Анна Ахматова - біографія, фото, особисте життя, чоловіки великої поетеси. Справжнє прізвище ахматової та початок її творчого шляху

Анна Андріївна Ахматова (справжнє прізвище Горенка) народилася 11 (23) червня 1889 року. Батько інженер-механік на флоті епізодично займався журналістикою. Однорічною дитиною Анна була перевезена до Царського Села, де прожила до шістнадцяти років. Її перші спогади – царськосельські: "Зелена, сира пишнота парків, вигін, куди мене водила няня, іподром, де скакали маленькі строкаті конячки, старий вокзал". Щоліта проводила під Севастополем, на березі Стрілецької бухти. Читати вчилася з абетки Льва Толстого. У п'ять років, слухаючи, як вчителька займалася зі старшими дітьми, вона теж почала говорити французькою. Перший вірш Ахматова написала, коли їй було одинадцять років. Навчалася Ганна в Царськосельській жіночій гімназії, спочатку погано, потім набагато краще, але завжди неохоче. У Царському Селі в 1903 познайомилася з Н. С. Гумільовим і стала постійним адресатом його віршів. 1905 року після розлучення батьків переїхала до Євпаторії. Останній клас проходила у Фундукліївській гімназії у Києві, яку й закінчила у 1907 році. У 1908-10 роках навчалася на юридичному відділенні Київських найвищих жіночих курсів. Потім відвідувала жіночі історико-літературні курси Н. П. Раєва у Петербурзі (початок 1910-х рр.).

Весною 1910 року після кількох відмов Ахматова погодилася стати дружиною Н.С.Гумільова. У 1910 по 1916 жила в нього в Царському Селі, на літо виїжджала в маєток Гумільових Слєпнєво в Тверській губернії. У медовий місяць здійснила першу подорож за кордон, до Парижа. Вдруге побувала там навесні 1911 року. Навесні 1912 року Гумільови подорожували Італією; у вересні народився їхній син Лев (Л. Н. Гумільов). У 1918, розлучившись з Гумільовим (фактично шлюб розпався в 1914), Ахматова вийшла заміж за ассиріолога та поета В. К. Шилейка.

Перші публікації. Перші збірки. Успіх.

Складаючи вірші з 11 років, і друкуючись з 18 років (перша публікація в журналі «Сіріус», 1907, що видавався Гумільовим у Парижі), Ахматова вперше оголосила свої досліди перед авторитетною аудиторією (Іванов, М. А. Кузмін) влітку 1910. початку сімейного життя духовну самостійність, вона робить спробу надрукуватися без допомоги Гумільова, восени 1910 р. посилає вірші в «Російську думку» В. Я. Брюсову, питаючи, чи варто їй займатися поезією, потім віддає вірші в журнали «Gaudeamus», «Загальний журнал» , «Аполлон», які, на відміну Брюсова, їх публікують. Після повернення Гумільова з африканської поїздки (березень 1911) Ахматова читає йому все вигадане за зиму і вперше отримує повне схвалення своїм літературним дослідам. З того часу вона стає професійним літератором. Через рік її збірка «Вечір» здобула дуже швидкий успіх. У тому ж 1912 р. учасники нещодавно освіченого «Цеху поетів», секретарем якого обрали Ахматову, оголошують про виникнення поетичної школи акмеїзму. Під знаком зростаючої столичної слави протікає життя Ахматової 1913 року: вона виступає перед багатолюдною аудиторією на Вищих жіночих (Бестужевських) курсах, її портрети пишуть художники, до неї звертають віршовані послання поети (зокрема А.А.Блок, що породило легенду про їхньому таємному романі). Виникають нові більш-менш тривалі інтимні прихильності Ахматової до поета і критика Н. В. Недоброва, до композитора А. С. Лур'є та ін. численні наслідування, що утвердив у літературній свідомості поняття «ахматівського рядка». Влітку 1914 року Ахматова пише поему «Біля самого моря», що сходить до дитячих переживань під час літніх виїздів до Херсонесу під Севастополем.

«Біла зграя»

З початком Першої Першої світової Ахматова різко обмежує своє життя. В цей час вона страждає від туберкульозу, хвороби, яка довго не відпускала її. Поглиблене читання класики (А. С. Пушкін, Є. А. Баратинський, Расін та ін.) позначається на її поетичній манері, гостропарадоксальний стиль психологічних замальовок поступається місцем неокласистичним урочистим інтонаціям. Прониклива критика вгадує в її збірці «Біла зграя» (1917) наростаюче «відчуття особистого життя як життя національного, історичного» (Б. М. Ейхенбаум). Інспіруючи в ранніх віршах атмосферу «загадки», ауру автобіографічного контексту, Ахматова вводить у високу поезію вільне «самовираження» як стильовий принцип. Здається фрагментарність, роз'ятість, спонтанність ліричного переживання дедалі виразніше підкоряється сильному початку, що дало привід В. В. Маяковському помітити: «Вірші Ахматової монолітні і витримають тиск будь-якого голосу, не давши тріщини».

Післяреволюційні роки

Перші післяреволюційні роки у житті Ахматової відзначені позбавленнями і повним віддаленням від літературного середовища, але восени 1921 року після смерті Блоку, розстрілу Гумільова вона, розлучившись із Шилейком, повертається до активної діяльності, бере участь у літературних вечорах, у роботі письменницьких організацій, публікується в періодиці. У тому ж році виходять дві її збірки «Подорожник» та «Anno Domini. MCMXXI». У 1922 на півтора десятки років Ахматова поєднує свою долю з мистецтвознавцем Н. Н. Пуніним.

