Превод на почетокот на 14-та глава:

Во името на Аллах, Милостивиот, Милостивиот. Алиф, лам, ра. Ова е Писмото што Ви го испративме за да ги изведете луѓето од темнината во светлина, по дозвола на нивниот Господар, по патот на Возвишениот, Фалениот.

Превод на Караоглу

Во 1994 година, во Азербејџан беше објавен руски превод на Фазил Караоглу. Неговите дела постојано се објавуваат во Турција.

Превод на Османов

Во 1995 година беше објавен превод, кој беше широко дистрибуиран во Русија. Нејзин автор беше Магомед-Нури Османов (1924–2015), професионален ориенталист од Дагестан, специјалист по персиски јазик.

Превод на почетокот на 7. поглавје:

Алиф, Лам, мимика, градина. [Ова] Писмо е испратено до тебе [Мухаммед,] - и не дозволувај твоето срце да се грижи поради тоа - за да ги поттикнеш и да бидеш водич за верниците.

Превод на Садетски

Во 1997 година, сектата Кадијани го објави во САД преводот на наставникот по руски јазик Александар Садетски. Публикацијата вклучуваше и коментар на стиховите.

„Ал-Мунтахаб“

„Ал-Мунтахаб“ е кратко толкување на Куранот на руски јазик, објавено во 2000 година од познатиот египетски универзитет „Ал-Азхар“ во соработка со државните верски власти на Египет. Ако вообичаено дела од овој вид се состојат од посебен семантички превод на стиховите и одделни објаснувања за нив, тогаш Ал-Мунтахаб е попрво мешавина од двете.

Тефсир од почетокот на 1. поглавје:

Сурата започнува со името на Алах, Еден, Совршен, Семоќен, Беспрекорен. Тој е Милостивиот, Давателот на Доброто (големо и мало, општо и особено) и вечно Милостив. Секакви најубави пофалби за Аллах Единствениот за се што Он предодредил за Своите робови! Секоја слава на Аллах - Создателот и Господарот на жителите на световите! Аллах е Семилостив. Само Тој е Изворот на милоста и Давателот на секое добро (големо и мало).

Треба да се напомене дека Абдел Салам ал-Манси и Сумаја Афифи, двајца египетски филолози на руски јазик кои ја преведоа книгата „Ал-Мунтахаб“ од арапски, претходно ја преведоа петтомната книга „Значењето и значењето на Куранот“. Објавено прво во Германија (1999), а потоа и во Русија (2002), повеќетомното издание вклучуваше објаснувања на Куранот врз основа на коментарите на Маудуди, Саид Кутб и други, како и превод на стихови заснован на делото на Крачковски.

Превод на Гафуров

XXI век

Преводот на Кулиев

Најпопуларниот превод во последните 20 години е делото на азербејџанскиот истражувач Елмир Гулиев (р. 1975), објавено во 2002 година. Има релативно едноставен и разбирлив јазик. Ова дело често го користат преведувачите на религиозни текстови: тоа беше, на пример, користено при преведување на скратена верзија на тафсирот на Ибн Катир и првото издание на тафсирот на Абдула Јусуф Али. Самиот Елмир Кулиев го превел и салафискиот тефсир на Абдурахман Саади.

Превод на 1. поглавје:

Во името на Аллах, Милостивиот, Милостивиот! Фала му е на Аллах, Господарот на световите, Милостивиот, Милостивиот, Господарот на Денот на одмаздата! Само Тебе се поклонуваме и само Тебе се молиме за помош. Наведи нè на правиот пат, на патот на оние кои Ти си ги помилувал, не на оние на кои паднал гневот, а не на оние кои залутале.

Преводот на Хусејнов

Во 2002 година, беше објавен преводот на книжевниот критичар Чингиз Гасан-оглу Хусејнов (р. 1929 г.) под наслов „Сурите од Куранот подредени од Ибн Хасан како што му беа испратени на пророкот“. Во својата работа, тој ги подредил поглавјата без ред, па дури и подели некои поглавја на неколку посебни. Преводот не беше направен од арапски, туку врз основа на руски, турски и азербејџански преводи.

Превод на првите стихови од поглавјето „Човек“:

Помина времето кога никој не знаеше за некоја личност! Навистина, ние го создадовме човекот од капка семе, мешавина, подложувајќи го на испит, му дадовме слух...

Трет кадијански превод

И покрај малиот број, сектата Кадијан се истакна со три преводи на Куранот на руски одеднаш. Третиот беше завршен во 2005 година и објавен во 2006 година. Како и првиот пат, публикацијата беше направена во ОК. Автори на преводот беа Калид Ахмад, Рустам Хаматвалеев и Равил Бухараев. Изданието беше придружено со објаснувања засновани на кадијаниското толкување на Куранот.

Превод на почетокот на 16-то поглавје од Куранот:

Во името на Аллах, Семилостивиот, Милостивиот. Ќе дојде Аллаховата заповед, не брзајте со неа. Славен е Он, а над Он е она што Му го придружуваат.

Превод на Абу Адел

Во 2008 година, Абу Адел од Набережние Челни изврши превод кој брзо се здоби со популарност во салафите кругови, понекогаш засенувајќи го преводот на Кулиев. Основата на делото беше тефсир напишан под раководство на Ибн Абдул-Мухсин од Саудиска Арабија.

Превод на 1. поглавје:

Во името на Аллах, Милостивиот, Милостивиот! (Сите) фалба му припаѓа на (само) Аллах, Господарот на световите, Милостивиот (на сите Негови созданија на овој свет), (и) Милостивиот (само кон верниците на Судниот ден), (Единствениот) Цар на Денот на одмаздата! (Само) Тебе се поклонуваме и (само) Тебе се обраќаме за помош (во она што само Ти можеш да го направиш)! Води нè на правиот пат, на патот на оние на кои си им дал добро, (а) не (патот) на оние кои се под (твој) гнев, а не (патот) на оние кои залутале. .

Преводот на Магомедов

Во 2008 година, Сулејман Магомедов (р. 1968), заменик. Муфтијата на ДУМ АЧР.

Превод на 37. стих од второто поглавје:

А Господ го вдахнал Адама со зборовите на покајанието и му простил, бидејќи го прифаќа покајанието и е милостив.

Превод на Шариповци

Во 2009 година беше објавен нов превод на Куранот од ориенталистите Урал Шарипов (р. 1937) и Раиса Шарипова (р. 1940 година).

Превод на 257. стих од второто поглавје:

Аллах е заштитник на оние кои веруваат. Тој ги извлекува од темнината во светлината. Оние кои не веруваа, нивните покровители се Тагутите, кои ги водат од светлината во темнината. Тоа се жителите на Огнот, каде што живеат засекогаш.

Превод на Орјахили и Шафик

Преводот објавен во Истанбул остана практично непознат за општиот читател. Речиси нема информации за неговите автори.

