Що таке краса чому її обожнюють люди? Що таке краса і чому її обожнюють люди? Цнотливість – це щось надприродно прекрасне

Ми живемо у світі, зітканому з різних почуттів, станів, які допомагають нам сприймати цей світ тим чи іншим чином. Краса – категорія позаземна. Важко сказати, що таке краса. ? Тому що краса – досягнення ідеального стану світобудови, відчуття того, що ти є частиною цього божественно створеного світу.
Вірші Миколи Заболотського про некрасиве дівчисько змушують задуматися про те, а? Що таке краса? ? Краса - поняття відносне і, як всі відносні поняття, заслуговує на розгляд з різних точок зору.
Чому люди обожнюють красу
? Тому що краса врятує світ, краса облагороджує, навіть просте споглядання гарного – дає позитивне сприйняття світу, наповнює людину гармонією. Чи означає це, що краса – це гармонія? Гармонія - це найвища точка буття, може це і є відповідь на питання, чому люди обожнюють красу. Краса зовнішня притягує погляд і удостоюється пильної уваги, часом стаючи причиною заздрощів. Загальні критерії красиможна виділити, якщо говорити про красу, яку можна спостерігати. Ними є глибина, вдале поєднання, симетрія... чому люди обожнюють красу, можна відповісти, поміркувавши на тему духовної краси, такого стану краси, коли всередині вона "світиться". Як у Заболотського: "вогонь, що мерехтить у посудині". Саме така краса не може бути описана словами, вона може бути виражена творами творчості – віршами, картинами, музикою... Краса надихає та створює крила. Ось чому люди обожнюють красу- вона дає їм здатність літати, бути кращою, чистішою.
Чи існують критерії краси? Важко віднести до ознак те, що неможливо бачити, лише відчувати. Чому люди обожнюють красу- Бо стан просто близькості до краси дає відчуття. Найрізноманітніші характером почуття може викликати краса. І сміх, і смуток, і ревнощі, і заздрість, і кохання, і поклоніння. Критерії краси існують- це загальноприйняті стереотипи щодо образу, дії та впливу на людину. Те, що звертається до його особистості, внутрішніх якостей. Але стереотипи-это приземлені уявлення про красу, загальні критерії краси якраз і є прийняті уявлення про те, що є прекрасним. Справжня ж сутність краси не може бути описана критеріями, бо божественне йде від душі та від серця.
Ми постаралися відповісти на запитання, чому люди обожнюють красуі чи існують критерії красиз різних поглядів і сподіваємося бути почутими.

«Некрасива дівчинка» Микола Заболоцький

Серед інших дітей, що грають
Вона нагадує жабеня.
Заправлена ​​в труси худа сорочка,
Кільця рудуваті кучерів
Розсипані, рот довгий, зубки криві,
Риси обличчя гострі та негарні.
Двом хлопчакам, одноліткам її,
Батьки купили велосипедом.
Сьогодні хлопчики, не поспішаючи до обіду,
Ганяють подвір'ям, забувши про неї,
Вона ж за ними бігає слідом.
Чужа радість так само, як своя,
Томить її і геть із серця рветься,
І дівчинка тріумфує і сміється,
Охоплена щастям буття.

Ні тіні заздрості, ні наміру поганого
Ще не знає цієї істоти.
Їй все на світі так безмірно нове,
Так живе все, що для інших мертве!
І не хочу я думати, спостерігаючи,
Що буде день, коли вона, ридаючи,
Побачить з жахом, що серед подруг
Вона всього лише бідна дурненька!
Мені вірити хочеться, що серце не іграшка,
Зламати його навряд чи можна раптом!
Мені вірити хочеться, що це чисте полум'я,
Який у глибині її горить,
Весь біль свій один переболить
І перетопить найважчий камінь!
І нехай риси її погані
І нема чим їй спокусити уяву,-
Дитина грації душі
Вже простягається в будь-якому її русі.
А якщо це так, то що є краса
І чому її обожнюють люди?
Посудина вона, в якій порожнеча,
Чи вогонь, що мерехтить у посудині?

Аналіз вірша Заболоцького «Некрасива дівчинка»

Питання, що є людська краса, є досить філософським. Для когось першорядне значення має зовнішність, інші ж, навпаки, цінують душевні якості та вчинки людей. Однак наш світ улаштований так, що людям з непривабливими рисами обличчя та нескладною фігурою набагато складніше, ніж красеням, довести собі та іншим, що вони справді варті кохання та поваги. Саме цьому аспекту людських взаємин присвячено вірш Миколи Заболоцького «Некрасива дівчинка», написаний 1948 року. В основі цього твору – побачена автором сцена із звичайного життя, головною героїнею якої є звичайна московська дівчинка. Природа не наділила її красою, якою можуть похвалитися діти у її віці, і серед своїх однолітків вона нагадує жабеня.

