Чинники що впливають розвиток і формування особистості. Що впливає формування особистості людини

Особистість і її формування – це феномен, який рідко тлумачиться однаково різними дослідниками у цьому напрямі.

Формування особистості – процес, який закінчується певному етапі людського життя, а триває постійно. Термін «особистість» досить багатогранне поняття і тому немає двох однакових трактувань цього терміна. Незважаючи на те, що особистість в основному формується в ході спілкування з іншими людьми, фактори, що впливають на формування особистості, опиняються у процесі її становлення.

Вперше чинники формування людини стають предметом філософсько-педагогічних досліджень XVII в. Саме тоді зароджується наукова педагогіка, основоположником якої був Я.А. Коменський. Він виходив з ідеї природної рівності людей і наявності у них природних обдарувань, які потребують розвитку. Виховання та освіта, за Коменським, якраз і мають сприяти вдосконаленню людської природи. Багатоаспектність та складність проблеми факторів розвитку особистості спробував осмислити Дж.Локк. У своєму філософсько-педагогічному творі "Про управління розумом" він визнавав наявність різних природних здібностей у людей. Найважливішими засобами їх розвитку він вважав вправу та досвід. «Ми народжуємося на світ зі здібностями і силами, що дозволяють робити майже все, - писав Локк, - але тільки вправа цих сил може повідомити нам вміння і мистецтво в чомусь і вести нас до досконалості» . Звичайно, можна не погодитися з такою думкою, навіть з думки, що якщо немає голосу, то співаком наврятли станеш.

Виходячи з цього можна виділити один із факторів, що впливають на формування особистості. Це – біологічний фактор. Багато вчення відводять йому першорядну роль.

Справді, вплив біологічного чинника формування особистості ігнорувати не можна вже оскільки людина - це живий організм, життя якого підпорядкована як загальним законам біології, і спеціальним законам анатомії і фізіології. Але у спадок передаються не якості особистості, а певні задатки. Задатки - природна схильність до тієї чи іншої діяльності. Розрізняють задатки двох видів – загальнолюдські (будова мозку, центральної нервової системи, рецепторів); індивідуальні відмінності природних даних (особливості типу нервової системи, аналізаторів тощо). Такі спадкові якості дитини, як здібності чи фізичні якості, накладають відбиток з його характер, спосіб сприйняття навколишнього світу та оцінки інших людей. Біологічна спадковість багато в чому пояснює індивідуальність особистості, її на відміну від інших, оскільки немає двох однакових дітей з погляду їх біологічної спадковості. Навіть близнюки мають різницю.

Вітчизняна педагогіка не заперечує впливу біологічного чинника формування особистості, а й відводить йому вирішальної ролі, як це роблять біхевіористи. Чи розвинуться задатки, чи стануть здібностями - це залежить від соціальних умов, навчання і виховання, тобто. вплив спадковості завжди опосередковується навчанням, вихованням та соціальними умовами. Ця теза вірна і щодо індивідуальних відмінностей, що лежать в основі індивідуальних здібностей.

Отже, природні особливості є важливими передумовами, чинниками, але з рушійними силами формування особистості. Мозок як біологічна освіта є причиною появи свідомості, але свідомість - продукт соціального буття людини. Чим складніше за своєю психічною будовою освіта, тим менше вона залежить від природних особливостей.

Отже можна назвати наступний чинник формування особистості – соціальний. Одних природних даних мало, щоб стати освіченим і вихованим людиною.

Ще Аристотель писав, що " душа - є невиписана книга природи, досвід завдає її сторінки свої письмена " . Д.Локк вважав, що людина народжується з чистою душею, як дошка, вкрита воском. Виховання пише на цій дошці, що йому заманеться (tabula rasa). Французький філософ К. А. Гельвецій вчив, що всі люди від народження мають однаковий потенціал для розумового та морального розвитку та відмінності в психічних особливостях пояснюються виключно різним впливом середовища та різними виховними впливами. Соціальне середовище розуміється у разі метафізично, як щось незмінне, фатально що зумовлює долю людини, а людина сприймається як пасивний об'єкт впливу середовища .

У процесі взаємодії із зовнішнім середовищем змінюється внутрішня сутність людини, формуються нові взаємини, що у свою чергу призводить до чергової зміни. На дитину змалку впливає виховання, навчання, батьки, суспільство.

Значення соціального середовища як чинника формування особистості наголошував Д. Толанд. На його думку, жодна людина не може ні добре, ні щасливо, ні взагалі жити без допомоги та сприяння іншим людям. Толанд вірив у могутність освіти та виховання та пропонував надати всім людям однакові можливості для освіти, подорожей, спілкування. Співвідношення чинників формування особистості викликало полеміку французьких філософів К.А.Гельвеція та Д.Дідро. У трактаті «Про розум» Гельвецій з'ясовував, що можуть зробити для розвитку розуму природа та виховання. Природу він розглядав як силу, що обдарувала людину всіма почуттями. Відмінності у природній організації людей існують лише тому сенсі, що вони по-різному організовані органи почуттів. У людей, яких Гельвецій називав нормально організованими, розумова перевага не пов'язана з більшою чи меншою перевагою почуттів. Більш тонкі почуття, на його думку, можуть вплинути не на обширність розуму, а на його рід і зробити одного ботаніком, а іншого істориком. Чим насправді обумовлена ​​розумова нерівність людей «у середньому нормально організованих»? Гельвецій схильний пояснювати існуючі відмінності причинами духовного порядку і насамперед вихованням та формою правління. Підсумком роздумів філософа на цю тему стала всім відома формула: "Тим, ​​чим ми є, ми зобов'язані вихованню". Ж.Ж.Руссо виділяв три основних фактори формування особистості: природа, люди та навколишні речі. Природа розвиває здібності та почуття дитини, люди вчать, як ними користуватися, а оточуючі речі сприяють збагаченню досвіду.

У результаті можна назвати ще один чинник, що впливає формування особистості – це і саморозвиток.

Визнання діяльності особистості провідним чинником її формування ставить питання цілеспрямованої активності, саморозвитку особистості, тобто. безперервної роботи над собою, над власним духовним зростанням. Саморозвиток забезпечує можливість послідовного ускладнення завдань та змісту освіти, реалізації вікового та індивідуального підходів, формування творчої індивідуальності школяра і водночас здійснення колективного виховання та стимулювання самоврядування особистістю своїм подальшим розвитком.

