Koleksyon ng mga huwarang sanaysay sa araling panlipunan. Mga aspeto ng pagsasapanlipunan Ang papel ng estado sa mga proseso ng pagsasapanlipunan

• 
  Estado paano salik pagsasapanlipunan. Estado- ang konsepto ng agham pampulitika at batas. Estado- isang link sa sistemang pampulitika ng isang lipunan na may mga tungkulin sa kapangyarihan.


• 
  Higit o mas kaunting pinag-aralan na mga kondisyon o mga kadahilanan pagsasapanlipunan nakapangkat sa 4 na pangkat.
  Ang pangalawa ay macrofactors (mula sa Ingles na "macro" - "malaki") na nakakaapekto pagsasapanlipunan mga bansa etnos, lipunan, estado.


• 
  Estado paano salik pagsasapanlipunan. Estado- ang konsepto ng agham pampulitika at batas. Estado


• 
  Estado paano salik pagsasapanlipunan. Estado- ang konsepto ng agham pampulitika at batas. Estado- isang link sa sistemang pampulitika ng lipunan, na ... higit pa ».


• 
  Estado paano salik pagsasapanlipunan. Estado- ang konsepto ng agham pampulitika at batas.
  Rehiyon - bahagi estado, na integral panlipunan- isang sistemang pang-ekonomiya na may pagkakatulad.


• 
  Estado paano salik pagsasapanlipunan. Estado- ang konsepto ng agham pampulitika at batas. Estado- isang link sa sistemang pampulitika ng lipunan, isang pusa. Mga uri at tungkulin ng edukasyon.


• 
  ...mga bansa nakakaapekto sila pagsasapanlipunan tao, ginagamit ang mga ito at isinasaalang-alang ang namamayani sa bansa grupong etniko, pamayanan at estado.
  Ang papel ng pangkat etniko paano salik a pagsasapanlipunan ang isang tao sa buong landas ng kanyang buhay, sa isang banda, ay hindi maaaring balewalain, ngunit sa kabilang banda ...


• 
  Mga salik ang pambibiktima ng isang tao ay maaaring maging isang lipunan at estado kung saan siya nakatira. Ang pagkakaroon ng ilang uri ng mga biktima ng masamang kondisyon pagsasapanlipunan, kanilang pagkakaiba-iba, dami, kasarian at edad, panlipunan-ang kultural na katangian ng bawat uri ay nakasalalay sa...


• 
  Upang mga kadahilanan ang pambibiktima ng tao ay maaaring maiugnay sa lahat mga kadahilanan pagsasapanlipunan: microfactors - pamilya, peer group at subculture
  mass media; macro factor - espasyo, planeta, mundo, bansa, lipunan, estado(klasipikasyon ni A. V. Mudrik).


• 
  Estado paano institusyong pang-ekonomiya. Sa isang bilang ng mga pang-ekonomiyang entidad na ang mga aktibidad ay napapailalim sa impluwensya ng sikolohikal mga kadahilanan, kasama ang indibidwal, mga organisasyon, sosyal may espesyal na lugar ang mga grupo estado.

Natagpuan ang mga katulad na pahina:10

Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga estudyante, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.

Mga Katulad na Dokumento

Ang paaralan bilang isang organisasyong pang-edukasyon. Mga tungkulin ng paaralan bilang isang organisasyong panlipunan. Ang saloobin ng mga modernong mananaliksik sa papel ng paaralan sa pagsasapanlipunan ng indibidwal. Ang interaksyon ng pamilya at paaralan sa pakikisalamuha ng indibidwal. Ang pagsasapanlipunan ng pagkatao sa proseso ng edukasyon.

pagsubok, idinagdag noong 04/22/2016


Ang kakanyahan at pinagmulan ng panlipunang papel ng indibidwal. Ang proseso ng asimilasyon ng isang indibidwal ng mga tungkulin sa lipunan, ang impluwensya ng mga pamantayan at mga posisyon sa katayuan. Ang konsepto at uri ng mga halaga. Ang paglitaw, pagpapatupad at oryentasyon sa mga halaga ng interdependencies ng papel ng mga indibidwal.

abstract, idinagdag noong 05/09/2009


Ang pagsasapanlipunan ng personalidad: konsepto, proseso, mga konseptong pang-agham. Layunin at subjective na mga kadahilanan ng pagsasapanlipunan ng personalidad, mga pag-andar nito. Mga halaga sa semantic sphere ng personalidad. Mga yugto ng pagsasapanlipunan ng personalidad, periodization ng pag-unlad nito. Desocialization at resocialization.

