Гоголь Н.В. – Страшна помста

Рік видання книги: 1831

Твір «Страшна помста» Гоголя вперше побачив світ 1831 року в одному з періодичних видань. Повість входить у популярну збірку однієї з найбільших під назвою «Вечори на хуторі поблизу Диканьки». За мотивами роботи «Страшна помста» 1988 року було знято однойменний мультиплікаційний фільм.

Повісті «Страшна помста» короткий зміст

У повісті «Страшна помста» Гоголя читати можемо про те, що у Києві відбувається весілля старого козацького осавула на прізвище Горобець. На святі зібралося багато людей, серед яких названий брат осавула – Данило Бурульбаш разом зі своєю дружиною Катериною, які приїхали з хутора. Вже до кінця галасливого святкування Горобець приносить із дому дві величезні ікони старовинного зразка, якими хоче благословити молодих на щасливе сімейне життя. Несподівано з натовпу, що зібрався, починають долинати дивні крики. Справа в тому, що від виду ікон один із козаків раптом звернувся до злого чаклуна з величезним горбом на спині. Гості вірили в те, що така погань може завдати прокляття, чим зробить життя всіх присутніх нещасним. Однак святі ікони та молитви допомагають осавулу вигнати чаклуна якнайдалі.

Якщо в повісті «Страшна помста» читати короткий зміст, то дізнаємося, що після того, як святкування весілля добігло кінця, всі гості почали роз'їжджатися будинками. Данило разом зі своєю дружиною Катериною плив по Дніпру, розмірковуючи про чаклун, що з'явився раптово. Коли їхній човен уже майже доплив до хутора, Данило побачив високий і похмурий замок, довкола якого розташовувався старий цвинтар. Пропливаючи повз нього, козаки помічають трьох мерців, які вириваються з могили з несамовитими криками, а потім раптово пропадають. Все це не дає спокою Бурульбашу ще й тому, що він підозріло ставиться до батька Катерини, який перебуває у нього в гостях. Старий з'явився несподівано і виглядав досить підозріло, був замкнутим і похмурим і мав мало подібності до справжніх козаків.

Наступного ранку після повернення з Києва до Данила підійшов батько його дружини і почав випитувати, чому молоді люди так довго були на весіллі. Розмова перейшла на підвищені тони, і чоловіки почали сваритись між собою. У пориві злості Данило висловив своєму тестеві, що той не є істинним християнином, оскільки не відвідує церкву. Перепалка закінчується бійкою на шаблях та подальшим пораненням Бурульбаша. Спостерігаючи за цією картиною Катерина не може стримати сліз. Вона просить чоловіків припинити сварку та помиритися один з одним.

У повісті «Страшна помста» короткий зміст розповідає, що тієї ж ночі Катерина бачить жахливий сон, у якому її батько перетворюється на того чаклуна, якого всі бачили на весіллі у Києві. У сновидінні старий умовляє молоду дівчину покинути свою сім'ю і вийти за нього заміж. На ранок Катерина розповідає все своєму чоловікові. Той недовірливо ставиться до слів дружини, проте згадує усі свої підозри щодо тестя. Коли настає час обіду, Бурульбаш зауважує, що гість не їсть нічого з того, що на столі. Він відмовляється від галушок та свинини, вживаючи лише якусь дивну рідину, яку постійно носить із собою. Минає кілька годин, і Данило бачить, що в старому загадковому замку світиться. Він бере із собою свого товариша і вирушає на вогник. Дорогою вони помічають, як у тому напрямку йде батько Катерини. Старий перепливає Дніпро і швидко опиняється неподалік замку. Молоді козаки вилазять на найвище дерево і спостерігають за кімнатою, де світиться світло. Тоді в повісті «Страшна помста» Гоголя, як і починається справжня чортівня. У вікно вони бачать, як тесть Данила перетворюється на того самого чаклуна. Старий вимовляє заклинання, після якого в кімнаті з'являється душа Катерини. Вона починає питати у чаклуна, чому той позбавив життя її матір і коли він припинить свої злочини. Після побаченого Данила та його товариш швидко спускаються з дерева і прямують до хутора.

У творі «Страшна помста» Гоголя короткий зміст описує, що, повернувшись додому, Бурульбаш розповів дружині про все, що з ним сталося цього вечора. З'ясовується, що саме цю кімнату бачила у своєму сні сама Катерина. Тепер подружжя впевнене в тому, що їхній гість не лише боготступник, а й та сама нечиста сила, яка шкодить усьому живому. Заручившись допомогою своїх товаришів, Бурульбаш зміг скрутити тестя та заточити його до підвалу. Чоловік довго думає про те, як саме розправитися з чаклуном, і вирішує завтра ж страчувати старого.

Тим часом сам лиходій думає про те, як знайти вихід із цієї ситуації. Він помічає, як повз нього проходить Катерина, і вирішує попросити дочку звільнити його та випустити на волю. Дівчина не може повірити в слова батька, однак той стверджує, що якщо вона дарує йому волю, то він вирушить до монастиря і до кінця життя замелюватиме всі свої гріхи. Катерина піддається словам старого, і випускає його з підвалу, після чого тут же непритомніє. Як тільки дівчина приходить до тями, вона розуміє, що її батько втік. Вона не хоче нікому розповідати, що випустила його, оскільки боїться гніву козаків.