Людина розвивається тією мірою, якою він "привласнює людську дійсність", в якій він опановує накопичений досвід. Це становище має значення для педагогіки. Формуючі впливу середовища, навчання та виховання, природних задатків стають факторами розвитку особистості лише через її активну діяльність. "Людини, - пише Г. С. Батищев, - не можна "зробити", "виробити", "виліпити" як річ, як продукт, як пасивний результат впливу ззовні - але можна тільки зумовити його включення в діяльність, викликати його власну активність і виключно через механізм цієї його власної - спільної з іншими людьми діяльності він формується в те, чим робить його ця (суспільна, у своїй сутності колективна) діяльність (праця)..."

Характер розвитку кожної особистості, широта, глибина цього розвитку за однакових умов навчання та виховання залежать головним чином від її власних зусиль, від тієї енергії та працездатності, які вона виявляє у різних видах діяльності, зрозуміло, з відповідною поправкою на природні задатки. Саме цим у багатьох випадках пояснюються ті відмінності у розвитку окремих людей, у тому числі й школярів, які живуть і виховуються в одних і тих самих середовищних умовах і відчувають приблизно ті самі виховні впливи.

Можна дійти невтішного висновку, що це чинники взаємопов'язані. Якщо виключити хоч один, то ми не отримаємо освіченої та вихованої людини.

Шекспір ​​говорив: "Особистість - це наш сад, а воля - це його садівник". Тож давайте розберемося, який наш внутрішній сад і як потрібно його доглядати. Щоб відповісти на всі ці питання, які можна зарахувати до риторичним, розберемося, що таке формування особистості і з яких основних чинників воно складається.

Важливо знати! Зниження зору призводить до сліпоти!

Для корекції та відновлення зору без операції наші читачі використовують ІЗРАЇЛЬСЬКИЙ OPTIVISION - найкращий засіб для ваших очей всього за 99 руб!
Ретельно ознайомившись з ним, ми вирішили запропонувати його і вашій увазі.

Незважаючи на труднощі з визначеннями, формування особистості та її закономірності все ж таки входять у сферу психологічного знання. Тому приймемо за аксіому, що особистість – це людина, яка зуміла переступити певний рівень розвитку. Дитина, яка навчилася ввічливо відмовляти агресору у школі. Спортсмен, який побив новий рекорд. Дівчина, що склала іспит, щоб здобути професію мрії.

Загалом, особистістю можна назвати будь-кого, хто твердо вирішив не залишатися на рівні інфузорії-туфельки. Такі люди ухвалюють рішення щодня так змінювати свою реальність, як самі вважають за потрібне. Але як відбувається процес формування особистості? Чому в одній і тій же родині можуть вирости і добрий лікар, і карний злочинець? Чому ті діти, які у початкових класах здаються майбутніми геніями, згодом опиняються на узбіччі життя? І як відбувається те, що зветься особистісним розвитком?

На цей процес впливають кілька факторів, які протягом усього життя утворюють мереживо обставин, злетів і падінь. Але про все по порядку.

Формування особистості людини: 5 основних факторів

Виділяються чотири джерела, з яких людина може отримати досвід. Це спадковість, довкілля, навчання дитини дорослим, власний досвід. Від якості цих джерел залежить показники розвитку особистості. А також є ще один фактор, який деякими дослідниками виноситься окремим рядком – це емоційна прихильність.

1. Спадковість, чи біологічне у людині

Спадковість – перша умова, що визначає людське буття. Ми не є безтілесними духами. Найголовніше, що є у людини – тіло. Багатьом клієнтам підвищення самооцінки психологи рекомендують конкретизувати любов себе як любов до свого тілу.

Особливості психіки визначаються частиною тіла – мозком. Гени є тими «цеглинами», з яких потім формується особистість. Останнім часом біологічний фактор – зокрема, спадковість – недооцінюється. Розглянемо приклад. Людина страждає від соціофобії. Які його дії? Якщо він хоче покінчити зі своїм персональним кошмаром, то звертається до тих, хто спеціалізується на вирішенні подібних проблем, тобто до психологів. Це логічно. При зубному болю йде до стоматолога. Якщо зламалася пральна машинка – викликають майстра, який її полагодить.

Користуючись Аристотелевою логікою, клієнт, що змучився від соціальних страхів, приходить на прийом до психотерапевта. Потім він приходить ще один раз, потім ще й ще. Під час психотерапії з'являється результат – спілкуватися з людьми легшає. Однак найчастіше після припинення походів до психолога все стає на круги своя. Наш герой «підсідає» на терапевтичні сеанси. Результати їх, безперечно, хороші. Одна проблема – недовговічна. Як і гроші у клієнта.

Де ж тут «собака закопана»? Причини соціофобії цього персонажа криються у генетиці. Іншими словами, йому потрібна не тільки і не так психотерапія, як транквілізатори або антидепресанти. А безуспішні спроби психолога заново «видресувати» клієнта не дають довговічних результатів. Зазвичай домашні завдання психологів при соціофобії - це «розслабитися серед наповненого людьми гіпермаркету», «підійти до п'ятнадцяти випадкових перехожих, щоб запитати у них, котра година», «зайти в магазин, і нічого там не купити».

Деякі американські дослідники, що спеціалізуються на нейробіології, стверджують: така «психотерапія» є не більше, ніж катуванням для соціофоба, якому потрібна фармакотерапія. Лікування ліками має своєю мішенню ті психологічні особливості, які є проявом проблем психології індивіда, що мають біологічне підґрунтя.

2. Навколишнє середовище

На формування особистості серйозний відбиток накладає зовнішній чинник – довкілля. Вона є тими умовами, які залежать від самої особистості. Яскравим прикладом може бути сумна доля видатного математика Ганса Хенріка Абеля. На його честь норвежцями була заснована Абелевська премія для математиків (бідолахи не можуть претендувати на Нобелівську, тому нагорода була створена окремо для них).

В 1826 Абель опублікував свою роботу, де описував спосіб вирішення рівнянь п'ятого ступеня. Вона автоматично звела його до рангу найбільших математиків усього світу. Але яке було середовище, де народився і жив учений? Батьки його постійно випивали та сварилися. Сім'я жила на межі злиднів. Здібності Абеля були помічені лише шкільним учителем. Рівняння п'ятого ступеня були однією з загадок, які привертали увагу математика з ранньої юності.

