Європейські держави у 17 столітті. XX століття в історії Західної Європи

Історична ситуація у Франції кінця 16-го – початку 17-го століть була дуже напруженою. Релігійні війни, смута за часів регентства Марії Медічі, Фронда при регентстві Мазаріні - здавалося, що на Францію чекає доля роздробленої післяренесансної Німеччини. На щастя всієї європейської культури – цього не сталося. Навпаки, небувалий розквіт науки та мистецтва поставив, зрештою, саме Францію на перше місце серед європейських держав у 17 столітті.

1626-27 рр. і до 60-х років - розквіт французького живопису, найяскравішими представниками якого стали Жорж де Латур, Луї Леннен та Ніколя Пуссен.
1636-37 рр. - Створення Корнелем найбільшого твору "Сід", з якого почалася нова епоха в історії європейського театру.
40-50 рр. і остання третина століття – розквіт архітектури (Луї Лево та Клод Перро) та садово-паркового мистецтва – Андре Ленотр. І, як наслідок, розвиток скульптури, монументально-декоративного живопису та художніх ремесел.

І, нарешті, творчість Ж.Б. Люлі знаменує собою перший зліт французької музики.

Тільки Франція змогла пережити загальноєвропейську кризу 17 століття в культурі, пов'язану з розвитком нових виробничих та соціально-суспільних відносин, посиленням ролі буржуазії в суспільстві, і як наслідок, незадоволеності суспільства тими формами, які могли запропонувати йому барокове мистецтво.

Зробившись великою художньою державою, хоч і в останню чергу серед європейських країн, вона виявилася найстійкішою, життєздатною та перспективною силою загальноєвропейського естетичного розвитку.

У середині 17 століття, заплативши певну данину барокової тенденції та внісши оригінальний внесок у розвиток другої, реалістичної лінії європейського мистецтва 17 ст., завдяки Пуссену, Корнелю, Ленотру, Перро та іншим запропонувала сучасній художній культурі третій шлях естетичного освоєння дійсності - класицизм.

Цей епохальний внесок Франції надав всій культурі століття необхідну повноту і мав у своїй значні наслідки, визначаючи жодну з наскрізних тенденцій мистецтва Нового часу взагалі. Аж до Енгра і навіть Майоля.

Нарешті, в останню третину 17 ст, коли інші національні школи вже мовчали, Франція вимовляє в ньому останнє слово, підбиваючи підсумки, і стягуючи один до одного обидві провідні стильові тенденції - бароко і класицизм.

Крім того, Франція на той момент була інтелектуальним центром Європи. Монтень, Дю Вер, Шаррон, Декарт, Паскаль, Гассенді - були не тільки володарями дум у той час, але й зробили такий внесок у розвиток світової науки, що багато з цих імен відомі в наші дні не лише вузькому колу фахівців.

Історична неповторність французького шляху у соціальній ситуації 17 в. обумовлювалася кількома причинами.

Європа в той момент була розколота на два табори, один з яких складали молоді буржуазні республіки - Голландія, Швейцарія, і пізніше Англія, до другого належали феодально-абсолютистські монархії - Австрія, Іспанія та Папський Рим. Франція у цьому розкладі займала проміжне становище завдяки далекоглядній політиці Генріха IV, у якій державний принцип взяв гору над релігійним. Підписання Нантського Едикту, який дарує гугенотам свободу віросповідання та певну політичну автономію, став своєрідним символом секуляризації ідеології. Підсумком такої політики стала двоєдина цілісність держави, наявність внутрішньої рівноваги за релігійної розділеності французького суспільства, що на ті часи було абсолютно безпрецедентним явищем. Крім цього, у Франції склалася рівновага сил архаїчної феодальної вольниці і буржуазії, що розвивається, при якому королівська влада виступала в ролі арбітра в соціальних і релігійних конфліктах аж до того періоду царювання Людовіка XIV, коли пост міністра фінансів зайняв Кольбер.

Двоєдина в соціальному сенсі природа французького абсолютизму довгий час створювала ілюзію щодо унікальності французького шляху розвитку, не впадаючи в царство німецької феодальної анархії, іспанського деспотизму чи римсько-католицького теократизму, уникаючи крайнощів та протиріч буржуазного шляху Голландії та пурита.

Третій шлях. Секуляризована політика, національна та громадянська консолідація, припинення феодально-кланового своєкорисливості та буржуазного індивідуалізму, встановлення та підтримання класового та релігійного світу під егідою сильної королівської влади – ось що визначає французький феномен у 17 ст. Тут і кореняться можливості особливого шляху французького мистецтва, певною мірою пов'язаного з феодально-контрреформаційними силами бароко і віддав данину бюргерівському реалізму, але сконцентрувався на створенні іншого, третього порядку виникнення в художній системі 17 ст, класицистичного напряму.

Класицизм - керівна ідея - стилеутворююче ядро - походить від свідомості неспроможності старого феодального суспільства і недовіри до нових буржуазних порядків, як пошук третього шляху, гуманної системи відносин людини і світу, індивіда та суспільства. Для того, щоб виникла потреба у пошуках, потрібен був час для виявлення протиріч і старої системи та нового світу, що пояснює досить пізнє виникнення класицизму.

