Доруел скотарня. «Скотний двір» Джордж Орвелл

Сатирична повість-притча «Скотний двір» з'явилася світ у лютому 1944 року. Джордж Оруелл свідомо писав її простою і зрозумілою мовою, щоб перекладачі (особливо російські) могли легко донести її справжній сенс до будь-якого, навіть найменш тямущого читача.

Книга, що складається з десяти розділів, являє собою класичну. антиутопію, В основу якої були покладені реальні історичні події, що відбулися в Росії з 1917 по 1944 рік. Твір відкривається промовою старого призового кнура Ватажка (прототип – Ленін), що закликає тварин (робітників і селян) на боротьбу з людством (пануючим класом). Другий розділ оповідає про підпільну боротьбу, стихійне повстання голодних звірів проти містера Джонса (прототип – Микола II) та перетворення «Господського двору» (Російської Імперії) на «Скотний двір» (СРСР). У третій частині твору автором малюється ударна робота нової держави, в четвертій показується ставлення сусідніх ферм (країн) – Плутні (США) містера Калмінгтона (прототип – Уїнстон Черчілль) та Склокі (Німеччини) містера Пітера (Адольфа Гітлера) до нової ферми. П'ята глава повісті розповідає про втечу з «Скотного двору» інтелігенції в особі люблячої шматковий цукор і різнокольорові стрічки конячки Моллі, що розробляється Обвалом (прототип – Лев Троцький) вітряка (НЕП – нової економічної політики СРСР, що припала на 20) і зміщення розумного і заповзятливого кнура неповоротким (на перший погляд) Наполеоном (прототип – Йосип Сталін).

У шостий частини твори Оруелл зображує важку працю тварин, виникнення у суспільстві потреби у предметах, вироблених поза ферми (закордонний імпорт), встановлення Наполеоном нової торгової політики із зовнішнім світом. На цьому етапі історичного розвитку ферми (СРСР) свині перебираються в хазяйський будинок (всупереч встановленим Ватажком семи заповідям, які вони потихеньку починають переписувати) і починають шукати внутрішнього ворога (зруйнований вітром млин з легкої подачі Стукача) псів Наполеона (радянських силових структур) Обвалу).

У сьомій частині «Скотного двору» відбувається відновлення вітряка (символічний образ, висхідний ще до традиції Сервантеса), на ферму обрушується голод, після чого проводяться показові страти прихильників Обвалу. Восьма глава розповідає про культ особистості Наполеона (Сталіна) та Бої під вітряком (Великої Вітчизняної Війни). У дев'ятій частині до тварин приходить усвідомлення тяганини життя, в десятій - Оруелл дає картину як сьогодення, так і майбутнього Англії (прототип - Європа), в якій людські ферми приймають тварину, а мешканці останньої приходять до висновку, що керівні ними свині нічим не відрізняються від людей (ворогів-капіталістів).

Внутрішнє політичне протистояння між людьми (багачами) та тваринами (бідняками) завершується формуванням нового ідеального суспільства, заснованого на принципах рівності. Розшарування всередині тваринного світу відбувається поступово, але його зачатки видно вже в перших вчинках свиней (висунення їх на лідируючі позиції під час загальних зборів, відбір у тварин молока та яблук). Прихід до влади Наполеона малюється і як природний (мешканці ферми звикли до його керівництва), і як силовий (його підтримує дев'ять лютих псів). Блискучі політичні гасла ( «Чотири ноги добре, дві – погано!», «Чотири ноги добре, дві – краще!») вівці символізують собою малограмотне населення ферми (СРСР), що йде на поводу при владі. Зміцнення урядової позиції Наполеона відбувається за допомогою брехні та обману: сім заповідей, написаних на стіні комори, постійно змінюються, набуваючи нового, необхідного вождеві, сенсу; все, що відбувається на фермі, перевертається Стукачем з ніг на голову. Завершується історія «Скотного двору» встановленням дружніх стосунків з людьми та повним уподібненням їм свиней, які на початку починають ходити на двох ногах, потім носити людський одяг та бути схожими на рили на людські обличчя.

Художні образи головних героївмають або конкретні історичні (Микола II, Сталін, Троцький, Молотов), або узагальнених прототипів. Трудяга-кінь на прізвисько Боєць символізує собою робітничий клас, який бачить єдину можливість покращити своє життя шляхом щоденної праці. Чим складніше стає ситуація на фермі, тим сильніше впрягається в роботу кінь. Боєць свято вірить товаришу Наполеону, іноді сумнівається у тому, що йому каже Стукач, але щоразу при цьому йде на будівництво вітряка, витрачаючи на це як свій робочий, так і особистий час.

Багатостраждальні кури, змушені віддавати свої яйця на продаж (щоб на виручені гроші Наполеон міг поповнити засіки ферми, що відчуває голод) і періодично гинуть то від внутрішніх бунтів, то від наговорів на самих себе (кілька птахів страчують за те, що їм наснилося, як вони співпрацювали зі Стукачем) є символічним чином радянського селянства.

