Галілео галілей що. Галілео Галілей

Галілей народився 1564 року в Пізі, Італія. У 18 років він за настановою батька вступив до Пізанського університету вивчати медицину. Будучи в університеті, Галілей зацікавився математикою та фізикою. Незабаром він був змушений залишити університет із фінансових причин і почав займатися самостійним дослідженням механіки. У 1589 році Галілей повернувся до Пізанського університету на запрошення викладати математику. Пізніше він перейшов до Падуанського університету, де він викладав геометрію, механіку та астрономію. Тоді він почав здійснювати значні наукові відкриття.

Перебуваючи у Падуанському університеті, Галілей вивчав інерцію та вільне падіння тіл. Зокрема, він зауважив, що прискорення вільного падіння не залежить від маси тіла, таким чином спростовуючи думку, що панувала з часів Аристотеля, що «швидкість падіння» пропорційна вазі тіла. Існує легенда про експеримент, у якому Галілей скидав об'єкти різної маси з вершини Пізанської вежі та пізніше описав їх падіння. Ймовірно, Галілей насправді здійснював подібні експерименти, але до знаменитої похилої вежі в Пізі вони, швидше за все, не мали жодного стосунку.

Галілей є одним із основоположників принципу відносності в класичній механіці, який був пізніше названий на його честь. Галілей зауважив, що з однакових початкових умовах будь-яке механічне явище протікає однаково в ізольованій системі, що у спокої чи рухається прямолінійно і поступово.

У 1609 році Галілей самостійно побудував свій перший телескоп з опуклим об'єктивом і увігнутим окуляром. Труба давала приблизно триразове збільшення. Незабаром йому вдалося збудувати телескоп, що дає збільшення у 32 рази. Спостереження в телескоп показали, що Місяць вкритий горами і поритий кратерами, зірки втратили свої розміри, і вперше була осягнута їхня колосальна віддаленість, у Юпітера виявилися власні місяці - чотири супутники, Чумацький шлях розпався на окремі зірки, стало видно величезну кількість нових зірок. Галілей відкриває фази Венери, сонячні плями та обертання Сонця.

До теорії ймовірності належить його дослідження про наслідки при киданні гральних кісток. У його «Міркуванні про гру в кістки» («Considerazione sopra il giuoco dei dadi», час написання невідомо, опубліковано в 1718 р.) проведено перший найбільш повний аналіз цього завдання.

На підставі спостережень за небом Галілей зробив висновок, що геліоцентрична система світу, запропонована М. Коперником, є вірною. Це розходилося з буквальним прочитанням Псалмів 93 і 104, а також вірша з Екклезіаста 1:5, де йдеться про нерухомість Землі. Галілея викликали до Риму і вимагали припинити пропаганду своїх поглядів, чому він змушений був підкоритися.

У 1632 році вийшла у світ книга «Діалог про дві найголовніші системи світу - птолемеєву і коперникову». Книга написана у формі діалогу між двома прихильниками Коперника та одним прихильником Аристотеля та Птолемея. Незважаючи на те, що видання книги було дозволено папою Урбаном VIII, другом Галілея, через кілька місяців продаж книги заборонили, а Галілея викликали до Риму на суд, куди він прибув у лютому 1633 року. Слідство тривало з 21 квітня по 21 червня 1633, а 22 червня Галілею довелося вимовити запропонований йому текст зречення. В останні роки життя йому довелося працювати у найважчих умовах. На своїй віллі Арчертрі (Флоренція) він був під домашнім арештом (під постійним наглядом інквізиції) і йому не дозволялося відвідування міста (Рима). У 1634 році померла улюблена дочка Галілея, яка доглядала його.

Галілей пише «Бесіди та математичні докази…», де викладає основи динаміки. У травні 1636 року вчений веде переговори про видання своєї праці Голландії, та був таємно переправляє туди рукопис. Незабаром він втрачає зір. «Бесіди…» виходять у світ у Нелей-де у липні 1638 року, а Арчертри книга потрапляє майже за рік - у червні 1639 року.

Галілео Галілей помер 8 січня 1642 року, поховали його в Арчертрі, без почестей та надгробків. Тільки в 1737 році була виконана його остання воля - його прах був перенесений в чернечий вівтар собору Санта Кроче у Флоренції, де 17 березня він був урочисто похований поряд з Мікеланджело.

З 1979 по 1981 роки з ініціативи Римського Папи Івана-Павла II працювала комісія з реабілітації Галілея, і 31 жовтня 1992 року Папа Іван-Павло II офіційно визнав, що інквізиція в 1633 році зробила помилку, силою змусивши вченого відречь.

Важливо знати, що Галілео Галілей був віруючою людиною. Ось його цитати:

У діях природи Господь Бог є нам не менш гідним замилування образом, ніж у божественних віршах Писання.

Писання ніколи не може брехати чи помилятися. Його висловлювання абсолютно правильні та неушкоджені. Саме воно не може помилятися, тільки його тлумачі можуть різною мірою помилятися... Писання і природа, обидва виходять з Божественного Слова, як наказ Святого Духа, інша як виконавець Божих наказів.

На щастя, багаття інквізиції на той час у Європі вже вщухло, і вчений відбувся лише статусом «в'язня святої інквізиції».

коротка біографія

Галілео Галілей (15 листопада 1564 - 8 січня 1642 року) залишився в історії як геніальний астроном і фізик. Визнається основоположником точного природознавства.

Будучи уродженцем італійського міста Піза, свою освіту здобував там же – у знаменитому Пізанському університеті, навчаючись за медичною спеціальністю. Однак після ознайомлення з творами Евкліда та Архімеда майбутній учений так зацікавився механікою та геометрією, що відразу вирішив залишити університет, все своє подальше життя присвятивши природничим наукам.

У 1589 році Галілей став професором Пізанського університету. Ще через кілька років почав працювати в Падуанському університеті, де залишався до 1610 року. Подальшу свою роботу продовжив уже як придворний філософ герцог Козімо II Медічі, продовжуючи займатися дослідженнями в галузі фізики, геометрії та астрономії.

Відкриття та спадщина

Головними його відкриттями є два принципи механіки, які істотно вплинули на розвиток не тільки самої механіки, а й фізики в цілому. Йдеться про фундаментальний галілеївський принцип відносності для рівномірного та прямолінійного руху, а також про принцип сталості прискорення сили тяжіння.

На основі відкритого ним принципу відносності І. Ньютон створив таке поняття як інерційна система відліку. Другий же принцип допоміг йому виробити поняття про інертну та важку маси.

Ейнштейн же взагалі зумів розвинути механічний принцип Галілея на всі фізичні процеси, в першу чергу на світ, зробивши висновки про природу і закони часу та простору. А об'єднавши другий галілеївський принцип, який він витлумачив як принцип еквівалентності інерційних сил силам тяжіння, з першим він створив загальну теорію відносності.

Крім цих двох принципів, Галілею належить відкриття таких законів:

Постійний період коливань;

Складання рухів;

Інерції;

Вільне падіння;

Рухи тіла по похилій площині;

Рухи тіла, кинутого під кутом.

