Загибель візантії коротко. Епоха палеологів та падіння візантійської імперії

У 1261 р. економічно виснажена, скалічена і роздроблена Візантія, що пережила хрестові походи і панування латинян, була лише тінь імперії Комнінов. У Константинополі палаци і цілі квартали лежали в руїнах, місто не могло оговтатися від страшного розгрому 1204 року. У провінції справи були не кращі. Здавалося, розраховувати повернення добробуту безглуздо, оскільки самі джерела благополуччя вислизнули від греків: торгові республіки Венеція і Генуя процвітали завдяки торгівлі грецького Сходу - це стало найважливішим і найтривалішим наслідком хрестових походів. До того ж вся імперія звелася до території Нікейської імперії в Азії, а в Європі – до Фракії та частини Македонії: «Безмежне, ослаблене і жалюгідне тіло з величезною головою – Константинополем» (Ш. Діль). Її оточували незалежні чи ворожі держави: Трапезундська імперія, яка жила своїм власним життям аж до турецького завоювання; грецькі держави - Епірський деспотат і герцогство Новопатрське, що ніскільки не поспішали визнати сюзеренітет Візантії; Афінське герцогство, що належало французам доти, доки перейшло до рук каталонців; князівство Морея, повернення якого у лоно імперії грекам знадобилося понад століття; нарешті, майже всі острови та значна частина узбережжя, контрольовані генуезцями та венеціанцями. За агонією роздробленої імперії, яку називають «хворою людиною» середньовіччя, спостерігали західні держави, Сербія, Болгарія та турки.

Такою була ситуація, коли війська Михайла VIII, що наступали, несподівано увійшли до незахищеного Константинополя. У цьому останньому етапі історії Візантії (1261-1453) слід розрізняти два періоди різної тривалості: перший - царювання Михайла VIII і другий - царювання його наступників. Рік смерті Михайла і сходження на престол Андроніка II (1282) виявився рубежем епох: є всі підстави віднести правління Михайла VIII до Нікейської імперії, що стала продовженням Візантії та відновила її, а з Андроніка II розпочати історію Палеологів та падіння Візантії. Завдання Михайла VIII полягала у знищенні латинян та запобіганні новому наступу Заходу. Діяльність цього імператора та успіхи проведеної ним політики перетворили його правління на останнє велике візантійське царювання. Але усунути глибокі причини занепаду імперії, змученої та погано захищеної від зовнішніх ворогів, він був безсилий. Наступникам Михайла вдалося лише відстрочити фатальну дату. Андронік II (1282-1328) та Андронік III (1328-1341) стали свідками того, як турки перетворилися на господарів Азії, Іоанн V (1341-1391, з узурпатором Іоанном VI Кантакузином з 1341 по 1355 р.). Константинополя та перші перемоги турків у Європі. При Мануїлі II (1391-1425) та Іоанні VIII (1425-1448) наступ турків звело територію імперію до столиці та її околиць. Принизливі поїздки цих двох імператорів на Захід, щоб вимолити допомогу, виявилися безрезультатними: «Думали лише про те, як використати нещастя Грецької імперії, щоб панувати над нею в релігійній галузі, завоювати її політично, експлуатувати економічно» (Ш. Діль). Неминуча розв'язка настала 29 травня 1453, коли останній візантійський імператор Костянтин Драгаш героїчно загинув на стінах Константинополя, взятого турками штурмом.

Внутрішнє життя імперії протягом цього тривалого періоду мало відоме. Імператорам доводилося боротися із величезними фінансовими труднощами. І перше, що вони робили, – відновлювали раніше скасовані податки. Однак немає впевненості, що результати таких спроб завжди
були вдалими. Михайло VIII, I, наприклад, обклавши податком розселених на східній околиці імперії військових, колись звільнених від податей, можливо, небезпечно оголив кордон. Не зайве повторити, що ці заходи не могли бути дієвими в державі, торгівля якої цілком перейшла до рук іноземців. За свідченням літописця, для весілля Іоанна V у палаці не знайшлося жодного золотого чи срібного кубка, а одяг замість дорогоцінного каміння прикрашали підробки з кольорового скла. Імперії не вистачало коштів на утримання флоту, найманці сухопутної армії, що погано оплачувались, у будь-який момент були готові бунтувати, зраджувати, грабувати.

Як завжди, у Візантії релігійні чвари відбивали політичне бродіння і, звичайно ж, нескінченні суперечки щодо союзу з Римом. Зилоти (їх іноді називають «арсенітами» на ім'я патріарха Арсенія) у багатьох відношеннях нагадують студитів: захищаючи найсуворіше православ'я і чинячи опір політиці імператора навіть, у разі потреби, шляхом заколоту, вони також спиралися на ченців і на простий народ. Це була ще одна перемога чернецтва та східного містицизму і одночасно – поразка поміркованих сил та раціоналістів, готових піти на зближення з Римом. Перемогла споглядальна доктрина ісіхазму (від грец. «Спокій, відчуженість»). Це вчення гаряче захищав від калабрійця Варлаама Григорій Палама, чернець з гори Афон та архієпископ Фессалоніки, одна з найцікавіших постатей Візантії.

За Палеологів особливо процвітали афонські монастирі, що дали Константинополю багатьох патріархів. Цієї сумної пори в них знайшли притулок найосвіченіші візантійці, які бажали вдатися до роздумів або в чернечих шатах завершити свій життєвий шлях. Два останні століття імперії, такі сумні у багатьох відношеннях, були, проте, століттями духовної злиднів. Навпаки, література та мистецтво переживали такий розквіт, що цьому періоду надали ім'я «другого візантійського відродження», часто порівнюючи його з італійським Відродженням. Його найчудовіша риса - повернення до знань, до традицій, до духу античного еллінізму, що особливо яскраво проявилося у творчості письменників і художників. Візантійська цивілізація справила глибоке впливом геть Сербію, Русь, Румунію. До шедеврів тієї епохи відносяться мозаїки церкви Хори (Кахрі-джамі) у Константинополі.

В імперії змагалися дві великі школи: македонська, майстри якої прикрасили найстаріші церкви Афона, і так звана (що неточно) критська, прекрасні твори якої можна й сьогодні побачити у церквах Містри. Ця назва - Містра - дозволяє нам відзначити, можливо, найхарактернішу рису цього періоду: духовне і навіть політичне життя імперії поступово переміщалася з Константино-поля, яке зазнавало надто великої загрози, на Пелопоннес. Духовна і політична еліта відчувала себе там у більшій безпеці і ближче до славних давніх традицій еллінізму, до яких Візантія напередодні загибелі любила звертатися, шукаючи в них зразок та втіху. З початку царювання Михайла VIII розгорілася боротьба за франкське князівство Ахайя. Монемвасія, Майна і Містра ще 1262 р. були віддані візантійцям як викуп за Вільгельма (Гійома) Віллардуена, взятого в полон у Пелагонійській битві. Потім Михайло VIII відвоював Аркадію та Лаконію, а його наступники завершили повернення Морей. У Містрі, найважливішому місті, розташованому неподалік стародавньої Спарти, Вілларду-ен колись побудував укріплений замок; з часів Кантакузіна деспотат Містри став вотчиною другого сина візантійського імператора. Це була не так провінція, як, по суті, незалежна держава. Пагорб Містри вкрився палацами, церквами, монастирями, а подвір'я деспота було більш пишним і жвавим, ніж двір імператора у Константинополі. Там жили видатні вчені, і серед них знаменитий філософ-гуманіст Геміст Пліфон, який направив Мануїлу II проекти реформ, покликаних відродити Елладу. Перед тим як на багато століть поринути у забуття, еллінізм востаннє засяяв на землі Стародавньої Греції.

Михайло VIII Палеолог

Михайла VIII, що відроджував імперію, турбувала насамперед ситуація на Заході. У Візантії там було три вороги: перші два - Венеція і папство, яким хотілося - однієї з економічних міркувань, іншому - з релігійних - відновити Латинську імперію, і третій - новий правитель Сицилійського королівства Карл Анжуйський, брат Людовіка Святого, який заявив про свої політичні права на колишню Латинську імперію. Дійсно, за договором, підписаним у Вітербо, вигнаний імператор Балдуїн II поступився цією територією Карлу Анжуйському. Виникло побоювання, що Карл стане інструментом Венеції і папства і що грізна коаліція завадить розвитку грецької імперії, що ледь ожила. Запобіганню цій небезпеці було присвячено правління Михайла VIII. Імператору доводилося часом вдаватися до сили, він переміг у битвах з анжуйським військом в Епірі, з венеціанцями в Евбеї, з франками в Мореї. Але виснажена імперія не могла собі дозволити великих військових операцій, і Михайло VIII переважно користувався улюбленою зброєю Візантії - дипломатією.

