Брюсов кинджал ліричний сюжет та його рух. «Кинжал» В

Незважаючи на те, що Валерій Брюсов мав пряме відношення до символізму, все ж таки одне з його геніальних творів відноситься до Вірш «Кинжал» було написано в 1903 році, воно присвячене Михайлу Юрійовичу Лермонтову та Олександру Сергійовичу Пушкіну - двом великим письменникам, які віддали своє життя боротьбі з самодержавством, що порушував у своїх творах питання свободи, і навіть ролі поета у суспільстві.

Брюсова «Кинжал» дозволяє провести якусь паралель із однойменною роботою Лермонтова. Валерій Якович вжив у своєму творі лише одну метафору, порівнявши меч з поетичним даром. На його думку, всі повинні досконало володіти гострим знаряддям відплати. Брюсов вважає, що слово має дуже великий вплив, питання лише тому, чи бажає сам поет відточувати свою майстерність і доносити до суспільства прихований сенс віршів, щоб вони були зрозумілі і зрозумілі.

Аналіз вірша Брюсова «Кинжал» дозволяє побачити різницю між світоглядом автора та її попередників - Пушкіна і Лермонтова. Олександр Сергійович та Михайло Юрійович вважали, що поет має писати вірші для людей, не звертаючи уваги на перепони та непорозуміння. А ось Валерій Якович думає, що безглуздо говорити про високі матерії, якщо народ перебуває у неволі. Поет не може щось змінити, поки люди самі не спробують позбутися вантажу. Письменник має підкоритися думці громадськості, а не навпаки.

Валерій Якович розуміє, що сам він нічого не може зробити. Аналіз вірша Брюсова «Кинжал» показує, що автор відводить поетові роль стороннього спостерігача і зводить нанівець якесь значення літератури. Письменник повинен включатись у боротьбу, коли починаються народні хвилювання. Валерій Брюсов «Кинжал» написав із вірою у зміну політичної ситуації в країні. Багато хто вважає, що він мав дар передбачення, оскільки через два роки після твору вірша відбулася революція.

Валерій Якович передбачав зміну суспільної інформації, він для себе чітко вирішив, на якому боці виступатиме. Аналіз вірша Брюсова «Кинжал» дозволяє зрозуміти, що автор захоплюється творчістю Лермонтова і Пушкіна, розуміючи, що його твори були більш значущими для суспільства, ніж його роботи. Валерій Якович обирає бік народу, але сам не може пояснити, чому він це робить. Михайло Юрійович та Олександр Сергійович свого часу були сполучною ланкою між різними верствами суспільства, а ось сам Брюсов таким не є.

Поет не пишається своєю творчістю, тому що він не в змозі щось змінити. У творах не чується заклику до дії, царський режим не звертає на них жодної уваги. Вірш Брюсова «Кинжал» ще раз підкреслює, що він «пісняр боротьби», у своїй поет усвідомлює, що не вистачає вільнодумства Лермонтова і зухвалості Пушкіна. Валерій Якович не в змозі керувати натовпом, стати його ідейним лідером, його доля – прийняти волю громадськості та розчинитись у сірій масі.

Читання цього вірша вголос допоможе налаштуватися сприйняття контрастної Бальмонту стильової системи Брюсова. Це не жахливо-розспівана мелодія бальмонтівської «Фантазії», а енергійна, чітко артикульована хода вірша брюсівського. Зауважимо, що сучасники відзначали уривчасту манеру декламації Брюсовим, що «гавкає», своїх віршів. При читанні Брюсова у вас, напевно, виникли нові ритмічні асоціації: за контрастом з бальмонтівськими переливами і легкоструминністю тут відчутно розмірений, впевнений у собі рух, точні, вивірені кроки, стійке сходження по сходах віршів.

