Гаврило троєпольський – білий бім чорне вухо. Розділ сьомий пошуки продовжуються

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання відомого російського лінгвіста Генрієтти Григорівни Граник: «Знаки пунктуації, як і слова, кажуть».
Аргументуючи свою відповідь, наведіть два приклади з прочитаного тексту.
Ви можете писати роботу в науковому чи публіцистичному стилі, розкриваючи тему на лінгвістичному матеріалі. Розпочати твір Ви можете словами Г.Г. Граник.
Робота, написана без опори на прочитаний текст (за цим текстом), не оцінюється.

Розділові знаки не дарма називають музикою мови: вони допомагають нам вимовляти фрази з потрібною інтонацією, робити правильні паузи. Але цього замало. У багатьох випадках саме пунктуація допомагає нам зрозуміти зміст фрази та тексту загалом. Наприклад, багатокрапка змушує нас зупинитися і задуматися, а тире надає думки динамічність.
Важливі для розуміння та знаки кінця речення. Наприклад, у тексті Каверіна в реченні 17 на кінці стоїть знак оклику. Ця пропозиція дуже експресивна, емоційна, завдяки знаку, ми розуміємо, що хлопчику справді коштувало великої праці розібратися в науковій книзі.
Має велике значення і такий розділовий знак, як лапки. Вони дозволяють виділити фразу як чужу, можливо, оповідач із нею навіть не згоден. Наприклад, таку функцію лапки виконують у пропозиції 27. Герой роману не згоден з тим, що авіація – це лише його «нове захоплення» - він вважає, що це справа його життя.
Значить, пунктуація є важливою і для розуміння сенсу тексту.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс останньої речення тексту: «Прийму, — рішуче відповідав я».
Наведіть у творі два аргументи з прочитаного тексту, які підтверджують Ваші міркування.
Наводячи приклади, вказуйте номери потрібних пропозицій або цитуйте.
Обсяг твору має становити щонайменше 70 слів.
Якщо твір є переказаним або повністю переписаним вихідним текстом без будь-яких коментарів, то така робота оцінюється нулем балів.
Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

Хлопчик сам собі твердо сказав, що його приймуть до льотної школи. Здавалося б, чому він так упевнений у цьому? А причина у тому, що герой відчуває: авіація – справа його життя.
Хлопчик ставиться до своєї мрії серйозно, тому приховує її від оточуючих. Він каже, що зберігав усе в таємниці, бо не хотів, щоб про нього думали, що має «нове захоплення». Йому здавалося, що рішення ухвалено ним багато років тому, коли він одного разу побачив у небі літак.
Герой твору робить усе, щоб його мрія здійснилася: він робить спеціальну гімнастику, загартовується, стежить здоров'ям, вивчає необхідну літературу. У тексті йдеться, що він досконально вивчив мотор літака, адже це було нелегко.
Я думаю, хлопчик не дарма впевнений, що вступить до льотної школи: його воля та цілеспрямованість допоможуть йому.

15.3 Як Ви розумієте значення слова САМОВИХОВАННЯ? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке самовиховання?», Взявши як тезу дане Вами визначення. Аргументуючи свою тезу, наведіть 2 (два) приклади-аргументи, які підтверджують Ваші міркування: один приклад-аргумент наведіть із прочитаного тексту, а другий – з Вашого життєвого досвіду.
Обсяг твору має становити щонайменше 70 слів.
Якщо твір є переказаним або повністю переписаним вихідним текстом без будь-яких коментарів, то така робота оцінюється нулем балів.
Твір пишіть акуратно, розбірливим почерком.

Самовиховання – це прагнення людини зробити саму себе краще, прищепити собі корисні риси характеру та навички.
Дуже важливо, щоб людина навчилася виховувати себе сама, адже, коли вона виросте, їй уже не робитимуть зауваження вчителі чи батьки – вона повинна сама вдосконалюватися.
У тексті Каверіна ми читаємо про хлопчика Санька, який мріяв стати льотчиком. Ніхто його не змушував, він сам вирішив і неухильно йшов до своєї мрії. Санька робив спеціальну гімнастику, гартувався, вивчав спеціальну літературу. Я читав роман «Два капітана», тож знаю, що героєві вдалося здійснити свою мрію.
Мені згадується ще один льотчик – Олексій Мересьєв, герой книги Б.Польового «Повість про справжню людину», що ґрунтується на реальних подіях. Герой цієї книги втратив ноги, але зміг домогтися того, щоб йому дозволили літати, і знову пішов на фронт. Йому теж було дуже тяжко, але він витримав.
Самовиховання дуже важливе для кожної людини.

Твір на тему «З Ленінграда мене послали до Балашова, і, тільки-но закінчивши одну льотну школу, я почав вчитися в іншій ...»... (ВАРІАНТ 2)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого російського психолога Володимира Петровича Морозова: «Скличні пропозиції завжди несуть емоційне навантаження».

«Скличні пропозиції завжди несуть емоційне навантаження», - писав В.П. Морозов і з цим твердженням неможливо посперечатися. Справді, ми використовуємо пропозиції із окликовою інтонацією в тому випадку, якщо хочемо передати якесь сильне почуття. Допустимо, захоплення. У запропонованому уривку з роману В. Каверіна «Два капітана» в цій якості використовується знак оклику в пропозиції 11. Автор прагне передати захоплення, яке охоплює його героя, коли в темній глибині раптом виникає блискуче місто.
Цікаво, що свої переконання герой висловлює в пропозиції 24, але воно не є оклику, хоча за ним помітно глибоке почуття. Однак автор ставить не знак оклику, а точку, як би прагнучи показати, що в цій пропозиції більше не емоцій, а волі і прагнення до своєї мети.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс пропозиції тексту: «Я прагнув на Північ, до професії полярного льотчика, бо це була професія, яка вимагала від мене терпіння, мужності та любові до своєї країни та своєї справи».

Герой роману В. Каверіна «Два капітана» дуже захоплювався полярними дослідженнями, а ще мріяв знайти сліди експедиції, яку очолював батько його коханої дівчини. Це спонукало його на інтерес до професії полярного льотчика. Але одного інтересу до якоїсь справи, мені здається, мало для того, щоб зробити її змістом усього життя.
Герой роману, ставши дорослим, розуміє, що головне – це вибрати професію не просто до душі – треба знайти справу, яка стане твоєю долею, тоді й можна буде говорити про справу всього життя. Для Саньки такою справою стала полярна авіація, тому що вона дозволяла юнакові стати сильнішими і кращими: «Треба вибирати ту професію, в якій ти здатний виявити всі сили душі».
Санька розмірковує про складнощі та небезпеки, які чатують на полярника. Однак вони не лякають молоду людину, навпаки, надають їй сили та енергію. Це видно з пропозицій 18 – 21.
Героя захоплює обрана ним професія, оскільки вона дає можливість реалізувати свої здібності.

Самовиховання - це прагнення зробити себе краще, робота над собою. Маленьку дитину виховують батьки, а доросла людина повинна сама себе виховувати. Наприклад, герой цього уривка виховує у собі силу духу. Якщо йому робиться страшно при думці про небезпеки, що чатують на полярника, він нагадує собі про героїв, яким, незважаючи ні на що, вдалося підкорити полюс. А ще герой твору Каверіна багато займається і навчається, щоб зуміти досягти своєї мети.
Неважко помітити, що успіхів досягають лише ті люди, які працюють над собою. Наприклад, М.В. Ломоносов хотів стати вченим і став ним. Він мало не пішки дійшов від Архангельська до Академії, де почав вивчати науку, і ніхто його не змушував.
Чогось добитися можна тільки в тому випадку, якщо ти сам цього захотів і прагнеш своєї мети.

Твір на тему: «Як-то влітку я засидівся в парку з книгою, а коли стемніло і я зібрався йти, раптом чую: за кущами хтось плаче»... (ВАРІАНТ 3)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання відомого російського лінгвіста Олександра Олександровича Реформатського: «Що ж у мові дозволяє йому виконувати його головну роль – функцію спілкування? Це синтаксис».

І справді, якщо йдеться про спілкування, синтаксис дуже важливий. Адже саме правильно побудована мова дозволяє співрозмовнику зрозуміти нашу думку, яка в інших випадках може бути зрозуміла неправильно. Дуже важливо дотримуватися синтаксичних норм, правильно пов'язувати слова, вживати відповідні розділові знаки.
Наприклад, у першій бесіді оповідача з хлопчиком звертає на себе різноманіття розділових знаків і синтаксичних конструкцій. У розповіді хлопчика про гру використані різні види пропозицій, пряма мова, вигуки, вступні конструкції. Все це надає словам хлопчика жвавість, що дозволяє нам почути розмовні інтонації.
У тексті ми зустрічаємо кілька нерозповсюджених речень з займенником «я» в позиції підмета і присудком, вираженим іменником у називному відмінку. У таких реченнях зазвичай не потрібно тире, проте якщо пропозиція вимовляється з особливим наголосом, то тире доречно. Саме таку побудову ми зустрічаємо в реченнях 8, 39, 40. Вони дозволяють нам уявити почуття хлопчика, зрозуміти, наскільки йому було важливо не порушити це слово.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс речення 53 тексту: «Хлопчик, у якого така сильна воля і таке міцне слово, не злякається темряви, не злякається хуліганів, не злякається й страшніших речей».

Автор, відштовхуючись від повсякденної, нейтральної фрази хлопчика, висловлює припущення, що далеко йде, про його долю. Він має на увазі, що якщо дитина невеликого віку вже вміє долати себе, щоб не впустити свою честь, то вона й надалі чинитиме так само.
Наприклад, за пропозиціями 1 і 2 ми можемо зробити висновок, що хлопчику страшно і прикро, йому хочеться додому. Однак, коли оповідач пропонує йому піти, дитина не погоджується, оскільки вона не може порушити це слово.
Навіть коли оповідач пропонує співрозмовнику вихід («Я поки що за тебе постою тут»), хлопчик не погоджується, адже чоловік не учасник гри та не військовий. Це доводить, що хлопчик має дуже сильну волю. Він уміє забувати про свої страхи заради честі. А значить, він не відступить перед будь-якою небезпекою, не злякається не тільки темряви, а й загибелі в бою, якщо він і справді стане військовим.

15.3 Як Ви розумієте значення слова САМОВИХОВАННЯ? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке самовиховання?», Взявши як тезу дане Вами визначення.

Самовиховання – це здатність людини працювати над собою, над своїм характером, покращуючи його. Кожна людина має вміти виховувати себе, адже батьки та вчителі не будуть постійно поруч. Зрештою людина виростає і повинна сама за собою стежити. Але вчитися працювати над собою треба ще у дитинстві.
Наприклад, у тексті Л. Пантелєєва хлопчик намагається привчити себе завжди тримати слово. Він не йде з поста, хоча це лише гра і вже темно і страшно. Він виховує в собі чесність і вірність слову, адже це дуже корисні якості, які, напевно, знадобляться йому в житті. Хлопчик сам працює над собою, адже ніхто за ним не спостерігає і не змушує його тримати слово: швидше за все його безладні товариші з гри і не згадають про нього. Але він сам не може дозволити собі відступити від своїх правил.
Мені здається, це дуже важливо: чинити правильно, коли тебе ніхто не бачить і не може ні похвалити за правильну поведінку, ні сварити за неправильну. У мене не завжди так виходить, але я також працюю над собою. Наприклад, уже кілька місяців я займаюся самостійно англійською мовою: я хочу до кінця року вивчити сто нових слів. Зізнаюся, нерідко перемога дається мені дуже нелегко, але я впевнений, що досягну свого, адже це завдання, яке я поставив перед собою сам.

Твір на тему «Я жив у тумані туги, що отупляє і, щоб подолати її, намагався якомога більше працювати»... (ВАРІАНТ 4)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання відомого російського лінгвіста Валентини Данилівни Черняк: «У складному реченні відображаються стосунки, які той, хто говорить, вбачає між двома або кількома ситуаціями».

«У складному реченні відбиваються відносини, які говорить вбачає між двома чи кількома ситуаціями», - писала В. Д. Черняк. І це справді так. Адже якби автор не бачив необхідності якось наголосити на цих відносинах, він ужив би двох простих речень, а не став би пов'язувати їх в одне складне.
Відносини між частинами складного можуть виражатися за допомогою союзу або без союзу. У другому випадку зв'язок виражається за допомогою розділового знака. М. Горький використовує і союзні, і союзні зв'язки. Наприклад, у першому реченні письменник використовує союз «щоб», поміщаючи підрядне речення всередині головного. Цей союз зазвичай приєднує додаткові цілі. Так і в даному випадку: автор вказує на мету, що змушує хлопчика багато працювати – це туга.
У другому реченні М. Горький використовує кілька розділових знаків, які й виражають відносини між частинами довгої безсполучникової пропозиції. Тут і кома, і двокрапка, і тире. Вони висловлюють різні смислові зв'язки. Припустимо, стосунки слідства. Хлопчик ходив полоскати білизну, тому її осміювали прачки.
У складному реченні зазвичай приховано більше сенсу, ніж у двох простих, адже письменник повідомляє не просто дві «інформації», а й вказує на зв'язок між ними.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте зміст останніх речень тексту: «Тепер, коли я зміг порівняти її з тим, що знав з книг, вона здавалася мені ще більш жебрачною і потворною. Я не хочу жити таким життям… Це мені зрозуміло – не хочу».