1. Венеція. Вже в березні 1261 р. Михайло підписав у Німфії договір з Генуєю, надавши їй значні торгові привілеї в межах нинішніх та майбутніх земель імперії в обмін на сприяння генуезького флоту. Співпраця не завжди проходила гладко: коли генуезці начебто підтримали честолюбні плани сицилійського короля Манфреда, який захотів відібрати Константинополь у греків, Михайло VIII вигнав їх зі столиці. Але це був лише епізод. Незабаром Михайло повернув Генуї всі її права, і вона зайняла на Сході місце, яке так довго належало до Венеції. У 1453 р. саме генуезець Джустініані командував обороною Константинополя від турків.

1. У відносинах з папством Михайло VIII дотримувався політики поступок: у 1274 р. у Ліоні він уклав з папою Григорієм X унію, за якою Східна церква переходила у підпорядкування Риму. Тоді це був єдиний спосіб добитися від папства підтримки та утримати його від використання проти Візантії такої грізної сили, як Карл Анжуйський. Саме з цього погляду і слід оцінювати політику Михайла VIII у сфері релігії. Греки ж не захотіли бачити в цьому нічого іншого, крім визнання неприйнятних римських претензій, і найсильніша опозиція, очолювана, природно, ченцями, виступила проти імператора, затаврованого епітетом латинофрон (латино-мудрий). Справа дійшла до розколу в грецькій церкві, коли Михайло VIII за допомогою патріарха Іоанна Векка спробував нав'язати союз із Римом силою. У результаті Ліонська унія існувала лише з папері; проте вона зіграла корисну роль політиці Михайла VIII.

3. Карл Анжуйський був найнебезпечнішим противником. Тривалий час, аж до вирішальних подій «Сицилійської вечірні», Михайло VIII боровся з ним, вдаючись до сили, то до дипломатії. Тридцять першого березня 1282 р. в Палермо вибухнув лютий заколот проти анжуйського панування, що охопив всю Сицилію і закінчився кривавою розправою з французами. Причини цього повстання різноманітні: свою роль зіграли і жорстокість французької адміністрації, і домагання Сицилію Петра Арагонського, але, очевидно, інтриги Михайла VIII і субсидії, надані їм Петру Арагонському, також багато що означали. Розрахунок візантійського імператора виявився правильним: Карл Анжуйський, який очолював саме в цей час похід проти грецької імперії, був змушений поспішно повернутися на Захід, але все одно втратив Сицилію. Візантії більше не загрожувала небезпека із Заходу, Михайло VIII виконав свою місію. Він помер у тому самому 1282 р.

Перші наступники Михайла VIII

Загалом правління Михайла VIII було блискучим та успішним. Але зосередженість завдання пошкодити Заходу знову влаштуватися у імперії призвела лише негативного результату - схоже, імператор занадто відволікся від Сходу. І тут його наступників чатувала на подвійну небезпеку: сербська та турецька.

Серби

Перша сербська держава була заснована у XII ст. Стефаном Неманею. Його наступники, здобувши кілька перемог над болгарами та греками, перетворили Сербію на найпотужнішу державу на Балканах. Її розквіт припав на час правління Стефана Душана, що зійшов на трон в 1331 році. Як будь-який правитель, що панував на Балканах, він мріяв опанувати Константинополя. Вже за царювання Андроніка III Душан влаштувався в Північній Македонії та в Албанії. Скориставшись юністю Іоанна V та хвилюваннями, викликаними суперництвом між ним та Іоанном Кантакузином, Душан підкорив Македонію, за винятком Фессалоніки. Після взяття Серра він проголосив себе імператором сербів і ромеїв (тобто греків) і в 1346 р. в Скоп'є був урочисто коронований імператорським вінцем. Залишалося лише захопити Константинополь, але, мабуть, переговори з Венецією (Душану потрібний був флот) і з турками провалилися. Можливо навіть він зовсім не робив великої експедиції, датованої деякими хроністами 1355 роком. У тому ж 1355 р. Душан помер, і з ним згасла і сила його імперії. Візантію було врятовано.

Турки

Наприкінці XIII ст. вождь турецького племені, відтисненого монголами в західну частину Малої Азії, Осман (або Оттоман), засновник Османської династії (або Оттоманів), створив сильну державу. Незабаром Візантія з тривогою виявила, що експансія Османів стає загрозливою, і була змушена прийняти допомогу каталонських найманців, які раніше перебували на жалуванні у Петра Арагонського і тепер опинилися без справ. Спочатку каталонці перемагали турків, але незабаром посварилися з Візантією та обернули свою зброю проти неї. Облаштувавшись у Галліполі, вони два роки не залишали столицю у спокої, потім спустошили Фракію та Македонію, зазнали поразки біля стін Фессалоніки, захопили Фессалію та Афінське герцогство, легко перемогли важку франкську кінноту у битві біля озера Копе (1311). Ця разюче сміливе підприємство кочового загону, який налічував лише кілька тисяч солдатів, ясно свідчило про слабкість імперії.

А турки тим часом продовжували наступ. У 1326 вони взяли Бруссу і перетворили її на свою столицю. У 1329 р. впала Нікея, у 1337-му - Нікомідія. У 1341, коли помер Андронік III, турки вже були господарями Малої Азії і здійснювали набіги на Фракію. При Іоанні V вони, як і серби, скористалися внутрішніми чварами у Візантії. Іоанн Кантакузін, який віддав свою дочку за дружину султану Орхану і спирався на турків, щоб заволодіти троном, закликав їх у Фракію, поступившись фортецею на європейському березі Проливів. З того часу турки не припиняли втручатися у справи імперії. Вони влаштувалися і зміцнилися в районі Галліполі, що став вихідним пунктом їхнього просування на Балкани. Мурад I завоював Фракію, Філіпполь та Андріанополь, який він у 1365 р. проголосив своєю столицею – явний знак домагань землі в Європі. Перед лицем грізної небезпеки Іоанн V намагався зблизитися із Заходом. У 1369 р. він вирушив до Риму, де погодився прийняти символ віри, що відповідає католицькій догмі, і визнав папу главою християнства. Ця угода виявилася такою ж марною, як і Ліонська унія. На зворотному шляху, проїжджаючи через Венецію, нещасного візантійського імператора було затримано венеціанцями як неспроможний боржник, його синові Мануїлу довелося спішно збирати необхідну суму. Тим часом турки розгромили сербів у битві на Косовому полі (1389), а невдовзі під їхнє панування перейшла і Болгарія.

Останні Палеологи

Внаслідок завоювань турки стали сусідами Угорщини. Угорський король Сигізмунд звернувся по допомогу до Заходу, але отримав лише невеликі підкріплення, які були розгромлені 1396 р. у битві під Нікополем. Наступник Івана V Мануїл II також просив підтримку у Заходу. Король Франції Карл VI направив йому 1200 солдатів на чолі з маршалом Бусіко. Після численних зіткнень Бусіко відтіснив турків від Константинополя, але для серйозної кампанії йому не вистачило сил. У 1399 р. Мануїл II і Бусіко вирушили на Захід у пошуках коштів та військ. Мануїл здійснив щось на кшталт паломництва: він поїхав до Венеції та інших італійських міст, звідти до Парижа, де був урочисто прийнятий Карлом VI і поселений у Луврі, потім у Лондон, де заручився безліччю обіцянок (з яких жодна не буде виконана). ), повернувся до Парижа, пробув там цього разу два роки, але нічого не досяг. У 1402 р., ще в Парижі, він отримав звістку про те, що султан Бая-зід розгромлений під Анкарою дикими монголами Тамерлана і тепер Візантія не представляє турків першочергового інтересу. Мануїл поспішив додому і справді отримав перепочинок на кілька років. Але в 1422 р., через два десятиліття після поразки під Анкарою, султан Мурад II знову з'явився біля стін Константинополя.

У 1430 р. - імператором на той час був Іоанн VIII - турки взяли в облогу Фессалоніку, захист якої греки в останній момент довірили Венеції. Проте місто було взято штурмом. Іоанн VIII виїхав на Захід і, подібно до своїх попередників, погодився визнати римське верховенство в надії отримати натомість дієву допомогу від латинян. На Флорентійському соборі 1439 р., за сприяння знаменитого кардинала Віссаріона, Іоанн VIII та папа Євген IV проголосили декрет про унію, що задовольняв усім католицьким та римським вимогам. Як раніше в Ліоні та Римі, ці поступки виявилися марними: на Сході проти них заперечували більшість жителів і візантійське духовенство, а Захід практично нічого не зробив, щоб захистити християнство від турків. Папа зібрав лише невелике військо з угорців, поляків та румунів під командуванням угорського короля Владислава, але воно було розбите у битві при Варні (1444), і ця спроба була єдиною.

