Брюсов майбутні роки. Послухати вірш Брюсова Прийдешні гуни

Твір відноситься до літературного спрямування у вигляді громадянської лірики, написане в стилі символізму, одним із засновників якого є поет.

Основною думкою вірша є зображення образу російського народу, готового до здійснення революційних змін у суспільстві, представленого у творі у вигляді символічного опису навали кочової народності – гунів.

Віршованим розміром твору поет вибирає триударний дольник, який у поєднанні з численними засобами художньої виразності у вигляді метафор, епітетів, порівнянь, алітерації, оксюморона ілюструє ключову тематику вірша, виражену у негативному зображенні людей, сп'янілих жадобою до влади.

Сюжетна лінія вірша вибудовується навколо описи образах кочівників варварських рис людей, які несуть нещадну жорстокість, руйнації і руйнування. Авторський задум демонструє утвердження революції як будь-якого прояву злої сили, якій необхідно мати протистояння, інакше суспільство перетворитися на країну вандалів.

Розуміючи, що сучасний суспільний устрій потребує революційних змін, ліричний герой вірша висловлює свою точку зору на розвиток країни, категорично не приймаючи можливості розв'язування воєн і катаклізмів, оскільки вважає їх катастрофами для людства. Однак при цьому герой не заперечує закономірності революційних подій. Для збереження культурної спадщини в період початку військових дій ліричний герой, прирівнюючи себе до мудреців, що є творчими людьми, дотримується позиції можливого порятунку в гірських печерах і катакомбах з метою подальшого відновлення зруйнованого світу, який поет репрезентує в абстрактній формі.

Образ гунів асоціюється ліричним героєм з звичаями правлячої влади того періоду часу, якою поет змістом вірша кидає своєрідний виклик, відчуваючи наближення неминучих політичних змін. У розповідь включається саркастичні висловлювання ліричного героя у формі прийняття ворожої навали неприкритим сміхом та запрошення спільного святкування перемоги ворога.

Фінал вірша сповнюється незримою ниткою надії, яка залишається в душі ліричного героя і символізується зі смиренністю, спокоєм та тишею.

Варіант 2

Поет Брюсов був відомий своєю байдужістю по відношенню до різних революційних течій, проте він розумів, що суспільству необхідні кардинальні зміни.

Проте, поет заперечував твір змін у вигляді війн і потрясінь. Масові страйки і страйки, що відбулися в 1904-1905 році, пізніше нахлинули на Росію ще з більшою силою в 1917 році, підштовхнули Валерія Брюсова більш детально розібрати те, що відбувається, він вирішив вивчити це суспільне явище. Падіння Російської імперії поет порівнював із падінням римської імперії. Брюсов створив свій вірш "Прийдешні гуни", пророкуючи їм падіння і скидання могутньої Російської імперії.

У розумінні автора "прийдешні гуни" - ті самі люди, що виступали проти Російської імперії, союз робітників і селян, який в ім'я своєї ідеї, готовий був знищити давні традиції та культуру російського народу. Брюсов наперед знав, що ці варвари зруйнують Російську імперію. Відмінність полягає в тому, що якщо в давнину руйнівні набіги на державу робили інші народи, то зараз країну руйнують люди, що в ній народилися і виросли. Країна знищується самими жителями, її руйнування починається зсередини. Для людей, що громять країну, не важливий той факт, що ця країна їх вигодувала і виростила - вони все одно зруйнують все те, що створювалося тривалий час, вони зітруть з землі все те, що було гордістю Російської імперії.

Своїм твором поет Брюсов прагне показати, до чого можуть опуститися люди, які прагнуть влади. Валерій Брюсов усвідомлює всю згубну сутність революції, він дотримується думки, що будь-які збройні повстання та революції є великим злом. Він прагне передати читачеві, що проти такого зла треба боротися. Якщо цього не робити, країна стане варварською. У такій країні життя людини не має цінності.

Людей, які розповсюджують революційні ідеї, Брюсов порівнює з маленькими дітьми, яким на радість танцювати біля багаття і підривати храми. Незважаючи на все це, нещадному злу нема кому протистояти, оскільки всі люди, не заражені революційними ідеями, постійно змушені ховатися від варварів. Брюсов вважав що у подій, що відбулися в Російській імперії, є закономірність. Якщо народ сам не може усунути будь-які проблеми, з'являється сила, яка знищує все без розбору.

