Världshistorien. 1900-talet

Enligt vilken samhällets ekonomiska grund bestämmer alla andra aspekter av dess liv. En sådan teori hölls till, till exempel av K. Marx, vars sociala filosofi kan definieras som en kombination av ett linjärt steg i historien med E.D. Historien, enligt Marx, passerar genom stadier (socioekonomiska formationer), vars originalitet bestäms av samhällets ekonomiska struktur, helheten av produktionsförhållanden som människor ingår i processen att producera varor och utbyta dem. Dessa relationer förenar människor och motsvarar ett visst stadium i utvecklingen av deras produktivkrafter. Övergången till nästa högre nivå orsakas av att de ständigt växande produktivkrafterna trängs inom ramen för de gamla produktionsrelationerna. Det ekonomiska är grunden på vilken det juridiska och politiska förändras och förändras.
Under inflytande av kritik försökte Marx något mjuka upp ståndpunkten om den enkelriktade karaktären av den ekonomiska basens inverkan på den ideologiska överbyggnaden (vetenskap, konst, juridik, politik, etc.) och ta hänsyn till den omvända effekten av överbyggnaden. baserat på.
E. D. ligger till grund för den s.k. materialistisk historieförståelse, som "finner den yttersta orsaken och den avgörande drivkraften för alla viktiga historiska händelser i samhällets ekonomiska utveckling, i förändringar i produktionssätt och utbyte, i den resulterande uppdelningen av samhället i olika och i kampen av dessa klasser sinsemellan" (F. Engels).

Filosofi: Encyclopedic Dictionary. - M.: Gardariki. Redigerat av A.A. Ivina. 2004 .


Se vad "ECONOMIC DETERMINISM" är i andra ordböcker:

    EKONOMISK DETERMINISM- (ekonomisk determinism) se Ekonomisk tolkning av historien ... Stor förklarande sociologisk ordbok

    EKONOMISK DETERMINISM eller EKONOMISK REDUKTIONISM- (EKONOMISK DETERMINISM eller EKONOMISK REDUKTIONISM) Se: Determinism; Reduktionism; Ekonomism... sociologisk ordbok

    Ekonomisk determinism i geopolitik (geoekonomi)- underbyggande av internationella förbindelser främst utifrån staternas ekonomiska makt ... Geoekonomisk ordbok-uppslagsbok

    Ekonomisk determinism, dogmatisk förenkling av materialistisk. förståelse för historien. Kärnan i E. m. är att minska rikedomen i samhällenas dialektik. utveckling till verkan av den initialt dominerande ”ekonomiska. faktor a". Ekonomin erkänns i E. m. som ett ämne ... ... Filosofisk uppslagsverk

    Ekonomisk determinism, dogmatisk förenkling av den materialistiska historieförståelsen. Kärnan i ekonomisk ekonomi är reduceringen av rikedomen i den sociala utvecklingens dialektik till verkan av den initialt dominerande "ekonomiska faktorn". Ekonomi … … Stora sovjetiska encyklopedien

    Ekonomisk materialism (determinism)- ett koncept som betraktar ekonomin (ekonomisk miljö) som initialt den enda aktiva faktorn, det sanna ämnet för den historiska processen. "Produktiva krafter ... är verklighetens demiurge, de bestämmer allt socialt ... ... rysk filosofi. Encyklopedi

    DETERMINISM I SOCIALVETENSKAPEN Användningen av principen om kausal regelbundenhet i analysen av det sociala livet. I det sociala tänkandets historia har determinism uppfattats på olika sätt. Till exempel anhängare av den mekanistiska tolkningen av determinism ... ... Filosofisk uppslagsverk

    engelsk determinism, ekonomisk; tysk Determinism, okonomischer. Konceptet som säger att ekonomin. faktorer är avgörande för att förklara det sociala. beteende. Antinazi. Encyclopedia of Sociology, 2009 ... Encyclopedia of Sociology

    - (av lat. determinare att bestämma) inställning, lösning av ekonomiska problem, där deras villkor formuleras med fullständig säkerhet, utan hänsyn till osäkerhetsfaktorer, slumpmässig natur. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B .. ... ... Ekonomisk ordbok

    EKONOMISK DETERMINISM (EKONOMISK MATERIALISM)- ekonomiskt tolkning av historien, vulgärt materialistisk. koncept, enligt svärmsamhällen. historisk utvecklingen bestäms helt av ekonomiska. faktor (eller ekonomisk miljö). Politiska, ideologiska, moraliska och andra sociala sfärer. livet … … Ryska sociologiska uppslagsverk

Böcker

  • , Lafargue P.. Paul Lafargue (1842-1911) - fransk socialist, ledare för den internationella arbetarrörelsen, studerande till Marx och Engels. Han arbetade inom fältet filosofi och politisk ekonomi, religionshistoria och ...
  • Karl Marx, Paul Lafargues ekonomiska determinism. I sitt filosofiska huvudverk, The Economic Determinism of Karl Marx, betonade Lafargue historiens lagars objektiva natur, avslöjade förhållandet mellan överstrukturella fenomen och ekonomin...

Ekonomisk determinism. Indeterminism i samhällsförståelsen (Marx filosofi).

Samhällsbegreppet i teorierna om ekonomisk determinism. Alla existerande teorier i angående samhällets grunder kan reduceras till tre huvudalternativ: ekonomisk determinism, indeterminism, funktionell teori. Dessa alternativ är kärnan i olika grunder för att särskilja "rent mänskligt", "rent socialt" i verkligheten, olika, men i många avseenden likvärdiga begrepp om social verklighet, inklusive olika system av kategorier. Naturen hos de beroenden och sambanden som finns i samhället mellan delar av den sociala helheten förstås olika av vetenskapsmän. Vissa forskare tror att dessa samband har en uttalad underorganisation138

dynasionell karaktär, och i samhället kan man peka ut den huvudsakliga systembildande faktorn som har en avgörande effekt på alla andra: i marxismen är dessa ekonomiska faktorer och klasskamp. Ytterst är K. Marx och marxism, i många avseenden M. Weber, F. Braudel och V. Leontiev, teoretiker i det postindustriella samhället - D. Bell och andra på den ekonomiska determinismens ståndpunkter. Ekonomisk determinism betraktar ekonomin som en helhet att vara den huvudsakliga bestämmande faktorn i det sociala livet, produktionen etc. Marx skriver att i deras livs sociala produktion går människor in i relationer som är nödvändiga, oberoende av sin vilja, och kallas produktionsförhållanden. Helheten av dessa relationer utgör samhällets ekonomiska grund, över vilken de politiska, juridiska och andra överstrukturerna reser sig. Den ekonomiska basen är den ledande bestämningsfaktorn för samhällsutvecklingen. På grundval av den verkar lagarna för social utveckling, oberoende av mänsklig medvetenhet. Sålunda upptäcker K. Marx samhällets objektiva grund, som inte är beroende av människans vilja och medvetande; K. Marx och F. Engels skapar en materialistisk förståelse av historien. Enligt denna förståelse bygger samhällets och historiens utveckling på utvecklingen av den materiella produktionen, som bestäms av produktionskrafternas och produktionsrelationernas dialektik. Produktionsrelationer är en form av existens av produktionskrafter, vilket säkerställer samhällets typologi. Den huvudsakliga produktionsrelationen är förhållandet mellan äganderätten till produktionsmedlen. Samhället är enligt Marx ett hierarkiskt underordnat system av primära och sekundära komponenter. Det primära är den huvudsakliga bestämningsfaktorn för det sociala livet, det sekundära har motsatt effekt på den primära grunden. Varje individs verksamhet baseras på intressen, vars primära är materiella intressen. Individens roll består för det första i fullgörandet av uppgifter inom ramen för alternativ för förverkligande av nödvändighet, för det andra i valet av alternativ och för det tredje i genomförandet av revolutionära omvandlingar. Förespråkare av den motsatta, pluralistiska, riktningen är övertygade om att delarna i varje socialt system samordnar, inte underordnar sig, med varandra, det vill säga att de ömsesidigt påverkar varandra utan att delas in i huvuddeterminanter och sekundära determinanter. P. Sorokin, inom ramen för detta tillvägagångssätt, utvecklade idén om att samordna social funktion och utveckling av samhället, exklusive rollen för någon separat komponent i ett integrerat system. Indeterministisk samhällsuppfattning. På positioner av indeterminism är sådana tänkare som K Popper, A. Hayek, D. Friedman. Karl Popper i The Open Society and its 140

fiender”, ”Historismens fattigdom” anklagar K. Marx för idealism av platonsk typ. Han anser att önskan om en profetisk förutsägelse av social utveckling är hans och många tänkares största misstag. Men "profeternas" inflytande skymmer vardagslivets uppgifter för samhället, eftersom de skapar en mytogen begreppsram som påtvingas samhället som ett utvecklingsbegrepp. ”Målet” för samhällsutvecklingen, ”byggandet av kommunismen” eller ”kapitalismens konstruktion”, satt av begreppet ”målet” för samhällsutvecklingen, bevisat på nivån av övergående argument, rättfärdigar godtycket makt och godtyckligt skär av de levande, men "onödiga" livsströmmarna i enlighet med den (minns I. Solonevichs ord om att genier i politiken är värre än pesten för folket). Popper menar att man inte ska försöka styra samhällsutvecklingen "uppifrån", utan bara sätta de mest allmänna målen - idéerna om förnuft, frihet, godhet, genom vilka det bara är möjligt att utvärdera politikers agerande. Han identifierar två möjliga typer av samhälle: öppet eller stängt. Demokratin måste tillhandahålla ett "slagfält" för alla rimliga reformer. A. Hayeks och D. Friedmans ekonomiska teorier är baserade på det indeterministiska konceptets schema. I The Road to Slavery hävdar Hayek att försök till regeringstyranni för att skapa ett jordiskt paradis alltid har förvandlat det till ett helvete. Det viktigaste som går förlorat i det här fallet är en persons fria kreativa initiativ. Samhällets fria utveckling kan inte programmeras strikt, en persons agerande och hans fria val spelar en betydande roll. I en planekonomi realiseras en eller flera personers medvetna handlingar, i en indeterministisk ekonomi förverkligas de medvetna handlingarna från hela uppsättningen av samhällsmedlemmar. samhället i funktionsteori. Skaparna av den funktionella teorin - E. Durkheim, Ch. Spencer, T. Parsons. T. Parsons huvudverk: "Strukturen för social handling", "Socialt system", "Ekonomi och samhälle". Inom funktionalismens ramar ses samhället som ett system. System är sociala organismer som har sina egna behov, vars tillfredsställelse är nödvändig för deras överlevnad. Dessa system kännetecknas av både normala och patologiska tillstånd. Normen är bevarandet av balansen i systemets tillstånd. I samhället finns det alltid moment som uppfyller kraven på bevarandet av den systemiska helheten. Därför är det nödvändigt att studera exakt vilka element som upprätthåller systemets normala tillstånd eller jämvikt. Obalansen mellan elementen i systemet är en patologi som kan undvikas. Här följer en intressant punkt. Om sociala katastrofer och revolutioner ur ekonomisk determinisms eller indeterminisms synvinkel är oundvikliga mönster och "normer" för det sociala livet, så bevisar den funktionella teorin att detta är en patologi, en avvikelse från normen. Från 141

Genom att undvika patologi kan du upprätthålla balansen i systemet så länge du vill och till och med återställa dess kvalitativa tillstånd. Parsons förespråkar en voluntaristisk teori om social handling. Den innehåller följande element: 1. Skådespelare (individuell). 2. Något mål eftersträvat av skådespelaren. 3. Alternativa medel för att uppnå målet. 4. En mängd olika situationella förutsättningar för att uppnå målet. 5. Värderingar, normer, ideal som vägleder aktören. b. Handlingar, inklusive subjektivt beslutsfattande av skådespelaren. För integrationen av samhället och balansen i det sociala systemet måste två regler följas: 1. Det sociala systemet måste ha ett tillräckligt antal aktörer för att utföra vissa sociala roller (d.v.s. det inkluderar roller, inte människor). 2. Det sociala systemet måste hålla sig till sådana kulturmodeller som ger åtminstone en minimiordning och inte ställer orealistiska krav på människor. Sålunda är samhället här ett socialt system, vart och ett av dess element är i princip lika med alla andra, d.v.s. det finns ingen stel beslutsamhet.

Med tillkomsten av den industriella eran, tillväxten av dynamiken i sociala processer, har den sociopolitiska vetenskapen ständigt försökt förstå logiken i förändringar i samhällets sociala struktur, för att bestämma rollen för dess ingående grupper i den historiska utvecklingen.

§ 7. MARXISM, REVISIONISM OCH SOCIALDEMOKRATI

Redan på 1800-talet uppmärksammade många tänkare, bland dem A. Saint-Simon (1760-1825), C. Fourier (1772-1837), R. Owen (1771-1858) och andra, motsättningarna i det samtida samhället. . Social polarisering, ökningen av antalet fattiga och missgynnade, periodiska överproduktionskriser, från deras synvinkel, vittnade om ofullkomligheten i sociala relationer.

Dessa tänkare ägnade särskild uppmärksamhet åt vad som borde vara den ideala organisationen av samhället. De konstruerade dess spekulativa projekt, som gick in i samhällsvetenskapens historia som en produkt av utopisk socialism. Således föreslog Saint-Simon att en övergång till ett system med planerad produktion och distribution, skapandet av föreningar, där alla skulle vara engagerade i en eller annan typ av socialt nyttigt arbete, var nödvändig. R. Owen ansåg att samhället borde bestå av självstyrande kommuner, vars medlemmar gemensamt äger egendom och gemensamt använder den producerade produkten. Jämlikhet i synen på utopister strider inte mot friheten, tvärtom är den en förutsättning för att den ska förvärvas. Samtidigt var uppnåendet av idealet inte förknippat med våld, det antogs att spridningen av idéer om ett perfekt samhälle skulle bli ett tillräckligt starkt incitament för deras genomförande.

Betoningen av problemet med jämlikhet (jämlikhet) var också kännetecknande för den doktrin som hade stort inflytande på utvecklingen av det sociopolitiska livet i många länder under 1900-talet – marxismen.

K. Marx och arbetarrörelsens läror. K. Marx (1818-1883) och F. Engels (1820-1895), som delade många av utopiska socialisters åsikter, kopplade uppnåendet av jämlikhet med utsikten till en social revolution, vars förutsättningar, enligt deras åsikt, mognade. med kapitalismens utveckling och industriproduktionens tillväxt.

Den marxistiska prognosen för utvecklingen av samhällets sociala struktur antog att med utvecklingen av fabriksindustrin skulle antalet hyrda arbetare som berövats egendom, lever svältande och på grund av detta tvingades sälja sin arbetskraft (proletärer) ständigt öka numerärt. . Alla andra sociala grupper - bönderna, små ägare av städer och byar, som inte använder eller begränsat använder inhyrd arbetskraft, anställda - förutspåddes spela en obetydlig social roll.

Man förväntade sig att arbetarklassen, inför en kraftig försämring av sin ställning, särskilt under krisperioder, skulle kunna gå från att lägga fram ekonomiska krav och spontana uppror till en medveten kamp för en radikal omorganisation av samhället. K. Marx och F. Engels ansåg att villkoret för detta var skapandet av en politisk organisation, ett parti som kunde föra in revolutionära idéer i de proletära massorna och leda dem i kampen för att vinna den politiska makten. Efter att ha blivit proletär, var det meningen att staten skulle säkerställa socialiseringen av egendomen, för att undertrycka motståndet från anhängarna av den gamla ordningen. I framtiden skulle staten dö ut, ersatt av ett system av självstyrande kommuner, förverkliga idealet om universell jämlikhet och social rättvisa.

K. Marx och F. Engels begränsade sig inte till teorins utveckling, de försökte omsätta den i praktiken. 1848 skrev de ett programdokument för en revolutionär organisation, Union of Communists, som strävade efter att bli den proletära revolutionens internationella parti. 1864, med deras direkta deltagande, bildades en ny organisation - Första Internationalen, som inkluderade representanter för olika strömningar av socialistiskt tänkande. Det största inflytandet fick marxismen, som blev den ideologiska plattformen för de socialdemokratiska partierna som hade utvecklats i många länder (ett av de första sådana partierna 1869 uppstod i Tyskland). De skapade 1889 en ny internationell organisation - Andra Internationalen.

I början av 1900-talet verkade partier som representerade arbetarklassen lagligt i de flesta industriländer. I Storbritannien inrättades år 1900 en arbetarrepresentationskommitté för att få in representanter för arbetarrörelsen i parlamentet. 1906 skapades Arbetarpartiet på dess grund. I USA bildades socialistpartiet 1901, i Frankrike - 1905.

Marxismen som en vetenskaplig teori och marxismen som en ideologi som absorberade vissa bestämmelser i teorin, som blev politiska, programriktlinjer och som sådana antogs av många anhängare av K. Marx, var mycket olika varandra. Marxismen som ideologi fungerade som en motivering för politisk verksamhet som styrdes av ledare, partifunktionärer, som bestämde sin inställning till marxismens ursprungliga idéer och försökte vetenskapligt ompröva dem utifrån sina egna erfarenheter, sina partiers nuvarande intressen.

Revisionism i Andra internationalens partier. Förändringar i samhällsbilden vid sekelskiftet 1800-1900, framväxten av inflytande från socialdemokratiska partier i Tyskland, England, Frankrike och Italien krävde teoretisk förståelse. Detta innebar en revidering (revision) av ett antal initiala satser av marxismen.

Som en riktning för det socialistiska tänkandet tog revisionismen form på 1890-talet. i verk av den tyske socialdemokratieteoretikern E. Bernstein, som vunnit popularitet i de flesta av de socialistiska och socialdemokratiska partierna i Andra internationalen. Det fanns sådana riktningar för revisionismen som österrikisk-marxism, ekonomisk marxism.

Revisionistiska teoretiker (K. Kautsky i Tyskland, O. Bauer i Österrike-Ungern, L. Martov i Ryssland) menade att det inte fanns några universella mönster för social utveckling som liknade de naturlagar som marxismen påstod sig upptäcka. Slutsatsen om det oundvikliga i att förvärra kapitalismens motsättningar väckte de största tvivel. När revisionisterna analyserade den ekonomiska utvecklingsprocesserna förde således fram en hypotes att koncentrationen och centraliseringen av kapitalet, bildandet av monopolföreningar (truster, karteller) leder till att övervinna den fria konkurrensens anarki och gör det möjligt, om inte till eliminera kriser och sedan mildra deras konsekvenser. Politiskt framhölls att i takt med att rösträtten blir allmän försvinner behovet av revolutionär kamp och revolutionärt våld för att uppnå arbetarrörelsens mål.

Den marxistiska teorin skapades i själva verket under förhållanden när makten i de flesta europeiska länder fortfarande tillhörde aristokratin, och där parlament fanns, på grund av kvalifikationssystemet (fast liv, egendom, ålder, brist på rösträtt för kvinnor), 80- 90 % av befolkningen hade inte rösträtt. I en sådan situation var endast ägarna representerade i det högsta lagstiftande organet, riksdagen. Staten svarade i första hand på behoven hos de rika delarna av befolkningen. Detta lämnade de fattiga med bara ett sätt att skydda sina intressen - att ställa krav på entreprenörer och staten, vilket hotade en övergång till en revolutionär kamp. Men med införandet av allmän rösträtt har partier som företräder lönarbetarnas intressen möjlighet att vinna starka positioner i parlamenten. Under dessa förhållanden var det ganska logiskt att koppla samman socialdemokratins mål med kampen för reformer som genomfördes inom ramen för den befintliga statsstrukturen utan att bryta mot demokratiska rättsnormer.

Enligt E. Bernstein kan socialism som en doktrin som innebär möjligheten att bygga ett samhälle av universell rättvisa inte helt betraktas som vetenskaplig, eftersom den inte har testats och bevisats i praktiken och i denna mening förblir en utopi. När det gäller den socialdemokratiska rörelsen är den en produkt av ganska specifika intressen, och den måste rikta sina ansträngningar mot vars tillfredsställelse, utan att ställa utopiska superuppgifter.

Socialdemokratin och idéerna från V.I. Lenin. Revisionismen hos majoriteten av socialdemokratiska teoretiker motarbetades av arbetarrörelsens radikala flygel (i Ryssland representerades den av den bolsjevikiska fraktionen, ledd av V.I. Lenin, i Tyskland - av en grupp "vänsterister", vars ledare var K. Zetkin, R. Luxemburg, K. Liebknecht). Radikala fraktioner ansåg att arbetarrörelsen först och främst borde sträva efter att förstöra systemet med lönearbete och entreprenörskap, expropriering av kapital. Kampen för reformer erkändes som ett sätt att mobilisera massorna för efterföljande revolutionära aktioner, men inte som ett mål av självständig betydelse.

Enligt synpunkter från V.I. Lenin, formulerad av honom i den slutliga formen under första världskriget, ett nytt stadium i kapitalismens utveckling, imperialismen, kännetecknas av en kraftig förvärring av alla motsättningar i det kapitalistiska samhället. Koncentrationen av produktion och kapital sågs som bevis på den extrema förvärringen av behovet av deras socialisering. Utsikten till kapitalismen V.I. Lenin betraktade endast en stagnation i utvecklingen av produktivkrafterna, en ökning av krisernas destruktivitet, militära konflikter mellan de imperialistiska makterna på grund av omdelningen av världen.

IN OCH. Lenin kännetecknades av övertygelsen att de materiella förutsättningarna för övergången till socialism finns nästan överallt. Den främsta anledningen till att kapitalismen lyckades förlänga sin existens, ansåg Lenin att de arbetande massornas oförberedelse skulle öka i den revolutionära kampen. Att förändra denna situation, det vill säga att befria arbetarklassen från reformisternas inflytande, att leda den, enligt Lenin och hans anhängare, var en ny typ av parti som inte fokuserade så mycket på parlamentarisk verksamhet som på att förbereda en revolution , ett våldsamt maktövertagande.