Візантія виявилася своєю долею, і перебіг подій прискорився. Мехмед II став султаном у 1451 р. Поруч із Константинополем, на європейському березі Босфору він збудував фортецю (Румелі Хісар), яка перерізала Візантії транспортні шляхи до Чорного моря. Потім він направив війська в Морею, щоб візантійці не могли отримати допомогу з цього боку, і нарешті, у квітні 1453 р. обложив Константинополь. Імператор Костянтин Дра-гаш, усі мешканці столиці, генуезець Джустініані мужньо захищали місто. Але турки, що мали сильну армію і потужну облогову артилерію, зуміли пробити проломи в старій фортечній стіні, побудованій ще за Феодосії. Їм вдалося також обійти візантійську оборону і під покровом ночі перевести свій флот із Мармурового моря до бухти Золотий Ріг. Опір греків слабшав. Про дату остаточного штурму, призначеного рано 29 травня, в обложеному місті знали. Напередодні вулицями пройшли хресні ходи, увечері у Св. Софії відслужили останню християнську службу, імператор і разом із ним багато інших прийняли соборування. Наступного дня Костянтин Дра-гаш героїчно загинув на стінах візантійської столиці, і Мехмед II в'їхав верхи у Св. Софію. Натовп народу, що ховався у величезному храмі, був перерізаний. Пограбування, вбивства та всілякі безчинства тривали три дні і три ночі.
Мехмед II особисто командував військом, що опанував 1460 р. Містрою і 1461 р. Трапезундом. Від грецької імперії нічого не залишилося.

29.05.1453 (11.06). – Взяття Константинополя турками, падіння Візантійської імперії

Падіння Візантії

Константинополь заснував у 324 р. Імператором Римської імперії дома невеликого міста Візантії, відомого з VII р. до зв. е. як грецька колонія на Босфорі Костянтин швидко розширив місто в кілька разів: було збудовано нові палаци, зведено величезну церкву Апостолів, споруджено фортечні мури, з усіх кінців імперії до міста звозилися витвори мистецтва, стрімко росло населення завдяки притоку з європейських та азіатських провінцій. 11 травня 330 р. Імператор Костянтин офіційно переніс столицю Римської імперії з Риму до Константинополя та назвав його Новим Римом – столицею оновленою християнством Римської імперії.

Місто настільки стрімко розвивалося, що вже через півстоліття, за правління Імператора Феодосія, були зведені нові міські стіни (їх руїни збереглися до наших днів), що уклали сім пагорбів – як і в першому Римі. Після смерті Феодосія у 395 р. Римська імперія розділилася на Західну Римську імперію та Східну Римську імперію. Після загибелі Західної Римської імперії під натиском варварів (476) Східна імперія стала єдиним наступником Римської. Однак коли на Заході зробили спробу відновлення Римської імперії (коронація папою Левом III франкського короля Карла Великого в 800 р.) Східну Римську імперію стали називати Візантійською або просто Візантією, хоча самоназвою це ніколи не було, і до кінця існування Візантії імперія називалася є Римською), а її жителі – ромеями (римлянами).

За часів правління (527-565) для Константинополя настає "золоте століття". Юстиніан наново відбудовує столицю, залучаючи найкращих архітекторів свого часу. Будуються нові будинки, храми та палаци, центральні вулиці нового міста прикрашаються колонадами. Особливе місце займає будівництво собору Святої Софії, який став найбільшим храмом у християнському світі і залишався таким упродовж понад тисячі років.

Другий розквіт Константинополя починається в ІХ столітті з приходом до влади Македонської династії (856-1071). Імперія відбиває натиск арабів Сході і включає себе слов'янські народи заході. Посилюється місіонерська діяльність, переважно серед слов'ян, прикладом чого є діяльність. З IX століття російська земля стає церковної провінцією Другого Риму.

Внаслідок зміни віровчення західною Церквою, у 1054 р. відбулося відділення католиків від Православ'я. Їхня ворожість до Візантії як до суперника призвела 13 квітня 1204 р. до захоплення, розграбування та майже повного руйнування Константинополя лицарями Четвертого хрестового походу. Місто стає столицею "Латинської імперії" хрестоносців, у якому економічне панування перейшло до венеціанців. Однак у липні 1261 р. візантійці, підтримані генуезцями, відвойовують місто, і влада переходить до візантійської династії Палеологів.

Візантійський Константинополь, що знаходиться на стратегічному мосту між Європою та Азією, понад тисячоліття був культурною та духовною столицею всесвітньої християнської Імперії – спадкоємиці Стародавнього Риму та Стародавньої Греції. Протягом Середньовіччя Константинополь був найбільшим і найбагатшим містом Європи, "Царицею міст" (Vasileuousa Polis). У слов'янських країнах він і називався: Царгород.

З середини XIV століття після захоплення ключових позицій у місті венеціанцями та генуезцями (точніше єврейськими торгово-фінансовими кланами), політична влада Імперії неухильно слабшала, державна дисципліна та моральність падала. А з кінця XIV століття виникла нова небезпека на сході: Константинополем неодноразово намагалися опанувати турки Османа. Туреччина неухильно розширювала свої володіння захопленням візантійських провінцій.

Не обійшлося при цьому без інтриг антихристиянського народу. Єврейський історик Грец пише в "Історія євреїв" (тт.9 і 10): "Єврейські та марранські збройові майстри та знавці військової справи, які внаслідок насильницьких хрещень змушені були покинути Іспанію і знайшли собі притулок у Туреччині, багато сприяли падінню Візантії", нагороду здобувши у турецьких завойовників "гостинне притулок"; султан Магомет II "закликав до ради міністрів верховного рабина і надавав йому всілякі почесті". У Туреччину попрямував значний потік євреїв, які в цей час виганяли із західноєвропейських країн. "На вірність, надійність та придатність євреїв вони [турки] могли цілком розраховувати"; так, вигнавши євреїв, "християнські народи відомим чином самі доставили своїм ворогам, туркам, зброю, завдяки чому останні отримали можливість підготувати їм [християнським народам] поразку за поразкою та приниження за приниженням".

Зокрема, євреї, контролюючи всю східну торгівлю та митницю, "набули великих багатств, які вже тоді доставляли владу", і через султанів успішно впливали на європейську політику, - пише Грец. (Тут треба врахувати міжнародний характер єврейської фінансової влади, від якої залежала більшість західноєвропейських дворів.) "Влада [євреїв] була, справді, така велика", що християнські держави "зверталися до них з благаннями... налаштувати султана на користь війни" проти тих чи інших своїх суперників. При цьому багата єврейка Грація Мендесія, що належала до банкірського будинку, боржниками якого були "німецький імператор і владика двох частин світу, Карл V, король Франції та безліч інших князів", "користувалася впливом, як королева... Її називали Естерою того часу" . Крім того, "єврейські жінки... домоглися при султанах Мураді III, Магомете IV і Ахмеді I за допомогою гарему великого впливу. Між ними особливо виділялася Естер Кієра... вона роздавала державні посади і призначала воєначальників". "Християнські кабінети і не підозрювали, що перебіг подій, які залучали їх у свій кругообіг, був рухомий єврейською рукою", - відверто каже єврейський історик.

Проте найбільше в падінні Другого Риму винні візантійські архієреї та Імператор, які пішли в 1439 р. на Рим, сподіваючись на обіцяну за цієї умови допомогу західних християн в обороні від магометан. Але допомогу Заходом надано не було. Більше того – хоча унія 1450 р. була розірвана, Візантія залишилася без Божої допомоги, коли турки взяли в облогу Царгород.

23 травня, за шість днів до падіння Константинополя, у повний місяць відбулося тригодинне місячне затемнення, що покрило місто повною морокою і послабило дух обложених. Наступного дня був ще один страшний знак: «У ніч на п'ятницю осяяло все місто світлом, і, бачачи це, варти побігли подивитися, що трапилося, думаючи, що турки підпалили місто, і закричали голосно. Коли ж зібралося багато людей, то побачили, що у куполі Великої Церкви [Св. Софії] Премудрості Божої з вікон піднялося величезне полум'я, і ​​довгий час був обійнятий вогнем купол церковний. І зібралося все полум'я воєдино, і засяяло світло невимовне, і піднявся до неба. Люди ж, бачачи це, почали гірко плакати, волаючи: "Господи помилуй!". Коли ж вогонь цей досяг небес, відкрилися двері небесні і, прийнявши вогонь, знову зачинилися ... ». 28 травня вночі «повітря у висоті згустилося, нависло над містом, немов оплакуючи його і роняючи, як сльози, великі червоні краплі, подібні за величиною і на вигляд буйволовим очам, і залишалися вони на землі довгий час, так що дивувалися люди і прийшли в великий відчай і жах» ("Повість про взяття Царгорода турками 1453 року").

