Що робили гітлерівці із російськими жінками. Згвалтування Берліна: невідома історія війни

НІЩЕ НЕ ПОВИННО БУТИ ЗДАНО ЗАБУТТЯ Як німці ґвалтували російських жінок Досьє-шпаргалка: Виписки про знущання німецьких солдатів і офіцерів з радянських жінок на тимчасово окупованих територіях у дзеркалі зведень Радянського Інформбюро. ідеологія фашизму, що творили гітлерівці з росіянами перш ніж розстріляти, що творили гітлерівці з російськими жінками, звірства фашистів над жінками, знущання фашистів над мирним населенням 06.07.43: Німецько-фашистські мерзотники продовжують криваві злодії. У лісі за селом Білої, Вітебської області гітлерівці розстріляли 86 людей похилого віку, жінок та дітей. У селищі Старина німці спалили живцем 24 колгоспники. Фашистські мерзотники в цьому ж селі зґвалтували кількох дівчат, а потім убили їх. (Совінформбюро)* КВІТЕНЬ 1943: 20.04.43: Жителі звільнених від німецьких загарбників сіл та сіл Ленінградської області розповіли про жахливі звірства гітлерівців. У селі Піски німецько-фашистські вбивці повісили колгоспника Івана Морозова та спалили його будинок за те, що він сховав свою дочку від німецького офіцера, який хотів її зґвалтувати. Шістнадцятирічна дівчина Настя Земскова вдарила німецького офіцера, що приставав до неї, і сказала: «Не бачити вам ні Москви, ні Ленінграда, як свині не бачити неба». Гітлерівці схопили дівчину та відвезли. З того часу про її долю нічого не відомо. У селі Чорний Струмок до німецької окупації було 250 мешканців. Понад 100 людей німці викрали на каторгу до Німеччини. Кілька десятків мирних жителів гітлерівці замучили та розстріляли. Багато колгоспників та колгоспниць померли від голоду та поневірянь. Нині у селі залишилося лише 39 мешканців. (Совінформбюро) ВІДЕОРОЛИК + 18 https://www.youtube.com/watch?v=uJ8-7WMPOFc

07.04.43: Німецько-фашистські мерзотники спустошили та розорили село Підмошшя Смоленської області. Гітлерівці не щадили ні жінок, ні дітей. У селі немає жодної родини, яка б не постраждала від гітлерівських убивць. Вчительку Ганну Конюхову бандити розстріляли за те, що вона чинила опір німцеві, який намагався її зґвалтувати. Кати закатували та вбили мирних жителів Михайла Степаненка, Олександра Степаненка, Бориса Барсукова та його доньку, Василя Феоктистова, 12-річних хлопців – Олексія Ігнатова та Дмитра Іванова. Звірячі муки піддали німці 85-річного старого Кожурова та його дружину. На допитах німці били їх, вимагаючи вказати місцезнаходження партизанів. Радянські патріоти стійко перенесли всі тортури, прийняли мученицьку смерть, але не видали партизанів і пов'язаних із ними односельців. (Совінформбюро)* 07.03.43: Нижче публікується акт про звірства німецько-фашистських мерзотників у селі Кубань, Орловської області: «З того дня, як німецькі загарбники увірвалися до села Кубань, для нас почалося каторжне життя. Німці без жодних причин розстріляли колгоспників: Івана Марохіна, Олексія Якушина, Фому Мельникова, Івана Писарєва та багатьох інших. Гітлерівські гади зґвалтували Варвару Ж., знущалися з Марини Мельникової, а потім убили її. Понад 200 жителів села перебували у підвалах німецької комендатури, де вони зазнали порки та всіляких знущань. Фашисти понівечили наше село, зруйнували школу, молочно-товарну ферму, колгоспні споруди та багато будинків колгоспників. У всьому селі немає жодної людини, яку б не пограбували гітлерівські бандити, немає жодного будинку, в якому не залишилося б слідів німецького розбою та руйнування. Ми впевнені, що Червона Армія помститься німецько-фашистським убивцям за наші муки та очистить рідну радянську землю від фашистської падали». Акт підписали: член сільської ради Іван Корольов, вчителька Анісся Рудакова, колгоспники – Олександр Хохаєв, Оксана Лаврухіна та інші. (Совінформбюро)* 24.12.42: Німецько-фашистські мерзотники вчинили криваву розправу над мирним населенням села Снорки та Головиці, Смоленської області. У селі Снорки гітлерівці спалили 16 будинків разом з людьми, які перебували в них. Заживо згоріли 70 мешканців. Фашистські нелюди зґвалтували 17-річну колгоспницю Олександру Гвардійцеву. Після гидких знущань вони відрізали їй груди та розстріляли. У селі Головиці німецькі бандити розстріляли колгоспницю Марію Заболотську з трьома дітьми віком від одного до шести років. Однорічна дитина була вбита пострілом на руках у матері. Розстріляно всю родину Денисенкової, яка складалася з п'яти дорослих та дворічної дитини. Загалом у цих селах гітлерівці розстріляли, по-звірячому замучили і спалили ні в чому не винних жінок, дітей та старих. (Совінформбюро) ЛИСТОПАД 1942: 17.11.42: Німецько-фашистські нелюди вчинили дикий та мерзенний злочин у селі Тросна, Курської області. Гітлерівці зігнали до цього села з навколишніх сіл групу дівчат для відправлення їх на каторжні роботи до Німеччини. Тут усіх дівчат замкнули у хлів. Вночі через село проходила німецька військова частина. Фашистські мерзотники увірвалися в сарай і поглумилися над радянськими дівчатами, що знаходилися в ньому. (Совінформбюро) 06.11.42: Німецько-фашистські мерзотники зруйнували та спалили вщент село Солтанівку, Орловської області. Вогнем знищено 450 будинків колгоспників, школу, лікарню, молочно-товарну ферму та інші громадські споруди. Німці замучили та розстріляли десятки мешканців села. 19-річну колгоспницю Ганну Матюшкіну гітлерівські нелюди зґвалтували, а потім вирізали їй груди, відрізали вуха та пристрелили. Лікаря місцевої лікарні Олександру Олексіївну Малиновську бандити спалили живцем. (Совінформбюро)* 16.07.42: Німецько-фашистські людожери винищують мирне населення окупованих радянських районів. У селі Лугань Орлівської області гітлерівці закатували 20 місцевих мешканців. Кати розстріляли вчительку Ганну Федосіївну Коротченку 23 роки, її сина В'ячеслава двох з половиною років та матір Парасковію Іванівну 53 роки. Фашистські мерзотники зґвалтували вчительку Ганну Костянтинівну Кожанову, а потім розстріляли її разом із 5-річним сином Віктором та 7-річною донькою Людмилою... Звірячу розправу вчинили німецько-фашистські мерзотники у селі Боярці, що під Києвом. Гітлерівці загнали до приміщення школи 15 дівчаток-підлітків, поглумилися над своїми жертвами, а потім повісили їх на телеграфних стовпах. (Радінформбюро) ВІДЕОРОЛИК * 18 https://www.youtube.com/watch?v=icrOSbF9Wls

