Бунін хрещенська. Іван Бунін - Хрещенська ніч (Темний ялинник снігами, як хутром)
«Хрещенська ніч» Іван Бунін
Темний ялинник снігами, як хутром,
Опушили сиві морози,
У блискітках інею, точно в алмазах,
Задрімали, схилившись, берези.Нерухливо застигли їхні гілки,
І між ними на снігове лоно,
Точно крізь срібло мереживне,
Повний місяць дивиться з небосхилу.
Високо він піднявся над лісом,
У яскравому світлі своєму ціпеніючи,
І химерно стелиться тіні,
На снігу під гілками чорніє.
Замело гущавина лісу завірюхою,
Тільки ллються сліди та доріжки.
Втікаючи між сосен і ялинок,
Між берізок до старої сторожки.
Заколисала завірюха сива
Дикою піснею ліс спорожнілий,
І заснув він, засипаний завірюхою,
Весь наскрізний, нерухомий та білий.
Сплять таємниче стрункі хащі,
Сплять, одягнені глибоким снігом,
І галявини, і луг, і яри,
Десь колись шуміли потоки.
Тиша, навіть гілка не хрусне!
А, можливо, за цим яром
Пробирається вовк по заметах
Обережним та вкрадливим кроком.
Тиша, а може, він близько...
І стою я, сповнений тривоги,
І дивлюся напружено на хащі,
На сліди та кущі вздовж дороги,
У далеких хащах, де гілки та тіні
У місячному світлі візерунки сплітають,
Все мені здається щось живе,
Усі ніби звірятка пробігають.
Вогник з лісової варти
Обережно і несміливо мерехтить,
Точно він причаївся під лісом
І чогось у тиші чекає.
Діамантом променистим та яскравим,
То зеленим, то синім граючи,
На сході, біля трону Господнього,
Тихо блищить зірка, як жива.
А над лісом все вище та вище
Сходить місяць, — і в чудовому спокої
Завмирає морозна опівночі
Я кришталеве царство лісове!
Аналіз вірша Буніна «Хрещенська ніч»
Працюючи коректором в орлівській газеті, Іван Бунін дуже багато подорожує. Його маршрути пролягають, в основному, по найближчих лісах, так як літератор-початківець обожнює полювання і весь вільний час воліє проводити на лоні природи. Він настільки закохується в орловські хащі, так трепетно і захоплено ставиться до заливних лук і полів, що, сам того не помічаючи, починає відтворювати їх образ у своїх творах. Слід зазначити, що спочатку Іван Бунін писав лише вірші, вважаючи, що проза нудна для сприйняття. Однак навіть після еміграції до Парижа автор до найменших подробиць пам'ятає, як виглядають його улюблені галявини та переліски на Орловщині, відтворюючи їхні образи у своїх повістях та оповіданнях.
У 1896 році напередодні одного з найзначніших православних свят Іван Бунін розпочав роботу над віршем «Хрещенська ніч». Збоку може скластися враження, що автор справді провів її в засніженому лісі, спостерігаючи, як перетворюється похмурий ялинник вод впливом лютих морозів. Проте щоденники поета вказують на протилежне: Хрещення Бунін зустрів в Україні, шкодуючи про те, що про сніг та мороз йому доводиться лише мріяти. Однак під впливом спогадів автор написав кілька рядків майбутнього вірша «Хрещенська ніч», що подумки перенесли його в орловські ліси, де «темний ялинник снігами, як хутром, оглушили сиві морози». Фантазії літератора вистачило ненадовго, і він відклав рукопис, довершивши образ зимового лісу березами, прикрашеними інеєм, немов алмазами.
Повернувся до цього вірша поет через 5 років, коли незадовго до Водохреща йому довелося побувати у лісі. Після невдалого другого шлюбу та розриву відносин з Анною Цакні Бунін повернувся з Одеси до Москви, і напередодні нового, 1901 року, вирішив відвідати старих батьків. Його шлях пролягав через такі знайомі та улюблені орловські ліси, і поет не зміг відмовити собі в задоволенні поблукати вночі по частіше, припорошеному снігом. Саме після цієї поїздки було дописано вірш «Хрещенська ніч», який став справжнім гімном зимовому лісі. Примітно, що про Хрещення, що наближається, у цьому творі немає жодного слова. Але кожен рядок цього твір дихає відчуттям свята: зимовий ліс, прикрашений снігом та інеєм, немов коштовностями, завмер в очікуванні дива, і є для автора справжнім втіленням забутої казки.
