Безсоння гомер тугі вітрила. «Безсоння

1891 - 1921 роки. Збірник "Камінь".

"Безсоння. Гомер. Тугі вітрила" 1915.

Аналіз вірша "Безсоння. Гомер. Тугі вітрила ...".1915.

Мандельштам утверджує у своїх віршах єдність культурних пластів. За спогадами А. Ахматової, питанням, що таке акмеїзм, поет відповів: " Туга світової культури " . Невипадково у його вірші, нерозривно пов'язані з сучасністю, органічно вплетені образи, мотиви Гомера та Расіна, Пушкіна та Діккенса, готика та ампір, античність та класицизм.

Безсоння. Гомер. Тугі вітрила.

Я список кораблів прочитав до середини:

Цей довгий виводок, цей потяг журавлиний,

Що над Елладою колись здійнявся.

Як журавлиний клин у чужі рубежі

На головах царів божественна піна

Куди ви пливете? Коли б не Олена,

Що Троя вам одна, ахейські мужі?

І море, і Гомер – все рухається коханням.

Кого слухати мені? І ось Гомер мовчить,

І море чорне, витійуючи, шумить

І з тяжким гуркотом підходить до узголів'я.

Питання виявлення загального ставлення до вірші загалом.

Фронтальна робота

1. Чим привабив цей вірш, які почуття викликало? Які образи створюються? Які рядки відбивають головну думку?

2. Яка історія створення цього вірша?

3. Що відбувається з ліричним героєм? Як у вірші передано відчуття безсоння?

Питання для аналізу вірша у групах.

На допомогу учням пропонуються словники, витяги зі статей літературознавців.

Образ кораблів.

1. Чому образ кораблів ми найкраще бачимо?

2. Які кораблі: рухомі чи нерухомі? Зверніть увагу на дієслова, типи речень, розмір вірша.

3. Зверніть увагу тимчасово дієслів у перших двох строфах, на прислівник, що з поняттям часу. Що ви помітили?

Образи ахейців та Олени.

4. Яка роль відводиться слову журавлиний? З якими асоціаціями пов'язане це слово у вас?

5. Образ Олени - осередок усіх ниток вірша. Що нам відомо про цей образ?

6. Чому у вірші слово Оленаримується з поєднанням ? Як ви розумієте цей рядок?

Образи моря та Гомера.

7. Які асоціації у вас виникають у зв'язку з парою слів: і море та Гомер, об'єднаних союзом іі словом Усе(море + Гомер = все)?

8. Як ви вважаєте, у якому значенні вжито поетом слово слухати?

9. Який образ моря створюється у вірші? Який загальний емоційний тон епітетів? Як підкреслює поет доленосність вибору ліричного героя з допомогою звукопису?

Передбачувані відповіді.

1. Чим привабив цей вірш, які почуття викликало? Які образи створюються? Які рядки відбивають головну думку?

Вірш приваблює спокоєм, таємничістю, величчю. Створюються образи ахейців із "Іліади" Гомера, кораблів, моря, ліричного героя. Головна думка у рядку: все рухається любов'ю.

2. Залучимо відомі факти, пов'язані з історією створення цього вірша.

За однією з версій, на цей вірш Мандельштама надихнув знайдений Максиміліаном Волошиним, у якого гостював у Коктебелі, уламок стародавнього корабля. Проте тематика античності загалом характерна ранніх віршів Мандельштама. Захоплення поета стародавнім світом - це його прагнення до еталона краси та до основи, що породила цю красу.

Тема моря, як і тема античності у вірші не випадкова, і викликана як місцем народження вірші: Мандельштам вперше опинився у Коктебелі саме у червні 1915 р. Багатьма критиками зазначено, що Мандельштам воліє всім стихіям воду. При цьому його перевага - не стрімкі потоки, що падають з небес або мчать по горах; його приваблює спокійний і вічний рух: рівнинні річки, озера, але найчастіше - найграндіозніша форма - океан, що велично котить величезні вали. Тема моря нерозривно пов'язані з темою античності: і те, й інше велично, грандіозно, спокійно, таємниче.

Відомий той факт, що О.Мандельштам у цей період життя був закоханий у М.Цвєтаєву, але вона не відповідала йому взаємністю.

3. Що відбувається із ліричним героєм? Як у вірші передано відчуття безсоння?

Ліричного героя мучить безсоння. На березі Чорного моря він читає Гомера, розмірковує про те, що і ахейці, і Гомер були натхненні любов'ю. Гомер - минуле - мовчить. А море, чия божественна піна була на головах царів, шумить, підходить до ліричного героя. І воно рухається любов'ю, пов'язуючи минуле зі сьогоденням.

Відчуття безсоння чудово передано дією: "Я список кораблів прочитав...". Поет звертається до другої пісні "Іліади" Гомера "Сон Беотія, або перелік кораблів", присвяченої відплиття кораблів на облогу Трої. Список кораблів греків, що йдуть походом на Трою з "Іліади" Гомера, містить 1186 назв кораблів з іменами полководців та описами на 366 рядках. Нескінченність бойового списку кораблів і створює відчуття нескінченності цієї ночі.

Робота над образом кораблів.

1. Чому образ кораблів ми найкраще бачимо?

Образ кораблів: побачити їх допомагає епітет тугі вітрила, Порівняння з поїздом журавлиним, журавлиним клином. Виникає зоровий образ.

2. Які ви бачите кораблі, що рухаються чи нерухомі? Зверніть увагу на дієслова, типи речень, розмір вірша.

Кораблі рухаються дуже швидко, за вітром: тугі вітрила.Швидкість руху підкреслює порівняння з журавлями: кораблі летять, метафора над Елладою колись підвівсяпосилює образ руху-польоту. Здається, що кораблі рухаються не морем, а над землею.

Спробуємо вкотре перечитати рядки, у яких створюється образ кораблів. Зазвичай рух передається за допомогою швидкої зміни дієслів, енергійних слів, великої кількості приголосних, у яких переважає голос (сонорних, дзвінких, які потребують сильної артикуляції), енергійного ритму. У Мандельштама у русі кораблів немає стрімкості. Навпаки, створюється відчуття сповільненості, тривалості. Дієслів дуже мало, більшість речень називні чи неповні. Та й існуючі дієслова в результаті інверсії втрачають свою силу: поставлені наприкінці пропозиції.

