Що означає у лукомор'я. Де згадується слово «лукомор'я»

September 3rd, 2017

Лукомор'я — одна з перших географічних назв, які ми дізнаємось у житті. На сучасних картах його не знайти, зате воно є на картах XVI ст. Згадка Лукомор'я є і в «Слові про похід Ігорів», і в російському фольклорі.

Слово «лукомор'я» звучить нам загадково і навіть казково, але етимологія його досить прозаїчна. Воно походить від старослов'янського «лек» і «море». Слово «цибуля» означає вигин. Однокорені з ним слова - «цибуля», «закрут», «цибуля» (у сідла). Тобто «лукомор'я» перекладається як вигнутий берег моря, бухта. Тобто, це вигнутий берег моря, бухта.

Якщо вже йшлося про закрут річки Об, то чому було не назвати цю область «лукоріччю»?

У це важко повірити, але в XV столітті, як повідомляє Карамзін, у московських обивателів було чітке уявлення про те, де знаходиться Лукомор'я. Вважалося, що це місце на березі океану на Півночі, там, де полярний день і ніч ділять рік навпіл. Про самих мешканців Лукомор'я ходили різні повір'я, аж до того, що на час полярної ночі вони вмирають, а навесні знову звертаються до життя.

З середньовіччя наше Лукомор'я з'явилося на географічних картах Кантеллі, Меркатора, Гондіуса та інших картографів. Австрійський дипломат барон Сигізмунд фон Герберштейн писав у своїй книзі «Записки про Московію» (1549), що Лукомор'я розташовується у закруті річки Об. Саме так він був позначений на азіатських картах.

Варто трохи розповісти про мешканців, які населяли Лукомор'я. Існують згадки французького мандрівника Мандевіля про народи, що живуть якраз у верхів'ї Обі, про культ поклоніння образу Сонця та червоний прапор. На переконання відомого мислителя XX століття Рене Генона, в місці гирлі Обі знаходилася одна з семи веж Сатани (європейці завжди були схильні до зайвої демонізації нашої країни).

Про Лукомор'я ми дізнаємося з прологу до першого великого твору Олександра Пушкіна, поему «Руслан та Людмила». У Пушкіна Лукомор'є описується як якесь умовно-казкове місце «де Руссю пахне», де стоїть пам'ятний кожному дуб із золотим ланцюгом і ученим котом, що ходить по ній. Важливо, що пролог було написано вже до другого видання поеми, яке було опубліковано через 8 років після першого видання - 1828 року. Це може прояснити в походження пушкінського Лукомор'я. На той час Пушкін вже побував у південному засланні, де разом із Раєвськими побував і у Приазов'ї, й у Криму. Генерал Раєвський із Горочеводська захоплено писав дочці Олені: «Тут Дніпро щойно перейшов свої пороги, посеред нього — кам'яні острови з лісом, дуже піднесені, береги також місцями лісові; Словом, образи надзвичайно мальовничі, я мало бачив у моїй подорожі, які міг би порівняти з ними». На людину військового ці пейзажі справили незабутнє враження. На поета Пушкіна вони не могли не вплинути.

Примітний і той факт, що в міфології слов'ян існує образ північного царства на краю світу, де росте величезне дерево, Дерево Центру, - вісь світу, вершина якого простягається в небеса, а коріння дерева сягає глибоко в землю (Нижчий Світ). дуб зелений, золотий ланцюг на дубі тому…».

Цікаво те, що в чернетках Пушкіна кіт ходить не вліво-вправо «... йде направо - пісня заводить, наліво - казку говорить...», а вгору-вниз, так само як і боги.

Звернімо увагу на найдавніші тексти Рігведа (1700-1100 роки д.н.е.) та Авеста (1200 роки д.н.е.), які оповідають про прабатьківщину стародавніх аріїв, що поглинається кожні півроку полярною ніччю. Але коли настає полярний день і Сонце показується над обрієм, воно більше не сідає - описує кола по горизонту ще півроку. Фактично ж таке обертання Сонця може спостерігатися тільки на Північному полюсі.

Повернемося до карти Меркатора (1569 р.), де у місці Північного полюса був позначений невідомий материк, розділений річками з горою у самому центрі. Підписи на топографічному документі свідчать, що карта заснована на численних свідченнях мандрівників та лицарів Круглого столу.

Дослідження, спрямовані на порівняння стародавньої карти з контурами берегів Карелії, Кольського півострова та Скандинавії, говорять нам про те, що материк на Північному полюсі показаний на карті Меркатора дуже точно. Невже був час, коли Північний полюс ще не був покритий льодами?

Цікаво, що згадка про лицарів короля Артура говорить про те, що шлях шукачів священного Грааля привів їх на прабатьківщину всіх європейців – Гіперборею. Не можна залишити без уваги той факт, що Руслан вирушив на пошуки своєї Людмили, викраденої чаклуном Чорномором, з Києва прямо на крайню північ, а не на південь до Чорного моря, куди за логікою спрямовує ім'я чаклуна.

Думки дослідників сходяться в тому, що всі європейські народи можуть мати спільну прабатьківщину, яка зникла під льодами Арктики. Греки називали цю батьківщину Гіперборея, британці – Аваллон, германці – Туле, індійці та іранці – Аріанна Вейджо.

В даний час Артика стала яблуком розбрату всіх великих держав. Під льодами приховані великі поклади природних ресурсів. А вигідне стратегічне становище відкриває великі можливості. І кожен європейський народ може мати свої права на цю територію, - вкриту крижинами прабатьківщину всіх європейців.

А ми, у свою чергу, не забуватимемо про те, що Лукомор'я – це «російський дух, там Руссю пахне…». Наші пращури, залишаючи рідні території, захоплювані арктичними льодами, назвали на честь Лукомор'я береги Обі, Азовського, Чорного та Каспійського морів.

ЛУКОМО"Р'Є - Морська затока, бухта. Тлумачний словник російської мови Ушакова. У лукомор'я дуб зелений. А. С. Пушкін до речі прийменник "У" показує, що поет мав на увазі аж ніяк не казкову країну. Лукомор'я більше немає - Володимир Семенович не морочився значенням слова - йому треба було показати, що часи казок Пушкіна минули і всі стали дуже прогматичні.

