Що таке внутрішній стрижень та як його розвинути? Кохання та доброта – моральний стрижень людини.

Олександр Федотович, період 90-х років, коли школа жила відповідно до тези «ми даємо тільки знання, виховує сім'ю», пішов у минуле. Сьогодні виховний момент стає пріоритетним у роботі будь-якої освітньої установи. Про це заявлено на найвищому державному рівні. Президентом Дмитром Медведєвим запропоновано для реалізації «Концепцію духовно-морального виховання школярів». У квітні наступного року у школах Росії з'явиться експериментальний курс, спрямований на духовно-моральне виховання школярів. Чи готові ви до цього як одне із найбільших навчальних видавництв країни? Чи є вже якісь підручники чи їхні проекти з цього курсу?

Ми готові видати будь-який підручник, який служитиме добру, відповідатиме державним стандартам, а перо його автора належатиме талановитому професіоналу. Видавництво накопичило певний досвід. Прикладом цього є книга «Рідна земля» для початкової школи, курс світової художньої культури, елективний курс «Географія. Гартуючи сторінки сімейного альбому», «Православний словник», серії книг для сімейного читання про традиції та звичаї російських народів, їх героїзм і любов до Батьківщини. Якщо говорити безпосередньо про підручники з курсу «Основи релігійних культур і світської етики», як тільки буде затверджено стандарт, ми готові приступити до роботи над ними. У нас є ідеї, намічено коло авторів... Хотів би наголосити: чудово, що до школи йде духовно-моральна культура. Ми її зачекалися, бо вона передбачає формування особистості на міцному фундаменті вікових вітчизняних традицій, де духовність належить чи не перше місце. Одна з проблем – хто викладатиме новий курс? Слід внести відповідні корективи до системи підвищення кваліфікації педагогів, до структури вищої педагогічної освіти, до змісту освіти на історичних факультетах, адже швидше за все саме історикам належить вести цей курс. Крім того, не можна забувати, що Росія – це багатонаціональна та багатоконфесійна країна. Я б навіть відмовився від слова «росіяни», повернувшись до того визначення, яке було здавна прийнято в Росії – «російський народ». При розробці навчального курсу поліетнічність країни необхідно враховувати, постійно пам'ятати, що ми зобов'язані формувати в учнів повагу до представників інших націй та конфесій, виховувати свідомість, що ми є єдиною сім'єю із загальною історичною долею.

Цей курс покликаний поєднувати людей, а не розколювати. Тут укладено одну з основних ідей духовно-морального виховання - вчити добру, милосердю, любові. Від педагогів буде потрібна особлива тонкість, делікатність та духовна мудрість. І, звичайно ж, цей предмет має бути цікавим для дітей. Його завдання прищепити дитині смак культури, інтерес до пізнання історії людського духу. Не можна запізнюватися з початком роботи, але й налаштовуватися слід на тривалу систематичну працю, і результати прийдуть – люди стануть добрішими, чуйнішими, а головне – одухотворенішими, з багатим внутрішнім світом, наповненим світлими помислами та цілями.

Від вчителя багато в чому залежить майбутнє країни. Його соціальна роль по-справжньому велика. Усі звершення ведуть початок із порога школи. Кожен великий мислитель, вчений, полководець, представник творчої інтелігенції, високопрофесійний робітник мав і залишався все життя з ним свого вчителя. У всі досягнення, які має країна, свій внесок вніс учитель, і внесок його вагою.

Я вже колись говорив в інтерв'ю і скажу ще раз: хто, на вашу думку, переміг у Великій Вітчизняній війні? Радянський вчитель, його учні, котрим захист Вітчизни завжди був почесним боргом. Це видно на будь-якому селі, селищі, місті, де стоять обеліски з написаними золотом іменами його учнів, які віддали життя за Вітчизну.

Впевнений, що і сьогоднішня молодь, якщо буде потрібна, захистить свою Батьківщину. Але краще нехай їх мине чаша ця. А хіба немає у нас героїв Росії зараз – молодих хлопців, які виявили мужність у гарячих точках? Наші діти мають знати їхні імена. Чому б не створити пантеон національних героїв країни та не почитати як святині? Ми забули і про людину праці, адже вона сіль землі - простий трудівник, який щодня ходить на роботу, сіє хліб або стоїть біля верстата, живе заради своїх дітей. Йому слід віддавати належне у засобах масової інформації.

Олександр Федотович, гадаю, завдання курсу «Основи релігійних культур та світської етики» - це не лише екскурс у світові релігії, у культурні традиції різних народів, а й спроба дати маленькій людині моральний фундамент, ту опору, яка б допомагала їй у житті.