Описуючи зовнішність цієї дівчинки, автор не використовує гіпербол, а намагається максимально точно і правдиво передати те, що побачив. А помітити йому вдалося досить багато - і те, що у юної особи "рот довжина", а "зубки криві", її руді локони в безладді розсипані по плечах, її "риси обличчя гострі і некрасиві", а одягнена незнайомка в "худу сорочку" ». Проте зовсім не це приваблює у дівчинці автора. Місцеві хлопчаки, яким батьки подарували велосипеди, відразу забувають про свою подружку і самозабутньо «ганяють подвір'ям». Здавалося б, у такій ситуації будь-яке дівчисько має образитися, сховавши за цим почуттям свою заздрість. Але героїня вірша Миколи Заблоцького зовсім інша. Вона бігає за своїми друзями по п'ятах, і «чужа радість так само, як своя, томить її і геть із серця рветься». Почуття та емоції цього маленького «жабонка» настільки чисті та щирі, що викликають у автора неприкрите здивування та цікавість. Він усвідомлює, що цій дитині ще не відомі такі поняття, як ненависть, заздрість, агресивність та розчарування. Щастя своїх друзів вона сприймає через світ внутрішніх відчуттів, чистий і напрочуд гармонійний. У її душі «так живе все, що в інших мертве», що в очах поета ця некрасива і незграбна дівчинка перетворюється на саму досконалість.

Проте Миколи Заболоцький розуміє, що незабаром ілюзорний і по-дитячому наївний світ, у якому живе ця некрасива дівчинка, буде зруйнований жорстокістю людей. Причому саме тих, кого вона добровільно впустить у своє серце, вважаючи найближчими, надійними та відданими друзями. Автор із жалем зазначає, що йому б дуже не хотілося, щоб якось героїня його вірша раптом усвідомила, що «посеред подруг вона лише бідна дурненька». Поет хоче вірити, що у людському світі серце не є іграшкою, яку можна безжально зламати. Але навіть якщо це станеться, автор дуже сподівається на те, що той «чистий полум'я», який горить у душі цього негарного дівчинки, «весь біль свій один переболить і перетопить найважчий камінь».

Микола Заболоцький усвідомлює, що його героїні буде дуже складно стати щасливою в цьому жорстокому і безкомпромісному світі. Однак він бачить, що «дитяча грація душі вже прозирає в її рух». А якщо так, то напевно в її оточенні знайдуться люди, які зможуть гідно оцінити ці якості. У фіналі вірша автор знову задається питанням, що ж є людська краса, і що важливіше — посудина, в якій «порожнеча» чи «вогонь, що мерехтить у посудині»? Відповідь на нього поет пропонує самостійно знайти кожній людині і визначитися, що для неї важливіше – зовнішня привабливість або душевна чистота, яка здатна зробити цей світ трохи яскравішим, світлішим і щасливішим.

Твір на тему: «…Що є краса і чому її обожнюють люди?»


(За творами російської літератури)

Чи існує у людства єдина істинна релігія, якою рухається кожна частинка Всесвіту? Сила, здатна піднятися над часом і тліном, надихаючи смичок музиканта, пензля художника, ліру поета?

Так, є... і буде вічно. Ніхто, ніщо не встоїть; переднє загадково-чудовим тяжінням. Їй однією дана влада над чудовими почуттями людських душ. Ця сила – краса.

Хвилює, розбурхує уяву лабіринт правильних і рваних ліній, гамма звуків, палітра фарб… Все, з чого складається світобудова, бачиться кожному крізь призму його внутрішнього світу, переломлюється неповторно, як сонячний промінь у складно ограненому кришталі; але людині властиве прагнення до прекрасного, до того, що здається йому досконалим, до краси, яку можна побачити, почути, відчути. Нехай на землі нескінченно багато людей, нехай кожен з них розуміє красу по-своєму, - всіх їх без винятку поєднує одне: нескінченна, необмежена влада прекрасного, божества поколінь.