Роки мовчання. «Реквієм»

У 1924 нові вірші Ахматової публікуються востаннє перед багаторічною перервою, після чого на її ім'я накладено негласну заборону. У пресі з'являються лише переклади (листи Рубенса, вірменська поезія), а також стаття про «Казку про золотого півника» Пушкіна. У 1935 заарештовано її сина Л. Гумільова і Пуніна, але після письмового звернення Ахматової до Сталіна їх звільняють. У 1937 р. НКВС готує матеріали для звинувачення її в контрреволюційній діяльності. У 1938 році знову заарештовано сина Ахматової. Зодягнені у вірші переживання цих болісних років склали цикл «Реквієм», який вона два десятиліття не наважувалася зафіксувати на папері. У 1939 після напівзацікавленої репліки Сталіна видавничі інстанції пропонують Ахматовій низку публікацій. Виходить її збірка «З шести книг» (1940), що включала поряд із минулими суворим цензурним відбором старими віршами і нові твори, що виникли після довгих років мовчання. Незабаром, однак, збірка зазнає ідеологічного рознесення і вилучається з бібліотек.

війна. Евакуація

У перші місяці Великої Вітчизняної війни Ахматова пише плакатні вірші (згодом «Клятва», 1941, та «Мужність», 1942 стали всенародно відомими). За розпорядженням влади її евакуювали з Ленінграда до першої блокадної зими, два з половиною роки вона проводить у Ташкенті. Пише багато віршів, працює над «Поемою без героя» (1940-65) барочно-ускладненим епосом про петербурзькі 1910-і роки.

Постанова ЦК ВКП(б) 1946 року

У 1945-46 Ахматова накликає він гнів Сталіна, дізнався про візит до неї англійського історика І. Берліна. Кремлівська влада робить Ахматову поряд із М. М. Зощенком головним об'єктом партійної критики. Спрямована проти них постанова ЦК ВКП(б) «Про журнали «Зірка» і «Ленінград» (1946) посилювала ідеологічний диктат і контроль над радянською інтелігенцією, введеною в оману духом всенародної єдності, що розкріпачує, під час війни. Знову виникла заборона на публікації; виняток було зроблено в 1950, коли Ахматова зімітувала вірнопідданські почуття у своїх віршах, написаних до ювілею Сталіна у відчайдушній спробі пом'якшити долю сина, який вкотре зазнав ув'язнення.

Одна з найталановитіших поетес Срібного віку Ганна Ахматова прожила довге, насичене як яскравими моментами, і трагічними подіями життя. Вона тричі побувала заміжня, проте щастя в жодному шлюбі не зазнала. Вона була свідком двох світових воєн, протягом кожної з яких зазнавала небувалого творчого піднесення. У неї були складні стосунки із сином, який став політичним репресантом, і до кінця життя поетеси вважав, що та віддала перевагу творчості любові до нього…

Біографія

Ганна Андрєєва Горенко (таке справжнє прізвище поетеси) народилася 11 (23 червня за старим стилем) 1889 року в Одесі. Батько її, Андрій Антонович Горенко був відставним капітаном другого рангу, який після закінчення морської служби отримав чин колезького асесора. Мати поетеси, Інна Стогова, була інтелігентною, начитаною жінкою, яка дружила з представниками творчої еліти Одеси. Втім, про «перлину біля моря» у Ахматової не залишиться дитячих спогадів – коли їй виповнився рік, родина Горенка перебралася до Царського Села під Петербургом.

З дитинства Анну навчали французької мови та світського етикету, що було звичним для будь-якої дівчини з інтелігентної родини. Освіта Ганна здобула у Царськосельській жіночій гімназії, там же вона познайомилася зі своїм першим чоловіком Миколою Гумільовим і написала перші вірші. Зустрівши Анну на одному з урочистих вечорів у гімназії, Гумільов був зачарований нею і з того часу тендітна темноволоса дівчина стала музикою його творчості.

Перший свій вірш Ахматова вигадала в 11 років і після цього стала активно вдосконалюватися в мистецтві віршування. Батько поетеси вважав це заняття несерйозним, тому заборонив їй підписувати свої твори прізвищем Горенка. Тоді Ганна взяла дівоче прізвище своєї прабабусі – Ахматова. Втім, дуже скоро батько зовсім перестав впливати на її творчість – батьки розлучилися, і Ганна з матір'ю переїхали спочатку до Євпаторії, потім – до Києва, де з 1908 до 1910 року поетеса навчалася у Київській жіночій гімназії. У 1910 році Ахматова вийшла заміж за свого давнього шанувальника Гумільова. Микола Степанович, який уже тоді був досить відомою особистістю у поетичних колах, сприяв публікації поетичних напрацювань дружини.

Перші вірші Ахматової почали друкуватися у різних виданнях з 1911 року, а 1912 вийшла її перша повноцінна поетична збірка – «Вечір». У 1912 році Ганна народила сина Лева, а в 1914 до неї прийшла популярність – збірка «Чітки» отримала хороші відгуки критиків, Ахматова стала вважатися модною поетесою. Протекція Гумільова на той час перестає бути необхідною, і у відносинах подружжя настає розлад. 1918 року Ахматова розлучилася з Гумільовим і вийшла заміж за поета та вченого Володимира Шилейка. Втім, і цей шлюб був недовгим - 1922 року поетеса розлучилася і з ним, щоб через півроку одружитися з мистецтвознавцем Миколою Пуніним. Парадокс: згодом Пуніна буде заарештовано практично одночасно з сином Ахматовою – Левом, однак Пуніна звільнять, а Лев піде етапом. Перший чоловік Ахматової, Микола Гумільов, на той час буде вже мертвий: його розстріляють у серпні 1921 року.

