Гаршин пам'ятаю, і я зробив кілька пострілів. Інтегрований урок літератури за твором В.Гаршина "Чотири дні"

Гаршин Всеволод Михайлович

Чотири дня

Гаршин Всеволод Михайлович

Чотири дня

Я пам'ятаю, як ми бігли лісом, як дзижчали кулі, як падали гілки, що відриваються ними, як ми продиралися крізь кущі глоду. Постріли стали частішими. Крізь узлісся здалося щось червоне, що миготіло там і там. Сидоров, молоденький солдатик першої роти ("як він потрапив до нашого ланцюга?" - майнуло в мене в голові), раптом присів до землі і мовчки озирнувся на мене великими переляканими очима. З рота в нього текла струмінь крові. Так, я це добре пам'ятаю. Я пам'ятаю також, як уже майже на узліссі, у густих кущах, я побачив... його. Він був величезний товстий турок, але я біг прямо на нього, хоча я слабкий і худий. Щось грюкнуло, щось, як мені здалося; величезне пролетіло повз; у вухах задзвеніло. "Це він у мене вистрілив", - подумав я. А він з криком жаху притулився спиною до густого куща глоду. Можна було обминути кущ, але від страху він нічого не пам'ятав і ліз на колючі гілки. Одним ударом я вибив у нього рушницю, іншим встромив кудись свій багнет. Щось чи то загарчало, чи то застогнало. Потім я побіг далі. Наші кричали "ура!", падали, стріляли. Пам'ятаю, і я зробив кілька пострілів, уже вийшовши з лісу на галявині. Раптом "ура" пролунало голосніше, і ми відразу рушили вперед. Тобто не ми, а наші, бо я лишився. Мені це здалося дивним. Ще дивніше було те, що раптом все зникло; всі крики та постріли замовкли. Я нічого не чув, а бачив тільки щось синє; мабуть, це було небо. Йотом і воно зникло.

Я ніколи не був у такому дивному становищі. Я лежу, здається, на животі і бачу перед собою лише маленький шматочок землі. Кілька травинок, мурашка, що повзе з однієї з них вниз головою, якісь шматочки сміття від торішньої трави - ось весь мій світ, І бачу я його тільки одним оком, бо інший затиснутий чимось твердим, має бути гілкою, на яку спирається моя голова. Мені страшенно ніяково, і я хочу, але рішуче не розумію, чому не можу ворухнутися. Так минає час. Я чую тріск коників, дзижчання бджоли. Більше нічого немає. Нарешті я роблю зусилля, звільняю праву руку з-під себе і, спираючись обома руками на землю, хочу стати на коліна.

Щось гостре і швидке, як блискавка, пронизує все моє тіло від колін до грудей та голови, і я знову падаю. Знову морок, знову нічого немає.

Я прокинувся. Чому я бачу зірки, що так яскраво світяться на чорно-синьому болгарському небі? Хіба я не в наметі? Навіщо я виліз із неї? Я роблю рух і відчуваю болісний біль у ногах.

Так, я поранений у бою. Небезпечно чи ні? Я хапаюсь за ноги там, де болить. І права і ліва ноги вкрилися зашарпаною кров'ю. Коли я чіпаю їх руками, біль ще сильніший. Біль, як зубний: постійний, що тягне за душу. У вухах брязкіт, голова обважніла. Неясно розумію я, що поранений в обидві ноги. Що це таке? Чому мене не підняли? Невже турки нас розбили? Я починаю пригадувати колишнє зі мною, спочатку невиразно, потім ясніше, і приходжу до висновку, що ми зовсім не розбиті. Тому що я впав (цього, втім, я не пам'ятаю, але пам'ятаю, як усі побігли вперед, а я не міг бігти, і в мене лишилося тільки щось синє перед очима) – і впав на галявині, нагорі пагорба. На цю галявину нам показував наш маленький батальйон. "Хлопці, ми будемо там!" - закричав він своїм дзвінким голосом. І ми були там: виходить, ми не розбиті... Чому ж мене не підібрали? Адже тут, на галявині, відкрите місце все видно. Адже, мабуть, не я один тут лежу. Вони так часто стріляли. Потрібно повернути голову та подивитися. Тепер це зробити зручніше, бо ще тоді, коли я, прийшовши до тями, бачив траву й мурашки, що повзув униз головою, я, намагаючись підвестися, впав не в колишнє положення, а повернувся на спину. Тому мені й видно ці зірки.

Я підводжусь і сідаю. Це робиться важко, коли обидві ноги перебиті. Кілька разів доводиться зневірятися; нарешті зі сльозами на очах, що виступили від болю, я сідаю.

Наді мною - клаптик чорно-синього неба, на якому горить велика зірка і кілька маленьких, довкола щось темне, високе. Це – кущі. Я в кущах: мене не знайшли!

Я відчуваю, як ворушиться коріння волосся на моїй голові.

Але як я опинився в кущах, коли вони вистрілили в мене на галявині? Мабуть, поранений, я переповз сюди, не пам'ятаючи себе від болю. Дивно тільки, що тепер я не можу поворухнутися, а тоді зумів дістатись цих кущів. А може, в мене тоді була тільки одна рана і інша куля доконала мене вже тут.

Бліді рожеві плями заходили довкола мене. Велика зірка зблідла, кілька маленьких зникли. Це сходить місяць. Як добре тепер вдома!

Якісь дивні звуки доходять до мене... Наче хтось стогне. Так, це – стогін. Чи лежить біля мене якийсь забутий, з перебитими ногами чи з кулею в животі? Ні, стогін так близько, а біля мене, здається, нікого немає... Боже мій, та це ж я сам! Тихі, жалібні стогін; невже мені справді так боляче? Повинно бути. Тільки я не розумію цього болю, бо в мене в голові туман, свинець. Краще лягти і заснути, спати, спати... Тільки прокинуся я колись? Це все одно.

В ту хвилину, коли я збираюся ловитися, широка бліда смуга місячного світла ясно осяє місце, де лежу, і я бачу щось темне і велике, що лежить кроків за п'ять від мене. Подекуди на ньому видно відблиски від місячного світла. Це гудзики чи амуніція. Це - труп чи поранений

Все одно, я ляжу...

Ні, не може бути! Наші не втекли. Вони тут, вони вибили турків і залишилися на цій позиції. Чому ж немає ні говірки, ні тріску вогнищ? Та я ж від слабкості нічого не чую. Вони, мабуть, тут.

Допоможіть! Допоможіть!

Дикі, шалені хрипкі вигуки вириваються з моїх грудей, і немає на них відповіді. Гучно розносяться вони в нічному повітрі. Решта мовчить. Тільки цвіркуни тріщать, як і раніше, невгамовно. Місяць жалібно дивиться на мене круглим обличчям.

Якби він був поранений, він отямився б від такого крику. Це труп. Наш чи турків? Ах, Боже мій! Ніби не байдуже! І сон опускається на мої палкі очі!

