Амазонки, хто такі. Племена жінок-амазонок: життя та розмноження

Амазонки Амазонки

(Amazones, Αμαξόνες). Міфічний народ войовничих жінок, що жив біля річки Фермодонта у Каппадокії. У своїй країні вони не терпіли чоловіків, але для продовження свого племені вступали у зносини з народом, який жив у підошви Кавказу. Дівчаткам, що народжувалися у них, вони випалювали праві груди, щоб вони краще могли володіти цибулею (звідси і їх назва, що означала "без грудей"). Амазонки робили великі походи. Одним із дванадцяти подвигів Геркулеса було здобути пояс цариці амазонок Гіполіти. Під начальством своєї цариці Пенфезілеї вони прийшли на допомогу Пріаму у Троянській війні; але Пенфезилея було вбито Ахіллесом.

(Джерело: «Короткий словник міфології та старожитностей». М.Корш. Санкт-Петербург, видання А. С. Суворіна, 1894.)

(Άμαζόνες), в грецькій міфології плем'я жінок-войовниць, що походять від Аресаі Гармонії(Apoll. Rhod. II 990-993). Мешкають річці Фермодонт біля міста Фемискира (Мала Азія) чи районі передгір'їв Кавказу і Меотиди (Азовське море) (Aeschyl. Prom. 723-725, 416-419). У певний час року А. одружуються з чужинцями (або сусідніми племенами) заради продовження роду, віддаючи на виховання (або вбиваючи) хлопчиків і залишаючи собі дівчаток. Озброєні А. цибулею, бойовою сокирою, легким щитом, самі виготовляють шоломи та одяг (Strab. XI 5, 1). Їхнє ім'я нібито походить від назви звичаю випалювати у дівчаток ліві груди для зручнішого володіння зброєю. А. поклоняються Аресу та Артеміді,проводячи час у битвах. Проти А. бився Беллерофонт(Apollod. II 3,2; Hom. П. VI 179). Геракл обложив місто амазонок Феміскіру і здобув пояс їхньої цариці. Іполити(Eur. Heraclid. 408-415). Тесейвзяв за дружину Антіопу (мати Іполити), після чого А. осадили Афіни (Plut. Thes. 26-28). А. Пенфесілеядопомагала троянцям у війні і була вбита Ахіллом (Diod. II 46,5). А. приписували основу міста Ефеса та будівництво там знаменитого храму на честь Артеміди. У міфах про А. та їхню боротьбу з олімпійськими героями відбилися елементи матріархату.
Легенди про А. широко відомі у всіх частинах світу, будучи або породженням місцевих традицій, або поширенням грецької.

Літ.:Косвен М. О., Амазонки. Історія легенди, «Радянська етнографія», 1947 № 2-3; Hennig R., Über die voraussichtlich völkerkundlichen Grundlagen der Amazonen - Sagen und deren Vorbereitung, "Zeitschrift fur Ethnologie", 1940, Jg. 72; Ninck М., Das Amazonen-Problem,. Schweizer Monatshefte », 1940/41, Jg. 20.
А. А. Тахо-Годі.

Знавколо міфів про А. пов'язані численні твори античного образотворчого мистецтва, починаючи з 7 ст. до зв. е.: сцени амазоїомахії, тобто битви між А. і грецькими героями [західні метопи Парфенона; метопи скарбниці афінян у Дельфах, поч. 5 ст. до зв. е.; рельєфи фризу храму Аполлона у Басах, 5 ст. до зв. е.; рельєфи фризу Артемісіону у Магнесії, 5-4 ст. до зв. е.; рельєфи західного фронтону святилища Асклепія в Епідаврі, 4 ст. до зв. е., рельєфи західного фризу Галікарнаського мавзолею, сірий. 4 в. до зв. е. та ін.; рельєфи саркофагів, вазопис (амфори Ексекія та ін.)]. Особливе місце серед античних творів посідали статуї А.; згідно з розповіддю Плінія Старшого (Plin., Nat. hist. XXXIV 53 і 75), при виконанні статуй А. для храму Артеміди в Ефесі змагалися чотири скульптори: Поліклет, Фідій, Кресилай і Фрадмон (інші джерела називають п'ятим Кідона). Ряд римських копій грецьких оригіналів, що дійшли до нас, мабуть, перегукуються з Поліклетом, Фідією, Кресилаю і т. д. У барочному живописі популярність набувають сцени амазономахії (П. П. Рубенс).
Міфи про А. залучали європейських поетів та драматургів головним чином у 16-17 ст. («Іполита» Р. Гарньє; «А.» Лопе де Вега, «А. в Індії» Тірсо де Моліни та ін.); у 19 ст. до сюжетів про А. звернулися романтики («Пенфесілея» Г. Клейста; «А.» Ф. Грильпарцера). Нерідким було виведення дів-войовниць у творах, дія яких відбувалася не в античному світі, при цьому запозичувалися окремі мотиви (Т. Тассо «Звільнений Єрусалим»; до нього сходять сюжети картин Я. Тінторетто, Я. Пальми Старшого, Г. Рені та ін. .).

