Душа – це наш внутрішній спостерігач. Стан "спостерігача" або познайомтеся із самим собою

Що відрізняє людину, яка живе несвідомо по відношенню до себе, від людини, яка привчила себе до внутрішньої уваги? Ми вже з вами знаємо: активізація енергії життя по суті є єдиним, що поєднує фітнес, фізкультуру та спорт із східними системами здоров'я та гармонії людини із самим собою. Далі йдуть принципові відмінності, через нерозуміння яких масові системи здоров'я не дають по-справжньому ні здоров'я, ні довголіття, ні гармонію життя.

Перша відмінність – це ставлення до ролі внутрішньої уваги. На перший погляд, нічого нового у цьому немає. Що б ми не хотіли зрозуміти, вивчити чи зробити, — на все це ми звертаємо свою увагу. Увага переорієнтує енергію вашого тіла, душі, духу та свідомості на те, що ви хочете зрозуміти, вивчити, зробити. Увага - спосіб мобілізації внутрішніх ресурсів. Чомусь цей факт упускається, коли йдеться про саму людину. Внутрішня увага – це увага до того, що відбувається усередині нас. Адже єдина людина, яка може нас досліджувати – це ми самі! І немає іншого способу як зробити себе предметом своєї уваги.

Що ж відбувається в людині при повороті уваги від світу зовнішнього до внутрішнього світу? На біохімічному рівні майже нічого. І кардинально нове з'являється саме на електромагнітному рівні. Увага переорієнтує всю електромагнітну матрицю людини на точку, яку спрямовано нашу увагу. І не відіграє ролі, куди саме – внутрішні органи, функціональні системи, душа, серце, мозок чи ваша власна свідомість. У точці уваги електромагнітна матриця зустрічається сама з собою. Так виникає резонансний генератор, що виділяє "енергію з нізвідки", завдяки чому в цій точці і з'являється відчуття. Достатньо всього кілька хвилин зафіксувати увагу у будь-якій точці болю для того, щоб переконатися: біль починає розчинятися, віддаючи свою енергію людині. Так само зі станами депресії та пригнічення. Іноді досить просто спостерігати за ними, щоб отримати полегшення.

Все було б нічого, якби не один дивний факт. Коли ви спостерігаєте зовнішній світ, у вас не виникає питання про те, хто спостерігає (суб'єкт спостереження) і на що спрямоване спостереження (об'єкт спостереження). Коли ви звернули увагу, зрозуміло, ви самі стали об'єктом спостереження. Хто тоді суб'єкт, який спостерігає за вами? Звісно, ​​скажете ви, це знову ми самі! Не сумніваюся! Ви, що спостерігає своє тіло, душу, мозок і свідомість, свій власний дух ... Ви, що усвідомлює всього себе в процесі спостереження ... Відчуваєте проблему? На біохімічному рівні цю ситуацію не можна описати. Психологія, описуючи увагу як функцію психіки, все зводить до нейрофізіології. І все. Нейрофізіології нема чим описати факт появи «енергії з нізвідки». Психолог може сказати щось про роздвоєння особистості, але знову повз. Бо в стані роздвоєння людина втрачає цілісність свідомості, при спостереженні себе навпаки — знаходить почуття цієї самої цілісності! Виникає враження, що ви як Спостерігач – можете дослідити всього себе ніби збоку, при цьому не будучи ні тілом, ні душею чи духом, ні вашою свідомістю! Але ж саме ви як Спостерігач організуєте резонанс електромагнітної матриці на самого себе! Чим довше спостереження, тим більше в резонансі виробляється енергія. Мною цей факт встановлено у сотнях досліджень. Роздвоєння особистості, що породжує почуття цілісності! Насправді тут жодної таємниці немає. Ні, якщо пригадаємо, що у людини звичайного електромагнітна матриця має розпливчасту форму нашого тіла. При спостереженні енергоматриця перебудовується, створюючи резонансний генератор (крапка, що генерує енергію). Набуваючи досвіду спостереження, і навчившись розширювати поле уваги, ми вже виявляємо себе працюючим як трансформатор, сердечником якого стаємо ми самі. Численні свідомі досліди людей виявляють цей феномен завжди!

