Джунгарська навала розгром джунгарії. Новий погляд на історію казахсько-джунгарських воєн

Казахо-джунгарські війни- серія військових дій між Казахським і Джунгарським ханствами, що тривала з XVII по середину XVIII століття. Стратегічною метою Джунгар було підпорядкування казахських просторів своєму впливу. У військовій справі джунгари становили небезпеку не тільки для казахів, а й для Середньої Азії, а також Росії. Перший етапПерша зустріч казахів з джунгарами зафіксована в 1643 в період правління Жангір-хана. Бій отримав назву Орбулакська битва. У цій битві військо казахів, яке налічувало 600 (?) осіб, перемогло джунгарське військо, чисельністю 50 000 осіб. У цій битві джунгари втратили 10 000 людей. До підкріплення Джангіра прибуло військо Жалантос-Батира. Пізніше казахо-джунгарські конфлікти не вщухали. У 1652 році, джунгари під проводом хошоутського Очірту-Цецен-хана розорили казахські улуси. Жангір хан був убитий сином Очірту-Цецен-хана Галдамою. Казахи зазнали поразки і були змушені покинути передгір'я Алатау, зайняті джунгарськими кочами. Другий етапУ 60-х роках казахсько-джунгарські зіткнення обмежувалися дрібними сутичками, але за хунтайші Галдана-Бошогта великомасштабні військові дії відновилися. Син Жангір-хана - Тауке-хан (1680-1715) - не зміг зупинити джунгарів і в 1681 р. війська Галдана перейшли річку Шу. У 1682 році Галдан підпорядкував Турфан та Кумул. Через війну походів 1683-84 гг. був узятий та зруйнований м. Сайрам. У 1683 році джунгарська армія під командуванням Цеван-Рабдана дійшла до Ташкента та Сирдар'ї, розбивши два казахські війська. Після цього Галдан підкорив кара-киргизів і розорив Ферганську долину. У 1698 році війська Цэван-Рабдана доходили до Тенгізу та Туркестану. Третій етапПісля укладання мирного договору з Цинським Китаєм джунгари відновили свої походи до казахських улусів. В 1718 відбулася битва поблизу річки Аягоз. Казахи зазнали поразки. Того ж року джунгари розбили казахське військо на річці Аріс. Ускладнювали ситуацію окрім джунгар, набіги башкирів, бухарців, кокандців та хівінців. У 1723-1727 роки джунгари захоплюють Південний Казахстан і Жетису, розбиваючи казахські війська. Казахи втратили Ташкент, Сайрам та Туркестан. Ці роки увійшли до історії Казахстану, як «Роки великого лиха» (Актабанди Шубаранди). У 1726 році - битва біля річки Буланти, місцевість Кара-Сіір, повна перемога казахів. Четвертий етапУ 1730 року відбулася найкривавіша битва біля Анракай (Анракайская битва). Об'єднане військо казахів на чолі з Богенбай-батиром завдало нищівної поразки джунгарам, проте після битви стався розкол і розбіжності казахів. 1734-1735 рр. - встановлення джунгарської влади над сирдар'їнськими містами та Старшим жузом. У 1740, 1741-42 і в 1743 джунгарські війська під командуванням Галдан-Церен здійснили ряд успішних походів в Казахстан. В одній із битв був захоплений у полон казахський Абилай хан. Під загрозу встала незалежність казахів. У 1731 почалося приєднання Казахського ханства до Російської імперії, з метою захисту від джунгар. Першим приєднався Молодший жуз, з ініціативи Абулхаїра хана, у 1735 році. Пізніше, вже у 1740-х роках приєднався і Середній жуз з ініціативи султана Абилая (після - Абилай хан). Старший жуз формально залишився незалежним під прямим керуванням. Після смерті в 1745 році джунгарського полководця Галдан Церена, ворожі дії джунгар ослабли ще сильніше. У Джунгарії почалися міжусобиці, один із претендентів на престол Амурсана намагався за допомогою китайців взяти владу, але зазнав поразки і був змушений шукати підтримки у султана Абилая. У 1756-1758 роках Джунгара була остаточно розгромлена, і в 1758 припинила своє існування, перетворившись 1761 в китайську провінцію Сіньцзян. Закінчилась війна між казахами та джунгарами.

Боротьба казахського народу проти джунгарської навали. У XVII ст. кочівля казахів простягалися на сході від озера Балхаш до верхньої течії нар. Ишим, Півдні - від р. Сирдар'ї до річок Чу та Талас, на заході – до річки. Кара-Тургай. Кордони кочів були нестійкими, цьому сприяла зовнішньополітична обстановка. Наприкінці XVII – на початку XVIII ст. біля Казахстану перебувало кілька ханств, між якими велися постійні феодальні війни. Це порушувало господарські та культурні зв'язки кочового населення з осілими землеробськими районами Середньої Азії, послаблювало народні сили. Занепали міста на р. Саме в цей час джунгарські феодали спробували поневолити казахський народ. Джунгарська військово-феодальна держава виникла у 30-х роках XVII ст. у Західній Монголії. На чолі держави стояв хунтайджі (хан). Населення займалося кочовим скотарством. Джунгарія була сильною у воєнному відношенні державою. Джунгарське військо під час походів налічувало до 100 тисяч воїнів. Вторгнення джунгарських феодалів до Казахстану почалося в 40-х роках XVII ст. через Семиріччя. З того часу понад 100 років казахський народ вів героїчну боротьбу з джунгарськими загарбниками. У 80-ті роки XVII ст. Джунгарські війська вторглися в район нар. Сирдар'ї, зайняли тут низку міст. Казахи, втративши міста Сайрам і Туркестан, виявилися відірваними від торгово-ремісничих центрів. Сарису. У той самий час інша частина джунгарських військ вторглася у північно-східні райони Середнього жуза. Іноді ворог проривався до р. Орі, Іргизу, Ілеку та Ішиму. Джунгари розоряли аули, вбивали мирне населення, не шкодуючи старих, жінок і дітей, викрадали худобу. Скотарство, землеробство і ремесла казахів занепали, багато міст було спалено і зруйновано. В цей же час на Казахстан здійснювали грабіжницькі набіги волзькі калмики. Була небезпека нападу з боку бухарських та хівінських феодалів. У 1710 р. в районі Каракумів зібралися представники трьох казахських жузів. Вони вирішили створити народне ополчення, яке зуміло відкинути джунгарське військо на сході. Але успіхи ополчення були тимчасовими. Влітку 1717 р. на річці Ян-гуз відбулася битва між 30-тисячним казахським військом та джунгарами. Казахські ополченці звели дерев'яний вал, звідки вели обстріл ворога. Битва тривала три дні. Джунгари завдали удару з тилу, а казахські воєначальники не зуміли домовитися про спільні дії, в результаті казахські війська зазнали поразки. Тоді ж на нар. Арись джунгарські війська розбили інші загони казахського ополчення. Талас. Казахи в цей час не очікували на напад. У цій битві вони втратили кілька тисяч людей убитими та 10 тисяч полоненими. Жителі, які встигли врятуватися, втратили худобу, харчувалися корінням трав, гинули у тяжкому, голодному шляху. 20-ті роки XVIII ст. залишилися в пам'яті народу як роки великого лиха (ак-табан шубрунди). Десятки тисяч казахів змушені були залишити рідні місця і піти до Середньої Азії. Не знайшовши там зручних вільних пасовищ і вступивши в зіткнення з бухарськими і хівінськими феодалами, казахи відкочували на захід, ближче до російських кордонів, в район річок Емби, Яїка (Уралу), Ілека. був «жахливим часом» у житті казахів. Переслідувані всюди

Портал продовжує серію матеріалів історії стародавнього Казахстану. У новій рубриці «Великі історичні битви»ми розповімо про Анракайську битву, що започаткувала загибель Джунгарського ханства.