(Джерело: «Міфи народів світу».)

Народ жінок-войовниць та наїзниць, що жили в Малій Азії, або в передгір'ях Кавказу, або на берегах Метіди (Азовського моря). Вступали у близькі стосунки з чоловіками лише для збереження роду (народжених хлопчиків відсилали батькам чи вбивали, дівчаток залишали). Тесей та Геракл воювали з ними та здобули перемогу. В нагороду Тесей взяв собі за дружину найхоробрішу з них - Антіопу (Іполиту). Потім амазонки пішли війною на Афіни, і Тесей разом з Антіопою, котра палко любила чоловіка, захищали місто. В одному з боїв спис встромився в груди Антіопе, і обидві армії припинили бій. Разом із обійнятими горем афінянами амазонки поховали молоду царицю та повернулися додому. У Троянській війні амазонки були ворожі до ахейців і після смерті Гектора прийшли на допомогу троянцям. Царицю амазонок Пентесілея було вбито Ахіллом.

// Франц фон ШТУК: Амазонка та кентавр // Франц фон ШТУК: Поранена амазонка // Жозе Маріа де ЕРЕДІА: Фермодонт // Еміль ВЕРХАРН: Амазонка // Шота НІШНІАДЗЕ: Амазонки // Марина ЦВЕТАЄВА: Амазонки // Н.А. Кун: ПОЯС ІПОЛІТИ (ДЕВ'ЯТИЙ ПОДВИХ) // Н.А. Кун: ТЕСЕЙ І АМАЗОНКИ

(Джерело: «Міфи Стародавньої Греції. Словник-довідник.» EdwART, 2009.)

Розпис червонофігурного кратера «художника Ніобід».
Близько 460 р. до н. е.
Палермо.
Археологічний музей.

Фрагмент розпису червонофігурного кратера «художника Ніобіда».
Близько 460 р. до н. е.
Палермо.
Археологічний музей.

Мармур.
Близько 350 до зв. е.
Лондон.
Британський музей.

Рельєф Скопаса з гробниці царя Мавсола у Галікарнасі.
Мармур.
Близько 350 до зв. е.
Лондон.
Британський музей.

Римська мармурова копія.
Із грецького оригіналу Фідія.
440 430 до н. е.
Рим.
Капітолійські музеї.

Римська мармурова копія.
Із грецького оригіналу Поліклета.
440 430 до н. е.
Рим.
Капітолійські музеї.

Римська мармурова копія.
З грецького оригіналу Кресилая.
440 430 до н. е.
Берлін.
Державні музеї

Дивитись що таке "Амазонки" в інших словниках:

- (грец. amezon, від a запереч. част., і mazos груди). Так давнє оповідь називає войовничих жінок, які становили особливу державу і вступали у зносини з сусідніми чоловіками тільки для продовження роду, причому новонароджених хлопчиків вони або... Словник іноземних слів російської мови

У грецькій міфології войовничий народ, що складається виключно з жінок. А. жили на узбережжі Чорного моря, при нар. Фермодонт. Під проводом своєї цариці А. здійснювали походи в Азію. У Гомера згадується про війни Беллерофонта і ... Літературна енциклопедія

Цим ім'ям древнє оповідь називає народ, що складався виключно з жінок, які не терпіли при собі чоловіків, що виходив у походи під проводом своєї цариці і утворив особливо войовничу державу. Задля збереження потомства А. вступали … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

АМАЗОНКИ, у грецькій міфології плем'я жінок войовниць у Малій Азії чи передгір'ях Кавказу. Вступали у близькі стосунки з чужинцями заради продовження роду (народжених дівчат залишали, хлопчиків віддавали на виховання або вбивали). Сучасна енциклопедія

У грецькій міфології народ жінок войовниць, котрі жили в М. Азії чи передгір'ях Кавказу. Вступали у близькі стосунки з чоловіками лише для збереження роду (народжених хлопчиків відсилали або вбивали, дівчаток залишали). Великий Енциклопедичний словник

Цей термін має й інші значення, див. Амазонка (значення). Битва греків з амазонками... Вікіпедія

Амазонки- у грецькій міфології жінки войовниці, які являли собою окреме плем'я. Згідно з легендами, воно проживало біля найдальших берегів Евксинського Понта (Чорного моря). Їхньою столицею було місто Феміксира. З дитинства амазонок вчили володіти. Терміни гендерних досліджень

Міфи та легенди про диких амазонок – жінок, які утворили окреме плем'я, жили за правилами матріархату та воювали з чоловіками, існують з давніх часів. Археологічні розкопки підтверджують цей факт, проте суперечки про достовірність існування войовничого суспільства, що складається виключно з жінок, не вщухають.