Дисидентський прошарок суспільства являє собою старий ослик Веніамін – найчастіше мовчазний, але періодично відкриває тваринам очі на дії влади (наприклад, коли фургон живодерів відвозить за межі ферми хворого Бійця). Саме цей герой найкраще розуміє суть того, що відбувається на «Скотному дворі»: «Їм ніколи не жилося ні краще, ні гірше – голод, непосильна праця та обдурені очікування, такий, казав він, непорушний закон життя».

Духовенство в повісті Оруелла втілилося в художньому образі улюбленця містера Джонса – ручного ворона Мойсея (чергове ім'я, що говорить, що вказує на біблійну основу персонажа). З цим героєм читач зустрічається двічі: до повстання тварин (часи Російської Імперії та розквіт православ'я) та після Бою під вітряком (часткове відродження православ'я після закінчення Великої Вітчизняної Війни).

«Скотний Двір» Джордж Орвелл (переклад Л.Беспалової). Думка моя.

Ця думка містить проходження по сюжету, з приведенням цитат, зі спойлерами, але мені так хотілося).

Невелика сатирична повість-притча, опублікована 1945р., алегорія на революцію 1917р. і наступні події у Росії, де Оруелл показав переродження революційних принципів, йдеться у Вікіпедії. Після прочитання «1984» дана повість видалася дуже легкою. Читається швидко та з посмішкою. Основна формула, яка розкривається в даному творі, звучала вже у «1984», тому мені варто лише освіжити пам'ять і насолоджуватися.

Отже, один навчений кнур перед смертю отримав одкровення. І кнур цей був дуже схожий на Маркса чи навіть Леніна. «Так ось, товариші, як влаштовано наше життя? Давайте дивитися правді у вічі. Злидні, непосильна праця, тимчасова смерть – ось наша доля» ©. І перед тим, як віддати кінці, кнур зібрав всю худобу двору, і пояснив, що жити так більше не можна. А причиною такого життя є людина, яка нічого не виробляє, а лише споживає та привласнює плоди праці бідних нещасних тварин. Так людина одного дня стала ворогом номер один для худоби. І з цієї хвилини життя тварин не може бути колишнім, воно стане осмисленим, адже є велика мета – прибрати людину. У процесі цих зборів хтось відверто спав, хтось ні слова не зрозумів, але перейнявся загальним настроєм, як тут не посміхнутися. І ось найрозумніші мешканці двору почали розробляти програму реалізації великого задуму. І так сталося, що господар Господнього Двору один раз напився і забув погодувати худобу. На той час усі й так були навкручені думкою про несправедливість, не рівність, тому зовсім випадково терпець урвався і вони зробили революцію, вигнавши господаря. Ну, випадково – не випадково, а факт залишається фактом: людину прибрали, що далі? А далі треба будувати світле майбутнє власними рогами та копитами.

Особливим розумом і кмітливість відрізнялися кнури, і тому керування та контроль над Двором взяли на себе. Отож, значить, Наполеон – уперта у досягненні цілей свиня, Обвал – більш живої вдачі, винахідлива і речиста свиня, Стукач – спритний і хитрий, легко вміє видати чорне за біле підсвинок. Ця трійка розвинули вчення старого і вже померлого кнура в струнку філософську систему – «скотизм». І почали наводити лад у умах корови і безпосередньо у дворі. Пісня «Тварі Англії» стала гімном, з'явився прапор, табличка «Господський Двір» змінилася на «Скотний Двір» (ледь не написала «Скотський Двір»), а також прописані на коморі білою фарбою заповіді:

1. Той, хто вміє ходити двома ногами, - ворог.
2. Той, хто ходить на чотирьох (як і той, у кого крила), - друг.
3. Тварина нехай не носить одяг.
4. Тварина та не спить на ліжку
5. Тварина та не п'є спиртного
6. Тварина та не вб'є іншу тварину
7. Усі тварини рівні.

Але оскільки грамота давалася не всім, а були і відверто недалекі, але ті, що захотіли бути в темі, тварини, то для них вигадали гасло: «Чотири ноги – добре, дві – погано» ©. І вівці блеяли його невпинно до місця і не до місця.