Читання забирало героя твори в інше, незвідане життя, давало йому уявлення про людей і події, не схожі на ті, що оточували хлопчика в реальності. Про це йдеться в пропозиції 24. Хлопчик мимоволі порівнює вигадку з навколишньою дійсністю, і йому хочеться, щоб навколо нього теж відбувалися якісь події, щось цікаве. Тому він із захопленням слухає й плітки, які переказують на струмку прачки. Герою нудно, він мріє про життя, наповнене подіями та почуттями.
Але те, що оточує хлопчика, зовсім не схоже на захоплюючий роман: «Я бачив, що люди, які оточують мене, не здатні на подвиги та злочини, вони живуть десь осторонь усього, про що пишуть книги…» З цієї пропозиції видно, що герою трилогії Горького навіть байдуже, що станеться біля нього: подвиг чи злочин. Все одно це буде більшою мірою життям, ніж сонне існування, яке ведуть його господарі.
Крім того, хлопчик відчував, що у книзі є особлива правда про людину, та правда, яку він не зустрічав у житті. Про це йдеться в пропозиціях 17 і 18. Саме таке життя - зрозуміле, яскраве, насичене - подобалося герою, тому він вирішив, що не житиме так, як живуть люди, що його оточують.

15.3 Як Ви розумієте значення слова САМОВИХОВАННЯ? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке самовиховання?», Взявши як тезу дане Вами визначення.

Самовиховання - це здатність людини самостійно зробити себе краще, навчитися чогось або підвищити свій культурний рівень.
У наведеному уривку йдеться про те, як сирота, який жив «у людях», захопився читанням і це сильно вплинуло на його характер та його погляди.
Автор розповідає, як вразила Альошу перша прочитана ним книга. Хлопчик був вражений тим, що він переживає за героїв, забуваючи, «що все це несподівано відкрите життя наскрізь паперове». Ці люди здавались йому більш живими та реальними, ніж ті, хто його оточував. Це сталося тому, що герої книжки мали почуття і пристрасті, ці персонажі щось робили, намагалися змінити долю. А насправді хлопчика оточувало якесь сонне царство, де люди навіть лаються з нудьги, та й усе роблять із нудьги, і нічого в їхньому існуванні не змінюється довгі роки. У господарів хлопчика навіть почуттів ніяких не було, а інтереси не сягали далі обіду, сну та традиційного походу до церкви.Читання стало тим прийомом самовиховання, яким став користуватися хлопчик. Він почав багато читати, щоб отримати уявлення про інший світ та інших людей, у яких є осмислена мета в житті, є почуття та енергія. Незабаром і сам хлопчик знайшов собі якусь мету: «Я не хочу жити таким життям…» А якщо в людини з'являється мета, то вона знаходить у собі й сили, щоб щось змінити.

Твори на тему «Альоша Хомутов ріс хлопчиком привітним, старанним, дбайливим і працьовитим»... (ВАРІАНТ 5)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання Володимира Галактіоновича Короленка: «Слово дано людині для втілення та передачі того почуття, тієї частки істини та натхнення, якими вона володіє».

За допомогою слова людина висловлює свої думки і почуття, переконує в чомусь співрозмовника чи читача і прагне висловити те, що вважає істиною. Я саме так розумію слова російського письменника В. Г. Короленка, який сам створив багато виразних і добрих творів, які вчать людей бути милосерднішими та чеснішими, боротися і ніколи не здаватися на милість долі.
Кожен письменник підбирає слова, які допомагають йому переконати читача у чомусь важливому. Наприклад, у уривку з твору Є. А. Пермяка бачимо, яке мудре виховання дав дідусь своєму онуку Альоші. Альоша не тільки сам, з власної волі, полагодив хвіртку та лаву, він ще й не захотів зізнатися, що це його справа. Адже дід трохи натякнув Альоші. Це видно за пропозицією 9: говорячи про свою хвіртку і протиставляючи її «нічиєю», дідусь вживає слова зі зменшувально-пестливими суфіксами: фарба, петельки, сальце. Дав він ніби ненароком і оцінку тому, хто не тільки про себе, а й про всіх людей дбає: «якийсь хороша людина її (лавку) змайстрував ...»
Шанобливе слово «майстер» у промові діда (у реченні 28) теж має важливе значення, за його допомогою письменник хоче передати повагу дідуся до відповідального, дорослого вчинку онука. Так слова допомагають автору донести до нас свій задум.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс речення 28 тексту: «Знав би я цього майстра, у пояс йому вклонився б і руку потиснув».

У цих словах автор хоче показати, що хороша, якісна робота на загальне благо заслуговує на шану та повагу з боку оточуючих.
Альоша завжди прислухався до думки дідуся, який, у свою чергу, намагався прищепити онуку працьовитість та увагу до потреб інших людей, навчити його бути справжнім господарем. Дідусь невипадково звернув увагу хлопчика на незмащену хвіртку розплідника, що не закривається, на добру справу невідомого майстра, який зробив лаву для будь-якого втомленого перехожого. Хлопчик усе вбирав і обмірковував: «Задумався Альоша над словами діда, всю дорогу мовчали вдома за столом теж мовчав».
Легко уявити собі радісне здивування діда, коли він здогадався, що його слова запали онукові в душу, і він полагодив і пофарбував і хвіртку, і лаву. І не став про це хвалитися, навіть на пряме запитання не захотів відповісти. Звичайно, така людина, хоча вона ще й хлопчисько, заслуговує на глибоку подяку і пошану навіть літню людину. А те, що дід хотів йому потиснути руку, означає, що він прийняв майстра як рівного, адже і він сам теж майстер і господар.
Людина, яка думає про інших і допомагає їм, - це завжди гідна людина.

Добро – це все те, що ми відчуваємо та робимо доброго, це допомога людям та турбота про них, це радість та милосердя, любов та надія.
У наведеному уривку дуже багато заслуговує назва «добро»: це і турбота діда про онука, прагнення виховати моральну і небайдужу людину, і добре, уважне ставлення Альоші до оточуючих людей, його звичка робити щось хороше не тільки собі, а й усім, кому це може знадобитися. Хлопчик на льоту підхоплює добру думку дідуся і таємно лагодить і хвіртку (дідусь навіть перерахував усі роботи, які треба було б виконати, щоб хвіртка стала міцною, красивою та доглянутою) і не чекає за це похвали, бо він людина небайдужа.
Ми й у житті зустрічаємо приклади таких небайдужих людей, котрі роблять багато доброго. Я не раз бачив, як люди підгодовують бездомних кішок, допомагають старенькій, що впала на вулиці, викликають «швидку», якщо комусь стало погано. Звичайно, я чув від різних людей, що люди стали злішими, не хочуть допомагати. Але сам я зустрічаю найчастіше інше ставлення. Буквально кілька днів тому я став свідком того, як двоє молодих хлопців дали відсіч п'яному, який прив'язався до жінки, матюкався і вимагав у неї грошей. Вона дуже злякалася, а хлопці підійшли і (щоправда, не надто ввічливо) запропонували п'яниці йти своєю дорогою.
Якщо всі ми допомагатимемо один одному, не чекаючи подяки, у нашому житті добра стане набагато більше.

Твір на тему «Бабуся веліла мені сходити на увал по суниці»... (ВАРІАНТ 6)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого російського лінгвіста Ірини Борисівни Голуб: «У художній мові діалектизми виконують важливі стилістичні функції: допомагають передати місцевий колорит, особливості мови героїв, нарешті, діалектна лексика може бути джерелом мовлення. Діалектизми - це слова, які вживаються тільки в якійсь одній місцевості. Зараз їх не часто зустрінеш, бо навіть у найглухішому селі люди слухають радіо та дивляться телевізор і таким чином звикають до літературної мови. Але за часів Астаф'єва у різних місцях говорили по-різному, тому в його оповіданні «Кінь з рожевою гривою» є чимало діалектних слів.
Як і зауважила І. Б. Голуб, ці слова використовуються для того, щоб надати розповіді сільський колорит і виразно передати мову бабусі та дідуся.
Наприклад, у реченні 32 бабуся називає онука «сирота бідолашний», що передає її жалість до хлопчика, який залишився без матері та батька, тут, крім колориту, мені здається, є ще й експресія. Те саме можна сказати і про слово «тріскати», тобто.
У реченнях 35 і 49 ми зустрічаємо звичайні загальновживані слова "прощення" і "обдуриш", але в незвичайному написанні, що передає своєрідну вимову цих слів у сибірському селі, звідки родом герой оповідання. Здається, що так і чуєш м'який і душевний гомін бабусі та дідуся хлопчика. Так діалектизми допомагають зрозуміти оповідання.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс останньої пропозиції тексту: «Немає живих дідуся, немає і бабусі, та й життя моє хилиться до заходу сонця, а я все не можу забути бабусиного пряника – того дивного коня з рожевою гривою». Герой оповідання - маленький хлопчик, який зробив поганий вчинок, але все ж таки отримав подарунок. Здавалося б, нелогічно і навіть непедагогічно вчинила бабуся, купивши пряник онукові, що провинився. Але автор переконує нас у протилежному.
Хлопчик обдурив бабусю та незнайомого покупця ягід: наштовхав у туїсок трави, лише зверху посипавши її ягодами. Він не подумав про наслідки свого вчинку, але розумів, що робить недобре. У уривку говориться, що він від сорому плакав, зарившись у старий кожух. Це свідчить, що хлопчику було соромно.
Потім його довго лаяла бабуся, і хлопчик зовсім налякався. Йому було вже не лише соромно, а й страшно від того, що він зробив жахливий вчинок (пропозиція 42).
І тільки після цього, переконавшись, що онук усвідомив неприпустимість обману, бабуся дала йому пряник. І він і став найголовнішим уроком, тому що хлопчика вразила думка: він зробив щось жахливе, але рідні його люблять і вірять у нього. Це і стало головним уроком у його житті, ось чому оповідач пише, що він так і не зміг забути цього пряника. Адже пряник став символом каяття для нового, чесного життя з коханими та люблячими людьми.

15.3 Як Ви розумієте значення слова ДОБРО? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке добро?», взявши як тезу дане Вами визначення. Добро – це все добре і світле в житті, те, що робить нас кращим, а світ – щасливішим.
У наведеній розповіді йдеться про те, як бабуся покарала онука за обман, але потім пошкодувала та подарувала йому пряник, про який він так мріяв. Бабуся дала хлопчику таким чином одразу два уроки: урок чесності (не можна обманювати) та урок добра (треба прощати людям їхні помилки). І це справді так. Якщо ми все життя пам'ятатимемо якусь дрібну образу, нанесену в дитинстві, то наше життя незабаром наповниться лише похмурими і болючими спогадами.Я читав цікаву притчу на цю тему. Там йдеться про одну людину, яка була дуже уразлива і хотіла позбутися цієї риси характеру. Він попросив поради у священика.Священик наказав йому, коли його хтось образить, написати ім'я того, хто образив на картопле, покласти її в пакет і завжди носити з собою. І наступного разу, коли його ще хтось образить, написати ім'я на іншій картопліні та її теж покласти разом із першою.Так ця людина і стала чинити. Спочатку він ображався дуже часто і списав багато картоплин, але їх стало важко носити, вони почали псуватись і неприємно пахнути. Людина знову пішла до священика і запитала, чи можна вже не носити з собою важку і смердючу ношу. А священик йому відповів: «Ось так само ти носиш у собі свої образи, і вони отруюють твою душу».
Добро – це ще й уміння прощати і не тримати в душі зла на якихось людей, які, можливо, навіть винні перед тобою. Треба прощати від щирого серця, тоді в твоїй душі житиме добро, а не зло.

Твір на тему «Бім тепер йшов попереду, озираючись на Дашу і чекаючи: він чудово знав слово «додому» і вів її саме додому»... (ВАРІАНТ 7)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання відомого російського лінгвіста Ірини Борисівни Голуб: «З повними пропозиціями успішно конкурують неповні, що мають яскраве експресивне забарвлення»

Ми використовуємо в нашому мовленні різні за складом пропозиції: прості та складні, поширені та нерозповсюджені. Серед них особливе місце займають неповні пропозиції, про які І. Б. Голуб сказала, що вони мають «яскраве експресивне забарвлення». Звичайно, частіше такі пропозиції зустрічаються у розмовній мові, проте вони властиві також художньому та публіцистичному стилям.

У уривку з повісті Г. М. Троєпільського «Білий Бім Чорне вухо» ми зустрічаємо неповні речення кілька разів. Приміром, у реченнях 20, 71 (це складні пропозиції) неповні частини передають розмовну інтонацію. А ось у пропозиціях 51 – 53 неповні пропозиції передають експресію: нетерпіння Біма та його спробу змусити себе бути спокійнішим.

Цікавим є вживання неповних пропозицій у написі на нашийнику. З одного боку, це має практичне пояснення: на нашийнику мало місця для докладних пояснень. З іншого – напис вийшов дуже енергійним і схвильованим.

Неповні пропозиції прикрашають нашу промову.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс речення тексту: «Залишився один, а бачиш, розумієш, хто до тебе з душею».