Міфи та оповіді

За версією давньогрецької міфології, царство амазонок, жінок-воїнів існувало деякий час на території Лівії, на берегах Середземного моря. Чому вони жили окремо від чоловіків, було незрозуміло, проте вони тривалий час обходилися власними силами. Одні джерела розповідають про кочове племені жінок, інші – про існування царства на чолі з царицею амазонок.

Головними заняттями вони були: полювання з метою видобутку харчування, війни із сусідніми племенами для збагачення. Відповідно до давніх сказань, походження амазонки вели від союзу бога Ареса (або Марса) та його дочки Гармонії, а самі войовниці поклонялися богині Артеміді, мисливці-дівочій.

Одним із подвигів Геракла було завдання, в ході якого він мав забрати у войовничих дівчат чарівний пояс, призначений для викупу для повернення дочки цариці Антіопи.

Племена жінок-амазонок: життя та розмноження

На думку, висловленому у 5 ст. до н.е. давньогрецьким істориком Геродотом, така держава матріархату існувала на берегах оз. Меотиди (сучасна територія Криму). Вони збудували кілька міст, серед яких Смирна, Синоп, Ефес та Пафос.

Основним заняттям амазонок була участь у війнах і набігах на сусідів, причому вони з великою майстерністю володіли луком, подвійною бойовою сокирою (лабрисом), укороченим мечем. Шолом та обладунки войовниці виготовляли самостійно.

Але для того, щоб мати дітей, з метою розмноження, плем'я жінок-амазонок щорічно навесні оголошувало перемир'я і влаштовувало зустрічі з чоловіками з прикордонних земель, з яким потім розплачувалися через 9 місяців немовлятами-хлопчиками, що народилися.

Але за іншою версією, новонароджених чоловічої статі чекала сумніша доля: їх або топили в річці, або калічили, щоб надалі використовувати як рабів. Новонароджених дівчаток залишали у племені та виховували як майбутніх войовниць, які мали володіти всією доступною зброєю. Їх також навчали мисливському ремеслу та вмінню вести сільське господарство.

Для того щоб у майбутньому при натягуванні в бою лука їм не заважали права груди, їм її випалювали ще в дитинстві. За однією з версій, назва племені походить від a mazos, тобто «безгруда», за іншою – від ha-mazan, що з іранської мови перекладається як «воїни», за третьою – від masso, що означає «недоторканні».

Війна з Діонісом

Бойові перемоги племені амазонок настільки їх прославили, що навіть бог Діоніс вирішив укласти союз із ними, щоб вони допомогли йому боротися з титанами. Після перемоги він підступно затіяв війну з ними і розгромив.

Небагато жінок, які вижили, змогли сховатися в храмі Артеміди, щоб потім піти в Малу Азію. Там вони оселилися на річці Фермодонт, утворивши величезну імперію. Беручи участь у кількох війнах, жінки-амазонки захопили Сирію та дійшли до острова Крим. Багато хто з них брали участь в облозі знаменитої Трої, під час якої давньогрецький герой Ахілл убив їхню царицю.

Під час боїв із греками супротивник зміг захопити кілька дівчат у полон і, зануривши на корабель, хотів відвезти їх для демонстрації на батьківщину. Однак дорогою жінки-войовниці напали на судно і всіх убили. Але через відсутність навичок кораблеводіння амазонки змогли плисти лише за вітром, і зрештою їх прибило до берегів Стародавньої Скіфії.

Освіта сарматського племені

Оселившись на новому місці, войовнички почали грабувати поселення та виводити худобу, вбиваючи місцевих жителів. Скіфські воїни були дуже гордими, тому вважали ведення війни з жінками-воїнами негідним заняттям. Вони вчинили інакше: зібрали своїх найкращих воїнів і послали їх захопити диких жінок, щоб потім отримати від них гарне потомство. На них чекала удача, після чого з'явився на світ новий народ савраматів або сарматів, що мають богатирську статуру.