29 травня турки, що увірвалися до міста, вбили останнього візантійського Імператора Костянтина ХI Палеолога (з нього була знята шкіра, набита і у вигляді опудала відправлена ​​в інші турецькі володіння як переможний трофей), перебили безліч людей, зруйнували і осквернили храми. Згідно з переказами, у храмі Св. Софії служба йшла до останньої хвилини, і на очах ворогів, що увірвалися, останній священик разом зі священними судинами зник у південній стіні храму, що розімкнулася перед ним. Православні вірять, що він залишатиметься за стіною доти, доки у храмі не відновиться православне богослужіння.

З моменту свого Хрещення Русь була релігійною провінцією Візантії. Падіння Константинополя спонукало Русь усвідомити себе наступницею - , Що зберігає істину Православ'я і утримує мир від розгулу сил зла.

У роки Константинополь був основною геополітичною метою Росії, обіцяною і союзниками по Антанті, але ті обачливо зрадили російського Царя... Чи буде колись споруджено хрест на св. Софії?.. Чи здійсниться пророцтво, написане на гробниці св. Царя Костянтина, про те, що спочатку мусульмани переможуть і зруйнують Константинополь, але пізніше «народи русії разом із причасниками переможуть всього Ісмаїла» і на чолі зі своїм Царем звільнять Царгород?.. (Тлумачення напису 1421 р. сенатором Г. Схоларієм).

У 1930 р. турки перейменували Константинополь на Стамбул.

Зустріч двох загиблих Римів...

...Наш теплохід вирушив з Графської пристані Севастополя тим же маршрутом, що . На другу добу ми підійшли до Стамбула (для нас Константинополя) глибокої ночі. З верхньої палуби відкривалося величне видовище. Стародавній Босфор був повний вогнів і кипів своїм морським життям: вона, тісно звужуючись у цьому місці, перетікала крізь вузьке шийку між Європою та Азією, не зупиняючись ні на хвилину навіть уночі: з Росії текли приватизовані дари природи – нафта, руда та метали, добрива , Ліс; назустріч – виготовлені із цієї сировини товари.

Над правим берегом рухався разом із нами криваво-червоний півмісяць, борознюючи Європу своїм нижнім рогом; азіатська сторона з темряви мовчки дивилася на цю символічну картину нинішнього внутрішньоєвропейського етнічного процесу.

Спритно притерся до борту катер із турецьким лоцманом (послуга обов'язкова за тисячу доларів), і ось наша палуба вже рухається повз квартали Пери (район з північного боку від бухти Золотий Ріг). Ось також три чверті століття тому підходила сюди флотилія зі 126 суден армії, набитих біженцями. Серед них була людина, слідами якої ми вирішили вирушити в цю подорож: підполковник-марківець Володимир Ілліч Янишев, дід моєї дружини, який мав чимало нагород за . Формально Туреччина програла її, але у разі переможці і переможені змінилися місцями: кілька днів російським судам забороняли навіть підійти до берега, маса людей палубах мокла під листопадовим дощем. Скільки принижень довелося зазнати тоді росіян, які назавжди втратили батьківщину...

Генерал Врангель (наступник офіційної російської влади від і) вимагав поваги до Російської армії, яка зробила величезний внесок у перемогу союзників над Центральними Державами: «Я дещо дивуюся, як можуть виникати сумніви, бо принцип, на якому побудовано владу та армію, не знищено фактом залишення Криму». Але Антанта вже уклала таємний союз із більшовиками. Французький прем'єр Клемансо заявив, що "Росії більше немає". Судна, всі кошти та майно Білої армії були конфісковані французами «для покриття збитків». Англійці наполягали на негайній репатріації емігрантів назад, у Радянську Росію (де в цей час ішов кримський терор Бела Куна та Землячки: було розстріляно багато десятків тисяч людей)...

Ще «сильніше, ніж фізичні поневіряння, давила нас повна політична безправність. Ніхто не був гарантований від свавілля будь-якого агента влади кожної з держав Антанти. Навіть турки, які самі перебували під режимом свавілля окупаційної влади, до нас керувалися правом сильного», – писав Н.В. Савич, найближчий співробітник Врангеля.

«На Босфорі стоять англійські дредноути з гігантськими гарматами. По вулицях проходять війська у французькій, англійській, грецькій формах, а росіяни, загублені в натовпі, прирівняні до тих, кого чорношкірі розганяють палицями біля воріт міжнародного бюро, шукають притулку в нічліжках, їжі в дарових їдальнях...», – свідчать два інших очевидця (В.Х. Давац, Н.М. Львів. "Російська армія на чужині". Белград, 1923).

Отримати візу до інших країн біженцям було неможливо. «Почалося важке існування, коли людина повністю поглинена турботами про насущний хліб, про нічліг, про те, щоб якось видобути кошти для своєї сім'ї. Важко було бачити старих, заслужених людей з бойовими відзнаками, які торгують різними дрібницями на Пере, російську дівчину в ресторанах, дітей, які говорять російською, вночі на вулицях, покинутих і диких ... ». Були раді будь-якій роботі: «Колишній камергер чистив картоплю на кухні, дружина генерал-губернатора стояла за прилавком, колишній член Державної Ради пас корів... Дружини офіцерів ставали прачками, наймалися прислугою. З'явитися в гарному костюмі, обідати в модному ресторані було поганим. Це могли дозволити собі лише спекулянти». Дружина підполковника Янишева Надія Олексіївна продавала букетики квітів на Пе...

Те приниження 1920 мало і символічний історіософський відтінок. Адже для росіян це був не Стамбул, ніхто його так не називав, а Царгород-Константинополь – загибла імперська столиця Другого Риму, від якого ми перейняли його всесвітнє утримуюче покликання. Скільки століть мріяли ми знову поставити хрест на Святій Софії і як близький був не раз цей момент!.. Але кожного разу цього не допускали наші "християнські" "союзники", які зрештою повалили і нашу православну монархію, – зокрема, щоб не віддавати їй Константинополь як обіцяну нагороду... Не втримався Третій Рим з наших гріхів, а четвертому вже не бувати – нікому переймати тяжку імперську ношу християнської державності. А тому не можна було здаватися перед царством антихриста, що наблизилося.

«Ми випили чашу національного приниження до дна... Ми зрозуміли, що означає стати людьми без батьківщини. Весь сенс армії в тому й полягав, що, доки була армія, у нас залишалася надія, що ми не приречені загубитися в міжнародному натовпі, принижені та ображені у своєму почутті росіян».

І тому – «Здійснилося російське національне диво, яке вразило всіх без винятку, особливо іноземців, заразило непричетних до цього дива і, що особливо зворушливо, несвідоме тими, хто його творив. Розрізнені, змучені духовно і фізично, виснажені залишки армії генерала Врангеля, що відступили в море і викинуті взимку на пустельний берег розбитого містечка [Галліполі], у кілька місяців створили за найнесприятливіших умов міцний центр російської державності на чужині, блискуче дисциплінований. солдати і офіцери працювали, спали і їли поруч, буквально з одного котла, – армію, що відмовилася від особистих інтересів, щось на зразок жебракуючого лицарського ордену, тільки в російському масштабі, – величину, яка своїм духом притягувала до себе всіх, хто любить Росію».

Як писав пізніше Савич: «Таким шляхом закладався фундамент морального виховання і відновлення духу великої групи російських людей, що пронесла на своїх плечах весь тягар міжусобної війни, що зазнала кінцевої поразки та вигнання, але не втратила духу, що залишилася морально цілою, не зломленою нещастями. Вона загартувалась у випробуваннях і на ній виправдалися слова поета: так тяжка немовля, дроблячи скло, кує булат. Доля допомогла Врангелю викувати моральну силу тридцяти тисяч людей».

Цим людям не судилося побачити Росію. Галліполійське диво, яке тривало близько року, було останнім подвигом врангелівської армії. Але вони мали вирішальний вплив на становлення російської політичної еміграції.

З того часу минуло майже 80 років, проте Російська справа, на жаль, не увінчалася належним успіхом. Хоча жидобільшовицька влада впала – їй на зміну прийшла жидодемократична: змія лише змінила шкіру, вислизнувши від історичної відповідальності. І відвідуючи сучасний мусульманський Стамбул-Константинополь, виносиш багато порівняльно-повчального. Це не лише залучення до того виживання Білої армії. Це і долучення до сенсу історії.