Хто ж тоді Спостерігач, завдяки якому ми можемо досліджувати та усвідомлювати себе? Це - віртуальна Особа, яку наша розумна електромагнітна матриця створює сама виходячи із завдань спостереження. Тим самим, до наявності від природи чотирма своїми аспектами (тіло, душа, дух і свідомість), що стала на шлях усвідомлення себе людина приводить в дію п'ятий аспект (П'ятий елемент), за яким відкриваються перспективи еволюції людини просто космічного масштабу!

Ми як би течим за подіями зовнішнього життя, за своїми емоціями, почуттями, переживаннями, тобто. виступаємо у ролі УЧАСНИКІВ. Але щоб пізнати себе, зрозуміти свій істинний шлях, навчитися сприймати життя, як гру - без емоцій сприймаючи перешкоди в житті, свої дії та дії інших людей, нам необхідно стати також і СПОСТЕРІГАЧАМИ. Поки ти УЧАСНИК, а не СПОСІБНИК, дуже складно в собі щось усвідомити, ще складніше усвідомлено змінити. Треба спочатку навчитися бути СПОСТЕРІГАЧЕМ і робити це свідомо.

Позиція спостерігача - це такий стан, при якому ні психіка, ні свідомість, ні воля ніяк не втручаються в процеси, що протікають.

практика.

Знайдіть всередині своєї свідомості спостерігачів. Внутрішній спостерігач має кожну людину. І найчастіше звичайна людина потрапляє у цей стан несвідомо. Але якщо ви станете уважнішими до себе, ви помітите, що в момент будь-якої вашої дії є щось, що мовчазно спостерігає за вами, не висловлюючи емоцій і не даючи оцінок.

Ви можете виявити спостерігача, залишившись наодинці з собою. Відчуйте його присутність і запам'ятайте це відчуття спостереження. Намагайтеся повертатися до цього відчуття під час повсякденних справ. В результаті ви помітите, що у вас з'являється внутрішня відстороненість, ви стаєте більш усвідомленим та емоційно спокійним.

Не турбуйтеся про те, що відчуття СПОСТЕРІГАЧА швидко втрачається спочатку. Будь-яка зовнішня подія, особливо сильні емоції, відводять нас від стану СПОСТЕРІГАЧА, і ми знову стаємо УЧАСНИКАМИ подій. Існує два способи залишатися спостерігачем.

Перший спосіб – це згадка про внутрішнього спостереження. Згадайте те саме відчуття, яке ви відчували, налаштовуючись на свою частину, що спостерігає. І ви автоматично стаєте СПОСТЕРІГАЧЕМ.

Спочатку ви можете зіткнутися з тим, що не зможете одночасно займатися повсякденними справами і перебувати у стані СПОСТЕРІГАЧА. Але чим більше ви практикуватимете, тим сильнішим буде ваш внутрішній спостерігач, а вся ваша зовнішня і внутрішня діяльність протікатиме легко і усвідомлено. Однак метод «згадування» надто зовнішній, і він не в силах перевести свідомість у постійний режим внутрішнього спостереження.

Другий спосіб – метод «внутрішнього дослідження» із внутрішнього СПОСТЕРІГАЧА своєї власної свідомості – ефективніший. Після того, як ви виявите в собі відчуття внутрішнього спостереження, постарайтеся, будучи СПОСТЕРІГАЧЕМ, звернути погляд усередину себе - переверніть увагу на власну свідомість і почніть досліджувати його зсередини. Спостерігайте за внутрішніми процесами, що відбуваються всередині вашої свідомості.

Досліджуйте ваші емоції, почуття, думки, побачте риси свого характеру та ін. Головне тут – реально відчути їх, відокремити один від одного та запам'ятати внутрішнє відчуття від кожного знайденого внутрішнього об'єкта, а не просто визначити їх.