Пошуки стали можливі через наявність у Франції наступних передумов:

Відкритість питання про майбутнє країни,

Рівновість основних соціальних сил,

Підтримка рівноваги королівською владою,

Цементування процесу державного та національного будівництва.

Саме рівновага дала можливість виникнути класицистичним мистецтвом.

Проповідував - ідейну громадянськість.

Вимагав - рівної турботи про суспільну гармонію.

Класицизм - мистецтво роздуми про майбутнє людства, конструювання ідеальної моделі справедливого та гармонійного світу.

Парадокси класицизму

Відкидає побутовий живопис та натюрморт.

У рідкісних випадках портрет, і лише автопортрет.

Сюжети – з Плутарха, Тіта Лівія, Тацита, Гомера, Вергілія, Овідія, Торквато Тассо.

Зосереджено – у сферах міфології, давньоісторичного, ідеально-пейзажного жанрів.

Має величезну світомоделюючу та стиліутворюючу енергію, а здається на рідкість прив'язаною до традицій минулого - Ренесансу та античності.

Термін "Нова історія"з'явився ще в епоху Відродження, коли, осмислюючи шляхи розвитку людської цивілізації, мислителі-гуманісти запропонували тричленний поділ історії (давня, середньовічна та нова). Це міцно закріпилося в історичної науці. На даний час під новою історієюрозуміють процес становлення та утвердження буржуазних відносин як основу західної цивілізації. Початок нової історії пов'язують із Англійською революцією,спалахнула в середині ХVІІ ст.і причиною кризи феодальних відносин. Ця революція стала причиною ширшого процесу. модернізації англійського суспільства, що створював ґрунт для промислового перевороту. Цей процес створив економічний фундамент майбутнього індустріального суспільства. І забезпечив Англії безумовне лідерство у світових справах, яке тривало аж до ХХ ст. Англія перетворилася на зразок, яким дорівнювали інші країни. Модернізація(Перехід суспільства до більш розвиненого стану) - це тривалий і складний процес, в ході якого на основі індустріалізації зміни охоплюють усі сторони життя суспільства: економіку, політику, духовне життя. Завдяки завершенню промислового перевороту ручна праця механізується, ускладнюються технологічні процеси, поглиблюється розподіл праці. У політичноїобласті модернізація проявляється у демократизації державного та суспільного життя. Влада королів та імператорів обмежується конституціями та парламентами, а в ряді країн перемагає республіканський державний устрій. Зміцнюються принципи правової держави та громадянського суспільства, розширюються права особистості. У результаті модернізації відбувається народження та розвитку індустріального суспільства. Процес руйнації традиційного суспільства відбувався нерівномірно. Найважливішим явищем Нової історії було поширення елементів Західної цивілізації на весь світ. Початок цього процесу поклали ще Великі географічні відкриття, що передали до рук європейців величезні багатства. Найбільш розвинені країни проводили активні колоніальні захоплення, винищуючи та пригнічуючи місцеве населення, нав'язуючи йому свої політичні, економічні та культурні норми та традиції. Незабаром європейська цивілізація вже панувала у всьому світі. Великі території Азії та Африки, які були колоніями європейських держав, використовувалися останніми як джерело сировини та ринок збуту своєї продукції. Таким чином, період Нової історії можна розділити на два найбільші етапи: перший - з кінцяXV- ПочалаXVIстоліть по другу половинуXVIIIстоліття,коли нові явища тільки зароджувалися і пробивали собі дорогу в життя, і другий – з другої половини XVIIIна початокXXстоліть, час прискореного становлення індустріального суспільства зі своєю специфічною політичною та соціальною структурою. Англії та Франціїстановлення індустріального суспільства відбувалося Еволюційно, у Німеччині, Італії, США з допомогою цілеспрямованих реформ, у країнах, віддалених від центру (Латинської Америки, Іспанії), процеси модернізації поширювалися дуже обмежено. Іноді «нову історію» називають третім і навіть четвертим періодом нової історії.

2.Основні тенденції розвитку країн Європи XVII столітті. Особливості європейської цивілізації започаткували новий час.

