Чудові помічники є ознакою казки. Ознаки чарівних казок
ДЕПАРТАМЕНТ ОСВІТИ МІСТА МОСКВИ
ДЕРЖАВНИЙ БЮДЖЕТНИЙ ОСВІТНИЙ ЗАКЛАД
ГБОУ ГІМНАЗІЯ № 1544
УРОК ЛІТЕРАТУРНОГО ЧИТАННЯ У 2 КЛАСІ
«ОЗНАКИ ТА ОСОБЛИВОСТІ ЧАРІВНОЇ КАЗКИ»
Вчитель I категорії Вайсенберг Марія Вікторівна
МОСКВА 2013р.
Розробка уроку
Ціль : Стимулювати інтерес:
До змісту та героїв чарівної казки;
До визначення ознак та особливостей чарівної казки;
Актуалізувати знання:
Про поняття: "чарівні помічники", "чарівні предмети", "триразові повтори".
Актуалізувати вміння:
Працювати із текстом казки.
Навчити:
Розкривати значення слова “ознака”, “особливості”, та використовувати їх у активному словнику;
Співвідносити зміст прислів'я та основну думку казки;
Визначати ознаки та особливості чарівної казки та обґрунтовувати свою думку;
Проводити порівняння казок з урахуванням ознак та особливостей чарівної казки та оформлювати результати в таблиці;
Адекватно взаємодіяти з партнером у рамках навчального діалогу;
Виконувати взаємоперевірку та взаємооцінку під час виконання навчального завдання.
Заплановані результати.
Уміння:
виявляти інтерес до змісту та героїв чарівних казок;
усвідомлено використовувати у мові поняття “ознаки” та “особливості”;
визначати ознаки та особливості чарівної казки та обґрунтовувати свою думку;
працювати із змістом чарівних казок;
знаходити ознаки та особливості чарівної казки та оформлювати результати в робочому аркуші;
адекватно взаємодіяти з партнером у рамках навчального діалогу під час роботи у групах;
Обладнання: комп'ютер, інтерактивні ради.
Найменування обладнання та матеріалів
Кількість
Комп'ютер
Проектор
Інтерактивна дошка чи аудиторна магнітна
Мультимедійна презентація
Робочі листи
Ватман
Хід заняття
1 етап. Організаційний момент
Вітання гостей, мотивація дітей до активної участі в уроці.
Подивіться один на одного, посміхніться один одному та побажайте гарного дня!
З якими творами усної народної творчості ви знайомі? (примовка, казка, прислів'я…..)
У руках вчителя «скринька знань», з якої дістаються назви-картки. (…….)
На дошці вивішуються таблиця «творів усної народної творчості» та заповнюється в міру їхньої назви.(Додаток 1)
Прослухайте зі словника Ожегова епіграф до нашого уроку.
-« Оповідальний, зазвичай народно- поетичний твір про вигадані особи та події, переважно за участю чарівних, фантастичних сил».
Визначте, про який твор усної народної творчості йтиметься на уроці? (Про казку)
Правильно. Ми поговоримо сьогодні про казку.Слайд1
Які види казок ви знаєте? На дошку вивішується таблиця "Види казок". Заповнюється в міру їхньої назви.
(Додаток 2)
Послухайте уривок із казки («Теремок»).(Додаток 3)
Як називається ця казка?
Визначте, до якого виду казок можна віднести казку теремок? (про тварин)
Доведіть свою відповідь. (тварини –діючі особи, цепевидность -повторення епізоду, віршовані пісеньки, відтворення однієї й тієї ж дії).
Послухайте ще один уривок. («Каша з сокири»).(Додаток 4)
Як називається ця казка?
Якого виду казок вона належить? (побутові).
Доведіть. ? (Реальний світ людей, надзвичайна винахідливість, діалог, два світу-багатий і бідний, працівник і пан, солдат і генерал).
Послухайте ще один уривок.
Як називається ця казка? (" Царівна жаба").(Додаток 5)
А цю казку, до якого виду казок можна віднести? (Діти висловлюють свої гіпотези, які записуються на листи-хмаринки і вивішуються на дошку).
Чому вийшли різні гіпотези? (Не вистачає фактів)
Що ми не знаємо? (Ознаки та особливості чарівної казки).
На яке питання уроку шукатимемо відповідь? (Учні спираються на «ключі-помічники», формулюють питання уроку.)(Додаток 6)
ЯКІ ОЗНАКИ ТА ОСОБЛИВОСТІ МАЄ ЧАРІВНА КАЗКА? Питання записується вчителем на аркуші паперу та вішається на дошку.
Що необхідно зробити, щоб відповісти на запитання уроку?
Я пропоную вам попрацювати у групах із відомою російською народною казкою «Царівна-жаба»
2 етап. Основна частина.
- Пропоную попрацювати у групах та знайти відповідь на поставлене запитання уроку. Кожна група отримує завдання.
(Додаток 7)
Згадують правила роботи у групі. Учні читають уривок із казки та заповнюють робочі аркуші, записують висновок своєї роботи.
На роботу у групах відводиться 10-15 хвилин. У міру виконання роботи група вивішує свій номер на дошку, визначаючи черговість захисту своєї роботи.
Фізкультхвилинка . Слайд 3
3 етап. Захист робіт.
Кожна група виходить до дошки по черзі та захищає свою роботу. Інші учні заповнюють підсумкову таблицю на тему «Чарівні казки». (Додаток 8)
1група, 2група,3група,4група
4 етап. Узагальнення.
Наведемо лад. Факти, отримані дітьми, вивішуються та озвучуються під поняттям «ЧАРІВНІ КАЗКИ».
Повертаємось до питання уроку. Зачитуємо його. «ЯКІ ОЗНАКИ ТА ОСОБЛИВОСТІ МАЄ ЧАРІВНА КАЗКА?»
Вивішується аркуш паперу, де записується вчителем узагальнення, сформульоване дітьми.
«Чарівна казка-це казка, у якій присутні такі особливості та ознаки: зачин, прийом триразового повтору, зав'язка, розвиток дії, кульмінація, кінцівка, казкові герої, чарівні предмети, чарівні перетворення.»
Повертаємося до ваших гіпотез. Хто вірно припустив ознаки та особливості чарівної казки. Ці гіпотези вивішуються до узагальнення. Які особливості та ознаки чарівної казки вам удалося відкрити сьогодні на уроці?
5 етап Підбиття підсумків.
Пропоную скласти синквейн. Поясніть значення цього слова. Тема "Казка".
Синквейн записується вчителем на аркуші паперу зі слів учнів. Зачитується учнями.
(Казка,
Чарівна, загадкова,
Розповідає, заворожує, повчає,
Казка-брехня, та в ній натяк, добрим молодцям урок.)
Гра завершить сьогоднішній урок. « Я радий (а), що я чарівна казка, тому що……». Учні перераховують ознаки та особливості чарівної казки, підбиваючи підсумок уроку.
6 етап. Рефлексія «Чарівництво настрою».
Вчитель роздає заздалегідь виготовлені з паперу чарівні предмети «стріли» трьох кольорів: червоні нічого не засвоїв, зелені зрозумів, не до кінця, жовті все зрозуміло, все засвоїв. Кожен школяр вибирає той предмет, який настрій – ставлення він отримав від уроку, вивішує «стріляє» на аркуш латаття. Охочі можуть озвучити свою думку.(Додаток 9).
7. Етап. (Домашнє завдання)
Вчитель пропонує дітям знайти чарівні казки. Прочитати їх та заповнити робочий лист «Аналіз чарівної казки».(Додаток 10).
Чарівні казки, їх особливості; казкові образи.
Російські народні казки про тварин. Особливості цього жанру, приклади творів.
Маленьких дітей, як правило, приваблює світ тварин, тому їм дуже подобаються казки, у яких діють звірі та птахи. У казці тварини набувають людських рис - думають, кажуть, роблять вчинки. Фактично, такі образи несуть дитині знання світі людей, а чи не тварин.