Крім цих базових фундаментальних відкриттів, вчений займався винаходом та конструюванням різних прикладних приладів. Так, у 1609 році він, задіявши опуклу і увігнуту лінзи, створив прилад, що є оптичною системою – аналогом сучасної підзорної труби. За допомогою цього власноруч створеного приладу він почав досліджувати нічне небо. І дуже досяг успіху в цьому, доопрацювавши пристрій на практиці і зробивши повноцінний для того часу телескоп.

Завдяки власному винаходу, Галілей незабаром зумів відкрити фази Венери, сонячні плями та багато інших. ін.

Однак допитливий розум вченого не зупинився на успішному застосуванні телескопа. У 1610 році, провівши експерименти та змінивши відстані між лінзами, він винайшов і зворотну версію телескопа – мікроскоп. Роль цих двох приладів для сучасної науки неможливо переоцінити. Він винайшов і термоскоп (1592 р.) – аналог сучасного термометра. А також багато інших корисних пристроїв та приладів.

Астрономічні відкриття вченого значно вплинули на науковий світогляд загалом. Зокрема, його висновки та обґрунтування вирішили довгі суперечки між прихильниками вчення Коперника та прихильниками систем, розроблених Птолемеєм та Аристотелем. Наведені очевидні докази показали, що аристотельська та птолемеївська системи були помилковими.

Щоправда, після таких приголомшливих доказів (1633 р.) вченого відразу поспішили визнати єретиком. На щастя, багаття інквізиції на той час у Європі вже вщухло, і Галілей відбувся лише статусом «в'язня святої інквізиції», забороною працювати в Римі (після і у Флоренції, а також біля неї), а також постійним наглядом за собою. Але вчений продовжив щодо активної діяльності. І до хвороби, що викликала втрату зору, встиг завершити ще один свій відомий працю "Бесіди та математичні докази, що стосуються двох нових галузей науки" (1637).

Галілео Галілей (італ. Galileo Galilei). Народився 15 лютого 1564 року у Пізі - помер 8 січня 1642 року у Арчетрі. Італійський фізик, механік, астроном, філософ і математик, який вплинув на науку свого часу. Він першим використав телескоп для спостереження небесних тіл і зробив низку видатних астрономічних відкриттів.

Галілей – засновник експериментальної фізики. Своїми експериментами він переконливо спростував умоглядну метафізику та заклав фундамент класичної механіки.

За життя був відомий як активний прихильник геліоцентричної системи світу, що призвело Галілея до серйозного конфлікту з католицькою церквою.

Галілей народився в 1564 році в італійському місті Піза, в родині родовитого, але збіднілого дворянина Вінченцо Галілея, видатного теоретика музики та лютніста. Повне ім'я Галілео Галілея: Галілео ді Вінченцо Бонайуті де Галілей (італ. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei) Представники роду Галілеїв згадуються в документах з XIV століття. , відомий лікар, який теж носив ім'я Галілео, в 1445 році був обраний главою республіки.

У сім'ї Вінченцо Галілея та Джулії Амманнаті було шестеро дітей, але вижити вдалося чотирьом: Галілео (старшому з дітей), дочкам Вірджинії, Лівії та молодшому синові Мікеланджело, який надалі теж набув популярності як композитор-лютніст. 1572 року Вінченцо переїхав до Флоренції, столиці Тосканського герцогства. Правляча там династія Медічі була відома широким і постійним заступництвом мистецтва і наук.

Про дитинство Галілея відомо небагато. З ранніх років хлопчика тягло до мистецтва; через все життя він проніс любов до музики та малювання, якими володів досконало. У зрілі роки найкращі художники Флоренції – Чиголі, Бронзіно та ін. – радилися з ним про питання перспективи та композиції; Чиголі навіть стверджував, що саме Галілею він завдячує своєю славою. За творами Галілея можна також зробити висновок про наявність у нього чудового літературного таланту.

Початкову освіту Галілей здобув у розташованому неподалік монастирі Валломброза. Хлопчик дуже любив навчатися і став одним із найкращих учнів у класі. Він зважував нагоду стати священиком, але батько був проти.

У 1581 році 17-річний Галілей на вимогу батька вступив до Пізанського університету вивчати медицину. В університеті Галілей відвідував також лекції з геометрії (раніше він з математикою був зовсім не знайомий) і настільки захопився цією наукою, що батько почав побоюватися, як би це не завадило вивченню медицини.

Галілей пробув студентом неповних три роки; за цей час він встиг ґрунтовно ознайомитися із творами античних філософів та математиків і заробив серед викладачів репутацію невгамовного сперечальника. Вже тоді він вважав себе вправі мати власну думку з усіх наукових питань, не зважаючи на традиційні авторитети.

Ймовірно, у роки він познайомився з теорією . Астрономічні проблеми тоді жваво обговорювалися, особливо у зв'язку з щойно проведеною календарною реформою.

Незабаром фінансове становище батька погіршилося, і він не спромігся оплачувати подальше навчання сина. Прохання звільнити Галілея від плати (такий виняток робилося для найздібніших студентів) було відхилено. Галілей повернувся до Флоренції (1585), так і не отримавши наукового ступеня. На щастя, він встиг привернути до себе увагу кількома дотепними винаходами (наприклад, гідростатичними вагами), завдяки чому познайомився з освіченим і багатим аматором науки, маркізом Гвідобальдо дель Монте. Маркіз, на відміну пізанських професорів, зумів його правильно оцінити. Вже тоді дель Монте казав, що від часу світ не бачив такого генія, як Галілей. Захоплений незвичайним талантом юнака, маркіз став його другом та покровителем; він представив Галілея тосканському герцогу Фердинанду I Медічі і клопотав про оплачувану наукову посаду для нього.

У 1589 році Галілей повернувся до Пізанського університету, тепер уже професора математики. Там він почав проводити самостійні дослідження з механіки та математики. Щоправда, платню йому призначили мінімальну: 60 скудо на рік (професор медицини отримував 2000 скудо). 1590 року Галілей написав трактат «Про рух».

1591 року помер батько, і відповідальність за сім'ю перейшла до Галілео. Насамперед він мав подбати про виховання молодшого брата і про посаг двох незаміжніх сестер.

У 1592 році Галілей отримав місце в престижному та багатому Падуанському університеті (Венеціанська республіка), де викладав астрономію, механіку та математику.

Роки перебування в Падуї є найбільш плідним періодом наукової діяльності Галілея. Незабаром він став найзнаменитішим професором у Падуї. Студенти натовпами прагнули на його лекції, венеціанський уряд невпинно доручав Галілею розробку різноманітних технічних пристроїв, з ним активно листуються молодий Кеплер та інші наукові авторитети того часу.

У ці роки він написав трактат «Механіка», який викликав певний інтерес і був перевиданий у французькому перекладі. У ранніх роботах, а також у листуванні, Галілей дав перший нарис нової загальної теорії падіння тіл і руху маятника.

Приводом до нового етапу в наукових дослідженнях Галілея стала поява в 1604 нової зірки, званої зараз Наднової Кеплера. Це пробуджує загальний інтерес до астрономії, і Галілей виступає із циклом приватних лекцій. Дізнавшись про винахід у Голландії зорової труби, Галілей в 1609 конструює власноруч перший телескопі спрямовує його в небо.

