Діанетика – що це таке? Діанетика Рональда Хаббарда. Джон атак капкан безмежної свободи (саентологія, діанетика та л

Протягом тисячоліть людина насилу продовжувала завойовувати фізичний всесвіт, але він майже нічого не знав про свою найголовнішу зброю, про своє найцінніше надбання — про людський розум. Незважаючи на те, що існувала перешкода у вигляді незнання, людина досягла прогресу, але це незнання призвело до того, що він страждає від божевілля і хвороб і, що найголовніше, йому загрожує руйнація всього, що він створив, у тому випадку, якщо вибухне нова війна.

Діанетика – це наука про мислення.Слово "Діанетика" походить від грецького слова dianous (від dia - через і nous - "розум" або "душа"). Діанетика включає всі достовірні дані, що мають відношення до мислення. Робота людського розуму і знання як таке (набагато простіші предмети, ніж раніше передбачала людина) постають у Діанетиці як система знань, яку може використовувати будь-яка людина, яка володіє деякими розумовими здібностями.

Жодна цивілізація не може йти вперед шляхом стабільного, тривалого виживання без твердого і впевненого володіння такими знаннями, які є в Діанетиці. Це справді так, оскільки Діанетика, якщо застосовувати її вміло, дає саме те, що обіцяє. Що стосується людини, вона може запобігти або послабити душевні хвороби, неврози, компульсії та нав'язливі стани і дати їй фізичне здоров'я, усунувши основну причину приблизно сімдесят відсотків людських хвороб. У сімейній сфері за допомогою Діанетики можна досягти більшої згоди та гармонії.Що стосується націй або дрібніших груп, наприклад у промисловості, Діанетика в змозі настільки покращити управління, що всі ці до жалю неповні ідеології, за які люди борються і помирають з таким лякаючим завзяттям, може відкинути убік, оскільки ми маємо дійсну технологію. .

Діанетика поширює свій вплив на все.В основі будь-яких починань людини лежить людська поведінка та людське мислення. Як тільки людина отримує відповідь на ці основні загадки, не залишається майже нічого, що, зрештою, не дозволяється.

Однак для деяких Діанетика щось дивне і лякає. Вона проникає в таку множину областей і видів діяльності, приносячи туди просвітництво, що не може не знаходити і не викривати тих, хто наживається на незнанні і придушенні, і чия виняткова важливість ґрунтується лише на здатності контролювати інших людей. Що станеться з вождем революційного руху, який, сіючи насіння ненависті та забобонів, скидає уряд, коли його війська раптово зрозуміють, що ідеологія, яку він проповідує, застаріла і не годиться для сьогоднішнього дня? Що стане з організацією, що існувала для того, щоб лікувати людей (проте не лікувала) від якоїсь страшної хвороби, якої Діанетика позбавляє легкістю? Де тоді ця організація візьме асигнування? А як щодо практикуючого фахівця, який витратив на навчання дванадцять довгих років, щоб стати експертом з вигнання демонів з божевільних, і який несподівано дізнається, що після кількох тижнів вивчення Діанетики будь-яка кмітлива людина може отримувати набагато кращі результати, при цьому не завдаючи такої шкоди, як він?

Діанетика, раптово з'явившись серед суперечливих, неосвічених теорій про божевілля, хворобу, ненависть і війну, ввергає в паніку тих, хто отримує вигоду з конфліктних ситуацій. Після кожної війни безліч генералів опиняється в лавах безробітних. Можна сказати що Діанетика - це початок кінця війни, яку людина веде з темрявою і невіглаством у питаннях, пов'язаних з її власним розумом, — і багато «генералів» бачать, як їхні зірки починають тьмяніти.

Що відбувається з якоюсь сферою діяльності, вихідним матеріалом для якої служать виключно безсистемні спостереження, коли до неї привносяться природні закони, які, як можна продемонструвати, точні та незмінні? З природними законами не посперечаєшся. Вчений, що досліджує неживу природу (приборканий ще кілька століть тому, на відміну від його колег, які займаються гуманітарними науками), принаймні навчився визнавати свідчення, які отримують через органи почуттів. Але «науковця» — гуманітарія ніколи не вчили логіки, математики і навіть наукової методології. Він притворник, який розташувався на задвірках наук про неживу природу, сподіваючись погрітися в променях тієї слави, біля витоків якої стояв Ньютон.

Через це Діанетику з усіх боків беруть в облогу безліч користувальників, що користуються поганою славою, з їх «олією індійського болотного кореня». Від продажу цієї олії вони отримували прибуток, причому прибуток нечуваний, і ті, хто продавав його для них, теж у жодному разі не збираються тихо згортати свої лотки.

Можливо, нинішнє покоління надто неосвічене, щоб зрозуміти нову науку. Якби так було, це було б дуже сумно, адже атомні бомби можуть завдати величезної шкоди людям, зруйнувати міста і навіть знищити цілі культури. Можливо, продавці божевільних ідеологій та руйнівних терапій надто багаті, надто могутні та надто егоїстичні, і вони не дозволять променю надії впасти на темну сцену, на якій стоїть наше покоління. Можливо, Діанетика широко застосовуватиметься лише завтра, якщо це завтра настане.

1950 року Діанетиці довелося доводити свою спроможність, і вона це зробила. Тим самим було виявлено велику терпимість до подібних вимог, оскільки дієвість жодної з нині існуючих «логій», що стосуються людського розуму, ніколи не була підтверджена і від них ніколи цього не вимагали.

Говорячи без натяків, терапії, що посіли міцні позиції, не працюють. Їхні результати майже нічим не відрізняються від тих, які були б отримані, якби жодної терапії не проводилося взагалі. У якому ж суспільстві ми живемо, якщо вдавання сприймається за щось дієве, незважаючи на всі факти, які цьому суперечать!

Діанетика працює. Ніхто з тих, хто провів хоч якийсь час у Діанетичному центрі, не має жодних сумнівів у цьому. Вона працює, навіть коли її застосовують щодо недосвідчені люди. Щодня вона творить чудеса. І це не так уже й дивно, адже Діанетика — це основне знання про людську діяльність.

Однак Діанетика - це не психотерапія і не медицина, що займається психосоматичними захворюваннями. Ті, хто потребує такого роду речей, виявляють, що Діанетика швидко та ефективно працює у цих сферах, тому вони думають, що це психотерапія. Ті, в чию сферу вторглася Діанетика, хотіли б, щоб її оголосили поза законом, перш ніж їхня чудова «олія болотного кореня» буде дискредитована.

Якщо розглядати довгострокову перспективу, то профілактична діанетика має більше значення для людства, ніж діанетичний процесинг. Діанетика груп має більше значення для нашого суспільства, що роздирається війнами, ніж усі засоби від артриту разом узяті.

Діанетика - це наука, що вивчає основи людського мислення. Вона розглядає діяльність людини і приводить у систему насамперед розрізнені знання.

Діанетика має основну мету — гідну мету, яку не можна скинути з рахунків або відкинути убік через те, що якийсь шарлатан залишиться без джерела доходу або який-небудь революціонер не зможе втілити в життя свою шалену ідею. Мета Діанетики — душевно здоровий світ, у якому немає божевілля, злочинності та війни. Якщо наше покоління доживе до того часу, коли воно зможе зайнятися описом історії, то нехай воно з тяжким почуттям присвятить одну сторінку тим, хто в цей хаотичний і темний вік прагнув, з корисливості та ненависті, задушити справді гуманістичну науку.

Мета Діанетики – душевне здоров'я, перешкоджати їй можуть лише божевільні.

    Саєнтологія - це релігійна філософія у найвищому значенні, оскільки вона призводить людину до безмежної свободи.

    Л. Рон Хаббард. Релігійна філософія та релігійна практика.
    21 липня 1960 р.; переглянуто та доповнено 18 квітня 1967 р.

    Нескінченна свобода від чогось - це ідеальний капкан, якого бояться все живе... Зациклена на багатьох бар'єрах, що перегороджують йому шлях з усіх боків, людина мріє про свободу. Але тільки коли йому відкривається безмежна свобода, він розуміє безцільність і кошмар свого життя.

З тих пір, як Л. Рон Хаббард в 1950 р. вперше оголосив про створення ним “сучасної науки душевного здоров'я”, його діяльність була предметом найзапекліших суперечок. , приведе світ до освіти. Для саєнтологів Л. Рон Хаббард - просто наймудріша, наймилосердніша, найгеніальніша і просто найлюдяніша людина, яка будь-коли жила на цій землі. Проте ухвала Верховного суду Каліфорнії характеризує Хаббарда як “шизофреніка та параноїка”, а Верховний суд Лондона назвав саєнтологію “аморальною та соціально згубною” системою. Дії саєнтологів були засуджені як кримінальні злочини у Канаді, США, Данії та Італії. Величезна кількість документально підтверджених свідчень доводить, що Хаббард не був тим, за кого він себе видавав, і що започаткована ним система не приносить і малої частини тих благ, які вона обіцяє.

“Церква саєнтології” – казково багата міжнародна корпорація, до якої входить понад 270 церков та місій. Використовуючи ефективну систему глибокого гіпнотичного навіювання, хаббардисти домагаються фанатичної рабської відданості десятків тисяч людей, до того цілком нормальних і розумних, позбавляючи їх критичного чуття.

ЯК ТУДИ ПОТРАПЛЯЮТЬ

Більшість людей, які звертаються до саєнтологів по допомогу, перебувають у кризовому стані. Саєнтологічна вербувальна техніка, яка брехливо обіцяє вирішення всіх проблем, спрямована на маніпулювання людьми та розвиток в них навіюваності. З самого початку у новонаверненого шляхом вправних маніпуляцій викликається почуття ейфорії. Прагнення до ейфоричного стану, цілком порівнянне з наркотичною залежністю, часто позбавляє членів організації будь-якого критичного ставлення до неї. Секта дуже швидко домагається всеосяжного контролю над своїм членом, забороняючи йому контакт з усіма, хто ставиться до неї критично, і вселяючи йому думки про всесвітню таємну змову, яка існує для знищення саєнтології. Відмінною його рисою стає фанатизм - несприйнятливість до будь-яких свідчень та доказів. На жаль, більшість саєнтологів, стикаючись із критикою їхнього руху, просто заплющують очі та вуха.

Л. РОН ХАББАРД

    Всі свідчення відкривають нам людину, яка є просто патологічним брехуном щодо своєї біографії, походження та досягнень. Крім того, письмові свідоцтва та документи відображають його неприборканий егоїзм, жадібність, жадібність, спрагу влади за будь-яку ціну, мстивість і агресивність по відношенню до людей, які, на його думку, або недостатньо до нього лояльні, або ворожі.

      Заява про Л. Рона. Хаббарде судді Брекенріджа, члени Верховного суду штату Каліфорнія, в Постанові про саєнтологію від 1984 року.

Лафайєтт Рональд Хаббард, творець діанетики і саєнтології, народився в США в 1911 р. Хаббард стверджує, що навчився їздити верхи раніше, ніж ходити, а в три з половиною роки вже об'їжджав мустангів. У цьому віці він нібито навчився читати і писати. Хаббард розповідав, що чотири роки він був прийнятий в клан індіанців племені блекфут (чорноногих) і став “кровним братом” племені. Проте самі чорноногі кажуть, що в них ніколи не було ритуалу побратимства і взагалі це одна з голлівудських фантазій. Приблизно такий самий відсоток правди й інших похвальбах Хаббарда. Його дитинство нічим не було примітним, а один з його друзів того часу нагадує, що маленький Хаббард страшенно боявся коней. Хаббард стверджував, що його дід був мільйонером, власником багатотисячних стад. Насправді Лафайєтт Уотербері працював ветеринаром у маленькому містечку. Кілька разів він намагався зайнятися бізнесом і щоразу прогоряв.

Хаббард розповідав, що його інтерес до людського розуму зародився у дванадцять років після зустрічі з американським військово-морським лікарем-коммодором Томпсоном. Однак, згідно з розлогими щоденниками, які Хаббард вів у ті роки (вони використовувалися як свідчення на судових слуханнях у Каліфорнії), підліток не виявляв жодного інтересу до психологічних чи філософських ідей.

Хаббард розповідав своїм послідовникам, що з чотирнадцяти до дев'ятнадцяти років він сам подорожував Китаєм, Монголією, Індією і Тибетом, де слухав мудрості пустельників і святих старців. Насправді він не був ні в Індії, ні в Монголії, ні в Тибеті, а його дві | поїздки до Китаю були короткими екскурсіями у супроводі матері. В інтерв'ю для журналу "Пригода", даному в 1935 р., Хаббард і сам зізнався, що він майже не бачив Китаю.

Коли юнакові виповнилося дев'ятнадцять років, він вступив до Університету Джорджа Вашингтона. Він мав намір спеціалізуватися як будівельник, проте через низькі оцінки його не перевели на третій курс. У саєнтологічних документах стверджується, що Хаббард отримав диплом і з будівництва та математики. Насправді він не міг здобути вченого ступеня, бо не закінчив університет; а його оцінки з математики були дуже незавидними. В університеті Хаббард з тріском провалив іспит з короткого вступного курсу в молекулярну та атомну фізику. Проте пізніше він нахабно стверджував, що був<<одним из первых физиков-ядерщиков в США”.