У дитини має з'явитися моральний стрижень, який оберігав би людину від надломів за будь-яких життєвих обставин. Формування внутрішнього духовного світу дитини - одне з найскладніших виховних завдань. У її рішенні мають брати участь і сім'я, і ​​школа. Правильний духовно-моральний вибір – непроста проблема для кожної людини. Потрібно навчити дітей його робити. Адже юнак чи дівчина найчастіше опиняються у ситуації витязя на роздоріжжі.

Вони мають навчитися розуміти як себе, а й інших людей, жити із нею у гармонії людських відносин. Великий класик, знавець людської душі Федір Михайлович Достоєвський, написав: «Найважче – жити серед людей і залишитися людиною». Це, власне, своєрідний вирок людському суспільству. Слід добиватися любові та поваги до ближнього, до людини. Серафим Саровський всіх зустрічав світлими словами радість моя. І ми один одному маємо стати не в тягар, а в радість.

І все ж, я думаю, основ людської моралі, взаємин між людьми перш за все вчить сім'я.

Безперечно. Відповідальність за виховання дітей насамперед несе сім'я. Моралі найчастіше вчать прикладом. А головними та улюбленими прикладами для хлопців завжди були і залишаться батько та мати, бабусі та дідусі. Добрим, чистим, світлим взаєминам між чоловіком та жінкою дитина навчається, дивлячись на своїх батьків. При цьому значення має все те, як батько з матір'ю розмовляють, їх жести, міміка, інтонації. У дитини має бути особлива сфера проживання, де її самозабутньо люблять. Він повинен відчувати, відчувати любов до нього рідних та близьких, завжди розраховувати на їхню підтримку, допомогу, розуміння. Це вселяє впевненість у свої сили, допомагає набути стійкості та цілісності внутрішнього світу зі спокоєм на душі. У сім'ї дитина осягає багато, і добре, якщо вона вбирає чистоту стосунків, помислів, добрих справ, вірність та багато іншого, що формує шляхетність - якість, про яку сьогодні говорять, на жаль, рідко.

Погодьтеся, і сім'ї, і школі дуже складно боротися з згубним впливом деяких ЗМІ, телепередач, де багато негативу, насильства та зла, та й відвертої вульгарності.

Так, на жаль, навколишній світ, м'яко кажучи, антипедагогічний. Ряд телепередач стали вже притчею в мовах. Як боротись? Вводити цензуру? Так, але особливу цензуру, яка проходила б через серце і душу авторів подібних передач, якщо, зрозуміло, у них є душа і серце. Нехай запитають себе, чи хочуть вони, щоб на цих передачах виховувалися їхні діти, і чи пам'ятають, що сказано в Біблії: «А хто приносить спокусу, тому краще не народитися на світ...» Це не означає, що все телебачення, все газети та журнали аморальні та небезпечні для духовного здоров'я наших дітей. Є світлі, сповнені добра людської творчості телепрограми. На них і орієнтуватимемося.

Прищепити почуття любові до Батьківщини і патріотизму - частина духовно-морального виховання ... З чого, на вашу думку, починається Батьківщина? Як ви дасте відповідь на це запитання, Олександре Федотовичу?

Батьківщина починається з кожного з нас, ми є її частиною. І те, що ми являємо собою, наші вчинки, наші діяння, і є наша Батьківщина. А патріотизм - це відчуття відповідальності спочатку за себе, потім за сім'ю, за товаришів, за місто і зрештою за свою країну. У всіх своя відповідальність. І кожен незалежно від професії, посади, місця роботи заслуговує на повагу. Адже патріотизм – це і повага до співгромадян, спільної історії, долі країни. Люди не повинні бути байдужими один до одного.

Повернемося до навчального книговидання. Я знаю, що окрім підручників у вас виходять різні пізнавальні серії: «Бібліотека подорожей», бібліотеки вітчизняної та зарубіжної класики, «Перехрестя історії», які, безперечно, несуть потужний виховний заряд.

Так, ці книги стоять багато годин виховних бесід. Наприклад, «Бібліотека подорожей» - насправді, літопис героїзму і самовідданості людини заради науки, заради Батьківщини. У великі географічні відкриття величезний внесок зробили наші співвітчизники Хабаров, Єрмак, Пржевальський та інших. Вони зробили великі подвиги заради пізнання планети Земля. Прочитайте листи Скотта дружині, написані ним, коли смерть стояла на порозі його намету. Скільки в них любові... Для мене читати - значить розмовляти з мудрою людиною, осягати вічність... І духовна культура, про яку ми сьогодні говоримо, йде пліч-о-пліч з культурою читання і мови. Про це також слід пам'ятати, звертаючись до дітей.

(С, Л: можливе вступ, що задає тон міркуванню).Любов, доброта, совість… Як часто ми вимовляємо ці слова, говорячи про щось звичайне, повсякденне! Деколи просто для того, щоб висловити свій емоційний стан, не вкладаючи глибокого сенсу в сказане слово.

А що ж є справжня любов, доброта, совість, і чи легко слідувати цим духовно-моральним складникам людської особистості?

