Шалені історичні факти про японію. Завершення об'єднання Японії

На цьому уроці ви познайомитеся з самобутньою культурою та історією Японії. Японія в XVII-XIX століттях - це країна хоробрих і відважних самураїв, ремісників, що виготовляють оригінальні товари, купців, які займаються торгівлею, а також селян, у яких, як і в інших країнах в цей час, було незавидне становище. На цьому уроці ви дізнаєтеся про Японію періоду правління династії Токугава, яка перебувала на троні близько 250 років. Це час закриття японських кордонів та самобутнього розвитку Японії. Тільки імператор Муцухіто відкриє японські кордони, але це станеться значно пізніше.

На цьому уроці йтиметься про розвиток Японії в епоху правління династії Токугава.

XVII-XIX ст. в історії Японії прийнято називати періодом Едо.Назву цього періоду дала столиця держави в цей час – місто Едо (рис. 1) (сучасний Токіо). XVII-XIX століття - це епоха, коли Японією управляла феодальна військова верхівка, очолювана династією Токугава. В 1603 представник династії Іеясу Токугава зміг перемогти своїх опонентів і прийняти титул сьоґуна. Сегун – це військовий та політичний лідер країни, керівник. Однак при сьоґун зберігався і титул імператора. Імператори тим часом були скоріше первосвящениками, ніж справжніми правителями Японії. Незважаючи на це, династія Токугава змогла протриматися при владі аж до 1868 року.

Рис. 1. Місто Едо – столиця Японії ()

Для періоду Едо характерне чітке розподіл суспільства на класи. Класова система того часу являла собою 4 стани(Стан - це соціальна група людей, наділена певними правами та обов'язками, що передаються у спадок): самураї, селяни, ремісники та купці. До кожного з цих станів чітко визначалося становище, можливості, кожна частина життя японця цього періоду була законодавчо прописана.

Провідним станом був стан самураїв (так у Японії називали воїнів) (рис. 2).Самураї мали велику кількість привілеїв. Тільки вони мали змогу носити із собою у мирний час 2 меча: довгий та короткий (рис. 3). Це показувало, що самураї мають право карати на власний розсуд. Якщо хтось із представників нижніх станів поводився неналежно у присутності самурая, він мав право страчувати провинившегося. Самураї становили 10-ту частину населення Японії і були грізною силою. Коли закінчуються кровопролитні війни, самураям нема чого робити. Самураї – воїни і до мирного життя вони не пристосовані, адже робити нічого мирного вони не вміють. Постало питання: чим же займатися самураям в умовах миру? Частина самураїв ставала найманцями. Інші відкривали школи бойових мистецтв та ставали майстрами своєї справи, наприклад фехтування (рис. 4). Частина самураїв стала чиновниками, а якась намагалася перевернути хід розвитку держави і знову закликала до воєн. Не раз сьогунам доводилося придушувати самурайські повстання.

Рис. 2. Японські самураї ()

Рис. 3. Самурайські мечі ()

Рис. 4. Японські самураї ()

Становище купців (рис. 5) та ремісників(Рис. 6) було ще гірше. Більшість міст належало або сьогунам, або князям. У таких містах самоврядність чиновників-самураїв не мало жодних обмежень. Великих сьоґунських міст, де становище купців і ремісників було непоганим, було небагато, наприклад Осака, Хаката, Кіото.

Рис. 5. Японський купець (праворуч) ()

Рис. 6. Японські ремісники ()

Але найгіршим було становище селянства (рис. 7)адже селянин не мав жодних прав. Вони були основною частиною платників податків, і феодали-самураї поводилися з ними, як їм хотілося.

Рис. 7. Японські селяни ()

Як і іншим народам Тихоокеанського регіону, у XVII – XIX ст. японцям довелося зіткнутися з зростанням активності європейців у цьому регіоні. Перший сьоґун, Іеясу Токугава (рис. 8), ставився до іноземців з підозрою, але все ж таки дозволяв торгувати і селитися на території японських островів. Але з часом відносини між японцями і європейцями стали погіршуватися. Причиною цього є багато в чому те, що повстання, які піднімалися проти сьогунів Токугава, часто мали саме християнський характер. У 1612 році вийшов указ, який забороняв підданим Токугава приймати християнство. Сегуни зажадали, щоб усі їхні піддані зреклися цієї релігії. Незабаром почалися репресії проти християн на островах. Торгівля із західними державами почала різко скорочуватися.

Рис. 8. Японський сьоґун Іеясу Токугава ()

1635 року вийшов указ, який забороняв японцям залишати територію держави.Тим японцям, які на час видання указу перебували за межами країни, повернення було заборонено.

У другій половині XVII століття закономірним підсумком цієї політики стала заборона під страхом страти іноземцям бувати біля Японії. Країна була повністю ізольована від можливості контакту із західним світом. Подібна політика призвела до суперечливих результатів. З одного боку, Японія спромоглася успішно захищатися від європейського впливу. Домінуючими релігійними напрямками країни були буддизм та синтоїзм. З іншого боку, Японія не могла таким чином пізнавати наукові досягнення, які принесла Європа на територію Азії. В історичній науці є різні оцінки «закриття Японії», проте фактом залишається те, що Японія змогла вийти з XVII-XIX ст. країною зі своєю традицією, культурою та своїм баченням зовнішньої політики.