Тим часом неподалік хутора Данила знаходиться цілий табір ляхів. Весь цей час вони вичікують у засідці та планують напасти на землю козаків. Навіть не підозрюючи про те, що ворог знаходиться так близько, Данило відчуває якесь сум'яття і смерть, що наближається. Він розмовляє з Катериною, згадуючи всі свої битви та перемоги і просить у разі його смерті берегти їхнього сина. Несподівано до будинку Бурульбаша завалюється його слуга, який розповідає про наближення ворога. Данило організовує загін козаків та вирушає на поле бою. Незважаючи на тяжке поранення, він натхненно боровся із противником. Але несподівано на найближчому пагорбі з'явився старий чаклун, який пострілом убиває зятя. Катерина зі сльозами на очах вибігає з дому і припадає до тіла мертвого чоловіка. Рятує ж ситуацію осаул Горобець, який якраз нагодився на допомогу.

Після смерті зятя чаклун прямує до берега Дніпра. Там він знаходить невелику землянку і починає вимовляти свої заклинання. В результаті він бачить чоловіче обличчя, яке приводить старого в жах і змушує кричати від страху.

Якщо повість «Страшна помста» читати повністю, то дізнаємося, що Катерина прибуває до Києва і розповідає осавулу про свої страшні сновидіння, в яких чаклун просить вийти за нього заміж, погрожуючи вбити її сина. Горобець обіцяє вдові, що всіма силами захищатиме її дитину, проте тієї ж ночі хлопчика знаходять зарізаним у своїй колисці.

Катерина не витримує подвійної втрати і впадає в непритомність. Вона нерозважливо блукає лісами і співає скорботні пісні про козаків. Наступного ранку на хутір до вдови прибуває незнайомий хлопець, який є другом покійного Данила. Він розповідає їй про те, що він уклав із Бурульбашем домовленість про те, що візьме за дружину Катерину у разі смерті її чоловіка. У ході розмови дівчина навіть починає приходити до тями, проте тут же розуміє, що перед нею не приятель убитого чоловіка, а старий чаклун. Катерина вистачає ніж і хоче зарізати батька, проте вдається швидко зникнути.

Того ж вечора сталося щось несподіване – у Києві відкрилася повна картина всіх земель, у тому числі й величні Карпатські гори. На їхній вершині стояв вершник, якого впізнає чаклун. Саме ця особа була йому в землянці під час виголошення заклинань. Від жаху старий швидко хапає коня і їде замелювати свої гріхи до схимника. Однак той відмовляється сповідувати чаклуна і каже, що його гріхи спокутувати неможливо. Лиходій люто вбиває схимника і намагається втекти до Криму, проте кінь мчить його безпосередньо до вершника на вершині гори. Дивний дух, який був чаклуном, вистачає його і кидає у прірву. Раптом з'являються мерці, які мають зовнішню схожість із батьком Катерини. Розлючені, вони обступають чаклуна і починають поїдати його. На той час неподалік землі ніяк не може вибратися один із мерців, який змушений гризти самого себе.

Повість «Страшна помста» на сайті Топ книг

Повість Гоголя «Страшна помста» читатиме популярно і в наш час, особливо завдяки останній екранізації книги. Це дозволило повісті потрапити до нашого, а також у. І з огляду на досить стабільний інтерес до твору «Страшна помста» ми ще не раз побачимо її серед хоч і не таких високих позицій.

Повість Гоголя «Страшна помста» читати онлайн на сайті Топ книг ви можете.

"Ви чули історію про синього чаклуна? Це трапилося у нас за Дніпром. Страшна справа! На тринадцятому році чув я це від матері, і я не вмію сказати вам, але мені все здається, що з того часу спало з серця моїх трохи веселощів. Ви знаєте те місце, що вище Києва верст на п'ятнадцять?.. Там і сосна вже є.Дніпро і в тій стороні також широкий. сон, ніби неохоче ворушить роздільну водяну рівнину і обсипається брижами, а чи прогуляється по ньому в ранок або ввечері вітер, як все в ньому затремтить, заметушиться: здається, ніби то народ натовпом збирається до заутрені або до вечірні. Богом: треба б, давно треба... І весь тремтить і виблискує в іскрах, як вовча вовна серед ночі... Що ж, панове, коли ми з'їздимо до Києва? Колись уже під старість зовсім пора туди: ми з вами, Хомо Григоровичу, зачинимося в келію, і ви також, Тарасе Івановичу! Молімося і ходитимемо святими пещерами. Які чудові місця там!"

Микола Васильович Гоголь
Страшна помста

I

Шумить, гримить кінець Києва: осавул Горобець святкує весілля свого сина. Наїхало багато людей до осавула у гості. За старих часів любили гарненько поїсти, ще краще любили попити, а ще краще любили повеселитися. Приїхав на гнідом коні своєму і запорожець Микитка прямо з розгульної пиятики з Перешляя поля, де напував він сім днів і сім ночей королівських шляхтичів червоним вином. Приїхав і названий брат осавула, Данило Бурульбаш, з іншого берега Дніпра, де між двома горами був його хутір, з молодою дружиною Катериною і з річним сином. Дивувалися гості білому обличчю пані Катерини, чорним, як німецький оксамит, бровам, ошатній сукні та спідниці з блакитного напівтабенеку, чоботам із срібними підковами; але ще більше дивувалися з того, що не приїхав разом із нею старий батько. Лише рік жив він на Задніпров'ї, а двадцять один пропадав безвісти і вернувся до своєї дочки, коли вже та вийшла заміж і народила сина. Він, мабуть, багато розповів би дивного. Та як і не розповісти, бувши так довго у чужій землі! Там все не так: і люди не ті, і церков Христових нема… Але він не приїхав.