Lenins idéer om imperialismen som det högsta och sista stadiet av kapitalismen väckte till en början inte mycket uppmärksamhet från västeuropeiska socialdemokrater. Många teoretiker har skrivit om motsägelserna i den nya eran och orsakerna till deras exacerbation. I synnerhet hävdade den engelske ekonomen D. Hobson i början av seklet att skapandet av koloniala imperier berikade oligarkins smala grupper, stimulerade kapitalutflödet från metropolerna och förvärrade relationerna mellan dem. Den tyska socialdemokratins teoretiker R. Hilferding analyserade i detalj konsekvenserna av tillväxten i koncentrationen och centraliseringen av produktion och kapital samt bildandet av monopol. Idén om ett "ny typ" parti förblev till en början missförstådd i de juridiskt fungerande socialdemokratiska partierna i Västeuropa.

Skapandet av Komintern. I början av 1900-talet fanns både revisionistiska och radikala åsikter representerade i de flesta socialdemokratiska partier. Det fanns ingen oöverstiglig barriär mellan dem. Sålunda, i sina tidiga verk, argumenterade K. Kautsky med E. Bernstein och höll senare med om många av hans åsikter.

I programdokumenten för de lagligt verksamma socialdemokratiska partierna nämndes socialism som det yttersta målet för deras verksamhet. Samtidigt betonades dessa partiers engagemang för metoderna för att förändra samhället och dess institutioner genom reformer, i enlighet med det förfarande som författningen föreskriver.

Vänstersocialdemokraterna tvingades stå ut med partiprogrammens reformistiska inriktning och motiverade det med att omnämnandet av våld, revolutionära kampmedel skulle ge myndigheterna en förevändning för förtryck mot socialisterna. Endast i de socialdemokratiska partier som verkade under olagliga eller halvlagliga förhållanden (i Ryssland och Bulgarien) skedde en organisatorisk avgränsning mellan den reformistiska och revolutionära strömningen i socialdemokratin.

Efter oktoberrevolutionen 1917 i Ryssland, bolsjevikernas maktövertagande, V.I. Lenin om imperialismen som tröskeln till den socialistiska revolutionen blev grunden för ideologin för den internationella socialdemokratiska rörelsens radikala flygel. 1919 tog det form i den tredje kommunistiska internationalen. Dess anhängare vägleddes av våldsamma kampmedel, ansåg varje tvivel om riktigheten av Lenins idéer vara en politisk utmaning, en fientlig attack mot deras aktiviteter. I och med skapandet av Komintern splittrades den socialdemokratiska rörelsen slutligen i reformistiska och radikala fraktioner, inte bara ideologiskt utan också organisatoriskt.

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från arbetet av E. Bernstein "Is Scientific Socialism Possible?":

"Socialism är något mer än en enkel särskiljning av de krav kring vilka det finns en tillfällig kamp som arbetarna för med bourgeoisin på det ekonomiska och politiska området. Som en doktrin är socialismen teorin om denna kamp; som en rörelse är den resultatet av den och strävan efter ett bestämt mål, nämligen omvandlingen av det kapitalistiska samhällssystemet till ett system baserat på principen om kollektiv förvaltning av ekonomin. Men detta mål förutsägs inte enbart av teorin, dess förekomst förväntas inte med en viss fatalistisk tro; det är till stor del ett tänkt mål som det kämpas för. Men genom att sätta ett sådant prospektivt eller framtida system som sitt mål och försöka helt underordna sina handlingar i nuet detta mål, är socialismen till en viss grad utopisk. Med detta vill jag naturligtvis inte säga att socialismen strävar efter något omöjligt eller ouppnåeligt, jag vill bara konstatera att den innehåller ett inslag av spekulativ idealism, ett visst mått av vetenskapligt obevisbart.

Från arbetet av E. Bernstein "Problems of Socialism and the Tasks of Social Democracy":

"feodalismen med dess<...>fastighetsinstitutioner nästan överallt utrotades av våld. Det moderna samhällets liberala institutioner skiljer sig från det just genom att de är flexibla, föränderliga och kan utvecklas. De kräver inte att de utrotas, utan bara vidareutveckling. Och detta kräver en lämplig organisation och kraftfulla åtgärder, men inte nödvändigtvis en revolutionär diktatur.<...>Proletariatets diktatur - där arbetarklassen ännu inte har en stark egen ekonomisk organisation och ännu inte har uppnått en hög grad av moraliskt oberoende genom utbildning i självstyrande organ - är inget annat än diktatur av klubbtalare och forskare.<...>En utopi upphör inte att vara en utopi bara för att de fenomen som ska hända i framtiden mentalt tillämpas på nuet. Vi måste ta arbetarna som de är. De har för det första inte alls blivit så utarmade som man kan dra slutsatsen av det kommunistiska manifestet, och för det andra har de ännu inte blivit av med fördomar och svagheter, eftersom deras hantlangare vill försäkra oss om det.

Från V. I. Lenins verk "Det historiska ödet för Karl Marx läror":

"Internt rutten liberalism försöker återuppliva sig själv i form av socialistisk opportunism. Perioden av förberedelser av styrkor för stora strider tolkar de i betydelsen att överge dessa strider. De förklarar förbättringen av slavarnas ställning för att kämpa mot löneslaveri i betydelsen att slavar säljer sina rättigheter till frihet. De predikar fega "social fred" (det vill säga fred med slaveri), försakelse av klasskampen, och så vidare. Bland de socialistiska parlamentarikerna, olika tjänstemän inom arbetarrörelsen och den "sympatiska" intelligentian har de många anhängare.

Från verk av R. Luxemburg"Social reform eller revolution?":

”Den som talar ut för reformernas legitima väg istället för och i motsats till erövring av politisk makt och en social omvälvning, väljer i själva verket inte en lugnare, mer pålitlig och långsammare väg till samma mål, utan ett helt annat mål, nämligen , istället för genomförandet av en ny samhällsordning endast mindre förändringar av den gamla. Revisionismens politiska åsikter leder alltså till samma slutsats som dess ekonomiska teori: i huvudsak syftar den inte till genomförandet av den socialistiska ordningen, utan endast på omvandlingen av den kapitalistiska, inte på avskaffandet av systemet med anställning, men endast vid etableringen av mer eller mindre exploatering, ett i ett ord, för att eliminera endast kapitalismens utväxter, men inte kapitalismen i sig.


FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1. Varför tror du att teorin som skapades av K. Marx på 1800-talet, till skillnad från andra utopiska läror, hittade betydande spridning i många länder i världen under 1900-talet?

2. Varför gjordes en revidering av ett antal bestämmelser i den marxistiska doktrinen vid sekelskiftet XIX-XX? Vilka av dem var föremål för mest kritik? Vilka nya riktningar av socialistiskt tänkande uppstod?

3. Hur kan du förklara skillnaden mellan begreppen: "Marxism som teori"

och "Marxismen som ideologi".

4. Identifiera de huvudsakliga skillnaderna mellan den reformistiska och radikala riktningen inom arbetarrörelsen.

5. Vilken roll spelade Lenins teori om imperialismen i den internationella arbetarrörelsen?

§ 8. SOCIALA RELATIONER OCH ARBETSRÖRELSEN

Förekomsten i samhället av sociala grupper med olika egendomsstatus betyder ännu inte att konflikter mellan dem är oundvikliga. Tillståndet för sociala relationer vid varje given tidpunkt beror på många politiska, ekonomiska, historiska och kulturella faktorer. Sålunda präglades tidigare århundradens historia av låg dynamik i sociala processer. I det feodala Europa fanns klassgränser i århundraden, för många generationer av människor verkade denna traditionella ordning naturlig, orubblig. Stadsbornas, böndernas upplopp, genererades som regel inte av en protest mot överklassens existens, utan av de senares försök att utöka sina privilegier och därigenom bryta mot den vanliga ordningen.

Den ökade dynamiken i sociala processer i länder som gick in på den industriella utvecklingens väg redan på 1800-talet, och ännu mer på 1900-talet, försvagade traditionernas inflytande som en faktor för social stabilitet. Livsstilen, människors situation förändrades snabbare än den tradition som motsvarar förändringarna tog form. Följaktligen ökade betydelsen av den ekonomiska och politiska ställningen i samhället, graden av rättsligt skydd för medborgarna från godtycke och karaktären av den sociala politik som staten förde.

Former av sociala relationer. De anställdas ganska naturliga önskan att förbättra sin ekonomiska situation och hos entreprenörer och chefer att öka företagens vinster, som erfarenheterna från 1900-talets historia visade, orsakade olika sociala konsekvenser.

För det första är situationer möjliga där arbetare förknippar en ökning av sin inkomst med en ökning av deras personliga bidrag till ett företags verksamhet, med en ökning av effektiviteten i dess arbete och med statens välstånd. I sin tur försöker entreprenörer och chefer skapa incitament för anställda att öka arbetsproduktiviteten. Relationen mellan de förvaltade och de chefer som utvecklas i en sådan situation brukar definieras som ett socialt partnerskap.

För det andra är en situation av social konflikt möjlig. Dess förekomst innebär att de anställda är övertygade om att löneökningar, andra förmåner och betalningar endast kan uppnås genom tuffa förhandlingar med arbetsgivarna, vilket inte utesluter strejker och andra former av protester.

För det tredje är uppkomsten av sociala konfrontationer inte uteslutet. De utvecklas på grundval av en förvärring av en social konflikt som inte löses på grund av objektiva eller subjektiva skäl. Med social konfrontation blir åtgärder till stöd för vissa krav våldsamma, och dessa krav går i sig utöver anspråk på enskilda arbetsgivare. De utvecklas till krav på en våldsam förändring av det befintliga politiska systemet, för att bryta de existerande sociala relationerna.

Partierna som ingick i Komintern, som delade den leninistiska teorin om imperialismen, ansåg social konfrontation vara en naturlig form av sociala relationer i ett samhälle där det finns privat ägande av produktionsmedlen. Dessa partiers ståndpunkt var att individens grundläggande intressen är förutbestämda av hans tillhörighet till en viss samhällsklass - de som har (ägare av produktionsmedlen) eller deras antagonister, de som inte har. Nationella, religiösa, personliga motiv för en persons politiska och ekonomiska beteende ansågs vara obetydliga. Socialt partnerskap betraktades som en anomali eller en taktisk manöver utformad för att lura de arbetande massorna och få ner klasskampens hetta. Detta tillvägagångssätt, förknippat med förklaringen av alla sociala processer av ekonomiska orsaker, kampen för innehav och kontroll över egendom, kan karakteriseras som ekonomisk determinism. Det var karakteristiskt för många 1900-talsmarxister.

Arbetarklassens ansikte i industriländerna. Försök att övervinna ekonomisk determinism i studiet av sociala processer och relationer har gjorts av många vetenskapsmän. Den mest betydande av dem är förknippad med den tyske sociologen och historikern M. Webers (1864-1920) verksamhet. Han betraktade den sociala strukturen som ett flerdimensionellt system, som erbjöd sig att ta hänsyn till inte bara platsen för grupper av människor i systemet med egendomsförhållanden, utan också individens sociala status - hans position i samhället i enlighet med ålder, kön, ursprung, yrke, civilstånd. Baserat på M. Webers åsikter utvecklades den funktionalistiska teorin om social stratifiering, som blev allmänt accepterad i slutet av seklet. Denna teori antar att människors sociala beteende inte bara bestäms av deras plats i systemet för social arbetsdelning, av deras inställning till ägande av produktionsmedlen. Det är också en produkt av verkan av det värdesystem som råder i samhället, kulturella standarder som bestämmer betydelsen av en viss aktivitet, motiverar eller fördömer social ojämlikhet och kan påverka arten av fördelningen av belöningar och incitament.

Enligt moderna synsätt kan sociala relationer inte reduceras enbart till konflikter mellan anställda och arbetsgivare i frågor om arbetsvillkor och löner. Detta är hela komplexet av relationer i samhället, som bestämmer tillståndet för det sociala utrymme där en person lever och arbetar. Av stor betydelse är graden av social frihet för individen, möjligheten för en person att välja den typ av verksamhet där han kan förverkliga sina ambitioner i största utsträckning, effektiviteten av socialt skydd vid förlust av arbetsförmåga . Det är inte bara arbetsvillkoren som är viktiga utan också livsvillkoren, fritiden, familjelivet, miljöns tillstånd, det allmänna sociala klimatet i samhället, situationen på området för personlig säkerhet osv.

Förtjänsten med 1900-talets sociologi var förkastandet av en förenklad klasssyn på det sociala livets realiteter. Medarbetarna har alltså aldrig varit en absolut homogen massa. Ur synvinkeln av arbetskraftens tillämpningsområde utpekades industri-, jordbruksarbetare, arbetare anställda inom tjänstesektorn (inom transporter, i systemet för offentliga tjänster, kommunikationer, lager etc.). Den mest talrika gruppen bestod av arbetare sysselsatta inom olika industrier (gruvor, tillverkning, konstruktion), vilket återspeglade verkligheten med massproduktion, transportbandsproduktion, som utvecklades kraftigt och krävde fler och fler nya arbetare. Men även under dessa förhållanden ägde differentieringsprocesser rum inom arbetarklassen, kopplade till mångfalden av utförda arbetsfunktioner. Följande grupper av anställda särskiljdes därför efter status:

Ingenjörsvetenskap och teknisk, vetenskaplig och teknisk, det lägsta lagret av chefer - mästare;

Kvalificerade arbetare med hög yrkesutbildning, erfarenhet och färdigheter som krävs för att utföra komplexa arbetsuppgifter;

Halvkvalificerade arbetare - högt specialiserade maskinoperatörer vars utbildning tillåter dem att utföra endast enkla operationer;

Okvalificerade, outbildade arbetare som utför hjälparbete, engagerade i grovt fysiskt arbete.

På grund av heterogeniteten i sammansättningen av anställda, dras vissa av deras lager mot beteende inom ramen för modellen för socialt partnerskap, andra - social konflikt och ytterligare andra - social konfrontation. Beroende på vilken av dessa modeller som var förhärskande bildades det allmänna sociala klimatet i samhället, utseendet och inriktningen av de organisationer som representerar arbetarnas, arbetsgivarnas, allmänna intressens sociala intressen och bestämmer arten av statens socialpolitik.

Tendenserna i utvecklingen av sociala relationer, dominansen av sociala partnerskap, konflikter eller konfrontationer bestämdes till stor del av i vilken utsträckning det arbetande folkets krav tillfredsställdes inom ramen för systemet för sociala relationer. Om det fanns åtminstone minimala förutsättningar för att höja levnadsstandarden, möjligheten att öka den sociala statusen, enskilda eller separata sysselsatta grupper, skulle det inte bli någon social konfrontation.

Två strömningar i fackföreningsrörelsen. Fackföreningsrörelsen har blivit det främsta instrumentet för att säkerställa arbetarnas intressen under det senaste århundradet. Den har sitt ursprung i Storbritannien, den första som överlevde den industriella revolutionen. Till en början uppstod fackföreningar vid enskilda företag, sedan bildades nationella branschförbund, som förenade arbetare över branschen, hela staten.

Tillväxten av antalet fackföreningar, deras önskan att maximera täckningen av arbetare i branschen var förknippade med en situation av social konflikt, karakteristisk för utvecklade länder under 1800- och början av 1900-talet. Ett fackförbund som uppstod på ett företag och ställde krav på arbetsgivaren stod således ofta inför massuppsägningar av sina medlemmar och anställning av arbetare - inte medlemmar i fackföreningen, som var redo att arbeta för en lägre lön. Det är ingen slump att fackliga organisationer, när de sluter kollektivavtal med företagare, krävde att de bara skulle anställa sina medlemmar. Dessutom, ju fler fackföreningar, vars medel bestod av bidrag från deras medlemmar, desto längre kunde de ge materiellt stöd till arbetare som startade en strejk. Resultatet av strejker bestämdes ofta av huruvida arbetarna kunde hålla ut tillräckligt länge för att förlusterna från nedläggningen skulle få arbetsgivaren att göra eftergifter. Samtidigt skapade koncentrationen av arbetskraften till stora industrikomplex förutsättningar för aktivering av arbetar- och fackföreningsrörelsen, tillväxt av dess styrka och inflytande. Strejker underlättades. Det räckte med en strejk i en av komplexets dussintals verkstäder för att stoppa all produktion. En form av smygande strejker uppstod, som med förvaltningens oförsonlighet spred sig från en verkstad till en annan.

Fackföreningarnas solidaritet och ömsesidiga stöd ledde till att de skapade nationella organisationer. Så, i Storbritannien 1868 skapades den brittiska kongressen för fackföreningar (fackföreningar). I början av 1900-talet i Storbritannien var 33% av de anställda i fackföreningar, i Tyskland - 27%, i Danmark - 50%. I andra utvecklade länder var arbetarrörelsens organisationsnivå lägre.

I början av seklet började fackföreningarnas internationella relationer utvecklas. I Köpenhamn (Danmark) 1901 etablerades det internationella fackliga sekretariatet (SME), som säkerställde samarbete och ömsesidigt stöd för fackliga centra i olika länder. 1913 inkluderade SME, omdöpt till International (fackföreningsförbund), 19 nationella fackliga center, representerande 7 miljoner människor. 1908 uppstod en internationell sammanslutning av kristna fackföreningar.

Utvecklingen av fackföreningsrörelsen var den viktigaste faktorn för att höja levnadsstandarden för anställda, särskilt yrkes- och halvkvalificerade arbetare. Och eftersom entreprenörers förmåga att möta löntagarnas behov berodde på företagens konkurrenskraft på världsmarknaden och kolonial handel, stödde fackföreningarna ofta en aggressiv utrikespolitik. Det fanns en utbredd tro i den brittiska arbetarrörelsen att kolonier var nödvändiga eftersom deras marknader gav nya jobb och billiga jordbruksprodukter.

Samtidigt var medlemmarna i de äldsta fackföreningarna, den så kallade "arbetsaristokratin", mer inriktade på socialt partnerskap med entreprenörer, stöd för statlig politik än medlemmar i nyblivna fackliga organisationer. I USA stod fackföreningen Industrial Workers of the World, som bildades 1905 och som förenade huvudsakligen okvalificerade arbetare, i en revolutionär position. I den största fackliga organisationen i USA, American Federation of Labor (AFL), som förenade kvalificerade arbetare, rådde strävanden efter socialt partnerskap.

År 1919, fackföreningarna i europeiska länder, vars förbindelser under första världskriget 1914-1918. slets isär, etablerade Amsterdam Trade Union International. Dess representanter deltog i verksamheten i den internationella mellanstatliga organisationen, International Labour Organization (ILO), som bildades 1919 på initiativ av USA. Den uppmanades att hjälpa till att undanröja sociala orättvisor och förbättra arbetsförhållandena över hela världen. Det första dokumentet som antogs av ILO var en rekommendation att begränsa arbetsdagen inom industrin till åtta timmar och fastställa en 48-timmars arbetsvecka.

ILO:s beslut var av rådgivande karaktär för de deltagande staterna, som omfattade de flesta länder i världen, kolonier och protektorat som de kontrollerade. Ändå tillhandahöll de en viss enhetlig internationell rättslig ram för att lösa sociala problem och arbetskonflikter. ILO hade rätt att överväga klagomål om kränkningar av fackföreningarnas rättigheter, bristande efterlevnad av rekommendationer och skicka experter för att förbättra systemet för sociala relationer.

Skapandet av ILO bidrog till utvecklingen av socialt partnerskap inom området för arbetsrelationer, utvidgningen av fackliga möjligheter att skydda de anställdas intressen.

Dessa fackliga organisationer, vars ledare lutade sig mot klasskonfrontationens position, skapade 1921, med stöd av Komintern, den röda fackföreningsinternationalen (Profintern). Dess mål var inte så mycket att skydda arbetarnas specifika intressen, utan att politisera arbetarrörelsen och initiera sociala konfrontationer.

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från Sydney och Beatrice Webb, The Theory and Practice of Trade Unionism:

"Om en viss industrigren är splittrad mellan två eller flera rivaliserande samhällen, särskilt om dessa samhällen är ojämlika i antal medlemmar, i bredd av sina åsikter och karaktär, så finns det i praktiken inget sätt att förena allas politik. eller att konsekvent följa alla åtgärder.<...>

Hela historien om fackföreningsrörelsen bekräftar slutsatsen att fackföreningar i sin nuvarande form bildas för ett mycket specifikt syfte - att uppnå vissa materiella förbättringar av sina medlemmars arbetsvillkor; därför kan de inte i sin enklaste form gå utan risk utanför det territorium inom vilket dessa önskade förbättringar är exakt lika för alla medlemmar, det vill säga de kan inte expandera utanför gränserna för enskilda yrken.<...>Om skillnaderna mellan arbetarnas led omöjliggör en fullständig sammansmältning, gör likheten mellan deras andra intressen det nödvändigt att leta efter någon annan form av fackförening.<...>Lösningen hittades i ett antal federationer, som gradvis expanderade och korsade varandra; var och en av dessa federationer förenar, uteslutande inom gränserna för särskilt uppsatta mål, de organisationer som är medvetna om identiteten för sina mål.

Från Internationella arbetsorganisationens konstitution (1919):

"Internationella arbetsorganisationens syften är:

att främja varaktig fred genom att främja social rättvisa;

förbättra arbetsvillkor och levnadsstandard genom internationella åtgärder, samt bidra till upprättandet av ekonomisk och social stabilitet.

För att uppnå dessa mål sammankallar Internationella arbetsorganisationen gemensamma möten med representanter för regeringar, arbetare och arbetsgivare för att ge rekommendationer om internationella minimistandarder och utveckla internationella arbetskonventioner om sådana frågor som löner, arbetstimmar, minimiålder för inträde i arbete ., arbetsvillkor för olika kategorier av arbetstagare, ersättning vid olycksfall i arbetet, socialförsäkring, betald semester, arbetarskydd, anställning, arbetsinspektion, föreningsfrihet, etc.