ЕКСПЕДИЦІЇ

Під час останнього семестру в університеті Хаббард організував карибську кінематографічну експедицію. Згідно з пізнішими заявами, експедиція зібрала безцінні матеріали для університету Мічігану і Федерального гідрографічного інституту. Однак у жодному з цих закладів про експедицію Хаббарда нічого не чули. В університетській багатотиражці було розміщено таке оголошення про поїздку: “Л. Рої Хаббард відбуває в кінематографічний круїз піратськими місцями старої Америки”. Експедиція ця досягла лише трьох портів із запланованих шістнадцяти і не зняла жодного метра плівки. В інтерв'ю, даному в 1950 р., Хаббард зізнався, що "експедиція була абсолютно несерйозною і закінчилася фінансовим крахом".

Хаббард розповідав і про другу експедицію, яка нібито провела “перший повний мінералогічний огляд о. Пуерто-Ріко”. І від цієї експедиції дивним чином не залишилося жодної документації, напевно, тому, що насправді Хаббард більшу частину свого перебування на о. Пуерто-Ріко провів у безуспішних пошуках золота. Перед поверненням до США він пропрацював кілька місяців помічником інженера-будівельника.

У лютому 1940 р. Хаббарду вдалося вмовити членів Нью-Йоркського клубу мандрівників і дослідників прийняти його до своїх членів. Він навіть зміг отримати експедиційний прапор для експериментальної радіоекспедиції на Аляску. Хаббард запропонував випробувати на практиці нову радіосистему навігації та використав експедицію для того, щоб отримати нове обладнання на своє 32-фунтове судно "Колдун". Твердження саєнтологів про те, що американський уряд фінансував експедицію, не підтвердилися. У репортажах для газети “Сіеттл стар” листопаді 1949 р. Хаббард скаржився, що “експедиція” було зірвано постійними неполадками у двигуні “Колдуна”. Хаббард зі своєю першою дружиною просиділи весь час у Кетчікан - містечку на Алясці, де він намагався продати більше своїх розповідей, щоб оплатити рахунки з ремонту двигуна. Зрештою він узяв гроші в борг для оплати зворотного квитка з Аляски - і не повернув цей борг до кінця життя.

МАКУЛАТУРНА ФАНТАСТИКА

Саєнтологи свідчать, що відразу після виходу з коледжу Хаббард "почав писати науково-фантастичні твори, і не минуло й двох місяців, як його гонорари досягли астрономічних на ті часи сум". Насправді Хаббард знадобився кілька років, перш ніж він зміг хоча б частково існувати на гонорари. Він писав під такими приголомшливими псевдонімами, як Репс Лафайєтт, Том Істербрук, Курт фон Рахен, Капітан Б. А. Нортруп і навіть Вінчестер Ремінгтон Кольт. Під псевдонімом Легіонер № 148 Хаббард складав "достовірні" історії про свої подвиги у французькому іноземному легіоні, але в основному капав пригодницькі історії для дешевих макулатурних журналів. Він публікувався в таких журналах, як "Пригода-трилер", "Привид-детектив" і "Журнал карколомних романів". У результаті, він перейшов на наукову фантастику і став публікуватися в основному в журналі "Приголомшлива наукова фантастика". Ось кілька характерних назв його творів: "Карнавал смерті", "Король убивць", "Повітряні кілери". До 1950 р., коли Хаббард вигадав діанетику, його науково-фантастичні писання відрізнялися дуже багатою уявою і досить неохайним стилем. Багато своїх науково-фантастичних ідей Хаббард пізніше ввів у саєнтологію.

ВІЙСЬКОВІ РОКИ

До вступу до університету Хаббард спробував вступити до Військово-морської академії США, але не був у неї прийнятий через поганий зір. У 1941 р. йому все ж таки вдалося вступити в резерв військово-морського флоту.

Хаббард дуже любив розповідати про свої нелюдські подвиги та досягнення на морс у воєнні роки. Наприклад, він стверджував, що був першим американцем, повернутим додому з тяжкими бойовими пораненнями, отриманими на Далекому Сході. Насправді він прибув до Австралії в грудні 1941 р. і настільки набрид начальникам через постійні склок, що вже через пару місяців був відправлений назад до США. Після повернення березні 1942 р. Хаббард було призначено військовим цензором на поштамті у Нью-Йорку.

Саєнтологи з гордістю повідомляють, що Хаббард зростав до посади командувача ескадри. Насправді йому було доручено керувати переоснащенням двох маленьких суден у Нью-Йоркській гавані. Інше подібне призначення було скасовано після плавання вздовж Західного узбережжя США. Під час цього походу Хаббарду вдалося залучити низку судів до 55-годинного бою проти того, що, як він вважав, було двома японськими підводними човнами. Адмірал Глетчер, який розглядав подію, заявив:

“Уважний аналіз усіх повідомлень переконало мене в тому, що в районі не було жодного підводного човна... Командуючі офіцери всіх суден, за винятком ПГ-815, стверджують, що не бачили жодної ознаки присутності підводного човна в районі, і не думають, що там був хоча б один підводний човен”.

Хаббард завершив свій "героїчний похід" гарматним залпом по острову, що належить союзній Мексиці, який, на жаль, виявився заселеним. Його відкликали з командної посади, і контр-адмірал Брайстед написав у рапорті про службову невідповідність: “Цього офіцера вирізняє повну відсутність таких необхідних якостей, як оцінка довкілля, лідерство та здатність до спільних дій. Він не замислюється над можливими наслідками своїх вчинків... Поки що він не здатний ні до командної посади, ні до просування по службі. Я рекомендую помістити його на велике судно, де він перебуватиме під належним наглядом”. За порадою контр-адмірала Хаббард отримав призначення на військовий корабель "Алгол", де прослужив кілька місяців одним із штурманів. Потім його разом із сотнями інших офіцерів направили на курси військових командирів, розташовані в одній із будівель Прінстонського університету. Цей факт біографії надалі дав Хаббарду можливість стверджувати, що він випускник престижного університету. В один із рідкісних нападів відвертості Хаббард повідомив, що провалився на іспитах та на офіцерських курсах.

ВІЙСЬКОВІ “ПОРАНЕННЯ”

У різні часи Хаббард і його послідовники стверджували, що він отримав від 21 до 27 медалей та орденів, у тому числі "Пурпурне серце" - медаль, якою нагороджують тих, хто тільки отримав бойове поранення. Однак він не тільки не був поранений, але, якщо не рахувати його битви з уявними підводними човнами, жодного разу не був у бою. Він отримав чотири рядові медалі за вислугу років, проходячи службу в США та Австралії.

У статті “Моя філософія” Хаббард заявляє: “Наприкінці Другої світової війни я втратив зір, пошкодивши очний нерв, сильно шкутильгав через поранення в стегно і спину... У моєму послужному списку говорилося: "довічна фізична інвалідність". Щоправда, в іншому місці Хаббард розповідає, що за кілька днів до кінця війни йому довелося битися наодинці проти трьох молодших офіцерів і всі вони не встояли проти могутньої сили його куркулів.

У заявах, що суперечать одна одній, Хаббард стверджував, що провів чи рік, чи два у Військово-морському госпіталі в Оак Кнолл, де і розробив діанетику, за допомогою якої повністю вилікував себе. Саєнтологічні джерела не вносять ясності питання про походження діанетики, відносячи чудове зцілення Хаббарда то до 1944, то 1947, то до 1949 р.

Насправді Хаббард провів останні місяці війни як амбулаторний хворий на військово-морський госпіталь в Окленді. У діагнозі Хаббарда - виразка дванадцятипалої кишки - не було нічого героїчного, хоча за період від часу надходження пацієнта до госпіталю до звільнення з флоту його зір помітно погіршився. Завдяки падінню зору він зміг вимагати пенсію у Федеральній адміністрації ветеранів.

"СЕКСУАЛЬНЕ КОЛИВСТВО"

Вийшовши у відставку, Хаббард залишив першу дружину та двох маленьких дітей, щоб зайнятися “колдійством”. Ще 1938 р., дихаючи закисом азоту (“веселящим газом”) під час операції у зубного лікаря, Хаббард пережив галюцинаторне бачення. Йому здалося, що під час операції він помер і в царстві мертвих він ознайомився з найбагатшою скарбницею знань. Оговтавшись, він написав книгу "Екскалібур", але опублікувати її йому так і не вдалося.

Інтерес Хаббарда до окультизму привів його (щоправда, на короткий час) у суспільство розенкрейцерів. Тоді він повідомив одного з приятелів, що почувається під захистом духа-охоронця, якого називав Імператрицею. Через багато років він повторив це твердження одному зі своїх послідовників. У 1945 р. Хаббард потоваришував з Джеком Парсонсом, головою Пасаденської ложі заснованої Алістером Кроулі секти Орден східного храму (Ordo Templi Oriеntis, ОТО).

Кроулі називав себе Звіром 666, рабом Антихриста і проповідував вживання наркотиків та різні сексуальні збочення. Джек Парсонс був хіміком і колись працював у Каліфорнійській лабораторії реактивного руху, але його пристрастю було "колдійство".

Хаббард і Парсонс захоплювалися сексуальними обрядами, щоб привабити жінку, яка побажала стати матір'ю Бабалона - істоти, що втілює все світове зло. Справа закінчилася зникненням Хаббарда. Він прихопив із собою не лише подружку Парсонса Сару, а й його гроші. Хаббард, ще не будучи розлученим з дружиною, одружився на Сарі Нортруп (ставши, таким чином, двоєженцем) і вибухнув серією жалісливих листів, в яких випрошував пенсію за здоров'я, що похитнулося в роки війни. У жовтні 1947 р., коли, згідно з написаними пізніше версіями, Хаббард повністю вилікував себе за допомогою діанетики, він у листі до Федеральної адміністрації ветеранів визнав, що відчуває сильну потяг до самогубства і благає надати йому психіатричну допомогу.

Хаббард продовжував здійснювати обряди чорної магії та почав використовувати самогіпноз. У його записнику тоді з'явилися гіпнотичні “одкровення” типу “всі люди - мої раби”. Його особисті папери незаперечно доводять, що він свідомо симулював викликані війною захворювання, щоб досягти підвищення пенсії. На той час Хаббард вже був наркоманом: у нього розвинулася залежність від барбітуратів, які він почав приймати, коли хворів на виразку. Він залишався наркоманом до кінця життя, навіть став главою саєнтології та керівником саєнтологічної організації боротьби з наркоманією “Нарконон”. Хоча діанетика стверджує, що всі послідовники з легкістю можуть розлучитися з будь-яким шкідливим пристрастю, Хаббард ніколи не зміг навіть кинути палити. Його залежність від тютюну була настільки сильною, що він викурював понад 80 цигарок на день.

ДІАНЕТИКА

Гіпноз застосовувався для досліджень, але потім його використання було припинено.

    Л. Рон Хаббард. Діанетика: сучасна наука душевного здоров'я.

Хаббард демонстрував гіпноз на сцені в 1948 р. Незабаром після цього він написав своєму літературному агенту про те, що винайшов новий проект, який за багатьма показниками може стати ходким товаром. Створивши гібрид техніки гіпнозу зі старими методами Фрейда, яких той швидко відмовився, Хаббард “народив” діанетику. Модифікувавши без додаткових “досліджень” техніку гіпнозу, він опублікував книгу “Діанетика: сучасна наука душевного здоров'я”.

У лекції, прочитаної в 1909 р., Фрейд розповів про винайдений ним метод виявлення травматичних спогадів. Пацієнтів просили згадувати дедалі раніші і ранні “ланцюгові” інциденти у житті, поки вони випустять емоційний “заряд”. Хаббард не тільки запозичив цю ідею, але навіть полінувався змінити ряд термінів Фрейда. Фрейд згодом відмовився від цього: він виявився надто трудомістким і до того ж не міг виявляти головні травматичні спогади. І справді, навіть якщо спочатку діанетика іноді й приносить деяке полегшення, найчастіше вона призводить до небезпечного переконання, що вигадані події є чистою правдою. Хаббард взяв метод Фрейда, додав до нього кілька ідей з дуже популярної на той час книги Корзибського "Загальна семантика" і заснував усю систему на твердженні, що початкові травматичні події відбуваються з людиною в утробі матері. Останню ідею Хаббард запозичив із книг Отто Ранка, Нандора Фодора та Дж. Седжера. Хаббард також стверджував, що людина може пригадати свої відчуття у утробі матері аж до моменту зачаття (так звані "сни сперматозоїда"). Це також було запозичено у Фодора, який писав про “передпологову пам'ять”.

Хаббард дав нове визначення вже існуючому терміну "енграма", назвавши їм травматичний інцидент, що стався з людиною, яка перебуває у несвідомому стані. У книзі “Діанетика: сучасна наука душевного здоров'я” стверджується, що, “стерши” ці енграми, людина звільняється від самовимушень, нав'язливих ідей, неврозів та таких хвороб, як серцева недостатність, поганий зір, астма, дальтонізм, алергії, заїкання, глухота синусит, гіпертонія, дерматит, мігрень, різні виразки, артрит, нудота та блювання вагітних вранці, застуда, кон'юктивіт, алкоголізм та туберкульоз. Незабаром Хаббард заявив, що за допомогою його системи можна вилікуватися від раку та лейкемії. Звичайно, Хаббард ніколи не навів жодного наукового підтвердження своїх неймовірних тверджень.

