Що таке життєвий досвід? Психологічні установки

Намагаючись пояснити слова і дії будь-якої людини, ми часом говоримо: «У неї така установка…», «Він має упередження проти абстрактного живопису…», «Йому взагалі не подобаються журналісти, тому що вони шукають смажені факти…». У всіх цих випадках ми говоримо, по суті, про ставлення людини до тих чи інших явищ навколишньої дійсності.

У найзагальнішому вигляді під ставленням розуміється взаємозв'язок будь-яких об'єктів чи його властивостей. Пізніше, говорячи про ту чи іншу схильність людини до будь-яких явищ навколишнього життя, вітчизняні автори стали переважно використовувати термін «соціальна установка» (або «аттітюд»).

Установки— це переконання чи почуття, здатні проводити наші реакції. Якщо ми переконані,що людина нам загрожує, можемо відчувати щодо неї неприязньі тому діяти недружелюбно."Змініть у людей спосіб думок, - говорив борець за громадянські права південноафриканців Стів Біко, - і дійсність ніколи вже не буде колишньою".

Чи впливають установки людини на її поведінку? Чи можна, знаючи наявність тієї чи іншої установки, передбачити і дії людини? Здоровий глузд дає нам ствердну відповідь. Цілком імовірно, що якщо ми оцінили встановлення будь-якої людини на охорону навколишнього середовища як позитивну, то тоді можемо очікувати, що ця людина не викидатиме порожні пляшки та старі газети, а здаватиме їх для повторної переробки. Але чи буде це передбачення правильним? Виявляється, це зовсім необов'язково.

Питання, чи пов'язані наші установки з поведінкою, виходить поза рамки вивчення соціальної установки. Насправді ця проблема набагато ширша — про природу людини, про те, наскільки тісний зв'язок між «внутрішнім», особистим світом людини та її «зовнішніми» проявами.

В основі багатьох психологічних навчань лежить передумова, що переконання та почуття визначають соціальну поведінку людей. Для того щоб змінити поведінку, необхідно змінити спосіб мислення людини, її оцінки соціальних об'єктів. Зрештою питання зв'язку поведінки та установок — це питання можливості цілеспрямованого впливу поведінка.

Проблема взаємозв'язку поведінки та установок була однією з найбільш дискусійних протягом усієї історії вивчення установок.

Так, на самому початку шляху досліджень соціальних установок не було сумнівів у тому, що з атітюдів людей можна передбачати їхні вчинки. Але результати експерименту Р. Лап'єра, опубліковані їм у 1934 р., як зруйнували звичну аксіому взаємозв'язку соціальної установки та поведінки, але надовго послабили інтерес до її вивчення.

Дослідження Р. Лап'єра тривало протягом двох років. Він подорожував із парою китайських молодят, відвідавши загалом понад 250 готелів. Ця подорож була зроблена в той час, коли в Америці існувало стійке упередження проти вихідців з Азії. Однак супутники Р. Лап'єра лише один раз за весь час подорожі отримали відмову поселити їх у готель. Через 6 місяців Р. Лап'єр розіслав у всі готелі, де вони зупинялися під час подорожі, листи з проханням прийняти його і китайців ще раз. Відповіді прийшли зі 128 місць, і 92% з них утримували відмову. Таким чином, виявилося розбіжність між аттитюдами та реальною поведінкою господарів готелів по відношенню до китайців. Результати цього дослідження показали невідповідність аттитюду та поведінки та отримали назву «парадокс Лап'єра».

Загальновизнано, що є істотні варіації відповідно до установок людей їх поведінці. Останнім часом ряд дослідників робить спроби визначити умови, які б сприяли тому чи іншому ступені відповідності між установками та поведінкою. Так, важлива умова даної відповідності полягає в тому, щоб та чи інша установка особистості була досить сильною та ясною . Невідповідність найчастіше відноситься до слабких або амбівалентних установок. Ще одним засобом зміцнення установок є їх неодноразове здійснення практично. Виявлено, що відповідність установок та поведінки більше тоді, коли люди думають про свої установки та виражають їх.

