Центр дитячої творчості котельниково-волгоградської області. група – норми щодо педагога до суспільства

Стверджую____________________

Завідувач МБДОУ «Дитячий садок

«Стрітенський» м. Будівельник

Наказ №32 від 01.01.01 року

Етичний кодекс

педагогів

м. Будівельник

Упорядник:

ініціативна творча група

під керівництвом завідувача ДОП

Призначення етичного кодексу педагогів ДНЗ:

Нормами Етичного кодексу педагогівкеруються педагоги та всі співробітники Муніципального бюджетного дошкільного навчального закладу «Дитячий садок загальнорозвиваючого виду з пріоритетним здійсненням православного духовно – морального розвитку «Стрітенський» м. Строїтенль Яковлівського району Білгородської області»

Даний Етичний кодекс педагогів(далі - ЕКП) визначає основні норми професійної етики:

Регулюючі відносини між педагогами та його вихованцями, і навіть іншими членами громадськості освітнього закладу;

Ті, що захищають їх людську цінність і гідність;

Підтримують якість професійної діяльності педагогів та честь їхньої професії;

Створюють культуру освітнього закладу, засновану на довірі, відповідальності та справедливості.

Норми педагогічної етики встановлюються виходячи з загальнолюдських моральних норм, конституційних положень і законодавчих актів Російської Федерації, і навіть виходячи з положень правами людини і прав дитини.

Основу норм ЕКПскладають такі основні принципи: людяність, справедливість, професійність, відповідальність, терпимість, демократичність, партнерство та солідарність.

Етичний кодекс педагогів

Муніципального бюджетного дошкільного навчального закладу «Дитячий садок загальнорозвиваючого виду з пріоритетним здійсненням православного духовно – морального розвитку

«Стрітенський» м. Будівельник Яковлівського району Білгородської області»

1. ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ

1.1 Особистість педагога

1.1.1 Професійна етика педагога вимагає покликання, відданості своїй роботі та почуття відповідальності у виконанні своїх обов'язків.

1.1.2 Педагог вимогливий до себе і прагне самовдосконалення. Для нього характерні самоспостереження, самовизначення та самовиховання.

1.1.3 Для педагога необхідне постійне оновлення. Він займається своєю освітою, підвищенням кваліфікації та пошуком найкращих методів роботи.

1.1.4 Педагог несе відповідальність за якість та результати довіреної йому педагогічної роботи – виховання.

1.1.5 Педагог несе відповідальність за фізичний, інтелектуальний, емоційний та духовний захист дітей, залишених під його наглядом.

1.1.6 Педагог несе відповідальність за доручені йому адміністрацією функції та довірені ресурси.

1.2.1 Своєю поведінкою педагог підтримує і захищає професійну честь педагога, що історично склалася.

1.2.2 Педагог передає молодому поколінню національні та загальнолюдські культурні цінності, бере участь у процесі культурного розвитку.

1.2.3 Він може займатися протикультурної діяльністю ні під час виконання своїх прямих обов'язків, ні поза освітнього закладу.

1.2.4 У спілкуванні зі своїми вихованцями та в інших випадках педагог поважний, ввічливий і коректний. Він знає та дотримується норм етикету, придатних для кожної окремо взятої ситуації.

1.2.5 Авторитет педагога ґрунтується на компетенції, справедливості, такті, вмінні піклуватися про своїх вихованців. Педагог не створює свій авторитет за допомогою некоректних способів та не зловживає ним.

1.2.6 Педагог виховує своєму позитивному прикладі. Він не поспішає засуджувати і не вимагає від інших того, що сам дотримуватися не може.

1.2.7 Педагог має право на недоторканність особистого життя, однак обраний ним спосіб життя не повинен упускати престиж професії, перекручувати його стосунки з вихованцями та колегами або заважати виконанню професійних обов'язків.

1.2.8 Пияцтво та зловживання іншими одурманюючими речовинами несумісне з професією педагога.

1.2.9 Педагог цінує свою репутацію.

2. ВЗАЄМОВІДНОСИНИ З ІНШИМИ ОСОБИМИ

2.1 Спілкування педагога з вихованцями

2.1.1 Педагог сам обирає відповідний стиль спілкування з вихованцями, заснований на взаємній повазі.

2.1.2 Насамперед педагог має бути вимогливим себе. Вибагливість педагога до вихованця позитивна і добре обгрунтована. Педагог ніколи не повинен втрачати почуття міри та самовладання.

2.1.3 Педагог обирає такі методи роботи, які заохочують у його вихованцях розвиток позитивних рис та взаємовідносин: самостійність, самоконтроль, самовиховання, бажання співпрацювати та допомагати іншим.

2.1.4 При оцінці поведінки та досягнень своїх вихованців педагог прагне зміцнювати їхню самоповагу та віру у свої сили, показувати їм можливості вдосконалення, підвищувати мотивацію навчання.

2.1.5 Педагог є неупередженим, однаково доброзичливим та прихильним до всіх своїх вихованців. Прийнявши оцінні рішення, що необґрунтовано принижують вихованця, педагог повинен постаратися негайно виправити свою помилку.

2.1.5 При оцінці досягнень вихованців педагог прагне об'єктивності та справедливості.

2.1.6 Педагог постійно дбає про культуру своєї мови та спілкування. У його промові немає лайки, вульгаризмів, грубих і образливих фраз.

2.1.7 Педагог дотримується дискретності. Педагогу забороняється повідомляти іншим особам довірену особисто йому вихованцем інформацію, крім випадків, передбачених законодавством.

2.1.8 Педагог не зловживає своїм службовим становищем. Він не може використовувати своїх вихованців, вимагати від них будь-яких послуг чи послуг.

2.1.9 Педагог терпимо ставиться до релігійних переконань та політичних поглядів своїх вихованців. Він не має права нав'язувати вихованцям свої погляди.

2.2 Спілкування між освітянами

2.2.1 Взаємини між педагогами ґрунтуються на принципах колегіальності, партнерства та поваги. Педагог захищає як свій авторитет, а й авторитет своїх колег. Він не принижує своїх колег у присутності вихованців чи інших осіб.

2.2.2 Педагоги уникають необґрунтованих та скандальних конфліктів у взаєминах. У разі розбіжностей вони прагнуть їх конструктивному вирішенню.

2.2.3 Педагоги однієї й тієї ж освітньої установи уникають конкуренції, що заважає їхньому партнерству при виконанні спільної справи. Педагогів поєднують взаємовиручка, підтримка, відкритість та довіра.

2.2.4 Правом та обов'язком педагога є оцінка діяльності колег та адміністрації. Критика насамперед має бути внутрішньою, тобто вона повинна висловлюватися в ДОП, а не за межами ДОП. Висловлювати її слід віч-на-віч, а не за очі. У дитячому садку та інших освітніх закладах не повинно бути місця пліткам.

2.2.5 Критику слід оприлюднити лише в тих випадках, коли на неї зовсім не реагують, якщо вона провокує переслідування з боку адміністрації або у разі виявлення злочинної діяльності.

2.2.6 Критика, спрямована на роботу, рішення, погляди і вчинки колег або адміністрації, не повинна принижувати критику, яка піддається. Вона має бути обґрунтованою, конструктивною, тактовною, необразливою, доброзичливою. Найважливіші проблеми та рішення у педагогічному житті обговорюються та приймаються у відкритих педагогічних дискусіях.

2.2.7 Педагоги не прикривають помилки та провини один одного.

2.3 Взаємини з адміністрацією

2.3.1 Освітня установа базується на принципах свободи слова та переконань, терпимості, демократичності та справедливості.

2.3.2 В освітніх закладах дотримується культура спілкування, що виражається у взаємній повазі, доброзичливості та вмінні знаходити спільну мову. Відповідальність за підтримання такої атмосфери несе завідувач ДОП.

2.3.3 Адміністрація ДОП терпимо ставиться до різноманітності політичних, релігійних, філософських поглядів, смаків і думок, створює умови для обміну поглядами, можливості домовитися та порозумітися. Різні статуси педагогів, кваліфікаційні категорії та обов'язки не повинні перешкоджати рівноправному вираженню всіма педагогами своєї думки та захисту своїх переконань.

2.3.4 Адміністрація не може дискримінувати, ігнорувати чи переслідувати педагогів за їх переконання або на підставі особистих симпатій чи антипатій. Відносини адміністрації з кожним із педагогів ґрунтуються на принципі рівноправності.

2.3.5 Адміністрація не може вимагати або збирати інформацію про особисте життя педагога, не пов'язану з виконанням своїх трудових обов'язків.

2.3.6 Оцінки та рішення завідувача ДОП повинні бути неупередженими і ґрунтуватися на фактах та реальних заслугах педагогів.

2.3.7 Педагоги мають право отримувати від адміністрації інформацію, що має значення для роботи їхньої установи. Адміністрація не має права приховувати чи тенденційно перекручувати інформацію, яка може вплинути на кар'єру педагога та на якість його праці. Важливі для педагогічного співтовариства рішення ухвалюються в установі на основі принципів відкритості та спільної участі.

2.3.8 ДОП цінує свою репутацію. Інтриги, непереборні конфлікти, шкідництво колегам та розкол у педагогічній спільноті заважають освітній та виховній установі виконувати свої безпосередні функції.

2.4 Відносини з батьками та опікунами вихованців

2.4.1 Педагог консультує батьків та опікунів щодо проблем виховання дітей, допомагає пом'якшити конфлікти між батьками та дітьми.

2.4.2 Педагог не розголошує висловлену дітьми думку про своїх батьків чи опікунів або думку батьків чи опікунів – про дітей.

За винятком випадків, що загрожують життю та здоров'ю вихованця. Передавати таку думку іншій стороні можна лише за згодою особи, яка довершила педагогові згадану думку.

2.4.3 Педагоги повинні шанобливо та доброзичливо спілкуватися з батьками вихованців. Вони не спонукають батьківські комітети, щоб вони з якихось приводів організовували для педагогів частування, вітання тощо.

2.4.4 Відносини педагогів з батьками не повинні впливати на оцінку особистості та досягнень дітей.

2.4.5 На відносини педагогів з вихованцями та на їх оцінку не повинна впливати підтримка, яку надають їхні батьки або опікуни ДНЗ.

2.4.6 Педагог терпимо ставиться до релігійних переконань та

політичним поглядам батьків чи опікунів.

2.4.7. Педагог під час спілкування з батьками (законними представниками)

постійно дбає про культуру своєї мови та спілкування. У його промові немає

лайок, вульгаризмів, грубих та образливих фраз.

2.4.8 Педагог не обговорює з батьками (законними представниками)

проблеми дитячого садка, особисті проблеми та проблеми своїх колег, а

також не беруть участь в обговоренні та оцінці інших батьків

вихованців.

2.5 Взаємини із суспільством

2.5.1 Педагог є не лише вчителем, тренером та вихователем дітей, а й громадським просвітителем, зберігачем культурних цінностей, порядною освіченою людиною.

2.5.2 Педагог намагається зробити свій внесок у згоду суспільства. Не лише у приватному, а й у суспільному житті педагог уникає чвар, конфліктів, сварок. Він більше за інших готовий передбачати і вирішувати проблеми, розбіжності, знає способи їх вирішення.

2.5.3 Педагог добре розуміє та виконує свій громадянський обов'язок та соціальну роль. Він уникає підкресленої винятковості, проте також не схильний і до того, щоб пристосовно опуститися до якогось оточення і злитися з ним.