Коли, нарешті, знаходиться і стирається найперша енграма (або "основа-основа" - по-хаббардовськи basic-basic), людина нібито робиться "очищеною" (або "чистою" - "кліром"), тобто вільною від усіх недоліків, і таким, що володіє надзвичайно високими розумовими здібностями. Після неодноразових прохань підкріпити свої заяви демонстрацією, Хаббард зрештою пред'явив публіці "очищену" жінку. Це сталося у серпні 1950 р. у Лос-Анджелесі. Незважаючи на твердження Хаббарда, що у “очищеної” людини з'являється фотографічна пам'ять, жінка, фізик за фахом, не змогла пригадати колір краватки Хаббарда, якого публіка попросила спеціально для цього експерименту повернутись до випробуваної спини.

Видавцеві “Діанетики” вдалося продати 150 000 екземплярів книги, перш ніж він змушений був вилучити її із продажу. Асоціація американських психологів опублікувала заяву з попередженням майбутнім діанетистам, що жодної з безлічі обіцянок, зроблених автором книги, немає жодних наукових підтверджень. Іншими словами, Хаббард для більшої “достовірності” своєї книги просто вигадав як описувані ним випадки, так і статистичні дані,

Коли люди зрозуміли, що твердження Хаббарда були, м'яко кажучи, сильним перебільшенням, його послідовників різко скоротилося. Цьому сприяв розпад перших діанетичних фондів та другого шлюбу Хаббарда. Сара Хаббард звинуватила чоловіка в тому, що він застосовував до неї тортури позбавленням сну, наркотиками та побиттям. Вона заявила, що одного разу він душив це, поки в лівому вусі у неї не лопнула євстахієва труба, через що сильно постраждав цей слух. Хаббард, викравши їхню маленьку дочку, біг на Кубу, намагаючись таким чином змусити Сару замовкнути.

Однак завдяки підтримці мільйонера Дона Парселла Хаббард зрештою зміг повернутися до США, де Сара погодилася піти на розлучення на умовах чоловіка. В обмін на свою дочку, яку вона не бачила кілька місяців, вона обіцяла зняти вагу звинувачення проти Хаббарда. Заснований Хаббардом і Парселлом фонд Вічіта незабаром зіштовхнувся з низкою фінансових труднощів, і Хаббард знову втік, залишивши фонд своїм кредиторам. Він звинуватив Дона Парселла, який зовсім недавно буквально врятував його, в тому, що той отримав півмільйонний хабар від Американського медичного фонду, зацікавленого в тому, щоб його розорити. Це було не останнім проявом параної з боку Хаббарда.

САЙЄНТОЛОГІЯ

    Ми відкрили низку нових способів перетворювати людей на рабів.

    Л. Рон Хаббард, 20-та лекція Філадельфійських докторських курсів 1952

У лютому 1952 р. Хаббард залишився без гроша. Він був позбавлений прав на пропаганду діанетики, більшість послідовників покинули його. Один із його співробітників викрав списки людей, які підтримували фонд Вічіта, і Хаббард почав розсилати їм листи зі сміховинними нападками на фонд і все більш і більш жалісливими проханнями грошей. Він також став читати лекції в рамках лекторія "Хаббард-коледжу", що збирали жалюгідну аудиторію, і за шість тижнів практично нічого створив зовсім новий предмет. Пізніше він неодноразово висловлював своє захоплення Алістером Кроулі (“мій найдорожчий друг”). Справді, основи саєнтології складаються з “колдейських” ідей Кроулі, змішаних із значною дозою наукової фантастики.

Відповідно до саєнтології, всі ми є “духовними істотами” (“тета-істотами”, згодом “тетанами”), які існували квадрильйони років, втілюючись у нові та нові тіла. Хаббард також запевняв, що, використовуючи розроблену ним нову технологію, кожен може досягти надприродних можливостей. За сорок років жодна з цих заяв не отримала наукового підтвердження. Під час лекцій "Хаббард-коледжу" Хаббард продемонстрував електрометр, або Е-метр, розроблений діанетистом Волнеєм Матісоном. Е-метр насправді є детектором брехні, дуже схожим на прилад, який використовувався в американській поліції.

У книзі “Діанетика: сучасна наука душевного здоров'я” Хаббард стверджує: “Діанетика зцілює; вона зцілює безвідмовно завжди і від усього”. Через два роки він оголосив попередню технологію "повільної і посередньої", заявивши, що з саєнтологією "сліпі прозріють, кульгаві почнуть ходити, хворі одужають, ненормальні стануть нормальними, а нормальні стануть ще нормальнішими".

“НАУКА ДУШЕВНОГО ЗДОРОВ'Я” СТАЄ РЕЛІГІЄЮ

Я хочу заснувати власну релігію:
ось де можна відхопити справді величезний куш.

Л. Рон Хаббард. 1949 р.

Наприкінці 40-х років Хаббард іноді у розмовах заявляв слухачам, що найкращий спосіб розбагатіти – це стати засновником релігії. На час смерті Хаббарда в 1986 р. його особистий стан за приблизними підрахунками значно перевищував 640 мільйонів доларів. Всі гроші він отримав завдяки саєнтології (попри його багаторазові заяви, що він навіть не отримував гонорари за свої книги). У квітні 1953 р. Хаббард у листі до однієї зі своїх помічниць запитав, що вона думає про “релігійний аспект”. Пізніше того ж року він зареєстрував “Церкву саєнтології”, ліцензію на яку було видано його ж “Церквою американської науки”. Ця акція трималася у секреті, щоб Хаббард міг від неї дистанціюватися. Лише наприкінці 60-х років, коли критика методів саєнтології західними урядами посилилася, саєнтологія ретирувалася за ширму релігії. Саєнтологічні “служителі” проходять курс порівняльного релігієзнавства за одним-єдиним підручником і прочитують текст кількох церемоній, написаний Хаббардом. Уся підготовка триває кілька днів. Вони одягаються під протестантських пасторів із білим пластиковим комірцем та хрестом, схожим на християнський. Насправді це саєнтологічний хрест - імітація сатанінського перекресленого хрест-навхрест хреста, розробленого людиною, якій Хаббард прагнув наслідувати все своє життя, - "колдеєм" Алістером Кроулі.

ОСОБИСТИЙ ТЕСТ

Саєнтологи вербують більшу частину своїх прихильників на вулиці, пропонуючи їм безкоштовний особистісний тест під назвою Oxford Capacity Analisys (Оксфордський аналіз здібностей), або Тест ОСА. Цей тест, який не має жодного відношення до Оксфордського університету, складений саєнтологом, який раніше служив у торговому флоті і не отримав жодної психологічної освіти. Підприємливі моряки злегка видозмінили популярний у свій час тест, що називався “Джонсонський аналіз темпераменту”. Цьогорічний 200-питальний тест дасть саєнтології надзвичайно докладну інтимну інформацію про людину. За час існування “церква саєнтології” не раз охоче використовувала конфіденційну особисту інформацію проти колишніх членів. У 1991 р. у листі, адресованому всім саєнтологічним вербувальникам, містилася пропозиція пройти курс навчання “Як викласти людям результати їх ОСА в такий спосіб, щоб вони захотіли вивчати саєнтологію”. Інший документ для внутрішнього користування повідомляє, що обробний результати тесту “має, користуючись отриманими даними, довести тестованому, що саме є причиною всіх його нещасть і веде його життя до катастрофи, а потім показати, як саєнтологія може врятувати його від неї. ви вкажете йому на низький результат... заявіть: "Саєнтологія може допомогти вам впоратися з цим"”. Тест складений таким чином, що майже ніхто не може здобути високий результат.

Саєнтологічні торговці (“реєстратори”) проходять дуже жорстку підготовку з техніки агресивного нав'язування свого товару покупцю. Перший ступінь вербування - зосередити увагу людини на проблемних йому моментах життя (“катастрофа”). Гіпнотерапевти називають це "емоційним примусом". Будь-яка сильна емоція пригнічує критичне мислення. Холоднокровність раціонального мислення далеко від жару емоцій. Потім вербувальник вселяє жертві страх, що її стан лише погіршуватиметься, а слідом за цим пропонується "вирішення всіх проблем" - саєнтологія. Яка б не була проблема, це рішення практично завжди пропонується знайти в “Курсі спілкування” та у прийнятті хаббардівської ідеї “переважних особистостей”.

    Саєнтологія – зло; її техніка та прийоми - зло; їх застосування на практиці - серйозна небезпека для суспільства з медичної, моральної та соціальної точок зору.

      Постанова спеціальної комісії із саєнтології, створеної для розслідування в австралійському штаті Вікторія, 1965 р.

Хоча практично всі основні саєнтологічні ідеї до кінця 1952 були вже виражені, Хаббард продовжував видавати "на-гора" нові методи, які "гарантували" лікування всіх людських хвороб. Він запозичив усе, що міг, з різних видів психотерапії та медитації, щоб побудувати химерний "міст", який, за його запевненнями, вів до "безмежної свободи".

Введення новачка в саєнтологію, тобто індоктринація, зазвичай починається з "Рутинних підготовчих курсів спілкування", або РПК. Обіцяється, що курси мають підвищити спроможність до спілкування. Однак, за словами одного експерта, вони є "найочевиднішою формою гіпнозу з усіх видів навіювання, що використовуються деструктивними культами". У першому РПК двох людей змушують мовчки сидіти навпроти один одного із заплющеними очима. У другому вони годинами повинні напружено вдивлятися один до одного, доки не почнуть галюцинувати і не впадуть в ейфорію. Наступний ступінь - так звана РПК-0 "Биколівка": той, хто навчається, повинен сидіти без руху, а "тренер" робить все можливе, щоб перешкодити йому. Потім учень читає вголос розрізнені фрази "Аліси в країні чудес"; після цього він висловлює згоду з фразами, що читаються навмання з тієї ж книги. Навчання триває на РПК-3, причому навчається нескінченну кількість разів задасть "тренеру" два питання: або "А риби плавають?", або "А птахи літають?". В останньому РПК учень знову задає ті ж самі питання, намагаючись не звертати увагу на слова і поведінку "тренера", хоч би якими дивними вони були. Повторення - це один із способів викликати стан гіпнотичного навіювання або трансу. Людина, яка пройшла всі ці процедури, легше піддасться подальшому навіянню та керівництву саєнтологів.

Після курсів спілкування новонавернений зазвичай зустрічається з розповсюджувачем саєнтології, який переконує його пройти "абсолютно необхідний йому", хоч і надзвичайно дорогий "очисний марафон". Під час цього "марафону" людину примушують приймати кінські дози вітамінів та мікроелементів і по п'ять годин на день бігати та паритися в сауні. Відомо, що надзвичайно високі дози вітамінів можуть викликати різні фізіологічні відчуття, у тому числі стан, близький до наркотичного сп'яніння. Хаббард стверджував, що ці реакції викликаються виведеними з організму накопиченими в ньому наркотиками та шлаками. Більше того, він абсолютно безграмотно, з медичного погляду, заявляв, що ЛСД відкладається у жировій тканині. Це показує всю глибину медичного невігластва Хаббарда, так як ЛСД - речовина, що легко руйнується, швидко розчинна у воді і, отже, ніяк не може накопичуватися в організмі. Тривале перебування у сауні також сприяє ослабленню здатності до критичного мислення.

Послідовність саєнтологічного "моста" чергується рік у рік. Після “очисного марафону” та ще однієї бесіди з торговцем новонавернений може записатися на “Хаббардівський курс: ключ до життя” (ціна близько 8000 доларів), який нібито звільняє його від всього здобутого ним раніше освіти, “повертаючи його на рівень оволодіння грамотою”. Насправді результат цього курсу, протягом якого “тренери” ставляться до нових адептів як до дошкільників, – вироблення дитячої моделі поведінки, що викликає ще більшу залежність людини від секти. Після циклу "Хаббардівський курс: ключ до життя" людина проходить "Хаббардівський курс життєвої орієнтації" і потім переходить до "об'єктивних процесів", або "об'єктивок".

Усього налічується кілька сотень саєнтологічних консультаційних процедур, або "аудитингових процесів". "Об'єктивки" були вперше введені у 50-х роках. Як заявляв Хаббард, необхідно показати індивіду, що реактивні імпульси можна контролювати, якщо дозволити іншій людині (саєнтологічному аудитору) контролювати їх. На нормальному – не саєнтологічному – мові це називається “контроль над свідомістю”.

"Об'єктивки", що проходить, повинен підкорятися наказам і повторювати нескінченну кількість разів неймовірно нудні послідовні дії. Наприклад, у "Вступній процедурі дублювання" аудитор і клієнт (у термінології саєнтологів "передочищений") удвох знаходяться в кімнаті з двома столами в різних її кінцях. На одному столі – книга, на іншому – пляшка. Аудитор знову і знову тими самими словами наказує “передочищеному” подивитися на предмет в іншому кінці кімнати, підійти до нього, взяти його в руки, визначити колір, вагу та температуру. Процедура триває до двох годин, щоб повторитися наступного дня, потім знову і знову... до 18 чи 20 разів. Зрештою, цей трудомісткий ритуал призводить людину до відчуття підвішеності в повітрі. Цей стан саєнтологи називають екстеріоризацією (виходом) з тіла, хоча насправді це лише звичайний ефект гіпнотичного трансу.