Бім залишився сам після того, як його господар Іван Іванович потрапив до лікарні. Він був страшенно засмучений і наляканий, але все ж таки довірився Даші, бо відчув у ній доброї людини, яка любить собак.

І, як правильно зауважила сусідка Степанівна, він правильно відчув, хто ставиться до нього «з душею», тобто по-доброму, по-людськи.

Даша не тільки зрозуміла тугу собаки, що залишилася на самоті, і допомогла їй дістатися додому, а й принесла нашийник, на якому було вигравірувано: «Звати його Бім. Він чекає на господаря. Добре знає свою оселю. Живе у квартирі. Не кривдіть його, люди». Даша намагалася не тільки сама допомогти Біму, а й просила всіх добрих людей не ображати тварину. Вона звертається до всіх зі словом «люди», ніби нагадуючи, що людина повинна поводитися як личить людині.

Даша зуміла нагодувати Біма, хоча він від туги не міг нічого їсти: просто засунула йому їжу в рот. Можна не сумніватися, що це добра і душевна людина. Не дарма сусідка Івана Івановича одразу поставилася до неї з симпатією та повагою.

15.3 Як Ви розумієте значення слова ДОБРО? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке добро?», взявши як тезу дане Вами визначення. Аргументуючи свою тезу, наведіть 2 (два) приклади-аргументи, які підтверджують Ваші міркування: один приклад-аргумент наведіть із прочитаного тексту, а другий – з Вашого життєвого досвіду.

Мені здається, добро – це все найкраще, що тільки є в людській душі: доброта, співчуття, готовність допомогти, нездатність пройти повз того, хто потребує твоєї допомоги, навіть якщо це просто тварина.

У уривку з повісті Гавриїла Троєпольського йдеться про дівчину Дашу, яка не змогла пройти повз нещасного собаку. Вона привела Біма додому, погодувала його, замовила для нього нашийник з гравіюванням, щоб інші люди поставилися до Біма з жалем і увагою. Даша – по-справжньому добра людина, яка, напевно, не кине нікого в біді.

У своєму житті я зустрічав багато таких людей, тому не вірю, що в наш час люди стали черствими і байдужими. Я не раз бачив, як багато перехожих збігається, щоб допомогти людині, що впала, спостерігав якось, як чоловік допомагав незнайомій старенькій зняти з дерева кішку. У під'їзді, де я живу, всі мешканці підгодовують бездомного кота, зробили йому теплий будиночок на сходовому майданчику, принесли ковдру, щоб тварина не замерзла. Якби ми могли, ми напевно взяли цього котика додому, але в мене вже є домашні вихованці.

Я впевнений, що добрих людей все ж таки більше, ніж злих.

Твір на тему «Карл Петрович грав на роялі щось сумне та мелодійне, коли у вікні з'явилася розпатлана діда борода»... (ВАРІАНТ 8)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання відомого російського лінгвіста Іллі Романовича Гальперіна: «До виразних засобів мови відноситься часто використання розмовної лексики»

Розмовна лексика і справді робить оповідання більш живою та реалістичною. З іншого боку, вона допомагає дати об'ємну характеристику персонажам.

Наприклад, у уривку з оповідання К. Г. Паустовського дід вживає багато розмовних та просторових слів. Наприклад, у реченні 7: «Яви милість». Або в реченні 55: «Види, подивися».

Іноді використання розмовних та просторових слів допомагає передати емоційний стан героя, тому що вони є дуже експресивними. Скажімо, у реченні 46 йдеться про те, як дід «плакав від страху» і просив зайця не бігти «так сильно». Це дозволяє нам уявити переляк героя.

Використання розмовних слів у творі художнього стилю надає йому виразності.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте зміст останньої речення тексту: «Тоді я зрозумів усе».

Я розумію ці слова в такий спосіб. Оповідач, побачивши рване вухо зайця, зрозумів, що це саме те звірятко, якого дід мало не пристрелив перед пожежею. У пропозиціях 25-27 описаний цей епізод пам'ятного героя дня.

Потім сталася пожежа. І діду прийшла б неминуча смерть (ураган гнав вогонь зі швидкістю тридцять кілометрів на годину), якби він не побіг за зайцем, які й вивів його з вогню. Дід підібрав зайця і вмовив лікаря вилікувати звірятка. Герой відчував до зайця гарячу подяку, але ще й відчував свою провину, що він мало не занапастив звірка.

Оповідач зрозумів, що дід кається у намірі застрелити тварину. Адже, якби виявився постріл вдалим, дід теж загинув би у вогні.

15.3 Як Ви розумієте значення слова ДОБРО? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке добро?», взявши як тезу дане Вами визначення.

Добро - це все, що є хорошим у нашому житті. Це взаємодопомога, співчуття, любов і увага до ближнього, до братів наших менших - і не перелічиш.
Добро завжди повертається до людини добром. Наприклад, в оповіданні Паустовського заєць врятував життя дідові, а дід на подяку врятував його самого, адже обпалений заєць у лісі неминуче загинув би.

Як аргумент я хотів би навести епізод із роману «Капітанська донька». Кожушок, подарований Петрушею Гриньовим мужичку, який допоміг йому під час бурану дістатися житла, надалі врятував юнакові життя. Мужичок виявився Пугачовим, який очолив повстання селян і страчував офіцерів. Омелян дізнався доброго попутника і відпустив його, а надалі неодноразово йому допомагав, побачивши в Петрі добру і чисту душу.

Коли людина творить добро, вона робить весь світ кращим і чистішим.

Твір на тему «На першій парті у першому класі сидів син відважного льотчика-випробувача Андрій Рудаков»... (ВАРІАНТ 9)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи зміст висловлювання Віри Арсеніївни Білошпакової: «Саме спілки у складносурядних реченнях визначають характер відносин між явищами, про які йдеться в частинах цієї складної пропозиції».

У складносурядному реченні можуть виражатися різні відносини між частинами. Наприклад, союз може вказувати на одночасність будь-яких подій. Саме таку роль він виконує у реченні 8.

На пропозицію 13 перша і друга частина також пов'язані союзом і, третя ж приєднана союзом а, це створює особливі відносини між частинами. Третя частина протиставлена ​​другої, і обидві вони описують те, що сталося внаслідок подій із першої частини.

Більш різко протиставлення виражено у реченні 41 з допомогою союзу але. Автор підкреслює, що бабуся поставилася до пропозиції хлопчика зовсім не так, як її онука.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс речення 19 тексту: «Хто як уміє, той так і допомагає рости своїм товаришам…» Наведіть у творі два аргументи з прочитаного тексту, які підтверджують Ваші міркування.

Справді, навіть із найкращих спонукань можна зробити щось корисне, а можна й нашкодити. Але все ж таки мені здається, наміри в цьому питанні дуже важливі.
Хлопчик Вова з розповіді вчительки справді дуже хотів допомогти своїй однокласниці. Він був готовий до того, що хлопці над ним сміятимуться. Про це йдеться у реченні 28. Така завзятість у своїх цілях і дозволила хлопчику надалі стати льотчиком-випробувачем.

Що ж до Андрійка, то він не так прагне допомогти Асі, скільки почувається враженим через її полохливість. Тому спочатку він не може допомогти дівчинці впоратися з проблемою, а лише посилює її. І тільки коли він усвідомив, що Асі насправді потрібна допомога, він зміг привчити її боятися.
Намагаючись допомогти товаришу, треба спочатку подумати, як це краще зробити.

Людство - це властивість людей, що дозволяє ставитися до оточуючих з повагою та милосердям.

У розповіді Перм'яка людяність виявив хлопчик Вова. Він возив до школи свою однокласницю Аню на саночках, бо вона дуже поранилася і довго не могла ходити. Вов було байдуже, що деякі дурні школярі над ним сміялися. Незабаром і ці хлопці зрозуміли, що нічого смішного у вчинку хлопчика немає. І також стали допомагати. Від Вови вимагалося як дружнє ставлення до Ані, а й зневага до думок деяких хлопців.

Я хотів би навести приклад із книги В. Железнікова «Чучело». Там йдеться про справжнє цькування однієї дівчинки її однокласниками. І хоча не всі погоджуються з думкою Залізної Кнопки, майже ніхто не наважується піти проти її рішень. Це доводить, що якщо хочеш чинити по-людськи, найважче впорається зі своїм страхом перед громадською думкою.

Твір на тему «Одного разу після льодоставу облетіла село звістка, ніби в ополонку плавають гуси і не відлітають»... (ВАРІАНТ 10)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого російського лінгвіста Ірини Борисівни Голуб: «У художній мові використання однорідних членів є засобом посилення її виразності».

Ми часто використовуємо у промові різні перерахування. Наприклад, повідомляючи, які завтра уроки чи що купити у магазині. Але в художньому тексті однорідні члени виконують особливу роль: вони можуть зробити розповідь більш виразною, а опис більш докладним.

Наприклад, у пропозиції 5 автор повідомляє про зміни, що відбулися з ополонкою. В обох частинах складної пропозиції він використовує однорідні присудки, що дає нам можливість ясно уявити, як проходив процес появи льоду. Крім того, у першій частині використовується також однорідні обставини, щоб нам легше було уявити, як саме відбувається замерзання.

Численні однорідні присудки, які Віктор Астаф'єв використовує у реченні 38, дозволяють нам зрозуміти душевний стан хлопчика, якому дуже страшно, але не може кинути птахів без допомоги. Таким чином, однорідні члени образно малюють картину того, що відбувається.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс останньої пропозиції тексту: «Вже на міцному льоду я схопив важку гуску на руки і закопався носом у її холодне туге холодне перо».

Я розумію ці слова як опис емоційного стану хлопчика. Йому було дуже страшно повзти одному тесиною. Хлопчик розумів, що лід ще дуже тонкий, він будь-якої хвилини міг тріснути, тоді разом з дошкою хлопчик провалився б у крижану воду і неминуче загинув би, як перед цим гусеня. Тому оповідач дуже сподівався, що йому вдасться заманити гусей і дати їм зрозуміти, що треба влізти на тесину і пройти нею до міцнішого льоду. Хлопчику було страшно, він навіть плакав (про це йдеться в реченні 38), але хлопці усвідомлювали, що якщо не виманити гусей із ополонки, то птахи загинуть усі до одного. Тому, коли гуска нарешті вилізла на тесину і вивела за собою решту гусей, хлопчик відчував захоплення та полегшення, адже все закінчилося добре: він живий, а гуси врятовані. Хлопчик хвалив гуску (пропозиції 46 та 47), а потім схопив її на руки.

Хлопчик був щасливий, що він зумів допомогти птахам, що потрапили в біду.

Людство – це така якість характеру; людяні люди прагнуть виявляти милосердя, доброту, допомагати всім, хто опинився в біді. У тексті Віктора Астаф'єва людяність виявили хлопчики. Коли в них на очах загинув гусеня, вони зрозуміли, що птахів необхідно врятувати, і почали вигадувати спосіб, як це зробити. Їм це вдалося: наймолодший з них поповз по льоду ополонки, щоб допомогти гусакам вибратися. Це був самовідданий вчинок, адже лід міг не витримати і тоді б хлопчик загинув. Однак покинути безпорадних птахів хлопці не могли.

Багато людей прагнуть допомогти тваринам, які потрапили в біду. Наприклад, небайдужі чоловіки та жінки організують притулки для бездомних тварин. Вони намагаються допомогти кішкам та собакам, яких безвідповідальні колишні господарі викинули на вулицю. Я читав про такі притулки в інтернеті; туди можна приносити корм для тварин, можна перераховувати гроші, і багато людей так і роблять.

Виявити людяність завжди можливо, тому що навколо багато тих, хто потребує допомоги.

Твір на тему «Добре розпочинався перший довгий похід «Капітана Гранта» (ВАРІАНТ 11)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого російського лінгвіста Генрієтти Григорівни Граник: «Знаки пунктуації дають можливість сказати набагато більше, ніж можна записати літерами».

Пунктуацію недаремно називають нотами мови. Вони показують нам, із якою інтонацією потрібно вимовляти ту чи іншу фразу. Іноді вони й справді кажуть, що інакше висловити було б важко.

Наприклад, у тексті Крапівіна використано багато незвичайних розділових знаків. Вони передають емоційне забарвлення ходу думки оповідача. Наприклад, у пропозиції 25 на кінці стоять відразу знаки питання і оклику. Таким чином автор дає зрозуміти, що думка про намет потрясла хлопчиків.

Дуже виразні також численні крапки. Наприклад, у пропозиціях 49 і 50 крапки вказують на невпевненість Діда. З одного боку, він розумів, що необхідно спробувати допомогти людям, що потрапили в біду, ну а з іншого - він не мав права виходити з підлітками в плавання в погану погоду

Пунктуація дає нам більш виразне уявлення про задум автора.

15.2. Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс речення 38 тексту: «А точно було одне: на тому березі вогонь і люди, а на цьому вітрильник «Капітан Грант».

Хлопці та їхній керівник турбувалися за сім'ю з дітлахами, яку вони бачили на протилежному березі. У лісі почалася пожежа, і вогонь міг дійти до того місця, де стояв намет. Звичайно, була значна ймовірність того, що цих людей виручать рятувальники (про це йдеться у пропозиціях 34). Хлопці знали, що самі вибратися ці люди не можуть, за ними мали приїхати тільки наступного дня.