Превод на 12. стих од 11. поглавје:

О гласник, не пропуштај ништо што ти е испратено, за да не ти се смалува срцето од горчина кога тие луѓе ќе речат: „Зошто не му се испраќаат богатства или зошто не го придружува ангел? Ти си само опоменувач, а Аллах е заштитник на сè!

Преводот на Аљаутдинов

Преводот на московскиот имам Шамил Аљаутдинов (р. 1974), објавен во 2012 година, стана многу популарен. Публикацијата ги вклучува и сопствените коментари на Аљаутдинов за Куранот.

Превод на 1. поглавје:

Во името на Алах [во името на Бога, Создателот на сите нешта, Еден и Единствен за сите и сè], чија милост е вечна и безгранична. „Вистинската пофалба му припаѓа само на Аллах, Господарот на световите, чија милост е вечна и неограничена, Господарот на Судниот ден. Ти се поклонуваме и бараме помош од Тебе [поддршка, Божји благослов во нашите работи]. Водете нè на вистинскиот пат. Патот на оние на кои им беше даден [од пророците и гласниците, праведниците и мачениците, како и сите оние кои беа толку почестени]. Не на оние на кои си бил лут, ниту на оние што го оставиле“. Амин.

Превод на сектата Рашад Калифа

Во 2014 година беше објавена книгата „Куран. The Last Testament“ е превод на англиското издание на Рашад Калифа (1935-1990), кој е познат по тоа што се прогласил за Божји гласник и го негирал хадисот. Преведувач на руски беше Мадина Балсејзер. Во некои извори како негов коавтор е именувана Мила Комарнински.

Превод на почетокот на 5-то поглавје:

О вие кои верувате, мора да ги исполнувате обврските. Дозволено е да јадете добиток, освен она што е конкретно забрането овде. Не смеете да дозволите лов за време на аџилакот. БОГ пропишува што сака.

шиитски превод

По преводот биле забележани и шиитите: во 2015 година е објавено делото на Назим Зејналов (р. 1979), кој претходно го превел повеќетомниот тефсир на Куранот во шиитско толкување.

Превод во редакција на Мукхетдинов

Во 2015 година, издавачката куќа Медина објави ново издание на тефсирот на Абдула Јусуф Али. Ако во првото издание, при преведувањето на стиховите, се користел преводот на Кулиев, тогаш во новото издание, очигледно, е претставен нов, сопствен превод. Како преведувачи на тафсир од англиски се наведени неколку луѓе: Михаил Јакубович, Виктор Рубцов, Наилија Кусаинова, Валери Бикчентаев, главен уредник - Дамир Мухетдинов (р. 1977 г.).

Превод на почетокот на 187-от стих од второто поглавје:

Дозволено е да ги допирате своите жени во ноќта на постот. Тие се облека за тебе, а ти си облека за нив. Аллах знае што правевте тајно меѓу себе, но Тој се сврте кон вас и ви прости. Па влезете кај нив и побарајте го она што Аллах ви го одредил. Јадете и пијте додека не ја разликувате белата нишка од црната во зори, а потоа постете додека не падне ноќта.

Нови преводи

И покрај присуството на повеќе од дваесет руски преводи на Куранот, веројатно чекаме десетици, ако не и стотици нови дела. Ова го покажува не само општиот тренд кон зголемување на нивниот број, туку и искуството на другите земји: на пример, бројот на преводи на англиски јазик, очигледно, веќе е означен со три цифри. Интерес, секако, се оние семантички преводи со објаснувања кои се заверени од доверливи Улама.

Уреднички сајт

Користени извори: Јакубович М. Руски преводи на значењата на Куранот во јазичниот простор на државите на ЗНД // islamsng.com; Гаврилов Ју А., Шевченко А. Г. Коран во Русија: преводи и преведувачи // Билтен на Институтот за социологија. - бр.5, 2012. - П. 81–96 и други.

Стиховите од Куранот користени во преводот:

﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ

Во оваа статија, ќе ги научите најбрзите и најефикасните начини за подобрување на вашата техника за читање на арапскиот Куран. Следејќи ги нашите совети, со текот на времето ќе заборавите дека сте пелтечеле и пелтечете со едноставни зборови и можете да читате која било страница од Куранот исто толку лесно како што ја читате сурата Ал Фатиха.

Но, прво, да ви кажам како сфатив дека треба сериозно да работам на мојата техника за читање. Ова се случи на настан во кој учествуваше еден прилично познат научник ...

Кога сфатив дека мојата техника е слаба

Кога бев студент, често учествував во подготовка на разни активности и часови за студенти муслимани. Отсекогаш ме сметале за активист затоа што направив многу за исламските општества на нашиот универзитет.

Така, бев зафатен со организирање на средба со еден познат научник, трчав меѓу сите со важен воздух, додека не забележав дека хафисот, кого го поканивме да го чита Куранот на почетокот на вечерта, не се појави.

Веднаш почнав психички да ги средувам сите што можеа да го заменат. Но, гледајќи наоколу, сфатив дека никој од овие луѓе не е таму. Почнав избезумено да барам барем некого, дури и ако не од нашето општество. Дури и ги запирав луѓето по случаен избор, но сите одбија: „Не, моето читање е куцо - зошто не можете самите?

Ме прашаа зошто не можам да се читам! Целосно ги изгубив стапалата и сфатив дека немам излез. Отпрвин решив да го прочитам она што го знам напамет, но се покажа дека се сеќавам само на неколку кратки сура на крајот од Куранот и некако беше „нечесно“ да ги прочитам.

За среќа, ја практикував сура Јасин и неодамна ја слушав неколку пати, па решив да застанам на тоа ...

Верувај ми, никогаш во животот не сум доживеал вакво олеснување по читањето на Куранот како тогаш. Обично на сцената се чувствувам смирено, но потоа само се препотував од возбуда. пелтечев и пелтечев речиси секој збор. Замислете, за малку ќе наидов на зборовите „греши“.

Кога заврши, научникот кимна со главата кон мене и ми рече: „Знаеш, треба да читаш повеќе од Куранот“. Замислете колку е срамно!

Јас самиот разбрав сè: морав правилно да го преземам рецитирањето. Беше долго патување со обиди и грешки, но го поминав, а еве како:

5 начини да ја подобрите вашата техника на читање Куран

1. Стара тајландска поговорка

Тајланѓаните, кај нас познати по измислувањето на муаи таи стилот на кикбокс, велеле: „Ако сакаш да бидеш добар борец... борете се!“ Ова е точно дури и ако вашата цел е да научите како компетентно и течно да го рецитирате Куранот.

Правете го она што прво му беше заповедано на пророкот Мухамед (мир и благослов над него): читајте. Читајте колку што можете, толку често колку што можете. Овој момент не може да се замени. Колку повеќе читате, толку подобро ќе го постигнете тоа. Пред да знаете, веќе ќе читате непозната страница исто толку брзо како што читавте неколку редови.