Установки керують поведінкою і в тому випадку, якщо вони перебувають у полі свідомості людини. Такій особливості аттітюдів, як їхня «усвідомленість», було присвячено велику кількість досліджень. Наприклад: Марк Снайдер та Вільям Суонн опитували студентів університету штату Міннесота про їхнє ставлення до політики рішучих дій у галузі зайнятості. За два тижні цих студентів запросили взяти участь у рольовій грі — бути присутнім у журі на слуханні імпровізованої справи про статеву дискримінацію при прийомі на роботу. У студентів, яким за допомогою спеціальної інструкції давали можливість згадати свої міркування, висловлені в опитуванні, раніше сформовані настанови впливали на винесення остаточного вироку. У студентів, які не мали можливості відтворити в пам'яті атітюди до проблеми зайнятості, висловлені ними на першому етапі експерименту, установки не впливали на винесення вердикту.Отже, усвідомлення установки призводить до впливу поведінка людини.

Ще одним фактором, що визначає доступність атітюда, є знання про об'єкт цього атітюда. Теоретично чим більше людина знає про об'єкт, тим доступнішою стає оцінка цього об'єкта, і з більшою ймовірністю можна робити прогноз щодо поведінки людини.

У серії експериментів Р. Фазіо та М. Занни було показано, що сила установки залежить і від того, яким способом вона була сформована . Виявилося, що установки, утворені на основі безпосереднього досвіду, є більш доступними і краще передбачають поведінку, ніж установки, які виникли іншим шляхом. Це відбувається тому, що вони краще закріплюються в пам'яті людини і більш стійкі до різноманітних впливів. Крім того, такі атитюди легше вилучаються з пам'яті, ніж ті, що базуються на висновках.

В даний час дослідники ведуть активний пошук у вивченні взаємозв'язку установки та поведінки, розглядаючи різні фактори та обставини, що супроводжують це.

Отже, у яких випадках установки визначають поведінку? Установки передбачають поведінку, якщо:

• установка особистості була досить сильною та ясною
• установка знаходиться у полі свідомості людини.
• знання про об'єкт цього атітюда
• спосіб формування установки
• коли інші впливи зменшено;

Відомо, поведінка людини може бути схильною як до впливу її установок, так і ситуації, і це те, що американські автори називають «ситуаційним тиском».

Коли тиск ситуації виявляється сильним, установки не зумовлюють поведінку так само сильно, як у випадках коли такий тиск порівняно слабкий. Це легко побачити з прикладу дослідження Лап'єра. Добре одягненим респектабельним людям, які з'явилися на порозі готелю чи ресторану, важко відмовити в обслуговуванні, незважаючи на почуття упередження до цієї етнічної групи. Зовнішній тиск виявляється сильнішим, оскільки правила прийому клієнтів вимагають відповідне обслуговування кожному, хто цього потребує і може його оплатити.

Зібравши результати майже всіх досліджень проблеми відповідності вербальної поведінки невербальному, А. Уікер дійшов висновку, що «декларовані установки швидше не пов'язані або мало пов'язані з невербальною поведінкою». Зіставляючи дані на користь гіпотез про відповідність або невідповідність установки поведінці, деякі автори відзначають, що дані про невідповідність отримані переважно в умовах реального життя, а дані про відповідність - в умовах лабораторного експерименту. Іншими словами, відповідність вербальної поведінки невербальному ставиться в залежність від ситуації.

Чи аттюди визначатимуть поведінку людини, залежить не тільки від сили атітюдів, а й від особистісних і ситуаційних факторів, що опосередковують їх взаємозв'язок.

Неоднозначність зв'язку «аттітюд - поведінка» може виникати і внаслідок впливів, що надаються на поведінкалюдини із боку ситуаційних чинників. Під ситуаційними чинниками можуть розумітись як глобальні соціальні впливи (наприклад, ситуація соціальної нестабільності, економічна та політична ситуація в країні тощо), так і більш «приватні» ситуативні впливи.

Треба сказати, що вплив ситуаційних факторів на поведінкалюдини у тій чи іншій формі було предметом розгляду соціальної психології протягом усієї історії її існування. Не маючи можливості докладно зупинитися на розгляді всіх досліджень впливу ситуаційних факторів на поведінку людини, зупинимося лише на тих, які найчастіше згадуються щодо взаємозв'язку установок і поведінки.

До них можуть бути віднесені:

1) Вплив на поведінку людини установок та норм інших людей (вплив значних інших та груповий тиск).

