Gamzat tsadasa sa Russian. Mga pagsasalin sa Russian

Ang isang direktang salita ay nagkakahalaga ng maraming mga parirala
At mas epektibo kaysa sa maraming spells.
Maikling magalang na pagtanggi
Mas tapat kaysa imposibleng mga pangako.

Hindi nila alam kung gaano katagal ang gabi,
Mga mata para sa matamis na pagtulog.
At ang mga bituin sa langit habang natutulog
Ang mga umiibig lang ang binibilang.

Ang prudence ay nagpapatagal ng mga taon
At ito ay lubos na nagpapataas sa atin sa buhay,
At ang bawat eclipse ng isip
Nagpaparami ng luha at kahirapan.

Taglay natin ang katangian ng mga propeta
Madalas hindi natin nakikita ang sarili nating mga bisyo;
Kailan mo sila matututunang pansinin?
Mas kaunti ang mga paninisi laban sa atin.

Tunay na siya ay maluwalhati at dakila,
Na nanalo sa kanyang dila sa galit.
At ang isa na mas malakas kaysa sa kanyang sarili,
Tunay na pinakamalakas sa mga panginoon.

Mag-ingat sa marupok na kalikasan,
Ito ay isang maliit na bagay upang sirain ito,
Mag-ingat at maging isang malambot na espongha,
Kahit sino ay mapipiga ito.

Nagpasya kang gumawa ng isang mahalagang hakbang, hindi ba?
Pero tingnan mo muna kung saan ka hahantong.
At bago itayo ang mga dingding ng saklya,
Tingnan mong mabuti ang iyong mga kapitbahay, mahal.

Huwag kang umiyak kapag hindi ka malungkot.
Huwag tumawa kung hindi nakakatawa.
Huwag mambola, sa pagsulat man o pasalita:
Hindi mo ma-please ang lahat.

Bagama't ikaw ay ganap na karapat-dapat sa papuri,
Mag-ingat sa papuri sa sarili
Lahat ng ito ay "Ako", "Akin", "Tungkol sa akin" -
Mapanganib na panghalip sa mga talumpati.

Ang mabuting pangalan ay higit na mahalaga kaysa anupaman
Walang nabigyan ng tunay na kaibigan.
Ang mga taon ay walang kapangyarihan sa pagtanda sa kanya,
Ipinamana natin sa kanya ang ating alaala.

Magkaroon ng kaibigang ganito
Kaya na sa kaliwang bahagi ng dibdib
Ang taong ito ay mananatiling tapat,
Magiging kanang kamay mo magpakailanman.

Ang tsismis ay darating sa ating mga takong,
At biglang naputol ang pagkakaibigan natin sa isang tao,
Nakalimutan kong isa siyang mabuting kaibigan
Minsan ito ay may mga disadvantages.

Bago ang apoy ng katutubong apuyan
Sabi ng lolo ko dati:
- Ang isang kaaway ay higit pa sa sapat,
At hindi pa rin sapat ang isang daang kaibigan, kahit anong tingin mo rito.

Huwag humantong sa hindi pagkakasundo sa poot,
Ang pagiging touchiness ay isang masamang pagpili.
Kapag nakikipagkita sa salitang "Hello", mahiya
Isang hindi katanggap-tanggap na kapitbahay.

Huwag mong saktan ang iyong kaibigan
Huwag na huwag mo siyang pagtripan
Sino ang nagtataksil sa isang kaibigan para sa kapakanan ng walang kabuluhan,
Pinaikli niya ang sarili niyang mga taon.

"Huwag makipagtalo sa isang ignoramus" - payong ito
Sundan mo ako, kaibigan, anumang oras.
Walang saysay na itapon ang iyong sarili sa isang walang kwentang argumento:
Ang katotohanan ay hindi isisilang dito.

Ang isang maliit na salita ay sapat na
Kaya't ang mga pagnanasa ay sumiklab tulad ng isang kakila-kilabot na apoy,
At sapat na ang isang hamak,
Kaya't ang buhay para sa marami ay naging isang bangungot.

Huwag magsalita ng walang laman na salita
Sila ay iisa at pareho
Tulad ng mga bula ng tupa -
Ang kanilang presyo ay hindi mas mahal.

Hindi nakakagulat na sumugod sa isang labanan,
Ngunit bago pa man magsimula ang pag-atake
Hindi masakit na isipin ang isang bagay:
Paano ka makakaahon sa away?

Sa madaling salita, mag-shoot nang mas maingat sa isang hindi pagkakaunawaan,
Huwag kalimutan, mahal na tao:
Malapit nang maghilom ang sugat ng bala,
Ang sugat mula sa salita ay sumunog sa buong siglo.

Kung maaari ko, pagkatapos ay sa mga slope ng bato
Mag-ukit ako gamit ang Kubachi na kutsilyo:
Ilayo ang mga dila sa mga lansangan
Lahat ng nakikita mo sa bahay ng iba.

Huwag kang magalak kapag itinaas ka nila
Lahat ng nasa iyo na hindi mo pag-aari,
At huwag kang magalit kapag sinimulan ka nilang pagalitan
Lahat ng nasa iyo na hindi mo napapansin.

Ang isang madamdaming salita ay palaging nakakagulat;
Iyon ang lakas at pangunahing diwa nito,
Na nagtitiwala ito sa kaluluwa ng iba
Maaari itong buksan nang may paggalang sa isang iglap.

Ang batas ay umiral sa mga pamilihan mula noong sinaunang panahon:
Ang mas maraming mga kalakal, mas mura ang halaga nito.
Ang produkto at talento ay hindi magkatulad,
Kung mas maraming talento, mas mahal ito.

Kapag nagbibigay ng tulong, huwag magyabang
At huwag subukang paalalahanan ang isang kaibigan tungkol dito,
Ngunit mag-ingat sa paglimot
Ang serbisyong ginawa nila sa iyo.

Huwag maging isang tamad at alamin ang isang bagay:
Na sa buhay lamang ang mga magtatrabaho,
At makakakuha siya ng mga ubas at balahibo ng tupa,
At kukuha siya ng tinapay at rosas para sa kanyang sarili.

Pera, sa opinyon ng mga taong aul,
Na laging gumagawa ng tapat
Kung wala kang pinanggalingan,
Malapit na silang pumunta sa walang nakakaalam kung saan.

Soulful essence at isip
Ang kalikasan ng ating mga salita ay magkatulad,
At ang unang kalaban ay ang dila
Sino ang dukha sa isip at masama sa puso.

Huwag mag-imbak ng kayamanan sa reserba
Kayamanan ang ating oras ngayon,
Lahat ng mayroon ka ngayon -
Ang naipon na kayamanan ay isang daang beses na mas mahalaga.

Isang aklat ng mga tula ni Gamzat Tsadasa (1877-1951), makatang bayan ng Dagestan, isang mahuhusay na master ng pangungutya at katatawanan, fabulist at playwright, may-akda ng mga epikong tula, liriko na tula, at mga engkanto para sa mga bata. Ang mga unang publikasyon ng makata ay itinayo noong 20s ng huling siglo. Noong 1934, inilathala ang unang aklat ng mga satirical na tula, "Broom of Adats." Noong Great Patriotic War, ang mga aklat na “For Revenge!” at “For Victory!” ay inilathala. Sa mga sumunod na taon, bilang karagdagan sa mga indibidwal na koleksyon, ang mga nakolektang gawa ay nai-publish sa 2, 3 at 4 na volume. Ang mga koleksyon ng mga piling gawa ng makata ay nai-publish sa pagsasalin ng Russian sa Moscow, Leningrad, at Makhachkala. Si G. Tsadasa ay kilala bilang isang makata-tagasalin. Sa kanyang mga pagsasalin, ang mga piling tula ni A.S. Pushkin at ang kanyang tula na "Ruslan at Lyudmila" ay pumasok sa tahanan ng mambabasa ng Avar.

Isang serye: Pampanitikan Dagestan

* * *

Ang ibinigay na panimulang fragment ng aklat Karunungan (Gamzat Tsadasa, 2007) ibinigay ng aming kasosyo sa libro - ang litro ng kumpanya.