Кохання ... Здавалося б (V) куди простіше: кохай ... і все! Але що заважає жити з любов'ю в душі? Ймовірно, те, що любов – це не тільки велика радість, а й тяжкий хрест, одкровення та таємниця, страждання та щастя… Як поєднати все це в одній душі? (Л: новий абзац)Звернемося до прикладів їхньої художньої літератури. У відомій «Повісті та Петрі та Февронії (/) Муромських» княгиня Февронія любить свого чоловіка світло і ніжно, тягнеться душею до його душі, втішає його душу, не даючи їй впасти і загинути. Все найтяжче і найгірше на себе приймає. Любов її безкорислива. Дано їй знати, що її любов'ю врятується князь. (

У пору вигнання і поневірянь немає в нього ближче людини, надійнішої за опору, ніж дружина (V)Богом дана. Чисте кохання її допомагає душі князя звільнитися від усього хибного і суєтного. Мудро веде вона його шляхом духовного вдосконалення: не докорить, коли оступиться, простить, коли помиляється, втішить, коли страждає ... І в цьому їй допомагає любов мудра, безкорислива, ніжна, терпляча. ( З: мають бути додані елементи смислового аналізу тексту художнього твору.)

А ось сучасною мовою слово «любов», на жаль, «звучить по-іншому». Чи не «занепаде»? Сподіваюся, ні, поки існують зразки істинного кохання. (С: повинні бути додані включення, що відображають особисту позицію автора твору). (Л: новий абзац).Мудрість дозволяє любові підкоритися самовідданості. Ліричний герой вірша А.С.Пушкіна «Я любив вас…» підкорює читача саме своєю мудрістю любити. Прощаючись зі своєю любов'ю, що ще не охолола, герой вірша благословляє свою кохану, щоб у новому коханні вона була щаслива, кохана «щиро і ніжно»: «Як дай Вам Бог коханої бути іншим». (С: повинні бути додані включення, що відображають особисту позицію автора твору). (З: мають бути додані елементи смислового аналізу тексту художнього твору.)

Є і таке кохання, святе і щире, яке обіймає весь світ, його зігріває і просвітлює. Вона не кричить про себе, а скромно дарує себе людям. Таке кохання показав нам (Р. похибка, недолік)А.Платонов у оповіданні «Юшка». ( Л: можливе абзацне членування.)Які глибокі почуття живуть у убогому Юшці! Він почуває себе осиротілим, коли бачить жуків і метеликів, що впали замертво, боїться пошкодити квіти навіть своїм диханням... Не сердиться на дітей, які обіжають (/) його. Він вірить, що діти люблять його, тільки не знають (V)що треба робити для кохання. Вірить, що його також любить, лише «без поняття», оскільки «серце в людях буває сліпе». (Л: новий абзац)А що ми? Ми розучилися любити світ навколо себе: відгородилися від світу природи бетоном, пластиком, металом, Ми не помічаємо, що поступово звикаємо до відсутності живої природи, перетворюючи її на «майстерню» і забуваючи про те, що вона «храм». бути додані включення, що відображають особистісну позицію автора твору). (С, Л: мікровисновок за встановленою тезою+ логічний місток до наступного абзацу.) Адже в ній, кажучи словами Ф.І.Тютчева, «...є душа, є свобода..., - в ній є любов, у ній є мова". Розриваючи зв'язок зі світом, ми втрачаємо моральну опору.

То як повернути людину на шлях моральний, вилікувати його «сліпе серце»? Напевно, і потрібний усім нам такий Юшка, який розплющить очі на те, що таке справжня любов і доброта.

Критерій №1 «Відповідність до теми»

Випускник відгукнувся на запропоноване завдання, уникнув його підміни, обрав свій шлях міркування, сформулювавши тези, які спробував аргументовано розкрити. Автор твору частково супроводжує міркування особистісною оцінкою позиції об'єктів міркування. Можна виділити вдалий підхід у розкритті задуму роботи: учням самостійно виявлено проблему міркування у формі проблемного питання: «А що ж є справжня любов, доброта, совість, і чи легко слідувати цим духовно-моральним складовим людської особистості?»

Хоча випускник будує висловлювання на основі пов'язаних із темою тез, спираючись на художні твори, але при цьому він уникає використання літературного матеріалу в достатньому для проведення значеннєвого аналізу обсязі. Літературний матеріал не веде учня за собою, а використовується лише як основа для власних роздумів. Обгрунтування тез відсиланнями до тексту вірша А.С.Пушкина «Я вас любил…» могло бути більш ґрунтовним.

Обсяг твору в межах допустимого – 300 слів

Завжди роби правильно. Це принесе задоволення
деяким людям і здивує всіх інших.
Марк Твен

Чому присвячена ця стаття? За великим рахунком тому, як жити спокійно, щасливо та у злагоді з собою. А це дорого коштує. Це багатьом недоступне. І, насправді, за гроші це не купується.