Справді, заколисаний сивою завірюхою, ліс постає перед Буніним загадковим і чудово-прекрасним. Він щедро облитий м'яким місячним світлом, пустельний і нерухомий, кругом панує «тиша, — навіть гілка не хрусне!». Однак автор знає, що вона оманлива, і лісова хаща, як і раніше, таїть у собі загрозу для самотнього подорожнього., якому здаються тіні диких тварин. Разом з тим, навіть перспектива зустрітися з вовком не може змусити Буніна покинути це царство снігу, таємниче й манливе, яке висвітлює самотня зірка, що запалилася «на сході, біля трону Господнього». Споглядання природи настільки захоплює автора, що він неспроможна продовжити свою подорож. Бунін не лише насолоджується північною тишею, вдихаючи колюче морозне повітря, а й асоціює себе з частиною цього світу, стверджуючи: «Я кришталеве царство лісове!». Цією фразою поет підкреслює, що вважає себе частиною природи, її сином, який через непорозуміння змушений був залишити батьківщину. Однак поневіряння на чужині дозволили йому зрозуміти, що саме є найціннішим і догоримим у його житті, яке навряд чи буде щасливим без цього засніженого лісу, що обпалює морозу та ясного зоряного неба.
Хрещення - напрочуд чисте і ясне християнське свято. День Богоявлення звучить фінальним дзвоновим акордом у довгому ланцюжку новорічних урочистостей.
Цього великого дня Творець посилає на землю святу силу, наповнюючи нею річки та водойми. Водохреща вода є прозорим символом одного з найбільших церковних свят.
Особливу чарівну силу має ніч, що передує Хрещенню. Напередодні свята Богоявлення відкриваються небеса і можна безпосередньо звернутися до найвищих сил.
Цієї ночі можна загадати будь-яке, найпотаємніше бажання і звернутися до небес. Але для того, щоб воно виповнилося, слід дотримуватись деяких правил.
Водохреща ніч. Як правильно загадати бажання
Перед Хрещенням прийнято ретельно прибирати свій будинок, позбавившись пилу, мотлоху і непотрібних речей. Кути та двері свого житла слід окропити святою водохресною водою, принесеною з храму. Тоді будинок наповниться чистотою та благочестям.
Не менш важливо навести лад у душі. Намагайтеся відпустити образи, нанесені вам, навіть якщо вони здаються непробачними. Важливо подумки попросити вибачення у скривджених вами. Водохреща - це такий час, коли важливо вигнати з серця злість, роздратування, заздрість, підозрілість. Нехай напередодні святих подій у вашому серці панують мир та любов.
Тільки з таким відкритим добром серцем можна звертатися до Творця. Прохання обов'язково буде почуте та виконано, якщо:
Буде щирою та чистою, як водохресна вода. Вона має бути найзаповітнішою і йти з самої глибини вашої душі;
Бажання повинно мати тимчасових рамок. У небесах розберуться, коли його краще здійснити;
Звернення до хрещенського неба в жодному разі не повинно принести шкоди та неприємності іншим людям. Основою будь-якого бажання мають бути любов і справедливість;
Просіть тільки за себе. Ви не маєте права звертатись з проханням від імені інших людей, не знаючи, що принесе їм сповнене бажання.
Перед тим, як висловити своє бажання, подякуйте Всевишньому за всі ті блага, якими Він обдарував вас, попросіть вибачення за скоєні гріхи і лише потім звертайтеся до неба.
Опівночі поставте на стіл ємність із водою та уважно спостерігайте за нею. Коли на воді з'явиться бриж, можна вийти на вулицю і безпосередньо звернутися до нічних небес.
Якщо немає можливості вийти з дому, то потаємне бажання можна загадати, як побачите хвилювання на поверхні води. Головне, встигнути подумки вимовити прохання, поки є рух води.
Є ще один спосіб здійснення мрії. Можна написати милом на дзеркалі своє прохання і покласти під ліжко на всю ніч. Якщо вранці букви зникнуть, можна бути впевненим, що задумане здійсниться.
Дозволяє погадати і здійснення бажання. Для цього на стіл висипається жменя невеликих предметів. Це можуть бути камінці, горіхи, квасоля. гудзики. Якщо кількість висипаних предметів буде парною, можна не сумніватися, що ваші сподівання будуть почуті та виконані. Непарне число змусить задуматися і на якийсь час відкласти своє прохання.