У той же час, підлітки усвідомлювали, що рятувальники можуть просто не знати про цю родину. Вони вважали, що, незважаючи на небезпеку, маємо спробувати допомогти цим людям. Їм було страшно, але вони так розуміли свій обов'язок (пропозиції 46,47,52).

15.3 Як Ви розумієте значення слова ЛЮДИНА? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке людяність?», взявши як тезу дане Вами визначення.

Людство - це здатність думати не тільки про себе, піклуватися про оточуючих, ризикувати життям заради порятунку якихось людей, іноді зовсім не знайомих, або навіть тварин.

У уривку з книги відомого радянського дитячого письменника В. Крапівіна йдеться про те, як людяність виявили підлітки, які вирушили у плавання на вітрильнику. Вони вирішили, незважаючи на небезпеку, вирушити на допомогу сім'ї з дітьми, яку вони бачили на протилежному березі. Діти вважали, що людям може загрожувати небезпека, адже в лісі виникло загоряння.

Була велика ймовірність того, що сім'ї насправді не небезпечно там залишатися, тому що вогонь швидко загасять і до них він не дійде; а ще цю сім'ю могли забрати рятувальники. Але ж усього цього могло й не трапитися, і тоді мама, тато і троє їхніх малюків загинули б страшною смертю у вогні. І хлопці вирішили, ризикуючи потонути чи згоріти, поїхати до них на допомогу.

У книгах Крапівіна часто можна зустріти схожі епізоди, тому що цей автор любить ставити героя в ситуацію, коли він має ухвалити серйозне, доленосне рішення. Мені згадується епізод із книги «Журавленок та блискавки». Наприкінці роману Журка біжить додому під час грози та раптом бачить, що вода розмила дорогу. Хлопчик розуміє, що водії машин не зможуть побачити промоїну і люди загинуть чи покалічаться. І він, відправивши приятеля за допомогою, залишається сигналити водіям, що проїзду немає, розуміючи, що його може вбити блискавкою.

Людство – те, що допомагає здійснювати самовіддані і навіть героїчні вчинки.

Твір на тему «Бім вискочив у двір»... (ВАРІАНТ 12)

15.1 Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого російського лінгвіста Ніни Сергіївни Валгіної: «Тире багатофункціонально: він виконує функції і структурні, і смислові, і експресивні».

Напевно, тире - найфункціональніший розділовий знак. За експресивністю і виразністю з ним може зрівнятися хіба що крапка. Однак при цьому багатокрапка не виконує стільки структурних та смислових функцій.

Наприклад, у цьому тексті з повісті Г. Троєпільського тире зустрічається кілька разів. У пропозиціях 10, 12 тощо. тире використовується для оформлення діалогу, а в пропозиції 40 стоїть на місці присудка в неповній пропозиції.

Важливу смислову функцію виконує тире в реченнях 46 і 48. У першому їх воно вказує на несподіванку дії: Бім як би випадково проковтнув шматочок ковбаси. У 48 пропозиції тире використовують у складному безсоюзному реченні дома союзу висловлювання відносин частин складного.

Експресивну роль тире виконує у реченні 9: «А ти – що за людина?». Тут розділовий знак ніби висловлює задум, невпевненість Біма, його бажання зрозуміти, з ким звела його доля.

Використання такого розділового знаку, як тире, надає художньому тексту особливу виразність.

15.2 Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс останніх речень тексту: «У нього такі лагідні руки і такий м'який, навіть трохи сумний погляд, і так він шкодує Біма, що той не встояв проти душевної теплоти. Звичайно ж, Біму стало набагато легше з цими маленькими чоловічками».

Остання пропозиція тексту показує, наскільки Бім нудьгував по спілкуванню з людьми, як він потребував жалості та уваги.

Все це він знайшов у хлопчиків, особливо в Толіка: він більше за інших намагався допомогти собаці. Саме Толик прочитав написане на табличці, прикріпленій до нашийника Біма, відправив друзів за їжею і вигадав, як змусити собаку поїсти. Це говорить про Толика як про небайдужу і добру людину.

Але хлопчик розумів, що будь-яка істота, чи то звір чи людина, потребує не тільки їжі, але й доброго відношення. Тому він розмовляє з Бімом (пропозиція 36-37), шкодує його і заслуговує на собаку на повагу, про що і йдеться в запропонованому уривку.

Собаку неможливо обдурити: Бім одразу відчув доброту Толика та його прагнення допомогти.

15.3 Як Ви розумієте значення слова ЛЮДИНА? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке людяність?», взявши як тезу дане Вами визначення. Аргументуючи свою тезу, наведіть 2 (два) приклади-аргументи, які підтверджують Ваші міркування: один приклад-аргумент наведіть із прочитаного тексту, а другий – з Вашого життєвого досвіду.

Людство - це доброта, увага до ближнього, порядність, небайдуже ставлення до всіх, хто потребує допомоги.

У уривку з повісті Г. Троєпольського «Білий Бім Чорне вухо» людяність виявляють хлопчики, які помітили та погодували нещасного собаку. Вони навіть тікали за їжею додому. А ще більшою мірою людяність виявив Толик, який не тільки погодував Біма, а й поговорив з ним, пошкодував, а бідний пес цього дуже потребував.

Кожен із нас, проявляючи людяність, і сам робиться кращим. Щось схоже сталося з автором-оповідачем із книги Джеймса Боуена «Вуличний кіт на ім'я Боб». Ця людина була наркоманом і бродягою, але, виявивши жалість до покинутого кота, стала піклуватися про тварину і повністю змінила своє життя: перестала приймати наркотики, вилікувалась і знайшла роботу. Я думаю, це стало можливим тому, що, виявивши турботу про те, кому ще гірше, герой книги відчув себе людиною і став поводитись більш відповідально.

Людство робить нас кращим; завдяки ній ми можемо допомагати тим, хто потребує нашої допомоги.

Твір на тему «Дядько Мітяй і Саня перейшли річку і стали перед ягідником»... (ВАРІАНТ 13)

15.1. Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого французького письменника Проспера Меріме: "Російська мова надзвичайно багата і примітна головним чином тонкістю відтінків"

Прагнучи висловити свою думку, автор підбирає такі слова та висловлювання, які роблять її найбільш зрозумілою. Російська мова дає величезний простір для словесної творчості. Безліч синонімів, що відрізняються відтінками, дозволяє письменнику створити у нас повну картину.

Наприклад, У. Р. Распутін використовує різні епітети, які допомагають слову заграти новими фарбами. Поруч із словом «теплий» щодо ягід писати вживає слово «парної». Це визначення викликає у читача відчуття чогось м'якого, смачного, домашнього, дуже свіжого, як молоко.

Цікаво автор використовує однокорінні слова, надаючи кожному їх додаткові відтінки значення. Наприклад, у реченні 14 він зіштовхує дієслово "заквапився" у значенні "поспішив, спішно пішов" і дієслово "загальмував", тобто змусив рухатися швидше. В результаті вони стають майже контекстними антонімами.

Таким чином, відтінки значення слів допомагають зрозуміти авторський задум.

15.2. Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс останньої пропозиції тексту: "Закип'ятили знову чай і, забравшись у курінь, пили вони його при світлі багаття довго і солодко, як можна насолоджуватися ним тільки в тайзі після нелегкого та вдалого дня".

В. Распутін – це письменник-сибіряк. Кому ж ще, як не йому, знати тайгу, розуміти її силу та міць. Вона і помічниця людей, якщо вони живуть за її законами, і суперниця тим, хто не хоче працювати та боротися.

Я бачу сенс зазначеної пропозиції та тексту загалом у тому, що дядько Мітяй та Санька – люди з твердою волею та завзятістю. Як би не було тяжко, вони виконують свою справу. Санька важко утримується від поїдання ягід, дозволяючи собі з'їсти лише кілька ягід. Про це йдеться у пропозиціях 12 та 13.

І дядько Мітяй, і Санька, не злякавшись дощу, продовжували свою роботу, що стала вже дуже важкою, до темряви. Вони навіть заготівлю дров відклали на пізній вечір, щоб не втратити жодної хвилинки зі світлої пори, придатної для збирання ягід. Це характеризує їх обох як людей, які звикли не шкодувати себе, працювати від душі та совість.

Тому і був для них такий смачний звичайний чай: після важкого трудового дня будь-яка, навіть найпростіша їжа, здається смачною.

Душевні сили – це те, що дозволяє людині виявляти завзятість та цілеспрямованість у будь-якій, навіть важкій ситуації.

У тексті з твору В. Распутіна душевні сили – це те, що допомагає героям збирати голубку, незважаючи ні на що. Їм важко втриматися і не їсти ніжні, ароматні ягоди, а збирати їх у бідон і зсипати у відро, дозволяючи собі лише кілька нижніх ягідок, що прим'ялися, кинути собі в рот. Їм важко збирати голубку під дощем, що почався: «вона давилася, м'ялася, до рук налипало листя». І все ж дядько Мітяй і Санька не кидають роботи, поки вечірній, що вже став невірним, своє ще дозволяє розглянути ягоди, і тільки потім беруться вони за заготівлю дров і приготування чаю.

Завзятість у роботі – вірна ознака душевної сили людини. Я не раз бачив, як мій дід лагодить годинник. У молодості йому була ця робота легка та звична. Але тепер у нього болять від артриту пальці, дідусь часто не може утримати інструмент, і якась пружинка зісковзує, і все треба починати спочатку. Але дідусь ніколи не сердиться і не свариться. А якщо я в цей момент скрикую, дідусь мене м'яко втішає. І ми всі починаємо з самого початку, і так весь час, поки годинник не буде полагоджений. Ось що означають завзятість та душевні сили мого дідуся!

Твір на тему «Це була перша Саніна ніч у тайзі» (ВАРІАНТ 14)

15.1. Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання знаменитого російського письменника Олександра Сергійовича Пушкіна: «Чим багатша мова висловлюваннями і зворотами, краще для майстерного письменника».

«Чим багатша мова висловлюваннями і зворотами, краще для майстерного письменника», - стверджував А. З. Пушкін. І сперечатися з ним було б безглуздо: кому ж і знати, як не великому письменнику, основоположнику нашої літератури!

Якщо ми розглядатимемо уривок з твору В. Распутіна, наведений у цьому варіанті, ми переконаємося, що видатний прозаїк справді майстерно використовує образотворчі засоби мови для того, щоб змусити нас відчути все те, що відчував Санька.

Ми відчуваємо страх, коли поблизу Саньки блукає ведмідь. Уявити емоційний стан хлопчика нам допомагають повтори слів, односкладові та неповні речення, вигуки. Ми це бачимо у реченнях з 11 по 20.

А щасливе і радісне пробудження Саньки У. Распутін зображує з допомогою епітетів («затята благодать»), метафор («сяйво світу»), виразних рядів однорідних членів, розмовної лексики («распірало»). Все це мовне багатство письменник вміло використовує для того, щоб змусити нас пережити хоча б в уяві ті ж незабутні почуття, що приголомшили Саньку в його першу ніч у тайзі.

15.2. Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс фіналу тексту: «Саню розпирало від цього почуття, він готовий був вискочити з себе і злетіти, піддавшись йому, він був готовий на що завгодно».

Ці слова В. Распутіна дають нам зрозуміти радість хлопчика, який уперше вирушив у тайгу як дорослий. Напередодні він багато працював, тому вночі заснув швидко, але прокидався від страху, коли поблизу тинявся ведмідь, а навколо шумів дощ.

Але всі страхи і печалі були забуті хлопчиком, коли він усвідомив, що настав ранок, що погода відмінна («Перше, що побачив Саня, розплющивши очі, було сонце…»), що все навколо тріумфує після дощової ночі, що хлопчик вперше ночував у тайга! Ранок здається йому неймовірно прекрасним: так світло і спокійно і в собі, і в світі цьому ...

Я думаю, що ранок і справді був прекрасний, сонячний і пахучий, але Саньку воно здалося б чудовим у будь-якому випадку, тому що радість жила не в тайзі, а в його серці. Хлопчик був щасливий тому, що відчував єднання з природою.

15.3. Як розумієте значення слова ДУШЕВНІ СИЛИ? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке душевні сили?», взявши як тезу дане Вами визначення.

Душевні сили – це радість та енергія в душі людини, те, що допомагає йому бути бадьорим та щасливим.

Нерідко ми зустрічаємо людей, які завжди всім незадоволені: погода надто спекотна чи надто холодна, сонце надто яскраве або, навпаки, тьмяне, їжа пересолена чи недосолена, одяг та взуття незручні, на святі нудно, а подарунок нецікавий. Ці нещасні люди приречені на те, щоби весь час скаржитися і засмучуватися. Хоча хто ж їх прирік? Вони самі вибрали собі таку частку.

Зовсім інакше поводиться герой тексту Саня. Він провів ніч у тайзі, навколо ходили ведмеді; прийшов ранок – треба вставати і братися за справи. Але він почувається щасливим. Саню радують сонце, небо, дерева довкола. Йому все здається прекрасним, наповненим світлом та теплом. Це тому, що в хлопчику дуже багато душевних сил, волі до життя та щастя. Він хоче радіти – і радіє новому дню та всьому, що Саню оточує. Я думаю, що радість і є та сама душевна сила, яка допомагає жити і бути щасливим.