Життя племені жінок-амазонок проходило активно у військових походах та полюванні, причому одягалися вони у чоловічий одяг. А місцеві чоловіки були приставлені до домашніх обов'язків: приготування їжі, прибирання тощо. У сарматів існувала цікава традиція: дівчата могли виходити заміж лише після вбивства будь-якого представника сильної половини, проте жертв вони зазвичай знаходили в сусідніх племенах.

Гомер та Геродот про амазонки

За даними істориків, великий древній мислитель Гомер, який створив знамениті твори «Ілліада» та «Одіссея», також написав про країну Амазонії. Однак ця поема не збереглася. Підтвердженням грецьких міфів є стародавні амфори та барельєфи, оздоблені малюнками жінок-амазонок (фото нижче). Тільки на всіх зображеннях гарні войовниці мають обидві груди та досить розвинені м'язи. Також амазонки згадуються в оповіді про аргонавтів, але там Гомер показує їх як огидних фурій.

За версією Геродота, після участі у Троянській війні амазонки потрапили до скіфів та утворили плем'я сарматів, у якому жінки та чоловіки мали рівні права. Легенди приписують їм не тільки прекрасне володіння зброєю, але також вміння триматися в сідлі та неймовірну холоднокровність. Скіфи та сармати, за даними Геродота, спільно воювали у 5 ст. до зв. е. проти царя Дарія.

Римський історик Деодор дотримувався думки, що жінки-амазонки були нащадками давніх атлантів і жили біля Західної Лівії.

Дані археологів

Багато знахідок істориків у різних куточках світу дають підтвердження стародавнім легендам про існування жінок-амазонок не тільки в Греції, а й інших країнах та континентах.

Так, в 1928 р. на берегах Чорного моря в поселенні Земо Ахвала було виявлено поховання древнього правителя в обладунках та при зброї. Після дослідження він виявився жінкою, після чого багато хто зробив припущення про знахідку цариці амазонок.

У 1971 р. на території України було знайдено поховання жінки з дівчинкою, які були розкішно одягнені та багато прикрашені. У могилі лежало золото, зброя, а також скелети 2 чоловіків, які явно померли не від хвороби. За версією вчених, останки належали черговій цариці з дочкою та рабами, які були принесені у жертву.

У 1990-ті роки. при розкопках у Казахстані було виявлено аналогічні древні поховання жінок-войовниць, термін яких налічував понад 2,5 тис. років.

Черговою сенсацією у світі науки стало останнє відкриття у Британії, коли було знайдено останки воїнів жіночої статі у Бруемі (графство Камбрія). Вони явно прибули з території Європи. За версією англійських учених, жінки боролися у лавах римської армії. За їхніми даними, племена жінок-амазонок мешкали на території Східної Європи в період 220-300 р. н. е. Після смерті їх урочисто спалювали на багаттях разом із спорядженням та бойовими кіньми. Походження їх відбувається з території нинішніх держав Австрії, Угорщини та колишньої Югославії.

Америка: життя племен жінок-амазонок

Історії про диких жінок-воїнів розповідають також про виявлення Христофором Колумбом після відкриття американського континенту. Почувши розповіді місцевих індіанців про жіноче войовниче плем'я, великий мореплавець намагався їх захопити на одному з островів, проте не зміг цього зробити. На згадку про цей випадок було дано ім'я Віргінським островам (у перекладі «острова Дів»).

Іспанська конкістадор Фр. де Орельяна в 1542 висадився на березі величезної річки в Південній Америці, де зустрів плем'я диких жінок-амазонок. У битві з ними європейці зазнали поразки. Деякі вчені припускають, що помилка сталася через довге волосся у місцевих індіанців. Однак саме на згадку про цей інцидент було дано горду назву найвеличнішій річці американського континенту - Амазонці.

Африканські амазонки

Це унікальне у світовій історії явище - плем'я дагомейських жінок-термінаторів - мешкало на африканському континенті на південь від Сахари на території сучасної держави Бенін. Себе вони іменували N'Nonmiton чи «нашими матерями».

Африканські амазонки, жінки-войовниці належали до елітних військ, які захищали свого правителя в королівстві Дагомея, за що європейські колонізатори назвали їх дагомейськими. Утворилося таке плем'я у 17 ст. для полювання на слонів.

Король Дагомеї, захоплений їхньою майстерністю та успіхами, призначив їх своїми охоронцями. Армія N'Nonmiton існувала 2 століття, у 19 ст. жіночий військовий корпус налічував 6 тис. солдатів.