Є вул. Лукомор'я - Стругацькі А. і Б. "Понеділок починається в суботу" (знову ж таки обігрується Пушкін)

Можливо це не дуже глибокий і не дуже повний і зовсім не науковий аналіз, але є думка:
Пушкіну сподобалося звучання слова "Лукомор'я" а вже від кого він його дізнався - від бабусі, від няні або з книг не важливо і він помістив у цьому місці казковий дуб у "Руслані та Людмилі". А потім, через популярність поета, лукомор'я настільки зрослося зі своїм казковим значенням, що його первісний зміст поступово загубився.

Однак краєвиди краєвидами, але що з Лукомор'ям? Звідки в Пушкіна міг викристалізуватися цей образ, який увійде у історію російської літератури, а й у підсвідомість кожної російської людини? Джерело перше: Аріна Родіонівна. Як відомо, сюжети кількох пушкінських казок були навіяні поетові його нянею. Історик літератури Пушкінознавець Павло Анненков писав, що багато епізодів з казок Арини Родіонівни по-своєму викладаються Пушкіним і переносяться з твору до твір. Ось уривок із «Казки про царя Салтана», як він розповів Анненковим: «Так, у неї був кіт: «Біля моря-лукомор'я стоїть дуб, і на тому дубі золоті ланцюги, а по тих ланцюгах ходить кіт: вгору йде — казки каже , вниз йде - пісні співає». Як бачимо, кіт ходить у няні Пушкіна вгору-вниз, тобто маємо справу з типовим для финно-угорской традиції описом світового дерева.

Кіт тут є водночас і зберігачем кордону між світами та медіатором між ними. Джерело друге: «Слово про похід Ігорів». Ще в ліцейські роки Пушкіна А. І. Мусіним-Пушкіним було видано «Слово про похід Ігорів». Про Лукомор'я в «Слові» сказано: «А поганого Коб'яка з лука моря від залізних великих плівків половецьких як вихор, виторже: і впаде Кобяк у граді Києва, в гридниці Святої слави». У літописі повідомлялося, що росіяни постійно стикалися з кочівниками в південному степу: «юшкірі раніше в луці моря я хуса з ними міцно».
Мешканцями Лукомор'я за літописами були половці, із якими київські князі постійно ворогували. Лукомор'ям називалася територія Північного Приазов'я. Ця думка, як вважає С. А. Плетньова, підтверджується тим, що «можна простежити лукоморських половців і за кам'яними статуями (ідолами), виявленими в районі нижнього Дніпра. Вони відносяться до розвиненого періоду половецької скульптури, до другої половини XII-початку XIII століть». Таким чином можна сказати, що Лукомор'єм (яке оспівав Пушкін) називалася закрут між нижньою течією Дніпра і Азовським морем.

У топоніміці Приазов'я і сьогодні можна зустріти відгомони цієї історичної пам'яті: дві степові річки Великий та Малий Утлюк. "Утлюк" - "Відлук" - "Лука" перекладається з тюркської як "вигін, луг". Що за дуб? Цікаво зрозуміти також, що за дуб описував Пушкін: «І там я був, і мед я пив; Біля моря бачив дуб зелений».

Мандруючи Придніпровсько-Азовським степом під час південного заслання, Пушкін міг від старожилів почути легенду про знаменитий Запорізький дуб, який ріс на острові Хортиця. Про нього писав ще візантійський імператор Костянтин Багрянородний: «Пройшовши це місце, руси досягають острова святого Григорія (острів Хортиця) і цьому острові роблять свої жертвопринесення, оскільки там росте величезний дуб.

Вони приносять у жертву живих півнів, навколо встромляють стріли, інші приносять шматки хліба, м'ясо і що має кожен, як вимагає їхній звичай». Вже в 70-х роках XIX століття запорізький історик-краєзнавець Я. П. Новицький також згадав про цей дуб: «Років п'ять тому на острові Хортиці засох священний дуб. колонії».

Де ще шукати Лукомор'я? Лукомор'є зустрічається у літописах, «Слові про похід Ігорів» і поемі Пушкіна, а й у російському фольклорі. Афанасьєв у своїй праці «Дерево життя» зазначив, що так у східнослов'янській міфології називалося заповідне місце на кордоні світів, де росте світове дерево, що упирається в пекло і доходить до неба. Карамзін також писав, що слово Лукомор'є вживалося у значенні північного царства, де люди на півроку впадають у сплячку, а півроку не сплять. Так чи інакше, у фольклорному сприйнятті Лукомор'є - це якась умовна земля на кордоні ойкумени, що найчастіше розташована на півночі.

Лукомор'я можна було б вважати історичним і напівказковим анахронізмом, якби не західноєвропейські карти XVI-XVII століть, на яких місце розташування Лукомор'я точно визначено. , Кантеллі та Вітсена Лукомор'єм названа територія на правому (східному) березі Обської губи. Європейські картографи самі у цих місцях не бували. Швидше за все, при складанні карток вони спиралися на опис цієї місцевості мандрівників, зокрема Сигізмунда Герберштейна.

Він дав його в «Записках про Московію»: «в горах по той бік Обі», «З Лукоморських гір випливає річка Коссін. Разом із цією річкою бере початок інша річка Касіма, і протікавши через Лукоморію, впадає у велику річку Тахнін». Ніколас Вітсен, який опублікував у XVIII столітті свою «Carte Novelle de la Tartarie», мав у своєму розпорядженні графічний матеріал. На карті довжина Обської губи відповідає дійсності, і тому «Lucomoria» — позначення самого затоки Карського моря. У російській історичній картографії топоніма «Лукомор'я» не було, але очевидно, що західноєвропейські картографи визнавали Лукомор'я як давню назву Обської губи.

Джерела:

Лукоморьє(Застар. і поет. лукомор'я; морська цибуля) - морська затока, бухта, вигин морського берега. У фольклорі східних слов'ян – заповідне місце на краю світу.

Етимологія

Слово «лукомор'я» походить від словосполучення «цибуля моря» і означає «вигин морського берега». Для порівняння: «цибуля» (для стрільби), закрут (річки), лукавити (викручуватися), цибулі (сідла). Слово походить від ст.-слав. лѫкъ (пор. польськ. łek «дуга, арка, цибулі», літ. lañkas «дуга, обруч», lankùs «гнучкий», латиш. lùoks «вигин, дуга»).

Зближення назви «Лукомор'я» з етруською назвою жерців «лукомонів», яке робили деякі лінгвісти-аматори, не має під собою жодних підстав.