Вірш є поетичний монолог, покликаний переконати слухача у правильності обраного ліричним героєм шляху. Це своєрідна поетична декларація, що розкриває розуміння Брюсовим суті та завдань поезії. За контрастом з розпливчастою багатогранністю ліричного героя Бальмонта ліричне «я» Брюсова відрізняється ясністю, конкретністю позиції. Це впевнена в собі людина, яка не довіряє чужим закликам, покладається на власний розум. Він гордо усувається від дріб'язковості навколишнього життя, йдучи думкою в безмежну далечінь історії.

Повернути його музу до сьогодення здатний лише справжній вибух соціальної стихії. Міщанської боязкості Брюсов протиставляє високу героїку, боротьбу межі можливостей. У період розквіту свого таланту – у 1900-ті роки – Брюсов часто звертався до стародавніх цивілізацій та міфології у пошуках персонажів, які могли б служити ідеальними зразками героїки («Ассаргадон», «Олександр Великий», «Антоній» та ін.).

Провідне початок у поезії Брюсова – думка. Логіка композиційної будови вірша – це обґрунтування вихідної тези. Своєрідним додатковим аргументом стає навіть епіграф: використовуючи рядки Лермонтовського вірша «Поет», Брюсов тим самим спирається на освячену часом традицію ставлення мистецтва до життя. Відштовхнувшись від лермонтовського образу і заявивши про спорідненість поетичної та соціальної творчості («пісня з бурею вічно сестри»), Брюсов у другій та третій строфах аналізує причини власної соціальної індиферентності, розриву між творчістю та сучасним життям. Відхід у «століття загадково колишні», орієнтація на минуле викликані відсутністю в сучасному житті творчого початку – пристрасті, енергії, боротьби.

Але як тільки життя починає наповнюватися героїкою боротьби, продовжує свою декларацію Брюсов у четвертій строфі, як співак повертається до бурхливої сучасності. І знову поезія соприродна разючою сталі - з максимальною енергією використовує він символіку в завершальній строфі. Теза про спорідненість поезії та зброї доведена, вона відливається тепер у афористичну кінцівку. Кільце доказу замикається у тому, з чого починався процес поетичної рефлексії, - з образу «кинджалу поезії». Переконливість досконалої роботи підкреслена словами-нагадуваннями як раніше, знову. Довершує справу подвійний повтор союзу «потім» - ніби останні удари молотка по капелюшку цвяха, що заганяється в дошку.

У повній відповідності до пафосу монолітно-твердих, героїчних засад людського духу - стилістика брюсівського вірша, його лексика, ритміка та фоніка (звукопис). Лексика «Кинджала» - звучна, урочисто-піднесена, близька до високого ораторського мовлення. У символізмі Брюсов виділявся апеляцією й не так до підсвідомості читачів, як його розуму. У цьому плані його творчість успадковує принципи традиційної риторичної поетики. На відміну від Бальмонта, наприклад, зрілому Брюсову чуже мистецтво півтонів, відтінків, недомовленостей. Стилістичні прийоми, що він використовує, повинні забезпечити ясність розуміння читачем висловлюваної поетом думки. Саме тому його улюбленим засобом стає перифраз. Брюсов не каже, наприклад, «усі змирилися з насильством», а використовує приголомшливу алегорію «все під ярмом схилили мовчки шеї»; замість «я звертався до історії» він скаже «я йшов у країну мовчання та могил». Характерно тяжіння поета до архаїзмів і абстрактних словесних формул-. «колишні дні», «буд життя», «пісняр боротьби».

Риторичній стилістиці Брюсова цілком відповідає ритміка його вірша. Найвищими достоїнствами поезії він вважав стислість і силу, надаючи ніжність і співучість, як він зізнавався, Бальмонту. З цим пов'язана пристрасть Брюсова до класичних силаботонічних розмірів. Шестистопний ямб перших трьох віршів кожної строфи надає «Кинджалу» пружність та чіткість. У заключному, четвертому вірші строфи фраза ущільнюється до афоризму завдяки скороченню числа стоп до чотирьох. «Вірші Брюсова, - пише одне із найкращих дослідників його творчості, Д. Максимов, - це вірші з розвиненою пружною мускулатурою... Можна сказати, що Брюсов був поетом із бронзовим голосом». Не менш виразно характеризував ритміку Брюсова його сучасник М. Волошин: "Ритм брюсовського вірша - це... алгебраїчні формули, в які лягають покірні слова".