Organisationen tillhandahåller omfattande tekniskt bistånd till regeringar och publicerar tidskrifter, studier och rapporter om sociala, industriella och arbetsrättsliga frågor.

Från resolutionen från Kominterns tredje kongress (1921) "The Communist International and the Red International of Trade Unions":

”Ekonomi och politik är alltid förbundna med varandra av oupplösliga trådar.<...>Det finns inte en enda viktig fråga om det politiska livet som inte bör vara av intresse inte bara för arbetarpartiet utan också för den proletära fackföreningen, och omvänt finns det inte en enda stor ekonomisk fråga som inte borde vara av intresse inte bara till fackföreningen utan också till arbetarpartiet<...>

Ur synvinkel av kraftekonomi och bättre koncentration av slag skulle den ideala situationen vara skapandet av en enda international, som i sina led förenar både politiska partier och andra former av arbetarorganisation. Men under den nuvarande övergångsperioden, med den nuvarande mångfalden och mångfalden av fackföreningar i olika länder, är det nödvändigt att skapa en oberoende internationell sammanslutning av röda fackföreningar, som i stort sett står på Kommunistiska internationalens plattform, men acceptera i deras mitt mer fritt än vad som är fallet i Kommunistiska Internationalen.<...>

Grunden för fackföreningarnas taktik är de revolutionära massornas och deras organisationers direkta åtgärder mot kapitalet. Alla arbetarnas vinster är direkt proportionella mot graden av direkt aktion och revolutionärt tryck från massorna. Med direkta aktioner menas alla typer av direkta påtryckningar från arbetarna på statens entreprenörer: bojkotter, strejker, gatuuppträdanden, demonstrationer, beslagtagande av företag, väpnade uppror och andra revolutionära aktioner som samlar arbetarklassen för att slåss för socialism. De revolutionära klassfackföreningarnas uppgift är därför att förvandla direkta aktioner till ett instrument för utbildning och stridsträning av arbetarmassorna för den sociala revolutionen och upprättandet av proletariatets diktatur.

Från arbetet av W. Reich "Psykologi av massorna och fascism":

"Orden 'proletär' och 'proletär' myntades för över hundra år sedan för att hänvisa till en lurad samhällsklass som var dömd till massutarmning. Sådana sociala grupper finns förstås fortfarande kvar, men de vuxna barnbarnen till 1800-talets proletärer blev högutbildade industriarbetare som är medvetna om sin skicklighet, oumbärlighet och ansvar.<...>

I 1800-talets marxism var användningen av termen "klassmedvetande" begränsad till kroppsarbetare. Personer i andra nödvändiga yrken, utan vilka samhället inte kunde fungera, stämplades som "intellektuella" och "småbourgeoisin". De var motståndare till "det manuella arbetets proletariat"<...>Till sådana personer bör, tillsammans med industriarbetare, läkare, lärare, tekniker, laboratorieassistenter, författare, offentliga personer, bönder, vetenskapsmän etc. räknas.<...>

Tack vare okunnighet om masspsykologi ställde den marxistiska sociologin "bourgeoisin" i kontrast till "proletariatet". Ur psykologisk synvinkel bör en sådan kontrast erkännas som felaktig. Den karakterologiska strukturen är inte begränsad till kapitalister, den finns bland arbetare av alla yrken. Det finns liberala kapitalister och reaktionära arbetare. Karakterologisk analys känner inte igen klassskillnader.


FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1. Vad förklarar ökningen av dynamiken i sociala processer under 1900-talet?

2. Vilka former av sociala relationer hade sociala gruppers önskan att försvara sina ekonomiska intressen?

3. Jämför de två synpunkterna på individens sociala status som ges i texten och diskutera giltigheten av var och en av dem. Dra dina egna slutsatser.

4. Specificera vilket innehåll du lägger i begreppet "sociala relationer". Vilka faktorer bestämmer samhällets sociala klimat? Utöka fackföreningsrörelsens roll i dess tillkomst.

5. Jämför synpunkterna i bilagan om fackföreningsrörelsens uppgifter. Hur påverkade den ekonomiska determinismen hos Kominterns ideologer deras inställning till fackföreningar? Bidrog deras ställning till fackföreningsrörelsens framgång?

§ 9. REFORMER OCH REVOLUTIONER I SOCIO-POLITISK UTVECKLING 1900-1945.

Tidigare spelade revolutioner en speciell roll i samhällsutvecklingen. Börjar med en spontan explosion av missnöje bland massorna, de var ett symptom på förekomsten av de mest akuta motsättningarna i samhället och samtidigt ett medel för deras snabba lösning. Revolutioner förstörde maktinstitutioner som hade förlorat sin effektivitet och massornas förtroende, störtade den tidigare härskande eliten (eller härskande klassen), eliminerade eller undergrävde de ekonomiska grunderna för dess dominans, ledde till omfördelning av egendom och ändrade formerna för dess dominans. använda sig av. Men utvecklingsmönstren för revolutionära processer, som spårades i erfarenheterna av de borgerliga revolutionerna i länderna i Europa och Nordamerika under 1600-1800-talen, förändrades avsevärt under 1900-talet.

Reformer och social ingenjörskonst. För det första har förhållandet mellan reform och revolution förändrats. Försök med reformmetoder för att lösa de eskalerande problemen gjordes också tidigare, men oförmågan hos majoriteten av den styrande adeln att överskrida gränserna för klassfördomar, helgade av idétraditioner, avgjorde reformernas begränsade och låga effektivitet.

Med utvecklingen av den representativa demokratin, införandet av allmän rösträtt, statens växande roll i att reglera sociala och ekonomiska processer, blev genomförandet av omvandlingar möjligt utan att störa det normala politiska livet. I de demokratiska länderna fick massorna möjlighet att uttrycka sin protest utan våld, vid valurnan.

1900-talets historia gav många exempel när förändringar i samband med förändringar i karaktären av sociala relationer, de politiska institutionernas funktion, i många länder skedde gradvis, var resultatet av reformer, och inte våldsamma handlingar. Således var industrisamhället, med sådana drag som koncentration av produktion och kapital, allmän rösträtt, aktiv socialpolitik, fundamentalt annorlunda från 1800-talets fri konkurrenskapitalism, men övergången från det ena till det andra i de flesta europeiska länder var av evolutionär karaktär.

Problem som tidigare verkade oöverstigliga utan våldsamt störtande av den befintliga ordningen, löste många länder i världen med hjälp av experiment med den så kallade sociala ingenjörskonsten. Detta koncept användes först av teoretiker från den brittiska fackföreningsrörelsen Sydney och Beatrice Webb, det blev allmänt accepterat inom juridik och statsvetenskap på 1920-1940-talen.

Social ingenjörskonst förstås som användningen av statsmaktens spakar för att påverka samhällets liv, dess omstrukturering i enlighet med teoretiskt utvecklade, spekulativa modeller, vilket var särskilt utmärkande för totalitära regimer. Ofta ledde dessa experiment till förstörelsen av samhällets levande struktur utan att ge upphov till en ny, hälsosam social organism. Samtidigt, där metoderna för social ingenjörskonst tillämpades på ett balanserat och försiktigt sätt, med hänsyn till strävanden och behov hos majoriteten av befolkningen, lyckades materiella möjligheter som regel jämna ut de framväxande motsättningarna, säkerställa en höjning av människors levnadsstandard och att lösa deras problem till en mycket lägre kostnad.

Social ingenjörskonst omfattar också ett sådant verksamhetsområde som opinionsbildning genom media. Detta utesluter inte element av spontanitet i massornas reaktion på vissa händelser, eftersom möjligheterna att manipulera människor av politiska krafter som förespråkar både bevarandet av den existerande ordningen och deras störtande på ett revolutionärt sätt inte är obegränsade. Alltså, inom ramen för Komintern i början av 1920-talet. en ultraradikal, ultravänstertrend uppstod. Dess företrädare (L.D. Trotskij, R. Fischer, A. Maslov, M. Roy och andra), utgående från den leninistiska teorin om imperialism, hävdade att motsättningarna i de flesta länder i världen hade nått den yttersta skärpan. De antog att ett litet tryck inifrån eller utifrån, inklusive i form av terrordåd, tvångsmässig "export av revolutionen" från land till land, var tillräckligt för att förverkliga marxismens sociala ideal. Försöken att driva på revolutioner (särskilt i Polen under det sovjetisk-polska kriget 1920, i Tyskland och Bulgarien 1923) misslyckades dock undantagslöst. Följaktligen försvagades inflytandet från representanter för den ultraradikala partiskheten i Komintern gradvis, under 1920-1930-talen. de uteslöts från de flesta av dess sektioner. Ändå fortsatte radikalismen under 1900-talet att spela en stor roll i världens sociopolitiska utveckling.

Revolutioner och våld: erfarenheten av Ryssland. I de demokratiska länderna har en negativ inställning utvecklats till revolutioner som en manifestation av ocivilisation, karakteristisk för underutvecklade, odemokratiska länder. Erfarenheterna från 1900-talets revolutioner bidrog till bildandet av en sådan attityd. De flesta av försöken att störta det befintliga systemet med våld undertrycktes av väpnad makt, vilket var förknippat med tunga offer. Även en framgångsrik revolution följdes av ett blodigt inbördeskrig. Med den ständiga förbättringen av militär utrustning överträffade de förödande konsekvenserna i regel alla förväntningar. I Mexiko under revolutionen och bondekriget 1910-1917. minst 1 miljon människor dog. I det ryska inbördeskriget 1918-1922. minst 8 miljoner människor dog, nästan lika många som alla krigförande länder, tillsammans, förlorade i första världskriget 1914-1918. 4/5 av industrin förstördes, huvudkadrerna av specialister, kvalificerade arbetare emigrerade eller dog.

Ett sådant sätt att lösa industrisamhällets motsättningar, som tar bort deras skärpa genom att kasta tillbaka samhället till den förindustriella utvecklingsfasen, kan knappast övervägas i någon del av befolkningens intresse. Dessutom, med en hög grad av utveckling av världsekonomiska relationer, påverkar en revolution i vilken stat som helst, följt av ett inbördeskrig, utländska investerares och råvaruproducenters intressen. Detta föranleder utländska makters regeringar att vidta åtgärder för att skydda sina medborgare och deras egendom, för att hjälpa till att stabilisera situationen i ett land som är uppslukat av inbördeskrig. Sådana åtgärder, särskilt om de utförs med militära medel, bidrar till inbördeskrigsinterventionen och medför ännu större offer och förstörelse.

1900-talets revolutioner: grunderna i typologi. Enligt den engelske ekonomen D. Keynes, en av skaparna av begreppet statlig reglering av en marknadsekonomi, löser revolutioner i sig inte sociala och ekonomiska problem. Samtidigt kan de skapa politiska förutsättningar för sin lösning, vara ett verktyg för att störta politiska regimer av tyranni och förtryck som är oförmögna att reformera, ta bort svaga ledare från makten som är maktlösa att förhindra att motsättningarna i samhället förvärras.

Enligt politiska mål och konsekvenser, i förhållande till första hälften av 1900-talet, urskiljs följande huvudtyper av revolutioner.

För det första, demokratiska revolutioner riktade mot auktoritära regimer (diktaturer, absolutistiska monarkier), som kulminerade i ett helt eller delvis upprättande av demokrati.

I utvecklade länder var den första revolutionen av denna typ den ryska revolutionen 1905-1907, som gav det ryska autokratin drag av en konstitutionell monarki. Förändringens ofullständighet ledde till en kris och februarirevolutionen 1917 i Ryssland, som satte stopp för Romanovdynastins 300-åriga styre. I november 1918, som ett resultat av revolutionen, störtades monarkin i Tyskland, misskrediterad av nederlaget i första världskriget. Den republik som växte fram kallades Weimarrepubliken, eftersom den konstituerande församlingen, som antog en demokratisk konstitution, hölls 1919 i staden Weimar. I Spanien störtades monarkin 1931 och en demokratisk republik utropades.

Arenan för den revolutionära, demokratiska rörelsen under 1900-talet var Latinamerika, där i Mexiko som ett resultat av revolutionen 1910-1917. etablerat en republikansk regeringsform.

Demokratiska revolutioner uppslukade också ett antal asiatiska länder. Åren 1911-1912. I Kina störtades monarkin, som ett resultat av den revolutionära rörelsens uppsving, ledd av Sun Yat-sen. Kina utropades till en republik, men den faktiska makten låg i händerna på de feodal-militaristiska provinsernas klick, vilket ledde till en ny våg av den revolutionära rörelsen. 1925 bildades en nationell regering ledd av general Chiang Kai-shek i Kina, och en formellt demokratisk, i själva verket enpartist, auktoritär regim uppstod.

Den demokratiska rörelsen har förändrat Turkiets ansikte. Revolutionen 1908 och inrättandet av en konstitutionell monarki banade väg för reformer, men deras ofullständighet, nederlaget i första världskriget orsakade revolutionen 1918-1923, ledd av Mustafa Kemal. Monarkin likviderades, 1924 blev Turkiet en sekulär republik.

För det andra blev nationella befrielserevolutioner typiska för 1900-talet. 1918 slukade de Österrike-Ungern, som sönderföll som ett resultat av folkens befrielserörelse mot Habsburgdynastins styre till Österrike, Ungern och Tjeckoslovakien. Nationella befrielserörelser utspelade sig i många kolonier och halvkolonier i europeiska länder, särskilt i Egypten, Syrien, Irak och Indien, även om det största uppsvinget för den nationella befrielserörelsen noterades efter andra världskriget. Dess resultat blev folkens befrielse från makten från den koloniala administrationen av metropolerna, förvärvet av deras eget statskap, nationellt oberoende.

Den nationella befrielseinriktningen var också närvarande i många demokratiska revolutioner, särskilt när de var inriktade mot regimer som förlitade sig på stöd från främmande makter, genomfördes under förhållanden av utländsk militär intervention. Sådana var revolutionerna i Mexiko, Kina och Turkiet, även om de inte var kolonier.

Ett specifikt resultat av revolutionerna i ett antal länder i Asien och Afrika, genomförda under parollen att övervinna beroendet av främmande makter, var upprättandet av regimer som var traditionella och bekanta för den lågutbildade majoriteten av befolkningen. Oftast visar sig dessa regimer vara auktoritära - monarkiska, teokratiska, oligarkiska, vilket återspeglar den lokala adelns intressen.

Önskan att återvända till det förflutna dök upp som en reaktion på förstörelsen av det traditionella sättet att leva, tro, livsstil på grund av invasionen av utländskt kapital, ekonomisk modernisering, sociala och politiska reformer som påverkade den lokala adelns intressen. Ett av de första försöken till en traditionalistisk revolution var det så kallade boxerupproret i Kina 1900, initierat av bönder och de fattiga i städerna.

I ett antal länder, inklusive utvecklade, som har stort inflytande på det internationella livet, har det skett revolutioner som lett till upprättandet av totalitära regimer. Det speciella med dessa revolutioner var att de ägde rum i länderna i den andra moderniseringsvågen, där staten traditionellt spelade en speciell roll i samhället. Med utvidgningen av dess roll, fram till upprättandet av total (omfattande) kontroll av staten över alla aspekter av det offentliga livet, förknippade massorna utsikten att lösa eventuella problem.

Totalitära regimer etablerades i länder där demokratiska institutioner var bräckliga och ineffektiva, men demokratins villkor säkerställde möjligheten till obehindrad aktivitet av politiska krafter som förberedde sig för att störta den. Den första av 1900-talets revolutioner, som kulminerade i upprättandet av en totalitär regim, ägde rum i Ryssland i oktober 1917.

För de flesta revolutioner, väpnat våld, var det breda deltagandet av folkmassorna en vanlig men inte obligatorisk egenskap. Ofta började revolutioner med en toppkupp, att ledare som initierade förändring kom till makten. Samtidigt kunde oftast inte den politiska regim som uppstod direkt till följd av revolutionen hitta en lösning på de problem som orsakade den. Detta avgjorde början på nya uppsvingar i den revolutionära rörelsen, som följde den ena efter den andra, tills samhället kom till ett stabilt tillstånd.

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från boken av J. Keynes "Economic Consequences of the Treaille of Versailles":

”Revolt och revolutioner är möjliga, men för närvarande kan de inte spela någon betydande roll. Mot politiskt tyranni och orättvisa kan revolutionen tjäna som ett försvarsvapen. Men vad kan en revolution ge dem som lider av ekonomisk brist, en revolution som inte kommer att orsakas av orättvisan i fördelningen av varor, utan av deras allmänna brist? Den enda garantin mot revolution i Centraleuropa är att den inte ens för de människor som är mest gripna av förtvivlan ger hopp om någon betydande lättnad.<...>De kommande årens händelser kommer inte att styras av statsmäns medvetna handlingar, utan av dolda strömningar som oavbrutet löper under ytan av den politiska historien, vars resultat ingen kan förutse. Vi ges bara ett sätt att påverka dessa dolda strömningar; det här sättet är i använda de krafter av upplysning och fantasi som förändrar människors sinnen. Sanningens förkunnelse, avslöjandet av illusioner, förstörelsen av hat, utvidgningen och upplysningen av mänskliga känslor och sinnen - det är våra medel.

Från arbetet av L.D. Trotskij ”Vad är en permanent revolution? (Grundläggande bestämmelser)":

"Proletariatets erövring av makten fullbordar inte revolutionen, utan öppnar den bara. Socialistisk konstruktion är tänkbar endast på grundval av klasskamp i nationell och internationell skala. Denna kamp kommer oundvikligen att leda till utbrott av inre, det vill säga inbördes och externa revolutionära krig, under förhållanden med den avgörande dominansen av kapitalistiska relationer på den internationella arenan. Detta är den socialistiska revolutionens permanenta karaktär som sådan, oavsett om det är fråga om ett efterblivet land som först igår fullbordade sin demokratiska revolution, eller om ett gammalt demokratiskt land som har gått igenom en lång era av demokrati och parlamentarism.

Fullbordandet av den socialistiska revolutionen inom en nationell ram är otänkbart. En av huvudorsakerna till det borgerliga samhällets kris är att de produktivkrafter som skapats av det inte längre kan förenas med nationalstatens ramar, därav de imperialistiska krigen.<...>Den socialistiska revolutionen börjar på den nationella arenan, utvecklas på den nationella arenan och slutar i världen. Därmed blir den socialistiska revolutionen permanent i en ny, vidare bemärkelse av ordet: den når inte sin fullbordan förrän det nya samhällets slutliga triumf på hela vår planet.

Världsrevolutionens utvecklingsplan som antyds ovan tar bort frågan om länder "mogna" och "inte mogna" för socialism i andan av den pedantiskt livlösa kvalifikationen som ges av Kominterns nuvarande program. I den mån kapitalismen har skapat världsmarknaden, världsarbetsfördelningen och världens produktivkrafter, har den förberett världsekonomin som helhet för socialistisk återuppbyggnad.

Från verk av K. Kautsky "Terrorism and Communism":

”Lenin skulle väldigt gärna vilja bära sin revolutions fanor genom Europa, men han har inga planer på detta. Bolsjevikernas revolutionära militarism kommer inte att berika Ryssland, den kan bara bli en ny källa till hennes utarmning. Idag arbetar den ryska industrin, i den mån den har satts igång, främst för arméernas behov, och inte för produktiva syften. Den ryska kommunismen blir verkligen barackerssocialism<...>Ingen världsrevolution, ingen hjälp utifrån kan ta bort förlamningen av bolsjevikmetoder. Den europeiska socialismens uppgift i förhållande till "kommunismen" är en helt annan: att ta hand om handla om så att den moraliska katastrofen för en viss metod för socialism inte blir en katastrof för socialismen i allmänhet, så att en skarp skiljelinje dras mellan denna och den marxistiska metoden, och så att massmedvetandet uppfattar denna skillnad.


FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1 Kommer du ihåg vilka revolutioner i ett antal länders historia före 1900-talet du studerade? Hur förstår du innehållet i begreppen "revolution", "revolution som politiskt fenomen". och

2 Vilka är skillnaderna i de sociala funktionerna för revolutionen under de senaste århundradena och 1900-talet? Varför har synen på revolutionernas roll förändrats? Z. Tänk och förklara: revolution eller reformer - under vilka socioekonomiska, politiska förhållanden genomförs det eller det alternativet?

4. Utifrån den lästa texten och tidigare studerade historiekurser, sammanställ en sammanfattande tabell "Revolutioner i världen under 1900-talets första decennier" i följande spalter:



Dra möjliga slutsatser från de data som erhållits.

5. Nämn de mest kända revolutionära figurerna i världen till dig. Bestäm din inställning till dem, utvärdera betydelsen av deras aktiviteter.

6. Använd det material som ges i bilagan och karakterisera den typiska inställningen hos liberala teoretiker (D. Keynes), "vänster" kommunister (LD Trotskij) och socialdemokrater (K. Kautsky) till revolutioner.

”BBK 63.3(0) 3 14 Inledning: Vetenskaplig handledare för publikationen - doktor i historiska vetenskaper, professor V.I. Ukolova granskare: Senior forskare, Institute of General...»

-- [ Sida 2 ] --

Industristaternas politik hade samma inflytande på de länder som var beroende av dem, vilka blev föremål för handel och ekonomisk expansion. Så redan på 1800-talet tvingades Kina, efter att ha lidit ett nederlag i kriget med Storbritannien, gå med på att öppna de fem största hamnarna för fri handel, för att acceptera skyldigheten att införa låga tullar (högst 5 % ) på brittiska varor. I öppna hamnar fick britterna rätten att skapa bosättningar – bosättningar med egen administration, trupper och polis. Engelska undersåtar fick rätten till extraterritorialitet, det vill säga inte omfattas av de kinesiska myndigheternas jurisdiktion. Efter Storbritannien erhölls detaljerade eftergifter, som har blivit typiska för beroende länder, från Kina av Frankrike och USA. Sedan började uppdelningen av Kina i ekonomiska inflytandesfärer, beslagtagandet av fästen på dess territorium.