Гостям піднесли варенуху з родзинками та сливами та на чималій страві коровай. Музиканти взялися за спідку його, спечену разом із грошима, і, на якийсь час притихнувши, поклали біля себе цимбали, скрипки та бубни. Тим часом молодиці й дівчата, втершись шитими хустками, виступали знову з лав своїх; а парубки, схопившись у боки, гордо озираючись на сторони, готові були помчати їм назустріч, - як старий осавул виніс дві ікони благословити молодих. Ті ікони дісталися йому від чесного схимника, старця Варфоломія. Не багате на них начиння, не горить ні срібло, ні золото, але ніяка нечиста сила не посміє торкнутися того, у кого вони в домі. Піднявши ікони вгору, осавул готувався сказати коротку молитву... як раптом закричали, перелякавшись діти, які грали на землі; а за ними позадкував народ, і всі показували зі страхом пальцями на козака, що стояв посеред них. Хто він такий – ніхто не знав. Але вже він протанцював на славу козачка і вже встиг насмішити натовп, що обступив його. Коли ж осавул підняв ікони, раптом все обличчя його змінилося: ніс виріс і нахилився набік, замість карих, застрибали зелені очі, губи засиніли, підборіддя затремтіло і загострилося, як спис, з рота вибіг ікло, з-за голови піднявся горб, і став козак – старий.

Це він! це він! - кричали в натовпі, тісно притискаючись один до одного.

Чаклун з'явився знову! - кричали матері, хапаючи на руки своїх дітей.

Величе й саново виступив уперед осавул і сказав голосним голосом, виставивши проти нього ікони:

Пропади, образ сатани, тут тобі нема місця! - І, зашипівши і клацнувши, як вовк, зубами, зник чудовий старий.

Пішли, пішли й зашуміли, як море в негоду, чутки та промови між народом.

Що це за чаклун? - питали молоді та небувалі люди.

Біда буде! - говорили старі, крутячи головами.

І всюди, по всьому широкому подвір'ю осавула, почали збиратися в купки і слухати історії про дивовижного чаклуна. Але всі майже говорили по-різному, і напевно ніхто не міг розповісти про нього.

Надвір викотили бочку меду і чимало поставили відер грецького вина. Все повеселішало знову. Музиканти гримнули; дівчата, молодиці, лихе козацтво в яскравих жупанах помчали. Дев'яностолітнє і сторічне старіння, підгулявши, пустилося і собі танцювати, поминаючи недаремно зниклі роки. Балювали до пізньої ночі, і бенкетували так, як тепер уже не балують. Стали гості розходитися, але мало побрело додому: багато залишилося ночувати у осавула на широкому дворі; а ще більше козацтва заснуло саме, непрохане, під лавками, на підлозі, біля коня, біля хліва; де похитнулася з хмелю козацька голова, там лежить і хропе на весь Київ.

II

Тихо світить по всьому світу: місяць здався з-за гори. Наче дамаською дорогою і білою, як сніг, кисеєю покрив він гористий берег Дніпра, і тінь пішла ще далі в гущавину сосен.

Серед Дніпра плив дуб. Сидять попереду два хлопці; чорні козацькі шапки набік, і під веслами, наче від кресала вогонь, летять бризки на всі боки.

Чому не співають козаки? Не говорять ні про те, як уже ходять по Україні ксьондзи і перехрещують козацький народ у католиків; ні про те, як два дні билася при Солоному озері орда. Як їм співати, як говорити про лихі справи: пан їхній Данило задумався, і рукав кармазинного жупана опустився з дуба і черпає воду; пані їх Катерина тихо колихає дитя і не зводить з нього очей, а на незастелену полотном ошатну сукню сірим пилом валиться вода.

Любо глянути із середини Дніпра на високі гори, на широкі луки, на зелені ліси! Гори ті - не гори: підошви в них немає, внизу їх, як і вгорі, гостра вершина, і під ними, і над ними високе небо. Ті ліси, що стоять на пагорбах, не ліси: то волосся, що поросло на косматій голові лісового діда. Під нею у воді миється борода, і під бородою, і над волоссям високе небо. Ті луки - не луки: то зелений пояс, що переперезав посередині кругле небо, і у верхній половині і нижній половині ходить місяць.

Не дивиться пан Данило на всі боки, дивиться він на молоду дружину свою.

Що, моя молода дружина, моя золота Катерина, вдалася у смуток?

Я не в смуток вдалася, пане мій Данило! Мене налякали чудові розповіді про чаклуна. Кажуть, що він народився таким страшним... і ніхто з дітей змалку не хотів грати з ним. Слухай, пане Данило, як страшно кажуть: ніби йому все здавалося, що всі сміються з нього. Чи зустрінеться під темний вечір з якоюсь людиною, і йому здавалося, що він відкриває рота і вискалює зуби. І другого дня знаходили мертвим того чоловіка. Мені дивно, мені страшно було, коли я слухала ці розповіді, - говорила Катерина, виймаючи хустку і витираючи їм обличчя дитини, що спала на руках. На хустці було вишито нею червоним шовком листя та ягоди.

Пан Данило ні слова і став поглядати на темний бік, де далеко з-за лісу чорнів земляний вал, з-за валу здіймався старий замок. Над бровами разом вирізалися три зморшки; ліва рука гладила молодецькі вуса.

Не так страшно, що чаклун, - казав він, - як страшно те, що він недобрий гість. Що йому за примху прийшла притягнутися сюди? Я чув, що хочуть ляхи будувати якусь фортецю, щоб нам перерізати дорогу до запорожців. Нехай це правда ... Я розкидаю чортівське гніздо, якщо тільки пронесеться чутка, що в нього якесь кубло. Я спалю старого чаклуна, тож і воронам нема чого розклювати. Однак, гадаю, він не без золота і всякого добра. Ось де мешкає цей диявол! Якщо в нього водиться золото... Ми зараз пливтимемо повз хрести - це цвинтар! тут гниють його нечисті діди. Кажуть, вони всі готові були себе продати за гроші сатани з душею і обдертими жупанами. Якщо ж у нього точно є золото, то тепер нема чого тепер: не завжди на війні можна здобути...