У наш час, Хрещенських ворожінь дуже багато, від кілька страшних до кумедних, і справа, звичайно, в першу чергу, як ставитися до них. Якщо розумно з певною часткою гумору - це чудова можливість здорово і весело провести кілька холодних зимових вечорів із друзями.
Водохреща - це дивовижно загадковий час. І все-таки важливо не дуже серйозно ставитися до ефектів і ворожінь, хоч би якими вони були. Точніше, ні, скажімо інакше. Вірте та сподівайтеся лише у добрі та світлі передбачення!
(Ілюстрація: Сона Адалян)
Аналіз вірша "Хрещенська ніч"
Іван Олексійович Бунін – відомий російський поет, прозаїк, перекладач. Народився у дворянській родині, навчався у гімназії. Перші вірші почав писати у 8 років. 1887 року вперше надрукував свої твори. Був двічі удостоєний Пушкінської премії. Пізніше емігрував за кордон. І найвідоміші свої твори він написав саме там. Бунін вперше у Росії був удостоєний Нобелівської премії з літератури.
Багато поетів писали про зиму та зимові свята. Наприклад, «Зимова ніч» Бориса Пастернака, «Чародійкою зимою» Тютчева, «Йде чарівниця зима» Пушкіна... Усі ліриці у купі сніжинок та блискучих дзеркалах водойм бачили щось чарівне, неповторне, магічне.
Хрещення є дуже важливим святом для християнина. Цього дня хочеться вірити, що станеться якесь незвичайне диво. За настроєм вірш можна розділити на частини. У першій частині поет описує таємничу, загадкову зимову природу. Причому ліс існує як би сам собою. Лише у четвертій строфі ми помічаємо присутність у цьому лісі людини:
Замело гущавина лісу завірюхою,
Тільки в'ються сліди та доріжки,
Втікаючи між сосен і ялинок,
Між берізок до старої сторожки.
У першій частині вірша природа є якась жива істота. Цю мету досягнуто завдяки уособленням: «задрімали берези», «гілки застигли», «місяць дивиться», «сліди тікають», «сплять хащі». Крім цього, перша частина багата на яскраві епітети: «темний ялинник», ліс «наскрізний, нерухомий і білий», «дика пісня» завірюхи. Ці епітети створюють похмуру атмосферу і трохи нагнітають обстановку, готують нас до чогось небезпечного. Друга частина вірша наповнена тривогою і занепокоєнням, побожним страхом перед диким звіром, який може спостерігати з хащі.
Тиша, навіть гілка не хрусне!
А, можливо, за цим яром
Пробирається вовк по заметах
Обережним та вкрадливим кроком.
Тиша, а може, він близько...
І стою я, сповнений тривоги,
І дивлюся напружено на хащі,
На сліди та кущі вздовж дороги.
Настрій тривожності наголошує на алітерації — все частіше в строфах з'являється звук «р». Немов цей звір гарчить, причаївшись у кущах. Побоювання героя підкреслює антитеза «Тиша, - а, можливо, він близько...». Він боїться того вовка. Боїться, але захоплюється лісом, у якому виявився, що підкреслено в останній строфі за допомогою вигуку:
А над лісом все вище та вище
Сходить місяць, — і в чудовому спокої
Завмирає морозна опівночі
І кришталеве царство лісове!
Вірш по-своєму музично. Воно написане тристопним анапестом, який надає твору плавності, навіть якоїсь музичності. Природа виявляється сильнішою і мудрішою за самотню людину. І людина це визнає. Саме таку думку Бунін наголошує у своєму вірші.
Твір мені сподобався. В уяві виникли яскраві картини зимового лісу, завдяки засобам виразності автор змусив відчути те, що відчував його герой. Загалом у своїх творах Бунін дає нам уявлення про життя, побут, тривоги та турботи людей свого часу. Ця людина була справжнім майстром своєї справи.
Вірш Буніна «Хрещенська ніч» належить до раннього періоду творчості поета. Вірш остаточно було завершено 1901 року. Назва його пов'язана з православним святом Водохреща, яке відзначається 19 січня за новим стилем. Але з цим святом були пов'язані і багато народних переказів та прикмет. Наприклад, вважалося, що якщо у водохресну ніч сильні морози, то рік буде родючим. Ці прикмети були, безперечно, знайомі поетові, який провів дитинство у своєму маєтку. Але Бунін починає опис хрещенської ночі, не пов'язуючи її з релігійним святом. Здається, це просто ніч у зимовому лісі, сповнена поезії та чарівності:
Темний ялинник снігами, як хутром,
Опушили сиві морози,
У блискітках інею, точно в алмазах,
Задрімали, схилившись, берези.