Mga tula

Mutalim kanta

Mga residente ng Aul, mga kababayan,

Sa gabing wala ka na sa pagdurusa

Inihanda ang Khinkali,

Na ang mga sukat ay hindi maliit,

Sa gabi kapag ikaw ay tiyan

Dinala sa kamatayan,

Hindi bababa sa lahat ay may sampu

Ikaw ay mga itlog mula sa ilalim ng corydalis,

Kahit manipis na piraso

Binigyan ko ang lahat ng isang pulgada ng taba,

Hindi bababa sa keso sa pamamagitan ng katamtamang mga hakbang

Ang laki ng gulong ng kariton,

Kung ang lahat ay may tainga ng asno,

Hindi bababa sa isang maliit na toro carcass

Mula sa buntot hanggang sa sungay,

Hindi bababa sa isang bundok ng mga pie,

Oo, may mga sausage sa paligid,

Oo, alak - upang basain ang iyong bigote,

Oo, isang buong bariles ng buzz,

Oo, ayon sa anak ng puting Khan,

Sa ilalim ng buwan sa aking sariling lupain

Dinala mo sa mutalim!

Mga tula tungkol sa tavern

Ang totoo ay totoo: anumang ideya

Gagawin ito ng mayaman, dahil marangal ang pera.

Alam natin ang kasabihan: madali kang yumaman

Pamumulaklak din ang mga bulaklak sa mga bato.

Tingnan mo: ang mga nagpuno ng kanilang mga bulsa

Nagtanim ng inggit at takot sa mga mahihirap,

Nagbukas na ang mga hotel at restaurant

Nais sumikat sa ating kabundukan.

Nais kong ibenta ang aking sinaunang lupa at bahay,

Sana makapagbukas ako ng tindahan at pumatay ng kahirapan!

Oh, kung maaari lamang, sa kabila ng mayayaman, para sa isang tavern

Maaari akong makakuha ng ilang mga pennies!

Ako ay naging inggit, ipinagtatapat ko sa inyo, mga kapatid,

Mula nang simulan ni Khadzhiyav ang tavern.

Gusto kong magkaroon ng kayamanan,

Sa kusina ko naranasan ang kanyang kasiyahan.

Paano ito nagsimula? Sa gate ng barung-barong

Nakita ko ang plywood at ang nakasulat dito:

"May pera ka ba kaibigan? Pumasok sa iyong paglilibang -

"Malaking interes ang naghihintay sa mga bisita."

“Buweno,” sa palagay ko, “dapat palutangin ang troso sa tagsibol!”

Nagliwanag ang aking kaluluwa habang binabasa ko ang nakasulat.

"Gagantimpalaan ko ang tiyan ng pagkaing karne!"

Pumasok siya sa tavern gamit ang kanyang sumbrero sa ilalim ng kanyang braso.

Ang katulong at ang kusinero ay tumakbo sa akin,

Sinabi nila sa akin na umupo sa isang batong tinadtad.

"Kaunting pasensya," bulalas nila

sa lakas ng loob, -

Masarap ka kumain dito!"

Dinalhan nila ako ng sopas - makinig,

Maalat na parang dagat, malamig na parang yelo.

Ang tsaang walang asukal sa isang mangkok na gawa sa kahoy

Naghahain ang katulong na may sirang kutsara.

Ang kuwarta ay natatakpan ng alikabok at amag

Inihagis nila sa mesa ko imbes na tinapay.

Masarap na pagkain! Magandang lugar!

No need to regret na pumunta ako dito!

May-ari ng tavern, sumpain ka,

Ang iyong tsaa ay pulot na binudburan ng asin!

Paano ang sabaw? Gaano kasarap tingnan ang iyong sopas?

Amoy tubig latian!

Ang kisame ay nakasabit na parang mga vault ng isang kuweba.

Nanginginig ka: paano kung mahulog sila sa iyo!

At ang mga pader na gawa sa putik ay kahabag-habag at asupre...

At ito ang utos? At ito ay kaginhawaan?

Ang kabayo ay tatanggi, na nasusunog sa uhaw,

Mula sa sopas na ito: napakaraming bulate dito!

Sa sandaling nakatikim ng maasim na tinapay,

Iiyak ang asno tungkol sa kanyang kapalaran.

Mas maganda kung itapon niya ako sa kulungan

opisyal,

Saan ako dapat magpista sa kuwadra na ito?

Better let the evil one shoot at me

Bakit ako dapat uminom ng tsaa sa kuwadra na ito?

Pagkatayo ko ay agad siyang tumakbo palapit sa akin

Host: "Sabihin mo sa akin, maganda ba ang pagtanggap?"

"Hindi ako nagpupuri sa aking mukha upang walang masamang mata,

Ngunit mayroong maraming asin sa iyong sopas.

Nakatira ako sa mga lungsod, bumisita ako sa mga nayon,

Inanyayahan ako sa mga kasiyahan nang higit sa isang beses, -

Hindi pa ako nakakita ng ganoong tavern kahit saan,

Wala pang laman ang tiyan ko gaya ngayon.

Hinahain ako ng tsaa sa baso,

At ikaw, mabuti, maglingkod sa mga kahoy.

Inihain ako ng aking mga kaibigan ng sopas sa isang mangkok,

Ikaw ay nasa isang clay mug: hindi ka ganoon katanga!

Minsan may karne sa plato, alam ko -

Naku, sikat ang sabaw mo sa vertebrae!

Kahit saan inalok nila ako ng asukal para sa tsaa, -

Sa tingin mo: ang tamis ay makakasama sa akin.

At tama nga: dumating ka ba para sa holiday?

Kung hindi mo gusto, huwag kumain, bumalik!

Hindi ang anak mo ang nagdiwang ng kasal

Mahal, -

Yung mga ayaw, kumain sa bahay!"

Nagpasya akong lumabas, ngunit ang panginoon at mga tagapaglingkod

Sumigaw sila: "Bayaran kami ng sopas at tsaa!"

Pagbukas ko pa lang ng pinto natakot ako...

Hinawakan nila ako sa kwelyo: "Bigyan mo ako ng pera!"

Napakamot ako sa likod ng ulo ko noon, aaminin ko,

Kahit na hindi ko naramdaman ang pangangati sa likod ng aking ulo.

Sa aking huling sentimos kailangan kong gawin

masira…

Eh sana mapunit ko ang tiyan at ibalik ang pagkain!

Hindi pera ang pinagsisisihan ko, ako ang nasaktan at masaktan,

Na ang crust ng may-ari ay natigil sa lalamunan;

Hindi ako galit sa kahirapan - matagal na akong nakapaligid dito

Ikinalulungkot ko na ang sabaw ay nasunog ang aking dila!

Bakit kailangan ko ang yaman na nakukuha sa lahat ng dako?

Saan naghahari ang kahalayan, saan mahirap ang pagkaalipin?

Hindi ako maiinggit sa munting kaluluwa,

Ano ang walang pakundangan na nagpapataba sa kapinsalaan ng mahihirap.

Dibir at ang hamster

Ang sabi ng asawa: "Nasasaktan ako hanggang sa sakit,"

Kinagat ng hamster ang aming kakarampot na bukid.

Paano ka naging Dibir, lumipas ang isang buong taon,

Anong meron ka?.. Nasira ang kita mo!”

Ang aking buhok ay tumayo sa ilalim ng aking lumang sumbrero,

Ngunit nagpasya akong pumasok sa field nang walang takot.

Kumuha ako ng stick, naglabas ako ng punyal,

Kung sakali, ipinamana niya ang bukid sa pamilya.

Sinabi ko sa aking asawa: “Maghintay para sa isang malaking kaganapan.

Gusto kong pumasok sa isang tunggalian sa hamster.

Naiinis ako sa kanya. Babayaran ko ng interes.

"Alinman sa kamatayan, o tagumpay!" - ang aking sigaw ng labanan."

Dumating ako sa istasyon at nasaktan ako.

Sa sandaling tumingin ako, sumipol ako nang hindi sinasadya:

Walang butil, walang spike -

Ang lahat ay naging biktima ng kaaway na hamster.

D at b at r

Inihalal ako ng mga residente ng nayon bilang Dibir,

Obligado bang pakainin ka ng mga tao, -

Bakit mo iniakma ang kita para sa iyong sarili?

Hindi ikaw ang nagbibigay liwanag sa mga Muslim sa pamamagitan ng panalangin,

Bakit mo pinutol ang mga tainga na parang labaha?