Лукомор'я у слов'янській міфології

У східнослов'янській міфології Лукомор'я - заповідне місце на околиці всесвіту, де стоїть світове дерево - вісь світу, яким можна потрапити в інші світи, оскільки його вершина впирається в небеса, а коріння досягає пекла. Світовим деревом спускаються і піднімаються боги. У цьому сенсі Лукомор'я згадується в зачинах народних замовлянь і молитов.

Іноді Лукомор'ям називали стародавнє «Північне царство», де люди впадають у зимову сплячку, щоб прокинутися до повернення весняного Сонця – таке трактування зафіксовано у дослідженнях Н. М. Карамзіна, А. Н. Афанасьєва та А. А. Коринфського.

Б. А. Успенський і В. Я. Пропп пов'язують Лукомор'є з уявленням про Острови Блаженних, описаних Єфросином в «Слові про рахманів і про їхнє предивне життя».

Географічна назва

Історична область у Сибіру

У ранніх західноєвропейських картах (Г. Меркатор, 1546; І. Гондіус, 1606; І. Масса, 1633; Г. Кантеллі, 1683, Н. Вітсен 1714), "Lucomoria", зазвичай, позначає територію, прилеглу до правого ( березі Обської губи по сусідству з Обдорою, що знаходиться нижче, та Мангазеї. Як правило Обська губа зображалася витягнутою до середньої течії Обі, звідси традиція стародавніх картографів фіксуватиме країну «Lucomoria» в районі сучасної Томської області. Вони, швидше за все, спиралися на словесний опис у «Записках про Московію» Сигізмунда Герберштейна, де говорилося, що Лукомор'я розташоване «в горах по той бік Обі», «а з Лукоморських гір витікає річка Коссін… Разом з цією річкою бере початок інша річка Кассима, і протікавши через Лукоморію, впадає у велику річку Тахнін» (даний опис на думку М. Ф. Розіна відповідає правобережжю Обі навпроти гирла Іртиша, а Лукоморські гори він ототожнює із західними схилами Сибірських Увалів - як один з обґрунтування своєї гіпотези Розін наводить опис Лукомор'я у Герберштейна як лісистої країни), тоді як Ніколас Вітсен, який опублікував свою «Carte Novelle de la Tartarie» у XVIII столітті, мав графічний матеріал. На карті довжина Обської губи відповідає дійсності, і тому «Lucomoria» - позначення самого затоки Карського моря. І хоча в російській історичній картографії такий топонім не був помічений, дані Меркатора-Вітзена дозволяють розглядати Лукомор'я як давню назву Обської губи. Непрямим підтвердженням може бути той факт, що Матвій Меховський у своєму «Трактаті про дві Сарматіі» (лат. Tractatus de duabus Sarmatiis, 1517) впевнено ототожнював половців з готами, що не узгоджується з уявленнями, що встановилися в науці, але повністю відповідає приполярній версії локалізації Лукомор'я. Адже половці в різних стародавніх літописах іменувалися «лукоморцями», а це означає, що відома легенда про їхню полярну прабатьківщину знаходить шанс для свого пояснення джерело не вказано 1699 днів].

Історична область у північному Причорномор'ї

Як регіон Лукомор'я згадується в давньоруських літописах як одне з місць проживання половців. Імовірно Лукомор'я розташовувалося біля закрутів Азовського і Чорного морів і пониззі Дніпра. У цьому значенні лукомор'я згадується і в «Слові про похід Ігорів».

Згадується Лукомор'я та у творі Задонщина як місце, куди відступають воїни армії Мамая після поразки у Куликівській битві.

Ще одна версія пов'язана з першою літописною згадкою про Лучеське[джерело не вказано 1974 дня] - розташованому в закруті річки Стир місті Луцьк, від якої походить його назва, - датоване 1085 роком.

Сучасна топоніміка

  • Коса Лукомор'я - коса поблизу селища міського типу Безіменне Новоазовського району Донецької області, розташована на березі Азовського моря за 30 км на схід від Маріуполя і за 80 км на захід від Таганрога.
  • Вулиця Лукомор'є на острові Егершельд, Владивосток.
  • Лукомор'я – група штучних печер-каменоломень, що входить до системи каменоломень Володарі під Москвою.

Образ у культурі

Література

  • У російській літературі широкої популярності набули перші рядки поеми Пушкіна «Руслан і Людмила» «У лукомор'я дуб зелений…». Пушкінське Лукомор'є коментатори його текстів локалізовували на Чорному морі, на Азовському та в Сибіру джерело не вказано 2160 днів].
  • «Лукомор'я дуб зрубали…» - пародія на вірші Пушкіна, що відноситься до 1920-х - 1930-х років.
  • Тема північного сибірського Лукомор'я змалку приваблювала поета Леоніда Мартинова. Його інтерес до Лукомор'я повернувся у 1930-х роках у зв'язку з газетною роботою та читанням історичних архівів. У роки війни тема Лукомор'я як збирального образу Батьківщини була розкрита поетом у ряді віршів та статті «Лукомор'я». 1942 року в Омську вийшла брошура «Вперед, за наше Лукомор'я!». Вона включала статтю Л. Мартинова «Лукомор'я» та численні відгуки на неї сибіряків-фронтовиків. У 1945 році вийшла знакова для поета збірка віршів «Лукомор'я» з однойменним віршем (само вірш було вперше опубліковано в «Новому світі» в 1944 році під назвою «Дивна країна», з варіантами).

Інші сфери культури

Обкладинка журналу «Лукомор'я», 1914 рік

Назви організацій

  • «Лукомор'я» – театр-кабаре Всеволода Мейєрхольда.
  • "Лукомор'я" - петербурзьке видавництво початку XX століття.
  • «Лукомор'я» – видавництво у Таганрозі.
  • «Лукомор'я» – кінотеатр у Маріуполі.
  • «Лукомор'я» – парк відпочинку в Уфі.
  • Дитяча картинна галерея "Лукомор'я" у Барнаулі.
  • Дитячий фольклорний ансамбль "Лукомор'я" у Дагестані.

Видання

  • «Лукомор'я» – російський щотижневий ілюстрований літературно-художній та сатиричний журнал початку XX століття.
  • «Лукомор'я» – краєзнавчий альманах музею-садиби «Суйда».
  • «Лукомор'я» - книга директора музею-заповідника «Михайлівське» С. С. Гейченко.
І. Н. Крамський. "Руслан і Людмила". Ілюстрація до "Прологу". 1879 рік

Образотворчі мистецтва

  • Малюнок Івана Крамського «У лукомор'я дуб зелений…» (туш та білий олівець).
  • На бульварі Пушкіна у Донецьку знаходиться скульптурна композиція з персонажами Лукомор'я.

