Аукціонний будинок. Антикварні галереї - Кабінет

Формат видання: 40,5 х 27,5 см;

100, 210, IV с., Іл.

Примірник у сучасній напівшкіряній палітурці із золотим тисненням по корінцю. Незначні забруднення на титульному аркуші.

Розкішне чудово ілюстроване видання.Перша частина альбому присвячена історії коронування всієї династії Романових. У другій частині, буквально щогодини розписується коронування Миколи Олександровича та Олександри Федорівни. В альбомі вміщено офіційні документи, пов'язані з коронацією, а також історичні нариси про обряди вінчання на царство в Росії, їх атрибутику, написані відомими істориками – Є. Є. Голубінським, М. І. Пиляєвим, І. Н. Божеряновим. У вичерпній хроніці урочистостей з нагоди коронування імператорського подружжя описані різні події, включаючи сумно відомі народні «гуляння» на Ходинському полі. Найбагатший ілюстративний ряд показує учасників коронаційних заходів, царські реліквії, види Москви, бали, святкову ілюмінацію, дотримання імператорської процесії та багато іншого.

Коронація (священе коронування) імператора Миколи II Олександровича та імператриці Олександри Феодорівни - Остання коронація імператора та його дружини в Російській імперії. Відбулася у вівторок 14(26) травня 1896 року в Успенському соборі Московського Кремля.

Гоппе Герман Дмитрович (1836 -1885) – відомий російський видавець та друкар. Засновник великої видавничої фірми - «Видавництво Герман Гоппе» (1867-1914) в Петербурзі. Його ім'я стоїть в одному ряду з відомими та впливовими в Росії видавничими фірмами, заснованими німецькими підприємцями - А. Ф. Маркс, М. О. Вольф, К. Д. Ріккер, В. Є. Генкель, О. О. Гербек, суспільство "Герольд". Одним із перших став видавати друковане видання нового типу - ілюстрований щотижневий журнал для сімейного читання "Всесвітня ілюстрація" (1869 -1898).

Запит ціни

На згадку про священне коронування їх імператорських велич у Москві, 15 травня 1883 року: коронаційний альбом з докладним описом усіх церемоніалів та урочистостей, та з малюнками головних подій священного коронування / укл. з дозвол. Мін-ва Імператорського Двору. - [Санкт-Петербург: Друкарня У. З. Балашева, 1883]. – 108 с., л. мул. : іл. ; 24 см.

  • Початок.
  • Виїзд із Петербурга та приїзд до Петровського палацу.
  • Урочистий в'їзд Їх Величностей у першопрестольний місто Москву.
  • Освячення нового державного прапора.
  • Найвищий церемоніал урочистого оголошення про день Священного коронування Їх Імператорських Величностей Государя Імператора Олександра Олександровича, самодержця Всеросійського та Государині Імператриці Марії Федорівни.
  • Перенесення регалій зі Збройової палати до Тронної зали.
  • Найвищий церемоніал Священного коронування Їх Імператорських Величностей Государя Імператора Олександра Олександровича, самодержця Всеросійського та Государині Імператриці Марії Федорівни.
  • Обід у Грановітій палаті.
  • Привітання від членів Синоду, вищого духовенства, дипломатичного корпусу, Державної Ради, міністрів, Сенату, статс-секретарів, губернських ватажків дворянства з їх помічниками та знатного Російського дворянства, депутатів козацьких військ, азіатських народів, головних губерн. Бал у Грановитій палаті.
  • Привітання від військових придворних чинів та кавалерів та цивільних чинів перших 4-х класів, осіб чоловічої статі, які мають приїзд до двору та волосних старшин. Бал у Московського генерал-губернатора.
  • Вітання від придворних жінок, жінок перших 6-ти класів, чоловіка й дочки потомствених дворян. Урочистий спектакль.
  • Перенесення регалій до Збройової палати. Обід для чинів перших трьох класів. Бал у Московського дворянства.
  • Обід для губернських ватажків дворянства та депутатів. Бал у Німецького посланця.
  • Народне гуляння з нагоди Священного коронування Їх Імператорських Величностей та обід для волосних старшин.
  • Поїздка до Св. Троїцько-Сергіївської Лаври.
  • Святкування 200-річного ювілею лейб-гвардії Преображенського та Семенівського полків. Бал.
  • Придворний обід та подання болгарської депутації.
  • Освячення храму Христа Спасителя.
  • Божою милістю Ми, Олександр Третій, Імператор і самодержець Всеросійський, цар Польський, великий князь Фінляндський та інші, і інші, і інші: [маніфест].
  • Огляд історичного музею та придворний обід.
  • Парад.
  • В'їзд їх Імператорських Величностей до Санкт-Петербурга.
  • Список осіб, які прибули до Москви на день Священного коронування.
  • ІЛЮСТРАЦІЇ:
  • Парадна золота карета Її Імператорської Величності.
  • Державні регалії.
  • Коронування Його Імператорської Величності.
  • Коронування Її Імператорської Величності.
  • Миропомазання Государя імператора в Успенському соборі.
  • Поздоровлення.
  • Державний друк; Новий державний герб.
  • Внутрішність храму Христа Спасителя.
  • Виїзд до Санкт-Петербурга.