Особливою популярністю часів Токугава користувалися ті релігійні напрями та вчення, які підтримували владу сьоґуна. Так, відомо було вчення Чжу Сі (рис. 9). Це вчення відстоювало ідеали підпорядкування молодших старшим, непорушність традицій. Подібні вчення сприяли наростанню націоналістичної атмосфери країни. Японці проголошувалися провідною нацією і вважали, що саме їхній шлях є найбільш вірним і правильним у всьому світі.

Династія Токугава протрималася при владі досить довго, близько 250 років. Однак згодом, а саме у ХІХ столітті, сталася знаменита революція Мейдзі,в ході якої влада в Японії повернулася до рук імператорів. Імператор Японії Муцухіто (рис. 10) зробив багато важливих нововведень, наприклад відкрив Японію для зовнішньої торгівлі, При ньому в Японії знову почали з'являтися іноземці, він повів Японію шляхом модернізації. Саме за імператора МуцухітоЯпонія знову вийшла світову арену.

Рис. 10. Імператор Японії Муцухіто ()

Список літератури

1. Ведюшкін В.А., Бурін С.М. Підручник з історії Нового часу, 7 клас. – М., 2013.

2. Данн Ч. Традиційна Японія. Побут, релігія, культура. - М: Центрполиграф, 2006.

3. Кітагава Дж. М. Релігія історія Японії. – СПб.: Наука, 2005.

4. Лещенко Н.Ф. Японія в епоху Токугава. - 2-ге вид. - М: Крафт +, 2010.

5. Маса Ф., Маса М. Японія епохи Едо. – К.: Віче, 2013.

6. Толстогузов С.А. Сегунат Токугава у першій половині XIX століття та реформи років Темпо. - М., 1999.

7. Юдовська А.Я. Загальна історія. Історія Нового часу. 1500–1800. – К.: «Освіта», 2012.

Домашнє завдання

1. Які чотири стани існували в епоху династії Токугава в Японії?

2. Чому в японській історії XVII-XIX ст. називаються періодом Едо?

3. Чому Японія закрила свої кордони для Європи?

4. Відколи починається «відкриття Японії»?

Історія виникнення Японії сягає на той час, коли самих японців ще існувало. Предмети матеріальної культури, датовані епохою Демон (8000-3000 років е.), свідчать, першими жителями архіпелагу були переселенці з Південно-Східної Азії. Шляхи міграції цього давнього народу пролягали через острови Філіппінського архіпелагу. Саме ці люди – протоайни – колонізували південну частину майбутньої Японії. До сьогодні дожили лише нечисленні їхні нащадки - айни. Слідом за ними, але пізніше (близько 4000 років тому) через архіпелаг Рюкю на Японські острови прийшли представники південно-монголоїдної раси, близькі до сучасного населення країни.

3000 років тому населення архіпелагу було досить строкатим. Основну масу людей становили айни, що займалися полюванням, рибальством, збиранням. На півночі (острів Хоккайдо) з'явилися ескімоси та алеути, а на півдні - прибульці з Австралії та Полінезії, знайомі вже з примітивним землеробством. У першому тисячолітті е. ескімоси та алеути були повністю поглинені північними айнами, а південні племена айнів, навпаки, асимілювалися і розчинилися серед розвиненіших австронезійців.

Трохи згодом на Японські острови через Корейський півострів попрямував потік протояпонських племен, знайомих вже з бронзовими знаряддями, які й поглинули згодом усі інші народності, ставши єдиними господарями архіпелагу. Саме протояпонці принесли на острови бронзовий вік (період Яйой, IV-III ст. до н.е. – III ст. н.е.).

З ІІІ ст. н.е. біля Японії формується кілька протодержав. Почалося переселення з материка китайців та корейців. Перша держава – Ямато – виникла у V-VI ст. У релігійних віруваннях головним став культ богині Сонця – Аматерасу. На цей момент японці вже склалися як етнос. У V ст. на архіпелаг з Китаю було принесено ієрогліфічну писемність, а VI ст. - Буддизм. Суперництво пологів викликало неминучу централізацію влади, й у VII ст. після реформ принца Сетоку і перевороту Тайка, призвело до падіння могутнього роду Сога та створення централізованої держави на чолі з імператорським родом.

У 710 році була побудована столиця - Нара, а в 794 - Кіото.

Крім державної (імператорської) власності стали виникати і приватні земельні володіння (сеєн), володарі яких мали право на отримання частини або всього доходу. Почався процес формування служивого військового дворянства, яке згодом стане серйозною загрозою для аристократії та імператорського дому. Наприкінці XII ст. після перемоги будинку Мінамото над будинком Тайра було створено перший сьогунат із резиденцією у Камакурі. У цей час формується стан самураїв.

Спроби монголів у 1274 та 1281 pp. захопити Японію не принесли їм успіху. У 1333 уряд сьоґунів впав, і влада повністю перейшла до рук імператорського будинку. Проте вже 1338 р. у країні знову було встановлено владу сьоґунів з оселі Асикага. До XV ст. відбувається перехід від землеволодіння (сеєн) до великого - князівств, на чолі з впливовими князями - дайме. Ведеться торгівля з Китаєм та Кореєю.