01.01.42: 60-річний селянин Аркатов, який проживає в нині звільненому від німців селі Слобода, Новопетровського району, Московської області, повідомив: «Щойно фашисти увійшли до нашого села, почався повальний грабіж. У нас забрали корів, овець, курей, усі запаси борошна, круп, овочів. Німецькі грабіжники відібрали у нас весь теплий одяг, валянки, білизну. Зустрівши мене на околиці села, німецький солдат наказав мені зняти валянки та шубу, і я босий ішов до свого дому. За грабежами почалися розстріли. Німці розстріляли селян Бєлянкіна К.І., Бєлянкіна Н.А., Капустіна Н.В., Кадильника Н.А., Баранова Є.І., Рижова М.І., Осипову та інших. Вагітну Євдокію Т. гітлерівці зґвалтували за два тижні до пологів». (Совінформбюро) ГРУДЕНЬ 1941: 25.12.41: У селі Вороньки німці помістили 40 поранених полонених червоноармійців та радянських медичних сестер до приміщення колишньої лікарні. Медсестер гітлерівці зґвалтували та розстріляли, а до лікарні поставили вартових та нікого туди не пускали. Через 4 дні частина хворих померла. Тих, хто залишився в живих, потопили в річці. (Совінформбюро) 16.12.41: Жителі сіл та міст Московської області, звільнених частинами Червоної Армії від гітлерівських окупантів, розповідають про жахливі звірства німецько-фашистських мерзотників. У селі Білий Раст німецькі солдати поставили як мішеню 12-річного хлопчика Володю Ткачова та відкрили по ньому стрілянину з автоматів. Тіло Володі було прострілено 21 кулею. У цьому ж селі фашисти без жодної причини розстріляли матір чотирьох малолітніх дітей колгоспницю Мосолову Ірину Василівну. У селі Зарамушки фашисти розстріляли колгоспницю Метлову – 67 років, Голощокіну Катерину – 60 років, Соколову Аграфену – 40 років, Корднова Якова – 58 років та інших. У селі Овсяннікове німці захопили в полон кілька поранених червоноармійців. Всіх їх поділили, роззули й замкнули в холодний хлів. Ідучи з села, нелюди розстріляли всіх полонених. Трьом бійцям фашисти викололи очі, перебили гомілки, на щоках вирізали зірки та прокололи горло багнетом. По селі Пучки йшов колгоспник Терьохін Іван Гаврилович зі своєю дружиною Поліною Борисівною. Декілька німецьких солдатів схопили Поліну і на очах у чоловіка почергово її зґвалтували, а потім убили. Колгоспника Терьохіна, який намагався захистити свою дружину, було також застрелено. Німецькі загарбники пограбували населення, забирали все, що траплялося на очі. Так, наприклад, у громадянки села Микільське Сергєєвої Аграфени Сергіївни гітлерівські розбійники забрали матрац, самовар, чайник, чайний посуд, козуб з борошном, сірники, цукор, дамський жакет, сокиру, пилку, дитячі іграшки і навіть сітку для проціджування молока. .. Мешканці сіл Ростовської області, звільнених від німецько-фашистських загарбників, розповідають про нечувані звірства та повальні пограбування, що виробляються гітлерівською граб'ярмією. У селі Новоспасівка, у будинку колгоспниці Олени Гамової, оселилося кілька німецьких солдатів. Увечері вони влаштували пиятик. Дворічний син колгоспниці, прокинувшись, заплакав. Один із фашистських нелюдів вирвав дитину з рук матері і сунув її в палаючу піч. У цьому ж селі німці облили бензином селянку Марфу Ковпак та підпалили її. У селищі Генеральські фашисти зґвалтували, а потім закатували та розстріляли Надію Гуртову та її 14-річну доньку. (Совінформбюро)* ЛИСТОПАД 1941: 18.11.41: Німецько-фашистські мерзотники продовжують насильства та знущання з мирного населення міст і сіл Білорусії. Загін німецьких солдатів, що прибув до селища Костюківка, відібрав у селян все майно. Селянка Дригуліна Ксенія попросила німецького офіцера залишити білизну її чотирьох дітей. Озвірілий фашист побив жінку, а потім застрелив її. Усіх чотирьох дітей Дригуліною німецькі солдати кинули у льох і закидали землею. У селі Нерки фашисти зґвалтували і закатували до смерті селянок Жигалову, Сєрікову та Урупіну. У селі Холми фашистські нелюди по-звірячому закатували шість п'ятнадцятирічних дівчат. У місті Єльську фашисти посадили на баржу і вивезли на середину Прип'яті п'ятсот місцевих жителів. П'ять днів ув'язненим не давали їжі. Потім німецькі солдати затопили баржу разом із людьми, які перебували в ній. (Совінформбюро)* 04.11.41: Німецько-фашистські мерзотники продовжують грабувати та вбивати мирних жителів в окупованих районах. Захопивши село Якимівка, фашисти першого ж дня розстріляли Миколу Михайлова, Єфтея Ушакова, його 12-річну доньку та інваліда Бурцева. Через кілька днів окупанти розстріляли велику групу колгоспників: сімдесятирічних старих Якова Романенка і Прохора Торгашова, шістдесятирічної Олександру Ковальову, Ганну Мускову та інших. По-звірячому поглумилися фашистські мерзотники над Агафоновою. Вони її зґвалтували, а потім зазнали болісних тортур, відрізали груди, викололи все тіло. Фашистські нелюди не пощадили навіть малолітніх дітей Агафонової. Зібравшись іти, гітлерівські бандити вбили її чотирирічного сина Васю та дворічну доньку Шуру. (Совінформбюро) 01.11.41: Продовжують надходити повідомлення про жахливі злодіяння фашистських бандитів. У селищі Василівка Орлівської області німецькі солдати, що перепилися, змусили танцювати зґвалтованих і побитих ними дівчат. У цей час вулицею йшла вагітна колгоспниця Ганна Ларіонова. Фашисти зажадали, щоб і вона танцювала. Ларіонова спробувала відмовитися, посилаючись на вагітність. Розлютований дитинча з нашивками єфрейтора вдарив жінку чоботом по животу. Ларіонова знепритомніла. Почалися родові битви. Фашистські нелюди заборонили селянкам надати породіллі допомогу. Нещасна народила мертву дитину. (Совінформбюро)* 05.10.41: Гітлерівські людожери продовжують безчинства та звірства у захоплених ними радянських районах. У селах Глиняна та Диківка Кіровоградської області фашисти забрали у населення усі сільськогосподарські продукти та домашні речі. Повністю розгромлені села Виповзове та Карпилівка Остерського району Чернігівської області. Фашистські мерзотники повсюдно влаштовують повальні грабежі і з нечуваною жорстокістю розправляються з беззахисними мирними жителями. У селі Слобідка Чорнобильського району Київської області фашисти вимагали у колгоспниці Нечуйка молока. У відповідь на це Т.Нечуйко заявила: «Ви вже забрали корову, де я вам візьму молока?». За це фашисти побили колгоспницю до напівсмерті, а потім спалили її хату. У селі Бородаївка Верхньодніпровського району Дніпропетровської області фашисти зґвалтували всіх жінок та дівчат. (Радінформбюро) ВЕРЕСЕНЬ 1941: 27.09.41: Мешканці звільненого від німців села Ново-Васильівки повідомляють про злодійські злочини фашистських нелюдів. Колгоспниця Федосья Матюха розповідає: «Фашистські душогуби увірвалися до моєї хати, схопили чоловіка Онуфрія і забрали з собою. Другого дня я знайшла його труп у канаві. Він лежав увесь порізаний, понівечений, з виколотими очима». Колгоспника Василя Шнирьова, хворого на туберкульоз, довго катували і мучили. Його кололи багнетами, різали, а потім розстріляли. Колгоспниця Марія Прядко каже: «Німці пограбували все село. Вони, як собаки, нишпорили по хатах і забирали все. У мене фашисти вибили рами в хаті, розбили дзеркало, забрали мануфактуру, всі чавуни, цебра, розтоптали город. Я і сім моїх дітей сховалися від німців у ямі. Один п'яний мерзотник підійшов до нас і почав стріляти в яму. Лише дивом ми вціліли». У колгоспника Петра Козлова солдати потягли швейну машину, дві скатертини, подушки. В інших будинках фашисти забрали патефони, велосипеди, ковдри, одяг. Колгоспниця Тетяна Галушко розповідає: «Три дні бешкетували німці в нашому селі. Скільки лиха вони наробили, скільки горя та сліз принесли! Вони зруйнували та спалили 13 хат. В Івана Пучка німці пограбували та підпалили хату. Нелюди хапали жінок, ґвалтували. Вони впіймали мою дочку і на моїх очах, не звертаючи уваги на мої крики та сльози, довго над нею змивалися. Усіх злодіянь гітлерівських розбійників, всього того, що ми бачили за ці три дні, мені не перерахувати». (Совінформбюро) 16.09.41: Гітлерівські солдати грабують населення окупованих радянських районів, по-звірячому знущаються з людей похилого віку, жінок і дітей... У селі Захарівка німці повісили 14 колгоспників за відмову повідомити місцезнаходження своїх дочок. Зайнявши села Юр'єво і Березник, на захід від Старої Руси, німці конфіскували у населення і забили всю худобу та всю свійську птицю. Зваливши награбовані продукти на підводи, німці запрягли в них колгоспників, у тому числі старих і старих, і змусили везти до сусіднього села. У селі Монино п'яний німецький солдат, який увірвався до селянина Миколи Кургаєва, намагався зґвалтувати господиню будинку. Чоловік заступився за дружину та був застрелений на місці. У селі Мілютіне німці заарештували 24 колгоспники та відвезли їх до сусіднього села. Серед заарештованих перебувала 13-річна Анастасія Давидова. Кинувши селян у темний сарай, фашисти почали катувати їх, вимагаючи відомостей про партизанів. Усі мовчали. Тоді німці вивели з сараю дівчинку і запитали, в якому напрямку викрадена колгоспна худоба. Юна патріотка відмовилася відповісти. Фашистські мерзотники зґвалтували дівчинку і потім розстріляли. (Совінформбюро) 11.09.41: У селі Ханіне група німецьких офіцерів влаштувала п'яну вечірку, на яку затягли місцеву вчительку та по черзі її зґвалтували. 16-річну колгоспницю Ч. зґвалтували п'ятьох німецьких солдатів. Фашисти зібрали з Токарево та прилеглих сіл усіх дівчат та молодих жінок та викрали їх у невідомому напрямку. Жодна з них досі не повернулася додому. (Совінформбюро)* ВІДЕОРОЛИК + 18 https://www.youtube.com/watch?v=9kB2WIP9UPs

09.09.41: На території захоплених німцями районів України фашисти продовжують бешкетувати, вбивати сотні та тисячі радянських громадян, гвалтувати дівчат та жінок, грабувати населення. У селі Селище Канівського району Київської області, фашисти зібрали групу жінок та дівчат, повели до лісу і там їх по-звірячому зґвалтували. У селі Гривені Ржищівського району німці, знущаючись з 60-річного старого колгоспника, змусили його бігти під обстрілом. Нещасному старому фашисти прострілили обидві ноги. В окупованих районах Кіровоградської та Дніпропетровської областей німецьке командування оголосило, що все колгоспне майно належить німцям і що селяни, які посягнули на нього, будуть розстріляні. )* СЕРПЕНЬ 1941: 14.08.41: Щодня приносить все нові повідомлення про фашистські звірства і грабежі в захоплених німецькою армією радянських районах. , фашистські офіцери розстріляли їх.Серед закатованих фашистськими нелюдами - 70-річний колгоспник Левко Корж та його 19-річний син Данило. розстріляли з пістолетів 25 робітників та службовців фабрики – членів фабкому та інших активістів профспілкової організації. Тридцять стахановок та активісток львівської швейної фабрики №1 було вбито штурмовиками вночі на квартирах. П'яні німецькі солдати затягували львівських дівчат та молодих жінок у парк Костюшка та по-звірячому ґвалтували їх. 15-річну школярку Лідію С. почергово зґвалтували сім німецьких танкістів. Знівечений труп нещасної дівчинки фашисти кинули в смітник будинку № 18 на вулиці Словацького. Старого священика В.Л.Помазньова, який з хрестом у руках благав пощадити населення і намагався запобігти насильству над дівчатами, фашисти побили, зірвали з нього рясу, спалили бороду і закололи багнетом». (Совінформбюро) 02.08.41: У польовий госпіталь енської частини Червоної Армії, що діє на південно-західному напрямку, доставлена ​​тринадцятирічна донька колгоспника Зіна Г. Дівчинка була по-звірячому зґвалтована німецьким офіцером. Як показав медичний огляд, фашистський ґвалтівник заразив дівчинку сифілісом. (Совінформбюро)* 22.07.41: До розташування енської частини Червоної Армії радянські партизани доставили групу жінок та дітей, відбиту під час нальоту партизанського загону на захоплене німцями село Ф. Радянські жінки розповіли про жахливі звірства фашистських офіцерів і солдатів. Село Ф. фашисти перетворили на купи руїн, усіяних понівеченими трупами вбитих і живцем спалених селян та членів їхніх сімей. Серед доставлених мешканців села – вісім дівчаток віком від 13 до 15 років, зґвалтованих п'яними німецькими солдатами та офіцерами. (Радінформбюро)

Це просто жах! Зміст радянських військовополонених фашистами було вкрай жахливим. Але воно ставало ще гіршим, коли в полон потрапляла жінка-боєць Червоної Армії.