Аналіз вірша Прийдешні гуни за планом

Можливо вам буде цікаво

• Аналіз вірша Блоку Фабрика

  Один із дуже цікавих творів Блоку – це вірш під назвою «Фабрика». Цей вірш було написано 1903 року.

• Аналіз вірша Не відходь від мене Фета

  Вірш «Не відходь від мене…» характеризує Фета, як майстра ліричного фрагмента, він звик описувати любов з погляду швидкоплинних поривів душі,

• Аналіз вірша Пушкіна Чи брожу я вздовж вулиць галасливих

  Написано цей філософський вірш Пушкіним напередодні свого тридцятиліття. Вірш російського класика показує його філософське ставлення до життя. Важливо, що він усвідомлюється самим поетом у молодості.

• Аналіз вірша Сорокоуст Єсеніна

  Єсенін часто використовував церковну символіку, він був досить близький до православної віри завдяки традиційному патріархальному вихованню і тому ці образи часто просочувалися крізь його вірші.

• Аналіз вірша Дзеркало у дзеркало, з трепетним лепетом Фета

  Твір відповідно до жанрової спрямованості є російську романтичну лірику, присвячену святковим ворожінням, улюбленому ритуалу російських жінок періоду дев'ятнадцятого століття.

Валерій Брюсов жив у ту епоху, коли революційний рух у Росії набирав чинності та «обороти». Народився цей великий і багатогранний чоловік 1873 року у Москві. Тому не міг опинитися осторонь політичних подій кінця XIX початку XX століття.

Підтвердженням тому – вірш «Наступні гуни», який поет вважав остаточно закінченим 1905 року. Майже рік творив автор свій шедевр, у якому висловив своє особисте ставлення до революційного руху. Як Брюсов сам розуміє сенс і значення майбутніх подій, він щиро описав у цьому творі.

Дивно, але вже тоді він пророчо передбачив, що врятувати культуру держави зможуть духовно багаті люди, які пішли в підпілля. До них автор зараховує і себе. Він серед інших піде в катакомби, в печери і понесе із собою потаємну культурну спадщину великої Росії.

Брюсов розуміє, що прихід гунів неминучий, тупіт їх чавунних чобіт по бруківці лунає все чіткіше і сильніше, його вже не заглушити. Він пророкує, що вони – люди нового устрою, які вважають себе єдино правими, спалюватимуть за собою мости, знищуючи минуле на корені, творитимуть гидоти в храмі-Росії та у всіх православних церквах.

Передбачає поет і безславний кінець тих, кому не вдасться втекти від революції, що нависла над світом. І дивно, на перший погляд, його заява про те, що він, передчуваючи, що буде ізгоєм у новому світі, проте готовий вітати гімном його представників.

Але, можливо, саме цей його рядок врятував Брюсова від каральної руки революції. Хтось вважав цей гімн явним самогубством. І лише деякі розгадали, як хитро закинув вудку у світовий океан революції поет. Гуни, що з'явилися, попалися на гачок, їм припав до серця цей гімн. Нова влада не лише пощадили поета, а й прийняли його у своє суспільство, звеличили та дозволили творити.

Ось і виходить, що, завдяки тонкій психології таких людей, як Валерій Брюсов, не зникли безслідно багато цінностей російської культури. Їх вдалося зберегти та передати наступним поколінням. І нехай для цього поетові довелося піти на деяку хитрість, результат цілком виправдовує його вчинки. Не зникло безслідно те, що відомо тільки представникам срібного віку, і це щастя.

Вірш «Наступні гуни» Валерій Брюсов писав майже цілий рік і закінчив 10 серпня 1905 року.
У “Наступних гунах” - найбільш розгорнуто і повно розкривають його ставлення до революції та розуміння її сенсу. Змісти, зламати, зруйнувати, знищити – ось головний сенс революції, яким він бачився Брюсову. Що буде далі, який конкретний світ виникне на руїнах минулого, як він буде реально збудований - все це уявлялося Брюсову в абстрактному вигляді.
У Брюсові в роки першої російської революції похитнулася віра у вищу єдність людської культури. Йому довелося майже фізично відчути, що він і його сучасники та сподвижники з літератури стоять на рубежі двох культур - однієї гине, іншою народжується і поки що темної і чужої. Це було те відчуття історичного катаклізму, яке продиктувало йому "Наступних гунів" - вірші про загибель культури та про дике оновлення світу. З того часу це відчуття не залишало Брюсова.
Говорячи про "прийдешні гуни", він говорить про тих варварів, навала яких передбачав ще Герцен. Одночасно це звучить і як передчуття подій, що невдовзі послідували за цим. Одна зі строф починається так:

Складіть книги багаттями,
Творіть гидоту в храмі,
А ми, мудреці та поети,
Охоронці таємниці та віри,
Винесемо запалені світла

Іншими словами, він передбачав духовне підпілля, яке має врятувати культуру, коли "наступні гуни" складуть старі "книги багаттями".
Найщиріший і, ймовірно, найсильніший вірш Брюсова "Прийдешні гуни" чудово демонструє ідеологію срібного віку.

Де ви, прийдешні гуни,
Що хмарою нависли над світом?
Чую ваш тупіт чавунний
Ще не відкритим Паміром.

Що відомо було одним нам.
Але вас, хто мене знищить,

Який самогубний гімн, яка складна людина, захоплено думали багато читачів того часу. Адже Брюсов - людина, хоч і талановита, зовсім нескладна, а навпаки, примітивна і навіть з примітивною хитрістю, що гуни врахують його гімн. І гуни, з'явившись, справді врахували цей гімн і самого Брюсова змилосердилися і навіть трохи звеличили його.

6722 людину переглянули цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людей з твоєї школи вже списали цей твір.

«Аналіз вірша Брюсова “Прийдешні гуни”»

Вірш «Наступні гуни» Валерій Брюсов писав майже цілий рік і закінчив 10 серпня 1905 р. У “Наступних гунах” – найбільш розгорнуто і повно розкривають його ставлення до революції та розуміння її сенсу. Зміст, зламати, зруйнувати, знищити – ось головний сенс революції, яким він бачився Брюсову. Що буде далі, який конкретний світ виникне на руїнах минулого, як він буде реально збудований – все це уявлялося Брюсову у абстрактному вигляді.

У Брюсові в роки першої російської революції похитнулася віра у вищу єдність людської культури. Йому довелося майже фізично відчути, що він і його сучасники і сподвижники з літератури стоять на рубежі двох культур - однієї гине, інше народжується і поки що темної і чужої. Це було відчуття історичного катаклізму, яке продиктувало йому “Наступних гунів” – вірші про загибель культури та про дике оновлення світу. З того часу це відчуття не залишало Брюсова. Говорячи про “прийдешні гуни”, він говорить про тих варварів, навалу яких передбачав ще Герцен. Одночасно це звучить і як передчуття подій, що невдовзі послідували за цим. Одна зі строф починається так:

Складіть книги багаттями,
Пляшіть у їхньому радісному світлі,
Творіть гидоту в храмі,
Ви у всьому невинні, як діти!
А ми, мудреці та поети,
Охоронці таємниці та віри,
Винесемо запалені світла
У катакомби, пустелі, печери.

Іншими словами, він передбачав духовне підпілля, яке має врятувати культуру, коли “наступні гуни” складуть старі “книги багаттями”.
Найщиріший і, мабуть, найсильніший вірш Брюсова “Прийдешні гуни” чудово демонструє ідеологію срібного віку.

Де ви, прийдешні гуни,
Що хмарою нависли над світом?
Чую ваш тупіт чавунний
Ще не відкритим Паміром.

І кінчається вірш так:

Безслідно зникне, можливо,
Що відомо було одним нам.
Але вас, хто мене знищить,
Зустрічаю вітальним гімном!

Який самогубний гімн, яка складна людина, захоплено думали багато читачів того часу. Адже Брюсов людина, хоч і талановита, зовсім нескладна, а навпаки, примітивна і навіть з примітивною хитрістю, що гуни врахують його гімн. І гуни, з'явившись, справді врахували цей гімн і самого Брюсова змилосердилися і навіть трохи звеличили його.

«Наступні гуни» В.Брюсов

«Наступні гуни» Валерій Брюсов

Топчи їхній рай, Аттіла.
В'яч. Іванов

Де ви, прийдешні гуни,
Що хмарою нависли над світом!
Чую ваш тупіт чавунний
За ще не відкритими Памірами.

На нас ордою сп'янілою
Рухніть з темних станов
Пожвавити одряхле тіло
Хвиля палаючої крові.