У 1542 р. у Японії з'являються перші європейці – португальці, у 1584 – іспанці. В результаті діяльності місіонерів почало поширюватися християнство.

Наприкінці XVI ст. полководці Ода Нобунага, То-Томі Хідеосі, Токугава Іеясу почали рух за об'єднання країни. Крім того, Тоєтомі зробив спробу захоплення Кореї (1590-1598 рр.), Яка закінчилася невдачею.

В 1600 після дворічного плавання на голландському кораблі в Японію прибув англієць Вільям Адамі, де і залишився до кінця своїх днів. Увійшовши в довіру до могутнього правителя Японії Токугава Ієясу і будучи протягом багатьох років його найближчим радником, він не тільки істотно впливав на японський уряд, але, по суті, став джерелом, звідки японці черпали відомості з географії, математики, кораблебудування, навігації. Саме Адамі - прототип головного героя відомого роману американського письменника Джеймса Клейвела "Сегун" та поставленого за його мотивами багатосерійного однойменного кінофільму.

На початку XVII в. у Японії ліквідується свобода вільних міст, встановлюється система станів - самураїв, селян, ремісників і торговців. Проте об'єднання було відносним, продовжували існувати ще низку незалежних князівств. В цей же час видаються укази, що обмежували спілкування із зовнішнім світом, що певною мірою було викликане народними повстаннями та місіонерською діяльністю християн. Подібне "закриття" країни призвело до значного відставання у розвитку науки і техніки, але й запобігло колонізації країни та забезпечило майже 250 років мирного життя.

У XVIII ст. великі князівства руйнуються, відбувається зубожіння більшості самурайського стану. Політична та економічна криза дозволили американцям насильно "відкрити" Японію 1854 року. Нерівноправні договори зі США та європейськими країнами призвели до обмеження суверенітету країни, але водночас дали поштовх капіталістичному розвитку країни після революції Мейдзі (1867-1868 рр.). Конституція 1889 року скасувала феодальні стани та зміцнила імператорську владу, вперше створивши унітарну державу.

Нова Японія розпочинає активний розвиток. У 1895 р. після перемоги над Китаєм до неї відходять острів Тайвань та острови Пенхуледао разом із значною грошовою контрибуцією. Забезпечивши собі підтримку з боку Великобританії, Японія завдає поразки Росії у 1904-1905 роках. і отримує південну частину Сахаліну, а 1910 р. анексує Корею. Під час Першої світової війни Японія захоплює німецькі концесії в Китаї та острови, що належать Німеччині в Тихому океані. За час війни промислове виробництво Японії збільшилося більш ніж удвічі. У 1931 р. Японія окупувала Маньчжурію, створивши "дочірню" державу Маньчжоуго.

Стрімкий розвиток держави було перервано під час Другої світової війни, коли Японія виступила за Німеччини та Італії. У 1945 р. армія Кванту зазнала поразки, Маньчжурія була звільнена, міста Хіросіма і Нагасакі зазнали ядерного бомбардування.

Після припинення "холодної війни" Японія здійснює справжню науково-технічну революцію і стає однією з провідних країн світу, яка залишається і в даний час.

З тих пір, як Країна Вранішнього Сонця вперше з'явилися в стародавніх китайських літописах, її історія та культурні традиції не перестають дивувати.

Хоча майже всі чули про те, як монгольська навала в цю країну була зірвана цунамі або про те, як Японія була відрізана від решти світу протягом періоду Едо, в японській історії є багато інших дивно-цікавих фактів, а технічні досягнення вражають і сьогодні.

1. Заборона на вживання м'яса

Починаючи з середини VII століття, японський уряд запровадив заборону вживання м'яса, яке тривало понад 1200 років. Ймовірно, натхненний буддійською заповіддю не позбавляти інших життя імператор Темму в 675 р.н.е. видав указ, який забороняв споживання яловичини, м'яса мавп та свійських тварин під страхом смерті. Оригінальний закон забороняв їсти м'ясо лише у період із квітня по вересень, але пізніші закони та релігійні практики призвели до повного табу на м'ясо.

Після того як у країні з'явилися християнські місіонери, вживання м'яса в їжу знову популяризували в XVI столітті. Хоча ще одна заборона була оголошена в 1687 році, деякі японці продовжували їсти м'ясо. До 1872 року японська влада офіційно скасувала заборону і навіть імператор почав вживати м'ясо в їжу.

2. Кабуки створено жінкою, переодягненою в чоловіка

Кабукі, одне з найвідоміших і знакових явищ у японській культурі, є барвистим форму танцювального театру, в якому чоловічих і жіночих персонажів грають виключно чоловіки. Однак, на зорі його зародження, в кабуках було все навпаки – всіх персонажів грали жінки. Засновницею кабуки була Ідзумо-но Окуні, жриця, яка прославилася виконанням танців і сценок, переодягнена в чоловіка. Енергійні та чуттєві виступи Окуні мали величезний успіх, та інші куртизанки перейняли її стиль, імітуючи її виступи.