Над ними найкращі уми билися десятиліттями. Але лише завдяки фінансовій допомозі викладачів майбутній геній зміг вступити до університету. Доля Абеля була справді сповнена трагізму: він заразився туберкульозом і помер від хвороби у віці 26 років. Питання: скільки ще відкриттів міг би зробити математик, якби не фактор навколишнього середовища?

Особистість не просто функцією нервової системи організму. З самого народження психіка зазнає бомбардування найрізноманітніших факторів. Англійський психолог Джон Локк запропонував називати психіку дитини tabula rasa, або чистий лист. Ця концепція означає, що дитина народжується, не маючи досвіду – усі знання вона отримує через чуттєве сприйняття зовнішнього світу. Незважаючи на те, що теорія Локка не претендує на абсолютність, вона містить частку здорового глузду.

3. Навчання дитини дорослими

Формування особистості неможливе без передачі досвіду. Психологія називає такий процес називається інтеріоризацією. Цей термін означає передачу досвіду дорослими дитині, у процесі якої відбувається особистісний розвиток і дозрівання внутрішніх структур психіки. Наприклад, завдяки інтеріоризації доросла людина може думати про себе, не заважаючи оточуючим. Видатний вітчизняний психолог Лев Семенович Виготський вважав, що будь-який компонент психіки, перш ніж стати її частиною, спочатку протікає як форма співробітництва між дитиною та дорослою. Це може бути спілкування чи наслідування.

Наочним прикладом принципу інтеріоризації можуть послужити так звані діти-мауглі. Виховуючись із тваринами, такі діти мають дуже поганий прогноз щодо можливої ​​реабілітації. Якщо дитина до п'яти років не спілкувалася з дорослими, шанси засвоїти людську мову для неї близькі до нуля. Одним із таких диких дітей був нігерійський хлопчик на ім'я Белло. Батьки відмовилися від нього після народження. Хлопчика прийняла «на виховання» зграя шимпанзе, а 1996 року його знайшли серед чагарників джунглів.

Дворічна дитина була розумово відсталою, мала дуже низькі показники розвитку. Також Белло був неповноцінним фізично. Дитина не могла навчитися розмовляти з людьми – вона їх уникала. Белло помістили до інтернату, де він поводився дуже неспокійно – кидався в інших дітей предметами, бився. Згодом його поведінка стала трохи кращою. Але поведінка Белло багато в чому так і залишилася схожою на поведінку мавп. Говорити він не навчився. Белло помер через шість років після поселення в інтернат із невідомої причини.

Тому формування особистості можливе, тільки якщо дитина перебуває повністю під опікою та керівництвом дорослого. Велику роль розвитку дітей грає груповий і культурний досвід.

4. Власний досвід

Ще один важливий фактор, який впливає на формування особистості. "Особистістю не народжуються, особистістю стають" - сказав вітчизняний психолог О.М. Леонтьєв (мабуть, перефразовуючи Симону де Бовуар, яка вважала цю фразу аксіомою розвитку жіночності). Хоч як би там було, процес становлення особистості завжди активний.

Досвід людини завжди є унікальним. Кожен сприймає світ по-своєму – необов'язково ця картина має співпадати із реальним станом речей. Такого підходу дотримувався американський клінічний психолог світового рівня Карл Роджерс. Він стверджував: світ існує для людини тільки таким, яким вона може її бачити. Кожен обирає систему координат сам. Добра людина прагне самоактуалізації, розвитку того, що закладено в ньому Богом (або еволюцією, що не так важливо в даному контексті).

Щоб підтвердити погляди фундатора гуманістичної психології, не треба далеко ходити. Побутових прикладів дуже багато. Є люди, які, здавалося б, могли б змінити своє життя, оскільки всі кермо влади лежать у них в руках. Але з невідомих причин сусіди зверху продовжують сперечатися про той самий день за днем, з року в рік. Тридцятирічний алкоголік Вася п'є та скаржиться на самотність. А ось тітонька Маша, у якої, здавалося б, справи йдуть з рук геть погано, не сумує і щодня доглядає за радістю, що приносять їй двадцять кішок. Ці персонажі відрізняються між собою не більше, ніж тією картиною світу, яка є в них у голові – а отже, вже багато років впливає на формування особистості цих людей.

Карл Роджерс вважає: єдина сила, яка спонукає людину рухатися далі – тенденція максимально розкривати свої здібності. Якщо індивід вміє бачити себе таким, яким він є насправді, вчений говорить про максимальну конгруентність (відповідність) його сприйняття світу. Безпосередньо від самоприйняття залежить і прийняття інших – чим добріша людина до себе, тим краще вона ставитиметься і до інших.

5. Прихильність – ще одна умова розвитку

Але всі ці визнані офіційною психологією чинники формування особистості обов'язково мають бути доповнені ще однією умовою. Для розвитку – як загальнопсихічного, так особистісного – необхідною є прихильність дитини до дорослого. Переважна більшість випадків – до матері. Особливий внесок розуміння цієї концепції зробила Л. Петрановська – фахівець із психології дітей-сиріт.

Прихильність, каже психолог, є обов'язковою умовою для того, щоб особистість дитини розвивалася. Інтерес до навколишнього світу, формування будь-яких здібностей та навичок нанизуються, наче кільця дитячої пірамідки, на стрижень прихильності. Якщо цієї основи немає, то ззовні пірамідка може здатися стійкою. Але при першому ж торканні її кільця розсиплються. Особистісний розвиток стає неможливим.

Дитина з дитячого будинку – це та дитина, яка не знає що таке кохання матері та захищеність. Якби він міг відчувати себе під захистом надійного емоційного зв'язку з матір'ю, тоді й відбувався б його гармонійний розвиток. Але оскільки «стрижень» відсутня, за будь-якого зіткнення воля дитини розсипається. Вихователі не можуть дати йому те, що потрібно.

Програма прихильності – це найважливіший чинник, у ранньому віці. Вона закладена у людині, як та інших ссавців, біологічно. Якщо дитинча ссавця не перебуває під турботою матері-самки, то кожну секунду він відчуває смертельний жах. У світі дикої природи дитинчата завжди прикріплені до дорослої тварини. Вони досліджують навколишній світ - але тільки якщо впевнені, що мати знаходиться недалеко від них.