Знаю, що починаєш ти. Нічого не віщує доброго мені зустріч із ним. Але ти так важко дихаєш, так суворо дивишся, очі твої так похмуро насунулися бровами!

Мовчи, баба! - з серцем сказав Данило. - З вами хтось зв'яжеться, сам стане бабою. Хлопче, дай мені вогню в колиску! — Тут повернувся він до одного з веслярів, який, вибивши зі своєї люльки гарячу золу, почав перекладати її в люльку свого пана. - Лякає мене чаклуном! - вів далі пан Данило. - Козак, дякувати Богу, ні чортів, ні ксьондзів не боїться. Багато було б користі, якби ми стали слухатися дружин. Чи не так, хлопці? наша дружина - колиска та гостра шабля!

Катерина замовкла, опустивши очі в сонну воду; а вітер смикав воду брижами, і весь Дніпро сріблився, як вовча вовна серед ночі.

Дуб повернув і почав триматися лісистого берега. На березі виднівся цвинтар: старі хрести юрмилися в купку. Ні калина не росте між ними, ні трава не зеленіє, тільки місяць гріє їх із небесної висоти.

Чи чуєте, хлопці, крики? Хтось кличе нас на допомогу! — сказав пан Данило, повернувшись до своїх веслярів.

Ми чуємо крики, і здається, з того боку, - разом сказали хлопці, показуючи на цвинтар.

Але все стихло. Човен повернув і став огинати видатний берег. Раптом веслярі опустили весла і нерухомо втупили очі. Зупинився і пан Данило: страх і холод прорізався у козацькі жили.

Страшна помста

Шумить і гримить кінець Києва – це осавул Горобець святкує весілля свого сина. Приїхав і названий брат осавула, Данило Бурульбаш, із дружиною Катериною та однорічним сином. Але всі здивувалися, що приїхав із нею старий батько. Він покинув дружину та дочку, і тільки повернувся за двадцять один рік. Дружини вже не було в живих, дочка була одружена. Батько оселився із Бурульбашами. Він нічого не розповів, де був ці роки.

Веселилися гості на весіллі, пили багато, але коли осавул підняв ікони, щоб благословити молодих, у батька Катерини все обличчя змінилося: "ніс виріс і нахилився набік, замість карих, застрибали зелені очі, губи засиніли, підборіддя затремтіло і загострилося, як , з рота вибіг ікло, з-за голови піднявся горб, і став козак - старий.

Це він! Це він кричали в натовпі, тісно притискаючись один до одного.

Чаклун з'явився знову! - кричали матері, хапаючи на руки своїх дітей.

Величево і сановно виступив уперед осавул і сказав гучним голосом, виставивши проти нього ікони:

Пропади, образ сатани, тут тобі немає місця! -і, зашипівши і клацнувши, як вовк, зубами, зник чудовий старий.

Молоді питали "Що за чаклун?", а старі казали "Біда буде!"

Весілля бенкетувало до пізньої ночі. А вночі на дубі (довбаний човен) Бурульбаші вирушили через Дніпро додому. Похмурою була Катерина, її засмутили розповіді про чаклуна. А Данило казав їй:

Не так страшно, що чаклун, як страшно те, що він недобрий гість. Що йому за примху прийшла тягнутися сюди?

Данило пообіцяв Катерині спалити старого чаклуна, а потім показав їй цвинтар, повз який вони пливли, і сказав, що там лежать і гниють чаклуна нечисті діди. Коли дуб повернув і почав триматися лісистого берега, почувся поклик якийсь і крики. Веслярі в жаху вказали на цвинтар:

"Хрест на могилі захитався і тихо піднявся з неї висохлий мрець. Борода до пояса; на пальцях пазурі довгі, ще довше самих пальців. Тихо підняв він руки вгору. Обличчя все затремтіло в нього і покривилося. Страшні муки, видно, терпів він." Душно мені! Душно!» - простогнав він диким, нелюдським голосом. Голос його, ніби ножа, дряпав серце, і мертвий раптом пішов під землю. хотів дістати місяця, і закричав так, ніби хтось почав пиляти його жовті кістки.

Дитя, що спало на руках Катерини, скрикнуло і прокинулося. Сама пані скрикнула. Веслярі пороняли шапки у Дніпро. Сам пан здригнувся.

Не лякайся, Катерино! Дивись: нічого нема! - говорив він, вказуючи на всі боки. - Це чаклун хоче налякати людей, щоб ніхто не дістався до нечистого гнізда його... Слухай, Катерино, мені здається, що твій батько не хоче жити в ладі з нами.

Так вони дісталися дідівських хоромів пана Данила. А хутір щось стоїть між двома горами, у вузькій долині, що спускається до самого Дніпра.

Наступного ранку з'явився в хаті батько Катерини і з Бурульбашем розпочалася сварка, а потім і поєдинок. Билися вони на ножах, а потім на мушкетах. Чаклун-батько поранив Данилові.

Батьку! - Закричала Катерина, обійнявши і поцілувавши його. - Не будь невблаганним, вибач Данило: він не засмутить більше за тебе!

Тобі тільки, моя дочко, прощаю! - Відповів він, поцілував її і блиснув дивно очима. Катерина трохи здригнулася: дивний здався їй і поцілунок, і дивний блиск очей. Вона сперлася на стіл, на якому перев'язував поранену руку свою пан Данило, передумовуючи, що погано і не по-козацьки зробив, вибачаючись, не будучи ні в чому винен.