term paper, idinagdag noong 06/28/2013


Ang pag-aaral ng kakanyahan ng pagkatao mula sa pananaw ng sosyolohiya. Ang personalidad bilang isang object ng sociological analysis. Pagsusuri ng mga teorya ng pagsasapanlipunan: mga teorya ng C. Cooley, D. Mead, J. Piaget, Z. Freud, E. Erickson. Konsepto ng katayuan-role ng personalidad. Ang proseso ng pagsasapanlipunan ng indibidwal.

abstract, idinagdag noong 08/13/2010


Pagkatao at lipunan, ang kanilang pakikipag-ugnayan sa proseso ng pagsasapanlipunan. Ang mga pangunahing gawain ng pagsasapanlipunan ng indibidwal, mga anyo at uri nito. Ang konsepto ng sariling katangian, ang istraktura ng pagkatao at ang pinakamahalagang bahagi nito. Mga uri ng panlipunang personalidad. Assimilation ng bagong karanasan sa lipunan.

abstract, idinagdag 01/27/2011


Ang problema ng personalidad sa sosyolohiya at pilosopiya. Ang panlipunan at aktibidad na kakanyahan ng tao. Pisikal, panlipunan at espirituwal na pagkatao. Interaksyon ng indibidwal at lipunan. Ang impluwensya ng panlipunang papel sa pag-unlad ng pagkatao. institusyonal na mga tungkuling panlipunan.

pagsubok, idinagdag noong 01/27/2012


Pag-unawa sa personalidad bilang isang panlipunang kababalaghan. Pilosopiya ng personalidad mula sa punto ng pananaw ng sosyolohiya at mga tungkuling panlipunan nito. Ang panlipunang posisyon (posisyon) ng isang indibidwal ay ang kanyang lugar sa isang tiyak na istrukturang panlipunan. Ang kakanyahan ng proseso ng pagsasapanlipunan ng indibidwal.

kontrol sa trabaho, idinagdag 08/27/2012


Ang pagsasapanlipunan bilang isang sociocultural phenomenon. Sociogenetic approach sa phenomenon ng socialization. Ang konsepto ng "makabuluhang iba" sa proseso ng pagsasapanlipunan. Komunikasyon ng edukasyon at kultura ng lipunan. Ang halaga ng pagmamana at panlipunang mga kadahilanan sa pag-unlad ng pagkatao.

kontrol sa trabaho, idinagdag 10/21/2010

Ang estado ay nagsasagawa ng higit pa o hindi gaanong epektibong relatibong kontroladong panlipunan na pagsasapanlipunan ng mga mamamayan nito, na lumilikha para sa layuning ito ng parehong mga organisasyon na may kanilang mga tungkulin sa pagtuturo ng ilang mga pangkat ng edad, at mga kondisyon na pumipilit sa mga organisasyon na ang mga direktang tungkulin ay hindi kasama ito, sa isang antas o isa pang makisali sa edukasyon.

Ang estado ay pinaka-pare-parehong nakakaimpluwensya sa pagsasapanlipunan ng mga nakababatang henerasyon sa pamamagitan ng paglikha ng isang espesyal sistema ng mga organisasyong pang-edukasyon. Ang edukasyon ay naging isa sa pinakamahalagang tungkulin ng estado mula noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Upang matiyak na ang pagpapalaki ay epektibong bumubuo ng isang tao na naaayon sa kaayusang panlipunan na tinutukoy ng sistemang panlipunan at estado, pinapabuti ito ng estado. Ginagawa ito sa pamamagitan ng pagbabalangkas ng mga gawain nito at pagtukoy sa nilalaman nito, pagbuo ng materyal na base nito, paghahanap ng pinakamainam na anyo ng pamamahala at pag-coordinate ng mga aktibidad ng iba't ibang organisasyong pang-edukasyon, pagsasanay at muling pagsasanay ng mga kawani ng pagtuturo, atbp.

Sa kalagitnaan ng XX siglo. sa mga pinaka-maunlad na bansa, ang estado ay nagsimulang magbayad ng higit at higit na pansin sa kontroladong panlipunang pagsasapanlipunan ng hindi lamang mga nakababatang henerasyon, kundi pati na rin ang mga kabataan, matatanda at matatanda. Ang mga pangunahing direksyon ng mga pagsisikap ng mga organisasyon ng estado ay naging bokasyonal na pagsasanay at muling pagsasanay ng mga kabataan at matatanda; kultural at panlipunang pagbagay ng mga imigrante; tulong panlipunan sa mga mahihirap, matatanda, mga miyembro ng mga grupong nanganganib, hindi maayos at di-organisadong mga pamilya at mga grupo ng populasyon; paglikha ng mga kondisyon para sa produktibong pag-uugali sa libangan ng populasyon; pati na rin ang mga kondisyon para sa pagtaas ng antas ng kultura ng lahat ng mga segment ng populasyon, atbp.