Звукописом Брюсов користується набагато обачніше і скуповіше, ніж Бальмонт. У нього не знайти заворожливого потоку звукових перекличок. У той же час використання асонансів та алітерацій завжди вивірено, завжди відповідає поставленому риторичному завданню.

Узагальним наші спостереження над поетичною манерою Брюсова. У сучасному житті та в глибині століть поет любить виявляти високе, гідне, прекрасне – і стверджує ці властивості як стійкі засади людського існування. Образна тканина вірша брюсовського наочна, його образи - карбовані, повноважні, чітко окреслені міцною графічною лінією. Невипадково сучасники називали Брюсова поетом «бронзи і мармуру». Серед символістів його відрізняла орієнтація й не так на музичне початок, скільки на «живопис словом». Сувора організованість, гармонійна врівноваженість, відповідність риторичних положень та використаних прийомів – ось головне у його поетиці.

Сучасники відзначали уривчасту, “гавкаючу” манеру декламації Брюсовим своїх творів. Ритмічні асоціації під час читання Брюсова – розмірене, впевнений у собі рух, точні, вивірені кроки, стійкий підйом щаблями віршів. Вже саме читання вірша “Кинжал” вголос може допомогти налаштуватися сприйняття стильової системи Брюсова.

Вірш є Поетичний монолог, Покликаний переконати слухача у вірності обраного ліричним героєм шляху. Це своєрідна поетична декларація, що розкриває розуміння Брюсовим суті та завдань поезії. За контрастом з розпливчастою багатогранністю ліричного героя Бальмонта ліричне “я” Брюсова наділяється ясністю, конкретністю позиції. Це впевнена в собі людина, яка не довіряє чужим закликам, покладається на власний розум. Він гордо усувається від дріб'язковості навколишнього життя, йдучи думкою в безмежну далечінь історії. Повернути його музу до сьогодення здатний лише справжній вибух соціальної стихії, буря боротьби, сила пристрасті. Міщанської боязкості Брюсов протиставляє високу героїку, боротьбу межі можливостей.

Провідне початок поезії Брюсова – думка.

Логіка Композиційної побудови

Вірші – це логіка обґрунтування вихідної тези. Своєрідним додатковим аргументом виявляється навіть епіграф. Використовуючи рядки Лермонтовського вірша "Поет", Брюсов тим самим спирається на освячену часом традицію ставлення мистецтва до життя. Відштовхнувшись від лермонтовського образу і заявивши про спорідненість поетичної та соціальної творчості (“пісня з бурею вічно сестри”), ліричний герой Брюсова у другій та третій строфах аналізує причини власної соціальної індиферентності, розриву між творчістю та сучасним життям. Відхід у “століття загадково колишні”, орієнтація минуле викликані відсутністю у житті творчого початку – пристрасті, енергії, боротьби.

Але тільки-но життя починає наповнюватися героїкою боротьби, – продовжує свою декларацію Брюсов у четвертій строфі, – як співак повертається до бурхливої сучасності. І знову поезія споріднена зі смердючою сталі, – з максимальною енергією використовує поет символіку в завершальній строфі. Теза про спорідненість поезії та зброї доведена, вона відливається тепер у афористичну кінцівку. Кільце докази замикається у тому, з чого починався процес поетичного роздуми, – образ “кинджалу поезії”. Переконливість досконалої роботи підкреслена нагадуваннями як раніше, знову. Довершує справу подвійний повтор союзу "потім" - ніби останні удари молотка по капелюшку цвяха, що заганяється в дошку. У повній відповідності до пафосу монолітно-твердих, героїчних засад людського духу – стилістика брюсівського вірша, його лексика, ритміка та фоніка (звукопис).