Анракайская битва – значна сторінка історія казахсько-джунгарських войн. Перемога у битві підняла дух казахського народу, який багато десятків років терпів постійні набіги джунгар, і стала переломним моментом усієї казахсько-джунгарської війни.

Відомо, що битва відбувалася у грудні 1729 – січні 1730 року в горах Анракай, розташованих у пустельному степу південного Казахстану, за 120 км на південь від озера Балхаш, за 20 км на північний захід від міста Алмати. Анракайські гори та озеро Алаколь були важливими стратегічними пунктами, адже звідси річкою Чу був вихід до Сариса, Каркаралінських гор та гор Улитау.

Чисельність казахських військ сягала 30 тисяч жителів. Індивідуальне озброєння казахських кіннотників складалося тоді з лука зі стрілами, шаблі, бойового ножа, списа, бойової сокири, була ще знаряддя для лову коней та противників - курик. У битві при Анракаї брали участь представники всіх трьох жузів. Це відомі бії – Толе бі, Казибек бі, Айтеке бі, Койгельди, батири – Богенбай батир, Кабанбай батир, Бекжан Батир, султани, родоначальники та багато інших. Кожен великий військовий підрозділ мав свій прапор (ту) - військовий символ.

Битва почалася з традиційного протистояння двох батирів. З боку джунгар вийшов син джунгарського хана Колдана – Чариш (Шаріш). З боку казахів воював 18-річний батир Абулмансур, син Коркем Уалі-султана, онук Абилай хана Каншера, майбутній хан Середнього жуза Абилай. Саме в цій битві Абулмансур отримав ім'я за своїм бойовим кличем – Абилай.

За ходом Анракайського бою стежив перший хан Молодшого жуза - Абулхаір Хан, який проявив себе як здібний воєначальник у битвах з джунгарами.

Головнокомандувачем армій трьох жузів був Богенбай батир, виходець з роду канжигали, племені аргін.

Наприкінці весни 1729 року казахські ополченці, підкріпивши своїх коней у пісках Мойинкумів і в долинах річок Буркутти, Шабакти, Каракониз, іргайти і Чу, вийшли в район гір Хантау.

Ця битва, за переказами, тривала 40 днів і була ціла низка дрібних зіткнень джунгарських і казахських військ.

За описами російського державного діяча Олексія Левшина, тактика казахів була така: «Набіги свої роблять вони здебільшого вночі, ненароком і без будь-якого порядку, але з дивовижним прагненням і криком, маючи при собі різного роду зброю, якось: шаблі, рушниці , стріли, палиці, каміння, нарешті, аркани або мотузки для полону ворогів. Перший удар або перша атака завжди буває сильною, і встояти проти неї нелегко. У ній згуртують вони всю хоробрість свою».

Перших успіхів казахів було досягнуто у гір Абулхаїр, Телектау, Кангур, річки Сункайти, гір Хантау. Стрімкі атаки, застосування розсипного кінного ладу або, у необхідних випадках, щільних загонів із широким маневром стали для казахів найважливішими тактичними прийомами. До цього додавалася гарна розвідка, чудове знання місцевості. Чергування різних гірських ландшафтів давало хорошу можливість на цій території вести кавалерійські атаки та робити маневри. Перед районом битв розташовувалися тугайні ліси, що дозволяли потай зосереджувати кавалерійські загони. Несподіваність нападу та переслідування противника також були важливими тактичними засобами. Джунгари не витримували раптових атак казахських воїнів і через дрібні степові річки були витіснені до озера Алаколь і Анракай.

Джунгарський хан Галдан-Церен не зміг очолити організований опір казахській кінноті, підкріплення до нього не підійшло. Частині джунгарського війська вдалося відступити через річку Самсу в долину Кара-Кастека та горам Джерен-Айгир. Також значну роль відіграла роздробленість Джунгарського ханства, в якому розпочалися воєнні дії між ойратами та цинськими правителями.

Крім битв на Буланти-Белеути та Анракаї, було ще кілька військових сутичок у різних місцях Сари-Арки, на березі річки Ілі.

У результаті Анракайська битва завершилася перемогою казахського народу, став вирішальною битвою у звільненні казахських земель від джунгарського гніту.

На честь визвольних змагань проти джунгар та кровопролитних битв, що відбувалися з середини XVII до середини XVIII століття, на 35-му кілометрі траси Алмати — Бішкек встановлено монумент — це композиція з двох стел, що символізують протистояння двох народів. Казахов, котрі перемогли у цій боротьбі, позначає вища стела з вершиною, спрямованої вгору, а джунгар — нижча стела, з розколотою навпіл вершиною. Авторами споруди є президент Спілки дизайнерів республіки, заслужений діяч мистецтв Тимур Сулейменов, віце-президент Спілки дизайнерів Алмас Ордабаєв та начальник Алматинського обласного управління архітектури та містобудування Сайран Фазилов.

Сьогодні ця пам'ятка великій битві є місцем популярного паломництва.

Джунгарське ханство – остання кочова імперія

Історичний відрізок з кінця пізнього Середньовіччя на початок Нового часу відомий у спеціальній літературі, як " Період малого монгольського навали " . Це була епоха, коли багатовікове протистояння Кочівника та Землероба, нарешті, завершилося на користь останнього. Але як це не парадоксально, саме в цей час Великий Степ породив останню Кочову імперію, яка була здатна практично на рівних боротися з найбільшими землеробськими державами регіону

Відрізок азіатської історії з кінця пізнього Середньовіччя на початок Нового часу відомий у спеціальній літературі як «період малої монгольської навали». Це була епоха, коли багатовікове протистояння Кочівника та Землероба нарешті завершилося на користь останнього. Протягом XV-XVII ст. колись могутні кочові народи одна одною визнавали сюзеренітет осідло-землеробських імперій, а територія суверенних кочових держав стискалася, як шагренева шкіра. Але, як не парадоксально, саме в цей час Великий Степ породив останню кочову імперію, здатну практично на рівних боротися з найсильнішими державами

Період з 30-х років. XVII ст. до першої половини XVIII ст. був виключно важливим у житті народів не лише Середньої, Центральної та Східної Азії, а й Росії. У цей час на берегах Тихого океану завершився розпочатий ще Єрмаком російський «кидок зустріч Сонцю», сформувалися загальні контури східних та південно-східних кордонів Російської держави, а також західних та північно-західних кордонів Китаю, які з деякими змінами збереглися до нашого часу; оформилася територія проживання середньоазіатських народів (казахів, киргизів, каракалпаків), стався поділ монгольського народу.

Ініціаторами створення централізованої держави у Західній Монголії виступили ойратські князі з дому Чорос. У середині 30-х років. XVII ст. одному з них - Батуру-хунтайджі - вдалося об'єднати племена, що раніше ворогували. У наступні 120 років Джунгарське ханство стало одним із ключових політичних «гравців» у центральноазіатському регіоні. Джунгари призупинили російську експансію до Південного Сибіру, ​​розгромили північномонгольську державу Алтин-ханів, наприкінці XVII ст. підкорили населений мусульманами Східний Туркестан, спустошили кочівля Східного та Південного Казахстану та в запеклому протистоянні здолали ханів Східної Монголії.