У пошуках досконалості людина проводить усе життя. Скільки великих захоплювалися мудрістю природи, красою навколишнього простору, позачасовою гармонією! Чому Тургенєв, Толстой, Достоєвський так старанно виписували свої пейзажі? Тому що їм відомий був зв'язок між природою та людським внутрішнім світом! У кожного їх природа бере участь, у дії, у сюжеті, невіддільна від настрою персонажа. Хлоп'ячим радіє Аркадій весняному ясному небу, проїжджаючи з батьком по маєтку; розкинувши руки, лежить смертельно поранений Андрій Болконський під перекинутим у вічність небом Аустерліца; задихається Родіон Раскольніков під гнітючим, душним, жовтим, запорошеним небом Петербурга ... Підсвідомість людини тягнеться до прекрасного - до травневого, чистого, ясного, до того, що самого героя зробить чистіше, прожене сумніви, заспокоїть, овіє теплом і весняною негою ... Люди, закохані у красу, шукають порятунку від своїх печалів, розчиняючись поглядом у нескінченності горизонту, думаючи про неминучу природну гармонію, - Природа прекрасна, тому що в ній все вічно і закономірно. Тютчев сказав про це у своєму вірші:

По черзі всіх своїх дітей

Тих, хто здійснює свій подвиг марний,

Вона все одно вітає своєю

Всепоглинаючою та миротворною прірвою.

Саме за своїми законами-, за особливими правилами живе природа, прекрасна і вільна ... Її неправильні лінії, не вивірені геометрично, але розраховані і зумовлені від віку, вірні вже тому, що природні. Урочистість цієї природності над розумом і силою людини - ідея замятинського роману «Ми»… Зелена Стіна, будівлі зі скла та бетону, ідеальна геометрична правильність споруд, розраховане та розписане по хвилинах життя, однакові стрункі шеренги «нумерів», що злагоджено марширують лінійно прямо , - все це насильство над природою негарно! Потворно - при дотриманні всіх законів геометрії та при бездоганно правильній формі! Здається, все правильно, вивірено, перевірено, підраховано, люди задоволені – а щось таки порушує гармонію… Краса – не обов'язкова і не лише досконалість. Краса – це те, що торкається душі. Чого бракує в царстві Благодійника, а якщо з'являється раптом, через недогляд, - відразу ж ампутують, вирізають, як ракову пухлину? Душу!

Значить, краса, нічим не одухотворена та бездушна, відштовхує? І схиляється бездуховна правильність досконалих форм перед незрозумілим, нелогічним, вільним життям? У краси має бути фантазія, має бути душа, багато ще має бути, щоб перед усім цим прекрасним разом падали ниць мільйони... Напевно, краса - найвідносніше з усіх понять.

Чудова Елен Курагіна, героїня роману Л. Н. Толстого «Війна і мир», з'являється у вищому суспільстві, - і в усіх присутніх захоплює дух захоплення! Її обличчя гарне? Незрівнянно! Вона справді красива жінка, це визнають усі. Але чому тоді на балу більший успіх має Наташа Ростова? Наташа Ростова, вчорашнє «гидке каченя», з неправильним ротом та чорносливами очей? Толстой пояснює, чому Наташа - одна з його улюблених героїнь: у Наташі немає краси чорт, немає досконалості форм, як у Елен, зате вона з надлишком наділена іншою красою - духовною. Її жвавість, розум, грація, чарівність, заразливий сміх захоплюють князя Андрія, П'єра… Знов торжество одухотвореної краси! Наташу, природну, безпосередню, неможливо не полюбити… і люди тягнуться до неї, бо вона – втілення тієї справжньої краси, яка зачаровує, притягує, пробуджує почуття. Її краса – шарм, чарівність, щирість. Андрій Болконський та П'єр Безухов-… Їх не назвеш красенями. Але кожен із них прекрасний своєю природністю, свободою внутрішньою, простотою, відкритістю. Незграбний П'єр викликає симпатію, подобається; невисокий князь Андрій здається чарівним, блискучим офіцером ... такі вони завдяки своїй душевній красі. Адже для Толстого внутрішнє важливіше за зовнішній! PI улюблені його герої приваблюють читача своїми якостями, достоїнствами духу, а не зовнішності.

Наполеон у «Війні та світі» показаний невисоким чоловічком, цілком звичайним, нічим не видатним зовні. Кутузов - важким, важким, одряхлевшим… але він прекрасний у своєму патріотичному пориві - і відштовхує Наполеон, що з'їдається честолюбством, прагне необмеженої влади та одноосібного панування, готовий заради цього пролити океани крові і знищити світ війною.

Красу визначає душа. Внутрішня суть. А як зворушливо описано Наташу Ростову у фіналі роману, незважаючи на те, що «поповніла», «подурнішала»… Краса її душі непідвладна часу, як і будь-яка справжня краса. А зовнішню красу час вбиває.

Безумовно, духовна краса вища за зовнішню. Але з іншого боку, хіба не на славу зовнішньої краси, не в ім'я прекрасних ликом були створені твори геніїв? Люди обожнюють красу своїх коханих – тих, завдяки кому ожила їхня душа, хто одним своїм поглядом, словом, жестом, просто присутністю надихає їх, наповнює змістом їхнє життя.