3. АКАДЕМІЧНА СВОБОДА І СВОБОДА СЛОВА

3.1 Педагог має право користуватися різними джерелами інформації.

3.2 При відборі та передачі інформації вихованцям педагог дотримується принципів об'єктивності, придатності та пристойності. Тенденційне збочення інформації чи зміна її авторства неприпустимо.

3.3 Педагог може на власний розсуд вибрати вид виховної діяльності та створювати нові методи виховання, якщо вони з професійної точки зору придатні, відповідальні та пристойні.

3.4 Педагог має право відкрито (у письмовій чи усній формі) висловлювати свою думку про регіональну чи державну політику освіти, а також про дії учасників освітнього процесу, однак його твердження не можуть бути тенденційно неточними, зловмисними та образливими.

3.5 Педагог не оприлюднює конфіденційну службову інформацію, призначену для внутрішніх потреб ДОП

4. ВИКОРИСТАННЯ ІНФОРМАЦІЙНИХ РЕСУРСІВ

4.1 Педагоги та адміністративні працівники повинні дбайливо та обґрунтовано витрачати матеріальні та інші ресурси. Вони не повинні використовувати майно (приміщення, меблі, телефон, телефакс, комп'ютер, копіювальну техніку, інше обладнання, поштові послуги, транспортні засоби, інструменти та матеріали) та свій робочий час для особистих потреб. Випадки, у яких педагогам дозволяється користуватися речами та робочим часом, мають регламентуватися правилами збереження майна установи.

5. ОСОБИСТІ ІНТЕРЕСИ І САМОВІДВІД

5.1 Педагог і завідувач ДОП об'єктивний і безкорисливий. Його службові рішення не підпорядковуються власним інтересам, а також особистим інтересам членів сім'ї, родичів та друзів.

5.2 Якщо педагог є членом ради, комісії або іншої робочої групи, яка зобов'язана приймати рішення, в яких він особисто зацікавлений, і у зв'язку з цим не може зберігати неупередженість, він повідомляє про це особам, які беруть участь в обговоренні, і бере самовідведення від голосування чи іншого способу ухвалення рішення.

5.3 Педагог не може представляти свою установу в судовій суперечці з іншою установою, підприємством або фізичними особами у тому випадку, якщо з партнерами у цій справі його пов'язують будь-які приватні інтереси або рахунки, і він може бути зацікавлений у тому чи іншому результаті справи. Про свою зацікавленість він має повідомити голову адміністрації та осіб, які розглядають цю справу.

6. ПОДАРУНКИ І ДОПОМОГА ДОУ

6.1 Педагог є чесною людиною і суворо дотримується законодавства. З професійною етикою педагога не поєднуються ні отримання хабара, ні його дача.

6.2 У деяких випадках, бачачи повагу з боку вихованців, їхніх батьків чи опікунів та їх бажання висловити йому свою подяку, педагог може прийняти від них подарунки.

6.3 Педагог може приймати лише ті подарунки, які:

1) подаються цілком добровільно;

2) не мають і не можуть мати за мету підкуп педагога і досить скромні, тобто це речі, зроблені руками самих вихованців або їхніх батьків, створені ними твори, квіти, солодощі, сувеніри або інші недорогі речі.

6.4 Педагог не робить натяків, не висловлює побажань, не домовляється з іншими педагогами, щоб вони організували вихованців чи їхніх батьків для вручення таких подарунків чи підготовки частування.

6.5 Керівник освітньої установи або педагог може прийняти від батьків вихованців будь-яку безкорисливу допомогу, призначену освітньому закладу. Про надання такої допомоги необхідно повідомити громадськість і висловити публічно від її особи подяку.

Становище

про зовнішній вигляд співробітників

1. ЗАГАЛЬНІ ПОЛОЖЕННЯ

Дані правила розроблені відповідно до Санітарно-епідеміологічних вимог до влаштування, змісту та організації режиму роботи дошкільних освітніх закладів СанПіН 2.4.1.1249-03, Статутом ДНЗ з метою викласти та роз'яснити основні принципи та стандарти зовнішнього вигляду співробітників ДНЗ для подальшого їх впровадження .

Кожен співробітник ДОП своїм зовнішнім виглядом та ставленням до своєї справи має підтримувати та зміцнювати загальний імідж ДОП.

2. ЗАГАЛЬНІ ПРИНЦИПИ СТВОРЕННЯ ПРИВАЖАЛЬНОГО ЗОВНІШНЬОГО ВИДУ

2.1. Акуратність та охайність

Одяг повинен бути обов'язково чистим, свіжим, випрасованим.

Взуття має бути чистим, доглянутим.

Зовнішній вигляд повинен відповідати загальноприйнятим у суспільстві нормам і виключати деталі, що викликають.

Співробітники повинні уважно ставитися до дотримання правил особистої гігієни (волосся, обличчя та руки повинні бути чистими та доглянутими, використовувані та дезодоруючі засоби повинні мати легкий та нейтральний запах).

2.2. Стриманість

Всім співробітникам ДОП забороняєтьсявикористовувати для носіння робочий час наступні варіанти одягу:

Міні-спідниці (довжина спідниці вище 3 см від коліна)

Занадто короткі блузки, що відкривають частину живота чи спини

Одяг із вираженою негативною символікою

ЗАПАМ'ЯТАЄТЕ, ЩО НЕОБХІДНИЙ ОДЯГ, НЕАКУРАТНА ЗАЧИСКА, НЕПРИЙМАЛЬНІ РІЗКІ ЗАПАХИ І Т. П. СТВОРЮЮТЬ НЕГАТИВНЕ ВРАЖЕННЯ І ОСОБИСТО ПРО ВАС, І ПРО НАШУ УСТАНОВУ.

3. Правила користування засобами мобільного зв'язку

у ДОП.

Під час занять із дітьми, нарад, педрад, зборів, свят, сну дітей звук мобільного телефону необхідно переводити в беззвучний режим. Забороняється використання в ДНЗ гарнітури мобільних телефонів. На час телефонної розмови заборонено залишати вихованців без нагляду. Розмова по мобільному телефону не повинна бути тривалою.

4. ВИСНОВОК

Цими Правилами повинні дотримуватися всі співробітники ДОП. Співробітники, що приймаються, знайомляться з чинними Правилами протягом одного місяця.

Стандарти зовнішнього вигляду встановлюються Керівником відповідно до характеру виконуваних завдань.

Дотримання загальних правил особистої гігієни є обов'язковим.

Ці Правила набирають чинності з моменту їх підписання, можуть змінюватись та доповнюватись.

Діловий етикет- це зведення певних правил поведінки, прийнятих у сфері виробництва, послуг, культури, науки тощо, тобто у сфері вашої професійної діяльності. Дотримання службово-ділового етикету залежить від часу та обставин. На відміну від норм моралі (етики) правила етикету переважно є умовними і мають характер неписаних законів, які все неухильно дотримуються.

У будь-яких життєвих ситуаціях треба прагнути добрих відносин з усіма, навіть якщо стикаєшся з людиною на короткий час. Буфетниця, вахтер, гардеробниця - все це співробітники, з якими ми стикаємося і швидко розходимося на цілий день. Можна пройти повз, не звернувши уваги, а можна привітатись, посміхнутися і сказати кілька приємних слів.

Імідж ділової людини. Кожен із нас створює з себе певний образ, як зараз кажуть – імідж. Він може бути різним: доброї та приємної у спілкуванні людини, недотепи, грубіяна, скандаліста... Скільки людей - стільки й образів.

Завжди і скрізь необхідно бути у одязі, що підходить до випадку!

Багато в чому наш образ залежить від сприйняття нас іншою людиною. Створюючи свій образ, кожна людина має подумати, якою вона хоче бути в очах оточуючих.

Американський психолог Дейл Карнегі у своїй книзі<Как завоевать друзей и оказать влияние на людей>запропонував шість правил мистецтва подобатися.

Перше - щиро цікавитись іншими людьми. Щоб пізнати інших, треба менше говорити про себе, більше слухати інших, у розмові менше вживати займенники. Намагатиметься з'ясувати, що ваш співрозмовник думає з того чи іншого питання, як він живе, чим цікавиться.

Друге - Посміхатися людям. Людина з посмішкою в очах та на губах завжди подобається людям. Посмішка без іронії та єхидства, що йде зсередини людини, скаже:<Я рад тебя видеть, мне приятно говорить с тобой>.

Третє - звертатися до співрозмовника на ім'я. Щоб краще запам'ятати імена тих, з ким знайомишся, треба подумки повторити кілька разів це ім'я, а ще краще – записати.

Четверте - вміти слухати співрозмовника, у своїй ставити запитання, куди самому хотілося б відповісти. Вміти поспівчувати людині, якщо вона потребує цього. Якщо у вас виникло бажання перебити співрозмовника, зробіть глибокий вдих і дайте співрозмовнику продовжити свою думку. Уважний співрозмовник помітить це та оцінить.

П'яте - говорити із співрозмовником про те, що його цікавить. Це найвірніший шлях до серця людини.

Шосте - Вселяти друзям, колегам усвідомлення їхньої власної значущості для вас, колективу, сім'ї... Але робити це треба щиро. Потрібно бачити гідності інших людей, хвалити їх і дякувати за те добре, що вони роблять для нас. Гарні слова приємні оточуючим. Після добрих слів, сказаних людям, ви самі відчуєте, що стаєте добрішими.

Все, що тут було сказано, адресовано як керівнику підприємства, офісу, компанії, і всім її службовцям.

Культура поведінки - вчинки та форми спілкування людей, засновані на моральності, естетичному смаку та дотриманні певних норм і правил. Справжня культура поведінки є органічне єдність внутрішньої і до зовнішньої культури людини, вміння знайти правильну лінію поведінки навіть у нестандартної, інколи ж й у екстремальній ситуації.

Етикет - найважливіша сторона моралі професійної поведінки
керівника Знання його - необхідна професійна якість, яку треба набувати та постійно вдосконалювати. Так, ще в 1936 р. Дейл Карнегі писав: "Успіхи тієї чи іншої людини в його фінансових справах відсотків на 15 залежать від його професійних знань і відсотків на 85 його вміння спілкуватися з людьми". Чимало руйнується кар'єр і втрачається грошей через неправильну поведінку чи невихованість. Знаючи це, японці витрачають на навчання гарним манерам та консультаціям з питань етикету, культури поведінки сотні мільйонів доларів на рік. Вони добре знають, що успіх будь-якої фірми багато в чому залежить від здатності її працівників, керівника, від їхнього вміння дружно працювати над досягненням спільної мети. Знання етикету, культура поведінки – ось ключові умови для успішної роботи в будь-якій організації. Щоб не потрапити в безглузду ситуацію, треба знати правила гарного тону. За старих часів їм міцно навчав Петро Великий. У 1709 р. він видав указ, згідно з яким підлягав покаранню кожен, хто поводився "порушуючи етикет". Можливо, треба запровадити покарання і для вітчизняних бізнесменів, хто виставляє на посміховисько не тільки себе, а й кидає тінь на російське підприємництво. Отже, знання ділового етикету, вміння культурно поводитися - основа керівництва.

Історія етикету Етикет – явище історичне.

Правила поведінки людей змінювалися із змінами умов життя суспільства, конкретного соціального середовища. Етикет виник у період зародження абсолютних монархій. Дотримуватись певних правил поведінки, церемоніалу було необхідно для звеличення
царських осіб: імператорів, королів, царів, князів, принців, герцогів тощо, для закріплення ієрархії всередині самого класового суспільства. Від знання етикету, виконання його правил часто залежало як кар'єра, а й життя людини. Так було у Стародавньому Єгипті, Китаї, Римі, Золотій Орді. Порушення етикету призводило до ворожнечі між племенами, народами і навіть війни. Етикет завжди виконував та виконує певні функції.