1898 ockuperade Tyskland Kiao Chao Bay och påtvingade den kinesiska regeringen ett 99-årigt hyresavtal. Ryssland tog sedan Liaodonghalvön "för uthyrning" med fästningen Port Arthur. Storbritannien fick på samma villkor Kowloonhalvön och öarna intill den, där kolonin Hongkong hade legat sedan 1842. Att stärka Japan som ett resultat av kriget med Kina 1894-1895. tvingade honom att ge upp kontrollen över Korea, som blev formellt självständigt, men i själva verket - Japans inflytandesfär. USA kom 1899 med doktrinen om "öppna dörrar" i Kina. Enligt denna doktrin, som endast Ryssland motsatte sig, borde ingen stormakt åtnjuta större ekonomiska fördelar än de andra. Den antog också att eventuella ytterligare kinesiska eftergifter till en av dem åtföljdes av eftergifter till resten av makterna.

Motståndet mot industrimakternas dominans över länder som befann sig i ställningen som kolonier och semikolonier har inte upphört sedan kolonialsystemets uppkomst.

Det blev det viktigaste inslaget i 1900-talets historiska utveckling.

Asiatiska länder i början av 1900-talet. Under 1800- och 1900-talen var uppkomsten av antikoloniala massrörelser inte ovanlig. Deras gemensamma drag var fokus på att återställa det traditionella sättet att leva, utvisningen av utlänningar. Till exempel, under det så kallade "Boxer"-upproret i Kina 1900 (ett annat namn är Yihetuan-upproret, "gula bandage"), initierat av bönder och de fattiga i städerna, förstörde rebellerna järnvägar, kommunikationslinjer, dödade utlänningar och kineser , bär utländska kläder.

Ingen av de antikoloniala aktionerna under traditionalistiska paroller slutade med framgång. Kolonialisternas militärtekniska överlägsenhet var för stor.

Dessutom var tanken på att återvända till den förkoloniala tidens ordning endast nära de fattigaste, outbildade delarna av befolkningen, religiösa ledare som irriterades av kristna missionärers aktiviteter. Den lokala feodala adeln splittrades i anhängare och motståndare till den nya ordningen.

I kolonierna och de beroende länderna fanns det ett inflytelserik skikt av den härskande eliten, tjänstemän, representanter för det kommersiella och industriella kapitalet, som samarbetade med kapitalet och myndigheterna i storstadsländerna. I detta skikt, som kallades "comprador" (korrupt), liksom i andra delar av befolkningen, fanns en önskan om befrielse. Samtidigt såg hon de våldsamma metoderna i kampen för befrielse som skadliga och meningslösa. Det stod klart för den utbildade delen av befolkningen att som svar på upproren skulle kolonialisternas och deras lokala allierades trupper ödelägga stora territorier och, efter att ha vunnit, skulle de strama åt regeringsregimen, vilket skulle försvaga möjligheterna till befrielse .

Lokala tjänstemän, entreprenörer, som samarbetade med kolonialisterna, försökte undvika våldsamma metoder för kamp för befrielse. Ett alternativ till dem var en kurs mot en gradvis, gradvis försvagning av metropolernas makt med fredliga medel. Denna kurs förutsatte genomförandet av reformer, behärskning av industriell produktion i samarbete med huvudstaden i storstadsländerna.

Faktum är att själva idén om förändring och utveckling var för de flesta av Asiens folk en produkt av europeisk erövring. Metropolerna satte sig inte som mål att främja utvecklingen av ekonomin i kolonierna och de beroende länderna. Ändå skapades vissa förutsättningar för framtida modernisering av dem. I de koloniala länderna har ett nytt lager av den härskande eliten bildats, som utbildats i utvecklade länder och strävat efter att modernisera sina samhällen. För leverans av varor, export av råvaror och plantageprodukter samt för militärstrategiska ändamål skapades ett järnvägsnät i de flesta kolonier, vissa grenar av gruvindustrin utvecklades och plantageekonomin var inriktad på att utländska marknader. Koloniernas folk fick tillgång, om än begränsad, till den europeiska medicinens landvinningar. Under åren av första, och särskilt andra världskriget, uppstod företag för reparation och montering av militär utrustning i många utomeuropeiska ägodelar och underutvecklade länder, och produktionen av elektricitet ökade.

Det är betydelsefullt att de minst utvecklade länderna på 1900-talet visade sig vara de asiatiska länder som lyckades försvara sin självständighet, eller de ägodelar där kolonialisternas makt var rent nominell, begränsad. Så Afghanistan, som upprepade gånger utsattes för brittiska invasioner från det brittiska Indiens territorium och behöll sin självständighet, och i slutet av 1900-talet förblir en av få stater i världen utan järnvägar, med en stamstruktur av samhället, en dominans av en försörjningsekonomi, uppslukad av religions- och stamkrig.

Önskan om accelererad utveckling, att komma ikapp de makter som överlevde den industriella revolutionen, att skapa en modern industri, militär utrustning, manifesterade sig i många koloniala och beroende länder. Men bara Japan lyckades uppnå snabba resultat på denna väg. Källan till hennes framgång var en kompromiss mellan anhängare av traditionalism och modernisering. Den första insåg att det var omöjligt att bevara den traditionella bilden av det japanska samhället, originaliteten i dess kultur utan att modernisera, studera och bemästra europeisk och amerikansk vetenskap och teknik och skapa ett utbildningssystem av europeisk typ. Sådana former av implementering av moderniseringsprocessen upptäcktes att endast när det var absolut nödvändigt förändrade de vanliga livsformerna och livet för huvuddelen av befolkningen, utvecklades en originell och unik japansk kultur från det tidiga 1900-talet, som kombinerar många egenskaper som är inneboende i det feodala samhället (kejsarens och adelns speciella roll, arbetsgivares och arbetstagares paternalistiska relationer), med en högt utvecklad industri.

Andra koloniala och beroende länder försökte också gå in på moderniseringens väg.

Intressena för dess genomförande kom dock i konflikt med massornas spontana traditionalism, som delas av många religiösa ledare, såväl som människor från klanen och feodala adelns miljö. Modernisering kan endast genomföras med inblandning av utländskt kapital och teknik. Den antog utveckling längs den kapitalistiska vägen, krävde en effektiv centralregering som var kapabel att genomföra reformer och stödja industrin. Allt detta var svårt att kombinera med idéerna om jämn fördelning av mark eller gemensam markanvändning, populär bland massorna, och strävanden från den militärfeodala, byråkratiska eliten att stärka sin makt.

I de flesta asiatiska länder visade sig konvergensen av anhängare av traditionalism och anhängare av utveckling längs den europeiska vägen vara möjlig endast under en kort tid. I Kina var missnöje med Manchu-dynastin, att göra ständiga eftergifter till främmande makter, inte göra något för att modernisera landet, utbrett. År 1911 Som ett resultat av revolutionen utropades Kina till en republik. Emellertid fördrevs anhängarna av Kuomintang-partiet, som gjorde revolutionen, från parlamentet 1913, och Sun Yat-sen, ledaren för Kuomintang, emigrerade. Med general Yuan Shikais död 1916, som hade tillskansat sig presidentmakten, blev Kina en arena för konfrontation mellan feodal-militaristiska klick som kontrollerade makten i provinserna.

I Turkiet 1908 ledde den så kallade Ungturk-revolutionen, ledd av en moderniserande militär, till att absolutismen kollapsade och att den ersattes av en konstitutionell monarki. Ett parlament skapades, varav majoriteten vann av anhängare av modernisering. Men resultaten av deras regeringstid var begränsade. Järnvägskonstruktionen utökades med deltagande av tysk huvudstad, armén moderniserades med inblandning av tyska officerare.

I början av 1900-talet, i länderna i öst, med undantag för Japan, bildades endast förutsättningarna för modernisering. Separata centra för industriell produktion har utvecklats i Kina och Turkiet. Andelen av arbetarklassen, hyrda arbetare sysselsatta inom industri, bygg och transport översteg inte 1 % av den aktiva befolkningen.

Funktioner i utvecklingen av latinamerikanska länder. Mer allvarliga förutsättningar för modernisering fanns i länderna i Latinamerika. Det koloniala beroendet av Spanien och Portugal eliminerades där i början av 1800-talet. Efter frihetskriget (1816) befriades Argentina, 1821 - Mexiko, 1824 - Peru, Brasilien blev också självständigt 1822, även om det fram till 1889 förblev en monarki under sonens styre, och sedan sonson till kung Portugal.

1823 antog Förenta staterna Monroedoktrinen, som proklamerade otillåtligheten av europeiska makters inblandning i amerikanska staters angelägenheter. Tack vare detta försvann faran för en andra kolonial erövring av Latinamerika. USA, som hade ett stort och ännu inte fullt utvecklat territorium, begränsade sig till annekteringen av en del av Mexikos territorium och upprättandet av kontroll över Panamakanalens zon, som tidigare tillhörde Colombia.

I början av 1900-talet, tack vare kapitaltillströmningen från USA, delvis från England, skapades ett utvecklat nätverk av järnvägar i många latinamerikanska länder. Bara på Kuba var det längre än i hela Kina. Oljeproduktionen i Mexiko och Venezuela växte snabbt. Gruvindustrin utvecklades i Chile, Peru och Bolivia, även om ekonomins agrara inriktning i allmänhet rådde.

Ett karakteristiskt drag för Latinamerika var förekomsten av stora landgods - latifundia, som producerade kaffe, socker, gummi, läder etc. för marknaderna i utvecklade länder. Den lokala industrin var dåligt utvecklad, de grundläggande behoven av industrivaror tillgodosågs genom deras import från industriländer. Ändå hade fackföreningsrörelsen redan utvecklats i början av 1900-talet i ett antal latinamerikanska stater (Argentina, Chile), och politiska partier hade bildats.

Traditionalismen i Latinamerika hade en specifik karaktär. Det historiska minnet av traditionerna i delstaterna i den förcolumbianska civilisationen, som förstördes av de europeiska kolonialisterna på 1500-talet, bevarades endast i vissa svåråtkomliga områden. Största delen av befolkningen var ättlingar till barn från blandade äktenskap av ursprungsbefolkningen, indianer, invandrare från europeiska länder, slavar exporterade från Afrika (mestizos, mulatter, kreoler) som bekände sig till den katolska religionen. Endast i Argentina dominerade européerna numerärt.

En stabil tradition som utvecklats sedan frihetskrigen har varit arméns speciella roll i det politiska livet. Förekomsten av diktatoriska regimer baserade på armén mötte först och främst de latifundistiska markägarnas intressen. De mötte plantagearbetarnas protest mot låga löner och hårda villkor, latifundisters användning av icke-ekonomiska, feodala metoder för tvångsarbete.

Planterare och militären visade oftast ointresse för någon förändring. Missnöjet med de latinamerikanska ländernas jordbruks- och råvaruorientering på världsmarknaden manifesterades i första hand av den nationella handels- och industribourgeoisin, som stärkte sina positioner.

Den mexikanska revolutionen 1910-1917 blev en symbol för de kommande förändringarna i Latinamerika, där bourgeoisin stödde de jordlösa böndernas krig mot latifundisterna med dess önskan att etablera demokrati. Trots USA:s militära intervention i händelserna i Mexiko blev resultatet av revolutionen antagandet av en demokratisk kompromisskonstitution 1917, som etablerade ett republikanskt system i Mexiko. Den förblev, till skillnad från andra latinamerikanska länder, oförändrad under hela 1900-talet.

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från den amerikanska regeringens meddelande till den brittiska regeringen om Kinas policy för öppna dörrar, 22 september 1899:

"Min regerings uppriktiga önskan är att dess medborgares intressen inom deras respektive intressesfärer i Kina inte ska skadas av exceptionella åtgärder från någon av de kontrollerande makterna. Min regering hoppas kunna hålla en öppen marknad där för handeln i hela världen, att eliminera farliga källor till internationell irritation och därigenom påskynda makternas kombinerade aktion i Peking för att åstadkomma de administrativa reformer som så brådskande behövs för att stärka den kejserliga regeringen och bevara Kinas integritet, som enligt min åsikt hela västvärlden är lika intresserad.

Den anser att uppnåendet av detta resultat till stor del kan främjas och säkerställas genom uttalanden från olika makter som hävdar intressesfärer i Kina ... följande i huvudsak:

1) att det inte på något sätt kommer att påverka rättigheterna för avtalsenliga hamnar eller legitima intressen inom det så kallade intressesfären eller arrenderade territoriet som den kan ha i Kina;

2) att den nuvarande kinesiska avtalstaxan kommer att tillämpas lika i alla hamnar inom nämnda intresseområde (exklusive frihamnar), på alla varor, oavsett nationalitet. Att de tullar som sålunda uppbärs ska tas ut av den kinesiska regeringen;

3) att hon i hamnar inom den sfären inte kommer att ta ut högre hamnavgifter på fartyg av annan nationalitet än på hennes egna fartyg, och att på järnvägar som byggs, kontrolleras eller drivs inom hennes sfär inte högre tullsatser på varor som tillhör undersåtar eller medborgare av annan nationalitet än de som tas ut på liknande varor som tillhör de egna medborgarna i en given makt och som transporteras på lika avstånd.

Från en revolutionär broschyr från Yihetuan under ett uppror i norra Kina "Främmande djävlar har kommit med sina läror, och antalet kristna konvertiter, romersk-katoliker och protestanter ökar varje dag. Dessa kyrkor har inget släktskap med vår lära, men genom sin list vann de över till sin sida alla giriga och giriga och utövade förtryck i en utomordentlig skala, tills varje ärlig tjänsteman blev mutad och blev deras slav i hopp om utländsk rikedom. . Sålunda grundades telegrafer och järnvägar, tillverkades utländska gevär och kanoner och olika verkstäder tjänade som en fröjd för deras bortskämda natur. Utländska djävlar tycker att lok, ballonger och elektriska lampor är utmärkta. Även om de åker på bårar som inte motsvarar deras rang, betraktar Kina dem ändå som barbarer som Gud fördömer och skickar andar och genier till jorden för att utrota dem.

Från slutprotokollet mellan Kina och främmande makter i samband med undertryckandet av Yihetuan-upproret, 7 september 1901:

"Artikel 5. Kina har gått med på att förbjuda inträde i dess ägodelar av vapen och ammunition, samt material som uteslutande är avsett för tillverkning av vapen och ammunition. Genom ett kejserligt dekret av den 25 augusti 1901 beslutades att förbjuda sådan import i två år. Nya förordningar kan senare utfärdas för att förlänga denna period vartannat år, om makterna finner det nödvändigt. Artikel 6 Genom kejserligt dekret av den 22 maj 1901 åtog sig Hans Majestät Kejsaren av Kina att betala till makterna en belöning på fyrahundrafemtio miljoner haiguan lan (taels) ... Detta belopp kommer att ge 4 % per år, och Kapital kommer att betalas ut Artikel 7. Den kinesiska regeringen gick med på att överväga att en fjärdedel ockuperades av uppdragen speciellt reserverade för deras användning och ställdes under skydd av sin egen polis;

i detta kvartal kommer kineserna inte ha rätt att bosätta sig ... Artikel 8. Den kinesiska regeringen gick med på att riva forten i Ta-ku, såväl som de som kan störa den fria kommunikationen mellan Peking och havet. För detta ändamål har åtgärder vidtagits. Artikel 10

Den kinesiska regeringen åtog sig tryckning och offentliggörande inom två år i alla städer i provinserna av följande kejserliga dekret:

a) Dekret av den 1 februari 1901, som förbjuder under dödsstraff att tillhöra ett antieuropeiskt parti;

b) dekret av 13 och 21 februari, 29 april och 19 augusti 1901, innehållande en lista över straff till vilka de skyldiga dömdes ...

e) ett dekret av den 1 februari 1901, genom vilket det förklaras att alla generalguvernörer, guvernörer och provinsiella eller lokala tjänstemän är ansvariga för ordningen i sina distrikt och att i händelse av nya antieuropeiska störningar eller andra kränkningar av fördrag som inte omedelbart kommer att undertryckas och för vilka gärningsmännen inte har straffats, kommer dessa tjänstemän att omedelbart avskedas utan rätt att ta nya positioner och få nya utmärkelser.

Från arbetet av D. Nehru "En titt på världshistorien." 1981. Vol. 1. P. 472,475,476:

"Ett av målen som konsekvent eftersträvades av den engelska politiken i Indien var skapandet av en egendomsklass som, eftersom den var en varelse av engelsmännen, skulle vara beroende av dem och tjäna som deras stöd i Indien. Engelsmännen stärkte därför de feodala furstarnas ställning och skapade en klass av stora zamindarer och talukdarer och uppmuntrade till och med social konservatism under förevändning av icke-inblandning i religionernas angelägenheter. Alla dessa ägande klasser var själva intresserade av exploateringen av landet och kunde i allmänhet bara existera tack vare sådan exploatering ... I Indien utvecklades gradvis en medelklass som samlade lite kapital för att investera i den ... Den enda klassen vars röst hördes var den nya medelklassen; avkomman, född i själva verket i samband med England, började kritisera henne. Denna klass växte och med den växte den nationella rörelsen."

FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1. Förklara hur du förstår begreppet "traditionalism".

2. Beskriv de förändringar som skett i kolonierna och de beroende länderna till följd av skapandet av koloniala imperier.

3. Det finns ett påstående att kolonialismen medförde fler positiva förändringar i länderna i Asien och Afrika än negativa. Fundera över och motivera din syn på detta uttalande.

4. Ge exempel på antikoloniala massuppror: vad var deras gemensamma drag, vad utmärkte dem i fråga om mål, riktning, kampmedel?

5. Använd exemplen från Japans, Kinas, Indiens och andra länders historia för att avslöja drag och konsekvenser av moderniseringsförsök i koloniala och beroende länder. Förklara din förståelse av orden "massornas spontana traditionalism".

6. Vilka är de karakteristiska dragen för moderniseringen av Latinamerika.

§ 6. MAKTRIVALEN OCH DEN FÖRSTA VÄRLDEN

KRIG I början av 1900-talet bestämdes tillståndet för de internationella relationerna av en liten grupp av ekonomiskt mest utvecklade och militärt starka makters politik. Dessa inkluderar Storbritannien, Tyskland, USA, Ryssland, Frankrike och Japan. Deras andel, tillsammans med territorierna i de kolonier som kontrolleras av dem, stod för nästan 2/3 av världens befolkning, cirka 80 % av världens industriproduktion.

Enligt de åsikter som allmänt accepterades på 1800-talet präglas förhållandet mellan handelsnationer, stater med marknadsekonomi av konkurrens, "allas kamp mot alla". Föreställningen att maktkonfrontation är grunden för världsutvecklingen låg till grund för geopolitiska teorier som fick stor popularitet under 1900-talets första decennier. Enligt dessa teorier bestäms egenskaperna hos en ethnos (folk), såsom kulturella egenskaper, den dominerande typen av ekonomisk verksamhet, av egenskaperna hos det territorium där det lever. Följaktligen är staten inte bara en form av politisk organisation av ett visst utrymme, utan också en slags levande organism, som liksom en person föds, växer, dör. Tillväxten av staten var förknippad med fångsten av nya landområden och resurser som var nödvändiga för dess utveckling.

Under villkoren för fri konkurrens mellan makter på den internationella arenan fruktade var och en av dem mest av allt för att stärka de andra, kränkningen av maktbalansen. Följaktligen finslipades diplomatins konst, vilket först och främst innebar förmågan att splittra och gräla sina potentiella motståndare, binda dem med hemliga överenskommelser och skyldigheter, dämpa deras vaksamhet och därigenom säkra fria händer för expansion.

Hotet om krig och krig ansågs både under 1800-talet och början av 1900-talet som legitima och normala medel för att skydda staternas intressen, vilka används i de fall då de diplomatiska möjligheterna att nå de uppsatta målen är uttömda. Samtidigt började politiken i demokratiska länder ta hänsyn till den allmänna opinionen, som är van vid att civiliserade länder kan hitta ett gemensamt språk med varandra. Under tiden, bakom världsordningens yttre stabilitet i början av seklet, ackumulerades motsättningar som inte gick att lösa, vilket ledde till första världskriget 1914-1918.

Fjärran Östern och Balkan knutar av motsägelser. I början av 1900-talet definierades ett antal regioner i världen, kampen om kontroll över vilken, på grund av sin geopolitiska position och ekonomiska betydelse, blev särskilt akut. På tröskeln till första världskriget pekades Kina och Balkan ut som sådana regioner.

Kontroll över Kina och dess hamnar gav tillgång till en potentiellt stor marknad, resurser och en dominerande ställning i Asien-Stillahavsområdet, vars roll i världsutvecklingen, enligt många uppskattningar, borde ha ökat.

I början av 1900-talet hade ingen av världens stormakter ett avgörande inflytande i Kina. Balansen rubbades under undertryckandet av upproret 1900, då ryska trupper ockuperade Manchuriet. Järnvägen till Port Arthur gick genom dess territorium.

Den tsariska regeringen förlitade sig på kontroll över Manchuriet och började utvidga sitt inflytande till Korea och erhöll skogskoncessioner på Yalufloden. Detta väckte oro i England, USA och Japan, eftersom det ryska imperiet var den enda stormakt som hade en landgräns mot Kina. Med utvecklingen av järnvägsnätet kunde det stödja sin expansion i Fjärran Östern med en stor väpnad styrka. Särskild irritation visade Japan, som 1902 undertecknade ett alliansfördrag med England. För Japan, som nyligen hade slagit in på vägen för att skapa ett kolonialt imperium, var Korea och Kina de enda tillgängliga områdena för expansion. Detta avgjorde beredskapen hos de styrande kretsarna i Japan att ta risken för krig med det ryska imperiet, som var starkare militärt.