Саєнтологічний "міст" складається з ряду ступенів, або курсів, кожен із заздалегідь визначеним результатом. Наприклад, вважається, що після нульового курсу клієнти мають набути можливість “вільно спілкуватися з будь-якою людиною на будь-яку тему”, а випускник першого курсу нібито позбавляється всіх проблем. У 1959 р. Хаббард запровадив обов'язкову “перевірку на безпеку”, під час якої саєнтологи піддаються допиту. Вони повинні дати відповіді на найдовші списки заздалегідь підготовлених питань щодо їх гріхів проти моральності. При допитах як детектор брехні використовується Е-метр. Усі дані, вирвані з клієнтів протягом цих “сповідей”, акуратно фіксуються та записуються. Це виявилося високоефективним методом для того, щоб змусити будь-якого незгодного до мовчання. Процедура, названа “розробкою чесності”, використовує самі списки питань, як і “перевірки на безпеку”; вона обов'язкова до проходження другого курсі, а й далі повторюється із завидною сталістю (її вартість від 250 до 500 доларів на годину). Саєнтологи припускають, що кожен із клієнтів у будь-який момент може стати загрозою для організації. У такій підозрілості є певний резон, оскільки секту залишили тисячі людей, у тому числі й багато провідних керівників.

Потім йдуть два випускні курси, перш ніж “предочищений” розпочинає сучасної формі діанетичного аудитингу. У курсі "Діанетика нової ери" "передочищеного" просять пережити події "минулого життя", що призводить їх до дивних фантазій, що стають для них реальнішими за справжнє життя, всі недоліки якого тепер знаходять ілюзорну компенсацію. Завдяки діанетиці "передочищені" нарешті стають "чистими" ("клірами"), вважаючи, що вони більше не потребують свого "реактивного розуму", в якому нібито зберігаються енграми. Тепер вони готові до вищих курсів саєнтології, рівня “діючих тетанів”.

ТАЄМНІ РІВНІ

У 1952 р. Хаббард заявив, що після саєнтологічного аудитингу і введення в суть вчення (індоктринації) будь-яка людина "набуде здатності запросто звільняти інших від хвороби і відхилень". Саєнтологи витратили сотні, а іноді й тисячі годин у гонитві за цією ілюзією і за обіцянки надприродних здібностей, що щедро роздаються Хаббардом. Наприкінці 60-х років Хаббард оголосив про створення "рівнів діючих тетанів" (ДП). Тетан, що діє, - це індивід, який нібито володіє здатністю "діяти", не вдаючись до допомоги тіла. Хаббард не шкодував сиропу та патоки, розписуючи всі неймовірні можливості, які може знайти людина, яка пройшла через скандально дорогі рівні ДП.

Рівні ДП тримаються “Церквою саєнтології” у суворому секреті. Проте зміст більшості з них уже давно став відомим. Перший рівень ДП складається з низки муштровочних вправ. Наприклад, людині пропонується вештатися вулицями і рахувати людей, поки вона не відчує ейфорію і не відчує якусь "самореалізацію". У 1992 р. курс ДП-1 коштував 2200 доларів. На другому рівні (ціна 4200 доларів) кандидат у ДП бореться з нескінченними списками фраз та їх заперечень (наприклад, “я повинен існувати” та “я не повинен існувати”), намагаючись щосили побачити світло і відчути шок від кожної фрази. Однією з жертв довелося витримати 600 годин цього ритуалу, що висушує мозок. Далі кандидату в ДП доведеться розлучитися з “мінімальною пожертвою” у 7200 доларів, щоб записатися на курс ДП-3 “Вогняна стіна”. На цьому курсі клієнту повіряють велику таємницю, що 75 мільйонів років тому Земля входила до Галактичної конфедерації, якою правив злий князь Ксену. Конфедерація страждала від надмірного перенаселення, і Ксен розробив план переселення на Землю жителів приблизно 76 планет; там їх було знищено. Потім злісний князь помістив у кожен земний вулкан водневою бомбою і підірвав їх, розірвавши таким чином на клаптики духів, або тетанів, цих жертв. Потім він зібрав ці шматочки на "електронні стрічки" і протягом 36 днів у них прищепили (імплантували) образи майбутніх земних цивілізацій. Згідно з Хаббардом, усі подальші культури та релігії походять від цих гіпнотичних сторонніх щеплень. Наприклад, він стверджував, що Христос не більше ніж ілюзія, щеплена в той час. Після імплантування групи тетанів зв'язали пучками; згідно з курсом ДТ-3, кожна жива істота - це маса таких пучків. На наступних рівнях, від ДП-4 до ДП-7, розповідаються подальші подробиці про ці пучки та телотетани, з яких вони складаються. Сектантам повідомляють, що будь-яка непідготовлена ​​людина, яка випадково почула або дізналася про цю страшну інформацію, захворіє і через кілька днів помре в страшних муках. Однак наприкінці життя Хаббард вирішив зняти комерційний фільм під назвою "Бунт па зірках", заснований на цій науково-фантастичній історії (безперечно, одній з найкращих, вигаданих ним).

Зміст вершини саєнтологічних знань - ДТ-8, випущеного після смерті Хаббарда, приховано покровом суворої таємниці. Курс ДТ-8 можна пройти тільки на борту, що належить саєнтологам океанського лайнера "Вільні вітри" ("Freewinds") і лише після ретельної перевірки на безпеку, яка має довести беззастережну відданість клієнта Хаббарду та його вченню. Один із колишніх членів секти стверджує, що на цьому рівні клієнта вводять у коло питань, що стосуються відносин людини та божества. Але замість того, щоб звертатися до божества з молитвою, сектанта просять пригадати всі випадки у своїх минулих життях, коли він зустрічався з Богом. Потім люди просять розповісти, які ж проблеми йому вдалося вирішити через свою віру в Бога (“початкова помилка”, яка позбавила його імунітету від віри). Таким чином підривається сам принцип віри в Бога. Наскільки нам відомо, на цих же курсах саєнтологам повідомляють, що вони живуть у паралельних всесвітах і наказують від'єднатися від своїх паралельних сутностей-двійників. У результаті саєнтолог повинен пережити момент свого створення і відкрити всі забуті аспекти самого себе. Це ніби приводить до приголомшливого відкриття справжньої природи божества. За твердженням колишніх членів, що пройшли через весь цей абсурд, відкриття, яке очікується від кожного, хто пройшов цей курс, - це усвідомлення, що Хаббард є творцем Всесвіту і всього, що живе в ньому. В одному з бюлетенів, що потрапили до нас, з описом ДП-8 (у нас є підстави вважати його справжнім, але ми не можемо з повною впевненістю стверджувати, що це не підробка) стверджується, що Хаббард не хто інший, як Антихрист.

Хаббард посилив контроль над своїми послідовниками у середині 60-х, ввівши низку про “етичних процедур”. Будь-яка людина, яка висловлювала критичне ставлення до саєнтології, була названа “переважною особистістю” (ПЛ), або антисоціальною особистістю. Саєнтолог, який вступав у спілкування з будь-ким, зазначеним як підводний човен, отримує назву "потенційного джерела проблем" (ПІПу) і усувається від подальших аудитингів і курсів. Будь-який саєнтолог може отримати наказ припинити спілкування або "від'єднатися" від будь-кого, хто вважається недругом "Церкви саєнтології". "Від'єднання" - це практично те ж саме, що і "виключення з спілкування", яке практикується деякими екстремістськими фундаменталістськими угрупованнями.

У той самий час Хаббард запровадив “етичні умови” і дав “формули”, які нібито можуть підвищити етичний статус людини. У 60-ті роки співробітників саєнтології, за промови до “знижених умов”, позбавляли сну| (іноді по кілька діб поспіль), не дозволяли їм митися або голитися, змушували ходити з чорною відміткою на одній щоці, ланцюгом або брудною ганчіркою на одній руці і не дозволяли виходити за межі території організації.

У 1967 р. Хаббард із найближчими помічниками вийшов у море. На судні будь-яку людину, що не догодила йому, укладали в якірний відсік трюму. Там, у непроглядній темряві серед щурів жертві доводилося сидіти навпочіпки у брудній воді та у власних екскрементах. Іноді це тривало два тижні поспіль. Туди за наказом Хаббарда поміщали навіть дітей. У 1968 р. це покарання було доповнено викиданням з палуби за борт, якому піддавалися всі, навіть, хто вміли плавати.

У 1973 р. Хаббард замінив ці витончено жорстокі покарання новою і надзвичайно ефективною формою приниження - "Загоном реабілітаційних проектів" (ГРП який, як і раніше, використовується в саєнтологічних організаціях по всьому світу. Тих, хто не можуть виконати наказ, зроблять помилку або просто виробничого особистого плану, переводять в ОРП.Бійці ОР мають право говорити, лише відповідаючи на звернене до них питання, харчуватися вони можуть тільки тими, хто залишився на цій недоїдці, спати їм дозволено ще менше, ніж звичайні співробітникам. Вони можуть займати лише фізичною працею протягом повного робітника, до якого повинні провести п'ять годин, сповідаючись своїм партнерам з ОРП і сповідуючи їх, лише коли вони повністю підкоряться владі начальників, їм дозволяється покинути ОРП. .

ЗАПУГАННЯ - ОПЕКУНСЬКЕ УПРАВЛІННЯ

Наші організації дружелюбні. Вони існують лише для того, щоб допомогти вам.

Протягом усіх 50-х років Хаббард закликав до дедалі більш жорстких методів впливу на критиків секти і людей, що вийшли з неї. “Церква саєнтології” завжди вела активну війну проти всіх, хто використовував саєнтологічні напрацювання, але не підкорявся наказам і не платив мита. У 1955 р., говорячи про гіпотетичне угруповання, що відкололося від секти, Хаббард написав: “Якщо ви виявили, що якась група, яка називає себе групою "розробка наказів", влаштувалась... у вашій місцевості, ви повинні зробити все можливе, щоб їм цікаво було жити... Закони дуже легко використовувати для залякування, а досить велика доза залякування... зазвичай справляє потрібний ефект і викликає (sic!) професійне захворювання цієї групи. Якщо можливо, звичайно, розоріть її зовсім”.

У 1958 р. Хаббард у секретному “Довіднику правосуддя” вводить у практику збір розвідувальних даних. Ось що там говориться: "Розвідка - це в основному збір даних про людей ... Вона проводилася завжди, про все і про всіх". Це було прелюдією до створення саєнтологічної таємної поліції та розвідувального бюро – Опікунського управління (ОУ). У ньому зберігається "етична справа" на кожного саєнтолога. У справі містяться найінтимніші зізнання, зроблені під час аудитингів та консультацій, письмові списки гріхів та порушень, які повинен складати кожен саєнтолог, та “рапорт про впізнане”. Усі члени секти зобов'язані негайно рапортувати про зроблене їх колегою-саентологом будь-яке, навіть найневинніше критичне зауваження про Хаббарда, його організацію або його вчення. Саєнтолог, який негайно не подав такого рапорту, вважається винним і несе покарання, що й “порушник”. Ці методи запозичені Хаббардом у нацистів. Кожен член секти перетворюєте на стукача, відданого лише секті.

Після введення “етичної” політики у 1965 р. багато людей залишили саєнтологію та заснували альтернативну групу під назвою “Амприністика”. Розлючений Хаббард наказав: “Переслідуйте цих осіб усіма можливими способами”, - і закликав зривати їхні збори.

Величезні суми грошей, необхідні Хаббардом, і жорстоке поводження, якому піддавалися його послідовники, зрозуміло, викликали на сполох громадськості. Насильницькі "від'єднання" зруйнували безліч сімей. У грудні 1965 р. саєнтологія була суворо засуджена спеціальною слідчою комісією, створеною урядом австралійського штату Вікторія. У лютому наступного року лорд Бальніел зажадав, щоб британський парламент почав власне розслідування. будь-якої людини, що висловлює критику на адресу саєнтології. “ЗАХИСТ чогось НЕДОПУСТИМИЙ. Єдиний спосіб захистити що-небудь - це НАПАСТЬ”. Воно нападало без зволікання.

Воно було створено для пропаганди та поширено саєнтології, для нападу на критиків та для підтримки дисципліни серед членів секти. ОУ діяло як розвідувальне управління: його співробітники проникли у редакції газет, психіатричні лікарні та навіть урядові служби. Воно також відігравало роль внутрішнього поліцейського загону, що примушує людей, що залишили секту, до мовчання. Лише деякі колишні саєнтологи наважувалися публічно виступити проти організації, оскільки знали, що найменші подробиці життя відомі саєнтологам і зберігаються в “етичних справах”. Численні незаперечні свідчення підтверджують, що це “справи” використовувалися проти колишніх членів. До 1982 р. ОУ зросла потужну організацію, чисельність якої перевищила 1100 людина. У таємних директивах Хаббард написав: “Ми успішно донесемо до суспільної свідомості такі факти... Люди, які нападають на саєнтологію, є злочинцями... Якщо людина нападає на саєнтологію, негайно починається розслідування її злочинної діяльності... Якщо людина не нападає на саєнтологію... вона в безпеці ”.