Соціальна роль, яку відіграє та чи інша людина, не повинна бути самодавною, не повинна вона надавати і гіпнотичного впливу на підлеглого. Культурний керівник однаково шанобливо ставитиметься і до міністра, і до рядового технічного працівника міністерства, президента компанії, фірми та прибиральниці офісу, тобто всім показуватиме щиру повагу. Ця щира повага має стати складовою натури керівника. Культура поведінки у діловому спілкуванні немислима без дотримання правил вербального (словесного, мовного) етикету, що з формами і манерами промови, словниковим запасом, т. е. з усім стилем промови, прийнятим спілкуванні даного кола ділових людей. У діловій розмові треба вміти дати відповідь будь-яке питання. Завжди потрібно пам'ятати про почуття міри. У мовному етикеті ділових людей велике значення мають компліменти - приємні слова, що виражають схвалення, позитивну оцінку діяльності в бізнесі, що підкреслюють смак в одязі, зовнішності, збалансованість вчинків партнера, тобто оцінку розуму ділового партнера.

Під час ділового спілкування є реальна можливість для компліментів. Вони надихають вашого ділового партнера, надають йому впевненості, схвалюють. Хіба це завадить керівнику? Особливо важливо пам'ятати про комплімент, якщо ви маєте справу новачком, до того ж потерпілому спочатку невдачу. Адже не випадково в японських фірмах заборонено відкриту критику своїх працівників: фірмі це невигідно, оскільки трудова активність та ініціатива знижуються. Дотримання найважливіших правил поведінки з незнайомими людьми - ознака респектабельності, вихованості, впевненості у собі, які є важливими для керівника. Роль керівника у становленні колективу

Отже, ефективність роботи колективу, його здатність вирішувати поставлені завдання багато в чому залежить від морально-психологічного клімату, а також від панівного в групі "настрою" співробітників, який, за інших рівних умов, зумовлений, по-перше, якісним складом персоналу і, -друге, особливостями неформальних відносин між керівником та підлеглим. Зупинимося цих проблемах докладніше.

Наукові дослідження та узагальнення досвіду практичної роботи свідчать про те, що найбільш продуктивними є робочі групи, що складаються з осіб різного віку, статі та темпераменту. Молоді працівники краще сприймають нове, енергійніші, але часом самовпевнені, не схильні до компромісів.

Літні, навпаки, досить консервативні, але мають життєвий досвід, не схильні до авантюр, здатні приймати більш виважені рішення, зазвичай, уникають конфліктних ситуацій. Далі, суто жіночі і суто чоловічі колективи мають специфічні недоліки: у жіночих колективах частіше трапляються дріб'язкові чвари, більше втрат робочого часу у зв'язку з систематичним обговоренням життєвих проблем і т. д., у той час як у деяких чоловічих колективах у робочий час процвітають поганослів'я та "погані звички". Інакше кажучи, спільна робота осіб різної статі хіба що підтягує працівників, підвищує самодисципліну, вимогливість себе. Не менш важливо мати в групі індивідів з різним темпераментом, оскільки кожен із них, як ми вже з'ясували, має свої переваги та недоліки.

Мовний етикет – це сукупність всіх етикетних мовних засобів та правила їх використання у тих чи інших ситуаціях.

Як розпочати розмову

Залежно від обстановки, що склалася між співрозмовниками, можливі різні варіанти початку бесіди.

У людному місці прохання про допомогу є гарним початком розмови. У магазині можна попросити розповісти про товар, у бібліотеці дізнатися про наявність тієї чи іншої книги, у спортивному залі звернутися за допомогою, показати, як правильно користуватися тим чи іншим тренажером, на вулиці – попросити вказати дорогу до того чи іншого будинку.

Можна почати розмову, попередивши його компліментом співрозмовнику, наприклад, захопитися його (її) зачіскою або будь-яким предметом туалету і попросити розповісти, де можна знайти хорошого майстра за зачісками або де придбати річ, що сподобалася. Чоловікові краще робити комплімент щодо його чудової фізичної форми, а жінці – щодо її бездоганного смаку.

Для початку розмови можуть цілком підійти і банальні фрази, наприклад: «Сьогодні прекрасна погода, чи не так?», «Чи не здається вам, що сьогодні нестерпно спекотно?», «Ми з вами десь зустрічалися» і т.д.

Як уникнути сварки.

Кажуть, якщо дві людини сваряться, то неправі обидва.

І більше винен той, хто розумніший. Він має першим відмовитися від сварки.

Увімкніть музику, телевізор. Або підіть надвір. Займіться чимось відволікаючим від сварки.

Не прагнете будь-яким способом лаятись і взяти реванш – це явні ознаки аномальної особистості, коли людина самостверджується за рахунок сварки.

Педагог завжди має займатися своїм самовихованням.

Ось найпоширеніші методи самовиховання та самоврядування:

· Метод нагадування . Знаючи свій недолік, педагог постійно нагадує про нього. У деяких випадках письмово. Наприклад, на столі лежить листок, на якому написано: "Стримуйся!", "Не нервуйся!".

· Метод стоп-кран . Щойно починають розпалюватися пристрасті, педагог попереджає себе: “Ні, так не можна далі. Потрібно поводитися по-іншому і знайти гнучкіші підходи”. Це змушує зупинити бурю та інакше поглянути на себе, людей та ситуацію.

· Метод стримування . У гострих ситуаціях педагог починає переконувати себе, що подальше "підвищення напруги" не приведе ні до чого доброго. Стримуватися важко, хочеться відповісти ударом на удар, але він свідомо стримує себе, власні емоції, уникає ситуації, поринаючи в інші справи, десь вимовляючись і т.п.

· Метод пояснення до дій . Пояснення спонукає обидві сторони зрозуміти причини гостроемоційних відносин.

Як керувати своїми емоціями?

Цю методику розробив артист – сугестолог Альберт Ігнатенко.

Якщо стан вашої нервової системи, психіки потребує корекції і вам рекомендований метод самонавіювання, можу порадити таку вправу.

Сядьте у крісло, поклавши руки на підлокітники. Праву руку, зігнуту в лікті, підніміть нагору, розгорнувши долоню. Формула самонавіювання така: «Пензель руки розслабилася (подумки перенесіться на мізинець, відчуйте його). Мій мізинець повільно починає відходити убік. Все далі, далі. Мій мізинець ще далі відійшов убік, ще далі. Мізинець відійшов убік наскільки можна. Застиг, скам'янів. Усі пальці рук кам'яні, я не можу поворухнути мізинцем. З рахунком «п'ять» усі пальці стануть легкими, вільними, рухливими. Мізинець займе своє первісне становище.

Раз – пальці вільні, легені, напруга зникає.

Два - мізинець вільний, легкий.

Три – кисть руки легка, вільна, звичайна.

Чотири – напруга повністю зникла. Після цієї вправи я легко зможу навіяти собі будь-яку думку.

П'ять – кисть руки легка, вільна».

А тепер можна перейти до цілеспрямованого навіювання. Прийміть "позу кучера", очі закрийте. Формула зі зняття стресу така: «Я вестиму рахунок до двадцяти. З рахунком «двадцять» кожне моє слово буде реалізовано у моїй психіці.

Раз - стрес, який був, починає зникати з моєї пам'яті.

Два – я про нього забув.

Три – всі погані наслідки після стресу стерті з моєї пам'яті.

Чотири - я - сильна, спокійна, впевнена в собі людина.

П'ять, шість – стресу не було.

Сім, вісім – ніколи стресу не буде.

Дев'ять, десять – за будь-якої складної ситуації стрес ніколи не виникає.

Одинадцять, дванадцять - я сильна, впевнена в собі людина.

Тринадцять, чотирнадцять – я легко керую своєю психікою.

П'ятнадцять, шістнадцять – мій уявний наказ «Я спокійний» буде подумки реалізований у моїй психіці.

Сімнадцять, вісімнадцять – стрес повністю зник з моєї пам'яті.

Дев'ятнадцять, двадцять - я сильна, спокійна, здорова людина. Живу на позитивних емоціях, тішуся життя. Мені хочеться жити повноцінним здоровим життям, приносити користь суспільству. Ніколи в житті, навіть при найскладніших ситуації я не схильний до стресу.

З рахунком «три» я увійду до нормального стану. Самопочуття буде відмінним.

Раз – тіло легке та свіже.

Два – голова чиста та ясна.

Три - настрій відмінний, думки приємні, легкі, світлі

Такими вправами необхідно займатися по два рази на день, вранці та ввечері, до повного зняття стресу. Як показує практика, керувати своїми емоціями (на іспиті, у складній сімейній розмові, на роботі) допоможе наступна вправа.

Поза – стоячи, ноги разом, руки опущені. Формула: "На рахунок "раз" мене потягне вперед". Раз. "З рахунком "два" - більше потягне вперед". Два. Коли ви відчули потяг після рахунку «раз» або «два», ви встановили контакт зі своєю підсвідомістю (відчинили двері в підсвідому сферу) і тепер можете проводити самонавіювання, розраховане на керування вашою емоційною сферою.

Формула: «З рахунком «сім» кожна клітина моєї центральної нервової системи заспокоїться. Я буду спокійним і витриманим у розмові та діях впевненою в собі людиною.

Раз - нервова система заспокоїлася.

Два – кожна клітина тіла спокійна.

Три - спокій розливається по всьому тілу.

Чотири - спокій заповнює мою свідомість.

П'ять – я повністю спокійний.

Шість - хвилювання зовсім зникло.

Сім - явпевнений у собі".

Якщо після виконання цієї вправи реалізація з рахунком «сім» не відбулася, знайдіть оптимальний варіант з рахунком дванадцять, двадцять тощо.

У сучасних умовах при модернізації системи освіти приділяють велику увагу особистості в освітньому процесі.

Головними учасниками у навчально-виховному процесі виступають вчитель та учень.
Одним із важливих аспектів діяльності психологічної служби у нашій гімназії є вивчення особистості вчителя та його способу життя.

Професіоналізація особистості призводить до формування особливих якостей та рис, властивих представникам даної професії, які полегшують виконання професійної діяльності та призводять до вироблення оптимальних способів та прийомів її здійснення, тобто у міру оволодіння професією відбувається «реконструкція діяльності вчителя, зменшується її напруженість. Але з підвищенням рівня майстерності навчальної роботі відбуваються великі переміщення у різних видах деятельности…» .

Професіоналізм вчителя у педагогічній діяльності виявляється у вмінні бачити та формувати педагогічні завдання на основі аналізу педагогічних ситуацій та знаходити оптимальні способи їх вирішення. Тому однією з найважливіших характеристик педагогічної діяльності є її творчий характер.

У процесі оволодіння професією формуються як професійно-важливі якості, а й професійні деформації. У широкому значенні професійна деформація – це якийсь слід, який професійна діяльність накладає на людину, яка займається цією діяльністю.

Професія педагога дуже впливає з його особистість і спосіб життя. Вивчення особистості та способу життя педагогів необхідне більш ефективної підготовки фахівців, допомоги їм у адаптації до професії. Отримані дані можна використовувати при консультуванні вчителів, а також оптимізувати діяльність педагогів.
Нами було проведено дослідження з вчителями, метою якого було вивчення професійного способу життя педагогів (тобто як педагогічна діяльність впливає на спосіб життя вчителів).