Para sa epektibong pagpapatupad ng isang medyo kontroladong sosyalisasyon ng mga mamamayan nito, ang estado ay bubuo ng isang tiyak na patakaran sa larangan ng edukasyon at bumubuo ng sistema ng edukasyon ng estado.

Patakaran ng estado sa larangan ng edukasyon- pagtukoy sa mga gawain ng edukasyon at mga estratehiya para sa kanilang solusyon, pagbuo ng batas at paglalaan ng mga mapagkukunan, pagsuporta sa mga inisyatiba sa edukasyon, na magkakasamang dapat lumikha ng kinakailangan at sapat na kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-unlad at espirituwal at oryentasyon ng halaga ng mga mamamayan alinsunod sa mga positibong interes ng tao at mga pangangailangan ng lipunan.

Sistema ng edukasyon ng estado - isang hanay ng mga organisasyon na ang mga aktibidad ay naglalayong ipatupad ang mga gawaing pang-edukasyon na itinakda ng estado. Kabilang dito ang tatlong antas - pederal, rehiyon (ang antas ng mga paksa ng pederasyon) at munisipyo.

Kasama sa sistema ng edukasyon ng estado ang isang malawak na hanay ng iba't ibang mga organisasyong pang-edukasyon:

Mga institusyong pang-edukasyon ng iba't ibang uri (kindergarten, pangkalahatang edukasyon at mga dalubhasang paaralan, lyceum, gymnasium, bokasyonal na paaralan, teknikal na paaralan, kolehiyo, kurso, atbp.);

Mga institusyon para sa mga likas na matalino sa ilang mga lugar ng kaalaman at aktibidad, pati na rin ang mga may matatag na interes, binibigkas na mga kakayahan;

Mga organisasyong kasangkot sa sosyo-kultural at iba pang mga uri ng pagpapabuti ng microenvironment; indibidwal at pangkat na pangangalaga ng mga bata, kabataan, kabataan, matatanda;

Mga institusyon para sa mga bata, kabataan, lalaki at babae na may makabuluhang kapansanan sa kalusugan;

Mga institusyon para sa mga bata, tinedyer, lalaki at babae, matatanda na may psychosomatic at/o social deviations at/o mga depekto;

Mga organisasyong nakikibahagi sa muling edukasyon at rehabilitasyon.

Sa paglipas ng panahon, ang pagkakaiba-iba ng mga organisasyong pang-edukasyon ay tumataas dahil sa komplikasyon ng kapwa sosyo-ekonomiko at kultural na mga pangangailangan ng lipunan, ang kanilang mga tungkulin at kahalagahan sa pagbabago ng sistema ng edukasyon.

Ang patakaran ng estado sa larangan ng edukasyon ay nagbabago rin, dahil nagbabago ang bansa, pangkat etniko, lipunan, estado. Binigyang-pansin ito ng Pranses na tagapagturo na si Claude-Adrian Helvetius noong ika-18 siglo: “Sa bawat bansa, ang sining ng pagbubuo ng mga tao ay napakalapit na konektado sa anyo ng pamahalaan anupat ang anumang makabuluhang pagbabago sa pampublikong edukasyon ay halos imposible nang walang mga pagbabago sa mismong sistema ng estado.”