Музика

  • Лукомор'ю присвячено сатиричну пісню Володимира Висоцького «Лукомор'я більше немає» («Антиказка»), Лукомор'я (2002, Пролог-Мьюзік).

Театр

  • «Лукомор'я» - мюзикл композитора Ф. Б. Кольцова.
  • «Перетворення в Лукомор'ї» – спектакль Тбіліського російського драматичного театру.
  • «Лопушок у Лукомор'я» - музична дитяча вистава на лібретто Бориса Заходера.

Кіно

  • «Лукомор'я» - короткометражний радянський фільм.
  • Лукомор Лукоморич – персонаж фільму «Як Іванко-дурник за дивом ходив», недовірливий чарівник (виконавець Андрій Попов).
  • "Місто у Лукомор'я" - російський документальний фільм режисера М. А. Масленникова.
  • «Лукомор'я. Няня» - мультфільм режисера Сергія Серьогіна.

Телебачення

  • "Лукомор'я" - телевізійна програма каналів РТР та "Культура".

Сайти

  • Луркомор'є - енциклопедія інтернет-мемов, зміст не має відношення до географічного та міфологічного Лукомор'я.

Що таке Лукомор'я?

Адже про нього згадував не лише Пушкін. Це частина фольклору.

Наталія100

У Лукомор'я дуб зелений. Знайоме з дитинства географічне визначення місця розвитку основних подій. Пушкін неодноразово доводив у своїх дитячих і здавалося б просто чарівних казках, своє глибоке знання географії, історії та давніх народних вірувань. Назва "Лукомор'я" має конкретне визначення значення - вигин морської берегової лінії. Є безліч однокорінних слів, що підтверджують це значення - це закрут річки або цибулі, вигнута форма цибулі, цибулі сідла. А ось зеленому дубу іноді приписують сакральне значення, що використовується у північних народів, як сполучна ланка між небесною обителью і пеклом земним, в яке сягає коріння. До речі, теж є аналогії в європейських стародавніх оповідях, що відбилися в казках, наприклад, англійська народна казка про Джека і чарівний боб, який теж виростає до неба і приносить його власнику щастя. Місце знаходження Лукомор'я дослідники найчастіше приписують правому березі Обської Губи, а на старовинній карті древнього картографа Меркатора є навіть напис LUKOMORIA, що визначає територію Обської Губи та Карське море з частиною вигнутого узбережжя. Пушкін цілком міг бути знайомий з цією картою.

http://rfwiki.org/images/f/f5/%D0%9B%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B5_ %D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%82.%D1%87% D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C_1630_%D0%90%D0%BC%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%B0%D0% BC_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%80%D0%B4_%D0%9C%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B0%D1%82% D0%BE%D1%80.jpg

Зергуд

Картографи 16-18 Лукомор'ям підписували місцевість у Сибіру, ​​що на правому березі річки Об.

У давньоруських літописах місце проживання половців у пониззі Дніпра названо Лукомор'ям, а половці - лукоморцями.

У пам'ятнику давньоруської літератури кінця XIV – початку XV ст. у «Задонщині» описується, як відступало військо Золотої Орди під час Куликівської битви в лукомор'ї.

Victor1971

З назвою Лукомор'я найчастіше ми зустрічаємося, коли читаємо казку Пушкіна " Руслан і Людмила " . Слово це старовинне і буквально означає вигин чи дуга біля берега річки чи моря, морську затоку. А в старовинних оповідях слов'ян – Лукомор'я це заповідна країна.

Що таке лукомор'я?

Рјр»сњсџ р'сѓсђрѕрі

Лукомор'я (поет. устар.), морська цибуля - морська затока, бухта, вигин морського берега. Зустрічалися і річкові лукомор'я, наприклад Обське.
Лукомор'я у слов'янській міфології
Згідно з слов'янською міфологією, Лукомор'я - заповідне місце на околиці всесвіту, де стоїть світове дерево - вісь світу, яким можна потрапити в інші світи, оскільки його вершина впирається в небеса, а коріння досягає пекла. Цим деревом спускаються і піднімаються боги. Іноді Лукомор'ям називали стародавнє Північне царство, де люди впадають у зимову сплячку, щоб прокинутися до повернення весняного Сонця - таке трактування зафіксовано в дослідженнях Н. М. Карамзіна, А. Н. Афанасьєва та А. А. Коринфського.
[ред.]
Лукомор'я у літературі
У літературі широкої популярності набули перші рядки поеми Пушкіна «Руслан і Людмила» «У лукомор'я дуб зелений…». Пушкінське Лукомор'є коментатори його текстів локалізовували на Чорному морі, на Азовському і навіть у Сибіру.
[ред.]
Лукомор'я як географічна назва
Коса Лукомор'я - коса поблизу селища міського типу Безіменне Новоазовського району Донецької області, розташована на березі Азовського моря за 30 км на схід від Маріуполя.

Фрагмент карти «Азія» з 5 карт Ван Шагена, на якому зображено Лукомор'є, 1680 р.
У ранніх західноєвропейських картах (Г. Меркатор, 1595; І. Гондіус, 1606; І. Масса, 1633; Дж. Кантеллі, 1683), на яких зображені Об і Алтай, також фігурує «Лукомор'я». Очевидно, картографи слідували «Запискам про Московії» Сигізмунда Герберштейна, де зазначено, що Лукомор'є розташоване «в горах по той бік Обі», «…а з Лукоморських гір витікає річка Коссін… Разом із цією річкою бере початок інша річка Касіма, і протікши через Лукоморію, впадає у велику річку Тахнін». Однак у російській історичній картографії такий топонім не існує.
[ред.]
Історичний регіон
Як регіон Лукомор'я згадується в давньоруських літописах, як одне з місць проживання половців. Імовірно Лукомор'я розташовувалося біля закрутів Азовського і Чорного морів і пониззі Дніпра. У цьому значенні лукомор'я згадується і в «Слові про похід Ігорів».

Що таке Лукомор'я?

Fima gergus

Що таке Лукомор'я?

Для початку - давайте розберемося що означає саме це слово?
Словник Ожегова дає досить лаконічне визначення - "лукомор'я": "морська затока".

Корінь "море" - звичайно очевидний і легко проглядається у слові. А що означає перша його складова? "Цибуля", або "цибуля".