Найяскравіше, одухотворююче, творить почуття землі - любов… але що таке любов? Захоплення красою, схиляння перед красою тіла та душі. Ми любимо тих, чию духовну та фізичну красу вважаємо еталоном. Інтелект? І це краса – краса розуму. Люди, які обожнюють кохання, не можуть залишитися байдужими до краси, адже кохання - гімн їй!

Олександр Блок. «Вірші про Прекрасну Даму»… Прекрасною! - ось воно, захоплення ... Божественно-недосяжний образ, що зберігається трепетно, здається непогрішним, священним. Заради однієї посмішки Прекрасної Дами лицар віддасть життя не замислюючись, накресливши кров'ю на щиті її ініціали... поет сплете вінок зі слів, безсмертних, що сяють подібно до німбу, щоб покласти до підніжжя її трону... чому? Жоден з них не може розумом зрозуміти це.

Був у щиті Твій лик нерукотворний

Світло назавжди…

Маяковський, на противагу Блоку, оспівував не класичну красу Прекрасної Дами,- циганок і актрис, не млосну Незнайомку, не Ізору, - ні, його ідеал жіночої краси був іншим ... Часи «геніїв чистої краси» пішли! - проголошував Маяковський, стверджуючи новий ідеал, обожнюваний ним:

Тебе співаю -

нафарбовану,

Яскравість фарб, різкість, сміливість, жвавість образу… У двох словах – стільки! Він теж «коронував» і «душу квітучою любов'ю випалив», але інакше. Він прославляв красу, що несе йому сплески розпачу, ревнощів, сказу, безсоння.

Тобі у віках уготована корона, а в короні слова мої – веселкою судом.

Рвані ритми, нерівні рядки, висока напруга нервів. І біль, і гіркота, і стрибка нервів по кімнаті, як у «Хмарі в штанах», - цьому виною краса його коханої… Їй, що здавалася йому небожителькою, їй, кого він любив, проклинаючи, присвячені його найкращі твори, що збагатили мистецтво, історію , людство! Краса надихає ще більш прекрасне і вічне - навіть тоді, коли ранить. Сергій Єсенін у «Перських мотивах» змусив світ захоплюватися: перенісся уявою в екзотичну, майже казкову країну, в Персію… Загадкова, містична краса Сходу сп'янює, кружляють голову аромати шафрану, шарудіння м'яких килимів під ногами. Жінки в Персії красиві, гнучкі та ніжні… і погляд з-під чадри щось мовчки обіцяє…

Місяця жовті чари Льє по каштанах у пролягти… Лале схилившись на шальвари, Я під чадрою вкриюсь…

Але «рязанських роздолля» Ширад Єсеніну не замінить! І кохання Шагане не заглушить спогадів про північну холодну красу залишеної в Росії дівчини. З двох прекрасних світів Єсенін вибирає «край свій милий» – красу Батьківщини. Земля предків така дорога йому, що вміє бачити в ній більше прекрасного, ніж у будь-якому іншому куточку світу... Як і Блок, Єсенін любить Русь, ототожнюючи її з красунею в візерунковій хустці... Але навіть не одну рідну землю - весь світ, все прекрасне в ньому вихваляє Єсенін!

Яка прекрасна

Земля та на ній людина!

Краса для Єсеніна - мир і гармонія, природа та любов до Батьківщини, ніжність до коханої. Краса - це все те, що дарує щастя.

Краса завжди буде. Люди ніколи не зможуть подолати у собі почуття прекрасного. Світ нескінченно змінюватиметься, але залишиться те, що тішить око і хвилює душу. Люди, завмираючи від захоплення, слухатимуть вічну музику, народжену натхненням, читатимуть вірші, милуватимуться полотнами художників… І любитимуть, обожнюватимуть, захоплюватимуться, притягуватимуться, наче залізо до магніту, мріючи про когось близького і далекого, неповторного, непередбачуваного, та прекрасному.

Ніжче ніжного

Твоє обличчя,

Біліший за білий

Твоя рука,

Від світу цілого

Ти далека,

І все твоє -

Від неминучого.

Від неминучого

Твій смуток,

І пальці рук

Неохолодних,

І тихий звук

Безжурний

І далечінь Твоїх очей.

(О. Мандельштам)


Поділитися у соціальних мережах!

«…що краса, І чому її обожнюють люди? Посудина вона, в якій порожнеча, Чи вогонь, що мерехтить у посудині?» Микола Заболоцький

Справді, ми хочемо бути красивими. Усі без винятку – і чоловіки, і жінки. Особливо, звісно, ​​жінки. Все на вівтар краси - і час, і, а часто і …

Але що ж таке насправді?
Скільки людей стільки й думок? Чи впливає на нас певний стандарт? Суспільна думка? Заклинання глянсових журналів? Телебачення? Сліпучий феєрверк модних показів знаменитих будинків мод?