Mga tanong at gawain para sa pagpipigil sa sarili

1. Anong mga pagpapalagay tungkol sa impluwensya ng Cosmos sa komunidad ng tao ang ipinahayag ng mga domestic scientist?

2. Ano ang manipestasyon ng globalisasyon ng mga kondisyon ng pagsasapanlipunan?

3. Ano ang pandaigdigang pagkakaiba ng mga kondisyon ng pagsasapanlipunan?

4. Ano ang posibleng maiugnay ang bansa sa mga makrong salik ng pagsasapanlipunan?

5. Pangalanan ang mga pangunahing aspeto ng impluwensya sa pagsasapanlipunan ng kaisipan ng pangkat etniko.

6. Ano ang mga implicit na teorya ng pagkatao at pagpapalaki?

7. Anong mga tampok ang katangian ng kasarian, edad at mga istrukturang panlipunan ng modernong lipunang Ruso?

8. Paano naiimpluwensyahan ng estado ang medyo direktang pakikisalamuha ng isang tao?

9. Ano ang patakaran ng estado sa larangan ng edukasyon at sistema ng edukasyon ng estado?

Mga tanong at gawain para sa talakayan

1. Space bilang isang kadahilanan ng pagsasapanlipunan - ito ba ay isang utopia o isang hindi kilalang katotohanan?

2. Paano nakakaapekto ang mga pandaigdigang proseso at problema sa pakikisalamuha ng tao?

3. Paano mauunawaan ang kahulugan ng "bansa - ang balangkas ng pagsasapanlipunan"?

4. Gamit ang mga tiyak na halimbawa, ipakita ang malalim na katangian ng impluwensya ng kaisipan ng isang pangkat etniko sa pakikisalamuha ng isang tao sa iba't ibang yugto ng edad.

5. Suriin ang mga etnikong stereotype na alam mo at ang kanilang impluwensya sa pakikisalamuha ng isang tao.

6. Gamit ang halimbawa ng isang domestic inter-ethnic conflict, ipakita ang papel ng isang pangkat etniko sa pakikisalamuha ng isang tao.

7. Ilarawan ang mga problema ng pagsasapanlipunan sa modernong lipunang Ruso kaugnay ng pagbabago nito (gamit ang halimbawa ng iyong lungsod).

8. Paano nakakaapekto ang kasalukuyang mga katotohanan ng lipunang Ruso sa mga ugnayang intergenerational sa rehiyon kung saan nakatira ang mga mag-aaral?

9. Paano nakakaapekto ang ideological pluralism sa pagsasapanlipunan ng mga partikular na nominal na grupo sa rehiyon kung saan nakatira ang mga mag-aaral?

10. Magpakita ng mga halimbawa ng pagpapakita ng mga implicit na konsepto ng personalidad at edukasyon sa rehiyon kung saan nakatira ang mga mag-aaral.

11. Suriin ang mga problema ng sistema ng edukasyon na lumitaw kaugnay ng mga pagbabago sa lipunan at sa pampublikong patakaran.

Ang estado ay isang link sa sistemang pampulitika ng lipunan, na may mga tungkulin sa kapangyarihan at isang hanay ng magkakaugnay na mga institusyon at organisasyon na namamahala sa lipunan.

Ang estado ay maaaring isaalang-alang bilang isang kadahilanan ng kusang pagsasapanlipunan kung ang patakarang katangian nito, ideolohiya, pang-ekonomiya at panlipunang mga kasanayan ay lumilikha ng ilang mga kondisyon para sa buhay ng mga mamamayan nito, ang kanilang pag-unlad at pagsasakatuparan sa sarili. Ang mga bata, kabataan, kabataang lalaki, matatanda, na gumagana sa mga kundisyong ito, ay natututo ng mga pamantayan at halaga, na parehong idineklara ng estado at ipinatupad sa panlipunang kasanayan. Tulad ng alam mo, hindi sila ganap na nag-tutugma, at sa ilang mga panahon ng kasaysayan ng estado maaari silang maging kabaligtaran. Ang lahat ng ito sa isang tiyak na paraan ay maaaring makaimpluwensya sa pagbabago sa sarili ng isang tao sa proseso ng pagsasapanlipunan. Ang estado ay nagsasagawa ng isang relatibong direktang pagsasapanlipunan ng mga mamamayan nito na kabilang sa ilang kasarian at edad, sosyo-propesyonal, pambansa at kultural na mga grupo. Ang relatibong nakadirekta na pagsasapanlipunan ng ilang mga grupo ng populasyon ay layunin na isinasagawa ng estado sa proseso ng paglutas ng mga gawain na kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga tungkulin nito.