На другий день прокинулася Катерина і розповіла Данилові, що їй снився сон: ніби її батько є той самий виродок, якого вони бачили на весіллі у осавула, а казав він їй, що буде для неї славним чоловіком. Запідозрив і Данило, що отець Катерини й у бога не вірить. Батько на вечерю прийшов і пішов.

Увечері сидить Данило і пише, а сам у вікно поглядає. На мисі Дніпра стояв старий замок, і здалося Данилові, що майнув у його вікнах вогонь, а потім зачорнів човен, що плив через Дніпро, і знову блиснув вогник у замку. Вирішив Данило сплавати до замку зі своїм вірним козаком Стецьком, а Катерина попросила зачинити її з дитиною у спальні на ключ.

Дісталися вони до замку, сховали в тернині, а потім Данило заліз на високий дуб під вікном і ось що довідався.

То був у замку батько Катерини, потім він став схожий на чаклуна з весілля, потім чаклун став схожий на одяг на турка. А поряд з ним з'явилася Катерина, але якась зовсім прозора, і її ноги не стояли на землі, а ніби повисли в повітрі. З розмови батька з Катериною дізнався Данило, що чаклун зарізав матір Катерини. Потім жінка спитала чаклуна, де його Катерина. І зрозумів Данило, що це душа Катерини, яка знає багато чого не знає вона сама. А батько Катерини хоче взяти її за дружину собі, тому він сюди і повернувся. Він упевнений, що Катерина його полюбить. Але душа Катерини так відповідала чаклунові:

О, ти чудовисько, а не батько мій! - Простогнала вона. – Ні, не буде по-твоєму! Щоправда, ти взяв нечистими чарами твоїми владу викликати душу та мучити її; але тільки бог може змусити її робити те, що йому завгодно. Ні, ніколи Катерино, доки я триматимуся в її тілі, не зважиться на богопротивну справу. Батько, близький Страшний суд! Якби ти і не батько мій був, і тоді не змусив би мене змінити мого коханого, вірного чоловіка.

Зрозумів усе Данило. Коли він повернувся і розбудив Катерину в кімнаті, та почала розповідати йому свій сон. Але Данило все переказав їй, що бачив, і це виявився сон Катерини, тільки вона не все в ньому запам'ятала.

Антихрист має владу викликати душу кожної людини... Якби я знав, що в тебе такий батько, я не одружився б з тобою, я б кинув тебе і не прийняв би на душу гріх, породившись з антихристовим племенем.

Данило! - сказала Катерина, закривши обличчя руками і ридаючи, - чи я винна в чомусь перед тобою?..

Не плач, Катерино, я тебе тепер знаю і не кину нізащо. Всі гріхи лежать на твоїм батькові.

Ні, не називай його моїм батьком! Він не батько мені. Бог свідок, я зрікаюся його, зрікаюся батька.

Засадив Данило чаклуна в глибокий підвал і закував у кайдани, але не за чаклунство сидить він, а за таємну зраду, за змови з ворогами православної російської землі. Він хотів продати католикам український народ і випалити скрізь християнські церкви. Лише один день залишилося жити йому. Умовив він Катерину, упросив, присягнув, що стане на покаяння. Відкрила замок підвалу Катерина, щоб урятувати майбутню християнську душу, і випустила батька.

На прикордонній дорозі, в корчмі бенкетують ляхи. Не на добру справу вони зібралися. Чути, що кажуть вони про задніпровський хутір пана Данила, про красуню його дружину...

Чує близьку смерть пан Данило і просить Катерину не лишати сина. Незабаром пішла по горах втіха. Довго билися ляхи та козаки. І помітив серед ляхів Данило отця Катерини. Погнав коня він прямо до нього... Убили Данила, вбивається Катерина над його тілом. А осавул Горобець уже пробивається на допомогу.

Чудовий Дніпро за тихої погоди, коли вільно і плавно мчить крізь ліси і гори повні води свої. Ні зашелехне, ні прогримить. ніби блакитна дзеркальна дорога, без міри завширшки, без кінця в довжину, риє і в'ється по зеленому світу.Любо тоді і спекотному сонцю озирнутися з висоти і занурити промені в холод скляних вод і прибережних лісів яскраво освітлитись у водах. з польовими квітами до вод і, нахилившись, дивляться в них і не надивляються, і не налюбуються своїм світлим знаком, і посміхаються до нього, і вітають його, киваючи гілками.

А в середині Дніпра вони не сміють глянути: ніхто, окрім сонця та блакитного неба, не дивиться в нього. Рідкісний птах долетить до середини Дніпра. Пишний! Йому немає рівної річки у світі.

Чудовий Дніпро і за теплої літньої ночі, коли все засинає - і людина, і звір, і птах; а бог один велично озирає небо й землю і велично трясе ризу. Від ризи сиплються зірки. Зірки горять і світять над світом і всі разом віддають у Дніпрі. Усіх їх тримає Дніпро у темному лоні своєму. Жодна не втече від нього; хіба згасне на небі. Чорний ліс, унизаний сплячими воронами, і древно розламані гори, звисаючи, намагаються закрити його хоч довгою тінню своєю - даремно! Немає нічого у світі, що могло б прикрити Дніпро.

Синій, синій, ходить він плавним розливом і серед ночі, як серед дня; видно за стільки в далечінь, за скільки бачити може людське око. Натискаючись і притискаючись до берегів від нічного холоду, дає він по собі срібний струмінь; і вона спалахує, мов смуга дамаської шаблі; а він, синій, знову заснув.

Чудовий і тоді Дніпро, і немає річки, що дорівнює йому у світі! Коли ж підуть горами по небу сині хмари, чорний ліс хитається до кореня, дуби тріскотять і блискавка, зламаючись між хмарами, разом освітить цілий світ - страшний тоді Дніпро!