Елементи капіталістичного виробництва зародилися ще надрах феодального ладу. До середини XVII століття протиріччя між капіталізмом та феодалізмом набули загальноєвропейського характеру. У Нідерландах вже у XVI столітті відбулася перша переможна буржуазна революція, внаслідок якої Голландія стала «зразковою капіталістичною країною XVII століття» (Маркс). Але ця перемога капіталістичної економіки та буржуазної ідеології мала ще обмежене, місцеве значення. У Англії ці протиріччя вилилися буржуазну революцію «європейського масштабу» (Маркс). Поруч із Англійської буржуазної революцією відбувалися революційні рухи мови у Франції, Німеччини, Італії, Іспанії, Росії, Польщі та інших країнах. Проте на європейському континенті феодалізм встояв. Ще століття правлячі кола цих країн проводять політику феодальної «стабілізації». Майже всюди у Європі зберігаються феодально-абсолютистські монархії, дворянство залишається панівним класом. Однак наприкінці XVII століття Голландія змушена була поступитися своїм місцем Англії, а потім і Франції - країнам, де для торгівлі була більш надійна промислова база. У 18 столітті голландська економіка переживає застій та занепад. На перше місце у світі виходить Англія. Франція на той час стоїть на порозі буржуазної революції. Абсолютистська Іспанія - у XVI столітті одна з могутніх держав Європи - у XVII столітті опинилася у стані глибокого економічного та політичного занепаду. Вона залишається відсталою феодальною країною. Важка економічна та політична криза переживає в цю епоху Італія, яка з середини XVI століття частково втратила свою національну незалежність. Перехід від феодалізму до капіталізму здійснювався переважно у результаті двох буржуазних революцій: англійської (1640-1660 рр.) і французької (1789-1794 рр.). Особливо велике значення французької буржуазно-демократичної революції, що відкрила нову епоху у розвитку культури. Економічний та політичний розвиток європейських країн протікав нерівномірно. У XVII столітті найбільшою колоніальною та торговельною державою Європи була Голландія. Переможна буржуазна революція XVI століття не лише забезпечила успішний розвиток капіталістичного господарства, торгівлі, а й перетворила Голландію на найвільнішу країну в Європі – центр передової буржуазної культури, прогресивного друку, книготоргівлі.

3.Основні тенденції розвитку країн Європи у XVIII столітті.У другій половині XVII – XVIII століть внутрішньополітичний устрій більшості країн Європи зберігало середньовічні риси. Головною формою правління залишалася монархія, але вона мала не обмежений, а абсолютний характер. Абсолютизм досяг свого апогею у XVII столітті. У цей час абсолютними монархіями стають Франція, Данія, Швеція, Австрія, Пруссія, Іспанія, Португалія. Епоха Просвітництва та потреби економічного розвитку призвели до трансформації абсолютизму та виникнення такого явища, як освічений абсолютизм. Суть політики освіченого абсолютизму полягала в тому, щоб не змінюючи по суті державних форм абсолютної монархії, в рамках цих форм, зверху проводити реформи в економічній, політичній, культурній галузях, спрямовані на модернізацію застарілих явищ феодального порядку XVII-XVIII століття у Європістали часом, коли завершився процес «збирання» земель та формування держав у їх сучасних межах. Суспільний устрій 2-й половині XVII – XVIII століття так само, як і політичний, зберіг середньовічні, феодальні риси. У багатьох країнах існувало розподіл на 3 чи 4 стани (Іспанія, Швеція), у своїй привілейовані стану – духовенство та дворянство– відігравали вирішальну роль у всіх справах держави, а буржуазія, ремісники та селянствозаймали підлегле становище. У 2-й половині XVII – XVIIIстолітті економіка більшості країн Європи продовжувала носити переважно феодальний характер. Основною сферою економіки залишалося сільське господарство, основною робочою силою (у Європі) –селянство. У промисловості провідне місце, як і раніше, належало цехам, які визначали якість та кількість продукції, що випускається. При цьому вони чинили опір змінам. В основному були розвинені гірничодобувна, лісова, кораблебудівна, текстильна та харчова галузі.Значну роль економіки європейських країн грали колонії, які постачали необхідну сировину (корисні копалини, ліс, дорогоцінні метали, продукти). До кінця XVIII – початку XIX ст.і Північна, і Південна Америки були поділені між кількома європейськими державами, політико-економічний устрій яких і визначав спосіб життя в колоніях. На загальному тлі сильно виділялися дві держави. Голландія та Англія. Вони були єдиними країнами, де з кінця XVII – початку XVIIIстоліття промисловістьстає провідною сферою економіки. Тут зародилися робітничий клас (спочатку в Голландії, потім – у Великій Британії) та промислова буржуазіяОднак до кінцю XVIIIстоліття Голландія втратила лідируючі позиції економіки, поступившись їх Великобританії. Також досить розвиненими в економічному відношенні були Франція, Бельгія, Пруссія, Австрія, Чехія, Швеція, Данія. Найбільш відсталими були Іспанія, Португалія, Італія, Ірландія, Фінляндія, Ісландія, країни Східної та Південної Європи. Основною економічною та торговельною політикою, яку в XVII – XVIIIстоліттях проводили всі європейські держави та їх колонії, була політика меркантилізму (активним втручанням держави у господарське життя). Згідно з меркантилістами, багатство – це гроші, а гроші – це золото та срібло. Товар має собівартість тому, що він купується за гроші. Відповідно, джерело багатства – зовнішня торгівля. Ціль зовнішньої торгівлі- Забезпечення припливу в країну золота і срібла, для чого треба купувати дешевше і продавати дорожче. Держава тим багатша, чим більша різниця між вартістю вивезених та ввезених товарів. У Європі XVII-XVIIIстоліть існувало 3 основні вузли міжнародної напруженості: 1) Західна Європа. Тут стикалися інтереси Англії, Франції, Голландії та Іспанії. основна ціль– панування на морі та в колоніях, претензії на переважання у Європі. Крім цього регіону, бойові дії велися також у Північній Америці, Карибському басейні та Індійському океані (включаючи Південно-Східну Азію). 2) Південно-Східна Європа. З цим регіоном було пов'язане «Східне питання» – проблема взаємовідносин європейських держав та Росії, з одного боку, та Османської імперії, з іншого. «Східне питання» виникло ще у XVI столітті, а остаточно оформилося до XVIII століття. 3) Північно-Східна Європа.Протиборчими сторонами у цьому регіоні були Швеція, Данія, низка німецьких князівств, Польща та Росія. основна ціль- Панування на Балтиці. . Отже, період 2-ї половини XVII – XVIII століть слід назвати перехідним.Феодальні відносини поступово і неминуче поступалися місцем капіталістичним, станове суспільство перетворювалося на буржуазне, було закладено економічний і культурний розквіт XIX століття.