Я лежу із заплющеними очима, хоча вже давно прокинувся. Мені не хочеться відкрити очі, тому що я відчуваю крізь закриті повіки сонячне світло: якщо я розплющу очі, то він різатиме їх. Та й краще не ворушитись... Учора (здається, це було вчора?) мене поранили; минула доба, пройдуть інші, я помру. Все одно. Краще не рухатися. Нехай тіло буде нерухоме. Як було б добре зупинити роботу мозку! Але її нічим не затримаєш. Думки, спогади тісняться у голові. Втім, усе це ненадовго, невдовзі кінець. Тільки в газетах залишиться кілька рядків, що, мовляв, наші втрати незначні: поранено стільки; убитий рядовий з вільних Іванів. Ні, і прізвища не напишуть; просто скажуть: убито одного. Один рядовий, як той один песик...

Я пам'ятаю, як ми бігли лісом, як дзижчали кулі, як падали гілки, що відриваються ними, як ми продиралися крізь кущі глоду. Постріли стали частішими. Крізь узлісся здалося щось червоне, що миготіло там і там. Сидоров, молоденький солдатик першої роти («як він потрапив у наш ланцюг?» – майнуло в мене в голові), раптом присів до землі і мовчки озирнувся на мене великими зляканими очима. З рота в нього текла струмінь крові. Так, я це добре пам'ятаю. Я пам'ятаю також, як уже майже на узліссі, у густих кущах, я побачив… його.Він був величезний товстий турок, але я біг прямо на нього, хоча я слабкий і худий. Щось грюкнуло, щось, як мені здалося, величезне пролетіло повз; у вухах задзвеніло. "Це він у мене вистрілив", - подумав я. А він з криком жаху притулився спиною до густого куща глоду. Можна було обминути кущ, але від страху він нічого не пам'ятав і ліз на колючі гілки. Одним ударом я вибив у нього рушницю, іншим встромив кудись свій багнет. Щось чи то загарчало, чи то застогнало. Потім я побіг далі. Наші кричали "ура!", падали, стріляли. Пам'ятаю, і я зробив кілька пострілів, уже вийшовши з лісу на галявині. Раптом «ура» пролунало голосніше, і ми відразу рушили вперед. Тобто не ми, а наші, бо я лишився. Мені це здалося дивним. Ще дивніше було те, що раптом все зникло; всі крики та постріли замовкли. Я нічого не чув, а бачив тільки щось синє; мабуть, це було небо. Потім воно зникло.

Я ніколи не був у такому дивному становищі. Я лежу, здається, на животі і бачу перед собою лише маленький шматочок землі. Кілька травинок, мурашка, що повзе з однієї з них вниз головою, якісь шматочки сміття від торішньої трави – ось увесь мій світ, І бачу я його тільки одним оком, бо інший затиснутий чимось твердим, має бути гілкою, на яку спирається моя голова. Мені страшенно ніяково, і я хочу, але рішуче не розумію, чому не можу ворухнутися. Так минає час. Я чую тріск коників, дзижчання бджоли. Більше нічого немає. Нарешті я роблю зусилля, звільняю праву руку з-під себе і, спираючись обома руками на землю, хочу стати на коліна.

* * *

Так, я поранений у бою. Небезпечно чи ні? Я хапаюсь за ноги там, де болить. І права і ліва ноги вкрилися зашарпаною кров'ю. Коли я чіпаю їх руками, біль ще сильніший. Біль, як зубний: постійний, що тягне за душу. У вухах брязкіт, голова обважніла. Неясно розумію я, що поранений в обидві ноги. Що це таке? Чому мене не підняли? Невже турки нас розбили? Я починаю пригадувати колишнє зі мною, спочатку невиразно, потім ясніше, і приходжу до висновку, що ми зовсім не розбиті. Тому що я впав (цього, втім, я не пам'ятаю, але пам'ятаю, як усі побігли вперед, а я не міг бігти, і в мене залишилося тільки щось синє перед очима) – і впав на галявині нагорі пагорба. На цю галявину нам показував наш маленький батальйон. «Хлопці, ми будемо там!» - Закричав він нам своїм дзвінким голосом. І ми були там: отже, ми не розбиті... Чому ж мене не підібрали? Адже тут, на галявині, відкрите місце все видно. Адже, мабуть, не я один тут лежу. Вони так часто стріляли. Потрібно повернути голову та подивитися. Тепер це зробити зручніше, бо ще тоді, коли я, прийшовши до тями, бачив траву й мурашки, що повзув униз головою, я, намагаючись підвестися, впав не в колишнє положення, а повернувся на спину. Тому мені й видно ці зірки.

Наді мною – клаптик чорно-синього неба, на якому горить велика зірка та кілька маленьких, навколо щось темне, високе. Це – кущі. Я у кущах: мене не знайшли!

У оповіданні описується одне із епізодів російсько-турецької війни. Солдат Іванов біжить разом із усіма, щоб зайняти висоту. Йому дуже страшно. Страшно і величезному турку, який опинився просто перед ним. Іванов виявився спритнішим і встромив багнет прямо в серце турку. Сам солдат був поранений у цьому бою.

Свідомість повільно поверталася: пам'ятає, що вони кричали "Ура!" і бігли вперед. А зараз бачив тільки мурах та шматочок землі. Солдат зрозумів, що поранений обидві ноги. Важко, нестерпно боляче, він може рухатися. Хочеться пити.

На боці у вбитого ним турка висить велика фляжка з водою. Перемагаючи себе, Іванов доповзає до вбитого та забирає фляжку. Тлен уже торкнувся трупа: шкіра пузириться і сповзає з обличчя, стоїть огидний запах. Вода допомагає прийти до тями. Солдат міркує про турка, який не з власної волі прийшов на війну і загинув від багнета. Його стара мати буде чекати сина.

Перед затуманеною свідомістю пораненого проходить його життя. Він згадує матір та дівчину Машу. У пам'яті спливає задавлений білий песик, який двірник стукнув, щоб добити і викинув у смітник. А собачка жила ще цілий день. Солдат порівнює себе з цим собакою і шкодує, що смерть не приходить до нього.

Поруч із трупом турка перебувати неможливо. Запах стоїть такий, що солдата вивертає навиворіт. Раптом він чує голоси, але боїться закричати: це раптом турки. Потім шкодує про це: краще б вони добили його. Знову втрачає свідомість.

За чотири дні його знайшли. Дивувалися, як він зміг вижити. Одну ногу довелося ампутувати.

Розповідь вчить тому, що ніколи не треба здаватись.