Цей «жіночий кабуки» був настільки популярним, що танцівниць почали навіть запрошувати дайме («феодали») для виступу на сцені у їхніх замках. Поки всі насолоджувалися новою відвертою формою мистецтва, уряд був досить те, що відбувається. 1629 року, після того, як під час шоу кабуки в Кіото спалахнув бунт, жінкам заборонили з'являтися на сцені. Жіночі ролі почали грати чоловіки актори та кабуки перетворилися на той театр, яким його знають сьогодні.

3. Капітуляція Японії мало не зірвалася

15 серпня 1945 року імператор Хірохіто оголосив про беззастережну капітуляцію Японії союзним державам під час загальнонаціональної радіопередачі, відомої як «Jewel Voice Broadcast». Радіопередача фактично не транслювалася у прямому ефірі, а була записана попередньої ночі. Крім того, вона не велася із імператорського палацу. Тієї ж ночі, коли імператор Хірохіто записав своє послання, група японських військових, які відмовилися здатися, розпочала державний переворот. Лідер цього перевороту майор Кенджі Хатанака зі своїми людьми захопив Імператорський палац на кілька годин.

Хатанака хотів зірвати мовлення "Jewel Voice Broadcast". Хоча його солдати ретельно обшукали весь палац, запис із капітуляцією так і не знайшли. Дивом, незважаючи на те, що кожного, хто виходить з палацу, ретельно обшукували, запис винесли назовні в кошику для білизни. Проте Хатанака не здався. Він вирушив на своєму велосипеді на найближчу радіостанцію, де у прямому ефірі хотів заявити, що в країні стався переворот і Японія не здається. З технічних причин він так і не зумів цього зробити, після чого повернувся до палацу та застрелився.

4. Самураї перевіряли мечі, нападаючи на випадкових перехожих

У середньовічній Японії вважалося ганебним, якщо меч самурая було розрубати тіло противника одним ударом. Тому для самурая було вкрай важливим наперед знати якість своєї зброї та перевірити кожен новий меч ще до реальних битв. Самураї зазвичай тестували мечі на злочинцях та на трупах. Але був ще один метод, який називався цудзігірі («вбивство на перехресті»), в рамках якого цілями ставали випадкові простолюдини, які мали нещастя вийти на перехрестя у нічний час. Спочатку випадки цудзігірі були рідкісними, але зрештою це стало такою проблемою, що влада вважала за необхідне заборонити подібну практику в 1602 році.

5. Трофейні носи та вуха

Під час правління легендарного лідера Тойотомі Хідеосі Японія вторгалася в Корею двічі між 1592 і 1598 роками. Хоча Японія зрештою вивела свої війська з цієї країни, її вторгнення були дуже жорстокими і призвели до загибелі одного мільйона корейців. У цей час для японських воїнів не було рідкістю відрізати голови своїх ворогів як військові трофеї. Але оскільки везти з собою голови назад до Японії було досить важко, солдати натомість почали відрізати вуха та носи.

У результаті в Японії були створені цілі пам'ятники для цих страшних трофеїв, які були відомі як «гробниці вух» та «гробниці носів». Одна з таких гробниць у Кіото містить десятки тисяч трофеїв. В іншій в Окаямі зберігалося 20 000 носів, які в результаті повернули Кореї в 1992 році.

6. Батько камікадзе здійснив харакірі

До жовтня 1944 року віце-адмірал Такідзіро Онисі вважав, що єдиним способом виграти Другу світову війну є сумнозвісна операція «Камікадзе», в рамках якої японські пілоти-смертники врізалися на своїх літаках у кораблі союзників. Онисі сподівався, що такі напади настільки шокують США, що змусять американців відмовитись від війни. Віце-адмірал був у такому розпачі, що якось навіть сказав, що він був готовий пожертвувати 20 мільйонами японських життів для перемоги.

Почувши про капітуляцію імператора Хірохіто у серпні 1945 року, Онисі збожеволів, коли зрозумів, що він даремно відправив на смерть тисячі камікадзе. Він вважав, що єдиним прийнятним викупленням буде самогубство і вчинив сепуку 16 серпня 1945 року. У своїй передсмертній записці Онисі вибачився перед «душами загиблих та їхніми невтішними сім'ями», а також попросив молодих японців боротися за мир на планеті.

7. Перший японець-християнин

1546 року 35-річний самурай Андзіро переховувався від правосуддя за вбивство людини в бійці. Переховуючись у торговому порту Кагосіма, Андзіро познайомився з кількома португальцями, які зглянулися на нього і таємно перевезли до Малакки. Під час свого перебування за кордоном Андзіро вивчив португальську мову і був хрещений під ім'ям Пауло де-Санта-Фе, ставши першим японським християнином. Він також зустрівся з Франциском Ксаверієм, священиком-єзуїтом, який влітку 1549 р. вирушив з Андзиро до Японії, щоб заснувати християнську місію.

Місія завершилася невдало, Андзіро та Ксав'є розійшлися своїми дорогами і останній вирішив спробувати щастя у Китаї. Хоча Франциску Ксав'єру і вдалося евангелізувати Японію, його зрештою зробили святим і покровителем християнських місіонерів. А Андзіро, який, як вважають, помер піратом, був повністю забутий.