Перед нами тиха та урочиста картина, космос завмерлого простору:
Нерухливо застигли їхні гілки,
А між ними на снігове лоно,
Точно крізь срібло мереживне
Повний місяць дивиться з небосхилу.
У тому, як поет описує кучугури («снігове лоно»), можна відчути відлуння хрещенських повір'їв, у яких багато місця приділяється снігу. Так, у деяких селах у хрещенську ніч збирали сніг зі стогів, вважаючи, що тільки він може добре вибілити полотна. Дехто вірив, що якщо хрещенського вечора на полі зібрати сніг і висипати його в колодязь, то в колодязі весь рік буде вода. Цей сніг мав, за повір'ям, і цілющі властивості.
Замело гущавина лісу хуртовиною, -
Тільки в'ються сліди та доріжки,
Втікаючи між сосен і ялинок,
Між берізок до старої сторожки.
Тут уперше у вірші ми відчуваємо присутність людини – самотньої людини, яка коротає передсвяткову ніч у глухому лісі та стежить здалеку за вогнями чужого житла. Це його очима бачимо засніжений ліс:
Сплять таємниче темні хащі,
Сплять, одягнені глибоким снігом,
І галявини, і луг, і яри,
Десь колись шуміли потоки.
За піднесеністю поетичної інтонації немов ховається давній страх людини перед таємницями дикої природи. Нескінченна самотність людини наповнює її душу цілком земним страхом перед лісовим звіром:
Тиша, - навіть гілка не хрусне!
А може, за цим яром
Пробирається вовк по заметах
Обережним та вкрадливим кроком.
Тиша, - а може, він близько...
І стою я, сповнений тривоги,
І дивлюся напружено на хащі,
На сліди та кущі вздовж дороги.
У цьому очікуванні людини - не тільки страх перед лісовим звіром, а й якась давня спорідненість із нею. Обидва вони змушені таїтися у лісі від чужого ока. Однак людину від звіра відрізняє не лише страх перед природою, перед таємницями лісу, а й боязке очікування якогось дива у хрещенську ніч:
Вогник з лісової варти
Обережно і несміливо мерехтить,
Точно він причаївся під лісом
І чогось у тиші чекає.
Цей вогник - ніби заблукала людська душа, яка прагне порятунку і сподівається на милість Бога. Прагнення до Бога звучить у високому та урочистому описі зірки:
Діамантом променистим та яскравим,
То зеленим, то синім граючи,
На сході, біля трону Господнього,
Тихо блищить зірка, як жива.
Хоча справа відбувається в хрещенську ніч, ми мимоволі згадуємо про зірку різдвяну, що спалахнула, коли народився Спаситель. З Хрещенням пов'язана ще одна прикмета: якщо в хрещенську ніч особливо яскраво блищать і горять зірки, то народиться багато ягнят (ягня - символ Ісуса Христа). Зірка Господня, що сяє над світом, зрівнює живе й неживе, грішне й праведне, посилаючи миру спокій та втіху:
А над лісом все вище та вище
Сходить місяць, - і в чудовому спокої
Завмирає морозна опівночі
І кришталеве царство лісове!
Тут Бунін говорить про знаменитий хрещенський мороз, коли від холоду все здається дзвінким і тендітним, коли опівночі здається якимось таємничим переломним моментом - до тепла, літа, струмка, що дзюрчить у ярах. Вірш «Хрещенська ніч» був написаний майже одночасно з оповіданнями «Мелітон» та «Сосни». Тому з-поміж них чимало спільного. І у вірші, і в оповіданнях суворий і прекрасний лісовий простір ніби поглинає людину. У «Мели тоні» і в «Хрещенській ночі» описується загублена в могутньому лісі «стара сторожка» - символ самотнього людського життя. А в «Соснах» та у вірші є наскрізним образ зірки. У оповіданні "зірка на північному сході здається зіркою у Божого трона". Ці виразні зорові образи є спільною метою розкрити неземну велич неба над тлінним світом людей. Тому у вірші описується, що внизу, під зіркою, «вогник з лісової варти обережно і несміливо мерехтить». Причому, на відміну від оповідання «Мелітон», у «Хрещенській ночі» це – безособовий вогник, натяк на людську дещицю та самотність перед лицем природи та Бога.