Словник Даля визначає слово "цибуля" так: "ж. вигин, загинув, кривизна, закрут; заворот річки, дуга; низовинний і травний або лісистий мис; , Заводь або це | новорос. травна лощина, луг.

Іншими словами, в значенні, що нас цікавить - слово "цибуля", означає вигин річки, або затока. Однокорінними йому є слова закрут (поворот, вигин річки) і цибуля (вигнута дугою зброя для стрільби)

Ось визначення слова "лукомор'я" зі словника Фасмера: "затока моря", вже ін. лукоморі (Хож. ігум. Дан. 5). Від *lǫkа "вигин" (див. лука) і морі; пор. також із цибулі моря

А ось опис слова "лука" з того ж словника, в ньому наводяться споріднені слова з різних мов: "вигин, луговий або лісовий простір у закруті річки, вигин сідла", укр. лука "мис, утворений річкою; заливний луг", блр. цибулина "закруту", ін. -рус. цибулі "вигин, затока", "хитрість, підступність", ст. -слав. лѫка δόλος (Еuсh. Sin., Супр.), цслав. лѫка κόλπος, болг. л'ка "вигин, луг, вигін", сербохорв. лук "луг, гавань", словен. lǫ́ка "болотистий луг у долині", чеш. louka "луг", слвц. lúka, польськ. ɫąka, місцев. н. Ostroɫęka, ст. -калюж. н. -калюж. ɫuka.

Споріднено лук II, лякать; див. Мейє 254; Бернекер 1, 739 та сл. Порівняйте литовське lankà "долина", латиське lañka "низька, витягнута рівнина", литовське į́lanka геогр. "затока", арylаnkа, нареч. apýlankomis "окольним шляхом"; див. М. -Е. 2, 420; Траутман, ВSW 160.

Це стаття зі словника Фасмера про слово "цибуля": нар. п.-а, ІІ. (для стрілянини), українська цибуля. старослов'янське. лѫк τόξον (Супр.) , болгарське л'к, сербохорватське лук, нар. п. лука, словенське lǫ̑k, чеш. luk, польське ɫęk "дуга, арка, цибуля".

Споріднено литовське lañkas "дуга, обруч", lankùs "гнучкий", латиське. lùoks "вигин, дуга", luôks "гнучкий"; з іншим ступенем вокалізму: литовське leñkti "гнути".

«Лукомор'я має дуб зелений…» — ці рядки знайомі кожному з дитинства. Сприймається це «Лукомор'я» як далека казкова країна. Але чи справді це вигадане місце? Спробуємо розібратися, спираючись на карти і легенди народів світу.

У це важко повірити, але в XV столітті, як повідомляє Карамзін, у московських обивателів було чітке уявлення про те, де знаходиться Лукомор'я. Вважалося, що це місце на березі океану на Півночі, там, де полярний день і ніч ділять рік навпіл. Про самих мешканців Лукомор'я ходили різні повір'я, аж до того, що на час полярної ночі вони вмирають, а навесні знову звертаються до життя.

З середньовіччя наше Лукомор'я з'явилося на географічних картах Кантеллі, Меркатора, Гондіуса та інших картографів. Австрійський дипломат барон Сигізмунд фон Герберштейн писав у своїй книзі «Записки про Московію» (1549), що Лукомор'я розташовується у закруті річки Об. Саме так він був позначений на азіатських картах.

Варто трохи розповісти про мешканців, які населяли Лукомор'я. Існують згадки французького мандрівника Мандевіля про народи, що живуть якраз у верхів'ї Обі, про культ поклоніння образу Сонця та червоний прапор. На переконання відомого мислителя XX століття Рене Генона, в місці гирлі Обі знаходилася одна з семи веж Сатани (європейці завжди були схильні до зайвої демонізації нашої країни).

Якщо звернути увагу на етимологію слова «лукомор'я», можна виділити дві частини «цибулі» — вигин, і «мор'я» — берег. Тобто, це вигнутий берег моря, бухта. Якщо вже йшлося про закрут річки Об, то чому було не назвати цю область «лукоріччю»?

Примітний і той факт, що в міфології слов'ян існує образ північного царства на краю світу, де росте величезне дерево, Дерево Центру, - вісь світу, вершина якого простягається в небеса, а коріння дерева сягає глибоко в землю (Нижній Світ) «…дуб зелений , золотий ланцюг на дубі тому…».

Цікаво те, що в чернетках Пушкіна кіт ходить не вліво-вправо «… йде направо – пісня заводить, наліво – казку каже…», а вгору-вниз, так само як і боги.

Звернімо увагу на найдавніші тексти Рігведа (1700-1100 роки д.н.е.) та Авеста (1200 роки д.н.е.), які оповідають про прабатьківщину стародавніх аріїв, що поглинається кожні півроку полярною ніччю. Але коли настає полярний день і Сонце з'являється над горизонтом, воно більше не сідає — описує кола по горизонту ще півроку. Фактично ж таке обертання Сонця може спостерігатися тільки на Північному полюсі.

Повернемося до карти Меркатора (1569 р.), де у місці Північного полюса був позначений невідомий материк, розділений річками з горою у самому центрі.

Дослідження, спрямовані на порівняння стародавньої карти з контурами берегів Карелії, Кольського півострова та Скандинавії, говорять нам про те, що материк на Північному полюсі показаний на карті Меркатора дуже точно. Невже був час, коли Північний полюс ще не був покритий льодами?

Не можна залишити без уваги той факт, що Руслан вирушив на пошуки своєї Людмили, викраденої чаклуном Чорномором, з Києва прямо на крайню північ, а не на південь до Чорного моря, куди за логікою спрямовує ім'я чаклуна.

Думки дослідників сходяться в тому, що всі європейські народи можуть мати спільну прабатьківщину, яка зникла під льодами Арктики. Греки називали цю батьківщину Гіперборея, британці – Аваллон, германці – Туле, індійці та іранці – Аріанна Вейджо.

Матвій Меховський у своєму «Трактаті про дві сарматії» (лат. Tractatus de duabus Sarmatiis, 1517) впевнено ототожнював половців з готами, що не узгоджується з уявленнями, що встановилися в науці, але повністю відповідає приполярній версії локалізації Лукомор'я. Адже половці в різних стародавніх літописах іменувалися «лукоморцями», а це означає, що відома легенда про їхню полярну прабатьківщину знаходить шанс для свого пояснення.