Малюнок або малюнок Чотири дні

Інші перекази для читацького щоденника

Дикий поміщик Салтиков-Щедрін
У розповіді йдеться про заможного поміщика, який мав усе, крім розуму. Найбільше у світі його засмучували прості мужики, і дуже він хотів, щоб їх не було на його землі. Вийшло так, що його бажання виповнилося, і залишився він один у своєму маєтку
Про Генрі
Короткий зміст Пушкін Капітанська донька
Роман розповідає про життя молодого офіцера Петра Андрійовича Гриньова, який мимоволі став учасником подій, що сталися за царювання Катерини II. Ці події занесені в історію як «пугачовщина»
Короткий зміст Гоголь Зачароване місце
В оповіданні розповідається про історію життя діда, який потрапив у дуже загадкові обставини. Мужик (будучи вже в похилому віці) потрапляє в «зачароване місце».
Короткий зміст Тургенєв Горобець

Я пам'ятаю, як ми бігли лісом, як дзижчали кулі, як падали гілки, що відриваються ними, як ми продиралися крізь кущі глоду. Постріли стали частішими. Крізь узлісся здалося щось червоне, що миготіло там і там. Сидоров, молоденький солдатик першої роти («Як він потрапив до нашого ланцюга?» – майнуло в мене в голові), раптом присів до землі і мовчки озирнувся на мене великими зляканими очима. З рота в нього текла струмінь крові. Так, я це добре пам'ятаю. Я пам'ятаю також, як уже майже на узліссі, у густих кущах, я побачив… його.Він був величезний товстий турок, але я біг прямо на нього, хоча я слабкий і худий. Щось грюкнуло, щось, як мені здалося, величезне пролетіло повз; у вухах задзвеніло. "Це він у мене вистрілив", - подумав я. А він з криком жаху притулився спиною до густого куща глоду. Можна було обминути кущ, але від страху він нічого не пам'ятав і ліз на колючі гілки. Одним ударом я вибив у нього рушницю, іншим встромив кудись свій багнет. Щось чи то загарчало, чи то застогнало. Потім я побіг далі. Наші кричали "ура!", падали, стріляли. Пам'ятаю, і я зробив кілька пострілів, уже вийшовши з лісу на галявині. Раптом «ура» пролунало голосніше, і ми відразу рушили вперед. Тобто не ми, а наші, бо я лишився. Мені це здалося дивним. Ще дивніше було те, що раптом все зникло; всі крики та постріли замовкли. Я нічого не чув, а бачив тільки щось синє; мабуть, це було небо. Потім воно зникло.

Я ніколи не був у такому дивному становищі. Я лежу, здається, на животі і бачу перед собою лише маленький шматочок землі. Кілька травинок, мурашка, що повзуть з однієї з них головою вниз, якісь шматочки сміття від торішньої трави – ось весь мій світ. І бачу я його тільки одним оком, бо інший затиснути чимось твердим, мабуть гілкою, на яку спирається моя голова. Мені страшенно ніяково, і я хочу, але рішуче не розумію, чому не можу ворухнутися. Так минає час. Я чую тріск коників, дзижчання бджоли. Більше нічого немає. Нарешті я роблю зусилля, звільняю праву руку з-під себе і, спираючись обома руками на землю, хочу стати на коліна.

Так, я поранений у бою. Небезпечно чи ні? Я хапаюсь за ноги там, де болить. І права і ліва ноги вкрилися зашарпаною кров'ю. Коли я чіпаю їх руками, біль ще сильніший. Біль як зубний: постійний, що тягне за душу. У вухах брязкіт, голова обважніла. Неясно розумію я, що поранений в обидві ноги. Що це таке? Чому мене не підняли? Невже турки нас розбили? Я починаю пригадувати колишнє зі мною, спочатку невиразно, потім ясніше, і приходжу до висновку, що ми зовсім не розбиті. Тому що я впав (цього, втім, я не пам'ятаю, але пам'ятаю, як усі побігли вперед, а я не міг бігти, і в мене залишилося тільки щось синє перед очима) – і впав на галявині нагорі пагорба. На цю галявину нам показував наш маленький батальйон. «Хлопці, ми будемо там!» - Закричав він нам своїм дзвінким голосом. І ми були там: отже, ми не розбиті... Чому ж мене не підібрали? Адже тут, на галявині, відкрите місце все видно. Адже, мабуть, не я один тут лежу. Вони так часто стріляли. Потрібно повернути голову та подивитися. Тепер це зробити зручніше, бо ще тоді, коли я, прийшовши до тями, бачив траву й мурашки, що повзув униз головою, я, намагаючись підвестися, впав не в колишнє положення, а повернувся на спину. Тому мені й видно ці зірки.

Я відчуваю, як ворушиться коріння волосся на моїй голові.

Якісь дивні звуки доходять до мене.

Наче хтось стогне. Так, це – стогін. Чи лежить біля мене якийсь забутий, з перебитими ногами чи з кулею в животі? Ні, стогін так близько, а біля мене, здається, нікого немає… Боже мій, та це ж я сам! Тихі, жалібні стогін; невже мені справді так боляче? Повинно бути. Тільки я не розумію цього болю, бо в мене в голові туман, свинець. Краще лягти і заснути, спати, спати… Тільки прокинуся я колись? Це все одно.

В ту хвилину, коли я збираюся лягати, широка бліда смуга місячного світла ясно осяє місце, де лежу, і я бачу щось темне і велике, що лежить кроків за п'ять від мене. Подекуди на ньому видно відблиски від місячного світла. Це гудзики чи амуніція. Це – труп чи поранений.

Все одно, я ляжу…

- Допоможіть!.. Допоможіть!

Якби вінбув поранений, він отямився б від такого крику. Це труп. Наш чи турків? Ах, Боже мій! Наче не все одно. І сон опускається на мої палкі очі.

Я лежу із заплющеними очима, хоча вже давно прокинувся. Мені не хочеться відкрити очі, тому що я відчуваю крізь закриті повіки сонячне світло: якщо я розплющу очі, то він різатиме їх. Та й краще не ворушитись… Вчора (здається, це було вчора?) мене поранили; минула доба, пройдуть інші, я помру. Все одно. Краще не рухатися. Нехай тіло буде нерухоме. Як було б добре зупинити роботу мозку! Але її нічим не затримаєш. Думки, спогади тісняться у голові. Втім, усе це ненадовго, невдовзі кінець. Тільки в газетах залишиться кілька рядків, що, мовляв, наші втрати незначні: поранено стільки; убитий рядовий з вільних Іванів. Ні, і прізвища не напишуть; просто скажуть: убито одного. Один рядовий, як той один песик...

Ціла картина яскраво спалахує у моїй уяві. Це було давно; втім, все, все моє життя, тажиття, коли я ще не лежав тут з перебитими ногами, було так давно… Я йшов вулицею, купка народу зупинила мене. Натовп стояв і мовчки дивився на щось біленьке, закривавлене, жалібно верещало. Це був маленький гарненький песик; вагон кінно-залізниці переїхав її. Вона вмирала, ось як тепер я. Якийсь двірник розштовхав натовп, узяв собачку за комір і забрав. Натовп розійшовся.

Чи понесе мене хтось? Ні, лежи і вмирай. А як гарне життя!.. Того дня (коли трапилося нещастя з собачкою) я був щасливий. Я йшов у якомусь сп'янінні, та й було чому. Ви, спогади, не мучте мене, лишіть мене! Колишнє щастя, справжні муки… хай би залишилися одні муки, хай не мучать мене спогади, які мимоволі змушують порівнювати. Ах, туга, туга! Ти гірший за рани.

Проте стає спекотно. Сонце палить. Я відкриваю очі, бачу ті самі кущі, те саме небо, тільки при денному освітленні. А ось і мій сусід. Так, це – турків, труп. Який величезний! Я впізнаю його, це той самий…

Переді мною лежить убита мною людина. Навіщо я його вбив?

Він лежить тут мертвий, закривавлений. Навіщо доля його пригнала сюди? Хто він? Може, й у нього, як у мене, є стара мати. Довго вона вечорами сидітиме біля дверей своєї убогої мазанки та поглядатиме на далеку північ: чи не йде її ненаглядний син, її працівник і годувальник?