Висновок

На формування особистості впливає цілий тандем чинників. Ким стане людина? Залежить як від того «багажу», яким нагородили його батьки та батьки, так і від його власних зусиль. Становлення особистості – це процес, який триває все життя, і будь-яка зупинка може означати деградацію і застій. Тому, хто не хоче опинитися на узбіччі життя, доведеться докласти чимало зусиль. Прислухаємось до слів Брайана Трейсі: «Беріть керування на себе! Ви налаштовані позитивно стосовно себе саме тією мірою, якою вважаєте себе таким, що розпоряджається власним життям».

Розвиток та вдосконалення особистісних якостей відбувається протягом усього життя. На думку одних учених, особистість формується відповідно до вроджених задатків і здібностей, а соціум грає лише незначну роль. Представники іншої точки зору вважають, що людина є продуктом, який формується у процесі взаємодії з навколишнім світом, а будь-які вроджені якості можуть змінюватися під впливом навколишніх факторів.

Біологічні фактори розвитку особистості

До біологічних чинників формування особистості ставляться особливості, одержувані дитиною у процесі внутрішньоутробного розвитку. Вони обумовлені безліччю зовнішніх та внутрішніх причин. Плід не сприймає світ безпосередньо, але безперервно перебуває під впливом почуттів та емоцій своєї мами. Тому відбувається «реєстрація» перших відомостей про навколишній світ.

Важлива роль приділяється і генетичним факторам. Вважається, що спадковість є основою формування особистості. До них відносяться:
- Здібності;
- фізичні якості;
- тип та специфіка нервової системи.
Генетикою пояснюється індивідуальність кожної людини, її на відміну від інших.

Надалі, після народження, формування особистості впливають кризи вікового розвитку. Саме в ці періоди відбувається перелом, коли одні якості втрачають свою актуальність, а на їхньому місці з'являються нові.

Соціальні чинники формування особистості

Формування особистості відбувається поетапно, у своїй стадії мають спільні риси в усіх людей. Насамперед, впливає виховання, яке людина отримує у дитинстві. Від нього залежить подальше сприйняття всього навколишнього. Д.Б. Ельконін стверджував, що вже на першому році життя у дитини формується «базальна довіра чи недовіра до навколишнього світу». У першому випадку дитина вибирає собі позитивний компонент, який гарантує здоровий розвиток особистості. Якщо завдання першого року залишилися невирішеними, формується базальна недовіра до світу, виникають комплекси, сором.

На формування особистості впливає і суспільство, коли відбувається прийняття та усвідомлення своєї ролі. Соціалізація триває все життя, але її головні етапи відбуваються у молодому поверненні. Формування особистості процесі спілкування здійснюється через наслідування, розвиток ідеалів і самостійності. Первинна у ній, а вторинна - у соціальних інститутах.

Таким чином, на процес формування особистості впливають спадкові фактори та неповторні умови того мікросередовища, в якому людина знаходиться.

Джерела:

• Електронна бібліотека
• Psy-Files.ru

Виховання особистості - це тривалий і трудомісткий процес, впливом геть можливий до 23 років. Однак основу для виховання потрібно закласти у малюка до чотирирічного віку. Зазвичай усе вкладене у дитину до цього віку виходить назовні вже у зрілому віці.

Процес

Для забезпечення своїх дітей психологічним здоров'ям батькам потрібно повністю задовольнити дитячі потреби в іграх з дорослими. Малюкам від року до двох треба займатися будь-якими предметними іграми (брязкальця, матрьошки та інше). У віці від півтора до трьох років найкорисніше будуть рольові ігри, наприклад догляд за ляльками, іграшками. Діти старше трьох років із задоволенням грають у рольові ігри з сюжетом (ігри в магазин, лікарню, школу або щось подібне)

Велику роль успішному вихованні дітей грає дисципліна. Тут важливо знати, як правильно виховувати дітей без крику, оскільки малюки віком до трьох років зовсім не розуміють сенсу своїх вчинків. Вони пізнають світ за допомогою своєї непослуху. Саме тому будь-які покарання, у тому числі й потиличники, крики, не принесуть позитивних результатів, а лише навпаки спровокують розвиток агресії та зоби у більш дорослому віці.

Також часто зустрічається суперечливість батьків у їхніх вчинках. Під час поганого настрою малюкові влітає через найменші похибки, коли ж настрій гарний, то вчинки просто не помічаються. Виходячи з такої поведінки батьків, діти не можуть засвоїти, які їхні дії хороші, а які погані.

Як правильно виховувати дитину?

Перше і головне - це ніколи не ставити себе вище за своїх дітей. Грізних викладачів вони ще встигнуть побачити. Завдання хорошого батька - бути другом та партнером. Якщо дитина повністю поважає батьків, то вони автоматично заслуговують на повагу з її боку, яку багато хто хоче отримати з покараннями і криком.

Друге – важливо мати величезну кількість терпіння та навчиться не кричати на дітей. Запам'ятайте – за погані вчинки не треба карати та кричати на весь голос. Набагато краще поговорити, дізнатися причини і чому саме ті чи інші дії вважаються поганими. Найчастіше діти роблять дурниці лише залучення уваги з боку дорослих.

І до кінця треба відзначити головний секрет успішного виховання дітей - вселяйте своїм чадам віру в себе. Пам'ятайте, що вони потребують підтримки кожну секунду свого життя. Найчастіше кажіть їм фрази «Я пишаюся тобою», «Я в тебе вірю», «Ти зможеш», це допоможе дитині рости сильною і впевненою у собі та своїх силах.

Найголовнішим етапом становлення особистісних якостей людини є формування її особистості. Причому формування особистості людини починається дуже рано, з дитинства, і продовжується все життя.

Вам знадобиться

• Книги з психології особистості, комп'ютер із підключеним інтернетом.

Інструкція

Особистістю не народжуються, особистістю стають. Особистісним є не ті якості, які закладені в людині генетично, а ті, які набуваються протягом життя в порядку навчання, внаслідок життєвого досвіду та соціального становлення. Ці якості починають формуватися дуже рано, в дитинстві та молодшому дошкільному віці, у цей період закладаються ті властивості людини, які супроводжуватимуть його все подальше життя і становитимуть основу його особистості. Далі найважливіший етап формування особистості припадає на підлітковий вік, але цей процес ніколи не закінчується, продовжуючи все свідоме життя людини. Щоб стати та залишатися повноцінною особистістю, необхідно постійно працювати над собою.