Розкішне чудово ілюстроване видання. У видавничій коленкоровій палітурці з багатим тисненням на кришках. Великоформатне видання: 41x29,6 см. Потрійний золотий обріз. 210 стор. З безліччю ілюстрацій найкращих художників. Гарний літографований фронтиспис. Дуже гарна безпека (у такому вигляді зустрічається вкрай рідко). Перша частина присвячена історії коронування всієї династії Романових. У другій частині, буквально щогодини розписується коронування Миколи Олександровича та Олександри Федорівни.

Коронація Миколи II, що відбулася у травні 1896 року, вразила сучасників і своєю пишністю, і своїм містичним трагізмом Ходинки. Відправною точкою коронаційного літопису Російської держави прийнято вважати вінчання на царство Івана IV Грозного (1547), «чин» якого було розроблено митрополитом Макарієм на зразок пізньовізантійських ритуалів ХIV століття. Велике значення надавав коронації Павло I. «Першою думкою нового Государя, - йдеться у збірнику, - було покласти край політичним переворотам, які так жорстоко коливали державу протягом майже цілого століття і відбувалися майже завжди під впливом іноземних керівників. Він вирішать встановити тверді та непорушні основи престолонаслідування, навіщо порядок цей закріпив державним актам. Думка ця внутрішньо була пов'язана з коронаційним торжеством імператора Павла Петровича». Складений ним закон про порядок престолонаслідування Павло під час вінчання на царство особисто поклав на жертовник вівтаря Успенського собору. Для своєї коронації, символічно призначеної на перший день Великодня, - в 1797 він припав на 5 квітня, - імператор замовив новий скіпетр зі знаменитим Орловським діамантом і державу, прикрашену коштовностями. З протокольними дійствами були пов'язані і кумедні епізоди.