А я? І я також… Я навіть помінявся б з ним. Як він щасливий: він не чує нічого, не відчуває ні болю від ран, ні смертельної туги, ні спраги... Штик увійшов йому прямо в серце... Ось на мундирі велика чорна діра; довкола неї кров. Це я зробив.

Я цього не хотів. Я не хотів зла нікому, коли йшов битися. Думка про те, що і мені доведеться вбивати людей, якось уникала мене. Я уявляв собі тільки, як ябуду підставляти своюгруди під кулі. І я пішов і підставив.

Ну і що? Дурень, дурень! А цей нещасний феллах (на ньому єгипетський мундир) – він винен ще менше. Перш ніж їх посадили, як оселедця в бочку, на пароплав і повезли до Константинополя, він і не чув ні про Росію, ні про Болгарію. Йому вели йти, він і пішов. Якби він не пішов, його почали бити палицями, а то, можливо, якийсь паша всадив би в нього кулю з револьвера. Він ішов довгим важким походом від Стамбула до Рущука. Ми напали, він боронився. Але бачачи, що ми, страшні люди, не бояться його патентованої англійської гвинтівки Пібоді і Мартіні, все ліземо і ліземо вперед, він жахнувся. Коли він хотів піти, якийсь маленький чоловічок, якого він міг би вбити одним ударом свого чорного кулака, підскочив і встромив йому багнет у серці.

Чим він винен?

І чим винен я, хоч я й убив його? Чим я винний? За що мене мучить спрага? Жага! Хто знає, що означає це слово! Навіть тоді, коли ми йшли Румунією, роблячи в жахливі сорокаградусні спеки переходи по п'ятдесят верст, тоді я не відчував того, що відчуваю тепер. Ах, якби хтось прийшов!

Боже мій! Та в нього в цій величезній флязі, мабуть, є вода! Але треба дістатися до нього. Що це коштуватиме! Все одно, дістануся.

Я повзу. Ноги волочаться, ослаблі руки ледве рухають нерухоме тіло. До трупа сажні дві, але для мене це більше – не більше, а гірше – десятків верст. Все ж таки треба повзти. Горло горить, палить, як вогнем. Та й помреш без води швидше. Все-таки, можливо…

І я повзу. Ноги чіпляються за землю, і кожен рух спричиняє нестерпний біль. Я кричу, кричу з криками, а все-таки повзу. Нарешті, ось і він. Ось фляга… у ній є вода – і як багато! Здається, більше пів-фляги. О! Води мені вистачить надовго... аж до смерті!

Ти рятуєш мене, моя жертва!.. Я почав відв'язувати флягу, спершись на один лікоть, і раптом, втративши рівновагу, впав обличчям на груди свого рятівника. Від нього вже було чутно сильний трупний запах.

Я напився. Вода була тепла, але не зіпсована, і до того ж її було багато. Я проживу ще кілька днів. Пам'ятається, у «Фізіології повсякденного життя» сказано, що без їжі людина може прожити більше тижня, аби була вода. Так, там ще розказано історію самогубця, що втомив себе голодом. Він жив дуже довго, бо пив.

Ну і що? Якщо я й проживу ще п'ять-шість днів, що буде з цього? Наші пішли, болгари розбіглися. Дороги близько нема. Все одно – вмирати. Тільки замість триденної агонії я зробив собі тижневу. Чи не краще скінчити? Біля мого сусіда лежить його рушниця, чудовий англійський твір. Варто лише простягнути руку; потім – одну мить, і кінець. Патрони валяються тут же купою. Він не встиг випустити всіх.

Тож кінчати чи чекати? Чого? Звільнення? Смерті? Чекати, доки прийдуть турки і почнуть здирати шкіру з моїх поранених ніг? Краще вже самому…

Ні, не треба падати духом; боротимуся до кінця, до останніх сил. Адже якщо мене знайдуть, я врятований. Можливо, кістки не зворушені; мене вилікують. Я побачу батьківщину, матір, Машу…

Господи, не дай їм пізнати всю правду! Нехай думають, що я вбитий наповал. Що буде з ними, коли вони дізнаються, що я мучився два, три, чотири дні!

Голова паморочиться; моя подорож до сусіда мене повністю змучила. А тут ще цей страшний запах. Як він почорнів… що буде з ним завтра чи післязавтра? І тепер я лежу тут лише тому, що немає сили відтягнутися. Відпочину та поповзу на старе місце; до речі, вітер дме звідти і відноситиме від мене сморід.

Я лежу у досконалій знемозі. Сонце палить мені обличчя та руки. Накритися нема чим. Хоч би ніч швидше; це, здається, буде другою.

Думки плутаються, і я забуваюсь.

Я спав довго, бо коли прокинувся, була вже ніч. Все як і раніше: рани болять, сусід лежить, такий самий величезний і нерухомий.

Я не можу не думати про нього. Невже я кинув усе миле, дороге, йшов сюди тисячоверстним походом, голодував, холодав, мучився від спеки; невже, нарешті, я лежу тепер у цих муках – тільки заради того, щоб цей нещасний перестав жити? Хіба я зробив щось корисне для військових цілей, крім цього вбивства?

Вбивство, вбивця… І хто ж? Я!

Коли я затіяв йти битися, мати й Маша не відмовляли мене, хоч і плакали з мене. Осліплений ідеєю, я не бачив цих сліз. Я не розумів (тепер я зрозумів), що я робив із близькими мені істотами.

Та чи згадувати? Минулого не повертаєш.

А яке дивне ставлення до мого вчинку з'явилося у багатьох знайомих! «Ну, юродивий! Лізе, сам не знаючи чого! Як могли вони це говорити? Як в'яжуться такі слова з їхуявленнями про геройство, любов до батьківщини та інші такі речі? Адже в їхочах я уявляв усі ці доблесті. І все-таки – я «юродивий».

І ось я їду до Кишинева; на мене нав'ючують ранець і всяке військове приладдя. І я йду разом із тисячами, з яких хіба дещо набереться, подібно до мене, що йдуть охоче. Інші залишилися б удома, якби їм дозволили. Однак вони йдуть так само, як і ми, «свідомі», проходять тисячі верст і б'ються так само, як і ми, чи навіть краще. Вони виконують свої обов'язки, незважаючи на те, що зараз же покинули б і пішли – аби тільки дозволили.

Понесло різким ранковим вітерцем. Кущі заворушилися, спалахнула напівсонна пташка. Зірки померкли. Темно-синє небо посіріло, посмикнулося ніжними перистими хмарками; сірий напівтемрява піднімався з землі. Наставав третій день мого… Як це назвати? Життя? Агонія?

Третій… Скільки ще їх залишилося? У всякому разі, небагато… Я дуже ослаб і, здається, навіть не зможу відсунутися від трупа. Скоро ми порівняємося з ним і не будемо неприємні один одному.

Потрібно напитися. Питиму три рази на день: вранці, опівдні і ввечері.

Сонце зійшло. Його величезний диск, весь перетятий і розділений чорними гілками кущів, червоний, як кров. Сьогодні буде, здається, спекотно. Мій сусід – що буде з тобою? Ти й тепер жахливий.