Відбір до лав жінок-воїнів проходив серед 8-річних дівчаток, яких вчили бути сильними та безжальними, а також здатними витримати будь-який біль. Озброєння їх складали мачете та голландські мушкети. Після багаторічних тренувань африканські амазонки ставали «бойовими машинами», здатними успішно воювати, а переможеним – відрубувати голови.

У період служби в армії вони не могли виходити заміж і народжувати дітей і залишалися цнотливими, вважаючись одруженими з королем. За посягання чоловіка на жінку-воїна його вбивали.

Британська місія біля Західної Африки було засновано 1863 р., в Дагомею тоді приїхав учений Р. Бартон, який збирався укласти мир із місцевою владою. Він уперше зміг дати опис життя дагомейського племені жінок-амазонок (фото нижче). За його інформацією, для деяких воїнок це давало можливість набути впливу і багатства. Англійський дослідник З. Альперн написав великий трактат життя амазонок.

Наприкінці 19 ст. територія була зайнята французькими колонізаторами, солдати з яких часто знаходили вранці мертвими з відрізаною головою. Друга франко-дагомейська війна завершилася капітуляцією армії короля, і більшість амазонок було вбито. Остання її представниця - жінка з ім'ям Наві, якій на той час було понад 100 років, - померла 1979 року.

Сучасні дикі жіночі племена

Досі в непрохідних джунглях річки Амазонки існують території, життя яких сильно відрізняється від сучасної цивілізації. Споконвіку в східній частині Бразилії живуть люди, відірвані від зовнішнього світу, що зберегли свої звичаї та навички.

Вчені регулярно знаходять тут не тільки нові види тварин і рослин, але й поселення диких племен, яких зараз, за ​​інформацією дослідників організації FUNAI, налічується понад 70. Вони займаються полюванням, ловом риби, збиранням фруктів та ягід, при цьому зовсім не хочуть контактувати з цивілізованим світом, боячись заразитися невідомими хворобами. Адже навіть звичайний грип для них є смертельним.

Жінки диких племен Амазонки зазвичай виконують всю жіночу роботу, займаються побутом та вихованням дітей. Іноді вони збирають у лісі ягоди чи фрукти. Однак існують і агресивні племена, в яких жінки нарівні з чоловіками полюють або беруть участь у набігах на сусідів, озброївшись палицями та списами, отруєною отрутою місцевих рослин чи змій.

Існує і дике плем'я Куна на острові Сан-Блас недалеко від території Бразилії, що переселилося з материка і живе за правилами матріархату. Традиції збереглися і підтримуються мешканцями поселення суворо та непохитно. У 14 років дівчата вже вважаються статевозрілими і повинні самі вибрати собі нареченого. Чоловік зазвичай переселяється до будинку нареченої. Головний дохід племені на острові приносить збір та експорт кокосів (близько 25 млн штук щорічно), вирощують вони також цукрову тростину, банани, какао та апельсини. А ось за прісною водою їздять на материк.

Амазонки в мистецтві та кіно

У мистецтві Стародавньої Греції та Риму воїнки займають важливе місце, їх зображення можна зустріти на кераміці, у скульптурі та архітектурі. Так, битва афінян та амазонок відбита у мармуровому барельєфі Парфенона, а також у скульптурах з мавзолею з Галікарнасу.

Улюблені заняття жінок-воїнів – полювання та війна, а зброя – цибуля, спис, сокира. Для захисту від ворога вони одягали шолом, а в руки брали щит, що має форму півмісяця. Як видно на наведених фото, жінок-амазонок стародавні майстри зображували верхи на коні або в пішому бою, у битві з кентавром чи воїнами.

У період Відродження вони знову воскресли у творах епохи класицизму та бароко у поезії, у картинах та скульптурах. Сюжети битв із давніми войовницями представлені у працях Я. Пальми, Я. Тінторетто, Г. Ренні та інших художників. Картина Рубенса «Битва греків з амазонками» показує їх у кривавій кінній баталії із чоловіками. А копії з оригіналів скульптури «Поранена амазонка» відомі на весь світ і зберігаються у музеях Ватикану та США.

Життя та подвиги амазонок стали натхненням для письменників та поетів: Тірсо де Моліна, Лопе де Вега, Р. Граньє та Г. Клейста. У 20-21 століттях вони перейшли в масову культуру: кіно, мультфільми та комікси в жанрі фентезі.