Japans seger i det rysk-japanska kriget 1904-1905. bidrog till revolutionen som började i Ryssland, det ekonomiska och diplomatiska stöd som England gav Japan. Samtidigt, i slutet av kriget, bidrog Storbritannien och USA, som inte ville ha en överdriven förstärkning av Japans ställning i Kina, till fredsslutet på kompromissvillkor. De stödde inte den japanska sidans krav på överföring av hela ön Sakhalin till den och betalning av gottgörelser från Ryssland. År 1907 slöts ett avtal mellan Japan och Ryssland, genom Englands förmedling, om uppdelningen av inflytandesfärerna i Kina. Ryssland erkände Sydmanchuriet och Korea som en sfär av japanska intressen. Detta minskade dock bara tillfälligt skärpan i motsättningarna i regionen.

En ännu mer komplex hop av motsägelser uppstod på Balkanhalvön. I och med att det osmanska riket, som på 1700-talet var en gemensam fiende till Ryssland och Österrike, försvagades, började en kamp om kontrollen över strategiskt viktiga sund (Bosporen och Dardanellerna) och de områden som gränsar till dem.

Österrike-Ungern visade sig vara en av huvudmotståndarna till förstärkningen av Rysslands inflytande på Balkan. I detta multinationella imperium, styrt av Habsburgdynastin, intog de österrikiska tyskarna och ungrarna en privilegierad position. Slaverna ansågs vara ett opålitligt, potentiellt rebelliskt element. Skapandet av en stark ortodox slavisk stat på Balkan på bekostnad av ett försvagat Turkiet, vilket Ryssland strävade efter, uppfattades i Wien som en källa till potentiellt hot.

Rysslands strävanden väckte oro även i Storbritannien, som trodde att det ökade Rysslands inflytande på Balkan skulle ge landet tillgång till östra Medelhavet, genom vilket, efter öppnandet av Suezkanalen 1869, den kortaste sjövägen från Europa till Indien sprang.

I början av 1900-talet gick även Tyskland med i konkurrensen om inflytande på Balkan. Efter att ha etablerat speciella förbindelser med Turkiet började hon genomföra projektet att bygga en järnväg genom Balkanländerna till Konstantinopel, Bagdad och Basra, vilket gav henne den kortaste tillgången till Indiska oceanen, marknaderna i länderna i Nära och Mellanöstern. Öst.

Ryssland, som hade stort inflytande på Balkanländerna (Serbien, Bulgarien, Grekland, Montenegro), bidrog till slutandet av Balkanunionen mellan dem (1912), i hopp om att detta skulle stärka dess inflytande i regionen. Så snart facket skapades startade dess deltagare ett krig mot Turkiet, som led ett fullständigt nederlag och förlorade nästan alla sina europeiska ägodelar. Frågan om deras uppdelning hittade ingen fredlig lösning: 1913 bröt det andra Balkankriget ut mellan Bulgarien och dess tidigare allierade Serbien och Grekland, med stöd av Rumänien och Turkiet. Som ett resultat kollapsade Balkanunionen, efter Bulgariens nederlag ökade det tyska inflytandet på den, såväl som på Turkiet.

Centralmakternas och ententens förbund. Stormakternas rivalitet, särskilt om inflytande i regioner där de flestas intressen krockade, förutbestämde ännu inte oundvikligheten av ett världskrig. Möjligheten att lösa tvistefrågor med fredliga, diplomatiska medel reducerades dock kraftigt efter uppkomsten av ett system av motsatta militär-politiska allianser med skyldigheter om ömsesidigt stöd från sina deltagare.

Skapandet av ett system av allianser begränsade möjligheterna till diplomatisk medling i krissituationer, skapade en situation där även en obetydlig konflikt kunde bli en förevändning för ett alleuropeiskt krig.

Den främsta anledningen till att Europa splittrades i två militära block var den snabba tillväxten av Tysklands makt, som sedan 1879 var i allians med Österrike-Ungern. Rädslan för att etablera dessa centraleuropeiska makters hegemoni på kontinenten fick Ryssland och Frankrike 1893 att

göra en allians. Han påtog sig skyldigheten att ömsesidigt militärt stöd i händelse av ett angrepp på en av dem från Tyskland.

Anglo-tyska konflikter eskalerade också. England var orolig över Tysklands önskan om kolonial expansion. Med antagandet av flottans byggande program (1898-1900) utmanade Tyskland, som redan hade den starkaste landarmén i Europa, Storbritanniens dominans av haven och blev den farligaste av sina motståndare. Som ett resultat började Englands styrande kretsar leta efter allierade på kontinenten.

1904 undertecknades ett anglo-franskt avtal, som gick till historien som ett avtal om skapandet av ententen (från franskans "entente" - samtycke). Detta avtal innehöll Englands och Frankrikes skyldighet att respektera varandras inflytandesfärer, det var liktydigt med en militär allians.

Ett liknande avtal undertecknades 1907 mellan Storbritannien och det ryska imperiet. Ryssland erkände Englands dominerande intressen i Afghanistan, Tibet erkändes som neutralt. Persien (Iran) delades in i intressezoner. Detta avtal markerade Rysslands anslutning till den anglo-franska ententen.

Tyskland försökte upprepade gånger splittra sina potentiella motståndare. Även under det rysk-japanska kriget 1904 erbjöd Wilhelm II, Tysklands kejsare, Nikolaus II en allians mot England och Japan. År 1905, vid ett möte mellan två kejsare under en båttur på yachter nära ön Björk, gick Nicholas II med på att sluta en rysk-tysk allians. Den ryska ministerkabinettet ansåg dock att det var viktigare att upprätthålla vänskapliga förbindelser med Frankrike, som var Rysslands största borgenär. Fördraget om de två kejsarnas allians trädde aldrig i kraft.

Tyskland försökte också förhandla med England och lovade att inskränka sjöprogrammet under förutsättning att ententeavtalet skulle avslutas och de portugisiska kolonierna i Afrika delas (i synnerhet Tyskland gjorde anspråk på Angola). Dialogen om dessa frågor fortsatte fram till första världskrigets utbrott, men ledde inte till några resultat.

Världskriget 1914-1918 Den omedelbara orsaken till världskriget 1914-1918. var mordet på Österrike-Ungerns tronföljare, ärkehertig Franz Ferdinand, i staden Sarajevo av en serbisk terrorist. Österrike-Ungern ställde ett ultimatum till Serbien, som i synnerhet innehöll kravet att ge sina myndigheter möjlighet att direkt delta i undertryckandet av antiösterrikisk verksamhet på Serbiens territorium.

Detta ultimatum avvisades som oacceptabelt för en suverän stat, vilket Wien räknade med: den 28 juli 1914 inledde Österrike-Ungern fientligheter mot Rysslands allierade Serbien.

Som svar på den mobilisering som initierats av Ryssland förklarade Tyskland krig mot det den 1 augusti och mot Frankrike den 3 augusti, som vägrade att ge garantier om neutralitet i den eskalerande konflikten. Tyska trupper gick in på belgiskt territorium. Brott mot denna stats neutralitet gav anledning till Storbritannien den 4 augusti att förklara krig mot Tyskland.

Krisen i Europa orsakad av mordet på den österrikiske ärkehertigen skulle kunna lösas fredligt om de europeiska länderna visade mer flexibilitet. Orsakerna till deras oförsonlighet var inte på något sätt tillfälliga. Både ententen och Centralunionen utgick från det oundvikliga av en militär sammandrabbning. Problemet för vart och ett av blocken var att välja det mest gynnsamma ögonblicket för dess början. För de styrande kretsarna i Tyskland, som var redo för krig, verkade en försening oönskad. Ryssland genomförde ett program för att modernisera sina väpnade styrkor och kunde snart bli en mycket farligare motståndare, medan Österrike-Ungern, enligt den tyska generalstaben, försvagades varje år. Dessutom hoppades man i Berlin, på grund av det brittiska utrikeskontorets initialt vaga uttalanden, på Englands neutralitet i kriget. Samtidigt togs det inte med i beräkningen att även hon var intresserad av en snabb upplösning förrän Tyskland avslutat sitt sjöprogram.

Tysklands ursprungliga plan var att besegra Frankrike innan Ryssland och England var redo att komma till hjälp för en allierad. Förbi de franska gränsbefästningarna genom Belgiens territorium rusade de tyska trupperna till Paris och närmade sig det vid 30-40 km. Den franska regeringen flyttade till staden Bordeaux, men som ett resultat av slaget vid Marnefloden (september 1914) stoppades den tyska offensiven. Från gränsen till Schweiz till Engelska kanalen sträckte sig i 700 km en kontinuerlig frontlinje, brådskande befäst på båda sidor.

Händelser på östfronten spelade en stor roll för att förhindra Paris fall.

Brådskande förfrågningar från de allierade fick den ryska arméns befäl att inleda en offensiv mot Tyskland och Österrike-Ungern, utan att vänta på fullbordandet av utplaceringen av alla styrkor.

Tyskland tvingades påbörja överföringen av trupper från västfronten till östfronten.

Båda sidor led stora förluster, men huvudresultatet var att den tyska planen för ett blixtkrig omintetgjordes. Kriget fick en utdragen karaktär, som under villkoren för ententens överlägsenhet i fråga om mänskliga och materiella resurser öppnade utsikterna till seger över Tyskland och dess allierade. Följaktligen koncentrerades de krigförande ländernas diplomatins ansträngningar på att rekrytera nya allierade.

1914 lyckades Tyskland uppnå ett tal på sidan av Turkiets centralmakter, 1915 - Bulgarien. Detta ändrade dock inte den övergripande maktbalansen till hennes fördel. Ententen, som hade stora möjligheter att ge lån, fick stöd av många länder. Redan 1914 stod Japan på sin sida och utnyttjade kriget i Europa för att ta tyska ägodelar i Asien. 1915 gick Italien med i ententen, 1916 - Rumänien, 1917 - Grekland.

1915 gav Tyskland det största slaget mot Ryssland och flyttade tyngdpunkten för sina ansträngningar till östfronten. Den ryska armén tvingades ut ur Polen och Galicien, frontlinjen närmade sig Riga, Minsk och Kiev. Den ryska ekonomin klarade knappast uppgiften att förse armén med vapen och ammunition. Ryssland har dock inte förlorat förmågan att göra motstånd. På västfronten gav tyskarnas användning av giftgaser i Ypres (varefter giftiga ämnen började användas av båda sidor) dem ingen fördel.

Ett försök från de allierade att dra tillbaka Turkiet från kriget genom att landsätta trupper i Dardanellerna, nära Istanbul, misslyckades också.

1916 utvecklades ett dödläge på fronterna. På västfronten resulterade tyska attacker mot ett av de allierades försvars fästen – Fort Verdun – i ett slag där dess deltagare förlorade omkring en miljon människor utan att nå något resultat. Den kallades Verdun Köttkvarn. Ett försök från de anglo-franska trupperna att bryta igenom den tyska fronten på Somme med hjälp av stridsvagnar var också misslyckat. Österrike-Ungern inledde en offensiv mot Italien, men den omintetgjordes av en av de största operationerna under första världskriget, som genomfördes av Ryssland, kallad Brusilov-genombrottet.

Våren och sommaren 1917 försökte ententeländerna utan framgång uppnå en vändpunkt i kriget.

De krigförandes utmattning blev mer och mer uppenbar. Det första patriotiska uppsvinget ersattes överallt av antikrigskänsla, irritation mot regeringarna som drog in folken i ett blodigt och hopplöst krig. I Tyskland utbröt antikrigsprotester i flottan. I Ryssland, efter februarirevolutionen 1917, minskade arméns stridseffektivitet snabbt, i Frankrike utbröt även upplopp i armén sommaren 1917. I England, Frankrike och Italien började arbetarrörelsen lägga fram antikrigsparoller.

I denna situation spelade USA:s inträde i kriget på dess sida en stor roll för ententen. För 1914-1916 USA blev ententens största borgenär. De kunde inte tillåta nederlag för sina gäldenärer, vars hot efter februarirevolutionen 1917 i Ryssland och försvagningen av den ryska armén blev ganska verklig.

USA hade tillräckligt med skäl att gå in i kriget. Tyskland förklarade ett ubåtskrig mot Storbritannien, där amerikanska fartyg upprepade gånger blev offer.

Förlisningen av passagerarfartyget Lusitania väckte särskilt upprördhet i USA. USA:s president Wilsons förslag att medla för att uppnå fred avvisades av centralmakterna, som gav USA skäl den 6 april 1917 att förklara krig mot dem.

I mitten av 1918 lyckades USA överföra cirka en miljon människor till Europa. Nya trupper från andra sidan havet hjälpte England och Frankrike att slå tillbaka den sista tyska offensiven 1918, när centralmakterna, med fördel av Rysslands tillbakadragande ur kriget, som slöt en separat fred med Tyskland, försökte vända händelseutvecklingen mot väst. Främre. I slutet av 1917, efter nederlaget vid Caporetto, var Italien på gränsen till kollaps. Sommaren 1918

Tyskland inledde en offensiv på västfronten, men dess trupper lyckades avancera bara några tiotals kilometer. Denna ansträngning visade sig vara den sista, centralmakternas styrkor var uttömda. I augusti grep de allierade initiativet och inledde en motoffensiv på alla fronter.

I september 1918 drog Bulgarien sig ur kriget, i oktober 1918 undertecknades vapenvila med Turkiet. Österrike-Ungerns kollaps började. Tjeckoslovakien och Ungern utropade sig till självständiga republiker, den 3 november drog sig Österrike och Ungern ur kriget. Under dessa förhållanden hade Tyskland, också uppslukat av den revolutionära rörelsen, inget annat val än att sluta vapenstillestånd med de allierade på deras villkor.

Omfattningen av fientligheterna var utan motstycke i Europas historia. Under krigsåren mobiliserades mer än 48 miljoner människor för militärtjänst i ententeländerna, 25 miljoner i den tyska koalitionens länder.Förlusterna i kriget uppgick till cirka 10 miljoner människor dödade och 20 miljoner.

sårad. Den största skadan drabbades av Ryssland (2,3 miljoner dödade), Tyskland (2,0 miljoner), Frankrike (1,4 miljoner), Österrike-Ungern (1,4 miljoner), England (0,7 miljoner).

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från boken av den amerikanske historikern, tidigare USA:s utrikesminister G.

Kissinger diplomati. M., 1997. S. 150-151:

"Tyskland har lyckats underlätta en otrolig förändring av allianser. 1898 stod Frankrike och Storbritannien på randen av krig om Egypten. Fientliga förbindelser mellan Storbritannien och Ryssland var en konstant faktor i internationella förbindelser under nästan hela 1800-talets varaktighet. Storbritannien fortsatte att leta efter allierade mot Ryssland och försökte till och med locka Tyskland till denna roll innan de slog sig ner på Japan. Det hade aldrig fallit någon in då att Storbritannien, Frankrike och Ryssland skulle hamna på samma sida. Och ändå, tio år senare, under inflytande av envist hotande tysk diplomati, är det precis vad som hände ...

Ironiskt nog ansågs existensen av det kejserliga Tyskland under lång tid inte vara Tyskland utan Ryssland som det största hotet mot världen. Till en början var Palmerston, och sedan Disraeli, övertygade om att Ryssland hade för avsikt att tränga in i Egypten och Indien. År 1913 hade en liknande rädsla bland de tyska ledarna nått en sådan nivå att den i hög grad bidrog till deras beslut att arrangera en våldsam konfrontation ett år senare. Faktum är att det fanns väldigt få tillförlitliga bevis för att Ryssland ville skapa ett europeiskt imperium. Påståendena från den tyska militära underrättelsetjänsten att de påstås ha bevis för att Ryssland faktiskt förbereder sig för ett sådant krig var bara påståenden.

Från vapenstilleståndsavtalet mellan ententeländerna och Tyskland den 11 november ”Art. 1. Upphörande av fientligheter på land och i luften inom 6 timmar efter undertecknandet av vapenstilleståndet. Konst. 2. Omedelbar evakuering av de ockuperade länderna: Belgien, Frankrike, Luxemburg, samt Alsace-Lorraine - så att den kan genomföras inom 15 dagar ...

Konst. 4. Den tyska arméns medgivande av följande krigsmaterial: 5 000 kanoner, 25 000 maskingevär, 3 000 granatkastare och 1 700 flygplan... inklusive alla flygplan för nattbombardement. Konst. 5. Tyska arméers evakuering av områdena på Rhens vänstra strand. Orterna på Rhens vänstra strand skulle styras av de lokala myndigheterna, men under kontroll av de ockuperande allierade styrkorna och USA.

Konst. 7. Förbud mot skada på kommunikationsmedel och vattendrag. Koncession till de allierade av 5 000 lok, 150 000 vagnar och 5 000 lastbilar...

Konst. 22. Överlämnande till de allierade och USA av alla ubåtar (inklusive ubåtskryssare och mintransporter) som nu finns, med deras vapen och utrustning, i hamnar utsedda av de allierade och USA... Art. 23. Yttyska krigsfartyg ... kommer omedelbart att avväpnas och sedan interneras Art. 29. Tysklands evakuering av alla hamnar i Svarta havet och överföring till de allierade och USA av alla ryska krigsfartyg som fångats av tyskarna i Svarta havet.

FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1. Varför förvärrades motsättningarna på den internationella arenan i början av 1900-talet? Nämn de områden i världen där det var särskilt akut.

2. Beskriv processen för att vika systemet av militär-politiska allianser. Vilken betydelse hade detta för Europa och världen?

3. Varför blev enligt din åsikt de anglo-tyska motsättningarna mest akuta i början av 1900-talet?

4. Förklara varför Ryssland hamnade i samma militärpolitiska block med de demokratiska länderna?

5. Gör en tabell "De viktigaste stadierna och händelserna under första världskriget" med hjälp av kolumnerna: datum, karaktären av fientligheterna på väst- och östfronten, stora strider, scenresultat. Dra allmänna slutsatser om krigets omfattning, dess natur, betydelse och Rysslands roll i det.

6. Vilka av första världskrigets befälhavare kan du namnge? Vad är de kända för? Hur bedömer du deras roll i kriget?

Kapitel 3. TEORI OCH PRAKTIK

OFFENTLIG UTVECKLING

Med tillkomsten av den industriella eran, tillväxten av dynamiken i sociala processer, har den sociopolitiska vetenskapen ständigt försökt förstå logiken i förändringar i samhällets sociala struktur, för att bestämma rollen för dess ingående grupper i den historiska utvecklingen.

§ 7. MARXISM, REVISIONISM OCH SOCIALDEMOKRATI

Redan på 1800-talet uppmärksammade många tänkare, bland dem A. Saint-Simon (1760-1825), C. Fourier (1772-1837), R. Owen (1771-1858) och andra, motsättningarna i det samtida samhället. . Social polarisering, ökningen av antalet fattiga och missgynnade, periodiska överproduktionskriser, från deras synvinkel, vittnade om ofullkomligheten i sociala relationer.

Dessa tänkare ägnade särskild uppmärksamhet åt vad som borde vara den ideala organisationen av samhället. De konstruerade dess spekulativa projekt, som gick in i samhällsvetenskapens historia som en produkt av utopisk socialism. Således föreslog Saint-Simon att en övergång till ett system med planerad produktion och distribution, skapandet av föreningar, där alla skulle vara engagerade i en eller annan typ av socialt nyttigt arbete, var nödvändig. R. Owen ansåg att samhället borde bestå av självstyrande kommuner, vars medlemmar gemensamt äger egendom och gemensamt använder den producerade produkten. Jämlikhet i synen på utopister strider inte mot friheten, tvärtom är den en förutsättning för att den ska förvärvas. Samtidigt var uppnåendet av idealet inte förknippat med våld, det antogs att spridningen av idéer om ett perfekt samhälle skulle bli ett tillräckligt starkt incitament för deras genomförande.

Betoningen av problemet med jämlikhet (jämlikhet) var också kännetecknande för den doktrin som hade stort inflytande på utvecklingen av det sociopolitiska livet i många länder under 1900-talet – marxismen.

K. Marx och arbetarrörelsens läror. K. Marx (1818-1883) och F. Engels (1820-1895), som delade många av de utopiska socialisternas åsikter, kopplade uppnåendet av jämlikhet med utsikten till en social revolution, förutsättningarna för vilken, enligt deras åsikt, mognat med kapitalismens utveckling och industriproduktionens tillväxt.

Den marxistiska prognosen för utvecklingen av samhällets sociala struktur antog att med utvecklingen av fabriksindustrin skulle antalet hyrda arbetare som berövats egendom, lever svältande och på grund av detta tvingades sälja sin arbetskraft (proletärer) ständigt öka numerärt. . Alla andra sociala grupper - bönderna, små ägare av städer och byar, som inte använder eller begränsat använder inhyrd arbetskraft, anställda - förutspåddes spela en obetydlig social roll.

Man förväntade sig att arbetarklassen, inför en kraftig försämring av sin ställning, särskilt under krisperioder, skulle kunna gå från att lägga fram ekonomiska krav och spontana uppror till en medveten kamp för en radikal omorganisation av samhället. K. Marx och F. Engels ansåg att villkoret för detta var skapandet av en politisk organisation, ett parti som kunde föra in revolutionära idéer i de proletära massorna och leda dem i kampen för att vinna den politiska makten. Efter att ha blivit proletär, var det meningen att staten skulle säkerställa socialiseringen av egendomen, för att undertrycka motståndet från anhängarna av den gamla ordningen. I framtiden skulle staten dö ut, ersatt av ett system av självstyrande kommuner, förverkliga idealet om universell jämlikhet och social rättvisa.

K. Marx och F. Engels begränsade sig inte till teorins utveckling, de försökte omsätta den i praktiken. 1848 skrev de ett programdokument för en revolutionär organisation, Union of Communists, som strävade efter att bli den proletära revolutionens internationella parti. 1864, med deras direkta deltagande, bildades en ny organisation - Första Internationalen, som inkluderade representanter för olika strömningar av socialistiskt tänkande. Det största inflytandet fick marxismen, som blev den ideologiska plattformen för de socialdemokratiska partierna som hade utvecklats i många länder (ett av de första sådana partierna 1869 uppstod i Tyskland). De skapade 1889 en ny internationell organisation - Andra Internationalen.