Може, і те, й інше, і третє… Але поняття краси з'явилося не сьогодні. Воно існувало завжди. Стародавні художники залишили нам зразки наскального живопису - теж своє, але сприйняття краси. Так послухаємо ж голоси минулих століть.

Без канонів не обходилися, мабуть, ніколи. Знаменитий скульптор Стародавньої Еллади Лісіппза ідеальну основу прийняв висоту голови, яка укладалася по висоті всієї фігури вісім разів. за канонам грецької красикрасивим вважалося обличчя з прямим носом, великими очима з широким розрізом між повік і дугоподібними краями повік.

Георг Еберс, письменник-єгиптолог 19 століття, Описуючи красу древньої єгиптянки, пише: «...смаглявий відтінок шкіри і темний, свіжий, рівний рум'янець, середній між золотаво-жовтим і коричнево-бронзовим. Прямий ніс, шляхетної форми лоб, гладке, але жорстке волосся кольору вороного крила та витончені руки та ноги, прикрашені браслетами».

А скільки письменників закурило фіміам давньоєгипетської цариці Клеопатрі! І хоча сучасні вчені відкрили, що Клеопатра зовсім не була красунею, ми схильні вірити тим, хто стверджував протилежне. Справді, якби вона була потворою, яким же чином їй вдалося б здобути Великого Цезаря і Марка Антонія?! На користь наших сумнівів свідчить висловлювання про Клеопатр римського історика IV століття Аврелія Віктора: «...і мала таку красу, що багато чоловіків своєю смертю платили за володіння нею протягом однієї ночі» («Про знаменитих людей»). Тож сучасні вчені або поквапилися з висновками, або мають інший погляд на красу.

Досі незмінною популярністю користуються секрети краси Клеопатри. Її ванни з додаванням меду та молока. Або крем єгипетської цариці, який зробить вашу шкіру м'якою та бархатистою, розгладить будь-які та зніме напругу. Крем досить простий у виготовленні. Все, що вам потрібно, це 2 столові ложки соку алое, столова ложка води, 2 столові ложки. Усі компоненти ретельно перемішайте, поставте суміш на водяну лазню та обережно введіть у неї 100 г свіжого свинячого сала. Готовий крем перекладіть у баночку і зберігайте у холодильнику. Щодня наносите його на обличчя і шию тонким шаром на 10-15 хвилин, залишки знімайте серветкою.

Втім, ще збереглася і думка Плутархапро Клеопатру: «Краса цієї жінки була не тією, що зветься незрівнянною і вражає з першого погляду, зате звернення її відрізнялося чарівною красою, і тому її образ, що поєднувався з рідкісною переконливістю промов, з величезною чарівністю, що прозирала в кожному слові, в кожному русі , міцно врізався в душу». У буквальному перекладі: «залишав своє жало». Далі древній історик пише про цариці: «Найбільш звуки її голосу пестили і радували слух, а мова була точно багатострунний інструмент, що легко налаштовується на будь-який лад, на будь-який прислівник...»

З 16 століття до нас дійшла цікава формула краси, в якій балом править трійка. Відповідно до цієї формули, у красуні мають бути:
Три білі – , зуби, руки.
Три чорні – очі, брови, вії.
Три червоні – губи, щоки, нігті.
Три довгі – тіло, волосся, руки.
Три широкі – грудна клітка, лоб та відстань між бровами.
Три маленькі – зуби, вуха, нігті.
Три вузькі – рот, плече, ступня.
Три округлі – руки, торс, стегна.
Три тонкі – пальці, волосся, губи.

А ось голос Сходу – великого класика персько-таджицької поезії Омара Хайяма:
«Не втомлюся в невірному театрі тіней
Досконалість шукати до кінця своїх днів.
Стверджую: обличчя твоє сонця світліше,
Стверджую: твій стан кипарису стрункіший».