Людина, яка бажає бути у згоді з групою, з іншими людьми, може поступитися своїми аттитюдами і поводитися так, як цього хоче більшість. І тут поведінка людини може визначатися не своїми, а чужими установками. Не менш знаменитий експеримент С. Мілграм показав, що люди всупереч своїм переконанням, цінностям і установкам можуть завдавати біль іншим, слідуючи установці експериментатора. При цьому вплив оточуючих людей є непостійним і може змінюватися в залежності від ситуації.

2) Відсутність прийнятної альтернативи.

Крім соціальних факторів, на зв'язок установок та поведінки можуть впливати і такі змінні, як відсутність прийнятної альтернативи, а також вплив непередбачуваних подій. Відсутність прийнятної альтернативи у тому, що невідповідність установки і поведінки визначається неможливістю реалізувати установку практично, насправді. Так, наприклад, люди можуть бути змушені купувати ті товари, до яких зазнають негативного ставлення, оскільки інших просто немає.

3) Вплив непередбачуваних подій.

Вплив непередбачуваних подій у тому, що несподівана ситуація змушує надходити людини іноді навіть усупереч своїм аттитюдам. Наприклад, самотня людина, яка не любить свою сусідку (негативний аттитюд), захворівши, змушена звертатися до неї за допомогою.

4) Брак часу.

Нарешті, ще один ситуативний фактор, здатний змінити зв'язок «уставнока-поведінка», — брак часу, викликаний зайнятістю людини або спробою вирішити їм відразу кілька завдань. Вплив цієї ситуативної змінної продемонстрували у своєму дотепному експерименті Дж. Дарлі та Д. Бетсон, фабула якого була почерпнута з євангельської притчі про доброго самаритянина. Приклад:В експерименті брали участь студенти Прінстонської духовної семінарії. Спочатку студенти заповнювали питання, метою якого було виявити їх установки на поведінку, що допомагає. Більшість визнавали установку допоможе іншим як найважливішу собі. Далі студентам давали завдання вимовити коротку імпровізовану промову перед товаришами у будівлі неподалік місця їх перебування. Необхідно зауважити, що мова мала бути присвячена притчі про доброго самаритянина. Після отримання вказівок від експериментатора одним випробуваним казали: «Ви запізнюєтеся, на Вас чекають вже кілька хвилин». Іншим говорили навпаки: «Не поспішайте, у Вас є якийсь час, перш ніж все буде готове до Вашого приходу». На дорозі до місця призначення семінаристи натикалися на людину, яка впала в дверях, яка не могла підвести голову, стогнав і заходився від кашлю. Лише 10% семінаристів, що запізнюються, зауважимо, з позитивними установками на допомогу, надавали цю допомогу насправді. У той же час 63% від загальної кількостісемінаристів мали час, надали допомогу людині. Таким чином, поведінка піддослідних визначалася не установками, а тією ситуацією, в яку вони були поставлені (ситуація поспіху або ситуація, коли студенти могли не поспішати). (Аронсон Е, 1998)

Особливий внесок у вивчення ситуаційнихі диспозиційнихдетермінант поведінки було зроблено Куртом Левіним та її учнями. Основним становищем ситуаціонізму К. Левіна був теза у тому, що соціальний контекст пробуджує до життя потужні сили, стимулюючі чи обмежують поведінка. Однак і найнезначніші характеристики ситуації може змінити поведінку людини, узгоджуючи або не узгоджуючи її з атітюдами. Особливу роль у цьому можуть відіграти намірилюдей.

Доказом цього може бути експеримент Г. Левенталя, Р. Сінгера і С, Джонса, в якому перевірялося, наскільки позитивні атитюди студентів на вакцинацію проти правця можуть перетворитися на конкретні дії. Для цього зі студентами старших курсів було проведено розмову про ризик захворювання правцем та необхідність щеплення. Письмове опитування студентів після розмови показало високий ступінь сформованості позитивного аттитюду на щеплення. Проте лише 3% їх вирішили зробити ін'єкцію вакцини. Але якщо піддослідним, які прослухали ту саму розмову, давали карту студентського містечка позначеним на ній будинком медпункту і просили переглянути свій тижневий графік, визначивши конкретний час для вакцинації та маршрут до медпункту, то кількість студентів, які зробили щеплення, зростала в 9 разів.

Давайте розглянемо кілька конкретних причин.