8. Роботоргівля призвела до скасування рабства

Незабаром після того, як Японія вперше встановила контакт із Західним світом у 1540-х роках, португальські работоргівці почали скуповувати японських рабів. Ця работоргівля зрештою стала настільки великою, що у португальських рабів у Макао з'явилися власні японські раби. Єзуїтські місіонери не були задоволені подібною діяльністю і в 1571 переконали короля Португалії покласти край поневолення японців, хоча португальські колоністи чинили опір цьому рішенню і ігнорували заборону.

Японський воєначальник і лідер Тойотомі Хідеосі був у лютому від ситуації, що склалася з торгівлею рабами (при цьому, як не парадоксально, він не мав нічого проти поневолення корейців під час набігів у 1590 році). У підсумку, Хідеосі в 1587 видав заборону на торгівлю японськими рабами, хоча подібна практика зберігалася після цього ще протягом деякого часу.

9. 200 школярок-медсестер битви за Окінаву

У квітні 1945 року союзники розпочали вторгнення на Окінаву. Кровопролиття, яке тривало 3 місяці, забрало життя понад 200 000 осіб, 94 000 з яких були мирним населенням Окінава. Серед загиблих цивільних осіб був Учнівський корпус Himeyuri – група з 200 школярок віком від 15 до 19 років, яких японці змусили працювати як медсестри під час бою. Спочатку дівчатка Himeyuri працювали у військовому шпиталі. Але потім їх перевели у землянки, бо острів дедалі частіше бомбардували.

Вони годували поранених японських солдатів, допомагали виконувати ампутації та ховали тіла померлих. У міру просування американців дівчаткам наказали не здаватися і у разі можливості полону вчиняти самогубство за допомогою ручної гранати. Багато дівчат дійсно вбивали себе, інші загинули під час бойових дій. Відома «Землянка незаймана», коли у заваленому приміщенні під час обстрілу загинула 51 дівчинка. Після війни на честь дівчаток Himeyuri були побудовані пам'ятник та музей.

10. Програма створення ядерної зброї

Атомні бомбардування Хіросіми і Нагасакі шокували Японію і весь світ у серпні 1945 року, але одного японського вченого, можливо, вони зовсім не здивували. Фізик Йосіо Нісіна турбувався про можливість таких атак ще з 1939 року. Нісіна був також керівником першої програми створення ядерної зброї в Японії, яка стартувала в квітні 1941 року. До 1943 комітет під керівництвом Нісіна дійшов висновку, що створення ядерної зброї буде можливим, але дуже скрутним, навіть для Сполучених Штатів.

Після цього японці продовжували досліджувати можливість створення ядерної зброї в рамках іншого проекту F-Go Project під керівництвом фізика Бунсаку Аракацу. Японія насправді мала всі знання, щоб створити атомну бомбу, просто їй не вистачало ресурсів. Доказом цього є факт, що у травні 1945 року ВМС Сполучених Штатів перехопили нацистський підводний човен, який прямував до Токіо з вантажем у 540 кг оксиду урану.

Сучасна Японія у більшості людей незмінно асоціюється з високими технологіями, розвиненою наукою та багатою культурою. Однак, незважаючи на високий рівень технічного прогресу, народ цієї країни свято шанує свої древні традиції і дорожить своїм корінням. Історія сучасної Японії бере початок із найдавніших часів, цей час країна переживала як підйоми, і падіння.

Біля витоків історії

Найпершим письмовим джерелом, у якому згадується Стародавня Японія, сьогодні прийнято вважати “Двадцять чотири історії”. Це китайські історичні хроніки, що датуються I століттям. Проте історія Японії почалася значно раніше, приблизно 35-40 тисяч років до нашої ери. Такого висновку вчені дійшли, вивчивши археологічні розкопки, що проводяться на території сучасної Японії.

На думку істориків, люди заселяли Японський архіпелаг ще під час пізнього палеоліту. Цей період тривав до 12 тисячоліття до нашої ери. Як свідчить історія, у Стародавній Японії люди займалися полюванням та збиранням. З знарядь праці були тільки кам'яні інструменти, що відрізнялися грубою обробкою. Досить часто цей період згадується під назвою докерамічного періоду.

12 тисячоліття до зв. е. ознаменувалося настанням періоду під назвою Дземон, який можна порівняти з неолітом та мезолітом. У цей час Японський архіпелаг завершував своє формування, на узбережжі з'явилися перші поселення, а люди, що населяють ці території, стали використовувати кераміку.

Що стосується етнічного походження японців, то на його формування, відповідно до історії Стародавньої Японії, вплинули айни і вихідці зі східного узбережжя Азіатського материка. Крім того, на островах Сікоку та Кюсю проживали австронезійські племена.

Епоха металу

Згідно з археологічними розкопками, у той час, коли племена почали активно освоювати метал, починає все яскравіше виявлятися поділ людей за майновою ознакою. Свідченням цього є поховання тих років. Деякі поховання відрізняються багатим похоронним інструментом. Серед знайдених предметів є кинджали, мечі та бронзові дзеркала.

Особливо яскраві риси майнової диференціації спостерігаються в ранній залізний вік (по-іншому, у курганну епоху).