XVI – XVII ст. утворюють особливу епоху в історії Європи - завершення періоду середньовіччя та настання Нового часу. Умовний термін «новий час» виникає одночасно з виникненням тричастинної періодизації всесвітньої історії (стародавній світ, середні віки, нова історія). Ця модель зародилася у працях італійських гуманістів XV – XVI ст. та отримала остаточне оформлення у роботі німецького історика XVII ст. К. Келера «Тричасткова історія». Сучасники подій, таким чином, називали новим часом власну епоху, усвідомлюючи її якісну відмінність від попередніх століть.

Хронологічні межі нового часу не визначені сучасною історичною наукою. Як тимчасовий рубіж між середньовіччям і новим часом розглядають різні події: завоювання турками Константинополя (1453), відкриття Америки Колумбом (1492), англійську буржуазну революцію (1640-1660), закінчення першої загальноєвропейської - Тридцятирічної - війни (1648). Ряд авторів продовжує панування феодальної формації до XVIII в., до Великої французької революції (1789-1799). Однак найбільш загальновживана концепція відносить початок нової доби до рубежу XV - XVI ст.

Новий час характеризується зародженням у надрах феодального суспільства капіталістичних відносин: формуванням національних ринків, появою мануфактур (промислових підприємств, заснованих на розподіл праці) і вільнонайманої праці, створенням умов вільного підприємництва. Йдуть у минуле цеховий лад, кріпацтво. Зростає економічне значення міст, поруч із шляхетним станом - дворянством - дедалі більшої ваги у суспільстві набуває аристократія багатства - буржуазія.

Велике значення для генези капіталізму мали Великі географічні відкриття, насамперед освоєння європейцями Американського континенту. Шляхи міжнародної торгівлі зміщуються на захід із зони Середземноморського басейну в атлантичний регіон. Матеріальні ресурси Нового Світу перетікають до Європи, даючи імпульс розвитку виробництва, сприяючи накопиченню капіталу.

У політичній сфері епоха нового часу знаменувалася формуванням у Європі націй та держав (Іспанії, Португалії, Франції, Англії). З'являються концепції державного суверенітету- верховенства та незалежності державної влади як усередині країни, так і на міжнародній арені. Вістрям своїм ці теорії були спрямовані проти політичних претензій католицької церкви та великих феодалів. Політичне об'єднання країни призвело до посилення королівської влади, формування абсолютизму. Балансуючи між феодалами і третім станом, західноєвропейські монархи домоглися значної незалежності цих двох власницьких класів. Опору королівської влади починає складати бюрократія, а феодальне ополчення та наймані загони змінюються регулярною армією.

Зміни торкнулися і духовної сфери: розширення світогляду європейців після Великих географічних відкриттів, поширення літератури внаслідок винаходу друкарства (1445), розвиток гуманістичної культури (Ренесанс). Важливим явищем у житті Європи XVI в. була Реформація, що поклала край духовній гегемонії римсько-католицької церкви. Починаючи з XVII ст. дедалі значніші позиції займає наука - досвідчене знання та раціоналістична філософія (Р. Декарт, Б. Спіноза, І. Ньютон, Г. Галілей).

Разом про те, європейський континент XVI - XVII ст. загалом продовжував залишатися феодальним. Політичне об'єднання низки країн (Італії, Німеччини) було скоєно. Панівним класом, як і раніше, залишалася землевласницька знать, яка отримувала доходи з експлуатації залежних селян. У XVII ст. відбувається консервація старих структур (Іспанії, Італії, Південно-Західної Німеччини), перемога контрреформації. Економічна криза, загострення військово-політичних конфліктів, масові народні рухи дали підставу історикам говорити про кризі XVII століття.

Проте магістральна лінія розвитку західноєвропейських товариств була спрямована на становлення буржуазних відносин. Їхня перемога була закріплена серією національних революцій: у Нідерландах, Англії, Франції. Результатом цих буржуазних революцій було встановлення контролю суспільства над державним апаратом (республіка чи конституційна монархія) та підпорядкування держави інтересам буржуазії.