Італійському письменнику епохи Відродження Аньоло Фіренцуолеявно не сподобалися б сучасні стандарти краси… У своєму трактаті «Про красу жінок» він пише: «Тілобудова має бути велика, міцна, але при цьому шляхетна… Білий колір шкіри не прекрасний, бо це означає, що вона надто бліда; шкіра повинна бути злегка «червоною» від кровообігу…»

Ймовірно, у різні епохи різні народи мали різний ідеал краси.
Вузькостегна, як хлопчик, Нефертіті та пишнотіла красуня з полотна Рубенса помітно відрізняються один від одного. І все ж таки нас полонить їх краса. Можливо, вся річ у гармонії? Мені здається, що краса, дана від природи, це як прекрасна дорога рамка. Так, вона чудова, хто сперечається. Але що ж вона без картини? Обрамлення порожнечі?
Полотно ж – нашу власну душу – ми пишемо все життя від народження і до останнього подиху. Від нас залежить палітра... Хтось віддає перевагу світлим тонам, хтось щедро ставить чорні плями, хтось боязко малює сірою фарбою, а комусь необхідні всі кольори веселки. Більшість же з нас ще й чужу картину норовить підправити на свій лад… І все-таки… Можливо, ви помічали, що прекрасна картина полонить навіть у простій рамці, а то й зовсім без неї…

Якось я їхала у переповненому автобусі. Тиснява, злі обличчя. Мій погляд ненароком впав на обличчя жінки, яка міцно притискала до себе маленького хлопчика. Я вразилася з того, наскільки ця жінка негарна. Ну просто рідкісна некраса. І раптом хлопчик щось сказав мамі. Що саме, почути не вдалося. Та жінка посміхнулася. І сталося диво! Її обличчя в одну мить стало чудовим! Таке прекрасне, що погляд відірвати від нього було неможливо! Я буквально завмерла у захопленні. Забула про тисняву, про задуху! Про все у світі! Я споглядала красу, яку неможливо передати словами.Це було щось неймовірне. Я не знаю, що так змінило жінку – чи усмішка, чи любов її до своєї дитини? Але диво відбулося. Жодні правильні риси, ніякий витончений носик не могли затьмарити її в цей час. Можливо, мені пощастило побачити суть її душі? Той самий «вогонь, що мерехтить у посудині»?

І ще не можу не згадати про свою шкільну подругу. Точніше, її маму.
У цій жінці не було й натяку на загальноприйняту красу. Неправильні риси обличчя, смішний носик черевичком, великий рот, волосся, яке не відрізнялося пишністю, і водночас горда посадка голови, розправлені плечі, високі груди, відкритий спокійний погляд створювали повну ілюзію того, що перед вами зачарована Принцеса. Принцеса з великої літери. Некрасива? Можливо… Але приголомшливо приваблива! Моя подруга була точною копією своєї мами, з тими самими манерами впевненою у собі, у своїй незаперечній цінності «царівни-жаби». Ну так ось, залицяльників у неї було більше, ніж у перших красунь класу.

То що, краса - це, перш за все, зміст? Душа? А чому б і ні… Адже ми цінуємо своїх негарних, але відданих друзів і не погодимося поміняти їх на писаних красенів. І все-таки серце вимагає гармонії. Я думаю, що кожна жінка, якщо захоче, може бути гарною. Обов'язкова умова – вона сама повинна такою себе вважати.

(За творами російської літератури)

Чи існує у людства єдина істинна релігія, якою рухається кожна частинка Всесвіту? Сила, здатна піднятися над часом і тліном, надихаючи смичок музиканта, пензля художника, ліру поета?

Так, є... і буде вічно. Ніхто, ніщо не встоїть; переднє загадково-чудовим тяжінням. Їй однією дана влада над чудовими почуттями людських душ. Ця сила – краса.

Хвилює, розбурхує уяву лабіринт правильних і рваних ліній, гамма звуків, палітра фарб… Все, з чого складається світобудова, бачиться кожному крізь призму його внутрішнього світу, переломлюється неповторно, як сонячний промінь у складно ограненому кришталі; але людині властиве прагнення до прекрасного, до того, що здається йому досконалим, до краси, яку можна побачити, почути, відчути. Нехай на землі нескінченно багато людей, нехай кожен з них розуміє красу по-своєму, - всіх їх без винятку поєднує одне: нескінченна, необмежена влада прекрасного, божества поколінь.

У пошуках досконалості людина проводить усе життя. Скільки великих захоплювалися мудрістю природи, красою навколишнього простору, позачасовою гармонією! Чому Тургенєв, Толстой, Достоєвський так старанно виписували свої пейзажі? Тому що їм відомий був зв'язок між природою та людським внутрішнім світом! У кожного їх природа бере участь, у дії, у сюжеті, невіддільна від настрою персонажа. Хлоп'ячим радіє Аркадій весняному ясному небу, проїжджаючи з батьком по маєтку; розкинувши руки, лежить смертельно поранений Андрій Болконський під перекинутим у вічність небом Аустерліца; задихається Родіон Раскольніков під гнітючим, душним, жовтим, запорошеним небом Петербурга ... Підсвідомість людини тягнеться до прекрасного - до травневого, чистого, ясного, до того, що самого героя зробить чистіше, прожене сумніви, заспокоїть, овіє теплом і весняною негою ... Люди, закохані у красу, шукають порятунку від своїх печалів, розчиняючись поглядом у нескінченності горизонту, думаючи про неминучу природну гармонію, - Природа прекрасна, тому що в ній все вічно і закономірно. Тютчев сказав про це у своєму вірші:

По черзі всіх своїх дітей

Тих, хто здійснює свій подвиг марний,

Вона все одно вітає своєю

Всепоглинаючою та миротворною прірвою.