Kaya, tinutukoy ng estado ang mga edad: ang simula ng sapilitang edukasyon (at ang tagal nito), ang edad ng mayorya, pag-aasawa, pagkuha ng lisensya para magmaneho ng kotse, conscription sa hukbo (at ang tagal nito), ang simula ng aktibidad sa paggawa, pagreretiro. Ang estado ay legal na nagpapasigla at kung minsan ay pinansiyal (o, sa kabaligtaran, pinipigilan, pinaghihigpitan at kahit na ipinagbabawal) ang pag-unlad at paggana ng mga kulturang etniko at relihiyon. Kaya, ang relatibong nakadirekta na pagsasapanlipunan na isinasagawa ng estado, na tinutugunan sa malalaking grupo ng populasyon, ay lumilikha ng ilang mga kundisyon para sa mga partikular na tao na pumili ng landas sa buhay, para sa kanilang pag-unlad at pagsasakatuparan sa sarili. Ang estado ay nagsasagawa ng higit pa o hindi gaanong epektibong panlipunang kontroladong pagsasapanlipunan ng mga mamamayan nito, na lumilikha para sa layuning ito ng parehong mga organisasyon na may kani-kanilang mga tungkulin sa pagtuturo ng ilang mga pangkat ng edad, at paglikha ng mga kondisyon na pumipilit sa mga organisasyon na ang mga direktang tungkulin ay hindi kasama ito, sa isang antas o iba pa. upang makisali sa edukasyon. Upang gawin ito, bubuo ito ng isang tiyak na patakaran sa larangan ng edukasyon at bumubuo ng sistema ng edukasyon ng estado.

Patakaran ng estado sa larangan ng edukasyon - pagtukoy sa mga gawain ng edukasyon at mga diskarte para sa kanilang solusyon, pagbuo ng batas at paglalaan ng mga mapagkukunan, pagsuporta sa mga inisyatiba sa edukasyon, na magkakasamang dapat lumikha ng kinakailangan at sapat na kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-unlad at espirituwal at halaga ng oryentasyon ng mas bata. henerasyon alinsunod sa mga positibong interes ng tao at mga pangangailangan ng lipunan.

Ang sistema ng edukasyon ng estado ay isang hanay ng mga organisasyon ng estado na ang mga aktibidad ay naglalayong ipatupad ang patakarang pang-edukasyon ng estado. Kasama sa sistema ng edukasyon ng estado ang ilang elemento:

1. Mga nauugnay na pambatasan at iba pang mga batas na batayan ng sistema at tinutukoy ang komposisyon ng mga bumubuong organisasyon nito at ang pamamaraan para sa paggana nito.

2. Ilang mga pondong inilalaan at inaakit ng estado para sa matagumpay na paggana ng sistema ng edukasyon. Ang mga pondong ito ay nahahati sa: materyal (imprastraktura, kagamitan, kagamitan sa pagtuturo, atbp.), pananalapi (badyet, di-badyet, pribadong pamumuhunan), personal na mapagkukunan ng mga paksa nito.

3. Isang hanay ng mga panlipunang tungkulin na kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga tungkulin ng edukasyon: mga tagapag-ayos ng edukasyon; mga tagapagturo-propesyonal ng iba't ibang mga espesyalisasyon; mga boluntaryong tagapagturo; mga mag-aaral na may iba't ibang edad, kasarian at sosyo-kultural na kaugnayan.

4. Isang hanay ng ilang mga parusa na inilapat sa mga tagapag-ayos, tagapagturo at tagapagturo. Ang mga parusa ay nahahati sa positibo (naghihikayat) at negatibo (condemning, punishing).

5. Ang ilang mga halaga na nilinang ng sistema ng edukasyon ng estado, na sapat sa uri ng sosyo-politikal, pang-ekonomiya at ideolohikal na mga sistema ng lipunan.

6. Mga katawan ng pamamahala ng edukasyon, salamat sa kung saan gumagana at umuunlad ang sistema ng edukasyon ng estado.

Ang mga nuances ng edukasyon:

Mga antas ng pag-unlad ng interes ng nagbibigay-malay
Sa pagtuturo, mayroong isang espesyal na uri ng interes - interes sa katalusan, o, bilang ito ngayon ay karaniwang tinatawag na, nagbibigay-malay na interes. Ang kanyang lugar ay nagbibigay-malay na aktibidad, sa proseso kung saan ...

Mahirap simpleng gawain. Lohikal at sikolohikal na konsepto ng isang gawain
Ang tradisyon ng unang pagsasaalang-alang sa mga simple at pagkatapos ay pinagsama-samang mga problema ay naging matatag na itinatag sa pagsasanay ng aming paaralan na, sa pagkakaalam namin, wala sa mga dalubhasa sa larangan ng mga pamamaraan sa pagtuturo ng matematika...

Ang matagumpay na pagsasapanlipunan ay hinihimok ng tatlong salik: mga inaasahan, pagbabago ng pag-uugali, at pagsunod. Ang isang halimbawa ng matagumpay na pakikisalamuha ay isang grupo ng mga kapantay sa paaralan. Ang mga bata na nakakuha ng awtoridad sa kanilang mga kapantay ay nagtatakda ng mga pattern ng pag-uugali; lahat ng iba ay maaaring kumilos sa paraang ginagawa nila, o gusto.