Вірш написаний шестистопним ямбом. Це найдовша з вживаних у російському віршуванні ямбічних рядків — олександрійський вірш. Завдяки інтонації роздумів, споглядання цей розмір здавна використовується у філософській та медитативної ліриці, а також у такому жанрі, як елегія. Подібний невимушений, позбавлений поетичної згладженості ритм створює відчуття вільної прозової розмови – спокійного роздуму вголос. Для передачі руху знадобився б енергійніший розмір: "маршева" одична строфа і пов'язаний з нею чотиристопний ямб. Суперечність між звучанням і баченням очевидна.

3. Зверніть увагу тимчасово дієслів у перших двох строфах, на прислівник, що з поняттям часу. Що ви помітили?

Перша строфа - дієслова минулого. Колисьпосилює значення часу - так давно, що вже неможливо з'ясувати точний час події. Друга строфа-теперішній час: пливете.

Висновок

Отже, перед нами кораблі, якщо так можна сказати, в нерухомому русі, тому створено образ застиглого часу - минулого, що вічно залишається справжнім. Насправді культури час не збігається з астрономічним. Воно може зупинятися, повторюватись, перетинатися з іншим. Мистецтво здатне подолати час. Культура — сполучний початок історії, вона забезпечує безперервність і наступність розвитку людської цивілізації.

Робота над образом ахейців та Олени.

4. Ви вже помітили, що слово журавлинийвжито двічі. Яка роль йому відводиться? З якими асоціаціями пов'язане це слово у вас?

Осінь. Косяк журавлів. Довгі, витончені, витягнуті контури. Плавний розмах витягнутих крил. Світлий смуток. Курликання, що надриває душу. Крик журавлів асоціюється з плачем (звідси численні легенди та перекази, в тому числі і в античній міфології, що пов'язують журавлів із плакальниками на похороні, душами померлих).

Поступово і плавно думки поета зі списку кораблів переходять на цілі ахейців. І це призводить до думки, що причина, що рушить величезне військо - кохання: "Коли б не Олена, // Що Троя вам одна, ахейські мужі?"

Це дуже нагадує вплив переліку кораблів у Гомера на слухачів: список кораблів підводить їх до філософських роздумів про життя; у Мандельштама також.

5. Образ Олени - осередок усіх ниток вірша. Що нам відомо про цей образ?

Олена – двоїстий образ. Про неї можна було б сказати словами Блоку: краса страшна.Вона приносить радість і горе всім, хто її бачить.

Походження її божественне: батько Олени - сам Зевс, мати - богиня відплати Немезіда. Олена з'являється з яйця, Леда її знаходить та виховує. Самим народженням Олена призначена бути карою долі. Найпрекрасніша з жінок, вона викликає заздрість Афродіти, богині краси, водночас будучи її найсильнішою зброєю. Сама чутка про красу Олени здатна викликати чвари: всі еллінські вожді та герої сватаються до неї. Щоб запобігти зіткненню, вони дають клятву захищати честь того, хто стане чоловіком Олени.

Олена принесе біль і безчестя своєму чоловікові Менелаю, смерть Парису, з яким вона втече, не в змозі чинити опір пристрасті, навіюваної Афродитою. Місто, що притулило втікачку - Троя, - буде зруйноване вщент. Більшість наречених Олени, що вирушили до стін Трої, загинуть.

Ахейське військо, готове побити царицю камінням, зупиниться перед її красою, і вона буде повернута додому, до Спарти, з пошаною та урочистістю.

Олена - значить факел, світоч.

Це ім'я-осередок всіх ліній вірша. Мета руху, що породжує та зупиняє його. Початок життя та загибель, що проявляється у поєднаннях довгий виводок - поїзд журавлиний.Звернемося до словника Даля. Поїзд — кілька спільних возів, що їдуть одним шляхом; урочиста, обрядова їзда чи процесія. У словнику даються два приклади найбільш уживаних поєднань слова у другому значенні: весільний потяг - похоронний потяг. І всі сенси реалізовані у Мандельштама. Ось звідки порівняння у Мандельштама кораблів саме із журавлями.

6. Чому у вірші слово Оленаримується з поєднанням на головах царів божественна піна? Як ви розумієте цей рядок?

Божественна піна та Олена зрифмовані не випадково.

Звернемося до словника Даля. Божественний - властивий Богу, що виходить від Нього; Йому подібний, високий, чудовий, прекрасний, незрівнянний, недосяжний.Виходить, що піна — божественно — прекрасна, вона, легка й тане, прекрасніша за земний вінець настільки, наскільки шлях до Олени значніший за шлях до багатств Іліона.

Висновок

Шлях до Трої — шлях до небуття і водночас рух до краси, викликаний любов'ю, рух, який і є повнотою буття, саме життям і, водночас, смертю. Ахейські мужі, мудрі, величні, сильні, горді, короновані божественною піною на царство. І царство це – вічність.

Робота над образами Гомера та моря.

7. Які асоціації у вас виникають у зв'язку з кількома словами: і море та Гомер, об'єднаних союзом іі словом Усе?

У III строфі звучить головна ідея вірша. Тут уперше у вірші з'являється спілка іу підсилювальному значенні. Він посилює з'єднання, практично ставить знак рівності між двома поняттями: море, Гомері об'єднує їх словом Усе.

У XVII-XVIII столітті слово Гомер писалося Омір чи Омер. Слова складені з тих самих букв, перед нами анаграма. У поезії мета такого прийому - створити не існує поза даним текстом зв'язок між значеннями слів.

Безособове та особистість

природа та людина

життя та мистецтво

хаос і розум

стихія та культура

безформність та форма

вічність і зупинена людиною митьі т.д.

Висновок

Можна сміливо сказати, що це протилежні поняття, що становить єдине ціле.

Сувора формула: , здавалося б, має замикати вірш. Але ось нове питання: Кого слухати мені?І ми повертаємось у реальність, до ліричного героя.

8. Як ви вважаєте, у якому значенні вжито поетом слово слухати?

Вчиняти, як заповідане. Від цього залежить доля ліричного героя.

9. Який образ моря створюється у вірші? Який загальний емоційний тон епітетів? Як підкреслює поет доленосність вибору ліричного героя з допомогою звукопису?

Море грізне, витіюче, у вічному русі, чорне, гуркіт тяжкийнеминучість, грізна сила, можливо, навіть ворожість. Такий загальний емоційний тон.