Формування особистості – процес, який закінчується певному етапі людського життя, а триває завжди. Немає двох однакових трактувань терміна «особистість», оскільки це досить багатогранне поняття. Існує два кардинально різні професійні погляди на явище людської особистості. Згідно з одним з них, на розвиток особистості впливають природні дані людини, які є вродженими. Другий погляд оцінює особистість як соціальне явище, тобто визнає виключно впливом геть особистість соціального середовища, у якій вона розвивається.

Чинники формування особистості

З безлічі теорій особистості, представлених різними психологами, можна чітко виділити головну думку: особистість формується на основі біологічних даних людини та процесу навчання, здобуття життєвого досвіду та усвідомлення себе. Формуватися особистість людини починає вже в ранньому дитинстві, а продовжується все життя. Впливає нього ряд чинників, як внутрішнього, і зовнішнього характеру. Розглянемо їх докладніше. Внутрішні чинники – це, насамперед, темперамент людини, що він отримує генетично. До зовнішніх факторів можна віднести і виховання, і навколишнє середовище, і соціальний рівень людини, і навіть час, вік, в якому він живе. Розглянемо докладніше дві сторони формування особистості – біологічну та соціальну.

Слід також зазначити, що на особистість впливає культура, соціальний досвід попередніх поколінь, які не можуть передатися з генами. Значність біологічного чинника формування особистості не можна не враховувати. Саме завдяки йому люди, які ростуть в однакових умовах, стають різними та унікальними. Найважливіше значення для дитини грає мати, тому що вона тісно пов'язана з нею, і цей контакт можна віднести до біологічних факторів впливу на формування та розвиток особистості. У материнській утробі дитина повністю залежить від матері.

Її настрій, емоції, почуття, не кажучи вже про спосіб життя, значною мірою впливають на дитину. Помилково думати, що жінка та її плід пов'язані лише пуповиною. Вони взаємопов'язані, цей зв'язок впливає життя обох. Найпростіший приклад: у жінки, яка багато нервувала і відчувала негативні емоції під час вагітності, буде дитина, що піддається страхам і стресам, нервозним станам, тривогам і навіть патологіям у розвитку, що не може не позначитися на формуванні та розвитку особистості дитини.

Кожна новонароджена людина починає свій шлях формування особистості, у якому проходить три основних етапи: поглинання інформації про світ, повторення чиїхось дій і моделі поведінки, накопичення особистого досвіду. У пренатальному періоді розвитку дитина не отримує можливості наслідувати когось, не може мати особистий досвід, але може поглинати інформацію, тобто отримувати її з генами і як частина материнського організму. Саме тому таке велике значення для розвитку особистості має спадковість і відношення майбутньої матері до плоду, спосіб життя жінки.

Соціалізація - це входження у суспільство, тому вона має рамки за тривалістю. Починається соціалізація особистості в перші роки життя, коли людина освоює норми та порядки, починає розрізняти ролі оточуючих його людей: батьків, бабусь і дідусів, вихователів, сторонніх. Важливим кроком початку соціалізації є прийняття особистістю своєї ролі у суспільстві. Це перші слова: Я дівчинка, Я дочка, Я першокласник, Я дитина. Надалі людина має визначитися зі своїм ставленням до світу, із покликанням, способом життя. Для особистості підлітків важливим кроком соціалізації є вибір майбутньої професії, а молодих і зрілих людей – створення своєї сім'ї.

Соціалізація припиняється, коли особистість закінчує формування свого ставлення до світу та усвідомлює власну роль у ньому. Фактично, соціалізація особистості продовжується все життя, але головні її етапи мають бути пройдені вчасно. Якщо батьки, вихователі та педагоги упускають деякі моменти у вихованні дитини чи підлітка, то в молодої особистості можуть виникнути труднощі у соціалізації. Так, наприклад, люди, з якими у дошкільному віці не проводилося статеве виховання навіть на елементарному рівні, мають труднощі у визначенні своєї статевої орієнтації, у визначенні своєї психологічної статі.

Підсумовуючи, можемо сказати, що стартової базою у розвиток і формування особистості виступає сім'я, де дитина осягає перші правила поведінки, норми спілкування із суспільством. Далі естафета переходить до дитячих садків, шкіл, вузів. Велике значення мають секції та гуртки, групи за інтересами, заняття з репетируванням. Виростаючи, приймаючи себе як дорослу людину, особистість навчається новим ролям, у тому числі й ролі чоловіка/дружини, батьків, фахівців. У цьому значенні на особистість впливають не тільки виховання та середовище спілкування, а й засоби масової інформації, Інтернет, громадська думка, культура, політична ситуація в країні та багато інших соціальних чинників.

Процес формування особистості

У процесі соціалізації бере участь все навколишнє індивіда: сім'я, сусіди, однолітки в дитячих закладах, школі, засоби масової інформації тощо. буд. та прагнення відповідати цим очікуванням. Процес формування особистості, на його думку, відбувається за трьома різними стадіями: 1) наслідування та копіювання дітьми поведінки дорослих, 2) ігровий стадії, коли діти усвідомлюють поведінку як виконання ролі, 3) стадії групових ігор, на яких діти вчаться розуміти, що від на них чекає ціла група людей.

Багато соціологів стверджують, що процес соціалізації продовжується протягом усього життя людини, і стверджують, що соціалізація дорослих відрізняється від соціалізації дітей кількома моментами: соціалізація дорослих швидше змінює зовнішню поведінку, тоді як соціалізація дітей формує ціннісні орієнтації. Ідентифікація – це спосіб усвідомлення належності до тієї чи іншої спільності. Через ідентифікацію діти приймають поведінку батьків, родичів, друзів, сусідів тощо. та його цінності, норми, зразки поведінки як власні. Ідентифікація означає внутрішнє освоєння цінностей людьми і є процесом соціального навчання.

Процес соціалізації досягає певної міри завершеності при досягненні індивідуумом соціальної зрілості, яка характеризується набуттям особистості інтегрального соціального статусу. У 20 столітті у соціології заходу утвердилося розуміння соціології як частині процесу становлення особистості, у ході якого формуються найзагальніші поширені риси особистості, які у соціологічно - організованої діяльності, регульованої рольової структурою суспільства. Основним органом первинної соціалізації Толкотт Парсонс вважає сім'ю, де закладаються фундаментальні мотиваційні настанови особистості.