У цьому вся вигляді казок зазвичай немає чіткого поділу персонажів на позитивних і негативних. Кожен з них наділений якоюсь однією рисою, властивою йому особливістю характеру, яка обігрується в сюжеті. Так, зазвичай головна риса лисиці - хитрість, вовк жадібний і дурний. У ведмедя не такий однозначний образ, ведмідь буває злим, а буває добрим, але при цьому завжди залишається недотепним. Якщо в такій казці з'являється людина, то вона незмінно виявляється розумнішою і за лисиці, і за вовка, і за ведмедя. Тварини у казці дотримуються принципу ієрархії: найсильнішого все визнають і головним. Це лев чи ведмідь. Вони завжди опиняються на вершині соціальних сходів. Це зближує казки про тварин з байками, що особливо добре видно за присутністю в тих та інших подібних моральних висновків – соціальних та загальнолюдських. У цих казках є мораль. Композиція лінійна (1 сюжетна лінія) Зав'язування, кульмінація, розв'язування. Багато дій, гумору, емоцій, пісеньок.
Є серед казок про тварин та досить страшні. Ведмідь з'їдає старого і стару за те, що вони відтнули йому лапу. Розлючений звір з дерев'яною ногою, звичайно, представляється малюкам жахливим, але по суті він - носій справедливої відплати. Розповідь надає дитині самому розібратися у складній ситуації.
Дитина має вірити у диво – фантазувати, уявляти. Казка один із улюблених у народі жанрів, що виник на основі міфів, легенд, спостережень за реальним життям. Казки зображують різні сторони життя, розповідають про найрізноманітніших людей, розповідають про тварин і саме казка якнайкраще відповідає запитам дітей, відповідає дитячій психології.
Віра в чудеса, потяг до добра, віра в чаклунство, яке перетворює світ. Казка показує людині правильний шлях, показує щастя і нещастя, що може статися через помилку. Проте після помилки головний герой отримує другий шанс, право на удачу. Основна риса казки – віра у справедливість. Дитина порівнює реальний світ і вимилену, вичленює ту думку, ідею, яку несе казка.
· Особливості жанру казки
· Не важливо хто герой, важливо який він.
· Найчастіше у героїв прямолінійний характер (позитивні та негативні) Лисиця – хитра, вовк злий чи недалекий – казка вчить оцінювати головні якості.
· Контрастність характерів позитивних та негативних легко відрізнити.
· Лінійна композиція (триразові повтори)
· Пісеньки, примовки повторюються, включаються до казки.
· Мова казки лаконічна, виразна, ритмічна
· Світ казки: все крупно (немає дрібних деталей, промальовок), все запам'ятовується одразу і надовго.
· Найчастіше кольори яскраві, півтонів немає (кафтан червоний, палати білокам'яні)
· Казковий герой людина ідеальна (добра, чуйна, їй вірять)
· У казці створюється особливий світ, в якому все незвичайно (навіть назва), присутні чарівні предмети, перетворення, тварини, що говорять. Дитині цікаво все це – розвиває уяву.
· Боротьба темних та світлих сил. Небезпека є найбільш страшною, коли є нечисть - Баба-Яга, Змій-Горинич.
· Дії найчастіше відбуваються в сім'ї
· Етичні мотивування: несправедливість - джерело страждання та пригод
· Немає непоправних ситуацій
· Казка вчить оцінювати вчинки та справи людей
· Композиція лінійна
· Герої залишаються вірні своїм характерам (не змінюються остаточно казки)
· Наявність подорожі
· Наявність заборони (що буде після порушення заборони, помилки)
· У важкі хвилини приходять помічники, але спочатку перевіряють героя
· Серед персонажів можуть бути діти
· Є казкові стійкі формули (жили-були, у певному царстві, скоро казка позначається), і навіть приказки, епітети, гіперболи.
У чарівній казці перед слухачем з'являється інший, ніж у казках про тварин, особливий, таємничий світ. У ньому діють незвичайні фантастичні герої, добро і справді перемагають пітьму, зло та брехню.
"Це світ, де Іван-царевич мчить по темному лісі на сірому вовку, де страждає ошукана Оленка, де Василина Прекрасна приносить від Баби Яги палючий вогонь, де відважний герой знаходить смерть Кащея Безсмертного".
Деякі з чарівних казок тісно пов'язані з міфологічними уявленнями. Такі образи, як Морозко, Водяний, Сонце, Вітер пов'язані зі стихійними силами природи. Найбільш популярними з російських казок є: "Три царства", "Чарівне кільце", "Пірка Фініста – ясна сокола", "Царівна-жаба", "Кащій Безсмертний", "Марія Морівна", "Морський цар і Василина Премудра", " Сивка-Бурка", "Морозко" та ін.
Герой чарівної казки – мужній, безстрашний. Він долає всі перешкоди на своєму шляху, здобуває перемоги, завойовує своє щастя. І якщо на початку казки він може виступати як Іван-дурень, Ємеля-дурень, то наприкінці обов'язково перетворюється на красеня та молодця Івана-царевича. На це звернув свого часу увагу А.М. Горький:
" Герой фольклору – " дурень " , що зневажається навіть батьком і братами, завжди виявляється розумніший за них, завжди переможець всіх життєвих негараздів".
Позитивного героя завжди допомагають інші казкові персонажі. Так, у казці "Три царства" герой вибирається на біле світло за допомогою чудового птаха. В інших казках героям допомагають і Сівка-Бурка, і Сірий вовк та Олена Прекрасна. Навіть такі персонажі, як Морозко та Баба Яга, допомагають героям за їхню працелюбність, вихованість. У всьому цьому виражені народні уявлення про людську мораль та моральність.
Поруч із основними героями у чарівній казці завжди чудові помічники: Сірий вовк, Сивка-Бурка, Об'їдало, Опивало, Дубиня та Усиня та ін. Вони володіють чудовими засобами: килим-літак, чоботи-скороходи, скатертина-самобранка, шапка. Образи позитивних героїв у чарівних казках, помічники та чудові предмети виражають народні мрії.
Образи жінок-героїнь чарівних казок у народній виставі надзвичайно красиві. Про них говорять: "Ні у казці сказати, ні пером описати". Вони мудрі, володіють чаклунською силою, мають неабиякий розум і винахідливість (Олена Прекрасна, Василина Премудра, Марія Морівна).
Противники позитивних героїв – темні сили, страшні чудовиська (Кащій Безсмертний, Баба Яга, Лихо однооке, Змій Горинич). Вони жорстокі, підступні та жадібні. Так виражається уявлення народу про насильство і зло. Їхній вигляд відтіняє образ позитивного героя, його подвиг. Казкарі не шкодували фарб, щоб підкреслити боротьбу між світлим та темним початком. За змістом і за своєю формою чарівна казка несе елементи чудового, незвичайного. Композиція чарівних казок відрізняється від композиції казок про тварин. Деякі чарівні казки починаються з прислів'я – жартівливої примовки, не пов'язаної із сюжетом. Мета приказки – привернути увагу слухачів. За нею слідує зачин, що починає оповідання. Він переносить слухачів у казковий світ, позначає час та місце дії, обстановку, дійових осіб. Завершується казка кінцівкою. Розповідь розвивається послідовно, дія дається у поступовій динаміці. У структурі казки відтворюються драматично напружені ситуації.
У чарівних казках тричі повторюються епізоди (з трьома зміями б'ється на Калиновому мосту Іван-царевич, трьох прекрасних царів рятує Іван у підземному царстві). У них використовуються традиційні художні засоби виразності: епітети (кінь добрий, молодецький, луг зелений, трави шовкові, квіти блакитні, море синє, ліси дрімучі), порівняння, метафори, слова зі зменшувальними суфіксами. Ці особливості чарівних казок перегукуються з билинами, підкреслюють яскравість розповіді.
Прикладом такої казки є казка "Два Івана – солдатські сини".