Поставте, невільники волі,
Курені у палаців, як бувало,
Сколосіть веселе поле
На місці тронної зали.

Складіть книги багаттями,
Пляшіть у їхньому радісному світлі,
Творіть гидоту в храмі,-
Ви у всьому невинні, як діти!

А ми, мудреці та поети,
Охоронці таємниці та віри,
Винесемо запалені світла,
У катакомби, пустелі, печери.

І що, під бурею летючої.
Під цією грозою руйнувань,
Збереже граючий Випадок
Із наших заповітних витворів?

Безслідно все загине, можливо,
Що відомо було одним нам,
Але вас, хто мене знищить,
Зустрічаю вітальним гімном.

Аналіз вірша Брюсова «Наступні гуни»

Валерій Брюсов не сприймав серйозно революційні ідеї, хоча розумів, що суспільство потребує змін. Проте його шлях розвитку через війни і потрясіння поет вважав помилковим. Події 1904 -1905 років, коли по всій Росії прокотилися масові страйки, які перетворилися на якусь подобу генеральної репетиції революції 1917 року, змусили Брюсова більш уважно поглянути на це суспільне явище, в якому він побачив паралель з падінням римської імперії. Саме тоді з'явилося на світ вірш «Наступні гуни», що передрікає загибель могутній російській державі .

Під «наступними гунами» автор мав на увазі сучасних варварів – робітників і селян, які готові заради своїх божевільних та амбітних ідей розтоптати вікові традиції та культуру російського народу. У тому, що події розвиватимуться саме за таким сценарієм, Брюсов анітрохи не сумнівався, пророкуючи: «На нас ордою сп'янілою рухніть із темних станов». Різниця лише тому, що коли раніше набіги здійснювали іноплемінники, тепер розорення країни починається зсередини, яке ініціаторами виступають люди, яких вигодувала і виростила російська земля. Однак це, на думку поета, не зупинить вандалів від того, щоб поставити курені біля палаців, а в тронних залах розбити сільськогосподарські угіддя, знищивши тим самим усе те, чим так пишалася Росія.

Вдаючись до подібних алегорій, поет має єдину мету – показати, наскільки низько можуть впасти люди, сп'янілі жадобою влади. Брюсов розуміє, що революція у її проявах є злом, якому слід протистояти. Інакше його батьківщина перетвориться на варварську країну, де людське життя не коштуватиме абсолютно нічого. Носіїв революційних ідей автор порівнює з малими дітьми, яким радісно танцювати біля вогнищ із книжок та розоряти храми. Однак цій нещадній силі нема кому протистояти, тому що всі мудреці просто змушені будуть ховатися від вандалів, несучи «запалені світла в катакомби, пустелі, печери». Така доля багатьох цивілізацій, які не зуміли розглянути ворогів і своєчасно від них захиститися. Щоправда, Брюсов бачить у подібному сценарії розвитку подій певну закономірність. Якщо суспільство не в змозі самостійно вирішити свої проблеми, то завжди з'являється якась зовнішня сила, яка все змітає на своєму шляху. Тому поет вважає, що немає сенсу намагатися щось змінювати і тим більше опиратися варварам. "Вас, хто мене знищить, зустрічаю вітальним гімном", - резюмує поет.

«Прийдешні гуни» Брюсов, аналіз вірша – на Парнасі Срібного віку

January 19, 2016

Валерій Якович Брюсов, людина неординарна, енциклопедично освічена, стояла біля витоків символізму.

Коротка характеристика творчості

У юності здобувши блискучу історичну освіту, він не мислив себе без твору віршів. Позиціонував себе не більше і не менш як геній. Він справді чимало зробив для того, щоб розпушити окостеніле після Некрасова поле мистецтва, створював нові форми віршування. У нього було чимало послідовників та учнів, які значно обігнали його у творчості. До них відносяться такі поети, які досягли справді найвищих вершин, як Олександр Блок та Андрій Білий. Тобто учні оминули свого вчителя. Як літератор він цікавий в історичному плані, від якого залишилася величезна спадщина, якою займаються літературознавці. Для простого читача є лише кілька творів, наприклад, «Наступні гуни» (Брюсов), аналіз вірша, який належить зробити нижче. Брюсов – символіст, який часом свідомо затемнював зміст твору, ускладнюючи його багатоплановістю.