Остання опублікована збірка Анни Андріївни датується 1924 роком. Після цього її поезія потрапляє у поле зору НКВС як «провокаційна та антикомуністична». Поетеса важко переживає неможливість публікуватися, багато пише «у стіл», мотиви її поезії змінюються з романтичних на соціальні. Після арешту чоловіка та сина Ахматова розпочинає роботу над поемою «Реквієм». «Паливом» для творчої шаленства стали переживання, що вимотують душу, за рідних людей. Поетеса чудово розуміла, що за нинішньої влади цей витвір ніколи не побачить світ, і щоб хоч якось нагадати про себе читачам, Ахматова пише ряд «стерильних» з погляду ідеології віршів, які разом із відцензуреними старими віршами складають збірку «З шести книг», що вийшов 1940 року.

Усю Другу світову війну Ахматова провела у тилу, у Ташкенті. Майже відразу після падіння Берліна поетеса повернулася до Москви. Однак там вона вже давно не вважалася «модною» поетесою: 1946 року її творчість розкритикували на засіданні Спілки письменників, і незабаром Ахматова була виключена із ССП. Невдовзі на Ганну Андріївну звалюється ще один удар: вторинний арешт Лева Гумільова. Вдруге синові поетеси присудили десять років таборів. Весь цей час Ахматова намагалася витягнути його, писала прохання в Політбюро, проте ніхто до них не дослухався. Сам Лев Гумільов, нічого не знаючи про старання матері, вирішив, що вона не доклала достатньо зусиль, щоб допомогти йому, тож після звільнення віддалився від неї.

У 1951 році Ахматову відновили у Спілці радянських письменників і вона поступово повертається до активної творчої праці. У 1964 році їй було присуджено престижну італійську літературну премію «Етна-Торіна» і їй дозволяють отримати її, оскільки часи тотальних репресій минули, і Ахматова перестала вважатися антикомуністичною поетесою. 1958 року виходить збірка «Вірші», 1965 – «Біг часу». Тоді ж, 1965 року, за рік до своєї смерті, Ахматова отримує докторський ступінь Оксфордського університету.

Основні досягнення Ахматової

• 1912 – збірка поезій «Вечір»
• 1914-1923 – серія поетичних збірок «Чітки», що складається з 9 видань.
• 1917 – збірка «Біла зграя».
• 1922 - збірка "Anno Domini MCMXXI".
• 1935-1940 – написання поеми "Реквієм"; перша публікація - 1963, Телль-Авів.
• 1940 – збірка «З шести книг».
• 1961 – збірка вибраних віршів, 1909-1960.
• 1965 – остання прижиттєва збірка, «Біг часу».

Основні дати біографії Ахматової

• 11 (23) червня 1889 р – народження А.А Ахматової.
• 1900-1905 – навчання у Царськосельській жіночій гімназії.
• 1906 – переїзд до Києва.
• 1910 – шлюб із М.Гумільовим.
• Березень 1912 – вихід першої збірки «Вечір».
• 18 вересня 1913 р. – народження сина Лева.
• 1914 – вихід другої збірки «Чітки».
• 1918 – розлучення з М. Гумільовим, шлюб із В. Шилейком.
• 1922 – шлюб із М. Пуніним.
• 1935 – переїзд у Москву у зв'язку з арештом сина.
• 1940 – вихід збірки «З шести книг».
• 28 жовтня 1941 – евакуація до Ташкента.
• Травень 1943 – вихід збірки поезій у Ташкенті.
• 15 травня 1945 - повернення до Москви.
• Літо 1945 – переїзд у Ленінград.
• 1 вересня 1946 р. – виняток А.А. Ахматової із Спілки письменників.
• Листопад 1949 – повторний арешт Лева Гумільова.
• Травень 1951 – відновлення у Спілці письменників.
• Грудень 1964 – здобуття премії «Етна-Торіна»
• 5 березня 1966 – смерть.

• Протягом усього свого свідомого життя Ахматова вела щоденник, уривки з якого були опубліковані 1973 року. Напередодні своєї смерті, лягаючи спати, поетеса написала, що їй шкода, що тут у кардіологічному санаторії немає її Біблії. Очевидно, Ганна Андріївна передчувала, що нитка її земного життя ось-ось обірветься.
• У «Поемі без героя» Ахматової є рядки: «чистий голос: я готовий до смерті». Ці слова звучали і в житті: їх вимовив друг і соратник Ахматової за Срібним віком Осип Мандельштам, коли вони разом з поетесою гуляли Тверським бульваром.
• Після арешту Лева Гумільова Ахматова разом із сотнями інших матерів ходила до сумнозвісної в'язниці «Хрести». Якось одна зі змучених очікуванням жінок, побачивши поетесу і дізнавшись її, запитала «А ЦЕ ви зможете описати?». Ахматова відповіла ствердно і саме після цього стала працювати над «Реквіємом».
• Перед смертю Ахматова таки зблизилась із сином Левом, який довгі роки таїв на неї незаслужену образу. Після смерті поетеси Лев Миколайович взяв участь у будівництві пам'ятника разом зі своїми студентами (Лев Гумільов був професором Ленінградського університету). Матеріалу не вистачало, і сивий лікар разом зі студентами блукав вулицями у пошуках каміння.