Наказ фашистського командування

У спогадах офіцер Бруно Шнейдер розповідав, який інструктаж проходили німецькі солдати перед відправкою на російських фронт. Щодо жінок-червоноармійців у наказі значилося одне: "Розстрілювати!"

У багатьох німецьких частинах так і чинили. Серед загиблих у боях та оточенні було знайдено величезну кількість тіл жінок у червоноармійській формі. Серед них – безліч медичних сестер, жінок-фельдшерів. Сліди на їхніх тілах свідчили про те, що багато хто був по-звірячому замучений, а вже після розстріляний.

Жителі Смаглівки (Воронезька область) розповідали після їхнього звільнення 1943-го, що на початку війни в їхньому селі жахливою смертю загинула молода дівчина-червоноармієць. Вона була тяжко поранена. Незважаючи на це, фашисти розділили її догола, витягли на дорогу та розстріляли.

На тілі нещасної залишилися жахливі сліди тортур. Перед смертю їй відрізали груди, повністю пошматували все обличчя і руки. Тіло жінки являло собою суцільне криваве місиво. Подібним чином надійшли і із Зоєю Космодем'янською. Перед показовою карою гітлерівці годинами тримали її напівголою на морозі.

Жінки у полоні

Радянських солдатів, які перебували в полоні, і жінок теж - належало «сортувати». Найбільш слабкі, поранені та виснажені підлягали знищенню. Решту використовували на найважчих роботах у концтаборах.

Крім цих звірств жінки-червоноармійці постійно зазнавали згвалтувань. Вищим військовим чинам вермахту було заборонено вступати в інтимні відносини зі слов'янками, тому вони робили це потай. Пересічні ж мали тут певну свободу. Знайшовши одну жінку-червоноармійця чи санітарку, її могла зґвалтувати ціла рота солдатів. Якщо дівчина після цього не вмирала, її пристрілювали.

У концтаборах керівництво часто вибирало зі складу ув'язнених найпривабливіших дівчат і забирало їх до себе «прислуговувати». Так робив і табірний лікар Орлянд у Шпалазі (таборі військовополонених) №346 поблизу міста Кременчук. Самі наглядачі регулярно ґвалтували в'язнів жіночого блоку концентраційного табору.

Так було і в Шпалазі № 337 (Барановичі), про що 1967-го під час засідання трибуналу дав свідчення начальник цього табору Ярош.

Шпалаг № 337 вирізнявся особливо жорстокими, нелюдськими умовами утримання. І жінок, і чоловіків червоноармійців годинами тримали напівголими на морозі. У бараки, що кишили вошами, їх набивали сотнями. Того, хто не витримував і падав, наглядачі одразу ж пристрілювали. Щодня у Шпалазі № 337 знищували понад 700 полонених військовослужбовців.

До жінок-військовополонених застосовувалися тортури, жорстокості яких середньовічні інквізитори могли лише позаздрити: їх садили на кілок, начиняли нутрощі пекучим червоним перцем та ін. Нерідко з них знущалися німкені-комендантші, багато з яких відрізнялися явними садистськими нахилами. Комендантку Шпалага № 337 за очі називали «людожеркою», що красномовно говорило про її вдачу.

Жінки у полоні у німців. Як знущалися нацисти з полонених радянських жінок

Друга світова війна катком пройшлася людством. Мільйони загиблих і набагато більше скалічених життів та доль. Усі воюючі сторони творили справді жахливі речі, виправдовуючи все війною.

Обережно! Матеріал, представлений у добірці, може здатися неприємним або страшним.

Звичайно, у цьому плані особливо відзначилися нацисти, і це навіть не враховуючи Голокост. Існує безліч документально підтверджених, так і відверто вигаданих історій про те, що витворювали німецькі солдати.

Один із високопосадовців німецьких офіцерів згадував інструктажі, які вони проходили. Цікаво, що щодо жінок-військовослужбовців був лише один наказ: «Розстрілювати».

Більшість так і чинила, але серед загиблих часто знаходять тіла жінок у формі Червоної армії - солдатів, медсестер чи санітарок, на тілах яких залишилися сліди жорстоких тортур

Мешканці села Смагліївки, наприклад, розповідають, що коли у них були нацисти, вони знайшли тяжко поранену дівчину. І незважаючи ні на що витягли її на дорогу, роздягли та розстріляли.

Рекомендуємо почитати

Але перед смертю її довго катували заради насолоди. Все її тіло перетворили на суцільне криваве місиво. Приблизно так само нацисти чинили з жінками-партизанами. Перед тим як страчувати їх могли роздягнути догола і тривалий час тримати на морозі.

Жінки військовослужбовці РСЧА в полоні у німців 1 частина

Звісно ж, бранці постійно піддавалися зґвалтуванням.

Жінки військовослужбовці РККА у полоні у фінів та німців частина 2. Єврейки

І якщо вищим німецьким чинам заборонялося вступати в інтимний зв'язок із бранцями, то у простих рядових у цій справі було більше свободи.

А якщо дівчина не вмирала після того, як ціла рота нею користувалася, її просто пристрілювали.

Ще гіршою була ситуація в концтаборах. Хіба що дівчині щастило і хтось із вищих чинів табору брав її до себе як прислугу. Хоча від зґвалтувань це не надто рятувало.

У цьому плані найжорстокішим місцем був табір № 337. Там полонених годинами тримали голими на морозі, у бараки селили по сотні людей одразу, а будь-кого, хто не міг виконувати роботу, одразу ж убивали. Щодня у шталазі знищували близько 700 військовополонених.

До жінок застосовували такі ж тортури, як до чоловіків, а то й набагато гірше. У плані тортур нацистам могла позаздрити іспанська інквізиція.

Радянські солдати точно знали, що відбувається у концтаборах і чим загрожує полон. Тому здаватися ніхто не хотів і не збирався. Билися до кінця, до самої смерті, вона єдина була переможцем у ті страшні роки.

Світла пам'ять усім загиблим на війні.

Жінки-медпрацівники РСЧА, взяті в полон під Києвом, зібрані для етапування до табору військовополонених, серпень 1941 року:

Форма одягу багатьох дівчат - напіввійськово-напівцивільна, що характерно для початкового етапу війни, коли в Червоній армії були складнощі із забезпеченням жіночими комплектами обмундирування та форменим взуттям маленьких розмірів. Зліва - похмурий полонений лейтенант-артилерист, можливо, «командир етапу».

Скільки жінок-військовослужбовців Червоної Армії опинилося у німецькому полоні – невідомо. Проте німці не визнавали жінок військовослужбовцями та розцінювали їх як партизанів. Тому, за словами німецького рядового Бруно Шнейдера, перед відправкою його роти до Росії їхній командир обер-лейтенант Принц ознайомив солдатів із наказом: «Розстрілювати всіх жінок, які служать у частинах Червоної Армії» (Архів Яд Вашем. М-33/1190, арк. 110). Численні факти свідчать, що цей наказ застосовувався протягом усієї війни.

• У серпні 1941 р. за наказом Еміля Кноля, командира польової жандармерії 44-ї піхотної дивізії, було розстріляно військовополонену – військового лікаря (Архів Яд Вашем. М-37/178, арк. 17.).


• У м. Мглінськ Брянської області у 1941 р. німці захопили двох дівчат із санітарної частини та розстріляли їх (Архів Яд Вашем. М-33/482, арк. 16.).


• Після розгрому Червоної Армії у Криму у травні 1942 р. у Рибальському селищі «Маяк» неподалік Керчі в будинку мешканки Буряченка переховувалася невідома дівчина у військовій формі. 28 травня 1942 р. німці під час обшуку виявили її. Дівчина зчинила фашистам опір, кричала: «Стріляйте, гади! Я вмираю за радянський народ, за Сталіна, а вам, нелюди, настане собача смерть! Дівчину розстріляли у дворі (Архів Яд Вашем. М-33/60, арк. 38.).


• Наприкінці серпня 1942 р. у станиці Кримського Краснодарського краю розстріляно групу моряків, серед них було кілька дівчат у військовій формі (Архів Яд Вашем. М-33/303, л 115.).


• У станиці Старотитарівської Краснодарського краю серед розстріляних військовополонених виявлено труп дівчини у червоноармійській формі. За неї був паспорт на ім'я Михайлової Тетяни Олександрівни, 1923 р. Народилася в селі Ново-Романівка (Архів Яд Вашем. М-33/309, арк. 51.).


• У селі Воронцово-Дашківське Краснодарського краю у вересні 1942 р. були жорстоко закатовані взяті в полон воєнфельдшера Глубокова та Ячменєва. (Архів Яд Вашем. М-33/295, арк. 5.).


• 5 січня 1943 р. неподалік хутора Північний було захоплено в полон 8 червоноармійців. Серед них – медична сестра на ім'я Люба. Після тривалих тортур та знущань усіх захоплених розстріляли (Архів Яд Вашем. М-33/302, арк. 32.).

Начебто, «ганси» виглядають не злими… Хоча – хто їх знає? На війні зовсім звичайні люди часто творять таку погану гидоту, якої ніколи б не зробили в «іншому житті» ... Дівчина одягнена в повний комплект польового обмундирування РККА обр.1935 - чоловічий, і в хороші «комсоставівські» чоботи за розміром.

Аналогічне фото, мабуть літа або початку осені 1941. Конвой - німецький унтер-офіцер, жінка-військовополонена в комсоставівському кашкеті, але без ознак.