2. Поврзете ја старата и новата навика

Без сомнение, ова е единствениот вистински ефикасен начин да се создаде нова навика. Мора да ја поврзете навиката да го читате Куранот на арапски со она што го правите секојдневно и никогаш да не пропуштате. На пример, измијте ги забите или облечете се наутро.

Одличен начин е да го темпирате читањето на една (или неколку) молитви што ги извршувате секој ден. Така ќе бидете во состојба на вуду, а една од главните психолошки бариери ќе биде надмината.

И кога ќе одлучите која молитва да ја изберете, ветете си дека ќе читате после неа по некој мал дел од Куранот секој ден, и така триесет дена.

3. Повторувањето е мајка на учењето

А сега ќе ве научам техника која ќе ви овозможи двојно или тројно да го зголемите квалитетот и брзината на читање. Да речеме дека одлучивте да прочитате две страници од Куранот по намазот на Иша и 2 страници наутро пред да заминете на работа.

„Но, дали тоа ќе значи дека читам само една страница?“, велиш ти. Да, но сте го направиле тоа четири пати, и уште поважно, четвртиот пат сте читале три до четири пати побрзо од првиот. Што ако читате една страница пет пати на ден?

Следниот ден, преминете на следната страница и така натаму. На крајот на неделата, можеби ќе сакате повторно да ги „прегледате“ сите седум страници што сте ги завршиле во текот на неделата.

Можеби ќе сакате да го направите ова со учител по таџвид кој ќе ги исправи вашите грешки. Ќе откриете дека сè уште ја читате првата страница 2-3 пати побрзо и посигурно отколку при првиот обид.

И за 600 дена ќе го читате Куранот 6 пати! И нека ви завидуваат!

Ако одлучите да читате една страница пет пати на ден и еднаш на крајот на неделата, тогаш излегува дека според бројот на страници во сто дена, односно за три месеци, ќе го прочитате целиот Куран! Тоа значи дека за една година ќе го направите тоа четири пати.

4. Запомнете ги клучните зборови

Клучот за разбирање на Куранот е да се знаат напамет основните зборови на Куранот. Ако научите 300 од овие зборови, тоа ќе биде околу 70% од сите зборови на Куранот. Но, треба да ги запаметите „точните“ зборови.

Тие ќе ви помогнат при читање, поврзување на текстот заедно, затоа, откако ги научивте овие заеднички зборови напамет, ќе ги препознаете кога ќе се сретнете, а потоа ќе се случи нешто неверојатно ...

Исто како и на вашиот мајчин јазик, несвесно ќе ги означите првите и последните букви од познатиот збор и веднаш ќе го препознаете целиот збор, односно нема да морате да го читате буква по буква. Сакам да кажам дека кога веднаш ќе почнете да ги препознавате најчестите зборови, вашата техника на читање ќе се подобри многу, многу пати.

Сепак, овој совет не ги заменува претходните три. Не чекајте да ги научите сите вистински зборови за да почнете да читате. Ова е вообичаена грешка и губење време. Можеби ги знаете сите триста зборови, но ако никогаш не сте го прочитале Куранот на глас, сепак ќе излезете многу бавно.

Ако во рок од еден месец можете да меморирате 5-10 зборови секој ден, а сепак да читате, за месец или два ќе знаете 70% од сите зборови на Куранот. Ќе видите сами дека тоа ќе ве натера да сакате да учите и да читате повторно и повторно, ќе ви даде доверба во вашите способности.

5. Користете дигитални уреди

Дигиталната технологија исто така ќе ви помогне брзо да напредувате. Снимете рецитирање на познат хафиз чиј глас ви се допаѓа. Слушајте го како чита една по една страница и читајте заедно со него, поминувајќи со прстот по линиите. Ако сте премногу заостанати, тогаш само следете го текстот. Потоа вратете се на врвот на страницата и почнете одново, и така неколку пати. Бидејќи хафисот чита многу побрзо од тебе, ќе поминеш низ една страница неколку пати во еден потег. Прво, ќе научите да го следите текстот со очите, а потоа да го изговарате гласно.

Така, накратко, еве пет правила за подобрување на техниката на рецитирање на Куранот:

1. Постојано вежбајте читање како боксер кој вежба тупаници одново и одново.
2. Прочитајте една страница од Куранот веднаш по молитвата.
3. Пред да продолжите понатаму, прочитајте го неколку пати.
5. Научете пет зборови од Куранот дневно, и така два месеци.
6. Читајте под снимката од читањето на хафисот.

1975 година е година на раѓање на Елмир Кулиев. Почнал да оди на училиште на петгодишна возраст. Сепак, толку младата возраст не го спречи да учи со почести. За сите десет години студирање во 102. училиште во Баку, тој не доби ниту една четири. За време на студиите, Елмир воопшто не бил заинтересиран за религиозни прашања и, згора на тоа, не читал книги што одразуваат религиозни теми.

Од 1990 година, на 15-годишна возраст, Елмир Гулиев студирал на Медицинскиот институт на Азербејџан на Стоматолошкиот факултет, откако завршил одлична работа со испитот за профилирање. Заедно со Елмир, студенти од Палестина студирале стоматолошки занает. Од разговорите со нив Кулиев најпрвин дознал за исламот и ритуалите на молитвата, по што се заинтересирал за оваа религија. Проучувајќи ги аспектите на религијата, Елмир Кулиев станал позаинтересиран за арапскиот јазик. Кулиев одлучи да започне да посетува курсеви за арапски јазик. За поефикасно учење, Кулиев стекнал арапски речник, со кој често работел дома. Со текот на времето, учејќи од два до три часа на ден, Кулиев почна да меморира до 30 нови арапски зборови дневно. Таквата ревност за учење на јазикот му овозможи совршено да го совлада арапскиот јазик за прилично кратко време. Последователно, Елмир одлучи да започне да преведува арапски книги на руски.

Денеска Елмир Кулиев е научен уредник на голем број книги. Тој создаде околу педесет статии и преводи на теолошки книги на руски, згора на тоа, преводи не само од арапски, туку и од азербејџански и англиски. Сепак, главното дело несомнено е семантичкиот превод на Куранот од Елмир Кулиев. Оваа работа е завршена во 2002 година. Подоцна, Кулиев создаде некои дополнувања и коментари на делото. Преводот на Куранот постојано го подобрува Елмир Кулиев, кој е навикнат целата своја работа да ја врши беспрекорно!

Предности на читање на семантички превод на Куранот.

Куранот на руски сега постои во голем број. Можете да го најдете во која било џамија, покрај тоа, можете да го прочитате Куранот на руски на Интернет на сајтови посветени на религијата на исламот. За читање на Куранот на руски, муслиманот сигурно ќе добие добра награда, бидејќи желбата да се разбере суштината на прочитаното го исполнува муслиманскиот ум со потребното знаење за исламот и информациите наведени во Светото Писмо.