Зачин казки рясніє побутовими картинами і мало чим нагадує про чарівні обставини. У ньому повідомляються звичайні побутові відомості: жив мужик, настав час - він пішов у солдати, за його відсутності народилися близнюки-хлопчики, яких назвали Іванами - "солдатськими синами". Таким чином, у цій казці відразу два головні герої. Нічого чудового, чарівного поки що в ній не відбувається. Розповідається про те, як діти навчаються, як осягають грамоту, "панських та купецьких дітей за пояс заткнули". У розвитку дії намічається зав'язка, коли молодці вирушають у місто за покупкою коней. Ця сцена наповнюється елементами чарівної казки: брати приборкують жеребців, як казкові герої мають богатирську силу. "Молодецьким посвистом" і гучним голосом повертають жеребців, що втекли в поле. Коні підкоряються їм: "Жеребці прибігли і стали на місце, немов укопані". Головні персонажі казки оточені особливими предметами, які підкреслюють їхнє богатирство (богатирськими кіньми, шаблями по триста пудів). Чудовим є й те, що ці предмети вони отримали від сивого дідуся, який вивів їм коней, відчинивши чавунні двері у великій горі. Він же виніс їм дві богатирські шаблі. Так селянські діти перетворюються на богатирів. Сіли добрі молодці на коней та поїхали.
У казку введені образи роздоріжжя доріг, стовпи з написами, що визначають вибір шляху та долю братів. Чудовими виявляються супутні братам предмети, наприклад символізують смерть хусточки, якими обмінялися. Розповідь обрамляється стійкими казковими формулами. Один брат дістався славного царства, одружився з Настасією Прекрасною і став царевичем. "Живе Іван-царевич на радість, своєю дружиною милується, царству порядок дає і звіриним полюванням тішиться".3
А інший брат "день і ніч скаче невтомно, і місяць, і інший, і третій". Потім Іван несподівано потрапляє до незнайомої держави.
У місті він бачить смуток великий. "Будинки чорним сукном покриті, люди немов сонні хитаються"4. Дванадцятиголовий змій, що виходить із синього моря, через сірий камінь, поїдає по людині за один раз. Навіть царську доньку везуть змію на поживу. Змій уособлює темні сили світу, з якими бореться герой. Іван кидається на допомогу. Він сміливий, не знає страху і завжди перемагає у бою. Іван рубає всі голови змію. Чарівно-сказовий елемент посилюється описом природи, на тлі якої з'являється змій: "Раптом хмара насунулася, вітер зашумів, море сколихнулося - з синя моря змій виходить, вгору піднімається вгору ..."5. Поєдинок Івана зі змієм описаний лаконічно.
Швидкість дії надають повторювані дієслова: "Іван оголив свою гостру шаблю, розмахнувся, ударив і зрубав у змія всі дванадцять голів; підняв сірий камінь, голови поклав під камінь, тулуб у море кинув, а сам вернувся додому, ліг спати і проспав троє .6
Здавалося б, на цьому казка має закінчитися, сюжет вичерпаний, але раптово в нього вплітаються нові обставини із запровадженням персонажа з царського оточення – водовозу, помисли якого підли та низинні.
Ситуація загострюється. Настає кульмінаційний момент7. Водовоз виступає як "рятівник" царівни, який під страхом смерті змусив її визнати в ньому рятівника. Епізод повторюється ще двічі з двома іншими дочками царя. Цар завітав водовозу в полковники, потім у генерали, і, нарешті, одружив свою молодшу дочку.
А Іван тричі б'ється з чудовиськом, тричі загрожує водовоз убити царських дочок. Однак історія закінчується перемогою героя, зло карається, водовоз повішений, щоправда тріумфує, молодша дочка видана заміж за Івана. Цей епізод казки закінчується відомою приказкою: "Стали молоді жити-поживати та добра наживати".
Розповідь у казці знову повертається до іншого брата – Івана-царевича. Розповідається, як він заблукав на полюванні і зустрівся з потворним чудовиськом - червоною дівчиною, сестрою дванадцятиголового змія, що перетворилася на страшну левицю. Вона роззявляє пащу і ковтає царевича цілком. У казці проявляється елемент перетворення. На допомогу герою приходить чудовий предмет – хустка брата, що сповіщає про те, що сталося. Розпочинається пошук брата. У казці повторюються опис полювання та дії героя. Іван – селянський син потрапляє у ту саму обстановку, як і Іван-царевич, але залишається живий завдяки чудовому помічнику – чарівному коневі. Червона дівчина надулася страшною левицею і хотіла проковтнути доброго молодця, але прибіг чарівний кінь, "обліпив її богатирськими ногами", а Іван змусив левицю викинути з себе Івана-царевича, пригрозивши, що порубає її на шматки.
Незвичайне диво в казці і жива вода, що рятує Івана-царевича. Завершується казка кінцівкою: Іван-царевич залишився у своїй державі, а Іван - солдатський син поїхав до своєї дружини і став з нею поживати в коханні та злагоді.
Казка "Два Івана – солдатських сина" поєднує всі елементи чарівної казки: композицію, триразове повторення епізодів і дій героїв, розвиток сюжету, позитивних героїв і протиставлення ним негативних чудовиськ, чудові перетворення і предмети, використання образотворчо-виразних засобів (постійних епітів формул). У казці утверджується добро і розвінчується зло.
4. Визначення характеристик відмінності казки з інших подібних жанрів.
Вчитель говорить про різні джерела інформації. Наступний розділ проекту буде створюватись за допомогою обробки аудіозапису.
Звучать уривки з билини «Ілля Муромець і Святогір», казкової повісті та легенди.
"Аналітики" називають відмітні ознаки цих жанрів.
"Ілюстратори" показують відповідний умовний знак і поміщають його на заготовку для четвертого розділу.
Відмінність казки з інших подібних жанрів
5. Визначення особливостей мови казки.
Вчитель повідомляє, що у цьому розділі джерелом інформації буде інсценований діалог. Як домашнє завдання ілюстратори підготували інсценування з уривка казки. Завдання «аналітиків» – знайти особливі казкові слова та висловлювання.
«Аналітики» називають такі слова та вирази після перегляду інсценування.
Вчитель поміщає на заготівлю п'ятого розділу репродукцію картини Васнецова «Іван-царевич та Сірий Вовк».
«Ілюстратори» складають міні-замальовку щодо ілюстрації до казки з використанням казкових слів та виразів.
6. Визначення особливостей використання колірної гами у казці.
Вчитель робить перехід від попереднього розділу.
– За ілюстраціями можна будувати висновки про переважання певних кольорів у казках. Але ілюстрація – це лише відбиток особливого колориту казок. Здавна народ надавав великого значення кольору. Згадайте вказівки на різні кольори із знайомих казок.
Наводять приклади діти із будь-якої групи.
– Зіставте ситуації, коли згадуються кольори, та визначте приблизне значення кожного кольору.
Завдання виконують учні з будь-якої групи.
Для самоперевірки вчитель прикріплює до «Експериментальної лабораторії» картки різного кольору: жовтого, червоного, білого. На звороті кожної картки написано приблизне значення цього кольору в казці. Після висловлених дітьми припущень вчитель перевертає картку та з'являється відповідне слово. Після завершення роботи картки розміщуються в шостий розділ проекту.
VI. Етап випробування проекту.
Вчитель говорить про те, що в результаті докладної обробки різних видів інформації та фіксування результатів цієї обробки вийшла опорна таблиця для складання повідомлення про казку як жанр.
Випробування створеного проекту проводитимуть учні із групи «випробувачів».
"Випробувачі" розповідають по черзі з опорою на складену таблицю.
VII. Підсумки уроку.
– Яку мету і яке завдання ми ставили собі на початку уроку?
– Вчитися використовувати та обробляти отриману інформацію; створити під час розробки проекту опорну таблицю.
– Чи вдалося нам досягти поставлених цілей та завдань? Які проблеми зустрілися? Що здалося найцікавішим?