Побачене Галілеєм було настільки вражаюче, що навіть через багато років перебували люди, які відмовлялися повірити в його відкриття і стверджували, що це ілюзія чи наслання. Галілей відкрив гори на Місяці, Чумацький шлях розпався на окремі зірки, але особливо вразили сучасників виявлені ним 4 супутники Юпітера (1610). На честь чотирьох синів свого покійного покровителя Фердинанда Медічі (померлого в 1609), Галілей назвав ці супутники «Медичийськими зірками» (лат. Stellae Medicae). Зараз вони мають більш відповідну назву «галілеєвих супутників».

Свої перші відкриття з телескопом Галілей описав у творі «Зоряний вісник» (лат. Sidereus Nuncius), виданому у Флоренції 1610 року. Книжка мала сенсаційний успіх по всій Європі, навіть короновані особи поспішали замовити собі телескоп. Декілька телескопів Галілей подарував Венеціанському сенату, який на знак подяки призначив його довічним професором з окладом 1000 флоринів. У вересні 1610 року телескоп обзавівся Кеплер, а в грудні відкриття Галілея підтвердив впливовий римський астроном Клавіус. Настає загальне зізнання. Галілей стає найзнаменитішим вченим Європи, на його честь складаються оди, де він порівнюється з Колумбом. Французький король Генріх IV 20 квітня 1610 року, незадовго до своєї загибелі, просив Галілея відкрити і йому якусь зірку.

Були, проте, і незадоволені. Астроном Франческо Сіцці (італ. Sizzi) випустив памфлет, де заявив, що сім - досконале число, і навіть у голові людини сім отворів, тож планет може бути лише сім, а відкриття Галілея - ілюзія. Протестували також астрологи та лікарі, скаржачись на те, що поява нових небесних світил «згубна для астрології та більшої частини медицини», оскільки всі звичні астрологічні методи «виявляться вщент зруйнованими».

У ці роки Галілей вступає у громадянський шлюб із венеціанкою Мариною Гамба (італ. Marina Gamba). Він так і не повінчався з Мариною, але став батьком сина та двох дочок. Сина він на згадку про батька назвав Вінченцо, а дочок, на честь своїх сестер - Вірджинією та Лівією. Пізніше, 1619 року, Галілей офіційно узаконив сина; обидві дочки закінчили життя у монастирі.

Загальноєвропейська слава і потреба в грошах штовхнули Галілея на згубний, як пізніше виявилося, крок: в 1610 він залишає спокійну Венецію, де він був недоступний для інквізиції, і перебирається у Флоренцію. Герцог Козімо II Медічі, син Фердинанда, обіцяв Галілею почесне та прибуткове місце радника при тосканському дворі. Обіцянку він дотримався, що дозволило Галілею вирішити проблему величезних боргів, що накопичилися після видачі заміж двох його сестер.

Обов'язки Галілея при дворі герцога Козімо II були необтяжливі - навчання синів тосканського герцога та участь у деяких справах як радника та представника герцога. Формально він також зарахований професором Пізанського університету, але звільнений від утомливого обов'язку читання лекцій.

Галілейпродовжує наукові дослідження та відкриває фази Венери, плями на Сонці, а потім і обертання Сонця навколо осі. Свої досягнення (а найчастіше і свій пріоритет) Галілей часто викладав у задерикувато-полемічному стилі, чим нажив чимало нових ворогів (зокрема, серед єзуїтів).

Зростання впливу Галілея, незалежність його мислення та різка опозиційність щодо вчення Аристотеля сприяли формуванню агресивного гуртка його супротивників, що складається з професорів-перипатетиків та деяких церковних діячів. Особливо обурювали недоброзичливців Галілея його пропаганда геліоцентричної системи світу, оскільки, на їхню думку, обертання Землі суперечило текстам Псалмів (Пс. 103:5), віршу з Екклезіаста (Ек. 1:5), а також епізоду з «Книги Ісуса Навина» ( Нав.10:12), де йдеться про нерухомість Землі та рух Сонця. Крім того, докладне обґрунтування концепції нерухомості Землі та спростування гіпотез про її обертання містилося в трактаті Аристотеля «Про небо» та в «Альмагесті» Птолемея.

У 1611 році Галілей, в ореолі своєї слави, вирішив вирушити до Риму, сподіваючись переконати Папу, що коперниканство цілком сумісне з католицизмом. Його було прийнято добре, обрано шостим членом наукової «Академії деї Лінчеї», знайомиться з Папою Павлом V, впливовими кардиналами. Продемонстрував їм свій телескоп, пояснення давав обережно та обачно. Кардинали створили цілу комісію для з'ясування питання, чи не грішно дивитися на небо в трубу, але дійшли висновку, що це можна. Обнадіювало й те, що римські астрономи відкрито обговорювали питання, чи рухається Венера навколо Землі чи навколо Сонця (зміна фаз Венери ясно говорила на користь другого варіанта).

Осмєлєв, Галілей у листі до свого учня абату Кастеллі (1613) заявив, що Святе Письмо відноситься тільки до порятунку душі і в наукових питаннях не авторитетне: «жоден вислів Писання не має такої примусової сили, яку має будь-яке явище природи». Більше того, він опублікував цей лист, чим спричинив появу доносів в інквізицію. У тому ж 1613 Галілей випустив книгу «Листи про сонячні плями», в якій відкрито висловився на користь системи Коперника. 25 лютого 1615 римська інквізиція розпочала першу справу проти Галілея за звинуваченням у єресі. Останньою помилкою Галілея став заклик до Риму висловити остаточне ставлення до коперниканства (1615).

Все це викликало реакцію, протилежну очікуваній. Стривожена успіхами Реформації, католицька церква вирішила зміцнити свою духовну монополію – зокрема, заборонивши коперниканство. Позицію церкви проясняє лист впливового кардинала Белларміно, направлений 12 квітня 1615 теологу Паоло Антоніо Фоскаріні, захиснику коперниканства. Кардинал пояснює, що церква не заперечує проти трактування коперниканства як зручного математичного прийому, але прийняття його як реальності означало б визнання того, що колишнє традиційне тлумачення біблійного тексту було помилковим.

5 березня 1616 року Рим офіційно визначає геліоцентризм як небезпечну брехню: "Стверджувати, що Сонце стоїть нерухомо в центрі світу - думка безглузда, хибна з філософської точки зору і формально єретична, тому що вона прямо суперечить Св. Письму. Стверджувати, що Земля не знаходиться в центрі світу, що вона не залишається нерухомою і має навіть добовим обертанням, є думка настільки ж безглузда, хибна з філософської і гріховна з релігійної точки зору.

Церковна заборона геліоцентризму, в істинності якого Галілей був переконаний, була неприйнятною для вченого. Він повернувся у Флоренцію і почав розмірковувати, як формально не порушуючи заборони, продовжувати захист істини. Зрештою, він вирішив видати книгу, що містить нейтральне обговорення різних точок зору. Він писав цю книгу 16 років, збираючи матеріали, відточуючи аргументи та вичікуючи сприятливого моменту.