Како што е наведено во еден од хадисите на Аллаховиот пророк (салаллаху алејхи ве селлем):

„Кој тргнал по патот на стекнување знаење, Аллах ќе му го олесни патот кон Џеннетот. Ангелите ги раширија крилјата над него, радувајќи се за него. Секое суштество на небото и на земјата, па дури и рибата во водата, бара прошка за гревовите на оној што прима знаење. Достоинството на алим над абид (прост обожавател) е слично на достоинството на полната месечина над останатите ѕвезди.. (Ебу Давуд, Хадис 3641, пренесува Ебу Дарда).

Хадисот сведочи дека секој што ќе се обиде да го прочита Куранот на руски и да го разбере она што го чита, полесно ќе влезе во рајските градини. Но, честопати кога го чита Куранот на руски, читателот има бројни прашања, бидејќи има голем број стихови кои тешко се толкуваат. Честопати е речиси невозможно самостојно да се разбере она што го читате. За да се олесни разбирањето на пишаниот превод на Куранот на руски, создадени се толкувања на Светото писмо или тафсири. Толкувањето на Куранот е макотрпна работа спроведена во текот на многу години од страна на најеминентните изучувачи на исламот.

Најдоброто читање на Куранот на руски се смета за читање со помош на толкувања. Само со употреба на тафсери, муслиманот може што поефективно да го разбере значењето на Куранот. Размислувањето за значењето на светите зборови му дава на муслиманот подобро разбирање на својата религија, да извлече компетентни заклучоци во врска со понатамошната организација на неговиот живот, можноста за постигнување на вистинскиот пат за следење на исламот.

Секој вистински муслиман треба да се труди да го чита Куранот прво на руски, користејќи и проучувајќи ги тафсерите, потоа да го чита Куранот на арапски, имајќи го предвид значењето на арапските зборови од Светото Писмо што ги читаат и размислуваат за нив. Така, тој повеќе не само безумно ги препрочитува арапските букви од Куранот, туку го чита со целосно разбирање. И читањето на Куранот на арапски и разбирањето на текстот дава повеќе саваб отколку читањето на Куранот на руски или читањето на Куранот на арапски без разбирање.

Проучувањето на сурите од Куранот е неопходен услов за човек кој почнува да врши молитва. Покрај тоа, важно е да се изговараат сурите што е можно појасно и правилно. Но, како да го направите ова ако некое лице не зборува арапски? Во овој случај, специјални видеа создадени од професионалци ќе ви помогнат да научите сури.

На нашата страница можете да ги слушате, гледате и читате сите сури од Куранот. Можете да ја преземете Светата книга, можете да ја прочитате онлајн. Забележете дека голем број стихови и сури се од особен интерес за браќата за проучување. На пример, Ал-Курси.

Многу од претставените сури се сури за молитва. За погодност на почетниците, на секоја сура ги прикачуваме следниве материјали:

• транскрипција;
• семантички превод;
• опис.

Ако мислите дека на статијата и недостасува некоја сура или ајет, пријавете го во коментар.

Сура Ан-Нас

Сура Ан-Нас

Едно од клучните сури на Куранот што секој муслиман треба да го знае. За учење, можете да ги користите сите методи: читање, видео, аудио итн.

Бисми-Ллахи-р-Рахман-ир-Рахим

1. ḳul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. миаликин-нааас
3. Илјахин-наас
4. мин-шаррил-васваасил-ханааас
5. алазии-јувасвису-фии-судуурин-нааас
6. минал-џин-нати-ван-наас

Семантички превод на Сура Ан-Нас (Луѓе) на руски:

1. Кажи: „Се засолнувам во заштитата на Господарот на луѓето!
2. Кралот на луѓето
3. Бог на луѓето
4. од злото на искушувачот кој исчезнува со споменот на Аллах,
5. што поттикнува во машките гради,
6. од џини и луѓе

Опис на Сура ан-Нас

Сура од Куранот се испратени за ова човештво. Од арапски зборот „ан-нас“ се преведува како „луѓе“. Возвишениот испратил сура во Мека, таа содржи 6 ајети. Господ се обраќа кон Пратеникот (мир и благослов на Аллах на него) со барање секогаш да се прибегнува кон Неговата помош, да бара само заштита од злото од Аллах. Под „зло“ се подразбираат не толку тагите што го придружуваат земниот пат на луѓето, туку незабележливото зло што ние самите го правиме, следејќи ги нашите сопствени страсти, желби, каприци. Семоќниот го нарекува ова зло „зло на сатаната“: човечките страсти се ген-искушувач кој постојано се обидува да го одведе човекот од праведниот пат. Шејтанот исчезнува само при спомнувањето на Алах: затоа е толку важно да се чита редовно и.

Мора да се запомни дека ѓаволот ги користи за да ги измами луѓето оние пороци што се скриени во себе, кон кои тие често се стремат со сето срце. Само апел до Семоќниот може да го спаси човекот од злото што живее во него.

Видео за меморирање на Сура Ан-Нас

Сура Ал-Фалјак

Кога станува збор за кратки сура од Куранот, веднаш се потсетува на многу често читаната Сура Ал-Фалјак, која е неверојатно моќна и во семантичка и во етичка смисла. Во превод од арапски, „Ал-Фалјак“ значи „Зора“, што веќе кажува многу.

Транскрипција на сура ал-Фалјак:

1. ḳul-a’uzu-birabbil-falyaḳ
2. мин-шари-маа-халах
3. va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
4. wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘uḳad
5. ва-мин-шари-хасидин-изја-хасад

Семантички превод на сура ал-Фалјак (Зора):

1. Кажи: „Јас прибегнувам кон заштитата на Господарот на зората
2. од злото на она што го направи,
3. од злото на темнината кога ќе дојде,
4. од злото на волшебничките што дуваат на јазли,
5. од злото на завидливиот кога завидува.

Можете да гледате видео што ќе ви помогне да ја запаметите сурата, да разберете како правилно да ја изговарате.

Опис на сура Ал-Фалјак

Сура „Зора“ Алах му ја испрати на пророкот во Мека. Молитвата содржи 5 стиха. Семоќниот, свртувајќи се кон Неговиот Пратеник (мир над него), бара од него и од сите негови следбеници секогаш да бараат спас и заштита од Господа. Човекот ќе најде спас од Аллах од сите суштества кои можат да му наштетат. „Злото на темнината“ е важен епитет што ја означува вознемиреноста, стравот и осаменоста што луѓето ги доживуваат ноќе: таквата состојба им е позната на сите. Сура „Зора“, инша Алах, го штити човекот од подбуцнувањето на шејтаните, кои се обидуваат да сеат омраза меѓу луѓето, да ги прекинат семејните и пријателските врски, да всадат завист во нивните души. Молитвата, инша Алах ќе спаси од злобните, кои ја загубија милоста на Алах поради неговата духовна слабост, а сега се обидуваат да ги втурнат другите луѓе во бездната на гревот.