Розквіт творчості якої припав на Срібний вік російської поезії. Знаменита поетеса, перекладачка, номінант на Нобелівську премію - вона зробила неоціненний внесок у розвиток російської літератури, ставши одним із яскравих її представників. Але мало хто згадає, що справжнє прізвище Ахматової зовсім інше.

Дитячі та юнацькі роки поетеси

Справжнім прізвищем Ганни Андріївни була Горенко. Її батько був інженером морського флоту у відставці, а мати була дальньою родичкою поетеси Ганні Буніної. Пізніше ця обставина, що в сім'ї ніхто не писав поезій, крім Буніної, буде відображено в одних записах Ахматової. Через рік після народження дівчинки, 1890 р. вся родина переїжджає до Царського села. І Ганна змалку починає "вбирати" в себе всю ту красу царсько сільського життя, про яку писав Пушкін.

Літо вона завжди проводила на морі під Севастополем, куди її привозили щороку. Ганна Андріївна любила море: вона могла купатися в будь-яку погоду, любила бігати босоніж і засмагати на сонці, чим дивувала севастопольських дівчат, які прозвали її за ці звички "дикуватою". Читати Ахматова вчилася за знаменитою Азбукою Л.М. Толстого, а у віці п'яти років вона вже говорила французькою, просто слухаючи, як йому навчають старших дітей.

У 1900 р. дівчинка почала навчатися в Маріїнській гімназії в Царському селі. У початковій школі у неї була неважлива успішність, але вона змогла підтягнутися, проте вчилася дівчинка неохоче. У цій гімназії Ганна провчилася лише 5 років, бо у 1905 р. її батьки розлучилися, і вона поїхала з мамою до Євпаторії. Але це місто не сподобалося Ахматовій, і через рік вони переїхали до Києва, де вона у 1907 р. закінчує навчання у гімназії.

У 1908 р. Ганна Андріївна продовжує навчання на Київських вищих жіночих курсах та вступає на юридичне відділення. Але стати юристом у дівчини не вдалося. Зате вона змогла вивчити латинську мову, яка надалі допомогла їй освоїти італійську. І Ахматова змогла читати італійські твори.

У житті Ахматової література завжди займала особливе місце. Свої перші поетичні спроби вона зробила у 11 років. А під час навчання у Царському Селі Анна знайомиться зі своїм майбутнім чоловіком та відомим поетом Миколою Гумільовим. Саме він надалі вплинув і допомагав робити перші кроки на літературній ниві. Батько дівчинки скептично ставився до її літературного захоплення та не заохочував його.

У 1907 р. Гумільов друкує у своєму журналі, що виходив у Парижі, перший вірш Анни "На руці його багато блискучих кілець...". У 1910 році дівчина виходить заміж за Миколи Гумільова, і вони їдуть на медовий місяць до Парижа. Після нього приїжджають до Санкт-Петербурга, і період з 1910 по 1916 р.р. Анна проводить у Царському селі. 14 червня 1910 р. відбувся перший поетичний виступ дівчини, слухав та оцінював її вірші В. Іванов. Його вердикт був таким: "Який густий романтизм...".

1911 р. Ганна Горенко починає публікувати свої вірші під новим прізвищем - Ахматова. На це рішення вплинув батько дівчини: він з несхваленням ставився до поетичних досвідів дочки, попросив підписувати вірші іншим прізвищем, щоб не осоромити його ім'я. Звідки ж з'явилося це цікаве прізвище?

Це дівоче прізвище прабабусі Ганни Андріївни, Параски Федосіївни Ахматової. Поетеса вирішила створити образ татарської бабусі, яка веде своє походження від ординського хана Ахмата. Згодом, поетеса ніколи не змінювала це прізвище, навіть виходячи заміж, вона завжди додавала до чоловіка Ахматова.

Це був початок становлення великої поетеси, чия творчість для багатьох предмет захоплення і поклоніння. Її поезія здобула популярність у всьому світі і навіть у часи, коли її відмовлялися друкувати, вона не здавалася і продовжувала займатися творчістю. Навіть не важливо, яке було справжнє прізвище Ахматової. Тому що вона стала відома завдяки своєму дару, проникливій поезії, яка зачіпала все найтонше, що могло бути. Анна Андріївна була талановитою поетесою і стала одним із найяскравіших та найвідоміших представників епохи Срібного віку.

Ганна Андріївна Ахматова (справжнє прізвище Горенка) народилася 23 (11 червня за старим стилем) 1889 року під Одесою у сім'ї відставного інженер-механіка флоту Андрія Горенка.

З боку матері Інни Стоговой Анна полягала у віддаленому спорідненості з Ганною Буніною - російською поетесою. Своїм предком по материнській лінії Ахматова вважала легендарного ординського хана Ахмата, від імені якого й утворила згодом свій псевдонім.

Дитинство та юність провела у Павлівську, Царському Селі, Євпаторії та Києві. У травні 1907 року закінчила київську Фундуклеївську гімназію.

У 1910 році Ганна вийшла заміж за поета Миколи Гумільова (1886-1921), у 1912 році у неї народився син Лев Гумільов (1912-1992), який згодом став відомим істориком та етнографом.