Але, як показує історія, не може дві свині всидіти на одному стільці. Тут треба сказати, що швидше за все Обвал – це Троцький, Наполеон – Сталін, Стукач – Молотов. «Тварини розбилися на два табори: один висунув гасло: «Голосуйте за Обвалу і три дні роботи на тиждень», інший – «Голосуйте за Наполеона та повну годівницю» ©. Каменем спотикання стало будівництво млина: Обвал був за, Наполеон був проти млина, але за розвиток сільського господарства. І тут хочу показати вам улюбленого мого персонажа притчі – та-даммм – осел Веніамін. Він хоч і осел, але: «Тільки Веніамін не приєднався до жодного табору. Він не вірив ні в майбутнє достаток, ні в економію праці, яку нібито дасть вітряк. З млином або без млина, говорив він, вони як жили, так і житимуть, інакше кажучи, погано» ©. Веніамін був найстаріший на фермі, найгірше вдачею, в основному мовчав, лише зрідка вставляв цинічні зауваження і ніколи не сміявся, бо не бачив приводу. Від роботи він не ухилявся, але й зайвого на себе не звалював. Тримався ближче до Бійця. Боєць – це сильний тягловий кінь, що не відрізняється розумом, але дуже відповідальний і відданий «скотизму». Уособлення стаханівського руху. Основні принципи Бійця у житті були: «Я працюватиму ще вперто» і «Товариш Наполеон завжди правий».І він орав і за себе, і за інших. Такий цікавий момент. Боєць лише іноді міг собі дозволити помріяти, як досягнувши пенсії, вільно буде від роботи пастися на особливому галявині, та навчатися грамоті. Ну а поки до пенсії залишався місяць, він самозабутньо орав. І щоб ви думали? Здох, не дожив до пенсії. Ну, як здох, надірвався і його списали на живодерню.

Відвернулася від основного питання свинства. Наполеон силою скинув з керівного поста Обвалу, не забувши при цьому перетворити на ворога народу. Вдався до допомоги молодняку, псів, у ранньому віці забраних від матері та вихованих виключно в потрібних Наполеону цілях. Ця молодь не ставила під сумнів авторитет вождя, і гризла ковтки всім не згодним. І тут почалося: що далі, то веселіше. Я пам'ятаю схему з «1984»: коли середній клас, вдавшись до допомоги нижчого (мотивуючи тих на повстання словами: рівність, братерство, справедливість), стає при владі, то засуває нижчий клас на місце, а сам перетворюється на тих, кого нещодавно скинув. . Так, поки основна худоба вколювала і голодувала як раніше, а може й того гірше, свині жиріли, переселилися в будинок, спали на ліжках, пили алкоголь, почали носити одяг, творили, що хотіли, і тут основна робота з виправдання такої поведінки, лягла на плечі Стукача. Він умів запудрити мізки тваринам, та так що не заперечиш і не підкопаєшся. Відверто нахабно дописував заповіді для свинства, наприклад, четверту дописав «під простирадлами», до п'ятої додав «до безпам'ятства», до шостої – «без причини». А потім водив тварин до комори і тицяв, мовляв, ось же написано. А коли переробити заповіді стало неможливо, то просто затер їх. А найулюбленішим і найдієвішим аргументом був: «Чи не хочете ви, товариші, щоб повернувся Джонс?» ©(Вигнаний господар Двору).

Апогеєм всього цього відвертого свавілля, більшу частину, якого я замовкла, став день, коли всі свині вийшли на подвір'я, стоячи на двох ногах!, а заздалегідь перевчені Стукачом вівці мекали: «Чотири ноги – добре, дві краще!» ©. І, здавалося б, ну ось воно, очевидно: товариші, худоби, вас дурять так відверто і нахабно. Ан-ні. «Вони знали, що життя ведуть жебрак і суворий, часто недоїдають і мерзнуть і, коли не сплять, працюють. Але колись їм, напевно, жилося ще гірше. Вони охоче цьому вірили. Крім того, тоді вони були рабами, тепер вони вільні, а це найголовніше»© Вільні раби напевно краще, ніж просто раби.

Про розкоші (повні годівниці, тригодинний робочий день, опалювальні загони тощо), які обіцяв Обвал, мови вже не йшло, тим більше вік корови не довгий, і свідків його обіцянок майже не залишилося. « Працювати не шкодуючи сил і жити скромно – ось у чому справжнє щастя, казав Наполеон.<…>Тільки старенький Веніамін наполягав, що пам'ятає все своє довге життя до найдрібніших деталей і знає: їм ніколи не жилося ні краще, ні гірше – голод, непосильна праця та обдурені очікування, такий, казав він, непорушний закон життя.<…>І все-таки тварини не залишали надії. Більше того, вони ні на хвилину не забували, що їм випала честь бути громадянами Скотного двору. Адже іншої такої ферми, яка належить тваринам, і керується ними, немає у всій країні, і в якій країні – в Англії! © .

І логічним завершенням, представленою до перегляду, картини Оруелла про переродження революційних принципів: «Вони переводили очі зі свині на людину, з людини на свиню і знову зі свині на людину, але вгадати, хто з них хто, було неможливо» ©. Переродження завершено. Завіса.

Частина друга. Для тих, хто вважає, що без паралелей із сучасністю ця думка не має статусу рецензії (на що автор хіба що не претендує, але найцікавіше, що вийде). На свій страх і ризик, і заздалегідь перепрошуючи, бо ні історією, ні політикою не захоплююсь. Однак спробувати можна завжди, так?))) Спеціально для вас,Rufina K .