Hindi ikaw ang sumigaw at sumigaw mula sa minaret, -

Bakit mo kinain ang aking mga pananim?

Ninakawan mo ako sa kanan at kaliwa,

Para siyang nagtatrabaho habang naghahasik.

Nang hindi ako naaawa, ginawa niya akong pinsala,

Para kang humihila ng dumi papunta sa bukid.

May hustisya ang bawat magnanakaw.

Simula ngayon wala ka nang sisingilin sa akin.

Ang asno ay mapapagod sa hindi matitiis na bagahe, -

Nagtiis ako, ngunit kailangan kitang parusahan.

Higit sa isang beses ako ay sumigaw sa iyo nang may alarma:

"Ako ay isang kawawang Avar, huwag mo akong hawakan."

Ngunit alam nila sa paligid: Hindi ako nagtitiis ng mga insulto,

Grabe ako sa galit, galit at galit ako.

Ayokong magkasala, ngunit natatakot ako sa kontrabida,

Maglalagay ako ng bitag sa harap ng iyong butas;

Para malaman mo kung anong klaseng tao ang nasa harap mo,

Tatalian ko ang iyong bibig, hindi mo bubuksan ang iyong bibig magpakailanman.

Para sa mahina - cobblestones, para sa malakas

ikaw ay cotton wool,

Pero matindi ang kabayaran mo.

Para sa mahirap ikaw ay burdock, para sa mayaman ikaw ay pulot,

Ngunit ang aking pagkakataon ay dumating para sa paghihiganti.

Nakilala mo ako, tumingin ka

bully,

At ikaw mismo ay nanginginig sa harap ng bawat aso.

Hindi ka natatakot sa aking kahirapan,

Pero nasisiraan ka ng bait kapag nakakita ka ng pusa.

Hamster

"Hindi natin malalampasan ang mga batas ng kapalaran,"

Bakit ka nakikipagtalo sa karahasan sa karahasan?

"Ang mundo ay nagpapasakop sa mga utos ng lumikha,"

Bakit ka nagagalit sa mundo, O Dibir?

Nangongolekta ng mga pangingikil mula sa mga tao sa libra,

Bakit gusto mong awayin ang tadhana?

Nagbabasa ka ng mga panalangin, nagmamahal sa Koran,

Pero nagagalit ka agad kapag hinawakan ka nila.

Mga tao, kung magagalit kayo, siguro

Hindi lang ako - sisirain din kita.

Ikaw at ako ay pinili ang parehong kapalaran, -

Bakit mo ako sinisi?

Ang iyong asawa, nagagalit nang walang kabuluhan,

Labis na sinunog ng karit ang likod ko.

At umupo ka sa hangganan sa harap ng butas,

Tinatakot mo ako... pero nasaan ang konsensya mo, sabihin mo sa akin?

Katulad mo, ipinanganak akong hayop,

Ngumunguya at umiinom, hindi talaga ethereal, -

O dapat ba akong lumakad na may tungkod na parang pulubi,

Maglibot kasama ang mga sanggol sa paghahanap ng pagkain?

Halos hindi ako nagising sa lamig ng madaling araw,

Nakita ko ang pusa sa pagtambang sa harap ng butas;

Kapag nasusunog ang bahid ng paglubog ng araw,

Isang matakaw na fox ang naglalakad sa paligid ko.

Ang ibang tao, tulad mo, ay walang puso,

Kung siya ay maglalagay ng isang bitag, ako ay namamatay, pabaya,

Ang ilan ay darating na may dalang pala sa umaga,

Dadalhin nila ang mga suplay at sisirain ang butas.

Ang iba ay pinupuno ng tubig ang butas,

At ang mga bata ay nalulunod - pamilyar ako sa kasawian!

Minsan nagsasara sila sa lahat ng panig, -

Nang walang paraan, ako ay tiyak na mamamatay sa gutom.

O mga tao, gaano kahirap para sa akin ang mamuhay sa tabi ninyo!

Bigyan mo ako ng mga cotton ball na may lason,

Pinalo mo ako ng mga bato at pamalo, -

Wala akong alam na kalmadong araw.

Maghusga para sa iyong sarili: kung hindi ako pulubi,

Pipiliin ko ba ang dugout na ito bilang aking tahanan?

Natutulog ako sa mga tinik, hindi ko kayang mabuhay...

Dibir, hindi mo mauunawaan ang aking paghihirap!

Sa iyong bukid ako ay kumakain ng trigo, -

Ang pagkakaroon ng ninakaw na mga tao, tatanggap ka ng isang daang ulit;

Kung hindi, mamamatay ako sa isang butas sa isang taon,

At ang bagong Dibir ay mananakawan ang mga tao.

Mga nayon na uhaw sa tubig

Ginichutl, at Batlaich,

At si Tsada ay hindi isa sa mga masaya.

Uminom tayo ng tubig hanggang sa nilalaman ng ating puso

Hindi nangyari.

Mula sa nayon hanggang sa susi -

Dalawang milya, o higit pa.

Maaari mong husgahan para sa iyong sarili

Anong problema natin!

At kahit umagos ang batis

Mapagbigay at walang patid!

Tingnan mo, biglang naubos -

Kami ay walang bukal sa lahat.

Ang aming mga asawa sa kanilang kalakasan

Ang masasamang sakit ay pumapatay.

Bihirang magkita kami

Babaeng mahigit kwarenta.

Mga asawa, mga ina sa taglamig

Tumawid sila sa tubig nang walang reklamo.

Nilalamig sila sa kabundukan.

Ang madalas na bisita sa kanila ay pleurisy.

Sa tag-araw, kapag umuulan, -

Inilalagay namin ang mga bariles sa ilalim ng kanal,

Pinahahalagahan ng bawat patak,

Yung tumatakbo mula sa bubong.

Niyebe na bumabagsak mula sa langit

Kinokolekta namin nang walang kapaguran.

Ang snow ay mahalaga din sa atin.

Hindi ba ito nakakatawa?!

Masipag sa Tlyarot

Naging isang pangarap na natupad para sa amin:

Ang troso ay pinalutang sa ilog,

Maraming tubig dyan!..

Inggit tayo minsan

Para sa mga mandaragat: parehong araw at gabi

Ang mga tao ay naglalakbay sa tubig

May supply sila ng tubig.

Gumagawa kami ng mga fairy tale

Tungkol sa malamig, tubig sa bundok...

Pero anong silbi

Kung pinapahirapan tayo ng uhaw?!

Hindi tayo malayang maglasing

Kahit na nakatira kami sa mga libreng bundok.

Malas na tayo simula pagkabata

Isang mapait na kapalaran ang nakatadhana sa atin.

Sino ang magliligtas sa atin sa gulo?!

Sumigaw kami: "Tubig! Tubig!"

Hindi nakakaabala sa sinuman

Ang daing ng uhaw na tupa...

Sa mga gobernador na may dalangin

Nagpunta kami ng higit sa isang beses. 2

Mayroon lamang mga Bolshevik

Naantig tayo sa ating pangangailangan.

Napakaraming papeles ng reklamo

Nagpadala kami, nanghihina sa uhaw!

Mayroon lamang isang rebolusyon

Binigyan niya kami ng tubig na maiinom.

Sa pamamagitan ng bangin, sa pamamagitan ng mga bundok

Dalhin ang tubig sa aming mga nayon

Napagdesisyunan na ngayon

At ang planong ito ay nilagdaan.

Ang mga kasawian ay nawala nang tuluyan.

Sa tulong ng kapangyarihan ng mga tao

Pagdurog sa mga bato ng kuta,

Hinampas namin ng piko ang mga bato.

Radio mast sa sakla ng kapitbahay

Anong uri ng mga poste mayroon ang kapitbahay na Khochbar?

Siya ba ay isang sheikh? O lahat tayo ay niloloko?

Ang Gimbat ay walang regalo para sa mga palabas sa sirko,

Kaya bakit mahigpit ang mga lubid?

Nakaturo diretso sa langit, di ba?

Sino ang napagdesisyunan ng aking kapitbahay na kausapin?

O sa isang lubid na nakasabit sa isang saklya,

Gusto ba niyang hamunin ang katanyagan ng mananayaw?

Baka nag-i-install siya ng phone para sa sarili niya?

Bakit hindi natin siya tanungin, mga may-ari?

Baka nagse-set up siya ng telegraph para sa sarili niya?