Видео за меморирање на Сура Ал Фаљак

Погледнете го видеото со транскрипција и правилен изговор со Мишари Рашид за учење да ја читате 113 сура Ал Фаљак.

Сура Ал-Ихлас

Многу кратка, лесна за паметење, но во исто време, исклучително ефикасна и корисна сура. За да го слушате Ал-Ихлас на арапски, можете да користите видео или MP3. Зборот „Ал-Ихлас“ на арапски значи „искреност“. Сура е искрена изјава за љубов и посветеност на Алах.

Транскрипција (фонетски звук на сура на руски):

Бисми-лајахи-рахмаани-рахим

1. Кул ху Алах ахад.
2. Алах с-самад.
3. Лам јалид ва лам јулад
4. Валам јакулаху куфуан ахад.

Семантички превод на руски:

1. Кажи: „Тој е Аллах, Еден!
2. Аллах е самодоволен.
3. Тој не се породи и не се роди,
4. и нему никој не му е рамен“.

Опис на сура Ал-Ихлас

Сура „Искрено“ Аллах му ја испратил на пророкот во Мека. Ал-Ихлас содржи 4 стиха. Мухамед им кажал на своите ученици дека еднаш на потсмев го прашале за неговиот став кон Семоќниот. Одговорот беше сура Ел-Ихлас, која ја содржи изјавата дека Аллах е самодоволен, дека Тој е Еден и Единствен во Своето совршенство, дека отсекогаш бил и нема никој еднаков со Него по сила.

Со барање да им се каже за Неговиот Бог, незнабошците кои исповедале многубоштво се свртеле кон Пратеникот (мир над него). Буквалниот превод на прашањето што го користеа беше „Од што е направен твојот Господ?“. За паганството, материјалното разбирање на Бог било вообичаено: тие создавале идоли од дрво и метал, обожавале животни и растенија. Одговорот на Мухамед (салаллаху алејхи ве селлем) ги шокираше незнабошците толку многу што ја напуштија старата вера и го препознаа Аллах.

Многу хадиси укажуваат на придобивките од Ал-Ихлас. Во рамките на една статија, невозможно е да се наведат сите предности на сурата, има толку многу од нив. Еве ги само најважните:

Во еден хадис се вели како Мухамед (салаллаху алејхи ве селлем) им се обратил на луѓето со следново прашање: „Дали секој од вас не може да чита третина од Куранот во една ноќ?“. Граѓаните беа зачудени и прашаа како е тоа можно. Пратеникот одговорил: „Прочитајте ја сурата Ел-Ихлас! Тоа е еднакво на една третина од Куранот“. Овој хадис сугерира дека во сурата „Искреност“ е концентрирана толку многу мудрост, колку што не може да се најде во ниту еден друг текст. Но, ниту еден мислител не е 100% сигурен дека тоа е токму она што пророкот го кажал, од збор до збор, па мир над него, дури и ако овој хадис (зборот „хадис“ е преведен од арапски како „приказна“) е добар во што значи, затоа што ако тој (а.с.) не го рекол тоа, тогаш ова е клевета и лага за Пратеникот с.а.в.с.

Важно е да се знае: сите овие хадиси можеби не се сигурни. Во хадисите мора да се погледне нивната кореспонденција со Куранот. Ако хадисот е во спротивност со Куранот, тогаш тој мора да се отфрли, дури и ако некако успее да се стави во збирки на веродостојни хадиси.

Еден друг хадис ни ги прераскажува зборовите на пророкот: „Ако верникот е педесет пати секој ден, тогаш на Денот на Воскресението над неговиот гроб ќе се слушне глас одозгора: „Стани, о фалбаџии на Алах, влези во рајот! . Покрај тоа, Пратеникот рекол: „Ако некој сто пати ја чита Сура Ал-Ихлас, тогаш Семоќниот Аллах ќе му ги прости гревовите од педесет години, под услов да не направи четири вида гревови: грев на крвопролевање, грев. на стекнувањето и трупањето, гревот на развратот и гревот на пиење алкохол“. Кажувањето сура е работа што човекот ја прави заради Аллах. Ако оваа работа се работи со трудољубивост, Семоќниот сигурно ќе го награди оној што се моли.

Хадисите постојано укажуваат на наградата што се добива за читање на сурата „Искреност“. Наградата е пропорционална на бројот на читања на молитвата, времето поминато на ова. Еден од најпознатите хадиси ги содржи зборовите на Пратеникот, покажувајќи го неверојатното значење на Ал-Ихлас: „Ако некој ја прочита Сура Ал-Ихлас еднаш, тој ќе биде засенет од милоста на Семоќниот. Кој ќе го прочита двапати, тогаш тој и целото негово семејство ќе бидат под сенката на благодатта. Ако некој го прочита три пати, тогаш тој самиот, неговото семејство и неговите соседи ќе добијат благодат одозгора. Кој ќе го прочита дванаесет пати, Аллах ќе даде дванаесет палати во рајот. Кој ќе го прочита дваесет пати, тој [на судниот ден] ќе оди со пророците вака (кажувајќи ги овие зборови, пророкот се спои и ги крена средниот и показалецот) Кој ќе го прочита сто пати, Возвишениот ќе му прости на сите негови гревови за дваесет и пет години, освен за гревот на крвопролевање и гревот на неисполнување. Кој ќе го прочита двесте пати, ќе му се простат гревовите од педесет години. Секој што ќе ја прочита оваа сура четиристотини пати ќе добие награда еднаква на наградата на четиристотини маченици кои пролеале крв и чии коњи биле ранети во битка. Кој илјада пати ќе ја прочита сурата Ел-Ихлас, нема да умре без да го види своето место во Рајот или додека не му се покаже.

Друг хадис содржи еден вид препорака за луѓето кои одат на пат или веќе се на пат. На патниците им е наложено да го рецитираат Ал-Ихлас единаесет пати додека ги фаќаат праговите на својата куќа со двете раце. Ако тоа се направи, тогаш лицето ќе биде заштитено на патот од шејтаните, нивното негативно влијание и обидите да се всади страв и неизвесност во душата на патникот. Покрај тоа, рецитирањето на сурата „Искрено“ е гаранција за безбедно враќање на места драги на срцето.

Важно е да се знае: ниту една сура сама по себе не може да му помогне на човекот на кој било начин, само Алах може да му помогне на човекот и верниците да се потпрат на Него! И многу хадиси, како што гледаме, се противречат на Куранот - директниот говор на Самиот Алах!