Про один із них, що сталося саме під час коронації Павла I, розповіла у спогадах В.М. Головина: «У понеділок і у вівторок на Святому тижні двір був присутній на службах у різних соборах Кремля, а починаючи з середи і протягом двох тижнів їхньої величності щоранку, сидячи на тронах у великій залі, приймали поздоровлення. Імператор знаходив, що тих, хто представлявся, було надто мало. Марія Федорівна безперестанку згадувала, як їй розповідала імператриця Катерина про свою коронацію, що тоді натовп, що цілував руку государині, був такий великий, що рука навіть опухла, і була незадоволена, що цього разу рука не розпухає. Оберцеремонімейстер Валуєв, бажаючи зробити приємне їх величності, змушував тих самих людей бути кілька разів, під різними іменами й у різних посадах. Траплялося, що одна і та сама людина була того ж самого дня то як сенатор, то як депутат від дворянства, то як член тієї чи іншої установи». Баварський посланник граф Карл Мій назвав коронацію Миколи II «приголомшливим видовищем могутності та величі Росії». Коронація Миколи Олександровича та Олександри Феодорівни, що проходила в першопрестольному місті Москві в середині травня 1896 року, мала, за традицією, стати грандіозним народним святом, про що завчасно повідомляли населення Російської імперії всі столичні та провінційні газети. У дні великого торжества коронування російських государів першопрестольна Москва більш ніж будь-коли виправдовує дане їй голосом народним стародавнє прізвисько «серця Росії».

Вся велика держава наша зібралася сюди у своїх представниках. З'їзд розпочався ще наприкінці квітня; у перших числах травня довгі ряди вагонів ледве могли вміщати величезний наплив поспішали до Білокам'яної. Як радіусами до центру, котили звідусіль до Москви потяги - звичайні, екстрені, додаткові. Миколаївською залізницею з Петербурга таких додаткових відправляли по кілька на день, і то ледве вистачало місць; доводилося навіть записуватись заздалегідь. Все більш і менш значні держави Європи та Азії, а також і Нового Світу, надіслали надзвичайні посольства на це велике торжество російської землі, яке відбулося цього разу з небувалим досі блиском. Планувалися урочисті трапези у Кремлівському та Петрівському палацах, парадна вистава у Великому театрі силами артистів Імператорських театрів, розкішний бал у Олександрівській залі Кремля та, зрозуміло, феєрверки, ілюмінації, народні свята. У Москві, наприклад, обіцялося масове гуляння з роздачею гостинців, атракціонами та виставами. Щоб зберегти пам'ять про коронаційні урочистості для нащадків, московський генерал-губернатор розпорядився запросити до першопрестольної кращих художників Москви та Петербурга. Їм належало не тільки відобразити момент коронації, а й гуляння народу, і на основі натурних малюнків забезпечити випуск кількох образотворчих та представницьких альбомів. Один із таких альбомів і випустив цього ж року відомий видавець Герман Гоппе.





Гоппе, Герман Дмитрович(Нім. Hermann Hoppe) - (1836, Хамм (Гамм), Вестфалія -1885, Санкт-Петербург) - відомий російський видавець і друкар. Засновник великої видавничої фірми - «Видавництво Герман Гоппе» (1867-1914) в Петербурзі. Його ім'я стоїть в одному ряду з відомими та впливовими в Росії видавничими фірмами, заснованими німецькими підприємцями - А. Ф. Маркс, М. О. Вольф, К. Д. Ріккер, В. Є. Генкель, О. О. Гербек, суспільство "Герольд". Одним із перших став видавати друковане видання нового типу – ілюстрований щотижневий журнал для сімейного читання «Всесвітня ілюстрація» (1869–1898). Герман Гоппе народився і виріс у прусській провінції Вестфалія, навчався книговидавничій справі у себе на батьківщині, в Бельгії, Великій Британії, служив у європейських книготорговельних фірмах. У 1861 році, у віці 25 років, отримав запрошення від відомого петербурзького книгопродавця М. О. Вольфа приїхати до Петербурга і очолити німецький відділ його великої книгарні. Прослуживши тут до 1867 року, Гоппе (разом із Германом Корнфельдом) створив Петербурзі власне видавництво, випустивши примітний довідник - «Загальна адресна книга С.-Петербурга» (1867-1968). З 1867 одного з перших в Росії почав випускати відразу ж відомим «Загальний календар» (1867-1900), з 1870 - також «календарі-щоденники». Одночасно з виданням книг Гоппе приступає до видання нового типу журналу мод «Моди та новини» (1867-1868), перейменований невдовзі на не менш відоме «Модне світло» (1867-1883). «Модне світло» було чудово ілюстроване, давало найдокладніші малюнки туалетів, до нього додавались кольорові, прикрашені від руки, ілюстрації. Видання жіночих журналів було досить вигідним комерційним підприємством, тому що вони мали універсальну спрямованість і в них публікувалося повідомлення та новини різної якості - від новинок белетристики до порад з домоводства та картинок із паризькими модами.