Якось Наполеон проголосив Скотний Двір республікою і став обраним президентом. Білорусь – це теж Республіка, в якій так само обирають президента. І з терміну вчасно він не змінюється. Він у нас вічний. Можливо, у когось і теплиться надія, що, голосуючи, він обирає... - я ж безнадійна песимістка. Не дарма мені полюбився осел Веніамін, бо як і він, я думаю, що навіть зі зміною Наполеона, зовсім нічого не зміниться для мене, краще чи гірше жити не стану. Якось, гаруючи до сьомого поту, з усією відповідальністю і самовіддачею, як ломовий кінь Боєць, зрадницька думка закралася в голову: «Ну, невже так буде завжди?», а нутро вторило і голосило, що ось-ось надірвусь. І надірвалась. Завалилася на бік, вирішила відлежатись без роботи якийсь час, може сили відновити, аби на живодерню не списали. Але відлежуватися нашій Республіці не заведено, бо як каже Наполеон: « Працювати не шкодуючи сил і жити скромно – ось у чому справжнє щастя» ©Та не просто каже, а видає папірець під назвою Закон про дармоїдство: усі мають працювати, не працюєш – плати. Не платиш – сиди, працюй та плати. Чому через якусь несвідому вівцю свині повинні позбавлятися молока в кормі та додаткового відра яблук? Вони ж таки керують і контролюю двір, а це не легка робота і вимагає хорошого харчування та умов, на благо овець, зрештою, і трудяться! А хочеш, цукор є, та стрічки в гриву заплітати, як сіра кобилка Моллі, так скачи, як вона, за кордон Двора і живи там, а про дорогу назад забудь. І взагалі, що це ти про цукор, та про стрічки згадала? Наполеон постійно нам нагадує, в якій унікальній вільній країні ми живемо, довкола війна і чвари, а в нас світ. Навіть худий світ, краще за війну – хто ж сперечається. Тож працюй і маучи. І ми мовчимо, правда, часом дуже хочеться, як підсліпуватій кобилі Кашці, сходити до стіни комори, де заповіді написані, та почитати, чи так там написано, як Наполеон з телеекрана мовить. Беремо Конституцію, читаємо – читаємо, начебто не так там ідеться. А Стукач нам і заперечує, та коли це все було написано, укладачі вже й померли давно, а ви всі по-старому живете, ні, хлопці, закон перш за все, а не якийсь там напис на коморі. І ми віримо, адже нам честь жити вільними людьми у вільній країні, а їй не можуть керувати некомпетентні люди.

Стою якось на зупинці, чекаю на «лімузин», і раптом чую розмову чоловіків поблизу: «Все, дупа повна»,- каже, «колгоспи до нас приєднують. Самі на ладан дихаємо, а тепер зовсім задихнемося, і колгоспи не витягнемо і самі здохнемо». Але Наполеон розуміє, що будувати млин, без наповнених годівниць, це безглуздо, тому сільське господарство треба відновити з руїн, навіть якщо це непосильне завдання, здохнемо, але відновимо. Пройшла не одна зима, годівниці начебто були не повні, так і залишилися, але Стукач захопленим голосом зачитує нам з трибуни цифри, з яких зрозуміло, що все в нас добре. А коли збудуємо млин і того краще буде. І ми самовіддано скидаємося і будуємо млини, країна велика, багато треба Палаців спорту збудувати. У кожному місті Палац спорту як пам'ятник нашому Наполеону. Так, що казати – молодці! А щоб стати ще незалежнішою від людей, наша худоба зведе ще й особливий млин - АЕС називається. І навіть страшно провести паралель із сюжетом книги, адже там млин руйнується під натиском негоди чи змови, і не один раз. Якщо звалиться наш Островецький млин паралелі проводити стане вже нікому. Я безумовно вірю в нашу незалежність та світле майбутнє, проте будувати особливо важливі об'єкти рогами та копитами не дуже зручно, тому не дивно, що іноді у нас не виходить, іноді й реактори з 2-4 метрової висоти при монтажі падають. Реактори! Бля.

Є в нас і такі тварини, які перебувають у змові з Обвалом, і шкодять діяльності Наполеона усілякими способами. Особливо якщо вирішать зібратися на купку і провести на подвір'ї, перед Господарським будинком, мітинг, обстоюючи свої худоби. Ні, звичайно, ні, ніхто їх не загризає до смерті. Зграя може покусати, притиснути, притиснути, випадково зачепить палицею, розігнати, посадити в КПЗ, провести роз'яснювальну бесіду і відпустити зі світом та штрафною квитанцією. Хочеш говорити і виступати - плати, навіщо забирати час у керівництва своїм безглуздим кукареканням? Служба у свинської зграї така, без причин вони нікого не чіпають, а наказ - сама причина.