Східноєвропейські суспільства розвивалися у протилежному напрямі. У країнах на схід від Ельби у XVI – XVII ст. відбувається посилення дворянства і формується кріпосне право, що раніше там не існувало ( друге видання кріпацтва). Цей процес був тісно пов'язаний із генезою капіталізму в Західній Європі. Східноєвропейські країни втягуються в товарно-грошові відносини із цим регіоном, стаючи його сільськогосподарською периферією. Дворянські маєтки набувають характеру орієнтованих ринку великих господарств. Потреба в дешевій робочій силі призводить до закріпачення селянства та поширення панщини.

Для Росії XVI – XVII ст. були часом остаточного оформлення тих державних та громадських структур, які забезпечили своєрідність вітчизняної історії. Незважаючи на хронологічну близькість низки процесів (об'єднання країни, зміцнення королівської влади, створення станово-представницької монархії), шляхи розвитку Росії та європейських країн починають розходитися.

Культура західної Європи 17 століття

XVI ст. для Європи був часом боротьби феодалізму та наростаючого капіталізму, економічних зрушень. Розвивалися мануфактурна промисловість, торгівля, збільшувалися економічні потреби – все це сприяло активізації точних та природничих наук. Цей час характеризується великими відкриттями. Галілео Галілей (італійський вчений) заклав основи сучасної механіки, зробив телескоп 32-кратним збільшенням. Німецький астроном Йоган Кеплер склав планетні таблиці, встановив закони руху планет, заклав основи теорії затемнення.

Готфрід Лейбніц створив диференціальні обчислення, передбачив принципи сучасної математичної логіки. Англійський математик Ісаак Ньютон відкрив дисперсію світла, закон всесвітнього тяжіння, хроматичну аберацію, створив основи небесної механіки, теорію світла. Християн Гюйгенс створив хвильову теорію світла, маятниковий годинник зі спусковим механізмом, встановив закони коливання фізичного мятника, відкрив кільце у Сатурна. У цей час відбулося сильне зростання філософської думки. Світогляди Френка Бекона, Джона Локка, Томаса Гоббса в Англії, Бенедикта Спінози в Голландії, Рене Декарта у Франції зробили величезний внесок у формування провідних суспільних ідей, утвердження матеріалізму. У XVII ст. художня література відрізнялася величезним розмаїттям жанрів, наприклад новела, побутова комедія, висока трагедія, епічна драма, ода, роман, сатира та ін. Англії, Педро Кальдерой де ла Барка («Життя є сон») в Іспанії та П'єр Корнель («Сід»), Жан Расін («Федра»), Мольєр («Дон Жуан») у Франції. Відповідно до складання національних держав у Європі формуються національні художні школи. Найвищі здобутки західноєвропейського мистецтва цього часу відносяться до мистецтва Фландрії, Голландії, Італії, Франції, Іспанії, Італії.

У XVII ст. з'явилися різноманітні види портретів, розвивалися жанри, які відбивали оточення людини, давалося чітке соціальне забарвлення образів. Спостерігався безпосередній зв'язок із натурою. Образи та явища передавалися у русі. Розмаїття форм художнього відображення дійсності призвело до того, що XVII в. гостро постала проблема стилю. Склалися дві стильові системи: класицизм і бароко, незалежно від цього складалося реалістичне спрямування мистецтво. Стиль бароко характеризують патетичний характер образів та емоційна піднесеність. Для досягнення цього використовуються вигини стін, фронтони, пілястри, різноманітні форми архітектурного декору, статуї, розписи, ліпнина, оздоблення бронзою та мармуром.

У цей час створюються прийоми міського планування, цілісного міського ансамблю, палацово-паркові комплекси. В архітектурі найяскравішим представником цього стилю був Лоренцо Берніні, в живописі цього стилю дотримувалися брати Караччі, Гвідо, Гверчино, Рені, П'єтро та Нортона та ін. В епоху Людовіка IV класицизм зайняв чільне місце у Франції. Цей стиль характеризується логічністю, гармонією композиції, простотою та строгістю. У образотворчому мистецтві однією з основних була тема обов'язку, героїзму, доблесті. Цей стиль не допускає перебільшеної емоційної виразності. Найвідомішими живописцями цього стилю були Пуссен та Клод Роллен (пейзаж), Шарль Лебрен (розписи), Риго (парадний портрет). Паралельно з класицизмом та бароко у XVII ст. у живопису складається «реалізм». У цьому стилі образи пов'язуються із реальною дійсністю. З художників можна назвати Веласкеса, Рембрандта, Франса Хальса. Виникли нові жанри образотворчого мистецтва: різні форми пейзажу, побутовий жанр, натюрморт.

Культура західної Європи 18 століття

XVIII ст. - Останній історичний етап переходу від феодалізму до капіталізму. Розвиток культури у період у всіх країнах Європи відбувалося під знаком ідей Просвітництва.