Діти відповідають залежно від результатів роботи.
«казка - брехня, та в ній натяк,
добрим молодцям урок» (а. с. Пушкін)
(Узагальнюючий урок з російських народних казок)
Цілі:залучити дітей до витоків російської культури; навчити цінувати рідне слово, користуватися гарною російською мовою; узагальнити і закріпити раніше вивчений матеріал про російські народні казки, їх композиційні та художні особливості.
Тип уроку: урок-повторення.
Вигляд уроку: урок-гра.
Технологія: Елементи ігрової технології.
Обладнання: ілюстрації до російських народних казок; книги із казками; музичні твори.
Попередньо клас був поділений на дві команди, у кожній з яких було обрано капітана. Було призначено провідних уроків. Кожна команда мала підготувати виступ-презентацію команди. Як домашнього завдання потрібно було підготувати інсценування уривка з будь-якої російської народної казки.
На урок запрошується журі, це можуть бути учні старших класів чи вчителі.
Хід уроку
Звучить музичний твір (вчитель на власний розсуд використовує музику до створення емоційного настрою учнів під час уроку), під оплески до класу входять учні у костюмах героїв російських народних казок, розсаджуються свої місця (за командами).
Входять ведучі – Доброго молодця і Червона дівчина, яка тримає в руках на рушник коровай.
Добрий молодець. Уклін вам низький, добрі молодці та червоні дівиці. Ласкаво просимо до дивовижної країни казок – славний стольний Сказоград.
Червона дівчина. Уклін вам, шановні гості (Підносить коровай журі).
Вам хліб-сіль їсти
Та казку слухати.
Добрий молодець. У деякому царстві, в деякій державі жили були добрі молодці і червоні дівчата. Росли-підростали, казки читали, добру навчалися, розуму набиралися. І ось якось приходить царський указ.
Проголошуй (виймає сувій, читає).
Царський указ!
Я, цар казкової держави, наказую: в дорогу збиратися, цариці здатися, знаннями втішити, казкою потішити. А якщо буде її воля на те, дізнатися ще дещо. У цариці скриня премудростей є, яких вам ціле століття не порахувати. Але коли розумом блиснете, з собою подарунок заберете.
1-ша ведуча А шукати нам царицю в Тридев'ятому царстві, у Тридев'ятій державі, на зелених пагорбах, серед лук і дібрів. Тільки як нам там опинитися, чим дістатися? А де казка починається, там і диво трапляється. Є у мене чарівний мішечок, у ньому казкових засобів п'ят. Що з торбинки візьмете, на тому в Сказоград потрапите.
Підходить до кожної команди по черзі, капітан виймає з мішечка листочок, на якому написано казковий засіб пересування.
Варіанти: килим-літак, чоботи-скороходи, ступа Баби-Яги, піч Ємелі.
2-а ведуча (Дівчина в народному костюмі).Отже, добрі молодці, червоні дівчата, вирушаємо ми з вами у подорож небезпечну, але дуже цікаву. Ось кожній команді по клубочку (роздає клубочки командам)щоб не заблукати в казковій країні.
І ваше перше завдання: командам потрібно представитися.
Запрошую першу команду.
Перша команда показує свою візитну картку.
Ласкаво просимо до другої команди.
Друга команда показує свою візитну картку.
Після кожного представлення команда показує домашнє завдання.
1-ша провідна. Чи довго, чи коротко, але ми вже у водяного в гостях.
Звучить «Пісня Водяного» із мультфільму «Летючий корабель».
Тут диво дивне на вас чекає: на ланцюгах Звірячий міст, сюди птахи лісові злітаються, жителі дібров збираються, під мостом риби хлюпаються, вони слово знають віщіше. Знати знають, та не всім його відкривають. Всі раді бачити вас, у кожного питання є про запас.
Вчитель ставить командам питання першого конкурсу:
- Назвіть російські народні казки, де як дійові особи для 1-ї команди – ведмідь, а для 2-ї команди – лисиця.
Надається дві хвилини для підготовки. Команди відповідають по черзі.
Добрий молодець. Поки журі оцінює представлення команд та перший конкурс, ми з вами вирушаємо далі казковою країною, і на нас чекає зустріч з Бабою Ягою.
Звучить музичний твір «Частки Бабок Єжек» із мультфільму «Летючий корабель», три учениці виконують танець під цей музичний твір.
Баба Яга. Фу-фу, російським духом пахне. От і я, дорогі гості. Ой скільки ж вас? І на обід мені вистачить, і на вечерю, та ще десяток-другий про запас залишити доведеться. Не знали в чий будинок потрапили? Спритно я вас сюди заманила.
Добрий молодець. Почекай бабусенька ягуленька, пошкодуй хлопців, маленькі вони ще. Діти готові відгадати всі твої загадки.
Баба Яга. І то вірно. Відведу я вас на подвір'я Диковинок. Тут чарівні предмети: птахи, звірі, самоцвіти.
Та чого тут тільки нема!
І скажу вам, не танучи,
У кожному таємниця є своє.
Вчитель проводить другий конкурс. Дітям пропонуються чарівні предмети, наприклад, яблучко, скатертина, самобранка, клубочок, гребінь.
Яку роль відіграють ці чарівні предмети в казках?
Учні обмірковують та відповідають.
Журі підбиває підсумки за двома конкурсами.
2-й ведучий посеред Сказограда – печера Змія Горинича, а в ній захований скарб. У скарбі багатства незліченні – російська мова самоцвітна.
Ви знаєте, що без приказки та казки не буває. Без прислів'я казка, що без полозів санки.
Вчитель проводить третій конкурс, читає початок приказки, а команди по черзі закінчують їх.
Скоро казка дається взнаки... (Та не скоро справа робиться).
Ні в казці сказати... (ні пером описати).
Зростає не щодня... (а щогодини).
Що ти, молодець, не веселий... (Буйну голову повісив).
Червона дівчина. Отже, ми пройшли все найважче. Царицю розтішили, знаннями втішили, самі розуму набралися, диковинками награлися.
Добрий молодець. Хорошого потроху, настав час і в дорогу-дорогу.
Журі підбиває підсумки гри, нагороджує команди.
Наприкінці уроку можна влаштувати чаювання.
узагальнення у розділі
"усна народна творчість".
Казкові пригоди Віті та Маші
Цілі:повторити та узагальнити знання, отримані за цим розділом; продовжити розвивати кругозір учнів.
Хід уроку
Звучить пісня «Казки гуляють світом».
Ведучий. Ця історія відбулася у нашому місті з учнями третього класу Вітей та Машею. Після школи хлопці завжди йшли через парк додому. Там було дуже красиво будь-якої пори року. Коли вони йшли, то розглядали квіти, що пурхали метеликів над ними, слухали спів птахів.
Але раптом – Маша побачила у дуба велике дупло.
Маша. Вітю, Вітю, іди швидше сюди!
Витя. Що трапилося?
Маша. Побач, учора не було цього дупла. Хто міг зробити його? Давай подивимося, що всередині.
Витя. Що ти, Маша. А раптом там хтось сховався?
Ведучий. Але Маша не слухала Вітю. Вона вже зробила крок у дупло, схопивши Вітю за руку, і вони опинилися на зеленому лузі. Трава була дуже м'яка, як шовк. Дивлячись на луг, де росла безліч різноманітних кольорів, здавалося, що стоїш на килимі. Світило сонце. Вдалині виднівся ліс. Від якого «віяло» страхом.
Маша. Де ми? Куди потрапили?
Витя. Казав тобі, не треба в дупло лізти, от тепер треба думати, як звідси вибиратись.
Маша. Що небудь придумаємо. Подивися, хто це там? Біжить, земля тремтить, з вух дим стовпом валить, з ніздрів полум'я пашить.
Ведучий. Хлопці, з якої казки кінь? Як його покликати?
Сивка-бурка, віщача каурка, стань переді мною, як лист перед травою!
Витя. Сивка-бурка, де ми, куди потрапили?