Асонанс на о. Цей голосний звук вважається "темним, гучним, грізним". ( А -теплий, світлий - було в словах Олена, божественнапіна) . Емоційний тон поєднується зі звукописом.

Висновок

І ось тепер, коли грізна сила, хоч би яким було її ім'я — стихія, доля, рок — наближається впритул до узголів'яліричного героя (героя незахищеного) вірш завершено. Мало підбити підсумок: І море, і Гомер — все рухається коханням, Треба ще віддатися цьому руху, підкоритися загальному закону, як підкорилися року ахейці, вирушаючи до стін Трої. Ось звідки безсоння ліричного героя. Жити повним життям, прагнути краси, любити - дуже нелегко, цього потрібно мужність і душевні сили.

Висновок.Особливості поетики раннього Мандельштама:

• архітектурність,
• ставлення до слова як до будівельного матеріалу (слово - камінь),
• розуміння мистецтва як сполучної нитки між поколіннями,
• мотиви творення, творчості, життєствердження.

Домашнє завдання:

Учні читають збірку "Камінь". Виконують письмово завдання С3, С4. Вчать напам'ять один із віршів, що сподобалися.

Приклади домашніх робіт:

З якими образами вірша "Безсоння. Гомер. Тугі вітрила..." пов'язане уявлення ліричного героя про життя?

У вірші Мандельштама маємо ряд образів: ліричний герой, Гомер, море. Ліричний герой мучиться безсонням, перед ним стоїть важкий життєвий вибір. Він розмірковує про життя і тому читає поему Гомера "Іліаду", її другий розділ, де міститься перелік кораблів ахейців (більше тисячі імен і назв), які прагнуть Трої, щоб виконати свою обіцянку і повернути Олену, викрадену Парісом, її законному супругу. Ахейці, що виконали свій обов'язок, наважилися опиратися долі, богам, які виявили мужність, відстояли свою людську гідність ціною життя, увінчані "божественною" піною на вічність. "Іліада" та її творець Гомер безсмертні, завдяки мистецтву, на думку Мандельштама, здійснюється зв'язок поколінь. Ліричний герой віддає належне ахейським чоловікам і журиться про їх трагічну долю: "цей довгий виводок, цей поїзд журавлиний" (у міфології журавлі-плакальники на похороні або душі померлих, що знайшло відображення і у вірші Гамзатова "Журавлі").

Рядок "І море, і Гомер - все рухається любов'ю" протиставляє і одночасно поєднує образи Гомера і моря. І якщо Гомер тут — уособлення мистецтва, античної культури, подвигу минулих поколінь, то море — природа, що становить і людина, реальне життя ліричного героя. "Гомер мовчить". Тепер перед ліричним героєм стоїть вибір: як йому чинити. І зробити його не просто: "І море чорне, витійствуя, шумить // І з тяжким гуркотом підходить до узголів'я".

Щоголєва Тетяна. 11І. 2009р.

О. Мандельштам - Безсоння. Гомер. Тугі вітрила.

Безсоння. Гомер. Тугі вітрила.
Я список кораблів прочитав до середини:
Цей довгий виводок, цей потяг журавлиний,
Що над Елладою колись здійнявся.

Як журавлиний клин у чужі рубежі,-
На головах царів божественна піна, -
Куди ви пливете? Коли б не Олена,
Що Троя вам одна, ахейські мужі?

І море, і Гомер - все рухається коханням.
Кого слухати мені? І ось Гомер мовчить,
І море чорне, витійуючи, шумить
І з тяжким гуркотом підходить до узголів'я.
Переклад пісні
Переклад відсутній. Ви можете додати його!
Якщо ви знайшли помилку в названий

Читає Сергій Юрський

ЮРСЬКИЙ, СЕРГІЙ ЮРЙОВИЧ, (нар. 1935), актор, режисер, письменник, поет, сценарист. Народний артист Російської Федерації.

Мандельштам Йосип Емілович - поет, прозаїк, есеїст.
Осип Емільєвич Мандельштам (1891, Варшава – 1938, Владивосток, пересилальний табір), російський поет, прозаїк. Відносини з батьками були дуже відчуженими, самотність, «бездомність» – таким Мандельштам представив своє дитинство в автобіографічній прозі «Шум часу» (1925). Для соціальної самосвідомості Мандельштама було важливим зарахування себе до різночинців, гостре почуття несправедливості, що існує в суспільстві.
Ставлення Мандельштама до радянської влади з кінця 1920-х років. коливається від різкого неприйняття та викриття до покаяння перед новою дійсністю та прославлення І. В. Сталіна. Найвідоміший приклад викриття – антисталінський вірш «Ми живемо, під собою не чуючи країни…» (1933) та автобіографічна «Четверта проза». Найвідоміша спроба прийняти владу – вірш «Коли б я вугілля взяв для вищої похвали…», за яким закріпилася назва «». У середині травня 1934 р. Мандельштам був заарештований і засланий до міста Чердинь на Північному Уралі. Його звинувачували у написанні та читанні антирадянських віршів. З липня 1934 по травень 1937 р. жив у Воронежі, де створив цикл віршів «Воронезькі зошити», в яких установка на лексичне просторіччя та розмовність інтонацій поєднується зі складними метафорами та звуковою грою. Основна тема – історія та місце у ній людини («Вірші про невідомого солдата»). У середині травня 1937 р. повернувся до Москви, але йому було заборонено жити у столиці. Він жив під Москвою, в Савелове, де написав свої останні вірші, потім – у Калініні (нині Твер). На початку березня 1938 р. Мандельштам був заарештований у підмосковному санаторії «Саматиха». За місяць йому оголосили вирок: 5 років таборів за контрреволюційну діяльність. Помер від виснаження у пересилочному таборі у Владивостоці.

Вірш «Безсоння, Гомер, тугі вітрила» було написано 1915 року. Цей етап творчого життя поета срібного віку багато літературознавців називають періодом «Каміння» (Л. Гінзбург у книзі «Про лірику»). Автор слова при цьому асоціюється з будівельником, який зводить будівлю, а камінь – його основне знаряддя праці. Саме тому пошук слова та сенсу життя є ключовим у розумінні цього вірша.