Пам'ятаєте, Боєць мріяв про пенсію, у тому, як пастися на прекрасному лузі і вчитися алфавіту, але мало дотягнув до належного терміну. У нас в Республіці все набагато краще, моя мама вже на пенсії, доглядає всіх, хто в процесі непосильної праці надірвався, і заслужено користується послугами безкоштовної медицини. Забіги поліклініками зазвичай закінчуються трихвилинним прийомом у лікаря, врученням рецепту і половиною пенсії, залишеної в аптеці. Але мама не впадає у відчай, і бігатиме ще старанніше, це вроджена якість. Зрідка, пробігаючи повз мене, волаючи до совісті, мама від душі виписує чарівний пендель зі словами: «Ледарів розвелося, не проштовхнутися в поліклініці, лікуються за мій рахунок. Але Наполеон знайде на вас управу! Свекруха не бігає, вона хоч і на пенсії, але наполегливо працює, втім як і старенькі жителі Скотного Двору, адже обіцяний лук ніхто не організував, навіть місця під нього не знайшлося, а пенсії на життя не вистачає. Мені здається, якось Наполеон подумав, навіщо моїй худобі виходити на пенсію, адже вони все одно трудяться, будучи на пенсії, значить сили є, значить треба збільшити пенсійний вік. І збільшив. Тепер батько щоранку зі злістю і стиснувши зуби збирається на роботу, адже він думав, що зовсім скоро вийде на пенсію, переїде до села, займеться улюбленою справою, поживе… Хоча про що це я? Він старого загартування, працює і маучить, хіба що зуби трохи голосніше скриплять. А довкола, такі ж старі тварини Двору на видиху та з мрією «дожити», працюють і маучать.

Ну от, мабуть, і все, вистачить паралелей. За підсумками, ми все ще наполегливо і з надією будуємо світле майбутнє. Ми – вільні люди вільної країни. І немає більше на Землі ніде такий самий.

Притча, повна гумору та сарказму. Чи скромна ферма може стати символом тоталітарного суспільства? Звісно так. Але яким побачать це суспільство його «громадяни» – тварини, приречені на бійню?

А за три дні старий Ватажок мирно відійшов уві сні. Його поховали на дальньому кінці саду.

Він помер на початку березня. У наступні три місяці тварини розгорнули підпільну роботу. У тих, хто розумніший, промова Ватажка здійснила повний переворот у поглядах. Вони не знали, коли збудеться пророцтво Ватажка, не сподівалися, що повстання відбудеться за їхнього життя, але твердо знали: їхній обов'язок – підготувати його. Завдання навчити та організувати тварин поклали, звичайно ж, на свиней. Серед тварин вони мали славу найрозумніших. Серед них різко виділялися два молодих кнура Обвал і Наполеон, яких містер Джонс відгодовував на продаж. Наполеон, великий, лютого вигляду беркширський кнур, єдиний на фермі беркшир, був небагатослівним, зате відрізнявся неймовірною завзятістю у досягненні мети. Обвал був найживішого характеру і куди більш чистий і кмітливий, але, на загальну думку, поступався Наполеону в силі характеру. Окрім них, кнурів на фермі не тримали, одних підсвинків. З них найпомітнішим був жирний підсвинок на ім'я Стукач, кругломордий, юркий, з очима, що бігають, і верескливим голосом. Оратор він був якихось мало: коли йому потрібно було довести що-небудь важко доведене, у нього була манера крутитися в'юном, крутити хвостиком, і це чомусь переконувало. Про Стукача говорили, що йому нічого не варто видати чорне за біле.

Ось ці троє розвинули вчення старого Ватажка в струнку філософську систему і назвали її «скотизмом». Майже щоночі, коли містер Джонс засинав, вони таємно сходилися в коморі і пояснювали основні положення скотизму решті худоби. Неможливо передати, з якою тупістю та байдужістю вони зіткнулися спочатку. Дехто говорив, що вони зобов'язані зберігати вірність містеру Джонсу, і називав його не інакше як господар, а то й допускав незрілі висловлювання такого роду: «Містер Джонс нас годує. Без нього ми здохнемо з голоду». Дехто ставив питання іншого роду: «Яка нам справа, що станеться після нашої смерті?» або «Якщо повстання все одно станеться, яка різниця, будемо ми на нього працювати чи ні?» Свині витратили чимало праці, поки переконали, що такі висловлювання несумісні з духом скотизму. Але найдурніші запитання ставила Моллі, сіра кобилка. Її перше ж питання Обвалу було: «А після повстання цукор у нас буде?»

– Не буде, – відрізав Обвал. – Ми не можемо виробляти цукор. І взагалі, навіщо тобі цукор? Ти отримуєш вдосталь вівса та сіна.

– А стрічки у гриві можна буде носити? - Запитала Моллі.

– Товаришу, – сказав Обвал, – ці стрічки, які тобі так люблять, символ рабства, ось що вони таке. Хіба свобода не дорожча за стрічки?

Моллі погодилася, але без особливої ​​впевненості.