Сучасне кіномистецтво є підтвердженням популярності теми жінок-амазонок. Прекрасні та сміливі дівчата-войовниці представлені у фільмах: "Амазонки Риму" (1961), "Пана - королева амазонок" (1964), "Богіні війни" (1973), "Легендарні амазонки" (2011), "Жінки-воїни" ( 2017) тощо.

Останній фільм, що вийшов на екрани в 2017 році, називається «Чудо-жінка» і розповідає про героїну на ім'я Діана, цариці амазонок, яка наділена фантастичною силою, швидкістю та витривалістю. Вона вільно спілкується з тваринами, а для захисту носить спеціальні браслети, але чоловіків вважає мінливими і брехливими.

Серед сучасних жінок також можна зустріти «амазонок», які розумні, освічені та мріють підкорити світ. Вони можуть керувати великою корпорацією та одночасно виховувати дітей, а до чоловіків ставляться поблажливо, дозволяючи себе любити.

Неймовірне відкриття зробили наші вітчизняні вчені-археологи в 1928 році - біля берегів Чорного моря, в містечку Земо Ахвала, де, як вважають, і жили амазонки, вони знайшли поховані останки якогось «князя». Похований він був у повних обладунках і при зброї - поруч спочивала його подвійна сокира значних розмірів.

Проте провівши детальну експертизу скелета, дослідники були шоковані: останки належали жінці! Ким вона була? Царицею амазонок? Їх Повелителькою?

1971 рік. На території теперішньої України виявлено давнє поховання. І знову жінка, похована з царськими почестями. Поруч із нею лежав скелет маленької дівчинки, прикрашений не менш розкішно. Крім усього іншого, в їхній могилі знайшли зброю, багато золота і скелети двох чоловіків, що пішли зі світу цього, як заявляють вчені, явно не з власної волі. Вважають, що в могилі якраз і знаходилася чергова цариця амазонок із дочкою та двома рабами, принесеними в жертву.

У тимчасовому проміжку між 1993 та 1997 роками розкопки проводились у Казахстані, у містечку Покровка. Там також було знайдено стародавні поховання, яким щонайменше дві з половиною тисячі років, і там теж лежали останки жінок-войовниць.

Визначити рід їхніх занять не було складним, оскільки поруч із ними лежали, немов принесені у дарунок, кинджали, наконечники стріл та інші види зброї – жінки за життя напевно вміли постояти себе і відносили це вміння із собою у могилу. Виходить, тут теж має сенс говорити про амазонки?

І подібні знахідки виявляються дослідниками у різних куточках планети – є інформація про те, що амазонки цілком могли мешкати на території сучасної Індії, Малайзії та навіть у районі Балтійського моря.

Знайдені останки жінок у Бруемі

Одним із останніх відкриттів стало те, що амазонки, як встановили британські вчені, билися на боці римської армії, на території Великобританії. Доказом цього є останки двох жінок-войовниць, виявлені в похованні в Бруемі, графство Камбрія. Вважають, що сюди вони ще за життя потрапили зі Східної Європи – ще давні греки стверджували, що великі та жахливі жінки-войовниці жили саме там.

Ці дві представниці свого племені, яке, слідуючи здогадкам вчених, зникло з лиця Землі приблизно між 220 і 300 роком н.е., були почесно спалені на похоронних багаттях разом з їхніми бойовими рисаками та військовим спорядженням. Цілком можливо, що ці амазонки входили до складу нумерій – нерегулярних римських військ, закріплених за легіонами, що служили на території Британії.

Спираючись на результати інших розкопок, можна припустити, що вони прийшли з дунайських провінцій Норікум, Паннонія та Іллірія, які нині входять до складу територій Австрії, Угорщини та колишньої Югославії.

Дослідивши поховання у Бруемі, вчені дійшли висновку, що тут хоронили попіл мертвих. У могилі однієї з жінок знайшли останки тварин, яких теж, зважаючи на все, піддавали ритуалу спалення. Також там були виявлені виточені з кістки пластинки, що використовувалися для прикрашання скриньок, фрагменти піхов і деталі глиняного посуду.

Всі ці знахідки свідчать, що жінка мала досить високий статус у суспільстві. На момент поховання їй було від 20 до 40 років. В іншій могилі, мешканці якої було приблизно від 21 до 45, також знайшли піхви та кістяні прикраси, а також срібну чашу.

Амазонки у давньогрецьких міфах

Та все ж, чи має сенс стверджувати, що жінки-войовниці справді існували на цьому світі?

Стародавні греки вірили в те, що амазонки, що поклонялися богині Артеміді, походять від надзвичайного і лякаючого союзу бога війни Ареса, відомого ще під ім'ям Марса, з його дочкою Гармонією. Вони стверджували, що їхні племена влаштувалися на річці Фермодонт біля Феміксиру в Малій Азії. Виникає справедливе питання: як вони продовжували свій рід?