Вже з перших рядків стає зрозуміло, що філософські думки навіяні твором грецького сказателя, причому автор дає пряме посилання на 2 частину «Іліади». Читаючи цей легендарний твір, поринаючи в його сенс, поет стикається з питанням, у чому сенс життя: «І море, і Гомер - все рухається любов'ю. Кого слухати мені? І ось, Гомер мовчить...». Сенс життя в коханні, яке може бути різним: як руйнувати все навколо (як у випадку з Оленою), так і бачити. Для поета питання про те, чи є сенс у коханні, залишається відкритим. І, судячи з пропозиції про мовчання Гомера, можна зробити висновок, що ця проблема актуальна в усі часи – від Еллади до наших днів.

Море - одне із ключових образів вірша. Воно символізує нескінченність, взаємозв'язок часів. Вже з перших рядків перед читачем постає образ «тугих вітрил кораблів», які готові вийти у море. Тому можна сказати, що з образу моря починається вірш, тим самим він і закінчується. Кільцева композиція вірша – композиційний елемент, який також свідчить про циклічність проблем, порушених у творі.

На сюжетному рівні автор використовує кільцеву композицію: на початку твору ліричний герой не може заснути, перед ним з'являються образи поеми Гомера, потім «море чорне… підходить до узголів'я». Ці рядки можна розуміти двояко: море чорне - сон, що змінює безсоння, або ж думки та роздуми, які так і не дають спокою. Але враховуючи, що море в традиції античності, як і згодом срібного віку, постає як щось величне і спокійне, то швидше за все сон накриває ліричного героя. Ця сюжетна лінія пов'язана із самим ліричним героєм. Але у вірші є й інша сюжетна лінія – лінія подорожі до Трою, це подорож життя до смерті, ця лінія теж замикається.

У вірші переважають іменні частини мови (близько 70% всіх слів), 20% - дієслова. Використовуючи іменники та прикметники, автор створює практично нерухому величну картину. Дієслова у першій строфі поет вживає у минулому часі, образ Еллади – це минуле, давно минуле. Решта дієслова у творі стоять у часі, цим підкреслюється наступність часів.

Образність і виразність у творі досягається наявністю метафор: кораблі порівнюються із журавлями. У цьому прийомі є ще й елемент уособлення, так Мандельштам пожвавлює перед нами картину древньої Еллади, картину знищення життя через кохання. Ця уособлена картина так і не допомагає ліричному герою відповісти на запитання: чому любов – таке почуття, що створює, стає причиною руйнування.

Аналіз 2

«Безсоння. Гомер. Тугі вітрила». Нічого не нагадує? «Ніч. Вулиця. Ліхтар. Аптека». Так починається поема Блоку «Дванадцять». Рубані фрази, що карбують. Як і Мандельштам, Блок теж належить до поетів Срібного віку. Напевно, тоді було модно писати у такому стилі. І у Блоку безсоння, і Мандельштама теж.

До теми кохання рано чи пізно звертаються всі поети. Особливо коли вона нещасна. Так, ось не спалося Мандельштаму у Коктебелі. Там він відпочивав у свого друга Максиміліана Волошина. Випадково чи ні, побачив він уламок стародавнього судна. І одразу йому чомусь згадався Гомер, роздуми про вічне – про жінку, про кохання.

Мандельштаму подобається епоха античності. Вона таємнича, загадкова, неповторна. Він вважає її зразком краси. Крім того, йому подобається вода. Ця стихія теж загадкова, неповторна. Зокрема океан, що відправляє на береги величезні хвилі.

Вірш ділиться на 3 смислові частини. Написано ямбом, рядок римується через рядок.

Звідки раптом узявся Гомер? Автор навчався в університеті, на історико-філологічному факультеті. Щоправда, не доучиться, кинув. Там він вивчав гомерівську «Іліаду» в оригіналі. Там публікувався довгий список кораблів, які вирушили завойовувати Трою. Це був перевірений засіб від безсоння. Ось звідки й народився рядок про список кораблів, прочитаний до середини. Далі, певне, все-таки заснув.

Вірш написано від першої особи. Ось поет не може заснути і застосовує відоме «снодійне». Ні, не рахує баранів, а читає список кораблів. Але це не допомагає заснути. Ідея «втікає» на Троянську війну. Поет дійшов цікавого висновку, що противники боролися не за Трою, а за прекрасну Олену.

Ось в останній чотиривірші він і робить висновок, що всім у світі рухає любов до жінки. Через них починаються та закінчуються війни.

Щоб зробити вірш яскравішим, виразнішим, Мандельштам використовує метафори. «Все рухається коханням». Є й епітети «тугі вітрила», «божественна піна». Як порівняння можна навести рядок «як журавлиний клин».

А чому елліни вирушили до Трої? Сином тамтешнього царя викрадено прекрасну Олену. Винуватця війни, непряма, є жінка. Ну, як її не врятувати? В чому сенс життя? У жінці, а значить, і в коханні. Ось "і Гомер, і море - все рухається любов'ю". Саме вона пробуджує в людях усі найкращі якості. Через кохання відбуваються найбільші подвиги і найбезрозсудніші вчинки.

Кораблі поет порівнює із журавлиним клином. Але в ті часи кораблі вишиковувалися не в лінію, а йшли морем клином. А журавлі літають у небесах теж клином. Ось точне порівняння «тугі вітрила». Це означає, що вітрила на щоглах натягнуті як слід. Кораблі готові до далекого походу.

Треба спати, а поет філософствує, розмірковує. І ставить риторичні питання, на які немає відповідей. Гомерівська "Іліада" дуже сильно "зачепила" Мандельштама. А якщо безсоння майже щоночі, то, мабуть, список вітрил він вивчив напам'ять. А чого не спиться? Нерозділене кохання до Марини Цвєтаєвої. Не обійшлося без жінки.

Аналіз вірша Безсоння. Гомер. Тугі вітрила за планом

Вірш «Мій Демон» був написаний Михайлом Лермонтовим у 1829 році, коли йому було п'ятнадцять років. Якщо бути точніше, то Лермонтов створював багато різних варіантів під назвою цього ж твору «Демон»

Нижче не наводяться вказівки на переклички з іншими творами Мандельштама: такі відомості корисні, якщо здатні прояснити зміст тексту, що коментується, і надмірні, якщо в ньому немає темряв. Відповідей на запитання «а чи міг автор це читати» і «чи усвідомлював автор...» коментатор не шукав, вважаючи, що коментар є свідченням не про автора, а про мову. Наведені нижче вказівки на переклички тексту Мандельштама з творами інших авторів покликані допомогти читачам оцінити ресурси поетичної мови та її здатність до саморефлексії.