Перекладач дивізійної розвідки П.Рафес згадує, що у звільненому у 1943 р. селі Смаглівка за 10 км від Кантемування жителі розповіли, як у 1941 р. «поранену дівчину-лейтенанта голу витягли на дорогу, порізали обличчя, руки, відрізали. » (П. Рафес. Тоді вони ще не каялися. Із Записок перекладача дивізійної розвідки. «Вогник». Спецвипуск. М., 2000 №70.)

Знаючи про те, що на них чекає у разі полону, жінки-солдати, як правило, билися до останнього.

Часто захоплені в полон жінки перед смертю зазнавали насильства. Солдат із 11-ї танкової дивізії Ганс Рудгоф свідчить, що взимку 1942 р. «… на дорогах лежали російські санітарки. Їх розстріляли та кинули на дорогу. Вони лежали оголені... На цих мертвих тілах... були написані сміливі написи» (Архів Яд Вашем. М-33/1182, арк. 94-95.).

У Ростові у липні 1942 р. німецькі мотоциклісти увірвалися у двір, у якому перебували санітарки зі шпиталю. Вони збиралися переодягнутися у цивільну сукню, але не встигли. Їх так, у військовій формі, затягли в хлів і зґвалтували. Однак не вбили (Владислав Смирнов. Ростовський кошмар. – «Вогник». М., 1998. №6.).

Насильство і знущання зазнавали і жінки-військовополонені, які опинилися в таборах. Колишній військовополонений К.А.Шеніпов розповів, що у таборі в Дрогобичі була гарна полонена дівчина на ім'я Люда. "Капітан Штроєр - комендант табору, намагався її зґвалтувати, але вона чинила опір, після чого німецькі солдати, викликані капітаном, прив'язали Люду до ліжка, і в такому положенні Штроєр її зґвалтував, а потім застрелив" (Архів Яд Вашем. М-33/1182, арк. 11.).

У шталазі 346 у Кременчуці на початку 1942 р. німецький табірний лікар Орлянд зібрав 50 жінок лікарів, фельдшерок, медсестер, розділ їх і «наказав нашим лікарям досліджувати їх з боку геніталій - чи не хворі вони на венеричні захворювання. Зовнішній огляд він проводив сам. Вибрав із них 3 молодих дівчат, забрав їх до себе «прислужувати». За оглянутими лікарями жінками приходили німецькі солдати та офіцери. Небагатьом із цих жінок вдалося уникнути зґвалтування (Архів Яд Вашем. М-33/230, арк. 38,53,94; М-37/1191, арк. 26.).

Жінки-військовослужбовці РСЧА, які потрапили в полон при спробі вийти з оточення під Невелем, літо 1941:

Судячи з їхніх виснажених осіб, їм довелося пережити ще до взяття в полон.

Тут «ганси» явно глумляться і позують - щоб їм самим скоріше випробувати на собі всі радощі полону! А нещасливе дівчисько, яке, схоже, вже нахлібалося лихо повним заходом на фронті, не має жодних ілюзій щодо своїх перспектив у полоні…

На правій фотографії (вересень 1941 р., знову біля Києва - ?), навпаки, дівчата (одній з яких вдалося зберегти в полоні навіть годинник на руці; небувала справа, годинник - оптимальна табірна валюта!) не виглядають зневіреними або виснаженими. Полонені червоноармійці посміхаються… Постановочне фото, чи справді попався щодо людяний комендант табору, який забезпечив стерпне існування?

Особливо цинічно ставилася до жінок-військовополонених табірна охорона з числа колишніх військовополонених та табірні поліцаї. Вони ґвалтували полонянок або під загрозою смерті змушували співмешкати з ними. У Шталазі № 337, неподалік Барановичів, на спеціально обгородженій колючим дротом території утримувалося близько 400 жінок-військовополонених. У грудні 1967 р. на засіданні військового трибуналу Білоруського військового округу колишній начальник охорони табору А.М.Ярош зізнався, що його підлеглі ґвалтували в'язнів жіночого блоку (П. Шерман. …І жахнулася земля. (Про звірства німецьких фашистів на території міста Барановичі та його околиці 27 червня 1941-8 липня 1944.) Факти, документи, свідчення. Барановичі. 1990, с. 8-9.).

У таборі військовополонених Міллерово також містилися полонені жінки. Комендантом жіночого барака була німкеня з німців Поволжя. Страшною була доля дівчат, що знемагали в цьому бараку: «Поліцаї часто заглядали в цей барак. Щодня за півлітра комендант давала будь-яку дівчину на вибір на дві години. Поліцай міг узяти її до себе в казарму. Вони жили по двоє у кімнаті. Ці дві години він міг її використати, як річ, поглумитися, познущатися, зробити все, що йому заманеться.

Якось під час вечірньої повірки прийшов сам шеф поліції, йому дівчину давали на всю ніч, німкеня поскаржилася йому, що ці «підлюки» неохоче йдуть до твоїх поліцаїв. Він з усмішкою порадив: «А ти тим, хто не хоче йти, влаштуй «червоний пожежник». Дівчину роздягали догола, розпинали, прив'язавши мотузками на підлозі. Потім брали червоний гіркий перець великого розміру, вивертали його та вставляли дівчині у піхву. Залишали в такому положенні до півгодини. Кричати забороняли. У багатьох дівчат губи були покусані - стримували крик, і після такого покарання вони довгий час не могли рухатися.

Комендантка, за очі її називали людожеркою, користувалася необмеженими правами над полоненими дівчатами і вигадувала й інші витончені знущання. Наприклад, «самопокарання». Є спеціальний кіл, який зроблений хрестоподібно заввишки 60 сантиметрів. Дівчина повинна роздягнутися догола, вставити кілок у задній прохід, руками триматися за хрестовину, а ноги покласти на табурет і так триматися три хвилини. Хто не витримував, мав повторити спочатку.

Про те, що діється в жіночому таборі, ми дізнавалися від самих дівчат, які виходили з барака посидіти хвилин десять на лавці. Також і поліцаї хвалько розповідали про свої подвиги і кмітливу німкеню» (С. М. Фішер. Спогадів. Рукопис. Архів автора.).

Жінки-медики Червоної армії, що потрапили в полон, у багатьох таборах військовополонених (переважно - у пересильних та етапних) працювали в таборових лазаретах:

Тут може бути й німецький польовий госпіталь у прифронтовій смузі - на задньому плані видно частину кузова автомобіля, обладнаного для перевезення поранених, а в одного з німецьких солдатів на фото забинтовано руку.

Лазаретний барак табору для військовополонених у Красноармійську (ймовірно, жовтень 1941 року):

На передньому плані – унтер-офіцер німецької польової жандармерії з характерною бляхою на грудях.

Жінки-військовополонені утримувалися у багатьох таборах. За словами очевидців, вони справляли вкрай жалюгідне враження. В умовах таборового життя їм було особливо важко: вони, як ніхто інший, страждали від відсутності елементарних санітарних умов.

Седлицький табір К. Кроміаді, який відвідав восени 1941 р., член комісії з розподілу робочої сили, розмовляв з полоненими жінками. Одна з них, жінка-військлікар, зізналася: «… все переносимо, за винятком нестачі білизни та води, що не дозволяє нам ні переодягтися, ні помитися» (К. Кроміаді. Радянські військовополонені в Німеччині ... с. 197.).

Група жінок-медпрацівників, взятих у полон у Київському казані у вересні 1941 р., утримувалась у Володимир-Волинську – табір Офлаг № 365 «Норд» (Т. С. Першіна. Фашистський геноцид в Україні 1941 - 1944 ... с. 143.).

Медсестри Ольга Ленковська та Таїсія Шубіна потрапили в полон у жовтні 1941 р. у В'яземському оточенні. Спочатку жінок утримували у таборі у Гжатську, потім у Вязьмі. У березні при наближенні Червоної Армії німці перевели полонених жінок до Смоленська в Дулаг № 126. Полонених у таборі знаходилося небагато. Утримувалися в окремому бараку, спілкування із чоловіками було заборонено. З квітня до липня 1942 р. німці звільнили всіх жінок з «умовою вільного поселення в Смоленську» (Архів Яд Вашем. М-33/626, арк. 50-52. М-33/627, арк. 62-63.).

Крим, літо 1942 року. Зовсім молоді червоноармійці, тільки-но захоплені в полон вермахтом, і серед них - така ж молода дівчина-військовослужбовець:

Швидше за все – не медик: руки чисті, у недавньому бою вона не перев'язувала поранених.

Після падіння Севастополя у липні 1942 р. у полоні опинилося близько 300 жінок-медпрацівників: лікарів, медсестер, санітарок (Н. Лемещук. Не схиливши голови. (Про діяльність антифашистського підпілля в гітлерівських таборах) Київ, 1978, с. 32-33.). Спочатку їх відправили до Славути, а в лютому 1943 р., зібравши в таборі близько 600 жінок-військовополонених, завантажили у вагони та повезли на Захід. У Рівному всіх збудували, і розпочалися чергові пошуки євреїв. Одна з полонених, Казаченко, ходила і показувала: це єврей, це комісар, це партизан. Кого відокремили від спільної групи, розстріляли. Тих, хто залишився, знову завантажили у вагони, чоловіків і жінок разом. Самі полонені поділили вагон на дві частини: в одній – жінки, в іншій – чоловіки. Оправлялися в дірку в підлозі (Г. Григор'єва. Бесіда з автором 9.10.1992.).