Перші відомі вірші Ахматової відносяться до 1904, з 1911 вона почала регулярно друкуватися в московських і петербурзьких виданнях.

У 1911 році увійшла до творчого угрупування "Цех поетів", з якого навесні 1912 року виділилася група акмеїстів, які проповідують повернення до природності матеріального світу, до первозданних почуттів.

У 1912 році вийшла її перша збірка "Вечір", вірші якої послужили однією з основ для створення теорії акмеїзму. Одне з найбільш віршів збірки, що найбільш запам'ятовуються, - "Сірогоокий король" (1910).

Розлука з коханим, щастя "любовної тортури", швидкоплинність світлих хвилин - основна тематика наступних збірок поетеси - "Чітки" (1914) та "Біла зграя" (1917).

Лютневу революцію 1917 Ахматова, Жовтневу революцію - як криваву смуту і загибель культури.

У серпні 1918 року було офіційно оформлено розлучення поетеси з Гумільовим, у грудні вона вийшла заміж за сходознавця, поета та перекладача Володимира Шилейка (1891-1930).

1920 року Ахматова стала членом петроградського відділення Всеросійського союзу поетів, з 1921 року була перекладачкою у видавництві "Всесвітня література".

Наприкінці 1921 року, коли була дозволена робота приватних видавництв, в "Алконості" та "Петрополісі" вийшли три книги Ахматової: збірки "Подорожник" та "Anno Domini MCMXXI", поема "У самого моря". У 1923 році п'ять книг віршів було видано у вигляді тритомника.

У 1924 році в першому номері журналу "Російський сучасник" були опубліковані вірші Ахматової "І праведник йшов за посланцем Бога ..." і "І місяць, нудьгуючи в хмарній імлі ...", що послужили однією з причин закриття журналу. Книги поетеси було вилучено з масових бібліотек, її вірші майже перестали друкувати. Не були видані збірки поезій, підготовлені Ахматовою у 1924-1926 роках та в середині 1930-х років.

У 1929 році Ахматова вийшла із Всеросійської спілки письменників на знак протесту проти цькування письменників Євгена Замятіна та Бориса Пільняка.

У 1934 році не вступила до Спілки письменників СРСР і опинилася за межами офіційної радянської літератури. У 1924-1939 роках, коли її вірші не друкували, Ахматова добувала кошти для існування продажем особистого архіву та перекладами, займалася дослідженням творчості Олександра Пушкіна. У 1933 році в її перекладі вийшли "Листи" художника Пітера Пауля Рубенса, її ім'я названо серед учасників видання "Рукописи А. С. Пушкіна" (1939).

У 1935 році були заарештовані Лев Гумільов і третій чоловік Ахматової - історик мистецтва, художній критик Микола Пунін (1888-1953), звільнені невдовзі після клопотання поетеси до Йосипа Сталіна.

У 1938 році Лев Гумільов знову був заарештований, а в 1939 році в ленінградському НКВС було заведено "Справу оперативної розробки на Ганну Ахматову", де політична позиція поетеси характеризувалася як "прихований троцькізм та ворожі антирадянські настрої". Наприкінці 1930-х Ахматова, побоюючись стеження і обшуків, вірші не записувала і вела замкнутий спосіб життя. У цей час створювалася поема " Реквієм " , стала пам'ятником жертвам сталінських репресій і опублікована лише 1988 року.

До кінця 1939 ставлення державної влади до Ахматової змінилося — їй запропонували підготувати до публікації книги для двох видавництв. У січні 1940 року поетесу прийняли до Спілки письменників, у тому ж році журнали "Ленінград", "Зірка" та "Літературний сучасник" надрукували її вірші, у видавництві "Радянський письменник" вийшла збірка її віршів "З шести книг", висунута на Сталінську премію. У вересні 1940 року книгу було засуджено спеціальною постановою ЦК ВКП(б) виходячи з доповідної записки керівника справами ЦК про відсутність у книзі зв'язку з радянською дійсністю і проповіді у ній релігії. Надалі всі книги Ахматової, що публікувалися в СРСР, виходили з цензурними вилученнями та виправленнями, пов'язаними з релігійними темами та образами.

У роки Великої Вітчизняної війни (1941-1945) Ахматова була евакуйована з блокадного Ленінграда до Москви, потім разом із сім'єю Лідії Чуковської жила в евакуації в Ташкенті (1941-1944), де написала багато патріотичних віршів - "Мужество" ", "Клятва" та ін.

1943 року в Ташкенті вийшла книга Ахматової "Вибране: Вірші". Вірші поетеси друкувалися в журналах "Прапор", "Зірка", "Ленінград", "Червоноармієць".

Торішнього серпня 1946 року було прийнято постанову ЦК ВКП(б) " Про журналах " Зірка " і " Ленінград " , спрямоване проти Ганни Ахматової. і декадентством, шкодить справі виховання молоді і не може бути терпимою в радянській літературі.

У 1949 були знову заарештовані Лев Гумільов і Пунін, з яким Ахматова розлучилася перед війною. Щоб пом'якшити долю близьких, поетеса у 1949-1952 роках написала кілька віршів, які прославляли Сталіна та Радянську державу.

Син вийшов на волю у 1956 році, а Пунін помер у таборі.

З початку 1950-х вона працювала над перекладами віршів Рабіндраната Тагора, Кости Хетагурова, Яна Райніса та інших поетів.