Лексика “Кинджала” – звучна, урочисто-піднята, близька до високого ораторського мовлення. Брюсов у символізмі виділявся апеляцією й не так до підсвідомості читачів, як до його розуму. У цьому плані його творчість успадковує принципи традиційної риторичної поетики. У період творчої зрілості Брюсову було далеке мистецтво півтонів, відтінків, недомовленостей на відміну, наприклад, від Анненського.

Стилістичні прийоми, які він використовував, мали гарантувати ясність розуміння читачем висловлюваної думки. Ось чому його улюбленим засобом стає не асоціативна метафора, а Перифраз, що прикрашає. Брюсов не каже, наприклад, “усі змирилися з насильством”, а використовує приголомшливу алегорію “все під ярмом схилили мовчки ши”; замість “я звертався до історії” він скаже “я йшов у країну мовчання та могил”. Характерно тяжіння поета до Архаїзмів і абстрактних словесних формул: “колишні дні”, “буд життя”, “пісняр боротьби”.

Риторичній стилістиці Брюсова повною мірою відповідає Ритміку Його вірша. Найвищими достоїнствами поезії він вважав стислість і силу, надаючи ніжність і співучість, як він зізнавався, Бальмонту. З цим пов'язана пристрасть Брюсова до класичних силабо-тонічних розмірів. У “Кинджалі” шестистопний ямб перших трьох віршів кожної строфи надає віршу пружність та чіткість. У заключному – четвертому вірші строфи – фраза згущується до афоризму завдяки скороченню числа стоп до чотирьох.

Звукописом Брюсов користується набагато обачніше і скуповіше, ніж Бальмонт. У нього не знайти заворожливого потоку звукових перекличок. У той же час використовувані ним асонанси та алітерації завжди вивірені, завжди відповідають риторичному завданню. Виразні приклади такого інструментування – у двох останніх строфах вірша. Рядок "Але трохи почув я заповітний поклик труби" включає ефектну алітерацію на "з", підтриману в суміжних віршах словами "прапора" і "відкликання". У свою чергу, рядок "Як раніше, пробіг по цій вірній сталі" дає вивірене поєднання асонансів (на "е" і "а") з пунктиром "голосних" приголосних.

Важливо при цьому, що звукопис жодною мірою не розмиває смислової визначеності слів. Навпаки, звуковий супровід робить тези, що затверджуються, більш опуклими, навіть картинними. У цілому нині фонетика вірша забезпечує йому дзвінкість, форсовану гучність – ті “естрадні” якості, які необхідні оволодіння увагою аудиторії.

(No Ratings Yet)

Аналіз вірша “Кинжал” Брюсова

Інші твори на тему:

Вірш Брюсова – це заклик, попередження швидкого кінця. На вулицях цього міста кошмар: "буря", "пекельний шепіт", "гуркіт", "рокіт коліс" -...
У свій час під впливом Івана Коневського Брюсов зайнявся метафізичною поезією, деякі його вірші в цьому роді – чудова риторика, але...
Аналіз вірша З. А. Єсеніна “Не шкодую, не кличу, не плачу” З усієї російської лірики ХХ століття яскравіше виділяється...
Своєрідність поезії У. Брюсова полягає, передусім, у новому типі особистості, що вона виражала. Він оспівував могутність завойовників, що зневажали цілі...
1873, 1 грудня (за ст. ст.) Дата народження Валерія Яковича Брюсова (м. Москва). 1885-1893 Навчання в гімназіях Москви; захоплення поезією...
У його щоденниках 90-х років вражає велика кількість протиставлень, натяток на майбутнє і почуття обов'язку перед собою, яке стоїть за цим, якогось...
Стихотворення “Прийдешні гуні” Валерій Брюсов писав майже цілий рік і закінчивши 10 серпня 1905 р. У “Прийдешніх гунах” – найбільш...
Валерій Якович Брюсов народився 1873 р. у купецькій сім'ї. Він здобув хорошу освіту і пізніше, постійно читаючи та займаючись,...
На першому етапі існування символізму В. Брюсов був головним теоретиком нової течії та її визнаним лідером. Сила характеру, вміння підкоряти.
Не можна не залишити без уваги таку виключно важливу подію в житті Брюсова, як зближення її з вірменською культурою та її діячами,...
Вірші Брюсова 1914-1917 років про війну зібрані у трьох відділах "Семи кольорів веселки" і в одному з відділів "Дев'ятої Камені".
Одним із перших творів великого російського поета М. Ю. Лермонтова, з яким я познайомився ще в дитинстві, був вірш “Вітрило”....
Одне з найчудовіших явищ російської поезії - вірші Ф. І. Тютчева про чарівну російську природу. Ні для кого...
Брюсов народився у заможній купецькій сім'ї. Батько Валерія Брюсова, Яків Кузьмич, у зрілі роки відійшов від торговельних справ та жив...
Багато віршів присвятив М. Ю. Лермонтов темі батьківщини. За всіх часів поети зверталися до цієї теми: одні прославляли народ і...
"Фантазія" зовні є розгорнутим описом сплячого зимового лісу. Поет не локалізує позицію ліричного “спостерігача”, не конкретизує психологічних причин...
Процес ідейно-політичного розшарування інтелігенції, що значно посилився під впливом подій 1905-1906 років, у період Жовтневої революції набув бурхливого і гострого характеру.

Твір відноситься до громадянської лірики поета і є однією з частин поетичного циклу "Вінок", написаного в переломний для автора період часу.

Основною тематикою вірша є авторський роздум про місце поета в сучасному суспільному житті, а також призначення поетичної творчості в суспільстві.

Композиційна структура твору є лінійною послідовною формою, за якої від початку вірша і до фіналу автор розвиває авторську ідею про взаємини народу та творчої людини в сучасному житті.

Віршованим розміром твору поет вибирає поєднання чотиристопного і шестистопного ямба, що наповнює вірш чіткими мотивами, що урочисто звучать. Як засоби художньої виразності застосовуються різноманітні метафори та епітети, позбавлених хитромудрих форм і яскравості, а також перифраз, що акцентує увагу читача на головній думці вірша.

Відмінною особливістю вірша є розмаїтість пафосних лексичних оборотів, властивих жанрової системі символізму, використовуваних поетом свідомо як класичного віршування для чіткішого висловлювання своєї громадянської позиції.

Образ кинджала представляється у творі у вигляді гострої зброї відплати, якою, на думку автора, мають всі поетичні особистості досконало. Тим самим ліричний герой проводить порівняльну паралель між поетичним даром та гострим кинджалом.

Віршована ритмічна конструкція є виразною та точною, демонструючи змістовну частину вірша короткою, ємною і при цьому урочистою.

На відміну від позиції російських поетів-просвітителів вірш уособлює власне авторське ставлення до революційних ідей, яке зводиться до ролі стороннього спостерігача народного стану у суспільстві та підпорядкуванню думки більшості. Герой визнає власне безсилля у неможливості своїми творчими творами вплинути зміну суспільної самосвідомості. При цьому ліричний герой все ж таки вважає себе піснярем боротьби, але внутрішньо усвідомлює, що йому не притаманні ідеї вільнодумства та громадянської зухвалості.

Варіант 2

Це образний, філософський та романтичний вірш. Основна його ідея в тому, що поезія - свого роду кинджал, який може бути страшною силою.

Складається вірш із п'яти строф, у кожному з яких три рядки, а четвертий (останній) – короткий.

У першій строфі відразу два рядки для опису самого кинджала. Вийнято з піхов кинджал і блискучий, і відточений, і гострий… Ця зброя так і впадає у вічі будь-кому! Після двох рядків про поета, який з народом завжди, але особливо під час бурі. З бурею метафорично порівнюються важкі часи, війни та революції.