Соціалізація – складний, багатосторонній процес соціального формування та розвитку особистості, що відбувається під впливом соціального середовища та цілеспрямованої виховною діяльністю суспільства. Процес соціалізації особистості - це процес перетворення індивіда з його природними задатками та потенційними можливостями соціального розвитку на повноправного члена суспільства. У процесі соціалізації людина формується як творець матеріальних благ, активний суб'єкт соціального відносини. Сутність соціалізації можна зрозуміти за умови, що особистість розглядається одночасно як об'єкт та суб'єкт соціального впливу.

Проблема виховання – одне з вічних соціальних проблем, остаточне вирішення якої у принципі неможливе. Виховання залишається не лише однією з наймасовіших форм людської діяльності, а й продовжує нести основне навантаження щодо формування людської соціальності, оскільки основне завдання виховання – зміни людини у напрямі, визначеному суспільними потребами. Виховання – діяльність із передачі новим поколінням суспільно – історичного досвіду, планомірне і цілеспрямоване вплив, що забезпечує формування особистості, її підготовку до життя і продуктивному праці.

Розглядаючи виховання як функцію суспільства, яка полягає у свідомому впливі на індивіда з метою підготовки виконання ним тієї чи іншої суспільної ролі шляхом передачі йому накопиченого людством соціального досвіду, вироблення певних рис та якостей, можна визначити специфічність предмета соціології виховання. Соціологія виховання – формування особистості як конкретного носія соціальності з певними світоглядними, моральними, естетичними установками та життєвими устремліннями внаслідок виховання як цілеспрямованої діяльності суспільства.

З одного боку, виховання особистості спрямовано залучення людини до цінностей культури, з іншого боку – виховання полягає у індивідуалізації, у здобутті особистістю свого «Я». При всій важливості цілеспрямованої виховної діяльності вирішальне значення для формування особистості з свідомими рисами, принципами поведінки, має все ж таки саме по собі вплив конкретних умов життя.

Умови формування особистості

Моральне формування особистості є важливою складовою процесу соціалізації індивіда, входження їх у соціальне середовище, засвоєння їм певних соціальних ролей і духовних цінностей – ідеології, моралі, культури, соціальних норм поведінки – та його реалізації різних видах соціальної діяльності. Соціалізація індивіда, його моральне формування обумовлені дією трьох груп факторів (об'єктивних та суб'єктивних): – загальнолюдським досвідом у сфері праці, спілкування та поведінки; - Матеріальними та духовними рисами даного соціального ладу і тієї соціальної групи, до якої індивід належить (економічні відносини, політичні інститути, ідеологія, модель, право); - конкретним змістом виробничих, сімейних, побутових та інших соціальних зв'язків та відносин, що становлять особистий життєвий досвід індивіда.

З цього випливає, що моральне формування особистості відбувається під впливом умов існування. Але громадське існування – поняття складне. Воно визначається не лише тим, що характеризує суспільство загалом: панівним типом виробничих відносин, організацією політичної влади, рівнем демократії, офіційною ідеологією, мораллю тощо, а й тим, що характеризує великі та малі соціальні групи. Такі, з одного боку, великі соціальні спільноти людей, професійні, національні, вікові та інші демографічні макрогрупи, з другого – сім'я, школа, навчальний і виробничий колективи, побутове оточення, друзі, знайомі та інші мікрогрупи.

Індивід формується під впливом зазначених пластів суспільства. Але самі ці пласти, їх вплив на людей як за змістом, так і інтенсивністю нерівнозначні. Загальносоціальні умови найбільш мобільні: вони більшою мірою змінюються внаслідок соціальних перетворень, у них швидше затверджується нове, прогресивне та зживається старе, реакційне. Макрогрупи повільніше і важче піддаються соціальним змін і тому відстають у своїй соціальній зрілості від загальносоціальних умов. Найбільш консервативні малі соціальні групи: у них сильніші та стійкіші старі, що суперечать колективістській ідеології та моралі погляди, звичаї та традиції.

Формування особистості сім'ї

Сім'я, з позиції соціологів, являє собою малу соціальну групу, засновану на шлюбному союзі та кревній спорідненості, члени якої пов'язана спільністю побуту, взаємною допомогою, моральною відповідальністю. Цей найдавніший інститут людського суспільства пройшов складний шлях розвитку: від родоплемінних форм гуртожитку до сучасних форм сімейних відносин. Шлюб як стійкий союз між чоловіком та жінкою виник у родовому суспільстві. Основа шлюбних відносин породжує правничий та обов'язки.

Зарубіжні соціологи розглядають сім'ю як соціальний інститут лише в тому випадку, якщо вона характеризується трьома основними видами сімейних відносин: подружжям, батьківством та спорідненістю, за відсутності одного з показників використовується поняття "сімейна група". Слово "шлюб" походить від російського слова "брати". Сімейний союз може бути зареєстрованим або незареєстрованим (фактичним). Шлюбні відносини, які реєструються державними установами (у РАГСах, Палацах одруження), називаються цивільними; освітлені релігією – церковними. Шлюб - явище історичне, він пройшов певні стадії свого розвитку - від полігамії до одношлюбності.

Урбанізація змінила уклад і ритм життя, що спричинило зміну та сімейних відносин. Міська сім'я, не обтяжена веденням великого господарства, орієнтована самостійність і незалежність, перейшла у наступну фазу свого розвитку. На зміну патріархальній родині прийшла подружжя. Таку сім'ю прийнято називати нуклеарною (від лат. Ядро); до її складу входять подружжя та його діти). Слабка соціальна захищеність, матеріальні труднощі, які відчувають сім'єю нині, призвели до скорочення народжуваності у Росії формування нового типу сім'ї - бездітної.

За типом проживання сім'я поділяється на патрилокальну, матрилокальну, неолокальну та унілокальну. Розглянемо кожну з цих форм. Матрилокальний тип характеризується проживанням сім'ї у будинку дружини, де зятя називали "примаком". Тривалий період на Русі був поширений патрилокальний тип, при якому дружина після заміжжя поселялася в будинку чоловіка і дорікала "невісткою". Нуклеарний тип шлюбних відносин знаходить відображення в прагненні молодят жити самостійно, окремо від батьків та інших родичів.