Після фатального декрету 1616 Галілей на кілька років змінив напрямок боротьби - тепер він зосереджує зусилля переважно на критиці Аристотеля, чиї твори також становили основу середньовічного світогляду. В 1623 виходить книга Галілея «Пробірних справ майстер» (італ. Il Saggiatore); це памфлет, спрямований проти єзуїтів, у якому Галілей викладає свою хибну теорію комет (вважав, що комети - не космічні тіла, а оптичні явища у атмосфері Землі). Позиція єзуїтів (і Аристотеля) у разі була ближчою до істини: комети - позаземні об'єкти. Ця помилка не завадила, однак, Галілею викласти та дотепно аргументувати свій науковий метод, з якого виріс механістичний світогляд наступних століть.

Того ж таки 1623 року новим Папою, під ім'ям Урбан VIII, був обраний Маттео Барберіні, давній знайомий і друг Галілея. У квітні 1624 року Галілей поїхав до Риму, сподіваючись домогтися відміни едикту 1616 року. Він прийнятий з усіма почестями, нагороджений подарунками та приємними словами, однак у головному питанні нічого не досяг. Едикт був скасований лише через два століття, в 1818 році. Урбан VIII особливо похвалив книгу «Пробірних справ майстер» та заборонив єзуїтам продовжувати полеміку з Галілеєм.

1624 року Галілей опублікував «Листи до Інголі»; це відповідь на антикоперніканський трактат богослова Франческо Інголі. Галілей відразу застерігає, що не збирається захищати коперниканство, а хоче всього лише показати, що у нього є міцні наукові підстави. Цей прийом він використав пізніше і у своїй головній книзі, «Діалог про дві системи світу»; частина тексту «Листів до Інголі» була просто перенесена до «Діалогу». У своєму розгляді Галілей прирівнює зірки до Сонця, вказує на колосальну відстань до них, говорить про нескінченність Всесвіту. Він навіть дозволив собі небезпечну фразу: «Якщо будь-яка точка світу може бути названа його [світу] центром, це центр звернень небесних тіл; а в ньому, як відомо кожному, хто розуміється на цих питаннях, знаходиться Сонце, а не Земля». Він заявив також, що планети і Місяць, подібно до Землі, притягують тіла, що знаходяться на них.

Але головна наукова цінність цього твору - закладення основ нової, неарістотелівської механіки, розгорнута 12 років потому в останньому творі Галілея «Бесіди та математичні докази двох нових наук».

У сучасній термінології Галілей проголосив однорідність простору (відсутність центру світу) та рівноправність інерційних систем відліку. Слід зазначити важливий антиаристотелівський момент: аргументація Галілея неявно припускає, що результати земних дослідів можна переносити на небесні тіла, тобто закони на Землі та на небі одні й ті самі.

Наприкінці своєї книги Галілей, з явною іронією, висловлює сподівання, що його твір допоможе Інголі замінити його заперечення проти коперниканства іншими, більш відповідні науці.

1628 року великим герцогом Тоскани став 18-річний Фердинанд II, вихованець Галілея; його батько Козімо II помер сімома роками раніше. Новий герцог зберіг теплі стосунки з вченим, пишався ним і всіляко допомагав.

Цінну інформацію про життя Галілея містить листування Галілея з його старшою дочкою Вірджинією, що в чернецтві прийняла ім'я Марія-Челеста. Вона жила у францисканському монастирі на Арчетрі, поблизу Флоренції. Монастир, як належить у францисканців, був бідний, батько часто посилав доньці продукти та квіти, натомість дочка готувала йому варення, лагодила одяг, копіювала документи. Збереглися лише листи від Марії-Челести – листи від Галілея, швидше за все, монастир знищив після процесу 1633 року. Друга дочка, Лівія, жила в тому ж монастирі, але в цей час була часто хвора і в листуванні участі не брала.

1629 року Вінченцо, син Галілея, одружився і оселився у батька. Наступного року у Галілея з'явився онук, названий на його честь. Незабаром, однак, стривожений черговою епідемією чуми, Вінченцо із сім'єю їдуть. Галілей обмірковує план переселитися в Арчетрі, ближче до коханої дочки; цей задум здійснився у вересні 1631 року.

У березні 1630 року книга «Діалог про дві найголовніші системи світу - птолемеєву і коперникову», підсумок майже 30-річної роботи, в основному завершена, і Галілей, вирішивши, що момент для її виходу сприятливий, надає тодішню версію своєму другові, папському цензору Рікарді . Майже рік він чекає на його рішення, потім вирішує піти на хитрість. Він додає до книги передмову, де оголошує метою розвінчання коперниканства і передає книгу тосканській цензурі, причому, за деякими відомостями, в неповному і пом'якшеному вигляді. Отримавши позитивний відгук, він пересилає їх у Рим. Влітку 1631 він отримує довгоочікуване дозвіл.

На початку 1632 року «Діалог» побачив світ. Книга написана у формі діалогу між трьома аматорами науки: коперніканцем Сальвіаті, нейтральним учасником Сагредо та Сімплічіо, прихильником Аристотеля та Птолемея. Хоча у книзі немає авторських висновків, сила аргументів на користь системи Коперника каже сама за себе. Важливо також, що книга написана не вченою латиною, а «народною» італійською мовою.

Галілей сподівався, що Папа сприйме його хитрощі так само поблажливо, як раніше до аналогічних за ідеями «Листів до Інголі», проте прорахувався. На додачу він сам безрозсудно розсилає 30 екземплярів своєї книги впливовим духовним особам у Римі. Як зазначалося вище, незадовго перед тим (1623) Галілей вступив у конфлікт із єзуїтами; захисників у нього в Римі залишилося мало, та й ті, оцінивши небезпеку ситуації, не втручалися.

Більшість біографів сходиться на думці, що в простаку-Симплічіо римський Папа дізнався про себе, свої аргументи, і розлютився. Історики відзначають такі характерні риси Урбана, як деспотизм, упертість та неймовірну зарозумілість. Сам Галілей пізніше вважав, що ініціатива процесу належала єзуїтам, які представили Папі украй тенденційний донос про книгу Галілея (див. нижче лист Галілея до Діодаті). Вже за кілька місяців книга була заборонена та вилучена з продажу, а Галілея викликали до Риму (незважаючи на епідемію чуми) на суд Інквізиції за підозрою в єресі. Після невдалих спроб домогтися відстрочки через погане здоров'я і епідемію чуми (Урбан на це пригрозив доставити його насильно в кайданах) Галілей підкорився, відбув покладений чумний карантин і прибув до Риму 13 лютого 1633 року. Нікколіні, представник Тоскани у Римі, за вказівкою герцога Фердинанда II поселив Галілея у будівлі посольства. Слідство тривало з 21 квітня до 21 червня 1633 року.

Після першого допиту обвинуваченого взяли під арешт. Галілей провів ув'язнення всього 18 днів (з 12 по 30 квітня 1633 року) - ця незвичайна поблажливість, ймовірно, була викликана згодою Галілея покаятися, а також впливом тосканського герцога, який невпинно дбав про пом'якшення долі свого старого вчителя. Беручи до уваги його хвороби та похилого віку, як в'язниця була використана одна із службових кімнат у будівлі інквізиційного трибуналу.

Історики досліджували питання, чи застосовувалися до Галілея тортури під час ув'язнення. Документи процесу опубліковані Ватиканом не повністю, а те, що побачило світ, можливо, зазнало попереднього редагування. Проте у вироку інквізиції було виявлено такі слова: "Помітивши, що ти при відповідях не зовсім щиро зізнаєшся у своїх намірах, ми вважали за необхідне вдатися до суворого випробування".