Гоголь, Микола Васильович 69 Водяні пагорби гримлять, ударяючись об гори, і з блиском і стогін відбігають назад, і плачуть, і заливаються вдалині.

Повернувся чаклун у землянку після похорону Данила і почав зі злом варити якісь трави. І тут він став нерухомий, з роззявленим ротом, не сміючи поворухнутися, і волосся щетиною піднялося в нього на голові. А перед ним у хмарі світилося чиєсь дивне обличчя, непрохане, непрохане. Ніколи на все життя своє він його не бачив. І непереборний страх напав на нього. Хмара пропала, а чаклун увесь побілів, як полотно, диким голосом скрикнув і перекинув горщик.

Катерина переїхала з дитиною до осавула до Києва. Наснився їй сон, що чаклун обіцяв зарубати її дитину. Звинувачує себе Катерина нещадно, що випустила тоді чаклуна і таке лихо на всіх накликала. Пішли спати, стало тихо. Раптом Катерина скрикнула і схопилася посеред сну. За нею прокинулися решта. Вона кинулася до колиски і скам'яніла від страху: у колисці лежала нежива дитина. Усіх охопив жах від нечуваного лиходійства.

Катерина збожеволіла, повернулася до своєї хати, чути не хоче про Київ і з ранку до пізнього вечора бродить по темних дібровах, бігає з ножем своїм і шукає батька.

З ранку приїхав якийсь гарний гість, назвався товаришом по службі Бурульбаша, нарозказував, як рубався разом з ним, і став питати Катерину. Прийшла Катерина і ніби не розуміла його промов, а насамкінець ніби прийшла до тями і почала прислухатися, як розумна. Коли гість заговорив про Данила, як мало не рідного брата і передав усім завіт Данила: "Гляди, брате Коп-рян: коли волею божою не буде мене на світі, візьми до себе дружину, і нехай буде вона твоєю дружиною..."

Страшно встромила в нього очі Катерина. "А! - скрикнула вона, - це він! Це батько!" - І кинулася на нього з ножем.

"Довго боровся Копрян з нею, намагаючись вирвати у неї ніж. Нарешті вирвав, замахнувся - і відбулася страшна справа: батько вбив шалену дочку свою." Козаки було кинулися на нього, але той скочив на коня і зник з поля зору.

А потім на Карпатських горах, на самій вершині, стала з'являтися в лицарській збруї людина на коні, з заплющеними очима, а видно всім воно було так, ніби поблизу стояло. Серед людей був чаклун, як побачив він того лицаря, скочив на коня і поскакав прямо до Києва до святих місць... Прискакав до одного дуже старого схимника і почав просити його помолитися за загиблу душу. Але схимник назвав його "нечуваним грішником" і відмовився молитися. Тоді вершник убив схимника, а сам помчав до Канева, звідти через Черкаси думаючи потрапити до татар у Крим. Але як не намагався вибирати дорогу, чомусь увесь час їхав не туди. А привела його дорога знову до Карпатських гір. Спустився просто з хмари Вершник, схопив він однією рукою чаклуна і підняв його прямо в повітря. Вмить помер чаклун. Ще раз засміявся лицар і кинув тіло чаклуна в прірву.

У рамках проекту "Гоголь. 200 років" РІА Новини представляє короткий зміст твору "Страшна помста" Миколи Васильовича Гоголя - другої повісті з другої частини циклу "Вечори на хуторі поблизу Диканьки".

Святкував колись у Києві осавул Горобець весілля сина, на який з'їхалося безліч народу, і серед інших названий брат осавула Данило Бурульбаш із молодою дружиною, красунею Катериною, та однорічним сином. Тільки старий Катеринин батько, який нещодавно повернувся після двадцятирічної відлучки, не приїхав із ними. Вже все танцювало, коли виніс осавул дві чудові ікони благословити молодих. Тут відкрився в натовпі чаклун і зник, залякавшись образів.

Повертається вночі Дніпром Данило із домочадцями на хутір. Перелякана Катерина, але не чаклунка побоюється чоловік її, а ляхів, що збираються відрізати шлях до запорожців, про те й думає, пропливаючи повз старий чаклунський замок і цвинтарі з кістками його дідів. Але ж на цвинтарі хитаються хрести і, один одного страшніші, є мерці, що тягли свої кістки до самого місяця.

Втішаючи сина, що прокинувся, добирається до хати пан Данило. Невелика його хата, не помісна і для сімейства його, і для десяти добірних молодців. На ранок почалася сварка між Данилою і похмурим, безглуздим тестем його. Дійшло до шабель, а там і до мушкетів. Поранений Данило, але, якби не благання і закиди Катерини, яка до речі згадала малого сина, і далі бився б він. Примирились козаки. Розповідає незабаром Катерина чоловікові невиразний сон свій, ніби батько її і є страшний чаклун, а Данило сварить бусурманські звички тестя, підозрюючи в ньому нехристя, проте більше хвилюють його ляхи, про які знову попереджав його Горобець.

Після обіду, під час якого тесть гребує і галушками, і свининою, і пальником, надвечір йде Данило розвідати навколо старого чаклунового замку. Забравшись на дуб, щоб поглянути у віконце, він бачить чаклунську кімнату, казна-що освітлену, з дивовижною зброєю по стінах і миготливими нетопірами. Тесть, що увійшов, починає ворожити, і весь образ його змінюється: він уже чаклун у поганому турецькому одязі. Він викликає душу Катерини, загрожує їй і вимагає, щоб Катерина покохала його. Не поступається душа, і, вражений тим, що відкрився, Данило повертається додому, будить Катерину і розповідає їй все. Катерина зрікається батька-боговідступника.