Hindi, ang kanyang mga wire ay umakyat sa langit.

Baka puro kalokohan ang ulo niya?

Marahil iniisip: ito ay isang maliit na bagay,

Gusto ba niyang magtayo ng bagong opisina?

Gayunpaman, marahil kailangan niya ng gilingan?

O mayroon bang hindi pa nagagawang kawad sa harap natin,

Ang lampara ba ay kumukuha ng kuryente mula dito?

O - magkakaroon ng dahilan para dito -

Nais ba niyang sukatin ang bilang ng mga bituin?

Mahirap isipin si Gimbat bilang isang ignoramus:

Doon, sa mga pabrika, marami siyang nakita.

Binisita siya ng technician dahil sa isang dahilan...

Mas mainam na iwaksi ang mahigpit na paghatol.

Kaya nagpakita si Gimbat kasama ang mga kaibigan.

"Magandang umaga! Marahil ay bubuksan mo -

Hindi natin maisip ito sa ating sarili, -

Anong klaseng himala ang ginagawa mo sa ibabaw ng puno?"

"Eh, kunaki, ang himalang ito ay hindi akin,

Ang pag-imbento ng teknolohiya ay hindi pangkaraniwan,

Upang dumagsa sa Khunzakh mula sa lahat ng dako

Ang balita ay hindi alam na sikreto."

“Isang poste at lubid... Nakakainsulto pa nga.

Hindi namin naiintindihan ang argumentong ito.

ano ka? Walang mga haligi sa kalsada,

Paano makakarating ang isang telegrama nang walang wire?

“Makinig: musika ang magpapasigla sa iyong pandinig.

Maglalaro ang isang harmonica sa malayong Moscow

O isang mang-aawit ang aawit sa Leningrad, -

Ang taong nanatiling hangal at mangmang,

Dumura siya, tatawaging fairy tale ang imbensyon na ito.

Siya na hindi tumitingin sa mga paaralan nang may pag-asa,

Dumura siya at lalayo nang may pag-iingat.

Hindi mo maaaring takpan ang mga distansya gamit ang iyong tingin.

Ang buong rebolusyon ay humihinga sa hinaharap,

At ang ilalim ng uniberso ay nakalantad.

Nakalimutan mo na kung paano ka pumunta noon

Ang aming mga ama sa isang mahabang paglalakbay: 2

Matagal kaming gumala sa mga landas na bato,

Hindi, hindi pa ako nakakita ng mas malungkot na larawan.

Ngayon sa nayon, minsang nakalimutan,

Naglalagay sila ng malakas na radyo sa ibabaw ng puno.

Ang piloto ay tumataas sa mga stellar orbit,

Pinasisiyahan ang iyong isip sa koneksyon nito sa uniberso."

Mahal na mga anak na babae! Gusto kong kunin ang sahig.

Gusto kong purihin ang magandang araw ngayon.

Inviolable - ang mga karapatan ng mga malayang tao

Ibinigay sa masasayang kababaihan ng ating bansa.

Ang aking mga bata at malayang apo!

Ano ang ibig sabihin nito - naiintindihan mo ba?

Pinahahalagahan mo ba ang bago?

Pagtingin sa nakaraan at kasalukuyan?

Matagal na akong nakilala ni Magoma -

Mahigit tatlong dekada na ang lumipas...

Nagkaroon ako ng pagkakataong malaman ang puti at itim...

Ano ang nananatiling hindi kilala? - Mayroon lamang isang kamatayan.

Sampung taong gulang ako noon...

Ipinasa nila ang baranta bilang may-ari.

Malinaw kong naaalala ang sinabi ng aking ama:

"Galing siya sa mabuting pamilya, mayaman siya."

Hindi pa ba sapat ang mga kabataang lalaki sa aming pamilya?

Madalas nila akong binabantayan.

Wala bang mga kabataang kapantay?

Hindi ba dapat pumili ka ng kaibigan ng iyong puso mula sa kanila?

Ang aking asawa ay matanda na,

Ang kanyang kapalaran ay hindi nakipagkaibigan sa akin.

Pagbati at karangalan sa mayayaman saanman, -

Kaparehas ba niya ang isang mahirap na babae?30

Kung ngumiti ako sa isang taong nakilala ko sa isang lugar -

Kung siya ay isang kamag-anak, hindi ka maaaring ngumiti!

Kung lumakad siya sa tubig, binabantayan niya ito,

Handa akong maghinala sa sinuman at sa lahat.

Kung lumabas ako para magpahangin,

Pinahirapan niya ako sa gabi sa katahimikan,

Binatukan niya ng mga kahiya-hiyang salita.

Ang mabubuting tao ay mahimbing na natutulog sa paligid...

Kung tumakbo ako sa aking ama upang magreklamo,

Sumigaw siya: “May asawa ka na! Mamatay man lang."

Magsasampa ka ba ng mga reklamo sa Khunzakh -

Ang mga may kawan ay mananatiling tama.

Nagpupumilit, nagtrabaho ako tulad ng isang mola, -

Hindi magpupuri o magsisisi ang matanda.

May mga pabigat na higit sa lakas ng isang asno,

Ano ba ang dala ko, pasaway lang ang kinikita?

Tinawag niya akong ragamuffin...

Ibibigay mo ba ang iyong dote? Tatakas ka ba?..

Sa paglipas ng panahon kumuha siya ng pangalawang asawa, -

Naging doble ang hirap para sa akin noon.

Ginugol nila ang taglamig sa isang mainit na silid -

Ang hangin ay naghari sa aking kamalig,

Mayroon silang isang tumpok ng kahoy sa itaas ng bubong,

Para sa akin at sa aking mga anak - adobe fire.

Mayroon silang mga tuyong bangkay ng tupa -

Kung may buto lang sana ako at ang mga anak ko!

Kumain sila ng mga bag ng chureks -

Kahit na isang flatbread para sa akin at sa aking mga anak!

Mayroon silang tsaa na may asukal hangga't gusto mo -

Mayroon kaming mapait na luha na may mapait na tinapay...

Gaano kahirap at payat ang aking mga anak, -

Sarcastic niyang tawa sa asawang iyon...

Ilang gabi ng taglamig ang ginugol ko nang ganito?

Sa mga batang umiiyak sa dayami!

Ilang gabi na ba akong ganito?

Nakayuko ang ulo kong inaantok sa duyan!

Ipinadala niya sa akin ang mga kabayong Kunatsky -

Inutusan niya akong linisin ang mga ito at ilabas...

Nagpadala siya ng mga tramp na lumapit sa akin,

Hindi niya ako pinapasok sa malinis na kubo.

Magdadala ba ang mga kaibigan ng mga basket ng prutas, -

Dumating sa kanya ang mga basket, at lumapit sa akin ang mga asno.

Darating ba ang mga pastol mula sa mga bundok na may sariwang pagkain, -

Kaya, ang karne ay napupunta sa kanya, ang mga pastol ay lumapit sa akin.

Kung ikaw ay nanggaling sa isang lugar, -

Dapat nakita mo kung paano mo hinati ang mga regalo!

Inalis niya ang mga khurjin sa kanyang kabayo: "Kunin mo!"

Ngunit ang mga khurjin ay para sa kanya, at ang siyahan ay para sa akin.

Ano, hindi ko gustong i-unsad ang aking kabayo?

Kusa niyang dinagdagan ng suntok na may kasamang latigo.

Sa tuwing nagdadala ako ng sapatos para sa aking asawa, -

Nanatili akong nakayapak tulad ko.

Ilang silk scarves ang ibinigay niya sa kanya!

Wala akong ibalot sa aking leeg sa taglamig...

Ako ang kanyang malayang lingkod

Parang utusan, sa wakas ay pinalayas niya ako.

Sinabi niya ang kakila-kilabot na salitang diborsyo, -

Sinabi niya ang hindi mababawi sa harap ng mullah.

Dinalhan ko siya ng dote bilang isang nobya, -

Wala siyang ibinalik sa akin sa aking katandaan.

Walang kabuluhan ang reklamo ko sa mullah.

Ang hawakan ng palakol, biro niya, ay nadumihan ng toro.

Iniisip ko tuloy kung paano ako magpapakamatay

Ang mamatay sa isang ligaw, nakakabaliw na kamatayan?

Itatapon ko muna ang aking sarili sa isang bangin.