Спершу це зробити не просто. Але завдяки тому, що увага перенаправляється всередину, внутрішній спостерігач стає щоразу більш концентрованим і стійким. А потім він переноситься і до зовнішнього життя свідомості. І тоді вже немає необхідності постійно про нього згадувати, тому що внутрішній спостереження поступово стає природним станом.

Практичні вправи та медитації на кожен день!

Якщо загалом охарактеризувати практику самоспостереження, то, напевно, треба розглядати її як техніку перенесення уваги з себе як «учасника» подій, на себе як «спостерігача» за собою «учасником». Таке перенесення уваги та ототожнення себе з «спостерігачем» допомагає вивчити «учасника», побачити його таким, який він є насправді, багато в собі усвідомити і спробувати щось у собі свідомо змінити.

Розум постійно шукає собі заняття. Чому б йому не стати помічником людини на шляху саморозуміння? Чому б розуму не зайнятися вивченням внутрішніх відчуттів, яких буде в надлишку при внутрішньому спостереженні своєї власної свідомості?

Для того, щоб розпочати практику самоспостереження нічого особливого не потрібно - тільки вміння внутрішньо зосереджуватися, та ще й напевно внутрішній настрій - не боятися побачити правду про себе справжнє.

Перше, що потрібно зробити - знайти в собі «внутрішнього спостерігача». "Спостерігач" є всередині кожної людини. Це частина свідомості, яка завжди спостерігає за тим, що відбувається, є і свідчить про все, що відбувається з «учасником». Вона не втручається ні в що, не реагує, не оцінює, просто спостерігає.

Ми завжди як би протікаємо за подіями зовнішнього життя, за своїми емоціями, почуттями, переживаннями – ми учасники. А щоб стати дослідником себе самого, треба ототожнитись із «учасником» і піти в «спостерігача». І потім із нової позиції спостерігати за собою «учасником», нічого поки що в ньому не змінюючи. (Збирати інформацію, так би мовити). Поки ти «учасник», а не «спостерігач» дуже складно в собі щось усвідомити, ще складніше усвідомлено змінити. Треба спершу навчитися ставати «спостерігачем» і робити це свідомо.

Знаходження всередині власної свідомості спостерігача - перший крок, який треба пройти, щоб рухатися далі. Внутрішній спостерігач має кожну людину. Відхід у нього і вихід із нього часто здійснюється неусвідомлено, не реєструється свідомістю. Але якщо стати уважніше до себе, можна помітити, що навіть у розпалі дуже сильних емоцій та душевних переживань, у момент активних занять якоюсь діяльністю, у момент обмірковування чи насолоди, завжди у свідомості є щось, ніби відсторонене від цієї внутрішньої та зовнішньої діяльності. Воно безмовно спостерігає, не даючи оцінок, не висловлюючи емоцій, просто споглядає все, що людина робить.

«Спостерігача» легше виявити під час спокійної діяльності, на самоті із собою, під час роздумів чи читання. Треба просто один раз відчути його присутність і запам'ятати це внутрішнє відчуття спостереження. А потім постаратися виділяти його у собі під час повсякденних занять. Якщо вийде, можна продовжувати свої звичайні заняття із «спостерігача». Тоді можна помітити, що у свідомості з'явиться якась внутрішня відстороненість, а зовнішні реакції стануть більш усвідомленими, поведінка більш спокійною, розумною, менш емоційною. Ще можна помітити, що відчуття «спостерігача» дуже легко губиться. Про це не варто турбуватися. Головне знайти у свідомості відчуття «внутрішнього спостерігача», спробувати згадувати про нього час від часу і іноді іноді йти. Ось і весь перший крок.