Японія на початку нашої ери

Приблизно першому тисячолітті до нашої ери біля Японського архіпелагу з'явилися переселенці з Китаю та Кореї. Разом з мігрантами в Японії виникли такі нововведення, як повсюдна обробка металів (бронзи, міді та заліза), ткацтво, гончарна справа та поширення сільського господарства. Саме з цього часу населення почало сіяти рис, боби, просо. В історії Японії цей період прийнято називати періодом Яей (900 р. до н. е. - 300 р. н. е.).

Крім розвитку господарства та ремесел, слід зазначити і об'єднання різних племен і пологів у більші групи. Однак цей процес не можна назвати мирним — злиття відбувалося внаслідок міжплемінних та міжродових воєн та сутичок. Іншими словами, сильніші та численні племена витісняли слабші та нечисленні.

На зміну періоду Яєй прийшов період Кофун, що характеризується об'єднанням територій під владою клану Ямато. Територія його земель включала Центральний і Західний Хонсю та землі Кюсю.

З 538 н. е. на території сучасної Японії запанував період Асука. Переселення племен з Китаю сприяло проникненню на територію Японії буддизму. У період Асукі ця релігія встигла поширитися серед місцевого населення. Понад те, саме у роки відбувається бурхливий розквіт японської культури та розробка склепінь законів (він мав назву “рицурі”).

Як ми вже згадували на самому початку, історія Японії йде в глибину століть, вона багата і цікава, але розповісти про всі віхи розвитку та становлення цієї держави в одній статті неможливо. До речі, достовірних відомостей про дату появи першої централізованої держави в Японії до 7-го століття немає. Пояснюється це відсутністю писемності, у цих питаннях можна лише спиратися інші історичні хроніки, наприклад китайські.

Розвиток країни в епоху Нара та Хейян (710-1185 рр.)

710 року в Японії з'явилася перша офіційна столиця — місто Нара. Під час будівництва міста головним орієнтиром служили китайські поселення. Зокрема, тут було зведено безліч монастирів, а будівлі на вигляд повністю повторювали китайські будинки. Ця особливість багато в чому вплинула подальшу долю міста. Так, щоб уникнути посилення політичної ваги буддійських храмів, столицю в 1184 вирішили перенести в місто Нагаоку, а ще пізніше - в Хейан (він носив статус головного міста Японії майже 1000 років).

Епоха Нара історія Японії ознаменувалася тим, що китайське впливом геть японську культуру дещо послабшало. Якщо раніше основною мовою була китайська, то тепер японці створили свою абетку - "кана".

Щодо політичної влади, то вона тривалий час була зосереджена в руках клану Фудзівара.

"Реформи Тайка", прийняті дещо раніше, вже встигли відбитися на житті та побуті народу Японії. Основна суть цих реформ полягала у збільшенні податків із селян. Поруч із аристократія і монастирі, навпаки, від сплати податків звільнялися. Результат - посилення впливу великих землевласників і народ, що залишився за межею бідності.

На початку 12 століття влада Фудзівара вдалося обмежити. При цьому боротьба за владу розгорнулася між двома кланами: Мінамото та Тайра. В результаті повстання в 1159 утримати кермо влади в своїх руках зміг клан Тайра, панування якого тривало аж до 1178 року. Смерть Тайра Кієморе знову кинула країну у боротьбу влади, яка вилилася під час війни Гемпей (1180-1185 рр.).

Епоха Камакура (1185-1333 рр.)

Битва при Данноура (1185 р.) принесла перемогу клану Мінамото, який з великою перевагою розгромив клан Тайра. Вже 1192 року Мінамото змогли привласнити собі титул сьоґун (що означає головнокомандувач). Їхня головна мета полягала в ослабленні впливу імператорського будинку та встановленні власної влади в країні. Історія Японії у період характеризується двовладдям.

Свою штаб-квартиру вони розташували в місті Камакурі (від чого і походить назва японського сьогунату). Однак рішення розташувати столицю сьогунату в Камакурі було необачним. Це місто знаходилося в економічно відсталому районі країни, внаслідок чого виникла економічна слабкість та розвал.

У цей час на країну, ослаблену внутрішньополітичною боротьбою, роблять набіг монголи. 1266 року хан Хубілай вимагає визнати його владу, проте Японія пручається. Відповіддю на таку зухвалу відмову став напад монгольського флоту. У листопаді 1274 року ворог підійшов до західних берегів Японії, захопив острови Ікі та Цусіма і почав висадку на північно-західному узбережжі острова Кюсю.

Самурайські війська самовіддано билися, проте вони явно не були готові до таких активних бойових дій і численних військ ворога. Битва була перервана внаслідок найпотужнішого тайфуну, який знищив близько 200 кораблів монгольського війська.

Новий похід на Японію монголи здійснили у червні-серпні 1281 року. Загарбники підійшли до японських берегів з двох боків: перша армада рухалася з Китаю, друга з Корейського півострова. Загалом у поході брало участь близько 3500 кораблів та човнів. Японці на той час вже встигли посилити зміцнення і підготуватися, але цього разу ворожий флот був потоплений тайфуном. Саме з того часу тайфуни стали називати "камікадзе", що в перекладі з японської означає "Божественний вітер".

Епоха Муроматі (1333-1573 рр.)