Спосіб життя – поняття, введене В.П. Серкіним, що визначає всю сукупність діяльностей (як інтегративної характеристики активності), які людина актуально реалізує як суб'єкт індивідуальної діяльності або в які «включено» (суб'єктом яких є суспільство, група) протягом певного життєвого періоду, етапу чи циклу.

У дослідженні взяли участь вчителі зі стажем педагогічної діяльності до 3-х років («недосвідчені» вчителі – 20 чол.) та вчителі зі стажем роботи понад 15 років («досвідчені» вчителі – 20 чол.). Ми припустили, що педагоги мають специфічно професійний спосіб життя та зі збільшенням досвіду педагогічної діяльності ця професійна специфічність посилюється.

В результаті можна подати такі результати.

1. Дані, отримані за допомогою анкети ми інтерпретували, виходячи з виділених критеріїв опису способу життя: «дохід», «проведення дозвілля», «сімейний стан», «професійно-значущі особисті якості», «професійні деформації», «відносини в сім'ї та з друзями».

За критеріями «дохід», «дозвілля» відмінностей не виявлено. Подібність за цими критеріями обумовлена ​​тим, що професія педагога малооплачувана, незалежно від стажу роботи. А на вибір форм та місця проведення дозвілля педагогічна діяльність впливає у всіх вчителів, оскільки сама професія висуває багато вимог до педагога. Вчитель має бути прикладом для учнів. І багато в чому при виборі форм та місця проведення дозвілля вчителі орієнтуються на такий відпочинок, щоб не зустріти учнів чи їхніх батьків. Також вчитель планує свою відпустку на літо, коли в учнів канікули.

Відмінності виявлено за такими критеріями.

"Сімейний стан". Часто у вчителів сімейне (особисте) життя не складається через роботу. Це яскраво відбивається на досвідчених учителях: 55% розлучені або взагалі не були одружені. Це зумовлено тим, що професія стоїть на першому місці та займає дуже багато часу.

«Професійно-значущі особисті якості». Вчителі виділяють такі професійно-важливі якості (що зустрічаються не менше двох разів), як: толерантність, любов до дітей, відповідальність, працьовитість. При цьому варто зазначити, що дані якості представлені у досвідчених вчителів. З чого можна дійти невтішного висновку, що професійно – важливі якості розвиваються у процесі накопичення досвіду.

« Професійні деформації». Розвиток професійно-важливих якостей (професіоналізм) тісно пов'язаний із професійними деформаціями. У вчителя також відбуваються та професійні деформації його особистості (п'ятий критерії опису способу життя). Тут відбувається перенесення форм професійної поведінки до інших сфер життя. Це підтверджують і дані спостереження та розмов: вчителі поводяться на вулиці, вдома так само, як зазвичай поводяться на роботі.

Самі «досвідчені» вчителі відзначають, що професія впливає на них взаємини у сім'ї та з друзями(шостий критерій опису способу життя): вони не завжди можуть переключитися і спілкуються з близькими, як на роботі (переносять стиль спілкування на роботі в сім'ю), стежать за своєю мовою та мовою оточуючих, спілкуються на вчительських тонах, часто говорять про роботу.
Саме перелічені вище особливості: перенесення форм професійної поведінки та стилю спілкування в сім'ю можуть вплинути на сімейні розлади. Психологи тут можуть допомогти педагогам навчитися абстрагуватись від проблем шкільного життя, щоб не переносити стиль спілкування з учнями у сім'ю.

На «недосвідчених» вчителів професія ще не наклала такого відбитка. Вони вказують на позитивний вплив професії на взаємини з оточуючими (наприклад, більш високий статус у сім'ї). «Недосвідчені» вчителі не мають таких труднощів з переключенням з педагогічної діяльності на інші види діяльностей, як «досвідчені» вчителі.

Вчителі вказують деякі специфічні особливості педагогічної діяльності (що зустрічаються не менше двох разів): авторитарність, правильність, емоційні та фізичні навантаження, постійна напруга, стиль поведінки та спілкування. Також усі «досвідчені» вчителі зазначають, що професія вчителя «затягує». Професія вчителя настільки змінює структуру його особистості, що змінюється ставлення і до того, що відбувається у світі. Більшість «досвідчених» вчителів у процесі роботи змінилося світогляд, ставлення до людей.

Також робота вчителя забирає великі енергетичні запаси, що призводить до того, що вчитель стає дратівливим, запальним. Можливо, це також є причиною невдач у сімейному житті вчителя. Завданням психолога є допомогти вчителю впоратися зі стресовими ситуаціями, емоційними навантаженнями, навчити керувати власним емоційним станом.

Також критерієм опису життя є « спілкування». Вплив педагогічної діяльності проявляється у темах спілкування зі знайомими та колі спілкування. Більшість «досвідчених» вчителів найчастішими темами спілкування є і діти. А більшість друзів – вчителі. Тобто. ми можемо сказати, що комунікативний рівень життя досвідчених вчителів підпорядкований рівню практичної діяльності. Коло спілкування вчителів, коло людей, із якими проводить дозвілля, обговорює, планує багато чому визначається колом його колег, а теми спілкування – колом професійних проблем. У «недосвідчених» вчителів такого зв'язку не виявлено. Таким чином, комунікативний шар життя «досвідчених» вчителів сильно детермінований проблемами професійної діяльності.

Отже, існують специфічні особливості життя вчителя. А як і вплив професії різні характеристики життя «досвідчених» і «недосвідчених вчителів» по-різному, тобто. можна сказати, що зі збільшенням педагогічного досвіду посилюється професійна специфічність життя.

2. Також у нашому дослідженні використовувалася методика Семантичний диференціал . Отримані дані обробляли методом семантичних універсалій(Е.Ю. Артем'єва). Отримані результати було зведено у таблиці.

Таблиця 1

Результати, отримані за допомогою методу семантичних універсалій досвідчених та недосвідчених вчителів

Жирним шрифтом виділено відмінності.

З таблиці видно багато збігів щодо оцінки свого життя «досвідченими» і «недосвідченими» вчителями. Подібність обумовлена ​​самою методикою. А також тим, що вже в перші роки роботи учителем професійна діяльність значно впливає на життя педагога. Так само професія зобов'язує вчителя до особливого стилю поведінки: вчитель має бути прикладом для всіх, тому намагається вести позитивний спосіб життя, зрозуміти дітей, виявляє доброту. Це необхідні для педагогічної діяльності особисті якості. Вже в перші роки роботи в школі вчителі виявляють такі якості як моральність, правильність. Також можна відзначити специфічний стиль спілкування вчителів: професійна діяльність вимагає виявляти шанобливість, розуміння, доброзичливість, турботу про учнів.

Оскільки ми порівнюємо спосіб життя «досвідчених» та «недосвідчених» вчителів, то нам більш інформативним є наявність відмінностей. До універсалії першої групи («досвідчені» вчителі) входять якості, що описують їх спосіб життя як наповнений (1,12,19,20), активний (13,18), відкритий людям (14,16), правильний (осмислений) (4 ,10). Універсалію другої групи («недосвідчені» вчителі) входять якості, що характеризують їх спосіб життя як безтурботний (11,13) і невладний (1,6). Можна сміливо сказати, що спосіб життя досвідчених вчителів осмислений, а «недосвідчені» вчителі оцінюють свій спосіб життя як легший, безтурботний. Складається враження, що «недосвідчені» вчителі мають більш легкий погляд на життя. Їхній спосіб життя відрізняється деякою поверхнею (легкістю поведінки). Спосіб життя «досвідчених» вчителів більш насичений, активний, осмислений.

Відмінності між характеристиками двох груп обумовлені тим, що в процесі виконання діяльності у людини поступово формуються особливі якості та риси, притаманні уявленням даної професії, які полегшують виконання професійної діяльності та призводять до вироблення оптимальних способів та прийомів її здійснення. Ці якості більше представлені у «досвідчених» вчителів. Говорячи словами А.Н. Леонтьєва, діяльність конституює, тобто. вибудовує психічну структуру людини. Це підтверджують дані анкети.

Також варто відзначити, що кількість характеристик в універсалі та їх вага у досвідчених вчителів більша. У зв'язку з цим можна говорити, що «досвідчені» вчителі більш згуртовано оцінюють свій спосіб життя, ніж «недосвідчені» вчителі. Згуртованість зумовлена ​​досвідом однакової діяльності.

3. Також для даного дослідження був використаний асоціативний експеримент .

Отримані результати зведені у таблиці.

Таблиця 2

Дані з асоціативного експерименту групи досвідчених вчителів

Таблиця 3

Дані асоціативного експерименту групи недосвідчених вчителів

У «досвідчених» вчителів велика згуртованість в асоціаціях на стимул «Моя робота». На першому місці у «досвідчених» вчителів на даний стимул стоять почуття, а у «недосвідчених» робота асоціюється з предметом професії. Для «досвідчених» вчителів робота емоційно-значуща, ніж для «недосвідчених».

Отже, для «недосвідчених» вчителів робота більше асоціюється з дітьми, колегами, тобто. учасниками навчального процесу. А у «досвідчених» вчителів робота більше асоціюється з почуттями, що викликаються роботою, а потім уже предметом педагогічної діяльності.

На стимул «відпочинок» в обох групах є досить схожі асоціації. Така схожість асоціацій обумовлена ​​тим, що відпочинок для нас завжди пов'язаний із чимось приємним. І багато людей відпочивають однаково: проводять час із друзями, родиною чи дивляться телевізор. Для всіх вчителів відпочинок асоціюється з літом, мабуть, тому що відпустка вчителя практично завжди припадає на літні канікули. Але існують і відмінності в асоціаціях «досвідчених» та «недосвідчених» вчителів на цей стимул. Для «недосвідчених» вчителів відпочинок асоціюється із веселощами. У «досвідчених» вчителів асоціації даний стимул пов'язані зі спокійним проведенням дозвілля. У «досвідчених» вчителів відпочинок менше пов'язаний із спілкуванням, ніж у «недосвідчених».

На стимул «Моя сім'я» у групі «недосвідчених» вчителів виявлено асоціації, що характеризують склад сім'ї та одна асоціація, що характеризує відносини. У «досвідчених» вчителів сім'я більше асоціюється із почуттями, ніж у «недосвідчених». Це може бути пов'язане із віковими особливостями.

В цілому варто відзначити, що в асоціативні семантичні універсалі на всі стимули у «досвідчених» вчителів більше асоціацій, ніж у «недосвідчених», що говорить про більшу схожість (єдність) асоціацій у «досвідчених» вчителів

Таким чином, «досвідчені» вчителі більш згуртовано оцінюють свій спосіб життя, ніж «недосвідчені» вчителі. Згуртованість зумовлена ​​досвідом однакової діяльності, тобто. йде однаковий процес конституювання.

З усього вище сказаного можна судити про відмінності способу життя «досвідчених» і «недосвідчених» вчителів.

У вчителя є специфічні цикли його професійної діяльності. Він планує свою діяльність на тиждень, чверть, учбовий рік. Від професійної діяльності вчителя залежать інші форми діяльності. Вчитель зазвичай планує відпустку на літо, коли у дітей канікули. Варто зазначити, що вчителям через роботу не вистачає часу для спілкування з друзями (дані анкети). «Дослідні» вчителі менш орієнтовані спілкування під час відпочинку. Це зумовлено тим, що у них більш усталена група спілкування та форма проведення дозвілля (для них важливіший відпочинок біля телевізора або сон, ніж веселощі). Також "досвідчені" вчителі хронічно більше втомлюються від спілкування, ніж "недосвідчені".