1. Наші надцінні ідеї, або ідеалізації

Що це таке? У голові кожного є кілька надцінних ідей, які постійно спонукають доводити правоту. Така значуща ідеяпро те, яким має бути навколишній світ, називається "ідеалізація". Уявляти, як має бути влаштований навколишній світ – нормально. Проблема виникає, коли на підставі цієї ідеї ви відчуваєте роздратування, занурюєтеся в тривалі переживання та інші негативніемоції. Саме це робить такий руйнівний вплив на життя.

Припустимо, у вас є тверде уявлення про те, як має складатися сімейне життя. Ідеальна модель". За цією моделі, чоловік повинен щоранку приносити каву в ліжко, а дитина бадьоро вставати і самостійно збиратися в школу. А насправді доводиться важко піднімати з ліжка і чоловіка, що бурчить, і незадоволену дитину, намагаючись одночасно і поснідати, і привести себе в порядок, і зібратися на роботу.

Порівнюючи цю ідеальну модельз реальним життям, ви бачите значні розбіжності та починаєте переживати з приводу того, що відбувається насправді. Стали переживати – почали накопичувати негативні енергетичні блоки, чи енергетичні заряди, в організмі. А емоційні блоки неминуче впливають на поведінку та долю. Нагромаджені блоки проти кривдників не дають разом перестати ображатись, вони змушують вступати у нескінченну боротьбу з несправедливим світом. Як результат – ми продовжуємо злитися, ображатися та конфліктувати.

Баланс в організмі порушується, часто виникають різні захворювання. Чим більше негативних емоційних блоків сформовано - тим сильніше хворіє людина, тим складніше їй досягти будь-якої мети, і тим недоступніше для неї відчуття легкостіі гармонії, Сил на ці позитивні емоції просто не залишається.

2. Негативні установки

Це установки, завантажені в підсвідомістьв результаті вашого негативного життєвого досвіду, Найчастіше - спілкування батьків з дитиною. Вони перебувають у підсвідомості та чекають, коли знадобляться. Наприклад, батьки на підставі життєвого досвіду зробили висновок: Гроші це бруд, і інтенсивно вселяли дитині цей постулат на різних яскравих прикладах.

І ось, людина виросла, давно живе окремо від батьків. Але коли виникає потреба прийняти рішення, пов'язане із зароблянням грошей - наприклад: відкрити свою справу, або знайти високооплачувану роботу, Підсвідомість згадує всі установки з цього питання, і як правило людина нікуди не йде і нічого не робить, знаходячи найповажніші причини. Окрім батьків та іншого значущого для вас оточення, ми самі вселяємо собі величезну кількість негативних установок, заснованих на життєвому досвіді, таких як: Я некрасива. Я нічого не можу досягти в житті. Я невдаха. Я не можу привабити гідного чоловіка. На мене ніхто не звертає уваги, тощо.

Цей список індивідуальний. Негативні установкине пропускають у підсвідомістьпозитивної інформації про себе та свої досягнення, тому що негативний досвід з минулого доводить протилежне, не дозволяючи повірити, що ми можемо бути красивими, здоровими, успішними. Неминуче виникають відчуття тривоги та негативні переживання.

3. Низька енергетика

на фоні такої кількості переживань енергетиканеспроможна залишатися високому рівні. Постійна тривога неминуче підточує рівень енергії та розхитує здоров'я. З'являється апатія, похмурість. Важко здійснити навіть звичайні для здорової людини дії, такі, як ранкова зарядка та регулярний спорт, характерні для успішної та гармонійної людини.

Ви, напевно, помічали, що щасливі люди – бадьорі, активні, вони рано встають і роблять зарядку або бігають вранці, приймають контрастний душ. Їм нічого не варто провести годину дихальної практики чи йоги перед тим, як піти на роботу. Про що це каже? Про те, що у гармонійнихлюдей – високий рівень хорошої, світлої енергетики. Їм вистачає сил і на улюблену працю, і на виховання дітей, і на улюблені справи та творчі проекти.

Як їм це вдається? Чи можливе таке почуття легкості, коли хочеться чомусь співати та танцювати? Таке, що прокидаєшся і хочеться кружляти по квартирі, забуваючи про чашку кави, що остигає? Чи буває такий стан, що хочеться якнайшвидше одягтися і бігти назустріч життю, пригодам, світу? Безперечно, так!