Найважчим випробуванням для Джунгарії стали три війни з наймогутнішою державою регіону - імперією Цин. Бойові дії йшли на величезних просторах, проте, незважаючи на граничну напругу сил, Імперії так і не вдалося підкорити молоду західномонгольську державу. У першій половині XVIII ст. під контролем ойратських правителів знаходилася значна частина сучасного Казахстану, північна частина Синцзян-Уйгурського АТ КНР, південний захід Республіки Монголії та південна частина Гірського Алтаю.

У чому причина блискучих перемог джунгар над своїми могутніми войовничими сусідами майже сто років?

На відміну від своїх східних одноплемінників, західні монголи жили в централізованій державі, на чолі якої стояли правителі-хунтайджі, які мали практично необмежену владу. У разі стрімкого розвитку землеробських держав джунгарські правителі реалізовували грандіозний експеримент зі створення суспільства-гібрида, у якому традиційний кочовий спосіб життя поєднувався з елементами осідло-землеробської культури. Щоб вижити, кочові спільноти повинні були пристосуватися до політичного та економічного «клімату», що змінюється, на континенті. З усіх кочових народів саме джунгарам це вдалося найбільше.

Вже Батур-хунтайджі почав активно заохочувати землеробство та будувати укріплені «містечка». Його послідовники активно переселяли до центральної Джунгарії представників осідло-землеробських народів для розвитку там ріллового землеробства. Завдяки допомозі іноземних майстрів у ханстві почали розвиватися чорна та кольорова металургія, суконне виробництво.

Особливо яскраво елементи модернізації виявилися у військовій сфері. Слід зазначити, що військове мистецтво кочівників Західної Монголії пройшло у своєму розвитку два основні етапи, які з певною часткою умовності можна позначити як «ойратський» та «джунгарський».

«Ойратське» військове мистецтво

Протягом більшої частини XV – першої половини XVII ст. озброєння та тактика західних монголів (ойратів) мало відрізнялися від озброєння та тактики кочівників Південної та Східної Монголії.

Головною ударною силою армії були середньоозброєні копійники-панцирники, здатні вести дистанційний бій з використанням луків (а пізніше ґнотів), а на короткій дистанції - перекидати противника за допомогою копійної атаки і наступної кінної рубки. Основною зброєю ближнього бою були довгі ударні списи та піки, а також клинкова зброя – палаші та слабовигнуті шаблі.

Заможні кочівники використовували різні типи металевих панцирів, рядові - стьобані на ваті панцирі, які могли повторювати крій традиційного верхнього одягу-халату. Руки воїна захищали наплічники і стулчасті наручі, що прийшли із заходу, шию і горло - металеві, шкіряні та матер'яні бармиці. Голову прикривали клепані шоломи, забезпечені навершями з втулками для плюмажу.

Найбільш поширеним видом плюмажу була кисть із вузьких матер'яних стрічок, яка вже в XVII ст. стала символом ойратської незалежності. Також широко вживалися султани з кінського волосу та пташиного пір'я. Знати хизувалась у високих сфероциліндричних шоломах, що нагадують за формою вазу або глечик з довгим вузьким горлечком - такі шоломи дозволяли воїнам здалеку побачити своїх командирів на полі бою.

Думка про примітивність степового захисного озброєння період пізнього Середньовіччя спростовується відомостями з письмових джерел. Монгольські та алтайські «майстри куяшного справи» виготовляли панцирі, носити які було престижно навіть серед найвищої феодальної аристократії Середню Азію. За володіння трофейними бурятськими «куяками» серед російських служивих та «охочих» людей спалахували справжні сутички. Більше того: російська влада рекомендувала козакам брати ясак із сибірських «кузнецьких людей» «…шоломами, і рогатинами, і шаблями».

Монгольські воїни використовували різні види побудов: клин, лаву, розсипний лад, а також щільні побудови шеренгами, які європейські мандрівники порівнювали із ладом «крилатих» польських гусар. Одним із улюблених був лад «цибуля-ключ»: центр армії відігнутий назад, фланги висунуті у бік супротивника. Під час битви один або обидва витягнуті вперед крила завдавали потужного удару по флангах ворога, а потім заходили йому в тил.

Перед бою номади вишиковувалися по загонах, на чолі з ханськими дружинниками. Древки прапорів командирів підрозділів постачалися прапорцями чи кінськими хвостами, великі прапори несли спеціальні «багатури». Падіння прапора нерідко викликало паніку серед загону.

Атака починалася під гуркіт барабанів, а в момент зіткнення супротивника приголомшував рев великих труб. Перший удар зазвичай завдавали лучники, потім в атаку спрямовувалися копійники, а потім починалася запекла рукопашна сутичка. Якщо противник витримував такий напад, то монгольська кіннота негайно відступала. В ойратському епосі яскраво описується настання мас копійної кінноти: «Завиднілися тим часом бунчуки прапорів, немов очерети; замиготіли копійні вістря, наче цукрова тростина».

Така тактика була гарна проти противника, озброєного такою ж холодною зброєю, проте проти стрільців рушниць вона була малоефективна. Спроби кочівників придбати вогнепальну зброю жорстко припинялися урядами землеробських держав. Російське царство і Цинська імперія запровадили найсуворіше ембарго на постачання рушниць до монгольських держав.

Епоха вогнепальної зброї

Військові реформи джунгарської армії наприкінці XVII - у першій половині XVIII в. насамперед пов'язані з освоєнням вогнепальної зброї. Перші факти використання ойратами ручної вогнепальної зброї відносяться до початку XVII ст.

У другій половині XVII ст. почалися масові постачання зброї із Середньої Азії та Росії. Обійти обмеження, накладені російським урядом продаж зброї кочівникам, джунгарам вдалося завдяки посередництва середньоазіатських мусульманських купців і сибірських «князців». У Москві та інших містах Росії торговці явно, а частіше таємно, закуповували зброю, а потім разом із торговими караванами потай переправляли її в Джунгарію. Розмах контрабандної торгівлі навіть зараз вражає уяву: аж до початку 80-х років. XVII ст. до Джунгарії регулярно вирушало «по 30 і більше возів» з вогнепальною зброєю. Зробити це без відома російських людей у ​​Сибіру було практично неможливо. Є підстави вважати, що у контрабандної торгівлі були замішані представники вищого командного складу сибірських острогів. Однак головну роль у переозброєнні джунгарської армії все ж таки зіграли поставки із Середньої Азії.

В останній чверті XVII ст. сталося те, чого найбільше побоювалися російські царі та китайські імператори: монополія землеробських держав на масове застосування вогнепальної зброї було порушено. Для пізньосередньовічної Азії цю подію за значущістю можна порівняти з розширенням у наші дні клубу ядерних держав за рахунок «держав-ізгоїв». Поширення «вогненного бою» в Джунгарію докорінно змінило весь вигляд центральноазіатських воєн.

Завдяки масовому імпорту рушниць традиційний склад пологів війська кочівників змінився - у ньому з'явилися численні підрозділи стрільців, озброєних ручною вогнепальною зброєю. Мистецтвом стрілянини з нього джунгарські воїни опанували досить швидко. Стрілки пересувалися на конях і на полі бою поспішали, тобто фактично були «азіатськими драгунами».