Дорогою полонених чоловіків висаджували на різних станціях, а жінок 23 лютого 1943 р. привезли до міста Зоес. Вибудували та оголосили, що вони працюватимуть на військових заводах. У групі полонених була і Євгенія Лазарівна Клем. Єврейка. Викладач історії Одеського педінституту, який видав себе за сербку. Вона мала особливий авторитет серед жінок-військовополонених. Е.Л.Клем від імені всіх німецькою мовою заявила: «Ми – військовополонені і на військових заводах працювати не будемо». У відповідь усіх почали бити, а потім загнали до невеликої зали, в якій від тісноти не можна було ні сісти, ні рушити. Так стояла майже доба. А потім непокірних відправили до Равенсбрюка (Г. Григор'єва. Бесіда з автором 9.10.1992. Є. Л. Клем незабаром після повернення з табору, після нескінченних викликів до органів держбезпеки, де домагалися її визнання в зраді, наклала на себе руки). Цей жіночий табір був створений у 1939 р. Першими в'язнями Равенсбрюка були ув'язнені з Німеччини, а потім із європейських країн, окупованих німцями. Усіх в'язнів обстригли наголо, одягли в смугасті (в синю та в сіру смужку) сукні та жакети без підкладки. Нижня білизна – сорочка та труси. Ні ліфчиків, ні поясів не належало. У жовтні на півроку видавали пару старих панчох, проте не всім вдавалося проходити в них до весни. Взуття, як і в більшості концтаборів – дерев'яні колодки.

Барак ділився на дві частини, з'єднані коридором: денне приміщення, в якому були столи, табуретки і невеликі стінні шафки, і спальне - триярусні нари-лежаки з вузьким проходом між ними. На двох в'язнів видавалася одна бавовняна ковдра. В окремій кімнаті мешкала блокова – старша барака. У коридорі була умивальна, вбиральня (Г. С. Забродська. Воля до перемоги. У зб. «Свідки звинувачення». Л. 1990, с. 158; Ш. Мюллер. Слюсарна команда Равенсбрюка. Спогади ув'язненої №10787. М., 1985, с. 7.).

Етап радянських жінок-військовополонених прибув до Шталагу 370, Сімферополь (літо або початок осені 1942 року):

Полонені несуть у собі усі свої мізерні пожитки; під спекотним кримським сонцем багато хто з них «по-баб'ї» пов'язав голови хустками і скинув важкі чоботи.

Там же, Шталаг 370, Сімферополь:

В'язні працювали переважно на швейних підприємствах табору. У Равенсбрюку виготовлялося 80% всього обмундирування для військ СС, а також табірний одяг як для чоловіків, так і для жінок (Жінки Равенсбрюка. М., 1960, с. 43, 50.).

Перші радянські жінки-військовополонені – 536 осіб – прибули до табору 28 лютого 1943 р. Спочатку всіх відправили до лазні, а потім видали табірний смугастий одяг із червоним трикутником із написом: «SU» – Sowjet Union.

Ще до прибуття радянських жінок есесівці розпустили по табору чутка, що з Росії привезуть банду жінок-вбивць. Тому їх помістили в особливий блок, обгороджений колючим дротом.

Щодня в'язні вставали о 4 ранку на перевірку, що часом тривала кілька годин. Потім працювали по 12–13 годин у швейних майстернях або у таборовому лазареті.

Сніданок складався з ерзац-кави, яку жінки використовували переважно для миття голови, оскільки теплої води не було. З цією метою каву збирали і милися по черзі .

Жінки, у яких волосся вціліло, почали користуватися гребінцями, які самі ж і робили. Француженка Мішлін Морель згадує, що «російські дівчата, використовуючи заводські верстати, нарізали дерев'яні дощечки або металеві пластини та відшліфовували їх так, що вони ставали цілком прийнятними гребінцями. За дерев'яний гребінець давали півпорції хліба, за металевий – цілу порцію» (Голосу. Спогади в'язнів гітлерівських таборів. М., 1994, с. 164.).

На обід в'язні отримували півлітра баланди та 2–3 варені картоплини. Увечері отримували на п'ятьох маленький буханець хліба з домішкою тирси і знову півлітра баланди (Г. С. Забродська. Воля до перемоги ... с. 160.).

Про те, яке враження справили на в'язнів Равенсбрюка радянські жінки, свідчить у своїх спогадах одна з в'язнів Ш. Мюллер: «…в одну з неділь квітня нам стало відомо, що радянські в'язні відмовилися виконати якийсь наказ, посилаючись на те, що згідно Женевської Конвенції Червоного Хреста з ними слід поводитися як із військовополоненими. Для табірного начальства це була нечувана зухвалість. Усю першу половину дня їх змусили марширувати Лагерштрассе (головна «вулиця» табору) і позбавили обіду.

Але жінки з червоноармійського блоку (так ми називали барак, де вони жили) вирішили перетворити це покарання на демонстрацію своєї сили. Пам'ятаю, хтось крикнув у нашому блоці: "Дивіться, Червона Армія марширує!" Ми вибігли з бараків, кинулися на Лагерштрассе. І що ми побачили?

Це було незабутньо! П'ятсот радянських жінок по десять у ряд, тримаючи рівняння, йшли, мов на параді, карбуючи крок. Їхні кроки, як барабанний дріб, ритмічно відбивали такт Лагерштрассе. Уся колона рухалася як єдине ціле. Раптом жінка на правому фланзі першого ряду дала команду співати. Вона відрахувала: "Раз, два, три!" І вони заспівали:

Піднімайся країно велика,
Вставай на смертний бій.

Потім вони заспівали про Москву.

Фашисти були спантеличені: покарання маршуванням принижених військовополонених перетворилося на демонстрацію їхньої сили та непохитності.

Не вдалося СС залишити радянських жінок без обіду. В'язні з політичних завчасно подбали про їжу для них» (Ш. Мюллер. Слюсарна команда Равенсбрюка ... с. 51-52.).

Радянські жінки-військовополонені не раз вражали своїх ворогів та солагерниць єдністю та духом опору. Якось 12 радянських дівчат були включені до списку ув'язнених, призначених для відправки до Майданек, до газових камер. Коли есесівці прийшли до барака, щоб забрати жінок, товариші відмовилися їх видати. Есесівцям удалося знайти їх. «500 людей, що залишилися, побудувалися по п'ять осіб і пішли до коменданта. Перекладачем була Е.Л.Клем. Комендант загнав у блок тих, хто прийшов, загрожуючи їм розстрілом, і вони почали голодний страйк» (Жінки Равенсбрюка ... с.127.).

У лютому 1944 р. близько 60 жінок-військовополонених з Равенсбрюка перевели до концтабору в Барт на авіаційний завод «Хейнкель». Дівчата й там відмовилися працювати. Тоді їх збудували у два ряди і наказали роздягнутися до сорочок, зняти дерев'яні колодки. Багато годин вони стояли на морозі, щогодини приходила наглядачка і пропонувала каву та ліжко тому, хто погодиться вийти на роботу. Потім троє дівчат кинули в карцер. Дві з них померли від запалення легенів (Г. Ванєєв. Героїні Севастопольської фортеці. Сімферополь.1965, с. 82-83.).

Постійні знущання, каторжна робота, голод призводили до самогубств. У лютому 1945 р. кинулася на дріт захисниця Севастополя військовий лікар Зінаїда Арідова (Г. С. Забродська. Воля до перемоги ... с. 187.).

І все-таки в'язні вірили у визволення, і ця віра звучала у пісні, складеній невідомим автором (Н. Цвєткова. 900 днів у фашистських катівнях. У зб.: У Фашистських катівнях. Записки. Мінськ.1958, с. 84.):

Вище за голову, російські дівчатка!
Вище голови, будьте сміливішими!
Нам терпіти залишається не довго,
Прилетить весною соловей.
І відчинить нам двері на волю,
Зніме сукню в смужку з плечей
І вилікує глибокі рани,
Витріть сльози з опухлих очей.
Вище за голову, російські дівчатка!
Будьте росіянами всюди, скрізь!
Чекати недовго лишилося, недовго -
І ми будемо на російській землі.

Колишня в'язня Жермена Тільйон у своїх спогадах дала своєрідну характеристику російським жінкам-військовополоненим, які потрапили до Равенсбрюка: «… їхня спаяність пояснювалася тим, що вони пройшли армійську школу ще до полону. Вони були молоді, міцні, охайні, чесні, а також досить грубі та неосвічені. Зустрічалися серед них і інтелігентки (лікарі, вчительки) – доброзичливі та уважні. Крім того, нам подобалася їхня непокірність, небажання підкорятися німцям» (Голоси, с. 74–5.).

Жінок-військовополонених відправляли й до інших концтаборів. В'язень Освенцима А.Лебедєв згадує, що у жіночому таборі утримувалися парашутистки Іра Іваннікова, Женя Сарічева, Вікторина Нікітіна, лікар Ніна Харламова та медсестра Клавдія Соколова (А. Лебедєв. Солдати малої війни ... с. 62.).

У січні 1944 р. за відмову підписати згоду на роботу в Німеччині і перейти до категорії цивільних робітників понад 50 жінок-військово-полонених з табору в м. Хелм відправили до Майданек. Серед них були лікар Ганна Никифорова, воєнфельдшери Єфросинія Цепеннікова та Тоня Леонтьєва, лейтенант піхоти Віра Матюцька (А. Никифорова. Не повинно повторитися. М., 1958, з. 6– 11.).

Штурман авіаполку Ганна Єгорова, чий літак був збитий над Польщею, контужена, з обгорілим обличчям, потрапила в полон і утримувалась у Кюстринському таборі (Н. Лемещук. Не схиливши голови ... с. 27. У 1965 р. А. Єгорової було присвоєно звання Героя Радянського Союзу.).

Незважаючи на смерть, що панує в неволі, незважаючи на те, що будь-який зв'язок між військовополоненими чоловіками і жінками був заборонений, там, де вони працювали разом, найчастіше в таборових лазаретах, часом зароджувалося кохання, що дарує нове життя. Як правило, у таких поодиноких випадках німецьке керівництво лазаретом не перешкоджало пологам. Після народження дитини мати-військовополонена або переводилася в статус цивільної особи, звільнялася з табору та відпускалася за місцем проживання її рідних на окупованій території, або поверталася з дитиною до табору.

Так, з документів таборового лазарета Шталага № 352 у Мінську, відомо, що «медична сестра Синдєва Олександра, яка приїхала 23.2.42 в I Міську лікарню для пологів для пологів, поїхала разом з дитиною в табір військовополонених Рольбан» (Архів Яд Вашем. М-33/438 частина II, арк. 127.).