Коментатор вважає своїм приємним обов'язком висловити вдячність В. Безпрозванному, М. Бобрику, В. Брайніну-Пассеку, А. Жовковському, О. Лекманову, М. Мазур, М. Охотіну, О. Проскуріну, В. Рубцову, Є. Сошкіну та М .Федорової за допомогу в роботі.

Безсоння – Поряд із творами таких авторів, як Сапфо та Ду Фу, Петрарка та Шекспір, Гейне та Малларме, коментований текст включають в антології літератури про безсоння (див.: AcquaintedwiththeNight: InsomniaPoems. N. Y., 1999; Schlaflos: DasBuchderhellenNä chte. Lengwil, 2002 ), однак скласти по ньому уявлення про російську традицію у освоєнні цієї теми важко. У ньому відсутні, наприклад, обов'язкові більшості російських «віршів, складених під час безсоння» мотиви тривоги: «Що турбуєш ти мене?» (Пушкін), «Мене турбує нещадно» (Мов), «Вечі зімкну лише – і серце стривожене» (Бенедиктов), «І зовсім я не міг зімкнути / Стривожені очі» (Огарьов), «Знову в моїй душі тривоги та мрії» (Апухтін), «Перед ними серце знову в тривозі і у вогні» (Фет), «І тривожного безсоння геть / Не проженеш у прозору ніч» (Блок) та/або стомлення: «Годинник нудного чування» (Пушкін), «Томлива ночі повість!» (Тютчев), «Як стомлюючі і сонні / Годинник безсоння мого!» (Мов), «У годину нудного чування» і «Чому в години томлення» (Ап. Григор'єв), «І тільки ти в тиші нудиш самотньо» і «Таємниця, вічна, грізна таємниця томить / Стомлений роботою розум» (Надсон), «А серце грішне нудить мене своїм / Неправосуддям нестерпним» (Фет), «Томячи і ніжно чеканням» (Анненський). Текст Мандельштама ближче до творів, що описують занурення в сон - під впливом морської хитавиці, шуму прибою, втоми від читання або підрахунку уявних однакових об'єктів; Тільки Мандельштама використовується не одне, а всі названі снодійні засоби.

Безсоння. Гомер – Свобода від зовнішнього зору, здобута завдяки сну чи сліпоті, є умова надбачення: «Я солодко приспати моєю уявою, / І прокидається поезія в мені» (Пушкін), « O , оточи себе мороком, поет, оточись мовчанням, / Будь самотній і сліпий , як Гомер , і глухий, як Бетховен, / Слух же душевний сильніше напружуй і душевне зір» (А. К. Толстой).

Безсоння. Гомер. Тугі вітрила – Номінативний лад зачина (пор. в інших ноктюрнах: «Шепіт, несміливе дихання...», «Ніч, вулиця, ліхтар, аптека...»; див.:Nilsson N. A. Osip Mandel’š tam. Stockholm, 1974. P. 36 ) надає йому видимість закінченої конструкції, що підвищує його придатність як матеріалу для цитування – благоговійного: «І немає інших прикмет, дарованих від віку, / лише варто повторити, пригадати голоси: / Ніч, вулиця, ліхтар, аптека... / Безсоння. Гомер. Тугі вітрила» (Ковальов) або травестийного: «Безсоння. Гарем. Тугі тілеса» (Гандельсман).

Безсоння. Гомер. Тугі вітрила... список кораблів – Гомер служить не тільки зразком благодатної свободи від зовнішнього зору, а й засобом занурення в транс: оповідання про ахейських воєначальників, що займає близько третини обсягу 2-ї пісні «Іліади», що привели свої кораблі під Трою, має репутацію стомлюючого лектюру: «Цей звід легенд про дружинників Агамемнона, іноді просто їх перелік, здається нам тепер досить нудним» (Анненський; див.:Nilsson. Op. cit., 37–38 ). У перекладі Гнєдича 2-а пісня «Іліади» озаглавлена ​​«Сон. Беотія, або Перелік кораблів» – у ній Зевс велить богу сну : «Мчись, оманливий Сон, до кораблів швидколітніх ахеян».

прочитав до середини – Згодом тут почув голос Данте:«„Безсоння, Гомере, тугі вітрила...“ / Він список кораблів прожив до середини» (Строків ) і «Земне життя, як список кораблів, / я прочитав ледве до середини» (Кудінов).

Безсоння... журавлиний - Порівн. згодом: «Коли безсоння, птахи – випробувана компанія», «було птахів до втрати рахунку» (Сошкін).