Щільність рушничного вогню ойратів була настільки велика, що маньчжурські воїни, незважаючи на підтримку власної артилерії, були змушені поспішати та атакувати джунгар у піхотних колонах. Основним завданням джунгарських стрільців було зупинити атаку військ противника, тоді як кавалерія (що становила другу лінію джунгарських військ) мала перекинути його фланги.

Така тактика, заснована на активних діях кавалерії з опорою на вогнепальну піхоту, широко застосовувалася в Середній Азії ще в XVI столітті. Багато в чому завдяки їй були здобуті перемоги над халхасцами (що призвели до ліквідації східномонгольської державності) та найкращою армією Далекого Сходу – регулярними військами імперії Цін.

Гармати на верблюдах

Залежність Джунгарії від постачання вогнепальної зброї з-за кордону становила загрозу національній безпеці країни, тому наприкінці XVII – на початку XVIII ст. були вжиті екстраординарні заходи щодо налагодження його виробництва у степових умовах. Завдяки сприянню російських і, ймовірно, середньоазіатських майстрів, у Джунгарії було налагоджено власне виробництво ґнотів і рушничної амуніції. У великих виробничих центрах зброї працювали тисячі місцевих та іноземних майстрів і рядових кочівників. В результаті вогнепальна зброя набула найширшого поширення навіть серед рядових джунгарських воїнів.

Більшість рушниць джунгарського виробництва мали гнітливий замок, довгий ствол, вузький приклад і, часто, дерев'яні сошки, спираючись на які можна було суттєво підвищити влучність стрілянини. Рушнева амуніція (сумка, кресало, мішечки для куль тощо) носилася на поясі. Іноді підвищення скорострільності порох зсипався у спеціальні мірки, виконані з кістки чи роги. Такі азіатські «бандельєри», на відміну європейських аналогів, зазвичай носили не через плече, але в шиї.

Джунгарська армія кінця XVII – початку XVIII ст. складалася з дружин хунтайджі та великих ойратських феодалів, народного ополчення, дружин васалів та союзників ханства. Всі ойрати, крім дітей, старих старих і лам, вважалися військовозобов'язаними і несли військову службу. При звістці про наближення противника всі чоловіки, які підлягали заклику, мали негайно прибути ставку місцевого феодального власника. Завдяки відносно компактному проживання більшості ойратів джунгарським правителям вдавалося досить швидко мобілізувати необхідну кількість воїнів. За даними російських дипломатів, чисельність джунгарської армії у першій третині XVIII ст. досягала 100 тисяч людей.

Останній та заключний етап джунгарських військових реформ пов'язаний із появою артилерії. У 1726 р. в Джунгарії в районі Іссик-Куля було збудовано перший завод з виробництва гармат. Організувати його роботу було доручено сержанту шведської армії Йоганну Густаву Ренату, якого взяли в полон російські солдати під Полтавою, а потім переправили до Тобольська. У 1716 р. він був удруге взятий у полон, цього разу джунгарами. Сержанту обіцяли свободу та щедру нагороду в обмін на організацію гарматного виробництва в Ойратії. Для навчання гарматній майстерності йому було дано 20 зброярів та 200 робітників, а кілька тисяч осіб призначено на підсобні роботи.

За пізнішими свідченнями Рената, він «всіх гармат зробив тільки чотирифунтових 15, і мінімальних п'ять, і десять десятифунтових з двадцять». Однак за відомостями російських послів кількість гармат, виготовлених шведом, була значно більшою. Малоймовірно, що Ренат винайшов нові види знарядь, швидше за все він просто відтворив відомі йому форми гармат, але без лафетів європейського типу та коліс – у Джунгарії не існувало доріг у європейському розумінні цього слова, яким можна було перевозити колісну артилерію. Гармати перевозили верблюдами, зміцнивши стовбури у спеціальні «ясла» з їхніх горбах.

Закладені шведом основи артилерійського виробництва давали свої плоди ще півтора десятка років. За даними самих джунгар, легкі знаряддя, що перевозяться на верблюдах, на початку 40-х років. XVIII ст. обчислювалися тисячами, а важкі знаряддя та мортири – десятками.

Відливом гармат у Джунгарії у 40-ті роки. XVIII ст. поряд з ойратами займалися і російські майстри. Однак після початої міжусобиці в Джунгарії артилерійське виробництво почало занепадати. Так, у 1747 р. виготовлена ​​російським майстром Іваном Білдегою та його товаришами мідна гармата «розірвалася при пробі».

Іноземні спеціалісти відіграли важливу роль і у навчанні джунгарських стрільців європейським прийомам ведення дистанційного бою. Неподалік ставки хана були організовані регулярні навчання, під час яких ойрати марширували «вишикувавшись у колони і шеренги», робили розвороти і перебудови, і навіть виконували «ружейні прийоми» і вели вогонь залпами.

Поява досить великого артилерійського парку, застосування якого мало ще й сильний психологічний ефект, дало змогу ойратським полководцям підкоригувати методи ведення бою. У ході битв зброї розташовували на пагорбах і маскували. Легка джунгарська кіннота виманювала війська супротивника в поле і підводила під удар артилерії та поспішних стрільців. Стаціонарні гармати били по наступній піхоті і кінноті ворога впритул. Засмучені рушничними та гарматними залпами загони атакували кінні копійники та пищальники.

Тактика ведення бою була виключно гнучкою. Латна копійна кіннота, легкоозброєні вершники з піками, луками та рушницями, піші стрілки, «верблюжа» артилерія – всі вони ефективно взаємодіяли та доповнювали один одного.

Отже, військовими успіхами остання кочова імперія зобов'язана успішно проведеної модернізації збройних сил. Ефективність нового озброєння та нової тактики ведення бою довели успішні війни джунгар як проти кочових, так і проти осілих народів.

Джунгарське ханство померло у середині XVIII в. внаслідок тривалої міжусобної боротьби ойратських феодалів. Весь степовий світ Центральної Азії та Південного Сибіру виявився фактично поділеним між найбільшими регіональними державами – Росією та Китаєм. Історія кочових народів та кочових імперій, як самостійного суб'єкта світової політики, завершилася.

Таємниця місця битви

вважає, що "білих плям у казахській історії не менше, ніж чорних дірок в астрономії". Однією з таких білих плям XVII століття вважається так звана Орбулакська битва. Хоча певний фактаж про неї зберігся, деякі моменти досі залишаються спірними та неочевидними.

Найбільша загадка для істориків та любителів історії – це місце, де битва відбулася. Орбулакською її назвали вже сучасники - за назвою річки Орбулак, що протікає в ущелині Бельжайляу між хребтами Алтин-Емель та Джунгарський Алатау.

В архівних документах вона не має географічних розпізнавальних прив'язок і фігурує як така собі битва, в якій шість сотень казахських воїнів розгромили 50-тисячне військо джунгар.

Те, що зараз називають місцем Орбулакської битви - це ущелина Бельжайляу, раніше відома як перевал Уйгентас. Ще Чокан Валиханов кілька разів користувався цим переходом під час подорожі із Семипалатинська до Кульджи, – розповідає Мурат Уалі. - Ущелина з'єднує Північне Прибалхашшя та Ілійську долину, має складний перетнутий рельєф і важкопрохідний для автомобільного транспорту.