У підвалі Данила, у залізних ланцюгах сидить чаклун, горить його бісівський замок; не за чаклунство, а за змову з ляхами назавтра чекає на його страту. Але, обіцяючи почати праведне життя, піти в печери, постом і молитвою умилостивити Бога, просить чаклун Катерину відпустити його і врятувати тим його душу. Страшачись свого вчинку, випускає його Катерина, але приховує правду від чоловіка. Чуючи свою загибель, просить дружину засмучений Данило берегти сина.

Як і передбачалося, незліченною хмарою набігають ляхи, запалюють хати та викрадають худобу. Храбро б'ється пан Данило, але куля чаклуна, що з'явився на горі, наздоганяє його. І хоч скаче Горобець на допомогу, невтішна Катерина. Розбиті ляхи, вирує чудовий Дніпро, і, безстрашно правлячи човном, припливає до своїх руїн чаклун. У землянці творить він заклинання, але не душа Катерини є йому, а хтось непроханий; хоч не страшний він, а наводить жах. Катерина, живучи у Горобця, бачить колишні сни і тремтить за сина. Прокинувшись у хаті, оточеній недремними стражами, вона виявляє його мертвим і божеволіє. Тим часом із Заходу скаче велетенський вершник із немовлям, на вороному коні. Очі його заплющені. Він в'їхав на Карпати і зупинився.

Божевільна Катерина всюди шукає свого батька, щоб убити його. Приїжджає якийсь гість, спитавши Данила, оплакує його, хоче бачити Катерину, говорить з нею довго про чоловіка і, здається, вводить її в розум. Але коли говорить про те, що Данило у разі смерті просив його взяти собі Катерину, вона впізнає батька і кидається до нього з ножем. Чаклун сам вбиває дочку свою.

За Києвом «здалося нечуване диво»: «раптом стало мабуть далеко в усі кінці світу» — і Крим, і болотяний Сиваш, і земля Галицька, і Карпатські гори з велетенським вершником на вершинах. Чаклун, що був серед народу, біжить у страху, бо впізнав у вершнику непрохане обличчя, що з'явилося йому під час ворожби. Нічні жахи переслідують чаклуна, і він повертає до Києва, святих місць. Там він убиває святого схимника, який не взявся молитися за такого нечуваного грішника. Тепер же, хоч би куди правил він коня, рухається він до Карпатських гор. Тут відкрив нерухомий вершник свої очі і засміявся. І помер чаклун, і, мертвий, побачив мерців, що піднялися від Києва, від Карпат, від землі Галицької, і кинуто був вершником у прірву, і мерці встромили в нього зуби. Ще один, найвищий і страшніший, хотів підвестися з землі і тряс її нещадно, але не міг підвестися.

Закінчується була ця старовинна і чудова пісня старця бандуриста в місті Глухові. Співається в ній про війну короля Степана з турчином і братами, козаками Іваном і Петром. Іван упіймав турецького пашу і царську нагороду поділив із братом. Але заздрісний Петро зіштовхнув Івана з немовлям-сином у прірву і забрав усе добро собі. Після смерті Петра Бог дозволив Іванові самому вибрати страту братові. І той прокляв все його потомство і передрік, що останнім у роді його буде небувалий злодій, і, як прийде йому кінець, з'явиться Іван з провалу на коні і скине його самого в прірву, і всі його діди потягнуться з різних країв землі гризти його, а Петро не зможе піднятися і гризтиме самого себе, бажаючи помститися і не вміючи помститися. Здивувався Бог жорстокості страти, але вирішив, що бути з того.

Матеріал наданий інтернет-порталом briefly.ru, упорядник Є. В. Харитонова

"Страшна помста" - містична повість, що увійшла до збірки "Вечори на хуторі поблизу Диканьки". Добуток датується 1831 роком. Спочатку воно називалося "Страшна помста, старовинна бувальщина", проте в наступних виданнях частина назви була скасована.

У повісті яскраво описується український побут, звичаї, запорізьке козацтво. Розповідь рясніє образами з українського фольклору. При прочитанні стає очевидним вплив народних пісень, притч та дум.

На весілля сина осавула Горобця приїжджають козак – Данило Бурульбаш із молодою дружиною Катериною та однорічним сином. Святкування проходило цілком звичайно, але щойно батько виніс ікони, щоб благословити молодят, один із гостей раптом обернувся чудовиськом і втік, злякавшись образів.

Після цього випадку раптово оголошується батько Катерини, який зник безвісти багато років тому. Катерину починають мучити нічні кошмари про те, ніби чаклун, що втік із весілля, і є її батько. У снах він просить дочку відмовитися від чоловіка та полюбити його. Своєю дивною поведінкою батько лише підтверджує її побоювання: він нічого не їсть і не п'є, окрім якоїсь рідини із пляшки, яку носить при собі. Козаки через це теж починають підозрювати щось недобре.

В цей час відбуваються зловісні явища: ночами з могил на старому цвинтарі стали підніматися мерці, виття яких говорило про страшні муки.

Викриття чаклуна, смерть Данила та божевілля Катерини

Між Данилом та тестем сталася сварка, яка призвела до бійки, проте Катерині вдалося помирити чоловіка з батьком. Але Данило, як і раніше, не довіряв дивному тестеві і вирішив простежити за ним. І не дарма. Якось уночі козак помітив, що в покинутому замку, якого всі остерігалися, спалахнуло світло в одному з вікон. Він вирушив до замку і побачив крізь вікно, як чаклун, обернувшись чудовиськом, викликав душу Катерини і вимагав, щоб вона покохала його. Але душа була непохитна.