Твір на тему «Через кілька днів дід сказав мені…»... (ВАРІАНТ 15)

15.1. Напишіть твір-міркування, розкриваючи сенс висловлювання відомого російського вченого Федора Івановича Буслаєва: «Вся сила судження міститься в присудку. Без присудка може бути судження».

Справді, без присудка пропозиція існувати неспроможна, адже навіть у називных односоставных реченнях воно ніби передбачається: воно означає, що дію відбувається у реальності у час. Саме в присудку міститься інформація про реальність або нереальність того, про що йдеться в реченні, і про час, в якому це відбувається.

Сказане передає основну інформацію про підлягає; без нього у висловлюванні не було б динаміки та краси.

У тексті М. Горького ми зустрічаємо присудки, виражені дієсловами різного часу та способу, а також прикметниками, іменниками тощо.

Наприклад, у реченні 4 присудок виражено дієсловом минулого часу, оскільки у цьому висловлюванні міститься спогад оповідача. Про минуле йдеться і в пропозиції 6, але автор вибрав дієслово теперішнього часу, щоб ми могли зримо уявити те, що описує автор. У пропозиції 20 ми зустрічаємо присудок, виражене дієсловом у наказовому способі, воно бере він частково і функції підлягає, оскільки формою дієслова розуміємо, що бабуся звертається до того, хто перебуває перед нею (до вовка). Ми можемо зробити висновок, що бабуся бачила у вовку певною мірою розумну істоту, гідну того, щоб із нею розмовляли.

Дуже виразні іменні присудки в цьому уривку. Наприклад, у пропозиції 15: «господиня» та «рідна». Ці слова по-особливому характеризують бабусю, яка почувається у лісі як удома.

Всі відтінки значень письменник може передати за допомогою динамічного та виразного присудка.

15.2. Напишіть твір-міркування. Поясніть, як Ви розумієте сенс висловлювання оповідача про бабусю, представленого в пропозиції 15: «Вона в лісі як господиня і рідна всьому навколо…».

Бабуся оповідача відчувала себе в лісі як удома, бо любила рослини та тварин.

Ми бачимо це за такими, наприклад, рядками: «Мені не хочеться заважати її бесіді з травами, птахами, жабами…» Бабуся чудово розуміє, що вони їй не дадуть відповіді. Просто вона також усвідомлює, що довкола неї величезний живий світ. Це допомагає старій мудрій жінці по-справжньому розуміти та любити природу.

Бабуся знає, де які ростуть гриби та трави, для чого яку рослину можна використовувати, як її треба збирати, щоб зберегти її цілющі властивості. Жінка не боїться в лісі жодної тварини, навіть вовка, що до неї підійшла. Бабуся розмовляє з ним спокійно і ласкаво, бо знає: у цю пору року вовк навряд чи нападе.

Бабуся та оповідача, свого онука, навчила бути настільки ж уважним до природи. Він згадує, як вона влаштовувала йому своєрідний іспит, розпитуючи, де шукати якісь гриби, як їх розрізняти тощо.

Героїня твору Горького здається йому господаркою лісу, бо вона там все знає і нічого не боїться, а головне – бо вона любить ліс усією душею.

15.3. Як Ви знаєте значення словосполучення ДУШЕВНІ СИЛИ? Сформулюйте та прокоментуйте дане Вами визначення. Напишіть твір-міркування на тему: «Що таке душевні сили?», взявши як тезу дане Вами визначення.

Мені здається, у словосполучення «душевні сили» всі вкладають різний зміст. Це може бути, наприклад, здатність постояти за себе, впевненість у своїх силах та витримка. А може – доброта і душевна щедрість.

Мені здається, душевними силами можна назвати все те, що допомагає людині бути хорошою, адже часто для добра потрібні серйозні зусилля. І найдужче сильна людина та, яка й зовсім не помічає цих зусиль.

Наприклад, бабуся оповідача з уривка, наведеного у варіанті, любила ліс і була для нього як господиня. Вона була ласкава навіть із жабами та рослинами, любила їх і знала. Бабуся не побоялася навіть вовка, бо відчувала над ним моральну перевагу, до того ж знала, що влітку вовки зазвичай безпечні для людей. Жінка зуміла і онукові прищепити любов до природи. Її головна душевна сила – це доброта та любов до всього живого.

Мені здається, таку ж силу мав і великий російський поет Сергій Єсенін. Він теж дуже любив природу і присвятив багато проникливих рядків тваринам та рослинам. Про собаку, що втратив цуценят, або опалого клену поет пише так, що хочеться плакати, так, ніби це не тварина і не дерево, а нещасні люди.

Доброта та вміння розуміти природу – це, безумовно, дуже могутні душевні сили, вони допомагають творити добро і роблять людину чистішою.

Коли іспит вже не за горами, важливо приділити час, увагу та сили підготовці до нього. У цьому непростому завданні вам допоможуть зразки творів, які будуть потрібні на ОДЕ. Тут ми написали всі три есе за текстом Троєпільського «Білий Бім, чорне вухо».

Завдання: Напишіть твір за цитатою В.Г. Короленко: «Російська мова… має всі засоби для вираження найтонших відчуттів і відтінків думки».

(93 слова)

Я солідарний зі словами великого російського письменника В.Г. Короленка про те, що всі півтони почуттів та емоцій можна висловити за допомогою нашої великої та могутньої мови.

Наша рідна мова складна, багатогранна та красива. Так, у реченні 34 при словах «стрімголов» і «борсатися» читачеві цілком чітко представляється картина, як Бім весело носиться по полю, пустує, а форма імені в реченні 25 дає нам уявлення про любов господаря до тварини, вираженому в ласкавому зверненні.

Таким чином, наша російська мова – універсальний засіб вираження будь-якої мети висловлювання. Він не лише багатофункціональний, а й прекрасний у своїй різноманітності.

Твір-міркування 15.2 за цитатою Троєпольського

Завдання: Як Ви розумієте сенс фіналу: «Так тепла дружба і відданість ставали щастям, тому що кожен розумів кожного і кожен не вимагав від іншого більше, ніж він може дати. У цьому є основа, сіль дружби».

(97 слів)

Я переконаний, що без порозуміння дружби бути не може, адже тільки воно дає співрозмовникам теми для розмови та такт, щоб у потрібний момент помовчати.

Підтвердження своїми словами я знаходжу в тексті Г.М. Троєпільського. Людина усвідомлює, що цуценя сумує без матері та «задає сумні концерти» не просто так. Господар не сердиться на нього, а натомість виявляє ласку, яка втішає приятеля. Тому в пропозиціях 9-10, 16, 27 ми бачимо подяку і відданість Біма стосовно свого друга. Порозуміння навік зблизило їх.

Сіль та основа дружби полягає в тому, що товариші розуміють та приймають один одного.

Твір-міркування 15.3 «Що таке дружба» за текстом Троєпільського

(96 слів)

Слово «дружити» означає взаємовиручку, розуміння та симпатію, які люди безкорисливо виявляють один до одного.

Те саме визначення, безумовно, застосовується до почуттів людини стосовно собаки. Прихильність Івана Івановича та Біма очевидна (пропозиції 17, 22, 26-27). Хазяїн ласкавий і дбайливий із псом, а той відповідає йому відданістю. Вони добре розуміють одне одного.

Те саме можу сказати і про мого кота Семи. Він завжди відчуває, коли мені погано, і лащиться, щоб мене заспокоїти. Я теж намагаюся бути для нього гарною господаркою.

Дружба має велику цінність у нашому житті, адже на неї завжди можна спертися у скрутну хвилину.

Цікаво? Збережи у себе на стіні!

Якось після полювання Іван Іванович прийшов додому, нагодував Біма і ліг у ліжко, не повечерявши і не вимкнувши світло. Того дня Бім добре напрацювався, бо швидко заснув і нічого не чув. Але в наступні дні й Бім почав помічати, що господар все частіше лягає і вдень, про що засмучується, іноді раптово охне від болю. Більше тижня Бім гуляв один, недовго - за потребою. Потім Іван Іванович зліг, він ледве доходив до дверей, щоб випустити чи впустити Біма. Якось він простогнав у ліжку якось особливо тужливо. Бім підійшов, сів біля ліжка, уважно подивився в обличчя друга, потім поклав голову на витягнуту руку. Він побачив, яке стало у господаря обличчя: бліде бліде, під очима темні облямівки, неголене підборіддя загострилося. Іван Іванович повернув голову до Біма і тихо, ослаблим голосом сказав:

Ну? Що робитимемо, хлопче?.. Худо мені, Біме, погано. Уламок... Підповз під серце. Погано, Біме.

Голос його був такий незвичайний, що Бім захвилювався. Він заходив по кімнаті, раз у раз дряпаючись у двері, ніби кликаючи: «Вставай, мовляв, підемо, підемо». А Іван Іванович боявся поворухнутися. Бім знову сів біля нього і тихенько проскулив.

Що ж, Бімко, давай спробуємо,— ледь вимовив Іван Іванович і обережно підвівся.

Він трохи посидів на ліжку, потім став на ноги і, спираючись однією рукою на стіну, іншу тримаючи біля серця, тихо переступав до дверей. Бім ішов поряд з ним, не зводячи очей з одного, і жодного разу, жодного разу не вилив хвостом. Він ніби хотів сказати: ну от і добре. Пішли, пішли потихеньку, пішли.

На сходовому майданчику Іван Іванович зателефонував до сусідніх дверей, а коли з'явилася дівчинка, Люся, він щось їй сказав. Та втекла до себе в кімнату і повернулася зі старенькою Степанівною. Як тільки Іван Іванович сказав їй те саме слово «уламок», вона заметушилася, взяла його під руку і повела назад.

Вам треба лежати, Іване Івановичу. Лежати. Ось так, - уклала вона, коли той знову ліг на спину. – Тільки лежати. — Вона взяла зі столу ключі й швидко пішла, майже побігла, заплющивши по старечому.

Звичайно, Бім сприйняв слово «лежати», повторене тричі, так, ніби воно відноситься і до нього. Він ліг поряд з ліжком, не зводячи очей з дверей: сумний стан господаря, хвилювання Степанівни і те, що вона взяла зі столу ключі, — усе це передалося Біму, і він був тривожний.

Незабаром він почув: ключ вставили в свердловину, замок клацнув, двері відчинилися, у передпокої заговорили, потім увійшла Степанівна, а за нею троє чужих у білих халатах – дві жінки та чоловік. Від них пахло не так, як від інших людей, а скоріше тим скринькою, що висить на стіні, яку хазяїн відкривав тільки тоді, коли казав: «Добре мені, Біме, погано, погано».

Чоловік рішуче ступив до ліжка, але…

Бім кинувся на нього звіром, упер йому в груди лапи і двічі гавкнув щосили.

«Геть! Геть!» – прокричав Бім.

Чоловік відсахнувся, відштовхнувши Біма, жінки вискочили до передпокою, а Бім сів біля ліжка, тремтів усім тілом і, мабуть, був готовий швидше віддати життя, ніж підпустити невідомих людей до друга в таку важку для нього хвилину.

Лікар, стоячи у дверях, сказав:

Та й собака! Що ж робити?

Тоді Іван Іванович покликав Біма ближчим жестом, погладив його по голові, трохи повернувшись. А Бім притулився до друга плечем і лизав йому шию, обличчя, руки.

Підійдіть, – тихо промовив Іван Іванович, дивлячись на лікаря.

Той підійшов.

Дайте мені руку.

Той подав.

Вітаю.

Здрастуйте, - сказав лікар.

Бім доторкнувся носом до руки лікаря, що й означало собачою мовою: «Що ж поробиш! Тож бути: друг мого друга - мені друг».

Внесли ноші. Поклали на них Івана Івановича. Він промовив:

Степанівно... Придивіться за Бімом, люба. Випускайте вранці. Він сам приходить скоро... Бім чекатиме на мене. - І до Біма: - Чекати... Чекати...

Бім знав слово "чекати": біля магазину - "сидіти, чекати", у рюкзака на полюванні - "сидіти, чекати". Зараз він верескнув, повиляв хвостом, що означало: «О, мій друг повернеться! Він іде, але незабаром повернеться».

Тільки зрозумів його один Іван Іванович, решта не зрозуміла - це він побачив в очах усіх. Бім сів біля нош і поклав на них лапу. Іван Іванович потиснув її.

Чекати, хлопчику. Чекати.

От цього Бім ніколи не бачив свого друга, щоб ось так горошинами скотилася вода з очей.

Коли забрали носилки і клацнув замок, він ліг біля дверей, витягнув передні лапи, а голову поклав на підлогу, вивернувши її набік: так собаки лягають, коли їм боляче і тужливо вони і вмирають найчастіше в такій позі.

Але Бім не помер від туги, як той собака поводир, який прожив зі сліпою людиною багато років. Та лягла біля могили хазяїна, відмовилася від їжі, принесеної доброзичливими цвинтарними, а на п'ятий день, коли зійшло сонце, вона померла. І це бувальщина, а не вигадка. Знаючи незвичайну собачу відданість і любов, рідко який мисливець скаже про собаку: «здохла», він завжди скаже: «померла».