Друга строфа про почуття поета. Тут мова від першої особи. Брюсов пояснює, що коли він, але й у всіх, не мав енергії, він «збігав» у минуле – до мовчазних предків. Тобто черпав у них мудрість та терпіння своєю творчістю.

Далі йде пояснення цієї депресії. Автор саме ненавидів лад, описом якого слідує ряд негативних епітетів, серед них і «ганебний». Інших теж змужнів цей стан речей, але поет показує, що заклики боротися були слабкими. Автору залишалося лише сміятися у відповідь на них.

У передостанній строфі протиставлення усьому попередньому твору відбувається перелом. Тут лунає цей поклик труби, тобто до боротьби готові вже великі сили. І поет малює, що віють прапори вогняні, маючи на увазі, мабуть, червоний колір революції в Росії. І тут поет готовий кинутися у бій. За два рядки тричі повторюється "я". Визначає себе поет тут співаком свободи, що повторює пісню самого неба.

І в останньому рядку повторюється назва зі знаком оклику. Адже це і є зброя поета. Сталь клинка Брюсов називає вірною, тобто вона вже служила, але якщо і не йому, то іншим поетам-борцям. І знову Поет із народом, адже у цьому його призначення. І ніяк не можна інакше, бо вже блискавки блищать, тобто настав час боротьби. І блискавки ці криваві…

Весь вірш пронизано відчуттям майбутньої боротьби. Саме воно написано перед російськими революціями, громадянської війни, то виходить, що поет позначив свою громадянську позицію, своє прагнення.

Поет не може і просто так жертвувати, але з народом він готовий на все!

Аналіз вірша Кинжал за планом

Можливо вам буде цікаво

Аналіз вірша Закружляло листя золоте Єсеніна
Аналіз вірша Весняні думки Фета
Весна в ліриці Опанаса Фета є уособленням відродження та новим змістом життя. Завдяки цьому автор знаходить сили жити наново та знаходити нові цілі. Безліч своїх віршів Опанас присвячує весні
Аналіз віршів Дмитра Кедріна
Аналіз віршів Кедріна
Аналіз вірша Блоку Осінній день
Сумний вірш, де є місце і філософським питанням, і любові, і рідному краю... Олександр Блок, справді, описує восени свою прогулянку з дружиною. Вони йду вже стислим полем, навколо тихо
Аналіз вірша Фета Даремно!
Вірш відноситься за жанровою спрямованістю до любовної лірики поета, а як основна тематика розглядається любовне почуття до жінки.

Вірш є Поетичний монолог, Покликаний переконати слухача у вірності обраного ліричним героєм шляху. Це своєрідна поетична декларація, що розкриває розуміння Брюсовим суті та завдань поезії. За контрастом з розпливчастою багатогранністю ліричного героя Бальмонта ліричне «я» Брюсова наділяється ясністю, конкретністю позиції. Це впевнена в собі людина, яка не довіряє чужим закликам, покладається на власний розум. Він гордо усувається від дріб'язковості навколишнього життя, йдучи думкою в безмежну далечінь історії. Повернути його музу до сьогодення здатний лише справжній вибух соціальної стихії, буря боротьби, сила пристрасті. Міщанської боязкості Брюсов протиставляє високу героїку, боротьбу межі можливостей.

Але тільки-но життя починає наповнюватися героїкою боротьби, – продовжує свою декларацію Брюсов у четвертій строфі, – як співак повертається до бурхливої сучасності. І знову поезія споріднена зі смердючою сталі, – з максимальною енергією використовує поет символіку в завершальній строфі. Теза про спорідненість поезії та зброї доведена, вона відливається тепер у афористичну кінцівку. Кільце доказу замикається у тому, з чого починався процес поетичного роздуми, – з образу «кинджалу поезії». Переконливість досконалої роботи підкреслена нагадуваннями як раніше, знову. Довершує справу подвійний повтор союзу «потім» – ніби останні удари молотка по капелюшку цвяха, що заганяється в дошку.