У журналі містилися замітки про тонкощі виховання, етикету, кулінарії, освіти. Тексти про моду, як правило, перекладалися з французьких журналів і являли собою докладний опис різноманітних нарядів та аксесуарів. Крім того, журнал, знайомлячи своїх читачок з найкращими зразками зарубіжної моди, виконував у ці роки й культурно-просвітницьку функцію, коли мода перестала вже «... бути неписаним привілеєм обраних кіл і починає спрямовувати та формувати уподобання більшості міського населення». Згодом Гоппе розширив структуру журналу, затвердивши відділ фейлетону, розділ світської хроніки, ввівши в літературній частині публікації громадські теми. Успіх цих журналів дозволив Гоппе розпочати випуск головного свого дітища - щотижневого журналу «Всесвітня ілюстрація» (1869-1898), задуманого на кшталт подібних закордонних видань. На хвилі «великих» реформ 1860-1870-х рр., зростання демократичних настроїв у країні, загального промислового підйому, розширення читацького середовища та попиту Герман Гоппе, взявши за взірець перший у світі британський ілюстрований тижневик «Ілюстровані лондонські новини» (The Illustra News) (з 1842), перший і найуспішніший у Пруссії щотижневий ілюстрований сімейний журнал «Альтанка» (Die Gartenlaube) (з 1853) і провідний у Франції в XIX столітті ілюстрований тижневик «Ілюстрований світ» (Le Monde Istr. , Створює при цьому новий тип щотижневого ілюстрованого журналу для сімейного читання, який був розрахований на масового читача і міг служити ілюстрованим відображенням найважливіших подій у країні та за кордоном.

Новостворений науково-популярний журнал «Всесвітня ілюстрація», завдяки своїй концепції та введенню в його структуру обов'язкових для тижневика змістовних компонентів - загальнодоступна ціна, масовість, дохідливість, різнопланова тематика, врахування інтересів читачів різного віку та рівня освіти, яскраве оформлення, ілюстрована хрон життя, оповідання, повісті «з продовженням», дорожні нариси, - незабаром набув виняткової популярності та популярності. У журналі новим та найважливішим підрозділом був художній відділ, у його роботі брало участь понад 50 художників, на нього працювало 12 граверних майстерень. За 9 років, з 1869 по 1878 рр. журнал помістив на своїх сторінках майже 7000 малюнків. Тираж журналу в 1878 досяг 11000 прим. У 1879 році Гоппе заснував і приступив до видання щотижневого журналу «Вогник» (1879-1883) (ред. Н. П. Аловерт), в 1883 році журнал «Модне світло» і «Модний магазин» (1862), що злився з ним, став виходити у його видавництві під новим ім'ям «Модне світло та модний магазин» (1883) [Комм. 6], з 1884 року - журналу "Новий російський базар" (1867-1894). За свою видавничу діяльність Гоппе випустив багато чудово оформлених та високої якості книг різної тематики, жанрів та напрямків, а також розкішні ювілейні та приурочені до великих історичних подій (які стали нині раритетними), видання: «Альбом 200-річного ювілею Імператора Петра Великого 1672-1872 рр.)», текст П. Н. Петрова та С. Н. Шубінського (1872),), «Альбом російських народних казок і билин» (1875) (текст П. Н. Петрова), «Ілюстрована хроніка війни (1877-1878), Всеросійська художньо-промислова виставка в Москві (1882), Вінчання російських государів на царство. Починаючи з царя Михайла Федоровича до імператора Олександра ІІІ. (1883). Герман Гоппе склав і видав німецькою мовою унікальний каталог шрифтів «Katalog der wichtigeren» з 1801 по кінець 1868» (1871), був одним з організаторів в 1880 Російського Товариства книгопродавців і видавців, що видавав «Книжковий Вісник» (1884-1916) з метою реєстрації книг, що знову виходять в Росії.