Років п'ять тому Мурат Уалі разом із Маралом Томпієвим проїхав цією ущелиною на джипі, вони описали його в статтях та своїй книзі “Епоха здобуття кордонів”.

Ущелина Бельжайляу - вузька та довга. У самій його середині є високий пагорб, розташований поперек ущелини, що нагадує насипну дамбу. Зі сходу (Ілійська долина) у нього пологий схил, а із заходу (Прибалхаш'є) - крутий. Це ідеальне місце для засідки. Якщо по вершині пагорба викопати окопи і посадити стрільців, то вся західна частина схилу та улоговина перед пагорбом видно як на долоні і чудово прострілюються. На цьому пагорбі стоїть гранітний камінь, його поставили 1993 року на честь 350-річчя битви. Там написані імена деяких батирів та Жангір-хана, які брали участь у битві.

Але багато істориків сумніваються в тому, що така велика битва могла бути у Джунгарському Алатау.

На думку більшості істориків, до середини XVII століття територія Жетису була в руках Джунгарії. Проникнення невеликого загону воїнів Жангіра вглиб ворожої території теоретично можливе, але участь у битві ще 20 тисяч воїнів Ялантуша ставить під сумнів місце битви у Бельжайляу. Задля чого величезному війську самаркандського еміру долати близько 900 кілометрів від кордону Бухарського ханства до Бельжайляу? Загадка битви між джунгарським Ердені Батуром і казахським Жангір-султаном (який згодом став ханом) у тому і полягає, що ніхто не знає точно, де географічно вона сталася.

Якщо вставити ноги розуму в стремена логіки, то напрошується припущення, що найімовірніше місце, близьке до кордону Казахського ханства, Бухарського ханства та Джунгарії. У ті роки така гірська місцевість - це хребет Жетижол і далі гори Кіндіктас, у яких 5 перевалів різного ступеня складності, зокрема Кастек, Кордай, Шокпар. Але зараз вони вже не мають того профілю, який був у XVII столітті. Через Кордай, як відомо, йде автошлях, а через Шокпар проходить Турксиб.

Джунгарський хунтайджі Ерден Батур через один з цих перевалів міг намагатися перейти в долину Чу, але був зупинений "спецназом" Жангір-султана.

За словами Мурата Уалі, після поїздок на Орбулак їм дзвонили "чорні" археологи, які консультувалися про маршрут, місце битви, їздили туди з металошукачами, оглядали околиці за допомогою своїх приладів, але нічого там не знайшли. Крім кількох куль та наконечників стріл. Відсутність матеріальних підтверджень також можна зарахувати до непрямих доказів того, що битва відбулася десь в іншому місці.

У страху великі очі?

Мурат Уалі назвав воїнів Жангіра "спецназом". Будучи у меншості (вважається, що їх було 600 осіб), вони змогли зупинити 50-тисячне військо Джунгар. 50 тисяч (це чисельність населення міста Талгара - супутника Алмати) за мірками на той час - безліч людських ресурсів. Дослідник припускає, що за підрахунками вийшов казус, через що цифри вийшли сильно завищеними.

Навіть у добре відомих задокументованих битвах між китайцями та джунгарами, що були на сході Джунгарії, останні виставляли не більше ніж 30 тисяч воїнів. Для джунгар саме китайський фронт був головним, там точилися кровопролитні бої, саме там вирішувалося питання життя і смерті Джунгарії. Для маньчжурської імперії Цин Джунгарія була як скалка в сідниці - не смертельно, але сидіти заважає. Тому китайські богдихани прагнули витягнути цю скалку. І лише Цянлун це вдалося в 1758 році.

Говорячи про чисельність джунгарського війська, можна припускати, що йдеться про неправильну інтерпретацію слова "тумен" російськими послами.

Якщо за часів Чингісхана ця військова одиниця налічувала 10 тисяч воїнів, то до розглянутого часу туменом стали називати просто самостійний загін. Думаю, у такому загоні було від сили 2-3 тисячі людей. У цей набіг Батур-хунтайджі покликав брати участь своїх родичів – молодшого брата Чокура, зятів Аблая та Очірту, якогось Кою-султана та сина сусіднього Алтан-хана Омбо. Кожен із них, певне, брав участь зі своїм загоном - туменом.

Швидше за все, російські посли, вважаючи, що тумен – це 10 тисяч, помножили на п'ять загонів, от і отримали 50 тисяч джунгарських воїнів. Ці дані вони отримали від полонених, наведених з походу. Самі джунгари ніколи не сказали, скільки в них військ. Адже кількість воїнів завжди була найбільшим секретом для супротивника.

Інший момент - меркантильний інтерес воїнів. Чим більше воїнів бере участь у поході, тим більше доведеться ділити видобуток. А що взяти з кочових казахів та киргизів окрім баранів та коней? Який сенс воїнам ризикувати життям, якщо вони не отримають гідного видобутку?Навіщо стільки воїнів у звичному набігу на мирні кочів'я? А якщо у кожного воїна у поході було по три коні – це 150 тисяч коней! Як їх прогодувати у пустельних прибалхаських степах? Всі ці питання викликають сумніви щодо зазначеної чисельності джунгарського війська. Думаю, що більше реальна кількість воїнів - 10-15 тисяч осіб.

Родинні зв'язки

Втім, сам факт переможної битви в 1643 казахів з джунгарами сумнівів не викликає.

Існує документ, наведений у десятитомнику "Історія Казахстану в російських джерелах", який називається "Відписка тобольського воєводи Куракіна до Сибірського наказу", - каже Уалі. - У лютому 1643 року тобольські служиві люди, Гришка Ільїн та Кочімберди Кучеєв, були послані з Тобольська до джунгарського Ердені Батуру-хунтайджі до Південного Тарбагатаю як послів. Але вони його не застали, він уже пішов у цей похід. Посли чекали на повернення хунтайджі понад чотири місяці. Із цього походу він повернувся наприкінці червня. Пригнав, як пишуть посли, близько 10 тисяч полонених - "алатауських та токмакських киргизів". За словами цих полонених і відомі подробиці битви.На основі звіту послів сибірський воєвода Григорій Куракін і написав свою “відписку” до Сибірського наказу у 1644 році. Таким чином, факт битви документально підтверджено. На жаль, Ільїн та Кучеєв не вказують місце бою.

Вважається, що про армію, що наближається, джунгар Жангір був поінформований заздалегідь, ці знання разом з його полководницьким талантом допомогли казахам у результаті вийти переможцями в Орбулакській битві.

У 1635 році Жангір-султан потрапив у полон до калмицького тайджі Хундуленаі пробув у нього кілька років.

За різними непрямими даними можна припустити, що у полоні у Жангіра трапилася романтична історія. Чи то дочка, чи онука цього Хундулена закохалася в казахського султана і допомогла йому втекти. Від неї згодом народився Тауке-хан.

Хундулену в принципі було вигідно, що чингізід став його родичем. Він був конкурентом та противником Ердені Батура. Молодий та перспективний казахський султан міг стати союзником у боротьбі з Ердені Батуром за владу. Коли Батур-хунтайджі пішов на казахів та киргизів, він покликав Хундулена із собою, але той відмовився. Він не захотів воювати зі своїм зятем, більше того, це він попередив його про підготовку походу. Через це між Батуром та Хундуленом і сталася сварка. Батур образився і хотів покарати Хундулена, але йому не вдалося. Це також є у російських документах.