Якщо відразу не вдається виділити «спостерігача» у свідомості, можна створити внутрішній намір його виявити, пам'ятаючи, що він є всередині кожної людини без винятку. Іноді треба зосереджено звертати увагу всередину себе. Або ж просто усвідомлено спостерігати за собою ніби збоку. Ця вправа може допомогти «розбудити» внутрішнього спостерігача, виділити у собі відчуття «спостереження» за собою, зробити його усвідомленим. Внутрішній спостерігач рано чи пізно буде помічений свідомістю, оскільки до цього він виявлявся неусвідомлено вже багато разів. Але свідомість, тепер обізнана про нього і озброєна наміром його знайти, обов'язково дасть про нього знати і тоді розум теж рано чи пізно зможе його виявити, а ви усвідомити.

P.S. Буду вдячна всім, хто поділиться зі мною своїми практичними методами внутрішньої роботи, або оцінить мою власну. Я відповім на всі конкретні питання, якщо когось зацікавить практика самоспостереження.

Posted on Oct. 27th, 2009 в 04:27 | | | |

Почуття та емоції найчастіше відіграють найважливішу роль у нашому житті. Якщо навчитися брати під контроль свої емоції, вони можуть нести нас по життю у правильному напрямку. А в іншому випадку - збивати з ніг і захльостувати з головою, позбавляти нас сили та енергії, приносити спустошення та внутрішнє емоційне вигоряння. І тільки вам вибирати - яким шляхом йти.

Чого ви хочете досягти?

Робота над собою - це найважливіша та значуща робота людини в житті, а її результати найчастіше бувають малопомітні, приходять повільно та дуже поступово. Коли ви йдете шляхом саморозвитку, то одним із найзначніших і важливих елементів є те, щоб пам'ятати про цілі, які ви поставили перед собою, про те, чого ж ви насправді хочете добитися від себе, якою людиною хочете стати, і що хочете мати як результат ваших зусиль.

Ніколи не задовольняйтесь мінімумом, приберіть зі свого лексикону таке словосполучення як «мені хоча б», пам'ятайте, що напевно буде ще краще, ніж є сьогодні;

Постійно нагадуйте собі про свою мету, про те, як сильно ви її хочете, що ви цього гідні, використовуйте колаж мрії, розмістіть його на видному місці, щоб щодня бачити те, чого ви прагнете;

Коли ви ставите матеріальні цілі, уявіть собі, які почуття ви відчуватимете, коли досягнете цього.

Вчимося контролювати емоції

Які емоції слід контролювати? Ті прояви яких мають негативні наслідки. Гасити в собі емоції дуже складно і загрожує негативними наслідками, але можна вплинути на них локально. Наприклад, виділіть собі певний час, коли ви проявлятимете ту емоцію, з якою хочете впоратися. І лише в цей час на всі 100% віддайтеся цій емоції. Хочете плакати – плачте, але не зупиняйте себе – негативні емоції теж треба вміти переживати.

У деяких японських компаніях є спеціальні кімнати психорозвантаження, в яких стоять гумові ляльки, що іноді навіть мають особи начальників. Будь-який службовець може піти в цю кімнату і віддатися своїм почуттям, побити ляльку руками, ногами, кийками, словом, розвантажити свої емоції.

Метод «Я спостерігач»

Одним із самих, на мій досвід, методів контролю емоцій негативного характеру, є метод «Я спостерігач» (моя власна назва). Його суть проста: необхідно відсторонитися і почати спостерігати за своєю емоцією, яка зараз є у вас.

Наприклад, ви відчуваєте роздратування з якогось приводу. Відповідно до робіт відомого радянського вченого А. Н. Леонтьєва, таким, наприклад, як «Діяльність. Свідомість. Особа» будь-яка емоція, чи почуття, чи біль, завжди мають конкретну локалізацію в тілі людини. Це не щось ефемерне і не зрозуміле, а конкретне відчуття в тілі, і, залежно від емоції, це абсолютно конкретне місце, локація, в тілі. Зверніть увагу на картинку.

Знайдіть у своєму тілі це місце, сфокусуйте на ньому свій внутрішній погляд, при цьому фізичні очі можна закрити, і почніть розглядати це відчуття і внутрішній об'єкт у тому місці, куди дивіться, задаючи собі питання: як воно виглядає, якої форми це відчуття, якого воно кольору, яка його температура в градусах, якого воно розміру з сантиметрах, об'єму, який у нього запах, колір, на якій відстані від поверхні Вашого тіла воно розташовується, його товщина, щільність, інтенсивність кольору за шкалою від одного до п'яти, його щільність за шкалою від одного до десяти, які краї: чіткі або розмиті.