Ні, Бім не помер. Біму сказано точно: чекати. Він вірить – друг прийде. Адже скільки разів було так: скаже «чекати» – і неодмінно прийде.

Чекати! Ось тепер уся мета життя Біма.

Але як тяжко було тієї ночі одному, як боляче! Щось робиться не так, як завжди… Від халатів пахне лихом. І Бім засумував.

Опівночі, коли зійшов місяць, стало нестерпно. Поруч із господарем і то вона завжди турбувала Біма, цей місяць: у неї є очі, вона дивиться цими мертвими очима, світить мертвим холодним світлом, і Бім йшов від неї в темний кут. А тепер навіть у тремтіння кидає від її погляду, а господаря немає. І ось глибокої ночі він завив, протяжно, з підголоском, завив як перед напастю. Він вірив, що хтось почує, а може, й сам господар почує.

Прийшла Степанівна.

Ну що ти, Біме? Що? Івана Івановича нема. Ай-ай-ай, погано.

Бім не відповів ні поглядом, ні хвостом. Він лише дивився на двері. Степанівна ввімкнула світло і пішла. З вогнем стало легше - місяць відсунувся далі і поменшало. Бім улаштувався під лампочкою, спиною до місяця, але незабаром знову ліг перед дверима: чекати.

Вранці Степанівна принесла кашу, поклала її в Бімову миску, але він навіть не встав. Так чинив і собака поводир - він не піднімався з місця і тоді, коли приносили їжу.

Ти дивися, сердешний який, га? Це ж розуму незбагненно. Ну, піди погуляй, Біме. - Вона відчинила двері. - Іди погуляй.

Бім підняв голову, пильно подивився на стареньку. Слово «гуляти» йому знайоме, воно означає – воля, а «йди, іди гуляти» – повна свобода.

О, Бім знав, що таке свобода: роби все, що дозволить господар. Але його немає, а кажуть: «Піди погуляй». Яка ж це свобода?

Степанівна не вміла поводитися з собаками, не знала, що такі, як Бім, розуміють людину і без слів, а ті слова, що вони знають, вміщують у собі багато, і, відповідно, різне. Вона, за простотою душевною, сказала:

Не хочеш кашу, піди пошукай чогось. Ти й травку любиш. Мабуть і на смітнику щось розкопаєш (не знала вона по наївності, що Бім до смітників не торкався). Іди, шукай.

Бім підвівся, навіть стрепенувся. Що таке? «Шукай»? Що шукати? «Шукай» означає: шукай захований шматочок сиру, шукай дичину, шукай втрачену чи заховану річ. «Шукай» – це наказ, а що шукати – Бім визначає за обставинами, по ходу справи. Що ж зараз шукати?

Все це він сказав Степанівні очима, хвостом, перебором передніх лам, але вона нічого не зрозуміла, а повторила:

Іди гуляти. Шукай!

І Бім кинувся у двері. Блискавкою проскочив сходи з другого поверху, вискочив надвір. Шукати, шукати господаря! Ось що шукати більше нічого: так він зрозумів. Ось тут стояли ноші. Так, стояли. Ось уже зі слабким запахом сліди людей у ​​білих халатах. Слід автомобіля. Бім зробив коло, увійшов до нього (так вчинив би навіть найбездарніший собака), але знову - той самий слід. Він потяг по ньому, вийшов на вулицю і одразу ж втратив його біля рогу: там вся дорога пахла тією самою гумою. Людські сліди є різні і багато, а автомобільні злилися всі разом і однакові. Але той, потрібний йому слід, пішов з двору туди, за ріг, отже, і треба — туди.

Бім пробіг однією вулицею, іншою, повернувся до будинку, оббігав місця, де вони гуляли з Іваном Івановичем, - немає ознак, ніяких і ніде. Якось він здалеку побачив картатий кашкет, наздогнав того чоловіка - ні, не він. Придивившись уважніше, він встановив: виявляється, у картатих кашкетах йдуть багато хто. Звідки йому було знати, що цієї осені продавали тільки картаті кашкети і тому вони подобалися всім. Раніше він цього якось не помітив, бо собаки завжди звертають увагу (і запам'ятовують) головним чином нижню частину одягу людини. Це ще від вовка, від природи, від багатьох століть. Так, лисиця, наприклад, якщо мисливець став за густий кущ, що закриває тільки до пояса, не помічає людину, якщо вона не ворушиться і якщо вітер не доносить від неї запаху. Так що Бім побачив несподівано в цьому якийсь віддалений зміст: поверху нема чого шукати, бо голови можуть бути однаковими за кольором, підігнаними один під одного.

День видався ясним. На деяких вулицях листя плямами покрили тротуари, на деяких лежали суцільно, отож, якби потрапила хоч частинка сліду господаря, Бім її вловив би. Але – ніде і нічого.

До середини дня Бім зневірився. І раптом в одному з дворів він натрапив

на слід нош: тут вони стояли. А потім струмінь того ж запаху потекла збоку. Бім пішов нею, як битою доріжкою. Пороги віддавали людьми у білих халатах. Бім подряпався у двері. Йому відкрила дівчина теж у білому халаті і відскочила з переляку. Але Бім привітав її всіма способами, питаючи: «Чи нема тут Івана Івановича?».

Іди, іди! - Закричала вона і зачинила двері. Потім прочинила і крикнула комусь: - Петров! Прожени кобеля, а то мені шеф намилить шию, почне випинатися: "Псарня, а не "швидка допомога"! Гони!

Від гаража підійшов чоловік у чорному халаті, затупав ногами на Біма і зовсім незлобно прокричав, ніби за обов'язком і навіть з лінню.

Ось я тобі, тварюка! Пішов! Пішов!

Ніяких таких слів, як «шеф», «псарня», «гоні», «милити шию», «випинатися» і тим більше «швидка допомога», Бім не розумів і навіть ніколи не чув, але слова «піди» і «Пішов», у поєднанні з інтонацією та настроєм, він зрозумів чудово. Тут Біма не обдурити. Він відбіг на деяку відстань і сів і дивився на ті двері. Якби люди знали, що шукає Бім, вони б йому допомогли, хоча Івана Івановича сюди і не привозили, а доправили прямо до лікарні. Але що вдієш, якщо собаки розуміють людей, а люди не завжди розуміють собак і навіть один одного. До речі, Біму недоступні такі глибокі думки незрозуміло було й те, на якій підставі його не пропускають у двері, в які він чесно дряпався, довірливо і прямодушно, і за якою, ймовірно, перебуває його друг.

Бім сидів біля куща бузку з бляклим уже листям до самого вечора. Приїжджали машини, з них виходили люди в білих халатах і вели когось під руки або просто йшли слідом зрідка виносили з автомобіля людину на ношах, тоді Бім трохи наближався, перевіряв запах: ні, не він. Увечері на собаку звернули увагу та інші люди. Хтось приніс йому шматочок ковбаси - Бім не торкнувся, хтось хотів взяти його за нашийник - Бім відбіг, навіть той дядько в чорному халаті кілька разів проходив повз нього і, спинившись, дивився на Біма співчутливо і не тупав ногами. Бім сидів статуєю і нікому нічого не говорив. Він чекав.

В сутінках він схаменувся: раптом господар-то вдома? І побіг квапливо, легкою палаткою.

Містом біг красивий з блискучою шерстю, доглянутий собака - білий, з чорним вухом. Будь-який добрий громадянин скаже: «Ах, який мила мисливська собака!»

Бім подряпався в рідні двері, але вони не відчинилися. Тоді він ліг біля порожка, згорнувшись калачиком. Не хотілося ні їсти, ні пити – нічого не хотілося. Туга.

На майданчик вийшла Степанівна:

Прийшов, бідолашний?

Бім вилив хвостом лише один раз («прийшов»).

Ну от тепер і повечеряй. - Вона підсунула йому миску з ранковою кашею.

Бім не торкнувся.

Так і знала: нагодувався сам. Розумниця. Спи, - і зачинила за собою двері.

Цієї ночі Бім уже не вив. Але й не відходив від дверей: чекати!

А вранці знову занепокоївся. Шукати, шукати друга! У цьому сенс життя. І коли Степанівна випустила його, він по-перше збігав до людей у ​​білих халатах. Але цього разу якась огрядна людина кричала на всіх і часто повторювала слово «собака». У Біма кидали камінням, хоч і навмисне повз нього, махали на нього палицями і нарешті боляче-дуже стебнули довгою лозинкою. Бім відбіг, сів, посидів трохи і, мабуть, вирішив: тут його не може бути, інакше не гнали б так жорстоко. І пішов Бім, трохи опустивши голову.

Містом йшов самотній, сумний, нізащо скривджений пес.

Вийшов він на бурхливу вулицю. Людей було мабуть-невидимо, і всі поспішали, зрідка квапливо перекидаючись словами, текли кудись і текли без кінця. Напевно, Біму спало на думку: «А чи не пройде він тут?» І без жодної логіки сів у тіні, на розі, неподалік хвіртки, і став стежити, не пропускаючи своєю увагою майже жодну людину.

По-перше, Бім помітив, що всі люди, виявляється, пахнуть автомобільним димом, а через нього пробиваються інші запахи різної сили.

Ось іде людина, худа, висока, у великих, порядком стоптаних черевиках, і несе в сітці картоплю, таку ж, яку приносив додому господар. Худий несе картоплю, а пахне тютюном. Крокує швиденько, поспішає, ніби когось наздоганяє. Але це тільки здалося – наздоганяють когось усі. І всі щось шукають, як на польових випробуваннях, інакше навіщо й бігти вулицею, забігати у двері та вибігати та знову бігти?

Привіт, Чорне вухо! - кинув худий на ходу.

«Доброго дня» - похмуро відповів Бім, рушивши по землі хвостом, не витрачаючи зосередженості і вдивляючись у людей.

А ось за ним йде людина в комбінезоні, пахне він так, як пахне стіна, коли її лизнеш (мокра стіна). Він майже весь сіро-білий. Несе довгу білу палицю з борідкою на кінці та важку сумку.

Ти чого тут? - спитав він у Біма, зупинившись. - Сів чекати господаря чи загубився?

"Так, чекати", - відповів Бім, посіменивши передніми лапами.

Тоді на ось тобі. — Він вийняв з сумки кульок, поклав перед Бімом цукерку й пошматував пса за чорне вушко. - їж, їж. (Бім не торкнувся.) Дресирований. Інтелігент! З чужої тарілки їсти не буде. - І пішов далі тихо, спокійненько, не так, як усі.

Кому як, а для Біма ця людина - хороша: він знає, що таке «чекати», він сказав «чекати», він зрозумів Біма.

Товстий-претолстий, з товстою палицею в руці, в товстих чорних окулярах на носі, несе товсту папку: все все в нього товсте. Пахне він явно паперами, якими Іван Іванович шепотів паличкою, і ще, здається, тими жовтими папірцями, які завжди кладуть у кишеню. Він зупинився біля Біма і сказав:

Фух! Ну і ну! Дійшли: собаки на проспекті.

З хвіртки з'явився двірник з мітлою і став поряд із товстим. А той продовжував, звертаючись до двірника, показуючи пальцем на Біма:

Бачиш? На твоїй, мабуть, території?

Факт, бачу, - і сперся на мітлу, поставивши її вгору бородою.

Бачиш… Нічого ти не бачиш, – сказав сердито. - Навіть цукерку не жере, заївся. Як же далі жити? - Він злився на повну силу.

Ображаєш! - гаркнув товстий.

Зупинилися троє молодих хлопців і чомусь усміхалися, дивлячись то на товстого, то на Біма.

Що вам смішно? Чого смішно? Я йому говорю... Собака! Тисяча собак, по два-три кіло м'яса кожної - дві три тонни на день. Знаєте, скільки вийде?

Один із хлопців заперечив:

Три кіло та верблюд не з'їсть.

Двірник незворушно вніс поправку:

Верблюди м'ясо не їдять. - Несподівано він перехопив мітлу поперек палиці і так сильно замахав нею по асфальту перед ногами товстого. - Збочися, громадянине! Ну? Я чого сказав, дубова голова твоя!

Товстий пішов, відпльовуючи. Ті троє хлопців теж пішли своєю дорогою, посміюючись. Двірник одразу й перестав помститися. Він погладив Біма по спині, трохи постояв і сказав:

Сиди, чекай. Прийде, - і пішов у хвіртку.

З усієї цієї суперечки Бім не тільки зрозумів - "м'ясо", "собака", можливо, "кобелі", але чув інтонацію голосів, і, головне, все бачив, а цього вже достатньо для того, щоб розумному собаці здогадатися: товстому - погано жити, двірникові – добре. Один – злий, інший – добрий. Кому краще знати, як не Біму, що ні світло ні зоря на вулицях живуть тільки двірники і що вони поважають собак. Те, що двірник прогнав товстого, Біму навіть сподобалося. А загалом-то це випадкова дрібниця історія тільки відволікла Біма. Хоча, можливо, виявилася корисною в тому сенсі, що він починав невиразно здогадуватися: люди всі різні, вони можуть бути і хорошими, і поганими. Ну що ж, і то користь, скажімо ми збоку. Але поки що для Біма це було зовсім неважливо - не до того: він дивився і дивився на тих, хто проходив.