Напевно, одна з останніх фотографій радянських жінок-військовослужбовців, які потрапили в німецький полон, 1943 або 1944:

Обидві нагороджені медалями, дівчина ліворуч – «За відвагу» (темний кант на колодці), у другої може бути і «БЗ». Існує думка, що це льотчиці, але навряд чи: в обох «чисті» рядові погони.

У 1944 р. ставлення до жінок-військовополонених запеклі. Їх піддають новим перевіркам. Відповідно до загальних положень про перевірку та селекцію радянських військовополонених, 6 березня 1944 р. ОКВ видало спеціальне розпорядження «Про поводження з російськими жінками-військовополоненими». У цьому документі говорилося, що військовополонених радянських жінок, які утримуються в таборах, слід піддавати перевірці місцевим відділенням гестапо так само, як усіх радянських військовополонених, які знову прибувають. Якщо в результаті поліцейської перевірки виявляється політична неблагонадійність жінок-військовополонених, їх слід звільняти від полону та передавати поліції (А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener ... S. 153.).

На основі цього розпорядження начальник Служби безпеки та ЦД 11 квітня 1944 р. видав наказ про відправлення неблагонадійних жінок-військовополонених до найближчого концтабору. Після доставки до концтабору такі жінки піддавалися так званій «спеціальній обробці» – ліквідації. Так загинула Віра Панченко-Писанецька – старша група семисот дівчат-військовополонених, які працювали на військовому заводі у м. Гентін. На заводі випускалося багато шлюбу, і під час розслідування з'ясувалося, що саботажем керувала Віра. У серпні 1944 р. її відправили до Равенсбрюка і там восени 1944 р. повісили (А. Никифорова. Не повинно повторитися… з. 106.).

У концтаборі Штуттгоф в 1944 р. було вбито 5 російських старших офіцерів, зокрема жінка-майор. Їх доправили до крематорію – місце страти. Спочатку привели чоловіків та одного за іншим розстріляли. Потім – жінку. За словами поляка, який працював у крематорії і розумів російську мову, есесівець, який говорив російською, знущався з жінки, змушуючи виконувати його команди: «направо, наліво, кругом...» Після цього есесівець запитав її: «Чому ти це зробила? » Що вона зробила, я так і не впізнав. Вона відповіла, що зробила це для Батьківщини. Після цього есесівець вліпив ляпас і сказав: «Це для твоєї батьківщини». Російська плюнула йому у вічі і відповіла: «А це для твоєї батьківщини». Виникло замішання. До жінки підбігли двоє есесівців і її живу почали заштовхувати у топку для спалювання трупів. Вона чинила опір. Підбігли ще кілька есесівців. Офіцер кричав: "У топку її!" Дверцята печі були відчинені, і через спеку волосся жінки загорілося. Незважаючи на те, що жінка енергійно чинила опір, її поклали на візок для спалювання трупів і заштовхали в піч. Це бачили всі ув'язнені, що працювали в крематорії» (А. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener .... S. 153 - 154.). На жаль, ім'я цієї героїні лишилося невідомим.

Часи не обирають

«Ми вдесятьох ґвалтували німецьку 12-річну дівчинку. Боялися тільки, щоб наші медсестри не впізнали – соромно». З фрагментів, які не увійшли до книги Світлани ОЛЕКСІЙОВИЧ «У війни не жіноче обличчя»

Світлана Олексійович опитала понад 800 жінок-фронтовичок, спогади яких склали книгу «У війни не жіноче обличчя». Після публікації письменниці почали надходити листи і від чоловіків-фронтовиків, але додати їх не вдалося — втрутилася цензура.

Світлана Олексійович народилася у Станіславі (нинішній Івано-Франківськ), працювала вчителем історії та німецької мови, журналістом, 1983 року стала членом Спілки письменників СРСР. Автор книг "У війни не жіноче обличчя", "Зачаровані смертю", "Цинкові хлопчики", "Чорнобильська молитва". Експерти вважають Олексійович блискучим майстром художньо-документальної прози.

Книга «У війни не жіноче обличчя», написана 1985 року, стала своєрідним репортажем із фронту. Зазвичай у книгах про війну йдеться про героїчні подвиги, які роблять чоловіки. Тим часом у бойових діях Радянської Армії брали участь понад мільйон жінок, стільки ж — у підпіллі та у партизанських загонах. Вони були льотчицями та снайперами, кулеметницями та зенітницями. Після війни багатьом із них довелося приховувати факт перебування на фронті, оскільки вважалося, що жінки в армії поводилися легковажно у відносинах з чоловіками.

«Чоловіки говорили про подвиги, про рух фронтів та воєначальників, а жінки говорили про інше — про те, як страшно вперше вбити, йти після бою по полю, де лежать убиті... Вони лежать розсипані, як картопля. Усі молоді, і шкода всіх — і німців, і своїх солдатів. Після війни у ​​жінок була ще одна війна. Вони ховали свої військові книжки, свої довідки про поранення, бо треба було знову навчитися посміхатися, носити високі підбори і виходити заміж. А чоловіки забули про своїх бойових подруг, зрадили їх. Вкрали у них Перемогу. Не поділили», — написала у передмові до книги Олексійович.

Вона опитала понад 800 жінок, що воювали, практично всі їх інтерв'ю увійшли до книги. Після її опублікування до письменниці ринув потік листів, у яких не лише жінки, а й чоловіки-фронтовики описували те, що відбувалося з ними під час війни. Частину уривків із листів читачів, які не увійшли до книги з міркувань цензури, надрукував у День Перемоги сайт «БУКНИК». «Нам здавалося, що слова правди послужать не лише даниною пам'яті всім, кому не пощастило жити в той страшний час, а й стануть протиотрутою нової брехні, тріскучим словам і фальшивим патріотизму, яких сьогодні навіть більше, ніж у роки моєї юності. Нам хотілося б, щоб люди, які кричать: «Якщо треба, повторимо!», прочитали, як самі фронтовики описували свій військовий досвід. Слово честі, вони не хотіли повторювати», — написав у передмові письменник, головний редактор сайту Сергій Кузнєцов.

«ЯКЩО ТРИ ДНІ ТИ ПОРУЧ З ЛЮДИНОЮ, НАВІТЬ ЧУЖИМ, ВСЕ РІВНО ДО НЬОГО ПРИВИКАЄШ, ЙОГО ВЖЕ СКЛАДНО ВБИТИ»

Читаю свій старий щоденник...

Намагаюся згадати людину, якою я була, коли писала книгу. Тієї людини вже немає, і навіть немає країни, в якій ми тоді жили. А це її захищали і в ім'я її вмирали 41-45-го. За вікном уже все інше: нове тисячоліття, нові війни, нові ідеї, нова зброя і зовсім несподіваним чином змінена російська (точніше, російсько-радянська) людина.

Почалася горбачовська перебудова... Мою книгу з ходу надрукували, мала дивовижний тираж — два мільйони екземплярів. То був час, коли відбувалося багато приголомшливих речей, ми знову кудись люто рвонули. Знову – у майбутнє. Ми ще не знали (чи забули), що революція — це завжди ілюзія, особливо у нашій історії. Але це буде потім, а тоді я почала отримувати щодня десятки листів, мої папки розбухали. Люди захотіли говорити... Договорити... Вони стали вільнішими і відвертішими. У мене не було сумнівів, що я приречена нескінченно дописувати свої книги. Чи не переписувати, а дописувати. Поставиш крапку, а вона тут же перетворюється на крапку...

Я думаю про те, що, мабуть, сьогодні ставила б інші питання і почула інші відповіді. І написала б іншу книгу, не зовсім іншу, але іншу. Документи (з якими я маю справу) — живі свідчення, не застигають, як глина, що охолола. Чи не німіють. Вони рухаються разом із нами. Про що б я більше розпитувала зараз? Що хотіла б додати? Мене дуже цікавив би... підшукую слово... біологічна людина, а не тільки людина часу та ідеї. Я спробувала б глибше зазирнути в людську природу, в темряву, в підсвідомість.

Я написала б про те, як прийшла до колишньої партизанки... Вантажна, але ще гарна жінка — і вона мені розповідала, як їхня група (вона старша та двоє підлітків) вийшла у розвідку і випадково захопила в полон чотирьох німців. Довго з ними кружляли лісом. Але надвечір третього дня їх оточили. Зрозуміло, що з полоненими вони вже не прорвуться, не підуть, і тут рішення їх треба вбити. Підлітки вбити не зможуть: уже три дні вони ходять лісом разом, а якщо три дні ти поряд з людиною, навіть чужою, все одно до нього звикаєш, він наближається — вже знаєш, як він їсть, як він спить, які у нього очі , руки. Ні, підлітки не зможуть. Це зрозуміло. Значить, убити має вона. І ось вона згадувала, як їх убивала. Довелося дурити і тих, і інших. З одним німцем пішла нібито по воду і вистрілила ззаду. У потилицю. Іншого за хмизом повела... Мене вразило, як спокійно вона про це розповідала.

Ті, хто був на війні, згадують, що громадянська людина перетворюється на військового за три дні. Чому достатньо лише трьох днів? Чи це також міф? Швидше за все. Людина там куди незнайоміша і не зрозуміліша.

У всіх листах я читала: «Я вам не все розповіла тоді, бо інший час був. Ми звикли багато про що мовчати...»; “Не все вам довірила. Ще нещодавно про це соромно було говорити...», «Знаю вирок лікарів: у мене страшний діагноз... Хочу розповісти всю правду...».

А нещодавно прийшов такий лист: «Нам, старим, важко жити... Але не через маленькі та принизливі пенсії ми страждаємо. Найбільше ранить те, що ми вигнані з великого минулого до нестерпно маленького сьогодення. Вже ніхто нас не кличе виступати в школи, музеї, ми вже не потрібні. Нас уже нема, а ми ще живі. Страшно пережити свій час...».

Я, як і раніше, їх люблю. Не люблю їхній час, а їх люблю.