Професійна зайнятість впливає всі сфери життя професіонала та її близьких. У вчителів мало часу для виховання своїх власних дітей та для спілкування з друзями. Особливо це проявляється у «досвідчених» вчителів. Що підтверджують дані анкети та розмови. У «досвідчених» вчителів спілкування більше підпорядковане їхній професійній діяльності.

Кожен учитель не просто веде уроки, а й готується до них, при цьому кожен клас вимагає своєї підготовки. Все це впливає на сімейне життя вчителя, тому що йде багато сил і часу на школу, на сім'ю часу залишається мало. Особливо сильно цей вплив проявляється у досвідчених вчителів (що показують дані анкети та розмови). Зі спостережень, анкети та бесід ми можемо судити про труднощі з переключенням з професійної діяльності на інші види діяльності у досвідчених вчителів. Також варто зазначити, що «досвідчені» вчителі ставляться до своєї роботи більш напружено, ніж «недосвідчені» (про це свідчать результати, отримані за допомогою асоціативного експерименту, семантичного диференціалу, спостереження). Вони більш «стурбовані» проблемами шкільного життя, як свідчать дані спостереження та розмов.

Підсумовуючи, можна сказати, що «досвідчені» вчителі більш професійно деформовані. Але також у них розвиненіші професійно-важливі якості (дані анкети).

Деякі відмінності у способі життя досвідчених і недосвідчених вчителів обумовлені віковими відмінностями, але ми не можемо проконтролювати цю змінну (вік), тому що, як правило, досвід і вік розділити дуже важко: зазвичай «досвідчені» вчителі старшого віку, ніж « недосвідчені».

Таким чином, отримані дані підтверджують наше припущення про те, що існують відмінності в способі життя «досвідчених» та «недосвідчених» вчителів і що зі збільшенням досвіду педагогічної діяльності професія все більше впливає на життя вчителя.

Проведене дослідження показує, що чим більший стаж педагогічної діяльності, тим професійно специфічнішим стає спосіб життя вчителів, тим більше професійно-деформованими стають педагоги, професія все більше починає впливати на непрофесійне життя вчителів. Дані, отримані у дослідженні яскраво свідчать, що з вчителями необхідно проводити індивідуальну і групову роботу.

Психологічною службою нашої гімназії проводиться робота з педагогами у різних напрямках:

1. Діагностична.На цьому етапі ми проводимо дослідження у різних напрямах, діагностуємо ступінь професійного згоряння педагогів, їх особистісні особливості тощо.
2. Просвітницька.Виступаючи на педагогічних порадах, психологи нашої служби дають рекомендації педагогам, як краще впоратися зі стресовими ситуаціями, емоційними навантаженнями, з управління власним емоційним станом.
3. Корекційно-розвиваюча.За результатами діагностики проводяться тренінги різного спрямування, корекційні заняття, на яких ми вчимо педагогів «залишати роботу на роботі» (не переносити роботу в особисте життя), працюємо в рамках профілактики професійного вигоряння вчителів, вчимо педагогів користуватися релаксаційними техніками тощо.

Ця робота необхідна, оскільки здоровий вчитель може навчити і виховати здорового учня. Від емоційного стану вчителя залежить сам освітній процес. Якщо вчитель роздратований, погано почувається, втомився, те й якісної передачі знань не вийде. Відповідно, щоб підвищити якість освіти, необхідно, щоб в освітньому процесі брали участь здорові учасники.
Таким чином, вивчення особистості педагога, педагогічного колективу є необхідною умовою для подальшої роботи з вчителями, що підвищить ефективність педагогічної діяльності фахівця.

За результатами проведеного дослідження нашою службою було розроблено деякі рекомендації та створено брошури. Приклад однієї з них ми представляємо у цій статті.

Вчителю на замітку

Дорогі вчителі!Пам'ятайте, що…

1. Ваші близькі та друзі не є Вашими учнями.
2. Ви є не тільки вчителем, а й матір'ю (батьком), дружиною (чоловіком), подругою (другом) тощо.
3. При відпочинку в громадському місці Ви не вчитель, Ви такий відпочиваючий, як і решта.
4. Неможливо зробити всі справи. Виділіть …
5. Необхідно присвячувати якийсь час Вашому улюбленому захопленню. Це може бути спільне захоплення для всієї родини – тоді Ви не лише отримаєте задоволення від улюбленого заняття, але й проведете час із сім'єю.

Список використаних джерел

1. Кузьміна, Н.В. Нариси психології праці вчителя. - Вид-во Ленінградського Ун-ту, 1967.-176с.; 71.
2. Сьоркін, В.П. Спосіб світу і спосіб життя. - Магадан, 2005. - 331 с.

Правила навчання, що стосуються вчителя, залишили по собі багато видатних вчителів в історії світової педагогіки. Ці правила, як правило, були керівництвом у житті та самих цих вчителів. Вони саме прикладом свого життя вчили наступні покоління моральним канонам людяності. Таким видатним громадянином своєї країни та всього світу був і Адольф Дістервег(1790–1866) – німецький педагог, ліберальний політик, який викладав математику та фізику, служив директором учительської семінарії. Прагнув об'єднати німецьке вчительство: відкрив у Берліні 4 вчительських товариства в 1831-41 рр., його обрали головою «Загального німецького вчительського союзу» в 1848 р. Він випускав педагогічний журнал, боровся з реакційними законами за освітою, до кінця життя брав активну участь та педагогічної діяльності. Написав у 1835 році свою головну книгу «Керівництво до освіти німецьких вчителів» - твір, який не втратив своєї актуальності та значущості для педагогів і донині. У цій роботі педагог залишив зведення правил для вчителів, який говорить:

«І. Правила навчання, які стосуються учня, суб'єкта

1.1.Вучай природовідповідно!

1.2. Керуйся під час навчання природними ступенями розвитку підростаючої людини!

1.3. Починай навчання, виходячи з рівня розвитку учня, і продовжуй його послідовно, безперервно, без перепусток і ґрунтовно!

1.4. Не вчи того, що для учня, поки він це вчить, ще не потрібно, і не вчи тому, що для учня згодом не буде потрібно!

1.5. Навчай наочно!

1.6. Переходь від близького до далекого, від простого до складного, від легшого до більш важкого, від відомого до невідомого!

1.7. Веди навчання не науковим, а елементарним способом!

1.8. Переслідуй завжди формальну мету або одночасно формальну та матеріальну

1.9. Ніколи не вчи того, чого учень ще не в змозі засвоїти!

1.10. Піклуйся про те, щоб учні не забували того, що вивчили!

1.11. Не муштрувати, не виховувати та утворювати, а закласти загальні засади людської, громадянської та національної освіти!

1.12. Привчай учня працювати, змуси його не тільки полюбити роботу, але настільки з нею родитись, щоб вона стала його другою натурою!

1.13. Вважайся з індивідуальністю твоїх учнів!

ІІ. Правила навчання щодо навчального матеріалу, об'єкта

2.1. Розподіляй матеріал кожного навчального предмета відповідно до рівня розвитку та (вказаних вище) законів розвитку учня!

2.2. Затримуйся головним чином на вивченні основ!

2.3. При обґрунтуванні похідних положень повертайся частіше до початкових основних понять і виводь перші з останніх!

2.4. Розподіляй кожен матеріал на відомі щаблі та невеликі закінчені частини!

2.5. Вказуй на кожному щаблі окремі частини наступного матеріалу і, не допускаючи істотних перерв, наводь з нього окремі дані, щоб порушити допитливість учня, не задовольняючи її, однак, повною мірою!

2.6. Розподіляй і розташуй матеріал таким чином, щоб (де тільки можливо) на наступному щаблі при вивченні нового знову повторювалося попереднє!

2.7. Пов'язуй споріднені за змістом предмети!

2.8. Переходь від предмета до його позначення, а не навпаки!

2.9. Вважайся при виборі способу навчання з природою предмета!

2.10. Розподіляй навчальний матеріал не на основі надуманих понять, загальних схем, а завжди розглядай його всебічно!

2.11. Виводь наступні положення не за допомогою спільних дій, але розвивай їх із природи предмета!

ІІІ. Правила навчання відповідно до зовнішніх умов, часу, місця, положення тощо.

3.1. Проходь зі своїми учнями предмети швидше послідовно, ніж одночасно!

3.2. Вважайся з (передбачуваним) майбутнім становищем твого вихованця!

3.3. Навчай культуровідповідно!

IV. Правила навчання стосовно вчителя

4.1. Намагайся зробити навчання цікавим (цікавим)!

Цікавим та цікавим ми називаємо те, що особливо привертає нашу увагу та співчуття, природним чином збуджує та підвищує нашу життєву енергію. Зрозуміло, що ми охоче займаємось тим, що нас захоплює, тому що почуття задоволення пов'язане у людини із збудженням її внутрішніх духовних сил. Тому, якщо ми бажаємо заволодіти нероздільно увагою натовпу, що зібрався, прикувати його до себе, ми повинні навіяти їй живий інтерес, зацікавити її своєю особистістю або своїм способом викладу предмета, що знову-таки випливає з прагнення особистості викликати інтерес або бути цікавою.

4.2. Навчай енергійно!

Мені багато разів доводилося замислюватися над тим, у чому власне може полягати дисдальня дидактична сила деяких вчителів, які мають ці властивості, і чому в багатьох школах її бракує. Я знайшов джерело цієї сили в енергії та рішучості волі, одним словом, у силі характеру вчителя. При нерішучості, нечіткості, відсутності мужності не можна створити в будь-якій області будь-що варте уваги сучасників. Отже, було б найбільшою помилкою вважати, що з хиткість переконань, неясності почуттів і відсутності волі можна перетворити дурість юнацтва на розсудливість, незручність мистецтво, розсіяність до уваги, невігластво освіти.

4.3. Примушуйте учня правильно усно викладати навчальний матеріал! Стеж завжди за гарною доганою, виразним наголосом, ясним викладом та логічною побудовою мови!

Говорити самому (тобто вивчати) набагато легше, ніж змушувати говорити іншого: привчати його до правильної, швидкої мови. Це вимагає невичерпного терпіння, постійної уваги до учня: не лише до змісту його мови, але також до форми та способу викладу. Шкідлива звичка – змушувати учня більше слухати, аніж говорити. Ми вимагаємо від вчителя добровільної участі у важкій справі, неминучої при цьому самозречення та самопожертви. Це не дрібниці; це нелегко – ми добре це знаємо. Особливо це складно для рухливих, живих, темпераментних вчителів. Останні обґрунтовують свій неправильний образ дій тим, що інакше справа рухалася б уперед надто повільно; вони посилаються те що, що учні чують хорошу мову, коли каже вчитель. Але чи справді учні рухаються вперед, тільки слухаючи? І чи навчаються учні для школи чи життя? Втім, подібні застереження не заслуговують навіть на спростування.

Як найкращі вихователі лаконічні там, де йдеться про правильну діяльність самого учня, так і найкращі вчителі якщо не лаконічні, то, принаймні, небалакучі й неохочі. Ті, хто страждає балакучістю - найгірші з усіх.