Провідне початок поезії Брюсова – думка. Логіка Композиційної побудови Вірші – це логіка обґрунтування вихідної тези. Своєрідним додатковим аргументом виявляється навіть епіграф. Використовуючи рядки Лермонтовського вірша «Поет», Брюсов тим самим спирається на освячену часом традицію ставлення мистецтва до життя. Відштовхнувшись від лермонтовського образу і заявивши про спорідненість поетичної та соціальної творчості («пісня з бурею вічно сестри»), ліричний герой Брюсова у другій та третій строфах аналізує причини власної соціальної індиферентності, розриву між творчістю та сучасним життям. Відхід у «століття загадково колишні», орієнтація минуле викликані відсутністю у житті творчого початку – пристрасті, енергії, боротьби.

Сучасники відзначали уривчасту, «гавкаючу» манеру декламації Брюсовим своїх творів. Ритмічні асоціації під час читання Брюсова -розмірене, впевнене у собі рух, точні, вивірені кроки, стійкий підйом щаблями віршів. Вже саме читання вірша «Кинжал» вголос може допомогти налаштуватися сприйняття стильової системи Брюсова.

У повній відповідності до пафосу монолітно-твердих, героїчних засад людського духу – стилістика брюсівського вірша, його лексика, ритміка та фоніка (звукопис). Лексика «Кинджала» – звучна, урочисто-піднята, близька до високого ораторського мовлення. Брюсов у символізмі виділявся апеляцією й не так до підсвідомості читачів, як до його розуму. У цьому плані його творчість успадковує принципи традиційної риторичної поетики. У період творчої зрілості Брюсову було далеке мистецтво півтонів, відтінків, недомовленостей на відміну, наприклад, від Анненського.

Важливо при цьому, що звукопис жодною мірою не розмиває смислової визначеності слів. Навпаки, звуковий супровід робить тези, що затверджуються, більш опуклими, навіть картинними. У цілому нині фонетика вірша забезпечує йому дзвінкість, форсовану гучність – ті «естрадні» якості, які необхідні оволодіння увагою аудиторії.

Риторичній стилістиці Брюсова повною мірою відповідає Ритміку Його вірша. Найвищими достоїнствами поезії він вважав стислість і силу, надаючи ніжність і співучість, як він зізнавався, Бальмонту. З цим пов'язана пристрасть Брюсова до класичних силабо-тонічних розмірів. У «Кинджалі» шестистопний ямб перших трьох віршів кожної строфи надає віршу пружність та чіткість. У заключному – четвертому вірші строфи – фраза згущується до афоризму завдяки скороченню числа стоп до чотирьох.

Стилістичні прийоми, які він використовував, мали гарантувати ясність розуміння читачем висловлюваної думки. Ось чому його улюбленим засобом стає не асоціативна метафора, а Перифраз, що прикрашає. Брюсов не каже, наприклад, «усі змирилися з насильством», а використовує приголомшливу алегорію «все під ярмом схилили мовчки шеї»; замість «я звертався до історії» він скаже «я йшов у країну мовчання та могил». Характерно тяжіння поета до Архаїзмів і абстрактних словесних формул: «колишні дні», «буд життя», «пісняр боротьби».

Звукописом Брюсов користується набагато обачніше і скуповіше, ніж Бальмонт. У нього не знайти заворожливого потоку звукових перекличок. У той же час використовувані ним асонанси та алітерації завжди вивірені, завжди відповідають риторичному завданню. Виразні приклади такого інструментування – у двох останніх строфах вірша. Рядок «Але трохи почув я заповітний поклик труби» включає ефектну алітерацію на «з», підтриману в суміжних віршах словами «прапора» та «відкликання». У свою чергу, рядок "Як раніше, пробіг по цій вірній сталі" дає вивірене поєднання асонансів (на "е" і "а") з пунктиром "голосних" приголосних.