Розвідувальне, або інформаційне бюро ОУ було створено за зразком системи, розробленої знаменитим нацистським шпигуном Геленом. Агенти ОУ викрадали медичні картки, розсилали анонімні листи з компроматом, підлаштовували ситуації, внаслідок яких їхні недруги потрапляли під підозру кримінальної поліції, шантажували своїх опонентів, підслуховували їх приватні розмови, перлюстрували їхню кореспонденцію, зламували будь-які документи. Їм вдалося проникнути до урядових установ та викрасти тисячі документів (у тому числі документи Інтерполу з тероризму та документи про обмін розвідувальними матеріалами між США та Канадою). Людей, що критично висловлювалися про саєнтологію, вдавалося або зламати, або залякуванням примусити до мовчання. Так, на початку 80-х років одинадцять вищих чинів ОУ, у тому числі дружина Хаббарда Мері Сью та її заступник Всесвітнього опікуна Джейн Кемблер, були присуджені до різних термінів ув'язнення. У липні 1992 р. канадський суд визнав “Церкву саєнтології” та трьох її членів винними у кримінальних злочинах.

За десять років перед тим ОУ було замінено Управлінням особливих справ. Таємною місією ОУ та його наступника було виявлення та викорінення спрямованої проти Хаббарда змови, у існуванні якого він був упевнений. Хаббард по черзі звинувачував російський комунізм, неофашизм, банкірів, психіатрів, податкове управління навіть християнських священиків у цьому, що саєнтологія негативно сприймається громадською думкою. Його параноїчна уява бачила ворогів усюди. Як типовий психопат, Хаббард не міг визнати власну помилку. Він не помічав антисоціальну природу тих дій, які справедливо зробили саєнтологію об'єктом загальної критики.

"МОРСЬКА ОРГАНІЗАЦІЯ"

У 1966 р. Хаббарда, який тоді проживав у Родезії, оголосили персоною нон грата і вислали з країни. Побоюючись, що британський уряд почне проти нього кримінальний розгляд (пізніше йому заборонили в'їзд до Великобританії), Хаббард утік у Лас-Пальмас і заснував там "Морську організацію". Протягом 8 років, з 1967 по 1975 р., флотилія Хаббарда та його почту (числом у кілька сотень людей) борознила Середземне море та Атлантичний океан на не надто придатних до далеких плавань посудинах. Некомпетентність команд призвела до багатьох аварій.

Члени “Морської організації” мали носити псевдовоенно-морскую форму, відповідну новоствореним ними військово-морським званням. Вступники до організації підписували контракт на мільярд років. Керівництво саєнтології перетворилося на напіввоєнну організацію під керівництвом коммодора Л. Рона Хаббарда. Усі члени “Морконтори” мали пройти підготовку зі східних бойових мистецтв і володіння зброєю. Один з провідних "офіцерів" одного разу хвалився, що керівництво "Морконтори" - "незламно і нещадно". У всіх сотнях томів творів Хаббарда практично неможливо розшукати слово “співчуття”. Члени “Морконтори” працюють на саєнтологічну організацію щонайменше 90 годин на тиждень за суто символічну плату. Іноді багато місяців в їх меню не входить нічого, крім рису, бобів і вівсянки. Дисципліна надзвичайно строга та жорстка. За найменше порушення людини позбавляють плати, потім скорочують його раціон та кількість прийомів їжі, а потім на ніч виганяють із житлових приміщень (це називається спати на свинячому ліжку). Члени “Морконтори” зазвичай позбавлені вільного доступу до своїх дітей: зазвичай їм дозволяється лише одне побачення з дітьми на тиждень тривалістю від однієї до двох годин. Дітей тримають у "Кадетконторі", де вони проходять підготовку для прийняття до членів "Морконтори". Діти морконторників зазвичай починають працювати на організацію з дванадцятирічного віку. Іноді до п'ятнадцяти років вони вже доростають до високих чинів та відповідальних постів. Деякі з них уже у восьмирічному віці стають аудиторами, які вислуховують сповіді дорослих.

ПРИКРИВАЮЧІ (“ФРОНТОВІ”) ОРГАНІЗАЦІЇ

У 1966 р. Хаббард написав: “Пам'ятайте, церкви зазвичай сприймаються як групи, котрі займаються соціальним служінням. І ми маємо діяти як група, яка займається соціальним служінням”. З того часу при секті було створено десятки організацій, що прикривають. Ціль одних - створення позитивної репутації саєнтології серед широких кіл громадськості, мета інших - вербування нових членів. Всесвітній інститут саєнтологічних підприємств (за першими буквами англійської назви - WISE, що в перекладі на російську означає МУДРО) видає саєнтологам ліцензії на використання розроблених Хаббардом матеріалів у програмах з підготовки бізнесменів. Члени МУДРО проводять такі програми, не повідомляючи, що матеріали, які вони використовують, виникли у надрах саєнтології. Наприклад, у США вибухнув скандал, коли відкрилося, що компанія "Стерлінг Менеджмент" пропонувала медичним працівникам записуватись на дуже дорогі курси, під час яких їх вербували у саєнтологи. Асоціація за краще життя і освіту (за першими літерами англійської назви -ABLE, що в перекладі російською означає СПОСІБНО) керує “групами соціального служіння”, такими, як “Кримінон” (вербує у саєнтологи ув'язнених), “Асоціація стурбованих бізнесменів: "Не можу мовчати!"” (стригоюча купони на тривозі про стан навколишнього середовища), "Прикладна схоластика" (навчальна людей "Технології освіти" Хаббарда) та "Нарконон".

"НАРКОНОН"

"Нарконон" був заснований в середині 60-х років засудженим злочинцем та наркоманом Вільямом Бенітесом. "Нарконон" називає себе реабілітаційною програмою для алкоголіків та наркоманів. Йому кілька разів вдавалося на короткий час отримати державну підтримку у кількох країнах. Щоправда, ця підтримка миттєво припинялася, щойно відкривався тісний зв'язок “Нарконону” із саєнтологією та демонструвалася вся неспроможність його методів. "Нарконон" працює спільно з саєнтологічною компанією "Скажи нет наркотикам" і рекламується голлівудською зіркою Кірсті Аллі - саєнтологом та колишньою кокаїністкою.

Декілька років поспіль "Нарконон" намагався заснувати свій великий центр в індіанській резервації Чилокко в штаті Оклахома. У грудні 1991 р. комісія з психічного здоров'я штату Оклахома відмовила у ліцензії цьому центру, ухваливши, що “не існує жодного достовірного наукового підтвердження ефективності програми "Нарконону"". Більше того, цю програму було визнано “небезпечною для здоров'я”. Комісія зазначила, що кількість медичних працівників до груп “Нарконону” була меншою за необхідну; більше, що пройшли програму наркоманів і алкоголіків негайно приймали співробітники організації. З пацієнтами “Нарконону” не ведеться жодної просвітницької роботи щодо природи наркоманії та можливостей подолання цієї недуги, їх просто негайно протягують через програму.

Комісія також висловила зауваження, що “програма лікування "Нарконону" надто загальна, її застосовують до всіх пацієнтів без розбору. Індивідуального підходу повністю немає”. Комісія зазначила, що “Нарконон” не відслідковує долю своїх пацієнтів (що, звичайно, робить абсолютно недостовірною будь-яку заяву про ефективність програми) та ніяк не допомагає їм увійти до нормального життя. Особливу стурбованість комісії викликав той факт, що клієнтам організації, особливо алкоголікам, заявляють, що якщо вони після закінчення програми не зможуть пити алкогольні напої і знати, коли зупинитися, це означає, що вони просто не завершили програму лікування.

Програма “Нарконону” заснована на “очисному марафоні” Хаббарда, який нібито очищає організм від накопичення наркотиків шляхом прийому внутрішньо кінських доз вітамінів та щоденних п'ятигодинних чергувань бігу та ширяння в сауні. Комісія із психічного здоров'я штату Оклахома зазначила, що висока температура сауни далеко не безпечна для будь-якої людини, а для героїноманів може бути смертельною.

Комісія заявила, що “співробітники "Нарконону" неадекватно утворені та підготовлені для роботи з клієнтами, які страждають від наркоманії та алкоголізму". Її члени були в повному шоці, коли виявили, що “Нарконон” дозволяє пацієнтам, які перебувають на лікуванні наркоманії та алкоголізму, мати доступ до ліків і видавати їх іншим пацієнтам організації, керувати процесом проходження інших пацієнтів через сауну та керувати лікуванням душевнохворих”. Серед співробітників “Нарконону” не було жодного професійного психіатра, психолога чи нарколога.

Дози вітамінів, що використовуються в “очисному марафоні”, настільки високі, що становлять потенційну небезпеку для здоров'я (високі дози деяких вітамінів токсичні, а вітамін В1 може спричинити “ефект усунення простору”, схожий на дію деяких наркотиків). Комісія з психічного здоров'я штату Оклахома висловила особливе занепокоєння використанням вітаміну ВЗ у формі ніацину, високі дози якого можуть спричинити припинення функціонування печінки. “Під час програми “Нарконону” пацієнтів змушують приймати надмірно великі дози ніацину, щоб очистити організм від радіації. Не існує достовірної медичної інформації, що підтверджує властивість ніацину виводити радіацію з організму. Швидше, навпаки, низка вельми достовірних свідчень медиків підтверджує високий рівень ризику, який наражається на людина, яка приймає високі дози ніацину”.

Так що рішення комісії з психічного здоров'я штату Оклахома в серпні 1992 р., що дозволило “Нарконону” діяти без урядової ліцензії, виглядало дуже дивно, тим більше, що у рішенні йшлося про те, що вся критика на адресу “Нарконону” залишається чинною.

САЙЄНТОЛОГІЯ І РЕЛІГІЯ

    Було зроблено посилання на ряд незвичайних характеристик для членства ... і на сильне комерційне підґрунтя... Можна вважати членів... надто легковірними, можна вважати їх ошуканими, але незалежно від цього і незалежно від того, чи згубна і чи неприйнятна практика саєнтології, свідчення... доводять, що в У штаті Вікторія саєнтологія має бути визнана “релігією” для всіх відповідних цілей.

    Постанова австралійського суду

Хаббард заявляв, що саєнтологія поза конфесіями і не перебуває в конфлікті з жодною з релігій. Ця заява абсурдна і суперечить здоровому глузду. У таємних писаннях Хаббард стверджував, що Христос - фальшивка, імплантоване гіпнотичне навіювання. Йогу і, отже, індуїзм він відкидав як “капкан для бовдурів”. В одному з інтерв'ю він повідомив, що його улюблена книга - "Дванадцять проти богів", автор якої Вільям Боліто називає Магомета психопатом. І, звичайно, вчення про реінкарнацію, що є невід'ємною частиною саєнтологічної доктрини, є неприйнятним для іудаїзму, ісламу та християнства.

Хаббард запевняв, що саєнтологія – це "буддизм XX століття". Однак вчення про відсутність душі, що лежить в основі буддизму, - "анатта" повністю заперечується в саєнтології, що проповідує безсмертне і незнищенне его - "тетан". Більше того, Хаббард зневажливо відкинув буддизм такою заявою: "У всій світовій історії немає такої культури, за винятком, можливо, найобділеніших і перебувають на останньому подиху, яка не визнавала б Верховну істоту".

Саєнтологія суперечить вченням всіх світових релігій, коли стверджує, що накопичення матеріального багатства - чеснота та індикатор успіху у сфері духовної.

Хаббард розділив "спрагу вижити" на вісім "динамік": виживання як самість або через себе, сім'ю та дітонародження, через групи, людство, життєві форми, через матеріальну, духовну і нескінченність або Верховну істоту. Хаббард стверджував, що для прийняття розумного рішення необхідно визначити свій вплив на ці “динаміки” та обрати шлях, який може задовольняти максимальну їх кількість. Ніякої переваги восьмої динаміки, тобто Богу, не відводиться, отже, рішення, що задовольняє сімом іншим динамікам, краще для саєнтолога, який виходить з чисто арифметичного підрахунку. Для будь-якої людини, яка вірить у Бога, така система абсолютно неприйнятна.

Хаббард відкидав і почуття співчуття. Саєнтологи вірять, що все, що відбувається з людиною, викликане нею самою, так що всі нещасні іменуються “жертвами”, що “притягнули до себе” всі нещастя. До співчуття належить відноситися з зневагою, оскільки воно - “нижча” емоційна реакція, наприклад, проти страхом чи гнівом. Всі дії повинні сповна отримати необхідний "рикошет"; тому саєнтологи не співпрацюють з благодійними організаціями і не жертвують на них (за винятком власних організацій, що прикривають) бо, як одного разу заявив Хаббард:

"Коли ви дозволяєте людині дати щось в обмін на ніщо, ви фактично заохочуєте злочин". Саєнтологія вселяє своїм послідовникам зневагу до всіх зовнішніх, які на сектантському жаргоні називаються чорнозадими нігерами і сирим м'ясом.

МАНІПУЛЮВАННЯ

    Коли людина записується на наш курс, вважайте, що вона стала нашою на всі часи до кінця всесвіту - ні для кого не допускайте підходу з “відкритим розумом”... Якщо людина записалася до нас, вона зійшла на борт корабля, а якщо вона вже на борту, він у рівних умовах з усіма нами

- перемога чи смерть у боротьбі за перемогу. Нікому не дозволяйте віддавати саєнтології лише частину своєї істоти... Коли пані Паттікейк приходить до нас, щоб ми її навчали, перетворите вираз цікавого сумніву в її очах на непохитну відданість... Єдино правильний підхід при навчанні виражений у словах - “Краще ми тебе ухандокаем до смерті, але нездатним не будеш”.