Учня має увійти у звичку все, що він чує і вчить, висловлювати подумки про себе у правильних реченнях, хоча б від нього і не вимагалося передачі вголос. Я знав одного вчителя, який за кілька годин викладання не говорив і десяти пропозицій, а учні навпаки – сотні їх. То був справжній учитель. Шкідлива звичка – замовляти учнів до дурниці, прирікати їх на вічне слухання. Вони повинні, звичайно, навчитися уважно слухати, і вони навчаються цьому у багатьох наших школах за живого захоплюючого викладання. Але правильна мова самих учнів важливіша за це; вона також нескінченно важливіша, ніж правильне писання.

Учня обов'язково слід змусити викласти хід думок у зв'язковому та послідовному порядку, і в жодному іншому. Зі зворотним ні в якому разі не можна миритися! Інакше ніколи не з'являться ясність та міцність знань, виразність суджень та послідовність виведення. Отже, як птах по співу, так учня можна дізнатися з промови.

4.4. Ніколи не зупиняйся!

Недостатньо лише пам'ятати прислів'я: «Зупинка – крок назад». До цього треба додати, що лише доти є здатним розпочати освіту іншим, поки продовжуєш працювати над власною освітою і бачиш у самій школі, у спілкуванні з дітьми та викладанні головний освітній засіб.

Освіта ніколи і ніде не є чимось закінченим та завершеним. Воно перебуває у становленні та зміні, чого не можна собі уявити без діяльності, руху, зростання. Якщо вірно, що освіта інших полягає переважно в їхньому натхненні, а це натхнення залежить від самодіяльності, що надихає, то звідси випливає, що подібне навчання для самого вчителя є школою самоосвіти у вищому розумінні слова. Оскільки вчитель більшу частину дня займається навчанням, його подальше власне освіту має йому даватися легше, ніж іншим людям, за умови, якщо його навчання справді є натхненням інших разом із тим самонатхненням».

Іншим видатним педагогом, який залишив для вчителів правила для керівництва у житті, був великий педагог Януш Корчак, який казав: «Дітей немає, є люди». Приклад його власного життя є взірцем для наслідування для всіх педагогів сьогодення та майбутнього.

Генрік Гольдшмідт (Януш Корчак)народився 22 липня 1878 року. Його батька, відомого варшавського адвоката, звали Юзеф Гольдшмідт, мати – Цецилія Гембицька. Вони обидва були з давно асимільованих у польське суспільство єврейських родин, тому ніколи не говорили про своє походження, і Генрік не знав ні ідишу, ні івриту. Він отримав гарне виховання і ріс відданим патріотом своєї країни. Генрік навчався на медичному факультеті Варшавського університету з 1898 до 1903 року.

Як Януш Корчак він стає відомим завдяки своїм чудовим творам: «Діти вулиці» (1901), «Дитина вітальні» (1906), «Моськи, Йоськи та Срулі» (1910), «Король Матіуш I» (1923), «Як любити дитину» (1914), «Право дитини на повагу» (1929) та іншим.

Корчак почав працювати лікарем у 1903 році в маленькій варшавській дитячій лікарні, де виявився його потяг до дитячого виховання. З початку 10-х років XX століття він починає працювати у притулку для єврейських сиріт, з яким він був пов'язаний до кінця свого життя.

У дитячому будинку існувала система самоврядування, що служила самовихованню, вихованню самостійності, справедливості. Вихователь за цією системою був помічником для дітей. Діяли стінгазета, поштова скринька для листування вихованців із вихователями, дошка для контактів із дітьми, спільні засідання, товариський суд (для нього Корчак склав кодекс виховання). Діти могли подавати до суду не лише один на одного, а й на дорослих. У передмові до Кодексу товариського суду Корчак написав:

«Якщо хтось зробив щось погане, найкраще пробачити його.

Якщо зробив погане, бо не знав, що це погано, тепер уже знатиме.

Якщо зробив погане не навмисне, у майбутньому буде обережніше.

Якщо зробив погане, тому що йому важко звикнути, постарається не робити цього.

Якщо зробив погане, бо його підговорили, більше не послухається.

Якщо хтось зробив щось погане, найкраще пробачити його, почекати, доки не виправиться».

У суді дотримувалася свобода висловлювання, суддями були діти, яких самі ж і обирали у повній гласності. Вихователь у своїй виконував роль секретаря із правом дорадчого голосу. Судова рада складала основу для Ради самоврядування, яка виконувала функції і законодавчого, і виконавчого органу суду. Він розробляв принципи регулювання життя Будинку сиріт. Рада включала десять дітей і вихователя в ролі секретаря і голови.

Рада ухвалювала рішення, які стосувалися і всього колективу, і окремих груп вихованців. Рішення мали тимчасовий чи безстроковий характер. Рада виконувала свої виховні функції через комісії з проблем (наприклад, комісія з перевірки чистоти підручників та зошитів), контролю та вказівкам яких підпорядковувалися усі діти.

Потім Рада перетворилася на виконавчий орган, коли почали обирати дитячий сейм, який перебував на вершині системи дитячого самоврядування та складався з 20 депутатів. Сейм обирався шляхом загального голосування раз на рік. До його завдань входило прийняття чи відхилення рішень Ради самоврядування, а також встановлення знаменних дат та свят у житті Будинку, присвоєння нагород тощо. Пізніше Сейм навіть брав участь у прийнятті рішень про прийом та відрахування вихованців.

Органи самоврядування займалися вирішенням і конкретних завдань (підтримка чистоти та порядку, організація концертів, спектаклів тощо), та постійних завдань (організація роботи, охорона власності тощо).

Однак, самоврядування, незважаючи на великі повноваження, не могло скасувати діяльність самих вихователів, які входили до складу Педагогічної ради, яка відповідала за цілі та результати навчання, опіку над дітьми, програму виховної роботи, організацію життя в Будинку та розвиток кожного вихованця.

Крім цього, реформи Януша Корчака включали і введення широкої системи дрібної стимуляції та мотивів до самовиховання. Наприклад, шафа знахідок, поштові скриньки, списки подяк і вибачень, нотаріальна контора, «списки бійок», «списки раннього вставання» та «плебісцити доброти та антипатії», через які вихованці давали оцінку один одному, тим самим засновуючи категорії «громадянства». ».

Януша Корчака можна характеризувати як великого експериментатора, який заперечував будь-яку догматичність і замкнутість будь-якої системи.

Коли почалася Друга Світова війна, німці створили гетто у Варшаві, до якого 1940 року переселили і Будинок сиріт. На території Польщі розпочалося планомірне винищення єврейського населення.

З зеленим прапором, символом надії, розквіту, зростання, на знак німого протесту проти жахів фашизму 5 серпня 1942 року діти заходили у вагон чергового потягу, що вирушав від Гданського вокзалу до табору смерті Треблінка. З ними перебував і Януш Корчак, який міг урятуватися, оскільки йому пропонував порятунок німецький офіцер на вокзалі, який у дитинстві читав його книгу «Банкрутство юного Джека» та впізнав письменника. Великий Януш Корчак сказав йому: Ви помиляєтеся. Діти насамперед!». І двері зачинили, а лікар Януш Корчак та його вихованці загинули у таборі смерті Треблінка.

Життя Корчака є прикладом жертовності, з якою пов'язували професію вчителя всі визначні класики педагогіки від Сократа до Сухомлинського.Це планка, яку встановили справжні Вчителі, і кожен учитель може поставити собі запитання: «Чи я готовий до цього?» Той Учитель, на якого чекають учні, так чи інакше завжди жертвує, тією чи іншою мірою віддаючи частинку себе дітям.

Педагогічну спадщину Я. Корчака містить також 10 заповідей виховання:

«1. Не чекай, що твоя дитина буде такою, як ти чи такою, як ти хочеш. Допоможи йому стати не тобою, а собою.

2. Не вимагай від дитини плати за все, що ти зробив для неї. Ти дав йому життя, як він може віддячити тобі? Він дасть життя іншому, той - третій, і це незворотний закон подяки.

3. Не зганяй на дитині свої образи, щоб у старості не їсти гіркий хліб. Бо що посієш, те й зійде.

4. Не стався до його проблем зверхньо. Життя дане кожному під силу і, будь впевнений, йому воно тяжке не менше, ніж тобі, а може бути й більше, оскільки він не має досвіду.

5. Не принижуй!

6. Не забувай, що найважливіші зустрічі людини – це її зустрічі з дітьми.

Звертай більше уваги на них – ми ніколи не можемо знати, кого ми зустрічаємо у дитині.

7. Не мучи себе, якщо не можеш зробити щось для своєї дитини. Муч, якщо можеш – але не робиш. Пам'ятай, для дитини зроблено замало, якщо не зроблено все.

8. Дитина - це не тиран, який заволодіває всім твоїм життям, не тільки плід плоті та крові. Це та дорогоцінна чаша, яку Життя дало тобі на зберігання та розвиток у ньому творчого вогню. Це розкута любов матері та батька, у яких зростатиме не «наша», «своя» дитина, а душа, дана на зберігання.

9. Вмій любити чужу дитину. Ніколи не роби чужому те, що не хотів би, щоби робили твоєму.

10. Люби свою дитину будь-яким - неталановитим, невдачливим, дорослим. Спілкуючись з ним - радуйся, бо дитина-це свято, яке поки що з тобою».

Корисними для вчителів можуть бути певні правила життя,залишені Корчаком:

«1. Якщо важко, виправляйся не одразу, а поступово.

2. Вибирай для початку лише один, найлегший недолік і, перш за все, кінчай із ним.

3. Не падай духом, якщо довго немає покращення або навіть є погіршення.

4. Не став занадто легких умов, але такі, щоб ти міг виграти.

5. Не дуже радуйся, якщо одразу відучишся; позбавлятися від набутих недоліків легко, а вроджених важко.

6. Роблячи те, що ти не любиш, і не роблячи того, до чого ти звик, ти загартовуєш волю. А це найголовніше. Стати господарем своїх рук, ніг, язика, думок...»

Система парі, як спосіб пізнати себе,демонструє мудрість виховного підходу Януша Корчака і також може бути додана до скарбнички будь-якого вчителя . У своїй книзі «Як любити дитину» Я. Корчак так описує перемогу вихованця за системою парі:

«Пам'ятаю останню перемогу одного хлопчика. Він стояв на сходах. Інший хлопчик мчав сходами вниз, штовхнув його, цей того. Але той спіткався і дав здачі. А мій почервонів, насупив брови, закусив губи, стиснув кулаки... Це тривала якась мить. І раптом кинувся вниз просто у двір. Там він довго стояв і чекав, коли заспокоїться.

Коли настав час нашому парі, він сказав усміхаючись:

Ледве не програв, на волосинку був від бійки!

Хлопчик цей уже дорослий і каже, що завдяки парі він відучився битися.

Таких записаних у мене в зошитах парі, мабуть, уже тисяч із п'ятдесят. Я укладаю щотижня таких парі з різними хлопчиками та дівчатами по п'ятдесяти і більше. Справа тут не в цукерках, а у перемозі.

Сперечаються про те, що вставатимуть відразу, як прокинуться, вмиватися як слід, не запізнюватися до столу, читати по п'ятнадцять хвилин на день; що не вискакуватимуть із відповідями у школі, стоятимуть у кутку, забувати, втрачати, лізти, чіплятися, набридати, давати прізвиська, базікати; що старанно переписуватимуть по п'ять рядків на день і чиститимуть зуби. Що будуть чи не що робитимуть.

Від брехні важко відвикнути. Той, хто часто бреше, починає з чотирнадцяти разів на тиждень (по двічі на день).

Так, але хто перевіряє, що без обману? Ніхто, адже щоб виграти, можна обумовити будь-яке число.