I början av 1900-talet verkade partier som representerade arbetarklassen lagligt i de flesta industriländer. I Storbritannien inrättades år 1900 en arbetarrepresentationskommitté för att få in representanter för arbetarrörelsen i parlamentet. 1906 skapades Arbetarpartiet på dess grund. I USA bildades socialistpartiet 1901, i Frankrike - 1905.

Marxismen som en vetenskaplig teori och marxismen som en ideologi som absorberade vissa bestämmelser i teorin, som blev politiska, programriktlinjer och som sådana antogs av många anhängare av K. Marx, var mycket olika varandra. Marxismen som ideologi fungerade som en motivering för politisk verksamhet som styrdes av ledare, partifunktionärer, som bestämde sin inställning till marxismens ursprungliga idéer och försökte vetenskapligt ompröva dem utifrån sina egna erfarenheter, sina partiers nuvarande intressen.

Revisionism i Andra internationalens partier. Förändringar i samhällsbilden vid sekelskiftet 1800-1900, framväxten av inflytande från socialdemokratiska partier i Tyskland, England, Frankrike och Italien krävde teoretisk förståelse. Detta innebar en revidering (revision) av ett antal initiala satser av marxismen.

Som en riktning för det socialistiska tänkandet tog revisionismen form på 1890-talet. i verk av den tyske socialdemokratieteoretikern E. Bernstein, som vunnit popularitet i de flesta av de socialistiska och socialdemokratiska partierna i Andra internationalen. Det fanns sådana riktningar för revisionismen som österrikisk-marxism, ekonomisk marxism.

Revisionistiska teoretiker (K. Kautsky i Tyskland, O. Bauer i Österrike-Ungern, L.

Martov - i Ryssland) trodde att det inte fanns några universella lagar för social utveckling, liknande naturlagarna, vars upptäckt marxismen hävdade. Slutsatsen om det oundvikliga i att förvärra kapitalismens motsättningar väckte de största tvivel. När revisionisterna analyserade den ekonomiska utvecklingsprocesserna förde således fram en hypotes att koncentrationen och centraliseringen av kapitalet, bildandet av monopolföreningar (truster, karteller) leder till att övervinna den fria konkurrensens anarki och gör det möjligt, om inte till eliminera kriser och sedan mildra deras konsekvenser. Politiskt framhölls att i takt med att rösträtten blir allmän försvinner behovet av revolutionär kamp och revolutionärt våld för att uppnå arbetarrörelsens mål.

Den marxistiska teorin skapades i själva verket under förhållanden när makten i de flesta europeiska länder fortfarande tillhörde aristokratin, och där parlament fanns, på grund av kvalifikationssystemet (fast liv, egendom, ålder, brist på rösträtt för kvinnor), 80- 90 % av befolkningen hade inte rösträtt. I en sådan situation var endast ägarna representerade i det högsta lagstiftande organet, riksdagen. Staten svarade i första hand på behoven hos de rika delarna av befolkningen. Detta lämnade de fattiga med bara ett sätt att skydda sina intressen - att ställa krav på entreprenörer och staten, vilket hotade en övergång till en revolutionär kamp. Men med införandet av allmän rösträtt har partier som företräder lönarbetarnas intressen möjlighet att vinna starka positioner i parlamenten. Under dessa förhållanden var det ganska logiskt att koppla samman socialdemokratins mål med kampen för reformer som genomfördes inom ramen för den befintliga statsstrukturen utan att bryta mot demokratiska rättsnormer.

Enligt E. Bernstein kan socialism som en doktrin som innebär möjligheten att bygga ett samhälle av universell rättvisa inte helt betraktas som vetenskaplig, eftersom den inte har testats och bevisats i praktiken och i denna mening förblir en utopi. När det gäller den socialdemokratiska rörelsen är den en produkt av ganska specifika intressen, och den måste rikta sina ansträngningar mot vars tillfredsställelse, utan att ställa utopiska superuppgifter.

Socialdemokratin och idéerna från V.I. Lenin. Majoriteten av socialdemokratiska teoretikers revisionism motarbetades av arbetarrörelsens radikala flygel (i Ryssland representerades den av den bolsjevikiska fraktionen ledd av V.I. Lenin, i Tyskland av en grupp "vänsterister" ledda av K. Zetkin, R. Luxemburg, K. Liebknecht). Radikala fraktioner ansåg att arbetarrörelsen först och främst borde sträva efter att förstöra systemet med lönearbete och entreprenörskap, expropriering av kapital. Kampen för reformer erkändes som ett sätt att mobilisera massorna för efterföljande revolutionära aktioner, men inte som ett mål av självständig betydelse.

Enligt synpunkter från V.I. Lenin, formulerad av honom i den slutliga formen under första världskriget, ett nytt stadium i kapitalismens utveckling, imperialismen, kännetecknas av en kraftig förvärring av alla motsättningar i det kapitalistiska samhället. Koncentrationen av produktion och kapital sågs som bevis på den extrema förvärringen av behovet av deras socialisering. Utsikten till kapitalismen V.I. Lenin betraktade endast en stagnation i utvecklingen av produktivkrafterna, en ökning av krisernas destruktivitet, militära konflikter mellan de imperialistiska makterna på grund av omdelningen av världen.

IN OCH. Lenin kännetecknades av övertygelsen att de materiella förutsättningarna för övergången till socialism finns nästan överallt. Den främsta anledningen till att kapitalismen lyckades förlänga sin existens, ansåg Lenin att de arbetande massornas oförberedelse skulle öka i den revolutionära kampen. Att förändra denna situation, det vill säga att befria arbetarklassen från reformisternas inflytande, att leda den, enligt Lenin och hans anhängare, var en ny typ av parti som inte fokuserade så mycket på parlamentarisk verksamhet som på att förbereda en revolution , ett våldsamt maktövertagande.

Lenins idéer om imperialismen som det högsta och sista stadiet av kapitalismen väckte till en början inte mycket uppmärksamhet från västeuropeiska socialdemokrater. Många teoretiker har skrivit om motsägelserna i den nya eran och orsakerna till deras exacerbation. I synnerhet hävdade den engelske ekonomen D. Hobson i början av seklet att skapandet av koloniala imperier berikade oligarkins smala grupper, stimulerade kapitalutflödet från metropolerna och förvärrade relationerna mellan dem. Den tyska socialdemokratins teoretiker R. Hilferding analyserade i detalj konsekvenserna av tillväxten i koncentrationen och centraliseringen av produktion och kapital samt bildandet av monopol. Idén om ett "ny typ" parti förblev till en början missförstådd i de juridiskt fungerande socialdemokratiska partierna i Västeuropa.

Skapandet av Komintern. I början av 1900-talet fanns både revisionistiska och radikala åsikter representerade i de flesta socialdemokratiska partier. Det fanns ingen oöverstiglig barriär mellan dem. Sålunda, i sina tidiga verk, argumenterade K. Kautsky med E. Bernstein och höll senare med om många av hans åsikter.

I programdokumenten för de lagligt verksamma socialdemokratiska partierna nämndes socialism som det yttersta målet för deras verksamhet. Samtidigt betonades dessa partiers engagemang för metoderna för att förändra samhället och dess institutioner genom reformer, i enlighet med det förfarande som författningen föreskriver.

Vänstersocialdemokraterna tvingades stå ut med partiprogrammens reformistiska inriktning och motiverade det med att omnämnandet av våld, revolutionära kampmedel skulle ge myndigheterna en förevändning för förtryck mot socialisterna. Endast i de socialdemokratiska partier som verkade under olagliga eller halvlagliga förhållanden (i Ryssland och Bulgarien) skedde en organisatorisk avgränsning mellan den reformistiska och revolutionära strömningen i socialdemokratin.

Efter oktoberrevolutionen 1917 i Ryssland, bolsjevikernas maktövertagande, V.I. Lenin om imperialismen som tröskeln till den socialistiska revolutionen blev grunden för ideologin för den internationella socialdemokratiska rörelsens radikala flygel. 1919 tog det form i den tredje kommunistiska internationalen. Dess anhängare vägleddes av våldsamma kampmedel, ansåg varje tvivel om riktigheten av Lenins idéer vara en politisk utmaning, en fientlig attack mot deras aktiviteter. I och med skapandet av Komintern splittrades den socialdemokratiska rörelsen slutligen i reformistiska och radikala fraktioner, inte bara ideologiskt utan också organisatoriskt.

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från arbetet av E. Bernstein "Is Scientific Socialism Possible?":

"Socialism är något mer än en enkel särskiljning av de krav kring vilka det finns en tillfällig kamp som arbetarna för med bourgeoisin på det ekonomiska och politiska området. Som en doktrin är socialismen teorin om denna kamp; som en rörelse är den resultatet av den och strävan efter ett bestämt mål, nämligen omvandlingen av det kapitalistiska samhällssystemet till ett system baserat på principen om kollektiv förvaltning av ekonomin. Men detta mål förutsägs inte enbart av teorin, dess förekomst förväntas inte med en viss fatalistisk tro; det är till stor del ett tänkt mål som det kämpas för. Men genom att sätta ett sådant prospektivt eller framtida system som sitt mål och försöka helt underordna sina handlingar i nuet detta mål, är socialismen till en viss grad utopisk. Med detta vill jag naturligtvis inte säga att socialismen strävar efter något omöjligt eller ouppnåeligt, jag vill bara konstatera att den innehåller ett inslag av spekulativ idealism, ett visst mått av vetenskapligt obevisbart.

Från arbetet av E. Bernstein "Problems of Socialism and the Tasks of Social Democracy":

”feodalismen, med dess ... klassinstitutioner, utrotades nästan överallt med hjälp av våld. Det moderna samhällets liberala institutioner skiljer sig från det just genom att de är flexibla, föränderliga och kan utvecklas. De kräver inte att de utrotas, utan bara vidareutveckling. Och för detta krävs en lämplig organisation och kraftfulla åtgärder, men inte nödvändigtvis en revolutionär diktatur ...

Proletariatets diktatur - där arbetarklassen ännu inte har en stark egen ekonomisk organisation och ännu inte har uppnått en hög grad av moraliskt oberoende genom utbildning i självstyrande organ - är inget annat än diktatur av klubbtalare och vetenskapsmän. ... Utopi upphör inte att vara utopi bara för att de fenomen som ska hända i framtiden mentalt tillämpas på nuet. Vi måste ta arbetarna som de är. De har för det första inte alls blivit så utarmade som man kan dra slutsatsen av det kommunistiska manifestet, och för det andra har de ännu inte blivit av med fördomar och svagheter, eftersom deras hantlangare vill försäkra oss om det.

Från V. I. Lenins verk "Det historiska ödet för Karl Marx läror":

"Internt rutten liberalism försöker återuppliva sig själv i form av socialistisk opportunism. Perioden av förberedelser av styrkor för stora strider tolkar de i betydelsen att överge dessa strider. De förklarar förbättringen av slavarnas ställning för att kämpa mot löneslaveri i betydelsen att slavar säljer sina rättigheter till frihet. De predikar fega "social fred" (det vill säga fred med slaveri), försakelse av klasskampen, och så vidare.

Bland de socialistiska parlamentarikerna, olika tjänstemän inom arbetarrörelsen och den "sympatiska" intelligentian har de många anhängare.

Från R. Luxemburgs arbete "Social reform eller revolution?":

”Den som talar ut för reformernas legitima väg istället för och i motsats till erövring av politisk makt och en social omvälvning, väljer i själva verket inte en lugnare, mer pålitlig och långsammare väg till samma mål, utan ett helt annat mål, nämligen , istället för genomförandet av en ny samhällsordning endast mindre förändringar av den gamla. Revisionismens politiska åsikter leder alltså till samma slutsats som dess ekonomiska teori: i huvudsak syftar den inte till genomförandet av den socialistiska ordningen, utan endast på omvandlingen av den kapitalistiska, inte på avskaffandet av systemet med anställning, men endast vid etableringen av mer eller mindre exploatering, ett i ett ord, för att eliminera endast kapitalismens utväxter, men inte kapitalismen i sig.

FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1. Varför tror du att teorin som skapades av K. Marx på 1800-talet, till skillnad från andra utopiska läror, hittade betydande spridning i många länder i världen under 1900-talet?

2. Varför gjordes en revidering av ett antal bestämmelser i den marxistiska doktrinen vid sekelskiftet XIX-XX? Vilka av dem var föremål för mest kritik? Vilka nya riktningar av socialistiskt tänkande uppstod?

3. Hur kan du förklara skillnaden mellan begreppen: "Marxism som teori"

och "Marxismen som ideologi".

4. Identifiera de huvudsakliga skillnaderna mellan den reformistiska och radikala riktningen inom arbetarrörelsen.

5. Vilken roll spelade Lenins teori om imperialismen i den internationella arbetarrörelsen?

§ 8. SOCIALA RELATIONER OCH ARBETSRÖRELSEN

Förekomsten i samhället av sociala grupper med olika egendomsstatus betyder ännu inte att konflikter mellan dem är oundvikliga. Tillståndet för sociala relationer vid varje given tidpunkt beror på många politiska, ekonomiska, historiska och kulturella faktorer. Sålunda präglades tidigare århundradens historia av låg dynamik i sociala processer. I det feodala Europa fanns klassgränser i århundraden, för många generationer av människor verkade denna traditionella ordning naturlig, orubblig. Stadsbornas, böndernas upplopp, genererades som regel inte av en protest mot överklassens existens, utan av de senares försök att utöka sina privilegier och därigenom bryta mot den vanliga ordningen.

Den ökade dynamiken i sociala processer i länder som gick in på den industriella utvecklingens väg redan på 1800-talet, och ännu mer på 1900-talet, försvagade traditionernas inflytande som en faktor för social stabilitet. Livsstilen, människors situation förändrades snabbare än den tradition som motsvarar förändringarna tog form. Följaktligen ökade betydelsen av den ekonomiska och politiska ställningen i samhället, graden av rättsligt skydd för medborgarna från godtycke och karaktären av den sociala politik som staten förde.

Former av sociala relationer. De anställdas ganska naturliga önskan att förbättra sin ekonomiska situation och hos entreprenörer och chefer att öka företagens vinster, som erfarenheterna från 1900-talets historia visade, orsakade olika sociala konsekvenser.

För det första är situationer möjliga där arbetare förknippar en ökning av sin inkomst med en ökning av deras personliga bidrag till ett företags verksamhet, med en ökning av effektiviteten i dess arbete och med statens välstånd. I sin tur försöker entreprenörer och chefer skapa incitament för anställda att öka arbetsproduktiviteten. Relationen mellan de förvaltade och de chefer som utvecklas i en sådan situation brukar definieras som ett socialt partnerskap.

För det andra är en situation av social konflikt möjlig. Dess förekomst innebär att de anställda är övertygade om att löneökningar, andra förmåner och betalningar endast kan uppnås genom tuffa förhandlingar med arbetsgivarna, vilket inte utesluter strejker och andra former av protester.

För det tredje är uppkomsten av sociala konfrontationer inte uteslutet. De utvecklas på grundval av en förvärring av en social konflikt som inte löses på grund av objektiva eller subjektiva skäl. Med social konfrontation blir åtgärder till stöd för vissa krav våldsamma, och dessa krav går i sig utöver anspråk på enskilda arbetsgivare. De utvecklas till krav på en våldsam förändring av det befintliga politiska systemet, för att bryta de existerande sociala relationerna.

Partierna som ingick i Komintern, som delade den leninistiska teorin om imperialismen, ansåg social konfrontation vara en naturlig form av sociala relationer i ett samhälle där det finns privat ägande av produktionsmedlen. Dessa partiers ståndpunkt var att individens grundläggande intressen är förutbestämda av hans tillhörighet till en viss samhällsklass - de som har (ägare av produktionsmedlen) eller deras antagonister, de som inte har. Nationella, religiösa, personliga motiv för en persons politiska och ekonomiska beteende ansågs vara obetydliga. Socialt partnerskap betraktades som en anomali eller en taktisk manöver utformad för att lura de arbetande massorna och få ner klasskampens hetta. Detta tillvägagångssätt, förknippat med förklaringen av alla sociala processer av ekonomiska orsaker, kampen för innehav och kontroll över egendom, kan karakteriseras som ekonomisk determinism. Det var karakteristiskt för många 1900-talsmarxister.

Arbetarklassens ansikte i industriländerna. Försök att övervinna ekonomisk determinism i studiet av sociala processer och relationer har gjorts av många vetenskapsmän. Den mest betydande av dem är förknippad med den tyske sociologen och historikern M. Webers (1864-1920) verksamhet. Han betraktade den sociala strukturen som ett flerdimensionellt system, som erbjöd sig att ta hänsyn till inte bara platsen för grupper av människor i systemet med egendomsförhållanden, utan också individens sociala status - hans position i samhället i enlighet med ålder, kön, ursprung, yrke, civilstånd. Baserat på M. Webers åsikter utvecklades den funktionalistiska teorin om social stratifiering, som blev allmänt accepterad i slutet av seklet. Denna teori antar att människors sociala beteende inte bara bestäms av deras plats i systemet för social arbetsdelning, av deras inställning till ägande av produktionsmedlen.

Det är också en produkt av verkan av det värdesystem som råder i samhället, kulturella standarder som bestämmer betydelsen av en viss aktivitet, motiverar eller fördömer social ojämlikhet och kan påverka arten av fördelningen av belöningar och incitament.

Enligt moderna synsätt kan sociala relationer inte reduceras enbart till konflikter mellan anställda och arbetsgivare i frågor om arbetsvillkor och löner. Detta är hela komplexet av relationer i samhället, som bestämmer tillståndet för det sociala utrymme där en person lever och arbetar. Av stor betydelse är graden av social frihet för individen, möjligheten för en person att välja den typ av verksamhet där han kan förverkliga sina ambitioner i största utsträckning, effektiviteten av socialt skydd vid förlust av arbetsförmåga . Det är inte bara arbetsvillkoren som är viktiga utan också livsvillkoren, fritiden, familjelivet, miljöns tillstånd, det allmänna sociala klimatet i samhället, situationen på området för personlig säkerhet osv.

Förtjänsten med 1900-talets sociologi var förkastandet av en förenklad klasssyn på det sociala livets realiteter. Medarbetarna har alltså aldrig varit en absolut homogen massa. Ur synvinkeln av arbetskraftens tillämpningsområde utpekades industri-, jordbruksarbetare, arbetare anställda inom tjänstesektorn (inom transporter, i systemet för offentliga tjänster, kommunikationer, lager etc.). Den mest talrika gruppen bestod av arbetare sysselsatta inom olika industrier (gruvor, tillverkning, konstruktion), vilket återspeglade verkligheten med massproduktion, transportbandsproduktion, som utvecklades kraftigt och krävde fler och fler nya arbetare. Men även under dessa förhållanden ägde differentieringsprocesser rum inom arbetarklassen, kopplade till mångfalden av utförda arbetsfunktioner. Följande grupper av anställda särskiljdes därför efter status:

Ingenjörsvetenskap och teknisk, vetenskaplig och teknisk, det lägsta lagret av chefer - mästare;

Kvalificerade arbetare med hög yrkesutbildning, erfarenhet och färdigheter som krävs för att utföra komplexa arbetsuppgifter;

Halvkvalificerade arbetare - högt specialiserade maskinoperatörer vars utbildning tillåter dem att utföra endast enkla operationer;

Okvalificerade, outbildade arbetare som utför hjälparbete, engagerade i grovt fysiskt arbete.

På grund av heterogeniteten i sammansättningen av anställda, dras vissa av deras lager mot beteende inom ramen för modellen för socialt partnerskap, andra - social konflikt och ytterligare andra - social konfrontation. Beroende på vilken av dessa modeller som var förhärskande bildades det allmänna sociala klimatet i samhället, utseendet och inriktningen av de organisationer som representerar arbetarnas, arbetsgivarnas, allmänna intressens sociala intressen och bestämmer arten av statens socialpolitik.

Tendenserna i utvecklingen av sociala relationer, dominansen av sociala partnerskap, konflikter eller konfrontationer bestämdes till stor del av i vilken utsträckning det arbetande folkets krav tillfredsställdes inom ramen för systemet för sociala relationer. Om det fanns åtminstone minimala förutsättningar för att höja levnadsstandarden, möjligheten att öka den sociala statusen, enskilda eller separata sysselsatta grupper, skulle det inte bli någon social konfrontation.

Två strömningar i fackföreningsrörelsen. Fackföreningsrörelsen har blivit det främsta instrumentet för att säkerställa arbetarnas intressen under det senaste århundradet. Den har sitt ursprung i Storbritannien, den första som överlevde den industriella revolutionen. Till en början uppstod fackföreningar vid enskilda företag, sedan bildades nationella branschförbund, som förenade arbetare över branschen, hela staten.

Tillväxten av antalet fackföreningar, deras önskan att maximera täckningen av arbetare i branschen var förknippade med en situation av social konflikt, karakteristisk för utvecklade länder under 1800- och början av 1900-talet. Ett fackförbund som uppstod på ett företag och ställde krav på arbetsgivaren stod således ofta inför massuppsägningar av sina medlemmar och anställning av arbetare - inte medlemmar i fackföreningen, som var redo att arbeta för en lägre lön. Det är ingen slump att fackliga organisationer, när de sluter kollektivavtal med företagare, krävde att de bara skulle anställa sina medlemmar. Dessutom, ju fler fackföreningar, vars medel bestod av bidrag från deras medlemmar, desto längre kunde de ge materiellt stöd till arbetare som startade en strejk. Resultatet av strejker bestämdes ofta av huruvida arbetarna kunde hålla ut tillräckligt länge för att förlusterna från nedläggningen skulle få arbetsgivaren att göra eftergifter. Samtidigt skapade koncentrationen av arbetskraften till stora industrikomplex förutsättningar för aktivering av arbetar- och fackföreningsrörelsen, tillväxt av dess styrka och inflytande. Strejker underlättades. Det räckte med en strejk i en av komplexets dussintals verkstäder för att stoppa all produktion. En form av smygande strejker uppstod, som med förvaltningens oförsonlighet spred sig från en verkstad till en annan.