У самому скасованому гордом імені Другого Риму, у його осквернених храмах, перетворених на мечеті та музеї з величними мозаїчними фресками – понівеченими варварськими списами, у темних руїнах його веж і захисних стін, порослих травою – не устояли перед дикою гортаною тільки 1920-го, але й для нас у 2002 році теж прозирала гіркота нашої великої православної історичної втрати. Мимоволі приходила на думку паралель із падінням нашого Третього Риму, - тільки поріс він зараз ще не травою, а смердючими джунглями заморської реклами, втім, з такими ж зграями бродячих собак. І де ж наша Біла армія, наш російський Галліполі перед ще ближчим кінцем світу?

Кожній російській людині корисно відвідати втрачене православними велике місто – Константинополь – як нагадування про тлінність всього земного. Нагадування про те, що все велике закінчується руїнами, якщо більше не служить Божому Замислу... Нагадування про те, що в нас залишився для цього лише дуже малий шанс. І про те, що він залишився лише у нас, росіян. Тільки ми самі, поки ми православні, навіть якщо нас теж виявиться лише тридцять тисяч навколо десяти праведників, можемо ще зробити своє російське диво – . І тому ми зобов'язані ставити собі цю мету як національну ідею, попри все.

Обговорення: 21 коментар

Врятуй Господь, любий Михайле Вікторовичу, за цю статтю. Неодмінно надрукуємо у нашому "Далекосхідному Монархічному Віснику".

Ну, якщо і за 80 років
найвідважніші російські люди
не наважуються назвати вголос ім'я ворога,
зруйнував і прямо і опосередковано
Другий та Третій Рим
(та й Перший Рим теж),
то про яку надію на відродження
можна ще казати?

На що сподіватися,
коли талмудейський спецназ
та команди ізраїльських снайперів
господарюють по всій території
нашої окупованої батьківщини,
завчасно відстрілюючи
майбутніх Мініних та Пожарських?

Коли і апарат президента та Дума
підзав'язку забиті явними та прихованими агентами
талмудейського Уолл-Стріта?
А народ зловмисно ЗНИЩАЄТЬСЯ
морально та фізично?

Якщо наші вожді не пояснюють нашим народам:
"Ось він - ворог!",
то з ким же народи боротимуться?
Від кого звільняти свою загублену землю?

Щоб "радянським" знову стати Російським потрібно дрібне зусилля, воцерковлення і неспання, якщо ні, то еміграція хоча б внутрішня. Це лише деякі із способів оздоровлення національного почуття, особливо для хворих на космополітизм.
Потрібно вивчати досвід російської еміграції, кіт. корисний буде всім, хто хоче бути росіянами не номінально, але за духом.
Адже по суті, незважаючи на чисельну перевагу,
росіяни, якби нацменшість зневажається, ніхто з ними не зважає і не зважатиме. А все тому, що не шанує Віри предків, не дотримується звичаїв і традицій своїх предків, не зберігає своєї стародавньої культури і т.д. і т.п..
раб Божий Олександр
баден-баден рпцз

По-моєму, ви так і знаходитесь все в тій же Галліполії досі!

ДОБРЕ І ЗАДОВОЛЬНО-ТАКИ СВОЄЧАСНО.

Автору анонімного відгуку "А чи не назвати вголос рокфеллерів?"
Ви вважаєте, що М.В. Назаров, автор "Листи 500-5000-15000-25000" та гол. ред. цього сайту "не наважується назвати вголос ім'я ворога, який зруйнував і прямо і побічно Другий і Третій Рим"?
Ось Ви, милостивий пане, навіть ім'я своє вказати не наважилися. І не Вам робити такі закиди.

Слід додати, що нещодавно привернув увагу корисний фільм архм. Тихона (Шевкунова) про падіння Візантії, що проводить паралелі із сучасністю.

Я видав книгу "Геноцид білої раси". Відхід від християнства і від своєї честі охопив усю Європу. Росія впала на мою думку не так від тиску Звапада зовні, як від масонської агітації з натрі. Можливо вийде і друга книга. Якщо ми зрозуміємо причини, то ми й спсемся, хоча часу вже мало. Свобода це поінформованість.

Цілком згоден, що наша мета - це встановлення Російського Порядку, який і перетворить нашу багатостраждальну країну на табір святих та місто коханих. Слава Росії!

Я прочитавши, ще раз зрозумів, як багато добре бути російською!

Останній Візантійський Імператор Костянтин 11 Палеолог.

Мало хто знає, але християнство і розділило Рим. Просто в якийсь момент латинська і християнська віра не змогли перебувати в одній великій імперії.

Хто благословить мій народ того і я благословлю, а хто прокляне мій народ того і я прокляну. Може, серйозніше треба ставитися до слів Господа Бога нашого. Я з великою любов'ю ставлюся до російського народу та Росії та благословляю вас. Я одночасно люблю і благословляю єврейський народ та Ізраїль. Спробуйте і Ви благословите єврейський народ. Запевняю, Ви отримаєте благословення Боже і полюбите євреїв та Ізраїль. Дякую за увагу.

Ваше спонукання гарне. Але Ви неуважно читаєте Божі слова у Святому Письмі і, мабуть, не знайомі з вченням Християнської Церкви. Євреї були народом Божим для втілення Христа-Месії, але відмовилися і від того, хто прийшов до Месії-Сина Божого, і від Бога Отця: «Ви не знаєте ні Мене, ні Отця Мого... Ваш батько диявол, і ви хочете виконувати похоті батька вашого» (Ін. 8: 19,44). «Забереться від вас Царство Боже, і дасться народові, що приносить плоди його» (Мт. 21:41-43). Таким наступним народом Божим стали християни. Це ази християнського вчення. Див.: Євреї ж чекають "іншого" месію-мошіаха, яким буде антихрист, який прийде тільки для євреїв для їхнього світового панування, бо "Б-г створив світ для євреїв". Ми молимося про навернення євреїв, а не благословляємо жидонацистську державу та релігію.

Вконтакте

Менш ніж через 80 років після поділу, Західна Римська імперія припинила своє існування, залишивши Візантію історичною, культурною та цивілізаційною наступницею Стародавнього Риму протягом майже десятиліть історії пізньої Античності та Середньовіччя.

Назва «Візантійська» Східна Римська імперія отримала у працях західноєвропейських істориків вже після свого падіння, вона походить від первісної назви Константинополя - Візантій, куди римський імператор Костянтин I переніс у 330 році столицю Римської імперії, офіційно перейменувавши місто. Самі візантійці називали себе римлянами - по-грецьки "ромеями", а свою державу - "Римською ("Ромейською") імперією" (середньогрецькою (візантійською) мовою - Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) або коротко "Ром" . Західні джерела протягом більшу частину візантійської історії називали її «імперією греків» через переважання в ній грецької мови, еллінізованого населення та культури. У Стародавній Русі Візантію зазвичай називали «Грецьким царством», та її столицю - Царгородом.

Беззмінною столицею та цивілізаційним центром Візантійської імперії був Константинополь, одне з найбільших міст середньовічного світу. Найбільші володіння імперія контролювала за імператора Юстиніана I (527-565), повернувши собі кілька десятиліть значну частину прибережних територій колишніх західних провінцій Риму і становище наймогутнішої середземноморської держави. Надалі під натиском численних ворогів держава поступово втрачала землі.

Після слов'янських, лангобардських, вестготських та арабських завоювань імперія займала лише територію Греції та Малої Азії. Деяке посилення в IX-XI століттях змінилося серйозними втратами наприкінці XI століття, під час нашестя Сельджуків, і поразки при Манцикерті, посиленням при перших Комнінах, після розпаду країни під ударами хрестоносців, які взяли Константинополь у 1204 році, черговим посиленням при Іоанні Ватаці імперії Михайлом Палеологом, і, нарешті, остаточною загибеллю в середині XV століття під тиском турків-осман.

Населення

Етнічний склад населення Візантійської імперії, особливо на першому етапі її історії, був вкрай строкатим: греки, італійці, сирійці, копти, вірмени, євреї, малоазійські племена, фракійці, іллірійці, даки, південні слов'яни. Зі скороченням території Візантії (починаючи з кінця VI століття) частина народів залишилася поза її межами - в той же час сюди вторгалися і розселялися нові народи (готи у IV-V століттях, слов'яни у VI-VII століттях, араби у VII-IX століттях, печеніги, половці в XI-XIII століттях та ін.). У VI-XI століттях до складу населення Візантії входили етнічні групи, у тому числі надалі сформувалася італійська народність. Переважну роль економіки, політичного життя та культурі Візантії на заході країни грало грецьке населення, але в сході вірменське населення. Державна мова Візантії у IV-VI століттях – латинська, з VII століття до кінця існування імперії – грецька.

Державний устрій

Від Римської імперії Візантія успадкувала монархічну форму правління з імператором на чолі. З VII ст. глава держави найчастіше іменувався автократор (грец. Αὐτοκράτωρ - самодержець) або василевс (грец. Βασιλεὺς ).