А ми, у свою чергу, не забуватимемо про те, що Лукомор'я – це «російський дух, там Руссю пахне…». Наші пращури, залишаючи рідні території, захоплювані арктичними льодами, назвали на честь Лукомор'я береги Обі, Азовського, Чорного та Каспійського морів.

Слово «лукомор'я» у сучасному лексиконі практично не використовується. Більшість людей воно асоціюється з поемою Пушкіна «Руслан і Людмила». Напевність, легкість рядків цього геніального твору створюють особливий ефект і читачам починає здаватися, що лукомор'я – це казковий куточок на краю світу. Що насправді означає цей термін?

Слово «лукомор'я» складається з 2 частин: «цибуля» (вигин, дуга) та «мор'я» (морське узбережжя). Дослівно воно означає вигнутий морський берег, бухта. Словники Даля та Ожегова трактують слово саме так. Лукомор'я - застаріла назва берега затоки, бухти або вигнуте узбережжя.

Олександр Сергійович Пушкін дуже яскраво описує місце десь на краю землі під назвою Лукомор'я. Але чи існувало воно насправді, чи це все вигадка, фантазія автора? Більшість істориків вважають, що Пушкін бачив чи чув про нього. Під опис підходить безліч морських узбереж, берегових ліній, тому неможливо точно говорити про те, де знаходиться це місце. Дослідники творчості Олександра Сергійовича Пушкіна намагалися розібратися, який саме куточок земної кулі описував поет у своєму творі. Дехто припускає, що знамените Лукомор'я знаходиться на березі Білого моря або Сибіру, ​​а інші вважали, що відвідування Кримського півострова та мису Фіолент подарували Пушкіну слово «лукомор'я». На мисі Фіолент розташовувався монастир. Колись він був закладений на честь явища Георгія Побідоносця та порятунку ним моряків від загибелі у воді. Цілком можливо, що Олександра Сергійовича вразила краса монастиря та стародавнього дуба, що зростав на березі річки. Це могло подарувати поетові натхнення написання яскравих рядків поеми.

На користь сибірської версії можна навести чимало фактів. На сучасних картах Лукомор'я не знайти. Але збереглися записи середньовічних мандрівників та картографів. Можна проаналізувати твір Записки про Московію австрійських дипломатів. Інформація з цих джерел вказує на те, що Лукомор'є було розташоване у закруті річки Об. Якщо згадати рядки твори про російський дух, можна зрозуміти, що загадкова місцевість точно знаходиться на території Російської землі, а не за її межами.

Згадка про Лукомор'я є і в «Слові про похід Ігорів». У літописі повідомлялося, що росіяни постійно стикалися у степу з кочівниками. Можна припустити, що Лукомор'ям називалася територія Північного Приазов'я. Під час заслання Пушкін був у районі Наддніпрянсько-Азовського степу. Від старожилів він міг чути легенди про величезний дуб, що ріс на цій землі. Дуб розташовувався на острові Хортиця і регулярно до нього несли жертви. Знаменитий історик Новицький у своїх записках вказував на те, що дуб засох лише у 70-х роках 19 століття. Його товщина і гіллястість вражала навіть досвідчених мандрівників.

Слов'янські міфи

У давнину у слов'ян існувала легенда про Лукомор'я, яке знаходиться на краю Всесвіту. Там мало рости дерево, коріння якого сягає глибоко під землю, а крона впирається в небо. Цим деревом, якщо вірити міфам, Боги спускалися на землю, а коли людина знаходила його, він потрапляв зовсім в інший вимір. Записки мандрівників згадують верхів'я річки Обь як можливе розташування таємничого Лукомор'я.

Інша легенда пов'язує Лукомор'є із Північним царством. Цей міфічний об'єкт називали ще Івановим царством. За переказами люди в ньому в теплу пору року жили та займалися своїми справами, а з осені до весни перебували у сплячці. Якщо вірити легенді, в центрі цього казкового Лукомор'я стояв фонтан і можна було перетворитися зі старця на молодого юнака, випивши з нього води.

Протягом багатьох років вчені намагалися знайти підтвердження чи спростування цих міфів. Якщо місто існувало, то воно не могло зникнути безслідно. У 2000 році з'явилася інформація про те, що під Томськом було знайдено руїни, частини великих воріт та підземні ходи. Історики вивчили старі карти і дійшли висновку, що ці руїни могли належати до стародавньої столиці Лукомор'я. Запитання викликав той факт, що поблизу немає жодних морів. Але фахівці запевняють, що раніше межа проходження північних морів знаходилася набагато південніше.

Де згадується слово «лукомор'я»

Слово «лукомор'я» можна зустріти у сучасних географічних назвах:

  • коса Лукомор'я у Донецькій області;
  • вулиця Лукомор'є на півострові Егершельд (Владивосток);
  • Лукомор'я - група штучних печер, які входять до групи каменелом'я Володарів під Москвою.

Лукомор'ям часто називають організації, театри та об'єкти культури. Найбільш відомими є:

  • «Лукомор'я» – театр-кабаре Мейєрхольда;
  • «Лукомор'я» – видавництво у Таганрозі;
  • «Лукомор'я» – кінотеатр у Маріуполі;
  • «Лукомор'я» - дитяча картинна галерея в Барнаулі.

Слово фігурує і в назвах деяких фільмів:

  • "Місто у Лукомор'я" (російський документальний фільм);
  • «Лукомор'я. Няня» (мультиплікаційний фільм);
  • «Лукомор'я» (короткометражний фільм).

Лукомор'ю було присвячено деякі замальовки знаменитих художників. Малюнок Івана Крамського виконаний тушшю та білим олівцем. Картина зветься «У Лукомор'я дуб зелений...». Володимир Висоцький присвятив цьому легендарному місцю сатиричну пісню «Лукомор'я більше нема». Він назвав її антиказкою. Критики довго сперечалися з приводу того, який сенс було вкладено у рядки твору. Більшість вважає, що місцевість у цьому випадку ні до чого. Володимир Семенович мав на увазі не давні поселення та загадкове місце на карті, а поеми Пушкіна. У своїй пісні він заспівав, що часи казкових героїв давно минули і настала сувора реальність.

Лукомор'ю присвячені театральні вистави, музичні твори. Леоніда Мартинова ця тема приваблювала із підліткового віку. Він написав кілька віршів про Лукомор'я і застосовував цей термін у патріотичних нарисах як збірний образ Батьківщини. Використання слова надає назві деякої таємничості, казковості і пробуджує у слухача чи глядача інтерес ще до початку прослуховування чи перегляду.