Хто такі гуни

З Азії до Європи прийшла навала диких кочових племен - гунів. Ім'я їхнього ватажка Аттіла наводило страх і жах, тому що дикуни знищували все на своєму шляху. У 451 році на Каталаунських полях у Галлії пліч-о-пліч стали вічні вороги - римські центуріони і германці, - щоб зупинити руйнування своєї культури і захистити свої життя. Відбулася кровопролитна битва, і гуни відкотилися назад. В історії їхнє ім'я стало загальним. Це варвари, котрим немає цінностей, здатні лише до руйнації. Вони приходять невідомо звідки та йдуть у нікуди. Вірш починається з метафоричного питання-вигуку «Де вони – ці гуни!». Кого під ними розумів автор? Російський народ, який, коли встає, то не знає утримаю своєї сили та сили, який перемеле всю естетську культуру, не залишивши каменя на камені? Він порівнює його з хмарою, яка поки що висить, але не пролилася на землю кривавим дощем, так мабуть, саме крові чекає поет від майбутнього. Зі страхом, змішаним з цікавістю, він ніби заглядає в прірву, звідки чує чавунний тупіт, прекрасний епітет, підібраний автором, що визначає тяжкість навали і лих, які несуть гунни (Брюсов, аналіз вірша).

Строфа друга

Як колись він сам змінював традиційні поетичні форми на символізм, так і зараз Брюсов пропонує варварам звалитися на всіх, розчавити. Це п'яний натовп, що забувся у вині. Навіщо? А треба струсити старий світ, що закоснів у побуті, освіжити його. Чим? Тільки кров'ю, яка палаючою хвилею все й накриє. Апокаліптичну картину необхідного, на думку поета, руйнування можуть дати прийдешні гуни. (Брюсов, аналіз вірша триває у третій строфі і наступній строфі).

Строфи третя та четверта

Він пропонує невільникам знищити палаци, а на місці тронних залів засіяти поле. Потім як продовження слід спалити книги і радісно танцювати біля вогнищ. Храми їм теж не потрібні – їх також слід загадити. Вони ж не знають, що творять, тому прийдешні гуни (Брюсов, аналіз вірша це показує) мають бути прощені, у цьому чуються євангельські мотиви. У їхніх діях він бачить захват процесом руйнування минулого і створення нового, природного, точніше, найпростішого. Це прикмета революційного часу. Таким буде вплив історичних змін.

Що робити? Одвічне питання

Людям боротися з ними не варто. Треба сховатись на рубежі змін разом зі своїми культурними здобутками. Чи збережеться хоч щось заповітне під летючою бурею? Це справа випадку, який грає, створюючи хаос, і тільки. Ось так треба діяти, коли прийдуть прийдешні гуни. Брюсов (аналіз дає такий висновок), скаже, що він вітає всіх. Нехай усіх його знищать, але він готовий все прийняти і все пробачити. Вірш вкрай екзальтований і наповнений патетикою. Це підкреслюють дієслова у наказовому способі. За ними стоїть і страх, і нерозуміння, що означатимуть моря крові, коли брат піде на брата. Якою насправді негарною буває загибель, смерть та руйнація. Вітальні гімни тут недоречні. Цього не розумів Валерій Брюсов. "Наступні гуни" - аналіз вірша підводить до досить похмурих висновків, у світлі того, що ми знаємо на сьогоднішній день: громадянська війна, повторне закабалення селянства в колгоспи, масові репресії та розстріли. Це найстрашніша частина нашої історії. А поки що в 1905 році поет оспівує настання нового світу, і це - прийдешні гуни (Брюсов, аналіз каже, не побачить страшних наслідків 17-го року.)

Який використаний розмір

Блискуче ерудований поет-експериментатор не використав звичні віршовані форми. Він вибрав зі своєї скарбнички щось екзотичне – триударний дольник. У схематичному записі перша строфа виглядає так:

U_ _U _ _U _
_U _ _U _ _U _

U_ _U_ _U_
_ _U_ _U _ _U_

На цьому закінчується аналіз вірша «Наступні гуни». Брюсов використовував метафори, епітети, визначення, але вони охарактеризовані у тексті.