Після «випробування» Галілей у листі з в'язниці (23 квітня) обережно повідомляє, що не встає з ліжка, оскільки його мучить «жахливий біль у стегні». Частина біографів Галілея припускають, що тортури справді мали місце, інші ж вважають це припущення недоведеним, документально підтверджено лише загрозу тортурами, що часто супроводжувалася імітацією самої тортури. У будь-якому випадку, якщо тортури й були, то в помірних масштабах, оскільки вже 30 квітня вченого відпустили назад до тосканського посольства.

Судячи з документів і листів, що збереглися, наукові теми на процесі не обговорювалися. Основними були два питання: чи Галілей свідомо порушив едикт 1616 року, і чи кається він у скоєному. Троє експертів інквізиції дали висновок: книга порушує заборону на пропаганду «піфагорійської» доктрини. У результаті вчений був поставлений перед вибором: або він покається і зречеться своїх «помилок», або його спіткає доля.

"Ознайомившись з усім ходом справи і вислухавши свідчення, Його Святість визначив допитати Галілея під загрозою тортур і, якщо встоїть, то після попереднього зречення як сильно підозрюваного в брехні ... засудити до висновку на розсуд Святої Конгрегації. Йому наказано не міркувати як письмово або про рух Землі і про нерухомість Сонця ... під страхом покарання як невиправного ".

Останній допит Галілея відбувся 21 червня. Галілей підтвердив, що згоден вимовити потрібне від нього зречення; цього разу його не відпустили до посольства та знову взяли під арешт. 22 червня було оголошено вирок: Галілей винний у поширенні книги з «хибним, єретичним, неприємним Св. Письма вченням» про рух Землі:

"Внаслідок розгляду твоєї провини і свідомості твого в ній присуджуємо і оголошуємо тебе, Галіле, за все вищевикладене і сповідане тобою під сильною підозрою у цього Св. судилища в єресі, як одержимого хибною і противною Святому і Божественному Писанням орбіти і не рухається від сходу на захід, Земля ж рухлива і не є центром Всесвіту, також визнаємо тебе ослушником церковної влади, яка заборонила тобі викладати, захищати і видавати за вірогідне вчення, визнане хибним і неприємним Св. Письму... Щоб такий тяжкий і шкідливий гріх твій і послух не залишилися без будь-якої винагороди і ти згодом не став би ще сміливішим, а, навпаки, послужив би прикладом і застереженням для інших, ми постановили книгу під назвою «Діалог» Галілео Галілея заборонити, а тебе самого ув'язнити при Св. судилище на невизначений час".

Галілей був засуджений до ув'язнення на термін, який встановить Папа. Його оголосили не єретиком, а «дуже запідозреним у єресі»; таке формулювання також було тяжким звинуваченням, проте рятувало від багаття. Після оголошення вироку Галілей навколішки сказав запропонований йому текст зречення. Копії вироку за особистим розпорядженням Папи Урбана були розіслані до всіх університетів католицької Європи.

Папа не довго тримав Галілея у в'язниці. Після винесення вироку Галілея поселили на одній із вілл Медічі, звідки його перевели до палацу свого друга, архієпископа Пікколоміні в Сієні. Через п'ять місяців Галілею було дозволено вирушити на батьківщину, і він оселився в Арчетрі, поряд із монастирем, де були його дочки. Тут він провів решту життя під домашнім арештом та під постійним наглядом інквізиції.

Режим утримання Галілея не відрізнявся від тюремного, і йому постійно загрожували переведенням у в'язницю за найменше порушення режиму. Галілею не дозволялося відвідування міст, хоча тяжкохворий в'язень потребував постійного лікарського спостереження. У перші роки йому заборонено було приймати гостей під страхом переведення у в'язницю; згодом режим був дещо пом'якшений, і друзі змогли відвідувати Галілея - правда, не більше ніж по одному.

Інквізиція стежила за бранцем остаточно його життя; навіть при смерті Галілея були присутні два її представники. Усі його друковані роботи підлягали особливо ретельній цензурі. Зазначимо, що у протестантській Голландії видання «Діалогу» тривало.

У 1634 році померла 33-річна старша дочка Вірджинія (у чернецтві Марія-Челеста), улюблениця Галілея, яка віддано доглядала хворого батька і гостро переживала його пригоди. Галілей пише, що ним володіють «безмежний сум і меланхолія… постійно чую, як моя дорога донька кличе мене». Стан здоров'я Галілея погіршився, але продовжує енергійно працювати у дозволених йому галузях науки.

Зберігся лист Галілея до його друга Еліа Діодаті (1634), де він ділиться новинами про свої пригоди, вказує на їх винуватців (єзуїтів) та ділиться планами майбутніх досліджень. Лист був надісланий через довірене обличчя, і Галілей у ньому цілком відвертий: "У Римі я був засуджений Святою інквізицією до ув'язнення за вказівкою Його Святості ... місцем ув'язнення для мене стало це маленьке містечко в одній милі від Флоренції, з найсуворішою забороною спускатися в місто, зустрічатися і розмовляти з друзями і запрошувати їх... Коли я повернувся з монастиря разом із лікарем, який відвідав мою хвору дочку перед її смертю, причому лікар сказав мені, що випадок безнадійний і що вона не переживе наступного дня (як воно й сталося), я застав вдома вікарія-інквізитора. Св. інквізиції в Римі…, що я не мав звертатися з проханням дозволити мені повернутися до Флоренції, інакше мене посадять у справжню в'язницю Св. інквізиції… Ця подія та інші, про які писати було б надто довго, показує, що лють моїх дуже могутніх переслідувачів постійно зростає, і вони зрештою побажали розкрити своє обличчя: коли один із моїх дорогих друзів у Римі, тому близько двох місяців, у розмові з падре Христофором Грінбергом, єзуїтом, математиком цієї колегії, торкнувся моїх справ, цей єзуїт сказав моєму другу буквально таке: «Якби Галілей зумів зберегти прихильність батьків цієї колегії, він жив би на волі, користуючись славою, не було б у нього жодних прикростей і він міг би писати на свій розсуд про що завгодно - навіть про рух Землі »і т. д. Отже, Ви бачите, що на мене озброїлися не через ту чи іншу мою думку, а через те, що я в немилості у єзуїтів".

Наприкінці листа Галілей висміює невігласів, які «рухливість Землі оголошують єрессю» і повідомляє, що має намір анонімно опублікувати новий трактат на захист своєї позиції, але перш за все хоче закінчити давно задуману книгу з механіки. З цих двох планів він встиг здійснити лише другий - написав книгу з механіки, що підсумувала раніше зроблені ним відкриття у цій галузі.

Останньою книгою Галілея стали «Бесіди та математичні докази двох нових наук», де викладаються основи кінематики та опору матеріалів. Фактично зміст книги є розгром арістотельової динаміки; замість Галілей висуває свої принципи руху, перевірені на досвіді. Кидаючи виклик інквізиції, Галілей вивів у новій книзі тих самих трьох персонажів, що й у забороненому раніше «Діалозі про дві найголовніші системи світу». У травні 1636 року вчений веде переговори про видання своєї праці Голландії, та був таємно переправляє туди рукопис. У довірчому листі другові, графу де Ноелю (якому він присвятив цю книгу) Галілей пише, що нова праця «знов ставить мене до лав борців». «Бесіди…» побачили світ у липні 1638 року, а Арчетри книга потрапила майже за рік - у червні 1639 року. Ця праця стала настільною книгою Гюйгенса і Ньютона, які завершили розпочату Галілеєм побудову основ механіки.