Постои уште една опција за читање на Сура Ал-Ихлас - во комбинација со Ал-Нас и Ал-Фалак. Секоја молитва се кажува три пати. Читањето на овие три сура е заштита од злите сили. Како што се кажува молитвата, неопходно е да се дува врз личноста што сакаме да ја заштитиме. Сурата е особено корисна за децата. Ако бебето плаче, вреска, ги клоца нозете, има знаци на злото око, задолжително пробајте ги Ал-Ихлас, Ал-Нас и Ал-Фалак. Ефектот ќе биде посилен ако ги читате сурите пред спиење.

Сура Ал Ихлас: видео за меморирање

Куранот. Сура 112. Ал-Ихлас (прочистување на верата, искреност).

Сура Јасин

Најголемата сура на Куранот е Јасин. Овој свет текст треба да го поучуваат сите муслимани. Можете да користите аудио снимки или видеа за полесно запомнување. Сурата е доста голема, содржи 83 ајети.

Семантички превод:

1. Да. Син.
2. Се колнам во мудриот Куран!
3. Навистина, ти си еден од гласниците
4. на прав пат.
5. Него го испрати Семоќниот, Милостивиот,
6. за да ги опоменуваш луѓето чии татковци никој не ги предупредил, поради што останале невнимателни неуки.
7. Повеќето од нив Словото се исполни, и тие нема да веруваат.
8. Навистина, им ставивме окови на вратот до брадата, а главите им се подигнати.
9. Поставивме бариера пред нив и бариера зад нив и ги покривавме со превез, а тие не гледаат.
10. Не им е грижа дали ќе ги предупредите или не. Тие не веруваат.
11. Можеш само да ги предупредиш оние кои го следеле Потсетувањето и се плашеле од Милостивиот, не гледајќи Го со свои очи. Радувај го со вест за прошка и дарежлива награда.
12. Навистина, Ние ги оживуваме мртвите и бележиме што правеле и што оставиле. Сè што сме го вброиле во јасен водич (на Зачуваната табла).
13. Како парабола, доведи им ги жителите на селото, кај кои дојдоа гласниците.
14. Кога им испративме двајца пратеници, тие ги сметаа за лажливи, а потоа ги засиливме со трет. Тие рекоа: „Навистина, ние сме испратени кај вас“.
15. Тие рекоа: „Вие сте истиот народ како и ние. Милостивиот ништо не испрати, а вие само лажете“.
16. Тие рекоа: „Господарот наш знае дека ние навистина сме испратени кај вас.
17. Нам ни е доверено само јасната комуникација на откровението“.
18. Тие рекоа: „Навистина, видовме во тебе лош знак. Ако не престанете, тогаш сигурно ќе ве тепаме со камења и ќе ве трогнат болните страдања од нас.
19. Тие рекоа: „Твојот лош знак ќе се сврти против тебе. Дали сметате дека е лош знак ако ве предупредат? О не! Вие сте луѓе кои ги поминавте границите на дозволеното!“
20. Еден човек набрзина дојде од периферијата на градот и рече: „О народе мој! Следете ги гласниците.
21. Следете ги оние кои не бараат од вас награда и одете по прав пат.
22. И зошто да не се поклонувам на Оној што ме создал и на кого ќе му се вратат?
23. Дали да обожавам други богови освен Него? Зашто, ако Милостивиот сака да ми наштети, нивното застапништво нема да ми помогне никако и нема да ме спасат.
24. Тогаш се наоѓам во очигледна заблуда.
25. Навистина, јас верував во твојот Господ. Слушај ме."
26. Му било кажано: „Влези во рајот! Тој рече: „Ах, да знаеше мојот народ
27. за што мојот Господ ми прости (или дека мојот Господ ми прости) и дека ме направи еден од почесните!“
28. По него, ние не испративме војска од небото против неговиот народ и немавме намера да испратиме.
29. Имаше само еден глас и тие изумреа.
30. О тешко на робовите! Ниту еден гласник не дојде кај нив со кој не се потсмеваа.
31. Зар не гледаат колку генерации уништивме пред нив и дека нема да им се вратат?
32. Навистина, сите тие ќе бидат собрани од Нас.
33. Знак за нив е мртвата земја, која Ние ја оживеавме и од неа го извадивме зрното од кое се хранат.
34. На него направивме градини од палми и винова лоза и во нив течевме извори.
35. дека ги јадат нивните плодови и она што го создале со свои раце (или дека јадат плодови што не ги создале со свои раце). Нема да бидат благодарни?
36. Возвишен е Оној Кој во пар го создаде она што расте земјата, тие самите и она што тие не го знаат.
37. Знак за нив е ноќта, која ја одвојуваме од денот, а сега се потопени во темнина.
38. Сонцето плови кон својата локација. Таков е распоредот на Силниот, Знаецот.
39. На месечината ѝ одредивме позиции додека повторно не стане како стара палма.
40. Сонцето не мора да ја престигне месечината, а ноќта не го води денот. Секој лебди во орбитата.
41. Знак за нив е тоа што потомството нивно го носевме во преполнет ковчег.
42. Ние им го создадовме според Негово она на што седат.
43. Ако сакаме, ќе ги удавиме, а потоа никој нема да ги спаси, а тие самите нема да бидат спасени.
44. освен ако не им покажеме милост и не им дозволиме да уживаат во придобивките до одредено време.
45. Кога ќе им се каже: „Плашете се од она што е пред вас и она што е по вас, за да имате милост“, тие не одговараат.
46. Каков знак од знаците на нивниот Господар им дојде, тие сигурно се одвраќаат од него.
47. Кога ќе им се каже: „Потрошете од она што ви го дал Аллах“, неверниците им велат на верниците: „Дали да го нахраниме оној што Аллах би го нахранил ако сака? Навистина, вие сте само во очигледна заблуда“.
48. Тие велат: "Кога ова ветување ќе се оствари ако ја кажуваш вистината?"
49. Немаат на што да се радуваат освен единствен глас кој ќе ги удри кога ќе се караат.
50. Нема да можат да остават тестамент или да се вратат кај своите семејства.
51. Ќе се разнесе рогот и сега од гробовите итаат кај својот Господ.
52. Ќе речат: „Тешко нам! Кој не подигна од местото каде што спиевме? Тоа е она што Милостивиот го вети, а гласниците ја зборуваа вистината.”
53. Ќе има само еден глас и сите ќе бидат собрани од Нас.
54. На ниту една душа денес нема да и биде направена неправда, а вие ќе бидете наградени само за она што сте го направиле.
55. Навистина, жителите на Рајот денес ќе бидат окупирани со уживање.
56. Тие и нивните сопружници ќе лежат во сенка на креветите, потпрени.
57. Има овошје за нив и се што им треба.
58. Милостивиот Господ ги поздравува со зборот: „Мир!
59. Одделете се денес, грешници!
60. Зар не ви заповедав, синови Адамови, да не го обожувате сатаната, кој е ваш отворен непријател?
61. и да ме обожуваш? Ова е правиот пат.
62. Тој веќе доведе во заблуда многумина од вас. Не разбираш?
63. Еве ја Геена што ти беше ветена.
64. Изгори во него денес затоа што не веруваше“.
65. Денес ќе им ја запечатиме устата. Нивните раце ќе ни зборуваат, а нивните нозе ќе сведочат за она што го стекнале.
66. Ако сакаме, ќе им го одземеме видот, а потоа ќе брзаат кон Патот. Но, како ќе видат?
67. Ако сакаме, ќе ги обезличиме на нивните места, а потоа нема да можат да се движат напред или да се вратат.
68. На кого му даваме долг живот, му даваме спротивна форма. Не разбираат?
69. Не го научивме (Мухамед) поезија, и не му доликува. Ова не е ништо друго освен потсетување и јасен Куран,
70. за да ги предупреди живите и да се исполни Словото за неверниците.
71. Зар не гледаат дека од она што го направивме Наши (Ние) им создадовме добиток и дека тие го поседуваат?
72. Ние го ставивме на нивен предмет. Тие јаваат на некои од нив, а се хранат со други.
73. Тие им носат корист и пијат. Нема да бидат благодарни?
74. Но, тие обожаваат други богови наместо Алах со надеж дека ќе им се помогне.
75. Тие не можат да им помогнат, иако за нив се спремна војска (незнабожците се подготвени да се борат за своите идоли, или идолите ќе бидат спремна војска против незнабошците на Ахирет).
76. Не дозволувајте нивните зборови да ве растажат. Знаеме што кријат и што откриваат.
77. Не може ли човекот да види дека Ние го создадовме од капка? И тука отворено се кара!
78. Ни даде парабола и заборави на своето создавање. Тој рече: "Кој ќе ги оживее коските што се распаднаа?"
79. Кажи: „Оној што ги создаде првпат ќе ги оживее. Тој е свесен за секоја креација“.
80. Тој ти создаде оган од зелено дрво, а ти сега од него палиш оган.
81. Не може ли Оној кој ги создаде небесата и земјата да создава како нив? Се разбира, затоа што Тој е Создателот, Знаечот.
82. Кога сака нешто, вреди да рече: „Биди!“ - како се остварува.
83. Возвишен е Оној во Чија Рака е моќта над сè! Нему ќе бидете вратени.