У цьому столітті у Німеччині склалася школа класичної німецької ідеалістичної філософії. У Франції сформувався найбільший загін просвітителів, звідти по всій Європі поширилися ідеї Просвітництва. У своїх творах («Перські листи» та «Про дух законів») Шарль Луї Монтеск'є висловлювався проти необмеженої монархії та феодалізму. Вольтер був видатним вождем французького Просвітництва. Він написав чудові літературні, філософські та історичні твори, в яких виражалася ненависть до релігійного фанатизму та феодальної держави. Діяльність Жана Жака Руссо стала новим етапом у розвитку французького Просвітництва. Його твори містили у собі ненависть до гнобителів, критику державного ладу, соціальної нерівності. Засновником матеріалістичної школи був Жюльєн Офре Ламетрі, автор медичних та філософських праць. Його діяльність викликала лють світських та церковних реакціонерів. Подальша доля французького матеріалізму пов'язана з іменами Дені Дідро, Етьєна Бонно Кондільяка, Поля Гольбаха. 50-60-ті роки. XVIII ст. - Розквіт діяльності французьких матеріалістів. Цей період відрізняється одночасним розвитком науки та техніки. Завдяки Адаму Сміту та французьким фізіократам політекономіка стає науковою дисципліною. Наука швидко розвивалася, вона була безпосередньо пов'язана з технікою та виробництвом. У XVIII ст. Найбільш значущими стають література і музика, поступово виходять першому плані серед всіх видів мистецтв. Розвивається проза як жанр, де показується доля окремої людини у соціальному середовищі на той час («Кульгавий біс» Лесажа, «Вільгельм Мейстер» Гете та інших.). Особливо плідно розвивається жанр роману, де описується універсальна картина світу. Наприкінці XVII-XVIII ст. починає складатися та музична мова, якою потім заговорить вся Європа. Першими стали І. С. Бах та Г. Ф. Гендель. Величезне впливом геть музичне мистецтво надали І. Гайдн, У. Моцарт, Л. ван Бетховен. Великих результатів досягли театральне мистецтво, драматургія, яка мала реалістичний і передромантичний характер.

Відмінна риса цього часу – вивчення основних питань естетики театру, природи акторської майстерності. XVIII століття часто називають «золотим віком театру». Найбільший драматург П. О. Бомарше вважав його «велетом, який смертельно ранить усіх, на кого спрямовує свої удари». Найбільшими драматургами стали: Р. Шерідан (Англія), К. Гольдоні (Венеція), П. Бомарше (Франція), Г. Лессінг, І. Гете (Німеччина). -

Провідним жанром живопису XVIII ст. був портрет.

Серед художників цього часу можна назвати Гейнсборо, Латура, Гудона, Шардена, Ватто, Гварді. Живопис не відбиває універсальну повноту охоплення духовного життя людини, якце було раніше. У різних країнах формування нового мистецтва відбувається нерівномірно. Живопис та скульптура у стилі рококо мали декоративний характер.

Мистецтво XVIII ст. завершується чудовою творчістю іспанського художника Франсіско Гойї. Культурна спадщина XVIII ст. досі вражає надзвичайною різноманітністю, багатством жанрів і стилів, глибиною розуміння людських пристрастей, найбільшим оптимізмом і вірою в людину та її розум. Вік Просвітництва - століття великих відкриттів та великих помилок. Невипадково кінець цієї епохи посідає початок Французької революції. Вона знищила віру просвітителів у «золоте століття» ненасильницького прогресу. Вона посилила позиції критиків його цілей та ідеалів.

Культура західної Європи до 19 століття

Культура Західної Європи XVII-XIX ст. характеризується становленням буржуазних суспільних відносин, становленням раціоналістичного мислення - явища, що наклали відбиток на розвиток культурного життя країн. Початок XVII ст. пов'язане з іменами Шекспіра та Сервантеса. Художня література відзначає різноманітність жанрових форм: висока трагедія та роман, побутова комедія та новела, епічна драма та ліричний сюжет, ода та сатира. У наступному поколінні творять Мільтон в Англії, Кальдерой в Іспанії та великі французькі драматурги Корнель, Расін та Мольєр. Музика поступово звільняється з культових форм. Формуються нові музичні жанри; опера, ораторія. Останнім історичним етапом перехідної доби від феодалізму до капіталізму та формування прогресивної ідеології просвітителів був XVIII ст. - століття розуму, вік освіти, вік філософів, соціологів, економістів. Розвиток культури у цей час відбувався тією чи іншою мірою під знаком ідей Просвітництва. Ідеї Просвітництва поширювалися по всій Європі саме з Франції, де сформувався найчисленніший загін талановитих просвітителів: Монтеск'є, Вольтер, Руссо, Дідро, Кондільяк, Гольбах.