Орбулакська битва була першою, в якій казахські воїни масово використовували вогнепальну зброю.

Думаю, не обійшлося без стороннього впливу, можливо, хтось із яєцьких козаків міг потрапити до казахського полону і згодом стати соратником, радником Жангіра та підказати про вогнепальну зброю. Самі рушниці могли потрапити до Жангіра завдяки спорідненим зв'язкам.Одна з його дочок була дружиною спадкоємця бухарського еміра. Це могло відкрити йому доступ на бухарський та самаркандський збройові ринки. Так, використовуючи переплетення родинних і дружніх зв'язків, Жангір-султан створює антиджунгарську коаліцію, закуповує на ринках Самарканда і Бухари милики (рушницю), свинець, порох, а з особистої гвардії - нукерів і батирів - формує загін "спецназу", той час зброєю - гнобленими рушницями.

Що було згодом?

Що ця перемога дала Жангіру та його нащадкам?

Це одна з перших казахсько-джунгарських битв, у якій перемогли казахи. Вона виноситься на щит казахськими істориками, любителями старовини, патріотами як перемога казахів над джунгарами. Можливо, вона була великою у воєнному відношенні, але не мала вирішального політичного значення. Незважаючи на локальну поразку Ерден Батура, Жетису було завойовано джунгарами. Як схожа битва при Фермопілах і подвиг 300 спартанців не позбавили Грецію перського завоювання.

Значення Орбулакської битви в іншому. Жангір-султан продемонстрував ефективність нової бойової тактики залпової стрілянини з рушниць пішими стрілками. Для Центральної Азії це був революційний досвід застосування вогнепальної зброї.

Крім того, отримали успішний бойовий досвід об'єднання представники трьох казахських жузів та киргизів. Жангір згодом став ханом і отримав прізвисько Салкам - Шалений, але в 1652 році був убитий у поєдинку (жекпе жек) сімнадцятирічним хошоутом Галдамбою - сином Очірту-тайджі. На жаль, реформаторська діяльність Жангіра не отримала у Казахському ханстві гідного продовження (або він не встиг втілити свої задуми). Специфічна казахська зброя – шокпар (різного типу кийку) та айбалта (топірці) – ще довго перебувала на озброєнні батирів. А кінні походи та кінна атака розсипним строєм залишалися головними тактичними прийомами наступу до XX століття.

Зате джунгари, отримавши жорстокий урок від Жангір-султана, зробили висновки, що далеко йдуть. Але це тема для іншого оповідання.

Мурат УАЛІ, Марал ТОМПІЄВ
Епоха казахсько-джунгарських воєн (жаугершілік замани), що тривала з перервами з 1635 по 1758 рік, справила величезний вплив на формування казахської народності та утворення території сучасного Казахстану. Цей вплив ще остаточно досліджено і усвідомлено навіть наукою. Багато епізодів війни і миру невідомі, а ті битви, що потрапили на сторінки убогих письмових джерел, викликають більше запитань, ніж відповідей.
Для професійних істориків це здебільшого невдячний, «недисертабельний» матеріал. Але зрозуміло, що історія пишеться не для того, щоб захищати дисертації та публікувати наукові монографії, а для того, щоб народ знав своє минуле. Я та мій друг Марал Томпієв не історики.
Наші дисертації захищені в інших сферах науки, тому ми вирішили піти іншим шляхом. На цьому шляху нами рухає не прагнення публікацій чи наукових відкриттів (що не виключається), а прагнення краще зрозуміти історію свого народу і донести її до самого народу. У наших розмовах та суперечках на цю тему виникла ідея, що якщо, не чекаючи милостей від істориків, побувати на місці битв, то розповіді мешканців, природний рельєф, старі карти, логіка воєнних дій можуть підказати відповіді на питання. Ми вирішили об'їздити місця найважливіших казахсько-джунгарських битв, зафіксувати їх у фото- та відеоматеріалі, опублікувати враження у вигляді статей, зрозумілих кожному. Цей просвітницько-туристичний проект, можливо, зробить свій внесок у розуміння казахської історії XVII–XVIII століть, а також у розвиток сучасного внутрішнього туризму.
Як кажуть казахи: «асин барда ельге берiп, ялина тани, атин барда жерде журiп, жер тани / маючи кошти, нагодуй людей – впізнаєш народ, маючи коня, мандруй – впізнаєш країну». Тому ми, осідлавши свого механічного тулпара на прізвисько Лендкрузер, у сезоні 2012 року побували на місці Орбулакської битви, Анракайської битви, Согетинської битви (Ойран тобе), битви на Аягозі. Попереду, у сезоні 2013 року – нові битви, нові подорожі та нові оповідання.
Якщо хтось із читачів має старі карти Центральної Азії, рідкісні книги про казахсько-джунгарські відносини, зброю кочівників або навіть готовий надати спонсорську підтримку – будемо раді будь-якій допомозі. Наша електронна пошта: [email protected].

Подорож до Орбулакської битви

Як відомо з казахської історії, в 1643 джунгарський хунтайші Ердені Батур з великим військом виступив у похід на казахські землі, але зазнав поразки від казахського Жангір султана. При цьому Жангір вперше застосував незвичайну для кочівників тактику – його 600 воїнів викопали «шанці» та використали «вогнений бій» проти 50-тисячного джунгарського війська. Потім на допомогу Жангіру прийшов самаркандський емір Ялантуш і казахи перемогли. Хоча бій 600 воїнів із 50 тисячами виглядає нереально, це зовсім не легенда! Існує письмове першоджерело – звіт тобольському воєводі російських посланців Ільїна та Кучеєва до джунгарського хунтайші. Ці посланці чекали хунтайші в його ставці, поки він був у поході, а після повернення склали звіт зі слів учасників походу.
Звичайно, при цьому виникає багато запитань:
– Де саме у Жетису відбувалася битва?
- Звідки у Жангіра з'явилася вогнепальна зброя?
- Звідки і як з'явився емір Ялантуш із 20-тисячним військом?
- Як Жангір міг знати наміри та маршрут Ердені Батура, щоб встигнути попередити Ялантуша, дістати рушниці, викопати окопи?
На ці питання ні в історичній літературі, ні сучасні історики не мають відповідей. Наприклад, талановитий казахстанський історик Віль Галієв у книзі «Хан Жангир і Орбулакська битва» показує лише місце битви – річка Орбулак в Джунгарському Алатау, а іншому обмежується переказом російського першоджерела. Якщо додати до цього, що відомий російський синолог М. Бічурін висловився про битву дуже скептично, як про «киргиз-кайсацькі казки», стає зрозуміло, що Орбулакська битва – одна із загадок казахської історії.

Краще один раз побачити…

Апріорі ясно, що в Орбулакській битві визначальну роль має відігравати рельєф місцевості. Так само як у битві при Фермопілах, де 300 спартанців боролися з 80-тисячною армією персів, захищаючи вузький прохід між горами та морем. У нашому випадку це має бути вузька ущелина між горами. Причому настільки вузьке, щоб його могли перегородити, як згадано в джерелі, половина бійців жангировських, тобто 300 стрільців. Як було зазначено вище, історик Віль Галієв, а також казахський письменник Бексултан Нуржекеєв стверджують, що ця місцевість знаходиться між хребтами Джунгарського Алатау та Алтин-Емель.
Ми з Маралом, розуміючи, що краще один раз побачити, ніж сто разів почути, вирішили побувати на місці Орбулакської битви.