А ось спростувати вигадки, які розпускав ручний ворон Мойсей, свиням виявилося ще важче. Мойсей, улюбленець містера Джонса, був ябідник і навушник, зате вмів замовляти зуби. Він запевняв, що є якийсь таємничий край, де течуть молочні річки з кисельними берегами, туди після смерті вирушать усі тварини. Край цей, говорив Мойсей, на небі, прямо там. Там увесь тиждень, що ні день, неділя, цілий рік не перекладається конюшина, а шматковий цукор і лляна макуха ростуть прямо на огорожах. Тварини терпіти не могли Мойсея: він плів небилиці і цілий день ледарював, але деякі вірили в молочні річки та кисельні береги, і свиням варто було неймовірної праці переконати їх, що такого краю немає й близько.

Найвідданішими послідовниками свиней виявилися ломові коні – Боєць та Кашка. Вони нічого не могли придумати самостійно, але, раз і назавжди визнавши свиней своїми вчителями, буквально вбирали кожне їхнє слово і дохідливо передавали іншим тваринам. Вони не пропускали жодних підпільних зборів у коморі і першими співали «Тварі Англії», якими незмінно завершувалися збори.

Повстання здійснилося і раніше, і легше, ніж вони очікували. Містера Джонса, господаря хоч і крутого, але вмілого, останніми роками переслідувала невдача за невдачею. Він втратив багато грошей у позові, впав духом, пристрастився до випивки. І цілими днями безперервно просиджував у кріслі на кухні, читав газети, потягував пиво і підгодовував Мойсея розмоченими в пиві кірками. Працівники в нього полінувалися, поворовували, поля заросли бур'янами, дахи прохудилися, огорожі покосилися, худобу недогодовували.

Настав червень - пора сіножаті. Напередодні Іванова дня – він припав на суботу – містер Джонс поїхав у Віллінгдон і так навантажився у «Червоному леві», що повернувся лише до обіду в неділю. Працівники з ранку подоїли корів і вирушили полювати на зайців, а задати корму тваринам і не подумали. Сам містер Джонс після повернення задрімав на дивані у вітальні, прикривши обличчя «Ньюс оф уорлд»; ось і вечір настав, а тваринам так ніхто й не поставив корму. Нарешті їхній терпець урвався. Одна корова вибила рогами двері житниці, тварини кинулися до засіків і давай хапати зерно. Тут вони й розбудили містера Джонса. Хвилини не минуло, а він разом із чотирма працівниками увірвався до житниці, і по спинах тварин загуляли батога. Такого зголодніли тварини не могли знести. І, не змовляючись, усі, як один, кинулися на своїх гнобителів. На Джонса та працівників з усіх боків посипалися стусани та удари. Тварини вийшли з покори. Нічого подібного люди ніколи не бачили, і цей несподіваний бунт тих самих тварин, яких вони щойно не утискали і не б'ють, налякав їх до втрати свідомості. Вони спробували було відбиватися, але за хвилину-другу кинулися навтьоки. І ось уже всі п'ятеро прожогом мчали по дорозі до гасціниці, а худоба, тріумфуючи, гналася за ними слідом.

Місіс Джонс виглянула у вікно, побачила, що діється, покинула деякі дрібнички в саквояж і задами втекла з ферми. Мойсей зіскочив із шістки і, гучно лякаючи, поплескав за нею. Тим часом тварини вигнали Джонса з працівниками на дорогу і зачинили за ними тесові ворота. Вони ще не встигли зрозуміти, що сталося, а повстання вже відбулося, Джонса вигнали, і Господній Двір відійшов до них.

Спершу вони не повірили своєму щастю. І насамперед у повному складі галопом обскакали всі межі – дуже вже їм хотілося переконатися, що на фермі не залишилося і сліду людей; потім помчали назад, до служб, – знищити сліди ненависного панування Джонса. Рознесли збруйницю, прибудовану до торця стайні; мундштуки, трензеля, собачі ланцюги, страшні ножі, якими містер Джонс легшив поросят і ягнят, кидали до криниці. Віжки, недоуздки, шори, мерзотні торби жбурнули на купу сміття, що тліло у дворі. Туди ж полетіли й батоги. Коли батоги зайнялися вогнем, тварини застрибали від радості. Обвал відправив у вогонь та стрічки, які вплітали коням у гриви та хвости по базарних днях.

– Стрічки, – оголосив він, – прирівнюються до одягу, а одяг – одна з ознак людини. Усі тварини мають ходити голими.

Слова його справили таке враження на Бійця, що він приніс солом'яний капелюх, який влітку рятував його від настирливих мух, і теж кинув у багаття.

Невдовзі було знищено все, що нагадувало містера Джонса. Після чого Наполеон повів тварин у житницю і видав кожному по подвійному паянню зерна, а собакам – по дві галети. Потім вони заспівали «Тварі Англії» від початку до кінця сім разів поспіль, лягли спати, і ніколи в житті їм не спалося так добре.