Сура Јасин Алах го испрати Мухамед (мир над него) во Мека. Во овој текст, Возвишениот го информирал Пратеникот (салаллаху алејхи ве селлем) дека тој е гласник на Господ и од моментот на откровението, негова задача е да ги просветли, поучува и поттикнува луѓето, вегетирајќи во бездната на многубоштвото. . Сурата зборува и за оние кои се осмелуваат да не ги почитуваат упатствата на Алах, кои одбиваат да го примат Пратеникот - овие несреќни ќе се соочат со тешка казна и универзална осуда.

Сура Јасин: видео со транскрипција за меморирање

Најголемиот стих во исламот. Секој верник треба внимателно да го запомни и да го изговара во согласност со упатствата на пророкот.

Транскрипција на руски:

• Аллаху лаја иљајахе иљаја хувал-хајул-кајјуум, лаја та - хузуху синатув-валаја навм, лјахумафис-самааваати вамаафил-ард, ман хол-лјазии
• yashfya‘u ‘indahu illaya bi of them, I’lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min ‘ilmihi illa bi maa shaa‘a,
• wasi‘a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

семантички превод:

„Алах (Бог, Господи)... Нема бог освен Него, Вечно Живиот, Постоечкиот. Ниту сон, ниту сон нема да го обземат. Тој поседува сè на небото и на земјата. Кој ќе посредува пред Него, освен по Негова волја!?, Тој знае што било и што ќе биде. Никој не може да сфати ни честички од Неговото знаење, освен по Негова волја. Небото и Земјата се опфатени од Неговиот курс (Големиот престол) и Тој не се мачи да се грижи за нив [За сè што е во нашиот галактички систем]. Тој е Севишен [по сите карактеристики над сè и сè], Велики [Неговата величина нема граници]! (види, Светиот Куран, сура „ал-Бакара“, ајет 255 (2:255)).

Ајат Ал-Курси е вклучен во Сура Ал-Бакара (преведено од арапски - крава). Според извештајот во сурата, ајет 255. Веднаш треба да се каже дека многу истакнати теолози веруваат дека Ал-Кусри е посебна сура, а не ајат. Како и да е, гласникот изјавил дека стихот е клучен во Куранот, тој ја содржи најважната изјава што го разликува исламот од другите религии - догмата на монотеизмот. Покрај тоа, стихот дава доказ за големината и бесконечната природа на Господ. Во овој свет текст, Алах се нарекува „Исми Азам“ - ова име се смета за најдостојното Божјо име.

Инструктивно видео за правилен изговор на Ајат Ал Курси

Важно е да знаете: не треба гласно да го читате Куранот во пеење, а уште повеќе да се натпреварувате во него - додека слушате такви мелодии ќе паднете во транс и нема да го разберете најважното - значењето дека Аллах пренесено на човештвото да го набљудува Куранот и да медитира за Неговите стихови.

Сура Ал-Бакара

- вториот и најобемниот во Куранот. Светиот текст содржи 286 стихови кои ја откриваат самата суштина на религијата. Сурата ги содржи учењата на Алах, упатствата на Господ до муслиманите, опис на тоа како тие треба да се однесуваат во различни ситуации. Генерално, можеме да кажеме дека сура Ал-Бекара е текст кој го регулира целиот живот на верникот. Документот кажува речиси сè: за одмаздата, за распределбата на наследството меѓу роднините на починатиот, за употребата на алкохолни пијалоци, за играњето карти и коцките. Многу внимание се посветува на прашањата за бракот и разводот, трговската страна на животот и односите со должниците.

Од арапски јазик „Ал-Бакара“ се преведува како „Крава“. Ова име е поврзано со парабола, која е дадена во сурата. Параболата раскажува за израелската крава и Муса, а.с. Покрај тоа, текстот содржи многу приказни за животот на пророкот и неговите следбеници. Во „Ал-Бакара“ директно се наведува дека Куранот е водич во животот на муслиманот, кој му е даден од Семоќниот. Покрај тоа, во сурата се споменуваат верниците кои добиле милост од Аллах, како и оние кои го налутиле Семоќниот со непослушност и склоност кон неверување.

Да се ​​потсетиме на зборовите на Великиот Пратеник, саллаллаху алејхи ве селлем: „Не претворајте ги вашите куќи во гробови. Шејтан бега од куќата каде што се рецитира сура ал-Бакара. Оваа исклучително висока оценка на сурата „Кравата“ ни овозможува да ја сметаме за најважна во Куранот. Големото значење на сурата го нагласува и друг хадис: „Читај го Куранот, бидејќи на Денот на Воскресението тој ќе дојде и ќе се застапува за своите. Прочитајте две расцутени сури - сури „ел-Бакара“ и „Али Имран“, бидејќи на Денот на Воскресението тие ќе се појават како два облаци или две јата птици наредени во редови и ќе се застапуваат за своите. Прочитајте ја сурата Ел Бекаре, бидејќи во неа има благодат и изобилство, а без неа има тага и нервоза, а волшебниците не можат да се справат со тоа.