Не вірите? Подивіться життя багатих, які отримали своє багатство не чесним способом. Вони зовсім не щасливі. Швидше болючі і неспокійні, вічно в напрузі, іноді втрачені. Хоч би як вони хотіли показати іншим, що це не так. Хоча якщо ви хочете жити таким життям, то не читайте статтю далі.

Отже, що таке честь?

Честь — це сукупність якостей людини, за рахунок яких вона набуває самоповаги.Воно включає такі якості як шляхетність, справедливість, доблесть, сміливість, чесність та суворі моральні принципи. Це слово походить від слов'янського слова čttti і буквально означає «шанування, пошану, повагу». Можна сказати, що честь – це шанування самого себе.

Честь — це сукупність якостей людини, за рахунок яких вона набуває самоповаги.

Вінні-Пух дуже любив себе. І було за що! Він:

1. Ніколи не брав у бджіл весь їхній мед. Лише половину.
2. Завжди ділився з бездомними ведмежатами – віддавав третину видобутого меду. Дуже щедро.
3. Не весь мед один, а запрошував до себе Сову чи П'яточка. Гостинним він був до жахів.

І ой як він себе поважав! Він дуже пишався собою! Він мав свою Вінні-Пухівську ЧЕСТЬ.

У минулому честь асоціювалася не так з внутрішніми якостями людини, скільки з її здатністю вести себе в суспільстві, дотримуватися встановлених норм і правил поведінки. Це потрібно для підтримки репутації та поваги до себе з боку інших.

Честь тісно пов'язана з поняттям чесності. Адже насамперед людина ні обманювати себе.

Честь встановлює рамки того, що люди можуть дозволити собі зробити, не відчуваючи при цьому почуття провини чи каяття.

Честь наша полягає в тому, щоб слідувати кращому і
покращувати найгірше, якщо воно ще може стати досконалішим.
Платон

Що таке порядність

Порядність та чесність – надто дорогі подарунки.
І не варто на них чекати від дешевих людей.
Вуді Аллен

Ще є таке поняття, як порядність.

Порядність – це чесність, нездатність до низьких, аморальних, антигромадських вчинків.

Порядність - це коли людина чесна і не завдає навмисної шкоди оточуючим.

Якщо людина правдива і просто стежить за тим, щоб не нашкодити іншим людям, її можна вважати порядною. Якщо він щось робить, але ці дії не навмисно викликають неприємні для оточуючих наслідки, то такі дії не можуть характеризувати людину як непорядну.

У Стародавню Грецію слову порядність давали таке визначення - це «щирість характеру, пов'язана з правильною думкою; чесність характеру».

Порядність - це душевна охайність.

Порядність — це коли всупереч своїм інтересам людина чинитиме по совісті, «як треба».

Один із найбагатших людей у ​​Світі, Уорен Баффетт, говорив: «Наймаючи людей, я звертаю увагу на три якості. Перше – порядність, друге – інтелект і третє – висока енергетика. Але за відсутності першого - два інших уб'ють вас!»

Вінні був дуже порядним ведмедем. І він просто не міг торкнутися горщика меду П'яточка, поки той йому не дозволив цього. І саме тому він грав у приставку з П'яточком до самої ночі, адже наприкінці на нього чекав справжній ПРИЗ! Ха, а П'ята то й не підозрює!

До речі, є таке поняття, як щирість. Щирість - це відсутність протиріч між тим, що людина говорить і тим, що вона насправді хоче чи відчуває. Щирість - це здатність відмовитися від обману і говорити, як є. Щиро означає «правдиво» та «відверто».

Що таке повага

Повагою — це визнання того, що інша людина має переваги та заслуги. Завдяки цьому почуттю спілкування між людьми стає комфортним. Ми знаходимо в інших щось хороше, гідне якщо не замилування, то зізнання.

Любити можна просто так. А от поважати можна лише за щось.

На цьому почутті будуються стосунки у будь-якому колективі: на роботі, у сім'ї, компанії.

Повагою — це визнання того, що інша людина має переваги та заслуги.

Паць дуже поважав Сову. Вона завжди давала мудрі поради: де знайти дуб із жолудями, де найбрудніші калюжі, як вимазатись краще, з скоринкою. Так, Сова зналася на цьому! Поважуха.

А ослика Іа Паць просто любив. Поважати не було за що: аж надто тупий він був, навіть моркву купити в магазині не зміг.

Щоб висловлювати людині свою повагу, достатньо ставитися до неї без зневаги, вислуховувати, не зачіпати її почуттів, не насміхатися, чемно говорити з нею, не зачіпати її честь тощо.

Ще не вступивши з людиною в діалог, ви вже можете виявити чи не виявити до неї повагу. Наприклад, якщо перед вами жінка, а ви стоїте, прибравши руки в кишені, ви виявляєте до неї неповагу. Виходить, що повага як шанобливе ставлення почасти пов'язане з етикетом.