Сивка-бурка . Ви потрапили до казкової країни.
Маша. А чи можна подивитися вашу країну?
Сивка-бурка . Звичайно можна. Для цього вам потрібно відповісти на мої запитання та на запитання всіх, кого зустрінете, тоді зможете повернутись додому.
1) Скільки разів Іванко їздив до царівни? (3 рази.)
2) Які гриби приносив Іванко? (мухомори.)
3) Якими словами закінчується казка «Сівка-бурка»? («Я на тому бенкеті був, мед-пиво пив, по вусах текло, а в рот не потрапило».)
Сивка-бурка . Сідайте на мене.
Ведучий. І поскакали вони полями, луками, казковими царствами. Під'їжджають до роздоріжжя трьох доріг. Дивляться, камінь лежить, а на ньому написано: Хто направо піде – багатим буде. Хто ліворуч піде – друга втратить. Хто прямо піде – сам пропаде і друга не врятує».
І Сівка-бурка зник.
Витя. Маша, ходімо праворуч, хочу бути багатим. Куплю собі тістечка, морозива і тебе пригощу.
Маша. Страшно, а раптом там пастка?
Витя. Якщо страшно буде, покличемо Сивку-бурку.
Маша. Ну, гаразд, пішли.
Ведучий. Ідуть вони, йдуть і бачать: ліс виблискує, галявина золотом переливається, на деревах замість листя – золоті монети, на галявині квіти все золото. Стали Вітя та Маша зривати листочки і в кишені складати. (Маша набрала букет золотих квітів, роздала хлопцям.)Аж раптом потемніло небо, сховалося сонечко, з'явився Кощій Безсмертний.
Кощій Безсмертний. Хто вам дозволяв рвати мої квіти та зривати золоті листочки? Тепер ви назавжди залишитеся в мене і будете вічно служити мені, дбати про моє золото. Але у вас є шанс. На звороті листочка написано питання, хто правильно на нього відповість, того я відпущу.
Учні відповідають на запитання та повертають квіти та листочки.
1. На скільки дубів сидів Соловей-розбійник? (На трьох.)
2. Які богатирі були на бенкеті у князя Володимира?
3. Як Іванко з казки «Сестриця Оленка і братик Іванко» знову став хлопчиком?
4. Як Микита Кожем'яка переміг змія?
5. Як ділили землю Микита Кожем'яка та Змій?
6. Що охороняли брати у казці «Сівка-бурка»?
7. Що охороняли брати у казці «Іван-царевич та Сірий Вовк»?
8. Кого спіймав Іван у казці «Сівка-бурка»?
9. Кого спіймав Іван-царевич у казці про сірого Вовка?
10. Де жив Добриня Микитович?
11. Скільки років було Іллі Муромцю?
12. Яке прізвисько було у Добрині Микитовича?
Ведучий. Щойно останній листочок повернули Кощію, хлопці опинилися знову біля каменю.
Витя. Так, багатим стати не вдалося.
Маша. Зате живі лишилися. Пішли додому.
Витя. Ні, пішли ліворуч. Дізнаємось, що там.
Ведучий. Ідуть Вітя з Машею по доріжці, бачать – хатинка на курячих ніжках.
Що треба сказати хатинці, щоб вона повернулася до них?
Маша та Вітя. Хатинка-хатинка, стань до лісу задом, а до нас передом.
Ведучий. Увійшли Вітя та Маша до хатинки, а там Баба Яга жила.
Баба Яга. Ось і обід із вечерею у мене тепер є.
Маша. Зачекайте, Баба яга, навіщо нас їсти, я вам зараз стільки смачного приготую.
І почала готувати.
Ведучий. Баба яга наїлася і стала добрішою.
Баба Яга. Ну, дякую, нагодували. За це я вас не з'їм, але й не відпущу. Нудно мені тут однієї. Ніхто зі мною не грає.
Витя. А давай пограємо у «Вгадай казку». Хлопці зачитуватимуть уривок, а ми відгадуватимемо, і навпаки.
1. «Йшли, йшли – сонце високо, колодязь далеко, жар дошкуляє, піт виступає».
2. «Кінь біжить, земля тремтить, з вух дим стовпом валить, з ніздрів полум'я пашить». («Сівка-бурка».)
3. «І був у царя чудовий сад». ("Іван Царевич і Сірий Вовк".)
4. « - Відпусти мене, матінко, з'їздити до Пучай-ріки, в холоді воді викупатися - виснажила мене літня спека». («Добриня та Змій».)
5. «- Чи багато чуєш у собі силоньки?
- Багато, мандрівники. Якби мені лопату, всю землю зорав». («Зцілення Іллі Муромця».)
6. «– Що за невіглас проїжджає тут, повз мої заповідні дуби?»
7. «Велела відьма розкласти багаття високі, гріти чавунні котли, точити ножі булатні». («Сестриця Оленка і братик Іванко».)
8. «Вернулися додому брати і розповідають дружинам, що вони в місті бачили: - Ну, господині, який молодець до царя приїжджав! Такого ми ніколи не бачили. До царівни лише три колоди не доскочив». («Сівка-бурка».)
9. «Вірне слово мовив поповський син - не годиться богатирю на бенкеті сидіти, живіт ростити. Відпусти мене, князю, в широкі степи, подивитись, чи не ворушить ворог по рідній Русі, чи не залягли де розбійники». ("Ілля Муромець та Соловей Розбійник".)
10. «Я ж казав тобі, не ворушили клітку! Чому не послухав мого наказу?
- Гаразд, сідай на мене. Взявся за гуж, не кажи, що не дуж». ("Іван Царевич і Сірий Вовк".)
11. «Він під'їхав до Оке-ріки, уперся плечем у високу гору, що на березі була, і звалив її в річку Оку. Завалила гора русло, потекла ріка по-новому». («Зцілення Іллі Муромця».)
12. «Від батога у Бурушки сили прибуло, став він високо скакати, за версту камінчики відкидати, став геть від ніг змієнят обтрушувати. Він їх копитом б'є і зубами рве і притоптав усіх до одного». («Добриня та Змій».)
Витя. Пограли ми з тобою, бабусю, тепер ходімо додому.
Баба Яга. Ні, я ще хочу. Хочу, щоб казки мені розповідали, та не ті, що вже чула, а нові, вигадані вами. А початок буде такий... «У деякому царстві, у деякій державі...»
Учні «ланцюжком», за одним реченням, вигадують казку.
Баба Яга. Дякую, порадували. Як не хочеться відпускати вас, але я тримаю своє слово, хоч і Баба Яга. Ідіть. Якщо будете ще тут, заходьте, пограємось, казки розповімо один одному.
Ведучий. Маша та Вітя попрощалися з Бабою Ягою і пішли далі. Прийшли знову до каменю.
Маша. Не піду я середньою дорогою, пропадемо разом. Хочу додому. Давай клікнемо Сівку-бурку, і повезе він нас додому.
Витя. Але ж з нами нічого не сталося. Ходімо, дізнаємося, що там. А якщо не впораємося, то покличемо Сивку-бурку, і він миттю мчить.
Ведучий. Пішли Вітя та Маша середньою, прямою доріжкою. Ідуть, на всі боки оглядаються, не хочеться втрачати один одного. Йдуть, бачать – болото, а на болоті – купини, на купині предмети з казок (слова). Якщо відгадаєте, з якої казки є предмет, то зможете перейти болото.
Ведучий. Пройшли хлопці крізь болото. Ідуть далі. Бачать – гора. Не оминути її, не перелізти через неї. Дивляться – напис: «Якщо правильно напишете слова, відкриється скеля, і ви побачите прохід. Якщо помилка буде хоч в одному слові, то посиплються каміння і завалять вас».
По вертикалі:
1. Як звали коня Іллі Муромця?
2. До якої річки поїхав Добриня Микитович?
4. У якому місті княжив Володимир Червоне Сонечко?