Все може стати літературою...

Найбільше мене зацікавив у моїх архівах блокнот, де записувала ті епізоди, які викреслила цензура. А також мої розмови із цензором. Там я знайшла сторінки, які викинула сама. Моя самоцензура, моя власна заборона. І моє пояснення чому я це викинула? Багато чого з того й іншого вже відновлено у книзі, але ці кілька сторінок хочу дати окремо — це теж документ. Мій шлях...

З ТОГО, ЩО ВИКИНУЛА ЦЕНЗУРА

«Я вночі зараз прокинуся... Наче хтось, ну... плаче поруч... Я — на війні... Ми відступаємо... За Смоленськом якась жінка виносить мені свою сукню, я встигаю переодягнутися. Іду одна... Одна серед чоловіків... То я була в штанах, бо йду в літній сукні. У мене раптом почалися ці справи... Жіночі... Раніше почалися, мабуть, від хвилювань. Від переживань, від образи. Де ти що тут знайдеш? Під кущами, у канавах, у лісі на пнях спали. Стільки нас було, що місця в лісі не вистачало. Ішли ми розгублені, обдурені, нікому не вірячі... Де наша авіація, де наші танки? Те, що літає, повзає, гримить — усе німецьке.

Така я потрапила в полон... В останній день перед полоном перебило ще обидві ноги... Лежала і під себе мочилась... Не знаю, якими силами заповзла вночі. Заповзла до партизан... Мені шкода тих, хто цю книгу прочитає і хто її не прочитає...».

«У мене було нічне чергування... Зайшла до палати тяжко поранених. Лежить капітан... Лікарі попередили мене перед чергуванням, що вночі він помре... Не дотягне до ранку... Запитую його: Ну, як? Чим тобі допомогти?". Ніколи не забуду... Він раптом усміхнувся, така світла усмішка на змученому обличчі: «Розстебни халат... Покажи мені свої груди... Я давно не бачив дружину...». Мені стало соромно, я там йому щось відповідала. Пішла і повернулася за годину. Він лежить мертвий. І та усмішка в нього на обличчі...».

«Під Керчю... Вночі під обстрілом йшли ми на баржі. Зайнялася носова частина... І від вогню... Вогонь поліз по палубі... Вибухнули боєприпаси... Потужний вибух! Вибух такої сили, що баржа нахилилася на правий бік і почала тонути. А берег уже недалеко, ми розуміємо, що берег десь поряд, і солдати кинулися у воду. З берега застукали міномети... Крики, стогони, матюки... Я добре плавала, я хотіла хоча б одного врятувати... Хоча б одного пораненого...

Це ж вода, а не земля – людина загине одразу. Вода... Чую — хтось поряд то вирине вгору, то знову під воду піде. Нагору – під воду. Я вибрала момент, схопила його... Щось холодне, слизьке... Я вирішила, що це поранений, а одяг з нього зірвало вибухом. Тому що я сама гола... У білизні залишилася... Темрява. Око виколи. Навколо: «Е-ех! Ай-я-я!» І мат...

Дісталася я з ним якось до берега... У небі якраз цієї миті спалахнула ракета, і я побачила, що притягла на собі велику поранену рибу. Риба велика, з людського зростання. Білуга... Вона вмирає... Я впала біля неї і заламала такий триповерховий матюк. Заплакала від образи... І через те, що всі страждають...».

«Виходили з оточення... Куди не кинемося — скрізь німці. Вирішуємо: вранці прориватимемося з боєм. Все одно загинемо, то краще загинемо гідно. В бою. У нас було троє дівчат. Вони приходили вночі до кожного, хто міг... Не всі, звісно, ​​були здатні. Нерви самі розумієте. Таке діло... Кожен готувався померти... Вирвалися вранці одиниці... Мало... Ну, чоловік сім, а було 50. Посікли німці кулеметами... Я згадую тих дівчат з подякою. Жодного ранку не знайшов серед живих... Ніколи не зустрів...».

З розмови із цензором: Хто піде після таких книг воювати? Ви принижує жінку примітивним натуралізмом. Жінку-героїню. Розвінчує. Робите її звичайною жінкою. Самкою. А вони у нас святі». «Наш героїзм стерильний, він не хоче зважати ні на фізіологію, ні на біологію. Йому не віриш. А відчувався не лише дух, а й тіло. Матеріальна оболонка». Звідки у вас ці думки? Чужі думки. Чи не радянські. Ви смієтеся з тих, хто в братських могилах. Ремарки начиталися... У нас ремаркізм не пройде. Радянська жінка – не тварина...».

«НІ В ЯКОМУ САМОМУ СТРАШНОМУ ФІЛЬМІ Я НЕ БАЧИЛА, ЯК ЩУРИ ЙДУТЬ ПЕРЕД АРТОБСТРІЛОМ З МІСТА»

«Хтось нас видав... Німці довідалися, де стоянка партизанського загону. Оточили ліс та підходи до нього з усіх боків. Сховалися ми в диких хащах, нас рятували болота, куди карателі не заходили. Тряса. І техніку, і людей вона затягувала намертво. Через кілька днів ми стояли по горло у воді.

З нами була радистка, вона нещодавно народила. Дитина голодна... Просить груди... Але мама сама голодна, молока немає, і дитина плаче. Карати поряд... З собаками... Собаки почують, усе загинемо. Уся група – людина 30... Вам зрозуміло?

Приймаємо рішення... Ніхто не наважується передати наказ командира, але мати сама здогадується. Опускає пакунок із дитиною у воду і довго там тримає... Дитина більше не кричить... Ні звуку... А ми не можемо звести очі. Ні на матір, ні один на одного...».

«Коли ми брали полонених, приводили в загін... Їх не розстрілювали, надто легка смерть для них, ми гартували їх, як свиней, шомполами, різали по шматочках. Я ходила на це дивитись... Чекала! Довго чекала на той момент, коли від болю в них почнуть лопатися очі... Зіниці... Що ви про це знаєте?! Вони мою маму з сестричками спалили на багатті посеред села...».

«Я не запам'ятала у війну ні кішок, ні собак, пам'ятаю щурів. Великі... З жовто-синіми очима... Їх було мабуть-невидимо. Коли я одужала після поранення, зі шпиталю мене відправили назад до моєї частини. Частина стояла у окопах під Сталінградом. Командир наказав: "Відведіть її в дівочу землянку". Я увійшла до землянки і насамперед здивувалася, що там немає жодних речей. Порожні ліжка з хвойних гілок і все. Мене не попередили... Я залишила в землянці свій рюкзак і вийшла, коли повернулася за півгодини, рюкзак свій не знайшла. Жодних слідів речей, ні гребінця, ні олівця.

Виявилося, що всі миттю зжерли щури... А вранці мені показали обгризені руки у тяжко поранених... Ні в якому страшному фільмі я не бачила, як щури йдуть перед артобстрілом з міста. Це не в Сталінграді... Вже було під Вязьмою... Вранці містом йшли отари щурів, вони йшли в поля. Вони чули смерть. Їх були тисячі... Чорні, сірі... Люди з жахом дивилися на це зловісне видовище і тулилися до будинків. І саме тоді, коли вони зникли з наших очей, почався обстріл. Налетіли літаки. Замість будинків та підвалів залишився кам'яний пісок...».

«Під Сталінградом було стільки вбитих, що коні їх уже не боялися. Зазвичай бояться. Кінь ніколи не настане на мертву людину. Своїх убитих ми зібрали, а німці валялися всюди. Змерзлі... Крижані... Я, шофер, возила ящики з артилерійськими снарядами, я чула, як під колесами тріщали їхні черепи... Кістки... І я була щаслива...».

З розмови із цензором: «Так, нам важко далася Перемога, але ви маєте шукати героїчні приклади. Їхні сотні. А ви показуєте бруд війни. Нижня білизна. У вас наша Перемога страшна... Чого ви досягаєте?». - "Правди". — «А ви думаєте, що правда це те, що в житті. Те, що на вулиці. Під ногами. Для вас вона така низька. Земна. Ні, правда це те, про що ми мріємо. Якими ми хочемо бути!».

«Тітка Настя повісилася на чорній яблуні у своєму саду. А діти стояли біля неї і просили їсти»

«Наступаємо... Перші німецькі селища... Ми молоді. Сильні. Чотири роки без жінок. У льохах – вино. Закуска. Ловили німецьких дівчат та...

10 людей ґвалтували одну... Жінок не вистачало, населення тікало від Радянської Армії, брали юних. Дівчаток... 12-13 років... Якщо вона плакала, били, щось заштовхували до рота. Їй боляче, а нам кумедно. Я зараз не розумію, як я міг... Хлопчик із інтелігентної родини... Але це був я... Єдине, чого ми боялися, щоб наші дівчата про це не дізналися. Наші медсестри. Перед ними було соромно...».

«Потрапили в оточення... Блукали лісами, болотами. Їли листя, їли кору дерев. Якесь коріння. Нас було п'ятеро, один зовсім хлопчик, тільки призвали до армії. Вночі мені сусід шепоче:

«Хлопчик напівживий, все одно помре. Ти розумієш...". - "Ти про що?". — «Людське м'ясо їстівне. Мені один зек розповідав... Вони з табору бігли через сибірський ліс. Спеціально взяли з собою хлопчика... Так урятувалися...». Вдарити сил не вистачило. Назавтра ми зустріли партизанів...».

«Партизани вдень приїхали на конях до села. Вивели з дому старосту та його сина. Сікли їх по голові залізними палицями, доки вони не впали. І на землі добивали. Я сиділа біля вікна... Я все бачила... Серед партизанів був мій старший брат... Коли він увійшов до нашої хати і хотів мене обійняти: «Сестричка!», я закричала: «Не підходь! Не підходь! Ти вбивця!».

А потім оніміла. Місяць не розмовляла. Брат загинув... А що було б, чи він живий? І якби додому повернувся...».