Імператору Годайго в 1333 вдалося відновити колишню владу завдяки послабленню регентів Ходзе і зміщенню сьогунату. Однак утримати владу у своїх руках надовго йому не вдалося. Застарілий державний апарат, відсутність підтримки землевласників та представників аристократії – все це призвело до повстання проти двору у 1336 році. Провідником цього руху став Асікага Такаудзі. Годайго біг, а на трон зійшов інший імператор.

У 1338 Такаудзі проголосив себе сьогуном і став засновником нового уряду в Кіото.

Запекла боротьба між двома імператорськими дворами тривала понад 50 років — це були нескінченні протистояння, сутички та війни. Історія Японії в цей період вважається напруженою: Північний двір найчастіше здобував перемогу, в результаті Південний двір повністю здався в 1392, і Японія знову опинилася під владою сьогунів та імператора.

За часів правління сьогуна Есиміцу країна зуміла встановити вигідні торговельні зв'язки з династією Мін у Китаї. Саме тоді посилено розвивалося сільське господарство, зводилися нові міста. У той самий час у 15-му столітті посилюється вплив великих воїнів-землеробів, званих “дзі-самураї”. Їм вдалося поділити всю країну на окремі частини, що призвело до постійних міжусобних війн.

До середини 16-го століття Японію почали навідуватися місіонери-єзуїти і купці з Португалії, основним товаром яких було вогнепальну зброю. 1550 року сюди прибув і єзуїт Франциск Ксав'є, який розповсюджує християнство. Багато жителів Японії прийняли цю релігію, оскільки були зацікавлені у тісних торгових відносинах.

В епоху Муроматі селяни стали користуватися такими нововведеннями, як водяне колесо, природні добрива, тягові тварини - це дозволило отримувати 2 врожаї на рік.

Ремісники освоїли виробництво бавовни, шовку, фарб, лаку та олій, металургія отримала 2 напрямки: ковальський та ливарний. У великих поселеннях часто проводились ярмарки, населення Японії налагодило торгівлю іншими країнами.

Завдяки старанням столичного сьогунату відбулося змішання культури самураїв та знаті. Виникла нова культура Японії мала яскраві риси естетичних образів Китаю та елементи дзен-буддизму. Саме в цю епоху зародилося багато того, чим культура Японії відома і донині. Це кабінетний стиль інтер'єру, татамі, ікебану, японська чайна церемонія, сад каміння, монохромні картини сумі-е.

Епоха Адзуті Момояма (1573-1603 рр.)

Великі землевласники, які захопили велику кількість земель (іноді навіть цілі провінції), іменувалися дайме. Всі вони були зацікавлені в об'єднанні Японії та захопленні влади. Для цієї мети дайме завжди були змушені воювати. При цьому перевага часто опинялася за більш озброєних груп (у війнах активно використовували вогнепальну зброю).

Генерал Тойотомі Хідеєсі зумів швидко відреагувати на ситуацію, що склалася, і в 1583 році підпорядкував острів Сікоку і північні провінції, а в 1587 році і острів Кюсю. Перемога Тойотомі над кланом Ходзе в 1590 дозволила повністю об'єднати Японію.

Історія країни вже з першого дня правління Тойотомі Хідеєсі наповнилася перетвореннями. По всій країні були зруйновані десятки замків, всі самураї мали залишити землеробство і переселитися до міст. Вело "полювання на мечі", в рамках якої у селян і ченців відбиралося всю зброю. Усі населення країни чітко поділялося на класи. У 1583 році можновладці провели ревізію державних земель, а трохи пізніше (1590-го) - перепис населення.

Щоб знизити вплив християнської церкви, Тоетомі Хідеєсі у 1587 році вигнав із країни місіонерів і заборонив змінювати віру, а за непослух навіть стратив 26 осіб.

Бажаючи збільшити свої володіння, в 1592 Хідеєсі рушив на завоювання Китаю, проте армія зазнала поразки. В одному з боїв Хідеєсі був тяжко поранений і пізніше помер.

Епоха Едо (1603-1867 рр.)

Після смерті Тойотомі Хідеєсі в 1598 році в боротьбу за владу вплутався Токугава Іеясу, сподвижник Тойотомі. Він обіцяв піклуватися про сина та сім'ю колишнього правителя, проте порушив своє слово. В 1603 Токугава Іеясу був проголошений сьогуном і заснував власний уряд в місті Едо. Правління сьогунату Токугава тривало 250 років.

У роки свого правління Іеясу розподілив землю між даймом. Ті, хто підтримував його ще до приходу до влади, отримали найкращі (стратегічно важливі) ділянки. Усі населення було поділено на 4 класу. На верхівці піраміди опинився клас самураїв. Нижче розташовувалися купці, ремісники та селяни. Був і п'ятий клас - до нього належали "парії" (люди з "брудними" заняттями та професіями). Міняти "свій" клас та професію суворо заборонялося.

Багато уваги приділялося торговим відносинам – зв'язки були налагоджені з Німеччиною та Англією.