Кажуть, що навесні, коли пташки починають співати, а ведмеді – розмножуватися, ці ексцентричні дами навідувалися в розташовані неподалік поселення і там брали недовговічні шлюби з місцевими чоловіками. Також на роль «насіннювачів» добре підходили чужинці, які запутали в незнайомих краях.

За законом жанру, від таких спілок невдовзі з'являлися діти, їхня доля визначалася в залежності від статі: дівчаток амазонки залишали у себе і виховували з них воїнів, а від хлопчиків зазвичай безжально позбавлялися. У крайньому випадку видавали на руки батькам і відправляли обох якнайдалі.

«Жінки без грудей» мешкали на річці Фермодонт

Грецький історик Геродот описав всю їхню філософію виховання однією фразою:

"Жодна дівчина не повинна пізнати чоловіка, не вбивши ворога".

На питання, де ж таки мешкали ці «жінки без грудей», більшість дослідників шукають відповіді в давньогрецьких міфах. Вивчивши їх, вчені дійшли висновку, що племена амазонок мешкали на півночі Туреччини, де нині протікає річка Терме Чай.

Зважаючи на все, це і є та сама загадкова річка Фермодонт, про яку говорили греки – саме там жили жінки-войовниці, і саме звідти вони прийшли на допомогу троянцям. На річку Фермодонт вони перекочували з Кавказьких гір.

Скіфські воїни зуміли спокусити воїнок

У скіфів є легенда про те, що одного разу на їхню землю прийшло войовниче плем'я, воно громило селища і відводило їхню худобу. Обороняючи свої поселення, скіфи змогли вбити кількох чужинців. Вискочивши з сідел, щоб скальпувати своїх ворогів, вони зазнали неймовірного шоку – всі вбиті виявилися жінками.

Скіфські воїни мали надзвичайну гордість – вони вважали негідним вести війну з жінками. Натомість вони послали загін молодих людей патрулювати територію поряд з ворогом, слідувати за ним, не вплутуючись у битви. Їм хотілося більше дізнатися про загадкових жінок. Останні спочатку виступали агресорами – намагалися напасти і розв'язати бій, проте завбачливі юнаки бою не приймали, намагаючись все більше відступати.

Згодом войовничі леді звикли з таким сусідством і припинили свої нападки, ставши більш-менш прихильними. Тоді молоді люди взяли ситуацію під контроль і спокусили відчайдушних войовниць. І стали вони жити в мирі та злагоді: ліпили пельмені у вихідні і згодом народжували дітлахів. Так, принаймні пояснюється походження племені сарматів.

Взагалі кажуть, що ця легенда виникла не з повітря. Сарматські жінки справді воювали нарівні з чоловіками. Це доводять результати археологічних розкопок, у ході яких нерідко виявляються сарматські поховання, де жінки поховані разом із зброєю.

Що ж, не дивно, що ці войовничі жінки часто вплутувалися у війни зі скіфськими чоловіками. На прикордонних територіях їх поселень скрізь і поруч йшли запеклі бої, їхні легкі піші та кінні загони, роблячи свої нічні рейди, нишком вели домашню худобу та рабів. Однак усе це не могло продовжуватися нескінченно - часом скіфи і сармати укладали перемир'я і починали торгувати один з одним, а іноді від нудьги об'єднувалися і набігали на сусідні країни.

Щоправда, іноді їм доводилося об'єднуватися і для спільного захисту своїх територій від зовнішніх нападів. Так, коли перський цар Дарій направив свої війська на Скіфію, сармати надіслали своїм тимчасовим союзникам підкріплення, що складалося з одних жінок.

Гомер представив амазонок фуріями

Говорять, що свого часу Гомер порадував світ не лише відомими усьому світу поемами «Іліада» та «Одіссея», а й твором під назвою «Країна Амазонія». Однак якщо «Іліада» і «Одіссея», будучи творіннями, досить глобальними, дійшли до наших днів у практично первозданному вигляді, то поема, яка прославляла подвиги жінок, зовсім не збереглася. Не знайшли під час розкопок жодного її відлуння.

Дещо вище йшлося про етимологію слова «амазонка» та його зв'язок з відсутністю у жінок правих грудей. Так ось, варто відзначити, що даний факт нічим не доведений: на всіх зображеннях амазонки, що дійшли до нас, володіють «ідеально красивими фігурами з обома грудьми, але дуже розвиненими м'язами». Таке пояснення дає стара як світ, дореволюційна енциклопедія Брокгауза та Ефрона, в якій питання існування амазонок досліджується докладно.