Fackföreningarnas solidaritet och ömsesidiga stöd ledde till att de skapade nationella organisationer. Så, i Storbritannien 1868 skapades den brittiska kongressen för fackföreningar (fackföreningar). I början av 1900-talet var 33% av de anställda i Storbritannien i fackföreningar, i Tyskland - 27%, i Danmark - 50%. I andra utvecklade länder var arbetarrörelsens organisationsnivå lägre.

I början av seklet började fackföreningarnas internationella relationer utvecklas. I Köpenhamn (Danmark) 1901 etablerades det internationella fackliga sekretariatet (SME), som säkerställde samarbete och ömsesidigt stöd för fackliga centra i olika länder. 1913 inkluderade SME, omdöpt till International (fackföreningsförbund), 19 nationella fackliga center, representerande 7 miljoner människor. 1908 uppstod en internationell sammanslutning av kristna fackföreningar.

Utvecklingen av fackföreningsrörelsen var den viktigaste faktorn för att höja levnadsstandarden för anställda, särskilt yrkes- och halvkvalificerade arbetare. Och eftersom entreprenörers förmåga att möta löntagarnas behov berodde på företagens konkurrenskraft på världsmarknaden och kolonial handel, stödde fackföreningarna ofta en aggressiv utrikespolitik. Det fanns en utbredd tro i den brittiska arbetarrörelsen att kolonier var nödvändiga eftersom deras marknader gav nya jobb och billiga jordbruksprodukter.

Samtidigt var medlemmarna i de äldsta fackföreningarna, den så kallade "arbetsaristokratin", mer inriktade på socialt partnerskap med entreprenörer, stöd för statlig politik än medlemmar i nyblivna fackliga organisationer. I USA stod fackföreningen Industrial Workers of the World, som bildades 1905 och som förenade huvudsakligen okvalificerade arbetare, i en revolutionär position. I den största fackliga organisationen i USA, American Federation of Labor (AFL), som förenade kvalificerade arbetare, rådde strävanden efter socialt partnerskap.

År 1919, fackföreningarna i europeiska länder, vars förbindelser under första världskriget 1914-1918. slets isär, etablerade Amsterdam Trade Union International. Dess representanter deltog i verksamheten i den internationella mellanstatliga organisationen, International Labour Organization (ILO), som bildades 1919 på initiativ av USA. Den uppmanades att hjälpa till att undanröja sociala orättvisor och förbättra arbetsförhållandena över hela världen. Det första dokumentet som antogs av ILO var en rekommendation att begränsa arbetsdagen inom industrin till åtta timmar och fastställa en 48-timmars arbetsvecka.

ILO:s beslut var av rådgivande karaktär för de deltagande staterna, som omfattade de flesta länder i världen, kolonier och protektorat som de kontrollerade. Ändå tillhandahöll de en viss enhetlig internationell rättslig ram för att lösa sociala problem och arbetskonflikter. ILO hade rätt att överväga klagomål om kränkningar av fackföreningarnas rättigheter, bristande efterlevnad av rekommendationer och skicka experter för att förbättra systemet för sociala relationer.

Skapandet av ILO bidrog till utvecklingen av socialt partnerskap inom området för arbetsrelationer, utvidgningen av fackliga möjligheter att skydda de anställdas intressen.

Dessa fackliga organisationer, vars ledare lutade sig mot klasskonfrontationens position, skapade 1921, med stöd av Komintern, den röda fackföreningsinternationalen (Profintern). Dess mål var inte så mycket att skydda arbetarnas specifika intressen, utan att politisera arbetarrörelsen och initiera sociala konfrontationer.

DOKUMENT OCH MATERIAL

Från Sydney och Beatrice Webb, The Theory and Practice of Trade Unionism:

"Om en viss industrigren är splittrad mellan två eller flera rivaliserande samhällen, särskilt om dessa samhällen är ojämlika i antal medlemmar, i bredd av sina åsikter och karaktär, så finns det i praktiken inget sätt att förena allas politik. sektioner eller att konsekvent följa alla åtgärder. ...

Hela historien om fackföreningsrörelsen bekräftar slutsatsen att fackföreningar i sin nuvarande form bildas för ett mycket specifikt syfte - att uppnå vissa materiella förbättringar av sina medlemmars arbetsvillkor; därför kan de inte, i sin enklaste form, gå utan risk utanför det territorium inom vilket dessa önskade förbättringar är exakt lika för alla medlemmar, det vill säga de kan inte expandera utanför gränserna för enskilda yrken ... Om skillnader mellan arbetstagarnas led göra en fullständig sammanslagning omöjlig att genomföra, då får likheten mellan deras andra intressen dem att leta efter någon annan form av förening ... Lösningen hittades i ett antal förbund, som gradvis expanderar och korsar varandra; var och en av dessa federationer förenar, uteslutande inom gränserna för särskilt uppsatta mål, de organisationer som är medvetna om identiteten för sina mål.

Från Internationella arbetsorganisationens konstitution (1919):

"Internationella arbetsorganisationens syften är:

att främja varaktig fred genom att främja social rättvisa;

förbättra arbetsvillkor och levnadsstandard genom internationella åtgärder, samt bidra till upprättandet av ekonomisk och social stabilitet.

För att uppnå dessa mål sammankallar Internationella arbetsorganisationen gemensamma möten med representanter för regeringar, arbetare och arbetsgivare för att ge rekommendationer om internationella minimistandarder och utveckla internationella arbetskonventioner om sådana frågor som löner, arbetstimmar, minimiålder för inträde i arbete ., arbetsvillkor för olika kategorier av arbetstagare, ersättning vid olycksfall i arbetet, socialförsäkring, betald semester, arbetarskydd, anställning, arbetsinspektion, föreningsfrihet, etc.

Organisationen tillhandahåller omfattande tekniskt bistånd till regeringar och publicerar tidskrifter, studier och rapporter om sociala, industriella och arbetsrättsliga frågor.

Från resolutionen från Kominterns tredje kongress (1921) "The Communist International and the Red International of Trade Unions":

"Ekonomi och politik är alltid förbundna med varandra genom oskiljaktiga trådar... Det finns inte en enda viktig fråga i det politiska livet som inte borde vara av intresse inte bara för arbetarpartiet utan också för proletären, fackföreningen och , omvänt finns det inte en enda stor ekonomisk fråga som inte borde vara av intresse inte bara för fackföreningen utan också för arbetarpartiet...

Ur synvinkel av kraftekonomi och bättre koncentration av slag skulle den ideala situationen vara skapandet av en enda international, som i sina led förenar både politiska partier och andra former av arbetarorganisation. Men under den nuvarande övergångsperioden, med den nuvarande mångfalden och mångfalden av fackföreningar i olika länder, är det nödvändigt att skapa en oberoende internationell sammanslutning av röda fackföreningar, som i stort sett står på Kommunistiska internationalens plattform, men acceptera i deras mitt mer fritt än vad som är fallet i Kommunistiska Internationalen ...

Grunden för fackföreningarnas taktik är de revolutionära massornas och deras organisationers direkta åtgärder mot kapitalet. Alla arbetarnas vinster är direkt proportionella mot graden av direkt aktion och revolutionärt tryck från massorna. Med direkta aktioner menas alla typer av direkta påtryckningar från arbetarna på statens entreprenörer: bojkotter, strejker, gatuuppträdanden, demonstrationer, beslagtagande av företag, väpnade uppror och andra revolutionära aktioner som samlar arbetarklassen för att slåss för socialism. De revolutionära klassfackföreningarnas uppgift är därför att förvandla direkta aktioner till ett instrument för utbildning och stridsträning av arbetarmassorna för den sociala revolutionen och upprättandet av proletariatets diktatur.

Från arbetet av W. Reich "Psykologi av massorna och fascism":

"Orden 'proletär' och 'proletär' myntades för över hundra år sedan för att hänvisa till en lurad samhällsklass som var dömd till massutarmning. Naturligtvis finns sådana sociala grupper fortfarande, men de vuxna barnbarnen till 1800-talets proletärer har blivit högutbildade industriarbetare som är medvetna om sin skicklighet, oumbärlighet och ansvar ...

I 1800-talets marxism var användningen av termen "klassmedvetande" begränsad till kroppsarbetare. Personer i andra nödvändiga yrken, utan vilka samhället inte kunde fungera, stämplades som "intellektuella" och "småbourgeoisin". De var motståndare till "proletariatet för fysiskt arbete"... Tillsammans med industriarbetare, läkare, lärare, tekniker, laboratorieassistenter, författare, offentliga personer, bönder, vetenskapsmän, etc. bör räknas till sådana personer ...

Tack vare okunnighet om masspsykologi ställde den marxistiska sociologin "bourgeoisin" i kontrast till "proletariatet". Ur psykologisk synvinkel bör en sådan kontrast erkännas som felaktig. Den karakterologiska strukturen är inte begränsad till kapitalister, den finns bland arbetare av alla yrken. Det finns liberala kapitalister och reaktionära arbetare. Karakterologisk analys känner inte igen klassskillnader.

FRÅGOR OCH UPPGIFTER

1. Vad förklarar ökningen av dynamiken i sociala processer under 1900-talet?

2. Vilka former av sociala relationer hade sociala gruppers önskan att försvara sina ekonomiska intressen?

3. Jämför de två synpunkterna på individens sociala status som ges i texten och diskutera giltigheten av var och en av dem. Dra dina egna slutsatser.

4. Specificera vilket innehåll du lägger i begreppet "sociala relationer". Vilka faktorer bestämmer samhällets sociala klimat? Utöka fackföreningsrörelsens roll i dess tillkomst.

5. Jämför synpunkterna i bilagan om fackföreningsrörelsens uppgifter. Hur påverkade den ekonomiska determinismen hos Kominterns ideologer deras inställning till fackföreningar? Bidrog deras ställning till fackföreningsrörelsens framgång?

§ 9. REFORMER OCH REVOLUTIONER I SOCIO-POLITISK UTVECKLING 1900-1945.

Tidigare spelade revolutioner en speciell roll i samhällsutvecklingen. Börjar med en spontan explosion av missnöje bland massorna, de var ett symptom på förekomsten av de mest akuta motsättningarna i samhället och samtidigt ett medel för deras snabba lösning. Revolutioner förstörde maktinstitutioner som hade förlorat sin effektivitet och massornas förtroende, störtade den tidigare härskande eliten (eller härskande klassen), eliminerade eller undergrävde de ekonomiska grunderna för dess dominans, ledde till omfördelning av egendom och ändrade formerna för dess dominans. använda sig av. Men utvecklingsmönstren för revolutionära processer, som spårades i erfarenheterna av de borgerliga revolutionerna i länderna i Europa och Nordamerika under 1600-1800-talen, förändrades avsevärt under 1900-talet.

Reformer och social ingenjörskonst. För det första har förhållandet mellan reform och revolution förändrats. Försök med reformmetoder för att lösa de eskalerande problemen gjordes också tidigare, men oförmågan hos majoriteten av den styrande adeln att överskrida gränserna för klassfördomar, helgade av idétraditioner, avgjorde reformernas begränsade och låga effektivitet.

Med utvecklingen av den representativa demokratin, införandet av allmän rösträtt, statens växande roll i att reglera sociala och ekonomiska processer, blev genomförandet av omvandlingar möjligt utan att störa det normala politiska livet. I de demokratiska länderna fick massorna möjlighet att uttrycka sin protest utan våld, vid valurnan.

1900-talets historia gav många exempel när förändringar i samband med förändringar i karaktären av sociala relationer, de politiska institutionernas funktion, i många länder skedde gradvis, var resultatet av reformer, och inte våldsamma handlingar. Således var industrisamhället, med sådana drag som koncentration av produktion och kapital, allmän rösträtt, aktiv socialpolitik, fundamentalt annorlunda från 1800-talets fri konkurrenskapitalism, men övergången från det ena till det andra i de flesta europeiska länder var av evolutionär karaktär.

Problem som tidigare verkade oöverstigliga utan våldsamt störtande av den befintliga ordningen, löste många länder i världen med hjälp av experiment med den så kallade sociala ingenjörskonsten. Detta koncept användes först av teoretiker från den brittiska fackföreningsrörelsen Sydney och Beatrice Webb, det blev allmänt accepterat inom juridik och statsvetenskap på 1920-1940-talen.

Social ingenjörskonst förstås som användningen av statsmaktens spakar för att påverka samhällets liv, dess omstrukturering i enlighet med teoretiskt utvecklade, spekulativa modeller, vilket var särskilt utmärkande för totalitära regimer. Ofta ledde dessa experiment till förstörelsen av samhällets levande struktur utan att ge upphov till en ny, hälsosam social organism. Samtidigt, där metoderna för social ingenjörskonst tillämpades på ett balanserat och försiktigt sätt, med hänsyn till strävanden och behov hos majoriteten av befolkningen, lyckades materiella möjligheter som regel jämna ut de framväxande motsättningarna, säkerställa en höjning av människors levnadsstandard och att lösa deras problem till en mycket lägre kostnad.

Social ingenjörskonst omfattar också ett sådant verksamhetsområde som opinionsbildning genom media. Detta utesluter inte element av spontanitet i massornas reaktion på vissa händelser, eftersom möjligheterna att manipulera människor av politiska krafter som förespråkar både bevarandet av den existerande ordningen och deras störtande på ett revolutionärt sätt inte är obegränsade. Alltså, inom ramen för Komintern i början av 1920-talet. en ultraradikal, ultravänstertrend uppstod. Dess företrädare (L.D. Trotskij, R. Fischer, A. Maslov, M. Roy och andra), utgående från den leninistiska teorin om imperialism, hävdade att motsättningarna i de flesta länder i världen hade nått den yttersta skärpan. De antog att ett litet tryck inifrån eller utifrån, inklusive i form av terrordåd, tvångsmässig "export av revolutionen" från land till land, var tillräckligt för att förverkliga marxismens sociala ideal. Försöken att driva på revolutioner (särskilt i Polen under det sovjetisk-polska kriget 1920, i Tyskland och Bulgarien 1923) misslyckades dock undantagslöst. Följaktligen försvagades inflytandet från representanter för den ultraradikala partiskheten i Komintern gradvis, under 1920-1930-talen. de uteslöts från de flesta av dess sektioner. Ändå fortsatte radikalismen under 1900-talet att spela en stor roll i världens sociopolitiska utveckling.

Revolutioner och våld: erfarenheten av Ryssland. I de demokratiska länderna har en negativ inställning utvecklats till revolutioner som en manifestation av ocivilisation, karakteristisk för underutvecklade, odemokratiska länder. Erfarenheterna från 1900-talets revolutioner bidrog till bildandet av en sådan attityd. De flesta av försöken att störta det befintliga systemet med våld undertrycktes av väpnad makt, vilket var förknippat med tunga offer. Även en framgångsrik revolution följdes av ett blodigt inbördeskrig. Med den ständiga förbättringen av militär utrustning överträffade de förödande konsekvenserna i regel alla förväntningar. I Mexiko under revolutionen och bondekriget 1910-1917. minst 1 miljon dog.

mänsklig. I det ryska inbördeskriget 1918-1922. minst 8 miljoner människor dog, nästan lika många som alla krigförande länder, tillsammans, förlorade i första världskriget 1914-1918. 4/5 av industrin förstördes, huvudkadrerna av specialister, kvalificerade arbetare emigrerade eller dog.

Ett sådant sätt att lösa industrisamhällets motsättningar, som tar bort deras skärpa genom att kasta tillbaka samhället till den förindustriella utvecklingsfasen, kan knappast övervägas i någon del av befolkningens intresse. Dessutom, med en hög grad av utveckling av världsekonomiska relationer, påverkar en revolution i vilken stat som helst, följt av ett inbördeskrig, utländska investerares och råvaruproducenters intressen. Detta föranleder utländska makters regeringar att vidta åtgärder för att skydda sina medborgare och deras egendom, för att hjälpa till att stabilisera situationen i ett land som är uppslukat av inbördeskrig.

Sådana åtgärder, särskilt om de utförs med militära medel, bidrar till inbördeskrigsinterventionen och medför ännu större offer och förstörelse.

1900-talets revolutioner: grunderna i typologi. Enligt den engelska ekonomen D.

Keynes, en av skaparna av begreppet statlig reglering av en marknadsekonomi, revolutioner i sig löser inte sociala och ekonomiska problem. Samtidigt kan de skapa politiska förutsättningar för sin lösning, vara ett verktyg för att störta politiska regimer av tyranni och förtryck som är oförmögna att reformera, ta bort svaga ledare från makten som är maktlösa att förhindra att motsättningarna i samhället förvärras.

Enligt politiska mål och konsekvenser, i förhållande till första hälften av 1900-talet, urskiljs följande huvudtyper av revolutioner.

För det första, demokratiska revolutioner riktade mot auktoritära regimer (diktaturer, absolutistiska monarkier), som kulminerade i ett helt eller delvis upprättande av demokrati.

I utvecklade länder var den första revolutionen av denna typ den ryska revolutionen 1905, som gav det ryska envälde drag av en konstitutionell monarki. Ändringarnas ofullständighet ledde till en kris och februarirevolutionen 1917 i Ryssland, vilket satte stopp för Romanovdynastins 300-åriga styre. I november 1918, som ett resultat av revolutionen, störtades monarkin i Tyskland, misskrediterad av nederlaget i första världskriget. Den republik som växte fram kallades Weimarrepubliken, eftersom den konstituerande församlingen, som antog en demokratisk konstitution, hölls 1919 i staden Weimar. I Spanien störtades monarkin 1931 och en demokratisk republik utropades.

Arenan för den revolutionära, demokratiska rörelsen under 1900-talet var Latinamerika, där i Mexiko som ett resultat av revolutionen 1910-1917. etablerat en republikansk regeringsform.

Demokratiska revolutioner uppslukade också ett antal asiatiska länder. Åren 1911-1912. I Kina störtades monarkin, som ett resultat av den revolutionära rörelsens uppsving, ledd av Sun Yat-sen. Kina utropades till en republik, men den faktiska makten låg i händerna på de feodal-militaristiska provinsernas klick, vilket ledde till en ny våg av den revolutionära rörelsen. 1925 bildades en nationell regering ledd av general Chiang Kai-shek i Kina, och en formellt demokratisk, i själva verket enpartist, auktoritär regim uppstod.

Den demokratiska rörelsen har förändrat Turkiets ansikte. Revolutionen 1908 och inrättandet av en konstitutionell monarki banade väg för reformer, men deras ofullständighet, nederlaget i första världskriget orsakade revolutionen 1918-1923, ledd av Mustafa Kemal. Monarkin likviderades, 1924 blev Turkiet en sekulär republik.

För det andra blev nationella befrielserevolutioner typiska för 1900-talet. 1918 slukade de Österrike-Ungern, som sönderföll som ett resultat av folkens befrielserörelse mot Habsburgdynastins styre till Österrike, Ungern och Tjeckoslovakien. Nationella befrielserörelser utspelade sig i många kolonier och halvkolonier i europeiska länder, särskilt i Egypten, Syrien, Irak och Indien, även om det största uppsvinget för den nationella befrielserörelsen noterades efter andra världskriget. Dess resultat blev folkens befrielse från makten från den koloniala administrationen av metropolerna, förvärvet av deras eget statskap, nationellt oberoende.

Den nationella befrielseinriktningen var också närvarande i många demokratiska revolutioner, särskilt när de var inriktade mot regimer som förlitade sig på stöd från främmande makter, genomfördes under förhållanden av utländsk militär intervention.

Sådana var revolutionerna i Mexiko, Kina och Turkiet, även om de inte var kolonier.

Ett specifikt resultat av revolutionerna i ett antal länder i Asien och Afrika, genomförda under parollen att övervinna beroendet av främmande makter, var upprättandet av regimer som var traditionella och bekanta för den lågutbildade majoriteten av befolkningen. Oftast visar sig dessa regimer vara auktoritära - monarkiska, teokratiska, oligarkiska, vilket återspeglar den lokala adelns intressen.

Önskan att återvända till det förflutna dök upp som en reaktion på förstörelsen av det traditionella sättet att leva, tro, livsstil på grund av invasionen av utländskt kapital, ekonomisk modernisering, sociala och politiska reformer som påverkade den lokala adelns intressen. Ett av de första försöken att genomföra den traditionalistiska revolutionen var den så kallade "boxningen"

upproret i Kina 1900, initierat av bönderna och de fattiga i städerna.

I ett antal länder, inklusive utvecklade, som har stort inflytande på det internationella livet, har det skett revolutioner som lett till upprättandet av totalitära regimer. Det speciella med dessa revolutioner var att de ägde rum i länderna i den andra moderniseringsvågen, där staten traditionellt spelade en speciell roll i samhället. Med utvidgningen av dess roll, fram till upprättandet av total (omfattande) kontroll av staten över alla aspekter av det offentliga livet, förknippade massorna utsikten att lösa eventuella problem.

Totalitära regimer etablerades i länder där demokratiska institutioner var bräckliga och ineffektiva, men demokratins villkor säkerställde möjligheten till obehindrad aktivitet av politiska krafter som förberedde sig för att störta den. Den första av 1900-talets revolutioner, som kulminerade i upprättandet av en totalitär regim, ägde rum i Ryssland i oktober 1917.

Nej. 81 36. 10. En källa till nöje Kanadensisk is 11. Smyckeskrin: ett pålitligt namn 14. Min tunga är min vän Låt oss vara artiga AIRLINE 16. Nyheter, evenemang, meddelanden Användbar information Datum i flygets historia HELA VÄRLDEN 26 . Avlägsna länder 38. 42. Besöker en indisk plantage 30. Destination Magical Istria Mountain...”