Так, він був жахливий. Його волосся почало випадати. Його шкіра, чорна від природи, зблідла і пожовкла; роздуте обличчя натягло її до того, що вона луснула за вухом. Там копошилися черви. Ноги, затягнуті в штиблети, роздулися, і між гачками штиблет вилізли величезні бульки. І весь він роздувся горою. Що зробить із ним сонце сьогодні?

Лежати так близько до нього нестерпно. Я повинен відповзти будь-що. Але чи я зможу? Я ще можу підняти руку, відкрити фляжку, напитися; але пересунути своє важке, нерухоме тіло? Все-таки рухатимуся, хоч потроху, хоч на півкроку на годину.

Весь ранок проходить у мене в цьому пересуванні. Біль сильний, але що мені він тепер? Я вже не пам'ятаю, не можу уявити відчуттів здорової людини. Я ніби звик до болю. Того ранку я відповз таки сажні на дві і опинився на колишньому місці. Але я недовго користувався свіжим повітрям, якщо може бути свіже повітря за шість кроків від гниючого трупа. Вітер змінюється і знову наносить на мене сморід, настільки сильний, що мене нудить. Порожній шлунок болісно і судомно скорочується; всі нутрощі перевертаються. А смердюче, заражене повітря так і пливе на мене.

Я приходжу до відчаю і плачу…

Зовсім розбитий, одурманений, я лежав майже непритомний. Раптом… Чи не обман це засмученої уяви? Мені здається що ні. Так, це – говірка. Кінський тупіт, людський говірка. Я мало не закричав, але втримався. А якщо це турки? Що тоді? До цих мук додадуться ще інші, жахливіші, від яких дибки волосся стає, навіть коли про нього читаєш у газетах. Здеруть шкіру, підсмажать поранені ноги… Добре, якщо це ще тільки; але вони винахідливі. Невже краще кінчити життя в їхніх руках, аніж померти тут? А якщо це наші? О прокляті кущі! Навіщо ви обросли навколо мене таким густим парканом? Нічого я не бачу крізь них; тільки в одному місці ніби віконце між гілками відкриває мені вигляд у далечінь, в лощину. Там, здається, є струмок, з якого ми пили перед боєм. Так, он і величезна піщаникова плита, покладена через струмок як місток. Вони, певно, поїдуть через неї.

Гомін замовкає. Я не можу почути мови, якою вони кажуть: у мене й слух послабшав. Господи! Якщо це наші… Я закричу їм; вони почують мене і від струмка. Це краще, ніж ризикувати потрапити до лап башибузукам. Чого ж вони так довго не їдуть? Нетерпіння нудить мене; я не помічаю навіть запаху трупа, хоча він анітрохи не ослаб.

І раптом на переході через струмок з'являються козаки! Сині мундири, червоні лампаси, вершини. Їхня ціла півсотня. Попереду, на чудовому коні, чорнобородий офіцер. Щойно півсотня перебралася через струмок, він обернувся на сідлі всім тілом назад і закричав:

- Ри-сью, ма-арш!

– Стійте, стійте, заради Бога! Допоможіть, допоможіть, братики! - Кричу я; але тупіт дужих коней, стукіт шашок і гучна козача говірка голосніша за мій хрип, — і мене не чують!

О, прокляття! Я знеможено падаю обличчям до землі і починаю ридати. З перекинутої мною фляжки тече вода, моє життя, моє спасіння, моє відстрочення смерті. Але я помічаю це вже тоді, коли води залишилося не більше півсклянки, а решта пішла у жадібну суху землю.

Чи можу я пригадати те заціпеніння, яке оволоділо мною після цього жахливого випадку? Я лежав нерухомо, з напівзаплющеними очима. Вітер постійно змінювався і то дмухав на мене свіжим, чистим повітрям, то знову обдавав мене смердю. Сусід у цей день став страшнішим за будь-який опис. Коли я розплющив очі, щоб глянути на нього, я жахнувся. Особи в нього вже не було. Воно сповзло з кісток. Страшна кістяна посмішка, вічна усмішка здалася мені такою огидною, такою жахливою, як ніколи, хоча мені траплялося не раз тримати черепа в руках і препарувати цілі голови. Цей скелет у мундирі зі світлими ґудзиками привів мене до здригання. "Це війна, - подумав я, - ось її зображення".

А сонце пече і пече, як і раніше. Руки та обличчя у мене вже давно обпалені. Воду, що залишилася, я випив усю. Жага мучила так сильно, що, наважившись випити маленький ковток, я залпом проковтнув все. Ах, навіщо я не закричав козакам, коли вони були так близько від мене!

Якби навіть це були й турки, таки краще. Ну, мучили б годину, дві, а тут я й не знаю ще, скільки часу доведеться валятись тут і страждати. Мати моя, люба моя! Вирвеш ти свої сиві коси, ударишся головою об стіну, проклянеш того дня, коли народила мене, весь світ проклянеш, що вигадав на страждання людям війну!

Але ви з Машею, мабуть, і не почуєте про мої муки. Прощай, мамо, прощай, моя наречена, моє кохання! Ах, як тяжко, гірко! Під серце щось підходить…

Знову цей біленький песик! Двірник не пошкодував її, стукнув головою об стіну і кинув у яму, куди кидають сміття та ллють помиї. Але вона була жива. І мучилася ще цілий день. А я нещасніший за неї, бо мучаюся цілі три дні. Завтра – четвертий, потім п'ятий, шостий… Смерть, де ти? Іди іди! Візьми мене!

Але смерть не приходить і мене не бере. І я лежу під цим страшним сонцем, і я не маю ковтка води, щоб освіжити запалене горло, і труп заражає мене. Він зовсім розплився. Міріади хробаків падають із нього. Як вони копошаться! Коли він буде з'їдений і від нього залишаться одні кістки та мундир, тоді моя черга. І я буду таким самим.

Минає день, минає ніч. Все теж. Настає ранок. Все теж. Минає ще день.

Кущі ворушаться і шелестять, мов тихо розмовляють. «Ось ти помреш, помреш, помреш!» – шепочуть вони. «Не побачиш, не побачиш, не побачиш!» - Відповідають кущі з іншого боку.

- Та тут їх і не побачиш! - Голосно лунає біля мене.

Я здригаюся і відразу приходжу до тями. З кущів дивляться на мене добрі блакитні очі Яковлєва, нашого єфрейтора.

– Лопати! – кричить він. – Тут ще двоє, наш та їхній.

«Не треба лопат, не треба закопувати мене, я живий!» - Хочу я закричати, але тільки слабкий стогін виходить з губ, що запеклися.

– Господи! Та ніяк він живий? Пан Іванов! Хлопці! Вали сюди, наш пан живий! Так лікаря клич!

Через півхвилини мені ллють у рот воду, горілку та ще щось. Потім усе зникає.

Помірно гойдаючись, рухаються ноші. Цей мірний рух заколисує мене. Я то прокинусь, то знову забудусь. Перев'язані рани не болять; якесь невимовно втішне почуття розлито у всьому тілі.

- Сто-о-ой! О-опуска-ай! Санітари, четверта зміна, марш! За ноші! Берися, піди-ма-ай!