Іноді повага полягає у терпимості, поблажливості. Наприклад, якщо ваш співрозмовник висловлює точку зору, відмінну від вашої. Поставтеся до нього з повагою, адже це його погляди на життя і вони мають право на існування.

Варто відзначити, що повага необов'язково має бути пов'язана із симпатією. Поважати можна навіть свого ворога — за якісь якості чи вчинений ним вчинок.

Ніхто не може бути щасливим,
якщо він не користується своєю власною повагою.
Жан Жак Руссо

Самоповага – перший крок до того, щоб тебе поважали інші.
Джонатан Трігел.

Що таке характер людини?

Під характером людини розуміють всі особливості людини, тобто всі її різні якості та властивості особистості, що накладають відбиток на всі її дії та прояви. Інакше кажучи, характер - це сукупність властивостей, визначальних поведінка людини у суспільстві. А ці властивості називаються рисами характеру.

характер - це сукупність властивостей, що визначають поведінку людини у суспільстві.

Характер Кролика був спокійним: він дуже спокійно спостерігав як Паць уже пів години намагався витягнути Вінні з його нори. І як з кожної спроби чудово оброблена кроляча нора (зроблена за останніми стандартами Лісу) перетворювалася на руїни. А Вінні все ще не пролазив...

А ось характер Пацька був химерний: він гасав навколо Вінні і щось постійно говорив і говорив.

Риси характеру - це окремі якості особистості, що впливають на її поведінку. Наприклад: впевненість та доброзичливість, або дбайливість та розуміння.

Слово "характер" походить від давньогрецького слова "χαρακτηρ", яке означає: "знак, відмінна риса, прикмета".

Які «так» і «ні» людини, такий і характер її.
Швидке так чи ні відрізняє живий, твердий, рішучий характер,
повільне ж - обачно і боязкий.
І. Лафатер

Характер подібний до дерева, а репутація - його тіні.
Ми дбаємо про тінь, але насправді треба думати про дерево.
А. Лінкольн

Що таке гідність людини

У суспільстві прийнято, бачачи добре одягнену людину, говорити, що вона виглядає гідно. Але хіба гідність проявляється лише зовні? Чи не повинно воно торкатися серця людини і впливати на її вчинки? Давайте розберемося, що таке гідність людини.

Гідність людини – це її повага до себе, відчуття значущості себе як особистості, вміння виходити з будь-якої ситуації, не переступаючи через свої принципи.

Гідність людини – це її повага до самої себе.

Сова завжди пишалася собою, поважала. І була за що. На змаганнях з лову мишей вона завжди була першою. Правда один раз, зовсім випадково і помилково, вона схопила Вінні, вирвавши у нього великий шматок шерсті зі спини, ну так з ким не буває.

Але Сова зрозуміла, що помилилась. Тут же вибачилася. Намастила всю спину зеленкою і полетіла. Задоволена до остраху. А по дорозі спіймала ще 5 мишей - їй же треба було грати з кимось у покер. А миші чудові гравці.

Як би там не було, Сова розуміла: Вона молодець! І Вінні вилікувала, і мишам вечірку встигла зробити, і сама зіграла в покер.

Це здатність взаємодіяти зі світом, не поступаючись своїми принципами, не йдучи на поступки низинним бажанням та поганим вчинкам.

Почуття власної гідності – це усвідомлення особистістю власної значущості та цінності, та дотримання певних правил поведінки, що базуються на самооцінці.

Воно від народження притаманне кожному. Гідність людини дозволяє йому усвідомити важливість як самого себе, а й оточуючих. Людині доводиться формувати її, виховувати та тренувати її в собі.

Люди, яким властива ця якість, шанобливо ставляться до інших. Гідність дає людині почуття впевненості у собі та у своїх силах.Чим вище ми оцінюємо себе, тим більше потенційних можливостей відкривається перед нами.

Напевно, кожен у своєму житті потрапляв у такі ситуації, коли відчуваєш відсутність самоповаги та власної нікчемності. Буває, що люди не відчувають себе гідними, вважають, що їх нема за що поважати. Зазвичай це відбувається, коли людина робить той чи інший вчинок, за який відчуває згодом докори совісті. У таких випадках кажуть, що честь та гідність втрачені.

Як правило, через якийсь час людина загладжує свою провину, покращує репутацію і знову заслуговує на повагу. Він перестає вважати себе невдахою та нікчемністю, знімає з себе це визначення. Честь та гідність при цьому знову повертаються до людини.

Жити означає не тільки задовольняти матеріальні запити організму,
але головним чином усвідомлювати свою людську гідність.
Жюль Верн

Не сильні найкращі, а чесні.
Честь і власна гідність найсильніше.
Федір Михайлович Достоєвський

Цілісність людини

Значення слова «цілісність», згідно з тлумачним словником: той, який цілий, монолітний, непорушний, міцний, єдиний.