    Л. Рон Хаббард. Як саєнтологія триматися на плаву.
    7 лютого 1965 р. перевидано 27 серпня 1980 р.

Хаббард заявляв, що почав вивчати гіпноз у ранньому підлітковому віці. На початку діанетичної діяльності він визнав, що проводив “дослідження”, використовуючи глибокий гіпнотичний транс. Тоді він неодноразово визнавав, що діанетичні процедури можуть викликати транс у пацієнтів. Сам термін "гіпноз" викликав багато суперечок. Напевно, найменш спірне визначення цього феномена було дано гіпнотерапевтом Мілтоном Еріксоном. Воно говорить: "Гіпноз - спілкування для людей, що відкриває доступ до зміненим станам свідомості".

Сучасна психологія визнає, більшість психічних процесів відбувається на підсвідомому рівні. Гіпнотерапевт виходить на рівень несвідомого у спробі впровадити туди благотворні підказки, які стануть для людини такими ж спонуканнями, як і її власні рішення. Пацієнту, що вдається до гіпнотерапії, пояснюють механізм цього процесу, і він свідомо дає йому дозвіл. У саєнтології той самий механізм на особистість застосовується без дозволу людини.

Все існуюче, за визначенням Хаббарда, є продуктом свідомості: "Дійсно є угода". "Всесвіт - це є продуктом угоди видимість". Виходячи з цієї передумови, саєнтологія прагне змінити особисте сприйняття дійсності та замінити його поглядами самого Хаббарда. При цьому саєнтологія стверджує, що особистість набуває більшої самосвідомості, більшого самовизначення.

Саєнтологія вважає, що є науковою системою, але фактично людина не може розпочати процедуру аудитингу, не підкорившись системі вірувань, що лежить поза сферою науки, в яку входять переселення душ, одержимість духами (тобто “тілесними тетанами”), а також існування та вплив енграм.

На саєнтологів накладається низка обмежень, щоб запобігти можливості критичного підходу до саєнтології. Будь-яка спроба пояснення робіт Хаббарда забороняється; всі матеріали мають лише дослівно цитуватись. Відмова від будь-якого з матеріалів неприпустима: всі "реалізації" в саєнтологічних консультаціях повинні повністю відповідати висловам Хаббарда про природу дійсності. Будь-яка незгода з Хаббардом або його вченням неминуче приведе людину до Етичного управління-відділу саєнтологічної внутрішньої поліції.

Саєнтолог не має права ні з ким говорити про свою “справу” чи проблеми, крім свого аудитора. “Таким чином усі близькі відносини людини обриваються. Саєнтологічна "технологія" є, була і завжди буде права і істинна (навіть коли Хаббард змінював її кожні кілька місяців), і вина за невдачу в досягненні грандіозного успіху (тобто ейфоричного стану) завжди покладається на аудитора чи "передочищеного", але ніколи - на технології. Саєнтологам вселяють, що будь-яке критичне висловлювання щодо системи (якщо, звичайно, воно не походить від самого Хаббарда) завжди викликається почуттям провини за власні злочини. Увага людини спрямовується всередину, і, таким чином, блокується можливість побачити будь-яку помилку Хаббарда чи саєнтології.

Саєнтологічні процедури дуже споріднені з процедурами гіпнотерапії. На нульовому рівні РНК дві людини повинні сидіти та дивитися одна на одну кілька годин поспіль. Давно визнано, що фіксація погляду здатна викликати зміну свідомості до стану трансу. Повторення також є однією з основ гіпнотичного впливу, і навіть сам Хаббард визнавав, що ряд розроблених ним процедур відрізняється монотонністю, що отупляє. Учасник саєнтологічної процедури може сидіти кілька годин поспіль, повторюючи відповіді на те саме питання, яке йому задають знову і знову, навіть зовсім не змінюючи формулювання, наприклад: “З чого ви змогли б почати спілкування з жертвою?”.

Отже, погляди людини світ і система її вірувань повністю пронизуються саєнтологією. Саєнтолог не має права говорити з будь-ким про рівні ДП. Таким чином він відокремлює себе від усього людства, вважаючи справжньою причиною всіх хвороб і конфліктів злих духів, що мешкають у кожній людині. Саєнтологи не визнають жодного іншого погляду на світ, крім запропонованого Хаббардом, який відкидав гіпнотерапію, психологію, аналіз, психіатрію та релігійні спілкування, стверджуючи, що саєнтологія є єдиною системою, що ефективно діє.

Співробітники саєнтології, особливо члени "Морконтори", робляться ще більш схильними до навіювання через виснажливо довгих робочих днів, браку сну, недостатнього харчування і регулярного перебування в ГРП.

НАВ'ЯЗКОВА ТОРГІВЛЯ

    Курси вищих рівнів - Найцінніша послуга планети. Страховка, будинки, машини, акції, цінні папери, усі ваші заощадження - все це минуще і тимчасово... Немає нічого, що може зрівнятися з нашими курсами вищих рівнів. Їхня цінність непорівнянна ні з чим на цій планеті - вони перемагають саме час.

Заява Л. Рона Хаббарда про курси "Тетани, що діють".
Наказ щодо флагманської місії № 375.

Агресивні та нав'язливі методи торгівлі, які практикуються в саєнтології, є ще одним способом поступово впливати на членів секти або чинити на них деструктивний тиск. Клієнтів саєнтології постійно залякують, наполегливо вимагаючи пожертвування, що постійно підвищуються, за аудитинг та індоктринацію. Проходження саєнтологічним "містом" коштує близько 350 000 доларів (деякі саєнтологи платили і більше). У результаті такої нав'язливої ​​“торгівлі” багато саєнтологів виявлялися безпритульними та придушеними непідйомними борговими зобов'язаннями. Розмови з "продавцем", який переконує клієнта записатися на черговий курс, іноді тривають до 13 годин поспіль, причому в цих розмовах використовуються детально розроблені методи примусу і придушення особистості, зазначені та описані фахівцями.

Інший тривожний симптом жадібності саєнтології - це продаж предметів, пов'язаних з ім'ям Хаббарда, званих "спеціальне майно". Це обмежені тиражі книг Хаббарда та будь-який предмет із його автографом. Ці предмети нав'язуються саєнтологам із запевненнями, що вони колекційні і, купуючи їх, люди надзвичайно вигідно вкладають гроші. Насправді поза світом саєнтології за всі ці предмети ніхто не дасть і центу.

Натомість саєнтологи б'ють за кожен із них астрономічні суми. Одного з колишніх членів буквально змусили купити спеціальне майно за 50 000 доларів (з цієї суми 20 000 було позикою), причому йому обіцяли, що незабаром ціна цього предмета почне стрімко зростати. Протягом наступних семи років нещасний намагався продати своє "спеціальне майно" хоч за якусь ціну, проте йому це не вдалося. Інший колишній член секти придбав підписану фотографію Хаббарда за 15 тисяч доларів. Це не якийсь особливий випадок – один саєнтолог витратив на придбання “спеціального майна” понад 150 000 доларів.

Саєнтологічна організація постійно виробляє величезну кількість рекламних матеріалів: від найпростіших листівок до телевізійних роликів. Хоча Хаббард різко негативно ставився до психології, він був готовий використовувати плоди психологічних пошуків у сфері реклами і спонукальних інстинктів. Ретельні дослідження визначають ключові слова, символи та кольори, на які відреагують потенційні клієнти та які не викличуть у них критичних думок. Хаббард вихвалявся, що може за допомогою цієї технології маніпулювати людьми.

Від саєнтологів вимагають виплачувати тисячі доларів за курси, а після цього купувати безглуздо дорогі книги, добірки документів, Е-метри та магнітофонні записи лекцій Хаббарда як необхідні матеріали для кожного даного курсу. Плівки зазвичай продаються за 50-60 доларів за штуку, а всього Хаббард наговорив тисячі лекцій. Очікується, що кожен саєнтолог має придбати щонайменше два Е-метри, що стоять від 1300 до 5000 доларів. Виробництво кожного Е-метра коштує лише незначну частину цієї суми.

САЙЄНТОЛОГІЯ БРЕШЕ

Робота з правдою – дуже тонка справа... Говоріть прийнятну правду.

Саєнтологи стверджують, що членів їхньої церкви у всьому світі - 7 мільйонів. Однак, згідно з матеріалами для внутрішнього користування від 1987 р., кількість саєнтологів на планеті не перевищувала тоді 40 000 осіб. Часто доводиться чути й твердження про те, що книги Хаббарда розкуповуються мільйонними тиражами. Насправді книги фантаста вносяться до списків бестселерів завдяки ретельно організованим кампаніям. Очевидно, що саєнтологам вдалося продати більше екземплярів книг Хаббарда, ніж було надруковано, шляхом масової їхньої скуповування та перепродажу. Один книгарня, наприклад, отримавши книги Хаббарда замість проданих, виявив на них свої ж цінники.

СУТАРСТВО І “ЧЕСНА ГРА”

У 60-70 роках саєнтологія почала широко вдаватися до подачі до суду на своїх критиків. Хоча такі судові процеси майже ніколи не завершувалися успіхом, багато журналістів почали побоюватися писати про саєнтологію, а безліч критиків, не бажаючи отримувати нескінченні судові повістки, замовкли. Після скасування ОУ кількість звернень до суду помітно скоротилася. Тепер саєнтологи позиваються лише до тих, кого вважають своїми головними противниками. Зате зросла кількість звернень до суду проти саєнтології. За повідомленнями, на початку 1992 р. саєнтологам доводилося захищатись від понад 700 судових позовів.

У прийнятій в 1984 р. постанові каліфорнійського Верховного суду суддя Брекенрідж заявив: “Крім порушення цивільних прав власних членів і знущань над ними саєнтологічна організація, що дотримується доктрини "чесної гри", переслідувала і сторонніх людей, яких вважала своїми ворогами, знущалася над їх”. Формулюючи закон “чесної гри”, Хаббард заявив, що “кожен саєнтолог, не побоюючись покарання церкви, може позбавити власності будь-яку підводну сили або групу підводного човна і завдати їм будь-яку шкоду. Їх можна приваблювати в пастку, подавати на них до суду, їм можна брехати, їх можна знищувати фізично”. Те, що саєнтологія активно застосовує принцип “чесної гри”, було доведено лондонським Верховним судом у 1984 р. (“Справа про опікунство над дитиною”) та в Апеляційному суді штату Каліфорнія у 1989 р. В останньому рішенні за позовом Ларрі Уоллершейма “ Церкви саєнтології” суд ухвалив, що саєнтологи застосовували до нього принцип “чесної гри”. Далі в ухвалі суду говорилося: “Поведінка "Церкви саєнтології" була абсолютно жахлива. Використовуючи становище релігійного керівництва, "Церква саєнтології" ч її агенти змусили Уоллершейма продовжити аудитинг, хоча це становило серйозну загрозу для його психічного здоров'я... Уоллершейма змусили підкоритися принципу "від'єднання" і залишити дружину і дитину, Коли його душевна хвороба зайшла так далеко, що він стад шукати різні способи накласти на себе руки, йому заборонили звертатися до лікарів-професіоналів”.

У липні 1992 р. “Церква саєнтології” була визнана винною у незаконному проникненні до Управління королівської кінної поліції в Торонто, Онтаріо, а також до офісів канадського податкового управління, Головного прокурора провінції Онтаріо та уряду цієї ж провінції. Хаббардистській шпигунській мережі вдалося викрасти тисячі документів.

ДЕСТРУКТИВНІ НАСЛІДКИ САЙЄНТОЛОГІЇ

Як було наочно продемонстровано справою Уоллершейма, саєнтологічні аудитинги можуть мати глибокі деструктивні наслідки. Після опитування 48 груп Конуей та Сігельман показали, що серед колишніх саєнтологів спостерігається найвищий рівень істерик, галюцинацій, сексуальних зрушень та потягу до самогубства. За їхньою оцінкою, повне одужання від наслідків саєнтології займає в середньому 12,5 років.

Члени секти буквально "по вуха" начинені маревними та антинауковими поглядами Хаббарда на Всесвіт. Від приходять до усвідомлення себе нечисленним елітним угрупуванням, що облягається з усіх боків гігантським змовою. Саєнтологи говорять і мислять химерною мовою, придуманою Хаббардом (тлумачні саєнтологічні словники перевищують обсяг тисячу сторінок). Хаббардистів натягують на те, щоб вони завжди здавалися спокійними та веселими, незалежно від того, що вони дійсно відчувають. Більшість із них робляться своєрідними наркоманами, нездатними прожити і короткий термін без регулярних аудитингових сесій. Немає такого аспекту особистого життя, в який би не вторгалася секта, звіряючи його з цитатами з Хаббарда (а він встиг висловити свою думку про все: від управління бізнесом до виховання дітей).