Для школярів

Якщо задано домашнє завдання, можна зробити такий заголовок: «Прийдешні гуни» (Брюсов) аналіз за планом:

• Розмір (пайовик).
• Стежки (метафори, епітети, визначення).
• Фонетика (поєднання голосних та приголосних, їх повторюваність, оксюморони, що створюють набатність).
• Жанр (послання, гімн).

Послухати вірш Брюсова Прийдешні гуни

Валерій Якович Брюсов, людина неординарна, енциклопедично освічена, стояла біля витоків символізму.

Коротка характеристика творчості

У юності здобувши блискучу історичну освіту, він не мислив себе без твору віршів. Позиціонував себе не більше і не менш як геній. Він справді чимало зробив для того, щоб розпушити окостеніле після Некрасова поле мистецтва, створював нові форми віршування.

У нього було чимало послідовників та учнів, які значно обігнали його у творчості. До них відносяться такі поети, які досягли справді найвищих вершин, як Олександр Блок та Андрій Білий. Тобто учні оминули свого вчителя. Як літератор він цікавий в історичному плані, від якого залишилася величезна спадщина, якою займаються літературознавці. Для простого читача є лише кілька творів, наприклад, «Наступні гуни» (Брюсов), аналіз вірша, який належить зробити нижче. Брюсов – символіст, який часом свідомо затемнював зміст твору, ускладнюючи його багатоплановістю.

Хто такі гуни

З Азії до Європи прийшла навала диких кочових племен - гунів. Ім'я їхнього ватажка Аттіла наводило страх і жах, тому що дикуни знищували все на своєму шляху. У 451 році на Каталаунських полях у Галлії пліч-о-пліч стали вічні вороги - римські центуріони і германці, - щоб зупинити руйнування своєї культури і захистити свої життя. Відбулася кровопролитна битва, і гуни відкотилися назад. В історії їхнє ім'я стало загальним. Це варвари, котрим немає цінностей, здатні лише до руйнації.

Вони приходять невідомо звідки та йдуть у нікуди. Вірш починається з метафоричного питання-вигуку «Де вони – ці гуни!». Кого під ними розумів автор? Російський народ, який, коли встає, то не знає утримаю своєї сили і сили, який перемеле всю естетську культуру, Він порівнює його з хмарою, яка поки що висить, але не пролилася на землю кривавим дощем, так треба вважати, саме крові чекає поет від майбутнього. Зі страхом, змішаним з цікавістю, він ніби заглядає в прірву, звідки чує чавунний тупіт, прекрасний епітет, підібраний автором, що визначає тяжкість навали і лих, які несуть гунни (Брюсов, аналіз вірша).

Строфа друга

Як колись він сам змінював традиційні поетичні форми на символізм, так і зараз Брюсов пропонує варварам звалитися на всіх, розчавити. Це п'яний натовп, що забувся у вині. Навіщо? А треба струсити старий світ, що закоснів у побуті, освіжити його.

Чим? Тільки кров'ю, яка палаючою хвилею все й накриє. Апокаліптичну картину необхідного, на думку поета, руйнування можуть дати прийдешні гуни. продовжується в третій строфі та наступній строфі).

Строфи третя та четверта

Він пропонує невільникам знищити палаци, а на місці тронних залів засіяти поле. Потім як продовження слід спалити книги і радісно танцювати біля вогнищ.

Храми їм теж не потрібні – їх також слід загадити. Вони ж не знають, що творять, тому прийдешні гуни (Брюсов, аналіз вірша це показує) мають бути прощені, у цьому чуються євангельські мотиви.

У їхніх діях він бачить захват процесом руйнування минулого і створення нового, природного, точніше, найпростішого. Це прикмета революційного часу. Таким буде вплив історичних змін.

Що робити? Одвічне питання

Людям боротися з ними не варто. Треба сховатись на рубежі змін разом зі своїми культурними здобутками. Чи збережеться хоч щось заповітне під летючою бурею? Це справа випадку, який грає, створюючи хаос, і тільки. Ось так треба діяти, коли прийдуть прийдешні гуни. Брюсов (аналіз дає такий висновок), скаже, що він вітає всіх. Нехай усіх його знищать, але він готовий все прийняти і все пробачити. Вірш вкрай екзальтований і наповнений патетикою. Це підкреслюють дієслова у наказовому способі. За ними стоїть і страх, і нерозуміння, що означатимуть моря крові, коли брат піде на брата. Якою насправді негарною буває загибель, смерть та руйнація. Вітальні гімни тут недоречні. Цього не розумів Валерій Брюсов. "Наступні гуни" - аналіз вірша підводить до досить похмурих висновків, у світлі того, що ми знаємо на сьогоднішній день: громадянська війна, повторне закабалення селянства в колгоспи, масові репресії та розстріли. Це найстрашніша частина нашої історії. А поки що в 1905 році поет оспівує настання нового світу, і це - прийдешні гуни (Брюсов, аналіз каже, не побачить страшних наслідків 17-го року.)