Прокинулися вони за звичкою на зорі, одразу згадали, які чудові зміни сталися в їхньому житті, і дружно рвонули на вигін. Трохи подалі на вигоні здіймався горбок, з якого було видно, як на долоні мало не вся ферма. Тварини піднялися на нього і при яскравому ранковому світлі озирнулися навколо. Все тут, куди не поглянь, відійшло до них! Як тут не захопитися, як не розпалитися, і вже вони пустували, вже вони шаленіли! І каталися по росі, і їли до відвалу солодку літню траву, і підкидали в повітря грудки чорної землі, і вдихали її ситний запах. Вони прискіпливо оглянули всю ферму; онімівши від захоплення, дивилися вони на ріллі, луки, сад, ставок, гай, дивилися так, наче бачили їх уперше, і не могли повірити, що ферма відійшла до них.

Потім гуськом рушили на подвір'я і мовчки зупинилися перед хатнім будинком. І хоча дім теж відійшов до них, вони ввійшли в нього. Але Обвал і Наполеон швидко подолали нерішучість, навалилися на двері, зламали її, і тварини по одному, обережно ступаючи з побоювання, як би чого не зашкодити, потяглися до будинку. Навшпиньки переходили вони з кімнати в кімнату, говорили приглушеними голосами, з трепетом дивилися на нечувану розкіш - ліжка з перинами, дзеркала, диван кінського волосу, плюшевий килим, літографію королеви Вікторії над каміном у вітальні. І, вже спускаючись з ґанку, схопилися Моллі. Повернулися – і виявили її у парадній спальні. Притискаючи до плеча запозичену з туалетного столика місіс Джонс блакитну стрічку, вона дивилася на себе в дзеркало. Її вибрали і вивели з дому. Підвішені до стелі кухні стегенця вирішили віддати землі, знайдену в коморі бочку пива Боєць пробив копитом, а так більше нічого в хаті не зачепили. Не сходячи з місця, одноголосно ухвалили резолюцію – вважати хазяйський будинок музеєм. Усі погодилися, що нікому з тварин не личить у ньому жити.

Тварини вирушили снідати, після чого Обвал та Наполеон знову скликали їх.

- Товариші, - сказав Наполеон. – Зараз сьома година, у нас попереду цілий день. Сьогодні ми почнемо косовицю, але ми маємо ще одну справу, і їм ми повинні зайнятися в першу чергу.

І тут свині відкрили їм, що за останні три місяці вони навчилися рахувати і писати за знайденими на смітнику старими прописами, за якими колись навчалися діти містера Джонса. Наполеон розпорядився принести по банку чорної і білої фарби і повів їх до тесових воріт, що виходять на гігант. Там Обвал (він виявився найздатнішим до письма) затис пензля ніжкою, замазав напис «Господський Двір» на верхній тесині воріт і вивів «Скотний Двір». Відтепер і назавжди ферма іменуватиметься так. Після чого вони повернулися на подвір'я, а там Обвал і Наполеон розпорядилися принести драбину і наказали приставити її до торця великої комори. Вони пояснили, що шляхом наполегливих праць свиням вдалося за останні три місяці звести положення скотизму до семи заповідей. Тепер ці сім заповідей будуть накреслені на стіні і стануть непорушним законом, яким відтепер навіки керуватимуться тварини Скотного Двору. Не без праці (адже свиня нелегко втриматися на сходах) Обвал видерся нагору і взявся за роботу, а Стукач – він стояв трохи нижче – тримав банку з фарбою. Заповіді накреслили на осмоленій стіні великими білими літерами – їх було видно за тридцять метрів. Ось вони:

Сім заповідей

1. Той, хто ходить на двох ногах – ворог.

2. Той, хто ходить на чотирьох (як і той, у кого крила), – друг.

3. Тварина нехай не носить одяг.

4. Тварина нехай не спить у ліжку.

5. Тварина не п'є спиртного.

6. Тварина нехай не вб'є іншу тварину.

7. Усі тварини рівні.

Букви були виведені чітко і, якщо не вважати, що в слові "чотирьох" замість першого "е" стояло "і", а в слові "спить" "с" перевернулося не в той бік, все було винятково грамотно. Обвал прочитав заповіді вголос для загальної інформації. Тварини згідно кивали головами, а ті, хто розумніші, стали не зволікаючи заучувати заповіді напам'ять.

– А тепер за роботу, товариші, – сказав Обвал, відкидаючи кисть. – Для нас має стати справою честі забрати врожай швидше, ніж Джонс та його працівники.

Але тут три корови – вони давно мучились – голосно замичали. Їх уже добу не доїли, і вим'я у них щойно не лопалося. Свині подумали-подумали, розпорядилися принести дійниці і цілком непогано підоїли корів - і для цього їхні ніжки пригодилися. І ось у п'яти дійницях пінилося жирне молоко, і багато хто поглядав на нього з неприхованою цікавістю.

- Куди ми дінемо таку прірву молока? - пролунало питання.

- Джонс, бувало, підмішував молоко нам у корм, - сказала одна курка.

- Товариші, не забивайте собі голову цим молоком, - прикрикнув Наполеон і заслонив своєю тушею дійниці. - Їм займуться. Урожай – ось наше першочергове завдання. Товариш Обвал поведе нас. За кілька хвилин прийду і я. Вперед, товариші! Урожай не чекає.