Ці питання можна ставити в будь-якому порядку, після того, як Ви задали питання, зачекайте кілька секунд, поки не отримаєте відповіді. Питання потрібно повторювати по колу, особливо це актуально тоді, коли Ви помітите, що внутрішній об'єкт почав змінювати свої властивості, які називаються розумним словом модальності.

Задавайте питання доти, поки об'єкт повністю не зникне і разом з ним не зникне відчуття, пов'язане з ним.

Зазвичай, коли людина починає використовувати цю техніку вперше, кількість часу до повного зникнення відчуття може змінюватись від 5 до 10 хвилин, залежно від різних факторів, таких як початкова інтенсивність відчуття, Ваш стан втоми або внутрішньої сили, і так далі.

При накопиченні досвіду використання цієї техніки час до зникнення відчуття скорочується до кількох хвилин. І разом з відчуттям йде і будь-яка негативна емоція будь-якої природи, а також будь-який фізичний біль.

Чому та як це працює?

Звичайною реакцією на негативні відчуття, до яких належать також негативні емоції, є внутрішній опір. Нам не подобаються негативні відчуття, нам не подобається відчувати будь-який вид болю, чи то біль фізичний чи емоційний, і наше єство починає чинити опір у спробі позбутися цього відчуття.

Є дві форми опору, які ми зазвичай неусвідомлено використовуємо: активна, до якої належать різні дії, які, на нашу думку, повинні нам допомогти позбавитися цього відчуття, і пасивна, коли ми ігноруємо це відчуття, намагаємося його не помічати, переключити свою увагу на щось інше.

Іноді ми отримуємо позитивний результат від наших дій, але в більшості випадків час цієї боротьби може значно розтягуватися, ми втомлюємося від цієї внутрішньої боротьби, втрачаємо енергію, вигоряємо емоційно. Тому що спрацьовує закон Ньютона «сила дії дорівнює силі протидії». Або чим більше ми чинимо опір чомусь, в даному випадку, негативному відчуттю, тим більше воно стає.

Техніка "Я спостерігач" використовує зовсім інший механізм - відмова від опору за рахунок того, що Ви просто спостерігаєте, ніяк не впливаючи на це відчуття. Ви ніби стаєте стороннім спостерігачем за власним відчуттям, і просто описуєте ті модальності, про які я писав вище.

Техніка дозволяє дуже швидко позбутися будь-якого негативного відчуття, у тому числі і від фізичного болю будь-якої природи, при цьому не витрачається внутрішня енергія, Ви не втомлюєтеся, оскільки немає протистояння, і наші емоції не вигоряють.

Спробуйте використати техніку «Я спостерігач» тоді, коли виникають негативні відчуття, отримаєте власний досвід від її використання, та зможете переконатись у її крайній ефективності.

Коли ми вчимося контролювати емоції, дуже важливо навчитися приймати життя таким, яким воно є. Життя часто здається нам вкрай несправедливим, але все ж таки не варто приймати це близько до серця. Ми не можемо змінити природу, але можемо змінити своє ставлення до неї. Ми не можемо змінити людей, але можемо змінити ставлення до них. На жаль, ви не зможете контролювати у своєму житті все. І як тільки ви зрозумієте цю дуже просту істину, перестанете думати, що все погане в цьому житті здійснюється лише з вами.

Мислення та поведінка
Зазнає величезної потреби в самоті. Захищає себе від вторгнення оточуючих, створюючи непереборну стіну між собою та світом. Такі люди часто інтроверти, зайняті глибокодумними роздумами про важливі питання чи стан світу.

Вони люблять навчатися, читати, проводити дослідження та збирати інформацію. Це зазвичай дуже чутливі люди, але часто їхня поведінка оточуючі помилково тлумачать як холодну, тому що вони не виявляють своїх емоцій, а натомість...