Візантійська Імперія складалася з двох префектур - Схід та Іллірик, на чолі кожної з яких стояли префекти: префект преторії Сходу та префект преторії Ілліріка. В окрему одиницю було виділено Константинополь на чолі з префектом міста Константинополя.

Довгий час зберігалася колишня система державного та фінансового управління. Але з кінця VI століття починаються суттєві зміни. Реформи пов'язані переважно з обороною (адміністративний поділ на феми замість екзархатів) і переважно грецькою культурою країни (запровадження посад логофета, стратега, друнгарія тощо. буд.). З X століття широко поширюються феодальні принципи управління, цей процес призвів до утвердження на троні представників феодальної аристократії. До кінця імперії не припиняються численні заколоти та боротьба за імператорський трон.

Двома вищими військовими посадовими особами були головнокомандувач піхоти та начальник кінноти, пізніше ці посади були об'єднані; у столиці були два магістра піхоти та кінноти (Стратиг Опсікія). Крім того існували магістр піхоти та кінноти Сходу (Стратиг Анатоліка), магістр піхоти та кінноти Ілліріка, магістр піхоти та кінноти Фракії (Стратиг Фракісії).

Візантійські імператори

Після падіння Західної Римської імперії (476) Східна Римська імперія продовжувала існувати ще майже тисячу років; в історіографії вона відтоді називається Візантією.

Для правлячого класу Візантії характерна мобільність. У всі часи людина з низів могла пробитися до влади. У деяких випадках йому було навіть легше: наприклад, була можливість зробити кар'єру в армії та заслужити на військову славу. Так, наприклад, імператор Михайло II Травл був неосвіченим найманцем, був засуджений до смерті імператором Левом V за заколот, і його страту було відкладено лише через святкування Різдва (820); Василь I був селянином, а потім об'їздником коней на службі у знатного вельможі. Роман I Лакапін був також вихідцем із селян, Михайло IV, перш ніж стати імператором, був мінливою, як і з його братів.

Армія

Хоча Візантія успадкувала армію від Римської імперії, її структура наближалася до фалангової системі еллінських держав. До кінця існування Візантії вона стала в основному найманою і вирізнялася досить низькою боєздатністю.

Натомість у деталях було розроблено систему військового управління та постачання, публікуються праці зі стратегії та тактики, широко застосовуються різноманітні технічні засоби, зокрема для оповіщення про напад ворогів вибудовується система маяків. На відміну від старої римської армії, сильно зростає значення флоту, якому винахід «грецького вогню» допомагає завоювати панування в морі. У Сасанідів переймається повністю броньована кіннота – катафрактарія. У той самий час зникають технічно складні метальні знаряддя, балісти і катапульти, витіснені простішими каменеметами.

Перехід до фемної системи набору війська забезпечив країні 150 років успішних воєн, але фінансове виснаження селянства та її перехід у залежність від феодалів призвели до поступового зниження боєздатності. Система комплектування було змінено типово феодальну, коли знати повинна була поставляти військові контингенти право володіння землею.

Надалі армія і флот занепадають, а в самому кінці існування імперії являють собою суто наймані формування. У 1453 р. Константинополь з населенням у 60 тис. жителів зміг виставити лише 5-тисячну армію та 2,5 тис. найманців. З X століття константинопольські імператори наймали русів та воїнів із сусідніх варварських племен. З XI століття етнічно змішані варяги відігравали значну роль у важкій піхоті, а легка кіннота комплектувалася з тюркських кочівників.

Після того, як епоха походів вікінгів добігла кінця на початку XI століття, найманці зі Скандинавії (а також із завойованих вікінгами Нормандії та Англії) попрямували до Візантії через Середземне море. Майбутній норвезький король Харальд Суровий кілька років воював у варязькій гвардії по всьому Середземномор'ю. Варязька гвардія хоробро обороняла Константинополь від хрестоносців в 1204 і була розгромлена при взятті міста.

Фотогалерея

Дата початку: 395

Дата закінчення: 1453

Корисна інформація

Візантійська імперія
Візантія
Східна Римська імперія
араб. لإمبراطورية البيزنطية або بيزنطة
англ. Byzantine Empire або Byzantium
івр. האימפריה הביזנטית

Культура та суспільство

Велике культурне значення мав період правління імператорів від Василя I Македонця до Олексія I Комніна (867-1081). Істотні риси цього періоду історії полягають у високому підйомі візантинізму та поширенні його культурної місії на південно-східну Європу. Працями знаменитих візантійців Кирила та Мефодія з'явилася слов'янська абетка — глаголиця, що призвело до виникнення у слов'ян власної писемної літератури. Патріарх Фотій поклав перепони домаганням римських пап і теоретично обґрунтував право Константинополя на церковну незалежність від Риму (див. Розділ церков).

У науковій сфері цей період відрізняється незвичайною плодючістю та різноманітністю літературних підприємств. У збірниках та обробках цього періоду зберігся дорогоцінний історичний, літературний та археологічний матеріал, запозичений від втрачених тепер письменників.

Економіка

До складу держави входили багаті землі з великою кількістю міст Єгипет, Мала Азія, Греція. У містах ремісники та торговці об'єднувалися у стани. Приналежність до стану була обов'язком, а привілеєм, вступ до нього було обставлено низкою умов. Встановлені епархом (градоначальником) умови для 22 станів Константинополя були зведені в X столітті до збірки постанов Книгу епарха.

Незважаючи на корумповану систему управління, дуже високі податки, рабовласницьке господарство та придворні інтриги, економіка Візантії тривалий час була найсильнішою у Європі. Торгівля велася з усіма колишніми римськими володіннями на заході та з Індією (через Сасанідів та арабів) на сході. Навіть після арабських завоювань імперія була дуже багата. Але фінансові витрати були дуже великі, а багатство країни викликало сильну заздрість. Занепад торгівлі, викликаний привілеями, наданими італійським купцям, захоплення Константинополя хрестоносцями та натиск турків призвели до остаточного послаблення фінансів та держави загалом.

Наука, медицина, право

Візантійська наука протягом усього періоду існування держави перебувала у тісному зв'язку з античною філософією та метафізикою. Основна діяльність вчених знаходилася в прикладній площині, де було досягнуто ряду чудових успіхів, таких як будівництво Софійського собору в Константинополі та винахід грецького вогню. У той самий час, чиста наука мало розвивалася ні щодо створення нових теорій, ні з погляду розвитку ідей античних мислителів. Починаючи з епохи Юстиніана і до кінця першого тисячоліття наукове знання перебувало в сильному занепаді, проте згодом візантійські вчені знову проявили себе, особливо в астрономії та математики, вже спираючись на досягнення арабської та перської науки.

Медицина була однією з небагатьох галузей знання, в якій досягнуто прогресу в порівнянні з античністю. Вплив візантійської медицини позначалося як і арабських країнах, і у Європі на епоху Відродження.

В останнє століття існування імперії Візантія відіграла важливу роль у поширенні давньогрецької літератури в Італії епохи раннього Ренесансу. Основним центром вивчення астрономії та математики на той час стала академія Трапезунда.

Право

Реформи Юстиніана I в галузі права вплинули на розвиток юриспруденції. Кримінальне візантійське право було значною мірою запозичено на Русі.

29 травня 1453 року під ударами турків-османів впала тисячолітня Візантійська імперія.

У сучасній історіографії падіння Візантійської імперії в 1453 знаменує собою кордон двох найбільших історичних періодів - Середньовіччя і Нового часу. Кордон досить умовна, проте досить красномовно вказує на весь масштаб цієї події. Штурм та захоплення столиці Візантії – Константинополя серйозно вплинув на весь хід світової історії. Велике значення це мало і для Русі, яка тоді навпаки збирала свої землі, готуючись через кілька десятків років стати новою православною імперією і офіційно проголосити себе спадкоємицею загиблої Візантії. Тим не менш, історія зниклої імперії є актуальною для нас і зараз. Сучасній Росії слід знати історію Візантії, щоб не повторити її помилок.

До середини XV століття колись могутня Візантійська (або Східна Римська) імперія, яка в епоху свого розквіту великими землями на просторах трьох континентів, була досить жалюгідним видовищем. В результаті численних зіткнень з турками, що набрали потужність під проводом династії Османів, у володіннях Візантії до цього часу залишилася лише столиця Константинополь з прилеглими землями, кілька міст уздовж болгарського узбережжя Чорного моря, а також невеликі володіння на півдні Греції, які, до того ж, номінально підкорялися останньому візантійському імператору Костянтину XI.

Фактично імператор керував лише столицею. Однак і вона була на той час у вкрай сумному стані. Раніше найбагатше і найбільше місто Середньовіччя, населення якого становило понад 500 тисяч осіб, внаслідок воєн, епідемій та загального економічного занепаду знаходилося у напівзруйнованому стані, а його населення навряд чи перевищувало 50 тисяч осіб. По суті, місто всередині стін являло собою конгломерат сіл, розділених полями та садами. Від колишньої величі столиці могутньої імперії не залишилося й сліду.