Mahati pa ba ang ulo mo?

Hindi ba siya ay gawa sa bakal, sabi ko,

Ilang stick ang binasag niya sa kanya!

Maagang pumuti ang buhok ko,

Ang mabibigat na pag-iisip ay nahulog sa kanila na parang niyebe...

Kaya't luwalhatiin natin ang mga nagtanggal ng pamatok -

Maluwalhati ang uri ng mga proletaryo - ang aming klase!

At mabuhay ang aming araw ng tagsibol,

Mga kababaihan ng isang malayang bansa!

Ang reklamo ng mga baka laban sa pastol na si Ismail

Sa damuhan para makipag-usap

pinagsunod-sunod niya kaming lahat,

Nakatingin na may masamang tingin,

nagsimula ang kanyang ulat na mahalaga.

"Mas mabuting mag-away muna tayo."

kaysa sa maglitis mamaya,"

Nagsimulang magsalita ang pastol. ngumunguya

ngumunguya ng gum tahimik kaming umiikot sa paligid.

"Ako ay tinatawag na Ismail,

Anak ni Magomed, mga mullah,

At sa isang panaginip ang mga baka ay natatakot na makita ako,

Kalahating kalahating kilong harina para sa pagpapastol

binibigyan ako ng bawat residente

At isaalang-alang ito para sa wala

Nagpapastol ako ng mga hangal na baka!

Iniligtas ko ang tungkod para sa kaluwalhatian,

narito siya, tingnan mo, narito.

Sa ibabaw ng masuwaying may sungay

Isasagawa ko ang aking makatarungang paghatol.

Kung hindi ka lumingon, tumingin ka sa ibaba,

Kaya hahampasin kita ng bato,

para maalala mo ang mga gilid.

Kung may baka sa inyo,

nakakabaliw yan

Iniiwan ang kawan sa hindi tamang oras para umuwi,

Pagkatapos ay haharapin ko ang mayabang,

Gagantihan ko siya para sa kanyang mga gawa -

Hayaang dumikit ang birch

nagpapadala sa kanya ng maalab na salam.

Kawawa naman yung mabagal

ang pananim ay parang sa iba.

Hindi ko patatawarin ang gayong kasalanan!

Huwag mo akong galitin!

Ang gadfly ay nasusunog - manatiling tahimik.

At ikaw ay magmadali sa iyong buntot sa hangin,

Sisihin ang iyong sarili, mahal ko: Kukunin ko ang isang smack at tama ako.

Ipinapangako ko sa iyo, mga baka: tayo ay mabubuhay nang magkasama.

Maaari mong ipakpak ang iyong mga hooves.

Tinatapos ko ang aking talumpati nito.

Ang lahat, sa tingin ko, ay malinaw.

Isasara ko na ang ating Majlis

At sa ilalim ng mahigpit na paggabay

Binibigyan kita ng pahintulot na magpastol."

Mula noon ay marami nang baka

sa aming kawan ang mga sumusunod ay namatay:

Tila, ang pagtuturo na ito ay hindi nakatulong sa kanila.

Narito ang baka Gitinava, siya ay nahulog patay,

Hindi ako natuto, kaawa-awa, ang mga turo ng pastol.

Isang araw sa tanghali gusto ko

bisitahin ang kanyang bahay,

At ang suwail mula sa kawan ay nagmamadaling umuwi.

Sandali lang! Hindi kaya!

Ang baliw na aso ay mabangis,

Ang aming pastol, sa pawis at sabon,

tinakbo siya ng dalawang milya.

Tumakbo kami ng matagal na walang kalsada. Ngunit sa tabi ng ilog, doon,

nasaan ang tulay,

Biglang naisip ni Ismail:

humawak ng buntot ng baka

At sa isang kisap mata

(nanginig ang lahat sa paligid)

Natisod niya ang baka at itinulak ito sa parang.

Mabilis siyang tumalon sa kanya,

sinipa ng walang katapusan

At ang baka ay kumakaway na parang isang kapus-palad na tupa.

At masigasig siyang sumayaw ng isang oras

at ilang minuto:

Ganito ang pakiramdam ng mga skillful Andians crumple for sale.

“Hoy nilalang na may sungay, hindi mahalaga sa iyo ang buhay!

Hindi mo ba ako kilala? At binali ang kanyang mga sungay,

At sinaway niya siya ng mabangis:

“Mas walang utak kayo sa lahat ng baka!

O nakalimutan mo na ba ang talumpati ko?

sa Nine Hills?!

Ngayon tingnan mo kami:

wala nang hihigit pang kahihiyan

Kaysa sa mga bakang walang sungay, kaysa sa kanilang maiikling buntot.

Ang pilay na kawan ay nagmamakaawa sa iyo, na sumisigaw:

"Para sa kapakanan ng Diyos, mabilis na alisin ang berdugo!"

Kung biglang magtanong ang isang mahiyain na taga-Aul

mula sa pastol:

"Hindi umuwi ang baka,"

Hindi mo ba alam kung nasaan siya?"

Ismail, nang hindi nalilito,

kumindat ng palihim:

"Siya ay nanginginain bago ang kanyang sariling buntot -

tahimik na kumakain ng damo."

Kung mayroon kang anumang mga pagdududa: sabi nila,

tayo ay walang diyos na inorasan

Tanungin ang baka ni Temir tungkol sa kanya.

At ang baka ni Said ay hindi nakita kamakailan:

Nahulog ang kawawang babae dahil sa pagsigaw. Ayan, tapos na ang usapan.

Tungkol sa punyal

Apela sa pahayagan na "Highlander"

Tatanungin ko ang pahayagan: ano?

Hindi mo ba tinalas ang tanong?

Bakit ang mga kabataan

Ginagamit pa ba ang mga dagger?

Maaari ka bang maging matapang, matapang,

May oras ka kahit saan

At isang pinatulis na piraso ng bakal

Hindi mo ito napapansin sa mga lalaki.

Tatama sa tuhod mo

Masakit kapag tumama sa iyong tiyan.

Ang tunay na demonyo ay mabigat, -

Hayaang kalawangin. Tama na!

Mahirap para sa kanila na putulin ang kagubatan.

Sa halip na maglakad-lakad na may hindi kinakailangang pasanin,

Ikaw ay mas mahusay para sa pera

Pumili ng magandang palakol.

Kung pinutol mo ang isang tupa kasama nito

Nagplano ka para sa khinkal,

Kinuha mo ang kutsilyo sa iyong bulsa -

Ito ay mas maginhawa kaysa sa isang punyal.

Bakit may dalang dagger?

Ang magbihis na parang kabalyero?

Kung ang isang lalaki ay may ulo,

Hindi ito isang argumento para sa kanya.

O kaugalian ng mga lolo sa tuhod

Ipinamana tayo para ipreserba

Upang ang poot ay maging nakagawian,

Para hindi humupa ang alitan?

Sa oras ng bagyo, ang mga puno ay kumakaluskos,

Ang mga tao ay katulad sa kanila sa ilang mga paraan -

Mag-iingay sila sa marahas na galit

At mabilis din silang humupa.

Sa galit ay umiikot ang isip,

Wala akong alam na mas masahol pa -

Gumuhit ng punyal sa isang kaibigan...

Ihulog ang iyong mga maruruming armas!

Para sa amin mas malala pa siya sa cholera.

It was not for nothing na sinumpa ko siya.

Ilang kabataan ang namumulaklak

Tinamaan ng suntok niya.

Sa isang masamang panahon na naimbento

Siya, ang sandata ng karahasan,

Yaong mga nakipagtalo sa mga inosente,

Upang tayo mismo ay manatiling matatag.

Magoma, makinig sa iyong kaibigan:

Ang bakal ay hindi kailangan para sa isang punyal.

Gumawa ng isang araro para sa isang araro

Dapat ay gumawa kami ng mas mahusay.

Pait, palakol na bakal,

Karit para sa paghinog ng trigo -

Ano ang kailangan, kung ano ang kapaki-pakinabang,

Ano ang kapaki-pakinabang sa bukid?

Ano ang "gamit" ng punyal?

Isang away, isang maikling alon ng kamay,

At ang kapus-palad na kasama ay nakaupo

Sa likod ng mga kulungan.

O ang kanyang sarili, basang-basa sa dugo,

Siya ay mahuhulog sa lupa mula sa punyal.