Можна говорити про цілісність особистості маючи на увазі гармонійну єдність її тілесного, душевного та духовно-морального життя. Якщо людина вдень вчить здоровому способу життя та високоморальним цінностям, а вночі і до ранку «гуде» у нічному клубі, знімаючи дівчат легкої поведінки, то говорити про цілісність такої особистості важко.

Цілісність особистості — це гармонійна єдність її тілесного, душевного та духовно-морального життя.

Вінні дивився на дерево і міркував: якщо я не заберуся на нього і не візьму собі меду з вулика, то я не справжній ведмідь. Справжній ведмідь не повинен пропустити жодного вулика!

Але там є бджоли, а вони кусаються. І ще Сова вважає це дерево своїм і буде вкрай незадоволена.

Так Вінні сидів перед деревом уже третій день і думав, думав, думав. Він просто розколювався! Його тягнуло на всі боки.

Вінні це набридло. Він дійшов згоди із собою: він же ведмідь! Він повинен спустошувати всі вулики на своєму шляху! А з Совою вони завжди домовляться.

Тепер Вінні вже не вагався. Він діяв. І сьогодні у нього буде мед!

Цілісну особистість можна порівняти з готовим борщем — бери та їж, на відміну від м'яса, капусти, картоплі та буряків. Цілісність особистості передбачає відповідність змісту внутрішнього життя людини та її зовнішньої діяльності.

Говорячи про внутрішню цілісність особистості мається на увазі здатність людини в критичних ситуаціях зберігати свою життєву стратегію, залишатися прихильним до своїх життєвих позицій і ціннісних орієнтацій.

Про цілісність особистості говорять, коли людина має сміливість подивитися на речі реалістично, робити свої висновки і, якщо необхідно, сказати про це, зокрема протистоїть зовнішньому тиску. Це особистість, яка має стійке світогляд і система цінностей. Це людина, яку не терзають протиріччя, яка має всередині спокій і впевненість.

Не страшно коли світ валиться навколо тебе
страшно коли він руйнується всередині тебе
Влад Декерт

Будь-яка вина є стан втраченості у минулому;
всяка тривога є стан втраченості у майбутньому.
Кен Вілбер

Нецілісна особистість

Нецілісна особистість чи особистість, яка втратила свою цілісність – це людина, яка має внутрішні суперечності із самим собою.

Якщо людина не має цілей, постійно суперечить і всім, і собі, не вміє приймати рішення або перекладає їх на інших, щоб не нести за них відповідальність, то таку особистість навряд чи можна назвати цілісною.

Нецілісна особистість – та, яка має внутрішні протиріччя із собою

Паць сидів на стільці і рвав на собі волосся. Як він припустився такого?

Вчора. Випив мед, що перебродив. А після чого він вирвав пір'я у Сови, потім закинув бідного ослика Іа на дерево, попередньо пофарбувавши його червоною фарбою. А Вінні. А бідного Вінні Паць просто підпалив попередньо облив бензином. Ох, та й покутував він учора.

Але тепер. Він же хороше, правильне порося. У дитинстві він був просто янголятко. Але як же бути з тим, що він накоїв учора? Сова. Вінні. Іа…

Як же тепер йому жити після всього скоєного? Ох, горе горе…

Для цих людей не існує орієнтиру в житті, їх супутниками є невпевненість у собі та занижена самооцінка. Наслідки всього цього – постійна зміна особистих переконань та розчарування у всьому. Не всі, перебуваючи у критичних умовах, зберігають свої якості цілісної особистості та залишаються незмінними щодо своїх життєвих позицій.

Як відчути себе гідною людиною

Якщо з якихось причин ви не почуваєтеся гідною людиною, цю ситуацію можна виправити.

Насамперед потрібно припиняти всі спроби принизливого звернення до себе з боку інших. Ви гідні хорошого поводження.

Необхідно постійно самовдосконалюватись, поповнюючи знаннями та навичками свій багаж. Навчіться краще виконувати свою роботу або робити якісніший продукт (продукт - це результат якоїсь роботи).

Чим більшу цінність ви представлятимете для інших, тим вищою буде ваша самоповага і гідність.

Щоб почуватися гідним, необхідно відповідально підходити до виконання свого обов'язку. Це стосується конкретних зобов'язань та доручень, взятих на себе. Але сюди входить і виконання сімейних зобов'язань, відповідальне ставлення до робочих завдань, уміння стримувати обіцянки та розуміти значимість своїх слів та вчинків.

Як не втратити гідність та честь?

Зробивши щось, що проти своєї честі, втративши свою гідність, людина втрачає не лише віру в себе. Він позбавляє себе відчуття впевненості, самоповаги і занурюється у вир розпачу і самоприниження.