Імперія була відновлена ​​в 1261 році, проте вона вже ніколи не досягне своєї минулої величі, залишаючись лише тінню минулої могутньої держави. При цьому і раніше візантійці, які недолюблювали Захід, стали ставитися до нього як до найлютішого ворога. Цікаві в цьому плані слова останнього командувача імперського флоту Луки Нотараса незадовго до падіння Константинополя: «Краще турецька чалма, ніж папська тіара».

Тим не менш, останні візантійські імператори перед загрозою повного оточення Візантії залишків турками шукали допомоги на Заході, у тому числі у Ватикані. Європейські держави грекам допомагати не хотіли, вимагаючи спочатку укласти церковну унію і підпорядкувати Східну церкву Західної. У результаті 1439 року, коли становище Візантії вже стало безнадійною, імператор Іоанн VIIIуклав унію, яка, проте, була визнана на Русі. У результаті, обіцяючи грекам військову підтримку, Захід, отримавши своє, допомагати Візантії не хотів. Відправлені в наступні десять років кілька нечисленних експедицій загальної негативної ситуації переломити не змогли. Таким чином, в очікуванні своєї загибелі, Візантія була надана Заходом самій собі. Русь Константинополю допомогти також не могла, оскільки вихід до Чорного моря тоді був наглухо закупорений уламками Золотої Орди, насамперед Кримським ханством.

Османи під проводом молодого султана Мехмеда Другогорозпочали облогу міста 2 квітня. Турки зібрали наймогутнішу армію. За різними оцінками, її чисельність становила близько 150 тисяч чоловік, хоча деякі джерела говорять і про 200 і навіть 300 тисяч. Головним козирем султана були величезні гармати, одна з яких – «Базиліка», – мала ствол 12-метрової довжини і стріляла ядрами терезів з півтонни.

Сили обложених під ватажком імператора Костянтина XI були значно меншими: близько п'яти тисяч греків, 600 генуезців, що жили в місті, кілька сотень константинопольських венеціанців, критян, 600 турків (претендент на османський престол принц Орхан та його гвардія) і деякі інші загони. Усього не більше 7 тисяч людей. Проти мінімум 150. Перевага сил у османів була більш ніж 20-кратна.

Після численних сутичок біля потужної фортечної стіни Константинополя, де турки атаками своєї численної піхоти так і не змогли зламати опір візантійців, а також потужного артилерійського обстрілу міста з усіх гармат, що безперервно протягом 6 тижнів, 21 травня Мехмед направив Костянтину пропозицію. Султан обіцяв у цьому випадку помилувати обложених та дарувати їм життя. У відповідь останній імператор Візантії відповів, що готовий віддати султанові всі землі, але не саме місто. Після цього османи почали готуватися до вирішального штурму.

Варто сказати, що фізичний та емоційний стан обложених був важким. Особливо гнітюче вплинули на них такі події. За кілька днів до вирішального штурму городяни вирішили пройти хресною ходою вздовж стіни з найбільш шанованою константинопольською іконою Одигітрія, покликавши допомогу до Святої Діви. Однак у процесі ходи ікона раптово впала на землю, а коли її почали піднімати, описують події тодішні сучасники, ікона залишалася на місці, наче пригнічена чимось дуже важким. А коли ікону таки підняли, вибухнув жахливий шторм, який змусив процесію зупинитися та розійтися. Візантійці вважали це очевидним знаком – Свята Діва відкинула їхні молитви. А наступного ранку на місто опустився напрочуд щільний туман. Городяни сприйняли його однозначно: Господь залишає місто, відвертається від нього, ховаючись від очей у тумані. Це переконання посилилося того ж вечора, коли візантійці побачили над куполом собору Святої Софії дивне сяйво, яке, як описував очевидець події хроніст Нестор Іскандер, потім піднялося в небеса. «Люди ж, бачачи це, почали гірко плакати, волаючи: «Господи помилуй!» Коли ж вогонь досяг небес, відкрилися двері небесні і, прийнявши вогонь, знову зачинилися», - описує він. У напруженій атмосфері очікування наближення останнього штурму і подальшого кінця світу, ці події справили на городян колосальний деморалізуючий ефект. Люди чекали свого кінця і просили пощади, волаючи до вищих сил.

Турки розпочали вирішальний штурм у ніч із 28 на 29 травня. Першими в бій пішли ополченці – башибузуки. Накочуючись все новими і новими хвилями на той час неабияк зруйновані артилерійським вогнем стіни, вони щоразу зазнавали невдачі. Нечисленний гарнізон обложених під командуванням самого імператора стійко відбивав усі атаки. Після башибузуків у бій пішли елітні османські частини – яничари. Бій був страшним: море крові, крики болю та розпачу впереміш з артилерійською пальбою з одного боку та струнким хором дзвонів усіх міських церков з іншого.

Візантійці та їхні нечисленні союзники билися мужньо, але сили були надто нерівними. Оборона Константинополя почала руйнуватися після поранення і відходу з поля бою командира прикривали одну з найважливіших ділянок стіни генуезців Джованні Джустініані. Відхід італійців одразу оголив величезний шмат стіни. До того ж турки виявили в укріпленнях відкриту хвіртку - Керкопорту, яку греки, мабуть, забули закрити після чергової вилазки. Одна маленька хвіртка в результаті і зіграла фатальну роль у долі тисячолітньої імперії. Імператор Костянтин XI, який бився до останнього, загинув, оточений ворогами біля одного з міських воріт.

Після цього турки кинулися у межі міста, розраховуючи знайти у ньому колосальні багатства. Городяни ж, дізнавшись про те, що сталося, кинулися до колони Костянтина Великогоу самому центрі столиці. За давнім переказом, якщо вороги увірвуться в місто і дійдуть до колони, то з неба спуститься ангел з караючим вогненним мечем у руці і прожене загарбників геть. Ангел, проте, з неба не з'явився. Турки грабували місто три дні, після чого до нього в'їхав сам султан. Насамперед Мехмед прочитав біля собору Святої Софії молитву, перетворивши таким чином християнський собор на ісламську мечеть. Так і закінчилася історія однієї з найбільших світових імперій, яка була релігійним та культурним центром Європи протягом багатьох століть.

Проте, зовсім Візантія не зникла. Навпаки, багато атрибутів Візантії було потім перенесено на російську грунт. Архітектор російської держави - князь, одружившись з племінницею Костянтина XI Софії Палеолог, офіційно сповістив усьому світу про Росію, як спадкоємиці Візантії. Іван перейняв у загиблої імперії її ідеологію, герб, церемоніал та багато інших атрибутів. Невипадково псковський чернець Філофейневдовзі назвав Москву "Третім Римом" - новою столицею істинної, православної віри. Надалі все це безпосередньо вплинуло на розвиток нової Російської імперії, яка, як візантійський двоголовий орел, звертає свій імперський погляд і на Схід, і на Захід.

При цьому сучасній Росії варто пам'ятати, не забувати про історію своєї великої попередниці. Наша країна - держава з величезною кількістю мешканців

її території народів. Така ж, як свого часу Візантія. І як у будь-якій іншій подібній державі, влада повинна бути сильною, щоб приборкати відцентрові тенденції, що виникають на цьому ґрунті. Історія Візантії показує, що в таких умовах завжди є ті, хто хоче поживитися за чужий рахунок. Для Візантійської імперії це були західні країни та хрестоносці з одного боку, а також араби та турки з іншого. Сучасна Росія також уразлива з двох сторін - із Заходу, з яким ми вступили в «Нову холодну війну», та Китай, який придивляється до багатих ресурсів Сибіру та Далекого Сходу.

Більше того, говорячи про ресурси, мимоволі виникають паралелі з уже згаданим на початку розграбування хрестоносцями Константинополя в 1204 році. Тоді незліченні багатства Візантії, вивезені після її падіння «брати-християни» на Захід. Через війну спекуляції візантійськими цінностями утворилися перші великі капітали єврейських купців, що у Новий час фундаментом виникнення надалі глобальної банківської системи, зокрема фінансових династій Ротшильдів і Рокфеллерів як його основи. Таким чином, процвітання Заходу та його підйом у XV-XVI століттях було засновано саме на розграбуванні Візантії. Дуже схоже на ситуацію 20-річної давнини, коли Росія, яка програла Холодну війну, стала сировинним придатком Заходу, що викачує з нас за безцінь найцінніші природні ресурси..