Це командує Петро Іванович, наш лазаретний офіцер, висока, худа і дуже добра людина. Він такий високий, що, обернувши очі в його бік, я постійно бачу його голову з рідкою довгою бородою і плечі, хоча носилки несуть на плечах чотири рослі солдати.

– Петре Івановичу! – шепочу я.

- Що, голубчику?

Петро Іванович нахиляється наді мною.

- Петре Івановичу, що вам сказав лікар? Скоро я помру?

- Що ви, Іванов, повноті! Чи не помрете ви. Адже у вас усі кістки цілі. Такий собі щасливець! Ні кістки, ні артерії. Та як ви вижили ці три з половиною доби? Що ви їли?

– Нічого.

– А пили?

- У турка взяв флягу. Петре Івановичу, я не можу говорити тепер. Після.

– Ну, Господь з вами, голубчику, спіть собі.

Знову сон, забуття…

Я прокинувся в дивізійному лазареті. Наді мною стоять лікарі, сестри милосердя, і, крім них, я бачу ще знайоме обличчя знаменитого петербурзького професора, що нахилився над моїми ногами. Його руки у крові. Він порається біля моїх ніг недовго і звертається до мене:

– Ну, щасливий ваш Бог, юначе! Живі будете. Одну ніжку ми від вас взяли; ну, та це ж – дрібниці. Чи можете ви говорити?

Я можу говорити та розповідаю їм усе, що тут написано.

Дроздова Надія

Відразу після виходу першої збірки оповідань В.Гаршина сучасники відчули та зрозуміли, що Гаршин створює різні варіанти єдиного типового образу. Це образ людини, не здатної миритися з «Несправедливістю і злом здряхлого і розбещеного світу». Малюючи духовне прозріння героя, письменник загострює трагізм життєвих ситуацій. Будь-яка подія переростає побутові рамки і стає у свідомості героя Гаршина трагедією вселюдського значення.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Філологічний аналіз оповідання В.М.Гаршина «Чотири дні» Виконала: Дроздова Н., 11Б кл., МОУ ЗОШ №8, м.Томськ Перевірив: Бурцева Є.В., вчитель російської мови та літератури Томськ-2011

Цим оповіданням В.М.Гаршин колись прославився, завдяки особливому «гаршинському» стилю, що вперше виявився саме в цьому оповіданні, він став відомим російським письменником. Однак читачами нашого часу ця розповідь фактично забута, про неї не пишуть, її не вивчають. Водночас немає жодних сумнівів у художніх достоїнствах оповідання, у його «якості».

Людина на війні навіть із найблагороднішими і найдобрішими намірами неминуче стає носієм зла, вбивцею інших людей.

«У газетах залишиться кілька рядків, що, мовляв, втрати наші незначні: поранено стільки; убитий рядовий з вільних Іванів. Ні, і прізвища не напишуть; просто скажуть: убито одного. Вбито одного, як той песик...»

Війна повністю змінює всі цінності людського життя, добро і зло плутаються, життя та смерть міняються місцями

«було чути сильний трупний запах» … «його волосся почало випадати. Його шкіра, чорна від природи, зблідла і пожовкла; роздуте вухо натяглося до того, що вона луснула за вухом. Там копошилися черви. Ноги, затягнуті в штиблети, роздулися, і між гачками штиблет вилізли величезні бульки. І весь він роздувся горою” … “ обличчя у нього вже не було. Воно сповзло з кісток»… «Він зовсім розплився. Міріади черв'яків падають із нього»

Кущі глоду; гілки, що відриваються кулями; колючі гілки; мураха, «якісь шматочки сміття від торішньої трави»; тріск коників, дзижчання бджіл...

«Я прокинувся Хіба я не в наметі? Навіщо я виліз із неї? Так, я поранений у бою. Небезпечно чи ні? «Вчора (здається, це було вчора?) мене поранили»

«Чому я бачу зірки, що так яскраво світяться на чорно-синьому болгарському небі? Наді мною - клаптик чорно-синього неба, на якому горить велика зірка і кілька маленьких, навколо щось темне, високе. Це – кущі».

«Якісь дивні звуки»: «Ніби хтось стогне. Так, це – стогін. Стогін так близько, а біля мене, здається, нікого немає… Боже мій, та це ж я сам!»

«Я нещасніший за її [собачку], тому що мучаюся цілі три дні. Завтра – четвертий, потім, п'ятий, шостий… Смерть, де ти? Іди іди! Візьми мене!"

Дякую за увагу!

Попередній перегляд:

Філологічний аналіз оповідання В.М.Гаршина «Чотири дні»

Виконала: Дроздова Н., 11Б кл., МОУ ЗОШ №8, м.Томськ

Перевірив: Бурцева Є.В., вчитель російської мови та літератури

Чому для аналізу було обрано саме оповідання Гаршина «Чотири дні»? Цим оповіданням В.М.Гаршин колись прославився (1), завдяки особливому «гаршинському» стилю, що вперше виявився саме в цьому оповіданні, він став відомим російським письменником. Однак читачами нашого часу ця розповідь фактично забута, про неї не пишуть, її не вивчають. Водночас ні

жодних сумнівів у художніх достоїнствах оповідання, у його «якості» — він написаний Всеволодом Михайловичем Гаршиним, автором чудової «Червоної квітки» та «Attalea Princeps».

Вибір автора і твори вплинув те що, що предметом уваги передусім будуть художні деталі, які, зазвичай, несуть основне смислове навантаження у розповідях В.М.Гаршина (2). У маленькому оповіданні «Чотири дні» це особливо добре помітно. В аналізі ми враховуватимемо цю особливість гаршинського стилю.

Правдиве, свіже ставлення Гаршина до війни художньо втілилося у вигляді нового незвичайного стилю — нарисово уривчастого, з увагою до, здавалося б, непотрібних деталей та подробиць. Появі такого стилю, що відображає авторську точку зору на події оповідання, сприяло не тільки глибоке знання Гаршин правди про війну, але й те, що він захоплювався природничими науками (ботанікою, зоологією, фізіологією, психіатрією), які навчили його помічати «нескінченно малі моменти» насправді. Крім того, у студентські роки Гаршин був близький до кола художників-передвижників, які навчили його дивитися на світ проникливо, у дрібному та приватному бачити значне.

Тему оповідання "Чотири дні" сформулювати нескладно: людина на війні. Така тема була оригінальним винаходом Гаршина, вона часто зустрічалася як і попередні періоди розвитку російської літератури (наприклад, «військова проза» декабристів Ф.Н.Глинки, А.А.Бестужева-Марлинского та інших.), і у сучасних Гаршину авторів

(Наприклад, «Севастопольські оповідання» Л.Н.Толстого). Можна навіть говорити про традиційне вирішення цієї теми в російській літературі, що почався ще з вірша В.А. що у одних випадках люди усвідомлюють свій вплив перебіг історії (якщо це, наприклад, Олександр I, Кутузов чи Наполеон), за іншими беруть участь у історії несвідомо.

Гаршин вніс деякі зміни до цієї традиційної теми. Він вивів тему «людина на війні» за межі теми «людина та історія», ніби перевів тему в іншу проблематику і посилив самостійне значення теми, що дає можливість дослідити екзистенційну проблематику.