Тільки один раз, незадовго до смерті (березень 1638), інквізиція дозволила сліпому і важко хворому Галілею залишити Арчетрі і оселитися у Флоренції на лікування. При цьому йому під страхом в'язниці було заборонено виходити з дому і обговорювати прокляту думку про рух Землі. Однак через кілька місяців після появи нідерландського видання «Бесід…» дозвіл було скасовано, і вченому наказали повернутися в Арчетрі. Галілей збирався продовжити «Бесіди…», написавши ще два розділи, але не встиг виконати задумане.

Галілео Галілей помер 8 січня 1642 року, на 78-му році життя, у своєму ліжку. Папа Урбан заборонив ховати Галілея у сімейному склепі базиліки Санта-Кроче у Флоренції. Поховали його в Арчетрі без почестей, ставити пам'ятник Папа також не дозволив.

Молодша дочка, Лівія, померла у монастирі. Пізніше єдиний онук Галілея теж постригся в ченці і спалив безцінні рукописи вченого, що зберігалися в нього, як богопротивні. Він був останнім представником роду Галілеїв.

У 1737 році прах Галілея, як він і просив, був перенесений до базиліки Санта Кроче, де 17 березня він був урочисто похований поряд з Мікеланджело. 1758 року Папа Бенедикт XIV наказав викреслити роботи, що захищали геліоцентризм, з «Індексу заборонених книг»; втім, ця робота проводилася неспішно і завершилася лише 1835 року.

З 1979 по 1981 роки з ініціативи Римського Папи Івана Павла II працювала комісія з реабілітації Галілея, і 31 жовтня 1992 року Папа Іван Павло II офіційно визнав, що інквізиція в 1633 році зробила помилку, силою змусивши вченого відречь.

Наукові досягнення Галілея:

Галілей по праву вважається засновником не лише експериментальної, але – значною мірою – і теоретичної фізики. У своєму науковому методі він усвідомлено поєднував продуманий експеримент із його раціональним осмисленням та узагальненням, і особисто дав вражаючі приклади таких досліджень.

Галілей вважається одним із засновників механіцизму.Цей науковий підхід розглядає Всесвіт як гігантський механізм, а складні природні процеси – як комбінації найпростіших причин, головна з яких – механічний рух. Аналіз механічного руху є основою робіт Галілея.

Галілей сформулював правильні закони падіння:швидкість наростає пропорційно до часу, а шлях - пропорційно квадрату часу. Відповідно до свого наукового методу він тут же навів досвідчені дані, що підтверджують відкриті їм закони. Більше того, Галілей розглянув (у 4-й день «Бесід») та узагальнене завдання: дослідити поведінку падаючого тіла з ненульовою горизонтальною початковою швидкістю. Він цілком правильно припустив, що політ такого тіла буде суперпозицією (накладенням) двох «простих рухів»: рівномірного горизонтального руху за інерцією і рівноприскореного вертикального падіння.

Галілей довів, що вказане, а також будь-яке кинуте під кутом до горизонту тіло летить параболею.В історії науки це перше вирішене завдання динаміки. На закінчення дослідження Галілей довів, що максимальна дальність польоту покинутого тіла досягається для кута кидка 45 ° (раніше це припущення висловив Тарталья, який, однак, не зміг його суворо обґрунтувати). На основі своєї моделі Галілей (ще у Венеції) становив перші артилерійські таблиці.

Галілей спростував і другий із наведених законів Аристотеля, сформулювавши перший закон механіки (закон інерції): за відсутності зовнішніх сил тіло або спочиває, або поступово рухається. Те, що ми називаємо інерцією, Галілей поетично назвав «незнищенний рух». Щоправда, він допускав вільний рух як з прямої, а й у колу (мабуть, з астрономічних міркувань). Правильне формулювання закону пізніше дали і; проте загальновизнано, що саме поняття «рух за інерцією» вперше запроваджено Галілеєм, і перший закон механіки справедливості носить його ім'я.

Галілей є одним із основоположників принципу відносності у класичній механіці, що став у трохи уточненому вигляді одним з наріжних каменів сучасного трактування цієї науки і названого пізніше на його честь.

Перераховані вище відкриття Галілея, крім усього іншого, дозволили йому спростувати багато аргументів противників геліоцентричної системи світу, які стверджували, що обертання Землі помітно позначилося б на явищах, що відбуваються на її поверхні. Наприклад, на думку геоцентристів, поверхня Землі, що обертається, за час падіння будь-якого тіла йшла б з-під цього тіла, зміщуючись на десятки або навіть сотні метрів. Галілей впевнено передбачив: «Будуть безрезультатними будь-які досліди, які мали б вказувати більш проти, ніж за обертання Землі».

Галілей опублікував дослідження коливань маятника і заявив, що період коливань не залежить від їхньої амплітуди (це приблизно вірно для малих амплітуд). Він також виявив, що періоди коливань маятника співвідносяться як квадратне коріння з його довжини. Результати Галілея привернули увагу Гюйгенса, який винайшов годинник із маятниковим регулятором (1657); з цього моменту з'явилася можливість точних вимірів експериментальної фізики.

Вперше в історії науки Галілей поставив питання про міцність стрижнів і балок при згинанні і тим започаткував нову науку - опір матеріалів.

Багато міркувань Галілея є нарисами відкритих набагато пізніше фізичних законів. Наприклад, в «Діалозі» він повідомляє, що вертикальна швидкість кулі, що котиться поверхнею складного рельєфу, залежить тільки від його поточної висоти, і ілюструє цей факт кількома уявними експериментами; Тепер ми сформулювали цей висновок як закон збереження енергії у полі тяжкості. Аналогічно він пояснює (теоретично незагасаючі) коливання маятника.

У статиці Галілей запровадив фундаментальне поняття моменту сили.

В 1609 Галілей самостійно побудував свій перший телескоп з опуклим об'єктивом і увігнутим окуляром.Труба давала приблизно триразове збільшення. Незабаром йому вдалося збудувати телескоп, що дає збільшення у 32 рази. Зазначимо, термін телескоп ввів у науку саме Галілей (сам термін запропонував йому Федеріко Чезі, засновник «Академії деї Лінчеї»). Ряд телескопічних відкриттів Галілея сприяли утвердженню геліоцентричної системи світу, яку Галілей активно пропагував, та спростування поглядів геоцентристів Аристотеля та Птолемея.

Перші телескопічні спостереження небесних тіл Галілей провів 7 січня 1610 року. Ці спостереження показали, що Місяць, подібно до Землі, має складний рельєф - покритий горами і кратерами. Відоме з давніх часів попелясте світло Місяця Галілей пояснило як результат попадання на наш природний супутник сонячного світла, відбитого Землею. Усе це спростовувало вчення Аристотеля про протилежність «земного» і «небесного»: Земля стала тілом принципово тієї ж природи, як і небесні світила, але це, своєю чергою, служило непрямим аргументом на користь системи Коперника: якщо інші планети рухаються, природно припустити, що рухається і Земля. Галілей виявив також лібрацію Місяця та досить точно оцінив висоту місячних гір.