По горизонталі:
2. Скільки важила стріла Іллі Муромця?
3. Що приніс Іванко-дурник у кошичку?
5. Як звали Кожем'яку?
6. Хто перетворив Іванушку на козеня?
Ведучий. Відкрився прохід у гори. Пройшли Маша та Вітя по ньому і опинилися на галявині. А на ній лежать каміння, на них написи. Якщо не знайдете до кожного каменю пару, то прилетить Змій Горинич і з'їсть вас.
Витя. Добре, кажи заклинання.
Хлопці усі разом звуть Сівку-бурку.
Сивка-бурка . Чи захотіли додому? Але спочатку назвіть мені три казки, де теж є кінь, і три казки, де відбувається чаклунство.
Молодці, тепер сідайте на мене, я відвезу вас додому.
Ведучий. Не встигли хлопці перевести подих, як опинились у парку. Взяли вони свої портфелі та пішли додому.
Вчитель. Які твори усної народної творчості ми повторили?
– Назвіть героїв, які найбільше сподобалися.
– Які вчинки героїв ви не схвалюєте?
– Як закінчуються усі казки? Чому?
- Як закінчилася наша казка?
байка. знайомство з новим
літературним жанром
Цілі:розвивати творчі здібності учнів, потреба у читанні, вміння самостійно дізнаватися про нове, спираючись на наявні знання.
Обладнання: картка з ім'ям Езоп; картки «байка», «байкар»; портрет І. А. Крилова; листи з текстом байки Езопа «Лисиця та виноград»; тлумачні словники (Швецова, Ожегов); опорна таблиця для самостійного читання (див. Додаток); картка зі знайомими та незнайомими для дітей термінами: мораль, крилаті слова, уособлення, алегорія. (На зворотному боці картки намальовані двері.)
Що таке чарівна казка і якою вона буває? У роботах Проппа В. Я. «Морфологія казки» та «Історичне коріння чарівної казки» дається визначення чарівної казки, засноване на дослідженні її структури. Це жанр казок, який зазвичай може починатися з бажання мати щось, нанесення шкоди чи шкоди будь-кому, надалі казка розвивається через відправку героя з дому, зустріч із дарувальником, який дарує йому чарівний засіб чи помічника, за допомогою якого предмет пошуків знаходиться. Далі слідує поєдинок з противником і тріумфальне повернення героя додому. Такий короткий схематичний виклад композиційного стрижня, що лежить в основі багатьох і різноманітних сюжетів. Казки, в яких є подібна схема, називаються чарівними.
У книзі «Морфологія чарівної казки» В.Я Пропп відводить питанню про класифікацію казок цілий розділ «До історії питання», де описує кілька різних класифікацій чарівних казок, знаходить у них плюси та мінуси і приходь до висновку, що досконалої класифікації не існує, т.к. .к. дуже складно серед такої величезної кількості чарівних казок виділити щось спільне для кожних, яке могло б згодом об'єднати їх у групи. Тим не менш, хотілося б навести приклад класифікацію Аарне, засновника так званої фінської школи, який ввів підрозряди казок, щоб отримати зразкове уявлення про казки в цілому. Чарівні ж казки охоплюють такі категорії:
1) чудовий супротивник
2) чудовий чоловік (дружина)
3) чудове завдання
4) чудовий помічник
5) чудовий предмет
6) чудова сила чи вміння
7) інші чудові мотиви.
Специфіка казкового вигадки у чарівній казці полягає у наявності такого важливого художнього компонента, як хронотоп (невіддільні один від одного простір та час – основні категорії картини світу). У всіх казках хронотоп загальний. Характеризується він тим, що зміст казок не вписано в реальний історичний час та реальний географічний простір. Воно казкове. Художній світ казки – поза реальністю, тому його можна називати замкнутим.
З цього випливає, що казки пов'язані з дійсністю своїм глибоким історичним корінням. Багато з того, що стало сприйматися в них як вигадка, насправді відбиває архаїчний побут і давню думку людей. Одночасно казка завжди спрямована в реальне майбутнє, яке, на думку народу, має бути кращим за реальне сьогодення. Казка відповідає дійсності протилежності. Це означає, що реагуючи на ті чи інші життєві проблеми, казка пропонувала їх утопічний дозвіл.
Однак головні проблеми, що пов'язують казку з життям, були моральними. Наприклад, всі народи створили казку про сироту, яку кривдить зла мачуха ("Попелюшка", "Морозко", "Чудова корова"). Казка не знає причин даного явища, не бачить реальних шляхів її подолання – вона лише каже людям: це несправедливо, так не повинно бути. І у своєму "замкнутому" світі за допомогою свого особливого, казкового вигадки "виправляє" цю несправедливість. Отже, естетика казок виступала у єдності із народною етикою. Розважальний характер казок не заважав їхній ідейній спрямованості, яка, у гранично узагальненому вигляді, є співчуттям беззахисним і невинно гнаним.
Завдяки "замкнутості" художнього світу казки, кожен її сюжет міг філософськи сприйматися як своєрідна метафора реальних людських відносин і, отже, знаходив життєві аналогії. Люди, які в житті були несправедливо скривджені або позбавлені чогось необхідного (а такі завжди становлять більшість), отримували від казки втіху та надію. Казка була потрібна людям тому, що допомагала їм жити.
Нарешті, казки пов'язані з життям ще й тим, що у процесі природного виконання вони наповнювалися правдивими побутовими деталями, забарвлювалися своєрідним "стихійним реалізмом". Цей факт є надзвичайно важливим для роботи над казкою з учнями, оскільки допомагають засвоїти місцеву традицію розповідання, яку також слід враховувати при знайомстві з казками краю.
"Немає казки без правди", - стверджує прислів'я. І це так. Правда і вигадка, ці два протилежні початки діалектично з'єдналися в казці в одне художнє ціле [Пропп 2012: 322].
Казки мають національний і навіть місцевий колорит. Вони відображають історичні та природні умови життя кожного народу, що оточує його флору та фауну, його побут. Однак сюжетний склад казок, постаючи у своїх національних трактуваннях та версіях, здебільшого є міжнародним. Тому деякі казки переходили від одного народу до іншого, тобто відбувалися процеси запозичення. Всесвітня схожість казок дозволила створити міжнародні покажчики сюжетів, що значно полегшує пошук сюжету, його аналогів. А під час роботи над казкою допомагає позначити порівняльну базу мотивів та сюжетів.
Універсальна єдність казок виявилося у загальних їм поетичних прийомах. В основі казки завжди лежить антитеза між мрією та дійсністю, яка отримує повний, але утопічний дозвіл. Персонажі контрастно розподіляються по полюсах добра і зла (їх естетичним виразом стає прекрасне і потворне). Сюжет послідовний, однолінійний, розвивається навколо головного героя, перемога якого є обов'язковою.
Російська народна чарівна казка відрізняється особливою стилістикою, так званою казковою образністю.
Специфічна композиція казки, казковий світ. Казковий світ ділиться на "цей світ" та "інший світ". Поділяє їх або дрімучий ліс, або вогненна річка, або море-океан, або колосальний простір, що герой долає за допомогою чарівної птиці. Інший світ може бути під землею (і герой потрапляє туди зазвичай через колодязь чи печеру), рідше - під водою. Цей світ не є в казках "іншою дійсністю": там все, як "у нас": ростуть дуби, пасуться коні, течуть струмки. І все ж таки це інший світ: не просто царства, а мідне, срібне і золоте. Якщо світ підземний, то герой занурюється спочатку в темряву і потім звикає до його особливому світлу. Там немає потойбіччя і зі своїми предками герой не зустрічається. Але це саме царство мертвих, і мешкають там інші істоти: Баба-яга, Кощій Безсмертний. Нарешті, там і там герой проходить основне випробування і зустрічає свою суджену.