Проблематику оповідання Гаршина можна визначити як філософську або як романну Останнє визначення більш точно підходить у даному випадку: оповідання показує не людину взагалі, тобто людину не у філософському сенсі, а конкретну особистість, яка зазнає найсильніших, шокових переживань і переоцінює своє ставлення до життя. Жах війни полягає не в необхідності здійснювати героїчні вчинки і жертвувати собою, якраз ці мальовничі бачення представлялися добровольцю Іванову (і, мабуть, самому Гаршину) до війни, страх війни в іншому, в тому, що заздалегідь навіть не уявляєш. А саме:

1) Герой розмірковує:«Я не хотів зла нікому, коли йшов битися. Думка про те, що доведеться вбивати людей, якось уникала мене. Я уявляв тільки, як я буду підставляти свої груди під кулі. І я пішов і підставив. Ну і що? Дурень, дурень!(3, с.7). Людина на війні навіть із найблагороднішими і найдобрішими намірами неминуче стає носієм зла, вбивцею інших людей.

2) Людина на війні мучиться не від болю, який породжує рана, а від непотрібності цієї рани та болю, а також від того, що людина перетворюється на

абстрактну одиницю, про яку легко забути:«У газетах залишиться кілька рядків, що, мовляв, втрати наші незначні: поранено стільки; убитий рядовий з вільних Іванів. Ні, і прізвища не напишуть; просто скажуть: убито одного. Вбито одного, як той песик...»(3, с.6) У пораненні та смерті солдата немає нічого героїчного і красивого, це звичайнісінька смерть, яка не може бути красивою. Герой оповідання порівнює свою долю з долею собачки, що запам'яталася йому з дитинства:«Я йшов вулицею, купка народу зупинила мене. Натовп стояв і мовчки дивився на щось біленьке, закривавлене, жалібно верещало. Це був маленький гарненький песик; вагон кінно-залізниці переїхав її, вона вмирала, ось як тепер я. Якийсь двірник розштовхав натовп, узяв собачку за комір і забрав.<…>Двірник не пошкодував її, стукнув головою об стіну і кинув у яму, куди кидають сміття та ллють помиї. Але вона була жива і мучилася ще три дні<…>» (3, с.6-7,13) Подібно до того песика, людина на війні перетворюється на сміття, а кров його - в помої. Нічого святого від людини не лишається.

3) Війна повністю змінює всі цінності людського життя, добро і зло плутаються, життя та смерть змінюються місцями. Герой оповідання, прокинувшись і усвідомивши своє трагічне становище, з жахом розуміє, що поруч із ним

лежить убитий ним ворог, товстий турок:«Переді мною лежить убитий мною

людина. Навіщо я його вбив? Він лежить тут мертвий, закривавлений.<…>

Хто він? Може, й у нього, як у мене, є стара мати. Довго вона вечорами сидітиме біля дверей своєї убогої мазанки та поглядатиме на далеку північ: чи не йде її ненаглядний син, її працівник і годувальник?… А я? І я також… Я навіть помінявся б з ним. Як він щасливий: він не чує нічого, не відчуває болю від ран, ні смертельної туги, ні спраги<…>» (3, с.7) Жива людина заздрить мертвому, трупу!

Дворянин Іванов, лежачи поряд з смердючим трупом товстого турка, що розкладається, не гидує страшним трупом, а майже байдуже спостерігає всі стадії його розкладання: спочатку«було чути сильний трупний запах»(3, с.8), потім «Його волосся почало випадати. Його шкіра, чорна від природи, зблідла і пожовкла; роздуте вухо натяглося до того, що вона луснула за вухом. Там копошилися черви. Ноги, затягнуті в штиблети, роздулися, і між гачками штиблет вилізли величезні бульки. І весь він роздувся горою»(3, с.11), потім «Особи в нього вже не було. Воно сповзло з кісток»(3, с.12), нарешті «Він зовсім розплився. Міріади черв'яків падають із нього»(3, с.13). Жива людина не відчуває огиди до трупа! Причому настільки, що повзе до нього для того, щоб напитися теплої води з його фляги:«Я почав відв'язувати флягу, спершись на один лікоть, і раптом, втративши рівновагу, впав обличчям на груди свого рятівника. Від нього вже було чутно сильний трупний запах»(3, с.8). Все змінилося і переплуталося у світі, якщо труп є рятівником.

У чому полягають особливості стилю Гаршина та зміст художніх деталей та подробиць?

Зображений в оповіданні світ відрізняється тим, що він не має очевидної цілісності, а навпаки дуже роздроблений. Замість лісу, в якому йде бій на самому початку оповідання, показані деталі: кущі глоду; гілки, що відриваються кулями; колючі гілки; мураха,«якісь шматочки сміття від торішньої трави»(3, с.3); тріск коників, дзижчання бджіл — вся ця різноманітність не об'єднана нічим цілим. Точно також і небо: замість єдиного просторого склепіння або нескінченно висхідних небес.«Бачив тільки щось синє; мабуть, це було небо. Потім і воно зникло»(3, с.4). Світ не має цілісності, що цілком відповідає ідеї твору в цілому — війна є хаос, зло, щось безглузде, безладне, нелюдське, війна є розпад живого життя.

Зображений світ немає цілісності у просторової іпостасі, а й у часовій. Час розвивається і не послідовно, поступально, незворотно, як у реальному житті, і не циклічно, як це нерідко буває у витворах мистецтва, тут час щодня починається заново і щоразу заново постають, начебто, вже вирішені героєм питання. У перший день з життя солдата Іванова ми бачимо його на узліссі, де куля потрапила в нього і важко поранила, Іванов прийшов до тями і обмацуючи себе зрозумів, що з ним сталося. На другий день він знову вирішує ті самі питання:"Я прокинувся<…>Хіба я не в наметі? Навіщо я виліз із неї?<…>Так, я поранений у бою. Небезпечно чи ні?<…>» (3, с.4) Третього дня він знову все повторює:«Вчора (здається, це було вчора?) мене поранили»(3, с.6).

Час дробиться на нерівні і нічого не значущі відрізки, поки що схожі на годинник, на добу; ці тимчасові одиниці, здавалося б, складаються в послідовності — перший день, другий день… — проте ці відрізки та тимчасові послідовності не мають жодної закономірності, вони несумірні, безглузді: третій день точно повторює другий, а між першим і третім днем герою здається проміжок набагато більше діб тощо. Час в оповіданні незвичайний: це не відсутність часу, подібне, скажімо, до світу Лермонтова, в якому герой-демон живе у вічності і не усвідомлює різниці між миттю і віком (4), у Гаршина показано час, що вмирає, на очах читача проходять чотири дні з життя вмираючої людини, і ясно видно, що смерть виражається у гниття тіла, а й у втраті сенсу життя, у втраті сенсу часу, у зникненні просторової перспективи світу. Гаршин показав не цілісний чи дробовий світ, а світ, що розпадається.

Така особливість художнього світу в оповіданні призвела до того, що особливе значення мали художні деталі.

Підвищена увага до деталі у Гаршина не випадкова: як говорилося вище, він знав правду про війну з особистого досвіду солдата-добровольця, він захоплювався природничими науками, які навчили його помічати «нескінченно малі моменти» дійсності — це перша, так би мовити, «біографічна »Причина. Другою причиною підвищеної значущості художньої деталі в мистецькому світі Гаршина є тема, проблематика, ідея оповідання — світ розпадається, дробиться на безглузді події, випадкові смерті, марні вчинки тощо.