Після раптової смерті Г. Д. Гоппе в 1885 видавничі права перейшли його дружині А. П. Гоппе, видавництвом ж фактично керував його брат Едуард Гоппе, власник великої в Петербурзі Друкарні Імператорських СПб. Театрів. Його фірма вважалася однією з кращих поліграфічно серед петербурзьких друкарень, виконуючи замовлення навіть інших видавців. Як додаток до «Всесвітньої ілюстрації» видавництво Германа Гоппе випускало у 1889-1896 роках. журнал «Праця», який ілюстрували І. К. Айвазовський, В. М. Васнєцов, В. В. Верещагін, В. І. Суріков, І. Є. Рєпін, І. І. Шишкін, Г. І. Семирадський та ін. У журналі друкувалися твори Г. П. Данилевського, Н. С. Лєскова, Я. П. Полонського, В. В. Крестовського, А. Н. Майкова, А. А. Фета, В. Л. Величко та ін. періодичних видань фірми Е. Гоппе виділявся «журнал друкованої справи» «Огляд графічних мистецтв», який вирізнявся прекрасним поліграфічним виконанням. Герман Гоппе є типовим представником західних підприємців, які приїхали в дореволюційну Росію і усвідомили можливість поєднати високий рівень німецької техніки та промислового розвитку з можливостями широкого російського ринку, що розвиваються, які відкрилися в країні після реформ 1860-1870-х рр. . Він по праву відноситься до більшості тих німців, які переїхали в Російську імперію, які тут здобули другу батьківщину і які зробили значний внесок у вітчизняну науку, промисловість, історію та культуру. Безумовно, саме німці відігравали досить значну роль у різних галузях культури, а серед видавців, книготорговців, власників приватних друкарень та бібліотек займали у цю епоху ключові позиції. Історія російського друкарства та книговидання середини XIX – початку ХХ ст. наповнена німецькими іменами, їх внесок у розвиток вітчизняної культури величезний та неоціненний.

Час давно визначив роль німецького етносу у багатовіковій історії Росії. Виходець з Німеччини - батьківщини друкарства - Герман Гоппе приніс із собою у Росію високу культуру книжкової та видавничої справи. Німецькі книгопродавчі та видавничі підприємства того часу за рівнем оснащеності та організації виробництва, кваліфікації персоналу належали до еліти ділового світу Росії. Гоппе створив відоме видавництво, заснував потужну друкарню, оснастивши її високохудожніми шрифтами та передовим для того часу друкарським обладнанням, що дозволило друкувати на високому поліграфічному рівні мистецькі пам'ятні видання, альбоми, видання з мистецтва шрифту та книжкової орнаменталістики. Будучи не лише практиком книготорговельної справи, він став до певної міри і новатором видавничої діяльності з випуску нових типів модних журналів для дам «Модне світло» (з 1867), «Модне світло та модний магазин» (з 1883) , ілюстрованого журналу для сімейного читання та масового читача «Всесвітня ілюстрація» (з 1869), журналів «Вогник» (з 1879), «Новий російський базар» (з 1884). Йому вдалося багато зробити в галузі освіти, залучення до читання та виховання як «середньої» інтелігенції, так і людей з невисоким матеріальним та культурним статком. Видаючи книги, календарі, навчальні посібники, белетристику, він зробив свій помітний внесок у насичення російського книжкового ринку виданнями високої якості, сприяв впровадженню та розвитку друкарської техніки та мистецтва ксилографічної ілюстрації, сказав своє вагоме слово у становленні та розвитку книговидавничого та книготорговельного.