Maawa ka sa asawa mo, balo na siya

Ito ay isang mapait na kapalaran.

namumulaklak ang anak na babae,

At isang kalkuladong magulang

Nagpapadala siya ng posporo sa bahay ng dalaga.

Ngunit ang ama at ina ng nobya

huwag magmadaling magbigay ng sagot:

“Ang aming pamilya ay marangal, at ang pinakamatanda

Kailangan muna namin ng advice."

Ang isang palatandaan ay nagsasabi na ang paglalakbay ay isang tagumpay:

Nakita ng matchmaker kung gaano hindi mahahalata

hinawakan ng ina ang kawali.

Umalis ang matchmaker, at ang mga kamag-anak

nang gabi ring iyon ay nagtipon sila:

Tinatalakay ang panukala

lihim na kaugnay na Majlis.

Ang aking anak na babae ay maraming manliligaw,

sino ang pipiliin?

Ang bobo pero mayaman

o ang mahirap, sinong matalino?

Sa wakas, sabay-sabay silang nagpasya: “Kami

hindi kailangan ng isang mahirap na manugang,

At sa mayaman, walang alinlangan, bilang asawa

Kailangan kong ibigay ang aking anak na babae.”

Inanunsyo ng ama ng nobya ang hatol sa nobyo

At malugod kang inaanyayahan na bumisita

lahat ng kanyang mga kapatid na babae.

Isinuot nila ang mga bagong damit at, sa sandaling sumikat ang bukang-liwayway,

Bumisita sila sa kahabaan ng nayon,

pagkuha ng tansong palanggana bilang regalo.

Nagtataka, umakyat ang mga tao sa mga bubong,

At ang mga kamag-anak ng nobya ay nakatayo sa maraming tao sa tarangkahan.

"Pumasok kayo, mga mahal," hindi makatuwirang sinabi sa kanila, "

Kumain at uminom sa nilalaman ng iyong puso. Sinusunod natin ang adat."

Ang lahat ng mga kaibigan ng bridesmaids ay nagtitipon pagkatapos,

Ang isang mahiyain na nobya ay dinala sa isang hindi pamilyar na bahay.

Dalawang messenger ang lumapit sa kanya

mula sa hindi mabilang na mga kamag-anak,

At humingi sila ng pahintulot ng nobya.

Paanong hindi magkakasundo dito!

Natatakot siyang tumanggi,

Natakot siya sa kamatayan

ang tunog ng nababahala na mga buto

(Dati, nananahi ang mga matchmaker

buto at basahan para sa mga fur coat); 42

Kung sumang-ayon ang isang batang babae, kinondena siya ng lahat:

"Malamang, gusto niyang magpakasal,"

sabi ng mga kamag-anak noon, -

Sumang-ayon ako kaagad -

Walanghiya ang babae!"

At muli ang mga mangkok ay itinaas, muli ang kapistahan ay nagpapatuloy na parang bundok.

Bumisita ang buong nayon, mabilis ang lahat

masisira.

Ang mga reserba ay nawasak, ngunit ang adat ay sinusunod.

At kapag ang hardin ay namumulaklak sa tagsibol

sa ilalim ng asul na langit,

Pagkatapos ay ipinadala ang isang mensahero sa ama ng nobya sa nayon

Sari-saring seda sa damit ng magkapatid, alampay

na may pattern na hangganan,

Suklay, medyas, garter

at triple cologne,

Upang ang mga kamag-anak ng nobya ay maglabas ng bango,

Kaya't sabihin ng mga tao: sumunod sa lahat

Noong unang panahon, nakakahiya man lang maalala

tungkol sa pag-ibig…

Ama, tipunin ang nobya at ihanda ang kanyang dote.

Mas malaki at mas mayaman, ganyan noon

sa lahat ng edad...

Ang mahirap na gawaing ito ay mahirap para sa mahirap na tao.

Ni hindi niya alam kung ano ang ibebenta, paikot-ikot siya at lumingon

Ang isang kasal sa bahay ay nagwawalis ng lahat

may walis na bakal:

At ibenta ang baka ng nars sa palengke

At ipinagpalit mo ang isang bay stallion sa isang tanso

Ngunit, nang makabili ng mga pitsel, inilagay nila ito sa mga istante

Walang nangangailangan sa kanila - sinunod

adat sa lahat ng bagay.

Maraming beses na pumunta ang isang magulang para gumastos ng pera

sa pamilihan,

Ibinebenta siya ng mga nagbebenta ng lipas na

Bumili kami ng striped red teak para sa mga kutson,

Sa mga palanggana, sa mga pinggan na tanso, nagniningning ito nang mainit

mukha ng araw.

Naalala ko sa Golotl, para sa isang kasal, kahit papaano

Lumapit ako sa tawag, -

Sa mga dingding ay nakita ko ang tatlumpung magkatulad na palanggana;

Tumingin ako ng malapit sa pagtataka - lahat sila

na may sirang ilalim,

Ngunit ang mga magulang ay masaya: tayo ay banal

ulam ng adat.

Nagkaroon ng maraming hindi kinakailangang paggastos, sikat siya para dito

Ang pagkakaroon ng pagdiriwang ng kasal sa lumang paraan, ang mga tao ay nabangkarote

Ililista ko ang mga pamilyang ito, ibigay sa akin ang mga account,

Ibinigay niya ang kanyang anak na babae, kawawa ka, at ngayon -

humingi ng isang piraso!

Noong unang panahon ang kulay abong alaala ay muling naunat

Nakatulong sa akin ang aming mga sinaunang ritwal

Ang nobya ay umupo sa phaeton, ang mga kabayo ay mabilis na dinala,

Ang mga kabataan ay naghagis sa kanya ng mga dakot ng snow at lupa.

Pinalibutan ng mga bata ang lalaking ikakasal sa isang makapal na pulutong,

Humihingi sila ng presyo ng nobya - mga tasa ng lasing na alak

Isang batang babae ang pumasok sa isang bagong bahay, kumikislap nang maliwanag

Ang nobyo mismo ay nagmamadaling makipagkita sa kanya, dito sila magkakilala

Ang magaan na pulot ay dinadala sa isang sisidlan, ang bibig ay pinahiran nito

Kaya't tila sa kanya ang buhay na may mapoot na asawa

Isang maluwalhating piging... Ang nayon ay nagtitipon sa mga hapag.

Umalingawngaw sa buong bundok ang pag-awit, hiyawan, lasing

Lasing ang dagat, hanggang tuhod, umaagos ang mash

sa pamamagitan ng salita ng bibig

Nagtaas ng toast sa bagong kasal, naglalasing,

Abdusalam.

Nagsimula akong makipagkumpetensya sa kanya

Qurbanil Ali,

Pareho silang may sinasabi, ngunit hindi namin sila maintindihan.

Nakatulog sa pagkain, ang mga bisita ay natutulog sa pagkataranta, pagod,

Ngunit hindi ko maalala, ang alaala ay kapana-panabik,

Kunin ang salita para sa sanggunian:

Dala namin ang kargada sa aming likod,

At ang mga asno ay nakahiga sa damuhan.

Tulad ng mga asno, umaakyat kami

Pagtatapos ng panimulang fragment.

Ang maliit na nayon ng Dagestan ng Tsada ay nagbigay sa mundo ng dalawang masters ng mga salita nang sabay-sabay - sina Gamzat Tsadasu at Rasul Gamzatov. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Gamzat Tsadas, na ang pseudonym ay maaaring isalin sa Russian bilang "Fiery". Makikilala mo ang talambuhay ni Gamzat Tsadasa at ang kanyang gawa!

Pagkabata

Si Gamzat ay ipinanganak noong 1877 sa pamilya ng isang ordinaryong magsasaka na si Yusupil Magoma. Maagang naulila ang bata - pitong taong gulang pa lamang siya nang mamatay ang kanyang ama. Si Gamzat ay ibinigay sa kanyang tiyuhin upang palakihin. Ang pag-aaral ay sinakop ang isang espesyal na lugar sa talambuhay ni Gamzat Tsadas. Sa edad na sampung taong gulang, ang batang lalaki ay ipinadala ng kanyang tagapag-alaga upang mag-aral sa isang paaralan sa mosque sa nayon ng Ginichutl. Hindi lamang teolohiya ang pinag-aralan ni Gamzat. Kasama sa listahan ng mga paksang interesado sa Tsadas ang heograpiya at batas, matematika at lohika, astronomiya at Arabic.