кораблів... як журавлиний – В «Іліаді» воїни уподібнені птахам, у тому числі журавлям, що летять. (Див.:TerrasV. ClassicalMotivesinthePoetryofOsipMandel'š tam// SlavicandEastEuropeanJournal. 1965. Vol. 10, no. 3. P. 258 ). Паралелізм кораблів і птахів, у розгорнутому вигляді відсутній в «Іліаді», не рідкість у російських авторів: «Але в тумані там, як зграя лебедів, / Біліють кораблі, несомі хвилями» (Батюшков), «Там кораблі ахейців сміливих, / Як лади лебедів веселих, / Летять на загибель, як на бенкет» (Глинка), «Кораблів крилатих стадо» (Шевирєв), «Чу, гармати гримнули! крилатих кораблів / Покрилася хмарою станиця бойова, / Корабель вбіг у Неву - і ось серед брил, / Гойдаючись, плаває, як лебідь молода» і «Пливе корабель, як лебідь громовержець...» (Пушкін), «Корабль<…>простре крилатий хід» (Кюхельбекер), «Коли станиця кораблів, / Шумячи великими крилами, / Ряди бурхливих валів / Високими грудьми розсуває / І в край рідний прилітає» (Мов), «Флот наближався, як станиця лебедів» (Бестуж) , «Тільки, вдалині, океану мешканка, / Чайці подібно, вод його птах, / Вітрило розвинувши, як велике крило, / З бурхливою стихією в тяжкій суперечці, / Човен рибальський гойдається в море» (Боратинський),«Лети ж, корабель крилатий мій» (А. К. Толстой), «Як на розпущених крилах / Летел корабель» (А. Майков), «Крилатібіліють кораблі» (Мережковський),«Мелькал корабель, що з зорею спливав<…>як лебідь білий, крила розпластаний» (Білий), «Про пристань / Крилатих кораблів» (Волошин). І навпаки, політ може бути плаванням: «Веселий жайворонок в'ється / І тоне в брижах блакитних, / За вітром пісні розсипаючи! / Коли ширяє орел над висоти скель крутих, / Широкі вітрила розстила, / І через степ, через безодні вод / Станиця журавлів на батьківщину пливе» (Веневитинов; в оригіналі, у Гете, мотив плавання відсутня). Якщо воїнство подібне до птахів, то вірне і протилежне: «А вище – строєм / Або гострим клином, / Подібно до війська, / Через все небо / Перелітає / Полк журавлів» (А. Майков). Мілітаризація повітря підвищить попит на цю метафорику: «Над ними, у хмарах, дивися, поблизу, вдалині, / Сталеві реють журавлі , – / То наші диво-літаки!» (Бідний),«І, збудовані до бою, / Пролітають над тобою / У синьому небі журавлі. / Ти скомандував: - Летіть! - / І вже вони вдалині» (Барто), «Хто здійметься і зб'є / Цей чорний літак?<…>І злетіли над полями / Журавлі за журавлями, / І в атаку помчали: / „Ну, проклятий, бережись!“» (Чуковський). У популярній пісні загиблі воїни перетворюються на журавлів, що летять, і «в тому строю є проміжок малий – / Можливо, це місце для мене!» (Гамзатов, пров. Гребнєва) – мотив, що у центонну епоху з'єднається з кораблями Мандельштама: «у списку кораблів / є місце мені» (Стариковський).

Безсоння ... кораблів ... як журавлиний – Подібність у малюнку руху та формі корпусу, а також подібність (фонетична та морфологічна) самих слів «кораблі» та «журавлі» зробила їх членами фольклорного («Потоп кораблям, пісок журавлям») і квазіфольклорного паралелізму – від «У неї кораблі в морі, у нього – журавлі в небі» (Бестужев-Марлінський) до «Журавель небом летить, корабель морем йде» (Ким). У Мандельштама цей паралелізм, посилений фігурою порівняння, мотивує змішання двох снодійних практик - читання нудного тексту та підрахунку тварин одного виду. Порівн. згодом: «Корабель, журавель, сон» (Львівський).

журавлиний поїзд – Можливо, переклад виразу « Kranichzug» (« ZugderKraniche »), що зустрічається, наприклад, у Шіллера (« Wasist’ smitdiesemKranichzug ?») і в сцені з Оленою Прекрасною у «Фаусті» («... gleichderKraniche / Laut-heiserklingendemZug»; порівн.: Nilsson. Op. cit., 39 ).

журавлиний... у чужі рубежі - Порівн.: «У степу кричали журавлі, / І сила думи несла / За кордону рідної землі» (Фет). У російських і радянських авторів образ журавлів, що відлітають, нерідко супроводжує роздумів про вітчизну і чужину: «Їх гостем відвідає хвилинним / Журавель, пустельник кочовий. / О, де тоді, осиротілий, / Де буду я! До яких країн, / У які чужі межі / Мчати буде гордо вітрило сміливий / Мій човн по хвилям, що скачуть! (Давидов), «Я кричу кораблям, / Я кричу журавлям. / - Ні дякую! – я голосно кричу. – / Ви пливете собі! / І летіть собі! / Тільки я нікуди не хочу<…>Я звідси / Зовсім / Нікуди / Не хочу! / Я залишусь у Радянській Країні!» (Хармс), «Летять перелітні птахи / В осінній дали блакитний, / Летять вони в спекотні країни, / А я залишаюся з тобою. / А я залишаюся з тобою, / Рідна навіки країна! / Не потрібен мені турецький берег, / І Африка мені не потрібна» (Ісаковський). Крик журавлів – атрибут Росії: «Чу! тягнуть у небі журавлі, / І крик їх, немов перекличка / Зберігають сон рідної землі / Господніх вартових» (Некрасов), «Про батьківщину – крик журавлів» (Т. Бек); почувши його на чужині, згадують про батьківщину: «Ось вже близько летять і все голосніше ридаючи, / Немов скорботну звістку мені вони принесли... / З якого ж ви непривітного краю / Прилетіли сюди на нічліг, журавлі?.. / Я ту знаю країну, де вже сонце без сили, / Де вже савана чекає, холодіючи, земля / І де в голих лісах виє вітер похмурий, - / То рідний мій край, то вітчизна моя »(А. Жемчужников). Оскільки рух журавлів «в чужі рубежі» є рух на південь, а ахейські кораблі прямують в інший бік і все ж уподібнені журавлям, текст, що коментується, набуває схожості з популярним в епоху модерну розігруванням античного сюжету в середньоросійських декораціях.

На головах царів божественна піна – «Фраза<...>викликає продуктивні античні асоціації – царі родового суспільства, їх пихатість, чвари, народження Афродіти з піни, язичницьке багатобожжя, близькість богів до людей» ( Полякова С. Осип Мандельштам. AnnArbor, 1992. C. 28 ). C нар. також: «Ми – сплески рдяної піни / Над блідістю морів. / Покинь земні полони, / Осідь серед царів! (Вяч. Іванов; див.: Лекманов О. Нотатки до теми «Мандельштам і В'ячеслав Іванов» // «Своє» та «чуже» слово у художньому тексті. Твер, 1999. С. 199).

Куди ви пливете? – Порівн.: «Громада рушила і розтинає хвилі. / Пливе. Куди ж нам плисти?», тут флот уподібнений птахам: «І зграя тоне кораблів», а творчий стан – сну (Пушкін); «Все зиб – як на морі. Я, ніби наяву, / Кудись вдалину на кораблі пливу<…>Куди пливу?» (Огарьов).

журавлиний клин... Куди ви пливете? – Порівн.: «Куди носитеся ви, крилаті станиці?» (О. Одоєвський).

Куди ви пливете? Коли б не Олена – Подібність до лермонтовського «У пороху та крові ковзають його коліна» (пор. перекличку закінчень віршів і напіввіршів: «...ви – Олена» / «…крові – коліна») проступить у центоні: «Куди пливете ви, коли би не Олена? / Куди не зазирни - скрізь її поділ, / У пороху і крові ковзають її коліна »(Єременко).