Зважаючи на все, Гомеру амазонки вкрай не імпонували. У своїх оповідях про аргонавтів він взагалі виставив їх у вигляді огидних фурій. У пізніший період письменники все ж таки стали тепліше відгукуватися про цих жінок, проте їхній образ, хоч і став дещо привабливішим, але все-таки перетворився на казковий і якийсь зовсім неймовірний. Сказання про них стали чимось на кшталт билин про богатирів або легенд про феїв.

Легенди про жінок-воїнів

Геродот писав про те, що після закінчення Троянської війни амазонки знову пішли до скіфів. Так і з'явилося плем'я сарматів, у якому амазонки мали з чоловіками рівні права. Щоправда, місцевих жінок вони недолюблювали, а якщо точніше сказати – взагалі не бажали мати з ними спільних справ.

Цікаво те, що античні письменники, згадуючи амазонок у своїх творах, невпинно говорять про їхню відвагу та доблесть. Наприклад, у Римській імперії предметом непередаваної гордості для будь-якого воїна було, якщо йому казали, що він «боровся як амазонка».

А коли у ІІ столітті н.е. наполовину збожеволілий імператор Коммод вирішив стати гладіатором на арені Колізею, «рубаючи в капусту» звірів та людей без розбору, сенатори під схвальні крики глядачів вітали його криками:

«Ти – володар світу! У славі своїй подібний ти до амазонок!»

Не варто сумніватися, жінки-воїни були гідні будь-яких похвал! Легенди складали про їхню неймовірну холоднокровність, коли вони, переслідувані натовпами ворогів, легко вражали їх точними пострілами з лука, навіть не вибираючись із сідла. Ще краще давалося їм поводження з подвійною сокирою. Саме він разом із легким щитом у вигляді півмісяця став невід'ємним атрибутом амазонки на будь-якому зображенні.

Страбон же назвав їх шаленими вигадками

Зазначимо, що не одні лише греки та римляни настільки яро згадували амазонок. У давньокитайській та давньоєгипетській історії також присутні подібні легенди. Однак, що дивно, вже за одне століття до початку нової ери люди починають сумніватися у реальному існуванні цих жінок.

Наприклад, відомий історик і географ Страбон присвятив велику кількість часу пошукам оповідань та згадок про амазонки, після чого зіставив їх і назвав шаленими вигадками та казками.

«Зі сказанням про амазонки сталося щось дивне. Справа в тому, що у всіх інших оповідях міфічні та історичні елементи розмежовані… Що ж до амазонок, то про них завжди – і раніше, і тепер – були в ході одні й ті самі оповіді, суцільно чудові та неймовірні», - говорив він.

Згодом багато поколінь істориків погодилися з його думкою. Так, згодом оповіді про дівчат-войовниць звернулися до дуже гарної та неймовірної легенди.

Колумб знайшов «острів Дів»

Чоловічий розум допитливий і все ніяк не залишає цю думку про загадкових жінок-воїнів. Мандрівник Марко Поло, який жив у середньовіччі, взагалі заявляв, що сам бачив амазонок десь в Азії під час своєї чергової мандрівки. А іспанці і португальці часто твердили про те, що «держава амазонок» існує і розташована десь у Південній Америці.

Колись індіанці розповіли Христофору Колумбу про якийсь острів, населений одними лише жінками. Він загорівся ідеєю захопити парочку, щоб уявити їх погляду іспанської королеви. Проте план благополучно провалився: щойно кораблі Колумба причалили до берегів цього острова, з лісу вибіг натовп жінок із луками.

Їхній вигляд явно говорив про те, що здаватися без бою вони не збираються. Загалом, охрестив Колумб ці місця Віргінськими островами, «тобто» «острівами Дів», і благополучно відправився від гріха подалі.

Знаменитий конкістадор Франсіско-де-Орельяна в 1542 відкрив величезну річку на території Південної Америки. Тоді він нібито бачив амазонок, з якими його загін доблесно бився.

Сьогодні ця розповідь піддається сумніву: вважають, що або індіанські жінки билися пліч-о-пліч зі своїми чоловіками, або перелякані іспанці просто прийняли довговолосих індіанців за войовничих представниць прекрасної статі. Однак ця зустріч справила на Орельяна таке враження, що він відмовився від своєї первісної ідеї – назвати річку своїм ім'ям. З того часу ця річ носить горду назву – Амазонка.