Є кілька речей, на які необхідно медитувати.

По-перше: щоб встановити цю досконалу єдність, свідомість спочатку має стати єдиною у всіх своїх внутрішніх аспектах, не заперечуючи нічого з того, що реально з погляду досвіду. Це перше, що потрібно зрозуміти.

Ви відчуваєте страх. Цей страх став реальною, емпіричною реальністю; він є. Ви можете заперечити його; заперечуючи його, ви пригнічуєте його. Пригнічуючи його, ви створюєте в собі рану.

Ви трусите...

"Людина - це частина цілого, яке ми називаємо Всесвітом, частина, обмежена в часі і в просторі. Він відчуває себе, свої думки і почуття як щось окреме від решти світу, що є свого роду оптичним обманом.

Ця ілюзія стала в'язницею нам, обмежує нас світом своїх бажань і прихильністю до вузького кола близьких нам людей. Наше завдання – звільнитися з цієї в'язниці, розширивши сферу своєї участі до будь-якої живої істоти, до цілого світу, у всьому...

"Думається мені, треба зрозуміти той сенс, в якому Писання говорить про час і вічність". Цими словами св. Діонісій звертає нас до самої суті містичного прозріння, бо просвітлені мудреці всіх часів і народів згодні в тому, що свідомість єднання - не минуще явище, що воно належить не часу, але вічності, що воно є позачасовим.

Воно не знає ні початку, ні народження, ні кінця, ні смерті. Таким чином, доки ми не осягнемо до кінця природу вічності, відчуття Реального буде...

Саме тоді преса вперше звернула увагу на контркультуру, що зароджується - на цей стрімко зростаючий натовп молоді, що протестує проти матеріалізму «американської мрії», проти війни, нав'язаної мирним жителям Південного В'єтнаму, проти зростаючого насильства у власних містах.

«Психоделічному» поколінню особливий характер надавали хіпі, які з'явилися з посланням світу на вустах та квітами у волоссі. Хіпі здебільшого були молодими людьми, які відчували себе відтисненими від головного...

Уяснение природи психічного визначає теоретичні завдання психології, специфіку психологічного пізнання. Аналіз будь-якого психічного явища показує, що усвідомлення - отже, всяке, навіть наївне пізнання - психічних явищ завжди передбачає розкриття тих предметних зв'язків.

За допомогою яких психічні переживання вперше виділяються з містичної туманності чистої безпосередності, позбавленої будь-якої визначеності та членорозділення, і визначаються як об'єктивні...

Тантрайогічна медитація – це поєднання практикуючим її адептом тантричних та йогічних методів медитації для досягнення гармонійного та успішного життя, для розвитку творчих, душевних, інтелектуальних та духовних здібностей людини, які забезпечують йому все більшу і більш високу якість життя.

Що ж таке тантричні методи медитації? Це використання в медитації такого важливого нашого аспекту, як уява чи почуття. Усі методи тантичної медитації засновані на...

Останній починає рух з точки спокою, він чекає, коли його внутрішні імпульси набудуть форми і виражаються в позі та в русі. В автентичному русі навчають, як розвивати своє кінестетичне, фізичне усвідомлення для того, щоб людина змогла помічати і усвідомлювати будь-які фізичні відчуття.

Це в свою чергу розвиває здатність фокусуватися на фізичних відчуттях, на внутрішніх переживаннях, внутрішньому досвіді, які можуть також набувати форми образів, звуків, емоцій, а далі...

Для пояснення набуття складної соціальної поведінки механізмів респондентного та оперантного навчання було недостатньо. У пошуках відповіді першорядне значення стали надавати особливого типу навчання - візуального навчання, або навчання за допомогою спостереження.

А. Бандура (нар. 1925) називає такий спосіб навчання соціально-когнітивним, відповідно, теорію соціального навчання - соціально-когнітивною. Когнітивне навчання має на увазі набагато більшу активність учня; можна, можливо...