Саєнтологія програмує своїх членів на різке неприйняття психіатрії та психології, так що навіть колишні члени майже ніколи з власної волі не звертаються за допомогою до психіатрів чи психологів. Ситуація ускладнюється тим, що більшість лікарів не мають інформації про досвід перебування в секті і, отже, не можуть надати ефективну допомогу жертвам психонасильства. Ось і виходить, що більша частинаколишніх саєнтологів виявляються в інших сектах або групах, що відкололися від саєнтології, таких як “Ест” (“Форум” або “Розпізнавальний знак”), “Аватат”, “Діанасіс”, “Консультації з переоцінки” або “Айденікс”.

Фахівці та лікарі, які спостерігали колишніх саєнтологів, діагностували їх стан як посттравматичний стресовий розлад. Один психіатр прийшов до думки, що Хаббард вивернув навиворіт лікувальні процеси, що використовуються для зняття нав'язливих станів, таким чином штучно доводячи клієнтів до синдрому цих станів, який у свою чергу призводив до психічних розладів. Колишні члени повідомляють про високий відсоток психічних розладів, викликаних так званим синдромом хронічної втоми - відсутністю бажань і енергії. Однак поки що за цими повідомленнями не проводилося наукових досліджень.

УРЯДНІ ДІЇ

У червні 1992 р. канадський суд визнав “Церкову саєнтології” винною у кримінальних злочинах. Через саєнтологічний метод впровадження, провідні політичні партії Німеччини заборонили приймати саєнтологів у свої лави. Саєнтологія перебуває під слідством у Франції та Іспанії. У лютому 1992 р. Єврорада прийняла рекомендацію для країн-членів Європейського Союзу субсидувати інформаційні групи, які опікуються освітою громадськості щодо нових релігійних рухів. Поки що рішення щодо цієї рекомендації прийнято не було.

ЯК ДОПОМОГТИ ЧЛЕНАМ СЕКТИ

Якщо ваш друг чи родич залучений до саєнтології, дуже важливо не змушувати його насильно змінити своє рішення. Краще поставтеся до нього дружелюбно та з симпатією, виявіть щире бажання вислухати його. Якщо ви покажете йому антисаєнтологічні публікації, він може лише зміцнитись у своїй помилці, перейти до оборони та втратити бажання спілкуватися з вами. Звичайно, не варто кривити душею і приховувати своє ставлення до саєнтології, але в жодному разі не можна висловлювати його наполегливо чи агресивно. Дайте близькій людині можливість безперешкодно виговоритися, розповісти все те, що вважає своїм придбанням. Можливість повністю висловитися для людини найважливіше, оскільки необхідність висловити ідеї часто прояснює розумовий процес. Не намагайтеся думати про нього. Не перебивайте його та не робіть єхидних зауважень. У доброзичливій атмосфері він сам відкриє собі ряд закладених у саєнтології протиріч. Якщо ж ви його підштовхуватимете до пошуку цих протиріч, він може просто перестати вас слухати. Лише коли ви переконаєтеся, що ваш близький не відчуває загрози, що виходить від вас, запитайте, чи хоче він ознайомитися з якими-небудь антисаєнтологічними матеріалами, і тільки якщо він погодиться, дайте їх йому. У жодному разі не варто давати йому антисектантські матеріали, не спитавши його згоди.

Насильницьке "депрограмування", зазвичай пов'язане з викраденням жертви секти, аморально та протизаконно. У випадку ж із саєнтологією воно зазвичай і неефективне. Однак є кілька консультантів, які не вдаються до насильницьких методів і мають достатнє уявлення про саєнтологію, щоб допомогти жертвам секти переоцінити своє членство в ній.

© Переклад з англійської А. Дворкіна, 1995 Капкан безмежної свободи. Збірник статей про саєнтологію, діанетику та Л. Р. Хаббарда.За ред. А. Л. Дворкіна. – М., Видавництво Братства Святителя Тихона, 1996. – 160 с.

Хаббард демонстрував гіпноз на сцені в 1948 р. Незабаром після цього він написав своєму літературному агенту про те, що винайшов новий проект, який за багатьма показниками може стати ходким товаром. Створивши гібрид техніки гіпнозу зі старими методами Фрейда, від яких швидко відмовився, Хаббард " народив " Діанетику. Модифікувавши без будь-яких додаткових "досліджень" техніку гіпнозу, він опублікував книгу "Діанетика: сучасна наука душевного здоров'я".

Книга ДіанетикаПри цьому кричуща некомпетентність Хаббарда в медицині взагалі і в психіатрії зокрема прямо-таки впадає в очі. як великі відкриття давно відомі або взагалі вже здані в брухт ідеї та теорії, цій же меті є те, що книга написана надзвичайно авторитарним тоном і з великою помпою.

У лекції, прочитаної в 1909 р., Фрейд розповів про винайдений ним метод виявлення травматичних спогадів. Пацієнтів просили згадувати дедалі раніші і ранні " ланцюгові " інциденти у житті, поки вони випустять емоційний " заряд " . Хаббард як запозичив цю ідею, і навіть полінувався змінити ряд термінів Фрейда. Фрейд згодом відмовився від цього: він виявився надто трудомістким і до того ж не міг виявляти головні травматичні спогади. І справді, навіть якщо спочатку Діанетика іноді й приносить деяке полегшення, найчастіше вона призводить до небезпечного переконання, що вигадані події є чистою правдою. Хаббард взяв метод Фрейда, додав до нього кілька ідей з дуже популярної на той час книги Корзибського "Загальна семантика" і заснував усю систему на твердженні, що початкові травматичні події відбуваються з людиною в утробі матері. Останню ідею Хаббард запозичив із книг Отто Ранка, Нандора Фодора та Дж. Седжера. Хаббард також стверджував, що людина може пригадати свої відчуття у утробі матері аж до моменту зачаття (так звані "сни сперматозоїда"). Це також було запозичено у Фодора, який писав про "передпологову пам'ять".

Хаббард дав нове визначення вже існуючому терміну "енграма", назвавши їм травматичний інцидент, що стався з людиною, яка перебуває у несвідомому стані. У книзі "Діанетика: сучасна наука душевного здоров'я" стверджується, що, "стерши" ці енграми, людина звільняється від самовимушень, нав'язливих ідей, неврозів і таких хвороб, як серцева недостатність, поганий зір, астма, дальтонізм, алергії, заїкуватість, глухота синусит, гіпертонія, дерматит, мігрень, різні виразки, артрит, нудота та блювання вагітних вранці, застуда, кон'юктивіт, алкоголізм та туберкульоз. Незабаром Хаббард заявив, що за допомогою його системи можна вилікуватися від раку та лейкемії. Звичайно, Хаббард ніколи не навів жодного наукового підтвердження своїх неймовірних тверджень.

Винайдений ним метод позбавлення енграм отримав назву аудитингу (або, в безграмотній транслітерації наших саєнтологів, "одитингу"). Спочатку книга мала величезний успіх: у 50-ті роки психоаналіз був у моді, і кожна багата людина мала свого психоаналітика, якому вимовляла свої проблеми. Але це було дуже дороге задоволення, Діанетика стала психоаналізом для бідних - всі дружно почали один одного аудитувати. Перший раз у житті Хаббард, що називається, "потрапив у жилу".

Коли, нарешті, знаходиться і стирається найперша енграма (або "основа-основа" - по-хаббардовськи basic-basic), людина нібито робиться "очищеною" (або "чистою" - "кліром"), тобто вільною від усіх недоліків, і таким, що володіє надзвичайно високими розумовими здібностями. Клір може повністю контролювати оточуючих, які роблять все, що він захоче.

У "Діанетиці" було описано безліч подібних випадків: містер К. зробив те і став таким-то, а місіс Н. зробила те (докладніше див в розділі "історії успіху"). Хаббарда попросили показати цих людей, і він навів молоду даму, фізика за професією, яка від збентеження не змогла згадати жодної формули, хоча мала бути ідеальна пам'ять. Хаббарда попросили повернутись до неї спиною і запитали, якого кольору у нього краватка. Вона цього теж не згадала. Загалом це стало повним провалом Діанетики.

Люди зрозуміли, що всі статистичні дані, наведені Хаббардом, чистої води вигадка. Згодом його син від першого шлюбу говорив, що більшу частину своїх праць Хаббард складав у стані наркотичного сп'яніння, хоча сам Хаббард казав своїм друзям, що його рукою водила "Імператриця" і він написав "Діанетику" за допомогою "автоматичного листа" за кілька днів.

Вчені провели сувору наукову перевірку пропонованого Хаббардом методу, внаслідок якої виявилася його повна наукова неспроможність. З тих пір Хаббард затаїв велику образу на психіатрів, психологів, журналістів і власне на все світло, що не прийняв його вчення.

Доходи стали зменшуватись, шанувальники розсіювалися, до того ж руйнувався другий шлюб Хаббарда з Сарою. Дружина звинуватила його в завданні їй побоїв, катування і багато в чому іншому, і Хаббард відреагував у своєму стилі: він відвіз їх малолітню дочку на Кубу і сховався там. Звідти він писав доноси до ФБР, що його дружина – комуністка. Щоб отримати дитину, дружина зрештою забрала позовну заяву із суду.

Діанетика -вчення Рона Хаббарда, в основі якого лежить техніка роботи з розумом, що дозволяє позбутися негативних відчуттів та емоцій, вилікуватися від захворювань, спричинених психологічними причинами (психосоматика)

Згідно з Хаббардом, основною причиною недуг і проблем, які відчуває людина, є реактивний розум, що накопичує у собі записи всіх випробуваних негативних моментів (хвороби, травми, стреси тощо). Подібні записи у діанетиці називаються інграм. Цільдіанетичної методики полягає в рятуваннівід інграм, очищенні від них розуму. Багаторазове проходження через інграми дозволяє виключити їх негативний вплив на людину.

У діанетиці розрізняють ряд станів:

  • Преклір— людина, яка стала на шлях очищення;
  • Реліз— людина, яка досягла певних успіхів на шляху;
  • Клір— людина, яка завершила очищення, максимально використовує свій життєвий потенціал.

Теорія діанетики вважає, що головне призначеннярозуму - забезпечувати виживанняіндивідуума, у своїй різняться кілька рівнів виживання (від персонального до групового). Розум буває двох видів:

  • Аналітичний розум- Усвідомлена частина розуму, яку людина свідомовикористовує на вирішення повсякденних завдань. Вважається, що в аналітичному розумі зберігаються все, що людина бачить та чує, крім моментів болю та несвідомості;
  • Реактивний розумпов'язаний із несвідомим. Його призначення – забезпечення неосмисленихреакцій організму на небезпеку, виживання у критичних ситуаціях. Усі переживання пов'язані з негативними емоціями та болем відбиваються у реактивному розумі.

Вплив реактивного розуму можна відстежити на наступному прикладі. Наприклад, людина впала зі сходів і під час падіння помітила кішку. Ця інграма збережеться в реактивному розумі, в ній відкладуться відчуття всіх органів чуття, які були пережиті під час падіння — звуки, зображення, запахи тощо. Надалі людина може несвідомо відчувати головний біль при вигляді кішки, як від забиття, який він випробував при падінні, так як кішка є частиноюінграм. Виходячи з цього, послідовники діанетики рекомендують утримуватися від розмовпоряд з людиною, яка непритомна, відчуває біль, при медичних операціях та в інших аналогічних ситуаціях, щоб слова не булизаписані до інграми.

Для очищення від інграм у діанетиці існує спеціальна процедура, що називається оддітинг. Процедура полягає в тому, що одна людина ставить певні питання або команди іншій людині, які відносяться до знаходження моментів болю або хворобливих емоцій та роботи з такими моментами, і які людина може зрозуміти і виконати. Особливо підкреслюється, що оддітинг не містить елементів гіпнозу або іншого прихованого впливу, а також неприпустимо застосування цієї процедури у станах алкогольного, наркотичного сп'яніння. При проведенні діанетичної процедури моменти, що містять біль та несвідомість (інграми), втрачаютьнегативну енергію і здатність впливати на людину, стираються з реактивного розуму і стають частиною аналітичного розуму як досвід та спогади.

Завершившиочищення і досягнувши стану клір, людина має такі якості:

  • Клір може повною мірою користуватися своїми розумовимиздібностями та уявою, Якими наділений від природи;
  • У кліру значно більше фізичної енергії, що було раніше;
  • Здоров'якліру значно краще, ніж у "звичайної" людини;
  • Клір має більш високу опірністюдо хвороб;
  • Етичні та моральністандарти кліру досить високі;
  • У кліру підвищена здатність відчувати задоволення;
  • Коханнядля кліру не є чимось неконтрольованим, що завдає біль та страждання;
  • Індивідуальністькліру проявляється з більшою силою;
  • Клір більшою мірою здатний творитиі займатися творчоїдіяльністю.

Розрізняють такі видидіанетики:

  • Індивідуальна діанетика, стандартна діанетика- вчення у тому вигляді, як його описав Хаббард, на відміну від пізніших модифікацій;
  • Превентивна діанетика- практика, спрямована на запобігання появі інграм;
  • Дитяча діанетика- Описує застосування діанетичних процедур до дітей.

Історія діанетики

Створюючи діанетику, Хаббард обробив та узагальнивсвої знання та досвід, отримані у різних сферах науки та практичної діяльності. Хаббард вивчав теорію Фрейда, подорожував Азією, пізнаючи місцеві практики, навчався в університеті інженерної справи, математики, ядерної фізики.