І тварини повалили в поле косити, а ввечері було помічено, що молоко зникло.

На фермі «Садиба», яка розташована поряд із містечком Віллінгдон в Англії, назріває повстання. Спочатку повісті фермою володіє місцевий фермер-алкоголік містер Джонс. Справи ферми йдуть геть погано. Уночі всіма шановний борів Розумник пропонує їм підняти повстання, на якому закликає повалити владу людей і виконує пісню «Звірі Англії». Через кілька днів він помирає. Тварини на чолі з кнурами Наполеоном, Сніжком та Візгуном готуються до повстання. Якось Джонс забуває нагодувати тварин, і це стає причиною повстання. Тварини виганяють його і керівниками ферми стають свині. Тварини проголошують сім заповідей, яких усі мають дотримуватися. Сніжок із зеленої скатертини створив прапор, намалювавши біле копито та ріг. Зелений колір символізував поля Англії, а копита і ріг уособлювали республіку тварин. На оновленому «Скотному дворі» тварини вважають себе вільними та щасливими незважаючи на те, що їм доводиться працювати від заходу сонця до світанку. Особливі трудові якості показує старий кінь Боксер, який працює за трьома. На одному зі зборів Наполеон захоплює одноосібну владу на фермі, спираючись на підтримку десяти величезних псів, яких він виростив, сховавши ще щенят. Інший лідер повстання, Сніжок, утік, і з того часу його ніхто не бачив. Метою тварин стає будівництво вітряка. Вони працюють ще більше, Боксер на будівництві підриває здоров'я. Якось буря знищує практично побудований вітряк. Наполеон оголошує вибух диверсією Сніжка, що втік, і заочно засуджує його до смерті. За наказом Наполеона собаками страчено кілька тварин (зокрема четверо поросят, які протестували проти скасування Наполеоном недільних асамблей) та птахів за звинуваченням у таємному зв'язку зі Сніжком. Поступово, одну за одною, Наполеон виправляв, а потім зовсім скасував усі заповіді крім однієї, першої і найголовнішої. Однак і ця заповідь не залишилася незмінною і набула наступного вигляду - «Усі тварини рівні, але деякі рівніші за інших». Життя на фермі проходить під контролем Наполеона та наближених до нього свиней, які приймають усі рішення на «Скотному дворі». Власник сусідньої ферми містер Фредерік намагається захопити Скота, але його спроба закінчується провалом. Боксер отримує поранення. За кілька років практично не залишилося тварин, які пам'ятають часи до повстання. Коня Боксера, який вже не може працювати, відвозять на бійню. Візгуну вдається переконати тварин, що героя праці та повстання відвезли до лікарні, де йому буде краще, ніж на фермі. Також Візгун разом із вторинними йому своїм беканням вівцями щодня переконує тварин, що життя на фермі стає все кращим і кращим. У той же час свині переселяються до будинку Джонса, одягають його одяг, п'ють його вино, грають у карти з людьми – сусідами з інших ферм. Закінчується повість сваркою людей і свиней, за якою спостерігає підсліпувата від старості кінь Конюшина і кілька інших тварин: «Зовні, що залишилися, переводили погляди від свиней до людей, від людей до свиней, знову і знову вдивлялися вони в обличчя тих і інших, але вже було неможливо визначити, хто є хто”.

«Скотний двір» – антиутопічний роман Джорджа Оруелла. Він схожий на казку, проте за цією казковістю починаєш помічати, як багато тут схожого на правду. Саме з цієї причини цей роман такий популярний. Письменник створив твір, який читається легко та захоплено, але за цією легкістю ховаються дуже важкі питання.

Перед очима читачів автор малює невелику ферму. Її господар перестав її доглядати, більше не піклується про тварин. Тоді тварини, які тут чудово розуміють і вміють, вирішують зробити все по-своєму. Вони встановлюють свої порядки, щоби ферма могла існувати незалежно від господаря. Тварини самі господарюють, їм здається, що настав час свободи та щастя. Але це тривало недовго, адже є ті, хто працює більше, а є ті, хто бажає лише роздавати вказівки.

Можна легко провести паралелі з реальним світом. У книзі гостро порушується питання влади та управління. Завжди є ті, хто готовий працювати від ранку до вечора в ім'я ідеї; є ті, хто хоче поживитись, нічого при цьому не роблячи. Хтось підтримує встановлений лад лише тому, що так прийнято більшістю. Є ті, хто бачать недоліки, але їх дуже мало, щоб зробити переворот. А можливо, справа зовсім не у всіх тварин, про які пише автор. Просто поки влада стоятиме свині, не буде порядку на фермі. І тут є дуже серйозна тема для роздумів.

На нашому сайті ви можете скачати книгу "Скотний двір" Оруелл Джордж безкоштовно та без реєстрації у форматі fb2, rtf, epub, pdf, txt, читати книгу онлайн або купити книгу в інтернет-магазині.