Siyempre, ang pagsasapanlipunan ay isinasagawa hindi lamang sa ilalim ng impluwensya ng mga kapantay. Natututo din tayo sa ating mga magulang, guro, amo, at iba pa. Sa ilalim ng kanilang impluwensya, nabubuo natin ang intelektwal, panlipunan at pisikal na mga kasanayan na kinakailangan upang magampanan ang ating mga tungkulin sa lipunan. Sa ilang lawak, natututo din sila mula sa atin - ang pakikisalamuha ay hindi isang paraan na proseso. Ang mga indibidwal ay patuloy na naghahanap ng isang kompromiso sa lipunan. Ang pag-uugali ng ilang mga mag-aaral ay salungat sa mga pattern na itinakda ng mga pinaka-maimpluwensyang mag-aaral. Kahit na tinutukso sila dahil dito, tumanggi silang baguhin ang kanilang pag-uugali. Ang paglaban, protesta, mapanghamong pag-uugali ay maaaring magbigay sa proseso ng pagsasapanlipunan ng isang hindi pangkaraniwang katangian. Samakatuwid, ang mga resulta ng pagsasapanlipunan ng mga bata ay hindi palaging nakakatugon sa mga inaasahan ng kanilang mga magulang, guro o mga kapantay.

Minsan posible na idirekta ang naturang proseso sa kabaligtaran ng direksyon. Halimbawa, isang araw, isang grupo ng mga mag-aaral sa kaliwang bahagi sa Unibersidad ng Sussex ang nagpahayag na itinuturing nilang angkop na magpakilala ng kurso ng mga lektura sa teorya at praktika ng mga rebolusyon sa departamento ng agham panlipunan. Noong una, tinanggihan ng pamunuan ng faculty ang ideyang ito, ngunit nang maglaon ay napagpasyahan na suportahan ito. Sa kasong ito, ang mga layunin ng pagsasapanlipunan (i.e., mga mag-aaral) ay nakaimpluwensya sa mga ahente ng pagsasapanlipunan (pamumuno ng mga guro), na kinukumbinsi sila kung ano ang eksaktong kailangang pag-aralan sa panahon ng kaguluhan sa politika noong 1968.

Gayunpaman, ang pagsasapanlipunan ay isang napakalakas na puwersa. Ang pagnanais para sa pagsang-ayon ay ang panuntunan sa halip na ang pagbubukod. Ito ay dahil sa dalawang dahilan: ang limitadong biological na kakayahan ng tao at ang mga limitasyong dulot ng kultura. Hindi mahirap unawain kung ano ang ibig nating sabihin kapag pinag-uusapan natin ang limitadong biyolohikal na kakayahan: ang isang tao ay hindi kayang lumipad nang walang pakpak, at hindi siya matuturuan na gawin ito. Dahil pinipili lamang ng anumang kultura ang ilang mga pattern ng pag-uugali mula sa iba't ibang posibleng mga, nililimitahan din nito ang pagsasapanlipunan, bahagyang ginagamit lamang ang mga biological na kakayahan ng isang tao.

(K. Smelser)

Ipakita ang sagot

Ang mga sumusunod na paliwanag ay maaaring ibigay:

1) interesado ang estado sa pagbuo ng mga pagpapahalagang sibiko, isang tiyak na kulturang pampulitika ng mga mamamayan;

2) ang estado ay interesado sa pagpapanatili ng batas at kaayusan at pagbuo ng legal na kamalayan ng mga mamamayan;

3) ang estado ay gumagawa ng ilang mga paggasta sa edukasyon at kultura at interesado sa mahusay na paggamit ng mga namuhunan na pondo;

4) ang estado ay interesado sa normal na paggana ng merkado ng paggawa, dahil nagtatakda ito ng ilang mga priyoridad sa pagpapaunlad ng bokasyonal na edukasyon.

Maaaring magbigay ng iba pang mga paliwanag.

Ano ang paghahanda para sa Unified State Examination / OGE sa online na paaralan ng Tetrika?

👩 Makaranasang mga guro
🖥 Modernong digital platform
📈 Subaybayan ang pag-unlad
At, bilang resulta, ang garantiya ng resulta ay 85+ puntos!
→ Mag-sign up para sa isang libreng panimulang aralin ← sa ANUMANG paksa at suriin ang iyong antas ngayon!