Мій коментар .Ось яі про те ж! У мене взагалі виходить, що жодних Roma ' нових (Римських) у природі не було. Кузен Ніккі Гольштейн-Готторпський, одружений на прусській єврейці Алісі Гессенській - був першим і останнім самозванцем Roma 'новим (Римським) у Зимовому палаці Чарторийськи х-Конде, Владик Миру.


І до СРСР, відтягнений більшовиками при Розділі Світу в 1917-1921 рр.., СРСР, був колоніальною зоною Пруссії (Німеччини), влада в якій в 1888 захопили Саксен-Кобург і Гота (ганноверська династія).

Та й то, 1888 рік, це якщо кузен Віккі в Берліні не збрехав, як брехав його кузен Нікків у захопленому Саксен-Кобург-Готськими військами провінційному німецькому місті Петербурзі, з повітовою долею.

Швидкість ескадри визначається швидкістю найслабшого судна. І тоді сучасний нам варіант історії всієї Європи був складений тільки після 1896 року. Що й сказали історики і літературознавці в Ленінграді. Романови, а більшовики у СРСР!

Для переписування Історії взяли співзвучне слово Пруссія, слово Руссія. Зі слова: «Пруссія» прибрали букву: «п» і вийшло Руссія і російські замість: «пруські». XIX - XX ст. Все інше: ЛОХОТРОН. Наша пітерська гопнота знову лохів розводить. Як Ленін у жовтні. Решта: ЛОХОТРОН. Що й казали в СРСР та підтвердила РПЦ, майже добровільно.


Оригінал взято у chispa1707 в

МІЙ КОМЕНТАР : цікаво, що немає фотографій - взагалі немає Тільки один малюнок (останній) зроблений камерою-обскурою, але це не фото, це зоря... 1883 рік - якраз рвонув Кракатау.
Лінгвістичне. Слова "корона", "коронація", "імператор" - не росіяни. Російські слова визріти не встигли.

Оригінал взято у humus на згадку про священне коронування їх імператорських велич у Москві 15 травня 1883 року


Моє додавання: від Сандри Римської.

Фотографій «коронації» – ні. У Зимовому палаці не жили. Натомість у прусській конституційній церковно-слов'янській мові є слово: «БРАКУВАНЧАННЯ». І тоді ВЕСІЛЛЯ (браковенчання) хвацько видається за «вінчання на царство». Ну-ну ... А «царство» звідки взяли? Походження слова: «цар» і «царство» не зрозуміло. Натомість у церковному весільному обряді є слова: «вінчається князьім'ярок на княгині імерок», «вінчається княгина імерок на князі імерок», навіть якщо це весілля простолюдинів.

А самозванці Романови (прусські євреї Гольштейн) були СМЕРДАМИ, хлопами, простонароддя. Вони потім грошей накрали, після одруження один на одного в захопленій прусськими військами Москві в 1896 році.

Дати теж підредагували, заднім числом. багатьом пунктам. А в Зимовому палаці не жив? Давай до побачення!




Останні матеріали розділу:

Чому на Місяці немає життя?
Чому на Місяці немає життя?

Зараз, коли людина ретельно досліджувала поверхню Місяця, вона дізналася багато цікавого про неї. Але факт, що на Місяці немає життя, людина знала задовго...

Лінкор
Лінкор "Бісмарк" - залізний канцлер морів

Вважають, що багато в чому погляди Бісмарка як дипломата склалися під час його служби в Петербурзі під впливом російського віце-канцлера.

Крутиться земля обертається як обертання землі навколо сонця і своєї осі
Крутиться земля обертається як обертання землі навколо сонця і своєї осі

Земля не стоїть на місці, а перебуває у безперервному русі. Завдяки тому, що вона обертається навколо Сонця, на планеті відбувається зміна часів.