Лукомор'я — одна з перших географічних назв, які ми дізнаємось у житті. На сучасних картах його не знайти, зате воно є на картах XVI ст. Згадка Лукомор'я є і в «Слові про похід Ігорів», і в російському фольклорі.

Слово «лукомор'я» звучить нам загадково і навіть казково, але етимологія його досить прозаїчна. Воно походить від старослов'янського «лек» і «море». Слово «цибуля» означає вигин. Однокорені з ним слова - «цибуля», «закрут», «цибуля» (у сідла). Тобто «лукомор'я» перекладається як вигнутий берег моря, бухта. Тобто, це вигнутий берег моря, бухта.

Якщо вже йшлося про закрут річки Об, то чому було не назвати цю область «лукоріччю»?

У це важко повірити, але в XV столітті, як повідомляє Карамзін, у московських обивателів було чітке уявлення про те, де знаходиться Лукомор'я. Вважалося, що це місце на березі океану на Півночі, там, де полярний день і ніч ділять рік навпіл. Про самих мешканців Лукомор'я ходили різні повір'я, аж до того, що на час полярної ночі вони вмирають, а навесні знову звертаються до життя.

З середньовіччя наше Лукомор'я з'явилося на географічних картах Кантеллі, Меркатора, Гондіуса та інших картографів. Австрійський дипломат барон Сигізмунд фон Герберштейн писав у своїй книзі «Записки про Московію» (1549), що Лукомор'я розташовується у закруті річки Об. Саме так він був позначений на азіатських картах.

Варто трохи розповісти про мешканців, які населяли Лукомор'я. Існують згадки французького мандрівника Мандевіля про народи, що живуть якраз у верхів'ї Обі, про культ поклоніння образу Сонця та червоний прапор. На переконання відомого мислителя XX століття Рене Генона, в місці гирлі Обі знаходилася одна з семи веж Сатани (європейці завжди були схильні до зайвої демонізації нашої країни).

Про Лукомор'я ми дізнаємося з прологу до першого великого твору Олександра Пушкіна, поему «Руслан та Людмила». У Пушкіна Лукомор'є описується як якесь умовно-казкове місце «де Руссю пахне», де стоїть пам'ятний кожному дуб із золотим ланцюгом і ученим котом, що ходить по ній. Важливо, що пролог було написано вже до другого видання поеми, яке було опубліковано через 8 років після першого видання - 1828 року. Це може прояснити в походження пушкінського Лукомор'я. На той час Пушкін вже побував у південному засланні, де разом із Раєвськими побував і у Приазов'ї, й у Криму. Генерал Раєвський із Горочеводська захоплено писав дочці Олені: «Тут Дніпро щойно перейшов свої пороги, посеред нього — кам'яні острови з лісом, дуже піднесені, береги також місцями лісові; Словом, образи надзвичайно мальовничі, я мало бачив у моїй подорожі, які міг би порівняти з ними». На людину військового ці пейзажі справили незабутнє враження. На поета Пушкіна вони не могли не вплинути.

Примітний і той факт, що в міфології слов'ян існує образ північного царства на краю світу, де росте величезне дерево, Дерево Центру, - вісь світу, вершина якого простягається в небеса, а коріння дерева сягає глибоко в землю (Нижчий Світ). дуб зелений, золотий ланцюг на дубі тому…».

Цікаво те, що в чернетках Пушкіна кіт ходить не вліво-вправо «... йде направо - пісня заводить, наліво - казку говорить...», а вгору-вниз, так само як і боги.

Звернімо увагу на найдавніші тексти Рігведа (1700-1100 роки д.н.е.) та Авеста (1200 роки д.н.е.), які оповідають про прабатьківщину стародавніх аріїв, що поглинається кожні півроку полярною ніччю. Але коли настає полярний день і Сонце показується над обрієм, воно більше не сідає - описує кола по горизонту ще півроку. Фактично ж таке обертання Сонця може спостерігатися тільки на Північному полюсі.

Повернемося до карти Меркатора (1569 р.), де у місці Північного полюса був позначений невідомий материк, розділений річками з горою у самому центрі. Підписи на топографічному документі свідчать, що карта заснована на численних свідченнях мандрівників та лицарів Круглого столу.

Дослідження, спрямовані на порівняння стародавньої карти з контурами берегів Карелії, Кольського півострова та Скандинавії, говорять нам про те, що материк на Північному полюсі показаний на карті Меркатора дуже точно. Невже був час, коли Північний полюс ще не був покритий льодами?

Цікаво, що згадка про лицарів короля Артура говорить про те, що шлях шукачів священного Грааля привів їх на прабатьківщину всіх європейців – Гіперборею. Не можна залишити без уваги той факт, що Руслан вирушив на пошуки своєї Людмили, викраденої чаклуном Чорномором, з Києва прямо на крайню північ, а не на південь до Чорного моря, куди за логікою спрямовує ім'я чаклуна.

Думки дослідників сходяться в тому, що всі європейські народи можуть мати спільну прабатьківщину, яка зникла під льодами Арктики. Греки називали цю батьківщину Гіперборея, британці – Аваллон, германці – Туле, індійці та іранці – Аріанна Вейджо.

В даний час Артика стала яблуком розбрату всіх великих держав. Під льодами приховані великі поклади природних ресурсів. А вигідне стратегічне становище відкриває великі можливості. І кожен європейський народ може мати свої права на цю територію, - вкриту крижинами прабатьківщину всіх європейців.

А ми, у свою чергу, не забуватимемо про те, що Лукомор'я – це «російський дух, там Руссю пахне…». Наші пращури, залишаючи рідні території, захоплювані арктичними льодами, назвали на честь Лукомор'я береги Обі, Азовського, Чорного та Каспійського морів.

ЛУКОМО"Р'Є - Морська затока, бухта. Тлумачний словник російської мови Ушакова. У лукомор'я дуб зелений. А. С. Пушкін до речі прийменник "У" показує, що поет мав на увазі аж ніяк не казкову країну. Лукомор'я більше немає - Володимир Семенович не морочився значенням слова - йому треба було показати, що часи казок Пушкіна минули і всі стали дуже прогматичні.