Саме за своїми законами-, за особливими правилами живе природа, прекрасна і вільна ... Її неправильні лінії, не вивірені геометрично, але розраховані і зумовлені від віку, вірні вже тому, що природні. Урочистість цієї природності над розумом і силою людини - ідея замятинського роману «Ми»… Зелена Стіна, будівлі зі скла та бетону, ідеальна геометрична правильність споруд, розраховане та розписане по хвилинах життя, однакові стрункі шеренги «нумерів», що злагоджено марширують лінійно прямо , - все це насильство над природою негарно! Потворно - при дотриманні всіх законів геометрії та при бездоганно правильній формі! Здається, все правильно, вивірено, перевірено, підраховано, люди задоволені – а щось таки порушує гармонію… Краса – не обов'язкова і не лише досконалість. Краса – це те, що торкається душі. Чого бракує в царстві Благодійника, а якщо з'являється раптом, через недогляд, - відразу ж ампутують, вирізають, як ракову пухлину? Душу!

Значить, краса, нічим не одухотворена та бездушна, відштовхує? І схиляється бездуховна правильність досконалих форм перед незрозумілим, нелогічним, вільним життям? У краси має бути фантазія, має бути душа, багато ще має бути, щоб перед усім цим прекрасним разом падали ниць мільйони... Напевно, краса - найвідносніше з усіх понять.

Чудова Елен Курагіна, героїня роману Л. Н. Толстого «Війна і мир», з'являється у вищому суспільстві, - і в усіх присутніх захоплює дух захоплення! Її обличчя гарне? Незрівнянно! Вона справді красива жінка, це визнають усі. Але чому тоді на балу більший успіх має Наташа Ростова? Наташа Ростова, вчорашнє «гидке каченя», з неправильним ротом та чорносливами очей? Толстой пояснює, чому Наташа - одна з його улюблених героїнь: у Наташі немає краси чорт, немає досконалості форм, як у Елен, зате вона з надлишком наділена іншою красою - духовною. Її жвавість, розум, грація, чарівність, заразливий сміх захоплюють князя Андрія, П'єра… Знов торжество одухотвореної краси! Наташу, природну, безпосередню, неможливо не полюбити… і люди тягнуться до неї, бо вона – втілення тієї справжньої краси, яка зачаровує, притягує, пробуджує почуття. Її краса – шарм, чарівність, щирість. Андрій Болконський та П'єр Безухов-… Їх не назвеш красенями. Але кожен із них прекрасний своєю природністю, свободою внутрішньою, простотою, відкритістю. Незграбний П'єр викликає симпатію, подобається; невисокий князь Андрій здається чарівним, блискучим офіцером ... такі вони завдяки своїй душевній красі. Адже для Толстого внутрішнє важливіше за зовнішній! PI улюблені його герої приваблюють читача своїми якостями, достоїнствами духу, а не зовнішності.

Наполеон у «Війні та світі» показаний невисоким чоловічком, цілком звичайним, нічим не видатним зовні. Кутузов - важким, важким, одряхлевшим… але він прекрасний у своєму патріотичному пориві - і відштовхує Наполеон, що з'їдається честолюбством, прагне необмеженої влади та одноосібного панування, готовий заради цього пролити океани крові і знищити світ війною.

Красу визначає душа. Внутрішня суть. А як зворушливо описано Наташу Ростову у фіналі роману, незважаючи на те, що «поповніла», «подурнішала»… Краса її душі непідвладна часу, як і будь-яка справжня краса. А зовнішню красу час вбиває.

Безумовно, духовна краса вища за зовнішню. Але з іншого боку, хіба не на славу зовнішньої краси, не в ім'я прекрасних ликом були створені твори геніїв? Люди обожнюють красу своїх коханих – тих, завдяки кому ожила їхня душа, хто одним своїм поглядом, словом, жестом, просто присутністю надихає їх, наповнює змістом їхнє життя.

Найяскравіше, одухотворююче, творить почуття землі - любов… але що таке любов? Захоплення красою, схиляння перед красою тіла та душі. Ми любимо тих, чию духовну та фізичну красу вважаємо еталоном. Інтелект? І це краса – краса розуму. Люди, які обожнюють кохання, не можуть залишитися байдужими до краси, адже кохання - гімн їй!