Такий тип сім'ї називають неолокальним. Для сучасної міської сім'ї характерним типом сімейних відносин можна вважати унілокальний тип, при якому подружжя проживає там, де є можливість спільного проживання, у тому числі винаймаючи житло. Проведене серед молоді соціологічне опитування показало, що молоді люди, які вступають у шлюбний союз, не засуджують шлюби з розрахунку. Лише 33,3% респондентів засуджують такі шлюби, з розумінням до нього належать -50,2%, а 16,5% навіть "хотіли б мати таку можливість". Сучасні шлюби "постаріли". Середній вік одружених за останні 10 років збільшився серед жінок на 2 роки, серед чоловіків – на 5 років. Тенденція, характерна для країн, створювати сім'ю, вирішивши професійні, матеріальні, житлові та інших. проблеми, спостерігається й у Росії.

Шлюби нині, зазвичай, різновікові. Зазвичай один із членів шлюбного союзу, частіше старший, бере він відповідальність за вирішення економічних, господарсько-побутових та інших проблем. І хоча сімейні психологи, наприклад, Бендлер, вважають оптимальною різницю у віці подружжя 5-7 років, для сучасних шлюбів характерна різниця в 15-20 років (причому не завжди жінка є молодшою ​​за чоловіка). Зміна суспільних відносин торкнулася і проблем сучасної сім'ї.

У практиці сімейних відносин мають місце фіктивні шлюби. У такій зареєстрованій формі шлюб характерний для столиці та великих промислових та культурних центрів Росії, основою їх стає отримання певних вигод. Сім'я – складна багатофункціональна система, вона виконує ряд взаємопов'язаних функцій. Функція сім'ї – це спосіб прояву активності, життєдіяльності її членів. До функцій слід віднести: економічну, господарсько-побутову, рекреативну або психологічну, репродуктивну, виховну.

Соціолог А.Г.Харчев вважає репродуктивну функцію сім'ї головною суспільною функцією, в основі якої лежить інстинктивне прагнення людини до продовження свого роду. Але роль сім'ї не зводиться до ролі біологічної фабрики. Виконуючи цю функцію, сім'я є відповідальною за фізичний, психічний та інтелектуальний розвиток дитини, вона виступає своєрідним регулятором народжуваності. Нині демографи відзначають зниження народжуваності у Росії. Так було в 1995 року новонароджені становили 9,3 однією тисячу населення, 1996 - 9,0; у 1997-8 новонароджених.

Людина набуває цінність суспільству лише тоді, коли він стає особистістю, і становлення її вимагає цілеспрямованого, систематичного впливу. Саме сім'я з її постійним та природним характером впливу покликана (формувати риси характеру, переконання, погляди, світогляд дитини. Тому виділення виховної функції сім'ї як основної має суспільний зміст.

Для кожної людини сім'я виконує емоційну та рекреативну функції, що захищають людину від стресових та екстремальних ситуацій. Затишок і тепло домашнього вогнища, реалізація потреби людини у довірчому та емоційному спілкуванні, співчуття, співпереживання, підтримка – все це дозволяє людині бути більш стійкою до умов сучасного неспокійного життя. Сутність і змістом економічної функції полягає у веденні як загального господарства, а й у економічної підтримки дітей та інших членів сім'ї під час їх непрацездатності.

ВСТУП

ГЛАВА 1. СУТНІСТЬ ПОНЯТТЯ ОСОБИСТІСТЬ

РОЗДІЛ 2. РОЗВИТОК ОСОБИСТОСТІ І ФАКТОРИ

§1. Чинники, що впливають розвиток особистості

§2. Біологічні чинники Спадковість

§3. Соціальні чинники. Середа

3.1 Соціалізація

3.2 Ідентифікація, як із механізмів соціалізації

§4. Психологічні характеристики особистості

4.1 Соціально-психологічні характеристики особистості

4.2 Мотивація поведінки особистості

4.3 Психологічні установки

4.4 Ціннісні орієнтації, інтереси, ідеали

§5. Соціальні чинники. Виховання

ВИСНОВОК

БІБЛІОГРАФІЯ

ВСТУП

Як відбувається становлення особистості, як вона розвивається, як з «неособистості» чи «неособистості» народжується особистість. Немовля, очевидно, особистістю бути не може. Дорослий, безперечно, особистість. Як і де стався цей перехід, трансформація, стрибок до нової якості? Цей процес має поступовий характер; крок за кроком ми рухаємося вперед до того, щоб стати особистістю. Чи є в цьому русі якась закономірність чи все це має суто випадковий характер?

Соціальне походження і класове становище мають величезний вплив на життєвий шлях індивіда, починаючи від темпів фізичного дозрівання і закінчуючи змістом світогляду. Ні, мабуть, жодного скільки-небудь складної особистісної якості, яка не залежала б від соціально-класових та середовищних факторів: соціальне походження, рід занять та рівень освіти батьків; особливості соціально-екологічного середовища, зокрема тип населеного пункту (велике місто, мале місто, село); склад, структура та матеріальне становище сім'ї його власне соціальне становище та вид занять (школяр, учень ПТУ, учень технікуму, студент вузу тощо). Звідси - необхідність вивчення проблем юнацького віку представниками різних наук: соціології, психології, педагогіки, кримінології, психіатрії, медицини та ін.

Предметом даного дослідження є виявлення факторів, що впливають на розвиток особистості. Слово «особистість» вживається лише стосовно людини, і до того ж починаючи лише з деякого етапу її розвитку. Ми не говоримо "особистість новонародженого", розуміючи його як індивіда. Ми всерйоз не говоримо про особистість навіть дворічної дитини, хоча вона багато чого придбала із соціального оточення. Тому особистість не є продуктом перехрещення біологічного та соціального факторів. Роздвоєння особистості – аж ніяк не фігуральний вираз, а справжній факт. Але вираз «роздвоєння індивіда» – нісенітниця, суперечність у термінах. Те й інше – цілісності, але різні. Особистість, на відміну індивіда, немає цілісність, обумовлена ​​генотипом: особистістю не народяться, особистістю стають. Особистість щодо пізній продукт соціально – історичного та онтогенетичного розвитку людини.

Метою роботи є визначення сутності та причин виникнення тих чи інших змін в особистості; складання загального уявлення про соціологічне поняття «особистість»; розкриття соціологічних концепцій розвитку особистості та ін.

Завданнями є: необхідність встановлення факторів, що впливають на розвиток особистості та дослідити їх соціальну природу; Необхідно зрозуміти ті чинники, які впливають більшою чи меншою мірою на особистість, її розвиток.