довгий... Як журавлиний клин... Олена – У Данте тіні засуджених за розпусту, у тому числі Олени, Ахілла та Паріса, рухаються «як журавлі<…>довгою низкою» (« comeigru <…> lungariga»; порівн.: Nilsson. Op. cit., 39 ). Лозінський, переводячи це місце, згадає Мандельштама: «Як журавлиний клин летить на південь».

Коли б не Олена, Що Троя вам одна, ахейські мужі? - Порівн.: « Ні, засуджувати неможливо, що Троє сини та ахейці / Брань за таку дружину та біди такі довгі терплять»(«Іліада», пров. Гнедича; див.: Terras . Op . cit ., 258 ).

Гомер... журавлиний... море – Порівн.: «Сумкують вали ямбічних морів, / І журавлів кочуючі зграї, / І пальма, про яку Одіссей / Розповідав збентеженій Навзікаї» (Гумільов).

піна... Олена... море – Порівн.: «І ось народжується Олена<…>Біліше, ніж морська піна» (Мережковський).

кораблів... піна... Олена... море – Порівн.: «Ти бліда і прекрасна, як піна<…>Ти і смерть, ти життя кораблів. / О Олена, Олена, Олена, / Ти гарна піна морів» (Бальмонт; див.:MarkovV. KommentarzudenDichtungenvonK. D. Bal' mont. Kö ln, 1988. S. 195 ).

І море, і Гомер - Російські автори за Байроном (« By the deep sea , and music in it roar »; пров. Батюшкова: «І є гармонія в цій говірці валів») оголошують мистецтво соприродним морської стихії: «Мені в дивні гармоній переливи / Складався рев хитких хитів» (А. Майков), «Співучість є в морських хвилях, / Гармонія в стихійних суперечках» ( Тютчев); звідси уподібнення віршів хвилях з імітацією ритму прибою - від «Що в морі купатися, то Данта читати: / Вірші його тверді та сповнені, / Як моря пружні хвилі!» (Шевирєв) до «Я народився і виріс у балтійських болотах, поруч / сірих цинкових хвиль, що завжди набігали по дві, / і звідси – всі рими» (Бродський). У Мандельштама ця декларація зведена до рівняння, доказову силу якого забезпечує звукова схожість його членів: «море» та «Гомер». Ця «майже анаграма» (Nilsson. Op. cit., 41 ), навіяна, можливо, фразою Пушкіна «Яке море Жуковського – і який його Гомер» (див.: Ронен О.Поетика Осипа Мандельштама. СПб., 2002. C. 25 ), буде розгорнута в гексаметричний паліндром «Море могутнє – в тон йому шумно відповім Гомером» (Аваліані). Каламбурним способом доказу тези про співприродність поезії морю скористається Пастернак і теж на пушкінському матеріалі: «До моря» було: море + любов до нього Пушкіна<…>поет + море, дві стихії, про які так незабутньо – Борис Пастернак: „ Стихія вільної стихії / З вільною стихією вірша“…»(Цвєтаєва; порівн.: «Прощавай, вільна стихія!» і «...вірші вільно потечуть»). Асоціація «Пушкін – море – поезія» (позначилася й у заклику «кинути» його «з Парохода сучасності») сходить найпізніше до Мережковського, який стверджував, що поет і герой «народжуються з однієї стихії. Символ цієї стихії у природі для Пушкіна – море. Море подібне до душі поета і героя» («Пушкін»); тут і незабаром у Розанова («Про Пушкінську Академію») Пушкін зближений з Гомером.

Як журавлиний клин... все рухається - Порівн. згодом: «як журавлиний клин, коли він бере / курс на південь. Як усе, що рухається вперед» (Бродський).

все рухається коханням – Ідея, висхідна, зокрема, до Данти (див.: Nilsson. Op. cit., 42 ); у подібному словесному оформленні порівн.: «Лише любов'ю тримається і рухається життя» (Тургенєв).

І море... коханням – Прихована перекличка «і море – amore» (пор.: LachmannR. Gedä chtnisundLiteratur. FrankfurtamMain, 1990. S. 400 )?

божественна піна... І море, і Гомер... коханням... слухати – Порівн.: «Яка чарівність<…> у цьому підслуховуванні морської Анадіомени, що народжується з піни, бо вона є символом Гомерової поезії» (Жуковський про свою роботу над перекладом "Одіссеї"). Порівн. також «Море» Вяземського, де морська стихія постає колискою «чарівниці світу» та вічним джерелом поезії.

Гомер мовчить - Так вожатий Вергілій залишає Данте.

прочитав до середини... Гомер мовчить – Порівн.: «За Біблією, позіхаючи, сплю» (Державин), «А над Вергілієм позіхав» (Пушкін), «Зорю б'ють... з моїх рук / Старий Данте випадає, / На устах розпочатий вірш / Недочитаний затих» ( Пушкін),«Я закрив Іліаду і сів біля вікна» (Гумільов).

Безсоння. Гомер... Гомер мовчить – Порівн.: «QuandoquebonusdormitatHomerus» (Горацій).

список кораблів прочитав до середини... море чорне – «Чорний понт» згадано в «Іліаді» (пер. Гнєдича; см .: Taranovsky K. Essays on Mandel'štam. Cambridge MA; London, 1976. P. 147 ) приблизно в середині «списку кораблів» (див.: Ліфшиц Г. Багатозначне слово у поетичній мові. М., 2002. С. 169).

мовчить, І море чорне... шумить – Порівн.: «Все мовчить / Лише море Чорне шумить» (Пушкін; див.:Тарановський. Op. cit., 147 ; порівн.: Lachmann. Op. cit., 401 ) та «А море Чорне шумить не замовкаючи» (Лермонтов; див.:Тарановський. Op. cit., 147 ).

море... витійствуя – Уявлення про «говірку моря» як гімну творцю світобудови ( murmurmaris , Частий у латинській поезії оборот; як зразковий запропонований Цицероном) було засвоєно новою європейською літературою: Шатобріан, Ламартін, Байрон, Гюго, Батюшков, Вяземський, Боратинський, Пушкін та ін (див.: [Мазур Н. Підтекст versusтопос] // Новий літературний огляд. 2004. № 66. С. 128-129 ).