Данило схопив тестя і заточив за ґрати, укріплені молитвами священика так, щоб будь-яке чаклунство в цій в'язниці було безсилим. Однак чаклун, зігравши на почуттях дочки і пообіцявши, що пострижеться в ченці, вмовив її випустити його. Данило не здогадується про те, хто звільнив в'язня, а Катерина зазнає сильних переживань через вчинок.

Тим часом надійшла звістка про напад ляхів на хутір. Данило, долаючи передчуттям швидкої загибелі, вирушив у бій, наказавши дружині дбати про сина.

Інтуїція не обдурила козака. На полі бою Данило раптом помітив у лавах супротивника свого тестя. Вирішивши розправитися з чаклуном, Данило попрямував до нього, але чаклун точним пострілом убив зятя.

Катерина, отримавши звістку про загибель чоловіка, знову почала бачити кошмари. У снах їй був батько з вимогою стати його дружиною. У разі відмови він погрожував вбити її однорічного сина. Осавул Горобець забрав вдову у свій дім, наказавши своїм людям охороняти її та дитину від чаклуна. Але одного разу вночі Катерина схопилася з ліжка з криками: "Він зарізаний!". Зайшовши в кімнату, вона дійсно побачила в ліжечку мертве немовля.

Не в змозі впоратися з горем від втрати чоловіка та сина, Катерина зомліла: розпустила коси, співала і танцювала напівголою серед вулиці. Незабаром вона потайки втекла від осавула додому на хутір.

Через деякий час на хутір приїхав чоловік. Він розповів, що воював пліч-о-пліч з Данилою і був йому найкращим другом. Чоловік також заявив, що Данило перед смертю висловив свою останню волю: попросив друга взяти його вдову за дружину.

Тоді Катерина зрозуміла, що цей козак зовсім не друг її покійного чоловіка. Вона впізнала ненависного чаклуна і кинулась на нього з ножем. Але він вихопив зброю з доньких рук і зарізав її, після чого втік з хутора.

У нашій новій статті ми приготували для вас. Цей великий твір пронизаний духом героїзму та поваги до великих воїнів Запорізької Січі.

Пропонуємо вам ознайомитися з "Ревізор", де автор намалював картину загального шахрайства, хабарництва та свавілля Росії, образи шахраїв та хабарників, які стали героями його п'єси.

Після цього з'явилося під Києвом дивне явище: раптом стали видні Карпати. По гірській дорозі мчав на коні батько Катерини, намагаючись утекти від вершника із заплющеними очима. Чаклун виявив печеру, в якій жив схимник (монах-затворник). Вбивця звернувся до нього із проханням відпустити йому гріхи. Однак схимник відмовився, адже гріхи були надто тяжкі. Тоді чаклун убив схимника і знову втік, але якою б дорогою він не їхав, будь-яка приводила його до Карпатських гор і вершника із заплющеними очима. Нарешті вершник упіймав чаклуна і вбив.

Тоді побачив чаклун, як довкола почали з'являтися мерці з особами, схожими на його власне. І почали вони гризти його тіло.

Розв'язка: пісня бандуриста

Причини всього, що сталося, стають зрозумілими з пісні старого бандуриста. Він розповідає історію про двох братів, Петра та Івана, які жили задовго до описуваних подій. З цієї розповіді стає ясно, що доля Катерини, її батька, чоловіка та сина була давно вирішена наперед.

Одного разу король Степан пообіцяв щедру винагороду тому, хто зможе зловити пашу, який міг порубати весь полк із одним лише десятком яничарів. Брати вирішили взятися за цю місію. Іванові посміхнувся успіх, і він отримав нагороду, але з великодушності вирішив віддати братові половину. Однак гордість Петра все-таки була зачеплена, через що він мав намір помститися братові. Коли вони їхали на подаровані Степаном землі, Петро скинув Івана з урвища разом із дитиною, яку той віз. Іван зачепився за сук під час падіння і почав благати пощадити хоча б сина, але брат скинув їх у прірву.

Коли Іван після смерті постав перед Богом, він попросив страшної долі для Петра та його нащадків: ніхто з них не буде щасливий, а останній з роду брата стане таким нелюдом, якого світ не бачив. Після смерті його тіло будуть гризти предки цілу вічність. Сам Петро лежатиме в землі, теж рватиметься гризти нащадка, але не зможе встати, від чого гризтиме власну плоть і відчуватиме страшні муки.

Вплив твору
"Страшна помста" Гоголя по праву вважається одним із знаменних творів раннього періоду творчості автора. Саме вона спонукала В. Розанова до створення "Містичної сторінки у Гоголя", вплинула на творіння А. Ремізова "Сни та передсоня". А. Білий та Ю. Манн присвятили "Страшній помсті" сторінки деяких своїх робіт.

• Опис природи, яке школярам задають вивчити напам'ять у межах проходження творчості М. У. Гоголя, є частиною оповідання “Страшна помста”.
• Прізвище Горобець також носить у “Віє” один із персонажів другого плану.
• Король Степан, якому служать брати Іван та Петро, ​​– справжня людина. Мається на увазі король польський та великий князь литовський Стефан Баторій. Він дав дозвіл запорожцям самостійно обирати гетьмана та розподіляти інші високі посади. Також Стефан допоміг козакам із організацією. Є історичне підтвердження епізоду повісті, в якому король шанує братів Івана та Петра земельні наділи. Стефан Баторій справді обдаровував землями козаків, що вислужилися. У повісті згадується війна з турками, що також є історичним фактом.
• Період, у який відбувається основна розповідь, відноситься до правління гетьмана Сагайдачного (перша половина XVII століття). Історія про Петра та Івана відбувалася приблизно в середині XVI ст.

5 (100%) 2 votes