особистість розвиток поведінка виховання

Ми постійно дізнаємося про себе щось нове. Рік за роком відкривається щось таке, чого ми раніше не знали. Нам щоразу здається, що ось тепер нашим відкриттям настав кінець, але цього ніколи не буде. Ми продовжуємо виявляти в собі те одне, те інше, часом переживаючи потрясіння. Це говорить про те, що завжди залишається частина нашої особистості, яка, як і раніше, несвідома, яка, як і раніше, перебуває в становленні. Ми незавершені; ми ростемо та змінюємося. Хоча та майбутня особистість, якою ми будемо колись, вже є у нас, просто вона поки що залишається в тіні. Це подібно до кадру, що біжить у фільмі. Майбутня особистість не видно, але ми рухаємося вперед, де ось-ось почнуть вимальовуватись її обриси. Такими є потенціали темної сторони его. Ми знаємо, якими ми були, але не знаємо, якими станемо!

ГЛАВА 1. СУТНІСТЬ ПОНЯТТЯ ОСОБИСТІСТЬ

Так само необхідні для соціології, як аналіз структури суспільства та соціальних інститутів, є вчення про особистість.

Говорячи про людину, ми можемо розглядати її я, як найвищий ступінь еволюції на Землі, і як складну систему, що поєднує природне та соціальне, фізичне та духовне, спадкове та життєве набуте. Однак найбільш "соціологічною" буде характеристика людини як продукту у суб'єкта суспільних відносин, суспільно-історичної діяльності та культури.

Може скластися враження, що соціологічна характеристика особистості мало чим відрізняється від психологічної, тим паче соціально-психологічної. Справді, з-поміж них є чимало спільного. Та інакше й бути не може: адже, йдеться про один і той самий об'єкт - особистість. Чи можна безпосередньо дослідити особистість, а то й мати у вигляді її ціннісні орієнтації, мотиви поведінки, інтереси? Думаємо, що питання звучить риторично. У чому тоді специфіка соціологічного підходу?

На відміну від психологічного аналізу, коли перше місце висувається індивідуальне в особистості, соціологів цікавить соціально типове, що характеризує її включеність у суспільство, соціальні групи, організації та інститути. Соціолог досліджує особистість під кутом зору її участі в економічному житті, тобто його увага звернена на трудову діяльність людини (цікавість до праці, її змісту, характеру, результату, встановлення на працю тощо). З погляду політичного життя соціологію цікавить насамперед людина-громадянин. Включеність особистості до духовного життя соціолог розглядає крізь призму культури (хоча інших випадках остання постає як «мірило» особистості). Все це складає умови буття особистості в суспільстві.

У повсякденній і науковій мові часто зустрічаються терміни: «людина», «індивід», «індивідуальність», «особистість». Чи позначають вони той самий феномен чи між ними є якісь відмінності? Найчастіше ці слова вживаються як синоніми, але якщо підходити до їх визначення суворо, можна виявити суттєві смислові відтінки. Людина – поняття найзагальніше, родове. Індивід розуміється як окрема, конкретна людина, як одиничний представник людського роду та її «первоцеглинка» (від латів. individ – неподільна, кінцева). Індивідуальність можна визначити як сукупність рис, що відрізняють одного індивіда від іншого, причому відмінності проводяться на різних рівнях – біохімічному, нейрофізіологічному, психологічному, соціальному та ін. , тобто. акцентується соціальний початок.

Індивід завжди є членом певної соціальної спільності (усвідомлює він це чи ні), що не скасовує його індивідуальності.

Кожна людина - індивід, що має своє особливе "обличчя". З цим терміном і пов'язане поняття особистості (порівняйте давньоруське слово маска личина). Індивід є особистістю остільки, оскільки у відносинах коїться з іншими, йому подібними, у межах конкретних соціальних спільностей він виконує певні функції, реалізує своєї діяльності соціально значимі якості і. Тому поняття особистості і за своєю природою, і по суті, і за характером представляється нам насамперед соціологічним, на відміну від понять "людина" та "індивід", що мають соціально-філософський зміст.

У кожної людини формуються свої, особливі ціннісні орієнтації, мотиви поведінки, соціальні установки, інтереси тощо. Але лише виявляючи серед них типові, характерні для більшості груп людей, можна виявити дії певних тенденцій, наявність закономірностей, що у свою чергу дозволить соціологу зробити ті чи інші висновки та видати рекомендації як теоретичного, так і практичного характеру.

Кожна особистість має сукупність внутрішніх якостей, властивостей, які становлять її структуру.

Говорячи про особистість, найчастіше мають на увазі просто окрему конкретну людину. Але крім поняття особистості нашому розпорядженні є ще низку близьких понять: людина, індивід, індивідуальність. У повсякденної промови ці поняття нерідко використовуються в тому самому значенні, але в науці вони позначають різні речі.

Розуміння особистості як соціального явища було докладно обґрунтовано ще Марксом, який вказував, що «сутність «особливої ​​особистості» становить не її борода, не її кров, не абстрактна фізична природа, а її соціальна якість». Це розуміння лежить в основі багатьох робіт радянської психологічної школи, починаючи з Л.С. Виготського та В.М. Бехтерєва. «В якості власне особистісних властивостей із усього різноманіття властивостей людини зазвичай виділяються ті, які зумовлюють суспільно значущу поведінку чи діяльність людини, писав С.Л. Рубінштейн. - Основне місце в них тому займають система мотивів та завдань, які ставить собі людина, властивості її характеру, що зумовлюють вчинки людей (тобто ті їхні дії, які реалізують чи виражають ставлення людини до інших людей), та здібності людини, тобто властивості, роблять його придатним до форм, що історично склалися, суспільно корисної діяльності».

Відповідно до Л.С. Виготському та її послідовникам, инт-рапсихологические процеси, т. е. внутрішні процеси людської психіки, складаються з урахуванням інтерпсихологічних, т. е. міжособистісних, соціальних процесів. Головний механізм розвитку психіки людини - це засвоєння соціальних видів, що склалися історично, і форм діяльності. Ці засвоєні форми діяльності, системи знаків тощо перетворюються далі у внутрішні процеси особистості. Отже, «зовнішнє» (щодо цього індивіду) та її «внутрішня» природа виявляються пов'язаними як генетично, і функціонально.