Є вул. Лукомор'я - Стругацькі А. і Б. "Понеділок починається в суботу" (знову ж таки обігрується Пушкін)

Можливо це не дуже глибокий і не дуже повний і зовсім не науковий аналіз, але є думка:
Пушкіну сподобалося звучання слова "Лукомор'я" а вже від кого він його дізнався - від бабусі, від няні або з книг не важливо і він помістив у цьому місці казковий дуб у "Руслані та Людмилі". А потім, через популярність поета, лукомор'я настільки зрослося зі своїм казковим значенням, що його первісний зміст поступово загубився.

Однак краєвиди краєвидами, але що з Лукомор'ям? Звідки в Пушкіна міг викристалізуватися цей образ, який увійде у історію російської літератури, а й у підсвідомість кожної російської людини? Джерело перше: Аріна Родіонівна. Як відомо, сюжети кількох пушкінських казок були навіяні поетові його нянею. Історик літератури Пушкінознавець Павло Анненков писав, що багато епізодів з казок Арини Родіонівни по-своєму викладаються Пушкіним і переносяться з твору до твір. Ось уривок із «Казки про царя Салтана», як він розповів Анненковим: «Так, у неї був кіт: «Біля моря-лукомор'я стоїть дуб, і на тому дубі золоті ланцюги, а по тих ланцюгах ходить кіт: вгору йде — казки каже , вниз йде - пісні співає». Як бачимо, кіт ходить у няні Пушкіна вгору-вниз, тобто маємо справу з типовим для финно-угорской традиції описом світового дерева.

Кіт тут є водночас і зберігачем кордону між світами та медіатором між ними. Джерело друге: «Слово про похід Ігорів». Ще в ліцейські роки Пушкіна А. І. Мусіним-Пушкіним було видано «Слово про похід Ігорів». Про Лукомор'я в «Слові» сказано: «А поганого Коб'яка з лука моря від залізних великих плівків половецьких як вихор, виторже: і впаде Кобяк у граді Києва, в гридниці Святої слави». У літописі повідомлялося, що росіяни постійно стикалися з кочівниками в південному степу: «юшкірі раніше в луці моря я хуса з ними міцно».
Мешканцями Лукомор'я за літописами були половці, із якими київські князі постійно ворогували. Лукомор'ям називалася територія Північного Приазов'я. Ця думка, як вважає С. А. Плетньова, підтверджується тим, що «можна простежити лукоморських половців і за кам'яними статуями (ідолами), виявленими в районі нижнього Дніпра. Вони відносяться до розвиненого періоду половецької скульптури, до другої половини XII-початку XIII століть». Таким чином можна сказати, що Лукомор'єм (яке оспівав Пушкін) називалася закрут між нижньою течією Дніпра і Азовським морем.

У топоніміці Приазов'я і сьогодні можна зустріти відгомони цієї історичної пам'яті: дві степові річки Великий та Малий Утлюк. "Утлюк" - "Відлук" - "Лука" перекладається з тюркської як "вигін, луг". Що за дуб? Цікаво зрозуміти також, що за дуб описував Пушкін: «І там я був, і мед я пив; Біля моря бачив дуб зелений».

Мандруючи Придніпровсько-Азовським степом під час південного заслання, Пушкін міг від старожилів почути легенду про знаменитий Запорізький дуб, який ріс на острові Хортиця. Про нього писав ще візантійський імператор Костянтин Багрянородний: «Пройшовши це місце, руси досягають острова святого Григорія (острів Хортиця) і цьому острові роблять свої жертвопринесення, оскільки там росте величезний дуб.

Вони приносять у жертву живих півнів, навколо встромляють стріли, інші приносять шматки хліба, м'ясо і що має кожен, як вимагає їхній звичай». Вже в 70-х роках XIX століття запорізький історик-краєзнавець Я. П. Новицький також згадав про цей дуб: «Років п'ять тому на острові Хортиці засох священний дуб. колонії».

Де ще шукати Лукомор'я? Лукомор'є зустрічається у літописах, «Слові про похід Ігорів» і поемі Пушкіна, а й у російському фольклорі. Афанасьєв у своїй праці «Дерево життя» зазначив, що так у східнослов'янській міфології називалося заповідне місце на кордоні світів, де росте світове дерево, що упирається в пекло і доходить до неба. Карамзін також писав, що слово Лукомор'є вживалося у значенні північного царства, де люди на півроку впадають у сплячку, а півроку не сплять. Так чи інакше, у фольклорному сприйнятті Лукомор'є - це якась умовна земля на кордоні ойкумени, що найчастіше розташована на півночі.

Лукомор'я можна було б вважати історичним і напівказковим анахронізмом, якби не західноєвропейські карти XVI-XVII століть, на яких місце розташування Лукомор'я точно визначено. , Кантеллі та Вітсена Лукомор'єм названа територія на правому (східному) березі Обської губи. Європейські картографи самі у цих місцях не бували. Швидше за все, при складанні карток вони спиралися на опис цієї місцевості мандрівників, зокрема Сигізмунда Герберштейна.

Він дав його в «Записках про Московію»: «в горах по той бік Обі», «З Лукоморських гір випливає річка Коссін. Разом із цією річкою бере початок інша річка Касіма, і протікавши через Лукоморію, впадає у велику річку Тахнін». Ніколас Вітсен, який опублікував у XVIII столітті свою «Carte Novelle de la Tartarie», мав у своєму розпорядженні графічний матеріал. На карті довжина Обської губи відповідає дійсності, і тому «Lucomoria» — позначення самого затоки Карського моря. У російській історичній картографії топоніма «Лукомор'я» не було, але очевидно, що західноєвропейські картографи визнавали Лукомор'я як давню назву Обської губи.

Джерела:



Останні матеріали розділу:

Макроекономічна нестабільність: циклічність, безробіття, інфляція
Макроекономічна нестабільність: циклічність, безробіття, інфляція

Макроекономічна нестабільність: інфляція Інфляція - це процес знецінення грошей внаслідок переповнення каналів товарного обігу.

Сучасна банківська система Росії Сучасна російська банківська система
Сучасна банківська система Росії Сучасна російська банківська система

Банківська система Російської Федерації - це сукупність взаємозалежних елементів, що включає Центральний банк, кредитні організації,...

Презентація на чуваській мові тему
Презентація на чуваській мові тему

Слайд 1 Слайд 2 Слайд 3 Слайд 4 Слайд 5 Слайд 6 Слайд 7 Слайд 8 Слайд 9 Слайд 10 Слайд 11 Слайд 12 Слайд 13 Слайд 14 Слайд 15