У XVIII ст. одночасно розвиваються наука та техніка. Література і музика поступово набувають значення провідних видів мистецтва, задовольняючи потреби часу в естетичному усвідомленні життя, його руху та становлення. Долю окремої людини в її складному розвитку в часі відображає жанр прози: «Кульгавий біс» Лесажа, «Манон Леско» Прево, «Кандид» Вольтера, «Стражіння молодого Вертера» та «Вільгельм Мейстер» Гете. Як самостійний вид мистецтва розвивається музика. Бах, Моцарт, Глюк, Гайдн створили такі музичні форми як фуга, симфонія, соната. Театральне мистецтво відходить від традицій класицизму до реалістичних та передромантичних напрямів. XVIII ст. - Вік портрета. Латурн, Гейнсборо, Гудон створили портрети, художньою особливістю, яких були витончена інтимність, стримана ліричність. Галантні свята та жанрові сценки Ватто, Фрагонара, скромні побутові мотиви Шардена, міські пейзажі Гварді передають найтонші відтінки настрою. На початку XVIII ст. у Франції серед художників виділяється Ватто, що наприкінці століття створює революційно-пафосні полотна Давид. Молодий іспанський живописець Гойя випереджає перехід образотворчого мистецтва до реалістичного романтизму ХІХ ст. В архітектурі панує стиль пізнього бароко. Класицистичне спрямування також зазнає подальшого розвитку. З'являється новий стиль – рококо.

В архітектурі він проявився в області декору - площинного, легкого, примхливого, вишуканого. ХІХ ст. - Вік сформованих буржуазних відносин. Культура відбиває внутрішні протиріччя буржуазного суспільства. Саме тому з'являються такі несхожі явища: романтизм, критичний реалізм, символізм, натуралізм, позитивізм та ін. Романтизм та реалізм - основні напрямки літератури XIX в.,які формувалися та функціонували у безпосередньому зв'язку один з одним (Ф. Шлегель, Новаліс). Яскравими представниками романтизму живопису є французькі художники Еге. Делакруа, Т. Жерико, англійські художники Дж, Констебль, Дж. Тернер, Р. Бенінгтон. Реалізм тісно пов'язаний із пейзажним живописом Франції, з так званою барбізонською школою, до якої належить творчість Т. Руссо, Ж. Дюпре, Ш. Добіньї та ін. Близько до них за тематикою стоять К. Коро, Ж. Мілле. Глава реалістичного напряму – Г. Курбе. Основоположником імпресіонізму був Едуард Мане, але покликаним лідером став Клод Моне. Серед імпресіоністів можна назвати О. Ренуара, Еге. Дега, А. Спелей, До. Писсаро, серед пізніших - П. Сезанна, У. Ван Гога, і навіть скульптора О. Родена.

Європа на переході.У XVI-XVII ст. формувався зовнішній вигляд сучасної Європи, відбувався поворот від традиційного до нового суспільства. Під час суспільної перебудови порушуються звичні норми відносин між людьми, змінюється уявлення про те, «що таке добре і що таке погано», посилюється віра у чудовий випадок, щасливу чи нещасну несподіванку, можливості втілювати в життя найсміливіші плани. І справді, за кілька десятиліть XVI ст. європейці змогли побачити, як правитель Іспанії, колишньої південно-західної околиці Європи, перетворився на повелителя держави, «в якій ніколи не заходить сонце», а його пересічні піддані Ф. Кортес та Ф. Пісарро зуміли захопити та підкорити своїй владі величезні та багаті заокеанські території. У ті роки на південному сході континенту на руїнах Візантійської імперії стрімко розширювалася держава турків-османів. На цьому тлі найзухваліші задуми не здавалися фантастичними.

Витоки Тридцятирічної війни.У першій половині XVII ст. місцем подібних задумів стала Центральна Європа, країни якої з 1618 були втягнуті в затяжну війну. Ареною конфлікту виявилися німецькі землі, а приводом щодо нього послужили релігійні розбіжності. Габсбурги, імператори Німеччини, правили одночасно в Іспанії та Австрії. З австрійських Габсбургів обирали імператорів Священної Римської імперії німецької нації, що виникла в X ст.

Габсбурги виступали головними захисниками католицизму. Чехія (Богемія) була економічно розвиненою частиною їх володінь. Але у її землях жило багато протестантів. І вони спробували запросити собі короля з-поміж протестантських німецьких князів. Це призвело до збройного конфлікту, що вилився у Тридцятилітню війну (1618–1648).

Кардинал Арман-Жан
Дюплесі, герцог Рішельє

Змішування релігійних та політичних інтересів.Поступово до військових дій залучили сусідні з Німеччиною країни: Данія, Швеція. Релігійні симпатії та бажання підтримати єдиновірців перемішалися з політичними інтересами. Так, Франція бачила собі загрозу у цьому, що у її східних і південно-західних кордонах розташовані держави, що під владою однієї сім'ї - вдома Габсбургів. Тому фактичний керівник уряду Франції кардинал Рішельє вважав за необхідне підтримувати противників німецького імператора-католика, хоча й сам був католиком.

Через 12 років після початку війни, на рубежі 20-30-х рр., перевага була на боці католицьких (імперських) сил. Полководець імператора чеський дворянин Альбрехт Валленштейн (1583–1634) розгромив датських захисників протестантизму. Особистість цієї людини чудово передає «дух часу». Честолюбний, жорстокий, цілеспрямований, він був одержимий жагою до багатства і влади, і важко сказати, що було для нього важливіше. Він сам запропонував імператору свої послуги як командувач. У цій пропозиції найпривабливішою була обіцянка претендента на командування створити таку армію, яка сама утримуватиме себе (за рахунок мирних жителів, на землях яких вона розміщується). Валленштейн показав, як «війна може годувати війну». Об'єднавши під своїм командуванням армію у розмірі 24 тисячі людей, Валленштейн показав блискучі полководницькі таланти.