Після смерті Сталіна вірші Ахматової почали з'являтися у пресі. 1958 року і 1961 року вийшли її книги віршів, 1965 року — збірка "Біг часу". За межами СРСР було видано поему "Реквієм" (1963), "Твори" у трьох томах (1965).

Підсумковим твором поетеси стала "Поема без героя", опублікована 1989 року.

У 2000-х роках ім'я Ганни Ахматової було присвоєно пасажирському теплоходу.

Матеріал підготовлений на основі інформації РІА Новини та відкритих джерел

І не простого хана, а саме Ахмата — останнього хана Золотої Орди, нащадка Чингізхана. Цей популярний міф почав створюватися самою поетесою ще наприкінці 1900-х років, коли виникла потреба у літературному псевдонімі (справжнє прізвище Ахматової — Горенко). «І лише сімнадцятирічна шалене дівчисько могло обрати татарське прізвище для російської поетеси…» — згадувала Лідія Чуковська її слова. Проте подібний хід для епохи Срібного віку був не такий уже й безрозсудний: час вимагав від нових літераторів артистичної поведінки, яскравих біографій та гучних імен. У цьому сенсі ім'я Ганна Ахматова чудово відповідало всім критеріям (поетичним — воно створювало ритмічний малюнок, двостопний дактиль, і мало асонанс на «а», і життєтворчим носило флер таємничості).

Щодо легенди про татарського хана, то вона сформувалася пізніше. Реальний родовід не вкладався в поетичну легенду, тому Ахматова перетворила її. Тут слід виділити біографічний і міфологічний план. Біографічний полягає в тому, що Ахматови дійсно були присутніми в роді поетеси: Параска Федосіївна Ахматова була прабабкою з боку матері. У віршах лінія кревності трохи наближена (див. початок «Казки про чорне кільце»: «Мені від бабусі-татарки / Були рідкістю подарунки; / І навіщо я хрещена, / Гірко гнівалася вона»). Легендарний план пов'язані з ординськими князями. Як показав дослідник Вадим Чорних, Параска Ахматова була не татарською княжною, а російською дворянкою («Ахматови — старовинний дворянський рід, який, мабуть, походив від служивих татар, але давним-давно обрусілий»). Жодних даних про походження роду Ахматових від хана Ахмата або взагалі від ханського роду Чингізидів немає.

Міф другий: Ахматова була визнаною красунею

Багато мемуарних записів дійсно містять захоплені відгуки про зовнішність молодої Ахматової («З поетес… найяскравіше запам'яталася Ганна Ахматова. Тоненька, висока, струнка, з гордим поворотом маленької головки, закутана в кольористу шаль, Ахматова була схожа на гітану… не залюбувавшись нею", - згадувала Аріадна Тиркова; "Вона була дуже красива, всі на вулиці заглядалися на неї", - пише Надія Чулкова).

Проте близькі люди поетеси оцінювали її як жінку не казково красиву, але виразну, з рисами, що запам'ятовуються, і особливо привабливим шармом. «…Назвати не можна її красивою, / Але у ній усе щастя моє», — писав про Ахматової Гумільов. Критик Георгій Адамович згадував:

«Тепер, у спогадах про неї її іноді називають красунею: ні, красунею вона не була. Але вона була більшою, ніж красуня, краще, ніж красуня. Ніколи не доводилося мені бачити жінку, обличчя і весь образ якої всюди, серед будь-яких красунь, вирізнявся б своєю виразністю, непідробною одухотвореністю, що чимось одразу приковувала увагу».

Сама Ахматова оцінювала себе так: «Я все життя могла виглядати за бажанням, від красуні до виродка».

Міф третій: Ахматова довела шанувальника самогубства, що потім описала у віршах

Зазвичай це підтверджують цитатою з ахматівського вірша «Високі склепіння костелу…»: «Високі склепіння костелу / Синій, ніж небесна твердь… / Пробач мені, хлопчику веселий, / Що я принесла тобі смерть…»

Все це і правда, і неправда водночас. Як показала дослідник Наталія Крайнєва, у Ахматової справді був «свій» самогубець — Михайло Ліндеберг, який покінчив із життям через нещасне кохання до поетеси 22 грудня 1911 року. Але вірш «Високі склепіння костелу…» написано 1913 року під враженням від самогубства іншого юнака, Всеволода Князєва, нещасно закоханого в подругу Ахматової, танцівницю Ольгу Глєбову-Судейкіну. Цей епізод повториться й у інших віршах, наприклад у « ». У «Поемі без героя» Ахматова зробить самогубство Князєва одним із ключових епізодів твору. Спільність подій, що відбулися з подругами, в історіософській концепції Ахматової могла згодом поєднатися в один спогад: недаремно на полях автографа «балетного лібретто» до «Поеми» з'являється позначка з ім'ям Ліндеберга і датою його смерті.

Міф четвертий: Ахматову переслідувало нещасливе кохання

Такий висновок напрошується після прочитання майже будь-якої книги віршів поетеси. Поряд з ліричною героїнею, що залишає своїх коханих за власною волею, у віршах є і лірична маска жінки, яка страждає від нерозділеного кохання («», «», «Сьогодні мені листи не принесли…», «Ввечері», цикл «Збентеження» тощо) д.). Проте лірична канва книжок віршів які завжди відбиває біографію автора: кохані поетеси Борис Анреп, Артур Лурье, Микола Пунін, Володимир Гаршин та інші відповідали їй взаємністю.