Що ж до " нашого " світу, таким його можна назвати лише умовно: дія чарівної казки протікає у вкрай невизначеному просторі. Іноді казкар хоче ніби уточнити, що це за " деяке царство, деяке держава " , але зазвичай уточнення носить іронічну забарвлення: " на гладкому місці, як у бороні " , " проти неба землі " . Це робить казковий світ ірреальним, не прив'язаним до певної географії.
Подібно до формул "білих" і "чорних" змов, казкові формули могли утворювати всередині одного тексту "дзеркальні" пари: "Скоро народила двох близнюків, волосся у них перлами перенизане, в голові у них ясний місяць, у тем'ячці ясне сонечко; на правих- то руках у них стріли гартовані, на лівих руках списи довгомірні "[Афанасьєва А. Н. 2011:205].
Формули зазнавали варіювання. Наприклад: "У моря лукоморія стоїть дуб, на тому дубі золоті ланцюги, і по тих ланцюгах ходить кіт: вгору йде - казки каже, вниз йде - пісні співає"; "У мене диво є в лісі: стоїть береза, а на берізці ходить кіт із самогудом, вгору і вниз ходить, пісні співає"; Наведена формула, що зображує кота-баюна з казки "Чудові діти", могла відриватися від свого твору та у вигляді приказки прикріплюватись до інших сюжетів.
Стилістика казки підпорядковується загальнофольклорним законам. Тут багато про формул - традиційних словосполучень, часто повторюваних поетичних штампів. Частина цих формул становить обрамлення казки. Серед них - приказка, яка привертає увагу слухачів, ставши візитною карткою казкаря, свідченням його майстерності: "На морі на океані, на острові на Буяні стоїть дуб зелений, а під дубом бик печений, у нього в задній заду часник товчений; з одного боку бери". та ріж, а з іншого макай та їж! Це ще не казка - тільки приказка".
Фольклорну приказку для вченого кота використав А. С. Пушкін у вступі до поеми "Руслан і Людмила".
Приказки - це особливі тексти, крихітні жартівливі небилиці, які не закріплені за конкретними казковими сюжетами. Приказка вводить у казковий світ. Завдання приказки у тому, щоб підготувати душу слухача, викликати у ній вірну казкову установку. Вона викликає слухача з його повсякденного мислення. Приклад приказки: "Коли свині пили вино, а мавпи тютюн жували, а кури його клювали" (Тувинська казка). Ця формула дає розповіді особливий казково-ірреальний тон.
Багато в казці і серединних, медіальних формул: "Скоро казка дається взнаки, та не скоро справа робиться", "Їхали близько, чи далеко, чи низько, високо". Вони є містками від одного епізоду до іншого. Ці традиційні портретно-описові формули описують, наприклад, коня ("Кінь біжить, земля тремтить, з ніздрів полум'я пашить, з вух дим валить") або богатирську поїздку: "Вдарив свого доброго коня, бив його по крутих стегнах, пробивав шкіру до м'яса , бив м'ясо до кістки, кістки проламав до мозку - його добрий кінь гори-доли перестрибував, темні ліси між ніг пускав"; або Бабу - Ягу: "Раптом закрутилося - замутилося, стає земля пупом, з-під землі камінь, з-під каменю Баба-яга - кістяна нога, на залізній ступі їде, залізним штовхачем поганяє".
Але особливо багато у світовому казковому фольклорі традиційних формул жіночої краси (це формули: індивідуальних характеристик казка не знає). Ось, наприклад, формула жіночої краси з туркменської казки: "Шкіра її була така прозора, що випита нею вода виднілася крізь її горло, з'їдена нею морква виднілася крізь бік". Така ж зніжена красуня і в російській казці: "За тридев'ять земель у тридесятій державі сидить у вежі Василиса Кирбитіївна - з кісточки в кісточку мозок переливається".
Однак частіше йдеться про враження, яке справила красуня на героя, - він просто втрачає свідомість: "Там на стіні висів портрет однієї прекрасної дівчини. Вирішить, побачивши його, впав і голову свою об підлогу мало не розбив" (абхазька казка); "І була вона така красива, що ні в казці сказати, ні пером описати" (російська казка); "Вона була така гарна, що шкода було торкнутися її немитими руками" (туркменська казка).
Багато казкових формул древнього походження і зберігають у схематичному вигляді ритуально-магічні елементи.
Такі, наприклад, формули, що вживаються в епізоді відвідування героєм хатинки Яги. По-перше, герой вимовляє заклинальну формулу, щоб зупинити безперервно крутиться хатинку: "Хатинка-хатинка, встань до лісу задом, до мене передом, дай мені вийти, мені не вікувати, одну ніч ночувати!" По-друге, формулою відповідає герой на бурчання Яги, що зустрічає героя формулою: "Фу-фу-фу, російським духом пахне!" Давність цієї формули підтверджується тим, що її можна знайти в казках індоєвропейських народів: вартовий царства мертвих вражений запахом живої людини. Найважливіші дії казкових персонажів, їх репліки також вдягаються у формули. Так, героїня завжди втішає свого обранця однаково: "Лягай спати - ранок вечора мудріший!".
Інша формула обрамлення – кінцівка. Зазвичай вона теж жартівлива і повертає слухача з казкового світу у світ реальний: "Весілля зіграли, довго бенкетували, і я там був, мед-пиво пив, по губах текло, та в рот не потрапило. Та на віконці залишив я ложку; легкий на ніжку, той збігай по ложку.
Фінальних формул у чарівній казці більше, ніж ініційних. Найчастіше повідомляється про присутність оповідача на казковому бенкеті. Але присутність ця забарвлена в жартівливі, пародійні тони: був був, а в рот нічого не потрапило. І що це за бенкет, якщо він ставиться до часів казково-невизначених? Це не тільки бенкет, на якому в рот нічого не потрапляє, це і отримані на бенкеті подарунки, від яких зовсім нічого не залишається. Казка закінчена. Заключна формула звучить так: "Ось вам казка, а мені бубликів зв'язка", "Тут казці кінець, а мені горілки корець". Така формула дає привід думати, що колись казку розповідали професіонали – бахарі та скоморохи.
Обрамлення – необов'язковий елемент композиції казки. Найчастіше казка починається повідомленням про героїв, при цьому використовуються спеціальні композиційні формули. Вони фіксують дію у часі та просторі (фіксація може бути пародійною: "Під номером сьомим, де ми сидимо"), або вказують на героя ("Жили-були", "У деякому царстві, деякій державі"), або вводять абсурдні обставини, наприклад: "Коли роги козла упиралися в небо, а короткий хвіст верблюда по землі тягся ..." [Лазарєв А. І. 2011: 62].
Кожен казковий жанр має характерні мотиви. Мотив - це найпростіша оповідальна одиниця, елементарний сюжет або складова складного сюжету. Як найпростіший мотив Веселовський навів формулу a+b: "зла стара не любить красуню - і задає їй небезпечне для життя завдання". У мотиві закладено можливість збільшення, розвитку. Так, завдань може бути кілька, тоді формула ускладнюється: a + b+b і таке інше. Як зазначив Веселовський, мистецькі форми сюжетності історично розвивалися. Це відбувалося по-різному: наприклад, шляхом ускладнення елементарних (одномотивних) сюжетів.
Чарівна казка знає і такі мотиви, як викрадення нареченої, чудесне народження, чудова обіцянка та її виконання, смерть і чудове пожвавлення героя, чудова втеча, порушення заборони, чудове викрадення (або зникнення), підміна нареченої (дружини), впізнавання за чудесною ознакою, чудова смерть супротивника. У різних казках мотиви конкретизуються (наприклад, чудова смерть противника може бути в яйці, в огняній річці). Чим складніший сюжет, тим більше мотивів він включає в себе.