Рано-вранці ми виїхали з Алмати по Капшагайській трасі. Першим пунктом нашої подорожі стало селище Чокан у Кербулакському районі. Він отримав свою назву на ім'я Чокана Валіханова. Там знаходяться його музей та могила. Селище розташоване за Капшагаєм, біля підніжжя гори Матай. Тут починається хребет Алтин-Емель і тягнеться північний схід, але в підході до хребтів Джунгарського Алатау повертає Схід. Між Алтин-Емелем та Джунгарським Алатау утворюється вузький коридор – мальовничі гірські долини – жайляу, що тягнуться із заходу Схід. Ця місцевість одержала назву Бельжайляу. Туди лежить наш шлях.
Залишивши селище Чокан, ми поїхали у напрямку селища Алтин-Емель. Їхати шосе в об'їзд не хотілося. Поплутавши степом і поспілкувавшись із місцевими чабанами, серед яких окрім казахів опинилися і чечени і молдавани, ми нарешті виїхали на трасу, проїхали Алтин-Емель, Кугали і приїхали в селище Онжас. Тут кінець асфальтової дороги та початок шляху на Бельжайляу. Тут на нас чекав місцевий житель – провідник на ім'я Мухіт, і ми їдемо далі шукати Орбулак. Домовляємося з Мухітом, що він покаже нам дорогу, і ми привеземо його назад до Онжасу.
По сторонах мальовничі краєвиди хребтів Джунгарського Алатау та Алтин-Емель. Широка спочатку долина поступово звужується. Попереду Бельжайляу – низка гірських жайляу між двома гірськими хребтами. За цим жайляу дорога йде з Прибалхашшя в Ілійську долину. На пагорбах стоять білі юрти, гармоніюючи з білими шапками гірських вершин. Поруч пасуться отари овець, табуни коней, череди корів та биків. Це одне із найкращих місць Жетису зі своїм особливим мікрокліматом. Влітку тут ніколи не буває спеки, що висушує, і випаленої трави. Регулярно йдуть дощі, і на полях само собою росте те, що посадиш, а смарагдова трава літніх жайляу дозволяє худобі швидко нарощувати вагу і надає дивовижний смак кумису. Про це знали ще давні саки, кургани яких трапляються вздовж дороги. Знали про це і джунгари.
Продовжуємо шлях на схід. Дорога, а точніше колія, стає все крутішою. Нещодавно пройшов дощ і колія розмокла. На деяких похилих ділянках джип зносить у розмиту колію, і він важко їде, розбризкуючи рідкий бруд. Форсуємо кілька річок. Головна з них – Кескентерен, яка вище тече у глибокій та крутій ущелині між двох хребтів. Швидка течія прагне знести важкий позашляховик. Мухіт підбадьорює Марала, говорячи, що він їздив тут на своїй «Мазді-626». Незрозуміло, як тут могла проходити "Мазда"? Навіть джип то пробуксовує у бруді, то ковзає по мокрій траві схилів. Ось він дивом проскакує похилий ділянку дороги над крутим урвищем... Серце йде в п'яти... Марал стирає піт з чола. А Мухіт мрійливо згадує свою диво-Мазду і шкодує, що продав її. Може, він називає «Маздою» трактор чи вертоліт? На одній із похилих ділянок джип сповзає у розмиту водою яму і, мало не перекинувшись на бік, застряє. Добре, що в яму, а не в урвище! Доводиться вилазити через вікно та працювати саперною лопаткою. Включивши всю свою 4.5-літрову міць, наш джип ледве виповзає з ями назад. Знову вперед! Про повернення назад не може бути й мови. Зрозумівши це, Мухіт засумував. Тепер він зможе потрапити додому лише наступного дня, через Жаркент після спуску в долину Або.
Колія йде сопками з боку Джунгарського Алатау. Кескентерен тече праворуч унизу, під хребтом Алтин-Емель. Сама назва річки говорить про те, що вона прорила собі вузьке та глибоке русло, прохід яким неможливий. Але ось, нарешті, колія виводить нас на пагорб, де за металевою огорожею стоїть гранітний камінь розміром 2х2х2 м. Ось воно місце Орбулакської битви! А пам'ятник встановлено у 2003 році на честь 360-річчя битви. Раніше до каменю була прикручена сталева плита з текстом по-казахськи про подвиг Жангіра та його 600 батирів. Але від часу дерев'яні пробки випали, і залізна плита впала на землю.

Ми стоїмо на гребені Орбулакської сопки. Висота 2200 м-код над рівнем моря. Внизу, із західного боку тече річка Орбулак і впадає в Кескентерен, зі східного боку тече Жарбулак. Сопка має крутий схил на захід і пологий схил на схід. По крутому схилу піднятися можна, але важко. А якщо гребенем розставити стрільців, то долина Орбулака перетвориться на пастку для ворога, що йде із заходу. Ось тут, на місці битви, одразу стало зрозуміло, що джунгари могли йти тільки із заходу, з Прибалхашшя, а казахи підійшли зі сходу, з Ілійської долини.