Минулого тижня ти залишав за собою право збрехати чотирнадцять разів, а цього сім. Чи мало?

А важко тобі не брехати?

Спочатку було дуже важко.

При цьому слід зазначити, що для того, щоб ця система парі реально працювала, важлива довіра учнів до вчителя та власний правдивий спосіб життя педагога.

Зміст повинності представлено в нормах поведінки, які конкретизують принципи поведінки стосовно більш менш часто повторюваних ситуацій.
Норма -це:1. керівний початок, правило, зразок;2. узаконене встановлення, обов'язковий порядок, стандарт; 3. встановлена ​​міра, середня величина. Представляется, що перше і третє визначення менш категоричні проти другим - дається певний зразок, певна міра і рекомендується слідувати. У першому визначенні поняття «норма» також трактується як синонім поняття «правило».

Типовим зразком етики нормиє Десять заповідей (Декалог) Мойсея(Біблія: Книга Вихід, гл. 20), які досі не втратили свого життєвого значення.

Норма поведінки педагога- Це форма вимоги (імперативу), що пред'являється до нього в системі чітких розпоряджень і заборон . Інакше кажучи, це своєрідні стандартиповедінки, загальнообов'язкові представників цієї професійної групи. На відміну від норм права моральні норми стверджуються не владою держави, а силою звичаю та громадської думки. Формуються у свідомості професійної спільноти стихійно, а надалі знаходять своє наукове обґрунтування та закріплення в етичних кодексах поведінки. За відсутності кодексів у тому чи іншою мірою вони фіксуються в Статути загальноосвітніх установ.

Можна розрізняти загальні та приватні нормипедагогічної етики (за рівнем узагальненості).

Загальні нормивисловлюють найширші вимоги, що узагальнюють великий спектр реальних відносин спеціаліста. Фундаментальними нормами, на думку А.А. Гусейнова, яких має дотримуватися викладач, є такі.

1) Постав себе на місце учня («золоте правило моральності»).Взаємність відносин, вміння поглянути ситуацію очима іншого, подумки змінившись із нею місцями, – ключовий елемент моральної культури поведінки людини у громадському просторі. Диспозиція вчителя стосовно учня загрожує небезпекою командного, зарозумілого, пихатого поводження з ним, зловживання залежним становищем останнього. Відносини вчителя до учнів з властивої їм асиметрії таять у собі небезпеку деградації в учительсько повчальну і командно-поблажливу тональність. Ці цілком реальні і, на жаль, деформації, що часто зустрічаються, принаймні частково, можуть бути блоковані, якщо дієво усвідомити, що золоте правило моральності є важливою складовою не тільки загальної моральної культури педагога, але і його професійно-рольової поведінки.

2) Не судіть.Педагог навчає та водночас оцінює своїх учнів. Оцінка учня, особливо у формі екзаменаційних оцінок, які набувають життєвого значення (впливають на якість атестата чи диплома тощо), – найнапруженіший з етичної точки зору та найнеприємніший з психологічної точки зору елемент усього освітнього процесу. Оцінка знань завжди містить елемент суб'єктивності. І дуже важливий її вектор – чи спрямована ця суб'єктивність у бік завищення чи бік заниження оцінки. Оцінка має стати судом.

3) Не бреши.Педагог чимось схожий на артиста. Проте є одна відмінність: педагог грає сам себе, артист грає інших. Педагогу, щоб відповідати своєму призначенню, необхідно залишатися щирим, чесним по відношенню до підопічних, хоча це не завжди легко. Часто виникає спокуса вдавати, зображуючи себе краще, ніж ти є насправді. У тих випадках, коли це необхідно, краще чесно та відкрито визнати своє незнання, непоінформованість у тих чи інших питаннях.

(Розповідають, ніби під час однієї публічної лекції академік І.П. Павлов отримав багато письмових питань. Зачитавши перше, він відповів: «Не знаю». Зачитавши друге, відповів: «Не знаю». Зачитав третє – «Не знаю»… Тоді хтось піднявся із зали і сказав: "Товаришу академіку, на всі питання Ви відповідаєте "не знаю", "не знаю". За що ж радянський уряд платить Вам гроші?". Павлов відповів, що радянський уряд платить йому за те, що він знає, якби воно захотіло платити йому за те, чого він не знає, то в уряду не вистачило б жодних грошей).

4) Чи не нашкодь.Розширюючи уявлення про нормативні обмеження в діяльності педагога, зазначимо, що педагог не має права:

"розпускати руки", тобто. використовувати фізичне насильство;
ображати та принижувати учнів, їхніх родичів та колег по роботі;
брехати, шахраювати, маніпулювати людьми;
розпускати плітки та чутки;
інтригувати, підслуховувати, підглядати;
грубити, вживати ненормативну лексику;
фамільярничати і бути запанибрата з учнями та колегами;
працювати недбало;
спізнюватися на роботу, прогулювати робочі дні і т.д.
Очевидні, по крайнього заходу, дві істини:1) деякі заборони поведінка педагога належать до сфери кримінальних діянь. Якщо є склад провини, то можуть бути застосовані відповідні правові санкції; 2) інші заборони на поведінку педагога належать до сфери загальнолюдських норм буття та можуть не підпадати під дії права. Якщо ці норми і правила порушуються, то їх обговорюють і виносять рішення не в залі суду, а в бесіді з керівництвом, на зборах трудового колективу, в етичному комітеті, в бесідах «віч-на-віч» тощо.

16. Основні групи стандартів етичної поведінки.

Приватні нормиабо стандарти поведінки більш «прив'язані» до конкретики ситуацій (наприклад, правила етикету).

Умовно їх можна розбити на 7 груп.

1 група – норми щодо педагога до себеу своїй багатофакторній, різнобічній та різноманітній професійній діяльності:

1) Професійна етика педагога вимагає покликання та відданості своїй роботі.

1)Для педагога необхідне постійне оновлення, він займається своєю освітою, підвищенням кваліфікації та пошуком найкращих методів роботи.

4) Педагог виховує своєму позитивному прикладі. Він уникає моралізаторства, не поспішає засуджувати і вимагає від інших те, що сам дотримуватися неспроможна.

5)Пияцтво та зловживання іншими одурманюючими речовинами несумісне з професією педагога.

6) Педагог постійно дбає про культуру своєї мови та спілкування. У його промові немає лайки, вульгаризмів, грубих і образливих фраз.

7) Педагог дорожить своєю репутацією.

2 група – норми щодо педагога до своїх учнів:

1) Вимогливість педагога стосовно учня має бути позитивною і добре обгрунтованою.

2) Педагог ніколи не повинен втрачати почуття міри та самовладання.

3)При оцінці поведінки та досягнень своїх вихованців педагог прагне зміцнювати їхню самоповагу та віру у свої сили, підвищувати мотивацію навчання.

4) Педагог є неупередженим, однаково доброзичливим та прихильним до всіх своїх учнів.

5) Неприпустиме тенденційне заниження або завищення оціночних балів для штучної підтримки видимості успішності та виправлення помилок учнів під час письмових іспитів та контрольних перевірок.

6) Педагог дотримується конфіденційності. Йому забороняється повідомляти іншим особам довірену особисто учнем інформацію, крім випадків, передбачених законодавством.

7) Педагог не може використовувати своїх вихованців, вимагати від них будь-яких послуг чи послуг.

8) Педагог немає права вимагати від свого вихованця винагороди за свою роботу, зокрема і додаткову.

9) Педагог терпимо ставиться до релігійних переконань і політичних поглядів своїх вихованців, немає права нав'язувати свої погляди.

3 група – норми стосовно батьків та опікунів:

1) Педагог не розголошує висловлену дітьми думку про своїх батьків чи опікунів чи думку батьків чи опікунів – про дітей.

2)Педагоги не спонукають батьківські комітети, щоб вони з якихось приводів організовували для педагогів частування, вітання тощо.

3) Отношения педагогів із батьками нічого не винні впливати на оцінку особистості та досягнень дітей.

4)На відносини педагогів з вихованцями та їх оцінку має впливати підтримка, надана їх батьками чи опікунами педустанові.

5)З професійною етикою педагога не поєднуються ні отримання хабара, ні його дача.

6) Педагог може приймати ті подарунки, которые: 1) подаються цілком добровільно; 2) не мають і не можуть мати за мету підкуп педагога і 3) досить скромні, тобто це речі, зроблені руками самих учнів або їхніх батьків, створені ними твори, квіти, солодощі, сувеніри або інші недорогі речі.

4 група – норми стосовно колег («по горизонталі»):

1) Взаємини між педагогами ґрунтуються на принципах колегіальності, партнерства, поваги, довіри.

3) Педагоги уникають необґрунтованих та скандальних конфліктів у взаєминах. У разі розбіжностей вони прагнуть їх конструктивному вирішенню.

4)Педагоги одного і того ж навчального закладу уникають конкуренції, що заважає їхньому партнерству при виконанні спільної справи.

5) Педагогів поєднують взаємовиручка, підтримка, відкритість та довіра.

6) Критика, насамперед, має бути внутрішньою, т. е. висловлюватися в освітньо-виховних установах, а чи не поза школи. Висловлювати її слід віч-на-віч, а не за очі.

7) У педустановах повинно бути місця пліткам.

8) Критику слід оприлюднити лише у тих випадках, якщо на неї зовсім не реагують, якщо вона провокує переслідування з боку адміністрації або у випадках виявлення злочинної діяльності.

9) Педагоги не прикривають помилки та провини один одного.

10) Інтриги, непереборні конфлікти, шкідництво колегам та розкол у педагогічній спільноті заважають освітній установі виконувати свої безпосередні функції.

5 група – норми щодо адміністрації («по вертикалі»):

1)Відповідальність за підтримку атмосфери поваги, доброзичливості та вміння знаходити спільну мову несе директор педустанови.

2)Різні статуси педагогів, кваліфікаційні категорії та обов'язки не повинні перешкоджати рівноправному виразу всіма педагогами своєї думки та захисту своїх переконань.

3) Адміністрація не може дискримінувати, ігнорувати чи переслідувати педагогів за їх переконання або на підставі особистих симпатій чи антипатій.

4) Адміністрація не може вимагати або збирати інформацію про особисте життя педагога, не пов'язану з виконанням ним своїх трудових обов'язків.

5) Оцінки та рішення директора школи повинні бути неупередженими, ґрунтуватися на фактах та реальних заслугах педагогів.

6)У разі виявлення злочинної діяльності педагогів та відповідальних співробітників адміністрації, а також грубих порушень професійної етики голова установи має подати у відставку.

7) Директор установи не може призначити своїм заступником або начальником будь-якого відділення члена своєї сім'ї або свого родича, а також надавати їм будь-які інші привілеї.

8)Неприпустимо брати винагороду в будь-якій формі за підвищення кваліфікаційної категорії, призначення на вищу посаду тощо.

6 група – норми щодо своєї професії:

1) Своєю поведінкою педагог підтримує і захищає професійну честь педагога, що історично склалася.

2) Педагог має право на недоторканність особистого життя, однак обраний ним спосіб життя не повинен упускати престиж професії, перекручувати його стосунки з вихованцями та колегами або заважати виконанню професійних обов'язків.

3) Педагог цінує репутацію своєї професії.

4) Педагог повинен утверджувати високий імідж своєї професії.

7 група – норми щодо педагога до суспільства:

1) Педагог не лише вчителем, а й громадським просвітителем, хранителем культурних цінностей, порядними освіченою людиною.