Найпростіший спосіб ускладнення мотиву – повтор (неодноразове використання будь-якого елемента фольклорного тексту). Казка широко використовувала цей художній засіб. У композиції казок повтор буває різних типів: нанизування - a + b + c ... (Набитий дурень); кумуляція - a + (a + b) + (a + b + c) ... ("Терем мухи"); кільцевий повтор - an: кінець твору перетворюється на його початок, повторюється одне й теж ("У попа був собака..."); маятниковий повтор - a-b ("Журавель та чапля"). У складніших сюжетах чарівних казок виникає ієрархія: утворюється нижчий оповідальний рівень (мотив) і вищий (сюжет). Мотиви мають тут різний зміст і розташовуються у порядку, що дозволяє висловити загальну ідею сюжету. Головна структурна ознака такого сюжету – центральний мотив, що відповідає кульмінації (наприклад, бій зі змієм). Інші мотиви є стосовно сюжету закріпленими, слабо закріпленими чи вільними. Мотиви можуть викладатися як лаконічно, і у розгорнутому вигляді; можуть тричі повторюватися в сюжеті з наростанням якоїсь важливої ознаки (бій із трьох-, шести-, дев'ятиголовим змієм) [Анікін 2012: 383].
В.Я. Пропп у книзі "Морфологія казки" розклав мотив на його елементи, особливо виділивши сюжетно необхідні дії казкових персонажів і визначивши їх терміном "функції". Він дійшов висновку, що сюжети чарівних казок ґрунтуються на однаковому наборі та однаковій послідовності функцій. Виходить ланцюжок функцій. У виявлену В.Я. Проппом схему "вписується" весь репертуар чарівних казок.
Для виявлення мотиву у казці необхідно враховувати функції діючих персонажів, і навіть такі елементи, як суб'єкт (виробник дії), об'єкт (персонаж, куди спрямовано дію), місце дії, обставини, йому супутні, його результат. Як зазначалося, казкові мотиви часто піддаються потроєнню: три завдання, три поїздки, три зустрічі тощо. Це створює спокійний епічний ритм, філософську тональність, стримує динамічну стрімкість сюжетної дії. Але головне - потроїння є виявлення загальної ідеї сюжету. Наприклад, зростаюча кількість голів трьох зміїв підкреслює значення подвигу змієборця; цінність чергового видобутку героя, що збільшується, - тяжкість його випробувань. "Червона пісня ладом, а казка - складом", - йдеться у прислів'ї, яке віддає належне казковій композиції.
Послідовність функцій дійових осіб призводить до одноманітного побудови казок, а стійкість функцій - до одноманітності казкових образів. Це є характерною жанровою ознакою чарівної казки.
Чарівні казки є найпопулярнішим видом народних фольклорів, у них створюється дивовижний художній світ, в якому розкриваються всі можливості даного жанру в повному обсязі. Коли ми говоримо «казка», то найчастіше маємо на увазі саме чарівну історію, яка зачаровує дітей з наймолодших років. Чим вона зачаровує своїх слухачів/читачів? Спробуємо зрозуміти це й у такий спосіб виділити основні ознаки чарівної казки.
Вигадка - ось головна особливість
Найголовнішою ознакою казки є те, що її світ та всі події засновані виключно на вигадці. Перераховуючи ознаки казки, слід почати з можливості відірвати читача від буденності та перенести у вигаданий світ, який не має подібності до реального. Тому що в казковому світі стираються межі простору і часу, тому є чимало прикладів: тридесята держава, яка знаходиться за тридев'ять земель, або відлік часу, який обчислюється в чарівній системі такими поняттями, як багато і мало.
Казковий час є коло, який замикається сам на собі. Казка починається у чарівному світі, просторі, де не діють звичні нам закони фізики та час обчислюється зовсім за іншими правилами. Взяти, наприклад, найпоширеніший і найулюбленіший прийом, що використовується у казках, - триразове повторення (що за значимістю посідає чільне місце у класифікації «ознаки чарівної казки»). Зазвичай він використовується на початку казкових подій і дозволяє уповільнити розвиток дій. Фінал же, навпаки, прискорюється, він, до речі, завжди щасливий і найчастіше завершується весіллям. 
Цікавий сюжет
Які ознаки казки можна виділити ще? Сюжет чарівної казки цікавий і дуже складний. Він складається з епізодів, які безпосередньо пов'язані з головним героєм та його завданням. Герой отримує завдання великого рівня складності, за виконання якого його обіцяють обсипати золотом, віддати за дружину принцесу або виконати якесь бажання. Завдання можуть змінюватись від пошуку та видобутку екзотичного предмета до усунення якоїсь надсильної та могутньої істоти. І тут у казці починається найцікавіше – подорож, яка теж традиційно входить до переліку «ознаки казки».
Час у шлях-доріжку
Головний герой вирушає в далекі й незвідані краї і шляхом долає різні перешкоди і труднощі. У нелегкій подорожі він завойовує добрими вчинками серця товаришів, які обіцяють допомогти йому у нелегкій справі. Разом вони завдяки хитрощі перемагають недоброзичливців, яких багато зустрічається дорогою до головної мети.
До речі, персонажі у чарівних казках поділяються на дві групи. В одну з них входить головний герой разом зі своїми помічниками, а в іншу – помічники головного ворога і він сам. Спочатку ворог набагато сильніший, ніж головний герой, а по ходу подій, що розгортаються, його перевага може ще й збільшитися. Але головний герой завжди дізнається про слабке місце противника і спосіб його перемогти. 
Ефект несподіванки
А ось з можливостями головного героя справи інакше: спочатку вони суттєво зменшуються. Ознаки казки включають обов'язкове наявність центрального і другорядних персонажів, їх характеристики. Про слабкі розумові здібності можуть говорити прізвиська головного героя, його соціальний статус іноді також бажає кращого. У такий спосіб досягається ефект несподіванки.
Коли всім побічним персонажам – сильним, розумним і вмілим – не вдається виконати складне завдання, за яке належить винагорода, то тут з'являється головний герой, якому, як здається, й поготів не впоратися. Але все-таки йому дають шанс, щоб не дискримінувати. Такий поворот подій можна зарахувати до категорії «ознаки народної казки».
Завдяки своїй відвазі та добрим вчинкам під час подорожі головний персонаж отримує різноманітні унікальні чарівні предмети або завойовує друзів, яких рятує від неминучої загибелі. Ними часто стають тварини, які говорять, які згодом допомагають при виконанні завдань своїми ідеями або ж беруть участь у діях самі.
Чудеса в казках просто потрібні. З їхньою допомогою можна пояснити різні явища, такі як перетворення на різних істот, моментальні переміщення на будь-які відстані і перемогу слабкого позитивного героя над сильним негативним. Все вищеперелічене можна позначити як ознаки народної казки. 
Моральний підтекст
Казка дає уроки та розвиває правильні морально-етичні цінності. Вчинки головного героя показують, якою має бути хороша людина: вона робить благородні вчинки і зовсім не очікує за них будь-якої нагороди. Таким чином, казка наставляє на правильний життєвий шлях і дає позитивний приклад маленькому читачеві. Добро обов'язково має перемогти зло, справедливість має перемогти - головна ідея чарівних казок.
Все це описується в казці дуже простою, але дуже яскравою і поетичною мовою. Стиль розповіді у багатьох казках дуже схожий, але кожна їх унікальна і цікава. 
Поетика чаклунства
Підіб'ємо підсумки: які ознаки чарівної казки ми виявили? Вона має спеціальну композицію; у ній є такий прийом, як триразове повторення; казка має незвичайні, чарівні сюжети, у яких нерідко трапляються чудові перетворення; також вона має негативних та позитивних героїв, а добро обов'язково перемагає зло.
Виділити ознаки казки зовсім не складно - це обов'язкове включення до змісту якоїсь установки на вигадку, яка визначатиме поетику казки. У ній паралельно існують два світи - реальний та чарівний, до якого герой потрапляє з реального. У чарівній казці простежується мотив подорожі, під час якої головний герой має пройти чимало випробувань і подолати перешкоди. Також у казці герою найчастіше допомагає будь-який чарівний помічник або супроводжує його до заповітної мети. Нерідко головному герою за здійснення доброї справи віддають у дар різні чарівні предмети.