У клану Токугава практично було сильної опозиції, тому цей період історії Японії можна назвати досить мирним і тихим. Щоб не допустити ослаблення своєї влади, правитель забороняє християнство (1614 року), 1633-го забороняє далекі плавання, а 1639-го взагалі обмежує зовнішні зв'язки торгівлею з Китаєм. Усі іноземні книжки у період були під забороною. Японія залишалася закритою від зовнішнього впливу до 1868 року. Цей факт помітно вплинув на рівень розвитку країни, адже запозичити наукові та технічні відкриття світу країна не мала можливості.

Епоха Мейдзі (1867-1912 рр.)

У 1867-1868 роках було повністю відновлено владу імператора Мейдзі, який переселився до нової столиці Токіо. Епоха Мейдзі в історії розвитку Японії сповнена величезних змін. Відкриття “завіси” давало можливість не лише торгувати з більшістю країн, але й переймати їхній досвід та відкриття. Економіка та військова справа розвивалися стрімкими темпами.

Стиралися кордони між соціальними класами — уряд ухвалив рішення щодо демократизації країни. У 1873 році ухвалено закон про свободу вибору релігії. Реформи торкнулися системи освіти, впроваджувалося обов'язкове освіту, вивчення синтоїзму та конфуціанства було у всіх школах.

Щоб протистояти європейському націоналізму, Японія багато уваги приділила розвитку армії: запроваджено обов'язковий військовий обов'язок, флот будували на кшталт британського, а армію збирали і модернізували на кшталт прусської.

Для підйому країни були потрібні фахівці. Для цього сотні студентів вирушали вчитися до інших країн, а для викладання у навчальних закладах Японії запрошували вчителів з-за кордону.

1889 ознаменувався прийняттям першої конституції. Незважаючи на появу парламенту, незалежність імператора збереглася (він панував в армії, на флоті, у законодавчій та виконавчій владі).

у 1894-1895 роках розгорнулася війна між Японією та Кореєю, причиною цього стали розбіжності з питань Кореї. Перемогу здобули японські війська, вони навіть захопили Тайвань, проте Захід змусив віддати Китаю інші території.

1904-1905 роки - час Російсько-японської війни, що спалахнула на ґрунті інтересів Китаю та Маньчжурії. Японія вийшла у війні переможцем, завдяки чому здобула небувалу славу та повагу на світовій арені.

Підсиливши вплив на Корею, Японія змогла приєднати її 1910 року.

20 століття історія Японії

20-е століття нерозривно пов'язане з Першою та Другою світовими війнами. Іншими словами, нова історія Японії знову затьмарилася втратами та руйнуванням. Під час Першої світової Японія виступила разом із союзниками проти німецьких військ, проте її роль у цьому була не настільки значною. У повоєнні роки країну охопила важка економічна ситуація, яку посилив Великий землетрус (1923), а також всесвітня економічна криза, що відбулася в 1929 році.

У 30-ті роки встановився жорсткий військовий контроль, цензура у засобах масової інформації, ретельна обробка інформації у навчальних закладах, переслідування комуністів.

Бажаючи завоювати Китай, в 1931 Японія окупувала Маньчжурію і назвала її своїм протекторатом. У тому ж році проводилося бомбардування Шанхаю. Здійснювали її японські ВПС, метою яких був захист від антияпонського руху тих японців, які були на території Китаю. Через такі жорсткі дії Японія вийшла з Ліги націй у 1933 році.

У всесвітній історії Японія відіграла важливу роль. Самостійні дії військових Японії призвели до початку другої японсько-китайської війни. Бойові дії розгорнулися у липні 1937 року. Узбережжя Китаю було окуповане, причому японські загарбники діяли по відношенню до місцевого населення вкрай жорстоко. Незважаючи на це, Китай продовжував боротися до 1945 року.

Крім того, Японія вирішила встановити "Великий Пояс Азіатського Процвітання" шляхом завоювання півдня. У рамках цієї програми Японія приєдналася до Італії та Німеччини та захопила В'єтнам (французький Індокитай). Великобританія та США відповіли нафтовим бойкотом. Щоб вирішити цю проблему, японська армія захопила Індонезію з багатими родовищами нафти.

У 1941 році (грудень) стався напад Японії на США в Перл-Харборі, що дало можливість утримувати свій контроль на величезній території протягом півроку.

У червні 1942 року США вщент розгромили супротивника і з союзниками відвоювали захоплені землі. Після бомбардувань японських земель 1944 року японці почали використовувати в боях камікадзе — льотчиків, які вчиняють самогубства.

Останні бої велися ще 1945 року на Окінаві.

Коли 27 червня 1945 року Японії було запропоновано підписати капітуляцію за Потсдамською декларацією, військові міністри відмовилися та продовжили протистояння. Реакцією у відповідь США стали ядерні бомбардування Хіросіми і Нагасакі (це сталося 6 і 9 серпня). Японські військові залишилися непохитними, проте за підписання декларації 14 серпня виступив імператор Хірохіто.

Історія Японії з найдавніших часів була пронизана незліченною кількістю воєн та міжусобиць. Довгі виснажливі бойові дії значно вплинули на економічне та технічне становище країни, проте відновлення дружніх відносин із Радянським Союзом (1956 р.) та Китаєм (1972 р.) призвели до деякої стабілізації. Чимало було зроблено для відновлення країни. В результаті посиленої роботи в новітню історію Японія увійшла економічно процвітаючою державою і зараз перебуває у Великій Вісімці.