витійуючи, шумить – Порівн.: «Про що шумите ви, народні витії?» (Пушкін).

І з тяжким гуркотом - Порівн.: «І з тяжким гуркотом впав» (Пушкін).

Безсоння... піна... море... шумить... гуркотом - C р.: «Мені чувся гуркіт безодні морської, / І в тиху область видінь і снів / Вривалася піна ревущих валів» (Тютчев).

море... любов'ю... до узголів'я – Порівн. згодом: « І за тінню моєю він піде – як? з любов'ю? / Ні! скоріше спричинить його схильність води до руху. / Але повернеться до тебе, як великий прибій до узголів'я, /як вожатого Дант, поступаючись знищенням» (Бродський).

Безсоння... любов'ю... до узголів'я – Порівн.: «Святі радості подругами злетіли – / Їхній рій сном ранковим колом тебе грав; / І ангел принади , твоя рідня, з любов'ю / Незримо до твого припав головою » (Жуковський), «Хранитель Геній мій - любов'ю / У втіху дано розлуці він: / Засну ль? приникне до узголів'я / І насолодить сумний сон» (Батюшков), «Заснуть, - з молитвою, з любов'ю / Моя примара в їхньому щасливому сні / Злетить до рідного узголів'я» (Кюхельбекер), «Я плачу, як дитя, приникнувши до узголів'я, / Мечусь по ложі сну, що мучить любов'ю» (Давидов), «І перед ранком сон бажаний / Очі втомлені суміжить<…>До неї схилився узголів'ям; / І погляд його з такою любов'ю, / Так сумно на неї дивився» (Лермонтов), «Потім ці звуки, з долею, з любов'ю, / Красуня шепоче, схиляючись до узголів'ю... / Заснула...»(Бенедиктів), «Я чекаю, щоб настав скоріше годину нічний. / Чи пробив він? Пригорнувшись до узголів'я / Змученою, хворою головою, / Мрію про колишнє із захопленням і любов'ю» (Ростопчина), «Якісь гасають звуки / І льнуть до мого узголів'я. / Повні вони важкої розлуки, / Тремтять небувалою любов'ю» (Фет), «У ліжку я плакав, припавши до узголів'я; / І було прощенням серце повно, / Але все ж таки не людей, – нескінченною любов'ю / Я Бога любив і себе, як одне» (Мережковський).

Безсоння... море... любов'ю... до узголів'я – Порівн.: «От засинає царевич у тривозі й горі, / Сон його солодко баюкає темне море... / Сниться царевичу: тихо до його узголів'я / Ангел схилився і шепоче з любов'ю» (Апухтін).

1915 – Паралелізм троянської та першої світової війни(Див.: DutliR. MeineZeit, meinTier: OsipMandelstam. Zü rich, 2003. S. 128 ) вносить уточнення до розуміння любові як джерела загального руху: це джерело- Вічний.

Творчість поета Осипа Мандельштама дуже різнопланова і поділяється на кілька періодів, які суттєво відрізняються один від одного за настроєм та змістом. Вірш відноситься до раннього етапу літературної діяльності автора. Воно було написано в 1915 році і увійшло до першої поетичної збірки Осипа Мандельштама під назвою «Камінь». За однією з версій, у цей період автор захоплювався античною літературою та перечитував нетлінні твори давньогрецьких авторів. Однак ті, хто був близько знайомий з поетом, переконані, що цей вірш навіяно поїздкою до Коктебеля до поета Максиміліана Волошина, який показав Мандельштаму дивовижну знахідку - уламок старовинного корабля, який запросто міг би належати до середньовічної флотилії.

Так чи інакше, влітку 1915 року було створено нетипове для поета і має глибокий філософський підтекст вірш «Безсоння. Гомер. Тугі вітрила». Безумовно, в ньому можна знайти відлуння гомерівської «Іліади», а точніше посилання на її частину під назвою «Сон Беотія, або перелік кораблів». У ній давньогрецький поет описував флотилію, яка збиралася на війну з Троєю, і докладний список налічував близько 1200 суден. Тому не дивно, що поет, що терзається безсонням, «список кораблів прочитав до середини». Розмірковуючи на тему Троянської війни, Осип Мандельштам проводить паралель між минулим і сьогоденням, приходячи до висновку, що будь-які людські вчинки мають логічне пояснення. І навіть найкривавіші битви, підступні та невблаганні у своїй нещадності, можуть бути виправдані з погляду того, хто їх ініціює. Одним із таких виправдань є любов, яка, на думку поета, здатна не лише вбивати, а й дарувати надію на відродження. "І море, і Гомер - все рухається любов'ю", - стверджує автор, розуміючи, що завойовникам зовсім не потрібна була горда Троя. Ними керувало бажання отримати найчарівнішу полонянку у світі - царицю Олену, яка і спровокувала своєю неземною красою війну.

Розуміючи, що почуття і розум часто суперечать одне одному, Осип Мандельштам запитує: «Кого ж слухати мені?». . Відповідь на нього не в змозі дати навіть мудрий Гомер, який вважає, що якщо кохання настільки сильне, що здатне розпалити війну, то це почуття заслуговує на глибоку повагу. Навіть якщо, підкоряючись йому, доводиться вбивати та руйнувати. З такою точкою зору Осип Мандельштам не може погодитися, оскільки переконаний, що кохання має нести не руйнування, а творення. Але й спростувати великого Гомера він не в змозі, тому що є яскравий приклад любові, що засліплює, яка повністю знищила Трою.

Відповіді на це філософське питання у автора немає, тому що почуття, які відчувають до жінки, можуть змушувати одних зробити великий подвиг, а в інших виявляють найнижчі якості, якими вони керуються при досягненні своєї мети. Тому любов Осип Мандельштам порівнює з чорним морем, яке «витійствуя, шумить і з тяжким гуркотом підходить до узголів'я», поглинаючи всі сумніви та страхи. Протистояти його натиску практично неможливо, тому кожному доводиться вибирати, чи готовий він пожертвувати заради високого почуття своїми принципами та ідеалами. Або, навпаки, саме любов стане тим рятівним колом, яке допоможе вибратися з безодні пороку, помилок і необдуманих вчинків, взяти на себе відповідальність за кожне прийняте рішення і за кожне сказане слово, вимовлене в пориві пристрасті або умиротворення.