Я ворожила в хрещенську ніч на кільці,
Щоб з'явився мені суджений – ряжений.
Шелестіли в моєму самотньому палаці
Карти старі: ляже чи не ляже
Мені бубновий король... Під свічкою, що обпливла.
Карти на підлогу розсипалися віялом.
Дама пік підморгнула, підсмикнувши плечем:
" Бачиш, тут я! А ти мені не вірила.
Чи мене чекала, розклавши інвентар,
Чарувала півночі над золотом?"
Під вікном сивий бродяга - січень
Розкидав свою довгу бороду.
Щось шепоче серед голих замерзлих беріз,
Тисне носом у...
Річний цикл завершується.
Січень ступає на поріг.
Нам усім приходить термін покаятися
і, нарешті, підбити підсумок
добру та злу, що ми посіяли
на ниві совісті своєї,
мріям, які розвіяли
густий туман минулих днів,
всім нашим почуттям невитраченим,
всім нашим думкам і справам,
рахунках, що таки оплачені,
хоч якось, з горем навпіл.
Світ чекає, тремтячи від нетерпіння,
стежить за стрілками годинника.
Ось-ось настане ніч хрещення,
Ніч відпущення гріхів.
Нехай у цю...
Ніч - нам час сну знову настав,
Ніч – вона для відпочинку дана.
Ніч - брехня, що оживає вночі Зло,
Ніч – нам, подарує світло зірки вона.
Ніч - в ній, загадка, таємниця та мрія,
Ніч - проте, поетові зовсім не до сну.
Ніч – у ній, усі фарби з'їла темрява.
Ніч - імла, а в ній така глибина!
Ніч - ти, мене рятуючи, дай спокій.
Ніч - я, тебе шматочок у вірш візьму.
Ніч - ти, мене вкриєш м'якою імлою,
Ніч - сховай, гріхи і біль мій у пітьму.
Ніч – ти, нам час для кохання даєш.
Ніч...
Ніч, коханий і кохання,
Прийшла в серця до нас знову,
І закипає наша кров,
Слова кохання ти мені готуй.
Ніч, улюблений, снігопад,
І твій бажаний, ніжний погляд.
Він ніби вночі зорепад,
І на небі блискавки розряд.
Ніч, коханий і гроза,
В очах застигла сльоза.
Твої гарні очі,
І тихо сказана фраза.
Ніч, коханий і смуток,
Вона як стара, нікчемна мораль.
Забирає мою душу вдалину,
Мені розлучатися з тобою шкода.
Ніч, коханий і квіти,
Їх подарував сьогодні ти.
Вони схожі...
Все я довірю паперу, як є.
А через кілька років ти, можливо,
Прочитаєш - і захочеш знову перерахувати.
Якщо зігріє тебе мій рядок,
Якщо душею відгукнешся ти,
Значить, безсонною не дарма була нічка,
І не марними були мрії.
Вночі осінньою, вночі тривожною
Мені не до снів від слів, що наринули.
Знову крізь час,
крізь далечінь неможливу
Бути я з тобою до світанку готовий.
У житті час уже ставити мені крапку.
Тільки не все ще спалив я мости...
Ніч. Вітер. Вітер. Ніч.
Невеликий дощ. Зникає сніг.
Ніби знявши морозів вуаль
Осінь знову відкрила обличчя -
Це вітри грають кудлаті,
обертаючи часів колесо,
Це хтось кличе зі свічкою
вийти до нього на ґанок...
Там на мокрому порозі тіні
до двох тисяч п'ятого року,
Там жмурячись від сірого вітру
нерухомо стоїть людина...
- Не дивись, заварюй чай,
Це просто ніч, негода
Це в жерлах трубопроводу
Дощової води швидкий біг...
Є лише ніч. Тільки вітер та ніч.
Великий...
Ніч, тільки ніч нам з тобою дана
Вночі завжди ти зі мною, ти поряд.
Вдень нам з тобою видно бути не доля,
Ніч нас укриє своєю ковдрою.
У тій ковдрі є безліч зірок,
Зірок та сузір'їв з місяцем сумним,
Що нам з тобою сяють усю ніч
І не дають заблукати випадково.
Ми під нічною ковдрою з тобою
За руки взявшись, йдемо дорогою.
Дай поцілую тебе, ну стривай,
Нехай нас покинуть смуток та тривоги.
Я забуду з тобою про все,
Ніч нам допоможе знайти усі дороги.
І поцілунок...