Від деяких жінок пахло гостро і нестерпно, як від конвалії, пахло тими біленькими квітами, що приголомшують нюх і біля яких Бім ставав безчутим. У таких випадках Бім відвертався і кілька секунд не дихав – йому не подобалося. У більшості жінок губи були такого кольору, як прапорці на вовчій облаві. Біму такий колір теж не подобався, як і всім тваринам, а собакам та бикам особливо. Майже всі жінки щось несли в руках. Бім помітив, що чоловіки з поноскою трапляються рідше, а жінки часто.

...А Івана Івановича все немає і немає. Друг ти мій! Де ж ти?…

Люди текли та текли. Туга Біма якось трохи забулася, розвіялася серед людей, і він ще пильніше вдивлявся вперед - чи не йде він. Сьогодні Бім чекатиме тут. Чекати!

Біля нього зупинився чоловік з м'ясистими обвислими губами, крупно зморшкуватий, кирпатий, з очима навикаті, і закричав:

Неподобство! (Люди стали зупинятися.) Навколо грип, епідемія, рак шлунка, а що тут? - тицяв він усією долонею в Біма. - Тут серед маси народу, у гущавині трудівників, сидить жива зараза!

Не кожен собака – зараза. Дивіться, який він милий пес, – заперечила дівчина.

Курносий зміряв її поглядом зверху вниз і назад і відвернувся, обурюючись:

Яка дикість! Яка у вас дикість, громадяночко.

І ось… Ех, якби Бім був людиною! Ось підійшла та сама тітка, «радянська жінка» - та наклепниця. Бім спочатку злякався, але потім, скуйовдживши шерсть на загривку, прийняв оборонну позицію. А тітка заторохтіла, звертаючись до всіх, що стояли півколом на відстані від Біма:

Дикість і є дикість! Вона ж мене вкусила. У-ку-сі-ла! - І показувала всім руку.

Де вкусила? - Запитав юнак з портфельчиком. - Покажіть.

Ти мені ще, щеня! - Та й сховала руку.

Всі, окрім курносого, засміялися.

Виховали тебе в інституті, чортяка, ось уже виховали, гаденюк, - накинулася вона на студента. - Ти мені, радянській жінці, і не віриш? Та як же ти далі будеш? Куди ж ми йдемо, дорогі громадяни? Чи вже в нас немає радянської влади?

Юнак почервонів і розлютився:

Якби ви знали, як виглядаєте збоку, позаздрили б цьому собаці. - Він ступив до тітки і крикнув: - Хто дав вам право ображати?

Хоча Бім не зрозумів слів, але витримати більше не зміг: він стрибнув у бік тітки, гавкнув щосили і вперся всіма чотирма лапами, стримуючись від подальших вчинків (за наслідки він уже не ручався).

Інтелігент! Але все-таки - собака!

Тітка заволала несамовито:

Мілі-іція! Мілі-іція!

Десь засвистів свисток, хтось, підходячи, крикнув:

Ходімо, громадяни! Пройдімо у своїх справах! - Це був міліціонер (Бім навіть повилював трохи хвостом, незважаючи на збудження). - Хто кричав? Ви? - звернувся міліціонер до тітки.

Вона, – підтвердив юнак студент.

Втрутився курносий:

Куди ви дивитеся! Чим займаєтеся? – запиляв він міліціонера. – Собаки, собаки – на проспекті обласного міста!

Собаки! – кричала тітка.

І такі ось дикі пітекантропуси! – кричав і студент.

Він мене образив! – майже плакала тітка.

Громадяни, розійдись! А ви, ви, та й ви, пройдемо до міліції, - вказав він тітці, юнакові та курносому.

А собака? - верещала тітка. - Чесних людей – до міліції, а собаку…

Не піду, – відрубав юнак.

Підійшов другий міліціонер.

Що тут?

Людина в краватці та капелюсі резонно і з гідністю пояснила:

Та он, студентка не хоче в міліцію, не підкоряється. Енті геть, обоє, хочуть, а ентот не хоче. Непідкорення. А це не належить. Ведуть - повинен йти. Мало б чого… - І він, відвернувшись від усіх інших, поколупав у вусі великим пальцем, ніби розширюючи слуховий отвір. Явно це був жест переконаності, впевненості у міцності думок та безумовної переваги перед присутніми – навіть перед міліціонерами.

Обидва міліціонери переглянулися і все ж таки відвели студента із собою. Слідом за ними потопали кирпатий і тітка. Люди розійшлися, вже не зважаючи на собаку, окрім тієї милої дівчини. Вона підійшла до Біма, погладила його, але теж пішла по міліціонера. Сама пішла, як установив Бім. Він подивився їй услід, потупцював на місці, та й побіг, наздогнав її і пішов поряд.

Людина та собака йшли до міліції.

На кого ж ти чекав, Чорне Вухо? - Запитала вона, зупинившись.

Бім похмуро сів, опустив голову.

І підвело в тебе живіт, любий. Я тебе нагодую, почекай, нагодую, Чорне Вухо.

Ось уже кілька разів називали Біма «Чорне Вухо». І господар колись казав: "Ех ти, чорне вухо!" Давно-давно він так промовив, ще в дитинстві.

Де ж мій друг? – думав Бім. І пішов знову ж таки з дівчиною в смутку та зневірі.

До міліції вони увійшли разом. Там кричала тітка, рикав курносий дядько, похнюпивши голову, мовчав студент, а за столом сидів міліціонер, незнайомий, і явно недружелюбно поглядав на всіх трьох.

Дівчина сказала:

Привела винуватця, – і вказала на Біма. - Мила тварина. Я все бачила і чула там із самого початку. Цей хлопець, – вона кивнула на студента, – ні в чому не винен.

Розповідала вона спокійно, то вказуючи на Біма, то на когось із тих трьох. Її намагалися перебити, але міліціонер суворо зупиняв і тітку, і курносого. Він явно дружелюбно ставився до дівчини. На закінчення вона запитала жартома:

Правильно я говорю, Чорне Вухо? – А звернувшись до міліціонера, ще додала: – Мене звуть Даша. – Потім до Біма: – Я Даша. Зрозумів?

Бім усе істотою показав, що він її шанує.

Ану, піди до мене, Чорне Вухо. До мене? – покликав міліціонер.

О, Бім знав це слово: До мене. Точно знав. І підійшов.

Той поплескав по шиї легенько, взяв за нашийник, розглянув номерок і щось записав. А Біму наказав:

Бім ліг, як і годиться: задні ноги під себе, передні витягнуті вперед, голова - очі в очі зі співрозмовником і трохи набічок.

Тепер міліціонер запитував у телефонну трубку:

Спілка мисливців?

«Полювання! - здригнувся Бім. - Полювання! Що ж це означає тут?»

Спілка мисливців? З міліції. Номер двадцять чотири подивіться. Сеттер… Як так нема? Не може бути. Собака хороша, дресирована... У міськраду? Добре. - Поклав трубку і ще раз узяв, щось питав і почав записувати, повторював вголос: - Сеттер... Із зовнішніми спадковими дефектами, свідоцтва про родовід немає, власник Іван Іванович Іванов, вулиця Проїжджа, сорок один. Дякую. - Тепер він звернувся до дівчини: - Ви, Даша, молодець. Хазяїн знайшовся.

Бім застрибав, тицьнув носом у коліно міліціонера, лизнув руку Даші і дивився їй у вічі, просто в очі, так, як можуть дивитися тільки розумні й ласкаві довірливі собаки. Він зрозумів, що говорили про Івана Івановича, про його друга, про його брата, про його бога, як сказав би чоловік у такому разі. І здригався від хвилювання.

Міліціонер суворо буркнув тітці та курносому:

Ідіть. До побачення.

Дядько почав пиляти чергового:

І це все? Який у вас буде порядок після такого? Розпустили!

Ідіть, йдіть, діду. До побачення. Відпочивайте.

Який я тобі дід? Я тобі батько, тату. Навіть ніжне звернення забули, з-сучі сини. А хочете ось таких, - тицьнув він у студента, - виховувати, по голівці гладити, по голівці. А він вас – зачекайте! - Гав! і з'їсть. - Гавкнув справді по-собачому, натурально.

Бім, звісно, ​​відповів тим самим.

Черговий засміявся:

Дивіться, тату, собака розуміє, співчуває.

А тітка, здригнувшись від подвійного гавкання людини і собаки, позадкувала від Біма до дверей і кричала:

Це він на мене, мене! І в міліції – жодного захисту радянській жінці!

Вони пішли таки.

А мене що – затримаєте? - похмуро запитав студент.

Підкорятися треба, любий. Раз запрошують – повинен йти. Так належить.

Належить? Нічого такого не належить, щоб тверезого вести до міліції під руки, як злодія. Тітці цій треба було б п'ятнадцять діб, а ви... Ех, ви! — І пішов, поворухнувши Біму вухо.

Тепер Бім уже зовсім нічого не розумів: погані люди лають міліціонера, добрі теж лають, а міліціонер терпить та ще й посміюється тут, мабуть, і розумному собаці не розібратися.

Самі відведете? - Запитав черговий у Даші.

Сама. Додому. Чорне Вухо, додому.

Бім тепер ішов попереду, озираючись на Дашу і чекаючи: він чудово знав слово «додому» і вів її саме додому. Люди не зрозуміли, що він і сам прийшов би в квартиру, їм здавалося, що він малорозумний пес, тільки Даша все зрозуміла, одна Даша - ось ця білява дівчина, з великими задумливими і теплими очима, яким Бім повірив з першого погляду. І він привів її до своїх дверей. Вона зателефонувала – відповіді не було. Ще раз зателефонувала, тепер до сусідів. Вийшла Степанівна. Бім її привітав: він був веселіший, ніж учора, він казав: «Прийшла Даша. Я навів Дашу». (Іншими словами не можна пояснити погляди Біма на Степанівну та на Дашу поперемінно.)

Жінки розмовляли тихо, при цьому вимовляли «Іван Іванович» та «уламок», потім Степанівна відчинила двері. Бім запрошував Дашу: не зводив з неї очей. Вона ж насамперед взяла миску, понюхала кашу і сказала:

Прокис. - Викинула кашу у відро для сміття, вимила миску і поставила знову на підлогу. - Я зараз прийду. Чекай, Чорне Вухо.

Його звуть Бім, – поправила Степанівна.

- Чекай, Бім. – І Даша вийшла.

Степанівна сіла на стілець. Бім сів проти неї, проте весь час поглядав на двері.

А ти пес кмітливий, — заговорила Степанівна. - Залишився один, а бачиш, розумієш, хто до тебе з душею. Я ось, Бімко, теж... На старості років із онукою живу. Батьки народили та й подалися аж до Сибіру, ​​а я виховала. І вона, онука, добремене любить, усім серцем до мене.

Степанівна виливала душу сама перед собою, звертаючись до Біма. Так іноді люди, якщо нема кому сказати, звертаються до собаки, до улюбленого коня чи годувальниці корови. Собаки видатного розуму дуже добре відрізняють нещасну людину і завжди висловлюють співчуття. А тут обопільно: Степанівна явно скаржиться йому, а Бім журиться, страждає від того, що люди в білих халатах забрали друга, адже всі неприємності дня лише трохи відволікли біль Біма, зараз же вона знову виникла з ще більшою силою. Він відрізнив у промові Степанівни два знайомі слова «добре» і «до мене», сказані з сумною теплотою. Звичайно ж, Бім наблизився до неї впритул і поклав голову на коліна, а Степанівна приклала хустку до очей.

Даша повернулася з пакунком. Бім тихо підійшов, ліг животом на підлогу, поклав одну лапу на туфельку, а голову — на іншу лапу. Так він сказав: «Дякую тобі».

Даша дістала з паперу дві котлети, дві картоплини і поклала їх у миску:

Бім не став їсти, хоча третьої доби він не мав у роті жодної крихти. Даша легенько тріпала його за холку і лагідно говорила:

Візьми, Біме, візьми.

Голос у Даші м'який, душевний, тихий і, здавалося, спокійний, руки теплі та ніжні, лагідні. Але Бім відвернувся від котлет. Даша відкрила рота Біма і вштовхнула туди котлету. Бім потримав, потримав її в роті, здивовано дивлячись на Дашу, а котлета тим часом проковтнула сама. Так сталося і з другого. З картоплею - те саме.

Його треба годувати силоміць, - сказала Даша Степанівні. - Він тужить за господарем, тому й не їсть.

Та що ти! – здивувалася Степанівна. - Собака сам собі знайде. Скільки їх блукає, а їдять же.

Що ж робити? - Запитала Даша у Біма. - Ти так пропадеш.

Не пропаде, – впевнено сказала Степанівна. - Такий розумний собака не пропаде. Щодня буду варити йому куліш. Що ж поробиш? Живність.

Даша про щось задумалася, потім зняла нашийник.

Поки я не принесу нашийник, не випускайте Біма. Завтра годині до десятої ранку прийду… А де ж тепер Іван Іванович? — спитала вона Степанівну.

Бім стрепенувся: про нього!