"V.N. Bibilo JUDICIAL Godkänd av utbildningsministeriet i Republiken Vitryssland som en lärobok för studenter i juridiska specialiteter vid högre utbildningsinstitutioner Minsk Publisher Pravo i ekonomika 2001 1 PhD i juridik, professor vid avdelningen för straffprocess vid ministeriets akademi av Vitrysslands inrikes angelägenheter, republikens hedersadvokat...»

«Filosofisk kategori av harmoni i dess teoretiska och praktiska brytning under Quattrocento-perioden. De estetiska attityderna hos framstående teoretiker (Ficino, Alberti, etc.) och 1400-talets verkliga konstnärliga praktik jämförs med exemplet med tre mästares verk - Piero della Francesca (även författare till avhandlingar), Giovanni Bellini, Leonardo da Vinci (författaren ... "

«UTBILDNINGS- OCH VETENSKAPSMINISTERIET FÖR RYSSSKA FEDERATIONEN FSBEI HPE YAROSLAVSK STATPEDAGOGISKA UNIVERSITET UPPFYLLD EFTER A.I. K.D. USHINSKY MOSCOW STATE UNIVERSITY IM. M.V. LOMONOSOV VERK FRÅN X INTERNATIONAL KOLMOGOROV LÄSNINGAR Yaroslavl 2012 UDC 51; 51:372,8; 51 (091) Publicerad genom beslut av redaktionen för BBC 22.1 ya434 från utgivningsrådet för YaGPU uppkallad efter. KD Ushinsky T 782 Proceedings of the X International Kolmogorov-läsningar: en samling artiklar. - Yaroslavl: T 782 Publishing House of YaGPU, 2012. - 248 sid. ISBN..."

“182 EX/12 Executive Board 182:a sessionen PARIS, 19 augusti 2009 Original: Engelska Punkt 12 i den preliminära dagordningen Rapport från generaldirektören om genomförandet av Unescos handlingsplan till stöd för Afrikanska unionens konsoliderade handlingsplan för vetenskap och teknik SAMMANFATTNING

Förekomsten i samhället av sociala grupper med olika egendomsstatus betyder ännu inte att konflikter mellan dem är oundvikliga. Tillståndet för sociala relationer vid varje given tidpunkt beror på många politiska, ekonomiska, historiska och kulturella faktorer. Sålunda präglades tidigare århundradens historia av låg dynamik i sociala processer. I det feodala Europa fanns klassgränser i århundraden, för många generationer av människor verkade denna traditionella ordning naturlig, orubblig. Stadsbornas, böndernas upplopp, genererades som regel inte av en protest mot överklassens existens, utan av de senares försök att utöka sina privilegier och därigenom bryta mot den vanliga ordningen.

Den ökade dynamiken i sociala processer i länder som gick in på den industriella utvecklingens väg redan på 1800-talet, och ännu mer på 1900-talet, försvagade traditionernas inflytande som en faktor för social stabilitet. Livsstilen, människors situation förändrades snabbare än den tradition som motsvarar förändringarna tog form. Följaktligen ökade betydelsen av den ekonomiska och politiska ställningen i samhället, graden av rättsligt skydd för medborgarna från godtycke och karaktären av den sociala politik som staten förde.

Former av sociala relationer. Den helt naturliga önskan hos anställda att förbättra sin ekonomiska situation, och entreprenörer och chefer - att öka företagens vinster, som erfarenheten från 1900-talets historia visade, orsakade olika sociala konsekvenser.

För det första är situationer möjliga där arbetare förknippar en ökning av sin inkomst med en ökning av deras personliga bidrag till ett företags verksamhet, med en ökning av effektiviteten i dess arbete och med statens välstånd. I sin tur försöker entreprenörer och chefer skapa incitament för anställda att öka arbetsproduktiviteten. Relationen mellan de förvaltade och de chefer som utvecklas i en sådan situation brukar definieras som ett socialt partnerskap.

För det andra är en situation av social konflikt möjlig. Dess förekomst innebär att de anställda är övertygade om att löneökningar, andra förmåner och betalningar endast kan uppnås genom tuffa förhandlingar med arbetsgivarna, vilket inte utesluter strejker och andra former av protester.

För det tredje är uppkomsten av sociala konfrontationer inte uteslutet. De utvecklas på grundval av en förvärring av en social konflikt som inte löses på grund av objektiva eller subjektiva skäl. Med social konfrontation blir åtgärder till stöd för vissa krav våldsamma, och dessa krav går i sig utöver anspråk på enskilda arbetsgivare. De utvecklas till krav på en våldsam förändring av det befintliga politiska systemet, för att bryta de existerande sociala relationerna.

Partierna som ingick i Komintern, som delade den leninistiska teorin om imperialismen, ansåg social konfrontation vara en naturlig form av sociala relationer i ett samhälle där det finns privat ägande av produktionsmedlen. Dessa partiers ståndpunkt var att individens grundläggande intressen är förutbestämda av hans tillhörighet till en viss samhällsklass - de som har (ägare av produktionsmedlen) eller deras antagonister, de som inte har. Nationella, religiösa, personliga motiv för en persons politiska och ekonomiska beteende ansågs vara obetydliga. Socialt partnerskap betraktades som en anomali eller en taktisk manöver utformad för att lura de arbetande massorna och få ner klasskampens hetta. Detta tillvägagångssätt, förknippat med förklaringen av alla sociala processer av ekonomiska orsaker, kampen för innehav och kontroll över egendom, kan karakteriseras som ekonomisk determinism. Det var karakteristiskt för många 1900-talsmarxister.

Arbetarklassens ansikte i industriländerna. Försök att övervinna ekonomisk determinism i studiet av sociala processer och relationer har gjorts av många vetenskapsmän. Den mest betydande av dem är förknippad med den tyske sociologen och historikern M. Webers (1864--1920) verksamhet. Han betraktade den sociala strukturen som ett flerdimensionellt system, som erbjöd sig att ta hänsyn till inte bara platsen för grupper av människor i systemet med egendomsförhållanden, utan också individens sociala status - hans position i samhället i enlighet med ålder, kön, ursprung, yrke, civilstånd. Baserat på M. Webers åsikter utvecklades den funktionalistiska teorin om social stratifiering, som blev allmänt accepterad i slutet av seklet. Denna teori antar att människors sociala beteende inte bara bestäms av deras plats i systemet för social arbetsdelning, av deras inställning till ägande av produktionsmedlen. Det är också en produkt av verkan av det värdesystem som råder i samhället, kulturella standarder som bestämmer betydelsen av en viss aktivitet, motiverar eller fördömer social ojämlikhet och kan påverka arten av fördelningen av belöningar och incitament.

Enligt moderna synsätt kan sociala relationer inte reduceras enbart till konflikter mellan anställda och arbetsgivare i frågor om arbetsvillkor och löner. Detta är hela komplexet av relationer i samhället, som bestämmer tillståndet för det sociala utrymme där en person lever och arbetar. Av stor betydelse är graden av social frihet för individen, möjligheten för en person att välja den typ av verksamhet där han kan förverkliga sina ambitioner i största utsträckning, effektiviteten av socialt skydd vid förlust av arbetsförmåga . Det är inte bara arbetsvillkoren som är viktiga utan också livsvillkoren, fritiden, familjelivet, miljöns tillstånd, det allmänna sociala klimatet i samhället, situationen på området för personlig säkerhet osv.

Förtjänsten med 1900-talets sociologi var förkastandet av en förenklad klasssyn på det sociala livets realiteter. Medarbetarna har alltså aldrig varit en absolut homogen massa. Ur synvinkeln av arbetskraftens tillämpningsområde utpekades industri-, jordbruksarbetare, arbetare anställda inom tjänstesektorn (inom transporter, i systemet för offentliga tjänster, kommunikationer, lager etc.). Den mest talrika gruppen bestod av arbetare sysselsatta inom olika industrier (gruvor, tillverkning, konstruktion), vilket återspeglade verkligheten med massproduktion, transportbandsproduktion, som utvecklades kraftigt och krävde fler och fler nya arbetare. Men även under dessa förhållanden ägde differentieringsprocesser rum inom arbetarklassen, kopplade till mångfalden av utförda arbetsfunktioner.

Följande grupper av anställda särskiljdes därför efter status:

  • - ingenjörsvetenskap och teknisk, vetenskaplig och teknisk, det lägsta lagret av chefer - mästare;
  • -- Kvalificerade arbetstagare med hög yrkesutbildning, erfarenhet och färdigheter som krävs för att utföra komplexa arbetsuppgifter.
  • - halvkvalificerade arbetare - högt specialiserade maskinoperatörer vars utbildning tillåter dem att endast utföra enkla operationer;
  • - okvalificerade, outbildade arbetare som utför hjälparbete, engagerade i grovt fysiskt arbete.

På grund av heterogeniteten i sammansättningen av anställda, dras vissa av deras lager mot beteende inom ramen för modellen för socialt partnerskap, andra - social konflikt och ytterligare andra - social konfrontation. Beroende på vilken av dessa modeller som var förhärskande bildades det allmänna sociala klimatet i samhället, utseendet och inriktningen av de organisationer som representerar arbetarnas, arbetsgivarnas, allmänna intressens sociala intressen och bestämmer arten av statens socialpolitik.

Tendenserna i utvecklingen av sociala relationer, dominansen av sociala partnerskap, konflikter eller konfrontationer bestämdes till stor del av i vilken utsträckning det arbetande folkets krav tillfredsställdes inom ramen för systemet för sociala relationer. Om det fanns åtminstone minimala förutsättningar för att höja levnadsstandarden, möjligheten att öka den sociala statusen, enskilda eller separata sysselsatta grupper, skulle det inte bli någon social konfrontation.

Två strömningar i fackföreningsrörelsen. Fackföreningsrörelsen har blivit det främsta instrumentet för att säkerställa arbetarnas intressen under det senaste århundradet. Den har sitt ursprung i Storbritannien, den första som överlevde den industriella revolutionen. Till en början uppstod fackföreningar vid enskilda företag, sedan bildades nationella branschförbund, som förenade arbetare över branschen, hela staten.

Tillväxten av antalet fackföreningar, deras önskan att maximera täckningen av arbetare i branschen var förknippade med en situation av social konflikt, typisk för utvecklade länder på 1800- och början av 1900-talet. Ett fackförbund som uppstod på ett företag och ställde krav på arbetsgivaren stod således ofta inför massuppsägningar av sina medlemmar och anställning av arbetare - icke-medlemmar i fackföreningen, som var redo att arbeta för en lägre lön. Det är ingen slump att fackliga organisationer, när de sluter kollektivavtal med företagare, krävde att de bara skulle anställa sina medlemmar. Dessutom, ju fler fackföreningar, vars medel bestod av bidrag från deras medlemmar, desto längre kunde de ge materiellt stöd till arbetare som startade en strejk. Resultatet av strejker bestämdes ofta av huruvida arbetarna kunde hålla ut tillräckligt länge för att förlusterna från nedläggningen skulle få arbetsgivaren att göra eftergifter. Samtidigt skapade koncentrationen av arbetskraften till stora industrikomplex förutsättningar för aktivering av arbetar- och fackföreningsrörelsen, tillväxt av dess styrka och inflytande. Strejker underlättades. Det räckte med en strejk i en av komplexets dussintals verkstäder för att stoppa all produktion. En form av smygande strejker uppstod, som med förvaltningens oförsonlighet spred sig från en verkstad till en annan.

Fackföreningarnas solidaritet och ömsesidiga stöd ledde till att de skapade nationella organisationer. Så, i Storbritannien 1868 skapades den brittiska kongressen för fackföreningar (fackföreningar). I början av 1900-talet var 33% av de anställda i Storbritannien i fackföreningar, i Tyskland - 27%, i Danmark - 50%. I andra utvecklade länder var arbetarrörelsens organisationsnivå lägre.

I början av seklet började fackföreningarnas internationella relationer utvecklas. I Köpenhamn (Danmark) 1901 etablerades det internationella fackliga sekretariatet (SME), som säkerställde samarbete och ömsesidigt stöd för fackliga centra i olika länder. 1913 inkluderade SME, omdöpt till International (fackföreningsförbund), 19 nationella fackliga center, representerande 7 miljoner människor. 1908 uppstod en internationell sammanslutning av kristna fackföreningar.

Utvecklingen av fackföreningsrörelsen var den viktigaste faktorn för att höja levnadsstandarden för anställda, särskilt yrkes- och halvkvalificerade arbetare. Och eftersom entreprenörers förmåga att möta löntagarnas behov berodde på företagens konkurrenskraft på världsmarknaden och kolonial handel, stödde fackföreningarna ofta en aggressiv utrikespolitik. Det fanns en utbredd tro i den brittiska arbetarrörelsen att kolonier var nödvändiga eftersom deras marknader gav nya jobb och billiga jordbruksprodukter.

Samtidigt var medlemmarna i de äldsta fackföreningarna, den så kallade "arbetsaristokratin", mer inriktade på socialt partnerskap med entreprenörer och stöd för statlig politik än medlemmar i de nyligen framväxande fackliga organisationerna. I USA stod fackföreningen "Industrial Workers of the World", som skapades 1905 och förenade främst okvalificerade arbetare, i en revolutionär position. I den största fackliga organisationen i USA, American Federation of Labor (AFL), som förenade kvalificerade arbetare, rådde strävanden efter socialt partnerskap.

År 1919, europeiska länders fackföreningar, vars förbindelser under första världskriget 1914-1918. slets isär, etablerade Amsterdam Trade Union International. Dess representanter deltog i verksamheten i den internationella mellanstatliga organisationen som bildades 1919 på initiativ av Förenta staterna - International Labour Organization (ILO). Den uppmanades att hjälpa till att undanröja sociala orättvisor och förbättra arbetsförhållandena över hela världen. Det första dokumentet som antogs av ILO var en rekommendation att begränsa arbetsdagen inom industrin till åtta timmar och fastställa en 48-timmars arbetsvecka.

ILO:s beslut var av rådgivande karaktär för de deltagande staterna, som omfattade de flesta länder i världen, kolonier och protektorat som de kontrollerade. Ändå tillhandahöll de en viss enhetlig internationell rättslig ram för att lösa sociala problem och arbetskonflikter. ILO hade rätt att överväga klagomål om kränkningar av fackföreningarnas rättigheter, bristande efterlevnad av rekommendationer och skicka experter för att förbättra systemet för sociala relationer.

Skapandet av ILO bidrog till utvecklingen av socialt partnerskap inom området för arbetsrelationer, utvidgningen av fackliga möjligheter att skydda de anställdas intressen.

Dessa fackliga organisationer, vars ledare lutade sig mot klasskonfrontationens position, skapade 1921, med stöd av Komintern, den röda fackföreningsinternationalen (Profintern). Dess mål var inte så mycket att skydda arbetarnas specifika intressen, utan att politisera arbetarrörelsen och initiera sociala konfrontationer.

Dokument och material

Från Sydney och Beatrice Webbs "Theory and Practice of Trade Unionism":

"Om en viss industrigren är splittrad mellan två eller flera rivaliserande samhällen, särskilt om dessa samhällen är ojämlika i antal medlemmar, i bredd av sina åsikter och karaktär, så finns det i praktiken inget sätt att förena allas politik. eller att konsekvent följa alla åtgärder.<...>

Hela historien om fackföreningsrörelsen bekräftar slutsatsen att fackföreningar i sin nuvarande form bildas för ett mycket specifikt syfte - att uppnå vissa materiella förbättringar av sina medlemmars arbetsvillkor; därför kan de inte i sin enklaste form gå utan risk utanför det territorium inom vilket dessa önskade förbättringar är exakt lika för alla medlemmar, det vill säga de kan inte expandera utanför gränserna för enskilda yrken.<...>Om skillnaderna mellan arbetarnas led omöjliggör en fullständig sammansmältning, gör likheten mellan deras andra intressen det nödvändigt att leta efter någon annan form av fackförening.<...>Lösningen hittades i ett antal federationer, som gradvis expanderade och korsade varandra; var och en av dessa federationer förenar, uteslutande inom gränserna för särskilt uppsatta mål, de organisationer som är medvetna om identiteten för sina mål.

Från Internationella arbetsorganisationens konstitution (1919):

"Internationella arbetsorganisationens syften är:

att främja varaktig fred genom att främja social rättvisa;

förbättra arbetsvillkor och levnadsstandard genom internationella åtgärder, samt bidra till upprättandet av ekonomisk och social stabilitet.

För att uppnå dessa mål sammankallar Internationella arbetsorganisationen gemensamma möten med representanter för regeringar, arbetare och arbetsgivare för att ge rekommendationer om internationella minimistandarder och utveckla internationella arbetskonventioner om sådana frågor som löner, arbetstimmar, minimiålder för inträde i arbete ., arbetsvillkor för olika kategorier av arbetstagare, ersättning vid olycksfall i arbetet, socialförsäkring, betald semester, arbetarskydd, anställning, arbetsinspektion, föreningsfrihet, etc.

Organisationen tillhandahåller omfattande tekniskt bistånd till regeringar och publicerar tidskrifter, studier och rapporter om sociala, industriella och arbetsrättsliga frågor.

Från resolutionen från Kominterns tredje kongress (1921) "The Communist International and the Red International of Trade Unions":

"Ekonomi och politik är alltid förbundna med varandra av oupplösliga trådar<...>Det finns inte en enda viktig fråga om det politiska livet som inte bör vara av intresse inte bara för arbetarpartiet utan också för den proletära fackföreningen, och omvänt finns det inte en enda stor ekonomisk fråga som inte borde vara av intresse inte bara till fackföreningen utan också till arbetarpartiet<...>

Ur synvinkel av kraftekonomi och bättre koncentration av slag skulle den ideala situationen vara skapandet av en enda international, som i sina led förenar både politiska partier och andra former av arbetarorganisation. Men under den nuvarande övergångsperioden, med den nuvarande mångfalden och mångfalden av fackföreningar i olika länder, är det nödvändigt att skapa en oberoende internationell sammanslutning av röda fackföreningar, som i stort sett står på Kommunistiska internationalens plattform, men acceptera i deras mitt mer fritt än vad som är fallet i Kommunistiska Internationalen.<...>

Grunden för fackföreningarnas taktik är de revolutionära massornas och deras organisationers direkta åtgärder mot kapitalet. Alla arbetarnas vinster är direkt proportionella mot graden av direkt aktion och revolutionärt tryck från massorna. Med direkta aktioner menas alla typer av direkta påtryckningar från arbetarna på statens entreprenörer: bojkotter, strejker, gatuuppträdanden, demonstrationer, beslagtagande av företag, väpnade uppror och andra revolutionära aktioner som samlar arbetarklassen för att slåss för socialism. De revolutionära klassfackföreningarnas uppgift är därför att förvandla direkta aktioner till ett instrument för utbildning och stridsträning av arbetarmassorna för den sociala revolutionen och upprättandet av proletariatets diktatur.

Från arbetet av W. Reich "Psykologi av massorna och fascism":

"Orden 'proletär' och 'proletär' myntades för över hundra år sedan för att hänvisa till en lurad samhällsklass som var dömd till massutarmning. Naturligtvis finns sådana sociala grupper fortfarande, men de vuxna barnbarnen till 1800-talets proletärer har blivit högutbildade industriarbetare som är medvetna om sin skicklighet, oumbärlighet och ansvar<...>

I 1800-talets marxism var användningen av termen "klassmedvetande" begränsad till kroppsarbetare. Personer i andra nödvändiga yrken, utan vilka samhället inte kunde fungera, stämplades som "intellektuella" och "småbourgeoisin". De var motståndare till "proletariatet för fysiskt arbete"<...>Till sådana personer bör, tillsammans med industriarbetare, läkare, lärare, tekniker, laboratorieassistenter, författare, offentliga personer, bönder, vetenskapsmän etc. räknas.<...>

Tack vare okunnighet om masspsykologi ställde den marxistiska sociologin "bourgeoisin" i kontrast till "proletariatet". Ur psykologisk synvinkel bör en sådan kontrast erkännas som felaktig. Den karakterologiska strukturen är inte begränsad till kapitalister, den finns bland arbetare av alla yrken. Det finns liberala kapitalister och reaktionära arbetare. Karakterologisk analys känner inte igen klassskillnader.

Frågor och uppgifter

  • 1. Vad förklarar ökningen av dynamiken i sociala processer under 1900-talet?
  • 2. Vilka former av sociala relationer hade sociala gruppers önskan att försvara sina ekonomiska intressen?
  • 3. Jämför de två synpunkterna på individens sociala status som ges i texten och diskutera giltigheten av var och en av dem. Dra dina egna slutsatser.
  • 4. Specificera vilket innehåll du lägger i begreppet "sociala relationer". Vilka faktorer bestämmer samhällets sociala klimat? Utöka fackföreningsrörelsens roll i dess tillkomst.
  • 5. Jämför synpunkterna i bilagan om fackföreningsrörelsens uppgifter. Hur påverkade den ekonomiska determinismen hos Kominterns ideologer deras inställning till fackföreningar? Bidrog deras ställning till fackföreningsrörelsens framgång?


Senaste avsnittsartiklar:

Lista över kända frimurare Utländska kända frimurare
Lista över kända frimurare Utländska kända frimurare

Tillägnad minnet av Metropolitan John (Snychev) från St. Petersburg och Ladoga, som välsignade mitt arbete med studiet av subversiva anti-ryska...

Vad är en teknisk skola - definition, funktioner för antagning, typer och recensioner Vad är skillnaden mellan ett institut och ett universitet
Vad är en teknisk skola - definition, funktioner för antagning, typer och recensioner Vad är skillnaden mellan ett institut och ett universitet

25 Moskva-högskolor ingår i "Top-100"-betyget för de bästa utbildningsorganisationerna i Ryssland. Studien genomfördes av en internationell organisation...

Varför män inte håller sina löften oförmåga att säga nej
Varför män inte håller sina löften oförmåga att säga nej

Det har länge funnits en lag bland män: om man kan kalla det så kan ingen veta varför de inte håller sina löften. Förbi...