І трохи відео:

Хіба може бути для нас щось переконливіше, ніж власний життєвий досвід, ґрунтуючись на якому ми вибудовуємо свої асоціації та переконання, що часто стають базовими? Звичайно це не можна віднести до тих людей, які можуть до нескінченності наступати на ті самі граблі, і при цьому не бачити жодного взаємозв'язку зі своїм попереднім досвідом, але рідкісні випадки ідіотизму є винятком з правил. В основному ж будь-яка значуща подія минулого, яка відіграла значну роль у житті людини, неодмінно стає її основою для своїх переконань у майбутньому, в НЛП це називається імпринтом – цікава назва з мого погляду, мабуть характеризує НЛП, адже цілком можна було б обійтися таким поняттям, як досвід. І оскільки цей термін у всіх на слуху, саме ним я і користуватимуся, для вашого, шановні читачі зручності. Отже, імпринт чи наш життєвий досвід, як би ми його не називали, формує нашу точку зору, формує нашу поведінку та порядок дій на випадок сценаричного повторення подій минулого.

Ось тільки як показує життя, стовідсоткової закономірності в ньому не існує, і яким би не був особистий життєвий досвід людини в тому чи іншому питанні, він може бути переглянутий з нової позиції. У цьому відношенні навіть ідіоти здаються більш просунутими людьми, і якби не бездумно аналогічний алгоритм дій з їхнього боку, що призводить до одних і тих самих помилок, їх і ідіотами б назвати не можна було. Досвід, як ми знаємо, може бути позитивним або негативним, і той і інший надає певний вплив на нашу психіку, причому чим менше в людині адекватного сприйняття, тим відповідно цей певний вплив менш визначений для нього. Чи часто люди, які розбирають події у своєму житті, аналізують, шукають причинно-наслідкові зв'язки, намагаються зрозуміти структуру події? Адже саме це дозволяє взяти під контроль аналогічну ситуацію в майбутньому, коли хоча б свої власні дії не будуть ідентичними діям минулого.

Що б у житті не відбувалося з очевидною постійністю, все це має кінець, сонце згідно з нашою історією встає вже кілька тисяч років, якщо брати історію людства, проте ми ж з вами розуміємо, що навіть воно колись згасне. У нашому житті все більш швидкоплинно, і тому вкрай важливо не зависати на тому самому сценарії, який той самий саме в голові людини, і який будує міцний фундамент стереотипу в його голові. У НЛП перепрограмування переконань називається ре-импринтом, це для загального відомості, а простого розуміння це можна сформулювати як зміна переконань, інші. І це насправді ключовий момент, на який ми з вами неодмінно маємо звернути свою увагу. Ключовим у ньому є слово — переконання, що характеризує спосіб сприйняття цього світу несвідомими людьми, які саме переконаннями і керуються у своєму житті, а не самостійно зробленим розрахунком.

Людиною чиє життя побудовано на переконаннях, досить легко управляти, роблячи штучний взаємозв'язок тієї чи іншої події з його переконаннями і повертаючи це потрібним для тебе чином. У такому разі будь-який негативний досвід може стати причиною бездіяльності в майбутньому, у людини може виникнути відчуття безпорадності і паніки лише тому, що у нього немає потрібного алгоритму дій на випадок повторення негативної ситуації, а сформувати новий по ходу він не може. Як приклад можна взяти будь-яку ситуацію вселення невпевненості в людину, вказуючи йому на його негативний досвід минулого, що не має нічого спільного зі справжнім насправді, але тим щонайменше чинить на нього пригнічуючий. Таким чином люди що називається обрізають крила іншим, підпорядковують собі їхню волю, як це відбувається на безлічі підприємств, де людині постійно вказують на його місце, не привілейоване, а місце невдахи.

Водночас позитивний досвід минулого теж не може бути основою для сліпої впевненості в собі, або навіть надзвичайно завищеної самовпевненості, адже скільки собі не вселяй можливості супермена, вони в тебе не з'являться. Завищена самооцінка має низку переваг, але позбавлена ​​здорового глузду вона часто призводить до непоправних помилок. Адже одного ентузіазму мало для підкорення нових висот, потрібен ще й точний, холодний розрахунок, який має будуватися виходячи з наявних достовірних даних, а не успішному досвіді минулого. Особистий життєвий досвід звичайно не повинен ігноруватися, але очевидно ж, що їм необхідно користуватися як розрахунковою одиницею для сьогодення, але використовувати його як керівництво без аналізу, враховуючи лише можливу закономірність, просто нерозумно. Вкрали, наприклад, ви щось один раз і при цьому не попалися, хіба це є підставою для уявлення про власну безкарність?