Відвезли літаком до Москви. Операція на серці складна. Уламок-топоряд.

Бім - вся увага: «уламок», знову «уламок». Слово це звучить горем. Але коли вони говорять про Івана Івановича, значить, десь має бути. Треба шукати. Шукати!

Даша пішла. Степанівна – теж. Бім знову залишився один ніч. Тепер він ні-ні та й подрімає, але тільки на кілька хвилин. І щоразу він бачив уві сні Івана Івановича – вдома чи на полюванні. І тоді він підхоплювався, оглядався, ходив по кімнаті, нюхав по кутках, прислухався до тиші і знову лягав біля дверей. Дуже сильно хворів рубець від хмизу, але це було ніщо порівняно з великим горем та невідомістю. Чекати. Чекати. Стиснути зуби і чекати.

Раніше Бім жив на околиці великого міста, але господарі збиралися переїжджати до Москви. Пакуючи речі, син господині роздумував, як вчинити з псом. Роздуми його було перервано приїздом родича, який мешкає в невеликому містечку.
- О Привіт! А че один, без родини?
- Вони в селі, біля куми.
Увечері, проводячи гостя в дорогу назад, господар запитав:
- Слухай, а твоїй кумі сторож потрібен? У сенсі собака. Може, забереш? А ні, то викинь десь по дорозі.
Родич кинув погляд на Біма, який нервово переступав з лапи на лапу. Згадав, як у минулий його приїзд господар, покуривши трави, посадив бідолаху під старе корито і молотив палицею.
- Поводок давай. А то вискочить заздалегідь, що мені за ним по степу ганятися?

Так Бім потрапив до села. Кума була жінка незла, але особливої ​​любові до собак не мала. Прийняла подарунок без особливої ​​радості, дякую, не вигнала в шию, і відразу попередила:
- До хати не пущу. Годуватиму, але живе нехай у дворі. І будку йому треба – літо не століття триває.
Кум, що чекав на бурю, тут же почав збивати Біму новий будинок. Потім прив'язав його поруч, потріпав по загривку:
- Вибач, братку, що зміг. Це все ж краще, ніж на смітник.

Наступного дня колишньому городянину довелося прийняти бойове хрещення. Уздовж недобудованого паркану йшла низка сусідських телят, які намагалися завернути на подвір'я. Кум, бажаючи запевнити господиню в тому, що вона отримала не дармоїда, а корисну в господарстві тварину, спустив Біма з повідця.
- Ану, давай, покажи їм, хто тут господар! Куси! Або як там, фас!
Бім розгублено дивився на небачених тварин.
- Біме, ну ти чого, братку? Не підводь, бо кума нас обох з двору пожене! Давай, кусай їх. Голос, Біме, голос!
Цю команду він знав. Ще побоюючись, пробіг пару кроків і дзвінко гавкнув. Не чекали каверзи від дрібної чорної істоти, телята шарахнулися вбік. Це додало Біму сміливості, він загавкав впевненіше, прискорив кроки, потім, підганяючи азартом, кинувся в погоню. Увійшовши в раж, мчав за великим бичком, намагаючись схопити його за ногу. Бичок басовито мукнув, побрикнув і потрапив міцним копитцем прямо в ніс Біму, що розхрабрувався.

Наука пішла про запас. Пес став остерігатися хвостатих здоров'яків і вважав за краще тільки здалеку гавкати їх. Варто їм повернути в його бік, поспішав сховатися в будці.
- Бач, інтелігенте, - бурчала господиня. - Телята знову у двір залізли, а він соромиться голос подати!
Бім винен помахував хвостом і опускав очі.

За кілька тижнів син господині приніс звідкись цуценя-підлітка. На обурення матері він заперечив:
- Мам, це дворняга, він телят не боїться. Нам же потрібний нормальний собака.

Шарика прив'язали на протилежному кінці двору, ближче до сіна. Через кілька днів він довів справедливість слів свого покровителя, розігнавши телят, що пробралися до копиці. Свідком вдалого дебюту безпородного сторожа стала господиня, що поралася на городі.
- Оце сторож, і я розумію! Не те, що деякі, - і метнула суворий погляд у бік Біма, що винувато похнюпився.

Коли над селом завили північні вітри, що пригнали важкі снігові хмари, Бім ледь не помер від страху та холоду. Всю ніч він із завмиранням серця прислухався до стогонів і скрипів, що видавалися старими тополями. Перед будкою виросла кучугура, вона стала перепоною для вітру, але на той час у шерсть бідолахи набилося стільки снігу, що він став зовсім білим. Спочатку він намагався обтрушуватися, потім залишив це марне заняття і завмер, зрідка здригаючись.

Рано-вранці господиня поспішала в хлів. Пробираючись через завалене снігом подвір'я, почула гавкіт Біма. Щось незвичайне здалося їй у його голосі. Жінка підійшла до будки, що ледве виднілася з кучугури. Тремтячий пес, обліплений снігом, вискочив їй назустріч, обхопив її коліна лапами і жалібно загавкав, вперше наважившись глянути господині в обличчя. Світла на вулиці було ще замало, але він раптом побачив, як господар погляд потеплішав, вона ніби здригнулася обличчям і присіла, обійнявши бідолаху, що тремтить.
- Ах, ти бідолашний мій! Тяжко тобі довелося нині! І я, погана голова, не додумалася, хоч би в хлів з вечора пустила. Ну, нічого, ходімо, ходімо зі мною, зараз я тебе влаштую.

Разом вони увійшли до теплого сараю. Побачивши корів і телят, пес шарахнувся назад, але господиня вже замкнула вхідні двері.
- Не бійся, тільки сам під копита не лізь, гаразд? Давай я тебе тут, у стовпа прив'яжу.
Вправивши худобу і поклавши перед Бімом порцію теплої каші, вона погладила його й пішла.
Весь тиждень, поки лютували бурани, пес жив у сараї. Коли погода встановилася, господар відкопав його будку, приніс туди великий оберемок свіжої соломи і повернув Біма на колишнє місце.

Поступово дні ставали довшими, небо – яскравіше, опівдні сонечко пригрівало майже по-весняному, навіть горобці цвірінькали дзвінкіше. В один з таких днів Бім лежав на соломі перед будкою, ліниво стежачи за хмарами, що гналися легким вітром. Раптом той самий вітер доніс до нього запах чужинця. Це не був запах когось із сусідських собак, які вільно бігали всю зиму. Пахло зовсім інакше: гострою тривогою, лютою ненавистю та кров'ю. Бім схопився, нервово озирнувся й побачив рудого кобеля з опущеним хвостом. Він нерівно біг з боку невеликої лісосмуги, що росла за півкілометра від їхнього будинку і відокремлювала село від голого степу.

Чужак наближався. Вже можна було розрізнити вискалену пащу, з якої каламутним струмком стікала слина. Вже виразно видно його очі, страшні, порожні, наче мертві. Такі очі були іноді у колишнього господаря. Біму стало страшно. Захотілося забитися в будку і дочекатися, щоб чужинець пробіг повз нього. Але той повернув голову і попрямував у його бік. Загавкав на іншому кінці двору Шарик, зчинили шум сусідські собаки. У цьому гвалті Бім почув і підбадьорення, і обурення тим, що непроханий гість наважився вторгнутися на їхню територію. Несподівано для себе Бім зрозумів, що зараз він битиметься. У кров, на смерть. Він ляже тут на цьому місці бездиханний, але не пропустить цього чужинця, що випромінює запах небезпеки, у Свій Двір.

І бій розпочався. Лис був молодий і сильний, хоча хвороба вже почала підточувати його сили. Він кидався на чорного пса, рвав його тіло, навіть не відчуваючи болю від ударів у відповідь. Тільки після того, як суперник упав без сил, він відбіг убік, залишаючи криваві сліди, і зрозумів, що чорний неабияк потріпав його. У цей час Шарик, який гавкав до хрипоти, рвався з ланцюга, щоб прийти другові на виручку. Лис попрямував у бік сіна, маючи намір полежати на теплій підстилці та відновити сили. Повз Шаріка йому прослизнути не вдалося. Молодий пес, розпалений жадобою битви, кинувся на пораненого лисиця. І знову зав'язалася кривава сутичка. Лис, відчуваючи, що сили швидко покидають його, постарався швидше вирватися з міцних лап молодого дворнягу. Він відбіг до складених тюків сіна і, не звертаючи уваги на перелай, що стоїть на вулиці, заходився зализувати рани.

Хазяйка займалася прибиранням у будинку і тривожний гавкіт почула, тільки відключивши пилосос. Її син, накинувши куртку, вискочив надвір. Повернувся хвилин за десять, ледве стримуючи сльози:
- Лисиця була у дворі. Із собаками билася. Кулька не дуже поранений, а Бім…
- ... Помер? - ахнула мати.
- Живий, але встати не може, весь у крові. Лисиця пішла в селище, вона теж поранена, на пакунку лежала, там крові калюжа. Треба спалити.
- До собак не підходь. Вони тепер теж шалені. Що ж робити?

Не звернувши уваги на материнську заборону, хлопчисько оглянув собак, замазав зеленкою рани, приніс гарячу юшку. Кулька жадібно накинувся на їжу, Бім тільки мляво ворухнув хвостом. Весь день хлопчина метався між своїми вихованцями, зрідка заходив до хати погрітися, гортав книги, намагався знайти спосіб лікування від сказу. Мати мовчки спостерігала за його зусиллями, тільки ввечері впустила:
- Даремно це все. Нема порятунку.

Її слова частково справдилися. На третій день Шарик почав відмовлятися від їжі, сидів, дивлячись каламутним поглядом в одну точку, і не помічав слини, що стікала з відкритого рота. Хазяїн, що прийшов зі школи, ревів у подушку, але нічого не міг зробити. Через день мати попросила мужиків вивезти тіло Шарика на скотомогильник.
- Може й другого одразу, того... Що транспорт двічі ганяти? – запропонував один із сусідів.
– Ні. Не можу. Пацан і так ревме реве. Та й не по-людськи це якось. Він же нас захищав, а ми його за це у витрату? Що вже буде…
- Ну, що буде, Міхално? Кінець один. На ньому ж місця живого немає. Другому менше дісталося, та й здох.
- Ні я сказала. І крапка.

Вони напружено спостерігали за Бімом, усім серцем бажаючи дива і не сподіваючись на нього. Пес майже не вставав, дивився в одну точку, і очі його затуманювало каламутним серпанком. Господар власноруч варив хворому курячий бульйон і годував, потроху наливаючи в миску.
- Ну, Бімушко, ну, миленький, давай ще трохи! - Він ласкаво гладив пса, що слабшав, який і не намагався відповісти на його ласку.
- Не чіпай ти його руками! – сердилась мати. - Мало що! Годуй, звичайно, але не гладь, будь ласка!
Син мовчав, насупившись.

Минуло близько місяця. Проталинки, що з'явилися на подвір'ї, з кожним днем ​​ставали теплішими і ширшими. На кілька годин господиня залишала двері сараю відчиненими, і кури виходили погрітися на сонечку. Вони неквапом прогулювалися, діловито розгрібаючи сміття, завдане за зиму, і щось викльовуючи з нього. Старий півень дошкандибав до будки Біма. Він недовірливо поглядав на господаря, що нерухомо лежав, а потім бочком-бочком притиснувся до його миски, на дні якої лежали шматочки розмоклого хліба.

Хлопчик, що вийшов з хати, побачив, що підбадьорені півнем півня кури затіяли зварю через хлібну кірку, а хворий пес і вухом не веде.
- Ех, Біме! Що ж ти, курям страхи не даси?
Почувши своє ім'я, пес повернув голову. Очі людини та собаки зустрілися. З хлопчаків плеснулася така гаряча радість, що розтопила каламутну завісу, що заважала собачим. Бім хитнув головою, озирнувся, підвівся і грізно гаркнув на курей. Не чекали такої спритності від нерухомого тіла, білі злодійки із заполошними криками кинулися врозтіч. Хлопчик згріб мученика в обійми. Той, не надто впевнено стоячи на ногах, люто виляв хвостом і намагався лизнути господаря в обличчя. Хазяйка, що йшла в сарай, сплеснула руками і впустила відро.
- Мам! Ти бачиш? Бачиш? - тріумфуючий голос сина перекрив курячий гвалт. – Він упорався! Він вижив! Він житиме!
- Гаразд тобі! Досить обійматися, - суворо промовила мати, нахиляючись за відром і скидаючи сльозинку. - Вранці Зорька готелю. Ідемо в сарай, герою твоєму молозиву плісняві, від нього сили додасться.

Коли зійшов сніг, до них у двір за якусь потребу зайшов мужик, який пропонував звезти Біма на скотомогильник. Побачивши бадьорого пса, навіть свиснув:
- Живий?! Ось ті рази! Як же так?
– Син виходив. Як із малим дитям нянькався. Бульйон йому варив, напував.
- Не скажи, Міхално. Сказ бульйоном не лікується. Видно, йому в місті щеплення робили, ось він і видерся.
- Може й так, - погодилася господарка.
Провівши гостя, повернулася до Біма, погладила і в роздумі промовила:
- Без кохання ніяке щеплення не допомогло б. Мабуть, Бімушко?
Чорний пес подивився їй у вічі і посміхнувся.