Галілей відкрив також (незалежно від Йоганна Фабриціуса та Герріота) сонячні плями.Існування плям та їхня постійна мінливість спростовували тезу Аристотеля про досконалість небес (на відміну від «підмісячного світу»). За результатами їх спостережень Галілей прийшов до висновку, що Сонце обертається навколо своєї осі, оцінив період цього обертання та положення осі Сонця.

Галілей встановив, що Венера змінює фази.З одного боку, це доводило, що вона світить відбитим світлом Сонця (щодо чого в астрономії попереднього періоду не було ясності). З іншого боку, порядок зміни фаз відповідав геліоцентричну систему: у теорії Птолемея Венера як «нижня» планета була завжди ближче до Землі, ніж Сонце, і «повновірність» було неможливо.

Галілей наголосив також на дивних «придатках» у Сатурна, але відкриттю кільця завадили слабкість телескопа і поворот кільця, який приховав його від земного спостерігача. Через півстоліття кільце Сатурна відкрив і описав Гюйгенс, у розпорядженні якого був 92-кратний телескоп.

Галілей показав, що з спостереженні в телескоп планети видно як диски, видимі розміри у різних конфігураціях змінюються у співвідношенні, яке випливає з теорії Коперника. Однак діаметр зірок при спостереженнях із телескопом не збільшується. Це спростовувало оцінки видимого та реального розміру зірок, які використовувалися деякими астрономами як аргумент проти геліоцентричної системи.

Чумацький шлях, який неозброєним оком виглядає як суцільне сяйво, розпався на окремі зірки (що підтвердило здогад Демокріта), і стало видно величезну кількість невідомих раніше зірок.

Галілей роз'яснив, чому земна вісь не повертається при наверненні Землі навколо Сонця; пояснення цього явища Коперник запровадив спеціальний «третій рух» Землі. Галілей показав на досвіді, що вісь вовчка, що вільно рухається, зберігає свій напрямок сама собою.

До теорії ймовірностей належить його дослідження про наслідки при киданні гральних кісток.У його «Міркуванні про гру в кістки» («Considerazione sopra il giuoco dei dadi», час написання невідомо, опублікований в 1718) проведено досить повний аналіз цього завдання.

У «Бесідах про дві нові науки» він сформулював «парадокс Галілея»: натуральних чисел стільки ж, скільки їх квадратів, хоча більшість чисел не є квадратами . Це підштовхнуло надалі до вивчення природи нескінченних множин та його класифікації; завершився процес створенням теорії множин.

Галілей створив гідростатичні ваги визначення питомої ваги твердих тіл.Галілей описав їхню конструкцію в трактаті «La bilancetta» (1586).

Галілей розробив перший термометр, ще без шкали (1592), пропорційний циркуль, що використовується в креслярській справі (1606), мікроскоп, поганої якості (1612); з його допомогою Галілей вивчав комах.

Учні Галілея:

Бореллі, який продовжив вивчення супутників Юпітера; він одним із перших сформулював закон всесвітнього тяжіння. Основоположник біомеханіки.
Вівіані, перший біограф Галілея, талановитий фізик та математик.
Кавальєрі, предтеча математичного аналізу, у долі якого підтримка Галілея зіграла величезну роль.
Кастеллі, творець гідрометрії.
Торрічеллі, що став видатним фізиком та винахідником.

Галілей Галілео (15.02.1564 – 08.01.1642) – італійський вчений-фізик, астроном, математик та філософ, який зробив великий внесок у розвиток науки. Відкрив експериментальну фізику, заклав основи розвитку класичної механіки, зробив великі відкриття в астрономії.

Юні роки

Галілей – уродженець міста Піза, мав почесне походження, але родина його була багатою. Галілео був старшою дитиною з чотирьох (всього в сім'ї народилося шість дітей, але двоє померли). Хлопчик змалку тягнувся до творчості: як і батько-музикант, серйозно захоплювався музикою, чудово малював і розбирався у питаннях образотворчого мистецтва. Мав і літературний дар, що дозволив надалі висловити свої наукові дослідження у творах.

Був видатним учнем у школі при монастирі. Хотів стати священнослужителем, але передумав через неприйняття цієї ідеї батьком, який наполягав на здобутті сином медичної освіти. Так у 17 років Галілей відправився в Пізанський університет, де крім медицини вивчав геометрію, що сильно захопила його.

Вже в цей час для юнака було характерне прагнення відстоювати власну позицію, не боячись усталених авторитетних думок. Постійно сперечався із викладачами з питань науки. Провчився в університеті три роки. Передбачається, що тоді Галілей пізнав вчення Коперника. Він змушений був покинути навчання, коли батько не зміг більше платити за нього.

Завдяки тому, що юнак встиг зробити кілька винаходів, його помітили. Особливо захоплювався ним маркіз дель Монте, який дуже любив науку і мав хороший капітал. Так Галілей знайшов покровителя, який також познайомив його з герцогом Медічі та влаштував професором у той самий університет. Цього разу Галілей зосередився на математиці та механіці. 1590 року він випустив свою працю – трактат «Про рух».

Професор у Венеції

З 1592 по 1610 роки Галілей викладав у Падуанському університеті, став головою математичної кафедри, був відомим у наукових колах. Найбільш активна діяльність Галілея припадала на цей час. Він був дуже популярним серед студентів, які мріяли потрапити на його заняття. Імениті вчені вели з ним листування, а влада постійно ставила перед Галілеєм нові технічні завдання. Тоді ж було видано трактат «Механіка».

Коли в 1604 виявили нову зірку, його наукові дослідження впали на астрономію. В 1609 він збирає перший телескоп, за допомогою якого серйозно просунув у розвитку астрономічну науку. Галілей описав поверхню Місяця, Чумацький Шлях, відкрив супутники Юпітера. Його книга «Зоряний вісник», опублікована 1610 року, мала величезний успіх і зробила телескоп популярним придбанням у Європі. Але разом із визнанням та шануванням на вченого обрушуються і звинувачення в ілюзорності його відкриттів, а також у прагненні нашкодити медичній та астрологічній наукам.

Незабаром професор Галілей одружується з Мариною Гамба, яка народила йому трьох дітей. Відгукнувшись на пропозицію високої посади у Флоренції від герцога Медічі, він переїжджає та стає радником при дворі. Це рішення дозволило Галілео розрахуватися з великими боргами, проте почасти зіграло в його долі згубну роль.

Життя у Флоренції

На новому місці вчений продовжив свої астрономічні дослідження. Для нього був характерний виклад своїх відкриттів у задерикуватому стилі, що дуже дратувало інших діячів, а також єзуїтів. Це спричинило утворення антигалілеївського суспільства. Головною претензією з боку церкви була геліоцентрична система, що суперечить релігійним текстам.

У 1611 році вчений прямує до Риму для зустрічі з главою католицької церкви, де було прийнято досить тепло. Там він познайомив кардиналів з телескопом і спробував, дотримуючись обережності, дати деякі пояснення. Пізніше, обнадієний вдалим візитом, він опублікував свій лист до абата про те, що Писання не може мати авторитет у питаннях науки, чим звернув на себе увагу інквізиції.