Який використаний розмір

Блискуче ерудований поет-експериментатор не використав звичні віршовані форми. Він вибрав зі своєї скарбнички щось екзотичне – триударний дольник. У схематичному записі перша строфа виглядає так:

U_ _U _ _U _
_U _ _U _ _U _

U_ _U_ _U_
_ _U_ _U _ _U_

На цьому закінчується аналіз вірша «Наступні гуни». Брюсов використовував метафори, епітети, визначення, але вони охарактеризовані у тексті.

Для школярів

Якщо задано домашнє завдання, можна зробити такий заголовок: «Прийдешні гуни» (Брюсов) аналіз за планом:

• Розмір (пайовик).
• Стежки (метафори, епітети, визначення).
• Фонетика (поєднання голосних та приголосних, їх повторюваність, оксюморони, що створюють набатність).
• Жанр (послання, гімн).

6. Кинжал– вірш написано 1903 року.
Є декларацією, що розкриває розуміння Брюсовим суті та завдань поезії. І назва, і епіграф («Іль ніколи на голос помсти / З золотих ножів не вирвеш свій клинок...») відносять читача до образу лермонтовського ліричного героя. Ліричний герой Брюсова – теж гордий, сильний, впевнений у собі: «Я – пісняр боротьби, / я вторю грому з небосхилу».
Брюсов - поет інтелектуального характеру, у його творчості багато раціонального, що йде від розуму, а не від почуття. «Кинжал» – логічний розвиток думки, тези «Поет завжди з людьми, коли шумить гроза, / І пісня з бурею вічно сестри». Друга і третя строфи пояснюють відхід ліричного героя від «ганебно-дрібного, негарного» життя в історичну екзотику. Міщанської покірності герой протиставляє боротьбу піку можливостей. (

Брюсов Валерій Якович "Прийдешні гуни"

2. Дата створення.

3. Тема твору.

Поет описує нашестя гунів - кочового народу-завойовника.

Їхні курені біля стін палаців, багаття з книг, що вони розведуть, заворушення, які вони вчинять у храмах, їхнє варварське ставлення до таємниці, віри, мистецтва.

4. Ідея твору, основна думка.

В образі гунів ховається образ робітників і селян, сучасників автора, готових зруйнувати вікові традиції Росії та її культури задля виконання своєї амбітної ідеї – революції. Валерій Брюсов, як ми знаємо, не був прихильником революційних ідей, хоч і розумів, що змін до суспільства не уникнути. Саме таке ставлення поета до революції ми бачимо у вірші "Наступні гуни".

Незважаючи на те, що революція рівносильна катастрофі, поет вважає ці події закономірними, тому все, що залишається мудрецям - це ховатися в печерах і катакомбах, а громадянам - зустрічати революціонерів: "Але вас, хто мене знищить,

Зустрічаю вітальним гімном".

5. Кошти художньої виразності.

Епітети: "тупіт чавунний", "ордою сп'янілою", "отруслі тіло", "палаючої крові".

Метафори: "Де ви, прийдешні гуни, / Що хмарою нависли над світом!".

Порівняння: "Ви у всьому невинні, як діти!".

Алітерація: повторюються поєднання звуків гр, гу, створення відчуття грому, гулу.

Оксюморон: "невільники волі"

6. Особливості жанру, композиції.

Цей вірш відноситься до жанру громадянської лірики.

Символіст Брюсов вклав у цей вірш багато символів, звертаючись до історії.

Епіграф до вірша взято з вірша В'ячеслава Іванова «Кочівники краси», написаного 1904 р.

Перші чотири строфи описують дії гунів, останні три - долю мудреців та поетів.

7. Віршований розмір.

Трихударний дольник.

Ефективна підготовка до ЄДІ (всі предмети) – розпочати підготовку

Оновлено: 2017-11-02

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.