Олександр Блок. «Вірші про Прекрасну Даму»… Прекрасною! - ось воно, захоплення ... Божественно-недосяжний образ, що зберігається трепетно, здається непогрішним, священним. Заради однієї посмішки Прекрасної Дами лицар віддасть життя не замислюючись, накресливши кров'ю на щиті її ініціали... поет сплете вінок зі слів, безсмертних, що сяють подібно до німбу, щоб покласти до підніжжя її трону... чому? Жоден з них не може розумом зрозуміти це.

Був у щиті Твій лик нерукотворний

Світло назавжди…

Маяковський, на противагу Блоку, оспівував не класичну красу Прекрасної Дами,- циганок і актрис, не млосну Незнайомку, не Ізору, - ні, його ідеал жіночої краси був іншим ... Часи «геніїв чистої краси» пішли! - проголошував Маяковський, стверджуючи новий ідеал, обожнюваний ним:

Тебе співаю -

Нафарбовану,

Яскравість фарб, різкість, сміливість, жвавість образу… У двох словах – стільки! Він теж «коронував» і «душу квітучою любов'ю випалив», але інакше. Він прославляв красу, що несе йому сплески розпачу, ревнощів, сказу, безсоння.

Тобі у віках уготована корона, а в короні слова мої – веселкою судом.

Рвані ритми, нерівні рядки, висока напруга нервів. І біль, і гіркота, і стрибка нервів по кімнаті, як у «Хмарі в штанах», - цьому виною краса його коханої… Їй, що здавалася йому небожителькою, їй, кого він любив, проклинаючи, присвячені його найкращі твори, що збагатили мистецтво, історію , людство! Краса надихає ще більш прекрасне і вічне - навіть тоді, коли ранить. Сергій Єсенін у «Перських мотивах» змусив світ захоплюватися: перенісся уявою в екзотичну, майже казкову країну, в Персію… Загадкова, містична краса Сходу сп'янює, кружляють голову аромати шафрану, шарудіння м'яких килимів під ногами. Жінки в Персії красиві, гнучкі та ніжні… і погляд з-під чадри щось мовчки обіцяє…

Місяця жовті чари Льє по каштанах у пролягти… Лале схилившись на шальвари, Я під чадрою вкриюсь…

Але «рязанських роздолля» Ширад Єсеніну не замінить! І кохання Шагане не заглушить спогадів про північну холодну красу залишеної в Росії дівчини. З двох прекрасних світів Єсенін вибирає «край свій милий» – красу Батьківщини. Земля предків така дорога йому, що вміє бачити в ній більше прекрасного, ніж у будь-якому іншому куточку світу... Як і Блок, Єсенін любить Русь, ототожнюючи її з красунею в візерунковій хустці... Але навіть не одну рідну землю - весь світ, все прекрасне в ньому вихваляє Єсенін!

Яка прекрасна

Земля та на ній людина!

Краса для Єсеніна - мир і гармонія, природа та любов до Батьківщини, ніжність до коханої. Краса - це все те, що дарує щастя.

Краса завжди буде. Люди ніколи не зможуть подолати у собі почуття прекрасного. Світ нескінченно змінюватиметься, але залишиться те, що тішить око і хвилює душу. Люди, завмираючи від захоплення, слухатимуть вічну музику, народжену натхненням, читатимуть вірші, милуватимуться полотнами художників… І любитимуть, обожнюватимуть, захоплюватимуться, притягуватимуться, наче залізо до магніту, мріючи про когось близького і далекого, неповторного, непередбачуваного, та прекрасному.

Ніжче ніжного

Твоє обличчя,

Біліший за білий

Твоя рука,

Від світу цілого

Ти далека,

І все твоє -

Від неминучого.

Від неминучого

Твій смуток,

І пальці рук

Неохолодних,

І тихий звук

Безжурний

І далечінь Твоїх очей.



Останні матеріали розділу:

Дати та події великої вітчизняної війни
Дати та події великої вітчизняної війни

О 4-й годині ранку 22 червня 1941 року війська фашистської Німеччини (5,5 млн осіб) перейшли кордони Радянського Союзу, німецькі літаки (5 тис) почали...

Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру
Все, що ви повинні знати про радіацію Джерела радіації та одиниці її виміру

5. Дози випромінювання та одиниці виміру Дія іонізуючих випромінювань є складним процесом. Ефект опромінення залежить від величини...

Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?
Мізантропія, або Що робити, якщо я ненавиджу людей?

Шкідливі поради: Як стати мізантропом і всіх радісно ненавидіти Ті, хто запевняє, що людей треба любити незалежно від обставин або...