Міф п'ятий: Гумільов — єдине кохання Ахматової

Шлюб Ахматової з поетом Миколою Гумільовим. З 1918-го по 1921-й вона була одружена з вченим-ассиріологом Володимиром Шилейком (офіційно вони розлучилися в 1926 році), а з 1922 по 1938 рік перебувала у цивільному шлюбі з мистецтвознавцем Миколою Пуніним. Третій, так і не оформлений офіційно шлюб через специфіку часу мав свою дивність: після розставання подружжя продовжувало жити в одній комунальній квартирі (в різних кімнатах) — і навіть після смерті Пуніна, перебуваючи в Ленінграді, Ахматова продовжувала жити з його родиною.

Гумільов також повторно одружився 1918 року — з Анною Енгельгардт. Але в 1950-60-ті роки, коли «Реквієм» поступово доходив до читачів (1963 року поема була опублікована в Мюнхені) і інтерес до забороненого в СРСР Гумільова став прокидатися, Ахматова взяла на себе «місію» вдови поета (Енгельгардт до того часу також не було в живих). Подібну роль виконували Надія Мандельштам, Олена Булгакова та інші дружини літераторів, що пішли, зберігаючи їх архів і піклуючись про посмертну пам'ять.

Міф шостий: Гумільов бив Ахматову

Такий висновок неодноразово робили як пізніші читачі, а й деякі сучасники поетів. Не дивно: майже у кожному третьому вірші поетеса визнавалася у жорстокості чоловіка чи коханого: «…Мені чоловік — кат, а дім його — в'язниця», «Все одно, що ти нахабний і злий…», «Вуглем намітив на лівому боці / Місце, куди стріляти, / Щоб випустити птаха - мою тугу / У пустельну ніч знову. / Милий! не здригнеться твоя рука. / І мені недовго терпіти ... », «, / Вдвічі складеним ременем» і так далі.

Поетеса Ірина Одоєвцева у мемуарах «На берегах Неви» згадує обурення Гумільова з цього приводу:

«Він [поет Михайло Лозинський] розповів мені, що його постійно допитують студисти, чи правда, що я із заздрощів заважав Ахматовій друкуватися… Лозінський, звичайно, намагався їх переконати.
<…>
<…>Напевно, і ви, як вони всі, твердили: Ахматова — мучениця, а Гумільов — нелюд.
<…>
Господи, яка дурниця!<…>…Коли я зрозумів, наскільки вона талановита, я навіть на шкоду собі постійно висував її на перше місце.
<…>
Скільки років минуло, а я зараз відчуваю образу і біль. До чого це несправедливо та підло! Так, звичайно, були вірші, які я не хотів, щоб вона друкувала, і чимало. Хоча б ось:
Чоловік плескав мене візерунчастим,
Вдвічі складеним ременем.
Адже я, подумайте, через ці рядки уславився садистом. Про мене пустили чутку, що я, одягнувши фрак (а в мене й фрака тоді ще не було) і циліндр (циліндр у мене, правда, був), хльотку візерунчастим, удвічі складеним ременем не тільки свою дружину — Ахматову, а й своїх молодих прихильниць, попередньо роздягнувши їх догола».

Примітно, що після розлучення з Гумільовим і після укладення шлюбу з Шилейком «побої» не припинилися: «Від любові твоєї загадкової, / Як від болю, в крик кричу, / Стала жовтою та припадковою, / Ледве ноги тягну», «А в печері у дракона / Немає пощади, немає закону. / І висить на стінці батіг, / Щоб пісень мені не співати» - і так далі.

Міф сьомий: Ахматова була важливим противником еміграції

Цей міф був створений самою поетесою та активно підтримується шкільним каноном. Восени 1917 року Гумільов розглядав можливість переїзду за кордон для Ахматової, про що повідомляв її з Лондона. Поїхати з Петрограда радив і Борис Анреп. На ці пропозиції Ахматова відповіла віршем, відомим у шкільній програмі як «Мені голос…».

Шанувальники творчості Ахматової знають, що цей текст є насправді другою частиною вірша, менш однозначного за своїм змістом, — «Коли в тузі самогубства…», де поетеса розповідає не лише про свій принциповий вибір, а й про ті жахіття, на тлі яких приймається рішення.

«Думаю, можу не описувати, як мені дуже хочеться приїхати до тебе. Прошу тебе — влаштуй це, доведи, що ти мені друг...
Я здорова, дуже сумую в селі і з жахом думаю про зиму в Бежецьку.<…>Як дивно мені згадувати, що взимку 1907 року ти в кожному листі кликав мене до Парижа, а тепер я зовсім не знаю, чи ти хочеш мене бачити. Але завжди пам'ятай, що я тебе дуже пам'ятаю, дуже люблю і що без тебе мені завжди якось невесело. Я з тугою дивлюся на те, що зараз твориться в Росії, тяжко карає Господь нашу країну».

Відповідно, осінній лист Гумільова є не пропозицією до від'їзду за кордон, а звітом на її прохання.

Після пориву до від'їзду Ахматова досить скоро зважилася залишитися і вже не змінила своєї думки, що простежується і в інших її віршах (наприклад, «Ти — відступник: за острів зелений…», «Зарозумілість дух твій потьмарений…»), і в оповіданнях сучасників . За спогадами, в 1922 році у Ахматової знову з'являється можливість виїхати з країни: Артур Лур'є, влаштувався в Парижі, наполегливо кличе її туди, але вона відмовляє (на руках у неї, за свідченням конфидента Ахматової Павла Лукницького, було 17 листів з цим проханням) .