Валленштейн.
Гравюра на міді

Від звичайного командира найманої армії він відрізнявся як масштабами своєї діяльності, а й тим, що умів ретельно і всебічно організовувати своєї діяльності. Так він сам підібрав собі склад офіцерів, надійно прив'язав їх до себе грошовими інтересами, організував у своїх володіннях діяльність різних мануфактур з виробництва амуніції та екіпірування для потреб армії. Солдати та офіцери були повністю віддані своєму вмілому, сміливому та щедрому командувачу. Військові успіхи Валленштейна врятували престиж імперії, але надто відверте прагнення його до влади насторожувало імператора та його оточення. Тому після вдалих операцій проти данців Валленштейна було відсторонено від командування ним же створеною армією на тій підставі, що небезпека минула. Валленштейн продемонстрував покірність, але приховав мстиве бажання нашкодити своєму невдячному повелителю.

Плани шведського короля.На той час у Швеції енергійний і заповзятливий король Густав II Адольф (1594-1632) завершував реорганізацію своєї армії, прикидаючи, куди направити цю створену ним військову машину. Шведського короля цікавило південне узбережжя Балтики та можливості контролю за торговельними шляхами. Рішельє через своїх агентів підштовхував шведського короля підтримати німецьких протестантів. Лукавий кардинал думав про ослаблення позицій конкурентів - Габсбургів, а шведського короля найважливішим було перетворення Балтійського моря у «внутрішнє озеро» Шведського королівства. Крім того, він замислювався про державотворення в Центральній Європі, що знаходиться під владою шведської корони. Важко зараз сказати, якими були конкретні цілі Густава Адольфа, найімовірніше, він розраховував, що «війна план покаже».

Шведська армія.До того моменту, коли 6 липня 1630 шведська армія висадилася на німецькій території на узбережжі Померанії, її командувач багато зробив для того, щоб його плани могли бути реалізовані. Шведська армія помітно відрізнялася від інших щодо організації та навіть озброєння. Її складали шведи та фіни, покликані за рекрутським набором. (Цю армію можна вважати прообразом національної.)

А армія імператора, за традицією, складалася з найманців різних національностей. У складі армії шведів теж були найманці з шотландських і чеських протестантів, але основною ударною силою були все ж таки загони шведсько-фінські. Їхні солдати та офіцери регулярно отримували платню, і їм було категорично заборонено утискувати та грабувати мирне населення. Порушення заборони суворо каралося. Густав Адольф забезпечив свою армію потужною артилерією, у тому числі невеликими гарматами. Це було важливим нововведенням. Солдати були забезпечені теплим одягом, що дозволяло їм не припиняти бойові дії навіть у зимовий час. Адже тоді з початком осіннього бездоріжжя та холодів воюючі армії зазвичай розміщувалися на зимових квартирах і припиняли активні дії до весняного тепла.

Шведські воїни епохи Густава Адольфа
(зліва направо): мушкетер, драгун,
кірасир, пікінер.

Настання шведів.Влітку 1630 р. шведський король розпочав свою переможну ходу територією німецьких князівств. Один за одним було взято кілька важливих міст-фортець. Швидкі та легкі перемоги прославили ім'я шведського короля. Протестанти всієї Європи бачили у шведському монарху втілення всіх лицарських доблестей, а Рішельє почав розуміти, що викликана ним сила стає некерованою.

Імператорську армію, що протистоїть шведам, очолював старий (йому було 70 років) командувач Йоган Тіллі. Це був випробуваний у боях, чесно, безсумнівно, талановитий воєначальник, надійний, відповідальний, але позбавлений того блиску, тієї іскри військового таланту, якими були наділені і його противник Густав Адольф і його суперник Валленштейн. Ворогуючі армії деякий час маневрували землями Померанії, захоплюючи і спустошуючи міста і села, потім перемістилися на територію Саксонії, правитель якої був союзником Густава Адольфа. Шведам була потрібна велика переможна битва і, по можливості, швидше. Їм ні звідки було чекати підкріплення, тоді як Тіллі чекав незабаром на підхід додаткових сил. Найбільше квапив події саксонський курфюрст, оскільки саме його землі розоряли дві армії.

Читайте також інші теми частини III «Європейський концерт: боротьба за політичну рівновагу»розділу «Захід, Росія, Схід у битвах XVII-початку XVIII століття»:

9. «Шведський потоп»: від Брейтенфельда до Люцена (7 вересня 1631-16 листопада 1632)
- Європа у 16-17 століттях. Причини Тридцятирічної війни
- Битва за Брейтенфельда. Зимова кампанія Густава Адольфа
10. Марстон-Мур і Несбі (2 липня 1644, 14 червня 1645)
- Марстон-Мур. Перемога парламентської армії. Армійська реформа Кромвеля
11. «Династичні війни» у Європі: боротьба «за іспанську спадщину» на початку XVIII ст.
12. Європейські конфлікти набувають всесвітнього розмаху