Зрозуміло, ні! І ніхто не може сказати з повною впевненістю, яка спроба може виявитися невдалою, а кожна наступна буде виходити із закономірності минулого досвіду, вірніше з переконань про таку закономірність, коли людина, яка просто сліпо вірить у чергову успішну спробу, не те що не побачить помилки , але й не візьме до уваги зовнішні чинники, які передували їй. Однак все, що я тут пишу, дуже складно застосувати до більшості людей, оскільки це вимагає саме свідомого підходу до життя в теперішньому, а згідно зі статистикою більшість людей не живе цим. Саме стереотипи та переконання, засновані як на особистому життєвому досвіді, так і на штучній формі переконання, є основою життєвих настанов більшості. І тим не менш, раз ви читаєте мене, ось вам двері, що ведуть до осмисленого життя, ніяких переконань я вам не даю, все випливає з логічного ланцюжка, побудова якого значною мірою перетворить наше з вами мислення і відповідно впливає на нашу психіку та сприйняття навколишнього світу.

Минуле, ваше власне чи чуже, це не основа для сьогодення, це його передумова, тому використовуйте його для розрахунків формування майбутнього, працюючи в теперішньому, і головне не допускайте незаперечність тих закономірностей, що сьогодні мають місце бути, тому що вони до певної міри вас обмежують. Людина з десяти спроб не досягла успіху, не обов'язково не досягне його з одинадцятої спроби, і ніякий особистий життєвий досвід це не підтверджує, треба лише використовувати цей досвід для вибудовування нової, орієнтованої на помилки або навіть правильніше буде сказати недоліки минулого, стратегії.

Lamborghini на Уолл-стріт, сумки знаменитостей від Louis Vuitton, особняки, в яких живуть. Список можна продовжувати.

Ми обманюємо себе, вважаючи, що єдине, від чого залежить щастя - марка нашого автомобіля або кількість нулів на банківському рахунку. Ми звели фінансовий успіх на п'єдестал і переконали всіх поділити ці переконання.

У суспільстві, яке обожнює матеріальні цінності, життя перетворюється на марно-нескінченну подорож.

Ключ на щастя не в тому, щоб витрачати гроші та час на речі. Ключ на щастя - вкласти гроші та час у свій життєвий досвід.

MasterCard говорить правду: Є речі, які не можна купити.

Наш досвід визначає нас

У грудні під час поїздки на Гаваї я відвідував десятиденні курси медитації. Це був найважчий, але найбільш повчальний досвід, який мені вдалося отримати: я ніколи раніше не відчував такого тісного зв'язку між розумом і тілом. Що ще важливіше, це підштовхнуло мене змінити та здійснити мрію - піти з компанії, куди я влаштувався минулого року, та переїхати до Нью-Йорка.

Будь-який досвід приносить із собою помилку чи тріумф, а також розуміння власної особистості. Досвід допомагає розібратися у своїх думках, зрозуміти, яких людей ми хочемо бачити поряд, і, зрештою, знайти те, що робить нас щасливими.

Наприкінці шляху не має значення, скільки днів було у вашому житті. Важливо скільки життя було у ваших днях.

Авраам Лінкольн, американський державний діяч, 16 президент США

Ми живемо у суспільстві, де матеріальне є найвищою цінністю. Нам подобається можливість потримати в руках те, що ми купуємо. Це відбувається тому, що речі пов'язані з валютою, яка диктує свою цінність на ринку.

Неможливо фізично відчути досвід від пірнань з урвища в неділю. Так само справа з нашим першим досвідом боротьби з партнерами: ми не можемо його продати.

Якби ми могли продати наш власний досвід за тією ціною, за якою він нам дістався, ми всі були б мільйонерами.