Найбільш помітна деталь мистецького світу оповідання – небо. Як уже зазначалося в нашій роботі, простір і час в оповіданні відрізняються дробовістю, тому навіть небо є чимось невизначеним, ніби випадковим фрагментом справжнього неба. Отримавши поранення та лежачи на землі, герой оповідання«Не чув нічого, а бачив тільки щось синє; мабуть це було небо. Потім і воно зникло»(3, с.4), через деякий час прокинувшись від сну він знову зверне увагу на небо:«Чому я бачу зірки, що так яскраво світяться на чорно-синьому болгарському небі?<…>Наді мною — клаптик чорно-синього неба, на якому горить велика зірка і кілька маленьких навколо щось темне, високе. Це — кущі»(3, с.4-5). Це навіть не небо, а щось схоже на небо — у нього немає глибини, воно на рівні кущів, що звисають над обличчям пораненого; це небо не впорядкований космос, а щось чорно-синє, клаптик, у якому замість бездоганно гарного ковша сузір'я Великої Ведмедиці якась невідома«зірка та кілька маленьких»замість дороговказної Полярної зірки просто «велика зірка». Небо втратило гармонію, у ньому немає порядку, сенсу. Це інше небо не з цього світу, це небо мертвих. Адже над трупом турка саме таке небо…

Оскільки «клаптик неба» — це художня деталь, а чи не подробиця, вона (точніше він — «клаптик неба») має власний ритм, змінюється з розвитком подій. Лежачи на землі обличчям вгору, герой бачить таке:«Бліді рожеві плями заходили довкола мене. Велика зірка зблідла, кілька маленьких зникли. Це сходить місяць»(3, с.5) Впізнаване сузір'я Великої Ведмедиці автор наполегливо не називає своїм ім'ям і його герой теж не впізнає, так відбувається тому, що це зовсім інші зірки і зовсім інше небо.

Доречно порівняти небо гаршинського оповідання з небом Аустерліца з «Війни та миру» Л.Толстого — там герой опинився у схожій ситуації, він теж поранений, теж дивиться у небо. Подібність цих епізодів давно помічено читачами та дослідниками російської літератури (1). Солдат Іванов, прислухаючись до ночі, виразно чує«якісь дивні звуки»: «Ніби хтось стогне. Так, це стогін.<…>Стогін так близько, а біля мене, здається, нікого немає... Боже мій, та це ж я сам!»(3, с.5). Порівняємо це з початком «аустерлицького епізоду» з життя Андрія Болконського у романі-епопеї Толстого:«На Праценській горі<…>лежав князь Андрій Болконський, стікаючи кров'ю, і, сам не знаючи того, стогнав тихим, жалісним і дитячим стогом»(Т.1, частина 3, гл. XIX) (5). Відчуження від власного болю, свого стогін, свого тіла — мотив, що пов'язує двох героїв і два твори, — це лише початок подібності. Далі збігається мотив забуття та пробудження, ніби переродження героя, і, звичайно, образ неба. Болконський«розплющив очі. Над ним було знову все те ж високе небо з хмарами, що ще піднялися пливучими, крізь які виднілася синіюча нескінченність»(5). Відмінність від неба в оповіданні Гаршина очевидна: Болконський бачить хоч і далеке небо, але небо живе, синюче, з хмарами, що пливуть. Поранення Болконського та її злиття з небесами — своєрідна ситуація, придумана Толстим у тому, щоб дати герою усвідомити, що відбувається, його реальну роль історичних подіях, співвіднести масштаби. Поранення Болконського — епізод із великого сюжету, високе й чисте небо Аустерліца — художня подробиця, яка уточнює сенс того грандіозного образу небесного склепіння, тихого умиротворюючого неба, яке зустрічається сотні разів у чотиритомному творі Толстого. У цьому вся корінь відмінності схожих епізодів двох творів.

Оповідання в оповіданні «Чотири дні» ведеться від першої особи(«Я пам'ятаю…», «Я відчуваю…», «Я прокинувся»), що, звичайно, виправдано у творі, мета якого дослідити душевний стан безглуздо вмираючої людини. Ліризм оповідання призводить не до сентиментального пафосу, а до підвищеного психологізму, високого ступеня достовірності в зображенні душевних переживань героя.

Цікаво побудований сюжет та композиція оповідання. Формально сюжет може бути визначений як кумулятивний, тому що сюжетні події як би нанизуються одна за одною в нескінченній послідовності: день перший, день другий ... Однак через те, що час і простір у художньому світі оповідання ніби зіпсовані, то ніякого кумулятивного руху ні. У таких умовах стає помітна циклічна організація всередині кожного сюжетного епізоду і композиційної частини: у перший день Іванов намагався визначити своє місце у світі, що передували цій події, можливі наслідки, а потім у другий, третій і четвертий день те саме він повторюватиме заново. Сюжет розвивається хіба що колами, постійно повертаючись у вихідний стан, до того ж час чітко видно і кумулятивна послідовність: з кожним днем труп убитого турка дедалі більше розкладається, дедалі страшніші думки і глибші відповіді питання сенс життя приходять Іванову. Такий сюжет, що поєднує в собі в рівних пропорціях кумулятивність та циклічність, можна назвати турбулентним.

Багато цікавого в суб'єктній організації оповідання, де друга дійова особа — не жива людина, а труп. Незвичайний конфлікт у цьому оповіданні: він багатоскладний, вбирає старий конфлікт солдата Іванова зі своїми найближчими родичами, протистояння між солдатом Івановим і турком, складне протистояння між пораненим Івановим і

трупом турка та багато інших. ін Цікаво проаналізувати образ оповідача, який хіба що приховав себе всередині голоси героя.

Розповідь «Чотири дні» має несподівані інтертекстуальні зв'язки з новозавітним Одкровенням Іоанна Богослова або Апокаліпсисом, в якому розповідається про останні шість днів людства перед Страшним Судом. Гаршин у кількох місцях оповідання розставляє натяки чи навіть прямі вказівки на можливість такого зіставлення, наприклад:«Я нещасніший за її [собачку], тому що мучаюся цілі три дні. Завтра – четвертий, потім, п'ятий, шостий… Смерть, де ти? Іди іди! Візьми мене!"(3, с.13)

У перспективі оповідання Гаршина, в якому показано миттєве перетворення людини на сміття, а його крові на помії, виявляється пов'язане з відомим оповіданням А.Платонова «Сміттєвий вітер», в якому повторюється мотив перетворення людини і людського тіла на сміття та помої.

ЛІТЕРАТУРА

Кулєшов В.І. Історія російської літератури в XIX ст. (70-90-ті рр.) - М.: Вищ.шк., 1983. - С.172.
Бялий Г.А. Всеволод Михайлович Гаршин. - Л.: Просвітництво, 1969. - С.15
Гаршин В.М. Розповіді. - М: Правда, 1980.
Ломінадзе З. Поетичний світ М.Ю.Лермонтова. - М., 1985.
Толстой Л.М. Зібрання творів у 12-ти тт. Т.3. - М: Правда, 1987. - С.515.