Во Сура Ал-Бакара, последните 2 ајети се сметаат за главни:

• 285. Пратеникот и верниците поверуваа во она што му беше испратено од Господа. Сите тие веруваа во Аллах, Неговите ангели, Неговите списи и Неговите пратеници. Тие велат: „Ние не правиме разлика меѓу Неговите пратеници“. Тие велат: „Слушајте и послушајте! Бараме прошка, Господи наш, и ќе пристигнеме кај Тебе.
• 286. Аллах не го оптоварува човекот над неговите можности. Ќе го добие она што го стекнал, а она што го стекнал ќе биде против него. Нашиот Господ! Не казнувајте не ако сме заборавиле или згрешивме. Нашиот Господ! Не ставај ни го товарот што си го ставил на нашите претходници. Нашиот Господ! Не оптоварувајте не со она што не можеме да си го дозволиме. Бидете љубезни кон нас! Прости ни и помилуј! Ти си нашиот Заштитник. Помогнете ни да надвладееме над неверните луѓе.

Покрај тоа, сурата го содржи стихот „Ал Курси“, кој го цитиравме погоре. Големото значење и неверојатната важност на Ал-Курси постојано е нагласено од водечките теолози кои се повикуваат на познати хадиси. Аллаховиот Пратеник, с.а.в.с., ги повикува муслиманите да ги читаат овие стихови, да ги подучуваат, да ги учат на членовите на нивните семејства, сопругите и децата. На крајот на краиштата, последните два стиха „Ал-Бакар“ и „Ал-Курси“ се директен апел до Семоќниот.

Видео: Читателот на Куранот Мишари Рашид ја чита сура Ал-Бакара

Слушнете ја Сура Ал Бакар на видеото. Читател Мишари Рашид. Видеото го прикажува семантичкиот превод на текстот.

Сура Ал-Фатиха

Сура Ал-Фатиха, транскрипција

Транскрипција на Ал-Фатиха.

Бисмил-лјајахи рахмаани рахим.

1. Ал-хамду лил-лјахи рабил-‘ааламиен.
2. Ар-рахмаани рахим.
3. Јаумид-диин јавјалики.
4. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
6. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Амин

Семантички превод на Сура Ал Фатиха на руски:

• 1:1 Во името на Аллах, Милостивиот, Милостивиот!
• 1:2 Слава му е на Аллах, Господарот на световите!
• 1:3 на Милостивиот, Милостивиот,
• 1:4 Господар на Денот на одмаздата!
• 1:5 Само Тебе се поклонуваме и само Тебе се молиме за помош.
• 1:6 Водете нè на правиот пат,
• 1:7 патот на оние на кои си направил добро, не на оние врз кои падна гневот, а не на оние кои залутале.

Интересни факти за Сура Ал-Фатиха

Несомнено, сурата „Ал-Фатиха“ е најголемата сура на Куранот. Ова се потврдува со епитетите дека е вообичаено да се означи овој уникатен текст: „Книга за отворање“, „Мајка на Куранот“ итн. Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем, постојано укажувал на посебното значење и вредност на оваа сура. На пример, пророкот го рекол следново: „Кој не ја читал Книгата за отворање (т.е. сура ал-Фатиха), тој не извршил намаз“. Дополнително, нему му припаѓаат следните зборови: „Кој молитва без да ја прочита Книгата за отворање во неа, тогаш таа не е целосна, не е целосна, не е завршена, не е завршена“. Во овој хадис посебно внимание се привлекува на трикратното повторување на зборот „нецелосно“. Пророкот ја врамил фразата на таков начин што ќе го зголеми влијанието врз слушателот, за да нагласи дека без читање на Ал-Фатих, молитвата можеби нема да стигне до Семоќниот.

Секој муслиман треба да знае дека сурата Ал-Фатиха е незаменлив елемент на молитвата. Текстот ја заслужува честа да биде пред која било сура од Куранот. „Ал-Фатиха“ е најчитаната сура во исламскиот свет, стиховите од неа се изговараат постојано и во секој од рекатите.

Еден од хадисите тврди дека Семоќниот ќе го награди читателот на сурата Ал-Фатиха во иста мера како и личноста која чита 2/3 од Куранот. Еден друг хадис ги цитира зборовите на Пратеникот (мир и благослов на Аллах над него!): „Добив 4 работи од посебните богатства на ’Арш (Престол), од кои никој никогаш не добил ништо. Тоа се сура Фатиха, Ајатул Курси, последните стихови од сура Бакара и сура Каусар. Колосалното значење на сура Ал-Фатиха е нагласено и со следниот хадис: „Четири пати Иблис мораше да тагува, да плаче и да си ја скине косата: првиот кога беше проколнат, вториот кога беше протеран од небото на земјата, трето, кога Пратеникот (салаллаху алејхи ве селлем) го примил четвртото пророштво кога била испратена сура Фатиха.

„Муслим Шариф“ содржи еден многу откривачки хадис, кој ги цитира зборовите на Великиот Пратеник (р.а.) „Денес се отвори една од вратите на рајот, која никогаш порано не се отворила. И еден ангел слезе од неа , кој никогаш претходно не се спуштил. И ангелот рече: "Прими ја радосната вест за две нури кои никогаш не биле дадени на никого пред тебе. Едната е сурата "Фатиха", а втората е крајот на сурата "Бекара" последните три стиха)“.

Што е првото нешто што ми паѓа на ум во овој хадис? Се разбира, фактот дека сурите „Фатиха“ и „Бакара“ во него се нарекуваат „нурс“. Во превод од арапски, овој збор значи „светлина“. На Судниот ден, кога Аллах ќе им суди на луѓето за нивниот земен пат, прочитаните сури ќе станат светлина што ќе го привлече вниманието на Семоќниот и ќе му дозволи да ги одвои праведните од грешниците.

„Ал-Фатиха“ е „Исми Азам“, односно текст што треба да се чита во секоја ситуација. Уште во античко време, лекарите забележале дека сурата испишана со масло од роза на дното на порцеланските садови ја прави водата исклучително лековита. Пациентот треба да пие вода 40 дена. За еден месец ќе почувствува олеснување, ако даде Господ. За да се подобри состојбата со забоболка, главоболка, болки во стомакот, сурата мора да се прочита точно 7 пати.

Инструктивно видео со Мишари Рашид: Читање на сура Ал-Фатиха

Погледнете го видеото со Мишари Рашид за меморирање на Сура Ал Фатиха со правилен изговор.

Мир на вас, милост и благослов на Семоќниот Аллах

И потсети, зашто потсетувањето им користи на верниците. (Куран, 51:55)