Trabaho at pag-aaral sa sarili

Matapos makumpleto ang kanyang pag-aaral sa paaralan, nagtrabaho si Gamzat - sa lungsod ng Grozny siya ay nakikibahagi sa pagtatayo ng isang riles, sa itaas na bahagi ng Koysu River ay nagtrabaho siya bilang isang timber raftsman. Pagkatapos nito, sa loob ng ilang panahon si Gamzat Tsadasa ay isang dibir - isang pari at hukom sa ilang mga pamayanan ng Dagestan nang sabay-sabay.

Kasabay nito, si Gamzat ay nakikibahagi sa pag-aaral sa sarili. Sa una ay pinag-aralan niya ang mga tula ni Omar Khayyam, Navoi, Hafiz, Fizuli, Saadi sa kanyang aklatan. Pamilyar din siya sa "Shah-name" Ferdowsi. Si Gamzat Tsadasa, na ang talambuhay na pinag-uusapan natin ngayon, ay nagbigay ng espesyal na pansin sa gawain ng mga makata mula sa Dagestan. Siya ay nabighani sa mga gawa nina E. Emin at Eldarilav, O. Batyray at Tazhutdin Chanka, I. Kazak at Ankhil Marin. Interesado si Tsadasa sa mga nobela nina Victor Hugo, Lev Krylov, at Anton Chekhov.

Si Gamzat ay ligtas na matatawag na isang dalubhasa sa Muslim jurisprudence, at samakatuwid noong 1917 siya ay nahalal bilang isang miyembro (at kalaunan ay tagapangulo) ng Avar Sharia Court. Noong 1920, si Tsadas ay hinirang na tagapangulo ng Khunzakh Food Committee, at pagkaraan ng isang taon ay ipinadala siya sa pahayagang Avar sa rehiyon na tinatawag na "Red Mountains". Pagkatapos magtrabaho sa pahayagan, kinuha niya ang posisyon ng klerk ng Khunzakh district executive committee.

Ang simula ng isang malikhaing paglalakbay

Ang mga unang tula ng Gamzat Tsadas ay nai-publish noong 1891. Ang pinakaunang akdang patula ay "Alibek's Dog". Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang pre-rebolusyonaryong tula ng Tsadas ay eksklusibong nag-aakusa sa kalikasan. Lahat ng mga tula ni Gamzat ay nakadirekta laban sa lahat ng mullah at mangangalakal. Nagsalita rin siya laban sa mga kaugalian ng adat - mga kaugaliang ipinapatupad sa ilang rehiyon. Ito ay ayon sa mga pamantayang ito na ang lahat ng mga kaso ng pagkidnap sa nobya, atbp.

Sa mga tula na isinulat pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, gumaganap si Gamzat bilang isang mang-aawit ng bagong buhay na dumating sa hanay ng mga manggagawa sa bundok. Ang makata ng Avar ay nanawagan para sa paggigiit ng kapangyarihan ng Sobyet sa lahat ng dako. Ang unang koleksyon ng mga tula ni Gamzat Tsadasa - "Broom of Adats" - ay nai-publish noong 1934. Kasabay nito, kinilala si Gamzat bilang unang makata ng mga tao ng Dagestan.

Noong unang bahagi ng 30s ng huling siglo, ang mga manunulat mula sa Moscow ay dumating sa nayon ng Tsada. Si Pyotr Pavlenko at Vladimir Lugovsky ay interesado sa talambuhay ni Gamzat Tsadasa at, siyempre, ang kanyang trabaho. Sa pamamagitan ng paraan, naalala ni Tikhonov ang kakilala na ito. Isinulat niya na si Gamzat ang pinakamatalas na pag-iisip sa buong Avaria, isang lumalaban sa mga bisyo gaya ng pagiging makasarili at katangahan, isang maringal na makata na may kakayahang talunin ang mga kaaway ng bagong rehimen sa isang salita lamang, isang pantas na mahusay na bihasa sa pinaka tuso. intricacies ng buhay Dagestan. Napansin din ni Nikolai Semenovich ang katotohanan na hindi lamang sumulat ng tula si Gamzat Tsadasa, naisip niya sa anyong patula!

Popular na pagkilala

Ang gawain ni Gamzat Tsadasa ay may malaking papel sa lahat ng panitikan ng Sobyet. Ang mga linya mula sa kanyang mga gawa ay matagal nang na-disassemble sa mga quote. Malamang marami ang pamilyar sa kanyang mga salita na ang lahat ng tao ay may parehong wika, ngunit sa parehong oras ang bawat isa ay may dalawang tainga - upang kapag narinig nila ang dalawang salita, isa lamang ang masasabi bilang tugon.

Ang isang makabuluhang bahagi ng mga gawa ni Tsadasa ay isinulat para sa mga bata: nagsulat siya ng mga tula, engkanto at pabula para sa nakababatang henerasyon. Inilathala din ni Gamzat Tsadasa ang isang koleksyon ng mga kahanga-hangang tula na makabayan. Ang mga tula na ito ay lalo na sikat sa Dagestan sa panahon ng Great Patriotic War. Salamat sa kanya, ang mga residente ng Dagestan ay naging pamilyar sa mga gawa ni Alexander Sergeevich Pushkin. Kasama sa listahan ng may-akda ang mga komedya at drama, tula, dula at makasaysayang tula!

Mga parangal

Ang gawain ng makata ay pinahahalagahan ng parehong mga mambabasa at mga awtoridad. Nakatanggap si Tsadasa ng maraming parangal sa buong buhay niya. Sa kanila:

  • Stalin Prize;
  • pamagat na "Makata ng Bayan ng Dagestan";
  • Ang utos ni Lenin.

Ang Gamzat ay may mga medalya - "Para sa Magiting na Paggawa" at "Para sa Depensa ng Caucasus".

Talambuhay

Ipinanganak noong Agosto 9 (21), 1877 sa nayon ng Tsada (ngayon ay Khunzakh rehiyon ng Dagestan) sa pamilya ng isang mahirap na magsasaka. Ang kanyang apelyido na "Tsadasa" ay isang pseudonym at nagmula sa pangalan ng aul na "Tsada" (isinalin mula sa Avar - "mula sa Tsada"). Maaga siyang naging ulila; namatay ang kanyang ama na si Yusupil Magoma noong siya ay 7 taong gulang.

Nag-aral siya sa isang madrasah. Sa loob ng tatlong taon siya ay isang dibir, iyon ay, isang Muslim na pari at hukom sa katutubong nayon ni Tsad. Nang maglaon ay tinanggihan niya ang pamagat na ito. Sa loob ng ilang panahon ay nagtrabaho siya sa riles at sa timber rafting. Noong 1908-1917 siya ay nakikibahagi sa agrikultura (pagpapalaki ng butil). Noong 1917-1919, si Gamzat Tsadasa ay miyembro ng Khunzakh Sharia Court. Noong 1921-1922 nagtrabaho siya bilang editor ng pahayagan na "Red Mountains", kung saan inilathala niya ang kanyang mga unang tula.

Noong 1923-1925 siya ang chairman ng Sharia court. Noong 1925-1932 nagtrabaho siya bilang isang klerk sa Khunzakh regional executive committee. Noong 1932-1933 nagtrabaho siya bilang kalihim ng tanggapan ng editoryal ng pahayagang rehiyonal na "Highlander". Mula noong 1925, si Gamzat Tsadasa ay naging permanenteng kinatawan ng Khunzakh District Council of Workers' Deputies. Miyembro ng USSR SP mula noong 1934. Delegado sa Unang Kongreso ng mga Manunulat ng Sobyet. Mula noong 1950, nahalal siya bilang representante ng Supreme Council ng USSR ng 3rd convocation, at nahalal din sa pangalawang pagkakataon bilang representante ng Supreme Council ng Dagestan Autonomous Soviet Socialist Republic.