У 1945 році Хаббард на собівипробував застосування діанетичних принципів, що дозволило йому відновити частково втрачений зірчерез пошкодження очних нервів і позбутися від труднощів з пересуваннямвнаслідок поранень у стегно та спину. В результаті він дійшов висновку, що стан розуму первиннопо відношенню до фізичного стану людини, тобто, змінивши стан розуму, можна змінити фізичний стан організму, а не навпаки. У 50-х роках Хаббард відкриває в Лос-Анджелесі офіс для продовження дослідження діанетики (його послідовниками стають голлівудські актори, письменники, режисери), застосовує діанетику для лікування в госпіталях та психіатричних лікарнях.

У 1950 році виходить перша книга "Діанетика: сучасна наука про розум". Це видання стає бестселером. Надалі у США по всій країні відкриваються численнігрупи для занять діанетикою, до кінця ХХ століття діанетика практикується в 160 країнахсвіту. На основі діанетики виникла прикладна релігійна філософія, яку Хаббард назвав Саєнтологією.

Критикидіанетики відзначають те що, що незважаючи на науковість викладу, дана теорія може бути визнана офіційної наукою, що зближує її з релігійним навчаннями.

За словами Хаббарда, діанетика має такі переваги та принципові відмінності:

  1. Вона містить метод терапії, який дозволяє виліковувати вседушевні захворювання, а також фізичні психосоматичні хвороби;
  2. Вона приводить людину в стан, в якому її здібностібагаторазово перевищують середній рівень, при цьому зберігається та посилюється індивідуальністьлюдину;
  3. Діанетика дає повне розуміння всіх можливостей розуму, і, як виявляється, вони набагато більше, чим передбачалося раніше;
  4. У діанетиці була відкритасутність людини, встановлено, що людина в основі своїй гарний;
  5. Діанетика відкрила та продемонструвала за допомогою клінічних та лабораторних досліджень єдинийджерело розумових розладів;
  6. Діанетика остаточно встановила, які можливості людської пам'яті, Яка її здатність зберігати інформацію, а також наскільки велика здатність людини згадувати те, що зберігається в пам'яті;
  7. Діанетика відкрила, яким потенціаломмає розуму плані запису інформації, і зробила висновок, що цей потенціал зовсім не такий, як передбачалося раніше;
  8. Діанетика висуває німікробну теоріюзахворювань, доповнюючи біохімію та роботи Пастера з мікробної теорії і таким чином охоплюючи всю цю сферу;
  9. З появою Діанетики зникає"необхідність" у руйнуванні головного мозку за допомогою шокової терапії або хірургії, з тим, щоб зробити душевнохворих пацієнтів "поступливішими" і "адаптувати їх до ситуації";
  10. Діанетика пояснює фізіологічний вплив ліків та наркотиків, а також речовин, що виробляються ендокринною системою, і це пояснення має практичне застосування; Діанетика дає також вирішення багатьох проблем, поставлених ендокринологією;
  11. Діанетика сприяє підйому на новий рівень досліджень у таких галузях, як освіта, соціологія, політика, військова справаі т.д.
  12. Діанетика робить внесок у цитологію, а також іншігалузі досліджень.

Шановні відвідувачі! Доводимо до Вашого відома, що за рішенням судів було ліквідовано центри діанетики та саєнтології в деяких містах Росії (наприклад, Санкт-Петербург, Барнаул, Хабаровськ, Набережні Челни та ін.). Ряд робіт Рона Хаббарда за рішенням судів включено до списку екстремістських матеріалів (п. 1170-1176 Федерального списку екстремістських матеріалів). Крім того, Міністерством охорони здоров'я Росії забороняється використовувати в медицині методи детоксикації та інші методи саєнтології та діанетики, що випливають з вчення Р. Хаббарда (Наказ Російської Федерації від 19 червня 1996 № 254 Про скасування "Методичних рекомендацій "Програма детоксикації"). Звертаємо також Вашу увагу на те, що проти деяких керівників тренінгових центрів, які використовують у своїй роботі саєнтологію та діанетику, заведено кримінальні справи на території Росії та Казахстану.

Книга Л. Рона Хаббарда "Дитяча Діанетика" присвячена способам та засобам виховання щасливої, здорової дитини та встановлення миру та взаєморозуміння в сім'ї шляхом усунення причин, що породжують конфлікти та захворювання. Діанетика - це психотерапевтична методика, у якій застосовують ні ліків, ні гіпнозу. Її стрижень становить уважне вислуховування пацієнта, який повністю усвідомлює, що, навіщо і чому він робить і говорить під час сеансу. Охочі зможуть значною мірою опанувати цю методику, прочитавши "Дитячу Діанетику".

Діанетична методика духовного (спіритуального) лікування – найкраща школа для людської свідомості. Діанетика (Dianetics) означає "через душу" (від dia – крізь і noos – душа). Діанетична методика - шлях управління енергією життя для того, щоб поліпшити і організм людини, і її духовне життя.

ВАЖЛИВЕ ЗАУВАЖЕННЯ

Читаючи цю книгу, будьте уважні і не пропускайте слів, які ви розумієте не повністю.

Єдина причина, через яку людина кидає вивчати предмет або почувається нездатною його засвоїти – це пропущені незрозумілими слова.

Замішання, нездатність схопити суть прочитаного або вивчити що-небудь з'являються ПІСЛЯ слова, якому читач не зміг дати визначення і не зрозумів.

Чи доводилося вам дочитати до кінця сторінки і виявити, що ви не знаєте, про що ви щойно читали? Значить, десь раніше на цій сторінці ви проскочили слово, до якого не змогли підібрати пояснення чи зрозуміли його неправильно.

Ось приклад. "Ми виявили, що при крепускулярному освітленні діти спокійні, а коли такого освітлення не фраза вислизнула від вашого розуміння всього через одне слово, якому ви не могли дати пояснення - "крепускулярний", що означає сутінковий, тьмяний.

Буває, що не тільки нові та незвичайні слова доводиться шукати у довіднику. Слова, звичайний зміст яких вам добре відомий, у науковому тексті можуть мати інше значення і, певні вами невірно, будуть породжувати нерозуміння.

Це правило - не пропускати незрозумілих слів невизначеного значення - найважливіше щодо будь-якого предмета. Будь-яка наука, за яку ви взялися, а потім закинули, містила поняття, яким ви не змогли підібрати визначення.

Таким чином, вивчаючи цю книгу, весь час перевіряйте себе - чи не пропустили ви слово, не зрозумівши його повністю. Якщо матеріал починає ставити вас у глухий кут і ви, як здається, перестали вловлювати сенс, значить, десь раніше в тексті було слово, вами не зрозуміле. Не треба продиратися далі, поверніться назад, туди, де все було зрозуміло, знайдіть те слово і підберіть йому визначення

Щоб допомогти читачам, словам, які без роз'яснення залишилися б, мабуть, незрозумілими, надано визначення у виносках, коли подібне слово зустрічається в тексті вперше. Деякі слова мають кілька значень. У виносках пояснюється, у сенсі таке багатозначне слово вжито у цьому контексті. Інші значення ви зможете знайти у звичайному тлумачному словнику.

Усі визначення, дані у виносках, наприкінці книжки зібрані термінологічний словник. Цей словник, однак, не призначений для того, щоб замінювати звичайні словники.

"Діанетичний та саєнтологічний технічний словник" та "Визначення з технології сучасного менеджменту" є безцінним посібником для студентів. Ви можете отримати їх у найближчій до вас Саєнтологічної церкви чи Місії, або безпосередньо від видавця.

За винятком вступу, ця книга була підготовлена ​​та написана колективно, що, звичайно, зажадало часу. Тим часом, Діанетика зробила значні успіхи. Теорія взаємодії Духу (або Життя) та фізичного всесвіту, методика свідомого просування, методика глибокого просування та інші досягнення створюють нові можливості для дитячої Діанетики. Книга, таким чином, опублікована не тому, що є останнім словом Діанетики, а тому, що суспільство її вимагає.

Головна складність у роботі з дітьми полягає не в тому, якими методами наражати їх на діанетичний процесинг для повернення їм здоров'я, а в тому, щоб їм нормально, по-людськи, жилося. Камінь спотикання не дитина, а дорослий. Для дорослих існує "Наука виживання" та "Самоаналіз". У дорослих є певна влада, хоча сучасні дорослі і вважають за краще її не вживати, а діти цієї влади не бояться. Для дитини ж найкращий засіб від усіх зол - добрі, терпимі та люблячі дорослі.

Як вивчити дитину і при цьому її не зламати? Це найважча проблема у вихованні. За системою єзуїтів вона начебто якось вирішувалася, але рішення зникло разом із єзуїтами. І ось уже Американська Медична Асоціація, організація, призначена для управління лікарською практикою, нещодавно виступила з книжкою, шедевром нісенітниці, під назвою "Як керувати своєю дитиною". Ну, як це можна! Адже ваша мета - виростити дитину самостійною, щоб їм не потрібно було "керувати", щоб вона завжди могла сама розпоряджатися собою. Від цього залежить його життя, його душевне та фізичне здоров'я.

Мої шановні екс-цирульники, діти вам не собаки. І їх не можна натягувати, як натягують собак. Це не об'єкти для керування. Діти, зауважте собі, це чоловіки та жінки. Дитина - це не звірятко, нічим не схоже на людей. Дитина – це недорослий чоловік чи жінка.

Будь-який закон, що регулює життя чоловіків і жінок, так само відноситься і до дітей.

Як вам сподобається, якщо вас будуть тягнути, смикати, розпоряджатися вами і забороняти робити те, що вам хочеться? Ви обуритеся. Дитина "не обурюється" тільки тому, що вона мала. Та ви б убили на місці того, хто б вам, дорослому, став наказувати, заперечувати на кожному кроці і поводився б з вами так безцеремонно, як зазвичай поводяться з дитиною. Дитина не може відплатити тим же, тому що в неї ще не вистачає сил. Натомість він забруднює підлогу, заважає вам розкладати пасьянс і порушує спокій у будинку. Якби він мав рівні з вами права, йому не потрібна була б така "помста". Ця "помста" і є поведінка звичайної дитини.

У дитини є право самовизначення. Ви скажете, що якщо його не утримувати від того, щоб кидати на себе речі, вибігати на дорогу і т.д., з ним трапиться біда. Куди ж ви годитеся як вихователь, якщо ваша дитина опиняється серед небезпечних для неї предметів або там, де з нею може статися біда? Якщо оточення небезпечне для нього – вина не його, а ваша.

Дитина може бути люблячою, милою і ласкавою, поки вона має можливість здійснювати своє самовизначення. Наскільки ми урізаємо його самостійність, настільки ми обмежуємо, обмежуємо його життя взагалі.

Є лише дві причини, через які право дитини вирішувати за себе може бути порушене - якщо вона може серйозно нашкодити іншим, або якщо їй самій і вам загрожує небезпека. Незалежно від ваших благих намірів, не треба звалювати на нього завдання, призначені для вас.

У вирішенні завдання самовизначення дитини є два напрями. Забезпечте дитині таке оточення, де вона не зможе нічого поламати, безпечна для неї і, по можливості, що дає їй простір для діяльності. А ще ви можете прибрати свої власні аберації, принаймні настільки, щоб ваша терпимість переважувала його невміння догодити вам.

Коли ви щось даєте дитині – це вже її. Це більше не ваше. Одяг, іграшки, місце в будинку і будь-що, будучи відданим, має залишитися в його повному розпорядженні. Нехай навіть він порве сорочку, розхитає ліжечко, зіпсує дорогу іграшку. Це не ваша справа. Як вам сподобається, якщо хтось зробить вам різдвяний подарунок, потім почне день за днем ​​втовкмачувати, що з цим подарунком робити, та ще й покарає вас, якщо ви не зумієте поводитися з ним так, як вважає за потрібне дарувальник? Ви вже покажете вашому доброзичливість, та й подарунку! І ви добре це знаєте. Ось і дитина починає тріпати вам нерви, коли так чинять з ним. Це помста. Він плаче. Він ниє над вухом. Він псує ваші речі. Він "випадково" розливає молоко. І він псує майно навмисне, саме тому, що його "стільки разів попереджали". Чому? Він виборює свою самостійність, право дати оточуючим відчути свій вплив. Псевдоподарунки, його майно, яким розпоряджається не він, насправді - ще одна ниточка, за яку його смикають, як ляльку, і дитина вступає в боротьбу і зі своїм майном, і з ляльководом.



Останні матеріали розділу:

Інститут культури та мистецтв
Інститут культури та мистецтв

Ковальова Ольга Володимирівна Євсюкова Євгенія Вікторівна Соколовська Ганна Олексіївна Заступники декана Кандидати технічних...

Анна Ахматова ~ Мені голос був
Анна Ахматова ~ Мені голос був

Свого роду підсумком пройденого Анною Ахматовою шляху вважається її вірш "Мені голос був.

Проходження Пророк (Вампіри) в Dawnguard Скайрім пророк як випити кров
Проходження Пророк (Вампіри) в Dawnguard Скайрім пророк як випити кров

Про те, як пити кров у «Скайрімі», замислюються багато гравців. Адже за наявності відповідної фракції (вампіри) має бути й унікальна...