2) Педагог намагається зробити свій внесок у згоду суспільства. Не лише у приватному, а й у суспільному житті педагог уникає чвар, конфліктів, сварок.

3) Педагог уникає підкресленої винятковості, проте також не схильний і до того, щоб пристосовно опуститися до будь-якого оточення і злитися з ним.

4) Педагог має право відкрито (у письмовій чи в усній формі) висловлювати свою думку про шкільну, регіональну чи державну політику освіти, проте її твердження не можуть бути тенденційно неточними, зловмисними та образливими.

17) Механізм реалізації моральних цінностей (основні деонтологічні категорії та принципи)

1) Обов'язки спеціаліста (об'єктивна сторона боргу). Загалом викладено у Загальнодержавному класифікаторі Республіки Білорусь у «Спеціальності та класифікатори». Більш детально опрацьовані професійні обов'язки педагога знайшли свій відбиток у посадових інструкціях, є обов'язковими виконання. Посадові обов'язки педагога можуть видозмінюватися, проте при цьому не змінюються їхні моральні обов'язки щодо учнів, своїх колег та суспільства в цілому.

2) Обов'язок як ставлення фахівця до цих обов'язків (суб'єктивна сторона обов'язку).

Борг збагачує поняття обов'язки: а) усвідомленням цих обов'язків; б) зацікавленістю; в) добровільним ухваленням.

Залежно від ступеня усвідомлення необхідності, важливості обов'язку його вимоги можуть виконуватися на різному рівні добровільності:

З страху засудження, покарання за його невиконання;

З метою заслужити суспільне визнання;

Внаслідок розуміння його необхідності;

За внутрішньою потребою (вища форма повинності).

Усвідомлення та переживання вимог боргу у зв'язку зі своїми інтересами призводить до появи у педагога свідомості та почуття обов'язку. Виконання боргу може стати джерелом задоволення («відчуття виконаного обов'язку») з погляду отриманого результату, який виправдовує корисність своєрідної самопожертви.

3)Відповідальністьвиступає гарантом подолання перешкод, що виникають під час виконання обов'язків (як об'єктивного, і суб'єктивного характеру). Вона проявляється в здійсненні формального та неформального контролю за ходом діяльності з метою своєчасного коригувального втручання.

міра відповідальностіпедагогів у різних ситуаціях неоднакова і залежить від:

самостійності вчиненої дії;

Значення чинності для доль учнів та інших людей;

Масштабів прийнятих рішень;

4)Совість– це поняття, що означає внутрішнє переживання особистістю моральної вимоги, «інобуття обов'язку».

Совість представляє моральні вимоги як внутрішні, особисті, незмінні та об'єктивні, універсальні та невмотивовані. Совість виконує функцію внутрішнього регулятора поведінки та діє як:

1. спонукальний фактор, Спрямовуючи на дотримання вимог, обов'язків, створюючи позитивну психологічну установку;

2. забороняючий, зупиняючий фактор, заздалегідь засуджуючи за передбачуваний вибір;

3. оцінний фактор, що викликає відповідне моральне переживання («муки совісті», «чисте сумління»).

5) Надійність- це поняття для позначення якості фахівця безпомилково, точно і своєчасно виконувати покладені на нього функції протягом необхідного часу та у певних умовах діяльності. Надійність є квінтесенцією розуміння обов'язку, в якій сенсом роботи є не вигода насамперед, не кар'єрне зростання, не успіх і популярність, а служіння людям, суспільству.

(У 1999 році людство було вражене оголошенням результатів розшифрування «чорної скриньки» загиблого американського літака з понад ста пасажирами та екіпажем на борту. Виявилося, що причиною аварії були дії одного з льотчиків, який вирішив ціною власної загибелі забезпечити отримання великої страхової суми для хворого і пасажири, і колеги - льотчики були принесені в жертву, виявилися безвинними заручниками батьківських почуттів (в даному випадку постало питання про моральну надійність льотчика, чиї особисті обставини призвели його до шаленого варіанту вирішення своєї головної життєвої проблеми).

На основі усвідомлення сутності професійного обов'язку обґрунтовуються особливі деонтологічні принципи, які мають забезпечувати належну професійну поведінку фахівця. До них відносяться:

1. принцип особистої відповідальності за доручену справу, як у правовому, і у моральному отношении;

2. принцип раціонального, а чи не емоційного підходи до вирішення поставлених завдань;

3. принцип відповідності повноважень та відповідальності;

4. принцип ініціативи та творчого підходу;

5. принцип організованості та дисципліни;

6. принцип контролю та перевірки виконання;

7. принцип критичного підходу до оцінки діяльності;

8. принцип заохочення та покарання.

Таким чином, можна зробити такі висновки.

1)В основі педагогічної етики лежать норми поведінки, якими педагог керується у своїй діяльності.

2) Природно, що норми педагогічної етики лише рекомендаціями, оскільки кожна педагогічна ситуація по-своєму унікальна.

3)Всі ці норми і правила неможливо нав'язати «зверху», оскільки вони починають працювати за умови готовності «знизу», тобто. за наявності особливого морально-психологічного механізму та особистої спрямованості на їхню реалізацію.

18-19) Ситуації морального вибору діяльності педагога. Вчинок як результат вільного вибору

Поведінковий аспект педагогічної етики може бути розглянутий у контексті праксіології (Від грецьк. діяльний) - вчення про реалізацію людських цінностей у реальному житті. Термін вперше використаний французьким ученим Л. Буртьє у 1882 р.

Будь-яку дію можна як певне позитивне зусилля волі, спрямоване досягнення поставлених цілей. Вибір цілей визначає подальший пошук засобів їх досягнення, пропорційність витрачених зусиль отриманому результату. Розглядаючи конкретизацію волі, ми переходимо до проблеми вольового вибору морального акту.

Моральний вибір- Це духовно-практична ситуація самовизначення особистості щодо принципів, рішень, дій. У своєму житті людина щодня робить свідомий вибір. Однак саме в рамках професійної діяльності проблеми вибору набуває особливого значення. Здійснюючи вибір у межах своєї діяльності, кожен професіонал має усвідомлювати свою відповідальність: адже від цього вибору залежить не лише його благополуччя, а й благополуччя всього суспільства.

Моральний вибір можна розглядати у широкому та вузькому значенні слова.

В широкому сенсі– це вибір самої системи цінностей , які формують весь життєвий задум людини, визначають лінію її поведінки (між чесною і безчесною, чеснотою і пороком, а зрештою – між добром і злом).

Перший принциповий вибір, який має зробити людина, яка прийшла в педагогічну професію, – це свідомий вибір професії . Вибираючи професію, людина разом із нею вибирає і певну нормативно-ціннісну систему – професійну етику, вибирає ціннісний світ професії та її місію. Вибирає навіть якщо на якійсь стадії свого професійного шляху не усвідомлює цього вибору.

У подальшій професійній діяльності завдання педагога полягає у виборі принципово необхідної лінії професійної поведінки,яка має бути :

а) особистісно-органічною;

б) ситуативно-адекватною;

Подібна інформація.

Коли настав час обирати професіюя сказав старшій сестрі: «Хочу бути як ти». Вона не відмовляла. У селі професія вчителя досі цінується. Принаймні це стабільний заробіток.

Сімейні вечері у нашій родині- Це завжди педрада. Моя дружина, чотири її сестри і дві мої — теж учителі. За 20 років роботи у педколективі довелося звикнути до жіночого домінування.

Педагоги щороку завдячуютьздавати довідку про несудимість. Мене це вбиває.

«Який ти вчитель, якщо не читаєш «Акмолінську правду»— зазвичай дорікають зацікавлені люди, вимагаючи передплатити обласне видання. — А що в ній читати?

Два педагогічні дипломи(історик та вчитель початкових класів) подвоюють шанси мати гідну зарплату, але не гарантують. Важливо навчитися конкурувати з колегами у боротьбі за викладацький годинник, особливо якщо працюєш у сільській школі.

У жіночому колективімимоволі стаєш учасником склок та інтриг. До цього неможливо звикнути.

Жінки – великі прагматики.Вони прораховують стратегію поведінки як мінімум на 10 кроків уперед, або навіть на кілька років. З кожним роком годинника у мене ставало все менше. Я дуже часто поступався.

Краще не говорити безпосередньо про свої бажанняі зробити все по-своєму.

Мені весь час доводиться доводити, що я не гірший за інших.

Вчитель зобов'язанийвиконувати різні, далекі від своїх професійних обов'язків функції. Наприклад, провести подвірний обхід і перерахувати пенсіонерів, зібрати якісь підписи чи дізнатися про кількість голів худоби. Це витрати професії. Нам доводиться миритися з ними.

Створення підручників у Казахстані- Це перш за все бізнес.

Все-таки треба було залишити все найкращещо було в радянських методиках викладання, особливо в математиці.

Коли мене представилияк класний керівник у міській школі, багатьом батькам учнів це здалося дивним, деяким – кумедним. Через кілька тижнів батьки дітей із паралельних класів стали просити перевести їх малюків у мій клас. А в мене й так 35 людей. Дехто вважає, що чоловік-педагог працює по-особливому.

Грань між сільськими та міськимидітьми давно стерлася. Втім, сільські діти довірливіші.

Вчитель тільки вчить,але допомогти дитині вчитися мають батьки. На жаль, не всі це розуміють.

Щоб нормально заробляти, вчителю доводиться працювати не менше ніж 14 годин на добу. Істотну надбавку до зарплати у місті забезпечує репетиторство. У селі цього нема.

Коли я прийшовна співбесіду до одного з репетиторських центрів мене прийняли за педофіла. Довелося показувати дипломи. Практика в школі збільшує шанси знайти підробіток із гарною зарплатою.

Іноді у роботідоводиться виявляти чоловічий характер. Одна з турботливих батьків хотіла змусити мене викладати за методикою, яка здавалася їй ефективнішою. Спроби пояснити, що моя методика не гірша, не дали результату. У результаті мені довелося дати зрозуміти, що «я тут господар» — стукнути столом, образно кажучи. І тоді вона швидко все зрозуміла.

Діти копіюютьповедінка дорослих, причому роблять це з неймовірною точністю.

Матеріальний достаток– щонайменше, що можуть дати батьки своїм дітям. Більшість малюків відчувають нестачу уваги, особливо чоловічої.

Метод сюсюкання давно не працює.Із сучасними дітьми треба розмовляти діловою мовою. Вони набагато розумніші, ніж здається нам, дорослим. Нині дуже багато розумних дітей.

Деякі батьки замінюютьбатьківську ласку матеріальними благами, і це одразу видно.

Коли батьки учнів дарують подарунки, це приводить мене в замішання. Хтось має пояснити людям, що вчитель має добре виконувати свою роботу не заради презентів.

Вперше мені подарували подарунок, коли я вирішив індивідуально порозумітися з хлопчиками з інгушської сім'ї, яких у школі третювали лише тому, що вони погано знали російську мову. Батьки цих дітей дуже зраділи та подарували мені сорочку. Вони зробили це абсолютно щиро. Я не наважився відмовитися.

У педагогіці залишаються одиниці. Із 30 моїх сокашників лише п'ятеро працюють у школі.

Підняти імідж педагога можнатільки гарною зарплатою та доступним соцпакетом. Я десь читав, що в одному з американських штатів вчителям дають річну відпустку для мандрівок через кожні 7 років.

Я багато разів хотів уйті з професії через низьку зарплату, але так і не наважився. Дуже люблю навчати дітей. Може, це є покликання?

Записала Анар Бекбасова