Paglikha

Ang simula ng kanyang malikhaing karera ay nagsimula noong 1891, ang kanyang unang tula ay "Alibek's Dog." Ang kanyang mga tula bago ang rebolusyonaryo ay likas na maakusa sa lipunan. Ang kanyang mga tula at biro ay itinuro laban sa iba't ibang pamantayan ng adat, mullah, mayayamang tao, at mangangalakal. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, si Gamzat Tsadasa ay gumanap bilang isang mang-aawit ng bagong buhay ng mga nagtatrabahong mountaineer ("Oktubre", "Ang Salita ng Matandang Babae noong ika-8 ng Marso", "Luma at Bago", "Stalin", "Upang Paghihiganti", " Mountain Peaks", "Adat's Broom" at iba pa). Ang unang koleksyon ng mga tula, "Broom of Adats," ay inilathala noong 1934. Sa parehong taon, "bilang ang pinakamatandang makata, minamahal ng malawak na masa ng nagtatrabaho mountaineers," siya ang naging unang makata ng mga tao ng Dagestan.

Si Gamzat Tsadasa ang unang may-akda ng Avar fables, tula at fairy tale para sa mga bata. Ang kanyang mga kanta mula sa panahon ng Great Patriotic War, pati na rin ang isang koleksyon ng mga makabayang tula na "Para sa Inang Bayan," ay nakakuha ng katanyagan sa Dagestan. Si Gamzat Tsadasa ang may-akda ng mga drama at komedya na "The Shoemaker", "Meeting in Battle", "The Marriage of Kadalava". Ang isang makabuluhang lugar sa gawain ng makata ay inookupahan ng mga patula na engkanto (“The Elephant and the Ant”, “The Tale of the Hare and the Lion”, atbp.) at ang mga pabula na “The Shepherd Dreamer”, “My Tongue is My Kaaway", atbp.). Sa mga huling taon ng kanyang buhay, isinulat niya ang mga dulang "Chest of Disasters", "Meeting in Battle", atbp., mga makasaysayang tula na "Congratulations to Comrade Stalin on his seventy birthday", "My Life", "The Tale of the Pastol". Ang akda ng makata ay nauugnay sa alamat ng Avar. Isinalin ni Tsadasa ang mga gawa ni A. S. Pushkin sa Avar.

Noong 1967, binuksan ang Gamzat Tsadasa Museum sa nayon ng Tsada.

Mga parangal at premyo

  • Stalin Prize ng pangalawang degree (1951) - para sa koleksyon ng mga tula na "Mga Paborito" ("The Tale of the Shepherd") (1950)
  • Order of Lenin (1944) - bilang paggunita sa ika-50 anibersaryo ng malikhaing aktibidad
  • Order ng Red Banner of Labor (17.2.1939)
  • Medalya "Para sa Depensa ng Caucasus"
  • Medalya "Para sa Magiting na Paggawa sa Dakilang Digmaang Patriotiko noong 1941-1945"
  • People's Poet ng Dagestan Autonomous Soviet Socialist Republic (1934)
  • Mga sertipiko ng karangalan mula sa Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng DASSR

Pinagmulan

  • Maikling pampanitikan encyclopedia, M., 1975.

Gamzat Tsadasa- Avar Soviet na makata, estadista. People's poet ng Dagestan Autonomous Soviet Socialist Republic (1934). Nagwagi ng Stalin Prize, pangalawang degree (1951). Ama ni Rasul Gamzatov.

Ipinanganak sa pamilya ng isang mahirap na magsasaka. Ang kanyang apelyido na "Tsadasa" ay isang pseudonym at nagmula sa pangalan ng aul na "Tsada" (isinalin mula sa Avar - "mula sa Tsada"). Maaga siyang naging ulila; namatay ang kanyang ama na si Yusupil Magoma noong siya ay 7 taong gulang.

Nag-aral siya sa isang madrasah. Sa loob ng tatlong taon siya ay isang dibir, iyon ay, isang Muslim na pari at hukom sa katutubong nayon ni Tsad. Nang maglaon ay tinanggihan niya ang pamagat na ito. Sa loob ng ilang panahon ay nagtrabaho siya sa riles at sa timber rafting. Noong 1908-1917 siya ay nakikibahagi sa agrikultura (pagpapalaki ng butil). Noong 1917-1919, si Gamzat Tsadasa ay miyembro ng Khunzakh Sharia Court. Noong 1921-1922 nagtrabaho siya bilang editor ng pahayagan na "Red Mountains", kung saan inilathala niya ang kanyang mga unang tula.

Noong 1923-1925 siya ang chairman ng Sharia court. Noong 1925-1932 nagtrabaho siya bilang isang klerk sa Khunzakh regional executive committee. Noong 1932-1933 nagtrabaho siya bilang kalihim ng tanggapan ng editoryal ng pahayagang rehiyonal na "Highlander". Mula noong 1925, si Gamzat Tsadasa ay naging permanenteng kinatawan ng Khunzakh District Council of Workers' Deputies. Mula noong 1950, nahalal siya bilang representante ng Supreme Council ng USSR ng 3rd convocation, at nahalal din sa pangalawang pagkakataon bilang representante ng Supreme Council ng Dagestan Autonomous Soviet Socialist Republic.

Ang simula ng kanyang malikhaing karera ay nagsimula noong 1891, ang kanyang unang tula ay "Alibek's Dog." Ang kanyang mga tula bago ang rebolusyonaryo ay likas na maakusa sa lipunan. Ang kanyang mga tula at biro ay itinuro laban sa iba't ibang pamantayan ng adat, mullah, mayayamang tao, at mangangalakal. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, si Gamzat Tsadasa ay gumanap bilang isang mang-aawit ng bagong buhay ng mga nagtatrabahong mountaineer ("Oktubre", "Ang Salita ng Matandang Babae noong ika-8 ng Marso", "Luma at Bago", "Stalin", "Upang Paghihiganti", " Mountain Peaks", "Adat's Broom" at iba pa). Ang unang koleksyon ng mga tula, "Broom of Adats," ay inilathala noong 1934. Sa parehong taon, "bilang ang pinakamatandang makata, minamahal ng malawak na masa ng nagtatrabaho mountaineers," siya ang naging unang makata ng mga tao ng Dagestan.

Si Gamzat Tsadasa ang unang may-akda ng Avar fables, tula at fairy tale para sa mga bata. Ang kanyang mga kanta mula sa panahon ng Great Patriotic War, pati na rin ang isang koleksyon ng mga makabayang tula na "Para sa Inang Bayan," ay nakakuha ng katanyagan sa Dagestan. Si Gamzat Tsadasa ang may-akda ng mga drama at komedya na "The Shoemaker", "Meeting in Battle", "The Marriage of Kadalava". Ang isang makabuluhang lugar sa gawain ng makata ay inookupahan ng mga patula na engkanto (“The Elephant and the Ant”, “The Tale of the Hare and the Lion”, atbp.) at ang mga pabula na “The Shepherd Dreamer”, “My Tongue is My Kaaway", atbp.). Sa mga huling taon ng kanyang buhay, isinulat niya ang mga dulang "Chest of Disasters", "Meeting in Battle", atbp., mga makasaysayang tula na "Congratulations to Comrade Stalin on his seventy birthday", "My Life", "The Tale of the Pastol". Ang akda ng makata ay nauugnay sa alamat ng Avar. Isinalin ni Tsadasa ang mga gawa ni A. S. Pushkin sa Avar.



Mga pinakabagong materyales sa seksyon:

Pagpapahayag ng layunin sa German Um zu damit sa German
Pagpapahayag ng layunin sa German Um zu damit sa German

Pagkatapos ng mga pang-ugnay na aber - ngunit, und - at, a, sondern - ngunit, a, denn - dahil, oder - o, o ay ginagamit sa mga pantulong na sugnay...

Mga katangian ng mga pangunahing tauhan ng gawaing White Poodle, Kuprin
Mga katangian ng mga pangunahing tauhan ng gawaing White Poodle, Kuprin

Ang ginang ay isang menor de edad na karakter sa kuwento; isang mayamang may-ari ng lupa na gumugugol ng tag-araw sa kanyang dacha sa Crimea; ina ng isang paiba-iba at suwail na batang lalaki...

Hindi lumitaw sa mga listahan, Boris Lvovich Vasilyev
Hindi lumitaw sa mga listahan, Boris Lvovich Vasilyev

Vasily Vladimirovich Bykov "Wala sa mga listahan" Unang bahagi Si Nikolai Petrovich Pluzhnikov ay ginawaran ng ranggo ng militar at binigyan ng uniporme ng tenyente...