Окрім цього, історія Візантії наочно демонструє нам просту істину – ніколи не можна сподіватися на дотримання Заходом своїх домовленостей, навіть якщо він стократ це пообіцяє. Згадайте Михайла Горбачова, який свого часу повірив, що НАТО не буде розширюватися на Схід. Тепер війська Північноатлантичного альянсу стоять впритул біля наших кордонів. Сучасній Росії, беручи до уваги весь цей трагічний досвід, у жодному разі не варто йти на поводу у західних країн, беручи на віру їх умовляння, у тому числі щодо санкцій, які вони, нібито, знімуть, коли ми підемо на поступки українською питання.

Окрім іншого, прийняття Візантією церковною унією із Заходом, а значить і фактична зрада православної віри, говорить нам про необхідність триматися своїх релігійних основ, ні в якому разі не жертвуючи ними на догоду політичній, ідеологічній, культурній та будь-якій іншій кон'юнктурі. Візантійське суспільство розкололося після укладання унії, воно перестало бути єдиним, що допомогло ворогам імперії остаточно її розтрощити. Єдиним перед зовнішніми загрозами має бути зараз і російський народ. І православ'я тут становить одну з найважливіших основ нашої моральної та духовної єдності. А коли ми разом, то ми непереможні.

До речі, досі існує легенда, за якою священик собору Святої Софії, побачивши, як до нього увірвалися для пограбування османські солдати, увійшов у стіну та розчинився у ній. А вийде він із неї, за народним повір'ям, лише тоді, коли Константинополь знову стане християнським. І як тут не згадати пророцтва святого преподобного старця Паїсія Святогірського, який передбачив, що Константинополю судилося знову стати православним містом І володітиме ним саме Росія - духовна спадкоємиця Візантійської імперії.

Іван Прошкін

Візантійська імперія в середині XII століття всіма силами відбивалася від навали турків і нападів венеціанського флоту, зазнаючи при цьому величезних людських і матеріальних втрат. Падіння Візантійської імперії прискорилося з початком хрестових походів.

Криза Візантійської імперії

Після взяття хрестоносцями Константинополя в 1204 році, Візантія була поділена на три незалежні один від одного держави-Епірську, Нікейську і Латинські імперії.

Латинська імперія зі столицею Константинополем проіснувала до 1261 року. Осів у Константинополі, вчорашні хрестоносці, основну масу яких складали французи та генуезці, продовжували й надалі поводитися як загарбники. Вони знущалися з святинь православ'я і знищували предмети мистецтва. Крім насадження католицизму іноземці обклали і так збідніле населення непомірними податками. Православ'я стало об'єднуючою силою проти загарбників, які насаджували свої порядки.

Мал. 1. Богоматір у Розп'яття. Мозаїка в церкві Успіння в Дафні. Візантія 1100р.

Правління Палеологів

Імператор Нікеї Михайло Палеолог був ставлеником аристократичної знаті. Йому вдалося створити добре навчену маневрену нікейську армію та оволодіти Константинополем.

• 25 липня 1261 року війська Михайла VIII взяли Константинополь.
  Очистивши місто від хрестоносців, Михайло був вінчаний на імператорство Візантії у соборі Святої Софії. Михайло VIII намагався стравити між собою двох грізних суперників-Гену та Венецію, хоча пізніше був змушений віддати всі привілеї на користь останньої. Безперечним успіхом дипломатичної гри Михайла Палеолога стало укладання унії з татом у 1274 році. В результаті унії вдалося запобігти черговому хрестовому походу латинян на Візантію на чолі з герцогом Анжуйським. Однак унія викликала хвилю невдоволення у всіх верствах населення. Незважаючи на те, що імператор взяв курс на реставрацію старого соціально-економічного ладу, він зміг лише відстрочити захід Візантійської імперії, що насувається.
• 1282-1328 рр. Період правління Андроніка ІІ.
  Цей імператор розпочав своє правління скасуванням унії з Католицькою Церквою. Роки правління Андроніка II відзначені невдалими війнами проти турків та подальшою монополізацією торгівлі венеціанцями.
• В 1326 Андроніком II були спроби відновити відносини між Римом і Константинополем ,
  однак переговори зайшли в глухий кут через втручання патріарха Ісаї.
• У травні 1328 року під час чергових міжусобних війн Андронік III, онук Андроніка II штурмом взяв Константинополь.
  У роки царювання Андроніка III внутрішньої та зовнішньої політикою відав Іоанн Кантанкузін. Саме з відома Іоанна почав відроджуватися військовий флот Візантії. За допомогою флоту та висадки десанту візантійцями були відвойовані острови Хіос, Лесбос та Фокіди. То справді був останній успіх візантійських військ.
• 1355 рік. Повновладним правителем Візантії став Іоанн Палеолог V.
  При цьому імператор був втрачений Галліополій, а в 1361 під ударами турків-османів упав Адріанополь, який потім став центром концентрації турецьких військ.
• 1376 рік.
  Турецькі султани почали відкрито втручатися у внутрішню політику Візантії. Наприклад, з допомогою турецького султана візантійський трон зайняв Андронік IV.
• 1341-1425гг. Правління Мануїла II.
  Візантійський імператор постійно їздив на паломництво до Риму та шукав допомоги Заходу. Не знайшовши вкотре союзників від імені Заходу, Мануїл II змушений був визнати себе васалом Османської Туреччини. і піти на принизливий світ із турками.
• 5 червня 1439 року. Новим імператором Іоанном VIII Палеологом було підписано нову унію з Католицькою Церквою.
  Відповідно до договору, Західна Європа зобов'язувалася надавати військову допомогу Візантії. Як і його попередники, Іоанн робив відчайдушні спроби піти на принизливі поступки задля укладання унії з татом. Російська Православна Церква нової унії не визнала.
• 1444 рік. Поразка хрестоносців під Варною.
  Не до кінця укомплектоване військо хрестоносців, яке частково складалося з поляків і здебільшого з угорців потрапило в засідку і було повністю вирізане турками-османами.
• 1405–29 травня 1453 рік.
  Правління останнього імператора Візантії Костянтина XI Палеолога Драгаша.

Мал. 2. Карта Візантійської та Трапезундської імперій 1453 рік.

Османська імперія давно прагнула захоплення Візантії. На початок правління Костянтина XI у Візантії залишався лише Константинополь, кілька островів в Егейському морі та Морея.

ТОП-4 статтіякі читають разом з цією

Після окупації Угорщини турецькі війська під керівництвом Мехмеда II наблизилися до воріт Константинополя. Усі підходи до міста було взято під контроль турецькими військами, всі транспортні морські шляхи перекрито. У квітні 1453 року почалася облога Константинополя. 29 травня 1453 року місто впало, а сам Костянтин XI Палеолог загинув, борючись із турками у вуличному бою.

Мал. 3. Вступ Мехмеда II до Константинополя.

29 травня 1453 істориками прийнято вважати датою загибелі Візантійської імперії.

Західну Європу приголомшило падіння центру Православ'я під ударами турецьких яничарів. Водночас жодна Західна держава до ладу не надала допомоги Візантії. Зрадницька політика західноєвропейських країн прирекла країну загибель.

Причини падіння Візантійської імперії

Економічні та політичні причини падіння Візантії були взаємопов'язані між собою:

• Величезні фінансові витрати на утримання найманої армії та флоту. Ці витрати били по кишені і без того зубожілого і зруйнованого населення.
• Монополізація торгівлі генуезцями та венеціанцями викликало руйнування венеціанських купців та сприяло занепаду економіки.
• Центральна структура влади була вкрай нестабільна через постійні міжусобні війни, в які, до того ж втручався султан.
• Загинув у хабарах апарат чиновників.
• Цілковита байдужість верховної влади до долі своїх співгромадян.
• З кінця XIII століття Візантія вела безперервні оборонні війни, які остаточно знекровили державу.
• Остаточно підкосили Візантію війни з хрестоносцями у XIII столітті.
• Відсутність надійних союзників не могла не зашкодити падінню держави.

Не останню роль падінні Візантійської імперії зіграла зрадлива політика великих феодалів, і навіть проникнення іноземців у всі культурні сфери життя країни. До цього варто додати і внутрішній розкол у суспільстві, і зневіру різних верств суспільства правителям країни, і перемогу над численними зовнішніми ворогами. Невипадково багато великих міст Візантії здавалися без бою туркам.

Що ми дізналися?

Візантія була країною, приреченою на зникнення через багато обставин, країною, нездатною на зміни, з наскрізь прогнилим чиновницьким апаратом, та ще й оточеною зовнішніми ворогами з усіх боків. З описуваних подій у статті можна коротко дізнатися як хронологію розпаду Візантійської імперії до її повного поглинання Турецькою імперією, а й причини зникнення цієї держави.

Тест на тему

Оцінка доповіді

Середня оцінка: 4.4. Усього отримано оцінок: 175.