Ебігейл Ван Бурен (Полін Філліпс), американська журналістка та радіоведуча ХХ століття

Ми накопичуємо все, що будь-коли бачили, чули, пробували на смак і відчували. Це досвід, який вчить нас не рахувати робочий годинник в крихітному офісі, але приведе до проривної ідеї для .

Інакше кажучи, досвід приносить із собою життєві уроки. Матеріальні цінності нічого не приносять, але виставляють нам рахунок.

Досвід залишається з нами

Про що наші найприємніші спогади? Я згадую не подарунки, які одержав на свята, але гостей, які прийшли на мій день народження, чи запах гарячого шоколаду різдвяним ранком. Я згадую перший урок їзди велосипедом з братом і перше побачення, яке, до речі, пройшло жахливо. Це те, що викликає усмішку на моєму обличчі до цього дня.

Головний недолік інвестування у речі – їх обмежений термін придатності.

Коли ми купуємо річ, не лише знижується її вартість на ринку: через деякий час ми перестаємо відчувати її цінність. Зовсім по-іншому справи з досвідом. Він емоційно довговічний і може бути примножений, тому що ми розвиваємось протягом усього життя. Будь-якої хвилини досвід залишається з нами.

За результатами досліджень, більше 80% людей частіше згадують свої уявні покупки, ніж реально вчинені. Це означає, що досвід приносить нам щастя не тільки в той момент, коли ми набуваємо його, а й коли просто думаємо про нього.

Як отримати досвід

Даємо три підказки, які допоможуть відмовитись від речей на користь вражень.

1. Змініть свої фінансові пріоритети

Якщо ми хочемо отримати справжній досвід, ми повинні визначити пріоритети, щоб підлаштувати під пригоди, які чекають на нас. Це так само просто, як збирати на телевізор, замість того, щоб поїхати до Південної Америки.

Подумайте, що вам дійсно потрібно і чого ви потребуєте всерйоз і надовго. Насправді нам потрібно дуже небагато матеріального, щоб насолоджуватися життям. Вчіться раціонально підходити до купівлі речей: одного разу збережена дрібниця допоможе отримати досвід, який змінить все.

2. Говоріть «так» частіше

Стаючи дорослими, ми вчимося приймати рішення, прораховуючи ризики, ретельно все обмірковуючи. Якщо ми хочемо більше досвіду, то доведеться відсунути ці принципи на другий план. Найкращі пригоди починаються тоді, коли їх найменше очікуєш. Постійно говорити собі: "Що, якщо" - вірний шлях пролежати все життя на дивані, спостерігаючи за чужими пригодами.

Почніть говорити так. Вчіться жити справжнім. Коли вам наступного разу підійде можливість отримати досвід, задайте собі просте запитання: «Чи я шкодуватиму, якщо не скористаюся такою можливістю? Завтра, наступного тижня чи наступного року?» Якщо відповідь «так» чи «можливо», пригоди теж слід відповісти «так».

Майбутнє невизначене. Але ви можете керувати ним, менше думаючи і більше роблячи.

3. Почніть з малих (і дешевих) пригод

Ви з тих людей, які дивляться одне й те саме кілька разів поспіль, ходять одними і тими ж стежками в один і той самий офіс, їдять в одних і тих же ресторанах?

Вам потрібна перепочинок від щоденної рутини. Будьте відкритими для нових вражень. Замість того, щоб йти в звичний італійський ресторанчик недалеко від офісу, відвідайте якесь нове місце.

Найцінніший досвід не коштує дорого. Він поруч. Потрібно просто знайти його.

Є багато негативних відгуків про сайти порад на кожен день, проте вам подібні ресурси будуть корисними. Особисто я пробував все, починаючи з сальси (15 доларів за десять занять) і кулінарних курсів середньовічних обідів (39 доларів), закінчуючи уроками польотів (88 доларів). Купонні сайти - найдешевший спосіб отримати неймовірні пригоди з друзями чи самостійно. Почніть помалу ризикувати. Ви здивуєтеся, наскільки швидко це вас захопить.

Якось ми всі помремо. Але перед цим поставимо собі запитання:

• Чи я жив?
• Про що я жалкую?
• Чи випробував я все, що хотів випробувати?

Тільки вам вирішувати, що найважливіше: марка чи пригоди та свобода. Але намагайтеся вкладатись у те, що подарує враження, а не рахунки. Нехай ваші активи мінімальні, проте досвід багатий.