Це можна виправити. Але якщо ви, здійснивши провину, за яку вам соромно, і не виправляєте її, ви продовжуєте падати нижче, деградуючи до стану, який найчастіше описується як безчесне, занепале. Як мінімум ви почуватиметеся гірше і гірше.

Зазвичай той, хто втратив себе, часто не бажав такого результату. Щоб відновитися у своїх очах та очах оточуючих, йому потрібно придумати, як виправити скоєне: треба розробити план, як буде виправлено, скомпенсовано завдану шкоду. Як би важко це не здавалося.

Остерігайтеся людей, які досягають своїх цілей маніпуляціями. Їм начхати на вас і ваш добробут. У них корисливі інтереси до вас. І, до речі, саме такий тип людей говоритиме вам, наполягатиме, що вони ваші друзі. Не ведіться на це.

Що означає слово "честь" для сучасної людини? Чи застаріло це поняття? Над цим питанням замислюється автор цього тексту Д. Гранін. Він зачіпає дуже важливу проблему – проблему збереження у світі поняття «честь».

Д Гранін вважає, що почуття честі – це почуття власної гідності, воно не може застаріти: це моральний стрижень людини. Поняття честі не можна замінити жодними іншими словами. Честь дається людині одного разу. Разом із ім'ям. Її не можна ні відшкодувати, ні виправити, її можна лише берегти.

Я повністю погоджуюся з точкою зору автора. Людина створена не тільки для того, продовжити свій рід або побудувати будинок, а для того, щоб принести у світ і подарувати людям, що оточують його, якомога більше добра і благодіяння. У цьому полягає сенс слів «гідність» і «честь». Великий мислитель Аристотель говорив «Честь-це нагорода, яка присуджується за чесноту».

Доказом мого погляду служить приклад із роману Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара» Свидригайлов, дізнавшись про мерзенний вчинок Лужина, викриває його. Він вважає справою честі розкрити очі всім присутнім на те, що Сонечка Мармеладова не злодійка, і що зганьбити її не вдасться.

Як другий доказ можна навести епізод, пов'язаний з Другою Світовою війною. Німці підговорили карного злочинця за велику грошову винагороду

vk.com/examino

зіграти роль відомого героя спротиву. Його посадили в камеру з заарештованим підпільником, давши йому завдання дізнатися про секретні відомості. Але карний злочинець, відчувши турботу незнайомих людей, зрозумівши, що вони патріоти, відмовився від жалюгідної ролі донощика, за що й був розстріляний.

Таким чином, ця проблема актуальна за всіх часів і це щастя для нас, якщо є такі люди, які не байдужі до неї. Поняття честі не можна вважати застарілим, несучасним, оскільки кожна людина повинна мати певні принципи, переконання, бути вірною обов'язку. Якщо нас оточуватимуть чесні принципові люди, то життя навколо нас стане набагато кращим.

Честь (за Шеваровим)

Заради чого ставилося на карту життя? Що ми можемо залишити по собі нащадкам? Цими та іншими питаннями задається Д. Шеваров, торкаючись проблеми честі.

Безумовно, ця проблема є актуальною і в наші дні. Ще з давніх-давен помічено, що головною гідністю людини є честь. Що ми можемо спостерігати сьогодні? Моральна гідність людини починає знецінюватись. Чого гріха таїти, для багатьох зараз набагато важливіше честі слава і багатство.

Д. Шеваров, розмірковуючи про честь, звертає увагу, що вона є головною цінністю людини. Автор переконує нас у тому, що надзвичайно важливо дотримуватися честі та імені, які згодом дістануться нашим нащадкам.

Прикладом бережливого ставлення до моральної гідності людини може бути вчинок героя твору І. Тургенєва «Батьки та діти». Павло Кірсанов викликав на дуель Базарова, що вчинив підлість по відношенню до Миколи Кірсанова, і тим самим зберіг честь та добре ім'я своєї сім'ї.

На щастя, у житті можна спостерігати безліч прикладів шляхетних та чесних вчинків. Під час катастрофи «Титаніка» барон Гуггенхайм поступився своїм місцем у шлюпці жінці з дитиною, а сам ретельно поголився і з гідністю прийняв смерть. Це доводить, що честь дорожча за життя.

Проблема честі та совісті (за С. Кудряшовом)

Чому саме честь і совість є найважливішими достоїнствами людської душі, чому вони становлять головну цінність людського життя? Що вони для людини? Саме над цими питаннями розмірковує С. Кудряшов.

Автор стурбовано говорить про те, що в суспільстві відбувається втрата духовних орієнтирів. На першому плані стоять ринкові відносини. Звичайно, ми купуємо де дешевше і краще, а виробник догоджає споживачеві. Але чи це так насправді? Далі авторка говорить про те, що сьогодні і «честь» можна продати, головне, щоб була вигода. Так, справді, не думає про честь і совісті ні аптекар, ні викладач, який за гроші приймає до вузу двієчника.