Галілей демонструє закони гравітації (фреска Д. Беццолі, 1841)

Його книга 1613 року «Листи про сонячні плями» містила відкриту підтримку вчення М. Коперника. У 1615 проти Галілея інквізицією відкрито першу справу. А після того, як він закликав Папу висловити свій остаточний погляд на коперниканство, ситуація тільки погіршилася. 1616 року церква проголошує геліоцентризм єрессю і забороняє книгу Галілея. Спроби Галілео виправити становище ні до чого не привели, проте його обіцяли не переслідувати, якщо він перестане підтримувати вчення Коперника. Але для переконаного у своїй правоті вченого це було неможливо.

Все ж таки на якийсь час він вирішив звернути свою енергію в інше русло, зайнявшись критикою вчення Аристотеля. Результатом стала його книга «Пробірних справ майстер», написана 1623 року. Водночас Папою обрали давнього друга Галілея Барберіні. В надії скасувати заборону церкви вчений попрямував до Риму, де був добре зустрінутий, але не домігся бажаного. Далі Галілео вирішив у своїх працях продовжувати захищати істину, розглядаючи кілька наукових поглядів з позиції нейтралітету. Його «Діалог про дві системи світу» закладає основи нової механіки.

Конфлікт Галілея із церквою

Передавши в 1630 свій «Діалог» на суд католицького цензора, Галілео чекає рік, після чого вдається до прийому: пише передмову про неприйняття коперниканства як вчення. У результаті дозвіл було отримано. Опублікована в 1632 книга не містила конкретних висновків автора, хоча явно мала сенс в аргументації системи Коперника. Твір був написаний доступною італійською мовою, автор до того ж самостійно розіслав екземпляри вищим служителям церкви.

Через кілька місяців книга потрапила під заборону, а Галілея закликали до суду. Він був заарештований і провів ув'язнення 18 днів. Завдяки клопотам його учня-герцога до вченого було виявлено поблажливість, хоча імовірно він все ж таки зазнав тортур. Слідство йшло два місяці, після чого Галілео визнали винним і призначили як покарання довічне ув'язнення, також йому довелося зректися власних «помилок». Стала крилатою фраза "А все-таки вона крутиться", яку приписують Галілею, він насправді не вимовляв. Цю легенду вигадав італійський літературний діяч Д. Баретті.

Галілей перед Судом (К. Банті, 1857)

Старість

У в'язниці вчений не пробув довго, йому дозволили жити у маєтку Медічі, а за п'ять місяців – повернутися додому, де за ним продовжували стежити. Галілей облаштувався в Арчетрі поблизу монастиря, де служили його дочки, і провів останні роки під домашнім арештом. Зазнавав великої кількості заборон, що ускладнювали його лікування та спілкування з друзями. Пізніше їм дозволили відвідувати вченого по одному.

Незважаючи на труднощі, Галілео продовжував працювати у незаборонених наукових напрямках. Випустив книгу про механіку, планував анонімно випустити книгу на захист своїх поглядів, але не встиг. Після смерті коханої дочки осліп, але продовжував працювати, написав працю про кінематику, виданий у Голландії і став основою для досліджень Гюйгенса та Ньютона.

Галілей помер і був похований в Арчетрі, церква заборонила поховання у сімейному склепі та зведення пам'ятників вченому. Його онук, останній представник роду, ставши ченцем, знищив цінні рукописи. У 1737 році останки вченого перенесли до сімейної усипальниці. Католицька церква лише наприкінці 70-х років минулого століття реабілітувала Галілея, 1992 року було офіційно визнано помилку інквізиції.

Сторінка:

Галілео Галілей (італ. Galileo Galilei; 15 лютого 1564 - 8 січня 1642) - італійський філософ, фізик і астроном, який вплинув на науку свого часу. Галілей в основному відомий своїми спостереженнями планет та зірок, активною підтримкою геліоцентричної системи світу та експериментами з механіки.

Галілей народився 1564 року в Пізі, Італія. У 18 років він за настановою батька вступив до Пізанського університету вивчати медицину. Будучи в університеті, Галілео Галілей зацікавився математикою та фізикою. Незабаром він був змушений залишити університет із фінансових причин і почав займатися самостійним дослідженням механіки. У 1589 році Галілей повернувся до Пізанського університету на запрошення викладати математику. Пізніше він перейшов до Падуанського університету, де він викладав геометрію, механіку та астрономію. Тоді він почав здійснювати значні наукові відкриття.

Говорити плутано вміє кожен, говорити ясно мало хто.

Галілео Галілей

У 1609 році Галілео Галілей самостійно побудував свій перший телескоп з опуклим об'єктивом і увігнутим окуляром. Труба давала приблизно триразове збільшення. Незабаром йому вдалося збудувати телескоп, що дає збільшення у 32 рази. Спостереження в телескоп показали, що Місяць покритий горами і поритий кратерами, зірки втратили свої розміри, і вперше була спіткана їхня колосальна віддаленість, у Юпітера виявилися власні місяці - чотири супутники, Чумацький шлях розпався на окремі зірки, стало видно величезну кількість нових зірок. Галілей відкриває фази Венери, сонячні плями та обертання Сонця.

На підставі спостережень за небом Галілей зробив висновок, що геліоцентрична система світу, запропонована М. Коперником, є вірною. Це розходилося з буквальним прочитанням Псалмів 93 і 104, а також вірша з Екклезіаста 1:5, де йдеться про нерухомість Землі. Галілея викликали до Риму і вимагали припинити пропаганду своїх поглядів, чому він змушений був підкоритися.

У 1632 році вийшла у світ книга «Діалог про дві найголовніші системи світу — птолемеєву і коперникову». Книга написана у формі діалогу між двома прихильниками Коперника та одним прихильником Аристотеля та Птолемея. Незважаючи на те, що видання книги було дозволено папою Урбаном VIII, другом Галілея, через кілька місяців продаж книги заборонили, а Галілея викликали до Риму на суд, куди він прибув у лютому 1633 року. Слідство тривало з 21 квітня по 21 червня 1633, а 22 червня Галілею довелося вимовити запропонований йому текст зречення. В останні роки життя йому довелося працювати у найважчих умовах. На своїй віллі Арчертрі (Флоренція) він був під домашнім арештом (під постійним наглядом інквізиції) і йому не дозволялося відвідування міста (Рима). У 1634 році померла улюблена дочка Галілея, яка доглядала його.

Галілео Галілей помер 8 січня 1642 року, поховали його в Арчертрі, без почестей та надгробків. Тільки в 1737 році була виконана його остання воля - його прах був перенесений до чернечого болю собору Санта Кроче у Флоренції, де 17 березня він був урочисто похований поряд з Мікеланджело.

З 1979 по 1981 роки з ініціативи Римського Папи Івана-Павла II працювала комісія з реабілітації Галілео Галілея, і 31 жовтня 1992 року Папа Іван-Павло II офіційно визнав, що інквізиція в 1633 році зробила помилку, силою змусивши уч.

Я волію знайти одну істину, хоча б і в незначних речах, ніж довго сперечатися про найбільші питання, не досягаючи жодної істини.