Хунтайші Батур проти Жангір султана

Про Орбулакську битву нам відомо зовсім небагато фактів. Це факт походу Ердені Батура на «алатауських та токмакських киргизів», факт підготовки Жангіром місця битви та застосування вогнепальної зброї, факт допомоги з боку самаркандського еміра Ялантуша, факт поразки та відходу джунгарського війська. Але якщо вставити ноги розуму в стремена логіки, можна спробувати відновити ланки, що бракують, в ланцюгу подій.
Політичний центр Джунгарського ханства на той час був у Тарбагатаї. А збірний пункт джунгарських військ був, швидше за все, на південь, на берегах річки Лепси. Там збиралися ойратські тумени з Тарбагатаю, Волзької Калмикії, Південної Джунгарії. Звідти, вздовж північних відрогів Джунгарського, Ілійського та Киргизького Алатау по відрізку Шовкового шляху джунгари здійснювали походи на Сирдар'ю та Середню Азію. Звідти в лютому 1643 року Ердені Батур, зібравши 50-тисячне військо (напевно, це було п'ять туменів чисельністю 4000–6000 кожен, а загалом близько 20–25 тисяч), вийшов у похід на «алатауських і токмакських киргизів». Токмак – це Чуйська долина, а поруч Таласу – кордон Бухарського ханства. Бухарський хан через джунгарську загрозу відправляє на кордон загін під командуванням самаркандського еміра Ялантуша. Але Ердені Батур йде назад, і Ялантуш спізнюється. Тут Ялантушу приходить звістка про допомогу від Жангіра, і самаркандський емір вирішує не повертатися з порожніми руками, а піти на допомогу синові свого друга та земляка Есім хана.
Ердені Батур, повертаючись назад старою дорогою, дійшовши до річки Коксу, вирішує завернути на Бельжайляу. Можливо, це входило в плани розвідки виходів в Ілійську долину і пошуку зручних пасовищ або хунтайші хотів знайти і покарати Жангіра, або Жангір заманив джунгар у підготовлену засідку. У будь-якому випадку, відправивши обози зі здобиччю вперед, джунгарський загін кількістю набагато менше 50 тисяч заглиблюється в ущелину.
Маршрут та наміри Ердені Батура стали зрозумілими. Тепер, якщо проаналізувати події в житті Жангір султана та його родинні зв'язки, то стануть зрозумілішими і його дії. Раніше, 1635 року, під час однієї із сутичок із джунгарами Жангір султан потрапляє в полон. Скільки часу він пробув у джунгар і яким чином позбувся полону, точно невідомо. Відомі факти такі: 1) Жангір з чиєюсь допомогою біжить із полону, 2) однією з токал Жангіра була калмичка Іуран (мати Тауке хана), 3) джунгарський Кундулен тайші називав Жангіра прийомним сином. Тайша був хошоутом, а, як відомо, хошоути були в конфлікті з Ердені Батуром, і відповідно Кундулен був ворогом і суперником Ердені Батура.
Напрошується припущення, що у Жангіра закохалася дочка (онука) Кундулен тайші і вони допомогли йому тікати. Джунгарська тайша могла пишатися спорідненістю з чингізидом, а також бачити в казахському султані союзника для боротьби з Ердені Батуром. З цих же міркувань Кундулен міг попередити зятя в 1643 про підготовку походу Батура. Про те, що Кундулен відмовився брати участь у поході Батура і попередив Жангіра, прямо говорив тобольському воєводі джунгарський посол Бахтий у наступному 1644: «А як де він, контайша, прийшов з походу, і тих де урлюєвих людей відпустив до Урлюка з абла тайчиновими тайшами людьми, а з ними де послав лист, щоб Урлюк-тайша з ним, контайшею, пішов заодно на Талайтайшиних дітей та на Кунделеня війною за те, що де Талайтайшини діти і Кунделен з контайшею на Янгіра не пішли і ево де, видали… І нині де в нього, контайші, з Талайтайшиними дітьми та з Кунделенем у тому стала велика сварка і без війни де у них, чає, не буде». Отримавши попередження та маршрут хунтайші, Жангір починає підготовку до відсічі.
Насправді, підготовка до війни з джунгарами почалася набагато раніше. Будучи вільним султаном, Жангір за прикладом батька більшу частину часу проводить в Ілійській долині біля Могулістана. Мабуть, його як фахівця із джунгарського тероризму запрошує його кум – могульський хан Абдаллах. Сам хан зайнятий міжусобними розбираннями зі своїм родичем яркендським ханом, і йому не до джунгарів. Досягнуті домовленості закріплюють династійні шлюби. Одна дочка Жангіра від старшої дружини стала дружиною сина Абдаллаха – султана Юлбарса, інша дочка – дружиною бухарського султана Абдулазіза. Крім того, батько Жангіра Есім хан був ровесником і земляком еміра самаркандського Ялантуша, а молодша сестра Ялантуша була дружиною одного з наближених Жангіра. Таким чином, використовуючи родинні та дружні зв'язки, Жангір створює антиджунгарську коаліцію. За допомогою втікачів донських козаків вносить зміни до традиційної тактики бою. На ринках Самарканда та Бухари закуповує вогнепальну зброю, свинець, порох та з особистої гвардії – туленгутів, створює загін «спецназу», озброєний найсучаснішою на той час зброєю – ґнотними рушницями.
Після отримання попередження про похід Ерден Батура починається підготовка безпосередньо до Орбулакської битви. Жангір посилає гінця до еміра Ялантуша, збирає місцеве ополчення, домовляється про допомогу з киргизьким Тієс Бієм. Найближчі помічники султана батири: шапрашти Карасай, аргіни Керней, Агінтай, найман Коксерек, торткара Жіємбет, канли Сарбука, суан Ельтінди вибирають місце засідки, вивчають таємні гірські стежки, копають окопи, заготів. А загін «спецназу» при султані, що складається з 600 сарбазів із рушницями, на чолі з дулатом Жаксигул мергеном проводить інтенсивні тренування зі стрільби.

Битва на Орбулаку

Ми стоїмо на гребені довгої високої сопки, що простяглася у вигляді стіни від схилу гори Джунгарського Алатау до річки Кескентерен. Попереду, знизу з шумом тече Орбулак.
Ось через дальню сопку за Орбулаком з'явилися перші джунгарські вершники. Казахські стрілки, втиснувшись у окопи, причаїлися. Джунгари, перевалюючи через сопку, заповнюють долину Орбулака. Жаксигул мерген командує: «Аттан!», і залп 300 рушниць оглушливою луною розлітається по ущелині. Стрілки змінюють рушниці, і звук другого залпу наздоганяє та переганяє перший. Вбиті та поранені вершники падають на землю. Ущелина наповнюється гуркотом пострілів, свистом куль, іржанням коней, криками та стогонами поранених. Джунгари, які вперше зіткнулися із застосуванням вогнестрілів, у паніці. Деякі намагаються піднятися на сопку, що захищається казахами, але, не діставшись до верху, убиті кулями або довгими списами, котяться вниз.

Через день, прийшовши до тями, джунгари обходять Орбулакську сопку вузькою стежкою вздовж русла Кескентерена і потрапляють у долину Ушкуйган. У цій долині зливаються три річки і має відносно рівний профіль довжиною кілька кілометрів. Джунгари намагаються розгорнути свою важку кінноту, але на них чекає сюрприз. Їх зустрічає могул-киргизьке ополчення бытирів Табая та Котена, і битва триває ще кілька днів. Сили, звичайно, не рівні, і джунгари починають долати. Але тут Жангір підносить джунгарам черговий сюрприз – обійшовши долину гірською стежкою, їм у лівий фланг заходить військо еміра Ялантуша… Джунгари, побоюючись оточення та нових сюрпризів, спішно відходять. Потім, підрахувавши втрати, які становили близько 10 тисяч, і зрозумівши, що ворота перемоги перед ними зачинені, вони йдуть назад до Тарбагатаю.

Жангір султан і цар Леонід

Орбулакську битву часто порівнюють із битвою при Фермопілах, а Жангір султана з царем Леонідом. Справді, багато моментів цих подій аналогічні. За легендою спартанський цар Леонід та його 300 воїнів захищали вузький прохід між горами та морем від 80-тисячної армії Ксеркса. Насправді як з боку казахів було кілька тисяч могул-киргизького ополчення, так і з боку греків було понад 7000 гоплітів. Як греки на честь Фермопільської битви 1955 року поставили пам'ятник, так і казахи 2003-го на честь 360-річчя Орбулакської битви теж поставили пам'ятник. Про 300 спартанців знає весь світ. Про них написані книги, складені поеми, Голлівуд випустив два художні фільми. Цар Леонід – національний герой Греції, яке воїнів всі знають за іменами. Про Орбулак теж написано одну вищезгадану книгу «Хан Жангір і Орбулакська битва» і кілька статей Бексултана Нуржекеєва (казахською мовою). І все! Невже Жангір хан не тягне на національного героя?
Як Фермопили, і Орбулак у відсутності вирішального політичного значення (Греція зрештою була завойована персами). Жетису було пізніше завойовано джунгарами. Значення Орбулакської битви в іншому. Тут вперше об'єдналися представники трьох казахських жузів, що народжуються. Крім того, разом із казахами билися киргизи, могули, узбеки. Жангір султан отримав прізвисько Салкам, що означає шалений. А джунгари, швидко засвоївши гіркий урок, почали закуповувати вогнепальну зброю та створювати новий для себе рід військ – піхоту.