Міф восьмий: Сталін заздрив Ахматовій

Сама поетеса та багато її сучасників порахували появу постанови ЦК 1946 року «Про журнали „Зірка“ та „Ленінград“», де шельмувалися Ахматова і Зощенко, наслідком події, що сталася на одному літературному вечорі. «„Це я заробляю ухвалу“, — говорила Ахматова про фотографію, зроблену на одному з вечорів, що проходили в Москві навесні 1946 року.<…>З чуток, Сталін був розгніваний палким прийомом, який надавали Ахматової слухачі. За однією з версій, Сталін запитав після якогось вечора: „Хто організував вставання?“», – згадує Ніка Глен. Лідія Чуковська доповнює: «Ахматова вважала, що… Сталін приревнував її до овацій… Оплески стоячи належали, на переконання Сталіна, йому одному — і раптом натовп влаштував овацію якоїсь поетеси».

Як зауважує , всім спогадів, що з цим сюжетом, характерні типові застереження («за чутками», «вважала» тощо), що є ймовірним ознакою домислу. Реакція Сталіна, як і «цитатна» фраза про «вставання», немає документальних підтверджень чи спростування, тому цей епізод варто розглядати не як абсолютну істину, бо як одну з популярних, ймовірних, але остаточно не підтверджених версій.

Міф дев'ятий: Ахматова не любила свого сина

І це негаразд. У складній історії взаємин Ахматової з Левом Гумільовим багато аспектів. У ранній ліриці поетеса створювала образ недбайливої ​​матері («…Я погана мати», «…Отими і дитину, і друга…», «Для чого ж, покинувши друга / І кучеряву дитину…»), в чому була частка біографізму: дитинство і Юність Лев Гумільов провів не з батьками, а з бабусею, Ганною Гумільовою, мати і батько лише іноді приїжджали до них. Але наприкінці 1920-х років Лев перебрався до Фонтанного будинку, в сім'ю Ахматової та Пуніна.

Серйозне сварка відбулася після повернення 1956 року Лева Гумільова з табору. Він не міг вибачити матері, як йому здавалося, її легковажної поведінки у 1946 році (див. міф восьмий) та деякого поетичного егоїзму. Однак саме заради нього Ахматова не тільки «стояла триста годин» у тюремних чергах з передачею і просила кожного більш-менш впливового знайомого допомогти зі звільненням сина з табору, а й пішла на крок, що суперечить будь-якому егоїзму: переступивши через свої переконання, заради свободи сина Ахматова написала та опублікувала цикл «Слава світу!», де прославляла радянський устрій Коли в 1958 вийшла перша після значної перерви книга Ахматової, в авторських примірниках вона заклеювала сторінки з віршами з цього циклу..

Останніми роками Ахматова неодноразово говорила близьким про бажання відновити колишні стосунки із сином. Емма Герштейн пише:

«…вона мені сказала: „Я хотіла б помиритися з Льовою“. Я відповіла, що і він, мабуть, цього хоче, але боїться надмірного хвилювання і для неї, і для себе при поясненні. „Та не треба пояснюватись, — жваво заперечила Ганна Андріївна. — Прийшов би і сказав: ‚Мамо, приший мені гудзик'“.

Ймовірно, переживання від сварки із сином багато в чому прискорили смерть поетеси. В останні дні її життя біля лікарняної палати Ахматової розгорнулося театральне дійство: близькі вирішували, чи пускати чи не пускати Лева Миколайовича до матері, чи не наблизить їхня зустріч до поетеси. Ахматова померла, не помирившись із сином.

Міф десятий: Ахматова - поет, її не можна називати поетесою

Часто обговорення творчості Ахматової чи інших аспектів її біографії закінчуються спекотними термінологічними суперечками — «поет» чи «поетеса». Сперечаючі небезпідставно посилаються на думку самої Ахматової, яка підкреслено називала себе поетом (що зафіксували багато мемуаристів), і закликають продовжувати саме цю традицію.

Однак варто пам'ятати про контекст вживання цих слів століття тому. Поезія, написана жінками, тільки починала з'являтися в Росії, і до неї рідко ставилися всерйоз (див. характерні назви рецензій на книги жінок-поетів початку 1910-х років: «Жіноче рукоділля», «Кохання та сумнів»). Тому багато жінок-літераторів або обирали собі чоловічі псевдоніми (Сергій Гедройц. Псевдонім Віри Гедройц., Антон Крайній Псевдонім, під яким Зінаїда Гіппіус друкувала критичні статті., Андрій Полянін Ім'я, взяте Софією Парноком для публікації критики.), або писали від імені чоловіка (Зінаїда Гіппіус, Поліксена Соловйова). Творчість Ахматової (і багато в чому Цвєтаєвої) повністю змінила ставлення до поезії, створюваної жінками, як до «неповноцінного» напряму. Ще 1914 року у рецензії на «Чітки» Гумільов робить символічний жест. Назвавши кілька разів Ахматову поетесою, наприкінці відкликання він дає їй ім'я поета: «Той зв'язок зі світом, про який я говорив вище і який є долею кожного справжнього поета, Ахматової майже досягнуто».

У сучасній ситуації, коли переваги поезії, створеної жінками, вже не потрібно нікому доводити, у літературознавстві прийнято називати Ахматову поетесою, відповідно до загальноприйнятих норм російської мови.