«Вранці карателі підпалили наше село... Врятувалися лише ті люди, що втекли до лісу. Втекли без нічого, з порожніми руками навіть хліба з собою не взяли. Ні яєць, ні сала. Вночі тітка Настя, наша сусідка, била свою дівчинку, бо та весь час плакала. З тіткою Настею було п'ятеро її дітей. Юлечка, моя подружка, найслабша. Вона завжди хворіла... І чотири хлопчики, всі маленькі, і всі теж просили їсти. І тітка Настя збожеволіла: «У-у-у... У-у-у...». А вночі я почула... Юлечка просила: «Мамочко, ти мене не топи. Я не буду... Я більше їсточки просити в тебе не буду. Не буду...". Вранці Юлечки я вже не побачила... Ніхто її не знайшов...

Тітка Настя... Коли ми повернулися до села на вугілля... Село згоріло... Тітка Настя повісилася на чорній яблуні у своєму саду. А діти стояли біля неї та просили їсти...».

З розмови із цензором: "Це брехня! Це наклеп на нашого солдата, який звільнив пів-Європи. На наших партизанів. На наш народ-герой. Нам не потрібна ваша маленька історія, нам потрібна велика історія. Історія Перемоги. Ви нікого не любите! Ви не любите наші великі ідеї. Ідеї ​​Маркса та Леніна». — Так, я не люблю великих ідей. Я люблю маленьку людину...».

З ТОГО, ЩО ВИКИНУЛА Я САМА

«Нас оточили... З нами політрук Лунін... Він зачитав наказ, що радянські солдати ворогові не здаються. У нас, як сказав товариш Сталін, полонених немає, а є зрадники. Хлопці дістали пістолети... Політрук наказав: Не треба. Живіть, хлопці, ви молоді». А сам застрелився...

А коли ми повернулися, то вже наступали... Пам'ятаю маленького хлопчика. Він вибіг до нас десь з-під землі, з льоху, і кричав: «Убийте мою мамку... Убийте! Вона німця кохала...». У нього були круглі від страху очі. За ним бігла чорна стара. Вся у чорному. Бігла і хрестилася: «Не слухайте дитину. Дитя збожеволіло...».

«Викликали мене до школи... Зі мною розмовляла вчителька, яка повернулася з евакуації: «Я хочу перевести вашого сина до іншого класу. У моєму класі — найкращі учні». — «Але мій син має одні п'ятірки». - "Це не важливо. Хлопчик жив під німцями». - "Так, нам було важко". - "Я не про це. Усі, хто був у окупації... Ці люди під підозрою. Ось і ви...". - Що? Я не розумію...". — «Ми не впевнені у його правильному розвитку. Ось він заїкається...». - "Я знаю. Це в нього від страху. Його побив німецький офіцер, який мешкав у нас на квартирі». — «Ось бачите… Самі зізнаєтесь… Ви жили поруч із ворогом…». - «А хто цього ворога допустив до самої Москви? Хто нас тут залишив із нашими дітьми?».

Зі мною істерика... Два дні боялася, що вчителька донесе на мене. Але вона залишила сина у своєму класі...».

«ПОВЕРНУЛАСЯ В СЕРЕДУ З ДВОМА ОРДЕНАМИ СЛАВИ ТА МЕДАЛЯМИ, А МАТИ ВИГНАЛА МЕНЕ — ЧОТИРИ РОКИ БУЛА НА ФРОНТІ, З ЧОЛОВІКАМИ»

«Вдень ми боялися німців та поліцаїв, а вночі – партизанів. У мене останню корівку партизани забрали, лишився в нас один кіт. Партизани голодні, злі. Повели мою корівку, а я за ними... Кілометрів 10 йшла. Молила - віддайте. Троє дітей у хаті чекали... Спробуй знайди у війну гарну людину... Свій на свого йшов. Діти куркулів повернулися із заслання. Батьки їх загинули, і вони служили німецькій владі. Мстилися. Один застрелив у хаті старого вчителя. Нашого сусіда. Той колись доніс на його батька, розкуркулював. Був затятий комуніст.

Німці спершу розпустили колгоспи, дали людям землю. Люди зітхнули після Сталіна. Ми платили оброк... Акуратно платили... А потім почали нас палити. Нас та будинки наші. Скотину викрадали, а людей палили.

Ой, доню, я слів боюся. Слова страшні... Я рятувалась добром, нікому не хотіла зла. Усіх шкодувала...».

«Я до Берліна з армією дійшла... Повернулася до свого села з двома орденами Слави та медалями. Пожила три дні, а на четвертий мама піднімає мене з ліжка і каже: «Дочю, я тобі зібрала вузлик. Іди... Іди... У тебе ще дві молодші сестри ростуть. Хто їх заміж візьме? Усі знають, що ти чотири роки була на фронті, з чоловіками...». Не чіпайте мою душу. Напишіть, як інші, про мої нагороди...».

"На війні як на війні. Це вам не театр...

Вишикували на галявині загін, ми стали кільцем. А посередині – Мишко К. та Коля М., наші хлопці. Мишко був сміливий розвідник, на гармошці грав. Ніхто краще Колі не співав...

Вирок читали довго: у такому селі зажадали дві пляшки самогону, а вночі... двох дівчаток... А в такому селі... У селянина... забрали пальто і швейну машинку, яку тут же пропили. У сусідів... Засуджуються до розстрілу...

Хто розстрілюватиме? Загін мовчить... Хто? Мовчимо... Командир сам ухвалив вирок у виконанні...».

«Я була кулеметницею. Я стільки вбила... Після війни боялася довго народжувати. Народила, коли заспокоїлася. Через сім років... Але я й досі нічого не пробачила. І не пробачу... Я раділа, коли бачила полонених німців. Я раділа, що на них шкода було дивитися: на ногах онучі замість чобіт, на голові онучі... Їх ведуть через село, вони просять: «Мати, дай хлеба... Хлеба...». Мене вражало, що селяни виходили з хат і давали їм хтось кусок хліба, хтось картошину. Хлопці бігли за колоною і кидали каміння... А жінки плакали... Мені здається, що я прожила два життя: одне — чоловіче, друге — жіноче...».

«Після війни... Після війни людське життя нічого не коштувало. Дам один приклад... Їду після роботи в автобусі, раптом почалися крики: «Тримайте злодія! Тримайте злодія! Моя сумочка...». Автобус зупинився... Відразу товкучка. Молодий офіцер виводить на вулицю хлопця, кладе його руку собі на коліно і бах! ламає її навпіл. Схоплюється назад... І ми їдемо... Ніхто не заступився за хлопця, не покликав міліціонера. Чи не викликали лікаря. А в офіцера всі груди в бойових нагородах... Я почала виходити на своїй зупинці, він зіскочив і подав мені руку: «Проходьте, дівчино...». Такий галантний... Ех, та це ще війна... Усі — військові люди...».

«Прийшла Червона Армія... Нам дозволили розкопувати могили, де наших людей постріляли. За нашими звичаями треба бути в білій — у білій хустці, у білій сорочці. Люди йшли з сіл у білому і з білими простирадлами... З білими вишитими рушниками...

Копали... Хто знайшов-визнав, те й забрав. Хтось руку на тачці щастить, хтось на підводі голову... Людина довго ціла в землі не лежить, вони всі перемішалися один з одним. Із землею...

Я сестру не знайшла, здалося мені, що один шматочок сукні — це її щось знайоме... Дід теж сказав — заберемо, буде що ховати. Той шматочок сукні ми в труну і поклали.

На батька отримали папірець «зник безвісти». Інші щось отримували за тих, хто загинув, а нас із мамою у сільраді налякали: «Вам жодної допомоги не надано. А може, він живе приспівуючи з німецькою фрау. Ворог народу".

Я почала шукати батька при Хрущові. За 40 років. Відповіли мені за Горбачова: «У списках не значиться...». Але відгукнувся його однополчанин, і я дізналася, що загинув батько героїчно. Під Могильовом кинувся з гранатою під танк...

Жаль, що моя мама не дожила до цієї звістки. Вона померла з тавром дружини ворога народу. Зрадника. І таких як вона було багато. Не дожила вона... Я сходила до неї на могилку з листом. Прочитала...».

«Багато хто з нас вірив... Ми думали, що після війни все зміниться... Сталін повірить своєму народові. Але ще війна не скінчилася, а ешелони вже пішли до Магадану. Ешелони з переможцями... Заарештували тих, хто був у полоні, вижив у німецьких таборах, кого забрали німці на роботу, — усіх, хто бачив Європу. Міг розповісти, як там мешкає народ. Без комуністів. Які там будинки та які дороги. Про те, що ніде немає колгоспів...

Після Перемоги всі замовкли. Мовчали та боялися, як до війни...».

«Ми йдемо... А хто там слідом?

Я — учитель історії... На моїй пам'яті підручник історії переписували тричі. Я навчала за трьома різними підручниками... Що після нас залишиться? Запитайте нас, поки ми живі. Не вигадуйте потім нас. Запитайте...

Знаєте, як важко вбити людину? Я працювала у підпіллі. За півроку отримала завдання — влаштуватися офіціанткою в офіцерську їдальню... Молода, вродлива... Мене взяли. Я мала насипати отруту в котел супу і того ж дня піти до партизанів. А вже я до них звикла, вони вороги, але щодня ти їх бачиш, вони тобі кажуть: Данке шон... Данке шон.... Це важко...

Вбити важко... Я все життя викладала історію, але я знала, що про жодну історичну подію ми не знаємо всього, до кінця. Усіх пережитих почуттів.

Усієї правди...».

PS. У мене була своя війна... Я пройшла довгу дорогу разом зі своїми героїнями. Як і вони, довго не вірила, що у нашої Перемоги дві особи — одна прекрасна, а друга страшна, все в рубцях — нестерпно дивитись. «У рукопашній, вбиваючи людину, заглядають їй у вічі. Це не бомби скидати чи стріляти з окопа», — розповідали мені. Слухати людину, як вона вбивала і вмирала, те саме — дивишся в очі...

Якщо ви знайшли помилку в тексті, виділіть її мишею та натисніть Ctrl+Enter