Автор показує наслідки аморальних вчинків, їх згубність і говорить про те, наскільки важлива душа людини, як важливо бути чесною і сумлінною. І тільки тоді наша країна може стати однією з найбагатших країн світу.

vk.com/examino examino.ru - підготовка до ЄДІ та ДІА: шпаргалки, посібники, новини, поради

Я згоден із автором. Кожна людина повинна завжди бути в гармонії зі своєю совістю і, звичайно, мати честь. Інакше людина перетвориться на «нумер», як це сталося у романі Є. Замятіна «Ми». Кожен «нумер» був, по суті, математиком. Але розумом все обмежувалося: герої не мали душі. Вони не відчували потреби у прагненні високого, не цікавилися красою навколишнього світу. Хіба таке життя можна назвати духовним?

А ось героя з оповідання О. Солженіцина «Один день Івана Денисовича» Альошку можна назвати прикладом духовної людини. Навіть потрапивши у в'язницю через свою віру, він не відмовився від неї, адже ця віра є наша честь та совість.

Таким чином, моральні цінності, як честь та совість, ніколи не втратить свого значення.

Особи історія.

Очевидно, що історію роблять особи. Але що ж робить історія з особистостями? Іноді – заслужено зберігає ім'я протягом століть, а іноді – свідомо стирає їхні імена з історії. Є люди, які приходять у цей світ і йдуть з нього так нічого і, не змінивши, є ж навпроти особистості, що впливають на перебіг історії, щойно народившись. Історія наша сповнена яскравих прикладів того, як одна людина могла в корінь змінити все, що створювалося до нього століттями. Проблема особистості історії, піднята автором, дуже своєрідна.

Як і автор, я переконана в тому, що лише одна людина, яка є «пісчинкою» у нашому світі, може зіграти величезну роль в історії людства. Безсумнівно, ця людина повинна мати величезний потенціал і широкі можливості, але перш за все, вона повинна думати про себе набагато менше, ніж про інші. Яскравим прикладом такої особистості є для мене Петро Великий - людина, що змінила хід історії, один з найвидатніших державних діячів, які визначили напрям розвитку Росії в 18 столітті. Про нього писав А.С. Пушкін: «Природою тут судилося, В Європу прорубати вікно».

Також прикладом може бути твори Л.Н. Толстого «Війна та мир». Одна з центральних проблем роману – роль особистості історії. Вона розкривається в образах Кутузова та Наполеона. Письменник вважає, що немає величі там, де немає добра та простоти. Він протиставляє один одному ці два образи, що так сильно вплинули на хід історії.

Фашизм (за І. Руденком)

Чому люди стали такі жорстокі? У чому завинили люди іншої раси? У чому небезпека фашизму? Саме над цими питаннями розмірковує Інна Руденко.

Автор тексту порушує проблему жорстокого ставлення до людей на ґрунті міжнаціональної ворожості. Безумовно, ця проблема є актуальною для сучасного суспільства. Практично щодня ми дізнаємося із засобів масової інформації про подібні звірячі вчинки. Автор із глибокою скорботою відзначає масовість цього явища. Можна стверджувати, що насильство набуває масштабів «епідемії».

На думку автора, фашизм дуже небезпечний суспільству. Фашистська ідеологія, на переконання Руденка, веде до втрати моральних цінностей у людині, її «гуманістичних засад життя». І. Руденко впевнена, що «нелюдяність» у суспільстві можна перемогти лише тоді, коли прагнення бути гуманнішим. Отже, автор цієї статті намагається достукатися до свідомості людей, щоб показати жахливість ситуації, що склалася.

vk.com/examino examino.ru - підготовка до ЄДІ та ДІА: шпаргалки, посібники, новини, поради

Я повністю згодна з позицією автора в тому, що будь-яка агресія має бути пригнічена. Я думаю, що будь-яка розсудлива людина погодиться з автором: люди повинні розуміти небезпеку поширення насильства у суспільстві. Це знаходить своє відображення у фашистській ідеології. По-перше, фашизм зомбує людину, вбиває у ній особистість. По-друге, фашизм зневажає споконвічні моральні норми, до усвідомлення яких людство йшло століттями. І, нарешті, відкрито пропагує расизм, привчає людей до думки, що цілі народи мають бути знищені заради «расової гігієни».

Яскравим прикладом насильства може стати Голокост. Насильство. Кров. Хаос. Щоб зрозуміти жах Голокосту, достатньо лише однієї цифри: шість мільйонів євреїв стали жертвами нацистів.

Безумовно, треба пам'ятати про ті біди, які вже одного разу приніс фашизм. Це зруйновані міста, зруйновані села, десятки мільйонів загиблих, закатованих, живцем спалених у печах, сотні скалічених доль - така плата за торжество фашистських ідей. Не повинно повторитися.

Стаття Російська класика - духовно – моральний стрижень підростаючого покоління.